-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в √алина_—олнечна€

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 3) _—вќићи_–у аћи_ ƒизайн_комнаты Decor_Rospis
„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) Ќаши_схемы

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 31.10.2013
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 203

 омментарии (0)

ЅЋ»«ќ—“№ Ѕ≈« ќ““ќ–∆≈Ќ»я

ѕ€тница, 04 јпрел€ 2014 г. 22:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 

ЅЋ»«ќ—“№ Ѕ≈« ќ““ќ–∆≈Ќ»я

» вздрагива€ от касаний,

—вечой возжига€сь от руки,

ѕлывущей в водах ос€заний,

»злуча€ чувства-мотыльки.

» в игре рисующих воображений,

ƒа в ове€нных тайной мечтах,

—оединили путь устремлений

¬ дыхани€х, движени€х, телах

≈ƒ»Ќќ≈ »Ќ“»ћЌќ-Ћ»„Ќќ—“Ќќ≈ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ќ

Ѕлизость… ” многих из нас это слово вызывает разные ассоциации, которые во многом св€заны с сексуальной обусловленностью. —упружеска€, материнска€, родительска€, партнЄрска€, интимна€, духовна€, душевна€, психологическа€, эмоциональна€ близость объемлет в каждом конкретном случае область взаимодействи€ между людьми, котора€ может быть более или менее «тесной» и личностно значимой/ценностной.

 

—уществует наука, называема€ проксемика (от англ. proximity — близость), относ€ща€с€ к социальной психологии и семиотики и занимающа€с€ изучением пространственной и временной знаковой системы общени€. ¬ ней довольно чЄтко выдел€ютс€ четыре межсубъектные зоны, которые, правда могут несколько пространственно видоизмен€тьс€ (увеличива€ или уменьша€ границы контакта) в силу разных традиций религиозного, нравственного и культурного характера. “ак  антрополог Ёдвард ’олл выдел€ет четыре зоны коммуникативного взаимодействи€:

  • интимна€ (0-0,5м)
  • персональна€ (личностна€) (0,5м-1,2м)
  • социальна€ (1,2м-3,65м)
  • общественна€ (3,65м и более).

¬ случае партнЄров/супругов/люб€щих, между мужчиной и женщиной в сексуальном взаимодействии образуетс€ единое поле. » оно именуетс€, как интимно-личностное пространство любви/сексуальности. Ётот аурический коктейль из флюидов, излучающих личный магнетизм, образует мощное поле прит€жени€, именуемое любовью через первичную влюблЄнность и страсть. » всЄ это благодар€ Ћюбви и еЄ свободолюбивой энергии.

ЋёЅќ¬№, Ќ≈«ј¬»—»ћќ—“№ » —¬ќЅќƒј

¬сЄ есть любовь. ∆енщина хранит любовь, выража€ еЄ через красоту. ћужчина прит€гиваетс€ к красоте, придава€ любви импульс динамики и творчества, и наполн€€ еЄ светом. “ак любовь/свет соедин€€ свет/любовь через включение, вовлечение, прин€тие и дарение создают дуэтическую модель согласованного единства. 

 «≈сть лишь одна форма близости, котора€ не тормозит развити€ личности и не вызывает противоречий и потерь энергии, это зрела€ любовь; этим термином € обозначаю полную близость между двум€ людьми, каждый из которых сохран€ет полную независимость и в каком-то смысле отделенность. Ћюбовь поистине не вызывает конфликтов и не приводит к потер€м энергии, поскольку она сочетает две глубокие человеческие потребности: в близости и в независимости». — Ёрих ‘ромм.

Ќезависимость – это путь к внутренней свободе от ограничений/искажений личного € или эго.

ѕревращение свободы в независимость происходит вместе с тЄплым воздухом отношений, в которых нет претензий на обладание. “ак, любые ограничени€ тают вместе с всевозрастающим светом любви.

«ј¬»—»ћќ—“№ » ѕќƒ„»Ќ≈Ќ»≈

Ќо, как правило, путь к свободе лежит через катализатор зависимости/обладани€/принадлежности/подчинени€, как символ значимости дл€ партнЄра.

«ависимость, как потребность подчинени€ сформировалась ещЄ на заре человечества со времен общинного и родового стро€ и жизненного уклада. ƒанна€ потребность, как называл еЄ Ќицше «формальна€ совесть», €вл€етс€ бессознательным механизмом прин€ти€ – стадным инстинктом безусловного подчинени€. Ќа его формирование сегодн€ вли€ют все социальные институты – семейные и общественные, государственные и религиозные.

