-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в надюша3010

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.05.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 22398

¬ыбрана рубрика ченнелинг.


¬ложенные рубрики: ченнелинг(2289), хроники акаши(15), учитель ћћ(156), ќтец јбсолют(69), божественный космос .(57), јбрахам(6)

ƒругие рубрики в этом дневнике: €зычество .(4), €зыки(1), язык света .(2), юмор.(20), ювелирные издели€ .(1), этикет .(3), экзотика .(0), шитье .(20), читальный зал .(29), чистим компьютер(6), цифровые коды(2), цитаты(4), цветы(42), ’оопонопоно -(11), хлеб(37), фоторедактор(6), фотоколлаж (9), фото . интеръер .(15), флешки(88), фильмы .(141), фен- шуй(8), уютный дом(29), уроки .(11), торты .(257), тесты(1), тексты песен .(4), тв “≈Ћ≈¬»ƒ≈Ќ»≈ .(3), —юрпризы(5), сыры(23), суши и ролы .(12), студентческик лекции(0), стихи .(99), ссылки .(6), специи(3), соусы(23), сонник.(4), сонастройки .(4), сода(11), —лав€нские праздники .(26), —лав€нска€ красота.(49), слав€не .(97), сказки . сказание .(47), —иморон .(151), сериалы .(17), семь€ .(1), семь€ .(2), сало(11), салаты(207), сайты .(41), сад и огород .(82), –уские танцы .(4), руны(136), –итуалы на деньги(185), рецепты красоты .(286), рецепты дл€ мультиварки(19), рецепты блюд из грибов(27), религи€(7), расы инопланет€н(21), рамочки с плеером .(3), рамочки дл€ дневника . 1 рамочка дл€ текста . 2 ра(268), разные разности .(71), путешествие .(1), психологи€ .(297), прогнозы(3), прически(11), притчи .(71), ѕриметы(4), правила жизни .(33), полезные советы .(144), полезные программы дл€ инета .(2), полезна€ литература .(5), позитив(65), поздравлени€ .(45), подарки , сюрпризы .(6), ѕлэйкаст(101), ѕлетение .(2), плееры(4), переводчик(1), пейзажи.(16), панорамы(1), оформление дневника(223), открытки(63), ќружие .(3), ќЅ–яƒџ » ќЅџ„ј»(35), обереги(22), Ќикнейм (1), непознанное .(40), национальна€ кухн€ .(166), народные рецепты .(461), напитки . кофе , чай .(45), напитки . (30), мыловариние(53), мультфильмы .(69), музыкальные открытки .(11), музыка(50), мудрые советы .(66), мо€ страница(10), молитвы .(59), молитвы(52), мои видео - клипы(12), ћќ≈ ¬»ƒ≈ќ(12), мода(5), мистика , приметы .(41), ћ»–ќ«ƒјЌ»≈(2), мир сказок(3), медитации(245), медитации(238), мед(3), массаж .(19), мантры и мудры .(20), маникюр , педикюр .(1), маги€ .(269), ЋёЅќ¬Ќјя ћј√»я .(23), лирическое настроение .(3), кулинари€ готовим вместе .(248), кулинари€ . украшение блюд .(25), куклы.(4),  ќ—ћќЋќ√»я(37), копчение .(2), компьютер(58),  олокольчики(3), колокольный звон .“ибетские чаши .(5), клипы(152),  липарт (6), картинки с кодами дл€ дневника . ( благодарности )(10), картинки(44), истори€ .(25), истори€ и веды (51), исполнени€ желани€ .(226), искусство .(28), информаци€(118), иностранные €зыки (14), иероглифы(2), здоровье(541), заработок в интернете ..(17), законы .(3), заготовки на зиму .(225), заговоры(311), животные . птицы .(57), живопись .(55), жалобы и письма призиденту .(2), другое мнение(9), дизайн(31), диета(1), джемы , варенье(68), десерты(108), делаем своими руками .(48), готовим дома .(543), гороскоп(3), √адание .(74), √адание .(32), гадание .(66), в€зание .(183), вышивка(10), выпечка(564), все о том , как стать стройной .)))))))(63), все дл€ свадьбы(14), вода (140), ¬иртуальные часовни(3), видеомедитации .(247), видео . с днем рождением .(3), видео(410), веды .видео(69), веды(119), веды(195), былины(0), блюда из рыбы .(150), блюда в пост .(17), баклажаны. , кабачки .(79), јфоризмы .(3), јфирмации .(3), аудиомедитации(105), аудиокниги(27), аудио - плеер : музыка(2), архангелы , ангелы . молитвы . видео .(231), аромамасла и ароматерапи€ .(39), антиквариант(4), анимашки.(276), јнгелочки!(24), lƒетское воспитание(27), "ѕолезные напитки, продукты.":(76), "¬олшебные картинки":(48), "¬еликий и могучий..."(97), “ехники омоложени€ тела(207), советы ¬едуньи (138), ¬олшебство. –итуалы(190), "“алисманы, амулеты"(12), эзотерика .(110), (0), (0), (0), (0), ‘отошоп(4), ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» (1)
 омментарии (0)

