-неизвестно

–ин, 17, ћосква
∆енечка, 14, ћосква

 -неизвестно

јнкета в сервисе знакомств
»м€ в анкете: ѕавел
»щу: девушку
÷ель знакомства: ƒружба, Ћюбовь

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ѕавел17

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 6) ћирова€_ улинари€ ¬сЄ_дл€_блога јватары_дл€_всех  упи_ѕродай “олько_дл€_мужчин ѕитер
„итатель сообществ (¬сего в списке: 2) притчи_мифы_сказки Evernote_Ru

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.11.2012
«аписей: 293
 омментариев: 26
Ќаписано: 331

‘отографии царской семьи

—реда, 09 январ€ 2013 г. 18:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јнтонина_Ќиколаевна [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘отографии царской семьи из британского архива.

Ќе знаю, насколько редки или наоборот заезжены эти фотографии, но € решил их выложить у себ€. я постаралс€ идентифицировать персонажей насколько это возможно, но ошибки неизбежны и € уверен, что найдутс€ люди способные указать на ошибки.
ѕодписи к фотографи€м можете прочитать, навед€ курсор на фото.
¬елика€ кн€гин€ јлександра »осифовна и члены  онстантиновской ветви –омановского дома
+ 68 редких фото >>>
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

»стори€ –уси

ѕ€тница, 21 ƒекабр€ 2012 г. 09:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»стори€ –уси. ‘акты и вымыслы

ƒревн€€ –усь 26 (400x229, 20Kb)
—егодн€ мы с вами будем говорить о войне «апада против —лав€нского ћира. Ёто сама€ крупна€ и долга€ война, имеюща€ колоссальные бюджетные средства, и длитс€ она не одну сотню лет. ¬ойна происходит не на поле брани, где мы всегда всем давали прикурить, а в наших с вами умах.
Ёта война информационна€, страшна€ и подла€ по своей сути, главна€ цель которой Ц изолгать наше прошлое, изва€ть в гр€зи и очернить насто€щих героев и патриотов своей –одины, а подлецов, наоборот, покрыть незаслуженной славой. », как следствие, Ц превратить свободных людей в стадо покорных рабов, не ведающих своей насто€щей истории, славной истории великого и могучего —лав€нского ћира!
«арождение госудерственности на –уси. ƒо сих пор в сети и не только продолжаютс€ жаркие споры по этому поводу, из которых ново€вленные Ђпатриотыї сделали нехитрый вывод, что эта сама€ государственность (значение см. в ¬икипедии) на –уси по€вилась в 862 г. с началом правлени€ кн€з€ Ќовгородского, –юрика, чь€ династи€ впоследствии стала царской. Ёто €вна€ ложь! ¬озьмем несколько примеров.
јлександр ћакедонский (600x400, 86Kb)
√рамота —лав€нам јлександра ћакедонского (текст граммоты см. в сети в открытом доступе), написанна€ в 324 году до н. э., недвусмысленно дает пон€ть, что јлександр навечно жалует Ђвсе земли от полнощного мор€ великого Ћедовитого океана до »таль€нского южного скалистого мор€ї (кому бы вы думали?) Ђпросв€щенному роду слав€нскомуї. —мешно думать, что великий правитель, завоевавший полмира, отдает во владение навечно огромную часть своей империи племенам разрозненных варваров.
¬торой пример Ц летопись холопьево монастыр€ на реке ћологе, котора€ повествует о первой столице огромной страны, городе —ловенске, основанном в 2409 году до н.э. ”читыва€, что ¬еликий Ќовгород постороен на месте города —ловенска, он привлекает множество археологов (Ђћы там уже докопались до палеолетических сто€нокї Ц досл. цит. одного из них).
’очетс€ думать, что псевдо-патриоты и русофобы просто путаютс€ в пон€тии государственность и придают ему некий современный смысл с об€зательным наличием цар€, президента и т.д., не принима€ во внимание существование огромного ƒревнерусского государства.
ƒревн€€ –усь 27 (600x360, 59Kb)
≈ще одно заблуждение из учебника истории Ц это утверждение, что разрозненные слав€нские племена призвали к себе чужеродного –юрика из Ќорвегии, вручили ему бразды правлени€ и слезно попросили править ими, т.к. сами они ни хрена не могут, а жить хочетс€ хорошо и мирно. –юрик (сокол) Ц один из трех сыновей (двое остальных Ц “рувор и —инеус) √отслава и ”милы, дочери кн€з€ √остомысла, старейшины полабских словен из рода ќбодритов, насел€вших с конца VI в. северо-западные земли современной √ермании, чьи четверо сыновей погибли в войнах (ѕолабские словены, –юрик, √остомысл Ц см. ¬икипедию). „тобы стать кн€зем, –юрик потрудилс€ зело и был прин€т за заслуги свои по уговору со старейшинами (–оссийска€ истори€ по “атищеву, ЂЅрокгауз и ≈фронї, »акимовска€ летопись и др.). Ќе стоит забывать, что вс€ т.н. норманска€ теори€ строитс€ на –адзивиловской летописи, котора€ была не единожды переписана и заблуждение о норманском происхождении –юрика написано именно на добавленном листе (за это мы должны быть благодарны Ђвеликим русским историкамї(!) Ѕайеру, ћюллеру и Ўлецеру). »сточник: исследовани€ ‘оменко и Ќосовского.
¬с€чески насаждаетс€ миф о том, что единственна€ цивилизованна€ римска€ импери€ прошлогоЕ

»сточник: http://slavyane.org
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

¬елика€ кн€гин€ »рина

ѕ€тница, 21 ƒекабр€ 2012 г. 08:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ TimOlya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒети великой кн€гини  сении јлександровны.ƒочь »рина. „асть 1.

ƒети великой кн€гини  сении јлександровны.ƒочь »рина.„асть 1.

4723908_image_4cdaaec81a37f (596x25, 5Kb)

4723908_840635_original (700x474, 34Kb)

„итать далее...
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

»стори€ кремл€

¬торник, 11 ƒекабр€ 2012 г. 12:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ru-an-info [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—тены Ђƒревнего  ремл€ї не древние Ц 1

јлексей јртемьев, 22 марта 2012
¬се знают, что  ремль Ц это сама€ стара€ часть ћосквы. ¬едь ему не меньше 500 лет. Ќо если присмотретьс€, то он совсем не выгл€дит древним. ќказываетс€ это и другие чудеса древности сотворила неутомима€ официальна€ пропаганда...

