-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в яло1980

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

животные... кино у мен€ разностороннее увлечение:поэзи€

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.01.2013
«аписей: 1269
 омментариев: 404
Ќаписано: 1966

¬ыбрана рубрика ќбщество!.


ƒругие рубрики в этом дневнике: „удеса света!!!(2), ÷итаты известных людей!(3), ‘отоприколы(2), ‘ќ“ќј——ќ–“»(33), ‘ильмы(17), ”крашение блюд!!(20), —тихи(65), —екреты здоровь€!!!(10), —амые необычные рекорды из Ђ ниги рекордов √иннеса(2), —амые необыкновенные ракушки(3), —амые интересные факты!!(39), —амые богатые монархи мира(1), —амое необычное мороженое(1), —алаты!!!(28), –ецепты здоровь€(57), –амочки(33), –азное(65), ѕсихологи€!!(26), ѕро маму!!!!(8), ѕритчи и сказки!!(20), ѕолезные советы!!(14), ѕасхальные блюда!!(14), ѕарад цветов.(4), ќчень красива€ макросъемка! (2), ќчевидное-неверо€тное!(4), ќткрытки(24), ќригами из денег (1), ќпасные и живописные взлетно-посадочные полосы в м(1), ќ женщинах!(3), ќ детках!!(7), Ќеизведанное!!!(11), Ќапитки!!(11), ћультфильмы!!(38), ћузыка(83), ћолитвы!(2), ћифы!!(15), ћилые идеи дл€ рукодели€(1), ћакрофотографи€ ћехмета  арача - ‘ќ“ќ(1), Ћучшие фотографии природы 2012.(3),  улинари€(95),  расивые фото дельфинов (1),  омпьютер(45),  оды(117),  ¬»ЋЋ»Ќ√ (из инета)(1),  арикатуры!!!(2), »скусство!!!(18), »ллюзии!!!(7), «апасаемс€ на зиму!(7), ∆ивотные!(16), ∆≈Ќў»Ќџ ¬—≈√ƒј Ѕ”ƒ”“ Ћ≈“ј“№...(2), ƒ”Ўј –јƒ”≈“—я(1), ƒружба!(2), ƒл€ похудени€!(25), ¬ыпечка!!!(96), ¬идео(9), ¬заимоотношени€!!!(9), ¬ ћ»–≈ ћ”ƒ–џ’...(16), Ѕольше, чем просто фотографи€(1), 4 ¬≈Ћ» »’ “ј…Ќ »—“ќ–»» ћ»–ј.(1), 10 фактов об орехах(1), —ћ≈’ —∆»√ј≈“  јЋќ–»» ...(1), Ќеобычна€ красота!!!(4), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (0), (3)

«акон самосуда

ƒневник

„етверг, 13 »юн€ 2013 г. 17:34 + в цитатник

ѕо закону положено пойманных на месте преступлени€ злоумышленников передавать власт€м дл€ совершени€ правосуди€. ќднако бывает, что озлобленные потерпевшие расправл€ютс€ с преступниками сами, устраива€ над ними самосуд.


¬илы в бок


ќдин из таких случаев произошел в селении —тарохоперском Ѕалашовского уезда —аратовской губернии. “ам в ночь на 27 августа 1907 года кресть€не учинили жестокий самосуд над своими четырьм€ односельчанами. ƒело было так. ¬ окрестност€х —тарохоперска с некоторых пор начала пошаливать шайка разбойников, котора€ занималась воровством, грабежами, конокрадством и поджогами. —воими делами разбойники наводили ужас не только на старохоперцев, но на жителей окрестных деревень и селений. ѕочти никто из проезжавших мимо этого села поздно вечером кресть€н не осталс€ не ограбленным. ѕоэтому сельчане были крайне озлоблены на разбойников, но кто они такие — никто не знал.


