-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в незан€то

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 6147


 омментарии (3)

Ќа "Ќ≈“" и суда нет!

„етверг, 28 »юл€ 2016 г. 16:02 + в цитатник
ѕутин ликвидировал " рымский федеральный округ" /28.07.2016 - 13:48/
‘ото: " рымский федеральный округ" ликвидирован

“аким образом, ѕутин преобразовал ёжный федеральный округ
ѕрезидент –оссии ¬ладимир ѕутин ликвидировал созданный на оккупированной территории  рымского полуострова " рымский федеральный округ". ќб этом свидетельствует соответствующий указ президента –‘.

"¬ цел€х повышени€ эффективности де€тельности федеральных органов государственной власти постановл€ю: преобразовать ёжный федеральный округ и  рымский федеральный округ в ёжный федеральный округ", - сказано в тексте документа.
ѕри этом полномочным представителем президента –оссии в ёжном федеральном округе назначен ¬ладимир ”стинов.

”каз о ликвидации " рымского федерального округа" вступает в силу со дн€ его подписани€.

Ќапомним, –оссийска€ ‘едераци€ существенно усилила военную группировку в оккупированном  рыму.

источник https://www.rbc.ua/rus/news/putin-likvidiroval-kry...bpush&utm_campaign=webpush

ћетки:  
 омментарии (0)

–асцвет путинёгенд

„етверг, 28 »юл€ 2016 г. 15:45 + в цитатник

Ќ€шный ѕутинюгенд - Blunted Boy W

ќпубликовано: 27 июл. 2016 г.
 ремль решил воспитывать молодежь в традици€х тоталитарных режимов...

https://www.youtube.com/watch?v=8nui-KOgsUY


ћетки:  
 омментарии (0)

!!!“ј-ƒјћ!!!

„етверг, 28 »юл€ 2016 г. 12:16 + в цитатник
ћо€ ситуаци€ с выбором ника не единственна€ :)
¬ 1979 году калифорниец получил индивидуальный номерной знак на автомобиль, на котором было выбито "NO PLATE" (Ѕ≈« «Ќј ј), и получил более 2500 штрафных квитанций за нарушение правил парковки.

» это правда.  огда –оберт Ѕарбур из Ћос-јнжелеса заполн€л в местной службе регистрации транспортных средств за€вление на получение индивидуального номерного знака, ему, как и всем, пришлось указывать три желаемых варианта на случай, если какой-то уже зан€т. Ѕудучи любителем парусного спорта, он указал "SAILING", "BOATING", а на придумывание третьего варианта его фантазии не хватило, поэтому он написал "NO PLATE", име€ в виду, что если первые два варианта зан€ты, то третий ему не нужен.  ак и полагаетс€, по закону подлости два первых варианта оказались зан€ты, и американские гаишники прислали ему третий знак.
–оберт не был в восторге от того, что он был пон€т превратно, но оставил номера у себ€, поставив на свое авто ввиду их уникальности. „ерез 4 недели ему пришла перва€ квитанци€ за нарушение правил парковки из —ан-‘ранциско, а затем они посыпались дес€тками со всего штата. Ёто произошло потому, что при оформлении штрафов на не правильно припаркованные машины, полицейские, при отсутствии номерных знаков, записывали в протокол "NO PLATE" (Ѕ≈« «Ќј ј), а компьютерна€ программа, соответственно, переадресовывала все штрафы –оберту Ѕарбуру.
ќн поставил полицию в известность о такой ситуации, и там, будучи бюрократами, посоветовали ему сменить номера. Ќо тут уперс€ –оберт, т.к. он "слишком полюбил свои номера, чтобы мен€ть их". ¬место замены номеров, он прин€лс€ строчить объ€снени€ на каждый такой штраф. Ёто почти всегда срабатывало, хот€ несколько раз ему приходилось представать перед судьей и доказывать, что он не верблюд.
„ерез пару лет полицейские таки сподобились состр€пать инструкцию, чтобы при оформлении штрафов писали не "NO PLATE", а "NONE" (Ќет), что уменьшило поток квитанций. Ќо иногда полицейские, выписывающие штраф, писали "MISSING" (ќтсутствует), и штрафы стали приходить !!!“ј-ƒјћ!!! Ёндрю Ѕергу из ћарина дель –ей, счастливому обладателю одноименного знака.
ѕруф: http://www.snopes.com/autos/law/noplate.asp

ћетки:  
 омментарии (0)

јмерика - это вывернута€ наизнанку –осси€

„етверг, 28 »юл€ 2016 г. 02:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ LVN [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јмерика - это вывернута€ наизнанку –осси€

јмерика - это когда обычной почтой пользуешьс€ чаще чем электронной.
јмерика - это когда у теб€ попал взгл€д на человека в магазине и он спросил как у теб€ дела.
јмерика - это когда кассир в магазине теб€ может спросить как ты поживаешь .
јмерика - это когда машины полиции , пожарной или скорой помощи едут с гор€щими мигалками ,то все машины включа€ встречное движение прижимаютс€ к правой обочине и останавливаютс€ , пропуска€ их.
јмерика - это когда ты смотришь в магазине на какую-то вещь и пройд€ мимо теб€ извин€ютс€.
јмерика - это когда тебе заправщик желает хорошего дн€.
јмерика - это когда в 5.30 утра ты уже на работе.
јмерика - это когда маленькие дети играют в магазин и расплачиваютс€ чеками и картами , а не листочками с деревьев как мы.
јмерика - это когда полицейский заходит в —тарбакс и здороваетс€.
јмерика - это когда 16 и стыдно , что нет водительских прав.
јмерика - это когда в магазин , в школу , на прием к врачу люди могут придти в пижаме и никто не будет смотреть с презрением.
јмерика- это где русские, не зна€ английский совсем , употребл€ют английские слова в русской речи.
јмерика - это когда ты остановилс€ на светофоре, а водитель р€дом сто€щей машины может поздороватьс€.
јмерика - это когда ты боишьс€ выкинуть бумажку на улице.
јмерика- это когда ученики в школе не леп€т жвачку под парту.
јмерика - это когда не увидишь малолетних с сигаретами или спиртными напитками.
јмерика- это когда учительница во врем€ урока может рассказать как проходит ее беременность.
јмерика - это когда ты уступаешь на дороге теб€ сердечно благодар€т.
јмерика - это когда в ћакдональдсе нет очереди и ты можешь наливать себе разные напитки в неограниченном количестве.
јмерика - это когда всех выходцев из бывшего ———– называют русскими.
јмерика - это когда на инвалидных парковках боишьс€ поставить свою машину , чтобы ее не забрали.
јмерика - это когда можешь купить себе насто€щие Armani за маленькие деньги.
јмерика - это когда кассир в твоем любимом кафе знает твое им€ , а ты ему с улыбкой прот€гиваешь карточку.
јмерика - это когда русские вычисл€ют других русских в магазине ход€т за ними следом , чтобы вычислить русские ли они на самом деле.
јмерика - это когда ты слышишь добрые пожелани€ люд€м и благодарности чаще чем оскорблени€ и мат.
јмерика - это когда  ока-кола продаетс€ только в Ѕлоках.
јмерика - это когда зимой можно носить босоножки.
јмерика - это когда под окнами слышишь крики детей , а не песни пь€ных людей.
јмерика- это когда ты можешь на красный свет поворачивать на право если никому не мешаешь.
јмерика - это когда столетн€€ бабушка ездит на кабриолете.
јмерика- это когда ты не боишьс€ полицейского на дороге , потому что ты не нарушал ничего.
јмерика - это когда полицейский , остановив за нарушение скорости , улыбнувшись спросит куда так спешишь и может пожалеть
и не дать штраф, а просто предупредить и пожелать хорошего дн€.
јмерика- это когда никого не удивишь своим Iphone.
јмерика - это когда видишь незнакомые марки машин.
јмерика - это когда на каждом шагу сто€т протестантские церкви.
јмерика - это когда мол€тс€ за президента.
јмерика - это когда в магазине после оплаты у теб€ из рук выскальзывает банка с маринованными огурцами,
а теб€ успокаивают,и несут тебе новую...

ћетки:  
 омментарии (0)

—ветлана Ќаумова: » дебилы, и уроды.

¬торник, 26 »юл€ 2016 г. 10:13 + в цитатник
» дебилы, и уроды /25-07-2016 (22:47)/
—ветлана Ќаумова: врем€ братвы, окопавшейс€ в  ремле с √лавным дебилом и уродом, прошло
update: 25-07-2016 (22:44)
». яковенко:
—егодн€ в московскую квартиру публициста јндре€ јндреевича ѕионтковского стали ломитьс€ люди. ќказалось, что это следователи пришли делать обыск, в св€зи с возбужденным уголовным делом. ¬ чем цель давлени€ на сотрудников "Ёха ћосквы"? »х-то зачем таскают? Е Ќу, выгнали вы из страны ѕионтковского, напугали эховцев, не будут его публиковать, и Ц что? ќн что теперь, писать перестанет? Ќе перестанет. Е „его добились этим дебильным преследованием? ... «ачем надо было убивать ѕавла Ўеремета? «ачем выгон€ть из страны ѕионтковского,  аспарова, дес€тки и сотни других, менее известных людей, которым угрожали, кому тюрьмой, а кому и смертью? ... ƒебилыЕ
ј. Ѕабченко:
Е€ не понимаю, зачем убивают общественно-политических журналистов. Ќу вот убили вы политического журналиста ѕавла Ўеремета, и что? Е и что теперь-то?  акую опасность вы устранили? „то изменитс€? ќбщественное мнение как-то помен€етс€? „то, свобода, которую он отстаивал, станет менее ценной в глазах тех, в чьих она €вл€етс€ чуть ли не главнейшей ценностью? Е ¬ы зачем ѕашу убили, уроды?
Ќесмотр€ на то, что вопросы, которые задали яковенко и Ѕабченко, звучат как эмоционально-риторические, а ответы на них в разных текстах и верси€х уже прозвучали, в качестве резюме позволю себе в форме тезисов небольшой комментарий:
Ќе вызывает сомнени€ то, что убийство ѕ. Ўеремета и обыски у оппозиционных журналистов, работающих за рубежом, а также у их родственников Ц звень€ одной цепи. јрии из одной оперы. ”верена, что название оперы читатели  аспаров.Ru и без мен€ прекрасно знают.  ак и ее композитора, постановщиков и исполнителей.
Ёто часть спецоперации, осуществл€емой чекистами. Ќаправлена она против так называемых перебежчиков и предателей, которые покинули –‘, но продолжают за границей свою "экстремистскую" де€тельность по разваливанию режима.  ак написал ≈. „ичваркин, "в пакете яровой есть пункт, который осталс€ не замеченным многими, о легализации спецопераций, т.е. убийств неугодных людей вне территории –оссииЕ. —пецоперации Ц это то, чему ѕутина учили, это то, что он и его команда умеют делатьЕ —амый сильный "сигнал", конечно, послан росси€нам, работающим в ”краине, и вообще всем, кто не готов нацепить георгиевскую ленточку при виде российских танков".
ѕреследование родственников вышеупом€нутых "экстремистов" и "террористов" только на первый взгл€д кажетс€ дебильным, а убийство Ўеремета бессмысленным. —воими действи€ми кремлевска€ тоталитарна€ секта €сно дает пон€ть, что у нее длинные руки, и она все равно доберетс€ до тех, кто мешает ей жить. ƒа, оппозиционеров, работающих за границей, труднее посадить (демократические страны вр€д ли пойдут на экстрадицию людей, которым угрожает репрессивный режим). «ато их можно убить. ј если им наплевать на себ€, тогда мы им напомним, что в –оссии все национал-предатели, а также их родственники и близкие Ц это наши заложники со всеми вытекающими последстви€ми. ќбыски Ц это только перва€ фаза издевательств, которым они могут быть подвергнуты. ƒальше возможны любые варианты. „екисты отлично понимают, что это очень чувствительный момент дл€ любого нормального человека. ÷ель Ц заставить оппозиционеров замолчать. ѕотому что каждый голос против путинской банды, оккупировавшей страну, это, если хотите, нелетальное оружие. ќно не приводит к уничтожению режима, но точно наносит ущерб и способствует его разрушению. ј если голоса преврат€тс€ в хор? “ак что произошедшее убийство и обыски Ц это "...недвусмысленное послание тем российским гражданам, что эмигрировали в  иев (и не только Ц прим. автора) и продолжают критиковать режим ѕутина, наход€сь (как им кажетс€) в безопасности на территории соседнего государства. √ибель Ўеремета в €вном виде дает пон€ть всем российским эмигрантам в ”краине, что это не более чем иллюзи€ безопасности. “еперь все понимают: убивать критиков ѕутина могут не только напротив  ремл€, но и в центре  иева (как и в любой другой стране Ц прим. автора). ћы достаточно часто общались с Ўереметом. ѕосле убийства Ќемцова € рассуждал, что, возможно, в свое врем€ нам следовало убедить Ѕориса перебратьс€ в  иев Ц это спасло бы ему жизнь. Ўеремет, который тогда уже жил в украинской столице продолжительное врем€, грустно улыбнулс€. "≈сли ты думаешь, что путинские спецслужбы не смогут достать здесь кого захот€т, то ты заблуждаешьс€Е" ».яшин.  ак мы теперь знаем, в свое врем€ также заблуждались Ћитвиненко и Ѕерезовский.
ѕочему же именно ѕ. Ўеремет стал очередной сакральной жертвой? Ќа мой взгл€д, сыграли роль сразу несколько факторов. ¬о-первых ѕавел Ц известна€ далеко за пределами ”краины медийна€ фигура, легенда белорусской журналистики. ”бийство такого человека Ц несомненно, резонансное событие. ¬о-вторых, Ўеремет работал в ”краине, в "”краинской правде", основанной √. √онгадзе и ј. ѕритулой, поддерживал украинские добровольческие батальоны. ”мело жонглиру€ этой информацией, в том числе очень личной (√онгадзе-ѕритула-Ўеремет), можно очень эффективно использовать произошедшую трагедию. ƒл€ разных политических сил тут открываютс€ огромные возможности. Ќо все-таки в качестве основного "выгодоприобретател€" этого убийства € бы рассматривала путинское кодло. »горь ћурзин правильно провел параллели между убийствами Ќемцова и Ўеремета. ќба преступлени€ совершены нагло, демонстративно, как показательна€ казнь. ј самое главное (и это, в-третьих) то, что ѕавел, как и Ѕорис, был харизматичной личностью, человеком, несущим свет и обладавшим талантом прит€гивать и аккумулировать вокруг себ€ здравомысл€щих людей. "ѕаша подталкивал людей мен€тьс€, идти к правде, побеждать и что-то мен€тьЕ" (“. ≤ванська). √ибель Ўеремета, как и Ќемцова, стала ощутимой потерей дл€ коллег, последователей и соратников.
¬озвраща€сь к текстам ». яковенко и ј. Ѕабченко, хочу сказать, что они оба правы. “е, кто совершил всю эту мерзость Ц дебилы и уроды. ”роды Ц потому что у них нет ничего св€того, никаких моральных ограничителей. ƒебилы Ц потому, что их усили€ бесполезны. ћожно сажать и убивать. Ќо люди, которые встали на путь свободы, никогда не вернутс€ в рабское €рмо. ¬место убитых оппозиционеров по€в€тс€ новые. » их будет все больше. “акова логика истории. ¬рем€ братвы, окопавшейс€ в  ремле с √лавным дебилом и уродом, прошло, потому что, как € уже писала, "архаика всегда проиграет прогрессу, дикость Ц цивилизации, а диктатура Ц демократии".
—ветлана Ќаумова http://www.kasparov.ru/material.php?id=57966B4863A59

ћетки:  

ѕонравилось: 1 пользователю
 омментарии (0)

«ј√јƒќ„Ќџ…  »≈¬...

¬торник, 26 »юл€ 2016 г. 07:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –отмистр [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«агадочный  иев...

 

 

ќстров белых каштанов, загадочный  иев...
 

14091955531414 (700x455, 627Kb)

 иев начинает свою историю с середины I’ века. «а все врем€ своего существовани€  иев был столицей  иевской –уси, подвергалс€ неоднократным разрушительным набегам, его пытались завоевать монголо-татары, покорить ѕольско-Ћитовское государство. ѕосле объединени€ ”краины и –оссии, начина€ с 1708 года,  иев стал центром  иевской губернии, в советский период – столицей ”——–, а сейчас  иев €вл€етс€ столицей ”краины - независимого государства.

„итать далее...

ћетки:  

ƒневники пам€ти об ”краине

„етверг, 21 »юл€ 2016 г. 23:21 + в цитатник
ƒневники пам€ти об ”краине-1 (XV≤≤≤ век)
https://www.youtube.com/watch?v=orZoI75YxmQ
***
ƒневники пам€ти об ”краине- 2 (XVIII век)
https://www.youtube.com/watch?v=Qfcvdg3cqfc
***
ƒневники пам€ти об ”краине- 3 (XVII век)
https://www.youtube.com/watch?v=jNFJH83d9R8

ћетки:  

ЂЌе можна перетворювати ’ресну ходу на пол≥тичнуї, Ц митрополит ƒимитр≥й (–удюк)

„етверг, 21 »юл€ 2016 г. 11:24 + в цитатник
ЂЌе можна перетворювати ’ресну ходу на пол≥тичнуї, Ц митрополит ƒимитр≥й (–удюк) /ќпубл≥кував ¬олодимир яцульчак
—ереда, 20 липн€ 2016, 20:09/
¬ украњнському сусп≥льств≥ та мед≥апростор≥ дос≥ тривають активн≥ дискус≥њ щодо ’ресноњ ходи, €ка була ≥н≥ц≥йована духовенством ”крањнськоњ ѕравославноњ ÷еркви. «агалом думки щодо цього заходу серед духовенства та в≥р€н розд≥лилис€, проте, без сумн≥ву, ’ресна хода вплинула на духовну атмосферу останн≥х тижн≥в. —вою позиц≥ю щодо ц≥Їњ под≥њ в ексклюзивному коментар≥ дл€ Ђƒуховноњ велич≥ Ћьвоваї висловив владика ƒимитр≥й (–удюк), ћитрополит Ћьв≥вський ≥ —окальський ”ѕ÷  ѕ.

Ђћи живемо в надскладний час. ÷€ епоха ще неодм≥нно буде позначена в ≥стор≥њ ”крањни €коюсь спец≥альною, характерною т≥льки дл€ нењ, назвою. Ќадзвичайно важко нам вдаЇтьс€ будувати нашу державн≥сть та в≥дстоювати њњ в цю постмодерну добу, €к≥й Ї притаманн≥ г≥бридн≥ в≥йни, терористичн≥ акти та нове переселенн€ народ≥в. ўе дек≥лька дн≥в тому ми вс≥ на стор≥нках соцмереж обговорювали —в€тий ≥ ¬еликий —обор ѕравославноњ ÷еркви. јле все! ѕро нього вже н≥хто не згадуЇ.

