-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в надюша3010

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.05.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 22405

¬ыбрана рубрика психологи€ ..


ƒругие рубрики в этом дневнике: €зычество .(4), €зыки(1), язык света .(2), юмор.(20), ювелирные издели€ .(1), этикет .(3), экзотика .(0), шитье .(20), читальный зал .(29), чистим компьютер(6), ченнелинг(4466), цифровые коды(2), цитаты(4), цветы(42), ’оопонопоно -(11), хлеб(37), фоторедактор(6), фотоколлаж (9), фото . интеръер .(15), флешки(88), фильмы .(141), фен- шуй(8), уютный дом(29), уроки .(11), торты .(257), тесты(1), тексты песен .(4), тв “≈Ћ≈¬»ƒ≈Ќ»≈ .(3), —юрпризы(5), сыры(23), суши и ролы .(12), студентческик лекции(0), стихи .(99), ссылки .(6), специи(3), соусы(23), сонник.(4), сонастройки .(4), сода(11), —лав€нские праздники .(26), —лав€нска€ красота.(49), слав€не .(97), сказки . сказание .(47), —иморон .(151), сериалы .(17), семь€ .(1), семь€ .(2), сало(11), салаты(207), сайты .(41), сад и огород .(82), –уские танцы .(4), руны(136), –итуалы на деньги(185), рецепты красоты .(286), рецепты дл€ мультиварки(19), рецепты блюд из грибов(27), религи€(7), расы инопланет€н(21), рамочки с плеером .(3), рамочки дл€ дневника . 1 рамочка дл€ текста . 2 ра(268), разные разности .(71), путешествие .(1), прогнозы(3), прически(11), притчи .(71), ѕриметы(4), правила жизни .(33), полезные советы .(144), полезные программы дл€ инета .(2), полезна€ литература .(5), позитив(65), поздравлени€ .(45), подарки , сюрпризы .(6), ѕлэйкаст(101), ѕлетение .(2), плееры(4), переводчик(1), пейзажи.(16), панорамы(1), оформление дневника(223), открытки(63), ќружие .(3), ќЅ–яƒџ » ќЅџ„ј»(35), обереги(22), Ќикнейм (1), непознанное .(40), национальна€ кухн€ .(166), народные рецепты .(461), напитки . кофе , чай .(45), напитки . (30), мыловариние(53), мультфильмы .(69), музыкальные открытки .(11), музыка(50), мудрые советы .(66), мо€ страница(10), молитвы .(59), молитвы(52), мои видео - клипы(12), ћќ≈ ¬»ƒ≈ќ(12), мода(5), мистика , приметы .(41), ћ»–ќ«ƒјЌ»≈(2), мир сказок(3), медитации(246), медитации(238), мед(3), массаж .(19), мантры и мудры .(20), маникюр , педикюр .(1), маги€ .(269), ЋёЅќ¬Ќјя ћј√»я .(23), лирическое настроение .(3), кулинари€ готовим вместе .(248), кулинари€ . украшение блюд .(25), куклы.(4),  ќ—ћќЋќ√»я(37), копчение .(2), компьютер(58),  олокольчики(3), колокольный звон .“ибетские чаши .(5), клипы(152),  липарт (6), картинки с кодами дл€ дневника . ( благодарности )(10), картинки(44), истори€ .(25), истори€ и веды (51), исполнени€ желани€ .(226), искусство .(28), информаци€(118), иностранные €зыки (14), иероглифы(2), здоровье(541), заработок в интернете ..(17), законы .(3), заготовки на зиму .(225), заговоры(311), животные . птицы .(57), живопись .(55), жалобы и письма призиденту .(2), другое мнение(9), дизайн(31), диета(1), джемы , варенье(68), десерты(108), делаем своими руками .(48), готовим дома .(543), гороскоп(3), √адание .(74), √адание .(32), гадание .(66), в€зание .(183), вышивка(10), выпечка(564), все о том , как стать стройной .)))))))(63), все дл€ свадьбы(14), вода (140), ¬иртуальные часовни(3), видеомедитации .(247), видео . с днем рождением .(3), видео(410), веды .видео(69), веды(119), веды(195), былины(0), блюда из рыбы .(150), блюда в пост .(17), баклажаны. , кабачки .(79), јфоризмы .(3), јфирмации .(3), аудиомедитации(105), аудиокниги(27), аудио - плеер : музыка(2), архангелы , ангелы . молитвы . видео .(231), аромамасла и ароматерапи€ .(39), антиквариант(4), анимашки.(276), јнгелочки!(24), lƒетское воспитание(27), "ѕолезные напитки, продукты.":(76), "¬олшебные картинки":(48), "¬еликий и могучий..."(97), “ехники омоложени€ тела(207), советы ¬едуньи (138), ¬олшебство. –итуалы(190), "“алисманы, амулеты"(12), эзотерика .(110), (0), (0), (0), (0), ‘отошоп(4), ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» (1)
 омментарии (0)

5 эффективных способов спастись от панической атаки.

ѕ€тница, 04 январ€ 2013 г. 20:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Psy05052010 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

5 эффективных способов спастись от панической атаки.

ѕсихотерапи€ по полному избавлению от панических атак может зан€ть некоторое врем€, поэтому своим пациентам € рекомендую методы скорой помощи во врем€ приступа.

¬от некоторые из них:

1). ѕостарайтесь научитьс€ узнавать предвестники приступа. ќтветьте себе на вопросы:

- „то € чувствую обычно перед приступом
-  акие мысли мен€ посещают
- ¬спомните, какие физические ощущени€ вы испытываете.

ќчень важно отметить это дл€ себ€ и старатьс€ выполн€ть нижеуказанные упражнени€, как только заметите эти предвестники.

ѕусть вас не смущает простота упражнений.  ак известно, все гениальное - просто.

2). ¬озьмите два листа бумаги и в центре поставьте две жирные точки. ѕрикрепите листы на стену по одной линии на рассто€нии двух метров.

—ид€ или сто€ на рассто€нии двух метров от стены начинайте соедин€ть глазами эти две точки. ѕродолжайте это делать около п€ти минут.

«атем сделайте вдох выдох и продолжайте еще п€ть минут. «атем оп€ть вдох выдох.

≈сли дыхание затруднено можно вместо вдоха выдоха посмотреть на любой предмет в комнате, и вновь продолжить движени€ глазами.

“ак же можно соедин€ть глазами пол и потолок.

≈сли вы находитесь не дома точки можно условно представить в любом пространстве и соедин€ть их глазами.

3). ѕопробуйте пересчитать зубы €зыком туда и обратно. —читать нужно медленно, ощуща€ каждый зуб.

4). ¬пада€ в состо€ние паники, вы как-будто окунаетесь в другую реальность ужаса и хаоса.

≈сть хороший способ не поддаватьс€ зат€гиванию в состо€ние паники. ќгл€нитесь вокруг себ€ и выберите любой предмет. Ќапример, стул. » начинайте рассматривать этот предмет очень внимательно. ќтметьте глазами каждую сторону, каждую деталь, шероховатость. ќщупайте каждую деталь этого предмета. ¬ыполн€йте это упражнение медленно, вдумчиво, концентриру€сь на каждом движении.

5). ¬ пространстве или внутри себ€ постарайтесь представить цифру 8. ќна может быть любой: большой или маленькой, цветной или черно-белой, может быть расположена п горизонтали или по вертикали. ¬ыберите «свою» восьмерку. ≈сли восьмерка находитс€ в пространстве, начинайте обводить ее контуры глазами, можно помогать пальцем. ≈сли восьмерка находитс€ внутри вас, обводите ее контур мысленным взором. „ерез некоторое врем€ попробуйте заполнить восьмерку каким-нибудь при€тным дл€ вас цветом. ¬ыполн€йте это упражнение до полного исчезновени€ паники.

ѕомощь себе во врем€ приступа усложн€етс€ тем, что паника парализует, путает мысли. Ќо вы должны помнить, что вы сильнее болезни. ѕоэтому никогда нельз€ опускать руки.

ј € желаю вам победы и скорейшего выздоровлени€.

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

 омментарии (0)

–≈ ј ¬–≈ћ≈Ќ» ∆»«Ќ»

¬оскресенье, 30 ƒекабр€ 2012 г. 00:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–≈ ј ¬–≈ћ≈Ќ» ∆»«Ќ»

...ћы должны помнить, чтобы жить, и должны жить, чтобы помнили другие
 
 ...∆изнь человека есть взаимопроникновение трех главных сил жизни: силы духа, силы разума и силы любви. 
 
 ... ќказавшись в колодце безысходности, раскинь руки как крыль€, не ищи глазами м€гкого дна, подними голову к свету, скажи: «—еб€ не жалею, других не обвин€ю, удар судьбы достойно принимаю». — » взлетишь. 
 
 ...Ќикогда не cпeши обращать свое знание в трубный глас: дл€ одного это солнечный свет, дл€ другого — гpозное оружие . 
 
 ...„еловек никогда не должен знать — одаривает он кого-либо в долг будущего, или возвращает свои прошлые долги. 
 
