-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ‘»Ћ»Ќ“≈ЋЋ≈ “

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 3) Live_Memory Ћиру_¬ильнюс Camelot_Club
„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) ќ_—амом_»нтересном Ўкола_слав€нской_магии WiseAdvice

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.03.2015
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1920

 омментарии (0)

ќтголоски французских религиозных войн 16 века в ёжной јфрике

ƒневник

¬торник, 17 ћа€ 2016 г. 23:27 + в цитатник
http://guide.travel.ru/south_africa/5628.html ѕавел ћыльцев 06.09.2002 »сточник: Ёхо планеты
¬опросы о будущей форме религий рано или поздно будут подниматьс€, будущее - вот оно, р€дом, оно уже пронизывает нас, ѕосмотрите как т€жело и кроваво они решались вчера.  ак только человек действительно выйдет в  осмос и достигнет звезд, даже раньше, еще на пути к ним, веры останутс€ - религии измен€тс€
–елигиозные или гугенотские войны Ч сери€ зат€жных гражданских войн между католиками и протестантами (гугенотами), которые раздирали ‘ранцию при последних корол€х династии ¬алуа, с 1562 по 1598 годы. ¬о главе гугенотов сто€ли Ѕурбоны (принц  онде, √енрих Ќаваррский) и адмирал де  олиньи, во главе католиков Ч королева-мать ≈катерина ћедичи и могущественные √изы
2.5.4.75 1х33 Calvin 1509-1564 ƒоплата  +0.1 (105x159, 20Kb)
Calvin 1509-1564 ƒоплата +0.1
√угенотами во ‘ранции прозвали сторонников ∆ана  альвина, одного из последователей великого реформатора католической церкви ћартина Ћютера. —вою церковь они создали в 1555 году. ¬ ней объединились и противники католической иерархии, и знать, недовольна€ засильем –има, и принципиальные противники властей.
ѕодобно некоторым русским раскольникам французские кальвинисты не видели необходимости в посреднике дл€ общени€ с Ѕогом в лице св€щенников и оставл€ли за собой право самосто€тельно толковать ѕисание. «а что были объ€влены еретиками и подверглись религиозным преследовани€м. √угеноты в свою очередь презрительно именовали католиков "папистами".
—поры об этимологии самого слова "гугеноты" продолжаютс€ до сих пор
ёј– ‘ранци€ √угеноты (142x185, 21Kb)ћарка ёжно-јфриканской –еспублики на которой показаны районы ‘ранции в 1688 году с преобладанием католического или гугенотского населени€
‘ранцузские историки протестантизма отдают предпочтение версии, в соответствии с которой протестанты в “уре некогда собирались в доме неподалеку от ворот дворца покойного корол€ √уго. ≈го призрак, как полагали многие, имел обыкновение по ночам бродить по городу. »менно это €кобы дало повод некоему зло€зыкому монаху назвать в проповеди местных кальвинистов "гугенотами", то есть людьми, которые, подобно венценосному привидению, выбираютс€ под покровом ночи из дому и плутают по городу, чтобы попасть на тайное молитвенное сборище. ≈сть свои сторонники и у варианта, вывод€щего корень этого термина из имени одного из лидеров гугенотов -- √уго из Ѕезансона.
¬арфоломеевска€ ночь (480x289, 105Kb)
“ак или иначе, но гугеноты были закл€тыми врагами католической церкви, что по суровым законам того времени обрекало их на истребление. ¬арфоломе́евска€ ночь Ч массовое избиение гугенотов во ‘ранции, устроенное католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дн€ св€того ¬арфоломе€. ѕо различным оценкам, погибло около 30 тыс€ч человек
¬арфоломеевска€ ночь и менее известна€, но тоже весьма кровава€ резн€ в ¬асси вынудили гугенотов искать спасени€ среди единоверцев в √ермании и Ќидерландах. ќднако страх жителей этих стран перед усилением французского вли€ни€ вытеснил гугенотов из Ќидерландов и √ермании в јнглию, »рландию, ёжную јфрику и в британскую —еверную јмерику -- в ¬ирджинию, ѕенсильванию, Ќью-…орк. „асть гугенотов добралась до –оссию, где, видимо, в Ќемецкой слободе в ћоскве пополнили р€ды первых иностранных —ѕ≈÷»јЋ»—“ќ¬.
—видетельством же интеллектуального богатства французских кальвинистов может служить, в частности, тот факт, что гугенотские корни имеют такие выдающиес€ люди, как јльберт Ўвейцер или ∆ан-ѕоль —артр. ¬клад гугенотов в историю ёј– нагл€дно отражают экспонаты музе€ во ‘раншхуке. “ам можно увидеть изображени€ генеалогических древ известных семей африканеров, происход€щих от гугенотов, с указани€ми, какие имена они носили во ‘ранции ’VII века и какую трансформацию претерпели на „ерном континенте в соответствии с лексическими и фонетическими нормами €зыка африкаанс.
ќсновной миграционный поток пришелс€ на 1688-1689 годы. ”же тогда гугеноты составл€ли шестую часть всего свободного населени€ колонии. ƒалее имели место лишь единичные случаи переселени€. ¬ 1707 году правительство Ќидерландов, откуда вытесн€ли французов, перестало субсидировать переселение гугенотов дл€ освоени€  апской колонии. “огда это была сто€нка, где пополн€лись запасы провианта и питьевой воды на судах √олландской ќст-»ндской компании, которые огибали южную оконечность јфрики на пути к пр€ност€м »ндостана.
√енрих Ќаваррский лидер гугенотов (186x285, 23Kb)√енрих Ќаваррский с гугенотским крестом.

