Самая удивительная икона, у которой нет аналогов в мире. Идея создания иконы родилась в 2019г. в Крестовоздвиженском храме Господня в Тбилиси. Написали ее в 2021г. оригинал иконы находится в резиденции Патриарха Ильи II, а список иконы в храме Крестовоздвижения.

Называется икона "Матерь Кротости", т.е. на этой иконе особенно подчеркнуто то, что Господь Иисус Христос, став человеком, возлюбил свою Пречистую Матерь и относился к Ней со смирением и кротостью, как и подобает сыну.

Ведь первое чудо Он сотворил по послушанию Матери, хотя не пришло еще время Его проповеди. Но Мама попросила. Как Он мог отказать?

У неё было коротенькое утреннее правило
из совершенно стёршихся молитвенных слов, которые, невзирая на их изношенность, неведомым образом помогали ей в том, о чём она просила : принять новый день с его трудами, огорчениями, чужими пустыми разговорами и вечерней усталостью, дожить до вечера радостно, ни на кого не гневаясь и не обижаясь.
*************************************
У меня есть я, и мой сегодняшний день,который я должна прожить,не причинив никому боли, не делая зла и вреда.
Благословенного всем дня!

Рассказ о свече и молитве.


Как-то раз удосужилось мне наблюдать за мальчиком, который ставил свечу в храме. Он долго пытался ее зажечь и казалось бы простой момент, ничего сложного в этом нет, но как трудно ему было с этим справится.

Из-за своего маленького расточка, он вставал на носочки, пытаясь зажечь свечку от лампадки. Но увы, то лампадку затушит, то воском на руку попадет. И все никак...

И вот один местный священник, если не ошибаюсь звали его отец Александр. Выйдя из алтаря окинул свой взор по храму и обратил свое внимание на того самого мальца, который так упорно пытался сделать, обычное всем дело, поставить свечку. Он подошел к нему и спросил.

"Что ты делаешь?"-спросил священник у мальчика.

Ее звали нежным французским именем Фанни.

Каждую субботу она приходила на обед к племяннику и его семье. Снимала в коридоре крошечные ботики, вынимала из манжеты кружевной батистовый платочек, на минуту обнажая уродливо распухшую косточку на тонком старческом запястье, промокала сухой нос с аристократической горбинкой и проходила на кухню. Там отдавала неизменный пирог «Мечта» и шла долго и тщательно мыть руки. За собой оставляла нить запаха сухих листьев, пропитанных солнцем – любимые духи из старых запасов. Она вообще напоминала осеннюю листву – легкую, шуршащую, волнующуюся от любого ветерка.

Как хорошо, что есть еще люди,которые по отношению друг к другу, поступают в соответствии с заповедями Господними– дают просящему, помогают страждущему, поддерживают в испытаниях и дарят друг другу счастье – иначе на земле царил бы ад...

Вот такой способ помощи страждущим придумали в одном из магазинов.

Помолись за того, кого любишь.
И растает, как снег, тревога.
Одинок ты уже не будешь.
Потому, что любовь - от Бога.

********************************************************************************


Есть три молитвы, которые подходят ко всем обстоятельствам без исключения. Первая – Слава Богу. Всегда. Вторая – Господи, помилуй; прости. Тоже всегда, потому что мы всегда грешные, всегда есть, в чем нам каяться, достойное по делам нашим приемлем. Покаяние примиряет нас с Богом, приближает к Нему, а значит – дает силы. И третья – Господи, помоги. Тоже всегда, потому что нам всегда нужна помощь Божия. Господь Сам сказал: «Без Мене не можете творити ничесоже» (Ин. 15: 5).

Священник Николай Булгаков

Никогда не судите о человеке по внешнему виду.

ИСТОРИЯ О ПЛОХОМ ЧЕЛОВЕКЕ

Эту удивительную историю рассказал один старик, живший на окраине Риги.
— Перед войной рядом с моим домом поселился очень плохой человек. Бесчестный и злой. Он занимался спекуляцией. У таких людей, нет ни сердца, ни чести…

И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в «гетто», чтобы часть — убить, а часть просто уморить с голоду. Все «гетто» было оцеплено. Кто приближался на 50 шагов к часовым, того убивали на месте. Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день. И тогда мой сосед решил «дать в руку» немецкому часовому, проехать в «гетто» с фурой картошки и там обменять ее на драгоценности, которые, по его мнению, остались на руках у запертых там евреев.

— Я буду менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети, — сказал он мне перед отъездом, — потому что они ради детей готовы на все, и я на этом заработаю втрое больше.

Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и ее, и два своих зуба. Если бы он тотчас же не ушел, то я, может быть, убил бы его одним ударом…
Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в «гетто». Женщины и дети окружили его. Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы. «Сумасшедшая! — вдруг закричал этот человек. — Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый! Отойди!»