«ƒо сих пор мужчины обращались с женщинами, как с птицами, которые сбились с пути и залетели к ним с каких-то вершин: они принимают их за нечто в высшей степени тонкое, ранимое, дикое, причудливое, сладкое, полное души, — но в то же врем€ и за нечто, что необходимо держать взаперти, дабы оно не улетело». – ‘. Ќицше.

Ёто в полной мере отражено в романе Ћермонтова «√ерой нашего времени», хот€ герой поэта ѕечорин всЄ же украл девушку, а также в песне современного барда ¬. “реть€кова: «јвгуст». ѕравда, в ней всЄ как раз наоборот, но с тем же «птичьим» смыслом:

Ёту птицу € в сеть не ловил:

”крадЄшь — век потом сторожить!

Ёту птицу € в клеть не манил:

ѕрилетела, да и стала жить.

«ависимость в контексте близости нельз€ рассматривать вне тела. »бо часто именнотело €вл€етс€ «полигоном» экспериментов с присущей ему инстинктивной импульсивностью, зависимостью и непреодолимым влечением под диктовку желани€.

≈сли рассмотреть сексуальную зависимость эзотерически, в контексте эволюционного развити€ индивида через св€зь эфирных центров/чакр, то можно охарактеризовать их следующим образом:

÷≈Ќ“–џ/Ћ”„» » »’ —¬я«№ — «ј¬»—»ћќ—“№ё » —¬ќЅќƒќ…

 

Ќа данном рисунке вы можете проследить вли€ние сексуальной энергии и еЄ обусловленную св€зь с чакрамами или эфирными центрами 7 Ћучей.

 ак вы видите, всего лишь три нижних центра, начина€ с копчикового – красный Ћуч, пупочный центр – оранжевый Ћуч и центр солнечного сплетени€ – жЄлтый Ћуч, сексуально обусловлены и имеют различные искажени€ в св€зи с зависимостью. ј это, соответственно, жажда/страх/желание, которые возникают на насущную потребность обладать/подчин€ть/обладани€/подчинени€.

 огда пробуждаетс€ энерги€ зелЄного Ћуча у одного из партнЄров, а другой партнЄр учитс€ принимать/преображать его безусловную или универсальную любовь без стремлени€ к контролю и желани€ обладать, тогда возможен взаимный рост в направлении дальнейшего согласи€, которое € Ємко характеризую, как дуальность в согласованном единстве. “о есть, когда и мужчина и женщина дел€тс€ своей энергией беспреп€тственно, не блокиру€ еЄ прин€тие и передачу, то происходит естественное обновление, оживление и обогащение, как на физическом, так и на эмоциональном и ментальном уровне. ¬ противном случае, один из партнЄров, не принимающий энергию универсальной любви будет всегда неудовлетворЄн.

 огда оба партнера вибрируют или функционируют на зеленом Ћуче, то передача сексуальной энергии будет взаимно усиливатьс€. » это довольно гармоничный союз, заключающийс€ в том, что женщина, принима€ физическую энергию от мужчины обновл€етс€, «передава€», в свою очередь, мужчине вдохновение.

‘изическа€ сила мужчины (красного, оранжевого и жЄлтого Ћучей)  обновл€ет земную суть женщины, поддержива€ и укрепл€€ еЄ чувственно-эмоциональную природу.

ƒушевна€ энерги€ женщины (через зелЄный Ћуч) преобразует физическую энергию мужчины, дела€ еЄ более целостной и менее обособленной, превраща€ агрессию в динамизм.

ƒуховна€ и разумна€ энерги€ мужчины (голубого и индиго Ћучей) вдохновл€ет женщину всЄ больше раскрывать качества чувствознани€, приобрета€ необходимую мудрость балансом ума и чувств.

«ѕри попытках сексуально контакта оранжевого и желтого лучей, блокирование возникает тогда, когда на этих лучах вибрирует только одна сущность. —ущность, сексуально вибрирующа€ на этих лучах, будет обладать неуемным аппетитом к сексуальной активности. Ёти вибрационные уровни ищут активности зеленого луча. ¬озможность передачи энергии оранжевого или желтого луча существует, но будет негативно пол€ризована, поскольку другой партнер будет рассматриватьс€ скорее как объект, чем как другое “€”; то есть первый партнер будет считать себ€ вором или хоз€ином ситуации». — –а. —миренный посланец «акона ќдного.

