В ноябре этого года исполнилось 20 лет событию, которое нынче мало кто считает важными, но которое, Бог даст, станет отправной точкой подлинного возрождения России – России Исторической, России Православной, России Имперской.
Речь идет о первом посещении страны Главой Императорского Дома, Государем в изгнании – Великим Князем Владимиром Кирилловичем. И хотя в России и до этого были небольшие разрозненные группы сторонников возрождения законной Царской власти, истинное начало Монархическому движению было положено именно этим визитом.
Русская пословица гласит: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Точность этого наблюдения полностью подтвердил визит Государя в свою страну. Будучи очевидцем тех событий, могу свидетельствовать, что приезд Великого Князя взорвал обывательские представления о монархии, вызвал всплеск массового интереса к Русской истории, традиции, культуре.
Показательно, что и все последующие визиты Государей в разные уголки страны – давали тот же эффект – для разных людей, слоев населения, регионов. Этот незамысловатый факт лишний раз подтверждает, что подлинный смысл и средоточие монархической идеи – не в теоретических умствованиях, многомудрых рассуждениях и громких заявлениях. Центр идеи – в личности Монарха. Он – притягивающая и объединяющая сила, без которой все усилия станут бесплодными и никчемными.
В ходе визита Великий Князь Владимир Кириллович своей манерой общения, деликатностью, высочайшей культурой, чисто романовским обаянием стал «открытием» для большинства граждан страны, прежде не подозревавших о том, что Династия сохранилась и готова к выполнению своего долга. Простые, искренние, доступные слова Государя, Его точные оценки, взвешенный, аргументированный подход к любым вопросам у многих обывателей вызвал удивление, плавно переходящее в уважение и почитание.
Отметим, что решение посетить страну, только-только начинающую отказываться от советской отравы, было для Великого Князя трудным, почти мучительным. Многие известные и уважаемые деятели Русской эмиграции убеждали Его не ехать, говоря, что большевизм в России пал не до конца, что у власти остались «перекрасившиеся» коммунисты. В этих рассуждениях много верного; добавим, что подлинной декоммунизации страны не произошло и по сей день. Но, исходя из такой логики, Династия до сих пор должна оставаться в эмиграции, не показываясь на Родине.
Государь же принял другое решение, он посчитал своим долгом громко заявить в России о существовании Династии и ее готовности помогать стране всем, чем только возможно. И история подтвердила правоту Великого Князя. Он открывал для себя современную Россию и открывал себя современной России, ее гражданам, запутавшимся, потерявшим всякую ориентацию в жизненных ценностях. И этот процесс открытия Династии для страны продолжается и сейчас.

Визит 1991 года, к сожалению, стал для Государя Владимира Кирилловича единственным. Он скончался 21 апреля 1992 года в Майами (США); скончался так же, как провел всю свою жизнь – на посту, служа России. Он выступал перед группой американских бизнесменов, призывая их оказать помощь России, а также инвестировать средства в развитие экономики страны, находившейся тогда в глубочайшем кризисе.
Но даже кончина и похороны Государя в Великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора в Санкт-Петербурге стали актом служения. Даже это стало свидетельством Главы Династии о ее готовности вернуться в Россию и исполнить свой долг перед страной. Не случайно на отпевание в Исаакиевский собор Великого Князя пришли проводить более 40 тысяч человек. Конечно, далеко не все они были или стали монархистами, но каждый из них почувствовал свою глубинную, внутреннюю связь с Русским Государем, много лет служившим Родине в изгнании, а через Него – со всей тысячелетней историей России.
Таким образом, Великий Князь Владимир Кириллович всей своей жизнью оправдал слова, сказанные Им при восприятии прав и обязанностей Главы Династии: «У Меня одна цель, одно стремление – отдать Себя на служение России, ради счастья и благоденствия Русского народа, который только под сенью Императорского Престола обретет право и свободу» (Манифест от 18/31 октября 1938 года). Вся Его жизнь стала подвигом служения стране, несмотря на то, что побывать в ней он смог лишь перед смертью.
Более 50 лет Государь пристально следил за всеми событиями на оккупированной большевиками территории России, анализировал происходящее и давал четкую и взвешенную оценку, которая во многом сохраняет актуальность и по сей день. Возглавляя Династию, Он провел ее сквозь годы торжества красной тирании, «не уклоняясь ни на десно, ни на Шуе» (Прит. 4, 27), избежав Сциллы совпатриотизма и Харибды безоговорочного признания современного русского народа советским. В самые тяжелые годы торжества коммунизма Великий Князь не терял упования на Божию милость и веры в грядущее возрождение страны.
