-Рубрики

 -Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Ассолька_777

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.09.2013
Записей: 4779
Комментариев: 101
Написано: 4942


Ангелочки из соленого теста

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 19:47 + в цитатник
Это цитата сообщения АПМ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ангелочки из соленого теста

Мастер-класс по лепке магнитиков-ангелочков)))

Posted on 29.08.2013 by 

 

 

 

 

 

 

Здравствуйте, дорогие рукодельницы!

Сегодня наш сайт получил новый подарок — мастер-класс  по лепке магнитиков-ангелочков от Дарьи Куниной.

Благодарю, Даша, за такой  замечательный мастер-класс!

Вот каких милых  ангелочков Вы можете сделать  с Дашей:

 Ангелы из соленого теста

2. Кратенько расскажу процесс.
Раскатываем пласт теста.

 Ангелы из соленого теста

3. Стаканом или любой формой вырезаем кружки.

 Ангелы из соленого теста

4. Фигурным ножом для теста придаем будущим ангелочкам форму — отрезаем подол, намечаем крылья.

 Ангелы из соленого теста

5. Ножом вырезаем крылья.

 Ангелы из соленого теста

6. Получается вот такая основа — туловище.

Ангелы из соленого теста

7. Продавливаем на платье и крыльях рисунок. Форму сердечек я делала сама из жестяных банок. Вырезала полоску, складывала ее в нужную форму — звездочка, сердечко и т.д. концы склеивала горячим пистолетом.

Ангелы из соленого теста

8. Катаем шарик — голову, клеим носик на воду, продавливаем рот (тоже жестянка от банки из-под лимонада).

Ангелы из соленого теста

9. Из чеснокодавки делаем волосики — формируем прическу.

Ангелы из соленого теста

10. Делаем баранку-венчик)))

Ангелы из соленого теста

11. Таким образом получаем таких вот крошечек-ангелочков. Даем им высохнуть в естественных условиях несколько дней. Раскрашиваем гуашью и покрываем мебельным лаком. Сушим.

Ангелы из соленого теста

12. Вот нашла еще фото ангелочков с сердечками (сердечки вырезала той же жестянкой, очень удобно))).
Эти еще без лака.

Ангелы из соленого теста

13.  Как нарисовать глазки — белым цветом рисуем основу (слегка вытянутый полукруг), затем очень тонкой костью черным цветом проводим тоненькую линию на месте век, рисуем черный зрачок, сбоку по три реснички, бровки и ставим белым цветом блики на зрачках.

Ангелы из соленого теста

14.

Ангелы из соленого теста

15. Сзади клеим магнитик. (я заказывала через интернет). Клеила на супер клей.

Ангелы из соленого теста

16.

Ангелы из соленого теста

17.

Ангелы из соленого теста

18. Всем удачи в творчестве! :)

Блог Дарьи: http://stranamasterov.ru/user/37487

 
Рубрики:  Рукоделие

Рождественский Ангел.

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 19:45 + в цитатник
Это цитата сообщения СВЯЖУКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рождественский Ангел.

http://www.liveinternet.ru/users/sterlapendra/post298638008/

Нежный ангел


Нежный ангел 

Автор: Диана Яшникова





Рубрики:  Игрушки

Жакет ажурный с коротким рукавом ("Ксюша")

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 17:15 + в цитатник

Рубрики:  Вязание/Жакет

В ГОЛЬШАНАХ БЕЛАЯ ПАННА ДО СИХ ПОР МСТИТ ЗА СВОЮ СМЕРТЬ

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 17:04 + в цитатник

В Гольшанах Белая Панна до сих пор мстит за свою смерть

…А в Несвиже Черная монашка пугает нерадивых студентов

Принято считать, что призраки встречаются в основном в Англии. Там существуют даже специальные дорожные знаки «Осторожно, привидения!». Но, оказывается, будоражащие воображение истории о Белых Паннах и Черных монахах уже многие столетия бытуют и у нас. Просто в Беларуси пока еще никто серьезно не занимался раскручиванием темы. Но тем интереснее!

Дорогие читатели! Вам наверняка приходилось путешествовать по Беларуси. И даже удалось проникнуть туда, где еще не ступала нога туриста… Увидеть то, что никто не видел. Присылайте нам, пожалуйста, свои рассказы и фотографии о самых незабываемых поездках, о самых красивых и загадочных местах. Мы с удовольствие опубликуем их на страницах «Комсомолки» этим летом. И, может быть, кто-то даже отправится по вашему маршруту за впечатлениями или… привидениями…

«Зловещий и чудовищный» и его обитатели

Гольшаны… В «Энциклопедии загадочных мест мира» (В.Черноборов «Энциклопедия загадочных мест мира», Минск, «Вече», 2007) это крошечное селение соседствует с Бермудским треугольником. Здесь без видимой причины спешат часы, засвечивается фотопленка, но главное - здесь, по утверждению многочисленных очевидцев, обитает несколько привидений.

 
 
Мы держим путь к старинному замку. «Зловещий, чудовищный! И не на холме, не поодаль, чтобы человек успел как-то подготовиться, а лицом к лицу, словно неожиданный удар меча», - так описал его Владимир Короткевич в повести «Черный замок Ольшанский». Я бы добавила, что замок словно сторожит путников в густых зарослях. От этой ассоциации неприятный холодок бежит между лопаток. Хотя от былого величия осталось немного - живописные арки-перекрытия да полуразрушенные шестигранные башни. Но именно они стали домом для двух призраков.

Легенда гласит, что некогда безродный парень полюбил княжну. Красавица ответила взаимностью, и юноша, переодевшись монахом, принялся наведываться в замок, чтобы «беседовать» с возлюбленной. Вскоре обман раскрылся, и взбешенный магнат (по одной версии - отец, по другой - муж) приказал живьем замуровать обоих в склепе. С тех пор и бродят по окрестностям Черный Монах и Белая Панна. Местные жители говорят, что из руин часто доносятся звуки шагов, вздохи и всхлипы.

Некоторое время в 400-летнем Гольшанском монастыре размещался филиал Национального художественного музея Беларуси (два года назад обитель передали католической общине). Чеслава Окулевич, заведовавшая этим учреждением, рассказала удивительную историю: «Лет шесть назад на руинах замка решил отметить Новый год реставратор и художник из Литвы Сергиюс Ждановичус. Вместе с женой он отправился на развалины. Погода стояла тихая, но стоило им откупорить шампанское, как поднялся ветер, и на них стало надвигаться нечто, похожее на миниатюрный смерч. Вот тогда-то наши романтики запаниковали и, не разбирая дороги, по сугробам бежали до самого дома».

Белая Панна из монастыря францисканцев

По улице агрогородка Гольшаны, погруженной в вязкую полуденную дремоту, шагаем к центральной площади, к тому самому монастырю францисканцев, где обрело приют еще одно легендарное привидение - «тезка» призрака из замка, Белая Панна.

По преданию, одна из стен монастыря при возведении постоянно рушилась. Между тем Сапега (владелец Гольшан) пригрозил строителям жестокой карой, если те не успеют к сроку. По совету колдуньи каменщики решили принести человеческую жертву - жену, которая раньше других придет с обедом. Самый молодой строитель страстно молился, чтобы это была не его горячо любимая супруга. Но где уж там! Именно ее и замуровали живой в злополучную стену. Дела тут же пошли на лад, и 6 августа 1618 года были построены два больших объекта: костел, который освятили во имя Иоанна Крестителя, и монастырь францисканцев. С тех пор здание обители ни разу не разрушалось, не перестраивалось, и так бы и осталась история о бедной девушке лишь красивой легендой, если бы не одно событие.

Чеслава Окулевич вспоминает: «В 1997 году во время чистки подвалов под стеной монастыря двое рабочих нашли женский скелет. Строители собрали останки в коробку и намеревались их позже похоронить. Но после смены мужчины отправились «попить пивка», а кости попросту… потеряли. Вот тогда-то и началось…

 
 
Рабочие умерли при странных обстоятельствах. Один вышел покурить, так его и нашли сидящим с сигареткой на скамеечке возле дома. У другого внезапно схватило сердце, и он тоже умер. Хотя оба были еще не старыми. Стена дала внушительную трещину, а в монастыре стали происходить мистические вещи…»

Про некоторые случаи Чеслава Окулевич говорит так:

«Однажды утром я пришла на работу и обнаружила, что повсюду горит свет. Я рассердилась на забывчивых сотрудниц и принялась выключать электричество. В одной из комнат одновременно со мной к выключателю как бы потянулась призрачная рука, и свет погас до того, как я коснулась кнопки. Слышали бы вы, с каким визгом я бросилась вон! А однажды из подвалов до меня донесся детский плач, хотя никакого ребенка там, конечно, не могло быть».

Впрочем, потерянные кости не исчезли окончательно. Однажды они «вынырнули» в совершенно неожиданном месте. Об этом случае рассказала другая сотрудница бывшего музейного филиала Галина Чимбор: «Примерно пять лет назад к нам на экскурсию приехали чиновники из Ошмян, среди них был Грушевский, который раньше был заместителем главного санитарного врача района, внимательно слушал мой рассказ о призраке и потерянных останках, а потом сказал, что видел этот ящик в гараже у свого знакомого, тоже занимавшего высокий пост. Позже я узнала, что у хозяина гаража начались серьезные неприятности… Поверив, что причиной напастей могут быть загадочные останки, он вызвал военных, чтобы те вывезли ящик. Вскоре тот чиновник уехал из района, а Грушевский, занявший его пост, погиб в страшной автокатастрофе. А вот что стало с останками, я не знаю»…

Скрипы, громыхание решеток, стоны не раз слышали работники музея и путешественники, рискнувшие остановиться в монастыре на ночь. Некоторые даже видели призрак - во всех описаниях фигурирует белое истлевшее платье, изящная шея, большие и очень печальные глаза… А вот заснять аномалию на пленку не удалось никому. Не показалась капризная барышня и российским ученым, которые не однажды приезжали в Гольшаны, хотя аппаратура каждый раз зашкаливала.

Вот и мы, сделав всего несколько кадров во дворе монастыря, вдруг обнаружили, что батарейки… сели. А ведь были совсем свежие!

Гольшаны: расстояние от Минска - 125 км.

По поводу экскурсий обращаться: 8-029-126-50-33 (туристическое бюро «Гольшаны-тур», гид Татьяна Завадская); 8-01593-39-438, 8-029-950-53-45 (гид Чеслава Окулевич); 8-01593-39-100, 8-029-928-01-60 (гид Галина Чимбор).

Проделки Черной Монашки

Внезапная гроза с полыхающим небом и оглушительными раскатами грома - таково было первое впечатление от древнего Несвижа. Втянув голову в плечи, мрачно шлепаем по лужам.

Наконец в отблесках молний предстает великолепный Фарный костел или Костел Тела Господня (XVI в.), фамильная усыпальница рода Радзивиллов. Храм снискал недобрую славу. Еще бы! Ведь здесь более 70 сохранившихся захоронений. Примечательно, что Николай Кшиштоф Радзивилл Сиротка, который и основал крипту, в 1583 году привез из Египта рецепт бальзамирования. После этого вплоть до XIX века тела Радзивиллов мумифицировали. Учитывая, что некоторым мумиям уже более 400 лет, опыт можно считать удавшимся. 

Отдельную нишу в крипте занимает погребение Екатерины Радзивилл и ее шести рано умерших детей. В полночь из склепа часто доносится шелест крыльев и душераздирающие крики. Это в образе совы-оборотня оплакивает своих малышей несчастная мать…

Постройки бывшего женского монастыря бенедиктианок (XVI в.), ныне перешедшие в распоряжение Несвижского государственного колледжа им. Я.Коласа, облюбовала Черная Монашка. Неизвестно, за какие грехи душа бедняги не может обрести покоя, но, говорят, призрак особенно строг к легкомысленным студенткам. Их монашка щипает и может сильно напугать в темноте.

В последний раз этот призрак объявился в студенческом общежитии пару месяцев назад. Студентка 1 курса Настя Шишко смогла снять привидение «цифровиком»: «Мы с девчонками фотографировались в комнате. Ничего необычного не видели, а вот на снимке, между кроватью и шкафом оказалась она - такой сгусток дыма в образе монашки. Поначалу страшновато было в комнате жить, но потом привыкли, ведь больше она себя никак не проявляет».

http://www.kp.by/

Рубрики:  Родны край

Я – волшебница, или как воплотить мечту в жизнь?

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Nataniela [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Я – волшебница, или как воплотить мечту в жизнь?

 (299x450, 28Kb)
Замуж за олигарха

В течение двух дней вам предстоит научиться и хрюкать, и в нужный момент щелкать пальцами, и делать таблетки от страха.

Нужно понять главное: чудеса не случаются сами по себе. Они приходят к нам от других людей. Кто-то позвонил, кого-то встретила, что-то прочла в газете – все это так или иначе ведет к мечте, служит своеобразными знаками на пути к достижению цели. Это говорит о том, что Вселенная услышала вас и готова помочь. Но есть одна загвоздка. Как ни странно, далеко не всегда мы знаем, чего на самом деле хотим. Счастье – слишком пространное понятие для «высших инстанций». Вселенная любит принимать «детальные заказы».

– Недавно ко мне обратилась женщина, которая мечтала встретить вторую половинку, – рассказывает Ирина. – Она даже нарисовала себе его образ: высокий, накачанный. «У него должно быть хобби», – написала она в общем списке. «Уточните, какое именно», – подсказала я. «Да не знаю я, – отмахнулась женщина. – Пусть просто будет интересное занятие». Через некоторое время она перезванивает мне и говорит: «Все получилось! Я встретила его! Только зря я вас не послушала. Он играет с друзьями в преферанс».