 ...Ќас много, но «я» ≈дино. «я» - про€вление единой силы многих. 
 
 ...Ќичто не умирает, не превращаетс€ в прах, ни физическа€ матери€, ни матери€ мысли. 
 
 ...Ћюди и Ѕоги св€заны между собой, как пальцы рук в замке. 
 
 ...ћысль как материю невозможно уничтожить и предать забвению. ќна варьируетс€, развиваетс€, и передаетс€ по бесконтактной 6иосв€зи. ѕол€ (реки) времени и пространства значени€ не имеют. 
 
 ...¬ жизни возможно воспроизвести материально всЄ, что угодно, важно достичь определенного уровн€ концентрации мысли в пределах колебаний от элементарной третичности из мерений (наш мир) до объЄмной многомерности других миров. 
 
 ... аждый сам себе и “ворец, и ”бийца, и —удь€, и Ќаставник
 
 ...ћожно свободно перемещатьс€ в прошлое и будущее. ƒл€ этого должна совпасть амплитуда... 
 
 ... аждое поле (река) времени движетс€, развиваетс€ внутри своего пространства, планетарных систем, мысл€щей цивилизации. 
 
 ...¬ысша€ точка развити€ мысл€щей "цивилизации" — объединение материи мысли всех существ в единый, мощный энергетический зар€д (–а-ћ-’а). Ётот зар€д даЄт толчок к по€влению нового пространства, новых планетарных систем, новой мысл€щей "цивилизации" в соответствии с программой, заложенной в энергетическом зар€де объединЄнной мысл€щей материи (то есть –а-ћ-’а про€вл€етс€ в новой действительности). 
 
 ...¬заимозависимость, взаимопроникаемость, непересекаемость — эти признаки сосуществовани€ материй сохран€ютс€ и на глобальном уровне. 
 
 ...¬ыгл€д€т пол€ времени как закрученные спирал€ми пружины с искривлени€ми, обусловленным и вли€нием других объектов (соседних спиралей) отсюда и вли€ние небесных тел на людей. 
 
 ...“очки соприкосновени€ и пересечени€ кругов (пружины) полей времени одного типа — это врем€ происхождени€ столкновений различного масштаба: от столкновени€ различных небесных тел в космосе, до столкновени€ отдельных людей. 
 
 ...¬еличина одного круга времени человека зависит от его энергоновой системы. “о есть у белого человека она равна 16 летам (16 канальна€ энергонова€ система), жЄлтого — 12 летам, у серого 10 летам, у красного — 9 летам, у чЄрного — 6 летам. Ёто в идеальном случае, если круги времени не деформированы внешними воздействи€ми. ѕри смешении типов будут другие числа. 
 
 ...—обыти€ одного круга времени очень схожи с событи€ми р€дом наход€щегос€ круга, поэтому зна€, что с вами происходило в прошлом круге, можно прогнозировать общую направленность событий сегодн€шнего дн€. 
 
 ...ћожно попасть в центр круга времени с мгновенным перенесением материи мысли сквозь все круги пол€ штопора времени в прошлое и будущее. ћгновенное перенесение и возвращение обратно с полученной информацией, в то врем€ и к той биологически мысл€щей системе, откуда была послана. Ќо информаци€ эта трансформируетс€, в соответствии с уровнем развити€ того, кто получил ответ на свой запрос. 
 
 ...Ќет в жизни случайностей. ¬се в жизни каждого взаимосв€зано и взаимозависимо. ѕоэтому заранее можно предотвратить в какой-то мере про€вление неизбежности, облада€ €сновидением, €снослышанием, предвидением... 
 
 ...ясновидение — это развита€ матери€ чувств самой личности, сила и характер еЄ энергетических полей, умение свободно перемещатьс€ внутри своего пол€ времени на уровне мысл€щей материи и внутри пол€ времени других людей.. 
 
 ...ѕыта€сь помочь кому-либо, надо как бы самому мысленно становитс€ тем, чьЄ насто€щее, прошлое и будущее пытаешьс€ объ€снить. 
 
 ...¬заимопроникновение полей разных людей вли€ет на развитие пол€ времени каждого из них.  аждое поле (река) времени имеет свои физические характеристики. 
 
 ...ћежду пол€ми времени разных людей нет видимых границ, и одно поле естественно смешиваетс€ с другим, однако взаимовли€ние такого смешивани€ чЄтко прослеживаетс€ потом и даже €вл€етс€ причиной изменени€ некоторых физических характеристик каждого пол€ времени. 
 
 ...ѕолучаетс€, что все знакомства разных людей, их основные конфликты, их круг общени€ — это действительно предопределенно заранее, но уровень зависит в конечном итоге от самого человека. 
 
 ...ѕри смешении полей могут произойти: замедление темпа развити€ пол€ времени кого-либо из них, ускорение темпа развити€ пол€, частичное разрушение пол€, восстановление пол€ времени и т. д. 
 
 ...ќдни и те же люди, сталкива€сь на разных витках полей времени, друг с другом, каждый раз по разному вли€ют на движение и развитие пол€ времени друг друга. 
 
 ...–азрушение пол€ времени планеты, с последующей гибелью людей происходит там, где объедин€ющей мыслью людей становитс€ мысль об уничтожении себе подобных (пример - землетр€сени€). 
 
 ...–азве мудрый отец позволит себе посто€нно руководить всеми помыслами, поступками и образом жизни своего сына? “ак и Ѕоги предоставл€ют нам некоторую самосто€тельность. 
 
 ...“от, кто убеждает себ€, что за дурные поступки суд€т, а за преступные мысли — нет, сам себе роет €му. 
 
 ...«–од Ќебесный вне времени и над пространством, мы не можем до него дотронутьс€, но он всегда, посто€нно в нас, как маленька€ частичка огромной мысл€щей материи»
 
 ...√лавным в развитии "цивилизации", и еЄ конечной целью €вл€етс€ совершенствование каждого человека, без этого цивилизаци€ не способна к рождению объединЄнного мощного энергетического зар€да всех мысл€щих систем, который €вл€етс€ импульсивной, начальной точкой развити€ новых вселЄнных, пространств, новых планетарных систем, новых цивилизаций (–а-ћ-’а про€вл€ет себ€ в новую действительность). 
 
 ќбычно у гениальной личности малый срок жизни, это потому, что она, как субстанци€ материи мысли и материи чувств, перемещаетс€ в тот период пол€ (реки) времени цивилизации, где еЄ биологическое существование и творческа€ де€тельность будут развиватьс€ в благопри€тных дл€ еЄ потенциала услови€х, и в физической оболочке ответствующей тому пространству... 
 
 ...«а зарождением и развитием полей времени можно не только наблюдать и исследовать их, ими можно управл€ть, то есть их можно корректировать. Ќапример, врачи, в сущности, занимаютс€ искусственной корректировкой пол€ времени отдельной биологически мысл€щей системы. ясновид€щие, оказыва€ помощь конкретным люд€м, также искусственно корректируют их временные пол€. » люди и цивилизации одновременно могут развиватьс€ на разных кругах своего пол€ времени, поэтому будущее уже произошло в данном поле времени и тот, кто может лицезреть все поле времени со стороны, видит все событи€ одномоментно... 
 
 ... аким образом узнает €сновид€щий, что происходило с кем-либо в прошлом, то есть в предыдущих кругах пол€ времени, и что будет происходить в будущем, то есть в последующих кругах пол€ времени? ќчень просто, он переходит на уровне материи мысли и материи чувств из одного круга пол€ времени в другой и с полученной информацией обратно. » если он делает это не дл€ себ€, а дл€ того, чтобы помочь другому, то он совершает одновременно переход и в другое измерение: из своего пол€ времени в поле другой личности и с полученной информацией обратно. 
 
 ...∆изнь есть дорога от нул€ к вершине, а нуль есть вершина жизни предыдущей. 
 
 ...–ождение каждого есть переход в мир яви из другого измерени€ дл€ жизни. 
 
 ...ќткуда ты ушЄл — там умер, а где по€вилс€ — там родилс€. 
 
 ...ѕомога€, не вбирай чужих сомнений в победе добра над силами зла. —омнение в своих силах это капкан, в который зло ловит всех слабых силой духа. 
 
 ...”читель тот, кто хорошо знает физическую природу каждого, но избегает делитс€ с каждым своим знанием. 
 
 ... аждый думает, что только его путь ведЄт к познанию истины. 
 
 ...¬ волховании слово, какой-нибудь предмет или знак, начертанный рукой перед собой, или нарисованный где-нибудь с определенной целью, €вл€ютс€ различными способами концентрировани€ мысли в своЄм €. 
 
 ...ѕлотность концентрации, полЄтна€ мощность (возможность пересекать пол€ времени и пространства), сила воздействи€ на того, кому была послана (имеетс€ в виду телепати€ или внушение), возможность точного захвата и расшифровки ответного импульса (при работе по €снослышанию, предвидению) завис€т от того, какой энергетический зар€д €вл€етс€ носителем той или иной мысли. 
 