При этом Он ясно и трезво понимал, что освобождение и развитие страны невозможны без полной ликвидации большевицкой власти и ее идейно-мировоззренческого наследия, без возвращения к Православной вере и историческим идеалам Русского народа. Никогда не обманывала Государя способность красной власти к мимикрии и умение выдвигать «в нужный момент нужные лозунги», что создавало путаницу в умах и дезориентировало многих как в подсоветской России, так и в Русском зарубежье.
«Нынешняя власть… залила потоками крови Родину нашу, довела ее до небывалого обнищания и продолжает предавать интересы страны на пользу III интернационала. Бессмысленно верить в ее перерождение во власть национальную и нельзя ее признать хранительницей государственных рубежей и защитницей интересов России… Те, кто верят в достижения нынешней власти и готовы усматривать в ней как бы преемницу Созидателей Русского величия – в своем заблуждении не встретят сочувствия Моего. Интернациональная коммунистическая власть останется до конца своего врагом России и ее народов. Не может быть примирения и соглашения с богоборческой лженародной властью. Кто отождествляет с нею Русский народ, приносит ему и России только вред», - заявил Государь в Обращении от 24 марта/6 апреля 1939 года.
В наше время очередного возрождения «перерожденной» советчины, тиражирования басен о «славном развитии СССР», воздыханий о сталинском «возрождении империи» эти слова звучат как нельзя более актуально.
«Коммунизм не изменяет своего существа... Не новым ли доказательством этому являются гонения, которым подвергается население вновь занятых советами областей?.. Я почитаю Своей священной обязанностью обратиться ныне ко всем русским людям с словом предупреждения против опасного соблазна мнимыми великодержавными успехами советской власти, ибо они влекут за собой не возвеличение и освобождение России, а укрепление в ней власти богоборческого Интернационала. Одновременно я почитаю своим долгом еще раз заявить, что советская власть, столько лет угнетающая русский народ, разрушающая и оскверняющая его святые храмы и алтари, истребившая голодом и казнями более 20 миллионов русских людей, томящая миллионы других доныне в тюрьмах и лагерях, не может иметь никакой органической связи с русским народом, ее ненавидящим», - говорил Великий Князь в Обращении от 21 октября/3 ноября 1939 года.
В нем же Он указывал и путь к спасению страны, которому Сам следовал всю жизнь: «Для всех нас есть один путь к скорейшему восстановлению России – это путь жертвенной любви к ней, путь непоколебимой нравственной стойкости и непримиримой борьбы против III Интернационала под знаменем Животворящего Креста... Все русские люди, любящие Отечество и чтущие его исконное великое прошлое, должны теснейшим образом сплотиться вокруг нашего векового национального стяга, увенчанного святым Крестом, обрести единую русскую мысль, единое сердце и единую волю, чтобы быть готовым к грядущим событиям и посильно подготовлять их».
Не питая иллюзий относительно нацистского режима в Германии и неоднократно откровенно высказываясь по этому поводу, Государь, тем не менее, прекрасно понимал, что освобождение от большевицкого ига, физически и духовно уничтожающего страну, в любом случае остается задачей №1. «В этот грозный час, когда Германией и почти всеми народами Европы объявлен крестовый поход против коммунизма-большевизма, который поработил и угнетает народ России в течение 24 лет, Я обращаюсь ко всем верным и преданным сынам нашей Родины с призывом: способствовать по мере сил и возможностей свержению большевистской власти и освобождению нашего Отечества от страшного ига коммунизма», - заявил Государь в Обращении от 26 июня 1941 года.
Этот документ приведен в данной статье полностью, поскольку вызывает разного рода спекуляции. Досужие сплетники пытаются обвинять Великого Князя Владимира Кирилловича в поддержке нацистов. Между тем, в Обращении совершенно ясно и определенно говорится исключительно об освобождении страны от большевизма.
Лучшие умы Русской эмиграции призывали тогда немецкие власти сформировать российское правительство в изгнании, создать Русскую антикоммунистическую армию, и идти против Советов в качестве союзника этой армии, а не как завоеватели. К сожалению, убогая нацистская идеология и страх Гитлера перед возрождением настоящей России не позволили осуществить этот в высшей степени реалистичный проект (не даром в начале войны немцев встречали хлебом-солью, как освободителей).
Как бы то ни было, Великий Князь считал своим долгом поддержать любую возможность освобождения России от большевицкого ига. Близорукая политика нацистов и отождествление ими русского и советского народа, привела их в итоге к военному и политическому краху.