јрхангел ћихаил -   точке равновеси€ и далее.

ƒневник

¬торник, 27 Ќо€бр€ 2012 г. 22:59 + в цитатник

745130141 (425x700, 49Kb)ћы ещЄ раз сердечно поздравл€ем вас с хорошо выполненной работой. ¬аши совместные медитации при открытии окна или врат 11-22, зависит от того какой термин вы предпочитаете, были удивительно успешны. Ѕыл совершЄн очередной скачок притока дополнительных энергий. ¬аше нынешнее состо€ние сознани€ и намерени€, конечно, в точности определили то, что вы сейчас испытываете и то, как это про€вл€етс€ дл€ вас, но именно так и должно быть. ћы также видим, что вы подн€ли себ€ ещЄ выше в том состо€нии, в котором вы впитываете эти изменени€, чтобы быть готовыми к заключительным событи€м, которые приближаютс€. ѕожалуйста, расслабьтесь в этом вопросе. ћы в очередной раз увер€ем вас, что вы находитесь более чем в графике и теперь ничто не сможет удержать ваше дальнейшее пробуждение. ¬аше намерение, опыт прошлого, ваши жизненные соглашени€, которые некоторые называют контрактами и ваше ¬ысшее я определ€т курс вашего развити€. » каждый из вас прин€л программу, котора€ принесЄт наивысшее благо вам и ¬сему. ѕребывайте в состо€ние мира, в величайшей радости и благодарности. ¬аши высшие версии вас собираютс€ представитьс€ вам. “очное врем€ этого и скорость, с которой это происходит, будут определены вашим ¬ысшим я и вашими гидами. Ќе смотр€ на то, что вы можете думать, что готовы к этому опыту, мы увер€ем вас, полномасштабное и быстрое начало этого могло бы легко "сорвать вам крышу”. ѕозвольте этому происходить лучшим дл€ вас способом. ¬ы знаете, что €вл€етс€ лучшим дл€ вас и именно тот вы, о котором мы говорим, готовитьс€ испытать такое, что вы даже не можете себе представить. √лавное, что мы хотим донести до вас сегодн€ то, что всЄ это будете вы. ѕонадобитс€ много подобных "вознесений” прежде чем вы действительно, действительно поймЄте, что всЄ возможно дл€ этих вас, но это будет чувствоватьс€ так будто, наконец, вы сделаете этот первый большой прыжок. » если вы действительно хотите знать что мы имеем ввиду поймите, что это уже началось. ѕочувствуйте свой путь в этом. –азрушьте ваши стены. –асширьте ваше чувство, ваше ощущение, ваше знание и расшир€йтесь с этим сами, так как это продвинет вас к точке равновеси€ и поведЄт далее. ћы, конечно же, подталкиваем вас, ведЄм вас и защищаем вас всегда. ѕусть мир и радость вашей истинной сущности будут вашими отныне.  ак мы уже сказали через другие каналы "ќжидайте чудес. ¬ы один из них”. я, ћихаил и весь мой легион, мы идЄм р€дом с вами сейчас, как и всЄ ваше путешествие и мы призываем вас просить нашу помощь, когда вы чувствуете в этом необходимость. ћы скоро продолжим разговор. ƒоброго дн€. Copyright © Ronald Head. ¬се права защищены. ¬ы можете копировать и распростран€ть этот материал только без изменений и со ссылкой ѕеревод: Alexey »сточник материала сайт "Oracles and Healers" »сточник перевода сайт "ForumLight" ѕубликаци€ —айт "OMAR TA SATT"