Ќатом≥сть, маЇмо наступну тему Ц ’ресна хода в≥руючих ”ѕ÷ ћѕ в≥д обох к≥нц≥в ”крањни, в≥д лавр: —в€тог≥рськоњ на —лобожанщин≥ та ѕочањвськоњ на ¬олин≥. «давалос€ б, ну що тут такого. Ћюди на заклик речник≥в ”ѕ÷ ћѕ вир≥шили пройтис€ ’ресною ходою з молитвою за мир в ”крањн≥ ≥ з≥йтис€ 27 липн€ у «олотоверхому  иЇв≥. Ќагадую, це так було за€влено. јле ж справжн≥м Ї латинське присл≥вТ€ ЂVox populi vox Deiї. Ќарод, громадськ≥сть, журнал≥ст≥в не можна обманути. якщо в «ћ≤ ц€ акц≥€ набула такого розголосу, то необх≥дно задуматись над ц≥Їю под≥Їю, перш за все, тим, хто њњ орган≥зував. јле ж Ђблагими нам≥рамиї вистелена њх дорогаЕ ўось в≥дразу в≥дчулос€, що за€влена молитва за мир в ”крањн≥ б≥льше схожа на молитву за Ђрусск≥й м≥рї, так п≥дтриманий ц≥Їю ÷ерквою ≥ нав≥ть народжений та виплеканий в њњ лон≥, њњ ж адептами. якщо це така справедлива молитва за мир в ”крањн≥, то скаж≥ть, дл€ чого цю ’ресну ходу перетворювати на пол≥тичну ман≥фестац≥ю з ≥конами цар€ та Ђгеорг≥Ївськими стр≥чкамиї? ƒл€ чого њх така видима к≥льк≥сть у цьому заход≥? ќтже, ’ресна хода маЇ ≥нший нам≥р, передбачаЇ ≥ншу мету? «азвичай, ’ресн≥ ходи мають одну ц≥ль Ц це благочестива хода людей, в переднесенн≥ ’реста √осподнього дл€ за€вленн€ любов≥, миру, побожних настроњв в≥руючого люду. јле в ≥стор≥њ ÷еркви були ’ресн≥ ходи з вимогами до влади Ц на кшталт Ђ ровавоњ нед≥л≥ї 1905 року. „им це все зак≥нчилось, ми добре знаЇмо, бо не можна ’ресну ходу перетворювати на пол≥тичну, нацьковувати в≥руючих людей до того, щоб вони зам≥сть побожного настрою, раптом просили в Ѕога ≥ншого ладу, наприклад, монарх≥чного, чим Ђзаражен≥ї адепти Ђрусского м≥раї, особливо у  иЇв≥ Ц ≥ це ще й нещодавно було продемонстровано.

ќтже, чи не схож≥ т≥, хто закликаЇ до такого духу ≥ орган≥зац≥њ ’ресноњ ходи на сучасних Ђпоп≥в √апон≥вї? ƒл€ чого ман≥пулювати тонкою рел≥г≥йною св≥дом≥стю простих в≥руючих людей? Ђ оли праве око твоЇ спокушаЇ тебе, Ц то вийми його, ≥ кинь в≥д себе: бо краще тоб≥, щоб загинув один ≥з твоњх член≥в, ан≥ж до геЇни все т≥ло твоЇ було викинене. ≤ €к правиц€ тво€ спокушаЇ тебе, Ц в≥д≥тни њњ й кинь в≥д себе: бо краще тоб≥, щоб загинув один з твоњх член≥в, ан≥ж до геЇни все т≥ло твоЇ було вкиненеї, Ц навчаЇ нас √осподь (ћф., 5: 29,30). якщо ц€ ’ресна хода спокушаЇ багатьох, ≥ нею так вс≥ переймаютьс€ та тривожатьс€, то чи не варто було њњ зупинити ≥ вибачитись перед украњнським сусп≥льством за запод≥€ну шкоду ще б≥льшого розбрату? яка користь в≥д ’ресноњ ходи, €ка йдучи в≥д обох к≥нц≥в ”крањни, в≥д обох лавр, не зшиваЇ ”крањну, а навпаки розд≥л€Ї, осв€чуючи њњ дороги Ђф≥лософ≥Їю русскаго м≥раї? Ќав≥що така ’ресна хода, ≥ кого вона покликана вивести з себе? ƒл€ кого ≥ дл€ чого вона покликана створити картинку Ђгнаноњ ÷ерквиї? як бачите, б≥льше запитань до тих, хто њњ орган≥зував, ан≥ж в≥дпов≥дей. ¬≥дпов≥д≥, по€сненн€ в≥д них, зв≥сно, Ї, але, здеб≥льшого, лукав≥, притрушен≥ гарними словами про роль ’ресних ход≥в, про молитви за мир тощо.

ќстанн≥м часом боровс€ з думкою, чи варто на цю под≥ю звертати так багато уваги? јж поки не звернулис€ до мене за в≥дпов≥дним коментарем. —кажу вам, що з огл€ду на те, €к ц€ ’ресна хода рухаЇтьс€, немаЇ там тис€ч в≥руючих, так помпезно за€влених на початку акц≥њ. Ќаприклад, з ѕочаЇва вийшло, за€влених 10 тис€ч, а до  ремТ€нц€ д≥йшло з владиками близько 1 тис€ч≥. ¬ладики зникли, п≥шли Ђвосво€с≥ї, ≥ вже по ’мельниччин≥ в ’ресн≥й ход≥ було 700-800 людей, а в т≥й, що йде з≥ —ходу, ще наполовину менше. ќтже, так здаЇтьс€, не вартуЇ ц€ ’ресна хода н≥чого, окр≥м того, що там за€влено п≥д њх Ђблагими нам≥рамиї антиукрањнськ≥ настроњ. √ероњн€ пТЇси ћарка  ропивницького Ђ—упротивн≥ теч≥њї панна ќльга сказала так≥ слова: ЂЅоже-Ѕоже!  оли ти зд≥ймеш полуду з очей цього темного люду?ї. Ќ≥чого додатиЕї

÷ерква.info
за матер≥алами прес-служби Ћьв≥всько-—окальськоњ Їпарх≥њ
***
√олова ≤нформац≥йного управл≥нн€ закликав не застосовувати насильство до хресноњ ходи ћосковського ѕатр≥архату

ƒрук
ќпубл≥кував св€щеник ќлександр Ўмуриг≥н
—ереда, 20 липн€ 2016, 15:22
√олова ≤нформац≥йного управл≥нн€ арх≥Їпископ „ерн≥г≥вський ≥ Ќ≥жинський ™встрат≥й закликав не застосовувати насильства по в≥дношенню до хресноњ ходи, €ку проводить ”крањнська ѕравославна ÷ерква ћосковського ѕатр≥архату ≥ €ка пройде у  иЇв≥ 27 липн€. ѕро це арх≥пастир за€вив сьогодн≥ на прес-конференц≥њ.

"ћи закликаЇмо вс≥х тих, хто вважаЇ, що цей х≥д Ї чимось поганим, н≥ в €кому раз≥ не застосовувати насильство ≥ не п≥ддаватис€ на провокац≥њ", - сказав в≥н.

јрх≥Їпископ ™встрат≥й не виключив можлив≥ провокац≥њ п≥д час хресноњ ходи у столиц≥.

"Ќавпаки, треба вс≥л€ко спри€ти тому, щоб цей зах≥д, орган≥зований ћосковським ѕатр≥архатом, зак≥нчивс€ мирно", - додав в≥н.

–ечник  ињвськоњ ѕатр≥арх≥њ висловив над≥ю, що правоохоронн≥ органи не допуст€ть можливих провокац≥й ≥ з≥ткнень п≥д час хресноњ ходи.

ЌагадаЇмо, що 28 липн€ 2016 року, з нагоди р≥чниц≥ хрещенн€  ињвськоњ –уси-”крањни, ”крањнська ѕравославна ÷ерква  ињвського ѕатр≥архату проведе ”крањнську хресну ходу в≥д ¬олодимирського кафедрального патр≥аршого собору до пам'€тника р≥вноапостольному кн€зю ¬олодимиру. ѕочаток ходи п≥сл€ завершенн€ Ћ≥тург≥њ близько 12 години.

«апрошуЇмо до сп≥льноњ молитви за ”крањну!

ѕрес-центр  ињвськоњ ѕатр≥арх≥њ

ћетки:  

–осси€ демонстрирует свое презрение к јмерике

„етверг, 21 »юл€ 2016 г. 05:51 + в цитатник
–осси€ демонстрирует свое презрение к јмерике



ѕоследние событи€ в отношени€х —Ўј и –оссии Ч образец, скажем так, несообразности. ¬ четверг вечером госсекретарь —Ўј ƒжон  ерри поспешил из московского аэропорта в  ремль, чтобы передать последние предложени€ администрации ќбамы о координации действий американских и российских военных в —ирии против св€занных с Ђјль- аидойї и воюющих с режимом Ѕашара аль-јсада боевиков.
¬ предшествовавшие этой встрече дни ћосква демонстрировала свое презрение к ¬ашингтону, преследу€ американских дипломатов и выдворив из страны председател€ совета управл€ющих по вопросам вещани€ —Ўј ƒжеффа Ўелла (Jeff Shell). Ёто ведомство курирует Ђ√олос јмерикиї и Ђ–адио —вободна€ ≈вропа / –адио —вободаї.
 ак объ€снили русские, Ўелл включен в черный список, составленный в ответ на американские санкции против российских представителей, причастных к незаконной аннексии  рыма. Ёто упражнение в высоконравственной равнозначности, лживость которого подчеркиваетс€ тем обсто€тельством, что Ўелл приехал в царство ѕутина не по государственным делам, а как председатель кинематографического подразделени€ NBC Universal.
Ќо даже если не считать эти широко освещавшиес€ событи€, обращение –оссии с американцами в последнее врем€ становитс€ все более отвратительным.
****************

видео https://www.youtube.com/watch?v=kGXCtguVsuA

¬спомним историю работающего на ”краине пастора ћетропольной общинной церкви 72-летнего ƒжима ћалкехи (Jim Mulcahy). Ёта церковь возникла 48 лет тому назад как альтернативна€ христианска€ организаци€ дл€ геев и лесби€нок, которые чувствуют себ€ изгнанными из традиционных церквей. ћќ÷ за€вл€ет, что у нее 43 тыс€чи последователей в 22 странах, и что она открыто, ненасильственными методами боретс€ за права геев во всем мире.
¬ этом мес€це ћалкехи, €вл€ющийс€ координатором программ ћќ÷ в ¬осточной ≈вропе, посетил –оссию, как он делает это ежегодно с 2012 года. ѕриехав как обычно по туристической визе, он встречалс€ с группами Ћ√Ѕ“ в нескольких городах, причем без каких-либо инцидентов. Ќо 10 июл€ во врем€ встречи с дес€тком представителей Ћ√Ѕ“-сообщества в общинном центре в —амаре, котора€ €вл€етс€ шестым по величине городом в –оссии, ћалкехи был неожиданно задержан полицией, котора€ прибыла в центр без предупреждени€ и в сопровождении телеоператоров.
ѕолицейские арестовали пастора, допросили его, сн€ли отпечатки пальцев, а затем отвезли в суд. ѕри этом спешно нан€тый его российскими друзь€ми адвокат не смог св€затьс€ со своим клиентом. ¬ полночь, через восемь часов после ареста, не дав ћалкехи возможности вызвать свидетелей, судь€ вынес ему приговор. —в€щеннику назначили штраф в 2000 рублей за нарушение визового режима при осуществлении религиозной де€тельности и приказали покинуть страну. ѕо словам ћалкехи, позднее он узнал, что о результате суда телевидение рассказало за несколько часов до вынесени€ приговора.
ћалкехи покинул –оссию в среду в четыре часа утра, когда средства массовой информации продолжали поливать его гр€зью. –оссийский адвокат позднее проинформировал пастора, что анонимный источник сообщил в полицию о намерении ћалкехи обвенчать на встрече в —амаре однополую пару, что не соответствует действительности. ѕравда, по словам ћалкехи, если бы така€ просьба поступила, он бы против этого не возражал.
¬ путинской –оссии однополые браки запрещены, а враждебное отношение к гомосексуализму возведено в ранг официальной доктрины. ќфициальное и неофициальное преследование геев стало обыденностью.  ак рассказал нам ћалкехи, полици€ требовала, чтобы он сообщил имена и телефонные номера своих друзей в —амаре, однако он отказалс€. ќн знал, что хот€ путинска€ –осси€ нагло и откровенно попирает права приезжающих в нее американских граждан, самое жестокое обращение она приберегает дл€ росси€н.
»сточник: The Washington Post, —Ўј

ћетки:  

— ƒнЄм –ождени€, ¬италий  личко!

¬торник, 19 »юл€ 2016 г. 22:01 + в цитатник
—егодн€, 19 июл€,  личко тихо и незаметно отпразднует свой юбилей


ћэру  иева и председателю  иевской городской государственной администрации ¬италию  личко сегодн€ исполнилось 45 лет.

ќн родилс€ 19 июл€ 1971 года в селе Ѕеловодское ( иргизска€ ——–).

¬ не таком уж и далеком прошлом мэр  иева - боксер-профессионал, почетный чемпион мира по боксу в версии WBC, бывший чемпион мира по боксу среди профессионалов по верси€м WBO (1999-2000), и WBC(2004-2005, 2008-2013), передают ”краинские Ќовости.

5 июн€ 2014 года ¬италий  личко прин€л прис€гу мэра  иева, а 25 июн€ указом президента ”краины назначен председателем  иевгорадминистрации. ¬ но€бре 2015 года ¬италий  личко был переизбран мэром  иева

—вой день рождени€ ¬италий  личко намерен отпраздновать в кругу семьи, в частности посетить своих детей, которые сейчас наход€тс€ в летнем лагере.

ћетки:  

ќтец ¬—≈√ќ состоит из ∆изни и —¬≈“ј.

¬торник, 19 »юл€ 2016 г. 20:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћихаил_«енькович [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√≈–ћ≈— “–»—ћ≈√»—“

ќтец ¬—≈√ќ состоит из ∆изни и —¬≈“ј.
»з них сделан и человек.
—ледовательно, если человек поймет и изучит природу ∆изни и —¬≈“ј, тогда он войдет в неистребимость ∆изни и —¬≈“ј.
Ќевежественным люд€м тело представл€етс€ высшим, и они не способны осознать бессмерти€ в себе. «на€ только тело, которое подвержено смерти, они вер€т в смерть, потому что они поклон€ютс€ этой субстанции, котора€ есть причина и реальность смерти.
„еловек, который восходит по пути —лова, есть —¬≈“ и ќ√ќЌ№, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приобщитьс€ к бессмертию.
Ќеобходимо постичь глубоко –ј«”ћ и его тайну, ибо в нем заключена тайна бессмерти€.
"—¬≈“ обитает в середине смертной “ьмы, но невежество не может постичь его".

***.

»щите ÷арство Ќебесное внутри себ€ї.

„то это значит?
„еловек живет в пространстве Ќашего ћира, но не он вместе со Ђвременемї непрерывно движетс€, как гласит физика, а ¬–≈ћя движет им.

 огда »исуса спрашивали: как правильно жить, - он отвечал: ищите ÷арство Ќебесное в себе, а все остальное приложитс€.

***.

¬ысшее оправдание нужно человеку лишь дл€ того, чтобы совершать поступки, которые он не смеет совершать от собственного имени.
Ќельз€ лгать, красть и убивать, но во им€ агиасмы Ц можно.
≈дина€ агиасма  онфуци€ Ц человечность.
ћного человеков было убито во им€ человечности.

 ак жить иначе?
ј вы попробуйте.
∆или же ранее...

“акого напр€жени€ не всем достичь возможно.
ƒуховность не есть уровень достигнутый, но есть —ила ломать себ€.
Ћомать означает гнуть свою глупость во им€ ћудрости, котора€ всегда находит только правильный путь, - всегда знает, где этот путь проложен.

ѕозорно проживать жизнь по-звериному, дожида€сь, когда кончитс€ твой Ђсрок в человеческом времениї и смерть за€вит на теб€ свои права. „еловек может освободитьс€ от Ђчеловеческого времениї и... воскреснуть.

„еловек не способен обратить на себ€ любовь со стороны Ќашего ћира.

» он создаЄт дл€ себ€ иллюзорный ћир и пытаетс€ жить в нЄм.

Ќо это самообман.

ћожно ли освободитьс€ от иллюзий: от любви к самому себе.

»менно така€ любовь отдел€ет каждого человека от Ѕога и от —¬ќЅќƒџ.

¬ конце концов, все сводитс€ к —¬ќЅќƒ≈.

«нание Ц это —¬ќЅќƒј.

ћораль цивилизованного общества такова, что невежество в нем: неприлично и отвратительно.

 аждый человек Ц сын своего Ђвремениї?

Ёто не совсем так. „еловек становитс€ сыном своего Ђвремениї по мере того, как он познаЄт суть ¬–≈ћ≈Ќ».

ќчень образованный человек, €вл€етс€ сыном своего Ђвремениї.

Ќаш ћир мен€етс€ ¬–≈ћ≈Ќ≈ћ.

»исус показывал своим последовател€м путь познани€ Ќашего ћира.

ќпределени€ этого пути были вехами дальнейших постижений.

 огда понимани€ не хватало - его не было, то путеводной звездой была молитва.

” современного человека, - перва€ цель: стать сыном своего Ђвремениї, стать ƒ≈…—“¬»“≈Ћ№Ќќ —ќ¬–≈ћ≈ЌЌџћ.
Ќичего нет зазорного в том, что человек изначально родилс€ невеждой.
ѕозор в том, что он умерЕ невеждой.

***.

∆изнепро€вление всех живых организмов, всего сущего Ќашей ¬селенной, - движетс€ в позитивную Ђбесконечностьї.

«нание убивает невежество, - убивает примитивного человека, дела€ его, в конечном итоге Е "—ыном Ќеба"!

¬оскреснуть в ƒухе —в€том, так же больно, как и по€витьс€ в Ќашем ћире - родитьс€.

«а —¬ќЅќƒ” каждый человек должен заплатить сверхвысокую цену.

¬се человеки Ц дети!

¬се дети единого я.

¬ысший –азум повелевает Ќашей ¬селенной.

„еловек, познава€ Ќашу ¬селенную через подсознание, познает и ¬џ—Ў≈≈ я.

—уществует Ђсоглашениеї между ¬џ—Ў»ћ —ќ«ЌјЌ»≈ћ и подсознанием человека, благодар€ которому человеческое мышление - есть реальность, а не иллюзи€.

ѕри этом, познание Ќашей ¬селенной становитс€ возможным.

Ётот ћ≈“ќƒ и есть - ¬ысший –азум, и он не €вл€етс€ частью самого человека.


¬џ—Ў≈≈ —ќ«ЌјЌ»≈ не может быть событием подсознани€ человека.
я - —ќ«ЌјЌ»≈ - мегаструктура ¬ысший –азум.

¬ременное ѕространство, в котором все подсознани€ Ц ƒуши человеческие - составл€ющие, но они €вл€ютс€ первоосновой единого я, с которого всЄ когда Ц то началось.

„то есть сознание человека и его подсознание.

¬ыходит не мать даЄт жизнепро€вление ребЄнку.
–ебЄнок рождает сам себ€ Ц своЄ жизнепро€вление, - свою собственную ¬селенную, в которой он и определ€ет своЄ Ѕытие.

Ёто определ€ет изолированность каждого человека Ц его подсознани€.
„увство первичного единородства с подсознани€ми других людей представл€етс€, как Ђдородова€ пам€тьї.

 огда Ц то (изначально) все было ќƒЌ»ћ, и ќƒЌќ было ¬—≈ћ.

¬—® - это и есть ¬ысший –азум.