ѕостепенно дело дошло до насто€щего рэкета. Ѕандиты потребовали у сельского старосты платить им посто€нную дань, пригрозив, в случае отказа, сжечь весь его двор. ќднако староста не испугалс€ и пригласил нескольких кресть€н, чтобы они сторожили его хлев и гумно. Ќекоторое врем€ разбойники не давали о себе знать. Ќаконец в ночь на 27 августа 1907 года они пошли на дело. ¬осемь разбойников подкрались к —таростиной риге и подожгли ее. ќдин из сторожей заметил их и подн€л тревогу. ¬ооружившись вилами, кресть€не бросились на поджигателей. ”видев себ€ окруженными озлобленными сельчанами, разбойники кинулись спасатьс€, но было поздно. ¬ четверых из них сразу с нескольких сторон вонзилось по несколько вил.  ровь хлынула ручьем. “рое разбойников упали замертво, а четвертый, очень рослый и сильный мужчина, весь израненный, бросилс€ бежать... домой. Ќеуловимый разбойник оказалс€ своим же односельчанином! ¬бежав в избу, он, дума€ спастись, стал пр€татьс€ за жену, котора€ прикрывала его собой. ќднако она тоже получила вилы в бок и упала на пол, облива€сь кровью. ¬след за этим раздалс€ выстрел, и р€дом с ней упал муж с пулей в голове.


–азъ€ренна€ толпа бросилась искать остальных поджигателей, но те успели скрытьс€. “огда кресть€не собрались у гор€щей риги и одному из уже мертвых поджигателей вбили в грудь осиновый кол.


— ѕусть все вид€т, чего заслуживают поджигатели, воры и грабители! — говорили кресть€не друг другу.


ѕосле этого жестокого самосуда разбои у села —тарохоперское навсегда прекратились.


ѕоследн€€ гастроль


∆естокий самосуд над преступниками могли учинить не только темные кресть€не, но и вполне интеллигентные люди. –азницы здесь нет никакой, поскольку в такие моменты чувства затмевают разум.


“ак, ночью 2 августа 1912 года заведующий библиотекой


«ѕольского дома» при костеле в ћилютинском переулке ћосквы »ван  орытинский уже собиралс€ было ложитьс€ спать. ¬ соседней комнате находилась его дочь. ѕочти одновременно до их слуха из библиотеки донесс€ подозрительный шум. “ам €вно кто-то ходил. ¬з€в в руки свечу,  орытинский пошел в библиотеку. Ќо лишь только он вошел, некто невидимый выбил у него свечу, схватил за горло и стал душить. «ав€залась отча€нна€ борьба.  орытинский пыталс€ кричать. Ётот сдавленный крик услышала дочь библиотекар€. ѕодбежав к окну, выходившему на улицу, она подн€ла крик.


»спугавшись, злоумышленник выпустил шею  орытинского и кинулс€ бежать. ¬переди него мчались два его сообщника, ранее пр€тавшиес€ за шкафами. ќни быстро пересекли все помещение библиотеки, и двое из них начали спускатьс€ вниз по лестнице. »м удалось бесследно исчезнуть. “ретий, тот, кто душил библиотекар€, наоборот, зачем-то устремилс€ по лестнице вверх.


  этому моменту тревога разнеслась по всему дому, и на лестничные площадки стали выходить взволнованные жильцы. ћежду 2 и 3 этажами они настигли вора, метавшегос€ в поисках укрыти€, и начали его избивать.  улаками и палками разъ€ренные жильцы изувечили его до полусмерти. ¬ таком состо€нии он был арестован прибывшей по вызову полицией и отправлен в местный участок.


“олько значительными усили€ми полицейского врача преступника привели в чувство. ∆ертвой жестокого самосуда оказалс€ хорошо знакомый сыскной полиции ¬алериан ћарковский — чрезвычайно опасный громила-рецидивист. ¬ свое врем€ он был выслан из ћосквы и отдан под надзор полиции в одном из провинциальных городов ¬аршавской губернии. «а два дн€ до описываемых событий он сбежал оттуда и прибыл в ћоскву «на гастроли». ѕерва€ же его гастроль оказалась и последней. ѕовреждени€, причиненные ему разъ€ренными жильцами, были так велики, что незадачливого вора отправили в больницу. ѕри обыске у него нашли целый арсенал воровских инструментов — фомки, отмычки, потайной фонарь и множество ключей.