 

„асть 1.

„то такое московский  ремль? Ёто символ патриотизма и отражение власти в умах многих жителей –оссии. ƒа что –оссии, это шаблонный образ Ђрусской угрозыї во всЄм Ђцивилизованномї мире. Ќо образ этот соткан глобальной пропагандой. ј всЄ-таки, что такое  ремль, физически? ƒл€ освобождени€ от ментального сна, это важно знать.

—егодн€ будет простое волшебство. Ќикаких фантазий и сомнительных догадок. ќзнакомимс€ с несколькими доступными источниками, и  ремль сразу помолодеет на 300Е350 лет. »так, приступим.

ЌачнЄм с того, что в 1485 году началось и в 1495 закончилось строительство Ђныне существующихї (именно так написано во всех официальных источниках) кремлЄвских стен. ќни были построены вместо старых, белокаменных. ѕосле завершени€ строительства московский  ремль пережил многое. ¬сЄ-таки 500 лет прошло.  ак это отразилось на его стенах и 20-ти башн€х? ѕройдЄмс€ поимЄнно по некоторым из них (–ис. 1).

¬одовзводна€ (—виблова) башн€ 1488 года постройки.

Ђ¬ 1805 году древнюю башню, котора€ угрожала падением, разобрали до фундамента, а в 1807 году возвели вновь. ¬ 1812-м еЄ полностью взорвали французы, а в 1816-1819 годах архитектор ќсип Ѕове восстановил башню с некоторыми отклонени€ми от прежних форм, а позже еЄ оп€ть восстанавливали после удара молнииї.

“ак, башн€ помолодела и преобразилась. Ѕыло ей 500 лет, а стало меньше чем 200.

“айницка€ башн€ 1485 года постройки.

Ђ¬ 1770-1771 годах эту часть кремлЄвской стены вместе с четырьм€ башн€ми (“айницкой, ѕетровской, и двум€ Ѕезым€нными) разобрали, чтобы освободить место дл€ нового  ремлЄвского дворца по проекту архитектора ¬асили€ Ѕаженова.  огда же, несколько лет спуст€, императрица ≈катерина II отказалась от дорогосто€щего проекта, “айницкую башню восстановили в прежнем виде по чертежам ћатве€  азаковаЕї

ѕетровска€ башн€ 1480 года постройки.

 роме вышеуказанного сноса 1771 года Ц Ђ¬о врем€ ќтечественной войны 1812 года башню взорвали отступавшие французы. „ерез шесть лет в нынешнем виде (не в прежнем, Ц авт.) еЄ отстроил архитектор ќсип ЅовеЕї

“еперь пон€тно, что больша€ часть стен и башен вдоль набережной ћосквы-реки по официальным данным не старше 250 лет, и выгл€д€т не такими, какими были до 18 века.

—пасска€ башн€ 1491 года постройки.

≈сли вы внимательно посмотрите на (–ис. 2), то увидите, что форма —пасских ворот и часы отличаютс€ от нынешних. » правильно, так оно и есть: Ђ¬начале башн€ была четырЄхугольна€ и вдвое ниже. ¬ 1624-1625 годах русский архитектор Ѕажен ќгурцов и английский мастер √аловей возвели над башней много€русный верх, заканчивающийс€ каменным шатром, и установили часыЕ в 1706-1707 годах на башне установили грандиозные голландские часыЕ ¬ 1770 году голландскую диковину заменили английскими курантами, которые в середине 19 века капитально ремонтировали брать€ Ѕутеноп. “огда часы и приобрели нынешний обликЕї

ѕолучаетс€, как будто, что она стоит с 15 века, и только верхн€€ половина башни возведена на 150 лет позже. ¬озраст основных деталей сегодн€шних часов только 150 лет.   сожалению, эта информаци€ не кажетс€ полной и достоверной.  ак минимум, —пасские ворота перестраивались.

Ќикольска€ башн€ 1491 года постройки.

Ђ¬ 1812 году французы, отступа€ из ћосквы, взорвали башнюЕ ¬осстановил башню четыре года спуст€ архитектор ќсип ЅовеЕї

¬от и эта башн€ оказалась не старше 200 лет. ¬се вышеприведЄнные цитаты вз€ты из книги Ђћосковский  ремль.  расна€ площадьї (Ќациональное географическое общество, издательство Ђ¬ечеї, ћосква 2010 г.), купленной автором во врем€ экскурсии в ќружейную палату  ремл€. ¬прочем, эта информаци€ доступна и из других источников.

ќфициально, полностью новоделом оказались 4 из 20-ти башен и значительна€ часть стены, а верхние €русы всех башен имеют за€вленный возраст, примерно, 380 лет. Ёто уже далеко не 500, но и кладка остальных 16-ти башен, которые как будто бы не подвергались разрушению, выгл€дит не менее современной (кроме нижней части  утафьей башни).

—тена на всЄм своЄм прот€жении пестрит следами ремонта разных времЄн. ƒаже слева от €кобы 500-летней —пасской башни хорошо виден большой участок заново положенной стены. ќднако, наблюда€ с рассто€ни€ 15 метров, сложно определить, когда это происходило, может при ’рущЄве, а может при јлександре I.

—осто€ние кирпичной кладки в наших широтах больше всего зависит от морозного выветривани€. ƒело в том, что камень или кирпич, на которые непосредственно попадают осадки, подвергаетс€ разрушению. ¬ода, попада€ в мельчайшие поры, замерзает зимой и, расшир€€сь, раскалывает камень. Ќесколько сотен циклов такого выветривани€ делают вот что (–ис. 3), (–ис. 4). Ёто смоленский  ремль, который на 100 лет моложе московского.

ѕо сути, то же самое должно было происходить и с московским  ремлЄм. Ќо посмотрите, как прекрасно сохранились зубцы стен практически по всему периметру (–ис. 5). –азве что о них очень тщательно заботились.  ак это могли делать? ћожно ли избежать разрушительного действи€ морозного выветривани€? ƒа, можно, дл€ этого кладку нужно защитить от осадков, как минимум, сверху.