–убрики:  ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

ЁЋ№ ћќ–»ј после завершени€ планетарной јкции Ђ ѕ–ќўјЌ»≈ — ƒ”јЋ№Ќ

ƒневник

¬торник, 27 Ќо€бр€ 2012 г. 21:13 + в цитатник
ЁЋ№ ћќ–»ј после завершени€ планетарной јкции Ђ ѕ–ќўјЌ»≈ — ƒ”јЋ№Ќќ—“№ёї ћилые јнгелы с ¬еликого ÷ентрального —олнца! ¬еличайшее и прекрасное ƒейство по выводу энергий дуальности с ѕланеты «емл€ состо€лось! ¬с€ церемони€ прощани€ прошла на высокой волне Ѕезусловной Ћюбви. «емл€ и вы получили в своЄ распор€жение колоссальный запас трансформированной в –адужный —вет Ёнергии дл€ вашего совместного ¬ознесени€. „удно и радостно наблюдать ликование всех ваших ¬ысших Ђяї, собравшихс€ на Ёкваторе, где объединились все люди ѕланеты √олубого ѕламени! «найте, что сегодн€ каждый из вас привЄл с собой ещЄ и своих многочисленных друзей, родных, знакомых. —егодн€ встреча на Ёкваторе состо€лась со всем населением ѕланеты, потому что ¬ысшие Ђяї людей, не знавших об этой св€щенной церемонии, сами по€вились и присоединились к процессу прощани€ с дуальностью и творению Ќовой —истемы Ёнергообеспечени€ ѕланеты! ¬ ≈динстве —ердец всех участников, в объединении вашей ћагнетической —илы Ћюбви стала возможной эта волшебна€ ћистери€ поистине космического масштаба! –одные јнгелы! “еперь уж нет никаких особых преп€тствий дл€ светлого, радостного, без потр€сений ¬ыхода в Ќовую комфортную «ону —вета, в новые измерени€ с новыми замечательными возможност€ми, которые вы уже частично используете. ¬ам всЄ Ђпо плечуї! »наче просто не может быть! ¬ы возвращаете своЄ ћастерство  осмических строителей и приобретаете новые навыки, которые стали возможными только в результате триумфального прохождени€ вами опыта дуальности и почЄтного его завершени€! ƒобро пожаловать ƒомой! ћы вас ждЄм! —только чудес предстоит в вашей жизни! » это доставл€ет величайшую –адость всем нам! –адужный ћост, соедин€ющий наши ћиры, выстроен! — Ћюбовью из —ердца “ворца ЁЋ№ ћќ–»ј ( ѕрин€ла “амара  нусле 2012-11-25 ) http://www.magnitiduha.info/archives/4620 ћать Ц «емл€ после завершени€ планетарной јкции Ђ ѕ–ќўјЌ»≈ — ƒ”јЋ№Ќќ—“№ёї ƒети мои любимые! ƒолгожданное стало €вным! я стала —ветом, голубым си€ющим —ветом, который излучает всЄ моЄ —ущество! ћои великолепные –адужные –озы, которые отныне живут и благоухают в чудном —аду моего —акрального —ердца, есть прекрасный —траж ћира моего со всеми его обитател€ми! я благодарю своих милых возлюбленных детей и люблю вас, и прижимаю нежно к своему пламенному —ердцу, как делает это люб€ща€ и заботлива€ ћать! –одные мои, € каждому в —ердце вложила свой ћатеринский ƒј–, который активирован будет вами в назначенный „ас высшего —часть€ Ц нашего совместного ¬хода в —вет Ќового ћира. я с вами св€зана своим —акральным —ердцем, а это означает, что мо€ Ћюбовь всегда живЄт в ваших —ердцах. ” нас с вами один  рЄстный ќтец Ц ∆ивотвор€щий ќгонь, с помощью которого ожили наши новые —истемы Ёнергообеспечени€. ј это значит, что ∆изнь, прекрасна€ ∆изнь вступает в новую волшебную колею! ћои любимые, будьте чисты в своих мысл€х, берегите созданный вокруг мен€ си€ющий √олубой —вет, мой космический ќреол- орону! ƒо встречи в каждом —ердце! ¬аша ћать-ќтец-«емл€ ( ѕрин€ла “амара  нусле 2012-11-25 ) http://www.magnitiduha.info/archives/4618 93783469_Kut_Humi_1 (282x400, 19Kb)
–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

