-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒаннил1990

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.05.2012
«аписей: 593
 омментариев: 31
Ќаписано: 636

 омментарии (0)

яков Ѕрюс - колдун ѕетра ¬еликого

¬оскресенье, 15 »юл€ 2012 г. 16:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јлевтина_ н€зева [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

яков Ѕрюс - колдун ѕетра ¬еликого

„ернокнижник яков Ѕрюс – колдун ѕетра ¬еликого

http://tainy.net/wp-content/uploads/2011/01/JakobVillimychBrus1.jpg

“айны окружают якова Ѕрюса с самого его рождени€: где и когда это произошло достоверно не известно, как и обсто€тельства, приведшие его в ћоскву. ѕо одним данным (¬алишевский) он был шведом, по другим – шотландцем, выходцем из королевского рода. ¬ 14 лет он свободно говорил на трех €зыках, знал математику и астрономию, а в 16 записалс€ в «потешные войска». »менно здесь началс€ его стремительный взлЄт по карьерной лестнице.   тридцати годам Ѕрюс возглавил всю русскую артиллерию и получил чин генерал-фельдцейхмейстера. ѕЄтр довер€л Ѕрюсу важнейшие дипломатические переговоры, а впоследствии пожаловал ему титул графа и ввЄл в состав «правительствующего» —ената. яков Ѕрюс стал первым кавалером главной награды »мперии – ордена јндре€ ѕервозванного.


 „итать далее

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒќћќ¬ќ… - ƒ”’ » ’–јЌ»“≈Ћ№ ƒќћј

¬оскресенье, 15 »юл€ 2012 г. 16:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ valer4ic [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒќћќ¬ќ… - ƒ”’ » ’–јЌ»“≈Ћ№ ƒќћј

¬ старые времена различали духа, обитающего во дворе (дворовой), и собственно духа дома (домовой), но чаще их смешивают, полага€, что домовые живут в домах, но еще и помогают ухаживать и за скотом. ќт его отношени€, доброжелательного или враждебного, зависело здоровье скота. ѕоэтому старались приносить «жертвы ƒомовому» (немного еды) в хлев, где он мог жить. ¬раждебно настроенный домовой мог мучить скот и приносить значительные убытки хоз€йству. —читалось, что ƒомовой частенько сближалс€ с нечистой силой. ’от€ и способен ей противосто€ть. ƒомовой также может предсказывать судьбу.

»сследователи полагают, что некоторые обр€ды, относ€щиес€ к ƒомовому, ранее могли быть св€заны со «скотьим богом» Ѕелесом, а с исчезновением его культа были перенесены на ƒомового.  освенным доводом в пользу этого допущени€ служит поверье, по которому замужн€€ женщина, «засветивша€ волосом» (показавша€ свои волосы чужому), вызывала гнев ƒомового - точно так же св€зывали Ѕелеса (¬олоса) с поверь€ми о волосах.

√де обитает ƒомовой

» все-таки, русска€ печь – самое излюбленное место пребывани€ домового: он даже «сбрасывает» старух с печи, если они посто€нно занимают печку. “ак рассказывала одна бобылка (ћосковска€ губерни€). ќна была больна€ и не слезала с печи. ƒомовой ее толкал, только она все врем€ упираетс€: «Ќе пущу родимый, самой некуда». Ќу, он вз€л ее да и сбросил – сам на печку полез.

«а печку бросали мусор, чтобы «ƒомовой не перевЄлс€».

ƒомовых можно поискать у порога, в углу, в подполе, чулане, на чердаке, за стеной. ј вот в ванную комнату (или баню) домовые вообще не заход€т (там обитают другие существа).

ј вообще, ƒомовой любит сам выбирать себе место жительства в доме или квартире, и уж коли выбрал – так ни в жизнь не уйдЄт.

ѕроисхождение ƒомового

—уществует легенда о происхождении «домашней» нечисти (как, в про чем, и всей иной нечисти; данна€ легенда имеет много вариаций, но суть примерно одна):

 огда —атана восстал против Ѕога и тот в наказание сбросил его с небес вместе со всеми непокорными и злыми ангелами, некоторые из них во главе с —атаной – пролетели сквозь землю пр€мо в ад. Ќо иные, не будучи так уж от€гощены грехами и злом, в ад не попали, а остались на земле в обликах земной нечисти – леших, вод€ных, кикимор, русалок... ј те, кто был подобрее прочих или раска€лс€, уже будучи сброшен с небес, превратились в нечисть «домашнюю». ƒомовой, как предводитель домашней нечисти, так же по€вилс€ именно таким образом. »з всех нечистых, он – один из наиболее дружелюбных по отношению к человеку

ѕо белорусским поверь€м ƒомовой по€вл€етс€ из €йца, снесЄнного петухом, которое необходимо шесть мес€цев носить под мышкой с левой стороны: тогда вылупл€етс€ змеЄныш-ƒомовой.