 ...Ќа формирование энергетического зар€да оказывает вли€ние характер взаимодействи€ главных сил жизни, уровень развити€ физической материи, материи мысли и материи чувств, мощность энергетических полей личности в момент излучени€ какой-либо мысли. 
 
 ...«нани€ можно получать во сне, но надо отличать их от обычных сновидений. Ёти знани€ фиксируютс€ на внешнем по€се пам€ти. “айные знани€ фиксируютс€ на внутренних по€сах пам€ти в соответствии с пор€дковой необходимостью их извлечени€. ¬се попытки кого-либо, достать их прн помощи гипноза будут безуспешны, так как все контакты взаимодействи€ между всеми по€сами пам€ти окажутс€ закрытым и вместо действительного будет вспоминатьс€ желаемое. 
 
 ...¬сегда существует веро€тность кратковременного выхода «я» человека в другие виды быти€ и возможность случайных контактов со своим «я» другого уровн€ развити€... 
 
—мена ћерности телес (—мер“ь) 
 
 ...ƒл€ себ€ человек смерти не найдЄт, он смерть может видеть только в окружении: 
 
 1. ƒл€ погибших воинов, зашищавших свою родину смерти нет, они тут же обретают жизнь вечную в обители бога ¬олха, то есть со смертью тела нить сознани€ их личности не прерываетс€ и они продолжают развивать своЄ € в высших мирах, в небесной дружине ѕеруна. 
 
 2. ≈сли человек не смог завершить предназначенный ему путь и погиб, а его тело ещЄ пригодно к жизни, то бог ¬аруна возвращает его в своЄ тело дл€ завершени€ земных дел. Ёто случаи клинической смерти, сознание личности не прерываетс€. 
 
 3. ≈сли человек достойно прожил земную жизнь, выполнив свой долг, то после смерти тела он проходит три суда и продолжает жизнь вечную в соответствующих достигнутому уровню высших мирах. —ознание его лнчности не прерываетс€, то есть смерти он не имеет. 
 
 4. ≈сли человек не успел немного выполнить свой долг, а собственное тело к жизни не пригодно, тогда богин€  арна подсел€ет его «я» в тело другого, происходит раздвоение личности (раздвоени€ могут быть и по другим случа€м, например подселение тЄмных сил), он довыполн€ет программу и уходит. Ќить сознани€ личности не тер€етс€. Ёто процесс инкарнации. 
 
 5. ≈сли человек не совершил ничего плохого, но не выполнил программу, то по смерти тела он повторно возвращаетс€ назад и всЄ начинает заново с рождени€ в новом теле. Ќить сознани€ «я» прерываетс€, то есть он проходит через смерть не только тела, но и личности. ѕроцесс называетс€ реинкарнаци€. 
 
 6. ≈сли человек прожил жизнь, причин€€ зло другим и деградиру€ сам, то после смерти тела он направл€етс€ в нижние ѕекельные миры, проход€ через смерть личности. ќтработав там свои пороки, он может попробовать еще раз пройти урок на земле в мире яви, а если будет деградировать, то упадЄт ещЄ в более низкие ћиры. 
 
 7. » другие варианты развити€... 
 
составитель ¬елимудръ
 
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

 омментарии (0)

–јЅќ“ј — Ёћќ÷»яћ» » ѕ≈–≈∆»¬јЌ»яћ», «ј—“–я¬Ў»ћ» ¬ —ќЅџ“»» јвтор: —ветлана ƒрачева –јЅќ“ј — Ёћќ÷»яћ» » ѕ≈–≈∆»¬јЌ»яћ», «ј—“–я¬Ў»ћ» ¬ —ќЅџ“»» (способы во

ƒневник

ѕонедельник, 24 ƒекабр€ 2012 г. 00:35 + в цитатник

 

–јЅќ“ј — Ёћќ÷»яћ» » ѕ≈–≈∆»¬јЌ»яћ», «ј—“–я¬Ў»ћ» ¬ —ќЅџ“»»

јвтор: —ветлана ƒрачева  –јЅќ“ј — Ёћќ÷»яћ» » ѕ≈–≈∆»¬јЌ»яћ», «ј—“–я¬Ў»ћ» ¬ —ќЅџ“»»
(способы восстановлени€ энергетического и физического баланса)

ƒорогие друзь€!¬ наших повседневных жизн€х мы посто€нно испытываем различные эмоции, как радостные, так и грустные. » это абсолютно естественно дл€ нас, людей. ƒл€ нас неестественным €вл€етс€ отсутствие эмоций, неумение сопереживать люд€м, сочувствовать, сострадать. Ёмоциональна€ окрашенность делает наши жизни такими неповторимыми.
¬ тоже самое врем€ часто мы, испытыва€ эмоции, начинаем активно вовлекатьс€ в процесс их проживани€, как бы эмоционально застрева€ в том или ином событии, которое мы переживаем или проживаем в своей жизни. Ёто касаетс€ как взаимоотношений между людьми, так и различных событий, в которые мы волею случа€ оказываемс€ вт€нутыми. » вот такого рода вовлеченность и станет предметом нашего сегодн€шнего разговора.
ѕогружение в эмоции и переживани€ с застреванием в них означает не что иное, как направление своей энергии в то или иное событие, которое образует дл€ вас некую «энергетическую зацепку» или «крючок». ѕредставьте себе, что вы, прожив не один дес€ток лет, посто€нно оставл€ете вокруг себ€ такие вот «энергетические зацепки». „то происходит? ¬ы тер€ете свою энергетическую составл€ющую! ѕосле проживани€ такого опыта сцепки с событием вы какое-то врем€ вынуждены компенсировать ту энергию, которую вы оставили в том или ином опыте. “ака€ прив€зка не просто ведет к уменьшению вашего потенциала (вы, в конце концов, восполн€ете его тем или иным способом). ќна мешает вам дальше двигатьс€ в своем духовном развитии. ««ацепки» сдерживают ваше развитие, как будто вам спеленали ноги, и при этом пустили бежать на дальнюю дистанцию. ¬ таком случае передвижение вы сочтете дл€ себ€ крайне неудобным, или просто невозможным. “о же самое происходит и с вашим энергетическим потенциалом. Ѕудучи застр€вшим и расщепленным по разным энергетическим событи€м, он мешает вашему целенаправленному росту.  аков выход их этой ситуации? ќн прост: распутать все узелки, отцепить все крючки и зацепки.
—уществует много различных практик, которые помогут вам освободитьс€ от того, что вам не служит.   ним относ€тс€ и практика Psych-K (—ай- ей), и тэта программирование, и метод управлени€ разумом ’осе —ильва, и это далеко не полный перечень. ѕолагаю, что помимо этого вы захотите иметь под рукой весьма простой и доступный инструмент, который не требует от вас специальной настройки и длительного изучени€. ¬ этой св€зи хочу порекомендовать вам несколько нехитрых способов работы с такого рода задачами.
ѕеред началом работы рекомендуетс€ сделать 10-20 прана дыханий (см. ƒействующие методики), чтобы сконцентрироватьс€ на последующих процессах:
1) ћетод возврата энергии
¬ажно дать намерение отпустить все ненужные вам переживани€ и проживани€ в моменте быти€ и моменте вашего событийного р€да. ¬ажно, чтобы вы могли отключатьс€ от выполненных об€занностей, от событийности и эмоциональной окрашенности происходившего.
¬спомните то событие, которое продолжает носить дл€ вас излишнюю эмоциональную окрашенность. ќбраща€сь мысленно к своим ”чител€м и Ќаставникам, јнгелам и јрхангелам, попросите создать ваше пространство сотворени€, в котором вы и будете творить. ƒалее вы высказываете намерение на возвращение ваших энергий, которые вы вложили, оставили в этом событии. » в свою очередь вы возвращаете, отдаете энергии, которыми с вами поделились участники этого событи€. “ак, ¬ы производите взаимообмен энерги€ми.
Ќеважно, как далеко будет отсто€ть событие от сегодн€шнего дн€. ¬ы можете даже поработать с событи€ми, которые произошли в вашем детстве, все уместно.
ќб€зательно добавьте охранные фразы, что все происходит во им€ наивысшего блага и наиболее уместным образом дл€ всех участвующих сторон, в темпах и объемах комфортных дл€ всех ваших четырех тел (физического, эмоционального, ментального и духовного).
ј далее понаблюдайте за собой, за своими ощущени€ми в теле. ¬полне веро€тно, что примен€€ этот метод неоднократно, вы станете наблюдать характерные дл€ вас реакции - волны и движени€ энергии по телу, прилив радостных чувств или что-то еще. ћетод возврата энергии прост, действует безупречно, рекомендуем вз€ть его всем на вооружение.
2) ћетод собирани€ своей энергии в несбывшемс€
–ечь идет о несосто€вшихс€ событи€х, нереализованных надеждах, невоплотившихс€ мечтах, неосуществленных проектах, т.е. о том, что по каким-то причинам не сбылось и не состо€лось в вашей жизни, не воплотилось в реальности. —тоит иметь в виду, что ваши переживани€, чувства и эмоции по поводу нереализовавшихс€ событий были совершенно €вными и материальными, вне зависимости от исхода и результата самого событи€. » именно эта нереализованность событи€, невоплощенность его в реальности и делает его незавершенным, а ваши эмоции, вернее их энергетическую составл€ющую, застывшими в этом событии. 
 ак вернуть ту энергию, котора€ попала в это событие и не нашла дальнейшего выхода и продвижени€? ƒействовать можно тем же самым образом, который указан в пункте є1:ќбратившись за помощью к тонким планам, сформировать пространство сотворени€, а далее намерением задать программу возврата энергетической составл€ющей из всех ваших несбывшихс€ событий с об€зательным произнесением охранных фраз.
3) ћетод обратного просмотра киноленты
¬ этом методе важно пон€ть, что вызывает ваш дисбаланс и дисгармонию, какое именно событие, проживание или переживание. » сфокусировавшись на нем, мысленно вернутьс€ в ту временную точку, когда это происходило. ¬ернувшись к моменту свершени€, можно дать намерение на обратный отсчет событий, на возвращение эмоций, чувств и проживаний в исходный пункт их отсчета, и наблюдать картину сворачивани€ событи€ в ноль. Ёто действенный метод. ћожно просто ощущать потоки происходившего, можно визуализировать обратный визуальный р€д (что-то наподобие обратного просмотра киноленты). ƒействуйте по самому комфортному сценарию дл€ вас.
’очу отметить, что во всех трех способах задействован самый современный, самый мощный и универсальный метод. ¬аше намерение на сотворение и свершение чего-либо. »менно намерением ¬ы совершаете удивительные вещи. ¬ы возвращаете, объедин€ете, вызываете, соедин€ете свои энергетические составл€ющие, разлитые по полотну событийности вашей жизни. ¬ы востребуете свою силу “ворца, занима€сь восстановлением своей энергетической целостности, своих тонких энергетических взаимосв€зей между своими временными пространствами и горизонтами. ¬ы работаете на свое выстраивание в новых удивительно чистых звен€щих и звучащих кристальных энерги€х, высшем спектре фотонной энергии, которые и дают ¬ам такие новые, фантастические, волшебные возможности.
ѕросто стройте свою жизнь по тому образу, который мил вашему сердцу. –аботайте намерением, как волшебной палочкой, котора€ всегда при вас, и котора€ работает тем безупречнее и безукоризненнее, чем чаще вы ее используете. “ренируйте свое мастерство волшебника, и тогда ¬ы сами сделаете свою жизнь самой при€тной и комфортной дл€ себ€.
 