Он сам рассказывал потом, что не знает — как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю.

«Скорей! — закричал он женщинам. — Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат.» Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. У женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей, а они ведь знали, что больше их не увидят. Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали.

Мимо часового он промчался, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей. Прямо оттуда он поехал по глухим проселочным дорогам в леса за Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Вернувшись, сказал жене, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развелся с женой и уехал из Риги…

Теперь я думаю, что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его кулаком…

Отрывок из книги Константина Паустовского «Начало неведомого века».

УЗЛЫ НЕБЕСНОГО ГОБЕЛЕНА.

Один святой говорит нечто замечательное об этой жизни.Представь себе, что твоя жизнь – как гобелен. Ты когда-нибудь видел гобелен с изнанки? Моя мать ткала их, и сзади гобелен весь в узлах, нитках, изображение сзади некрасивое, непривлекательное и непонятное. Там всё запутано, но спереди очень красиво, там видишь и пейзажи, и фигуры, всё, что человек ткёт.Итак, этот святой говорит, что Бог ткёт для нашей жизни превосходный узор, превосходный гобелен. Он держит его перед Собой, а мы сейчас на земле и видим только изнанку, что там всё в хаосе, видим одни лишь узлы, нитки.И ты говоришь:
– А что это, то, что Ты со мной делаешь?
И Бог говорит тебе:
– Я для тебя это делаю!
– Для меня? Ой! А что это, Господи? Я вижу узлы, разные нитки торчат, цвета без всякой связи между собой! Что Ты мне готовишь, Господи? Почему делаешь жизнь такой? Зачем Ты сделал это? Для чего я родился и живу так? Зачем мне надо было рождаться? (Хотя это другой вопрос, зачем мне надо было рождаться. В любом случае, я родился.) Для чего Ты сделал всё так в моей жизни, и сейчас я испытываю боль?
А Бог улыбается, потому что видит гобелен с лицевой стороны, и говорит:
– Дитя Моё, что такого Я готовлю тебе?
А ты говоришь Богу:
– Ну что Ты улыбаешься?! Что? Играешь с моей болью? Я плачу, а Ты смеёшься?
И Он говорит тебе:
– Я не смеюсь, Я улыбаюсь. Я не глумлюсь над тобой и не презираю тебя, но не могу разделить твоего духа разочарования и тоски, потому что знаю, что тебе готовлю. Я готовлю тебе нечто замечательное, но не могу тебе показать его сейчас там, где ты находишься, на земле. Оно с лицевой стороны жизни, оно на этом берегу.Это другой берег, это невидимый переход, который ты совершишь в какой-то момент. Уйдёшь из этой жизни, а потом – гоп! – и Бог повернётся и скажет тебе:
– Посмотри! Оставь ты эти нитки и узлы и посмотри с хорошей стороны, которую Я тебе приготовил!
И ты увидишь нечто превосходное и скажешь:
– Ой, Господи! А что это такое?
– А это именно то, из-за чего ты негодовал. То, чем ты сейчас восхищаешься и что тебе так нравится, – это тот самый узел с задней стороны, который ты видел, когда был на земле. Это тот узел, когда душа твоя была стянута узлом от боли и тесноты, а точно там с передней стороны было самое превосходное, самое светлое, самое выделанное место, шедевр. Но только ты должен был испытать боль. Тогда Я видел тебя плачущим, но не мог ничего сделать, потому что операцию надо было закончить.
– Ой, это было тогда, когда… Я понял, когда был этот узел! Это тогда, когда я ходил в больницу на химиотерапию и возвращался раздавленный, чувствовал себя плохо, у меня кружилась голова и есть не хотелось, я не понимал, где нахожусь, и сходил с ума. Ой!
– Да, этот узел, – говорит Бог, – когда ты испытывал боль, когда делал химиотерапию, в эти самые дни, когда Я готовил для тебя нечто хорошее. И знай, что Я не играю с тобой. Это вы играли со Мной, бросали жребий о Моей одежде, об одежде Моего Сына, о хитоне у Креста, кто возьмёт его себе. А Я не играю с вами, Я отношусь к вам серьёзно, как серьёзно относился к Сыну Моему и оставил Его, чтобы Он был распят и испытывал боль, потому что это была Моя любовь. Так должен был спастись мир, так Я восхотел – из великой любви – прийти и умереть за вас! И сейчас знаю, что это единственный путь, который спасет и тебя, – боль и крест.Когда испытываешь боль и несёшь крест, этим ты спасешься, этим освятишься, этим заслужишь рай...

Архимандрит Андрей (КОНАНОС)