Не случайно в Обращении к свободному (т.е. не порабощенному коммунистами) миру в феврале 1952 года Государь говорил: «Одной из наиболее крупных ошибок является неправильная концепция русского вопроса, заключающаяся в отожествлении Советского Союза и политических целей коммунизма с Россией и ее государственными целями. Не Я один с тревогой наблюдаю за растущим антирусским, более чем антикоммунистическим, настроением на Западе особенно же в США... Неприязнь ко всему русскому поддерживается многими государственными деятелями и журналистами, упорно продолжающими называть СССР Россией, когда сами большевики, более 30 лет тому назад, уничтожили историческое наименование Российской Империи. Некоторые даже считают, что русский народ несет ответственность за все то, что совершено и совершается Сталиным и его сообщниками. Подобное обвинение доказывает полное политическое невежество или предумышленное искажение фактов и является опасной исторической ошибкой... Западный мир до сих пор не хочет признать, что русский народ первый стал жертвой мирового коммунизма. Если же некоторые политические деятели и поняли, что в борьбе с коммунизмом необходимо опереться на русские силы, и готовы помочь русскому национальному делу, - то эту поддержку они оказывают тем эмигрантским деятелям, которые, в свое время, доказали свою политическую несостоятельность и расчистили путь большевикам для захвата власти в России. Пора, наконец, всем понять, что истинная Россия не имеет ничего общего с бастионом мирового коммунизма, созданного на ее территории, ввезенного из Западной Европы и, по своей сущности, чуждого русскому народу. Территория России является для красного интернационала не только мощной оперативной базой, но и полем для преступных социальных и экономических опытов, с той системой, которую он хочет распространить на весь мир».
Далее в этом документе Великий Князь подчеркивает: «Некоторые руководители западной политики считают возможным добиться уничтожения коммунизма лишь путем истребления части русского народа, а также путем завоевания и разрушения русской территории. В атомном оружии они видят ключ к победе. Эта чрезмерная вера в достижения военной техники может привести к катастрофе, подобной той, какую пришлось пережить Германии, чьи руководители, в последнюю войну, возложили свои надежды только на мощь бронированных дивизий и на действие нового секретного оружия. По меньшей мере, наивно предполагать, что разрушение важнейших центров и целых областей Советского Союза атомонесущей авиацией, о чем не мало говорится на Западе, - приведет к уничтожению руководства мирового коммунизма и всего его террористического аппарата. Конечно, военный потенциал СССР пострадает от подобного удара, но одновременно будут уничтожены исторические и культурные ценности страны, а главной жертвой применения этого бесчеловечного оружия будет русский народ. Среди миллионов убиваемых неповинных людей будут бесчисленные убежденные противники Сталина и Советов, готовые поднять оружие против большевицкого режима, при правильном к ним подходе и оказании им поддержки западными державами. Кроме того, что подобное применение атомного оружия противно всем христианским принципам, оно вызовет в русском народе реакцию, чрезвычайно опасную для антикоммунистических сил и весьма выгодную советской диктатуре. Тогда снова, как в германо-советскую войну, коммунистические вожди смогут использовать русский патриотизм для собственной защиты. Русский народ снова будет убежден, что иностранная интервенция несет ему лишь разрушение и несчастия, и он снова поднимется на защиту своей родины, своих семей, городов и селений. Не должно упускать из виду эту опасность, как столь легкомысленно сделали вожди III Рейха, превратив верных союзников и друзей в ожесточенных врагов, готовых защищаться до конца. Надо помнить, что если мировой коммунизм в своей агрессивности интернационален, то в обороне он умеет временно стать национальным».
Из этого документа становится ясно, насколько четко и точно проанализировал Великий Князь Владимир Кириллович итоги II Мировой войны. А слова этого Его Обращения становятся хорошей отповедью нынешним близоруким псевдопатриотическим политиканам, всеми силами ведущим линию именно на полное отождествление русского и советского. Худшего вреда подлинному возрождению России – Православной и Имперской – и представить невозможно. И Государь это отчетливо понимал.
Так же ясно Ему было и то, что никакой «эволюции» большевицкого строя быть не может – только мимикрия – для большей эффективности закабаления русского народа. И об этом Великий Князь считал Своим долгом предупредить наивных эмигрантских «патриотов»-возвращенцев, десятки тысяч которых после II Мировой поверили басням большевицких агитаторов, и поехали в СССР, чтобы сгинуть там в лагерях ГУЛага.