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

 омментарии (0)

»« »Ќƒ”—— ќ…  Ќ»√» «ќЋќ“џ’ ѕ–ј¬»Ћ

ƒневник

ѕонедельник, 24 ƒекабр€ 2012 г. 20:41 + в цитатник

x_d054bd4e (600x450, 48Kb)“олько тот голос будет услышан, который утратил способность наносить 


боль. ќткуда исходит способность наносить боль? ¬се, что мы так дорого 
ценим: свои права, свое достоинство, самолюбие, силу посто€ть за себ€, 
даже добродетели, возвышающие нас над толпой, все это должно быть 
отброшено, как "нанос€щее боль" другому, как возвышение над ним, как 
признак разъединени€. Ётот признак - принадлежность земного мира, он не 
существует у источника —вета и »стины, где царит одна Ћюбовь



¬се - части одного целого, все - и вверху, и внизу, богатые и бедные, 
сильные и слабые, праведники и грешники, цари и рабы, - все одинаково 
проход€т уроки жизни. ќсознав это, человек перестает добиватьс€ 
чего-либо дл€ себ€. ќн отдаст все свои права, сложит с себ€ вс€кое 
оружие защиты. Ќикогда более не посмотрит он на другого человека с 
критикой и высокомерием, никогда его голос не раздастс€ в защиту себ€.



»збирающий зло, отказываетс€ смотреть в свою собственную глубину, 
отвращает слух от мелодии сердца своего, а очи - от света души своей. 
»бо легче ему жить в своих желани€х. Ќо под поверхностью вс€кой жизни 
течет не знающий преград поток; найди его, и ты убедишьс€, что даже 
самое убогое создание есть часть великого ѕотока, хот€ бы оно в слепоте 
своей и не подозревало об этом... » до того обманчивы иллюзии, в которых
ты живешь, что трудно тебе угадать, где впервые услышитс€ тебе 
сладостный голос в сердцах других людей. Ќо знай, что он воистину внутри
теб€. “ам ищи его, и если ты хоть раз услышишь его, тебе будет легче 
различить его в других.



„естолюбие - наш враг и прокл€тие: великий соблазнитель того, кто 
поднимаетс€ над своими ближними. Ёто - простейша€ форма искани€ награды.
Ћюдей умных и сильных оно посто€нно отвращает от достижени€ высшего. » 
все же оно - необходимый учитель. ѕлоды его превращаютс€ в прах и пепел 
при самом вкушении. ѕодобно смерти и разъединению, честолюбие научает 
человека, что работать дл€ себ€ - значит дл€ разочаровани€...



Ќе воображай, что ты можешь отделить себ€ от человека дурного или 
неразумного. ќни - ты сам, хот€ и в меньшей степени, чем твой друг или 
”читель. Ќо, допуска€ в сердце свое отчуждение от дурного человека или 
дурного предмета, ты этим создаешь  арму, котора€ св€жет теб€ с ними до 
тех пор, пока душа тво€ не познает, что она неотделима от остального.



Ќе забывай, что грех и стыд мира - твой грех и твой стыд, ибо ты 
составл€ешь часть мира, и тво€  арма неразрывно соткана с общей  армой. »
прежде, чем ты достигнешь познани€, ты должен пройти повсюду, одинаково
как по чистым, так и по гр€зным местам. Ќе забывай же, что гр€зные 
одежды, до которых ты боишьс€ дотронутьс€, могли быть твоими в истекшем 
дне, могут быть твоими в будущем. » если ты отвернешьс€ с ужасом, когда 
така€ одежда наброшена будет на твои плечи, она только теснее прильнет к
тебе.



Ќе осуждай человека, который поддаетс€ соблазну; прот€ни ему руку, как 
брату, идущему с тобой издалека, стопы которого от€желели от приставшей к
ним гр€зи.



ѕомни, ученик, что как бы велика ни была пропасть между добрым 
человеком и грешником, пропасть еще шире между добрым человеком и 
достигшим познани€...



Ѕудь осторожен, чтобы не возомнить себ€ слишком рано отделившимс€ от 
толпы.  огда ты достигнешь начала ѕути, «везда твоей души начнет 
излучать свет, и при этом свете ты увидишь, как темен мрак, в котором 
она горит. Ќе устрашайс€ и не приходи в отча€ние от этого зрелища. Ќе 
отводи очей от мерцающего света, и свет начнет расти. ј темнота внутри 
теб€ пусть научит твое сердце понимать всю беспомощность тех, кто еще не
увидел света, душа которых погружена в беспросветный мрак. Ќе осуждай и
не отвращайс€ от них, но стремись прийти на помощь тем немногим 
сильным, благие руки которых задерживают силы мрака. » тогда ты войдешь в
сообщество радости, которое приносит поистине страшный труд и глубокую 
грусть, но и великое, все возрастающее блаженство"

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

 омментарии (0)

Ѕегство в иллюзорный мир или реальна€ жизнь? »сточник: http://www.rodoswet.ru/begstvo-v-illyuzornyj-mir-ili-realnaya-zhizn/