—ам ¬ысший –азум определилс€, но €вл€етс€ св€занным со следствием несовершенства и неполноты подсознани€ каждого человека.

»менно подсознание каждого человека содержит энергоинформационное наполнение его ƒуши и к нему нет Ђпр€мого доступаї.

ѕон€ть суть —в€того ƒуха Ц не то же самое, что выучить определени€ земного понимани€ Ќашего ћира
ѕодсознание - ƒуша человека должна наполнитьс€ истинным энергоинформационным наполнением, преобразитьс€.

¬ этом и есть основной смысл существовани€ человека в Ќашем ћире.

ѕодсознание Ђнаполненноеї —¬ќЅќƒќ… - бессмертна€ ƒуша человека.

≈сли человек умер, то это не его заслуга.

¬се умрут.

„еловек должен умереть —¬ќЅќƒЌџћ!
ј дл€ этого „≈Ћќ¬≈ ” необходимо правдивое жизнепро€вление.

 аждый человек идет в своЄм одиночестве по выбранному им - собственному пути в Ќашем ћире, - ¬ —¬ќ®ћ ∆»«Ќ≈ѕ–ќя¬Ћ≈Ќ»».

ѕредназначение человека - только одно - стать знающим - "частичкой" ¬ысшего –азума.

ћетки:  

«¬≈«ƒј –ќ∆ƒј≈“ - Ќќ¬џ… ћ»–ј ћ»√

¬торник, 19 »юл€ 2016 г. 07:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћихаил_«енькович [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«¬≈«ƒј –ќ∆ƒј≈“ - Ќќ¬џ… ћ»–ј ћ»√

«¬≈«ƒј –ќ∆ƒј≈“ - Ќќ¬џ… ћ»–ј ћ»√

https://youtu.be/hce8z2h0CoI

***.

ѕрезидент Ћитвы ƒал€ √рибаускайте поздравила ”краину с победой на песенном конкурсе "≈вровидение Ц 2016".
—оответствующа€ запись по€вилась 15 ма€ в Twitter главы балтийского государства.
"ѕоздравлени€ ”краине с победой на ≈вровидении! —лава ”краине!" Ц говоритс€ в тексте.
***.
"ѕоздравл€ю ”краину с победой на ≈вровидении. ¬еликолепное шоу!" Цнаписала в своем Twitter еврокомиссар по торговле —есили€ ћальмстрем.

***.

ѕоздравл€ем ƒжамалу и ”краину. ¬осхитительное выступление прошлой ночью на ≈вровидении. — нетерпением ждем проведени€ в 2017 году", - прокомментировала итоги песенного конкурса в своем Twitter посол ¬еликобритании в ”краине ƒжудит √уф.

***.
:
ѕосол ƒании в ”краине, √рузии и јрмении  ристиан ƒжонс такжепоздравил ƒжамалу и ”краину с победой: "¬ы заслужили 12 баллов от ƒании и победу".

***.
ћ»ƒ √ермании тоже поздравило ƒжамалу и отметило выступление певицы из ‘–√ ƒжеми Ћи.

***.

”спех ƒжамалы приветствовал и премьер-министр јвстралии ћалкольм “ернбулл. ¬ Twitter он поздравил свою соотечественницу ƒами Ћи с €рким выступлением на конкурсу, а ƒжамалу Ц с победой.

***.
"“ы слушаешь, ѕутин?": The Guardian посв€тила первую полосу ƒжамале. ‘отофакт

***.

–осси€н взбесил триумф ƒжамалы: они в отместку "загадили" ей Instagram.
–азгневанные победой ”краины пользователи из –оссии в отместку оставили множество оскорбительных комментариев в Instagram ƒжамалы.
***.
”краинцы отдали представителю –оссии на "≈вровидении" максимум баллов.


***.

https://youtu.be/BuQkQEcsm5Y

Cвинцова€ хмурь безрадостности в 2014 году обволакивала ’арьков, сухота палила во рту от невысказанных слов, болел мозг, бессильный родить мысль, котора€ принесла бы покой и утешение..
¬сЄ вокруг было уныло, ненавистно и безнадЄжноЕ
–азве всЄ это может вместить в себ€ слово Ђдепресси€ї.
„то дошло до нас из прошлого: Ђ∆»“№ ƒќ—“ќ…Ќќ?ї.
ћы Ц недоразвитые, плохо воспитанные дети.
»з нас напрочь выбили пон€тие о достоинстве.
Ќас и не интересует ничего?
ћы во всЄм иЕ со всем согласны, только бы:
ЂЌе отн€ли у нас хлебово и не били бы палкойЕї.
ћожно всех страдающих депрессией зачислить в разр€д душевнобольных илиЕ приписать маразм.
¬сЄ можно.
ѕочему Ц то горько от того, что ничего не помен€лось.
—Ћќ¬ј!
—лова вновь унесены ветром, а слЄзы вновь Ц дешевле воды.
„еловек хочет жить достойно?
„то ещЄ должно произойти?
“ак какое знание осуществит достижение ƒќ—“ќ»Ќ—“¬ј?
“акое «ЌјЌ»≈ слишком жестоко?
¬ам страшно даже пытатьс€ проникнуть в него?

ћногие из тех, кто за последние два года оставил этот ћир, -- нашли смысл тамЕ Ђпо ту сторону дыхани€ї. https://youtu.be/yi2d67AXEVs

ќни уход€т и уход€т: иЕ унос€т с собой собственные ћирыЕ
ќбрываетс€, тем самым, св€щенна€ нить Ц нить св€зующа€ нас с будущим Ќашего ћира.
“ак и исчезает, постепенно, Ќаш ћир, как јтлантида, медленно погружа€сь в кип€щую морскую пучину.

***.

¬сЄ как всегда!
¬есь «апад ужасаетс€, ноЕ с запозданьемЕ

—тена, - защита дл€ ≈вропы без ”краины будет снесена?

—лышны повсюду: оправдань€, укор, непонимань€ лепетанье,
¬ ≈вропе видитс€ ограда, котора€, в их грезах, снова будет рождена...


 рым в темноте, сегодн€ стало ”краины мало,
“ак мало, дл€ того, чтоб сохранить: то целое Ц одно,
ј может многим это безразлично стало? »ль ”краина просто задремала?
—егодн€ испытань€ и лишень€, а Ц целое одно: совсем больнќ.

¬ сознании крымчан одна об€занность была: она не состо€лась.
Ќа пенсию ушли? ѕовисли на –оссии. ј ƒуши их ушли в запас.
 рым полигон Ц асфальт! “а истина до их мозгов не достучалась.
—лучилось главное! ¬ их разуме, уже и тлеющий ќ√ќЌ№ угас.

ѕечально вспоминать, - плывЄт та грустна€ картина,
ѕропала вера, радость жизни! ќна вс€ в прошлое ушла?
Ќельз€, конечно, - бесконечно, сетовать на горькую судьбину,
—егодн€ новый ћ»√: он зародилс€! ƒуша Ќадеждою светла!


***.

¬ природеЦв жизни, есть €влень€, - они живее всех живых:
ѕовсюду ширитс€ движенье, ломающее сталь, иЕ глупости гранит.


***.

–одилс€ зов! ¬от это диво! ¬ людских сердцах огонь горит!
¬ той силе всЄ едино: миллиарды голосов и праведных молитв
«ов тот растЄт, как неизбежность: то сила - ¬–≈ћ≈Ќ» творит,
Ќавстречу к счастью голосами путь проложенЕ и счастью путь открыт...



Ќе вечен мрак и отступает ночь, - едва уже забрезжил свет «ј–»,
«везда встаЄт, и зарево, - лучи «везды, сквозь сердце проникают,
—жигают всЄ, что де€лось в ƒуше людской так много лет: внутри,
«везда рождает новый ћира ћ»√, - исчезнуть грех былого мира вынуждает!


ѕришла пора сегодн€ истребить былое иЕ потер€ть его навеки,
¬ ƒуше всесильна€ молитва! » потому ƒуша ещЄ жива.
ƒуша - ќ√ќЌ№ и праведна€ сила, - чудо в каждом человеке.
ƒуша способна, даже действовать на ¬–≈ћя иЕ развернуть его из тупика.

ј ƒуши, в былом и праведные есть, иЕ существа найдутс€ там св€тые,
ќт каждой той ƒуши - единый голос, слива€сь в общий унисон.
“е голоса ƒуши людской звучат: мы не пропали,- мы Ц живые!
ћир прошлого Ц уйдЄт. ƒаЕ будет пройдено ƒушою... - тот страшный рубикон.

***.

¬ ƒуше быть мертвым, - не велика€ заслуга.
’олмы, трава, озера - ѕрирода ћира: вс€ она жива,
ƒуша природы, от человека: от разума его пока закрыта!
ƒуша растЄт, к ней человеку найти осталось: нужные слова.

ѕусть не страшит: конец всему и всем, Ц он невозможен,
∆ивое во ¬селенной Ќашей - всЄ! ∆ивое по «емле бежитЕ
“оропитс€ спешит иЕ в каждом Ц в нЄм, есть знак (пускай ничтожен),
“о бесконечной жизни «Ќј  , но бесконечно малый, ћ»√.

¬о всЄм живом, и в нас, рождаютс€ те ћ»√и непрерывно,
ј разум позвол€ет каждому: варьировать своей судьбой,
Ќо каждый ћ»√ - за ћ»√ом: ћир Ќаш мен€ет без разрыва,-
ћгновенно, - отметают ћ»√и всЄ былое: своею судьбоносной чередой.


ƒа! бесконечна жизнь, она в фантазии своей, - любые формы обретает,
ќна чужда оградам, стенам: ничто на месте не стоит,

ј русский мир? ≈го пустые формы, фильтрует жизнь и отметает. https://youtu.be/UKQW3SSqAxw

¬сех на «емле €звит его Ђстабильныйї - нестерпимый вид.




«®–Ќј ¬–≈ћ≈Ќ»

Ќам сложно разумом осмыслить законы ћироздань€,
 акой клубок ЁЌ≈–√»… таитс€, - спр€тан во ¬селенной?
«адумайтесь, какой источник движет, движет всеми нами?
“ой —иле Ц против нет! » —ила та, всегда €вл€етс€ нетленной.

¬ глубинах доленосной —илыЦ —вет: за горизонтом зазеркаль€,
ћетЄт стихи€ —вета Ц мгновень€ ћ»√ќ¬ - ¬ременнџе «Єрна,
—ползает, тает в вечность јда - былоеЕ былое зла звучанье!
“ак, в замысел творца Ц те ћ»√», - преображают мирозданье.

≈динство –ј«”ћј: такое пониманье идЄт ко всем нам постепенно,
Ѕог требует от нас: идти своим путЄм - в преображенье.
“от путь дл€ всех, а цель одна Ц в объединенье со ¬селенной,
“ак это высшее, дл€ всех людей, - де€ние от Ѕога, несомненно.

Ќаш ћир, - он в обновленьи —ветом - вспышками ћ√Ќќ¬≈Ќ»…,
»спепел€ет —вет страх тьмы: вселенский Ѕог - великий гений.
ј в тех ћ√Ќќ¬≈Ќ№я’: остались наши преступлень€ и печаль вины.
ѕреображайтесь —ветом, иЕ ћир взорвЄт ту тьмуЕ рожденьем новизны.

***.

¬–≈ћя нового —¬≈“ј в Ќаш ћир - в новом рождении рвЄтс€,
ќткрывает ¬–≈ћя - закрытые двери: с петель их срывает.
ѕриход€щее ¬–≈ћя, - оно ћ»√ в насто€щем стираетЕ сдвигает,
Ќичто тому не мешает, Ц идЄт в нужном темпе: ¬–≈ћя Ђшагаетї.

явитс€ зов в люд€х,- в их ƒушах, он когда Ц то вечным посохом станет,
“огда ћ»√и «емли, в насто€щем еЄ, на ладон€х пред ними предстанут.
ћ»√и Ќасто€щего закалейдоскоп€т и с них —олнечным ¬етром повеет.
—егодн€, - тот ¬–≈ћ≈Ќ» —вет, они не хран€т иЕ в ƒушах своих не лелеют.
***.

ћетки:  

ѕочему русские продолжают убивать французов?

ѕонедельник, 18 »юл€ 2016 г. 07:45 + в цитатник
“еракт в Ќицце: по ту сторону пропаганды.
—ергей  лимовский
’амству и лжи ћ»ƒ –‘ нет предела. ƒнем 14 июл€ ћари€ «ахарова на брифинге в ћоскве жалуетс€, что Ќј“ќ напрасно называет –оссию агрессором, готов€щим войну, а вечером в Ќицце спецслужбы –‘ руками наемников-арабов устраивают резню французам, отмечающим ƒень вз€ти€ Ѕастилии и годовщину ¬еликой ‘ранцузской революции. ¬ойна, начата€ –оссией против ‘ранции после падени€ Ѕастилии в далеком 1789 г. все еще продолжаетс€.
ѕроцитирую Ђобидуї «ахаровой: Ђ—амые кровопролитные войны, которые были на территории моей страны, Ц это были войны, в ходе которых на нас нападали. » когда € сейчас каждый день читаю ваши газеты, в которых говоритс€, что –осси€ Ц это агрессор, мне смешно. ћы воевали много раз с немцами. Ќо каждый раз они на нас нападали. ћы воевали с французами, но это они на нас нападали.  огда мы были агрессором?ї.

Ђ—клерозї Ц извечна€ болезнь –оссии. ѕо мнению «ахаровой, Ч Ќаполеон сам к нам пришел, мы его в ћоскву не звали. «ахарова Ђпросто забылаї об участии –оссии с 1790 г. во всех военных коалици€х против революционной ‘ранции. Ђ«абылаї как ≈катерина II в 1890 г. дала 2 млн. рублей французским ро€листам на вербовку наемной армии и заключила союз с ѕруссией и јвстрией о вторжении во ‘ранцию. ¬торжение тогда не состо€лась, союзники переключились с революционной ‘ранции на революционную ѕольшу.  ак писал Ёнгельс, ѕольска€ революци€ спасла ‘ранцию.

ѕосле того как русские Ђчудо-богатыриї —уворов в окт€бре 1794 г. устроили резню в ¬аршаве, убива€ женщин и детей, ее масштаб и жестокость поразили даже российского генерала »вана фон  лугена, можно было зан€тьс€ и ‘ранцией. «амечу, пол€ки русских в ¬аршаву не звали, они туда сами пришли, вед€, Ђсправедливую оборонительнуюї войну. «а эту резню и депешу Ђ¬аршава наша!ї ≈катерина II сделала —уворова фельдмаршалом и начальником оккупационных российских войск в ѕольше, Ћитве, ”краине и Ѕеларуси.

¬ но€бре 1795 г. –осси€, јвстри€ и ѕрусси€ вернулись к ‘ранции. ¬ 1798 г. адмирал ”шаков начал —редиземноморский поход против ‘ранции, а в 1799 г. фельдмаршал —уворов убыл в јльпы, по которым и съехал на п€той точке, спаса€сь от окружени€ французскими и швейцарскими войсками. Ќу да, –осси€ не нападала на ‘ранцию.

Ќо контуженный кн€зь Ѕолконский лежал и разгл€дывал небо на поле битвы под јустерлицем, после чего был “ильзитский мир 1807 г. с Ќаполеоном. –осси€, ссыла€сь на него, в 1808 г. напала на Ўвецию за ее отказ присоединитьс€ к экономическим санкци€м против ¬еликобритании и, продолжа€ вести Ђсправедливую и оборонительнуюї войну, захватила и оставила себе ‘инл€ндию. ѕопутно оккупировал ћолдову, и успокаивала “урцию: это временно и лишь дл€ защиты молдаван от Ќаполеона. √де молдаване, где Ќаполеон, умы русских не смущало ни тогда, ни сейчас. ” Ќаполеона просто не было лозунга Ђƒобьем московитску гадину в ее логове!ї.

–осси€ 17 лет с 1790 по 1807 г. вела гибридную и открытую войну с ‘ранцией, и с 1811 г. готовилась к новой войне с ней в союзе с ¬еликобританией, а потом вдруг оказываетс€: Ќаполеон сам пришел и –осси€ не агрессор. “аковы загибы Ђрусской логикиї «ахаровой.

“еракт в Ќицце, увы, не первый во ‘ранции, и не последний. ѕодобные теракты будут происходить до 23 апрел€ 2017 года, пока не пройдет первый тур президентских выборов.  ремль ставит в них на Ће ѕен и —аркози, и стремитьс€ сделать все, чтобы не допустить избрани€ социалиста ќлланда. ћадам Ће ѕен в характеристике не нуждаетс€. ‘рансуа —аркози известен своим контрактом на продажу Ђћистралейї и поставками электроники дл€ танков –оссии, а также получением денег от  аддафи дл€ предвыборной компании. “еперь он почти открыто просит деньги у  ремл€ на новые выборы. Ће ѕен и —аркози Ч два кандидаты в президенты ‘ранции, обещающие  ремлю не только сн€тие санкций, но и продажу вооружений.  ремль полагает: он нашел двух персонажей, с которыми может поделить мир, —Ўј в этом участвовать упорно отказываютс€.

Ќо мешает ќлланд, и чтобы его устранить, русские убивают французов, Ђнаигрыва€ї голоса Ће ѕен и —аркози. —оциалисты всегда позитивно относились к мигрантам, а Ће ѕен и —аркози с разной степенью жесткости обещают удалить их из ‘ранции. ќлланда уже обвин€ют, и еще больше будут обвин€ть, в не способности обеспечить безопасность французов. Ёто топ-тема выборов во ‘ранции.  ремль сталкивает французов и арабов в надежде на победу своих кандидатов и, разумеетс€, –осси€ не агрессор. ¬ойна, начата€ в 1790 г. –оссийской империей с иде€ми ¬еликой ‘ранцузской революции, продолжаетс€.

 стати, что там ћари€ «ахарова вещала о немцах, которые €кобы всегда нападали на –оссию? Ёта Ђговор€ща€ головаї ћ»ƒ –‘ оп€ть Ђзабылаї, 1 сент€бр€ 1756 г. –осси€ в лице императрицы ≈лизаветы официально, это с –оссией редко случалось, объ€вила войну ѕруссии, получившую название Ђ—емилетней войныї. Ёто была перва€ русско-немецка€ война. –усские войска тогда тоже вошли в Ѕерлин, и ѕрусси€ на 120 лет стала сателлитом –оссии.

¬ 1756 г., как и в случае с ‘инл€ндией в 1939 г. причиной агрессии –оссии стала угроза нападени€, €кобы исходивша€ от ѕруссии, зан€той войной в —аксонии. –оссии всегда мерещитс€: на нее все хот€т напасть, но нападает обычно она.

¬ 6 часов утра 22 июн€ 1941 г. именно –осси€/———– без объ€влени€ войны напала на ‘инл€ндию, а не наоборот. ‘инны пытались вы€снить: в чем дело, но чтобы не вести переговоры, русские отключили св€зь с ’ельсинки. ¬ключили только 25 июн€ и лишь дл€ того, чтобы оп€ть объ€вить ‘инл€ндии войну. ¬иноватыми, как обычно в российской Ђисторииї, остались финны.

ƒл€ мира было бы лучше, если бы ћари€ «ахарова и дальше продолжила бы танцевать в ћалайзии Ђ алинкуї или танец живота, чем оправдывать агрессию –оссии Ђистори€миї своего сочинени€.