Другая клиентка поставила перед собой уже более конкретную цель: хочу замуж за олигарха. «Пусть он будет добрым, нежным, ласковым. Мы будем проводить вместе вечера у камина», – мечтала она. Картинка замечательная получилась, но я на всякий случай переспросила: «А вы такого нежного олигарха видели-то?» «Нет, – честно ответила девушка, – ну, может, для меня найдется?» «А сколько вы уже хотите замуж за олигарха?» – поинтересовалась я. «Три года. И встречала ведь, но все не то». Посмотрела я на нее и говорю: «Пишите заявление под диктовку: прошу отпустить меня в отпуск от мучительных мыслей, как выйти замуж за олигарха». «Вы это серьезно?» – удивилась клиентка. «Абсолютно!» – сказала я и для верности поставила печать. «И что, не нужно постоянно думать о своем желании?» – все еще пребывала в недоумении молодая особа. «Месяц – не надо!» Не проходит и трех недель, как она мне пишет: «Я с таким удовольствием отпустила свои мысли об олигархе. Поехала с подружками покататься на лошадях. Наконец сняла с себя все «атрибуты охотницы», оделась поудобнее, и тут встречаю интересного мужчину. Он, конечно, не олигарх, но вроде полюбил меня. Да и с финансами у него все в порядке. Бизнесом занимается. Ирочка, я вообще не поняла – мне можно с ним или как?» История веселая, но показательная.

Сама-сама-сама…

Нужно уметь отпускать свои желания, иначе мы рискуем развить в себе раздраженность, обиду или страх, что наша мечта может не исполниться.

Важны не мысли, а чувства, которые при них возникают. Именно они создают в теле определенные вибрации, которые резонируют с подобными вибрациями других людей. Излучаешь радость – получаешь радость в ответ. На что-то сильно обижена? В твоем окружении появится тот, кто тоже обижен или кто захочет обидеть тебя.

Весь парадокс в том, что мы практически не замечаем своих эмоций. А некоторые буквально получают кайф от переживаний. Вы заметили, с каким удовольствием люди обсуждают кризис, даже если он их непосредственно не касается? А как многие пары смакуют ссоры? Их жизнь просто теряет драйв, если они не поругаются, а потом страстно не помирятся в постели. Или как многие женщины, которые сами же на себя взвалили все домашние хлопоты, любят позлиться на близких, что те совершенно не хотят им помогать? В один прекрасный момент они сваливаются от усталости. Родные бегают вокруг, суетятся, а она уже через десять минут вскакивает и снова берет на себя прежние обязанности. И так по кругу. Я это называю балетом, где только вы решаете, какой там будет сюжет и действующие лица.

– Есть одна очень важная истина – люди ни при чем. Они лишь притянулись на вашу энергию и послушно сыграли вами же написанный сценарий, – отмечает Ирина. – Наверное, это сложно принять. Уже слышу возмущенные возгласы, мол, я никак не могла желать увольнения с работы, развода с мужем и прочего. Отвечаю: раз это случилось, значит, вы думали об этом. Боялись.
Если изобразить это схематически, то получится, что на основе наших мыслей возникают чувства, которые вызывают вибрации. Они, в свою очередь, притягивают события, при которых мы испытываем чувства, что овладевали нами в самом начале.

Плохо подумала – хрюкни!

В этом году со мной приключился интересный случай, – рассказывает Ирина. – Я стояла в пробке. Чтобы запустить свежего воздуха, я приоткрыла окно. Внезапно ко мне подошел молодой человек. Улыбнулся, поздоровался, и в следующую минуту он уже сломя голову убегал с моей сумкой. Конечно, вначале меня охватил весь спектр негативных эмоций. «О, боже! Там же ключи от квартиры, иммобилайзер (машина, конечно, тут же заглохла), да еще и золотые цепочки, которые знакомый ювелир дал мне повнимательнее рассмотреть дома. Какой кошмар!» – расстроилась я. Потом осеклась: «Ирочка, что за мысли ты себе позволяешь?» и настроилась совсем на другую волну. Пока я излучала полную уверенность, что все будет в порядке, ко мне подошла незнакомая девушка и сказала: «Я все видела! Представляете, несколько дней назад со мной случилось то же самое. Не переживайте. Я вам помогу. Неподалеку мой муж работает охранником. Парень как раз побежал в ту сторону. Вдруг он его поймал?» Стоит ли говорить, что охранник в этот момент как раз вышел покурить на улицу и действительно остановил вора. Интересно еще и то, что он работал в магазине, где я пару дней назад покупала технику. Чудо? Нет! Просто образ мыслей.

Я всегда говорю, что, если вы зафиксировали свои негативные эмоции, вы уже герои. Вопрос: а что делать дальше? Можно заменить их на положительные, но есть и чисто практические техники. Научно доказано, что все негативные эмоции скапливаются в горле, горловой чакре. Поэтому ее нужно прочищать. Как? Хрюкнуть (кроме шуток). Этот «некультурный» звук вызывает вибрацию, которая способна освободить горловую чакру и не дать отрицательной энергии попасть в ваше тело. Если вы находитесь в общественном месте, достаточно просто резко вдохнуть (как будто шмыгаете носом).

У кого не работает, советую сделать таблетки от страха. Для этого нужно купить упаковку аскорбиновой кислоты, написать на ней «таблетки храбрости» и положить заряжаться на подоконник под солнечные лучи. Через 72 минуты «храбринки» готовы. Теперь «рассасывайте» свой страх на здоровье.

Вот еще одна интересная практика. Если что-то вам нравится (предположим, мимо вас проехала машина мечты или прошел симпатичный мужчина), радостно щелкаете пальцами и нараспев говорите: «Позволяю!» Потом еще раз щелкаете: «Препятствия отменяю!» Когда что-то не нравится, повторите те же действия, но в обратном порядке.

Бойтесь обратного!

– Все события выстраиваются на основе логического уровня сознания, – продолжает психолог. – Визуально это можно изобразить в виде линий жизни дерева. Посередине человек. На него «наслаиваются» его убеждения, затем способности, которые служат основой для определенных действий и которые, в свою очередь, формируют то или иное окружение.

С детства нас воспитывали, что деньги зарабатываются большим трудом. Это чистое убеждение, которое мешает нам развиваться. Вы заметили, что при переезде за границу у людей, по сути, не меняется жизнь? Если не работать над своим образом мыслей, другое место нахождения никак не повлияет на качество жизни. Человек по-прежнему будет много работать, разве что чуть больше зарабатывать.

Одна моя знакомая была убеждена, что все мужчины сво..., что нормальные заняты, а остальные либо не мужики вовсе, либо пьют. Вы думаете, при таком подходе она могла устроить личную жизнь? Существует закон: чего боимся, то и происходит. Бойся противоположного!

Например, в данном случае лучше бояться, что от хороших женихов отбоя не будет. «Хорошо, Ирочка, – говорит мне знакомая. – Раз ты настаиваешь, давай перефразируем мой страх: боюсь, что одновременно появится трое обеспеченных, свободных, нормальных мужчин, а я не буду знать, кого выбрать». Спустя пару месяцев она мне рассказывает: «Представляешь, поехала в командировку в Казахстан. Там главный инженер завода воспылал ко мне страстью. На обратном пути познакомилась еще с одним мужчиной. По возвращении мне позвонил давний приятель и настаивал на встрече. Не могу поверить! Трое!»

Не нужно бояться своих прежних ошибок. Создавайте точку опоры прямо сейчас! И не волнуйтесь, если сразу все не получается. Начать заново можно в любой момент!

Автор: Ирина Перепелица
Рубрики:  Закон Притяжения/Симорон

Чым больш мы змагаемся з хваробай, тым больш знішчаем здароўе

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:54 + в цитатник

06 красавiка 2011 года
№ 63 (26927)

36,6

Чым больш мы змагаемся з хваробай, тым больш знішчаем здароўе

Сучасная навука нарэшце даказала тое, што варажбіткі і шаманы ведалі і выкарыстоўвалі яшчэ тысячу гадоў таму: думкі і пачуцці чалавека ўплываюць на яго цела. Усе мы надзелены прыроднай здольнасцю самавылечвання, якая захоўваецца ў нас на працягу эвалюцыі, аднак толькі адзінкі могуць самастойна ёй скарыстацца. Чаму? За адказамі мы звярнуліся да вядучага спецыяліста Грамадскага аб'яднання ўзаемадапамогі і развіцця "Фабар" псіхолага Ірыны СМІРНОВАЙ.

Хоць тысячу разоў скажы "халва"...

— Каб лепш зразумець уплыў нашых думак на наша цела, возьмем просты прыклад: узгадаем лімон, — прапанавала псіхолаг. — Самога плода мы не ўжывалі, але ў нас пачала выдзяляцца сліна і выпрацоўвацца страўнікавы сок. Арганізм "пераварвае" лімон, якога насамрэч няма, была толькі думка пра лімон. А цяпер уявім сабе клубніцы, і літаральна адчуем іх цудоўны водар. Падчас гэтага простага эксперымента мы не смакавалі ягад, не бачылі іх у рэчаіснасці, мы проста падумалі пра іх, а наш арганізм ужо запусціў біяхімічныя працэсы перапрацоўкі. Адсюль вынікае, што старажытная ўсходняя прымаўка "Хоць тысячу разоў скажы "халва" — у роце саладзей не стане" не зусім справядлівая. Саладзей стане. Безумоўна, мы не атрымаем ад такой "халвы" калорый і карысных пажыўных рэчываў, аднак біяхімічныя працэсы арганізма па пераварванні гэтай халвы запусцяцца.

Можна правесці яшчэ адзін просты эксперымент, які праілюструе, як працуе думка ў дачыненні да цела. Мы заплюшчваем вочы і разводзім рукі ў бакі пад вуглом 90 градусаў адносна тулава. Пры гэтым уяўляем, што ў адной руцэ ў нас напоўнены геліем паветраны шарык, а ў другой — цяжкая гіра на некалькі кілаграмаў. Затрымаемся ў такім палажэнні на 3-5 хвілін, а потым — не мяняючы палажэння рук — расплюшчым вочы і ўбачым, што рука, у якой мы ўяўлялі гіру, апусцілася ніжэй, а рука з эфемерным шарыкам узнялася вышэй. Арганізм адрэагаваў так, быццам бы і сапраўды адчуваў цяжар гіры і лёгкасць шарыка.

Яшчэ адно простае практыкаванне тычыцца работы з шыяй. Першы этап: паварочваем галаву да ўпора налева, потым направа. Пры гэтым фіксуем у думках усё, што падчас такіх паваротаў змаглі ўбачыць за сваёй спінай. Другі этап: заплюшчваем вочы і ўяўляем, што галава трымаецца на шарніры і можа круціцца на 180 градусаў, а то і больш. Трэці этап: расплюшчваем вочы і паўтараем першы этап. Пры гэтым заўважым, што галава цяпер паварочваецца ў абодва бакі значна больш. Гэта просты і эфектыўны спосаб прафілактыкі астэахандрозу. Такое практыкаванне можа выканаць любы чалавек, каб на ўласным вопыце пацвердзіць, што наш арганізм дакладна рэагуе на ўстаноўкі нашага мозга — на нашы думкі.

Такія здольнасці чалавечага арганізма здаўна выкарыстоўваюцца для самавылячэння, пацвердзіла Ірына Смірнова. Аднак для "запуску праграмы" спачатку трэба пазбавіцца ад страху і недаверу да сябе. І няважна — насмарк у вас ці дыябет, усе хваробы лечацца па адзінай схеме. Людзі любяць пастаянна сумнявацца, але калі мы не верым сабе, свайму арганізму, то ні пра якія станоўчыя вынікі гаварыць немагчыма. Самае галоўнае — верыць у паспяховасць сваіх намаганняў... Станоўчыя вынікі могуць праявіцца хутка ці не вельмі, але ў любым выпадку іх не трэба чакаць, засяродзіўшыся выключна на гэтым. Даверцеся арганізму, ён сам ведае, што рабіць, галоўнае — "запусціць" яго, даць яму праграму на вылечванне.

Эфект плацэба

Многія з нас не ў стане самастойна пераадолець свае страхі і самаабмежаванні, якія перашкаджаюць арганізму вылечыць сябе, ім патрэбна дапамога звонку (адным — псіхолагі, другім — шаманы і варажбіткі). Як правіла, яны выкарыстоўваюць так званы "эфект плацэба", дзейнасць якога даказала і класічная медыцына. Усе іх атрыбуты і рытуалы прызначаны для таго, каб расслабіць псіхіку чалавека ці наадварот — увесці ў лёгкі стрэс, узрушыць, каб лягчэй было працаваць з падсвядомасцю і запусціць механізм самавылечвання. Спецыяліст толькі дапаможа "актывізаваць праграму", астатняе чалавек зробіць сам. Але ўсё гэта спрацоўвае пры ўмове, што вы трапілі да сапраўднага спецыяліста. Вельмі шмат выпадкаў, калі людзі траплялі да шарлатанаў, якія толькі наносілі шкоду.

— Да мяне звярталіся людзі, якія былі перакананы, што на іх навялі сурокі. "Мы былі ў 15 бабак, на нас такія сурокі, якія ніхто не можа зняць", — гаварылі яны. Асабіста я ведаю, што бываюць і сурокі, — на ўласныя вочы бачыла іх наступствы, але гэта адзінкавыя і выключна рэдкія выпадкі. А ў асноўным людзей проста пужаюць. Іх потым даводзіцца доўга пераконваць, што яны могуць быць здаровымі і што ніякіх сурокаў на іх няма. І нават пры наведзеных суроках трэба разабрацца, чым вы іх "заслужылі", чым "прыцягнулі" ў сваё жыццё. Як казала баба Ванга, нельга навесці сурокі на таго, хто ў гэта не верыць. Гэта ваша асабістая думка: на мяне навялі сурокі ці праклён, цяпер усё будзе дрэнна. Такім чынам вы самі сваімі думкамі актывізуеце разбуральныя механізмы. Каб прыняць радыёсігнал, трэба мець антэну, а калі пераключыцца з прыёму на перадачу і выпраменьваць у "эфір" толькі станоўчыя думкі і эмоцыі, то ніякія сурокі да вас не прыстануць.