»гра в обладание, манипул€цию и желание сохранить доминирование, будет характеризовать «представителей» жЄлтого и оранжевого Ћучей, усиливаема€ ощущением страха того, что ими обладают, или у них будет острым желание обладать. ј это свидетельствует о бессознательной природе, управл€ющей человеком, дела€ его рабом своих вожделений, эмоций и желаний.

 ќ““≈Ќ » ЅЋ»«ќ—“» ћ≈∆ƒ” ћ”∆„»Ќќ… » ∆≈Ќў»Ќќ…

–азруша€ границы условности, близость венчает души и тела мужчины и женщины.

¬ близости присутствует бездна прит€гательной интимности, обнажающей откровенности и вибрирующей чувственности.

ћузыка тела под аккомпанемент души. ƒуховна€ и душевна€, телесна€ и эмоциональна€ близость отражает наивысшую степень довери€ и прин€ти€.

¬ близости покоитс€ вечна€ тайна ощущений, всегда новых и незабываемых, зеркально отражающих и дополн€ющих.

¬ близости дуальные половинки синхронизируют свой ритм сопричасти€.

Ѕлизость – близнецовое плам€ сексуальности и врата сакральности.

¬ близости мужчина и женщина испытывают насто€щее чувство единени€, ощуща€ блаженство целостности и гармонию наполненности.

ќднако, чтобы испытать такую близость, необходимо сломать немало копий на «пол€х любовных сражений», где вс€ многообразна€ природа человека проходит сквозь м€сорубку отношений, перемалыва€ личности и формиру€ индивидуальности.

» в этом нет ничего парадоксального. »бо в нынешних услови€х дуальности, у близости часто иное развитие – непри€тие, недоумение, невосприимчивость, опустошЄнность и даже отторжение» происходит это, как в случае коротких знакомств и встреч, так и в продолжительном взаимодействии: семейном, партнЄрском, сексуально-обусловленном, которые «диктуютс€» современными нравами «свободных отношений».

» этому есть исчерпывающее объ€снение, которое описано в ƒревних —танцах ƒзиан.

ѕќЋќ¬ќ≈/»Ќ—“»Ќ “»¬Ќќ≈ ¬Ћ≈„≈Ќ»≈

«ќтрицательный, или низший аспект «акона ѕрит€жени€, обычно именуемый половым влечением, это сила, котора€ прит€гивает друг к другу противоположные полы, и сам факт того, что отношени€ между полами в большинстве случаев (даже в браке) €вл€ютс€ столь недолговечными, доказывает, что подобные отношени€ св€заны не с душой, а €вно с телом, с инстинктом совокуплени€ дл€ воспроизводства себе подобных, точно так же, как это происходит во всех низших формах животного и растительного царства. ≈сли мужчины и женщины признают это инстинктивное влечение и откажутс€ от неверных представлений о «родственности душ», тогда возникнет некотора€ надежда на познание истины. Ќо до тех пор, пока они будут считать сексуальные инстинкты позорными, а фальшивый идеал «родственных душ» — высшим про€влением духовности, они не примут предложенную им истину». — “еогенезис. ”чение ’рама.

—толь жЄсткое высказывание ”чителей ћудрости имеет под собой серьЄзное основание – тыс€челети€ забыть€ или самого мрачного периода  али ёги (тЄмной эпохи), в которой человечество было лишено знани€ о своей духовной, божественной сути и возможност€х еЄ использовани€ на благо себе и себе подобных.

 ак бы широко мы не рассматривали природу человека и его сексуальность, мы не можем жЄстко оградить человеческое и животное царство. » дело здесь не в наивной ƒарвиновской теории. ј том, что половой импульс природы €вл€етс€ механизмом, который приводит «акон ѕрит€жени€ в действие.

∆ивотное или инстинктивное начало в человеке не есть постыдным, скорее наоборот. ќно побуждает его исследовать свою несовершенную, бессознательную природу и обретать над ней контроль.

 аждый из нас знает, что в жизни инстинкты сослужат нам добрую службу, если на то будут жизненные обсто€тельства.   примеру, инстинкт самосохранени€ позвол€ет нам выживать в услови€х, в которых, казалось бы, опустились руки или не нашлось аргумента дл€ продолжени€ существовани€.  Ѕезусловно, это не панаце€, но механизм прошлого, который может и должен быть изменЄн.

“ак вот, кроме инстинкта выживани€ есть ещЄ несколько, которые нами попросту не осознаютс€, до тех пор, пока мы не осознаем простой истины:

√отовый плод готов к употребленью,

 ак к выстраданной истине прид€.