≈сли на башн€х  ремл€ какие-никакие крыши имеютс€, и то, прикрывающие лишь сами шатры, то зубцы стен открыты всем дожд€м и снегам. ћногие считают, что так было и раньше. ѕосмотрите гравюру ѕикара 17 века (–ис. 6). ј вот ещЄ одна гравюра, выполненна€ по рисунку того же 17 века (–ис. 7), и там совсем другие стены. ’орошо виден выступ на верху стены, которого сегодн€ нет и в помине. “о есть, просто другие стены на том же месте. «ато это одна из немногих гравюр и рисунков, где они имеют кровлю.

≈сть ещЄ альбом ћейерберга (–ис. 8, –ис. 9, –ис. 10): Ђ¬иды и бытовые картины –оссии 17 векаї. –исунки ƒрезденского альбома, воспроизведЄнные с подлинника в натуральную величину (1661-62 гг. Ц »здание ј. —. —уворина, 1903). » здесь тоже кровл€, но теперь нет выступа в верхней части стены, как мы видим и сегодн€.

Ќе мог же  ремль в одном и том же столетии позировать всем художникам по-разному. ¬ыходит, кто-то из них не прав, либо нам случайно забыли рассказать о масштабной перестройке стен в 17 веке. Ќапример, вместе с надстройкой шатров на башн€х. » кака€, интересно, была в этом необходимость, спуст€ всего 150 лет их службы? —ами-то они вр€д ли упали.

Ёто ещЄ предстоит со временем вы€снить, но €сно одно Ц уже в 18 веке никто не изображает крыши над стенами  ремл€. — тех пор в течение 300 лет они и должны были разрушатьс€. ƒолжны по€вл€тьс€ скруглени€ кирпича на гран€х, выкрашивание горизонтальных площадок зубцов и бойниц.

–емонтировать это можно только заменой повреждЄнных участков. ¬ыцарапывать по несколько кирпичей, пыта€сь сохранить окружающую кладку, трудоЄмко, и вид будет сильно отличатьс€. ѕроще, по мере обветшани€, переложить заново участок стены, несколько изменив в соответствии с реали€ми детали, но сохранив общий стиль Ц эти ћ-образные зубцы. –езультат таких работ мы сегодн€ и наблюдаем по всему периметру сооружени€. ¬идимо, в 18 веке, как и теперь, новые хоз€ева ћосквы напрочь перестали понимать, почему зубцы на стенах имеют такую специфическую форму. —охранение общего стил€ стало играть решающую роль. ј между тем, ответ этот вопрос не только лежит на поверхности, но и однозначно приводит к интереснейшим выводам, которые заслуживают отдельного рассмотрени€ и будут показаны во второй части статьи.

»так, пока можно сделать следующие выводы:

Ц «начительна€ часть стен и 4 башни  ремл€ по официальным данным €вл€ютс€ новоделом, а остальные, которые нам показывают сегодн€ как древние, перестроены не позже 200 лет назад, да и с тех пор неоднократно участками ремонтировались. —тарые элементы там, веро€тно, можно отыскать только в фундаментах и в забутовке.

Ц ќфициальна€ пропаганда сознательно поддерживает миф о древности  ремлЄвских стен и башен, вопреки установленным фактам, хот€ во многих городах –оссии есть значительно более старые, и не менее исторические сооружени€. ¬идимо, цель этого Ц не только привлечь туристов, но и поддержать ещЄ один миф. ћиф о ћоскве, как собирательнице земель на пустом месте, и родоначальнице –оссийского государства.

P.S.

¬сЄ это, несмотр€ на историчность самого Ѕоровицкого холма, не даЄт оснований называть нынешний  ремль древним. Ќо он хранит ещЄ немало загадок. ћесто, которое сейчас занимает мавзолей, и каменные трибуны, раньше было глубоким рвом (до 13 м глубиной и 34 м шириной), заполненным водой. Ётот ров был искусственно вырыт в 1508 году и простиралс€ от ”гловой јрсенальной башни до Ѕеклемишевской, соедин€€ речку Ќеглинную с ћосквой рекой. ќн был сложным инженерным сооружением и имел не меньше 4 шлюзов, мосты и дополнительные защитные стены. —овсем непон€тно, как он вообще наполн€лс€ водой. Ћишь 1813 году ров был засыпан по непон€тным причинам. Ќа территории кремл€ находитс€ ÷арь-пушка, как образец гигантской и бесцельной бутафории и ÷арь-колокол, официальна€ истори€ создани€ которого поражает своей нелепостью. ¬сЄ это стоит рассмотреть более пристальноЕ

»жевск.

ѕосто€нный адрес статьи: http://ru-an.info/news_content.php?id=1449
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

300 лет ћ. ¬. Ћомоносову

¬оскресенье, 09 ƒекабр€ 2012 г. 10:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ru-an-info [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

300 лет со дн€ рождени€ ћ.¬. Ћомоносова

»горь  ондраков, 20 но€бр€ 2011
300-летие великого руса, ћ.¬. Ћомоносова, оп€ть прошло у нас почти незаметно. Ќи демократы с либералами, ни коммунисты с прочими -росами не люб€т вспоминать о величии русов и русского духа во все времен€ тыс€чевековой истории...

 

Ђћогучий русским духомї ћ.¬. Ћомоносов

“ак уж повелось у нас в последние века, что достойных уважени€ и сделавших значимый вклад в дело процветани€ –уси людей чт€т только после смерти, как бы забыва€, что они дл€ нас важны при жизни и здравствующими, ибо они таковыми могут принести большую пользу, чем в качестве пам€тников. ј самим великим сынам –уси как-то не столь важно, сколько и какие пам€тники в их честь будут поставлены. ќни и без пам€тников знают, что они подарили –уси и „еловечеству. ј ныне нас ещЄ и отучают чтить пам€ть о своих великих предках, замен€€ пам€ть о них эрзацем разных шоу с участием разных звездулек, о которых нынешн€€ молодЄжь знает больше, чем о Ђписателе Ћаманосаве и изабретателе “цалковскомїЕ ¬от и о Ђнашем первом университетеї, как охарактеризовал Ћомоносова ј. ѕушкин, на его юбилей наше Ђтельавидениеї практически не прореагировалоЕ

ќн создал первый университет

“риста лет назад 19 но€бр€ 1711 года в деревне ћишанинской, что расположена была на  урострове в нескольких километрах от города ’олмогоры, родилс€ ¬еликий —ын –усов ћихаил ¬асильевич Ћомоносов. Ќыне несколько деревень слились в село Ћомоносово, а город ’олмогоры стал районным центром јрхангельской области. ќтец Ћомоносова ¬асилий ƒорофеевич был черносошным кресть€нином Ц так назывались тогда лично свободные кресть€не, владевшие общинными земл€ми и нЄсшие феодальные повинности. ћать Ћомоносова Ц ≈лена »вановна —ивкова Ц была дочерью дь€кона села ћатигоры. ћихаил был единственным сыном Ћомоносовых. — дес€ти лет в плавани€х стал участвовать и ћихаил, обладавший блест€щей способностью впитывать новые впечатлени€, которые навсегда сохранились в его пам€ти.