Вядома, ні на адной шыльдзе не напісана, што вас прымае не спецыяліст, а шарлатан, але я пераканана: калі чалавеку па яго ўнутраным стане неабходна трапіць да сапраўднага спецыяліста, калі ён насамрэч хоча стаць здаровым, то ён абавязкова знойдзе свайго лекара. Падмануць можна толькі таго, хто хоча быць падманутым: калі я хачу пачуць пра сурокі, натуральна, я знайду таго, хто мяне імі запужае. А калі я бяру на сябе адказнасць за ўсе свае ўчынкі, думкі і — як вынік — за ўсе падзеі, што са мной адбываюцца, у тым ліку і за хваробы, то, натуральна, ніякімі сурокамі мяне не запужаць. Такі чалавек знойдзе спецыяліста, які канструктыўна з ім папрацуе, ці дапаможа сабе сам, пачытаўшы адпаведную літаратуру. Сёння такой літаратуры шмат, інфармацыі дастаткова. І чалавек знаходзіць тое, што патрэбна менавіта яму. Астатняе — справа тэхнікі.

Калі да мяне звяртаюцца людзі па дапамогу і сітуацыя тычыцца хваробы ці непрыемнасцяў у сям'і, мы пачынаем з таго, што намагаемся знайсці прычыну (няправільны лад жыцця, няправільны лад мыслення, прыхаваная злосць, крыўда ці застарэлыя страхі). Бывае, што прычыну выявіць не атрымліваецца: занадта глыбока яна засела ў падсвядомасці. Тады пачынаем работу з элементарных медытацый: "Я здаровы", "Я выдатна сябе адчуваю", "Мой арганізм ведае, што рабіць", "Мая падсвядомасць сама справіцца з сітуацыяй", "Я ведаю, што я здаровы", "Я ведаю, што ў мяне ўсё атрымаецца" і г.д. Трэба падзякаваць той сітуацыі, у якой мы апынуліся, бо яна падштурхоўвае нас рухацца далей, падзякаваць хваробе.

Многія прыходзяць з устаноўкай "Я хачу вылечыцца". Тады вам да ўрача — адказваем мы. Да нас прыходзяць тыя, хто хоча быць здаровым. А хто хоча выЛЕЧЫЦЦА, першапачаткова паставіў мэтай не БЫЦЬ ЗДАРОВЫМ, а ЛЯЧЫЦЦА. Пазітыўнае мысленне пачынаецца з пастаноўкі мэты: я хачу быць здаровым; я хачу быць багатым; я хачу быць шчаслівым; я хачу мець сям'ю... і г.д.

Некаторыя прыходзяць да нас са скаргамі на ўвесь свет: "Муж дрэнны, дзеці непаслухмяныя, начальнік тыран... Зрабіце так, каб яны ўсе сталі добрымі да мяне". Але ж гэта не іх, а вас не задавальняе сітуацыя, значыць, вам і трэба мяняцца.

Не змагацца, 
а дамаўляцца

У любой хваробе ёсць сэнс. Яна прыходзіць па нейкай прычыне і для нечага. Яна — наш сябар, сцвярджае Ірына Смірнова. Любая хвароба — гэта пэўная энергія, якая матэрыялізуецца ў нешта канкрэтнае. Не бывае энергіі добрай ці дрэннай.Напрыклад, з дапамогай агню можна прыгатаваць ежу ці спаліць дом. Але гэта не значыць, што агонь добры ці дрэнны. Усё залежыць ад таго, як ім карыстацца. Таксама і вада: мы ўжываем яе штодня, але ў ёй можна і патануць. Так і з энергіяй. Яна мае два бакі: адзін бок — здароўе, другі — хвароба. І чым больш мы будзем змагацца з хваробай, тым больш мы будзем знішчаць здароўе. Наша задача не знішчыць хваробу, а выкарыстаць яе сілу для ўмацавання здароўя. Калі мы змаглі забяспечыць сабе хваробу (а яе мы стварылі самі), то, перавярнуўшы "мінус" на "плюс", зможам забяспечыць і здароўе.

— Гэта не азначае, што хваробу трэба ігнараваць. З ёй неабходна дамаўляцца. Мы скажам: "Дзякуй, што ты ў нас ёсць, падкажы, што трэба зрабіць, каб ты стала здароўем". І прыслухаемся да асяроддзя. Напрыклад, уключыўшы тэлевізар, пачуем фразу "...будзь дабрэйшым" і зразумеем, што яна адрасавалася нам, што гэта наша праграма для атрымання здароўя. Можна працаваць з вобразамі: заплюшчыць вочы і папрасіць хваробу паказаць сябе. Як правіла, у думках фарміруецца непрывабная форма, чорная пляма, нейкая пачвара і г.д. Звярнуўшыся ў думках да гэтага вобраза хваробы, трэба павітацца, паабяцаць ёй, што вы не збіраецеся яе знішчаць, і спытаць, для чаго яна прыйшла. У большасці выпадкаў хвароба "адказвае", што прыйшла знішчыць чалавека, пакараць яго. І тут пачынаецца дыялог з хваробай, як з лепшым сябрам. Прыкладна такі: "Калі ты, хвароба, знішчыш мяне, то ты знішчыш і сябе. Давай лепш сябраваць. Давай разам знойдзем шлях, каб ты стала здароўем". І прапануем хваробе "паказаць" думкаформу здароўя. Гэта можа быць любы вобраз, які ўсплыве па асацыяцыі са здароўем (ад ружы да осліка). І чалавек далей працуе на гэтым станоўчым вобразе: як толькі ў яго пачынае нешта балець, ён адразу ўяўляе гэты вобраз. Бывае, што на розных стадыях выздараўлення вобразы здароўя мяняюцца.

Сам факт з'яўлення хваробы сведчыць аб няправільным стаўленні да сябе з боку самога чалавека. Праз хваробу чалавек сам сябе карае, бо лічыць сябе вінаватым (за тое, што некалі некага пакрыўдзіў, прынізіў, падмануў і інш.). Трэба зразумець, што ўсе мы робім памылкі, у думках папрасіць у пакрыўджанага прабачэння, пажадаць яму самага лепшага: здароўя, багацця, шчасця, дабрабыту і г.д. А калі людзі займаюцца самакапаннем, шкадаваннем, то гэтым яны разбураюць сябе знутры і ў выніку атрымліваюць хваробу.

"Бутон горычы 
і смутку"

Многія старажытныя духоўныя традыцыі — і ў першую чаргу, старажытныя веды Усходу — абапіраюцца на вучэнне аб сямі ўзроўнях быцця і сямі энергетычных цэнтрах чалавека (чакрах), у якіх адбываецца абмен энергій паміж светам духоўным і светам, у якім мы жывём. Нашы энергетычныя цэнтры дзейнічаюць на тонкіх узроўнях, нябачных воку, і тым не менш яны ўплываюць на ўсе бакі нашага жыцця, у тым ліку на здароўе, дабрабыт, творчасць. Выкарыстоўваючы энергію станоўчым чынам, мы прыцягваем да сябе яшчэ больш пазітыўнай энергіі. Калі ж мы прымяняем яе не згодна з планам, закладзеным прыродай, мы ствараем разумовыя і эмацыйныя таксіны, што блакіруюць патокі энергіі.Напрыклад, мы можам выкарыстаць энергію свайго сардэчнага цэнтра, каб быць добрымі, клапатлівымі і шчодрымі ці для таго, каб быць эгаістычнымі і сквапнымі. А энергію гарлавога цэнтра — для кантактавання, ці для злосці і крытыкі.

Калі ў вас ёсць пэўнае захворванне, значыць, у пэўнай чакры парушаны правільны энергаабмен. Напрыклад, на Усходзе печань нездарма называлі "бутонам горычы і смутку". Печань (гэта 3-я чакра) у першую чаргу церпіць у людзей, якія злоўжываюць алкаголем і тлушчам. А гэта, як правіла, тыя, хто з дапамогай алкаголю і салодкага-тлустага намагаецца суцешыць сябе, хто лічыць, што свет да іх несправядлівы.

Для захавання здароўя нельга паглыбляцца ў негатыўныя перажыванні, папярэджвае псіхолаг. Што б з вамі ні здарылася, заўсёды трэба памятаць, што вы самі "прыцягнулі" такую сітуацыю. Аднамомантавы ўсплёск эмоцый, няхай сабе і негатыўных, не так небяспечны, як "заціснутыя" эмоцыі. Адбылася непрыемнасць — мы адрэагавалі (пакрычалі, разбілі талерку) і супакоіліся. А калі чалавек зноў і зноў пракручвае ў галаве непрыемны эпізод, думае, як бы ён змог адрэагаваць, гэта ўжо самаразбурэнне. Сітуацыю варта прааналізаваць і адпусціць. Думайце пра сябе, клапаціцеся пра сваё здароўе.

Заціснутыя, загнаныя ўнутр эмоцыі могуць "выліцца" ў анкалогію. Анкалогія — гэта хвароба крыўды, раздражнення. На яе хварэюць тыя, хто баіцца пакрыўдзіць іншых, хто пастаянна хвалюецца, што пра яго падумаюць навакольныя. Першапрычына хвароб сардэчна-сасудзістай сістэмы — недахоп радасці і любові (у першую чаргу да сябе, да свайго арганізма, недаацэнка сябе).

— Медыцына ўжо даказала, што сэрца чалавека можа працаваць без збояў да 300 гадоў, печань — да 600, — падсумавала псіхолаг. — Бачыце, наколькі актыўна мы змагаемся са сваім арганізмам, калі ўжо ў 20 гадоў нашы органы пачынаюць здаваць... Мы ўсе — дзеці Бога, так запісана ў Бібліі. А яшчэ там сказана, што Бог ёсць ЛЮБОЎ, а значыць, і мы таксама ёсць ЛЮБОЎ — і ментальна, і эмацыйна, і фізічна. Але чамусьці мы пра гэта забыліся. Нам трэба навучыцца давяраць сабе, давяраць жыццю, верыць, што ўсё, што з намі адбываецца, адбываецца правільна. Гэта нашы ўрокі, якія нам патрэбны.

Інга МІНДАЛЁВА.

http://old.zviazda.by/

Рубрики:  Психология

Жабник полевой

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:51 + в цитатник

Жабник полевой

 

Жабник полевойНазвание. Жабник полевой, горлянка, золотушная трава, кошачья мята.

Аптечное название. Filago arvensis.

Описание. Жабник полевой — это однолетнее травянистое растение с ветвистым стеблем до 35 сантиметров высотой. Корень жабника стержневой, тонкий и короткий. Листья мелкие, 2−5 сантиметра, очередные, ланцетовидные. Все растение густо покрыто белым войлочным налетом. Цветки мелкие, белые, собраны в пазухах верхних листьев и на верхушках стебля в цветочные корзинки. Цветет жабник в июне-июле.

Распространение. Жабник полевой можно встретить почти по всей Европейской части России, в Западной Сибири, на Дальнем Востоке. Он растет по всей территории Украины. Его любимые места на песчаных местах, на полях, сухих, каменистых склонах, в сосновых, реже — в смешанных лесах, на их опушках и полянах.

Используемая часть. С лечебной целью применяют траву — стебли, листья, цветки. В растении содержатся сапонины, алкалоиды, дубильные вещества, флавоноиды (кверцетин, лютеолин, цинарозид), аскорбиновая кислота.

Сбор и заготовка. Надземную часть растения: стебли, листья и цветки заготавливают во время цветения.

 

Применение в народной медицине. Отвар и настой травы обладает противомикробным, противовоспалительным, жаропонижающим и успокаивающим действием. Его применяют при поносе, язвенной болезни желудка, гипертонии, стенокардии, повышенной нервной возбудимости, обильных менструациях. Наружно используют для лечения ран, полосканий при зубной боли, боли в горле, в виде ванн при золотухе, чесотке.

Жабник полевойРецепты.

  • Отвар: 3 столовые ложки травы заливают 2 стаканами воды, кипятят 30 мин., охлаждают, процеживают. Полощут рот при зубной боли.

 

  • Настой: 10−15 г травы на 300 мл кипятка, настаивать 30 минут, процедить. Использовать для обмывания и спринцевания. Для полоскания полости рта и горла готовят настой повышенной концентрации.

Противопоказания: индивидуальная чувствительность.

http://herb.avs50.ru/?p=692

Рубрики:  Лекарственные растения

10 правил счастья от Папы Иоанна XXIII

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:48 + в цитатник

Все мы так или иначе стремимся жить счастливо. У кого-то это планы на краткосрочный период, кто-то задается целью прожить счастливо всю жизнь, а кто-то просто живет и наслаждается. Простого рецепта счастья, который бы подошел для всех пока, к сожалению, не существует. Но все же есть люди, к советам которых стоит прислушаться. Тем более, если это Блаженный Иоанн XXIII, который был на посту Папы Римского с 1958 года по 1963 год.

правила счастья
©photo

Это очень простые 10 правил. Но мы, почему-то, склонны забывать о них под напором негативных эмоций и проблем.

Правило №9 больше подойдет для верующих людей, но мы можем вместо слова «Бог» подставить имя любимого и любящего человека.

Выберите для себя хотя бы несколько правил, которые ближе всего вам по духу и в моменты негатива вспоминайте о них. Особенно правило №1, №2, №3 и №5.

1.Только сегодня я постараюсь прожить этот день позитивно и не буду пытаться решить все проблемы наперед.

2. Только сегодня я буду вести себя вежливо по отношению к другим людям, не буду повышать на них голос, не буду осуждать никого или критиковать.