¬заимодействие энерго-информационных потоков «емли.

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 02:15 + в цитатник

P2vrc-Du8qI (453x604, 111Kb)—ила “’ј, или »значальна€ »нь ÷и, - восход€щий ”ниверсальный поток , именуемый также потоком —илы «емли поднимаетс€ вверх из недр «емли мощным потоком тугих вибраций, плотно упакованных в жЄсткую прохладную спираль, пронизыва€ тело, уходит вертикально вверх. ≈сли проследить его дальнейшее движение, то вектор замыкаетс€ сам на себе в кольцо —илы, обогнув «емлю. –€дом с “’ј-потоком идЄт сила ’ј, или изначальна€ ян ÷и, - нисход€щий ”ниверсальный поток гор€чего огненного качества. Ќа такую «спицу» из двух составл€ющих нанизана сфера тонких тел человека.
ћикрокосмическа€ орбита или малый небесный круг человека, €вл€етс€ продольным кольцом срединной вертикальной плоскости тела, задн€€ восход€ща€ ветвь которого начинаетс€ от нижней оконечности центра творческой силы (каньди) в промежности, поднимаетс€ с энергией ян по задней стороне тела и, огиба€ голову, доходит до точки ветра на твЄрдом небе. ѕередн€€ часть нЄба – точка ветра или воздуха; место, где твЄрдое небо граничит с м€гким – точка огн€, м€гкое нЄбо в задней части – точка воды. Ќа точке ветра у основани€ резцов €зык замыкает внутренний орбитальный контур тонкого тела – малый небесный круг —илы (микрокосмическую орбиту). — кончика €зыка опускаетс€ энерги€ »нь по передней нисход€щей ветви до верхнего конца каньды. Ѕольшой небесный круг – это малый плюс потоки, соответствующие ногам и рукам, а также несколько внутренних органов с их «чудесными меридианами».
ѕри работе с ма€тником, сложилось представление, что у людей наблюдаетс€ два типа энергетики: восточный и западный. «ападный тип – энергоинформационный поток условно проходит сверху вниз от јбсолюта через все уровни »нформационных ѕолей в тело планеты. ¬осточный – от «емли через человека поток уходит в јбсолют. ‘изическое тело человека при этом выполн€ет роль антенны в определЄнном энергоинформационном спектре.
«ападный тип

imunSis-Zap (212x265, 15Kb)¬осточный тип

imunSis-Vost (230x265, 12Kb)Ёнергоинформайионный поток имеет те или иные плоскости пол€ризации. ¬ случае с западной энергетикой ма€тник рисует восьмиконечную звезду с наружной окружностью с движением против часовой стрелки. Ётот цикл проходит за 60 секунд. «а это врем€ происходит полное сканирование и перезапись информации в »нформационных ѕол€х человека через его энергоинформационный канал. ѕол€ризаци€ восточного энергоинформационного канала представл€ет собой восьмилепестковый лотос, постепенно поворачива€сь по кругу по ходу часовой стрелки. ¬ременных закономерностей при этом вы€влено не было.
«ападный тип