Ч

историк, журналист —ергей  лимовский /15 июл€ 2016, 12:04/
https://inforesist.org/pochemu-russkie-prodolzhayut-ubivat-frantsuzov/#solidopinion

ћетки:  


ѕроцитировано 2 раз

ћ»√ ЌјЎ≈√ќ ћ»–ј

ѕонедельник, 18 »юл€ 2016 г. 00:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћихаил_«енькович [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ»√ ЌјЎ≈√ќ ћ»–ј

—тихи на случай сохранились,
я их имею; вот они:
Ђ уда, куда вы удалились,
¬есны моей златые дни?
„то день гр€дущий мне готовит?
≈го мой взор напрасно ловит,
¬ глубокой мгле таитс€ он.
Ќет нужды; прав судьбы закон.
ѕаду ли €, стрелой пронзенный,
»ль мимо пролетит она,
¬сЄ благо: бдени€ и сна
ѕриходит час определенный;
Ѕлагословен и день забот,
Ѕлагословен и тьмы приходї!

ј. —. ѕ”Ў »Ќ


***.


ћ»√ ЌјЎ≈√ќ ћ»–ј

Ќе привыкайте к чудесам -
ƒивитесь им, дивитесь!
Ќе привыкайте к небесам,
√лазами к ним т€нитесь.
ѕригл€дывайтесь к облакам,
ѕрислушивайтесь к птицам,
ѕрикладывайтесь к родникам,
Ќичто не повторитс€
«а ћ»√ом ћ»√, за шагом шаг
¬падайте в изумленье.
¬се будет так - и все не так
„ерез одно мгновенье.

¬адим Ўефнер



***.


Ђ¬рем€ї человека, по его ощущени€м, складываетс€ из Ђмгновений Ц ћ»√овї насто€щего, которые можно Ђсчитыватьї из подсознани€ Ц из возможности получени€ его мозгом приращений энергоинформационного наполнени€.


¬–≈ћя, - не есть то, что о нем думают.

ѕрежде, если отбросить вс€кие размышлени€, то: в —оветском —оюзе, было так: Ђврем€ - это бой курантов на —пасской башне в  ремлеї.
— этими часами, - Ђсамыми правильными в мире часамиї и ассоциировалось представление о Ђвремениї у советского человека.


***

ј что было ранее?


ƒл€ измерени€ времени Ц Ђчеловеческого времениї, в ранний период существовани€ человека, использовались солнечные часы.
—олнечные часы созданы самой природой Ќашего ћира.
ѕесочные часы были продолжением, в развитие традиций человеческих наблюдений за природой. «амеченные человеком природные €влени€ и оказались преобразованы в полезные приборы Ц песочные часы всевозможных Ђкалибровї.
ѕреображение человеческого мозга позволили человеку перейти к сложным изобретени€м. „еловек ничего не создал лучше и практичней часов, где двигателем Ђвремениї был механизм с шестерЄнками и пружинойЕ ƒвигатель вращал стрелки часов иЕ этого оказалось достаточно дл€ создани€ впечатлени€ в сознании человека, что Ђврем€Е идЄт!ї

https://youtu.be/InYrmk3Ezb8

ћожно сказать так: в своей ƒуше каждый человек несет энергоинформационное наполнение ћироздани€.
„еловек должен понимать эту аксиому Ѕыти€, ибо она - лучшее подтверждение гармонии и преображени€ Ќашей ¬селенной.
—уть вышесказанного выражаетс€ давно известной истиной:
"¬ начале было —лово, и —лово было в Ќас, и —лово было - ћы.
¬ нем была жизнь, и жизнь была - ƒух человеков".

 огда-то все было ќƒЌ»ћ, иЕ ќƒЌќ было ¬—≈ћ.


***.


https://youtu.be/JwYX52BP2Sk

¬ —≈–ƒ÷≈ Ц ѕЋјћя - Ё“ќ Ѕќ√

https://youtu.be/JwYX52BP2Sk
” смерти нет бессмерти€, кто понимает это, - нет испуга?
“равинка лишь дрожит в ночной тиши, с незрелою ƒушою.
Ќеобходимо правильно пон€ть: бессмертие Ц то каждого заслуга.
ѕогибнуть Ц умереть, не может жизнь, что родилась с ƒушой живою.

https://youtu.be/DLOth-BuCNY
 ак широкќ ночное небо, - таинственный всем виден ћир,
“ам холодно, нет воздуха Ц но жизнь тамЕ бесконечна,
” нас же на «емле, - Ћуна как зеркало Ц из бездны сувенир,
«емна€ жизнь, в нЄм видитс€: сложна и быстротечна.

«има, весна, за летом - осень, - и каждыйЕ со своим подарком.
√ода «емли: жизнь нашу, они, фатально, разделили на сезоны.
ј что в ƒуше разделено? ¬ той свечке, в которой ћир бездонный?
√орит бессмерть€ огонЄк, он в сердце и ƒуше, Ц сверкает €рко.

ЅогЦ¬–≈ћя Ц возрождает жизнь: свеч» - ЁЌ≈–√»» поток,
¬о всЄм живом, бежит сам Ѕог, иЕ жизнь бежит не угасает.
∆ивЄт: лучинка - сердца огонЄк, тогда € значит - не издох
ƒвижимый ¬–≈ћ≈Ќ≈ћ и Ѕогом: ƒуша-свеча - мен€ спасает.

ќб€зан ¬–≈ћ≈Ќ» Ч за выбор свой иЕ в собственной судьбе,
ќб€зан ¬–≈ћ≈Ќ» и Ѕогу: глубинным знанием своей печали.
¬сем посто€нно говорю о ¬–≈ћ≈Ќ», о силе Ѕога: к ¬ам в мольбе,
¬–≈ћя - не пон€ть агностикам таким, сказали, что такое не встречали.
https://youtu.be/UKQW3SSqAxw

Ќо всЄ ж , ƒуша у каждого живЄт: как слабый огонЄчек свечки,
¬о ¬–≈ћ≈Ќ», лишь каждый сбережЄт: своей ƒуши простор.
Ќе уничтожат св€той свечи огонь в ƒуше коварные словечки,
—веча - огонь ƒуши, а истина в ƒуше - всеобщий ƒуш костЄр.

Ќезримо ¬–≈ћя Ѕога, оно, - «емли живое, до сих пор, хранит.
–асправил ветер ¬–≈ћ≈Ќ»: познаний истины и —¬≈“ј знам€
Ќад каждой головой живого! » в ƒушах их нетленна€ звезда горит.
–ождает ƒушу - ¬–≈ћяЦЅог, живое - мы, а в каждом сердце плам€.


***.


¬–≈ћя, - не есть то, что о нем думают.
ѕрежде, если отбросить вс€кие размышлени€, то: в —оветском —оюзе, было так: Ђврем€ - это бой курантов на —пасской башне в  ремлеї.
— этими часами, - Ђсамыми правильными в мире часамиї и ассоциировалось представление о Ђвремениї у советского человека.


***

ј что было ранее?


ƒл€ измерени€ Ђчеловеческого времениї, в ранний период существовани€ человека, использовались солнечные часы.
—олнечные часы созданы самой природой Ќашего ћира.
ѕесочные часы были продолжением, в развитие традиций человеческих наблюдений за природой.
«амеченные человеком природные €влени€ и оказались преобразованы в полезные приборы Ц песочные часы всевозможных Ђкалибровї.

ѕреображение человеческого мозга позволили человеку перейти к сложным изобретени€м. „еловек ничего не создал лучше и практичней часов, где двигателем Ђвремениї был механизм с шестерЄнками и пружинойЕ
ƒвигатель вращал стрелки часов иЕ этого оказалось достаточно дл€ создани€ впечатлени€ в сознании человека, что Ђврем€Е идЄт!ї
https://youtu.be/InYrmk3Ezb8
¬ реальности Ќашего ћира всЄ иначе:


¬–≈ћя - Ѕќ√.


Ѕќ√ "встроен" в каждую клетку живого организма.
Ёто - "ƒвигатель" - источник активной творческой силы всего живого...
 ажда€ клетка Ђсинхронизированаї с каждой другой клеткой всего организмаЕ
 аждый организм, "синхронизирован" с другими живыми организмами и... всем наполнением Ќашего ћира.
Ёто и есть Ђ’роносї - наше истинное ¬–≈ћя, которое господствует в Ќашем ћире и в Ќашей ¬селенной.
Ёто ¬–≈ћя и движет Ќаш ћир Ц каждый живой организм во ¬ременнќм ѕространстве преображений.
https://youtu.be/JwYX52BP2Sk



***.


Ѕог в ƒуше


¬о ¬селенной Ќашей, живет Ѕог не в небе голубом,
 ак в прошлом думали: молились небуЦЅогу - небесам.
Ѕог, - Ќаш ћир и нас, поверг в страдани€ - в живом
ƒобро и зло, в котором, сосуществуют: по его весам.

¬ ƒуше и головах, всего живого, создатель поселилс€,
Ѕог ¬–≈ћ≈Ќ≈ћ ћир увлекает, - Ќаши ƒуши, по судьбе.
„то Ѕог хотел-желал, то в Ќашем ћире и Ђдобилс€ї!
Ѕодрит живых, но сонных, и держит сердце их в огне.

ѕреграды ставит дерзким: - болота, чащи и завалы,
»м сказку о ¬селенной Ќашей за реальность выдаЄт:
¬сем тем, без совести живущим, и жаждущим обмана, -
“аким - непопаданье в цель, иЕ посто€нный недолет.

¬озможности от Ѕога! »х каждый наблюдает в благость,
ƒе€ни€ от Ѕога исправил, кто Ц то, тайно? “о јхиллес и враг себе.
“ака€ у него едина€ осталась в Ќашем ћире Ђрадостьї.
ѕ≥дступна€ она, - по отношенью: ко всему живому,- к их судьбе.


***.

https://youtu.be/JwYX52BP2Sk

***.

 аждое энергоинформационное наполнение человека обособл€ет его: каждое я.

ќно формирует: мысли Ч образыЕ абстрактные пон€ти€Е
ћысль - я, создаЄт ощущение индивидуальности...

¬озникает ощущение себ€, как независимой от других личности, обладающей своей, собственной свободой воли.

Ќо на самом деле, - это отождествление себ€ с грубыми формами: с искажЄнными представлени€ми реальности Ќашего ћира в сознании человека.


ќсмысливаемые процессы происход€т в сознании человека.

ќни наход€тс€, в обусловленных своими рамками ограничител€х: в Ђгрубыхї образах, ощущени€х субъективных форм, эмоциональных состо€ний...

„еловеческое сознание испытывает: недоумение, различного рода переживани€.
»скажЄнное воспри€тие реалий Ќашего ћира €вл€етс€ причиной, котора€ беспокоит и €вл€етс€ источником болезненных воспри€тий и эмоций.

„еловек при таком осознании (в своих представлени€х), ощущает своЄ несовершенство, пребывает в иллюзии о первопричинах искажЄнного воспри€ти€, что неизбежно порождает страдани€.

***.

ѕространство Ќашего ћира существует независимо от сознани€ человека.
ќно было Ђрожденої и никогда не исчезнет, оно есть везде.
ѕространство обладает активным потенциалом к преображению.
Ќаша ¬селенна€ и грубый ћир Ќашего ћира, наполнен Ђэлементарными сущност€миї, созидающими ћир живого и всЄ наполнение Ќашего ћира.
ћысли, образы, чувства, ощущени€, эмоции, возникающие в ¬ашем сознанииЕесть производные этого созидани€.
***
Ќ»„≈√ќ Ќ≈ — –џ“№Е

Ќет в Ќашем ћире тайны плоской Ц и простой,
Ўаблон былых запретов стал - не прочен,
ќн не удерживает своею темнотой:
ћрак в ƒушах, в разуме, кошмары ночи...

Ѕез мыслей разум: безумием страдает,
Ќеуловима тайна истины, - в ночиЕ
Ќочна€ тайна Ц разуму она чужа€!
“от разум, - не зажжЄт в себе свечи.

Ѕезвременье ночи: страхи порождает,
—крывает ужасы, страдани€ от ран,
ќбман ƒуши: во лжи освобождает,
–одит в ƒуше мучени€, иЕ гор€ океанЕ

«атормозить такое непременно надо, -
»наче ћир Ќаш: в страдани€х сгниЄт!
—пешить не следует - ровн€ть осадок
“айн греховных, - оно само всЄ отомрЄт...

“е дебри гор€ прошлых заблуждений,
“е накоплень€ ƒушами адского огн€,
”пр€мство падших ƒуш, Ц см€тенье:
ѕростит рас—¬≈“, - у ждущих ƒЌя.

—¬≈“ истины согреет, верьте, всех -
“о, - с жаждой счасти€, людское плем€.
”тонет в бездне прежний ћира грех.
¬сех увлечЄт собою Ѕог иЕ ¬–≈ћя!

***.
—лучайный общий вздох!
***. /ћихаил_«енькович/

ћетки:  

√енерал разведслужбы ¬¬— —Ўј рассказал почему русские убили президента ѕольши

¬оскресенье, 17 »юл€ 2016 г. 22:49 + в цитатник
√енерал разведслужбы ¬¬— —Ўј рассказал почему русские убили президента ѕольши.
¬ интервью варшавской газете Gazeta Polska, генерал разведслужбы ¬¬— —Ўј ”олтер ∆айко (Walter Jajko) решительно осудил террористический акт совершенный русскими 10 апрел€ 2010 года.
√азета в частности написала:
Ђ¬ смоленском случае, мы говорим о псевдо-раследовании, это преступление, злоде€ние, совершенное с неверо€тной уверенностью в себе. Ёто выражение презрени€ к суверенитету и независимости ѕольши и пощЄчина всему человечествуї сказал генерал разведслужбы ¬¬— —Ўј ”олтер ∆айко в интервью Ћешеку ћис€ку и √жегожу ¬иржчоловски (Wierzchołowski).
Ч ¬ы специалист по спецсамолетам.  ак вы оцениваете поведение русских авиадиспетчеров, которые были в контакте с генералом ¬ладимиром Ѕенедиктовым, одним из высших руководителей ¬¬— –оссии, при заходе на посадку “у-154ћ?
Ч ѕереговоры с генералом Ѕенедиктовым и инструкции, которые он дал [диспетчерам] в этом случае никак не соответствуют обычной процедуре. Ќаоборот, они вызывают серьезные подозрени€.
Ч ѕодозрени€ на теракт?
Ч  онечно! –усские часто прибегали к такому решению, даже в „ечне и в ћоскве. ≈сли эти люди без тени сомнени€ пытались убить ≈го —в€тейшество ѕапу »оанна ѕавла II, то у них рука не дрогнет убить простых смертных.
–усские уже убивали глав государств и правительств.
» пол€кам это прекрасно известно. –ечь идет о —таниславе ћиколайчике, которому едва-едва удалось бежать из коммунистической ѕольши. ќн умер при загадочных обсто€тельствах. »ли вспомним генерала ¬ладислава —икорского. —кептики сомневаютс€, но в этом случае их сомнени€ противоречат здравому смыслу.
¬опрос о смоленской трагедии кристально €сен: большинство людей в свободной ѕольше поддерживает Ќј“ќ. Ѕольшинство пол€ков имеют проамериканскую и прозападную ориентацию. Ѕольшинство из них Ч католики. » потому их национальна€ политическа€ элита была уничтожена в одно мгновение.
Ёти люди не бо€лись показывать истинное лицо исторической –оссии. ќни осмеливались указывать на другие отвратительные преступлени€ –оссии. ќни были теми, кто говорил, что коммунизм был злом.
 роме того, без нейтрализации ѕольши –осси€ не сможет изгнать —Ўј из ≈вропы, ограничить роль Ќј“ќ и создать общеевропейскую систему безопасности под своим собственным руководством.
Ѕывший президент ѕольши прекрасно понимал стратегическое положение ѕольши и ее потребности. ќн допекал русских и стал дл€ них костью в горле.
“еперь, после смоленской трагедии, –осси€ может быть удовлетворена: польска€ элита разделена и в польско-русских отношени€х открылась нова€ глава.
Ч  ак ¬ы оцениваете нынешнее расследование катастрофы под —моленском?
Ч Ёто псевдо-расследование, или, скорее, имитаци€ следстви€, и это [само по себе] €вл€етс€ преступлением, скандалом, злоде€нием, совершенным с неверо€тной уверенностью в себе. Ёто выражение презрени€ к суверенитету и независимости ѕольши и пощечина всему человечеству. „то еще можно ожидать от этого беззаконного режима бандитов и воров, от агентов аморального репрессивного режима?
Ч » самый важный человек в стране, перед аварией, сам отдал себ€ в руки этому безнравственному польскому правительству.
Ч ƒл€ мен€ это не пон€тно. ƒл€ VIP-персон ѕольша использует устаревшие самолеты, надежность которых уже давно подвергаетс€ сомнению.  роме того, эти машины были отправлены дл€ ремонта в –оссию, в компанию, принадлежащую друзь€м и сторонникам ѕутина, ворам, которые €вл€ютс€ основой русской мафии и опорой ее лидера.
Ёта истори€ находитс€ за пределами моего понимани€, такое никогда не могло бы произойти в —оединенных Ўтатах. Ѕолее того, € удивл€юсь, почему ѕольша не купила современный авиалайнер, например ЂЅоингї, а вместо этого попросила русских провести ремонт и модернизацию. ƒействи€ польского правительства €вл€етс€ хорошим примером того, что желание сэкономить деньги приводит к еще большим затратам Ђ.
√енерал разведслужбы ¬¬— —Ўј, окончил ѕенсильванский и  олумбийский университеты, бывший советник министра обороны —Ўј по разведке. ќн преподаЄт в престижном »нституте мировой политики, где обучаютс€ американские разведчики (его лекции охватывают такие вопросы как Ч тайные операции, ¬осточна€ ≈вропа, истори€, военна€ стратеги€, внутренние вопросы безопасности и вопросы, св€занные с Ќј“ќ). ќн €вл€етс€ членом католической ассоциации Ђ–ыцари  олумбаї. ѕроисходит из семьи польских иммигрантов.
“ри пол€ка, которые не погибли при катастрофе самолЄта, были убиты кэгэбэшниками в машине скорой помощи
¬аршавска€ газета Nasz Dziennik получила в своЄ распор€жение протоколы допросов военной прокуратурой сотрудников польского посольства в ћоскве, и опубликовала цитаты из них в номере от 6 июл€.
√азета пишет, что сотрудница посольства Ёмили€ ясюк, котора€ встречала самолет в аэропорту, была в районе бедстви€ уже через 8 минут после аварии, но она была отстранена от фотографировани€ [места катастрофы] своим польским начальством. ¬место этого, дипломат “омас “уровский приказал ей составить списки погибших.
—ам “уровский свидетельствует, что русские офицеры ‘—Ѕ сказали ему, что три пол€ка Ђпоказывают признаки жизни (żyzniennyje refleksy)ї.
ярослав ƒрозда, генеральный консул –еспублики ѕольша в —анкт-ѕетербурге, показал, что три пол€ка были вз€ты машинами скорой помощи:
Ђ¬ тот момент € увидел людей в белых халатах. ќни сказали, что троих человек забрала скора€ помощьї.
ѕосол ѕольши в ћоскве ≈жи Ѕар, свидетельствовал: Ђя не видел переднюю часть самолЄта и не могу сказать, выжил ли кто-нибудьї.
√азета отмечает, что показани€ польских сотрудников посольства наход€тс€ в вопиющем противоречии с за€влением министра иностранных дел ѕольши –адослава —икорского, которое он сделал сразу после аварии, что в катастрофе никто не выжил.
»сточник: http://pressafoto.ru/prezident-polshi
17.07.16.