«ѕострадавший от нападени€ громилы библиотекарь сильно захворал, а его дочь получила нервное потр€сение», — писали газеты.


«Ѕей конокрада!»


ќсобо жестоким расправам в прошлом подвергались конокрады, поскольку лошадь зачастую составл€ла единственную ценность кресть€н. Ќапример, 6 августа 1912 года в деревне ћалое “ишнево Ѕогородскогго уезда во двор кресть€нина —амохина забралс€ конокрад и] стал взламывать замок на двер€х конюшни. «а этим зан€тием вора заметил —амохин. —о своим сыном они поспешили во двор, поймали конокрада и начали наносить ему побои. ќтбива€сь, тот пустил в ход фомку и финский нож. Ќа крики дравшихс€ сбежалс€ народ, который стал помогать —амохину бить конокрада. ƒело закончилось тем, что вора убили.  огда принесли огонь, то в погибшем опознали бывшего деревенского пастуха «еленова.


»ногда озлобленность кресть€н к конокрадам приводила к трагеди€м. “ак, в деревне —пас ¬олоколамского уезда во врем€ церковного праздника по селу быстро проезжал на лошади какой-то человек. Ѕольшинство мужиков по случаю праздника пребывали в подпитии, и двое из них не узнали в проезжавшем их односельчанина √усарова. ќни прин€ли его за конокрада и стали расспрашивать, чь€ у него лошадь, откуда он едет и куда направл€етс€. √усаров попросил пь€ных мужиков отстать от него. “е подн€ли крик. —бежалс€ народ.  то-то ударил √усарова колом. “от ответил. «Ѕей конокрада!» — послышалс€ чей-то призыв, и пь€на€ толпа набросилась на несчастного. ¬ ходе неравной драки √усарову оторвали ухо, сломали челюсти, выбили все зубы и нанесли 11 ран в разные части тела. ¬скоре √усаров, не приход€ в сознание, умер.


ќднажды жертвой кресть€нского самосуда стал тогда еще никому неизвестный √ригорий –аспутин. ¬ юности он сильно пил, а поскольку денег у него на водку не было, то приходилось воровать. ќднажды за этим зан€тием его застал кресть€нин ѕокровской слободы “юменского уезда  артавцев. ¬от что он рассказывал об этом впоследствии: «я поймал √ригори€ на краже у мен€ остожь€... –азрубив остожье, он сложил все на телегу и хотел увезти. Ќо € поймал его и хотел заставить везти краденое в волость. ќн хотел бежать и желал было ударить мен€ топором. Ќо € в свою очередь ударил его колом и так сильно, что у него из носа и рта потекла кровь ручьем... —начала € думал, что убил его, но он стал шевелитьс€... » € повез его в волостное правление. ќн не хотел идти... но € ударил его несколько раз кулаком по лицу, после чего он сам пошел в волость... ѕосле побоев сделалс€ он каким-то странным и глуповатым». ¬последствии эта «глуповатость» и приблизила –аспутина к вершинам государственной власти в –оссии. ’уда без добра не бывает.

–убрики:  ќбщество!

¬ластители тьмы

ƒневник

„етверг, 13 »юн€ 2013 г. 17:31 + в цитатник

 

—егодн€ много пишут о сатанистах, совершающих ритуальные убийства. ќднако в начале прошлого века дело обсто€ло иначе — совершенно невинных людей обыватели иногда убивали за мнимую св€зь с —атаной, за колдовство, а то и сами становились жертвами суеверий...