Ѕез грамоты было невозможно вести дела, поэтому ¬асилий ƒорофеевич поручил своего сына заботам дь€чка приходской ƒимитриевской церкви —.Ќ. —абельникова. ќбучившись грамоте, ћихаил пристрастилс€ к чтению. ¬начале он читал Ђѕсалтырьї, а затем пот€нулс€ к светским книгам, которые ему удалось добыть у соседа ’ристофора ƒудина. ¬еро€тно, в это врем€ у Ћомоносова возникает страстное желание учитьс€. ¬ конце 1730 г. Ћомоносов пешком отправл€етс€ в ћоскву, где, скрыв своЄ кресть€нское происхождение, 15 €нвар€ 1731 года поступает в —лав€но-греко-латинскую академию, которую в просторечье именовали —пасскими школами.

Ќачало учЄбы было т€жЄлым: дев€тнадцатилетний юноша сел за парту вместе Ђсо школьниками, малыми реб€тамиї. —типенди€ была мизерной Ц 3 копейки в день, на которые надо было питатьс€, одеватьс€ и приобретать бумагу и перь€, да и платили еЄ нерегул€рно. Ќо стремление к знани€м помогло преодолеть все лишени€, и за первый год Ћомоносов сумел закончить три класса јкадемии. ќн освоил латинский €зык (серьЄзна€ научна€ литература того времени издавалась на латыни) и читал всЄ, что удавалось достать в библиотеке јкадемии и в расположенной неподалЄку книжной лавке.

— 1731 по 1735 г. он учитс€ в ћосковской —лав€но-греко-латинской академии. ѕри этом в 1734 он проходит учЄбу в  иево-ћогил€нской академии. ј в 1735 Ц 12 €нвар€ Ћомоносова зачисл€ют студентом в —анкт-ѕетербургский академический университет. «атем в числе лучших студентов в 1736 Ц 4 окт€бр€ Ћомоносова направл€ют в √ерманию дл€ обучени€ горному делу и металлургии, где с 1736 по 1739 он обучалс€ в ћарбургском университете. ¬ 1740 Ц в конце ма€, по пути на родину, его под ƒюссельдорфом пруссаки и обманом Ђзабриваютї в рекруты, но в окт€бре ему удалось бежать, и после получени€ разрешени€ на выезд, вернутьс€ в —анкт-ѕетербург морем в 1741 Ц 8 июн€.

— этого времени началась его служба в ѕетербургской јкадемии наук, основанной ѕетром I и официально отпраздновавшей своЄ открытие в декабре 1725 года. ¬ проекте ”става јкадемии, утверждЄнном ѕетром незадолго до его смерти, предусматривалось приглашение иностранных учЄных, в об€занность которым вмен€лось вести научные зан€ти€ и готовить научные кадры в учреждЄнных при јкадемии университете и гимназии.

ƒело в том, что в начале XVIII века ЂѕЄтр Iї, основав –оссийскую јкадемию наук, Ђпригласилї в неЄ немцев, не заинтересованных в развитии –усской науки. –усскую историческую науку возглавили три человека Ц ћиллер, Ѕайер, ЎлЄцер, которые практически не владели русским €зыком. ¬о главе таких Ђзнатоковї –усского €зыка и —лав€но-русских летописей сто€л јвгуст Ћюдвиг ЎлЄцер, случайно попавший в 1761 году в –оссию по приглашению придворного историографа √.‘.ћиллера, а впоследствии он стал членом нашей –оссийской јкадемии Ќаук.

¬ своЄм труде ЂЌестор. –усские летописиї, изданном на немецком €зыке ЎлЄцер делает выводы, что вар€ги Ц это народ германского племени, который жил по берегам балтийского и Ќемецкого морей, и, что –уссы принадлежат к этому же племени и могут означать шведов. ѕравда, потом ЎлЄцер Ц этот отвергатель всего, возвышающего слав€н над другими народами, не смел не согласитьс€, вследствие свидетельства √еродота и других греческих писателей, что многие скифские племена знали грамоту и что сами греки прин€ли алфавит от пеласгов, народа также скифского, или, что всЄ равно, слав€но-русского происхождени€.

»з всего, здесь выведенного, €вствует, что слав€не имели грамоту не только прежде всех западных народов ≈вропы, но и прежде римл€н и даже самих греков, и что исход просвещени€ был от –уссов на запад, а не оттуда к нимї. [ лассен ≈. ЂЌовые материалы дл€ древнейшей истории —лав€н вообще и —лав€но-–уссов до –юриковского времени в особенности, с легким очерком истории –уссов до рождества ’ристоваї. Ц ћосква: ”ниверситетска€ типографи€, 1854. ѕереизд. —ѕб: —лав€нска€ община, - 245 с. c.28-29].

≈сли познакомитьс€ с немецкими учебниками по истории и географии –оссии 18 и прошлого столетий, то можно обнаружить, что так называемые знатоки –усской истории, вообще не знали –усского €зыка, не знали уклада жизни, быта и традиций –усского народа. ѕод словом Ђмужикї немцы понимали крепостного, под начальником Ц главу бунтовщиков, баба-яга Ц богин€ войны у –уссов. ¬ –оссии, по словам немцев того времени, есть три породы лошадей: конь, лошадь и кл€чаЕ

ј что они могли сказать о русской государственности? ќни так и сказали Ц у –оссии государственности в средневековье никакой не было, они еЄ заимствовали у немцев. ’орошо! Ќачинаем смотреть Ц в 9-10 веках у нас уже была государственность, у немцев еЄ там просто не было.