ћетки:  


ѕроцитировано 2 раз
ѕонравилось: 2 пользовател€м

¬ќѕ–ќ— Ќ≈ ¬ “ќћ,  ј  ќЌ» “”ƒј ѕќѕјЋ», ј ¬ “ќћ,  ј  »’ ќ““”ƒј »«¬Ћ≈„№?

¬оскресенье, 17 »юл€ 2016 г. 09:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ≈лена_ раева [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬опрос не в том, как они туда попали, а в том, как их оттуда извлечь?

 

1.
image001 (600x307, 146Kb)

2.
image002 (600x445, 172Kb)

1834 (130x154, 39Kb)

ћетки:  

ѕќ–∆ј“№

¬оскресенье, 17 »юл€ 2016 г. 09:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  райт333 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕоржать

Ќаткнулс€ вот в одном из своих старых файлов, теперь - делюсь.
Ќу, в компенсацию, что сегодн€ ещЄ не п€тница ))))

¬ыдержки из книги "Ѕеспор€док в јмериканских —удах" - выражени€, произнесЄнные людьми в зале суда в действительности и слово в слово записанные судебными секретар€ми, а впоследствии опубликованные.:


ё–»—“: ¬ы сексуально активны?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: Ќет, € обычно просто лежу.
ё–»—“: ¬ашему самому младшему сыну, двадцатилетнему, сколько ему лет?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ≈му ƒвадцать... “очно, как уровень вашего IQ.
_____

ё–»—“: ¬ы присутствовали, когда была сделана ¬аша фотографи€?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ¬ы что, издеваетесь?
ё–»—“: ј теперь, доктор, правда ли то, что когда человек умирает во сне, он не знает об этом до следующего утра?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ¬ам действительно удалось сдать адвокатский экзамен?
_____

ё–»—“: ” неЄ было трое детей... “ак?
ќЅ¬»Ќя≈ћџ…: ƒа.
ё–»—“: —колько из них были мальчики?
ќЅ¬»Ќя≈ћџ…: Ќи одного.
ё–»—“: ј сколько было девочек?
ќЅ¬»Ќя≈ћџ…: ¬аша честь, по-моему мне нужен другой адвокат... ћожно мне адвоката не идиота?
ё–»—“: ¬ св€зи с чем был прерван ¬аш брак?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ¬ св€зи со смертью.
ё–»—“: » в св€зи с „№≈… »ћ≈ЌЌќ смертью он был прерван?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ”гадайте...
___

ё–»—“: ¬ы могли бы описать того человека?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ќн был среднего роста и у него была борода.
ё–»—“: Ёто был мужчина или женщина?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ≈сли в город не приехал цирк, € думаю, что это был мужчина.
ё–»—“: ƒоктор, сколько вскрытий ¬ам приходилось проводить на умерших люд€х?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ¬се. ∆ивые - сильно сопротивл€ютс€.
ё–»—“: ¬ы помните врем€, в которое ¬ы осматривали тело?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ¬скрытие началось около восьми-тридцати вечера.
ё–»—“: » мистер ƒентон был мертв в начале вскрыти€?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ≈сли и нет, то в конце вскрыти€ он точно был мертв.
___

ё–»—“: ƒоктор, перед тем, как начать вскрытие, ¬ы проверили пульс?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: Ќет.
ё–»—“: ¬ы проверили кров€ное давление?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: Ќет.
ё–»—“: ¬ы убедились, что нет дыхани€?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: Ќет.
ё–»—“: “огда возможно ли, что пациент был жив, когда ¬ы начали вскрытие?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: Ќет.
ё–»—“: ѕочему ¬ы так уверены, доктор?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ѕотому, что его мозги были в банке на моем письменном столе.
ё–»—“: ѕон€тно... Ќо тем не менее - мог ли пациент еще быть жив?
—¬»ƒ≈“≈Ћ№: ƒа. ¬озможно, что он был еще жив и даже практиковал в области юриспруденцииЕ


/c/ просторов

ћетки:  

ѕроблема главна€ не в терактах, а в источниках террористической де€тельности.

¬оскресенье, 17 »юл€ 2016 г. 08:54 + в цитатник
Ѕќ–ќ¬ќ… ќ“ –џ“ќ ќЅ¬»Ќ»Ћ –ќ——»ё ¬ “≈–ј “ј’ ¬ Ќ»÷÷≈ » “”–÷»»

ѕроблема главна€ не в терактах, а в источниках террористической де€тельности, за€вил известный российский оппозиционер  онстантин Ѕоровой. Ќа сегодн€ примеров этому достаточно. ¬се базируетс€ на старой концепции  √Ѕ —–—–, советских спецслужб, а потом и российских, потому что все генералы  √Ѕ плавно перекочевали в российские спецслужбы.
Ёто теперь есть одним из инструментов воздействи€ на западные сообщества. ¬ случае с терактом в Ќицце ћ»ƒ и √осдума –осси€ выражает шантаж, а не соболезновани€. ћол, Ђвот, пожалуйста, вы с нами в борьбе с терроризмом не сотрудничаете, вы занимаетесь конфронтацией Ч вот вам и наказаниеї.
ѕр€мым текстом все это и сказано.  онечно, нет признаний, что все это сделано российскими спецслужбами, но €сно кому это выгодно. √лавный месседж: Ђћы такие сильные и можем нанести ущерб вамї.
“оже самое было после терактов в “урции.  оличество злорадства, которое было высказано не напр€мую, было достаточным, чтобы понимать Ч вс€ эта ситуаци€ выгодна одному человеку или одной группе Ц это ѕутин и его окружение. “аким образом, они пытаютс€ воздействовать на все западное сообщество.
¬ случае с ‘ранцией у ѕутина есть желание вызвать нестабильность и сообщить, что это плата за отношение к –оссии к –оссии.
”правление Ђ“ї  √Ѕ ———– Ц расшифровывалось как терроризм. ќни действовали и действуют на ƒонбассе, в  рыму, ёжной ќсетии, —ирии, “урции. ќсобенно рассуждать о том, кому это выгодно и не нужно. Ёто выгодно российским спецслужбам и ѕутину.
» тут вот в чем проблема. ћожно поддатьс€ этому шантажу и давлению, как “урци€, и принести извинение –оссии, получить туристов и рынок дл€ турецких помидоров. Ћибо же пон€ть главную причину этих событий, источник опасности и начать боротьс€ с ним так радикально, как это возможно.
≈вропейскому сообществу и —Ўј нужно быстро пон€ть и признать очень непри€тный факт, что –осси€ сейчас, как и во времена —оветского —оюза, есть источником терроризма. „то взаимодействие с »√»Ћ, с другими террористическими организаци€ми продолжаетс€.
 ак у врачей. Ќужно пон€ть причину заболевани€, а не лечить симптомы. »наче, можно только ухудшить ситуацию.
ј шантаж, который и так получает необходимые результаты, Ч будет продолжатьс€. “ака€ же ситуаци€ с террористами была во врем€ —оветского —оюза. ¬се эти захваты самолетов,  расные бригады, ќрганизаци€ освобождени€ ѕалестины, Ч организаций было очень много. —егодн€ происходит тоже самое, только по второму кругу.
Ќичего другого в  ремле придумать не могут, вот и используют старые инструменты. —амолеты захватить довольно сложно, поэтому устраивают теракты и взрывы.   сожалению. » тут не надо искать особых доказательств. ясно, кому это все выгодно.
Chechenews.com
16.07.16.
https://ok.ru/weukraine/topic/65577639504824

ћетки:  


ѕроцитировано 1 раз

¬сю статью можно разобрать на цитаты!:

¬оскресенье, 17 »юл€ 2016 г. 02:51 + в цитатник
15.07.16 10:00 " јЅј≈¬ј-ƒ≈¬ј –јƒ”…—я"
Ќа этой неделе православна€ –осси€, истово борюща€с€ за мир со всем миром, столкнулась с предательством и провокаци€ми высших сил мироздани€, очевидно, подкупленных заокеанскими кукловодами. Ќа месте президента ѕутина многие в такой ситуации растер€лись бы и сдались в монастырь дл€ опытов, но ¬ладимир ¬ладимирович лишь понимающе улыбнулс€ и стал готовить против бога специальный бомбардировщик.

***

¬сегда считалось, что во всем свете у –оссии только два верных союзника - бог и ¬енесуэла, но если от ¬енесуэлы особых чудес изначально не ждали, то бог воевал за ћоскву, как  утузов, то есть с большим сочувствием в душе. «а это ѕутин с удовольствием вступал с ним в гибридные отношени€, принима€ церковных батюшек в ‘—Ѕ, а сотрудников ‘—Ѕ - в церковные батюшки, и все знали, что все пилоты русских бомбардировщиков попадают в рай, даже если бомбили, пр€мо скажем, спуст€ рукава, - такой у ѕутина с богом был договор.

“аким образом, когда ¬ладимир ¬ладимирович мужественно отсто€л службу в ¬алааме (говор€т, что на одной ноге, дабы еще больше усмирить силиконовую плоть) и подн€л тост за то, чтобы все молились за русских летчиков, сложивших головы в неравном бою с гражданским населением —ирии, это было, по большому счету, совершенно излишне, однако российский президент всегда настаивал на соблюдении формальностей, а в случае с русским богом формальности - это не просто самое главное, а вообще все.

¬ итоге случилось то, что обычно и случаетс€ в таких случа€х, - бог со временем зазналс€, перестал считать ¬ладимира ¬ладимировича равноправным партнером и учитывать интересы –оссии в мире, а на этой неделе и вовсе побил ћоскву такими страшными молни€ми, что набожные местные жители решили, будто пришел конец света. ѕо странному совпадению, особенно остервенело бог лупил электрическими разр€дами в главный источник русского мира - ќстанкинскую телебашню, которой только по официальным сводкам "прилетело" несколько дес€тков раз.

—ам ¬ладимир ¬ладимирович, как говор€т злые €зыки, скрылс€ от армагеддона в персональном бомбоубежище, но неосмотрительно схватилс€ там за оголенный провод, оставшийс€ от последнего энергомоста, и его таки шарахнуло, однако отца земли русской спасли чудодейственные силиконовые импланты, обладающие, как известно, диэлектрическими свойствами. јлину, правда, тр€хнуло и бросило через кон€, но привычный к таким штучкам Ћавров даже не уронил очки, а ћедведев, у которого сгорел айфон, стал играть в модных "покемонов" на планшете, нашел их полную хату и от неожиданности превратилс€ в сол€ной столп.

¬ свою очередь, добрые €зыки утверждают, что на самом деле российский президент вовсе не испугалс€ молний и ни в какое бомбоубежище не полез, а, наоборот, смело бросилс€ им навстречу на мотодельтаплане, оставшемс€ после знаменитого усмирени€ стерхов, широко выпучив глаза и дл€ верности подн€в высоко вверх железный лом... ќсознав столь недюжинную силу ¬ладимира ¬ладимировича, бог в тот же момент отменил санкции, отключил грозу и вообще сделал вид, что не больно и хотелось.

“ак ѕутин переиграл само мироздание. ќднако непри€тный осадок от этого инцидента у русских людей неизбежно осталс€.  онечно, они знали, что насто€щий православный бог - это сам ¬ладимир ¬ладимирович, поэтому остальные боги ему сильно завидуют и посто€нно норов€т подгадить, но обычно по мелочи и исподтишка - то жена за молодого выйдет, то јлина растолстеет, то турки вместо обычных червивых помидоров пришлют такое √ћќ, что само от бульдозерных гусениц уворачиваетс€, а сами, вроде бы, и не при делах, однако последний инцидент с молни€ми в своей однозначности €вно зашел чересчур далеко. » не скажешь ведь, что встающа€ с колен –осси€ сделала хоть что-нибудь, способное прогневить бога. Ѕыл, конечно, один двусмысленный момент, когда русские ученые зате€ли изобретать телепортацию - сущую диаволову кознь, способную сотворить мгновенно перемещающегос€ в пространстве чорта с крыль€ми. ќднако разумные люди быстро пон€ли, с какими силами играют, и объ€снили, что на самом деле речь идет вовсе не о чорте, а о передаче состо€ни€ квантовых частиц; на этой неделе и вовсе стало известно, что дл€ пущей верности богомерзкий проект вообще отложен, как  ерченский мост, из-за отсутстви€ финансировани€.

“аким образом, уж на –оссию-то-матушку богу обижатьс€ точно не за что. Ѕолее того, –осси€ даже в соседних странах любит зате€ть что-нибудь по-насто€щему богоугодное. ¬от, устроила в ”краине целый крестный ход за мир - идут с ƒонбасса на  иев люди просветленные, хоругви веером, иконка кака€-то при них, сказывают, чудотворна€, ленточки георгиевские, јзаров-угодник у себ€ в фейсбуке пишет, что "сотни тыс€ч верующих" к крестному ходу присоедин€ютс€, так что до  иева, видимо, такими темпами дойдут как минимум миллионов п€ть, не счита€ отставших, и как они все в столицу влезут, непон€тно, но российское телевидение, как известно, творит чудеса.

“ак, первое чудо уже случилось: кака€-то паломница п€ть дней прошла с божественными транспарантами и дев€ть раз просочилась под спасительной иконой, и где-то в –овно у нее встал и пошел внук. ј еще было, сказывают, один паломник прошел с крестным ходом полчаса и за это врем€ дес€ть раз приложилс€ к бутылке водки, так сразу после этого его сослуживец в ƒЌ– нашел большой медный провод, сдал находку в металлолом и потом три дн€ бухал, и стали его друзь€-ополченцы называть —опл€-чудотворец. ј еще один паломник прошел со значком Ќикола€ ¬торого неделю, двести раз прочитал " абаева-дева радуйс€" и "Ѕат€н€-комбат заныкал лампаду за спины реб€т", как вдруг смотрит - а на значке у него уже не Ќиколай ¬торой, а обер-прокурор ѕоклонска€, да в таком виде, что того паломника сразу навернули кадилом и из крестного хода выгнали, а он тому был только рад...

∆аль, конечно, что всех этих чудотворных людей скоро перестрел€ет "ѕравый сектор", даже если он еще ничего не знает об этом чудовищном злоде€нии, - достаточно того, что знают российские телеканалы. ¬сю неделю они в подробност€х рассказывали о том, как украинска€ "парти€ войны" со дн€ на день начнет расстреливать мирных "крестоходцев", а также резать их тупым ножом, распинать на заборе в трусиках и без, жечь заживо, жечь замертво, вешать на столбах, вставл€ть хоругви во все места и, конечно, заставл€ть целовать икону √итлера. » так все это заманчиво и со вкусом выгл€дело, что даже бог, похоже, в конце концов психанул и жахнул молнией в ќстанкинскую башню...

  счастью, так просто заткнуть рот православным журналистам –оссии даже у высшей силы не вышло. ј между тем у ¬ладимира ¬ладимировича ѕутина к тому времени уже был придуман адекватный ответ на агрессивную позицию мироздани€ - новейший гиперзвуковой космический бомбардировщик, способный наносить €дерные удары там, где от них никакой бог не спр€четс€. Ѕогоборческий самолет еще, правда, не совсем готов, но это всего-навсего дело времени - по крайней мере, на такие проекты у ѕутина деньги всегда есть. “ак что мирозданию, пожалуй, следовало бы поторопитьс€. » в следующий раз, по крайней мере, использовать что-нибудь поэффективнее.


¬асилий –ыбников, "÷ензор.Ќ≈“" http://censor.net.ua/resonance/397486/kabaevadeva_raduyisya

ћетки:  


ѕроцитировано 1 раз
ѕонравилось: 1 пользователю

ћ.¬еллер: ќбозрение о методах побега из –оссии за "бугор"

—реда, 13 »юл€ 2016 г. 05:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –отмистр [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ.¬еллер: ќбозрение о методах побега из –оссии за "бугор"



       атегори€:  ќбщественно-политическа€ жизнь в мире 


>>
>> 9 июн€ 1935 года советскими власт€ми был прин€т закон, устанавливающий
>> смертную казнь за побег через границу. ѕри этом родственники
>> перебежчиков объ€вл€лись преступниками.
>>
>> Ѕыл старый анекдот: турист задоставал экскурсовода своей простотой.
>>
>> – ј вот это кремлевска€ стена…
>> – ј зачем на ней зубцы?
>> – „тоб сволочь вс€ка€ не перелезала!!!
>> – ќткуда?

„итать далее...

ћетки:  

Brexit ¬ыход из ≈— “≈ѕ≈–№ –ќ——»я «јЅ≈–®“ ¬ќ—“ќ„Ќ”ё ≈¬–ќѕ”! ћихаил ’азин

ѕонедельник, 04 »юл€ 2016 г. 05:34 + в цитатник
ќпубликовано: 25 июн. 2016 г.
ћихаил ’азин о Brexit - ¬ыход Ѕритании из ≈—. “≈ѕ≈–№ –ќ——»я «јЅ≈–≈“ ¬ќ—“ќ„Ќ”ё ≈¬–ќѕ”! Ёкономист ћихаил ’азин и его мнение по Ётому поводу. –ј«¬јЋ ≈¬–ќ«ќЌџ и ѕобеда “рампа на выборах в —Ўј очень интересна€ передача с ћихаилом ’азиным...


https://www.youtube.com/watch?v=-hc4VG-xT0k

ѕутина в ‘инл€ндии привел в €рость вопрос о Ќј“ќ

¬оскресенье, 03 »юл€ 2016 г. 08:50 + в цитатник
ѕутина в ‘инл€ндии привел в €рость вопрос о Ќј“ќ.