 

√убернский «јнтихрист»


ƒикий случай произошел в ночь с 16 на 17 июл€ 1907 года в деревне —ысоево ћогилевской губернии. “ам проживал сильно верующий кресть€нин ћихаил  ольчевский. —уд€ по всему, он был религиозным фанатиком, обладающим даром внушени€. —обрав у себ€ в хате около 20 односельчан, он стал говорить им, что «все недостатки русской жизни вообще и их кресть€нские невзгоды в частности» происход€т от јнтихриста. ќн точно знает, кто это — родившийс€ 1 год и 9 мес€цев назад сын кресть€нина ≈мель€на √орбачевского, присутствовавшего на этом сборище. „тобы избавить себ€ и —в€тую –усь от воздействи€ јнтихриста, его следует убить — проповедовал  ольчевский. ¬озбужденна€ таким речами толпа с зажженными свечами, иконами и пением псалмов направилась к дому ≈мель€на, где в уютной колыбельке сладко посапывал младенец. —павшего ребенка вынули из постели и под чтение молитв по приказу  ольчевского положили на пол. ќтец малыша, одурманенный проповед€ми фанатика, ничему не преп€тствовал. «ѕророк»  ольчевский, став ребенку на грудь ногами, «три раза скакнул. ћладенец слабо пискнул и замолк» — так описывал это зверство «ѕетербургский листок» в мае 1909 года. «атем еще живого мальчика невмен€емые кресть€не руками разорвали на части. “репетавшие окровавленные куски тела изрубили топорами и, собрав в тр€пку, прив€зали к хвосту лошади, при помощи которой отвезли все это к болоту, где и утопили.


ѕосле этого фанатик  ольчевский за€вил односельчанам, что, поскольку им было совершено богоугодное дело, то на рассвете он непременно вознесетс€ на небо. ќболваненные люди стали ждать утренней зари. Ќо когда взошло солнце, чуда, конечно же, не случилось. “олько тогда люди опомнились и религиозна€ пелена спала с их глаз. ”жаснувшись соде€нному, они сами донесли власт€м о страшном убийстве маленького мальчика — «јнтихриста».


«ачинщика убийства — ћихаила  ольчевского — арестовали вместе с отцом погибшего, ≈мель€ном √орбачевским. ÷елый год их продержали «на испытании» в психиатрической больнице и в конце концов признали вмен€емыми. 2 ма€ 1909 года ћогилевский окружной суд приговорил их к 20 годам каторги каждого.


 олдуны — не закон


¬ера в колдовство и, соответственно, существование колдунов до сих пор сильна среди невежественной части населени€. ¬ былые времена с этими суевери€ми дело обсто€ло еще хуже.


«¬ыдающеес€ по мотивам преступление было совершено 29 €нвар€ в 55 верстах от ћосквы в ƒмитровском уезде близь ¬лахернского монастыр€», — рассказывал «ћосковский листок» в 1912 году. ¬ деревне Ќерощино много лет проживала кресть€нка Ќастась€ “ачасова 62 лет. —реди окрестных жителей она слыла за колдунью, но на самом деле была очень религиозным человеком и часто посещала церковь в деревне јссаурово. ¬ то же врем€ старушка успешно лечила соседей травами и имела обширный круг клиентов. ¬озможно, из-за этих способностей ее и считали колдуньей.


29 €нвар€ Ќастась€ “ачасова пошла в избу одной умершей женщины, чтобы поклонитьс€ ее телу. ¬ доме находилось довольно много кресть€н. Ќекоторые из них были в нетрезвом виде. Ќесколько человек окружили “ачасову и в довольно грубой форме потребовали, чтобы она немедленно шла лечить заболевшую кресть€нку ≈лену —едову. Ќе подозрева€ ничего дурного, старушка безропотно согласилась и направилась к указанной избе. ≈два она вышла со двора, как была окружена кресть€нами, которые стали называть ее колдуньей и бранитьс€. Ќесколько человек вз€ли из избы, где сто€л гроб с покойницей, икону, в крышку от самовара насыпали углей с ладаном и с пением «’ристос ¬оскрес» стали окуривать “ачасову, не перестава€ ее бранить. —тарушка смиренно сносила все издевательства.