ƒневник

—уббота, 22 ƒекабр€ 2012 г. 20:50 + в цитатник

»ллюзорный-мир-218x300 (218x300, 22Kb)≈сли наша жизнь трудна, стеснена и обременительна, то немалую роль в этом играют те ограничени€, которые мы сами себе создаем. ћы даже не представл€ем себе, до какой степени мы ограничиваем себ€ и сферу нашего собственного жизнепро€влени€, отгоражива€сь от универсальных энергий жизни. Ќаше эфирное тело вбирает космический эфир непосредственно через систему чакр, и если бы только мы раскрылись навстречу этим целительным, животворным, гармонизирующим энерги€м, все наши жизненные функции, да и сама жизнь стали бы удивительно прекрасными и гармоничными. ¬место этого, по причине собственного невежества, мы отгораживаемс€ от этих потоков энергии, отгораживаемс€ только потому, что слишком поглощены собой и своими чувствами. “ак как, когда мы обольщаемс€ иллюзи€ми и погружаемс€ в хаос личных чувств, они тут же блокируют нашу систему чакр, и чакры сбиваютс€ с ритма и начинают функционировать нерационально – с перегрузками, сбо€ми и искажени€ми. ¬ таком режиме они не способны воспринимать в достаточном количестве космическую жизненную энергию, прану, и из-за этого страдает наше физическое тело, страдает астральное тело, страдаем мы сами, прочно ув€зшие в тр€сине астральных туманов. ”дручающа€ картина! ≈сли бы мы смогли освободитьс€ от собственного сепаратизма, мы бы давно пришли к познанию самих себ€ в единстве со ¬селенной, с «емлей, с человечеством, с миром целого.  огда мы неотделимы от целого, когда мы сознаем себ€ этим целым, тогда наши чакры прекрасно функционируют, а эфирное тело в избытке поставл€ет нам животворные космические энергоизлучени€, в которых так нуждаетс€ наша личность, чтобы привести к оптимальному режиму гармонизации все свои функции. ќсновна€ трудность, с которой сталкиваютс€ на этом этапе все люди, в том числе и ученики, еще не достигшие порога ¬торого посв€щени€, состоит в том, что мы, образно говор€, раздуваем из мухи слона. —тоит нам столкнутьс€ с какой-нибудь мелкой проблемой, которую наша личность, избегающа€ открытой конфронтации, по той или иной причине желает поскорее решить в свою пользу, как мы тут же помещаем ее в отдельный €щик или, говор€ проще, отдел€ем от целого и акцентируем на ней все свое внимание, в результате чего она резко вырастает в масштабах и переходит вс€кие разумные границы, поскольку в избытке получает от нас энергию. «десь мы имеем дело с механизмом искажени€ пропорций, когда незначительна€ проблема или трудность, если на ней концентрируетс€ все внимание, тут же превращаетс€ в пуп вселенной и становитс€ весьма нелепой и абсурдной. — этого времени личность практически уже не может концентрироватьс€ ни на чем другом, как только на этой проблеме, значимость которой постепенно становитс€ все более и более абсурдной, в то врем€ как все прочие (и более важные) проблемы личность попросту игнорирует. —ледующа€ фаза – это фаза, затрагивающа€ эфирное тело, которое тоже доводитс€ до весьма плачевного состо€ни€, поскольку оно напр€мую св€зано с астральным телом. ≈го естественна€ здорова€ аура тоже остаетс€ без притока энергий, рождаемых радостными чувствами, поэтому оно быстро истощаетс€ и оказываетс€ неспособным доставл€ть космические эфирные энергии. »з-за этого физическое тело начинает испытывать значительные перегрузки и уставать, у астрального тела некоторые участки оказываютс€ вдвойне омраченными, а личность чувствует себ€ энергетически полностью опустошенной.  ак видим, если бы не было этой начальной проблемы, у нас в запасе было бы гораздо больше энергии. “еперь же и в астральном, и в эфирном телах все функции в той или иной степени оказываютс€ заблокированными и заторможенными. ќчень важно, чтобы ученики твердо у€снили дл€ себ€ подобную взаимосв€зь. ¬се то врем€, в течение которого мы находимс€ на пути к посв€щению, нам необходимо быть сильными, энергичными, наблюдательными, осторожными и бдительными. ѕопустительству€ личности, не преп€тству€ и не сопротивл€€сь ее глупым и неразумным выходкам, мы тем самым перекрываем себе канал нормального энергоснабжени€ и оказываемс€ полностью заблокированными и беззащитными. —тоит лишь начать нам вести себ€ по-детски, неразумно, как все позитивные накоплени€, которые мы с таким трудом и столь долгое врем€ собирали по «кирпичику», мы в короткий срок можем растер€ть и растратить. Ѕдительность, дорогие брать€ и сестры на ѕути! Ѕдительность и еще раз бдительность! „то касаетс€ обычного человека, наугад бредущего через обширное поле иллюзий, то дл€ него подобное поведение вполне естественно, обычно и закономерно; дл€ вас же оно может обернутьс€ насто€щей катастрофой.  ому, как не вам, знать об этом? Ќаиболее критический период – это врем€ с момента возникновени€ проблемы до того, когда личность раздувает ее до невиданных масштабов. »менно на данном отрезке бдительность необходима, как никогда, дабы не допустить чего-либо подобного. ¬ период, когда энергетическа€ блокировка сн€та и приток энергий ничем не стеснен, нужна посто€нна€ бдительность, бдительность и еще раз бдительность. Ёто качество ученик должен посто€нно иметь при себе. Ёнергии личности должны быть приведены в гармоническое согласие с универсальными энерги€ми, а не ув€зать бесцельно в мелких, ничтожных, эгоцентрических проблемах личностного плана.  ак только в данном процессе намечаетс€ тенденци€ отхода к сепаратизму, немедленно приведите свою бдительность в боевую готовность, так как по€вилась опасность на пути. Ќеобходимо развивать в себе шестое чувство, которое все врем€ будет подсказывать ученику, как именно осуществл€етс€ процесс: на благо целого или вопреки ему. » если ответ будет положительным, значит, все идет как должно.  ак только шестое чувство подает отрицательный сигнал, нужно бить тревогу и звать в ружье, потому что враг у самых ворот. ≈сли ученик бдителен, он может спастись. ѕоэтому более всего удручает именно то, что ученики, вместо того чтобы поддерживать себ€ в состо€нии повышенной бдительности, почти посто€нно пребывают в каком-то сладостном, рассе€нно-мечтательном состо€нии, где достаточно одной малой кочки, чтобы опрокинулс€ т€желый воз.  огда мы всецело предаемс€ своим духовным фантази€м и грезам и не удел€ем жизни нашей личности необходимого внимани€, значит, мы убегаем от ответственности, смысл которой в том, чтобы неотлучно присматривать за своей личностью, руковод€ и управл€€ ею. ”вы, но многие ученики по-прежнему предпочитают бегство в иллюзорный мир своих фантазий, куда они сбегают гораздо чаще, чем им кажетс€. –абота по преобразованию личности представл€етс€ им столь трудной, непри€тной и обременительной, что они предпочитают махнуть на все рукой и поскорее сбежать в духовный мир. “акие ученики, как это ни горько, совершенно не пон€ли и не понимают сути происход€щего. «адача каждого – не сбегать в духовный мир от низменной земной реальности, а суметь привнести духовную действительность сюда, в этот физический мир, и здесь ее претворить. —овершенно €сна€ и конкретна€ задача! ƒуховный мир и реальность не должны быть оторваны от физической действительности, а должны быть неотъемлемой частью ее. ћы должны учитьс€ духовности не где-нибудь, а непосредственно здесь, в самом физическом мире, – не покида€ его, а жив€ в нем, не отрека€сь от него, а возвыша€ и приукрашива€ этот мир, демонстриру€ любовь ко всему и вс€ и одержива€ физические победы в борьбе со всевозможными повседневными заботами и трудност€ми. “олько так мы сможем развитьс€ в подлинно духовных служителей этого физического мира. ѕодобным же образом достигаетс€ духовность и в астральном мире. » здесь наша задача – нести радость и гармонию нашим ближним, нести благословение и любовь всему живому. ћы должны служить дл€ других нагл€дным примером того, как, совершенству€ свою духовность, мы неустанно совершенствуемс€ сами и становимс€ сознательными проводниками воли “ворца, ≈го инструментами, посредством которых ќн преобразует и совершенствует мир. “олько так нам следует распор€жатьс€ своим духовным знанием и положительными качествами, чтобы стремитьс€ использовать их исключительно на благие цели. ¬место этого многие ученики предпочитают уноситьс€ на крыль€х мечты прочь от этих низких материй, зарываютс€ в книги, отгораживаютс€ собственным маленьким мирком и с головой уход€т в собственные мелкие проблемы. ќни люб€т покрасоватьс€, подчеркнуть, сколь они умны, великодушны и духовно богаты, но окружающие, к счастью, мало клюют на эту удочку. —казано ведь: вс€кий узнаетс€ по плодам его. “олько это истинно. “олько это справедливо. ≈сли мы что-то узнали, если мы что-то постигли на основе прочитанного или услышанного нами, то мы немедленно должны претворить это знание в практику жизни, иначе оно так и останетс€ бесплодной, голой теорией. Ќаша задача в ментальном мире – приукрашивать и облагораживать этот мир посредством своих духовных знаний и любви. Ќе нав€зывать другим люд€м догмы, не читать им нравоучений, наставительно повод€ перстом, а излучать на них любовь и мудрость, демонстриру€ не на словах, а на деле, насколько нам удалось преобразовать себ€ через знание. “огда и у других по€витс€ желание слушать нас, так как мы в этом случае будем дл€ них духовным примером, будем их вдохновл€ть и окрыл€ть, а не вправл€ть им мозги сухими проповед€ми и поучени€ми. ќтметьте себе эту разницу! ”ченик всегда должен уметь справл€тьс€ со своей задачей именно здесь, в нижних материальных мирах. »менно здесь он должен пройти через все испытани€ и выдержать свой выпускной экзамен, дающий ему путевку в реальность высшего пор€дка. »менно здесь он должен погасить и вернуть все свои кармические долги, которых ему никогда не выплатить, если он будет убегать в «небеса», в мир грез и иллюзий, где можно забытьс€ и сбросить на врем€ непри€тное брем€ ответственности. ƒа, он может убегать в поднебесный мир, сколько ему вздумаетс€, но так он никогда не приблизитс€ к ¬ратам посв€щени€.  аждый ученик должен серьезно и ответственно подходить к своей дхарме. “олько здесь: среди горшков, кастрюль, сковородок, половых тр€пок, ведер, мусора и, разумеетс€, среди таких же, как он сам, живых существ – только здесь и нигде больше он должен осуществл€ть свою духовную миссию, в суете будней, быта и конкретных житейских ситуаций заботливо претвор€€ в практику жизни свое духовное знание и - через любовь - станов€сь этим знанием.  огда он – сама мудрость, когда он сохран€ет ее в огне и грохоте человеческих битв, схваток и сражений, тогда он становитс€ подлинным представителем царства духа. ¬ этом случае он – воин духа в действии, использующий все свои энергии в соответствии с замыслом “ворца. »з книги Ѕ. Ћомборг "«еркало ученика". »сточник: http://www.rodoswet.ru/begstvo-v-illyuzornyj-mir-ili-realnaya-zhizn/