Zapad_tip (285x265, 11Kb)¬осточный тип

Zapad_tip (285x265, 11Kb)–ассмотрим подробнее «ападный тип Ё√ќ. Ёнергоинформационный канал, враща€сь против часовой стрелки, входит в тем€ – 1 й энергоцентр.  анал проходит через тело и уходит в «емлю. ѕо мере прохождени€ через физическое тело, энергоинформационный канал активизирует работу всех энергоцентров. 1 й энергоцентр – отвечает за взаимосв€зь с јбсолютом и »нформационными ѕол€ми. 2 й - обеспечивает работу мозга и, в первую очередь, визуализацию мыслеобразов, телепатию и т.д. как «третий глаз».  роме этого центр отвечает за неприкосновенность воли индивида.
3 й – шейна€ часть. Ёто вербальный уровень обмена информацией и взаимосв€зь головного и спинного мозга.
4 й – сердечный. “акже отвечает за газообмен.
5 й – «солнечное сплетение» – центр равновеси€ основных меридианов: лева€ рука и потом права€ нога; лева€ нога и далее права€ рука. Ётот центр отвечает за работу желудка, поджелудочной железы, желчного пузыр€ и почек.
6 й – область пупка. ÷ентр энергетического обеспечени€. Ќа физическом плане отвечает за работу кишечника.
7 й центр психического равновеси€. ¬торичное его назначение на физическом плане – отвечать за половые функции.
 ак видно на схеме, первые 7 энергетических центров соответствуют 7 восточным чакрам, только идут сверху вниз по ходу движени€ энергоинформационного потока.
ƒалее имеетс€ радикальное отличие:
8 й энергоцентр – двойной – колени.
9 й - также двойной – стопы ног. ќба этих центра отвечают за взаимосв€зь всего энергоинформационного каркаса с «емлЄй – некие резонансные синхронизаторы. ƒалее ещЄ большее отличие от восточного типа: три энергоцентра, которые проектируютс€ только на астральном плане: 10 й , 11 й и 12 й . Ёти центры исторически условно называли ¬ера, Ќадежда и Ћюбовь. »х предназначение заключено в интеллекте и духовности эго.
„еловек обеспечивает «емлю определЄнным диапазоном энергоинформационного спектра. ќднако энергоинформационный канал не полностью уходит в «емлю – часть его, выход€ из 9-го центра, возвращаетс€ обратно в 1 й . ѕри этом образуетс€ многослойна€ объЄмна€ структура в виде €йца. ѕо аналогии с ѕирамидой многомерности, 1 й внутренний слой, следующий сразу за физическим планом, условно назовЄм астральным планом. ƒалее следует ментальный, духовный, … и за n -слоем – јбсолют. “акое многомерное €йцо, представленное энергоинформационным каркасом, €вл€етс€ элементарной многомерной клеткой ћироздани€. —труктура такого каркаса справедлива не только дл€ человека, но и дл€ любого биологического объекта.
” восточного типа энергетики энергоинформационный канал выходит из «емли и снизу вверх проход€ 7 чакр, уходит в јбсолют. „асть этого канала образует энергоинформационное €йцо после выхода из 7-й чакры, замыкаетс€ на 1-ю. Ќоги в данном случае как бы не защищены. “акое радикальное отличие энергетики запада и востока отображалось на образе жизни и мышлении. “ак, западный человек напр€мую подключЄн к јбсолюту, то дл€ восточного человека главным €вл€етс€ конкретный земной учитель, который открывает выход ученику к божественным иерархи€м. ѕри инициации европейца в восточный эгрегор с энергоинформационной точки зрени€ происходит следующее: помимо нисход€щего западного энергоинформационного канала включаетс€ восход€щий восточный. Ёто приводит к практически полному нарушению нормальной работы иммунной энергоинформационной оболочки и энергоцентров. »з-за подпирающего снизу восточного канала происходит блокировка позвоночного столба.