“ак они добрались до избы ≈лены —едовой. Ќа кровати лежала хоз€йка. “ачасова спросила ее: «„ем ты болеешь?» ¬ ответ ≈лена —едова вскочила с постели и, обвинив Ќастасью в том, что она наслала порчу на ее дочь, выкрикнула: «Ѕейте эту колдунью!» —опровождавша€ “ачасову толпа кресть€н с ожесточением набросилась на несчастную, сшибла ее с ног и стала бить чем попало, а также топтать ногами. ќдин из присутствовавших — кресть€нин “ачасов, плем€нник старухи, — подн€л ее с пола за плечи и сильно ударил головой об угол печи. “а моментально лишилась чувств и в бессознательном состо€нии была доставлена в свою избу, где через два дн€ и умерла.


ѕолици€ составила протокол о случившемс€. —удебный медик осмотрел погибшую, нашел на ее теле следы побоев и заключил, что смерть Ќастасьи “ачасовой наступила от сотр€сени€ головного мозга. «ѕо поводу этого убийства, совершенного людьми, пребывавшими во власти тьмы, начато следствие, и виновные привлечены к законной ответственности», — сообщала газета.


ƒубы-колдуны


≈сли в общей массе население –оссии относилось к колдунам отрицательно, то в некоторых област€х они пользовались большой попул€рностью. »ногда среди колдунов даже возникала конкуренци€, приводивша€ к кровавым разборкам.


“ак, чувашска€ деревн€ Ѕольшие јсламасы ядринского уезда  азанской губернии всегда славилась своими «емзи» — колдунами. Ѕольшинство чувашей, хот€ и были крещенными, тайно продолжали верить в €зыческого бога  еремета. ¬ голодный 1911 год все начали молитьс€ ему о ниспослании богатого урожа€. “ак как посредниками между  ереметом и народом выступали колдуны, то их число неимоверно увеличилось. ѕо обычаю им полагались богатые пожертвовани€, что привело к жесточайшей конкуренции.


¬ Ѕольших јсламасах проживало сразу два колдуна, которые отча€нно враждовали между собой. ќднажды один из них решил пригласить на свои «выступлени€» известнейшую в округе колдунью — старуху ‘едотову, чтобы «работать» вместе. ƒуэтом они рассчитывали собрать больше денег и богатых приношений с €зычников. » действительно, народ валом повалил на их «концерты», что привело в бешенство их конкурента, оставшегос€ на бобах.


“емной €нварской ночью 1912 года он с толпой своих приверженцев и родственников ворвалс€ в дом, где гостила колдунь€ ‘едотова. Ќачалось жестокое избиение конкурентов.  олдуну, который пригласил ‘едотову, сильно покалеченному, удалось бежать. —таруха же была растерзана насмерть.


«¬се убийцы с колдуном во главе арестованы и заключены в ядринскую тюрьму», — писали газеты.


√робокопатели


—тихийные бедстви€ или капризы природы во многом способствуют вере людей в сверхъестественное. »ногда дело доходит до трагикомедий.


¬ конце 1911 года в  азанском окружном суде на скамье подсудимых оказалось шесть кресть€н деревни јдам „истопольского уезда за то, что они «потревожили могилу своего однодеревенца с целью вызвать с неба дождь во врем€ сто€вшей нынешним летом засухи». ¬ числе подсудимых находилс€ и родной брат покойного.


ѕо народному преданию засуху насылают на деревенские пол€ мертвые пь€ницы. ќдин из них как раз недавно был похоронен в деревне јдам. «абравшись ночью на кладбище, кресть€не разрыли его могилу. ƒокопавшись до гроба, они вскрыли его. ¬ могилу спустилс€ брат покойного и отрубил у мертвеца руку и ногу. ќтрубленные конечности были заброшены в кусты за кладбищенскую ограду. ћогилу тут же закопали. √робокопатели спокойно разошлись по домам в ожидании чуда.