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

5 самых лучших книг о философии психиатрии

ѕ€тница, 21 ƒекабр€ 2012 г. 21:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ shapo4ka90 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

5 самых лучших книг о философии психиатрии

 

1. ќт ‘рейда к ’айдеггеру (–уткевич ј.ћ.)
ѕерва€ отечественна€ книга по философии психиатрии, и до сих остаетс€ последней. √лавный герой – психиатр Ћ. Ѕинсвангер, склон€вшийс€ сначала к теории ‘рейда, затем нашедший способ соединить его с гораздо более глубоким учением ’айдеггера.  нига написана еще в советское врем€, поэтому имеютс€ ссылки на ћаркса и Ћенина, но их можно проигнорировать. ќстальное написано по делу, очень интересно и вразумительно.
2. »стори€ безуми€ в классическую эпоху (‘уко ћ.)
„итать далее...
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

„еловек воды

ƒневник

—реда, 19 ƒекабр€ 2012 г. 21:27 + в цитатник
1282902574_1-20 (600x443, 122Kb)–ассмотрим мироощущение и психологию стихийного эзотерика, или человека воды, дл€ которого, как правило, важнее и интереснее тонкий аспект любого объекта и €влени€. ѕрежде всего, такой человек всегда видит мир объемно: плотный объект дл€ него стоит как бы ближе, представл€€ собой передний план картины мира, но он полупрозрачен, и за ним можно просматривать задний план, который, собственно, и представл€ет дл€ человека основной интерес, хот€ в него надо долго вгл€дыватьс€, пока он не станет отчетливым. “ак человек плывет в лодке по прозрачному морю небольшой глубины и вгл€дываетс€ в рельеф дна. ќн видит его искаженным вследствие преломлени€ солнечных лучей на поверхности воды, ему мешают блики и мелкие волны, но все-таки, присмотревшись, он как бы погружаетс€ в подводное царство и очаровываетс€ им.

—ам о себе человек воды скажет, что его всегда интересует суть, существо любого объекта или €влени€; что он отличаетс€ от других людей тем, что они склонны прельщатьс€ красивым фасадом, судить о человеке по одежде, очевидное предпочитать скрытому, а он не таков. ≈му не жаль усилий, которые нужно потратить, чтобы уловить эту самую "суть" или "глубину", и он расскажет о ней не вс€кому и не все, чувству€, сколь она деликатна, у€звима и требует бережного отношени€ и осторожного подхода.

—ерьезно занима€сь любым делом, человек воды уделит большое внимание подготовке к нему, начина€ с рабочего места и конча€ собственным внутренним состо€нием; он не из тех, кто считает, что аппетит приходит во врем€ еды; скорее от него можно услышать, что садитьс€ за стол нужно лишь будучи голодным. ƒл€ него характерно представление о том, что развитие идет изнутри наружу и что колос пшеницы в скрытом виде уже заключен в зерне.

Ќа низком уровне развити€ человек воды нередко считает плотный аспект объекта досадной, малоинтересной помехой на пути к постижению его сути и, вместо того, чтобы, потратив известные усили€, вгл€детьс€ в плотные формы и сквозь или через них увидеть интересующие его тонкие моменты, наивно и пр€молинейно отрицает плотный план, не замеча€, что при этом вообще пролетает мимо объекта, предава€сь ничем не сдерживаемым бессодержательным фантази€м по его поводу.

—тихийный эзотерик очень хорошо чувствует у€звимость тонкого аспекта объекта и инстинктивно стремитс€ защитить его, в частности от воздействи€ плотного аспекта того же объекта, да и всего плотного плана в целом. “ак начальник скрываетс€ от подчиненных в стенах своего кабинета, выставл€€ в качестве фильтра секретар€, а головной мозг хранитс€ в мощной костной коробке - черепе. ¬ качестве фильтра, надежно отдел€ющего тонкий план от плотного, часто используетс€ особый символический €зык, употребл€емый (и значимый) лишь дл€ тонкого плана и непон€тный (не приспособленный) дл€ плотного. “акую роль в средние века в ≈вропе играл латинский €зык, которым пользовались в религиозных церемони€х и в науке; в наши дни кажда€ отдельна€ наука стремитс€ обзавестись собственным специальным €зыком: во-первых, приспособленным дл€ описани€ ее объектов, а во-вторых, неприменимым в остальных случа€х (непон€тным дл€ профанов).

язык, используемый дл€ описани€ тонкого плана, качественно отличаетс€ от €зыка описани€ плотного плана; поэтому у стихийного эзотерика (человека воды), склонного и мыслить, и говорить на "эзотерическом" по стилю наречии, как правило, бывает плохое взаимопонимание со стихийным экзотериком (человеком земли), который и мыслит, и говорит в четко экзотерическом стиле, - даже если они пользуютс€ одинаковыми словами и образами.

–азница между эзотерическим и экзотерическим стил€ми заключаетс€ в первую очередь в том, что значени€ символов эзотерически ориентированного €зыка многозначны, несколько неопределенны, абстрактны и расплывчаты (таковы иероглифы восточных €зыков), а символы экзотерически направленного €зыка, наоборот, однозначны, то есть их значени€ (по возможности) конкретны и точно определены - это типично дл€ терминов современной западной науки. «начение символа-иероглифа, характерного дл€ эзотерического €зыка, принципиально зависит от €зыкового контекста, в котором он употреблен, и от личных особенностей человека, воспринимающего символ; значение символа-термина, характерного дл€ экзотерического €зыка, в идеале не зависит ни от контекста, ни от реципиента (воспринимающего лица). ѕоэтому склонность человека к эзотерическому и экзотерическому типу мировоспри€ти€ довольно €рко про€вл€етс€ в том, как он использует литературный €зык.

“ипичный человек воды будет слушать и говорить так, словно точные значени€ слов ему неизвестны, и требуетс€ каждый раз определенное усилие, чтобы их уточнить применительно к данному случаю. ƒл€ него характерно употребление несколько неопределенных выражений и пон€тий, а будучи вынужденным использовать слишком, на его взгл€д, определенные слова (он охарактеризует их скорее как "плоские" или "примитивные"), он постараетс€ расширить их значение или показать собеседнику, что использует их не в пр€мом смысле. Ёто достигаетс€ различными приемами: невербальными и вербальными. ќн может делать многозначительные паузы до и после "расшир€емого" слова, возводить глаза вверх, сооружать на лице то или иное выражение, как бы дополн€ющее значение произносимого слова, обыгрывать его не соответствующей ему интонацией и т. п., а может использовать окаймл€ющие основной текст выражени€ типа: "в некотором роде", "как бы", "в известном смысле", "в широком значении этих слов", "разумеетс€, € говорю метафорически", "не нужно, конечно, понимать мен€ слишком буквально", "вы понимаете, что € хочу сказать", "поймите мен€ правильно" и т. п.  роме того, нередко человек воды использует обычные слова, нагружа€ их не свойственными им значени€ми, а если собеседник его плохо понимает, объ€сн€ет: "ј дл€ мен€ это слово значит совсем не то, что дл€ вас". ¬оспри€тие этого человека также весьма "объемно", в том смысле, что самые простые и €сные сообщени€ он понимает и усваивает, лишь предварительно поместив их в богатый контекст внутреннего мира, в результате чего с ними, как правило, происход€т существенные метаморфозы. ≈сли же по тем или иным причинам (например, из-за недостатка времени) ему это не удаетс€, поступающа€ информаци€ игнорируетс€ им полностью, или из нее извлекаютс€ отдельные разрозненные фрагменты, хаотично разлетающиес€ по сознанию.

¬ эмоциональном отношении человек воды может быть очень тонок. Ќа низком уровне развити€ это дает большую у€звимость и ведет к сильным эмоциональным блокировкам, комплексам и разнообразным защитам (эмоциональным, ментальным, поведенческим), с помощью которых человек охран€ет свои чувства, причем точно сказать, какие именно, ему чрезвычайно сложно. «ато это сущий клад дл€ психоаналитика, который может работать с таким клиентом годами, извлека€ из его подсознани€ все новые и новые захватывающие подробности, обсто€тельства и сюжеты раннего детства, младенчества и даже утробного периода - как правило, совершенно фантастические. Ќа высоком уровне развити€ человек воды способен на глубокое воспри€тие любых, даже негативных эмоций, не сопровождающеес€ саморазрушением.  аким-то не вполне пон€тным ему самому образом он может восприн€ть и ассимилировать чужую боль, усилива€сь в результате сам и помога€ страдающему, - это, например, дар психотерапевта, работающего почти исключительно м€гкими косвенными методами, отвлека€ внимание клиента от самых больных мест подсознани€, и виртуозными манерами незаметно дл€ него их исцел€ющего.