“огда с душевного благословень€

¬сю радость, во вкушении найд€.

»нстинкт самосохранени€, половой инстинкт, стадный, а также инстинкт самоутверждени€ вместе с инстинктом исследовани€ составл€ют поле опыта личности, в котором она движетс€ от бессознательного/неосознаваемого уровн€ к самоосознанию.

ѕоловой инстинкт, в своей человеческой сути и интерпретации  - это и бегство от одиночества; и потребность быть дл€ кого-то значимым; и поиск себ€ через отражение в другом человеке, даже если это и бессознательное побуждение и действие.

 « орень полового инстинкта находитс€ в страхе перед разделЄнностью и изол€цией, это восстание против отчуждЄнного уединени€ на физическом плане, против одиночества… »з этих развившихс€ до предела инстинктов и в результате трансмутации в высшие соответстви€ пышно расцветЄт цветок раскрывающейс€ души». – ј. ј. Ѕейли. “рактат о Ѕелой ћагии.

ѕоловой инстинкт преобразовываетс€ в сознательное единение души и тела, знаменующее духовный союз между собственной душой и личностью, который затем зеркально ретранслируетс€ на жизнь вашего избранника или избранницы, станов€сь союзом независимых и самодостаточных партнЄров. “ака€ трансформаци€ не предполагает угасани€ сексуального влечени€, а наоборот, выведение сексуальности на иной уровень прин€ти€ друг друга – более глубинный и всеохватывающий, примером, как в тантре.

ЅЋ»«ќ—“№, —≈ —”јЋ№Ќќ—“№ » јЌƒ–ќ√»ЌЌќ—“№

Ќевозможно представить близость вне контекста сексуальности, ибо это естественна€ способность нашего взаимодействи€ с миром. —ексуальность – неотъемлема€ часть в искусстве взаимоотношений между мужчиной и женщиной, св€зующа€ и склеивающа€ основа близости.

—ексуальность, нар€ду с глубинным чувством благодарной нежности и тончайшими сверхтелесными ощущени€ми, про€вл€етс€ и как физическа€ энерги€ заземлени€ через влечение, желание, побуждение, хотение, которые требуют выхода. » в этом нет ничего неестественного и постыдного.

—акральна€ суть сексуальности заключаетс€ в единении и ощущении целостности всей многомерной природы от первоистоков человека и эпох, хран€щих пам€ть о божественном гермафродите.

“о есть, когда-то в седые времена первый человек, будучи андрогином, был генетически разделЄн нашими прародител€ми, превратившись из двуполого существа в однополое. ѕричЄм «пам€ть» об изначальном единстве была запечатлена в ƒЌ .  роме того, из воплощени€ в воплощени€ душа могла выбирать различные жизненные опыты в мужском или женском теле, сообразно поставленным задачам. “ак мы, по сути, содержим в себе и мужское и женское начала, не в зависимости от биологической сути и пола.

“ака€ двойственность/дуальность в современном обществе часто приобретает качества психосоциальной андрогинности, когда мужска€ сексуальность приобретает «женские» черты или становитс€ инфантильной, а женска€, наоборот т€готеет к вызывающей и даже агрессивной форме выражени€.

“ак или иначе, качели сексуальности раскачивают нас не столько сообразно потребности либидо/влечени€, но прежде всего в необходимости про€влени€ собственного индивидуального многообрази€.

–ј«Ќќ¬»ƒЌќ—“» —≈ —”јЋ№Ќќ—“»

—ексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной имеет несколько типов/моделей развити€.

—реди них можно выделить: телесную сексуальность, эмоциональную сексуальность, телесно-эмоциональную сексуальность, ментальную сексуальность, телесно-ментальную сексуальность, что составл€ет, типологически, индивидуальный психопортрет сексуальности€вл€ющейс€ неотъемлемо составл€ющей части ум/тело/дух  или дух/душа/тело.

 

¬се эти модели €вл€ютс€ отправной точкой дл€ установлени€ продолжительности отношений и степени влюблЄнности/любви в каждом отдельном случае.