» чудо свершилось! „ерез день над деревней пронеслась гроза и выпал дождь! Ёто убедило кресть€н, что избранный ими способ вызывани€ дожд€ верен, и те решили вновь раскопать могилу пь€ницы, чтобы добитьс€ большего эффекта. ќни оп€ть отправились на кладбище и снова раскопали могилу. ќднако на этот раз не до гроба, а лишь наполовину, и зарыли туда ранее отрубленные руку и ногу мертвеца.


  их величайшему разочарованию, на этот раз дожд€ не случилось, и неудачливых гробокопателей кто-то заложил полиции. ѕривлеченные к судебной ответственности, они тут же сознались в совершенном преступлении. «ћы спервоначалу служили молебны о ниспослани€ дожд€, но его все не было. “огда решили попробовать это средство», — объ€сн€ли они.


- » как? ѕошел дождь? — спрашивал судь€.


- ѕошел, но мало, — удрученно отвечали кресть€не.


–ешением окружного суда каждый из подследственных за осквернение могилы был приговорен к содержанию под арестом при полицейском участке на один мес€ц.

–убрики:  ќбщество!

ѕочему дни недели так называютс€?

ƒневник

„етверг, 13 »юн€ 2013 г. 17:27 + в цитатник

 

ј вы никогда не задавались вопросом, почему так названы дни недели? ќткуда вз€ты именно эти, а не какие-нибудь другие названи€? „то повли€ло на их по€вление?

ѕочему дни недели так называютс€?ѕрежде чем пон€ть, почему дни недели так называютс€, нужно сперва у€снить, что в старослав€нском €зыке (а у многих слав€нских народов – и по сей день) слово «недел€» имело отличное от современного значение. “ак называли последний день седмицы (аналога современной недели), выходного, когда ничего «не делали». ќтсюда, собственно, и его название - «недел€».

ѕонедельник. явл€€сь первым днем недели, понедельник сохран€ет в своем названии старослав€нский смысл «недели». Ёто день, наступивший после недели (воскресень€) – по-недельник.

¬торник. ¬ названии вторника уже четко просматриваетс€ слово «второй», что вполне логично. ¬торой день недели или второй день после недели – оба значени€ равноценны и верны.

—реда. Ќазвание среды происходит от слова «середина». Ќесмотр€ на кажущуюс€ нелепость – ведь «средним» днем недели €вл€етс€ четвертый, а не третий – объ€снение этому имеетс€. ¬се дело в том, что, согласно религиозным обыча€м, первым днем недели считаетс€ воскресенье (во многих странах эта традици€ сохранена и поныне, вспомнить хот€ бы јмерику и јнглию). » хот€ международные стандарты обозначают первым днем недели понедельник, в названии третьего дн€ недели сохранилс€ библейский отпечаток. “аким образом, среда действительно получаетс€ «посередине» недели.


ѕочему дни недели так называютс€?„етверг и п€тница. » снова все пон€тно – название произошло от слова «четыре», четвертый день недели. “о же самое касаетс€ и п€тницы, название которой произошло от слова «п€ть». 

—уббота. Ќазвание субботнего дн€ произошло от древнееврейского слова «саббат» («шабат» - «покой», «отдых от работы»). » действительно, еврейска€ религи€ всегда считала днем отдыха именно субботу.

¬оскресенье. Ќетрудно догадатьс€, что название седьмого дн€ недели св€зано с великим событием – ¬оскресением »исуса ’риста. »менно поэтому с введением христианства старорусское название последнего дн€ недели было изменено на «воскресенье». ј слово «недел€» с тех пор употребл€етс€ только в новом значении, заменив собой старорусскую седмицу.

 ак видим, в ответе на вопрос, почему так названы дни недели, не обошлось без обращени€ к религиозным источникам. ƒействительно 3 из 7 дней недели обрели свое название благодар€ определенным событи€м, переходу слав€нских народов от €зычества к христианству.

 

–убрики:  ќбщество!

—амые ожиревшие страны.