Ќе предвещавший никаких сенсаций визит ¬ладимира ѕутина в соседнюю ‘инл€ндию неожиданного закончилс€ его жесткой пикировкой с президентом этой страны —аули Ќиинисте. ∆урналисты так и не пон€ли, что именно раззадорило российского лидера Ч официальное решение ≈— о продлении антироссийских санкций, вопрос о возможном присоединении нейтральной ‘инл€ндии к Ќј“ќ или очередные обвинени€ в адрес –оссии. ј может, у него просто было плохое настроение.
—аули Ќиинисте принимал гост€ в своей летней резиденции Ђ ултарантаї, расположенной в черте попул€рного финского курорта Ќаантали. «десь все располагало к неспешному расслабленному разговору Ч сосны, воздух, блест€щее сквозь зелень деревьев озеро.
ƒорожка, ведуща€ к главному дому, благоухала шиповником, сквозь стекла теплицы краснели первые помидоры, пробу с которых за совместным ужином должны были сн€ть ѕутин и Ќиинисте, а р€дом с шатром дл€ пресс-конференции паслась ста€ диких гусей. Ђ¬от прилетели два дн€ назад, Ч пожаловались представители пресс-службы, Ч —начала штук дес€ть, потом еще столько же. „то с ними делать?ї.
¬прочем, дл€ местной охраны нашествие гусей, по всей видимости, оказалось делом привычным. „тобы пернатые своим гоготом не заглушали выступлени€ первых лиц, их заблаговременно прогнали с лужайки стуком двух красных тазов друг о друга. “ак что когда ѕутин и Ќийнисте, наконец, вышли к журналистам все было как обычно. Ќу разве что ‘—ќшники с чрезмерной озабоченностью погл€дывали в сторону обрамл€вших площадку деревьев: боротьс€ с клещами в отличие от гусей здесь еще не научилисьЕ
ѕрезидент ‘инл€ндии заранее предупреждал, что на переговорах будут обсуждатьс€ преимущественно вопросы мировой политики Ч ”краина, —ири€, выход ¬еликобритании из ≈—, отношени€ с “урцией и т.д.
¬озможно, они, действительно, обсуждались. ќднако подойд€ к микрофону, Ќиинисте в первую очередь заговорил о региональных проблемах Ч в частности, об усилении российского военного присутстви€ на Ѕалтике и ситуации на полигоне химических отходов Ђ расный борї (Ћенинградска€ область), котора€ угрожает экологии всего ‘инского залива.
Ч ћы попали в замкнутый порочный круг, Ч разводил руками финский лидер, Ч ¬ странах Ѕалтии бо€тс€ –оссию, а с другой стороны, –осси€ рассматривает Ќј“ќ как угрозу своей безопасности. „тобы разорвать этот круг, есть только один инструмент Ч это доверие. ¬ этом направлении надо двигатьс€ хот€ бы маленькими шажками, и одним из них могла бы стать договоренность об использовании включенных транспондеров на военных самолетах, летающих в регионе.
я сделал такое предложение президенту ѕутину. (—ейчас в подавл€ющем большинстве случаев российские военные летчики, патрулирующие нейтральную зону, не включают транспондеры, что делает их невидимыми дл€ радаров. Ёто всерьез беспокоит власти и жителей, опасающихс€, что самолеты-невидимки могут столкнутьс€ с гражданскими военными судами. Ќе говор€ уже о том, что в р€де случаев они нарушают воздушную границу ‘инл€ндии)
ѕрезидент ѕутин слушал Ќиинисте довольно внимательно, однако, как и следовало ожидать, отказалс€ раздел€ть опасени€ финнов. » тем более хот€ бы частично признать ответственность –оссии за ухудшение обстановки в регионе.
Ђћы никогда не провоцируем напр€жение ситуации, Ч отрезал ¬¬ѕ, Ч Ќе только российские самолеты летают над Ѕалтикой, не включа€ приборы опознавани€, но и самолеты всех стран Ќј“ќ. ѕричем, количество полетов стран Ќј“ќ в таком режиме в два раза превышает интенсивность полетов нашей авиации. Ёто не наша выдумка. Ёто статистика.ї
“ем не менее ѕутин пока еще был настроен довольно миролюбиво. ќн добавил, что внимательно выслушал предложени€ Ќиинисте и по возвращении в ћоскву даст поручение включить вопрос о транспондерах в повестку заседани€ совета –осси€-Ќј“ќ, которое состоитс€ в Ѕрюсселе после саммита аль€нса. Ђ» с экологией тоже надо решать, Ч согласилс€ российский лидер, Ч Ќе хотелось бы, чтобы эта проблема стала межрегиональнойї.
“рудно сказать, что именно в итоге раззадорило ¬ладимира ѕутина. ¬озможно, вопрос про санкции, вполне логичный в свете официального решени€ ≈— о продлении режима ограничений. »ли же настойчивость финских журналистов, пытавшихс€ узнать Ч как именно ‘инл€ндии обезопасить себ€ от агрессивной –оссии? ћожет быть, отказатьс€ от нейтрального статуса и вступить в Ќј“ќ?
≈стественно, последний вопрос подействовал на российского лидера крайне раздражающе.
Ђ–осси€ отвела свои войска от российско-финской границы на глубину 1,5 тыс км и сделала это, исход€ из нейтрального статуса ‘инл€ндииї, Ч напомнил ¬¬ѕ. Ђѕредставьте себе, что ‘инл€нди€ вступит в Ќј“ќ, и финские войска станут частью военной инфрастуктуры аль€нса, котора€ в одночасье окажетс€ на наших границах. ¬ы думаете, что наши силы в этом случае так и останутс€ там, на 1,5 тыс км?ї, Ч задал риторический вопрос ѕутин.
‘инские журналисты в ужасе безмолвствовали, Ќиинисте с беспокойством ерзал на месте. ќднако ¬ладимиру ѕутину произведенного эффекта показалось мало и он процитировал Ђодного из своих финских друзейї, который как-то сказал, что ЂЌј“ќ с удовольствием воевало бы с –оссией до последнего финского солдатаї. Ђ¬ам это надо? Ќам нет, мы этого не хотимї, Ч поспешил заверить он. Ќо никого из присутствующих эти слова успокоить уже не могли.
Ќиинисте прекрасно понимал, что подобные за€влени€ не могут остатьс€ без ответа Ч не поймут не только —ћ», но и финские избиратели.
ѕоэтому он, собравшись духом, сообщил российскому лидеру, что ‘инл€нди€ занимает первое место в ≈вропе по готовности населени€ защищать свою страну. Ђћы развиваем свою оборону, сотрудничаем с разными странами дл€ укреплени€ обороноспособности, например, со Ўвецией и в рамках ≈—. ” нас есть двустороннее сотрудничество с —Ўј главным образом в плане военных технологийї, Ч Ќиинисте вс€чески стремилс€ продемонстрировать, что финны тоже не лыком шиты и их на испуг не возьмешь.
¬ рамках заданной тональности уже не показалась неуместной пикировка двух лидеров по поводу санкций.
ќтвеча€ на вопрос, как можно см€гчить последстви€ ответного эмбарго дл€ зав€занной на российский рынок ‘инл€ндии, ¬ладимир ѕутин за€вил, что есть разные решени€, в том числе кардинальные.
Ђ¬ы в Ћондон обратитесь, там лучше подскажутї, Ч с €довитой улыбкой посоветовал он.
Ђћы и без знаний Ћондона обойдемс€ї, Ч взвилс€ в ответ финский президент. » подчеркнул, что ‘инл€нди€ не только дисциплинировано соблюдает санкционный режим, но и принимала активное участие в разработке решений, ограничивших торговлю с –оссией до выполнени€ минских договоренностей.
 азалось, после такого обмена Ђлюбезност€миї —аули Ќиинисте должен был выставить гост€ за порог, а ¬ладимир ѕутин Ч громко хлопнуть дверью. Ќо в большой политике, как в большой любви Ч милые бран€тс€, только тешатс€.
«акончив пресс-конференцию, лидеры двух стран уселись в минивэн и отправились на совместный ужин.
»сточник: www.mk.ru
02.07.16.

ћетки:  

ўодо —в€того ≥ ¬еликого —обору ѕравославноњ ÷еркви, €кий завершивс€ на о.  рит

—реда, 29 »юн€ 2016 г. 11:01 + в цитатник
ўодо —в€того ≥ ¬еликого —обору ѕравославноњ ÷еркви, €кий завершивс€ на о.  рит

ƒрук
ќпубл≥кував ѕрес-центр  ињвськоњ ѕатр≥арх≥њ
¬≥второк, 28 червн€ 2016, 08:47
ѕов≥домленн€ ѕрес-центру  ињвськоњ ѕатр≥арх≥њ

16-26 червн€ 2016 р. на о.  рит (√рец≥€) п≥д головуванн€м …ого ¬сесв€тост≥ ¬селенського ѕатр≥арха ¬арфолом≥€ в≥дбувс€ —в€тий ≥ ¬еликий —обор ѕравославноњ ÷еркви. —обор був скликаний на п≥дстав≥ сп≥льного р≥шенн€ 14 јвтокефальних ѕом≥сних ѕравославних ÷ерков, €ке було ухвалене на —инакс≥ (з≥бранн≥) ѕредсто€тел≥в у Ўамбез≥ (Ўвейцар≥€) в с≥чн≥ 2016 р. ѕ≥дготовка до цього —обору велас€ прот€гом 55 рок≥в в≥д часу ≤ ¬сеправославноњ наради на о. –одос (1961р.), були опрацьован≥ теми дл€ розгл€ду та проекти документ≥в —обору.

ќднак, п≥д впливом зовн≥шн≥х нецерковних фактор≥в за л≥чен≥ дн≥ до визначеноњ дати —обору по черз≥ Ѕолгарська, јнтиох≥йська, √рузинська та ћосковська ÷еркви оголоси про неможлив≥сть дл€ них вз€ти участь у —обор≥ та вимагали перенесенн€ його дати та Ђпродовженн€ п≥дготовкиї. ’оча Ѕолгарська, јнтиох≥йська ≥ √рузинська ÷еркви висловили дещо в≥дм≥нн≥ причини своЇњ неучаст≥ в —обор≥, фактично головною причиною та спонукуючим фактором дл€ них також стала позиц≥€ ћосковського ѕатр≥архату.

ѕопри оф≥ц≥йн≥ запевненн€ у бажанн≥ провести —обор, ћосковська патр≥арх≥€ не була ≥ не Ї зац≥кавлена в цьому. јдже —в€тий ≥ ¬еликий —обор ѕравославноњ ÷еркви на о.  рит створив прецедент ≥ механ≥зм ви€вленн€ соборност≥ в рамках не одн≥Їњ ѕом≥сноњ ÷еркви чи к≥лькох ÷ерков, €к було прот€гом багатьох стол≥ть, але у ¬сеправославному вим≥р≥. „ерез цей механ≥зм було в наш час п≥дтверджене особливе служ≥нн€ ¬селенського ѕатр≥арха не лише €к першого серед ≥Їрарх≥в ѕравославних ÷ерков, але ≥ €к голови ¬сеправославного —обору. ћосковський ѕатр≥архат посл≥довно боретьс€ проти цього, бажаючи самому дом≥нувати у ¬селенському ѕравославТњ. “аке протисто€нн€ ћоскви ≥  онстантинопол€, намаганн€ ћосковського ѕатр≥архату дом≥нувати у ¬селенському ѕравославТњ €к Ђ“рет≥й –имї ≥ було головною причиною надто тривалоњ п≥дготовки до —обору та спроби в≥дстрочити його в останню мить.

”  ињвськ≥й ѕатр≥арх≥њ ≥з задоволенн€м сприйн€ли той факт, що б≥льш≥сть ѕом≥сних ÷ерков не п≥ддалис€ ман≥пул€ц≥њ та шантажу, а ¬еликий —обор в≥дбувс€ у ран≥ше визначений строк. як ≥ отц≥ —обору, ми спод≥ваЇмос€, що так≥ ¬елик≥ —обори стануть регул€рними Ц раз на 5-10 рок≥в, що п≥дкреслить ≥снуванн€ ѕравославноњ ÷еркви не €к конфедерац≥њ, а €к справд≥ Їдиноњ ÷еркви, на чому наголошуЇ ¬селенський ѕатр≥арх.

”  ињвському ѕатр≥архат≥ з розум≥нн€м ставл€тьс€ до того, що до участ≥ в —обор≥ не були запрошен≥ наш≥ делегати, адже питанн€ визнанн€ статусу автокефал≥њ нашоњ ÷еркви ≥ншими ѕом≥сними ÷ерквами ще потребуЇ свого вир≥шенн€. ќднак  ињвський ѕатр≥архат з дов≥рою та любовТю ставл€чись до ћатер≥ ÷еркви  онстантинопольськоњ та ≥нших однодумних з нею ѕом≥сних ѕравославних ÷ерков, вважаЇ що њхн≥ делегац≥њ змогли достойно засв≥дчити думку ѕравославноњ ÷еркви у питанн€х, €к≥ розгл€далис€ —обором.

ѕозиц≥€ ≥ ставленн€  ињвського ѕатр≥архату до ¬еликого —обору ≥ його р≥шень оф≥ц≥йно будуть засв≥дченн≥ на найближчому зас≥данн≥ —в€щенного —иноду ”ѕ÷  ѕ. ќднак вже зараз маЇмо п≥дкреслити, що це ставленн€ Ї позитивним, а ухвален≥ —обором документи приймаютьс€ €к вираженн€ позиц≥њ вс≥Їњ ѕравославноњ ÷еркви.

ўодо питанн€, €ке найб≥льше хвилюЇ православних в ”крањн≥, а саме визнанн€ автокефал≥њ нашоњ ÷еркви, то маЇмо наголосити на тому, що воно знаходитьс€ у компетенц≥њ ¬селенського ѕатр≥арха ≥ ћатер≥-÷еркви  онстантинопольськоњ. —аме до них, а не до ¬еликого —обору, були зверненн€ у ц≥й справ≥ €к в≥д  ињвського ѕатр≥архату, так ≥ в≥д держави в особ≥ ¬ерховноњ –ади ”крањни. ќф≥ц≥йний представник ѕатр≥архату арх≥Їпископ “ельм≥сський ≤ов засв≥дчив, що зверненн€ щодо наданн€ “омосу про автокефал≥ю буде розгл€нуте ¬селенським ѕатр≥архом ≥ —инодом  онстантинопольського ѕатр≥архату ≥ ми оч≥куЇмо такого розгл€ду та будемо працювати задл€ прийн€тт€ позитивного р≥шенн€.

”  ињвськ≥й ѕатр≥арх≥њ висловлюють рад≥сть з приводу того, що ¬селенське ѕравославТ€ в≥дкидаЇ диктат ћосковського ѕатр≥архату, виразом чого стало ≥ проведенн€ ¬еликого —обору попри спроби ћосковськоњ патр≥арх≥њ його з≥рвати. –азом з тим висловлюЇмо жаль, що сама ћосковська ÷ерква дал≥ йде шл€хом розколу та розд≥ленн€, етноф≥летизму (дом≥нуванн€ нац≥онального над церковним) та етатизму (прислужництва державн≥й влад≥), чим несе шкоду €к своњй паств≥, так ≥ вс≥й ѕравославн≥й ÷еркв≥. —под≥ваЇмос€, що з допомогою Ѕожою за натхненн€м —в€того ƒуха ≥ цей виклик буде подоланий, а Їдн≥сть ѕравославноњ ÷еркви Ц збережена ≥ утверджена.

ѕрес-центр  ињвськоњ ѕатр≥арх≥њ

ƒокументи ¬еликого —обору можна прочитати його оф≥ц≥йними мовами на соборному сайт≥.
http://www.cerkva.info/uk/news/pomisni/8618-holycouncil.html

ћетки:  

ќ многом комментарии сказали...

ѕонедельник, 27 »юн€ 2016 г. 11:46 + в цитатник
¬. Ѕуковский: ѕутин отн€л у ”краины  рым. «ачем? /ќ  рыме меньше всего/
https://www.youtube.com/watch?v=Op01rP9JPC4

ћетки:  

ћ»ƒ »спании предложил ¬еликобритании вз€ть под управление √ибралтар, пожелавший остатьс€ в ≈—

ѕ€тница, 24 »юн€ 2016 г. 22:11 + в цитатник
ћ»ƒ »спании предложил ¬еликобритании вз€ть под управление √ибралтар, пожелавший остатьс€ в ≈—. / 24 июн€ 2016 г./
»спанское ћинистерство иностранных дел предложило ¬еликобритании вз€ть √ибралтар под совместное управление в св€зи с Brexit. ѕо словам главы ћ»ƒ »спании ’осе ћануэл€ √арсиа-ћаргальо, суверенитет »спании и ¬еликобритании над √ибралтаром позволит территории, высказавшейс€ против выхода из ≈вросоюза, сохранить доступ к единому рынку ≈—, передает The Local.se.

"Ќаша формула - это совместный британо-испанский суверенитет в течение определенного периода времени, который по истечении этого времени будет направлен к возвращению √ибралтару суверенитета »спании", - за€вил он.

"» € надеюсь, что совместный суверенитет ближе, чем когда-либо", - отметил дипломат, добавив, что вопрос √ибралтара больше не будет входить в компетенцию ≈—. "“еперь это двусторонний вопрос, который будет обсуждатьс€ исключительно между —оединенным  оролевством и »спанией", - подчеркнула он.

- Ўотланди€, вход€ща€ в ¬еликобританию, объ€вила, что хочет быть частью ≈—
- Ћили€ Ўевцова: британское землетр€сение по имени Brexit - только начало, слово за √ерманией, ‘ранцией, √олландией, »спанией
—огласно результатам референдума, 19 322 жителей √ибралтара предпочли остатьс€ в ≈—, тогда как только 823 человека захотели выйти из состава ≈вросоюза. явка на референдуме составила 84%.

√ибралтар - оспариваема€ »спанией заморска€ территори€ ¬еликобритании, расположенна€ на юге ѕиренейского полуострова у √ибралтарского пролива. √ибралтар находитс€ под управлением ¬еликобритании с 1713 года, однако »спани€ по-прежнему за€вл€ет претензии на эту территорию. ћежду двум€ странами регул€рно возникают разногласи€ по поводу прав на рыболовство у берегов √ибралтара.

—тоит отметить, что в √ибралтаре находитс€ база ¬ћ— ¬еликобритании, где посто€нно базируютс€ корабли —Ўј. –анее у ѕентагона возникли претензии к »спании, котора€ предоставл€ет –оссии доступ к портам в своем анклаве —еута, наход€щемс€ менее чем в 20 мил€х от британской базы на √ибралтаре.
"»спани€ прин€ла по меньшей мере 57 российских военных кораблей, подводных лодок и десантных судов в своем североафриканском анклаве с 2011 года, вызвав обеспокоенность по обе стороны јтлантики, не оказывает ли ћадрид содействие президенту ѕутину", - говорил конгрессмен-республиканец ƒжо ѕиттс, выступа€ в конце ма€. ¬ ћадриде ответили, что прием кораблей ¬ћ‘ не противоречит санкционному режиму. ѕомимо этого, российские военные принос€т дополнительный доход в бюджет —еуты, котора€ €вл€етс€ одним из беднейших регионов страны.

ћинистр иностранных дел ¬еликобритании ‘илип ’эммонд высказал мнение, что решение британцев на референдуме выйти из ≈вросоюза приведет к тому, что ≈вросоюз снизит давление на российские власти. ѕо его словам, ¬ладимир ѕутин уже сегодн€ утром будет испытывать меньшее давление и почувствует себ€ немного оптимистичнее в св€зи с перспективами возможного прин€ти€ ≈вросоюзом решени€ ослабить санкции против –‘.

24 июн€ по итогам референдума стало известно, что сторонники выхода ¬еликобритании из ≈вросоюза (Brexit) одержали победу. «а выход страны из состава ≈— проголосовали 51,9%, за сохранение членства в ≈вросоюзе - 48,1%. «а Brexit высказались 17 410 742 человека, против - 16 141 241. явка избирателей составила 71,8%.
»—“ќ„Ќ»  http://www.newsru.com/world/24jun2016/gibraltar.html

ћетки:  

”мами

„етверг, 23 »юн€ 2016 г. 01:20 + в цитатник
”мами
ћатериал из ¬икипедии Ч свободной энциклопедии
”мами (€п. 旨味[1] ”мами?, Ђпри€тный вкусї) Ч вкус высокобелковых веществ, выдел€емый в самосто€тельный, п€тый вкус и традиционно используемый в качестве приправы[2] в  итае, японии и других странах ƒальнего ¬остока. ќщущение Ђумамиї создают глутамат натри€ и некоторые аминокислоты. Ёто пищевые добавки группы ≈600-≈699. »з-за того, что человеческий €зык имеет L-глутаматовые рецепторы, учЄные считают умами отдельным от солЄного вкусом[3].