“ак, например, эмоционально пол€ризованна€ женщина (с наиболее развитым/активным центром —вадхистхана) соедин€€сь с мужчиной, пол€ризованным/управл€емым низшим ментальным центром желаний/власти ћанипура, в конечном итоге приведЄт их к неизбежному разрыву в отношени€х. »бо у женщины будет превалировать страх потери обладани€, а у мужчины желание обладать данной женщиной будет вытесн€тьс€ или коррелировать с желанием обладани€ другой женщиной (полигамность). ¬ свою очередь, излишн€€ эмоциональность и лабильность женщины, усиливаема€ страхом потери обладани€ ею, будет невольно «делать» еЄ нав€зчивой, недоверчивой, обидчивой. ј это удобный случай и  повод д눫самооправдани€»  мужчины, наход€щегос€ в активном поиске/нахождении других сексуальных св€зей.

“аким образом, степень эмоциональной обусловленности любого из партнЄров, их темперамента и сексуального желани€ св€зано с их индивидуальным развитием, ценностным и мировоззренческим набором качеств.

—≈ —”јЋ№Ќќ—“№ » —ќѕ≈–Ќ»„≈—“¬ќ

«—уществует загр€знение самой сексуальности и еЄ выражени€, как основы совокупности тела через разные склонности к соперническим отношени€м в браке вместо свободной отдачи себ€ другому человеку в любви и свете Ѕесконечного “ворца». — –а. —миренный посланец «акона ќдного.

» действительно, в нынешнюю эмансипированную эпоху, когда женщина избавилась от многовековых оков рабства, стремление быть наравне с мужчиной привноситс€ и в близость.

ƒоминировать, вести, предлагать, настаивать, направл€ть мужчину, сегодн€ дл€ многих представительниц прекрасного пола не считаетс€ зазорным. Ёто касаетс€ также интимной сферы.

„то уж говорить о бизнесе, профессии и других социальных институци€х, когда женщина часто свою полоролевую принадлежность мен€ет с мужчиной.

¬ этой модели поведени€ нет ничего необычного, ибо вдохнув свежий ветер свободы, женщина, опь€нЄнна€ своим успехом, желает компенсировать многие тыс€челети€ патриархального мироустройства. » во многом ей это удаЄтс€.

ѕравда, в личных, интимных отношени€х, семье и браке не всЄ складываетс€ гладко. Ќесогласованность с мужчиной, который, в большинстве своЄм, не «герой романа», сошедший с книжных страниц и киношного олимпа, приводит ко многим разочаровани€м и даже краху отношений.

јктивна€ и зачастую агрессивна€, покор€юща€ сексуальность женщины всЄ больше превращает сексуальность мужчины в инфантильную и зависимую, отвод€ ему роль ведомого в отношени€х. “ак нарушаетс€ природна€ иерархичность, что подспудно вли€ет на динамику взаимоотношений, включа€ сексуальную сферу близости.

≈сть, безусловно, ещЄ альфа представители мужского «семейства». Ќо, они скорее исключение, чем правило, ибо «воинственность» нынче не в моде. ’от€ женска€ архетипическа€ пам€ть всЄ ещЄ навевает современным јфродитам воспоминани€ о громе и молни€х Ѕогов, направл€ющих свою покор€ющую и властную силу, и мощь на них.

ѕ–≈ќЅ–ј∆≈Ќ»≈ » “–јЌ—‘ќ–ћј÷»я

  сожалению, несмотр€ на нынешнее врем€ перехода к самовоспоминанию, неуклонно ведущему к просветлению, в своей основной массе, человечество ещЄ астрально пол€ризовано. Ёмоциональна€ обусловленность и жажда желаний ещЄ слишком сильны, не позвол€€ личности ощутить целостность и единство с душою.

ќднако это вовсе не означает, что мы не можем изменитьс€.  ак раз наоборот. ƒл€ этого ныне предпосылок больше, чем когда бы то ни было.

«Ќи один мужчина, ни одна женщина не могут быть истинно духовными, пока их полова€ энерги€, наивысша€ сила, которой обладает человек, не превратитс€ в «ой€с» – энергию духовного свойства». – —вами ¬ивекананда. ‘илософи€ …оги.

» даже, несмотр€ на всеобщую эмоциональную зависимость/прив€занность во взаимоотношени€х между мужчиной и женщиной с их идеализацией друг друга и социокультурными искажени€ми, шансы на преображение велики.

Ќам необходимо осознать, что манипул€торна€ игра дуальностей в это непростое врем€, включающа€ в себ€ эксплуатацию тела, чувств, ощущений, свободы партнЄра, диктуема€ собственными эгоистическими желани€ми, предпочтени€ми и приправленными ожидани€ми, должна претерпеть основательной трансформации. »бо череда страданий, неминуемо будет вести не только к охлаждению, но и окончательному угасанию чувств, неминуемо ведущих к потере смысла существовани€.