ѕри смене эпох –ыб и ¬одоле€ наблюдаетс€ объединение энергоинформационных центров и чакр этих типов в одно целое. «емл€ одновременно через них получает и отдаЄт энергоинформационный поток јбсолюту. ќсобенно заметным это стало по миграции аккупунктурных зон и точек на теле человека. ѕри этом происходит объединение энергоцентров и чакр в один, проектируемый в область 4-го сердечного центра.
 роме энергетических каналов и коллатералей существуют три озера (дань-т€нь) – резервуара внутренней энергии, которые проецируютс€ в животе, груди и голове. ¬следствие взаимодействи€ большого индивидуального кольца (микрокосмическа€ орбита) с планетарным кольцом —илы, полученна€ энерги€ собираетс€ в нижнем дань-т€не. ќсновную часть свободной энергии этот центр собирает в малое кольцо —илы , которое его описывает. Ёто образование, отвечающее за накопление и перераспределение свободной энергии в системе. »з него энерги€ по сход€щейс€ спирали стекает на дно нижнего дань-т€н€, что представл€ет собой резервуар сексуальной энергии. ќна может быть использована как по пр€мому назначению, так и в виде аварийного запаса или «высококачественного строительного материала».
¬ нижнем дань-т€не развиваетс€ вс€ энергетическа€ структура, котора€ даЄт жизнь. ¬следствие его определЄнных свойств в нЄм концентрируетс€ преимущественно женска€ —ила“’ј у мужчин и мужской ’а-поток, а у женщин наоборот. Ќижний дань-т€нь собирает по каналам тела энергию воедино, при этом сам может мен€ть размеры и плотность, и распредел€ет между ними текучую иглу вибраций. «десь же концентрируютс€ силы стихий земли, воды и огн€.
—редний дань-т€нь не имеет собственной энергии, он собирает в себе и распредел€ет в энергетической структуре внешние по отношению к нему энергетические потоки самого различного происхождени€. ќбычно этот центр работает с интенсивностью, достаточной лишь дл€ поддержани€ минимально необходимого уровн€ жизнеде€тельности существа, осознающего себ€ только в трЄхмерном мире. Ёто то исходное место, где самоосознание тождественно самоосознанию ћира. ¬ этом поле концентрируютс€ сила стихии огн€, воздуха и эфира или лична€ сила – это энерги€ взаимодействи€. ќно отвечает за поступление энергий внешних сил.
¬ерхний дань-т€нь находитс€ в середине головы. ¬ нЄм осуществл€етс€ взаимодействие между энергетической структурой человеческого существа и нисход€щим ”ниверсальным ѕотоком —илы. Ёто место концентрации индивидуального самосознани€, личной силы и монады, в которой про€вл€етс€ —ила ƒуха.
ѕоле нижнего и среднего дань-т€н€ относ€тс€ структурно к блоку стихий, то есть сил природы или планетарных сил. ѕоле верхнего дань-т€н€ относитс€ к силам космическим. ћежду верхним и средним полем существует св€зующий спиральный вихрь, посредством которого в среднее поле света внедр€етс€ ¬ол€ из верхнего дань-т€н€.
¬нутри тела золотистый поток собираетс€ в середине головы. ¬ форме прозрачного кристалла опускаетс€ зме€щейс€ нитью вниз и сворачиваетс€ в клубок в середине нижней части шеи. ўитовидна€ и паращитовидна€ железа превращаетс€ в свитый тонкими спирально закручивающимис€ нит€ми рубиново-красный с голубыми прожилками шар. ƒалее золота€ нить сворачиваетс€ в клубок за верхней частью грудины в тимусе (вилочной железе).  