3. Только сегодня я буду счастлив просто от того, что пришел новый день и этот день изначально был создан для счастья.

4. Только сегодня я буду стараться подстраиватьcя под окружающий мир вместо того, чтобы требовать повиновения от мира.

5. Только сегодня я буду уделять хотя бы 10 минут для чтения приятных книг и новостей, буду наслаждаться едой и вспоминать светлые события из жизни.

6. Только сегодня я сделаю одно доброе дело и никому об этом не скажу.

7. Только сегодня я сделаю хотя бы одну вещь, которая мне неприятна. И если я буду испытывать дискомфорт, то сделаю так, чтоб никто из окружающих этого не заметил.

8. Только сегодня я составлю для себя список дел хотя бы на день. Даже если я не смогу выполнить его весь, я буду стараться. И я постараюсь не допустить двух вещей: поспешности и нерешительности.

9. Я верю в то, что Бог любит меня.

10. Только сегодня я буду в полную силу наслаждаться красотой и верить в существование добра. И даже если мои действия могут показаться мне ужасными, я все равно сделаю то, что считал нужным всю свою жизнь.

Рубрики:  Закон Притяжения

ЖАРЕНЫЕ РЫБНЫЕ БИТОЧКИ

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Ipola [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЖАРЕНЫЕ РЫБНЫЕ БИТОЧКИ

Жареные рыбные биточки

Хорошая рыбная котлета для меня - практически на вес золота. Нежная, сочная, да с воздушным картофельным пюре - это же просто песня :)Сегодня я хочу предложить вам рецепт как раз таких - невозможно вкусных - рыбных биточков. Они получаются замечательными, даже если приготовить их из нашего мороженого-перемороженного минтая ;)

Читать далее...
Рубрики:  Кулинария/Рыба


Понравилось: 1 пользователю

Жеруха лекарственная

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:39 + в цитатник


Жеруха лекарственная

В Древнем Риме считали, что зелень водяного кресса, употребляемая вместе с уксусом, успокаивает и излечивает людей с помутившимся рассудком.

Жеруха лекарственная
Nasturtium officinale
водяной кресс, гулявник, резуха

аптечное название: трава жерухи
используемая часть: трава, листья
время сбора: июнь-август

Описание: многолетнее травянистое растение с полым бороздчатым стеблем, у основания лежащим и укореняющимся, высотой 10-60 иногда 100 см. Листья перисто-рассеченные, нижние с 3, верхние с 3-7 парами продолговатых или овальных сидячих выемчатогородчатых боковых долей и более крупных, округлой или яйцевидной формы, черешковых. Цветы белые, в коротких кистях. Цветет с мая до августа.

Распространение:  растет около ручьев, ключей, часто почти в воде, встречается в небольшом количестве. Распространено в западной лесостепи, местами в степи и в средней части европейских областей России.

Используемая часть: с лечебной целью в народной медицине используют только свежее растение, собранное во время цветения. Высушенная трава теряет лечебные свойства.

Сбор и заготовка: в лечебных целях используют траву жерухи. В культуре ее срезают через 40-45 дней после высадки рассады; в это время растение достигает высоты 40-45 см, а листья - длины 20-30 см. Обычно используют в свежем виде.

Выращивание: водяной кресс культивируют как однолетнее растение на участках, расположенных вблизи водоемов, на болотистых почвах. При посадке и затем еженедельно вносят полное минеральное удобрение. Необходим обильный полив. Размножают семенами или черенками: отделяют побеги длиной 20-25 см и укореняют. После укоренения рассаду высаживают на постоянное место.

Применение: жеруху используют как противоцинготное, мочегонное, отхаркиваюшее, тонизирующее, кровоочистительное средство. Свежий сок эффективен при заболеваниях печени, желчного пузыря, селезенки, анемии и нарушениях обмена веществ. Мазь (смесь сока и сливочного масла) употребляют для лечения ожогов, удаления бородавок и жировиков.

Рецепты:

  • свежий сок из травы жерухи (по 1 ч. ложке 3 раза в день) пьют при желчекаменной болезни, при наличии камней и песка в почках и мочевом пузыре, при остром и хроническом воспалении почек, при всех видах катаров желудка и как легкое слабительное, при желтухе.

  • можно применять не только сок, но и отвар из нее (обязательно из свежей травы) из расчета 20-40 г на 1 л кипятка; пьют по 1 стакану 3 раза в день.

  • Наружно для лечения ожогов применяют мазь из 1-2 ст. ложек сока жерухи на 50 г сливочного масла; при изготовлении мази надо тщательно растирать масло и сок, чтобы составные части хорошо смешались, либо перетопить при тщательном промешивании вплоть до полного остывания массы.

  • 25-30 г свежих листьев настаивать в 1 л кипятка 2-3 часа, процедить. Принимать по 1 стакану 2 раза в день при болезнях кожи.

  • 40 г свежей травы на 1 л кипятка, кипятить 5 минут, остудить, процедить. Принимать по 1 стакану 2-3 раза в день до еды при анемии, онкологических заболеваниях, зудящих дерматозах, мочекаменной и желчнокаменной болезнях, заболеваниях щитовидной железы, сахарном диабете.
     

http://www.belena.biz/

Рубрики:  Лекарственные растения

+ 33,3% жизни или сны о чем-то большем

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:36 + в цитатник
+ 33,3% жизни или сны о чем-то большем
http://www.fantasiya.net/.s/t/817/9.gif); font-family: Verdana, sans-serif; background-position: 100% 100%; background-repeat: no-repeat no-repeat;" width="100%">
+ 33,3% жизни или сны о чем-то большемВо всех почти учебниках по мотивации успеха присутствует описание создания электрической лампочки всем известным американским изобретателем Томасом Алвой Эдисоном. Немало усилий и нервной энергии (своей и своих подчиненных) потратил этот человек на то, чтобы осветить ночь. И всякий раз, когда очередной опыт заканчивался неудачей (а согласно легенде таких опытов было проделано чуть ли не десять тысяч) настойчивый Эдисон говорил своей команде: что ж, теперь мы знаем как не нужно делать, давайте искать способ, как нужно. Похвальное упорство, не правда ли? Но давайте зададимся вопросом, а почему Эдисону так хотелось зажечь электрическую лампочку? Ведь тогда (а речь идет о второй половине позапрошлого века) множества привычных нам сейчас вещей не было и в помине. Изобретать можно было все, что угодно, а Эдисону, видите ли, лампочки захотелось? 

Ответ на этот вопрос прост и, как нам теперь кажется, немножко наивен. Не богатство и не популярность были целью Эдисона – в то время он уже был и богат, и знаменит. Ему хотелось осчастливить все человечество, продлив ему жизнь. Каким же образом это могла сделать лампочка накаливания? 

Эдисон мыслили примерно так: всем известно, что примерно треть своей жизни среднеарифметический человек проводит в постели. И хотя порой (особенно если с кем-то) в постель мы ложимся ради удовольствия, чаще всего нас вынуждает к этому сон. Элементарный, обычный, и, как казалось Эдисону (да и сейчас многим людям так кажется) совершенно лишний сон. Лишний? 
 

Давай еще раз вдумаемся в эту величину – одна треть человеческой жизни. Одна треть! Сколько всего можно было бы сделать за это время! 33,3% и без того не слишком долгой жизни, которые мы не помним, не осознаем и которыми абсолютно не умеем управлять. Хотя тут напрашивается вопрос, а насколько мы и бодрствующей-то своей жизнью управлять умеем? Но это уже тема другой статьи, поэтому вернемся ко сну. Или вернее, к вопросу о том, а чем все-таки сон является и зачем он нам нужен? 

А ведь спим не только мы, люди. Спит все живое, и даже микроорганизмы имеют свои периоды активности и пассивности. За сотни миллионов лет эволюции, природа не создала ни одного неспящего существа. Хотя, казалось бы, как раз это должно было быть ее главной целью. Ведь на первом месте для любого существа всегда и везде стоял вопрос выживания, а когда мы спим, то становимся беззащитными – бери нас голыми руками и кушай с аппетитом! Почему же природе так дорог сон, что никак она от него избавляться не хочет. Даже с появлением лампочки Эдисона? 

Существует превеликое множество теорий сна. Однако все они, при всем их разнообразии, «по умолчанию» считают что сон, дескать, нужен живым существам для обеспечения их эффективности в бодрствующем состоянии: отдых, подпитка энергией, внутренняя очистка и ремонт. Вроде, как техобслуживание для автомобиля. 
 

И, без сомнений, во время сна все это с нами происходит. Но только ли это? Ведь природа, куда более изобретательна, чем сам великий Эдисон. И самые лучшие ее решения, как правило многовекторны и многофункциональны, когда одно и то же действие решает несколько проблем. И чем больше – тем лучше! Что же все-таки происходит во время сна? 

Сон, как известно, — одно из самых загадочных наших действий. Мы отдаём ему треть своей жизни, но не постигли его. Для одних он лишь помрачение сознания, для других — сложнейшее состояние, охватывающее три измерения времени: вчера, сегодня и завтра, а для третьих — это непрерывное чередование сновидений. 
 
Хорхе Луис Борхес 

В древности, причем у многих народов мира географически никак не связанных друг с другом, было принято считать, что сон – это «маленькая смерть». Что во время сна душа человека отделяется от его тела и странствует где-то в других, неведомых нам, мирах. В век атеистического просвещения от этой теории отказались точно так же, как от всех иных «суеверий», и даже догадки Зигмунда Фрейда о деятельности, во время сна, подсознательной части нашего мышления, поначалу были восприняты «в штыки». Как говорил один чеховский герой – этого не может быть потому, что не может быть никогда. 
 

Однако времена меняются. И человечество все больше и больше убеждается, что в древних учениях есть свое, и очень даже рациональное, зерно истины. Ведь предки были отнюдь не глупее нас с вами, да и в наблюдательности и в умении делать выводы им не откажешь. А кроме того, времени, чтобы наблюдать и размышлять у них было гораздо больше, чем у среднего нашего современника. Тому, о чем они догадывались (или, может быть, точно знали?) современная наука постепенно находит подтверждения. 

В один из летних вечеров 1954 года молодой американский математик Хью Эверетт был осенен (как он сам впоследствии признался после нескольких глотков хереса) гениальной идеей. Суть этой идеи сводилась к тому, что кроме одного физического мира, той вселенной, в которой мы живем, и которую видят наши глаза и слышат наши уши, существует множество иных, параллельных, но, тем не менее, реально существующих Вселенных. 

Эта идея в то время был настолько нова и необычна, что сам великий Нильс Бор, отец квантовой механики, отказался ее воспринимать всерьез. Это так расстроило Эверетта, что он забросил навсегда квантовую физику и запил горькую, да так, что, в конце концов, преждевременно ушел из жизни в мир иной. В один из параллельных миров? Не исключено, и об этом, то есть не о трагической судьбе Хью Эверетта, а о параллельных мирах и присутствии в них человеческого сознания мы поговорим ниже. 

Рукописи, как известно не горят, а идеи не умирают так просто. Идея множественности миров, которую блестяще аргументировал в свое время Эверетт, была подхвачена другими, не менее блестящими умами. Достаточно сказать о таких всемирно известных ученых, как Дэвид Дойч или Мичио Каку. Благодаря их трудам, гипотеза многомирности стала теорией, к которой все больше и больше склоняется современная наука. Но, позвольте, мы собрались говорить о снах, при чем же тут квантовая физика? 

Очень даже при том. Мы ведь живем в эпоху сближения наук, а не их расхождения, не так ли? Оказалось, что явления квантовой механики просто невозможно понять и описать без психологических знаний. Особенно это касается такого, бесспорно наиболее таинственного явления человеческой психики, как сон. Вполне вероятно (и доказано экспериментально!), что во время сна, когда наше обыденное сознание отключено, происходит обмен информацией между человеческим мозгом и, условно назовем, «другими» мирами. 

Именно этот обмен информацией является основой для вещих снов, предчувствий, дежа-вю, гениальных прозрений, творческих идей и многих иных проявлений того, что мы называем всеобъемлющими словом интуиция. Чаще всего такая информация, несмотря на постоянство своего поступления в наш мозг, нами просто не осознается. Оставаясь в хранилищах подсознательной памяти, она недоступна осознаванию. И только в исключительных случаях мы можем ее вспомнить. И не просто вспомнить, а осознанно ее получить и даже поучаствовать в «потусторонней» жизни. 

Речь идет, конечно же, о сновидениях. О той, по выражению Зигмунда Фрейда, «царской дороге» ведущей нас вглубь своего собственного внутреннего мира. Однако стоит ли идти этой дорогой. Быть может, она предназначена только для специалистов – психологов, к примеру, или психиатров? Или же там, на этом неизведанном пути расставлены ловушки и нас ожидают ужасные чудовище, которых лучше не трогать и даже не знать об их присутствии? 
 

Мы сами созданы из сновидений, И эту нашу маленькую жизнь Сон окружает... 
 
Уильям Шекспир 

Нет, нет и еще раз нет! Нет там никаких чудовищ! Зато есть огромные, просто невообразимые, фантастические возможности! Практически это доступ ко всей информации о том, что было, что есть и что будет. Ведь время в иных, параллельных мирах, существуют наши двойники, живущие своей сосбственной, но очень похожей на нашу, жизнью. Мы разделены, пока еще не преодолимыми для наших физических тел, границами, но для сознаний наших эти границы не существуют! 

А теперь вспомните свои сновидения! Ну, хотя бы те отрывки, фрагменты которые особо запомнились? Присутствовали в них люди, которых вы здесь, в этом мире, и в глаза никогда не видели? Были в ваших снах места, в которых вам никогда не доводилось бывать? Происходили там события, которые никогда раньше с вами не происходили? 