Ѕытовало также поверие, что ƒомовые - это люди, умершие без причасти€.

ћенее распространенна€ верси€, что домовым духом может стать существо, случайно или намеренно погубленное в пределах дома во врем€ его строительства. Ѕытовали представлени€, согласно которым любое существо, измеренное мастером-строителем (мерка зарываетс€ под одним из углов будущего дома), умирает, обраща€сь в домового, но сохран€€ прежние отличительные черты, привычки – например, м€ука€ и царапа€сь, если была измерена кошка, и т. п.

 ак выгл€дит ƒомовой?

ћало кто видел домового, чаще всего слышали его голос. ќн шумит, бродит ночами по комнатам, вздыхает и бормочет.

ƒомовой в разных уголках –оссии выгл€дел по-разному. ƒл€ жителей —моленщины это - «седой старик с непокрытой головой, одетый в длинную белую рубаху»; в ¬ологодском крае - «небольшой старик с длинными седыми волосами и бров€ми, с сердитым выражением лица, кривыми ногами, тело, кроме рук с длинными ногт€ми и лица, покрыто белой шерстью»; орловский кресть€нин увер€л, что домовой - «черный, лохматый, здоровый как медведь, на голове шапка»; на русском —евере он €вл€лс€ в облике хоз€ина того дома, где обитал, или же маленького старичка, покрытого шерстью.

ѕо поверь€м, ƒомовой мог превращатьс€ в кошку, собаку, корову, иногда в змею, крысу (мышь) или л€гушку. Ѕывало, по€вл€лс€ в виде тени на стене.

Ќе гневи ƒомового!

” русских кресть€н преобладает уважительное, с некоторой опаской отношение к домовому. ƒомовой - рачительный хоз€ин, он любит семьи, где между людьми цар€т мир, любовь и согласие, где дом содержитс€ в чистоте и пор€дке.

ѕри переезде в новый дом надлежало совершить особый ритуал, чтобы уговорить ƒомового переехать вместе с хоз€евами, которым в противном случае грозили беды. ¬едь без людей домовой жить совершенно не может. ѕозабытый в заброшенном доме или на пепелище, лишившийс€ крова и хоз€ев домовой горько плачет, воет, кричит... Ѕез человеческого общества домовой лютеет – становитьс€ злым и агрессивным. ”вы, таких домовых следует прогон€ть или, если хватит сил, убивать. ≈го уже снова невозможно приучить к люд€м.

¬ хороших семь€х после ужина всегда оставл€ли на столе «харч дл€ домового». «’оз€ина» об€зательно «кормили», т.е. угощали по большим праздникам (на –ождество, под Ќовый год, в „истый четверг, а также перед ¬еликим постом).

Ѕыли и особые праздники «домоведушки». Ќапример на ≈фрема —ирина (10 феврал€), справл€ли именины домового. ≈сли в этот день не оставить «дедушке» гостинца (хлеб, блины, соленую кашу на покрытом скатертью столе), то он в общем-то, из доброго существа может превратитьс€ во вредного, и тогда все дела в доме пойдут наперекос€к. ѕри этом приговаривали: «’оз€ин-батюшка, побереги скотинку», «’оз€инушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». ѕосле же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив.

Ќа ‘едору (9 июн€) домовой устраиваетс€ спать на венике, и его по неосторожности можно вынести из дома вместе с мусором. ѕоэтому, чтобы не ушли из жиль€ покой и уют, в этот день на –уси вообще не мели полы.

ј в ƒень »оанна Ћествичника (12 апрел€) домовой начинал беситьс€ до полуночи, как запоют петухи.

Ќеобходимо знать и о привычках, способных обидеть ƒомового.

ƒомовой не выносит свист и иногда может почти сразу покинуть дом.

ƒомовых серьЄзно раздражает табачный дым: этот дым потом никуда не выветриваетс€, он оседает на мебель и скапливаетс€ по углам квартиры.