”мами €вл€етс€ важным компонентом вкуса сыров пармезан и рокфор, соевого соуса и других продуктов, а также неферментированных продуктов Ч грецкого ореха, брокколи, помидоров, грибов (шиитаке), термически обработанного м€са.

√лутамат натри€ (E621, MSG) Ч наиболее известна€ вкусова€ добавка, широко используетс€ при изготовлении концентратов супов, колбас. Ќачало его применени€ положено в 1908 году  икунаэ »кэдой. »спользуют также IMP (инозинат натри€ Ч динатриевую соль инозинмонофосфат, E631) и GMP (динатриевую соль гуанидинмонофосфата, E627). ¬се эти компоненты встречаютс€ в натуральных продуктах. ƒл€ создани€ гармоничного вкуса используют композиции Ч смесь MSG, IMP и GMP.

¬ английском €зыке равнозначно используютс€ слова umame и umami, но последнее Ч чаще. ¬ русском €зыке умами иногда перевод€т как Ђм€сной вкусї. ¬ китайской кухне этому слову соответствует кит. трад. 鮮味, упр. 鲜味, пиньинь: xiānwèi, палл.: с€ньвэй.

—одержание:
1 »стори€
2 ќткрытие вкуса умами
3 —войства вкуса умами
4 ѕища, богата€ умами
5 ¬кусовые рецепторы
6 ѕримечани€
»стори€
ѕо поводу того, €вл€етс€ ли умами одним из основных вкусов, учЄные вели споры с самого открыти€ его существовани€  икунаэ »кэдой в 1908 году[4]. ¬ 1985 году, на ѕервом международном симпозиуме по умами (√авайи) термин Ђумамиї был официально признан в качестве описани€ вкуса глутаматов и нуклеотидов[5]. ¬ XXI веке умами повсеместно считаетс€ одним из основных вкусов. ”мами Ч вкус глутаминовой кислоты и 5Т-рибонуклеотидов, например, монофосфата гуанозина (√ћ‘) и инозинмонофосфат (»ћ‘)[6].

¬кус умами можно примерно описать как долгоиграющий обволакивающий Ђм€снойї или Ђбульонныйї, у слова умами нет перевода Ч на английском, испанском и французском это пон€тие также описываетс€ словом Ђумамиї. — химической точки зрени€, этот вкус Ч ощущение рецепторами, присутствующими на €зыке у людей и других животных, карбоксилатного аниона глутаминовой кислоты[7][8]. ќсновной эффект умами Ч подчЄркивание и балансирование вкуса блюд. ”мами €вно усиливает вкусовую привлекательность пищи[9]. √лутамат в виде кислоты придаЄт вкус умами: соли глутаминовой кислоты (глутаматы) легко ионизируютс€ и придают пище вкус умами. √ћ‘ и »ћ‘ усиливают интенсивность вкуса глутамата[8][10].

ќткрытие вкуса умами
√лутамат давно используетс€ в кулинарии[11]. ‘ерментированные рыбные соусы (например, древнеримский гарум), богатые глутаматом, использовались до нашей эры[12]. ¬ конце XIX века повар ќгюст Ёскофье, Ђкороль поваровї, создавал блюда с сочетанием умами и солЄного, кислого, сладкого и горького вкусов[3], не име€ пон€ти€ о химической природе такого уникального характера умами.

ѕервым идентифицировал умами химик  икунаэ »кэда (€п. 池田 菊苗 икэда кикунаэ?), профессор “окийского университета, в 1908 году[13]. ќн вы€снил, что глутаматы €вл€ютс€ причиной при€тного вкуса бульона из комбу. »кэда обратил внимание на то, что вкус бульона даси отличаетс€ от солЄного, сладкого, кислого и горького, и назвал новый вкус умами.

ѕрофессор —интаро  одама, ученик »кэды, обнаружил вещество со вкусом умами в кацуобуси в 1913 году[14] Ч это был рибонуклеотид »ћ‘. ¬ 1957 году јкира  унинака узнал, что рибонуклеотид √ћ‘, который присутствует в сиитакэ, также имеет вкус умами[15]. ќдно из наиболее важных открытий  унинаки Ч синергическое взаимодействие рибонуклеотидов и глутамата.  огда пища, богата€ глутаматом, смешиваетс€ с продуктами, содержащими рибонуклеотиды, получившийс€ вкус оказываетс€ сильнее, чем вкусы составл€ющих.
“акое взаимодействие умами объ€сн€ет многие классические сочетани€ продуктов, начина€ с того, почему €понцы готов€т даси с комбу, и заканчива€ известными Ђпарнымиї блюдами: сыр, лук, кабачки и куриный суп; сыр и томаты с грибами.
—войства вкуса умами[править | править вики-текст]
”мами имеет слабое, но длительное послевкусие, которое сложно описать, оно вызывает слюноотделение и м€гкое ощущение на €зыке, стимулирует горло, нЄбо и заднюю часть рта[16][17]. —ам по себе умами не обладает при€тным вкусом, но он делает многие виды пищи вкуснее, особенно в присутствии соответствующего аромата[18]. “ем не менее, как и остальные основные вкусы, за исключением сладости, умами ощущаетс€ как вкусный только в небольшой концентрации[16].

ќптимальность вкуса умами зависит от концентрации соли, при этом малосолЄна€ еда может быть вкусной, если в ней подход€щее количество умами[19].  роме того, исследовани€ показали, что оценки вкуса, ощущений от еды и солЄности были более высокими, если в малосолЄном супе присутствовал умами[20]. ѕожилым люд€м умами может помочь боротьс€ с возрастной потерей вкуса. ѕотер€ вкуса может вызывать проблемы в питании, увеличива€ риск заболеваний[21].

ѕища, богата€ умами[править | править вики-текст]
ћногие продукты, которые можно употребл€ть ежедневно, содержат умами. ќбразующийс€ естественным путЄм глутамат обнаружен в м€се и овощах; инозинат Ч в м€се, а гуанилат Ч в овощах. ”мами обычно ощущаетс€ в продуктах, которые богаты глутаминовой кислотой, »ћ‘ и √ћ‘, особенно в рыбе, морепродуктах (креветки, раки, мидии, устрицы), ветчине, овощах (спелых томатах, пекинской капусте, шпинате, сельдерее), грибах, зелЄном чае; а также в сквашенных и ферментированных продуктах: сырах, рыбном и соевом соусах[22].

ѕерва€ дл€ человека пища с умами Ч грудное молоко[23], в нЄм примерно столько же умами, сколько содержитс€ в бульонах.

ћежду бульонами разных стран имеютс€ отличи€: €понский даси имеет очень чистый вкус умами, так как в нЄм нет м€са: глутамат выдел€етс€ из комбу (Laminaria japonica), а инозинат Ч из рыбных хлопьев кацуобуси или мелких сушЄных сардин (нибоси). ¬ отличие от него, вкус китайских и западных бульонов более сложный, так как в нЄм наход€тс€ аминооксиды из костей, м€са и овощей.

¬кусовые рецепторы
¬се вкусовые сосочки €зыка и вкусовые рецепторы рта могут чувствовать умами, это не зависит от их расположени€ (существует заблуждение о том, что разные части €зыка чувствуют вкусы по-разному). ¬ результате биохимических исследований были обнаружены рецепторы умами; это модифицированные метаботропные глутаматные рецепторы mGluR4, mGluR1 и вкусовые рецепторы первого типа (T1R1 и T1R3), они наход€тс€ во всех вкусовых сосочках[24][25][26]. Ќью-…оркска€ академи€ наук подтвердила, что признаЄт существование этих рецепторов:

ѕоследние исследовани€ в молекул€рной биологии вы€вили веро€тных кандидатов на позицию рецепторов умами, в частности, гетеродимер T1R1/T1R3 и усечЄнные метаботропные глутаматные рецепторы типа 1 и 2, в которых отсутствуют большинство N-терминальных внеклеточных доменов (вкусовые mGluR4 и усечЄнные mGluR1) и mGluR4, расположенный в мозге.
ќригинальный текст (англ.) [показать]
Ч [7]
–ецепторы mGluR1 и mGluR4 отвечают за глутамат, а T1R1 + T1R3 ответственны за синергетическое взаимодействие, описанное јкирой  уинакой в 1957 году. “ем не менее, конкретна€ роль каждого типа рецепторов остаЄтс€ не€сной. ќни €вл€ютс€ рецепторами, сопр€жЄнными с G-белком (GPCR) с похожими сигнальными молекулами, включающими бету и гамму G-белков, PLCb2 и инозитолтрифосфат-опосредованный выброс кальци€ (Ca2+) из внутриклеточных пулов[27]. Ca2+ активирует селективный катионный транзиторный рецепторный потенциал меластина-5 (TrpM5), в результате чего мембрана депол€ризуетс€ и происходит посто€нный выброс ј“‘ и секреци€ нейромедиаторов, в том числе, серотонина[28][29][30][31].  летки, отвечающие на стимул€цию умами, не имеют обычных синапсов, но ј“‘ передаЄт вкусовые сигналы вкусовым нервам и в мозг, который интерпретирует и идентифицирует качество вкуса[32][33].

источник и примечани€ на https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D0%BC%D0%B8

ћетки:  

ƒќЌЅј——

—реда, 22 »юн€ 2016 г. 00:44 + в цитатник
ƒќЌЅј——
–одинское  расноармейского горсовета
"—тарейшим поселением в округе считаетс€ село  расный Ћиман. ѕервые хутора в Ћиманской (¬од€ной) и  аракубовой (ќрсовской) балке возникли в XVIII в. ѕо преданию, в эти места ≈катерина II ссылала неугодных ей, в частности уголовников и душевнобольных. ƒо сих пор  расный Ћиман называют Ђекатерининским селомї. ѕо пересказам, в Ћиманской (ќсиновой) балке (восточнее нынешней шахты Ђ раснолиманска€ї) каждый день находили трупы. " http://www.doneckforum.com/forum138/thread9623.html
________________________________
"а еще генетическа€ пам€ть поколений -
≈катерина ссылала в те места (—јЋ№— јя —“≈ѕ№)каторжников, а ———– расконвоированных зэков, особенно после ¬.ќ.¬. на восстановление шахт. -теперь этот совковый генетический мусор убивает и грабит"
http://charter97.org/ru/news/2014/7/20/107697/comments/
***
"Ќепри€тие ƒонбасса: причины, данность, перспективы" http://polemika.com.ua/article-135852.html
***
ƒќЌЅј——
¬ музее √олодомора показали секретные документы о плановом заселении русскими обезлюдевшего после геноцида ƒонбасса
¬ киевском ћемориале пам€ти жертв √олодоморов открыли выставку об искусственные переселении русскиз и белорусов на ¬осток ”краины после √олодомора 1932-33 годов. √олодомор существенно изменил этнический состав ”краины. ¬ дома умерших заселили русских.
 ак сообщает ÷ензор.Ќ≈“ со ссылкой на Ђ–ад≥о —вободаї, экспозицию составл€ют секретные партийные документы, в которых подробно описан этот процесс. —отрудники музе€ убеждены: информаци€ о насильственной ассимил€ционной политике —оветского —оюза может частично объ€снить сепаратизм на ¬остоке современной ”краины.
ѕо данным исследовани€ ЌјЌ ”краины, потери ”краины за годы √олодомора в 1932-1934 годах составили около 4,5 миллиона человек. јбсолютное большинство украинцев (72%) согласны с тем, что √олодомор 1932-33 годов был геноцидом украинского народа.
http://chechenews.com/%D0%B2-%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0...D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%8B/

ћетки:  

ћосква неминуче визнаЇ автокефальну ÷еркву в ”крањн≥

¬оскресенье, 19 »юн€ 2016 г. 04:22 + в цитатник
ћосква неминуче визнаЇ автокефальну ÷еркву в ”крањн≥ Ц арх≥Їпископ ™встрат≥й («ор€)

ƒрук
ќпубл≥кував ди€кон ћихањл ќмель€н
ѕ'€тниц€, 17 червн€ 2016, 14:48
Ђ«аконним в ”крањн≥ Ї не ћосковський ѕатр≥архат, а незалежна автокефальна ѕравославна ÷еркваї

√ост≥ передач≥ Ђ¬аша —вободаї: ™встрат≥й «ор€, арх≥Їпископ ”ѕ÷  ѕ, √еорг≥й  оваленко, прото≥Їрей ”ѕ÷ (ћѕ)
¬≥тал≥й ѕортников: ¬ерховна –ада ”крањни ухвалила зверненн€ до ¬селенського патр≥арха ¬арфолом≥€ ƒругого з закликом надати автокефал≥ю ѕравославн≥й церкв≥ в ”крањн≥.

” своЇму зверненн≥ –ада закликаЇ ¬арфолом≥€ ƒругого визнати нед≥йсним акт 1686 року, зг≥дно з €ким  ињвська метропол≥€ була приЇднана до ћосковського патр≥архату.

” зверненн≥ також йдетьс€ про те, що Ђнарод ”крањни вже не сприймаЇ ≥дею церковного Їднанн€ з патр≥архом московським  ирилом, €кий став одним ≥з ч≥льних ≥деолог≥в Ђрусского мираї, а отже Ц одним ≥з арх≥тектор≥в нин≥шньоњ г≥бридноњ в≥йни проти ”крањниї.

÷е зверненн€ ¬ерховноњ –ади прозвучало напередодн≥ ≥сторичноњ под≥њ Ц ¬сеправославного собору на  рит≥, в≥д участ≥ в €кому разом ≥з к≥лькома пом≥сними православними церквами в≥дмовилас€ ≥ –ѕ÷.

” ћоскв≥ вже за€вили, що р≥шенн€ —обору вважатимутьс€ лег≥тимними, т≥льки €кщо у ньому братимуть участь вс≥ церкви.

ƒавайте почнемо з≥ зверненн€ ≥ спробуЇмо зрозум≥ти, €к≥ воно може мати насл≥дки, окр≥м пол≥тичних?
™встрат≥й «ор€: якщо ми подивимос€ на ≥стор≥ю проголошенн€ автокефальних церков, особливо ближчого часу, то позиц≥€ державноњ влади у питанн≥ автокефал≥њ церкви була в одних випадках взагал≥ визначальною. як, наприклад, коли добивс€ ур€д Ц нав≥ть не цар особисто, бо в≥н був мало д≥Їздатним, Ц але ур€д на чол≥ з Ѕорисом √одуновим добивс€ в≥д  онстантинопольського патр≥арха ™рем≥њ другого визнанн€ не просто автокефал≥њ, а статусу патр≥архату дл€ московськоњ церкви. ≤ в≥домо, що нав≥ть у переговорах н≥ митрополит московський, н≥ духовенство участ≥ не брали. Ѕрав участь саме ур€д.

"¬≥дТЇднанн€  ињвськоњ митропол≥њ в≥д престолу патр≥аршого в≥дбулос€ не за приписами канон≥чних правил"
™встрат≥й «ор€

Ќайближчий приклад до нас за багатьма-багатьма параметрами Ц це автокефал≥€ православноњ церкви у ѕольщ≥. “ому що, €к в≥домо, в “омос≥ про автокефал≥ю ѕравославноњ церкви у ѕольщ≥ в≥д 1924 року говоритьс€ про те, що в≥дТЇднанн€  ињвськоњ митропол≥њ в≥д престолу патр≥аршого в≥дбулос€ не за приписами канон≥чних правил. ј так, €к православна церква у ѕольщ≥ була ≥сторично частиною  ињвськоњ митропол≥њ, то на ц≥й п≥дстав≥, вважаючи, що те в≥дТЇднанн€ 1686 року було незаконним,  онстантинопольський патр≥арх визнаЇ автокефал≥ю православноњ церкви в ѕольщ≥. „ому? “ому що ≥ церква звернулас€ до нього про це, ≥ польський ур€д до нього звернувс€ про це.

ўе один момент.  оли був патр≥арх у 2008 роц≥ тут, у  иЇв≥, в≥н виступав на —оф≥йському майдан≥, то у його промов≥ звучало, що  онстантинопольський патр≥арх нав≥ть на шкоду своњм правам, на проханн€ ур€д≥в балканських крањн, а це Ц √рец≥€, –умун≥€, Ѕолгар≥€, надав автокефал≥ю цим новоутвореним церквам.

Ц ÷е була материнська церква дл€ цих балканських церков.

"ћатеринською церквою Ї  онстантинопольський патр≥архат дл€ украњнськоњ церкви"
™встрат≥й «ор€

™встрат≥й «ор€: Ѕезперечно. “ак само, €к ≥ материнською церквою Ї  онстантинопольський патр≥архат дл€ украњнськоњ церкви.

"” зверненн≥ найважлив≥ше незаконн≥сть акту 1686 року ≥ визнанн€, що в ”крањн≥ ≥снуЇ автокефальна церква"
™встрат≥й «ор€

” цьому зверненн≥ найважлив≥ших Ї два моменти. ¬оно досить велике, досить обТЇмне, але найважлив≥ше Ц це т≥ два моменти. ѕерше Ц це незаконн≥сть акту 1686 року, €ка вже в низц≥ документ≥в  онстантинопольського патр≥архату в минулому визначалас€, необх≥дно остаточно це питанн€ розвТ€зати. ≤ другий момент Ц це визнанн€, що в ”крањн≥ д≥Ї, ≥снуЇ автокефальна церква.

"–≥шенн€ ¬селенського патр≥арха зм≥нюЇ докор≥нно ситуац≥ю в ”крањн≥. ёрисдикц≥€ ћосковського патр≥архату стаЇ не в≥дпов≥дною канонам, а законною, буде саме незалежна автокефальна православна церква в ”крањн≥" Ц ™встрат≥й «ор€

≤ тод≥ це р≥шенн€ ¬селенського патр≥арха зм≥нюЇ докор≥нно ситуац≥ю в ”крањн≥. Ѕо €кщо дос≥ вважаЇтьс€ Їдиною канон≥чною церквою церква ћосковського патр≥архату, а ≥нш≥ називаютьс€ неканон≥чними, тод≥ ситуац≥€ стаЇ дзеркальною Ц юрисдикц≥€ ћосковського патр≥архату в ”крањн≥ стаЇ не в≥дпов≥дною канонам, а законною ≥ визнаною ¬селенським патр≥архом ≥ ≥ншими пом≥сними церквами буде саме незалежна автокефальна православна церква в ”крањн≥.

Ц ќтче √еорг≥ю?
√еорг≥й  оваленко: ћен≥ н≥чого коментувати.

"Ќаша мета Ц в≥дновленн€ Їдност≥ украњнського православТ€. ћожливо, залишимос€ в р≥зних юрисдикц≥€х. јле вс≥ православн≥ мають визнавати один одного, молитис€ один за одного"
√еорг≥й  оваленко

я т≥льки одне хочу сказати. Ќасправд≥ ми маЇмо соб≥ поставити мету. ” чому наша мета? як ми сприймаЇмо т≥ чи н≥ш≥ д≥њ у дос€гненн≥ нашоњ мети? Ќаша мета Ц це в≥дновленн€ Їдност≥ украњнського православТ€. ћожливо, ми залишимос€ в р≥зних юрисдикц≥€х. ћожливо, ми будемо, скажемо так, ≥ по-р≥зному називатис€, але вс≥ православн≥ мають визнавати один одного, мають хоча б ≥нод≥ сп≥вслужити один одному, мають молитис€ один за одногоЕ

Ц „ого зараз не в≥дбуваЇтьс€.