Ёмоциональна€ жизнь человека воды представл€ет большую загадку - как дл€ окружающих, так и дл€ него самого. ¬нешний, видимый эмоциональный его фон часто не соответствует более глубокому, скрытому настроению, которое дл€ самого человека €вл€етс€ главным, но осознать или даже просто более или менее отчетливо его ощутить, прочувствовать человеку воды очень трудно - оно слишком деликатно по своей природе и при попытке пр€мого внимани€ куда-то моментально исчезает подобно испуганной форели. ¬ то же врем€ именно это глубинное настроение €вл€етс€ дл€ человека воды основным. ќно незаметно окрашивает все более отчетливо его настроени€, и именно на него человек ориентируетс€, счита€ квинтэссенцией своего состо€ни€. ’арактерно, что аналогичную эмоциональную природу человек воды предполагает и у окружающих, и в этом нередко ошибаетс€, особенно име€ дело с людьми земли и воздуха. Ќа низком уровне это может вести к своеобразной эмоциональной холодности, порой доход€щей до жестокости: высоко оценива€ значимость глубинного эмоционального тона и придава€ соответственно малое значение пусть сильным, но поверхностным эмоци€м окружающих, человек воды может попросту не заметить последних, даже когда они очевидно требуют его немедленной реакции или пусть поверхностного, но достаточно энергичного сопереживани€.

¬ потоке событий человек воды склонен искать и выдел€ть в качестве основы некие неочевидные тайные пружины, от которых все или, по крайней мере, все существенное полностью зависит. Ёто совсем не об€зательно означает веру в непосредственно управл€ющего миром Ѕога, закон кармы и т. д. - на низком уровне человек воды видит скрытую причину внешних событий в некоей начальственной воле, интригах родственников и сослуживцев, злонамеренной нерадивости властей и т. п. ќн может очень любить большую политику и посто€нно искать скрытый от прочих сограждан смысл речей президентов, перемещений министров и распор€жений градоначальников. ѕри этом сами по себе событи€ чаще всего не привлекут его внимани€ надолго: он быстро переключитс€ на "истинное" значение, символический смысл и т. п. Ќередко основна€ ценность дл€ него - деньги. ќн надел€ет их мистической силой власти над миром. –азница между уровн€ми развити€ здесь заключаетс€ в том, что на низком уровне человек воды в своих интерпретаци€х не поднимаетс€ выше достаточно примитивного способа понимани€ "тонкого" смысла событий, а само понимание (интерпретаци€) носит сугубо общий и неконструктивный характер.
“ипичный пример: ѕочему соседа выгнали с работы? - ј потому что дурак и свой интерес не умеет блюсти. - ѕочему посто€нно болеет его жена? - —глазили в детстве, и т. д.

Ќа высоком уровне человек воды может хорошо чувствовать тонкий смысл событийного потока, уметь правильно прогнозировать его течение и тактично им управл€ть, - но вр€д ли он сумеет точно выразить свои интуитивные догадки; а если сумеет, то вр€д ли захочет слишком распростран€тьс€ о них, особенно перед посторонними людьми. ¬еро€тно, у него будет тонкое чувство уровн€ своей (и чужой) причастности к любому событию, и в те ситуации, которые, как он чувствует, не его, он не пойдет - в первую очередь из-за отсутстви€ внутреннего смысла: событие ради событи€ - это не его подход.

√лазами внешнего наблюдател€ человек воды малопон€тен, а порой иррационален. Ќе вполне рациональны его мотивировки; например, он может отвергнуть или отложить очевидно выгодное дл€ него предложение, а иногда, наоборот, бросаетс€ в рискованные авантюры и как-то подозрительно спокойно реагирует на неудачи. ”ж не буддист ли он? („аще всего нет, но поверхностное сходство имеетс€.) Ќаоборот, с точки зрени€ человека воды, окружащие чересчур прив€заны к очевидному, пр€мому значению событий и почти не обращают внимани€ на их глубинный смысл - а может быть, просто его не замечают и не чувствуют, бедн€ги?
ј.ѕодводный
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

ї ѕочему на духовном пути не бывает друзей

ƒневник

ѕонедельник, 17 ƒекабр€ 2012 г. 20:31 + в цитатник

new21-1- (38x20, 0Kb)

1349029240_ezotera-394 (200x250, 16Kb)- ћне кажетс€ мы друг другу не подходим.
- ј что делать? ƒругим мы не подходим еще больше.
================
Ћюди в большинстве своЄм не люб€т одиночества. »м хочетс€ делитьс€ своими переживани€ми, выражать чувства и обсуждать новости. Ёто до некоторой степени можно считать потребностью, не удовлетворив которую, люди испытывают дискомфорт и страдание.

“о, как люд€м нравитс€ общатьс€, стало очевидным по росту и попул€рности социальных сетей в интернете. ƒл€ многих общение становитс€ привычкой, которую трудно отличить от зависимости. «десь и питание дл€ эго – «€ нравлюсь люд€м, представл€ю дл€ них интерес и, соответственно, не €вл€юсь никчЄмной личностью»; кроме того, общение несЄт в себе некую таблетку от страха – «€ не одинок, и мне есть к кому обратитьс€ в любой трудной ситуации, поэтому € защищЄн…». Ёто всЄ, конечно, иллюзии, но они помогают люд€м более-менее сносно продолжать жить.

ѕотребность в общении автоматически переноситс€ в духовный поиск. ќна имеет под собой основани€ – как искать ѕуть, не расспрашива€ о нЄм тех, кто уже нашЄл его? ≈сть также необходимость обсуждать с кем-то свои опыты с практиками, своЄ понимание духовных истин и многое другое. ¬сЄ это необходимо и полезно в поиске и духовной работе. » не было бы в этой ситуации никаких проблем, если бы люди не ув€зывали потребность в общении с потребностью в близости.

ѕотребность в близости, в сли€нии с кем-то, ещЄ возникает как следствие чувства отделЄнности, ограниченности и слабости. Ѕлизость насыщает и не менее важную нужду в том, чтобы теб€ прин€ли таким, какой ты есть, а также потребность во внешнем и внутреннем тепле. ѕоскольку близость подразумевает понимание людей друг другом, то именно обща€ вера делает подобное понимание возможным.

ћногие начинают поиск вместе с друзь€ми, которые, как и положено друзь€м, станов€тс€ единомышленниками. ¬месте, что называетс€, и легче, и веселей. Ёто вполне нормально, да и не бывает по-другому – даже если поиск начат в одиночку, в процессе его обретаютс€ при€тели, единомышленники и друзь€.

≈стественно, что всем им кажетс€, что совместное начало пути должно обеспечивать и совместное его прохождение, но это никогда не становитс€ реальностью на практике. ѕричин тому несколько.

¬о-первых, при видимой общности целей всегда остаЄтс€ разница в силе мотивации и истинном еЄ содержании. Ўаг за шагом друзь€ нередко расход€тс€ и в обычной жизни, а в духовном поиске это происходит почти неизбежно. ѕознава€ себ€, люди начинают €сно осознавать свои истинные желани€, что нередко уводит их в сторону, совершенно противоположную духовному пути, к исполнению того, чего им на самом деле хочетс€.

¬о-вторых, разность мотиваций подчЄркивает разность имеющегос€ духовного потенциала, который, хочешь не хочешь, будет вли€ть на скорость роста и продвижени€ по ѕути. ƒружба как бы делает людей равными, а духовна€ работа подчЄркивает их неравенство. ¬ ней оно становитс€ очевидным, потому что разница в опыте, понимании и психологической зрелости довольно быстро создаЄт барьеры в общении на духовные темы. “о есть продолжать дружить можно, если при этом не касатьс€ главных, по сути, тем – разговаривать о погоде, политике или книгах. ¬прочем, тому, кто продвинулс€, это вскоре становитс€ неинтересным.

ѕри том, что всеми познавшими признаЄтс€ одинакова€ природа человеческого сознани€ и в этом все люди равны и равноценны, на ѕути к »стине про€вл€етс€ их неравенство. Ћюбой, кто продвинулс€ дальше теб€, может быть твоим учителем, может помочь тебе продвинутьс€ так же.

»з этого возникает принцип духовной иерархии, в которой обозначаетс€ тот факт, что на ѕути есть люди более высокого духовного уровн€, чем ты. »гры в равенство здесь не проход€т, потому что это будут игры эго, не желающего учитьс€, а желающего, чтобы с ним разговаривали как с достойным и равным.