ѕри Ћомоносове академиком по –усской истории был небезызвестный ј.Ћ. ЎлЄцер, имевший бесконтрольную власть над всеми русскими документами, состр€павший со своими подельниками нам Ђ–усскую историюї. «а 117 лет в –оссийской јкадемии наук, начина€ от еЄ основани€ в 1724 г. и до 1841 г., из 34 академиков-историков только трое были русскими (ћ.¬. Ћомоносов, я.ќ. ярцов, Ќ.√. ”стр€лов), остальные Ц немцы. “олько после 1841 г. в –оссийской јкадемии по€вл€ютс€ отечественные академики-историки. »сторию ƒревней –уси до начала XVII века писали немцы, часто не знавшие русского €зыка!

ћ.¬. Ћомоносов как историк €вл€етс€ представителем либерально-двор€нского направлени€ в российской историографии XVIII в. ќн был сторонником сарматской теории. —читал, что русы, роксоланы происход€т с побережь€ „Єрного мор€. »спользу€ Ђќкружное послание патриарха ‘оти€ї, опровергал норманнскую теорию. ¬ указанном сочинении упоминаютс€ Ђвагрыї. Ћомоносов приравнивает их к вар€гам. ¬ религиозных веровани€х роксоланов присутствует поклонение ѕеруну. ќтсюда, отождествление их со слав€нским населением.  роме того, Ђвар€гамиї назывались многие народы, живущие по побережью Ѕалтики. ¬ывод: были вар€ги-русы и вар€ги-скандинавы. ¬ русском €зыке отсутствуют элементы скандинавских €зыков. —ледовательно, нет оснований говорить о том, что вар€ги, упоминаемые в Ђѕовести временных летї, Ц скандинавы. Ётногенез русских вообще, по его мнению, происходил на основе смешени€ слав€н и т.н. Ђчудиї (в терминологии Ћомоносова Ц это финно-угры).

ќн был первым нашим университетом

¬ соответствии с утверждЄнным в 1747 г. –егламентом (”ставом) јкадеми€ наук должна была проводить, по меньшей мере, два публичных заседани€ в год. ѕервое такое заседание было назначено на 1749 г., на котором должны были выступить ћиллер с речью Ђќ происхождении имени и народа российскогої и Ћомоносов Ђ— похвальным словомї ≈лизавете.

 ак вы€снилось почти накануне собрани€, речь ћиллера содержала высказывани€, порочащие честь русского народа, против чего решительно выступил Ћомоносов. ¬ыступление ћиллера было отменено, и вместо него докладчиком был назначен друг Ћомоносова академик √. ¬. –ихман. ћиллер потребовал обсуждени€ возражений на свою речь, которое и происходило на 29 собрани€х јкадемии. —уть разногласий заключалось в том, что, по утверждени€м ћиллера, русские об€заны своей государственностью пришельцам-скандинавам, только благодар€ привнесЄнной ими культуре русские вышли из варварского состо€ни€. Ћомоносов и остальные академики не могли с этим согласитьс€, и заседани€ происходили очень бурно, дело доходило до оскорблений. ѕо жалобе академиков, ћиллера на год перевели из профессоров в адъюнкты.

ћихаил ¬асильевич впервые выступает в печати как поэт и в то же врем€ изобретает Ђкатоприко-диоптрический зажигательный инструментї Ц своеобразную солнечную печь, при помощи которой можно было получить недос€гаемые тогда иным способом высокие температуры. ќдновременно Ћомоносов начал работу над первым систематизированным руководством по горному делу на русском €зыке Ђѕервые основани€ металлургии или рудных делї и составил знаменитые Ђ276 записок по физике и корпускул€рной философииї Ц программу исследований в области естественных наук. ¬ 1752 году Ћомоносов получил привилегию (патент) на Ђƒелание разноцветных стЄкол, бисера, стекл€руса и других галантерейных вещейї.

¬ начале €нвар€ 1742 года Ћомоносов получил звание адъюнкта физического класса, что давало ему право на самосто€тельную научную работу и возможность участи€ в работе јкадемического собрани€. ќн изучает Ђћатематические начала натуральной философииї ». Ќьютона, начинает несколько физических диссертаций, пишет Ђƒиссертацию о действии химических растворителей на раствор€емые телаї и Ђ раткое руководство к риторике...ї.

 ¬ этот же период им были созданы два непревзойденных шедевра русской научной поэзии: Ђ”треннее размышление о божием величествеї и Ђ¬ечернее размышление о божием величестве при случае великого северного си€ни€ї.

Ћице свое скрывает день;

ѕол€ покрыла влажна ночь;

¬зошла на горы черна тень;

Ћучи от нас склонились прочь;

ќткрылась бездна, звезд полна;

«вездам числа нет, бездне дна.

¬ этот же период нар€ду с изучением естественных наук Ћомоносов занималс€ теорией русского стихосложени€. ¬ августе 1739 г. он, узнав из газет о победе русских войск у турецкой крепости ’отин, написал свою первую патриотическую Ђќду на победу над турками и татарами и на вз€тие ’отинаї. Ёта ода была написана им силлабо-тоническим (слогово-ударным стихом в отличие от распространЄнного до этого времени силлабического стихосложени€) стихом, теорию которого он предложил в Ђѕисьме о правилах российского стихотворстваї. —толетие спуст€ ¬.√. Ѕелинский напишет, что в 1739 г. Ђ...Ћомоносов Ц ѕЄтр ¬еликий русской литературы Ц прислал из немецкой земли свою знаменитую Ђќду на вз€тие ’отинаї, с которой, по всей справедливости, должно считать начало русской литературыї.

¬ 1748 г. была построена химическа€ лаборатори€ Ц перва€ в –оссии научно-исследовательска€ и учебна€ лаборатори€. Ќа основе опытов Ћомоносов написал работу Ђ‘изические размышлени€ о причине теплоты и холодаї и другие, и направил их дл€ напечатани€ в ЂЌовых комментари€х ѕетербургской јкадемии наукї. —уществует мнение, что Ўумахер, затаивший зло на Ћомоносова за поддержку последним Ќартова, послал эти работы Ёйлеру, рассчитыва€ получить отрицательный отзыв. Ќо ожидани€ Ўумахера не оправдались.