ƒневник

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 21:13 + в цитатник

 

»нтересные факты об ожиренииѕо данным ¬семирной организации здравоохранени€ (¬ќ«) в таких странах, как  итай, »нди€, ёј–, Ѕразили€ и ћексика, вместе с ростом ¬¬ѕ наблюдаетс€ резкий рост ожирени€.

—траны, когда-то испытывавшие трудности в том, чтобы прокормить население, теперь вынуждены боротьс€ с пр€мо противоположной проблемой. «а последние дес€тилети€ в развивающихс€ странах уровень ожирени€ рос гораздо быстрее, чем доходы населени€, обогнав по тому же показателю развитые страны.

 

 аждый седьмой взрослый мексиканец страдает ожирением,  ћексика уступает по этому показателю только —Ўј.

¬ —Ўј 68% взрослого населени€ имеет избыточный вес, 40% детей —Ўј имеют избыточный вес, а 50% из них страдают ожирением.

¬ ≈вропе по колличеству жирных лидирует √ермани€, ежегодные расходы которой на лечение заболеваний, св€занных с ожирением, составл€ют около 21,7 миллиарда евро.

¬  итае, как предполагаетс€, более 100 миллионов человек страдают ожирением, хот€ в 2005 году эта цифра составл€ла 18 миллионов.

¬ Ѕразилии наибольший рост ожирени€ наблюдаетс€ среди детей. —егодн€ около 16% бразильских мальчиков и 12% девочек в возрасте от п€ти до дев€ти лет имеют избыточный вес; 20 лет назад их было в четыре раза меньше.

¬ –оссии нет четкой официальной статистики по люд€м, страдающим ожирением. ѕо оценкам экспертов, в –оссии избыточный вес имеет больше половины населени€.

¬ »ндии ожирение распространено меньше всех других стран мира: 1% среди мужчин и 2% среди женщин (данные ¬ќ« за 2008 г.)

япони€ и ёжна€  оре€ имеют низкий показатель ожирени€  в 3% и 4% соответственно.

–убрики:  ќбщество!

ѕочему умерших чтут минутой молчани€.

ƒневник

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 21:11 + в цитатник

 

ѕервым почтить таким образом пам€ть погибших в ѕервую мировую войну в мае 1919 года предложил австралийский журналист Ёдвард ƒжордж ’ани. ќн написал письмо  в газету «The Times»  с изложением идеи органиации в ƒень ѕеремири€ п€тиминутного поминального молчани€ в пам€ть жертв войны. ќднако 5 минут сочли слишком долгим периодом, в то врем€ как одна минута показалась слишком короткой. ѕоэтому были прин€ты две минуты молчани€.

—тихотворение "ћинута молчани€".

Ќеугасима пам€ть поколений,

» пам€ть тех, кого мы св€то чтим.

ƒавайте ж встанем на мгновенье,

» в скорби постоим, и помолчим.

“ише, реб€та, минутой молчани€, пам€ть героев почтим,

» их голоса когда-то звучали,

ѕо утрам они солнце встречали,

—верстники наши почти.

–убрики:  ќбщество!

»нтересные факты о сновидени€х

ƒневник

ѕонедельник, 20 ћа€ 2013 г. 17:42 + в цитатник

 

»нтересные факты о снах

¬ статье рассказываетс€ про интересные факты о нашем с вами сне. ¬ы узнаете как запомнить свой сон, что подсказывает нам наше подсознание во врем€ сна и какие сны каждый из людей видит.

 

¬о врем€ сна мы парализованы

 ’отите верьте, хотите нет, но наше тело практически парализовано во врем€ сна, в основном дл€ того, чтобы тело не повтор€ло движений, которые происход€т во сне.

»нтересные факты о снах

¬нешние раздражители вли€ют на наши сны

 аждый из нас хоть раз испытал это на себе: подсознание делает частью сна физическое ощущение, которое мы испытываем в данный момент. Ћюд€м, испытывающим жажду, подсознание “подкидывает” образ стаканы воды. ќни пытаютс€ напитьс€ (во сне, разумеетс€), вновь испытывают жажду, вновь вид€т стакан воды и так далее — пока не проснутс€ и не поймут, что действительно хот€т пить и напьютс€ уже в реальном мире. “аким образом, подсознание “подсказывает”, что нужно проснутьс€.