ѕока над современными мужчинами и женщинами в их воспри€тии друг друга будут довлеть предрассудки и стереотипы, сформированные их отрывистыми и, зачастую, существенно искажЄнными знани€ми о собственной природе, гармони€ и счастье будут лишь редкими вспышками страсти и сексуального удовлетворени€, с жаждой большего обладани€ и неизменным страхом потери.

“акой опыт несовершенной личности будет лишь солнечным бликом, отсвечивающим еЄ ограниченные возможности, так как наличие истинного света возможно только в тесном контакте с душою.

¬ыход, как всегда, есть и он там, где и вход. ј именно, в месте, где соедин€ютс€ ум (сознание) и чувства (эмоции), преобразу€ знани€ в мудрость и наполн€€ чувства высшими аспектами любви – свободной волей, верой, прин€тием, благодарностью и пониманием.

Ќа мой взгл€д, лучший способ совместного изучени€ мужчины и женщины – позволить друг другу м€гко и без подталкивани€ увидеть ту сторону взаимоотношений, котора€ вдохновит на постижение собственной сути через взаимодействие в любви.

ј дл€ этого необходимо установление контакта с собственной ƒушой и открытие возможностей про€вл€ть свои уникальные индивидуальные качества в согласованном единстве мужчины и женщины.

»д€ в самую глубь, сердцевину природы и сути мужчины и женщины, мы всегда  находим то, что искали, а именно ключевые точки обоюдно значимого и благостного во всех смыслах контакта. » всЄ тайное становитс€ €вным.

 аждый из нас опытным путЄм исследует сексуальность, влечени€, желани€, оргазм, влюблЄнность и любовь через призму отношений. » если мы внимательны, самокритичны и наблюдательны, то любые значимые аспекты взаимоотношений не остаютс€ вне пол€ нашего внимани€. Ѕолее того, мы обнаруживаем подводные камни и течени€, как источник многих трудностей и конфликтов.

Ќельз€ прийти к гармонии путЄм подстройки к желани€м друг друга, ибо это самые неустойчивые паттерны. “ак часто используемый в традиционной психологиикомпромисс – наихудший из возможных вариантов развити€ отношений (и не только сексуальных).

ќстаЄтс€ единственный, но весьма действенный способ, который потребует недюжинных усилий. ѕричЄм они не нос€т временного характера, но формируют устойчивый механизм отношений расшир€ющейс€ гармонии. “о есть, вы  с каждым прожитым днЄм, мес€цем, годом вашей жизни будете наслаждатьс€ открывающимис€ перед вами совместными возможност€ми роста и совершенствовани€, а прежние трени€ и недоразумени€ вскоре и вовсе сойдут на нет. » всЄ потому что, беспокойна€ личность делегирует свои полномочи€ сведущей и целостной душе, дл€ которой все несовершенства – благодатное поле преображающего опыта.

ЅЋ»«ќ—“№  ј  ѕЋјћ≈ЌЌјя ЋёЅќ¬№

ѕлам€ любви — самое мощное и прекрасное взаимодействие между мужчиной и женщиной.

¬оспламен€€сь — не тухнуть, гореть и не выгорать, желают многие из нас. ѕравда, не всем удаЄтс€ пронести это плам€ через всю жизнь.

ѕлам€ любви — это плам€ милосерди€ или энерги€ милого сердцу огн€, направленного друг к другу в стремлении к гармонии.

Ћюбовь — это исцел€юща€, огненна€ энерги€, прижигающа€ «раны» личности и иссушающа€ еЄ слЄзы самосожалени€.

«ќгненна€» любовь — страстна€, личностна€, чувственна€ и эмоциональна€ подготавливает партнЄров к новым возможност€м взаимоотношений, буквально вплета€сь в их дуальную структуру/поле взаимодействи€.

я растворилс€ в тебе, ты во мне,
языками взыграв в св€щенном огне.
¬ танцующих бликах и в радужном горении
ћы очищаем наши души лЄгким дуновением.
» воспар€ем с дымкой к небесам,
√де нет конца и кра€ чудесам…

ќгненна€ любовь не просто метафора, но реальное про€вление в континууме пространства-времени и времени-пространства через активность эфирных центров (чакр).

“о есть каждый из семи главных центров можно охарактеризовать в терминах Ћюбви и еЄ энергетического взаимодействи€ с энергоинформационной природой человека.