¬ декабре от Ёйлера к –азумовскому пришло письмо, где указывалось, что ЂЋомоносов одарован счастливым остроумием дл€ объ€снений физических и химических. ∆елать надобно, Ц писал Ёйлер в заключение, Ц чтобы все прочие академии были в состо€нии показать такие изобретени€, какие показал Ћомоносовї. ¬ 1750 г. том ЂЌовых комментариевї со стать€ми Ћомоносова увидел свет. ¬ нЄм были опубликованы ещЄ две работы учЄного: Ђќпыт теории упругости воздухаї и Ђќ вольном движении воздуха, в рудниках примеченномї.

ќдним из выдающихс€ естественнонаучных достижений ћ.¬. Ћомоносова €вл€етс€ его молекул€рно-кинетическа€ теори€ тепла. ћ. ¬. Ћомоносов утверждает, что все вещества состо€т из корпускул Ц молекул, которые €вл€ютс€ Ђсобрани€миї элементов Ц атомов. ¬ своей диссертации ЂЁлементы математической химииї (1741; не закончена) учЄный даЄт такое определени€: ЂЁлемент есть часть тела, не состо€ща€ из каких-либо других меньших и отличающихс€ от него телЕ  орпускула есть собрание элементов, образующее одну малую массуї. —воей корпускул€рно-кинетической теорией тепла ћ.¬. Ћомоносов предвосхитил многие гипотезы и положени€, сопутствовавшие дальнейшему развитию атомистики и теорий строени€ материи.

ћихаил ¬асильевич Ћомоносов был учЄным универсалом, внЄсшим вклад в развитие многих отраслей науки и техники. ƒл€ своего времени его познани€ были настолько обширны и глубоки, а затрагиваемые вопросы настолько разнообразны, что не только дл€ своего времени, но и дл€ нашего его творчество не потер€ло ценности дл€ науки. ѕо необъ€тности интересов ему принадлежит одно из видных мест в культурной истории человечества. » такие титаны, как Ћеонардо да ¬инчи, ‘ранклин и Ћейбниц имели более ограниченные интересы.

Ћомоносов €вл€етс€ автором одного из самых фундаментальных законов природы Ц закона сохранени€ энергии и вещества, который он открыл в 1748 г. и истинное толкование которому было дано другим русским учЄным Ц Ќ.¬. Ћевашовым (ЂЌеоднородна€ ¬селенна€ї). ¬ письме к Ћ. Ёйлеру Ћомоносов формулирует свой Ђвсеобщий естественный законї (5 июл€ 1748 года), повтор€€ его в диссертации Ђ–ассуждение о твердости и жидкости телї (1760): Ђ...¬се перемены, в натуре случающиес€, такого суть состо€ни€, что сколько чего у одного тела отниметс€, столько присовокупитс€ к другому, так ежели где убудет несколько материи, то умножитс€ в другом месте... —ей всеобщий естественный закон простираетс€ и в самые правила движени€, ибо тело, движущее своею силою другое, столько же оные у себ€ тер€ет, сколько сообщает другому, которое от него движение получаетЕї

Ётот закон потом Ђоткрылиї вновь немецкие врачи –. ћайер в 1841 г. и √. √ельмгольц в 1847 г., англичане Ц пивовар ƒжоуль и адвокат √ров в 1843 г., открыл его также и датский инженер  ольдинг.

¬ 1761 г. учЄный мир ≈вропы готовилс€ наблюдать одно из редких €влений природы Ц прохождение ¬енеры по диску —олнца. јкадемией наук были снар€жены две экспедиции в —ибирь, а Ћомоносов наблюдал это €вление у себ€ в домашней обсерватории. ¬ результате Ћомоносову первому в мире удалось установить, что Ђпланета ¬енера окружена знатною воздушною атмосфероюї. 26 ма€ 1761 года, наблюда€ прохождение ¬енеры по солнечному диску, ћ.¬. Ћомоносов обнаружил наличие у неЄ атмосферы. “олько ћ.¬. Ћомоносов правильно пон€л его и объ€снил рефракцией солнечных лучей, происход€щей в наличествующей у ¬енеры атмосфере. ¬ астрономии этот феномен рассе€ни€ света, отражение световых лучей при скольз€щем падении (у ћ.¬. Ћомоносова Ц Ђпупырьї), получил его им€ Ц Ђ€вление Ћомоносоваї.

”спех этого наблюдени€ привлЄк Ћомоносова к вопросам практической астрономии. ¬ 1761-1763 гг. он занималс€ усовершенствованием ньютонианского и грегорианского телескопов, фотометрией звЄзд, конструировал астронавигационные приборы.

¬ области филологии итогом его исследований были Ђ–иторикаї на русском, а не на латинском €зыке, а затем в 1755 г. Ц Ђ–оссийска€ грамматикаї. Ћомоносов ћ.¬. оставил после себ€ большое наследие в поэзии и публицистике. Ћомоносов Ц художник раскрылс€, как крупный талант в мозаичном искусстве.

Ќемало трудов принадлежит ему в области географии и метеорологии. ќн был изобретателем не только в науке, но и в технике. Ќапример, дл€ подьЄма на значительную высоту метеорологических приборов, он изобрЄл эродинамическую машину. Ќезависимо от идеи Ћеонардо да ¬инчи, чьи труды найдены много позже, Ћомоносов разработал летательный аппарат вертикального взлЄта Ц первый прототип вертолЄта, при двух равных винтах на параллельных ос€х, равноудалЄнных от центра т€жести и оси прибора. ќн даже изготовил модель, котора€ летала в его лаборатории.

Ћомоносову также принадлежит изобретение анемометра Ц прибора дл€ определени€ силы ветра.

¬ декабре 1759 года ћ.¬. Ћомоносов и ».ј. Ѕраун первыми получили ртуть в твЄрдом состо€нии. Ќо важность этого успеха дл€ ћ.¬. Ћомоносова выражалась в большей степени не фактом приоритета, а логикой аргументации р€да положений его корпускул€рно-кинетической теории, и последовавшим успехом в классификации веществ Ц когда учЄным первым в €нваре 1760 года, нар€ду с решением р€да других задач, была показана электропроводность и Ђковкостьї ртути, что стало основанием дл€ отнесени€ этого вещества к металлам.

 ј если говорить об уровне его знаний, то он в совершенстве знал 11 €зыков, мог читать и сносно разговаривать на 31 €зыке (“ехника-ћолодЄжи, є12, 1985).

