-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ФИЛИНТЕЛЛЕКТ

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 3) Live_Memory Лиру_Вильнюс Camelot_Club
Читатель сообществ (Всего в списке: 3) О_Самом_Интересном Школа_славянской_магии WiseAdvice

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.03.2015
Записей:
Комментариев:
Написано: 1789

Комментарии (0)

Отзвуки каторг Забайкалья и Сахалина. Русский фольклор.Чехов на острове Отверженных

Дневник

Суббота, 15 Июля 2017 г. 18:55 + в цитатник
Я часто задавался вопросом почему у меня в памяти (а я послевоенных лет рождения) осталось так много грустных песен о Байкале, ямщиках, жандармах и острогах. А сейчас меня осенило - у меня же отец и мать сталинские сидельцы, а тех лагерях люди пели песни отнюдь не из кинофильмов Волга-Волга "Легко на сердце от песни веселой...", а те, что остались в памяти народной именно из сибирских да сахалинских острогов

Сильна память народная о жутких временах, о Путинских еще не то петь будут, уронил Россию крепко, тут не киркоровские песни запоешь .... Перед нами русский фольклор, о котором почему-то мало говорится, к нему сегодня присоединяются творения Высоцкого, Окуджавы, Городницкого, и его нужно беречь

"Славное море - священный Байкал, славный корабль - омулевая бочка.
Эй, баргузин, пошевеливай вал, молодцу плыть недалечко.

Долго я звонкие цепи носил, долго бродил я в горах Акатуя.
Старый товарищ бежать пособил, ожил я, волю почуя.

Шилка и Нерчинск не страшны теперь, горная стража меня не поймала.
В дебрях не тронул прожорливый зверь, пуля стрелка миновала.

Шел я и в ночь, и средь белого дня, близ городов озираяся зорко,
Хлебом кормили крестьянки меня, парни снабжали махоркой.

Славное море - священный Байкал, славный мой парус — кафтан дыроватый.
Эй, баргузин, пошевеливай вал, слышатся бури раскаты.

Славное море - священный Байкал, славный корабль - омулевая бочка.
Эй, баргузин, пошевеливай вал, молодцу плыть недалечко."
https://www.youtube.com/watch?v=xrenuYBSYDQ
Виктор Еремеев. Год назад
Сколько слушаю эту песню, новый текст слышу впервые. Когда на душе скверно от настоящего , слушаю русские песни и растворяюсь в них. Это магнит, который притягивает с невероятной силой. Дает возможность выстоять в этой круговерти.
Нина Михайлова 3 года назад. Эта песня мне напоминает детство, её пел мой отец!
Радости жизни 3 года назад. Моя бабушка раньше пела эту песню. Но больше всего мне нравится как поёт подобные песни Жанна Бичевская. Спасибо за песню. Нельзя их забывать, в них Душа нашего народа.
olga v8 месяцев назад Благодарю! Это была любимая песня моего покойного дедушки Николая. Родом мы из Сибири
KAKTUS0808 3 года назад Tą pieśń śpiewał mój śp.Ojciec . , lecz tych słów nie znałem . Jednak ta pieśń zesłańców jest piękna i wzruszająca .Wielkie dzięki dla wykonawcy!!!
Vyacheslav Stadia 2 месяца назад. Заметьте, каторжные мотивы до сих пор живы видимо на столько воля и неволя есть пробный камень в Русском сознании
Viel-GLOTOFF Robert 3 года назад Quel réalisme dans cette vidéo:félicitation à celui qui l'a créée, elle donne des frissons en la regardant. Laissons notre imagination faire le reste. A tous ceux qui aiment la Sibérie et le Baïkal.
Поляки в Азии (700x266, 85Kb)
Поляки в Азии. Навсегда