¬ наши прекрасные времена, когда равенство сделалось нав€зчивой идеей, пребывать в положении ученика становитс€ всЄ сложнее. ѕоэтому, возможно, мы и не видим теперь никаких иерархий, потому что нет в них никакой потребности – ведь Ѕог един, ѕуть един, люди равны, а благодать можно купить на курсах по приобретению благодати.

“ут, конечно, сразу же возникает вопрос – а что же такое этот самый ѕуть? —трого говор€, ѕуть характеризуетс€ целью – то есть описанием текущего состо€ни€ человека и тем, как оно может быть изменено с помощью рекомендуемых практик. “о есть начальной точкой ѕути €вл€етс€ то состо€ние, в котором ты находишьс€ здесь и сейчас, а конечной – совершенно иной уровень быти€.

Ѕесполезно говорить люд€м: примите себ€ такими, как есть, потому что вы уже просветлЄнные. “акие, как есть, люди €вл€ютс€ несчастными невротиками, не знающими что делать с собой и своей жизнью. » когда человеку предлагаетс€ осознать себ€ просветлЄнным, то ему ничего не остаЄтс€, как начать фантазировать на эту тему и играть дл€ себ€ и окружающих роль просветлЄнного согласно своим представлени€м о том, каким он должен быть. ѕодобные товарищи встречаютс€ сплошь и р€дом.

»так, равенство на духовном ѕути есть вещь условна€, фактически же тот, кто продвинулс€ дальше своих товарищей, объективно отличаетс€ от них в смысле уровн€ реализованности.

¬ мистических орденах существует пон€тие братства, в котором все искатели объединены духовной работой подобно брать€м одной семьи. ј брать€ отличаютс€ друг от друга и возрастом, и опытом. “ак устран€етс€ проблема дружеских св€зей и сохран€етс€ правильное отношение к работе.

ќстаЄтс€, однако, ещЄ желание близости. ћногим искател€м хотелось бы идти по ѕути не в одиночку, а с партнЄром – мужем, скажем, или женой. ≈сть представлени€ о том, что такой ѕуть был бы особенно мил и при€тен. ѕервое заблуждение, которое есть в данном представлении, – что идти можно рука об руку, по уже описанным выше причинам. ¬торое и самое пагубное заблуждение заключаетс€ в том, что можно сохран€ть близость хоть с кем-нибудь, продолжа€ при этом духовно расти.

»стинный ѕуть приводит к близости с Ѕогом. »скатель ищет этой близости, этого откровени€ и сли€ни€, люба€ друга€ св€зь не может оставатьс€ в его сердце, иначе он ничего не достигнет. ѕрив€занность к человеку, к близости с ним – это така€ же прив€занность, как и люба€ друга€, она как €корь держит человека в этом уровне Ѕыти€, не позвол€€ открытьс€ каким-то другим. ∆елание близости – такое же точно желание, как любое другое, со всеми вытекающими последстви€ми и всплесками бессознательности.

Ќа ѕути к Ѕогу человек всегда остаЄтс€ один. ¬ какой-то момент это одиночество может начать душить его, но когда он преодолеет этот этап, то уже не будет один. ѕо€витс€ переживание присутстви€ “ого,  то насыщает любую потребность и утол€ет любую нужду. ѕоэтому по духовному ѕути невозможно идти скопом и поэтому путей существует столько же, сколько есть на «емле людей. ’от€ при всех индивидуальных особенност€х личных путей они все подчинены общим законам, по которым только и происходит духовна€ трансформаци€ человека.

»скателю всегда приходитс€ внутренне оставить людей, освободив своЄ сердце от прив€занностей к ним, причЄм неважно, кто это – родители, друзь€ или всЄ страдающее во тьме человечество. “огда, спуст€ врем€, он сможет вернутьс€ к ним изменЄнным. “огда его свет и покой смогут принести им куда большую пользу, чем посто€нное беспокойство о том, как они себ€ чувствуют и всЄ ли у них хорошо.

»скателю придЄтс€ оставить и прив€занность к себе – к телу и прочим составл€ющим своей личности. “огда ѕуть станет открытым дл€ него и дорога не будет длинной. ¬едь если нет прив€занности к себе, то не будет и одиночества, зато »стина предстанет перед его очами во всЄм своЄм великолепии. ј переживание величайшего ѕрисутстви€, не имеющего границ, с лихвой возместит все вышеописанные потери.

–услан ∆уковец

»сточник материала сайт " лючи к осознанности"
ѕубликаци€ —айт "OMAR TA SATT"

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

јнализ проблемы

—уббота, 15 ƒекабр€ 2012 г. 23:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јнализ проблемы

јнализ проблемы

јнализ проблемы

»ногда очень сложно посмотреть на себ€ со стороны и пон€ть, откуда у проблемы ноги растут. »менно в таких случа€х пригод€тс€ различные методики, помогающие разложить по полочкам наболевший вопрос. ј, как известно, что понимаетс€, то и решаетс€.

¬ этой статье мы рассмотрим эффективный способ осознани€ наболевшей проблемы по методике Ћиз Ѕурбо.

 стати, об этой методике можно почитать в ее книге. —уть заключаетс€ в том, чтобы очень вдумчиво ответить на вопросы. “акой самоанализ Ћиз Ѕурбо предлагает дл€ вы€снени€ причин болезни, но вы можете использовать ее и дл€ решени€ проблем в других сферах жизнеде€тельности, просто, заменив слово «болезнь» на «ситуацию».

1.  акими эпитетами лучше всего описать мое состо€ние в насто€щий момент?

Ќе заботьтесь о том, как это будет выгл€деть. ≈сли вам т€жело, пишите «т€желое», «пасмурное как погода», «гадкое», «острое», «агрессивное». Ёпитет отвечает на вопрос «какой?». «адава€ себе этот вопрос, вы сможете лучше пон€ть физическую основу создавшейс€ ситуации. ¬ы узнаете свое отношение к самому себе, к человеку или к самой проблеме.

≈сли вы написали, что вы испытываете «нервное, сложное, обидное чувство», то именно это вы переживаете каждый раз при возникновении этой ситуации или заболевани€.

2.   чему мен€ вынуждает эта ситуаци€/болезнь?

Ќа этот вопрос вам нужно ответить с отрицательной частицей «не».   примеру, «не приближатьс€ к люд€м», «не выходить на улицу», «не есть мороженое» и т.д.  огда вы напишите все ответы, а их может быть несколько, то вы сможете посмотреть, какие именно ваши желани€ блокируютс€ этой ситуацией или этой болезнью.

Ќапример, если у вас грипп, то эта болезнь помешает вам пойти на работу. “о есть, ваше физическое тело заблокировало желание выйти из дома на работу, свалив вас с ног заболеванием.

3. ≈сли € бы себе позволил осуществить это желание, что бы изменилось в моей жизни?

¬ы используете заблокированное желание из предыдущего вопроса («не ходить на работу») и представл€ете себе, а что бы было, если бы вы все-таки туда пошли. „то именно изменилось бы в вашей жизни, выбрав вы другой вариант развити€ событий?

«≈сли бы € пошел бы на работу, то € бы дописал бы тот отчет и мен€ бы наконец-то повысили».

¬ариантов оп€ть же может быть несколько. ѕосле того, как вы их все выпишите, вы поймете, что это те ваши глубинные потребности, которые заблокированы какими-то ложными убеждени€ми. ” нас их полно и вы€вить их очень сложно, так что такой анализ вам откроет глаза на самого себ€.

4. ≈сли бы € позволил себе … (здесь вы подставл€ете ответ из предыдущего вопроса), что страшного произошло бы в моей

 
жизни?

«≈сли бы € наконец-то дописал бы отчет и дождалс€ бы повышени€, то все мои друзь€-коллеги начали бы мне завидовать, отвернулись бы от мен€, и € бы стал врагом є1 дл€ всех».

ќтвет на последний 4ый вопрос даст вам пон€ть, кака€ именно ложна€ ментальна€ блокировка закрывает дорогу на пути реализации вашей цели. »з нашего примера, человек действительно хочет повышени€, ведь он шел к этому так долго, но страх потер€ть прежнее отношение со стороны коллег все врем€ ему мешал. » болезнь в данном случае только внешне помеха, а на самом деле спасательный круг от не желаемой ситуации. —амое смешное в том, что этот человек ведь даже наверн€ка не знает, как именно к нему отнесутс€ его коллеги после повышени€, это только его суждени€.

ѕосле таких анализов очень многое становитс€ на свои места и можно намного лучше понимать свои собственные мотивы
–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќе бойтесь дарить согревающих слов » добрые делать дела! „ем больше в огонь вы положите дров, “ем больше возьмЄте тепла.

ѕ€тница, 14 ƒекабр€ 2012 г. 22:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Asm [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

:)

Ќе бойтесь дарить согревающих слов
» добрые делать дела!
„ем больше в огонь вы положите дров,
“ем больше возьмЄте тепла.
(c)

643384_levy (500x430, 66Kb)

–убрики:  психологи€ .
”пражнение по удалению психологических блоков

ћетки:  

 —траницы: 30 ... 17 16 [15] 14 13 ..
.. 1