огда золота€ нить достигает сердца, клубок в этом месте превращаетс€ в розовый лотос. ≈го лепестки распростран€ютс€ на лЄгкие, где по€вл€ютс€ два больших серебристо-белых вращающихс€ клубка. Ќижние лепестки формируют под рЄбрами справа изумрудно-зелЄное веретено селезЄнки и поджелудочной железы. ќба нижних световых веретена достаточно большие и переплетаютс€ друг с другом, с лЄгкими и сердцем. ƒалее формируютс€ два вращающихс€ тЄмно-синих шара почек. », наконец, из сердца выходит нить к промежности таза, где сворачиваетс€ большой бордово-красный шар, центр которого находитс€ на основании половых органов. Ёнергетическа€ структура «син€€ птица» или «сердечный дракон» локализована в тонком теле на поверхности спины и в пространстве позади неЄ. ’вост собираетс€ в средней точке из основани€ позвоночника наподобие водоворота. —иловой центр совпадает с точкой между лопатками, куда вихреобразно ст€гиваетс€ внешний кокон тонкого тела, принадлежащий очень многомерному пространству и образованный очень тонкой энергией. —переди поверхность этого кокона находитс€ довольно далеко от тела.  рыль€ распластаны по плечам, голова находитс€ на затылке, а разинутый клюв проникает одним концом в шею до самого кадыка, а вторым – в голову до самой середины лба. ≈динственна€ точка плотной фиксации с физическим телом €вл€ютс€ лапы, держащие сердце.
÷ентр €сновидени€ принимаетс€ в проекции теменного родничка и межбровь€ и осознаЄтс€ в зоне полулунной линии по затылку до ушных мыщелков. ясномышление находитс€ в проекции надбровь€ по наружной стороне в глубину примерно 3 см . яснознание находитс€ в передней части теменного шва. ясночувствование находитс€ в сердечной чакре анахата.
¬нутреннее золотое €йцо вы€вл€етс€ при сли€нии энергии трЄх дань-т€нь полей. ќно охватывает тело от промежности до макушки и имеет в самой верхней и самой нижней точке две сферы противоположных полюса —илы. «олотые пол€ вокруг них – проекции верхнего и нижнего пол€ дань-т€нь. ћежду двум€ полюсами проходит вертикальна€ сверкающа€ нить. яйцо охвачено плотной оболочкой €рко-золотого света – с оранжевым отливом в области промежности и сине-фиолетовым возле макушки. Ѕелый свет внутри €йца – то, что иногда называют светом души. »менно из него развиваетс€ зародыш тела бессмертного ƒуха. ¬нешнее золотое €йцо с плотной оболочкой включает в себ€ всЄ тело.
¬ процессе видени€ пол€ энергии, человеческие тела выгл€д€т как световые волокна, похожие на белую паутину, очень тонкие. ќни т€нутс€ от головы к пупку, и человек похож на €йцо из текучих волокон; руки и ноги подобны свет€щимс€ протуберанцам, вырывающимс€ в разные стороны. —в€зь человека с окружающим миром посто€нна и осуществл€етс€ с помощью пучка длинных волокон, исход€щих из середины живота. Ётими волокнами человек соединЄн со всем миром, благодар€ им он сохран€ет равновесие и устойчивость.
¬се люди наход€тс€ в теснейшем взаимодействии друг с другом и каждый человек €вл€етс€ суммой отношений. ≈сли при энергетических взаимодействи€х повышаетс€ качество вибрации – это способствует духовному росту, а если качество энергии понижаетс€ или расходуетс€ на потребительские цели, то такой человек €вл€етс€ энергетическим вампиром. ќпасность сегодн€ ещЄ и в том, что у каждого человека сильно возросла мощность силы духа, то есть силы воздействи€ на окружающий мир и людей. ≈сли 2 тыс€чи лет назад среднее значение силы воздействи€ составл€ло 10 единиц, в эпоху ¬озрождени€ – 23 единицы, в конце 19 века – 38 единиц, сейчас – 88 единиц и продолжает расти. ѕоэтому любое негативное воздействие вызывает т€жЄлые следстви€. —ледует также учитывать, что энергетический потенциал у женщины в 13 сильнее, чем у мужчины.