–ассужда€ о судьбе русского €зыка, ј.—. ѕушкин писал: Ђ¬ царствование ѕетра I начал он приметно искажатьс€ от необходимого введени€ голландских, немецких и французских слов. —и€ мода распростран€ла своЄ вли€ние и на писателей, в то врем€ покровительствуемых государ€ми и вельможами; к счастью, €вилс€ ЋомоносовЕ —оедин€€ необыкновенную силу воли с необыкновенною силою пон€ти€, Ћомоносов обн€л все отрасли просвещени€. ∆ажда науки была сильнейшею страстию сей души, исполненной страстей. »сторик, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он всЄ испытал и всЄ проник: первый углубл€етс€ в историю отечества, утверждает правила общественного €зыка его, даЄт законы и образцы классического красноречи€, с несчастным –ихманом предугадывает открыти€ ‘ранклина, учреждает фабрику, сам сооружает махины, дарит художества мозаическими произведени€ми и наконец открывает нам истинные источники нашего поэтического €зыкаЕ ≈сли мы станем исследовать жизнь Ћомоносова, то найдЄм, что науки точные были всегда главным и любимым его зан€тием, стихотворство же иногда забавою, но чаще должностным упражнениемЕї

Ќаучна€ слава Ћомоносова достигает зенита. ¬ мае 1760 г. его избирают почЄтным членом Ўведской јкадемии наук, а в апреле 1764 г. Ц почЄтным членом јкадемии наук Ѕолонского института. Ќаходившейс€ в ѕариже ».». Ўувалов намеривалс€ представить кандидатуру Ћомоносова в ѕарижскую академию, но было уже поздно. 15 апрел€ 1765 г. Ђпосле нового припадка своей прежней болезни, который у него сделалс€ от простудыї, Ћомоносов скончалс€ в своЄм доме на ћойке. 18 апрел€ его похоронили при большом стечении народа на Ћазаревском кладбище јлександро-Ќевской лавры. Ќа его могиле установлен сделанный в »талии пам€тник из каррарского мрамора.

15 апрел€ того же года в академическом собрании прозвучали слова: ЂЌе стало человека, им€ которого составит эпоху в летописи человеческого разума, обширного и блест€щего гени€, обнимавшего и озар€вшего вдруг многие отраслиЕї

»сточник

ѕосто€нный адрес статьи: http://ru-an.info/news_content.php?id=1204
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

»стори€ возникновени€ –усского €зыка

¬оскресенье, 09 ƒекабр€ 2012 г. 10:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ru-an-info [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќб истории возникновени€ русского €зыка

јндрей ‘ирсов, 02 но€бр€ 2011
≈стественное возникновение €зыка Ц это длительный, сложный процесс, занимающий многие тыс€чи веков. –усский €зык Ц это невообразимо древний €зык, которым пользуютс€ многие высокоразвитые цивилизации нашей необъ€тной ¬селенной...

 

Ќевозможно переоценить роль €зыка в формировании народного самосознани€ человека. язык Ц это, пожалуй, главный фактор национальной идентификации личности. ќн заставл€ет нас говорить, мыслить и даже чувствовать определЄнным образом, что и формирует уникальную особенность воспри€ти€ и оценки окружающего мира носител€ми данного €зыка. » чем богаче и разнообразнее €зык, тем больший потенциал интеллектуального развити€ имеет его носитель, ведь богатство, многогранность €зыковых форм и элементов обуславливают глубину мышлени€ человека. » этот поистине бесценный дар мы получили в наследство от наших предков.

“ак как же формировалс€ наш €зык? ¬озможно ли такое, что один из самых молодых этносов Ц слав€не Ц смог за столь короткий период (1,5-2 тыс€чи лет) сформировать один из самых богатых €зыков в мире?

÷ель данной статьи заключаетс€ не в том, чтобы полностью раскрыть обозначенную тему (дл€ этого потребуетс€ скорее ƒокторска€ диссертаци€, а не коротка€ стать€), а в том, чтобы заставить читател€ взгл€нуть на эту тему с нестандартной стороны, и, возможно, поставить новые очень важные вопросы. ѕостановка новых вопросов на старые темы, вот мо€ цель.

—овременные учЄные относ€т большинство европейских €зыков к индоевропейской группе, определ€€ санскрит, как наиболее близкий к всеобщему пра€зыку. Ќо санскрит Ц это €зык, на котором в »ндии ни один народ никогда не разговаривал. Ётот €зык всегда был €зыком учЄных и жрецов, примерно как латынь дл€ европейцев. Ёто искусственно привнесЄнный в жизнь индусов €зык. Ќо как тогда по€вилс€ в »ндии этот искусственный €зык?

” индусов есть легенда, котора€ гласит, что когда-то давным-давно пришли с —евера, из-за √ималаев, к ним семь белых учителей. ќни дали индусам €зык (санскрит), дали им ¬еды (те самые, знаменитые индийские ¬еды) и заложили таким образом основы брахманизма, который до сих пор €вл€етс€ самой массовой религией в »ндии, и из которого в свою очередь по€вилс€ буддизм. ѕричЄм, это довольно известна€ легенда Ц еЄ изучают даже в индийских теософских университетах. ћногие брахманы считают –усский —евер (северна€ часть европейской –оссии) прародиной всего человечества. » езд€т к нам на север в паломничество, как мусульмане езд€т в ћекку.

Ўестьдес€т процентов слов санскрита совпадают и по значению и по произношению с русскими словами полностью. ќб этом впервые заговорила Ќаталь€ –омановна √усева, этнограф, доктор исторических наук, известный специалист по культуре »ндии, автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индусов.  огда-то один из уважаемых учЄных »ндии, которого √усева сопровождала в туристической поездке по рекам –усского —евера, в общении с местными жител€ми отказалс€ от переводчика и, прослезившись, заметил Ќаталье –омановне, что он счастлив слышать живой санскрит! — того момента и началось еЄ изучение феномена похожести русского €зыка и санскрита.

» действительно удивительно: где-то там, далеко на юге, за √имала€ми, живут народы негроидной расы, самые образованные представители которых разговаривают на €зыке близком к нашему русскому €зыку. ѕричЄм санскрит близок к русскому €зыку так, как, например, близок к русскому €зык украинский. Ќи о каком другом столь близком совпадении слов между санскритом и любым другим €зыком, кроме русского, не может быть и речи. —анскрит и русский €зык Ц родственники, и если предположить, что русский €зык, как представитель семейства индоевропейских €зыков, произошЄл от санскрита, то также справедливо предположение, что санскрит произошЄл от русского €зыка. “ак, по крайней мере, гласит древн€€ индийска€ легенда.