https://ok.ru/chitaistor/topic/64402226192537
В июне 2015 года Управлением ФСИН России по Забайкальскому краю организован пресс-тур по местам Нерчинской каторги. В туре приняли участие представители Управления Минюста России по Забайкальскому краю, краевой библиотеки им. А.С. Пушкина, средств массовой информации. Основными целями акции были – поиски остатков каторжных тюрем, их фотографирование и формирование общественного мнения по их сохранению и возможной эксплуатации.
Отправить в Сибирь на вечную каторгу… Такова была альтернатива смертной казни в 18 - начале 19 века. За самые тяжкие преступления, в том числе преступления против государства по велению императора Петра Великого стали отправлять на Нерчинские рудники. Присоединение Забайкалья к России, открытие на его территории залежей серебра отечественного переориентировало использование смертников не на галерах (каторгах), а на горном производстве. Вечная каторга означала, что и потомство каторжан будет навечно приписано к горным заводам.
1342788_original (700x180, 69Kb)
Первым пунктом по пути следования был п. Акатуй – место расположения Акатуйской каторжной тюрьмы. Тюрьма была открыта при руднике в 1832 году, В ней были камеры для «самых тяжких преступников». Каторжан приковывали к тачкам, надевали на руки «лису» — железную полосу в полтора пуда весом.
Первыми политическими заключенными Акатуя были участники польского восстания 1830 года. Здесь отбывали каторгу с 1841 по 1845 годы декабрист М. С. Лунин, с 1890 по 1895 - революционер-народоволец П. Ф. Якубович и многие другие революционеры. Особую известность тюрьма получила после 1911 года, когда была преобразована в женскую. В это время в ней содержались Спиридонова М.А., Фиалка Р.М., Каплан Ф.Е., Школьник М.М. и др.
Следуя из Александровского Завода в Кадаю, мы подъезжали к церкви села Доно.Первое упоминание о селе датируется 1745 годом – открытие Донинского Никольского прииска. Известно также, что в 1809 году, после отбывания каторги сюда было сослано 20 уральских казаков-староверов, бывших участников Пугачевского восстания. И сегодня село украшает единственная сохранившаяся в крае старообрядческая Свято-Никольская церковь - памятник деревянного зодчества середины 19 века. Потомки казаков–старообрядцев сохраняют свою веру и традиции - церковь действует и поныне.
original (1) (700x213, 74Kb)
До 1828 года в Горном Зерентуе содержались лишь уголовные преступники. Первыми политическими каторжанами явились декабристы Сухинов, Соловьев, Быстрицкий и Мозалевский. Кроме декабристов в Горном Зерентуе содержались польские повстанцы, солдаты Семеновского полка, а начиная с 1890-х годов, сюда стали партиями приводить участников рабочего движения, а затем — первой русской революции. Были здесь и матросы с восставших военных судов «Потемкин» и «Очаков». Особенно плотно населенной оказалась тюрьма в 1906— 1917 годах, когда в ней содержалось до тысячи политических заключенных, а рассчитана она была на 400 человек.
В Советские времена здание тюрьмы было передано школе. Но с постройкой новой школы 10 лет назад – здание перестало эксплуатироваться. Экспонаты школьного музея, ранее расположенного в здании уже два года хранятся в ящиках. Несмотря на охрану здания администрацией школы, в нем уже разобраны полы в ряде помещений. Здание ветшает и отсутствие должной охраны делает его пожароопасным. Необходимо срочное решение вопроса о передаче его тем, кто сможет его эксплуатировать и содержать – иначе оно может быть утрачено.
Польские заключенные (после 1863г) (700x247, 70Kb)
В 1890 году Антон Павлович Чехов, уже известный писатель, предпринял путешествие через всю страну на остров Сахалин - к месту содержания каторжан и ссыльных. Итогом этой поездки стали две книги - «Из Сибири» и «Остров Сахалин», которые потрясли всю читающую Россию.
Cахалин – остров на Дальнем Востоке России. Холодный и угрюмый, с лютыми зимами. Здесь неделями завывает пурга, наметая сугробы выше домов. Слякотное, короткое лето. Вокруг острова северное холодное море, над островом низкое серое небо и густые туманы. Как любой уголок планеты, остров Сахалин имеет свою историю. Печальную и страшную историю сахалинской каторги. Превращение острова Сахалин в каторжную тюрьму началось в 60-е годы XIX века. Основным его преимуществом царское правительство считало — изолированное островное положение. «Кругом вода, в середине беда», «Кругом море – посередине горе» — так отзывались о каторжном острове. Первоначально здесь планировалось создать политическую каторгу и на остров Сахалин стали отправлять большие партии противников самодержавия
53346 (330x613, 94Kb)
Генерал-губернатору Сахалина были предоставлены особые полномочия, поэтому на острове царил полный произвол начальства. Чтобы подробнее познакомиться с жизнью заключённых Чехов лично посетил все тюрьмы и поговорил с каторжанами. Весь ужас положения каторжан Чехов А. П. увидел своими глазами. Все тюрьмы делились на кандальные и исправительные. На каторжном острове ссыльный последовательно проходил четыре ступени: каторжный, поселенец, крестьянин из ссыльных, вольного состояния. Ссыльным, отбывшим свой срок в каторжной тюрьме, тюремная администрация выделяла участки, на которых они должны были выстроить дом и обзавестись хозяйством. Вновь прибывшие заключенные первые годы были в разряде «испытуемых», они были закованы в кандалы и выполняли самые тяжелые работы. Невозможно было без содрогания смотреть на узников, закованных в кандалы, ведь вес кандалов достигал до 3 кг. Они причиняли заключённому невыносимые страдания. Их снимали только на время работ. За малейшую провинность для каторжан применялись карцер и порка розгами. Самых опасных преступников приковывали цепями к тачкам. 3 кг кандалов, тяжелая цепь, прикованная к тележке, куда бы не шел заключенный, тележку он тащил за собой. Даже во время сна цепь не снималась, тележка с цепью стояла рядом, под нарами. Цепь не снималась с преступника долгие месяцы, а иногда и годы. Такая пытка могла сломить любого.
В таких диких условиях ожесточались как заключённые, так и надзиратели. Жестокость надзирателей переходила все границы, для раскрытия преступлений подозреваемых пытали. В том числе пытали и членов их семей, включая детей. Приговорённых к смертной казни на острове Сахалин обычно вешали. Чехов отмечал, что даже у самых матерых преступников перед казнью случались неконтролируемые приступы страха. Некоторые перед казнью плачут и молятся. Бывало, что осужденные сходили с ума от страха. У отдельных преступников перед казнью происходило непроизвольное мочеиспускание.
Царское правительство планировало с помощью бесплатной рабочей силы развивать угольную промышленность и сельское хозяйство острова Сахалин. Каторжане должны были добывать для страны уголь и приносить казне доход.