А, может быть, эти события произошли после того, как приснился сон о них рассказывающий? Ведь и такое, хотя бы раз в жизни, но было, правда? А сколько историй вы слышали о том, как во сне происходили открытия? Менделеев, например, свою периодическую систему во сне увидел, не так ли? А Отто Леви – эксперимент, принесший ему Нобелевскую премию? А конструктор Олег Антонов оперение своего знаменитого «Антея»? А… хотя нет, остановимся. Вместо того, чтобы перечислять, нескончаемый в принципе список, достижений, выполненных во сне, зададим себе другой вопрос. На данный момент более важный и более прагматичный. 

А почему бы вам самим на научиться жить осознанной жизнью во сне, используя сновидения, как источники нужной информации, удовольствия, приключений, вдохновения, здоровья, творчества, мотивации, любви, знаний… В общем, всего того, что называем емким словом жизнь. Научиться жить во сне и прибавить к своей биографии, как минимум 33,3% настоящей осознанной и счастливой жизни! 

Это невозможно? Это нереально? 

Да, этому не обучают в школах и на кафедрах ВУЗов. Нет еще институтов сновидения или факультетов прикладного снопользователя. Но это означает только одно: всему этому нужно научиться самому. А ведь десятки, если не сотни тысяч людей по всему миру уже используют методику осознанных сновидений для улучшения качества своей жизни. Мечта Эдисона свершилась, хотя вовсе не так, как он планировал. 

Осознанные сновидения – это реальность. В конце концов, автор этой статьи большую часть из своих восьми написанных и изданных книг тоже создавал во сне. Так же, как и обучающую программу личностного роста Метаморфозис, где 2 недели (две недели!) занятий посвящены именно созданию навыков осознанных сновидений. Поверьте в себя! Это несложно, да и бонус в виде 33,3% добавленной жизни того стоит. Но и это еще не все. Время в параллельных мирах протекает по-разному. Где-то быстрее, чем здесь, и оттуда мы в состоянии получать информацию о событиях, которые в нашем мире еще не произошли, но происходить будут. Где-то медленнее, а это означает, что люди умершие здесь, в тех других, параллельных мирах продолжают жить и здравствовать. И, вполне возможно, время от времени, дают о себе знать. И, что тоже вполне возможно, царская дорога сновидений ведет не только во внутренний мир человека, но и гораздо дальше – к вполне реальному бессмертию. Давайте, подумаем и об этом! 

А завершить эту статью, я хочу словами еще одного Нобелевского лауреата, создавшего свою премию во сне, а именно Фридриха Августа Кекуле, которыми он закончил свою нобелевскую речь: Дамы и господа, давайте смотреть сны! От себя добавлю только: сны о чем-то большем!
 
 

http://www.fantasiya.net/

Рубрики:  Сон


Понравилось: 1 пользователю

Фондю с клубникой

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:32 + в цитатник
Это цитата сообщения TUFELKA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фондю с клубникой

Молочный шоколад растопить на водяной бане, а потом можно наслаждаться )

Читать далее


Изображение 238 (640x480, 200Kb)

Читать далее...
Рубрики:  Кулинария/Десерт

Жарновец метельчатый

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:24 + в цитатник
 

Жарновец метельчатый

Жарновец метельчатый

Противопоказания:

Растение ядовито! Лечение должно осуществляться только по назначению и под контролем врача. Побочные действия: при значительной передозировке возможны параличи, отравление может привести к остановке сердца.
Противопоказано при менструации, беременности.

Жарновец метельчатый
Sarothamnus scoparius
ракитник метельчатый

Описание: небольшой кустарник 0,5-2 м высотой. Ветки ребристо-граненые, прутьевидные, голые, в молодом возрасте опушенные, взрослые ветки почти без листьев. Листья сильно редуцированы. Нижние листья тройчатые, на коротких (10-15 мм) рассеяннолохматоволосистых черешках, из удлиненнообратнояйцевидных цельнокрайних листочков, 5-15 мм длиной, снизу рассеянно-прижатоопушенных, сверху - голых или почти голых; верхние листья простые, почти сидячие. Цветы неправильные, одиночные в пазухах листьев, размещенные преимущественно в нижней части веток, на цветоножках, которые больше прицветных листьев; венчик светло-желтый, мотылькового типа. Плод - боб. Цветет в мае - июне.

Распространение: встречается на Украине в Карпатах, на востоке почти до Днепра - в лесных и лесостепных районах. Растет иногда большими группами в подлеске сосновых, дубовых, реже буковых и еловых лесов.

Используемая часть: молодые побеги с цветками и листьями. Трава жарновца метельчатого содержит алкалоиды (генистеин, саротамнин, спартеин), танины, флавоноиды (витексин, генистин, генистозид, гиперозид, лютеолин, ориентин, скопарозид), каротиноиды (цисвиолаксантин, α-каротин, β-каротин, ксантофилл, эпоксиды цис- и транс- лютеина, транс-лютеин, хризантемаксантин), смолистые и другие вещества.

Сбор и заготовка: сырье сушат в тени на улице или в теплом помещении с хорошей вентиляцией. Хранят в плотно закрытых банках либо жестянках.

Применение: алкалоид спартеин действует на сердце подобно хинину (замедляет и регулирует сердечные сокращения, не влияя на кровяное давление и кровеносные сосуды). Настой травы растения назначается при тахикардии и аритмии, базедовой болезни, атеросклерозе, водянке сердца (как слабое мочегонное) и при болезнях почек.

Рецепты:

  • настой:
    1/2 чайные ложки травы на 1 стакан кипятка, настаивать до охлаждения.

http://www.belena.biz/nov3/jarn.htm

Рубрики:  Лекарственные растения

"Холодный фарфор":красим массу...

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:21 + в цитатник
Рубрики:  Рукоделие/Холодный фарфор

"Мой тихий и ласковый берег"

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 16:18 + в цитатник

"Мой тихий и ласковый берег"

Осень жизни подкралась тихо. Казалось, что лето еще не докатило до зенита. О зиме и думать не думалось. А вот уже и осень. Что ж, всему свой срок. И принимать его надо спокойно, как неотвратимость, неподвластную воле человека...


Может, и правда, что всякий возраст, как очередное время года, имеет свою прелесть. Честно говоря, Андрей Шорец пока этого не осознал. На пенсию он ушел недавно, но жил по распорядку, принятому еще в годы директорства в совхозе "За мир" Вилейского района. Подъем в 5.30, плотный завтрак (с обедом-то может и не получиться) и вот уже - зеленый свет поезду его неотложных дел. Так было каждый день. Нескончаемые "надо" сидели в его голове, как пчелы в улье. И жужжали, и жалили, и подгоняли. И вдруг в одночасье они отступились от него. Выйдя на пенсию, Андрей почувствовал себя как будто на обочине жизни. Впрочем, чувство это не было затяжным под стать ненастной погоде. Дела и заботы вновь до краев наполнили его дни. Но теперь никто Андреем не командовал. Никто не висел над душой. И не грозился уволить с работы, если что-то было не так. "Только бы здоровье не подвело, а дел хватит до конца моей жизни", - размышлял Андрей. И от этих мыслей на душе становилось спокойно и уютно. Как бывало только в родительском доме, или на речке детства Узлянке. Она так давно звала его на свой тихий и ласковый берег. Но все дела, дела, дела...


Удивительно устроена человеческая память. Спроси у Андрея, чем занимался он вчера, не сразу и вспомнит. А то, что было полвека назад, проступает ярко, выпукло, со всеми ароматами и красками. В каких-то трехстах метрах от родительского дома несет свои чистые воды река Узлянка, приток Нарочи. Рыбы в ней когда-то было полным-полно: хариус, елец, щука, окунь, плотва. Андрей ходить еще толком не умел, но зато уже плавал. А ловить рыбу начал в ту пору, когда не он тянул ее из реки, а рыба тащила мальца за собой. И ему оставалось только упираться изо всех сил. Но ловил! И добычу свою гордо приносил домой. А зимняя рыбалка - это же сказка! Весной, летом и осенью щука носится по всей реке. А зимой она залегает в ямы. Бывало, снег уже основательно укутает землю, а река все еще не скована льдом. И вот заядлый рыбак дядька Аркадий, родной брат отца, сосед и Андрей садятся в лодку. Сосед на веслах, Аркадий держит веревку от хитрого приспособления, которое тянется по дну реки, и достает щук из глубоких ям. Дядька чувствует малейший толчок из глубины и мгновенно поднимает ковш. И вот уже щука извивается на дне лодки, хищно оскалив пасть в иголках зубов. А когда рыбы наберется вдоволь, но не с избытком, мужики причалят к берегу. Разведут костерок. Достанут хлеб и сало. Извлекут бутылочку. Сделав по нескольку глотков, поведут нескончаемую беседу. О том, что есть и что было. Очень редко - что будет. Крестьяне не любят заглядывать за горизонт. А на темную воду реки, на уснувшие берега, на лес и костер тишайше опускаются с неба снежинки. Андрею казалось, что прекраснее этой картины ничего нет на свете. Как нет лучше места на земле, чем его лесная деревенька Любовши, где насчитывалось всего-то 18 дворов. Когда создали здесь колхоз (поначалу колхозы организовывали в каждой деревне), крестьяне свели лошадей на общий двор, но каждый по-прежнему запрягал в телегу или сани только свою лошадь. В деревне были две кузни. В каждом дворе - колодец. А на два дома - баня. Деревенька, в которой проживали человек 70 (сегодня ни одного коренного жителя там не осталось, а дома и участки проданы дачникам), могла считаться вполне самодостаточной. В сельмаге крестьяне покупали соль, сахар, спички, керосин. Хлеб выпекали свой. Да еще какой! Достанет хозяйка из печи круглые, большие, как мельничные жернова, боханы; соскребет с нижней корки кленовые листочки, вынесет в сени, чтобы хлеб остывал в холодке, - запах на все деревню. И к хлебу всегда имелось что-то в каждом доме. В хозяйстве колхозного конюха Владимира Павловича Шорца, отца Андрея, было 3 коровы, овцы, козы, свиньи, домашняя птица. Вот только сенокос для деревни - вечная проблема. Заготавливали сено на дальних болотах. Едва Андрею исполнилось 12 лет, как отец вручил ему косу-семерку: "Осваивай, сынок". И стал учить младшего сына, как надо пользоваться простым на первый взгляд орудием крестьянского труда, прославленного поэтами. На топких болотах, правда, было не до поэзии. Особенно когда тащишь к возу, по пояс проваливаясь в трясину, тяжеленную охапку мокрой травы. А на кочках злобно зыркали на косцов болотные гадюки. Но, к счастью, как-то все обходилось...


Талутскую восьмилетку Андрей окончил почти с отличием. С легкой душой решил продолжить учебу в Вилейке. И тут у него все пошло наперекосяк. В городской школе, конечно же, требования к ученикам более жесткие, чем в сельской. И оценки другие. Но мозги-то парню никто не подменил. Однако учителя как-то легко уверились в том, что Шорец больше чем на "тройку" не тянет. И как тут ни старайся, а результат будет один. Вот у парня и опустились руки. "А на кой сдалась мне эта средняя школа? - подумал он однажды. - Хватит с меня и восьмилетки". И Андрей стал пропускать уроки. Двоих ребят из села исключили за неуспеваемость и пропуски занятий. Третьим мог стать Андрей. Спасла его мама, Надежда Константиновна. Она упросила, умолила директора не исключать Андрея из школы. "Он справится. А после армии поступит в институт. Мой сын будет инженером". Только материнское сердце могло поверить в реальность того, что у других вызывало ироничную улыбку. Андрей получил аттестат зрелости, но и по сей день он считает учебу в Вилейской школе темной полосой в своей жизни...


До армии оставалось около года. В Вилейке Андрей устроился на работу в автоколонну. Слесарем. Работа была адская. Снять поломанную рессору уже непросто. А потом тащить ее на плечах. Разобрать, поменять листы. Как-то мама заглянула в мастерскую и увидела сына в грязной спецодежде, с ног до головы перепачканного отработанным маслом, - одни глаза блестят. Она только горестно вздохнула: "Сынок, сынок..."


В мае 1969 года пришла повестка из военкомата. Четырех однокашников Андрея из Любовши определят в танковые войска. "А меня куда?" - робко спросил Андрей. "А ты, Шорец, свободен. Когда будешь нужен, вызовем повесткой". Это была катастрофа. Андрей вышел из военкомата, сел на первую попавшуюся скамейку и горько заплакал. Парень, которого не брали в армию, считался неполноценным человеком...


Но уже через три дня поезд уносил Андрея на Псковщину. В городе Остров в учебном центре ракетных войск стратегического назначения готовили специалистов и младших командиров. Через полгода Андрею Шорцу присвоят звание сержанта и направят служить на космодром Байконур. "Это же надо: Байконур! Космонавтов будем запускать. Вот повезло так повезло", - размышлял Андрей по дороге на космодром. А дорога эта растянулась не на одни сутки. По прибытии на место службы сержанта Андрея Шорца с ходу назначат старшиной первой стартовой команды. Решение командира ошеломило Андрея: "Мне только 19. И уже - старшина роты. Такого не должно быть". Но в армии не принято рассуждать, что должно быть, а чего - нет. Есть команда - выполняй. Андрею присвоят звание старшего сержанта, а потом и старшины. В его подчинении - 118 человек. Одних сержантов 28. Солдаты и сержанты срочной службы занимались установкой ракеты, обслуживанием ее двигателей, заправкой топлива. И много еще чем. Насколько это было опасно для здоровья, говорить не приходится. Через несколько месяцев службы многие из них куда-то убывали, а на смену им в стартовой команде появлялись новые "срочники". Над всеми, как дамоклов меч, висела подписка о неразглашении военной и государственной тайны. Офицеры с семьями и без них жили в городке Ленинск-9. А солдаты и сержанты - в казармах неподалеку от стартового комплекса. И старшим по званию среди них был старшина Шорец.