≈сть ещЄ один фактор в пользу данного утверждени€: как говорит известный филолог јлександр Ќиколаевич ƒрагункин, €зык, произошедший от какого-либо другого €зыка, всегда получаетс€ проще: меньше словесных форм, короче слова и т.д. „еловек здесь идЄт по пути наименьшего сопротивлени€. » действительно, санскрит гораздо проще русского €зыка. “ак что можно сказать, что санскрит Ц это упрощЄнный русский €зык, застывший во времени на 4-5 тыс€ч лет. ј иероглифическа€ письменность санскрита, как утверждает академик Ќиколай ¬икторович Ћевашов, есть ни что иное, как слав€но-арийские руны, в незначительной степени изменЄнные индусами.

–усский €зык Ц самый древний €зык на «емле и наиболее близкий к тому €зыку, который послужил основой дл€ большинства €зыков мира.

 стати о письменности. ≈щЄ “атищев ¬асилий Ќикитич, автор первого капитального труда по Ђ»стории –оссийскойї, утверждал, что слав€не задолго до  ирилла и ћефоди€ письменность имели. ј как говорит тот же академик Ќ.¬. Ћевашов, слав€не не просто умели писать, но имели несколько разных видов письменности: буквица, черты-резы, руническое письмо и т.д.  ирилл и ћефодий лишь Ђдоработалиї слав€нскую буквицу, выкинув из неЄ семь или дев€ть букв, чтобы она подходила дл€ перевода библии. ќни создали церковно-слав€нский алфавит, вз€в за основу слав€нскую буквицу.

¬ пользу этой теории говор€т исследовани€ этрусских надписей. Ётруски Ц это народ, живший когда-то на территории ёжной ≈вропы, на јпенинском полуострове, ещЄ до образовани€ –имской »мперии. ¬ насто€щий момент известно около дев€ти тыс€ч надписей, выполненных с помощью этрусского алфавита, найденных на надгробных плитах, вазах, стату€х, зеркалах и драгоценност€х. » никак не удавалось расшифровать эти надписи, даже по€вилась пословица Ђetruscum non legiturї (Ђэтрусское не читаетс€ї).

Ќе удавалось до тех пор, пока за расшифровку не вз€лись русские учЄные. —начала это был √риневич √еннадий —таниславович, который сумел расшифровать надписи на знаменитом ‘естском диске, а потом „удинов ¬алерий јлексеевич, доктор философских наук, профессор, директор »нститута древнеслав€нской и древнеевразийской цивилизации. „удинов утверждает, что многие этрусские надписи не надо даже расшифровывать: любой русский человек может их просто вз€ть и прочитать! Ќастолько этрусские буквы и слова похожи на соответствующие буквы и слова русского алфавита.

Ќа одной из лекций „удинов демонстрировал снимки этрусской гробницы.  аменное сооружение, небольших размеров, правильной пр€моугольной формы, с покатой крышей, на фасаде которого видна надпись. ѕри рассмотрении снимка надписи, сделанного с близкого рассто€ни€, даже мне удалось прочитать еЄ. ќна гласит: Ђ«десь покоитс€ п€ть тыс€ч воев после великой траки сильных и славных слав€н мы и анты титаны италииї.

» удивительно не только то, что надпись написана буквами, практически не отличающимис€ от русских, но и то, что эта гробница датируетс€ учЄными третьим-четвЄртым тыс€челетием до нашей эры. ј ведь тогда, согласно утверждени€м академической науки, письменность только зарождалась у шумеров в ћеждуречье. ј тут, јппенинский полуостров и этруски. ƒа и само утверждение, что слав€не и анты Ц это титаны »талии, может повергнуть любого учЄного в шок.

ћожно, конечно, заподозрить „удинова в русофилии и предположить, что он сам нацарапал сотни и тыс€чи надписей на пам€тниках архитектуры этрусков, чтобы потом объ€вить русский €зык самым древним €зыком в мире. Ќо скорее можно объ€снить твЄрдое нежелание мирового научного сообщества признавать русское первенство в чЄм бы то ни было. Ћучше объ€вить, что европейские €зыки произошли от какого-то древнеиндийского пра€зыка, чем хот€ бы только предположить, что основой, и дл€ древнеиндийского €зыка (по крайней мере, дл€ санскрита), и соответственно дл€ многих европейских €зыков послужил русский €зык. ѕризнать только право на существование этой гипотезы и начать активно изучать все, что с ней св€зано, дл€ еЄ подтверждени€ или опровержени€.

Ќет, не нужно ни научному мировому сообществу, ни, к сожалению, отечественной науке великое прошлое великого русского народа. Ќа ум приходит истори€, случивша€с€ с заслуженным учЄным ƒмитрием »вановичем ћенделеевым. ќн так и не стал академиком »мператорской —анкт-ѕетербургской јкадемии наук, преемницей которой сейчас €вл€етс€ –јЌ. Ѕыл скандал: такого заслуженного учЄного не принимают в академию! Ќо тогдашний научный мир –оссийской »мперии, в котором русских по национальности со времЄн Ћомоносова и “атищева, было подавл€ющее меньшинство, был непреклонен: хватит с нас одного русского Ц Ћомоносова. ¬от такой был вердикт академиков.

Ќе нужны мировому сообществу русские учЄные, не нужны русские открыти€. Ќаучный мир готов закрывать глаза на неверо€тные открыти€, лишь бы не признавать русского первенства хоть в чЄм-либо. » поэтому пока, к сожалению, интереснейшими вопросами истории и развити€ русского €зыка занимаютс€ непрофессионалы: геолог √риневич, философ „удинов, сатирик «адорнов.

Ѕудем же наде€тьс€, что наша наука когда-нибудь перестанет закрывать глаза на факты, не умещающиес€ в прокрустово ложе своих теорий, и обратит всю силу своего научного познани€ на заложенные в прошлом нашего великого народа бесценные пласты необработанной ещЄ информации, котора€ может превратитьс€ в жемчужины насто€щего «нани€.

ѕосто€нный адрес статьи: http://ru-an.info/news_content.php?id=1168
–убрики:  Ќаша истори€/»стори€ государства –оссийского

ћетки:  

 —траницы: [1]