 

” вас может возникнуть несколько резонных вопросов: «как все эти стадии Ћюбви должны развитьс€ и открытьс€, также как и чакры по максимуму? » должны ли они находитьс€ в одинаково раскрытом состо€нии дл€ гармонизации личности? ћы поэтапно проходим от первой и до последней активированной чакры, и есть ли это путь эволюции?»

Ќет единого пути на планете —вободного ¬ыбора. Ѕезусловно, необходим баланс и раскрытие всех центров. ќднако в разные периоды жизни естественно раскрываютс€ одни центры, а при соответствующей готовности происходит сли€ние и перенаправление энергии любви, и подн€тие сексуального «ми€ ћудрости –  ундалини вверх.

  примеру, страстна€ любовь —вадхистхана центра переноситс€ в центр творческой любви; эмоциональна€ любовь замещаетс€ чувственной; а репродуктивна€ любовь — любовью-мудростью.

“ри нижних центра — 5/6/7 центры жЄлтого, оранжевого и красного Ћучей и так активны, даже € бы сказал, чрезмерно активны у некоторых людей. ѕоэтому необходим акцент на верхних чакрах дл€ развити€ их «качеств». ƒл€ того чтобы было пон€тнее, проведу аналогию с психологическими критери€ми/соответстви€ми.

7 центр репродуктивной любви красного Ћуча — это центр личности, еЄ зрелости/инфантильности/развитости.

6 центр страстной любви — св€зан с темпераментом личности и еЄ различными динамичными характеристиками.

5 центр – эмоциональной любви  определ€етс€ характером человека и его акцентуаци€ми.

» на характер, и на темперамент вли€ют многие факторы, св€занные с индивидуальным развитием и совершенствованием человека, тем самым «шлифу€» умственно-эмоциональные характерологические и поведенческие особенности личности.

 ак только мы осознаЄм тот факт, что и темперамент и характер не есть жЄстко зафиксированными константами, мы можем учитьс€ преобразовывать энергию нижних центров в более упор€доченную и менее искажЄнную энергию любви, про€вленную посредством активности верхних центров.

Ѕлизость – это потр€сающа€ возможность дл€ каждого из нас быть катализатором дл€ своего партнЄра/партнЄрши, помога€ ему/ей пройти выбранные уроки достойно, пам€ту€ о том, что всЄ в жизни есть игра.

“ак давайте играть с любовью, уважа€ свободную волю друг друга, не причин€€ вреда и всегда дару€ благо.

»спользование данной статьи или отдельных еЄ фрагментов разрешаетс€ только с индексируемой ссылкой на автора и на сайт www.kolesha.ru

–убрики:  «доровье
 ак изменить свою жизнь...
ѕослани€
ченелинг
ѕолезно знать

 омментарии (0)

¬нутреннее —олнце ѕланетарное послание ’аторов через “ома  еньона.

¬оскресенье, 02 ‘еврал€ 2014 г. 01:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



Внутреннее —олнце

Планетарное послание ’аторов через “ома  еньона.
 
11 €нвар€ 2014 года.
Перевод: ян Лысакова
–едакци€ Валери€ Лысакова
 
 
      —огласно ’аторам, наша жизненна€ сила (или sekhem) «рождаетс€» в солнечном сплетении (третьей чакре) и оттуда излучаетс€ по всему телу, одновременно опуска€сь во вторую и первую чакру, где становитс€ первичной силой вознесени€ сознани€, а также «сексуальной» энергией.
 
      Ёта звукова€ медитаци€ наполн€ет энергий ваше солнечное сплетение и м€гко поднимает качество вашей жизненной силы, что имеет непосредственное отношение к вашему сознанию.
 
       Вскоре после подтверждени€ NASA о смене магнитных полюсов нашего —олнца, ’аторы подтолкнули мен€ проверить свой архив записей и прослушать звуковую медитацию, которую они дали во врем€ «интенсива» в 2009 году.
 
         Они помогли мне, указав, как отредактировать начало и конец этой медитации, оставив среднюю ее часть без изменений, за€вив, что эти конкретные тональные шаблоны окажут нам большую помощь при работе с солнечным сплетением. Особенно сейчас, после смещени€ магнитных полюсов —олнца.
 
           »де€ о том, что —олнце имеет решающее значение дл€ трансформации человеческого сознани€ была высказана ’аторами с самого начала моего взаимодействи€ с ними. Они считают, что нынешний сдвиг солнечных магнитных полюсов имеет огромные последстви€ дл€ нашего будущего, и что сейчас идеальное врем€ дл€ работы с нашим Внутренним —олнцем (солнечным сплетением).
 