Вокруг космодрома - голая пустыня. Мертвые пески. Сайгаки и шакалы. Да желтые воды Сырдарьи. Летом температура плюс 55. Зимой такая же, только со знаком минус. Страшная влажность обессиливала людей. Но надо было служить и в таких условиях. Ведь служили Родине, а она на всех была одна...


Через полтора года байконурской эпопеи старшина Шорец вернется в родительский дом. И этот уголок родной земли после всего, что он видел, пережил, прочувствовал, покажется ему земным раем. "Я - счастливый человек, - думал Андрей, - мой тихий и ласковый берег всегда ждет меня..."


Отслужили и однокашники Андрея. Как-то пришли четверо друзей к нему в дом, чтобы посоветоваться, как быть, чем заняться. Определили для себя автошколу в Молодечно. Мама прислушивалась к их разговору. "Нет, Андрей, - твердо заявила она, - ты будешь поступать в институт". "Какой институт, мама! За три года я все перезабыл. Да и вам надо помочь по хозяйству". "Сено мы с батькой накосим сами. Садись за учебники".


Он немножко "не дотянул до посадочных огней". Все-таки конкурс в БИМСХе был серьезный: четыре человека на место. Но уже в декабре Андрей поступил на подготовительные курсы, а в 1972 году стал студентом Белорусского института механизации сельского хозяйства. Окончил он вуз с красным дипломом. Его могли распределить в самое лучшее хозяйство, но Андрей попросил комиссию направить его в родной колхоз "Красное знамя". "Хочу жить в своей деревне и работать на своей земле", - скажет он. И слова эти были от души.


В 1978 году главный инженер колхоза "Красное знамя" Андрей Шорец женился на своей землячке из деревни Стеберяки, учительнице биологии Алине Ивановне. Колхоз выделил им в Журихах дом. Родилась дочь, потом и сын. Жизнь удалась. И все складывалось в ней разумно, удачно и справедливо. Молодого перспективного специалиста назначат главным инженером управления сельского хозяйства Вилейского райисполкома. Но карьера как раз меньше всего интересовала Андрея. В 36 лет он возглавит крупное хозяйство - совхоз "За мир" Вилейского района. Потом будет работать директором ОАО "Логойское МТС "Райагросервис", первым заместителем начальника сельхозуправления Смолевичского райисполкома. Во всех должностях и на всех постах Андрей Шорец трудился так, что с полным правом может сказать о себе: "Я жил в своем народе. Я честно служил людям и своей земле".


Фото автора.

 

Советская Белоруссия №134 (24271). Вторник, 23 июля 2013 года.

Автор публикации: Леонид ЕКЕЛЬ

 
Дата публикации: 22:51:45 22.07.2013
Рубрики:  Родны край

икона Божией Матери «КАЗАНСКАЯ»

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 15:05 + в цитатник

 

икона КАЗАНСКОЙ Божией Матери

21 июля (8 июля по старому стилю) и 4 ноября (22 октября)
 

 

икона Божией Матери  «КАЗАНСКАЯ»

___________________________________________

Казанская Чудотворная икона, которую прозвали по месту её обретения Казанской, стала на Руси одной из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы.

 

Описание Казанской иконы Пресвятой Богородицы:


Обретение Казанской иконы Божией Матери произошло 8 июля 1579 года в Казани, через четверть века после покорения царём Иоанном Грозным Казанского ханства. В июне 1579 года Казань пострадала от страшного пожара, обратившего в пепелище часть города и половину Казанского кремля. Мусульмане злорадствовали, думая, что Творец прогневался на христиан. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного утверждения Православия на всей златоордынской земле – будущем Востоке Российского государства.

Во время пожара сгорел и дом стрельца Даниила Онучина. Через несколько дней после пожара стрелец решил начать на прежнем месте постройку нового дома. Тогда его десятилетней дочери Матроне явилась во сне Богородица с повелением возвестить архиепископу и начальникам города, чтобы они обрели в земле, на месте недавнего пожара, Её Казанскую икону Божией Матери. Словам девочки не придали значения, но после третьего явления Матрона слёзно упросила свою мать исполнить повеление Богородицы. И вот, начав разгребать пепелище в указанном месте, они увидели сияющую чудным светом икону Казанской Божией Матери.

Весть о чудесной находке мгновенно облетела всю Казань. К месту обретения Казанской иконы Божией Матери стало стекаться множество народа. После молебна икона была торжественно перенесена в Казанский Благовещенский собор. Многочисленные чудотворения от новоявленной Казанской иконы начались с прозрения двух слепцов, Иосифа и Никиты.

Икона Божией Матери Казанская вдохновляла русских ратников в период Смутного времени при освобождении Москвы от поляков. Перед Казанской иконой в 1709 году, накануне Полтавской победы, император Петр I молился о даровании победы русскому войску (этот список в настоящее время находится в Казанском соборе Санкт-Петербурга). В 1812 году накануне отъезда в действующую армию перед чудотворной иконой Божией Матери молился князь Михаил Кутузов.

К сожалению, в 1904 году Казанская чудотворная икона Богородицы была похищена грабителями и, после снятия с неё драгоценных риз, ими уничтожена. После российской революционной смуты 1917 года многочисленные древние списки с Казанской чудотворной иконы Божией Матери разошлись по всему миру. Русская Православная Церковь прилагает все усилия для возвращения святынь на родину. В России самый ранний из известных списков чудотворной Казанской иконы Пресвятой Богородицы (1606 г.) находится в Третьяковской галерее.

 

 

икона КАЗАНСКОЙ Божией Матери

____________________________________________

Пред иконой Пресвятой Богородицы Казанская молятся о прозрении слепых очей и исцелении болезней глаз, об избавлении от нашествия иноплеменных, об заступлении в тяжелые времена, об исцелении всякой немощи телесной, о сохранении Российской державы, ею благословляют вступающих в брак. 

МОЛИТВЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ ПРЕД ЕЯ ИКОНОЮ "КАЗАНСКАЯ"


МОЛИТВА 1-Я перед иконой Божьей Матери Казанская
О, Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление!

Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия.

О, Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая! Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша. Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение.

Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему, яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

МОЛИТВА 2-Я перед иконой Божьей Матери Казанская

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси всесильная христиан Помощница и заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

 

 

ТРОПАРЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ И ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ ПРЕД ЕЯ ИКОНОЮ "КАЗАНСКАЯ"

ТРОПАРЬ, ГЛАС 4
Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о. Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред Пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя избавления всех зол. Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

 

КОНДАК, ГЛАС 8
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; ускорим на молитву и потщимся на покаяние: источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол благонравныя и богобоящияся рабы Своя.




ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим. 

 

ИКОНА БОГОМАТЕРИ

_____________________________________________

 

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ "КАЗАНСКАЯ"

Кондак 1
Избранной от всех родов Заступнице рода христианскаго, покровом Своея благости покрывающей страну нашу православную, благодарственная пения приносим Ти, Богородице, о явлении чудныя Твоея иконы. Ты же, яко Всемилостивая, всех притекающих к Тебе Помощнице, заступай нас во всех скорбех и нуждах, бедах и напастех, да зовем Ти: Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Икос 1
Ангел предстатель послан бысть рещи Богородице "Радуйся", егда Бог Слово воплощашеся во утробе Ея: и мы, грешнии, прославляюще явление чудныя Ея иконы и Божественнаго Младенца Спаса Христа, со умилением вопием Благодатней: Радуйся, Богоизбранная Отроковице; Радуйся, Мати Божия. Радуйся, Царице Небесе и земли; Радуйся, светлое Церкве Небесныя и земныя украшение. Радуйся, Ангелы чтимая; Радуйся, певаемая от Серафим. Радуйся, светлое пророческое сбытие; Радуйся, апостолов похвало. Радуйся, мученическое исповедание; Радуйся, преподобных венче. Радуйся, праведных веселие; Радуйся, грешных упование. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 2
Видящи, Всенепорочная, с высоты Небеснаго жилища Своего, идеже с Сыном Твоим в славе пребываеши, скорбь рабов Твоих в новопросвещеннем граде, яко гневнаго ради Божия посещения вера Христова поругаема бывает агарянским зловерием, благоволила еси явити икону Свою, чудесы ю прославляющи, да утверждаемии знаменьми Твоея благодати, христолюбивии людие верно вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 2
Разумение трикратнаго явления Богоматере мудрая отроковица ищущи, тече ко властем, поведающи им дивное явление и грозное прещение: мы же дивящеся свыше данному отроковице вразумлению, благоговейно вопием к Преблагословенней: Радуйся, устнами чистыми хвалу Богов и совершающая; Радуйся, тайны благодати Божия верным открывающая. Радуйся, верных известная похвало; Радуйся, молние, неверных устрашающая. Радуйся, славою чудес Твоих верных разум озаряющая; Радуйся, агарянскаго зловерия обличение. Радуйся, гордыни их низложение; Радуйся, веры христианския утверждение. Радуйся, почитания святых икон освящение; Радуйся, скорбь нашу в радость претворяющая. Радуйся, несумненною надеждою нас увеселяющая. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 3
Сила Вышняго благодатию Богоматере умудри и укрепи отроковицу к исканию многоценнаго Божия дара, и та, с верою дерзающи о Господе, приступи к труду и, скрытое в земли обретши сокровище святыя иконы БогоМатери, радостно возопи к Богу: Аллилуиа.

Икос 3
Имеющи благоутробное промышление о новопросвещенных людех града Казани, от пречестныя Твоея иконы токи чудес источила еси, Владычице, слепым телесныма очима зрение подавающи, омраченных же душевно светом богопознания и благочестия озаряющи, девствующим под осенением Твоея иконы пристанище небурное дарующи. Сего ради зовем Ти: Радуйся, явлением иконы Твоея тьму лютых обстояний отгоняющая; Радуйся, лучами чудес всех просвещающая. Радуйся, слепых прозрение; Радуйся, омраченных смыслом просвещение. Радуйся, славо Православия; Радуйся, тихое пристанище ищущих спасения. Радуйся, Мати целомудрия; Радуйся, покрове и ограждение девства. Радуйся, Еюже ликовствует все множество верных; Радуйся, Еяже ради рыдает демонское полчище. Радуйся, всех христиан вожделенная Помощнице; Радуйся, всех скорбящих Радосте. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 4
Бурю смятений и крамолы врагами воздвигнутую в стране нашей утолити тщащься блаженный Ермоген, списатель чудес Твоея, Богомати, иконы, слезно пред нею моляшеся и, видев, яко воинству православному в щит и победное знамение Твоя икона даровася, верою укрепляемый до конца живота своего, вопияше Богу: Аллилуиа.

Икос 4
Слышавше православнии воини откровенную Преподобным Сергием святителю Арсению тайну, яко предстательством Богоматере суд об Отечестве нашем преложен на милость, икону Богоматерню, яко знамя победное, приимше, исхитиша матерь градов русских из рук супостат и
возопиша Заступнице христиан: Радуйся, Мати Бога Вышняго; Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего. Радуйся, яко всем твориши спастися в державный Твой покров прибегающим; Радуйся, Заступнице всех сущих в скорбех и болезнех. Радуйся, всем молящимся сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом полезная дарующая; Радуйся, избавление зол всем, невозвратно надежду имущим на Тя. Радуйся, тихое и доброе пристанище; Радуйся, скорая Помощнице. Радуйся, готовый и теплый покрове спасения; Радуйся, источающая нам неоскудныя милости. Радуйся, пред-варяющая на помощь; Радуйся, избавляющая от всех бед. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 5
Боготечная звезда явися Твоя, Богомати, икона, всю страну Российскую обтекающая, лучами чудес Твоих осиявающая всех блуждающих по морю страстнаго жития, мрак печалей и мглу всяких недуг и скорбей прогоняющая и наставляющая на путь спасения с верою к Тебе притекающих и вопиющих к Богу: Аллилуиа.

Икос 5
Видев царь Петр, яко от святыя иконы Богоматерни благодатию Божиею содеваются многия чудеса, приемлет ю в путеводительницу воинству своему и в день брани на свеев в щит и покров, и победив до конца врага с помощию Богоматере, тем камень совершенный во основание новаго царствующего града положи, икону же Твою чудную, яко освящение, яко щит и ограждение, в сердце града поста-ви. Сего ради вопием Пречистей: Радуйся, жилище и доме Христа Бога нашего; Радуйся, вместилище неизреченныя Его славы. Радуйся, граде одушевленный, присно царствующий; Радуйся, палато преукрашенная. Радуйся, Радосте градов и весей; Радуйся, непобедимое христиан в бедах хранилище и предградие. Радуйся, Церкве Православныя похвало; Радуйся, Русской земли утверждение. Радуйся, христолюбиваго воинства Помощнице; Радуйся, врагов одоление. Радуйся, от бед избавление; Радуйся, Матерними Твоими щедротами всех посещающая. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 6
Предстояще пред пречистым Твоим образом архиереев сословии и вси людие, монаси и мирстии, проповедуют, Госпоже Богородитель-нице, великия Твоя милости, яко грады ограждаеши, обители покрываеши, веси защищаеши, и, ведуще Тя воистинну Помощницу сильну и непобедиму, со слезами приносят Ти молитвы, да простреши к Сыну Твоему Богоносныя руки за люди Твоя, во еже избавити нас от всех бед и напастей, да благодарне вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 6
Возсиявши просвещение истинное и отгнавши древле лесть агарянскую во новопросвещенней стране Казанской, ныне во всех градех российских светиши светом чудес и милостей: притекающий бо с верою ко Твоей иконе цельбоносней скорбей избавление, недугов исцеление и радости всякия исполнения приемлют, вопиюще Тебе усердно: Радуйся, неистощимый источниче святыни; Радуйся, многотекущая реко Божественная благодати. Радуйся, грешных с Богом примирение; Радуйся, грехов наших очищение. Радуйся, благочестия Наставнице; Радуйся, в добрых делех утверждение и помоще. Радуйся, добрыя обеты приемлющая; Радуйся, благим намерением способствующая. Радуйся, злыя начинания разрушающая; Радуйся, вражия козни расторгающая. Радуйся, скорая человеком Помощнице; Радуйся, милость сугубо нам подающая. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 7
Хотящу народу православному исповедати милости Преблагос-ловенныя Царицы Неба и земли и по силе благодарственная принести о избавлении его от нашествия иноплеменных, дивному храму, созданному в честь пречудныя иконы, победная в дар принесе, да вси памятующе милость Богоматере, спасшия град сей и страну, выну воспевают Богу благодарными усты: Аллилуиа.