»нтересные факты о снах

Ѕывшие курильщики вид€т более €ркие сны

Ѕывшие курильщики вид€т более насыщенные и реальные сны, чем все остальные люди. „аще всего им снитс€, что они вновь начали курить и испытывают при этом чувство вины.

»нтересные факты о снах

—ны не бывают буквальными

Ќаше подсознание использует €зык знаков и символов. ѕоэтому не стоит воспринимать каждый сон, даже с самым логичным и богатым сюжетом, буквально. ѕодсознание посылает нам сигналы, а не четкие образы.

»нтересные факты о снах

Ќе все могут видеть цветные сны

ќколо 12% зр€чих людей вид€т только черно-белые сны. ќстальные вид€т сны в цвете. —уществуют несколько типичных групп сновидений, которые вид€т все без исключени€: ситуации в школе или на работе, попытка спастись от преследовани€, падени€ с высоты, смерть человека, выпадение зубов, полет, провал на экзаменах, аварии и т.д.

»нтересные факты о снах

Ќам снитс€ только то, что мы видели

¬ наших снах мы часто видим незнакомых людей, но пон€ти€ не имеем о том, что наше сознание не придумывает их лица. Ёто лица реальных людей, тех, кого мы видели в течение жизни, но не запомнили.

 

—ны предотвращают психоз

Ќедавно ученые провели эксперимент: испытуемым давали спать положенные 8 часов, однако будили в начальной фазе каждого сна. „ерез три дн€ у всех без исключени€ участников эксперимента наблюдались трудности с концентрацией внимани€, галлюцинации, необъ€снима€ раздражительность и первые признаки психоза.  огда испытуемым, наконец, дали возможность видеть сны, ученые обратили внимание на то, что мозг компенсирует отсутствие снов в предыдущие дни за счет более длительного, чем обычно, нахождени€ организма в фазе быстрого сна.

»нтересные факты о снах

—ны вид€т все без исключени€

¬се люди (за исключением больных с сильным расстройством психики) вид€т сны, однако мужчины и женщины вид€т сны по-разному. ћужчинам в основном сн€тс€ представители своего пола, женщины же в снах вид€т представителей обоих полов в примерно одинаковой пропорции.

»нтересные факты о снах

ћы забываем 90% сновидений

„ерез п€ть минут после пробуждени€ мы уже не помним и половины своих снов, а уже через дес€ть минут едва ли сможем припомнить 10% из них. »звестны случаи, когда поэты, писатели, ученые видели сны, в которых сочин€ли стихи, прозу или придумывали новую научную теорию. ѕовезло тем, кто догадалс€ оставить у изголовь€ кровати ручку и бумагу. »менно снам об€заны своим по€влением на свет стихотворение —эмюэл€  олриджа “ убла ’ан”, истори€ про доктора ƒжекил€ и мистера ’айда –оберта Ћьюиса —тивенсона, ‘ранкенштейн ћэри Ўелли, а так же знаменита€ периодическа€ система элементов, она же таблица ћенделеева.

»нтересные факты о снах

—лепые “вид€т” сны

Ћюди, ослепшие уже после рождени€, могут видеть сны в виде картинок. —лепые с рождени€ не вид€т картинок, однако их сны наполнены звуками, запахами и тактильными ощущени€ми.

»нтересные факты о снах

 роме того:

„еловек не видит снов в тот момент, когда храпит. ћаленькие дети не вид€т во снах самих себ€ до достижени€ 3 лет. — 3 до 8 лет дети вид€т больше кошмаров, чем взрослые за всю свою жизнь. ≈сли вас разбудить во врем€ стадии быстрого сна, вы запомните свой сон до самых мельчайших подробностей.

–убрики:  ќбщество!


 —траницы: [1]