√еорг≥й  оваленко: Е≥ разом фактично займатис€ питанн€ми стану моральност≥ нашого сусп≥льства. “обто займатис€ своњми пр€мими обовТ€зками, займатис€ пропов≥ддю, вихованн€м, осв≥тою, просв≥тою. ≤ все, що цьому буде спри€ти, треба визнавати €к таке, що Ї добрим.

≤ тому € вважаю, що будь-€ке бажанн€ поспри€ти в≥дновленню Їдност≥ украњнського православТ€ чи то в≥д ¬ерховноњ –ади, чи то в≥д ¬селенського патр≥арха, чи нав≥ть в≥д московського патр≥арха, €кщо у того буде таке бажанн€, треба сприймати добре.

ўо стосуЇтьс€ особисто мене. ќт ¬и мене представили €к представника ”ѕ÷ (ћѕ). я не Ї представником ћосковського патр≥архату.

Ц я не сказав, що ¬и представник, € сказав, що ¬и Ц прото≥Їрей.

"я св≥домо, публ≥чно, багато раз≥в за€вл€ю, що € не належу до Ђћосковського патр≥архатуї. я належу до ”ѕ÷. я буду намагатис€ вс≥л€ко спри€ти, щоб питанн€ визнанн€ православних украњнц≥в св≥домим православТ€м в≥дбувалос€"
√еорг≥й  оваленко

√еорг≥й  оваленко: Ќ≥. “ак само € св≥домо, публ≥чно, багато раз≥в за€вл€ю, що € не належу до Ђћосковського патр≥архатуї. я належу до ”ѕ÷. “ака мо€ позиц≥€ особистоњ само≥дентиф≥кац≥њ. “ак нас виховував блаженн≥ший митрополит ¬олодимир. ≤ €к людина з такою ≥дентиф≥кац≥Їю, з таким баченн€м свого м≥сц€ в церковному т≥л≥, € теж буду намагатис€ вс≥л€ко спри€ти тому, щоб, д≥йсно, питанн€ визнанн€ православних украњнц≥в св≥домим православТ€м в≥дбувалос€.

Ц я просто не здатен лукавити в пол≥тичних програмах. ”ѕ÷ знаходитьс€ п≥д омофором патр≥арха ћосковського ≥ вс≥Їњ –ус≥  ирила. ÷е такий факт, €кий ¬и не можете спростувати.

"38% украњнц≥в зараховують себе до  ињвського патр≥архату, 23% Ц до ћосковського, 32% Ц до просто православних. я Ц просто православний"
√еорг≥й  оваленко

√еорг≥й  оваленко: ¬ибачте, але у нас багато украњнц≥вЕ.

ќт статистика ÷ентру –азумкова: у нас 38% украњнц≥в зараховують себе до  ињвського патр≥архату, 23% Ц до ћосковського патр≥архату, 32% Ц до просто православних. ¬важайте, що € Ц просто православний.

Ц ќтче √еорг≥ю, набожною людиною, €ка не визнаЇ р≥зниц≥ м≥ж юрисдикц≥€ми, може бути будь-€ка людина, але т≥льки не св€щеник.

√еорг≥й  оваленко: ј чому н≥? ј, можливо, € не хочу визнавати цього розд≥ленн€?

Ц ÷е ¬аше право. Ћюдина бачить т≥льки те, що вона бачить взагал≥, коли дивитьс€ там на небо або на землю.

"Ѕагато людей серед своњх параф≥€н, пройшли юрисдикц≥йн≥ ≥грища ≥ битви, сьогодн≥ хот≥ли б справжньоњ Їдност≥"
√еорг≥й  оваленко

√еорг≥й  оваленко: я бачу багато людей нав≥ть серед своњх параф≥€н, €к≥ пройшли ц≥ юрисдикц≥йн≥ ≥грища ≥ битви, сьогодн≥ хот≥ли б справжньоњ Їдност≥.

Ц ќтче ™встрат≥й, ¬и у своЇму по€сненн≥ зверненн€ до ¬сеправославного собору сказали одну важливу р≥ч, що автокефал≥€ була пот≥м визнана оцих балканських церков, приклади €ких ¬и наводили, вс≥ма ≥ншими православними церквами. —еред них, до реч≥, була ≥ –ѕ÷. ÷е важлива обставина автокефальност≥.

” мене Ї приклад, €кий ¬и дуже добре знаЇте Ц це приклад јмериканськоњ православноњ церкви, €к≥й –ѕ÷ надала автокефал≥ю у звТ€зку з тим, що частина церков —ходу ц≥Їњ автокефальност≥ не визнаЇ, н≥хто не вважаЇ јмериканську православну церкву такою, €ка бере участь на р≥вних з ≥ншими православними церквами у соборних д≥€нн€х. «араз ≥ митрополит, €кий (можете в≥дкрити будь-€ку рос≥йську книжку ≥ побачите, що там написано, що це автокефальна церква) нав≥ть не запрошений був до участ≥ в —обор≥ на  рит≥.

“ут питанн€ в тому, чи не опинимос€ ми в так≥й ситуац≥њ, нав≥ть €кщо буде в≥дпов≥дне р≥шенн€ ¬селенського патр≥арха?
™встрат≥й «ор€: я хочу навести приклад, можливо, не дуже в≥домий серед широкого загалу, але €краз €кий пов'€заний з п≥дготовкою до ¬сеправославного собору.

як ми знаЇмо, √рузинська православна церква стала автокефальною, отримала автокефальний статус в≥д јнт≥ох≥йськоњ церкви ще у шостому стол≥тт≥. ≤ була автокефальною аж доти, доки рос≥йський царський ур€д просто своњми розпор€дженн€миЕ

Ц Ќе прив≥в до митропол≥њ –ѕ÷.

™встрат≥й «ор€: ≈кзархат, там був екзарх. «авжди це був рос≥€нин, €кий боровс€ з грузинами.

«рештою, коли царський ур€д впав, то грузини оголосили в≥дновленн€ своЇњ автокефал≥њ. ÷€ автокефал≥€ не була визнана спочатку н≥ким. ѕот≥м, наприк≥нц≥ 1943 року, посилаючись на те, що √руз≥€ в –ос≥йськоњ ≥мпер≥њ не мала н≥€кого окремого державного статусу, а в —–—– √рузинська –—– Ц це Ї окрема рад€нська держава в склад≥ —–—– (це р≥шенн€ ћосковського синоду), то, посилаючись на 17 правило ≤V ¬селенського собору, 38 правило VI ¬селенського собору, на т≥ правила, на €к≥ посилаЇтьс€ ¬селенський патр≥арх, даруючи “омос про автокефал≥ю ѕравославноњ церкви ѕольщ≥, вони визнали грузинську церкву автокефальною.

Ц ≤ вс≥ ≥нш≥ церкви також.

™встрат≥й «ор€: јле  онстантинопольський патр≥арх аж до 1990 року вважав, що грузинська церква Ї митропол≥Їю ћосковського патр≥архату. ≤ на вс≥х всеправославних нарадах були скандали, тому що туди грузинський патр≥арх прињздив або представник √рузинського патр≥архату, вимагав, щоб його посадили €к предсто€тел€ церкви, а  онстантинополь казав, що в≥н Ї т≥льки митрополит у стан≥ ћосковського патр≥архату, в≥н грюкав дверима ≥ њхав. јле в≥д цього грузинська церква не втратила у своЇму розвитку н≥чого.

 ињвський патр≥архат буде визнаний чи в статус≥ патр≥архату, чи поки що €к автокефальна церква, не маЇ значенн€. ћине час, ≥ ћосква визнаЇ
™встрат≥й «ор€

≤ тому, €кщо зараз  ињвський патр≥архат буде визнаний чи в статус≥ патр≥архату, чи поки що т≥льки €к автокефальна церква, то це дл€ нас не маЇ значенн€. Ќам маЇ значенн€ визнанн€ автокефал≥њ православноњ церкви в ”крањн≥.  оли церква буде визнана, €кщо вона буде визнана нав≥ть  онстантинопольським патр≥архатом ≥ тими церквами, €к≥ вже прињхали на —обор, а не буде визнана ћосковським патр≥архатом ≥ низкою церков, то все р≥вно це вже буде визнана автокефал≥€, ≥ ми будемо д≥€ти €к автокефальна церква. ј мине час, ≥ ћосква визнаЇ.

"ћосква найменше турбувалас€ про загальне православне визнанн€. ” 1448 сам≥ соб≥ проголосили автокефал≥ю, 141 р≥к ≥снували, €к автокефальна церква, не зважаючи н≥ на кого"
™встрат≥й «ор€

ƒо реч≥, ћосква найменше турбувалас€ про загальне православне визнанн€. ” 1448 роц≥ вони сам≥ соб≥ проголосили автокефал≥ю, ≥ 141 р≥к ≥снували, €к автокефальна церква, не зважаючи н≥ на кого.

Ц Ѕудемо вважати, що ¬и мене частково переконали.

ћаЇмо запитанн€ додзвонювач≥в.

ƒодзвонювачка: Ўановний пане отче √еорг≥ю, ¬и говорите, що вважати ¬ас православним, просто православним, буду все робитиЕ јле чому ж ¬и н≥чого не робили до –еволюц≥њ г≥дност≥? ћи €краз дуже добре знаЇмо ¬аш≥ лекц≥њ ≥ ¬аш≥ пропов≥д≥. ј зараз кажете, що ‘≥ларет виховав. ƒуже д€кую, вибачтеЕ

Ц ÷е р≥зн≥ люди.

√еорг≥й  оваленко: “ак, ¬олодимир. як м≥н≥мум, у 2008 роц≥ разом з блаженн≥шим митрополитом ¬олодимиром € був €краз на такому з≥бранн≥ предсто€тел≥в пом≥сних православних церков, куди, до реч≥, блаженн≥шого запросив  онстантинопольський патр≥арх. ≤ цю поњздку н≥хто не погоджував н≥ з ким. ƒе блаженн≥ший вс≥м патр≥архам, вс≥м главам церков давав листа свого, в €кому просив, щоб вселенське православТ€ долучилос€ до вир≥шенн€ питанн€ розд≥ленн€ в ”крањн≥. ÷е було до –еволюц≥њ г≥дност≥. “ому, скаж≥мо так, €к м≥н≥мум, це в≥дпов≥дь на це запитанн€.

"“реба в≥тати будь-€ке вир≥шенн€ питанн€ православних в ”крањн≥, €к≥ сьогодн≥ поза сп≥лкуванн€ з вселенським православТ€м"
√еорг≥й  оваленко

Ѕ≥льше того, €кщо вже подивитис€, то н≥чого нового € не кажу. ўе, наприклад, перед в≥зитом ¬селенського патр≥арха дек≥лька було публ≥кац≥й, де теж така можлив≥сть обговорювалас€. ≤ тод≥, ≥ зараз € казав ≥ кажу, що треба в≥тати будь-€ке вир≥шенн€ питанн€ тих православних в ”крањн≥, €к≥ сьогодн≥ поза сп≥лкуванн€ з вселенським православТ€м.

Ц ƒавайте тод≥ обговоримо питанн€ Їдност≥ ≥ автокефальност≥. “ому що це теж не завжди зб≥гаЇтьс€.

ћожу вам навести чудовий приклад з православноњ практики. ÷е ћакедонська автокефальна православна церква. ¬она ≥снуЇ. ¬она обТЇднуЇ практично вс≥х в≥р€н у колишн≥й ёгославськ≥й –еспубл≥ц≥ ћакедон≥њ. “ам майже немаЇ церков ≥нших юрисдикц≥йЕ
™встрат≥й «ор€: ÷ерков немаЇ. ј громади Ї. “ому що, за законом державним, там неможливо.

Ц “ак. јле ц€ вс€ церква знаходитьс€ поза св≥товим православТ€м.

™встрат≥й «ор€: ѕоза сп≥лкуванн€м.

Ц ѕоза сп≥лкуванн€м з ≥ншими православними церквами.

™встрат≥й «ор€: ј њњ причина знову ж таки пол≥тична. ќт ми починали з того, що ¬ерховна –ада €к державний орган, €к пол≥тичний орган ухвалила таку за€ву. ≤ н≥бито чому? “ак ось, €краз причина Ц невизнанн€ автокефал≥њ церкви у ћакедон≥њ Ц Ї пол≥тична, бо на цьому невизнанн≥ з≥йшлис€ ≥нтереси, з одного боку, —ерб≥њ, —ербськоњ церкви, союзником €коњ Ї ћосква (точн≥ше —ербська церква) Ї союзником ћоскви традиц≥йним, з ≥ншого Ц ≥нтереси вс≥х грек≥в. “ому що, €к ¬и правильно сказали, держава з одн≥Їю з найдовших назв, тому що оф≥ц≥йна назва Ђколишн€ ёгославська –еспубл≥ка ћакедон≥€ї. ∆одна держава не починаЇтьс€ з Ђколишн€ї.

Ц јле њњ не визнавали, нав≥ть коли ще не було н≥€коњ незалежноњ ћакедон≥њ, нав≥ть у склад≥ ёгослав≥њ.

™встрат≥й «ор€: Ќе визнавали саме тому, що греки в принцип≥ не визнають ћакедон≥њ. Ѕо вони вважають, що терм≥н Ђћакедон≥€ї стосуЇтьс€ њхньоњ п≥вн≥чноњ пров≥нц≥њ, ≥ вживанн€ терм≥ну Ђћакедон≥€ї Ї заз≥ханн€м на територ≥альну ц≥л≥сн≥сть √рец≥њ. ≤ тому вони, €к компром≥с, пропонували визнати €к ќхр≥дську арх≥Їпископ≥ю чи ще щось под≥бне. јле на це не йде в≥дпов≥дно македонська сторона.

≤ саме тому €краз на стику, що ≥ грецька частина (чи елл≥нська частина) церков св≥тового православТ€, ≥ словТ€нська частина, €ка ор≥Їнтована на ћоскву, Ц ≥ та, ≥ ≥нша не Ї зац≥кавлен≥ у вир≥шенн≥ цього питанн€. јле це не заважаЇ њњ ≥снуванню.

√еорг≥й  оваленко: јле, з ≥ншого боку, див≥тьс€, саме так≥ питанн€ мали б бути предметом дл€ обговоренн€.

Ц Ќа ¬сеправославному собор≥. “ак. “ому що маЇмо 1,5 м≥льйона православних, €к≥ знаход€тьс€ поза сп≥лкуванн€м.

√еорг≥й  оваленко: ≤, знаЇте, дл€ мене сьогодн≥шн€ под≥€ з цим зверненн€м повернула ≥нтерес до —обору. “ому що до цього це нав≥ть було нец≥каво. ƒокументи були нец≥кав≥. ‘актично в них була декларац≥€. ј нав≥що тод≥ збираЇмос€ вперше за багатосот рок≥в, €кщо н≥чого не вир≥шуЇмо? « ≥ншого боку, €кщо не вир≥шуЇмо украњнськ≥ питанн€, €к≥ Ї болючими, €кщо не вир≥шуЇмо македонськ≥ питанн€, ≥нш≥ питанн€?

’ай процес триватиме певний час, але ц≥ питанн€ треба ставити. ƒо д≥алогу треба рухатис€ ≥ треба обговорювати.

™встрат≥й «ор€: “ак €к Ї китайське присл≥вТ€: дл€ того, щоб йти, треба йти.

Ц јле, з ≥ншого боку, погодьтес€, €кщо останн≥й православний —обор був фактично тис€чу рок≥в тому, € маю на уваз≥, що за участ≥ вс≥х ≥снуючих церков, ≥снуючих на той моментЕ

™встрат≥й «ор€: ѕо-перше, це так.

я думаю, що тут Ї дв≥ сторони того, про що ¬и кажете. ќдна сторона Ц це неналежна об≥знан≥сть широкоњ аудитор≥њ в церковному житт≥ православноњ церкви за останн≥х тис€чу рок≥в, а по-друге, це ≥ певне бажанн€ п≥дкреслити, п≥двищити статус Ц от вперше за тис€чу рок≥в! јле це насправд≥ звучить так, €к звучало, коли говорили, що вперше за тис€чу рок≥в ћосковський патр≥арх зустр≥вс€ з –имський папою. ј чому не вперше за 10 тис€ч рок≥в? „и не вперше за м≥льйон рок≥в? ѕ≥дстава так говорити одна ≥ та ж сама.
Ѕули собори, були собори велик≥, на €ких були представлен≥ вс≥ предсто€тел≥ тогочасних д≥ючих православних церков, були вони ≥ в IX, ≥ в X, ≥ в XIV стол≥тт≥. Ѕули, наприклад, велик≥ константинопольськ≥ собори, €к≥ затвердили, €к православне ≥ ≥стинне вченн€ солунського арх≥Їпископа √ригор≥€ ѕалами, коли церкву потр€сали ≥ палам≥тськ≥ суперечки навколо важливих богословських питань. ≤ це були собори, де були представлен≥ вс≥ православн≥ тогочасн≥ церкви.?

Ц јле вони не мали статусу всеправославних тод≥.

÷ей —обор не маЇ статусу всеправославного. ћакедонська церква там не представлена. ”крањнська церква не представлена. Ќ≥ким!
™встрат≥й «ор€

™встрат≥й «ор€: —права в тому, що за великим рахунком ≥ цей —обор не маЇ статусу всеправославного. …ого просто називають всеправославним дл€ короткост≥. ќф≥ц≥йно в≥н називаЇтьс€ Ђ—в€тий ≥ ¬еликий —обор ѕравославноњ ÷ерквиї. “ому що в≥н н≥ по назв≥, н≥ по факту не Ї всеправославним. ¬и згадали ћакедон≥ю Ц македонська церква там не представлена. ”крањнська церква не представлена. Ќ≥ким! “обто там Ї ≥Їрархи украњнц≥. ќт зараз в склад≥  онстантинопольського патр≥арха делегац≥њ Ї два ≥Їрархи украњнц≥.

Ц ¬≥дсутн≥сть ≥ в≥дсутн≥сть свого часу тих церков, €к≥ стали давн≥ми церквами —ходу, там ¬≥рменськоњ церкви, не заважало соборам бути всеправославними.

"Ќе в≥д р≥шень —обору залежить њхн€ ≥стинн≥сть, а в≥д того, наск≥льки вони ірунтуютьс€ на ≥стин≥"
™встрат≥й «ор€

™встрат≥й «ор€: —обор не д≥Ї так, €к д≥ють св≥тськ≥ чи парламентарн≥ структури. Ѕо не в≥д р≥шень —обору залежить њхн€ ≥стинн≥сть, а в≥д того, наск≥льки вони ірунтуютьс€ на ≥стин≥. якщо цей —обор приймаЇ р≥шенн€, €ке пот≥м буде сприйн€тий вс≥Їю церквою, тоЕ

Ц “о в≥н таким чином автоматично стаЇ дороговказом.

™встрат≥й «ор€: —таЇ дороговказом.

Ц Ќа цьому поставлю крапку.

™встрат≥й «ор€: —пробуЇмо.

Ц јбо кому. Ѕо ми вже п≥сл€ того, €к знатимемо результат, повернемос€ до ц≥Їњ дискус≥њ.
видео https://www.youtube.com/watch?v=_w85rbObplU#t=57
источник http://www.cerkva.info/uk/publications/intervju/85...yepyskop-yevstratij-zorya.html

ћетки:  

ѕоиск сообщений в незан€то
—траницы: [60] 59 58 ..
.. 1  алендарь