«Тщетны оказались надежды ждавших «эволюции» советского строя после войны и облегчения участи народов российских. Коммунистическая олигархия все так же давит трудовые массы крестьянства и промышленных рабочих, продолжая их эксплуатировать. Истекшие пять лет были свидетелями небывалого нового похода советских обскурантов на русскую и мировую культуры и самые высокие их ценности. Русский мыслитель, русский ученый, русский художник и даже русский музыкант доведены до состояния духовного рабства, ибо им запрещено иное мерило творчества нежели указы Коммунистической партии. То же творится, разнясь лишь в степени и способах, в странах, порабощенных большевиками при помощи насилия, террора и измены местных коммунистов. Даже в славянских странах, освобожденных нашими предками, где имя России всегда произносилось с благоговением и благодарностью, его ныне клянут благодаря большевикам», - говорит Государь в Обращении от 15/28 июля 1950 года.
Такому же тщательному и точному анализу подвергает Он и последующие события российской и мировой истории, включая перестроечное реформирование СССР с его отличительными чертами – идеологической непоследовательностью, разрухой в экономике, разгулом сепаратизма.
«Я говорил… о тревожных явлениях, появившихся на горизонте нашей страны одновременно с началом ее освобождения. Переживаемый ныне острейший экономический кризис – результат пагубной политики, проводившейся коммунистическим правительством за последние 70 лет… Другое тревожное явление – усиление центробежных сил, грозящее привести к расчленению страны на отдельные, часто враждующие между собой государства, и к гражданским войнам и междуусобицам… В своем зачатии Советский Союз не был связан принципиально ни с какой национальностью и ее территорией, а был зародышем мирового государства, к которому постепенно должны были присоединиться все государства мира с победным шествием коммунистического движения… Цели эти не имели ничего общего с подлинными интересами русского и других народов нашей страны, и коммунистическая власть все время должна была воздвигать преграды стремлениям этих народов вернуть свое развитие в свое исконное русло. Это придавало центробежным силам особый характер. Они были направлены главным образом стремлением избавиться от насильственного подчинения чуждым целям и чуждой идеологии. Но эта идеология исходила из Москвы… и это неизбежно порождало русофобию. Этим охотно пользовались некоторые иностранные круги, ставившие знак равенства между коммунизмом и «русским империализмом» и оказывавшие крупную поддержку «самостийным» организациям, действовавшим за рубежом», - отмечает Государь в Обращении от 20 декабря 1990 года.
«Как Глава Российского Императорского Дома и блюститель нашей многовековой исторической традиции, я всегда буду всячески способствовать всем созидательным стремлениям наших Соотечественников и решительно отвергать все разрушительные выступления, даже если они исходят от людей, заявляющих о своей верности нашему великому прошлому», - подчеркивает Он там же.
«Дорога, которую предстоит пройти, будет тяжелой и очень длинной: было бы большим заблуждением желать немедленных изменений или искать панацею для решения всех проблем, но у россиян, живущих в России, и у нас, Россию в рассеянии несущих, хватит и терпения, и стойкости духа. Всем нам надо рассчитывать, главным образом, на себя, на свой хорошо выполненный труд и на промысел Божий», - подчеркнул Государь во время визита 1991 года в Петербург.
Не утратили актуальности и Его слова, сказанные в обращении еще от 6 мая 1956 года: «Тщетно ждать спасения Родины от иностранцев. Другие народы могут являться нашими временными союзниками в борьбе, но каждый из них неизбежно будет преследовать свои национальные цели. У русского народа, искони веков, был и есть свой особый путь, неразрывно связанный с его сокровеннейшей верой в конечное торжество Христовой Правды и Справедливости. Его мы должны неустанно искать и по нему следовать, как бы ни складывалась внешняя обстановка, ибо он один приведет нас к желанной цели христианского возрождения России».
И еще один завет дал Государь в Обращении от 28 декабря 1948 года. Особенно своевременно звучит он сегодня, когда даже национально-мыслящие русские люди разбрелись по кружкам и партиям. «Я считаю своевременным, Русские люди, сказать Вам ясно и твердо, что настало время, когда каждый из вас, каких бы веры, рода и убеждений он ни был, обязан вступить на путь деятельного служения Родине и прекратить ссоры и вредное соревнование. Соревнование необходимо, но лишь на пути бескорыстного служения России».
Честный и добросовестный труд на благо России, следование путем Христа и Правды Его, твердое упование на Господа, надежда на то, что Ему возможно «невозможное человеком» - вот путь, который указал наш Государь.