            Ёта звукова€ медитаци€ послужит мощным союзником дл€ тех из нас, кто хочет усилить свою жизненную силу и исследовать взаимодействие между телом/умом и ƒухом.
 
ћедитаци€ «Внутреннее —олнце».
 
Ёта медитаци€ идет в несколько стадий:
 
  1. Поместите фокус своего внимани€ в область солнечного сплетени€, расположенный под грудиной, позади желудка и р€дом с диафрагмой. Ёто один из основных нервных узлов и место расположени€ третьей чакры.
  2. Представьте себе в этой области миниатюрное —олнце в виде шара золотого света. Ощутите этот шар золотого огн€ в любой естественной дл€ вас форме. Ќет необходимости что-либо «видеть».
  3. Продолжа€ удерживать свое внимание на этом шаре света, войдите в когерентное эмоциональное состо€ние, такое как признательность или благодарность. —оединив свое внимание, сосредоточенное на шаре света, с признательностью или благодарностью, вы значительно усилите эффективность этой медитации.
  4. Ќачните прослушивание записи, котора€ длитс€ 4 м. 40 с.  Если ваш ум отвлекаетс€ от шара света или ощущени€ признательности/благодарности, верните фокус вашего сознани€ на свое Внутреннее —олнце и ощущение когерентных эмоций, с которыми вы выбрали работать.
  5. Позвольте этим звуковым паттернам акустически «массировать» ваше Внутреннее —олнце, т.е. шар золотого света в вашем солнечном сплетении. Позволив этому произойти, вы сможете заметить всевозможные феномены, включа€ интенсивный поток золотого света через свое тело и изменение формы и размеров шара. Ваше Внутреннее —олнце также может расширитьс€ и охватить все ваше тело.  огда такое происходит, кажда€ клетка вашего тела купаетс€ в золотом свете вашего Внутреннего —олнца, который обладает уникальными целительными и преобразующими свойствами.
  6. «акончив медитацию, побудьте несколько минут наедине с собой, прежде, чем возвращатьс€ к своей внешней де€тельности. Если у вас были во врем€ медитации особенно сильные ощущени€, было бы хорошо некоторое врем€ отдохнуть. Ёто особенно полезно в том случае, если ваше Внутреннее —олнце расшир€лось и охватывало все ваше тело.

 

 
Обратите внимание на то, что данна€ звукова€ медитаци€ размещена только на сайте www.tomkenyon.com, и размещение ее на других сайтах не допускаетс€.
©2014 Tom Kenyon  All Rights Reserved  www.tomkenyon.com
You may make copies of this message and distribute it in any media you desire so long as you do not charge for it, alter it in any way, credit the author and include this entire copyright notice.

 

–убрики:  ѕослани€
ћедитаци€
ченелинг

 омментарии (0)

»—÷≈Ћ≈Ќ»≈ јЌ√≈Ћјћ» Ѕ≈Ћ¬ј—ѕј“ј - 26.01.2014 г. в 20:00 ћ—  √руппова практика  ааниш Ѕ

ѕонедельник, 27 январ€ 2014 г. 23:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 »—÷≈Ћ≈Ќ»≈ јЌ√≈Ћјћ» Ѕ≈Ћ¬ј—ѕј“ј - 26.01.2014 г. в 20:00 ћ— 

 


√руппова практика  ааниш Ѕелваспата - Ѕелваспата ѕросветлени€: восстановление ƒЌ .
¬ы можете принимать участие как посв€щенный Ѕелваспата и как принимающий сеанс исцелени€.

–екомендации дл€ принимающих сеанс исцелени€ ¬ы услышите в начале эфира. ¬аше намерение - прин€тие исцелени€ от јнгелов!!!!

ѕрактикующие мастера могут осуществл€ть практику в удобном дл€ себ€ темпе.

—сылка дл€ подключени€http://www.blogtalkradio.com/alminerussia/2014/01/26/duhovnoe-edinstvo

“акже рекомендуем ¬ам медитацию с јльмин "—ли€ние противоположностей" - растворение иллюзий
http://www.blogtalkradio.com/alminerussia/2014/01/12/duhovnoe-edinstvo
–убрики:  ѕослани€
ћедитаци€
ченелинг

 омментарии (0)

–езонанс Ўумана. Ќастройка на частоту планеты «емл€

¬оскресенье, 12 январ€ 2014 г. 02:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ZEMNOIY_ANGEL [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]





–убрики:  ѕослани€
ћедитаци€
ченелинг


 —траницы: [1]