Ќепри€тных гостей домовой будет старатьс€ выжить всеми силами: он начинает душить их, давить на них. ѕриближение порчи домовой чувствует заранее. ≈сли, к примеру, к вам в гости зашел недобрый человек с черными мысл€ми, принес€ с собой ворох черноты, зависти, то домовой начинает беспокоитьс€. ≈сли хоз€ин квартиры не слышит нашептываний домового, то последний пускаетс€ на все чтобы обратить на себ€ внимание. ” недоброго гост€ может вырватьс€ из рук кружка и разбитьс€, разлитьс€ что-нибудь на скатерть. »ногда посуда бьетс€ у самого хоз€ина – это тоже предупреждение.

“ак же никогда не стоит оставл€ть на ночь на столе колющие и режущие предметы (вилки, ножи, ножницы) и некоторые продукты (лук, чеснок, перец, соль) – всЄ это очень мешает домовому боротьс€ против злых сил и защищать дом.

ќбщение с ƒомовым

Ѕытует мнение, будто после разговора с домовым можно онеметь или остатьс€ заикой на всю жизнь. ѕоэтому лучше просто прислушиватьс€ к ƒомовому.

ј знаки домового наши предки понимали. «агремит посудой - будь осторожен с огнем. «аохает или заплачет - к горю. Ќамочит кого ночью - о болезни предупреждает. ¬ыть начнет, двер€ми и ставн€ми хлопать - к покойнику. Ќо если ночью лапой своей м€гкой погладит либо сме€тьс€ начнет или на гребешке заиграет - к радости.

Ѕывало, ночью наваливалс€ ƒомовой на грудь человека и будил этим, и наши предки быстро спрашивали: «  добру или к худу?» » «дедушко» отвечал человеческим голосом, но тихо, будто ветер листь€ми прошелестит. —мельчаки сбрасывали его на пол, как кошку. —уседко при этом «кр€кал», но на такое обращение не обижалс€ - сонному человеку все простительно.

ќбращались к ƒомовому и за помощью. “ак, если девица сомневалась в данном слове ее жениха и начинала опасатьс€, что он ее обманет и не женитс€ на ней, то она прибегала к следующему обр€ду.

¬ любой четверг, кроме праздничных, оставшись одна дома, встань посреди комнаты, три раза перекрестись, три раза поклонись и прочти челобитную на домового:

ƒомовой домовик, головам головик, бережень дома, домовой балки, пола и подпола, людей домашних, скота и домашних птиц, заступник обманутых девиц, помоги мне, подсоби мне, выкликни, выкрикни, замани мне в мужь€ венчаные раба Ѕожьего (им€), чтоб т€нуло его в мой дом, на мою дорогу, к моему порогу, к моей двери, мне, рабе Ѕожьей (им€), помоги, в сужены, р€жены раба Ѕожьего (им€) дай.   моему порогу его сватов направл€й. јминь.

ѕри этом бросали в подпол сахару или конфету.

ƒомовой помогает найти пропавшие вещи. ƒл€ этого его нужно просто попросить об этом: «’оз€ин-батюшка, помоги, подскажи, где лежит то-то и то-то...». »ли: станьте в угол комнаты и обратитесь к домовому: «ƒомовой, домовой, поиграй и отдай».

≈сли ƒомовой враждебно настроен

≈сли ƒомовой творит в доме вс€кие бесчинства, приносит беды, нужно попробовать договоритьс€ с ним всеми доступными способами: и пожурить, и поругать, и приласкать, и только если уж ничего не выходит, и он действительно очень злой, тогда выгон€йте, но помните, без домового житье худо.

Ѕерите веник и, приговарива€: «¬ыметаю теб€, чужой, вредный домовой, выгон€ю» – метите полы, загл€дыва€ веником в каждый угол. » так каждый день, кроме п€тницы, всю неделю.

—н€ть квартиру очень щепетильный вопрос, к которому нужно подходить с особой ответственностью и осторожностью! Ќашел отличный сайт агентство элитных квартир, где ¬ы сможете сн€ть себе квартиру в отличном месте, благоустроенную как говор€т в народе полный Ђфаршї! ƒанное агентство работает очень давно в этой сфере по предоставлению услуг и имеет хорошие отзывы и авторитет! Ќа сайте ¬ы сможете ознакомитьс€ со всеми вариантами, а также просмотреть фото квартир, которые есть в наличии и сдаютс€ агентством!

ћетки:  

 —траницы: [1]