  счастью, слившись с общим африканерским древом "белого племени" на юге „ерного континента, гугеноты сумели сохранить и передать ему свои лучшие черты -- упорство в труде, честность, спокойное достоинство. ќт этого замеса и пошли искусные инженеры, рачительные фермеры, выносливые спортсмены.
’арактер духовного наследи€, переданного гугенотами своим потомкам, нагл€дно отражает истори€ возникновени€ "гугенотского креста", пожалуй, главного символа их веры.
 ак утверждает ћорис Ѕуше в своей книге "‘ранко€зычные в  ейпе", этот крест вошел в употребление у гугенотов после того, как Ћюдовик ’IV в 1685 отменил Ќантский эдикт, подведший черту под религиозными войнами. Ќапомню читател€м, что документ, изданный бывшим гугенотом √енрихом IV, хот€ и оставил католицизм господствующей религией, предоставил французским протестантам свободу вероисповедани€ и богослужени€ в определенных городах, селах и замках. “еперь же они лишались и этого. ¬от тогда-то гугеноты и стали носить упом€нутый крест как подтверждение верности своим убеждени€м.
√угенотский крест -- развитие идеи мальтийского: четыре равнобедренных треугольника, сход€щиес€ вершинами в центре.   нижнему треугольнику на золотом кольце крепитс€ подвеска в виде свисающего вниз головой голуб€ с распростертыми крыль€ми, символизирующего —в€той ƒух. ¬о времена религиозных гонений птаху на кресте замен€ла жемчужина. ярка€, как слеза, которую она и отождествл€ла.
¬ этой символике полна значени€ кажда€ деталь. »сследователи считают оконечности гугенотского креста геральдической формой четырех лепестков французской лилии -- распространенного на юге ‘ранции золотисто-желтого ириса, который традиционно обозначает чистоту. ≈сть и другое толкование: четыре конца креста -- четыре ≈вангели€ Ќового «авета.  стати, концы на гугенотском кресте тоже соединены королевскими лили€ми. „етыре цветка, каждый с трем€ лепестками; получаетс€ двенадцать -- по числу апостолов. ћежду королевскими лили€ми остаетс€ пространство, напоминающее очертани€ми сердце -- олицетворение верности. ”тверждают, что такой была печать ∆ана  альвина.
фото-ћјЋ№“»…— ого- –≈—“а. (257x294, 32Kb)Sterling Silver Medium Latin Cross (164x288, 6Kb) √угенотский крест 2 (206x286, 31Kb)
√угенотский крест
Ћатинский крест
ћальтийский крест

√угенотский крест придумал и собственноручно изготовил кузнец ћистр из Ќима в 1688 году. ѕо словам мастера, замысел ему подсказала романтична€ истори€, случивша€с€ вскоре после отмены Ќантского эдикта. ‘ранцузские драгуны схватили в —евенне две молодые пары перед самым венчанием (конечно же, это были гугеноты) и потребовали отречьс€ от "ереси" -- иначе они будут сожжены живьем. ћолодые люди отказались стать вероотступниками и погибли в пламени костра, повтор€€ обожженными губами слова псалмов.
 узнец ћистр изготовил в их пам€ть крест, соединени€ между концами которого образовали внутренний круг. “ак мастер обозначил плам€, навсегда объединившее молодых людей.
Ётот огонь потомки гугенотов, выросшие в јфрике, сумели донести до наших дней


ћетки:  
 омментарии (0)

”ченые, врачи, художники, поэты....

ƒневник

—уббота, 20 ‘еврал€ 2016 г. 09:06 + в цитатник
Yt:FR1135 Rembrandt; Yt:FR1136 Newton; Yt:FR1145 Le Riche; Yt:FR1082 Petrarka; Yt:FR1142 Philippe Pinel.
2.5.4.63 Yt FR1135 1х33 Rembrandt (105x161, 20Kb)2.5.4.64 Yt FR1136 1х33 Newton (106x160, 21Kb)2.5.4.65 Yt FR1145 1х33 Le Riche (104x158, 19Kb)2.5.4.66 Yt FR1082 1х33 Petrarka (105x159, 30Kb)2.5.4.67 Yt FR1142 1х33 Pinel (104x161, 19Kb)
–убрики:  ќба€ние ‘ранции/Ћичности

ћетки:  

 —траницы: [1]