Икос 7
Стольному граду России святая икона Твоя, Богомати, воистинну явися благая Одигитрия, якоже древле Цареграду: к Тебе бо прибегают людие, помощи Твоея на начало пути и дел своих просяще и благодарственная приносяще моления пред пречистою иконою Твоею за избавление от скорбей и напастей, Тебе Помощницу и Заступницу крепкую ведают. Темже благодарственно вопием Ти: Радуйся, Российския страны покрове; Радуйся, Православия в ней ограждение и утверждение. Радуйся, несокрушимый щите воинов наших; Радуйся, броне их неуязвимая. Радуйся, козни врагов обличающая; Радуйся, яко паучину их растерзающая. Радуйся, нечестия обличение; Радуйся, крамолы разрушение. Радуйся, юных от заблуждений исправление; Радуйся, старцев утешение. Радуйся, душевредных учений низложение; Радуйся, душеполезных знаний дарование. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 8
Странно и сумнителъно неверующим слушати, како от иконы Твоея токи благодати истекают, воня животная благоухает: мы же, верующе слову, реченному Тобой, Владычице, к первонаписанней иконе: "С тобой Моя благодать и сила", уповаем, яко и с сею иконою благодать Твоя выну: темже благоговейно предстояще лобызаем ю, поклоняемся ей, яко Тебе Самей сущей, честь бо иконы на первообразное восходит, и Твоя благодать сею иконою знамения и чудеса содевает всем с верою притекающим к Тебе и вопиющим Богу: Аллилуиа.

Икос 8
Вся бывши горе, к Небесным взята, и земных не оставляеши, Богомати, священным Твоим предстательством: имаши бо матернее дерзновение ко Христу Богу нашему. Темже утверди в мире глубоце православных житие и вся полезная всегда даруй рабом Твоим, да величающе воспеваем Ти: Радуйся, Невместимаго вместилище; Радуйся, осененная силою Вышняго. Радуйся, прозябшая Клас Небесный; Радуйся, мир весь душепагубнаго глада избавльшая. Радуйся, выну ходатайствующая за род наш; Радуйся, яко много может молитва Твоя пред Сыном Твоим и Богом. Радуйся, всех нас при Кресте Сына Твоего усыновившая; Радуйся, всегда Матернюю любовь к нам являющая. Радуйся, Ходатаице вечных благ; Радуйся, и во временней жизни полезная нам подающая. Радуйся, известное прибежище наше во всех скорбных обстояниих; Радуйся, несомненное утешение в печалех. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 9
Всякаго естества ангельскаго превышшая явилася еси, Пресвятая Дево: Бога бо зачала еси плотию, Невместимаго всеми вместила еси во утробе Твоей, на руках носила еси Носящаго весь мир дланию: темже, яко Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим вели-чающе Тя, вопием о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 9
Вития многовещанныя, яко рыбы безгласныя, видим о Тебе, Богородице: недоумеет бо всяк язык благохвалити Тя по достоянию, изумевает ум пети Тя, Богородице; обаче Благая сущи, приими и от нас архангельский глас, Тебе вопиющих: Радуйся, Благодатная; Радуйся, яко Господь с Тобою. Радуйся, Благословенная в женах; Радуйся, обретшая благодать у Бога. Радуйся, родившая Спасителя миру; Радуйся, Мати Сына Божия. Радуйся, Родительнице Вечнаго Царя; Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, освященная Духом Святым; Радуйся, осененная силою Всевышняго. Радуйся, верная Рабо Господня; Радуйся, яко Тя блажат вси роди. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 10
Спасти хотящи многия от находящих зол, скорбей и болезней, чудную икону Твою, Богомати, даровала еси, еяже ради слепии презирают, хромии ходят, разслабленнии возстают, беснующиися исцеляются, земли плодоносие подается, людие от смертоносныя язвы избавляются, грады и домы от огня спасаются: темже прославляюще Бога, дающаго нам таковыя милости, вопием Ему усердно: Аллилуиа.

Икос 10
Стена еси, Богородице, стране Российстей, градом ограждение и слава, православному воинству на враги укрепление. Темже, благодаряще Тя, вопием: Радуйся, прославляющих Тя прославляющая; Радуйся, не чтущих Тя посрамляющая. Радуйся, врагов устрашение; Радуйся, от нашествия иноплеменных избавление. Радуйся, воинов крепосте; Радуйся, в дни брани забрало и ограждение. Радуйся, в дни мира живоносный саде, увеселяющий сердца верных; Радуйся, оружие, егоже трепещут демони. Радуйся, спасительный елей, умащающий греховныя раны кающихся; Радуйся, теплое наше упование. Радуйся, несумненная наша Надеждо; Радуйся, тихое и доброе пристанище. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 11
Пение хвалебное и благодарственное приносят Тебе, Владычице, припадающе ко иконе Твоей и любезно лобызающе ю, дев лицы, под державным покровом Твоим тихое и мирное иноческое житие провождающии, и возложивше на Тя все упование, радостно вопиют Богу: Аллилуиа.


Икос 11
Яко светоприемную свещу, зрим Твою честную икону, Пресвятая Владычице: та бо невещественный огнь благодати Твоея восприемши, и в подобиих ея новы возжигает светильники, причастны тояжде силы благодатныя, и озаряет чудесы, наставляющи на путь спасения всех вопиющих Ти сице: Радуйся, Невесто Неневестная; Радуйся, Богоизбранная Отроковице, Мати Дево. Радуйся, добрая Наставнице непорочнаго девства; Радуйся, Хранительнице ревнующих о чистоте. Радуйся, жен похвало; Радуйся, дев величание. Радуйся, вдов заступление; Радуйся, сирот призрение. Радуйся, нищих Питательнице; Радуйся, нагих одеяние. Радуйся, печальных утешение; Радуйся, скорбящих веселие. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 12
Благодать дати восхотевши почитающим Тя с любовию, Богородительнице, присущего Ти силу благодатную оставила еси во святых Твоих иконах, ибо Божественная благодать, спребывающи тем (иконам), знамения и чудеса выну содевает и душевных и телесных недуг исцеление всем с верою приходящим подает Твоими Богоматерними непрестанными к Богу молитвами о вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще Твоя чудеса, бывшая в древняя и настоящая времена, хвалим Тя, яко Живоносный Источник благодати, яко неистощимую реку чудес, яко бездну милости и щедрот, и все упование по Бозе возлагающе на Тя и в сей и в будущей жизни, прославляюще Тя, вопием: Радуйся, христиан непостыдное упование; Радуйся, верных спасительное прибежище. Радуйся, ненадежных надеяние; Радуйся, отчаянных спасение. Радуйся, бане, омывающая совесть; Радуйся, росо, оживляющая души. Радуйся, болезней врачевство скорое и безмездное; Радуйся, от всех бед быстрое избавление. Радуйся, Утешительнице во всякой скорби; Радуйся, из глубины погибели спасающая. Радуйся, отрадо в день смерти; Радуйся, единая Надеждо и по смерти. Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго.

Кондак 13
О Всепетая Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, приими ныне малое сие моление и, величия ради благости Твоея и бездны щедрот Твоих, не помяни множества грехов наших, но исполни во благих прошения наша, подавающи телу здравие, души спасение, избавляющи от всякия нужды и печали и Царствия Небеснаго наследники сотворяющи всех верно вопиющих Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

 

 

Икона Богородицы
 

_________________________________________________

http://www.deva-maria.ru/

 

Рубрики:  Православие

С "лейкой" и блокнотом,А то и с пулеметом...

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 14:58 + в цитатник

С "лейкой" и блокнотом,А то и с пулеметом...

Эту песню поют и сейчас, хотя и реже, чем прежде. Когда-то ее исполнял Леонид Утесов со своим джазом.

От Москвы до Бреста 

Нет такого места,

Где бы не скитались мы в пыли,

С "лейкой" и блокнотом,

А то и с пулеметом

Сквозь огонь и стужу мы прошли.

Константин Симонов написал эти строки в 1943-м, к этому времени вдосталь намотавшись по фронтам войны, имея полное право сказать: с наше повоюйте хоть бы год.

С начала боевых действий и до их победоносного завершения плечом к плечу с воинами всех родов войск, плечом к плечу с журналистами, писателями по-солдатски отважно, в суровой боевой обстановке вели съемки более 200 корреспондентов центральных, республиканских и армейских газет. Они создали незабываемую фотолетопись Великой Отечественной войны.

Сегодня мне хочется рассказать о трех из этой славной журналистской когорты.

* * *

К началу войны Василий Аркашев работал вольнонаемным фотокорреспондентом окружной газеты "Красноармейская правда". 25 июня 1941 года возвратился в Минск из отпуска.

"Город горел, - вспоминал он. - В небе кружились фашистские самолеты. С трудом добрался до улицы, где размещалась редакция (нынче улица Максима Богдановича, возле Суворовского училища. - В.М.). Но редакции там не оказалось. Лишь под вечер я нашел ее за Минском в лесу. На другой день получил задание выехать в полки 100-й стрелковой дивизии. Встретили меня там неприветливо. Вызвали подозрение штатский костюм и фотоаппарат. Хорошо, что командир 331-го полка Иван Владимирович Бушуев знал меня раньше. Благодаря ему я сумел сразу приняться за работу".

Прервем ненадолго воспоминания Василия Аркашева. 100-я стрелковая дивизия занимала оборону вдоль Логойского шоссе в районе Острошицкого городка. Командовал ею опытный военачальник, обладавший решительностью, твердой волей и умением брать на себя ответственность, генерал-майор Иван Никитич Руссиянов. Противотанковых средств у дивизии было мало, и тогда наши воины проявили смекалку - стали забрасывать вражеские танки заранее заготовленными бутылками с бензином. Первыми успешно применили этот способ борьбы бойцы одного из батальонов 85-го стрелкового полка. По чистой случайности именно в этом батальоне к моменту атаки оказался Василий Аркашев. Он вспоминал

: "Вот один танк преодолел траншею, в которой находился комбат с красноармейцами, и устремился вперед. Капитан Коврижко, пригнувшись, спичками поджигает фитиль, торчащий из бутылки. Высунувшись из укрытия, энергично бросает бутылку с горючим в моторную часть машины. Удара о броню не слышно. Секунда, две, три... Танк вспыхивает и останавливается. Еще секунда... Открывается люк, выскакивают гитлеровцы. Пытаются бежать, но их тут же сражают меткие выстрелы наших пехотинцев.

Другой танк, объятый пламенем, на бешеной скорости несется вдоль траншеи. Видно, фашисты решили сбить пламя, но это им не удается.

Горит уже десяток фашистских танков. Однако другие все ползут и ползут.

Из окопчика, где я сижу, хорошо видны горящие вдали танки. Чтобы заснять их, надо выдвинуться вперед. Но как это сделать? Вокруг рвутся мины и снаряды. Злыми шершнями пули вгрызаются в землю, но и момент нельзя упустить.

Выскакиваю из укрытия и бегу к подбитому броневику.

- Стой! Стой! Ложись!

Лег. Осмотрелся. Это с КП роты кричат. Выждав момент, снова ползу, а сердце холодеет: рядом убитые бойцы. Наконец пробираюсь к бронемашине, влезаю в нее. Через пробоину в люке нацеливаюсь объективом на два горящих танка. Снимок есть. На душе стало легче".

И тут, мне кажется, надо рассказать вот о чем. У наших фотокорреспондентов в годы войны не было аппаратуры с телеобъективами, позволяющими издали снимать поле боя. Таких объективов тогда просто не существовало. Другой возможности сделать снимок, кроме как самому находиться в эпицентре события, не было. Пишущий журналист мог побеседовать с бойцами в окопе, траншее, штабе, наконец. Фотографирующему удаляться от объекта съемки далее чем на 30 - 35 метров нельзя - иначе изображение будет расплывчатым, нечетким. Поэтому для того чтобы сделать тот или иной снимок на передовой, от него часто требовалось немалое мужество. Порой даже выбрать другую, более выгодную точку для съемки было нельзя, потому что это невозможно по обстоятельствам боя.

В тот раз у Василия Аркашева получились отличные снимки. Но сколько потом было у него, как и у каждого фотокорреспондента, негодных отпечатков! То потому, что освещение оказывалось плохим, то натура двигалась. Сколько раз даром пропадали и труд, и риск, сколько приходилось горевать и скрипеть зубами над неудачными снимками, - ведь моменты боя повторить нельзя!

В песне о журналистах упоминается фотоаппарат "Лейка". Эту надежную и простую в обращении камеру серийно выпускала до войны немецкая компания "Лейка-ГмБх". Уже в те годы она пользовалась популярностью во всем мире, поэтому, когда в Советском Союзе решили наладить массовое производство фотоаппаратуры, за образец взяли "Лейку". Наш первый портативный фотоаппарат "ФЭД" - ее копия. Василий Аркашев всю войну снимал "ФЭДом".