Условия на рудниках были нечеловеческие. Особенно знамениты были Дуйские копи. В забой спускалось до 400 человек и каждый заключенный должен был выработать положенную норму. Учитывая тяжесть работ в забое – не всем это удавалось. В узких, сырых, темных коридорах приходилось передвигаться ползком или согнувшись, из инструментов были только топор да кирка, при этом нужно было выполнить норму добычи, иначе последует наказание: сырой, холодный карцер или порка розгами. Экзекуции проводились ежедневно, свист розг, стоны и крики наказуемых были явлением привычным и даже, в какой-то мере, развлечением для остальных заключенных. Палачи были мастера своего дела и, если был негласный приказ, могли за несколько минут засечь провинившегося насмерть.
Думаю, что положение в российской (уже путинской) пенитинциарной системе обществу совершенно неизвестно, скорее всего оно лишь несколько изменилось со сталинских времен и ждет своего Чехова, для того чтобы показать его жестокость и отвратительность, и Навального, на себе почувствовавшего несправедливость системы и необходимость ее переустройства
skr_01022010194918 (700x225, 75Kb)

Серия сообщений "Художники слова":
Часть 1 - Фольклор Канады. Кремация McGee
Часть 2 - Дверь в стене, манящая в несбывшееся
...
Часть 14 - Жванецкий. Письма в театр
Часть 15 - Képes Krónika - венгерская средневековая иллюстрированная хроника
Часть 16 - Отзвуки каторг Забайкалья и Сахалина. Русский фольклор.Чехов на острове Отверженных
Часть 17 - Аляска, 50й штат США. Клондайк и Джек Лондон с Белым Клыком
Часть 18 - ....и тут Вашингтон Ирвинг вспомнил о Хеллоуине...
...
Часть 20 - "Не лепо ли ны бяшеть, братие, начати старыми словесы, трудных повестий о пълку Игореве...
Часть 21 - Хемингуэй, старик и море
Часть 22 - Скоро Рождество....Дары волхвов уже готовятся.


Метки:  

 Страницы: [1]