Пробыв трое суток в полках 100-й дивизии, он отправился искать редакцию. Узнал, что она находится в Могилеве. Добирался туда на попутных машинах по проселкам, часто попадая под бомбежки. Во время одной из них в кузове загорелись бочки с бензином. Сгорел и его дорожный чемодан, в котором было несколько пленок, заснятых в первые дни войны, к счастью, не все.

В Могилеве редакция временно находилась в городской типографии. Отдохнуть бы! Но какой там отдых. Газете нужны снимки. Где проявить пленки? "Пытаюсь найти кого-нибудь из жителей, - рассказывал Василий Иванович спустя много лет. - Стучусь в двери опустевших домов. Безуспешно. И только под утро я обнаружил в одном доме лабораторию какого-то фотолюбителя. К счастью, нашлись тюбик проявителя и пакет фиксажа. Использую тарелки вместо ванночек. Пленку сушу на керосинке. Редакция получила фотографии к сроку. До сих пор я благодарен безвестному фотолюбителю - это он, сам того не подозревая, помог мне изготовить снимки, которые появились на страницах "Красноармейской правды".

Василий Аркашев всю войну находился в действующей армии. Одно время был фотокорреспондентом армейской газеты "Уничтожим врага", затем снова вернулся во фронтовую газету "Красноармейская правда". Подмосковье, Смоленщина, Белоруссия, Литва, Восточная Пруссия - вот страницы его военной биографии.

Архив Аркашева - поистине бесценное сокровище. Фотографии отражают множество боевых эпизодов, атаки и переправы, работу медсанбатов, допрос пленных, кладбища разбитой фашистской техники и концлагеря, руины Смоленска и Минска, форты Кенигсберга. Это документы большой впечатляющей силы, подлинные реликвии великой войны.

И что крайне важно, он сумел сохранить негативы в самой трудной обстановке, а в послевоенные годы распорядился своим архивом наилучшим образом. Разыскивал героев фронтовых снимков, написал, опираясь на эти поиски, небольшую книжечку воспоминаний, издал несколько фотоальбомов, был участником целого ряда престижных фотовыставок.

"Человек, который смотрит на жизнь через глазок фотоаппарата, - писал Константин Симонов, - всегда в конечном счете глядит через него в историю. Он снимает значительное и незначительное, иногда ошибается при этом, потому что то, что ему казалось в тот момент важным, потом, через десятилетия, оказывается вовсе не таким значительным, а иногда наоборот, то, что ему кажется в тот момент незначительным, проходным, впоследствии оказывается исторически значимым".

Так случилось и со снимком фотокорреспондента "Красной звезды" Давида Минскера, который он сделал в июне 1941-го на дорогах Белоруссии. По изрытому бомбами шоссе бредут за своим поводырем слепые подростки, держась за связанные простыни. Судя по тому, что у них за спиной одинаковые котомки, дети находились в каком-то специализированном детском доме. В те дни, когда все кругом выло и стонало от взрывов бомб, и зрячим-то непросто было укрыться, а каково слепым детям?

Впервые увидев этот снимок на фотовыставке, посвященной 20-летию Победы, Галина Санько, которая сама была фронтовым фотокорреспондентом, сказала: "Самые страшные снимки войны, потрясшие меня до слез".

Давид Минскер фотографировал бои 1941-го в Белоруссии и под Ельней, участвовал в обороне Ленинграда и освобождении Тихвина, делал снимки Московской битвы. В январе 1941-го под Москвой было освобождено Дорохово. Городок не такой уж большой, но тогда он был одним из первых, отвоеванных у гитлеровцев. Чтобы выполнить задание редакции, Минскер проскочил на передовую на "эмке" по минному полю - водитель вел машину по следу ранее прошедшего здесь танка.

В президентской библиотеке мне нашли подшивки "Красной звезды" того времени. Они были когда-то подарены московской библиотекой имени В.И. Ленина. На каждом номере штамп: "Не задерживай газету более получаса". Газеты в ту пору тоже были в большом дефиците: чтобы прочитать свежий номер, в библиотеке стояла очередь.

На первой странице номера за 15 января 1941 года четыре снимка Давида Минскера, сделанные в освобожденном Дорохове. Он был единственным фотокорреспондентом центральных газет, успевшим дать фотографии в номер. А 24 января Давид Минскер вместе с Олегом Кноррингом уже снимал на освобожденном от врага Бородинском поле. Сопровождает фотографии статья Ильи Эренбурга "Второй день Бородина".

Фотографировал Минскер Сталинградскую и Курскую битвы, Воронежско-Касторненскую операцию. Чтобы выполнить задания редакции, летал в бомбовом люке бомбардировщика, на броне танка сопровождал десант. Сентябрьской ночью 1943-го под Лютежем, одним из первых переправившись через Днепр на берег, занятый врагом, стал делать снимки только после того, как рота закрепилась на плацдарме. В дни боев за Винницу, когда Минскер снимал одного из первых кавалеров ордена Славы, вблизи разорвался снаряд. Осколок угодил в аппарат, смял его, а кусочек стали рикошетом прошелся по правой руке, вырвав мышцы и сухожилия. Восстановить руку не удалось. Минскер стал инвалидом. Но профессию не оставил, научился фотографировать левой рукой и многие годы вел фотолетопись строительства трубопроводов - от созданного еще во время войны газопровода Саратов - Москва до таких мощных артерий, как "Братство", "Союз", "Дружба" и другие.

Не могу не упомянуть здесь о том, насколько справедлива поговорка "мир тесен". Редактором издававшегося в Москве журнала "Нефтяник" многие годы был мой друг школьных и студенческих лет Виктор Кирсанов. Это он частенько посылал на съемки бывшего фронтового корреспондента Давида Минскера.

Когда в конце 60-х годов в СССР стали выходить сборники о журналистах на войне, предисловие к первому из них сделал Константин Симонов. Своему боевому товарищу он подарил эту книгу с надписью: "Отчаянному Минскеру от иногда примыкавшего к нему Симонова". На этом же экземпляре генерал Д.И.Ортенберг, бывший в годы войны главным редактором "Красной звезды", дописал: "Храбрейшему из храбрых, краснозвездовцу боевому..."

Довелось снимать на фронтах Великой Отечественной и фотокорреспонденту "Советской Белоруссии" Льву Папковичу, о котором я рассказывал в очерке "Ради нескольких фото в газете", опубликованном в "СБ" 7 июня с.г. После этой публикации позвонила его дочь Татьяна. Мы встретились, и она передала мне ряд документов отца и некоторые сделанные им снимки.

28 июня 1944 года тогдашний глава правительства Белоруссии П.К.Пономаренко подписал удостоверение, в котором говорилось

: "Совет Народных Комиссаров Белорусской ССР командирует фотокорреспондента тов. Папкович Л.И. на первый и второй Белорусские фронта со специальным поручением.

Просьба к Политуправлениям фронтов, Политотделам армий и всем командирам воинских частей оказывать т. Папкович Л.И. содействие и помощь по выполнению порученного задания, предоставлять средства передвижения и возможность передачи корреспонденции авиасвязью в города Москву и Гомель".

В Гомеле тогда находились правительство республики и редакция газеты. С наступавшими войсками Лев Папкович вошел 3 июля в освобожденный от врага Минск, снимал здесь знаменитый партизанский парад, первые шаги по восстановлению разрушенного врагом хозяйства. В газете за 15 июля 

1944 года опубликованы его снимки пленных гитлеровцев, захваченных в районе Минска, и восстановительных работ на столичном железнодорожном вокзале, а 21 июля фотоинформация о том, что в городе стал работать хлебозавод. Затем Папкович догнал ушедшие далеко вперед войска, снимал эпизоды боев в Польше. В Лодзи грузовик, на котором он ехал, попал в аварию, произошло лобовое столкновение со встречной машиной. Пострадал и наш фотокорреспондент, ему пришлось лечиться в госпитале. Вернулся Лев Игнатьевич в Минск только в начале ноября 1944-го.

К сожалению, военный архив Папковича не сохранился. Уцелело лишь несколько снимков, один из которых сегодня публикуется.

Но есть сотни фотографий, сделанных Львом Папковичем в послевоенные годы, за сорок с лишним лет работы в "Советской Белоруссии". Многие из них уникальны, они являются главными, а подчас и единственными объективными свидетелями прошедшего времени. Разглядывая их, перелистывая газеты и журналы с давними снимками, ощущаешь не только дыхание ушедшей эпохи, но и чувствуешь отношение человека с фотоаппаратом к тому, что он увидел через объектив. Он ведь тоже, как личность, - частица эпохи, и этим нам интересен.

Автор публикации: Валерий МИХАЙЛОВ

 
Дата публикации: 26.07.2003
Рубрики:  История

До и после войны

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 14:55 + в цитатник

До и после войны

Перед вами — уникальные кадры. До сего дня их не видел никто, кроме сотрудников Белгосархива кинофотодокументов. На снимках запечатлены лица людей, облик городов страны накануне Великой Отечественной войны.


...Довоенная Белоруссия — до сих пор загадочный «материк». Взрывы бомб, сожженные деревни, ужасы концлагерей заставили позабыть жизнь, которая шла своим чередом до войны. Не до мемуаров было, когда после 9 мая 1945–го приходилось из руин восстанавливать дома, заводы, храмы — начинать все заново, с чистого листа.


После, в перестройку, случилось еще одно переосмысление истории — и 30–е, предшествовавшие событиям Великой Отечественной, вдруг сузились до одного 1937–го. Страшного года. Так все наше прошлое до Великой Победы превратилось вдруг в одну большую черную точку.


Конечно, в 30–е люди жили, как и сейчас: кто–то лучше, кто–то хуже. Но все любили. Радовались. Мечтали. На этих снимках, многие их которых, вероятно, постановочные, отображена идеальная советская Белоруссия 1939 — 1941 годов. На фото — наши земляки.

С.С.Мазуренко — доярка колхоза «Прогресс» Ельского района, участница Всесоюзной сельхозвыставки. Октябрь 1940 год.

 

Учащиеся Гомельской детской спортшколы на занятиях вольными упражнениями. 1940 – 1941 годы.

 

Колхозник сельхозартели имени 17 Сентября Брестской области Ф.С.Грицук получает за выработанные трудодни аванс — 25 центнеров зерновых. 1940 – 1941 годы.

 

В палате новорожденных 1–го Минского роддома. Март 1941 года.

 

В красном уголке колхоза имени И.В.Сталина. Вилейская область. Сентябрь 1940 года.

 

Брестский городской театр в сентябре 1940 года.


Три года гитлеровской оккупации пережила Белоруссия. Но после освобождения в 1944–м еще шли бои за окончательную победу — ту, долгожданную, полную и безоговорочную победу, которая пришла 9 мая 45–го.


Жизнь на руинах, в землянках, первые новоселья... Боль и радость. Слезы и улыбки. Люди старшего поколения, перенесшие суровые военные тяготы, по–особому ценят такие привычные сегодня для нас стабильность и спокойствие.


Перед вами — запечатленные на фото мгновения первых лет после победы. Всмотритесь в снимки. Вы наверняка увидите знакомые места, а может, и своих предков или даже самого себя в далекой молодости. Это то время, когда в нашей истории начиналась новая, мирная, эпоха, которая продолжается вот уже 66 лет...

 

На 4–й год после Великой Победы: играет патефон... Семья Е.М.Тихончука, бригадира колхоза имени Тельмана Брагинского района, отмечает новоселье.

 

Бывшие партизаны восстанавливают Минск. 1945 год.

 

Жители Барановичей строят новую школу. 1946 год.

 

Герой Советского Союза гвардии подполковник А.П.Бушмакин ведет свой отдельный батальон разведчиков–мотоциклистов на параде в день 29–й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. 1946 год.

 

В цехе восстановленной минской обувной фабрики имени Кагановича (нынешний «Луч»). 1946 год.

 

1 мая 1945 года. Школьники вышли на праздничную демонстрацию. Здание слева сохранилось — за гостиницей «Минск», на углу проспекта Независимости и улицы Володарского.

 

Здание ЦК КПБ (теперь резиденция Президента) начали строить в 1939 году. Сразу после войны его быстро восстановили. 1948 год.

 


Фотографии подготовили Виктор БАЛАНДИН, директор Белгосархива кинофотофоно-документов, Татьяна РАХМАНЬКО, завотделом информации, публикации и научного использования документов БГАКФФД.

 

Автор публикации: Виктор КОРБУТ

 
Дата публикации: 07.05.2011
Рубрики:  История

Хай мароз падсумоўвае вынікі

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 13:54 + в цитатник

22 снежня 2012 года
№ 247 (27362)

КУЛЬТУРА

Хай мароз падсумоўвае вынікі

Ранкам у цэнтры Мінска заўважыў, як на вуліцах рыхтуюцца да сустрэчы Новага года. Падумалася: які "канец свету" прымусіць чалавека адмовіцца ад прыемных пераднавагодніх клопатаў? Тым больш што вось-вось святла прыбавіцца — дзень пачне прырастаць.

 

 
Хай мароз падсумоўвае вынікі, 
Адступае нянавісны цень — 
Правярайце, панове, гадзіннікі: 
Прырастае па кропельцы дзень!
 
Хай шалеюць усцяж снегавеі, 
Але сцюжны хаўрус не навек - 
Кропляй сонейка, кропляй надзеі 
У завеях жыве чалавек.
 
Недарэмна гавораць, што лірыкі 
Ў снежні чуюць напевы вясны — 
Правярайце, панове, гадзіннікі, 
Хутка грымнуць святочна званы.

 

http://old.zviazda.by/ru/archive/article.php?id=106933&idate=2012-12-22

Рубрики:  Родны край

Божае Нараджэнне — свята веры

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 13:52 + в цитатник

Фота Анатоля КЛЕШЧУКА.
Рубрики:  Родны край


Поиск сообщений в Ассолька_777
Страницы: 239 ... 71 70 [69] 68 67 ..
.. 1 Календарь