ќтрывок вз€т из книги "ѕопул€рна€ человекотоми€" раздела "тонкие тела и их структуры" на www.homotomia.ru

–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќервные заболевани€ при духовном росте

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 01:55 + в цитатник

372162_uzory_fraktaly_oboi_2560x1624_(www.GdeFon.ru) (600x380, 85Kb)ƒyховное pазвитие человека - это длительный пpоцесс; это пyтешествие по чyдесным стpанам, богатое не только yдивительными событи€ми, но и пpеп€тстви€ми, опасност€ми. ќно св€зано с пpоцессами глyбокого моpального очищени€, полной тpансфоpмации, пpобyждени€ многих не использовавшихс€ pанее способностей, pоста сознани€ до немыслимого пpежде ypовн€, pасшиpени€ его на новые внyтpенние пpостpанства. ѕоэтомy не yдивительно, что столь важные изменени€ пpоход€т pазличные кpитические стадии, котоpые неpедко сопp€жены с неpвными, эмоциональными и yмственными pасстpойствами. ѕpи обычном клиническом наблюдении их легко спyтать с pасстpойствами, пpоисход€щими от совсем иных пpичин. ћеждy тем pасстpойства, о котоpых мы говоpим, имеют совеpшенно особый смысл, они тpебyют иной оценки и лечени€. ¬ наши дни эти pасстpойства, вызванные дyховными пpичинами, встpечаютс€ все чаще. ѕо€вл€етс€ все больше людей, сознательно или бессознательно испытывающих внyтpенние дyховные нагpyзки.  pоме того, дyховное pазвитие совpеменного человека в силy его большей pазностоpонности, и особенно вследствие сопpотивлени€, вызванного его кpитическим yмом, стало более тpyдным и сложным внyтpенним пpоцессом, чем в пpежние вpемена. ѕоэтомy целесообpазно дать обзоp неpвных и психических pасстpойств, котоpые могyт возникать на pазличных этапах дyховного pазвити€, и показать наиболее действенные методы их пpеодолени€. Hа пyти к достижению полного дyховного сознани€ человек может пpоходить чеpез п€ть кpитических стадий: кpизисы, пpедшествyющие дyховномy пpобyждению; кpизисы, вызванные дyховным пpобyждением; спады вслед за дyховным пpобyждением; кpизисы на стадии дyховного пpобyждени€ и, наконец, «темна€ ночь дyши». –ассмотpим их по поp€дкy.  pизисы, пpедшествyющие дyховномy пpобyждению. „тобы пpавильно оценить смысл стpанных внyтpенних пеpеживаний, выстyпающих пpедвестниками дyшевного пpобyждени€, мы скажем несколько слов о психике сpеднего человека. ≈го как бы несет течением жизни. ќн пpинимает жизнь такой, какой она пpиходит, не задава€сь вопpосами о ее смысле, ценности и цел€х. ƒл€ человека с низким ypовнем дyховного pазвити€ все сводитс€ к осyществлению личных желаний, напpимеp, он стpемитс€ к богатствy, yдовлетвоpению своих влечений и честолюби€. „еловек, дyховный ypовень котоpого несколько выше, подчин€ет свои личные склонности выполнению тех семейных и гpажданских об€занностей, почтение к котоpым заложено в него воспитанием. ѕpи этом он не задyмываетс€ над тем, откyда вз€лись эти об€занности, как они соотнос€тс€ междy собой и т.д. ќн может считать себ€ веpyющим, однако его pелигиозность бyдет повеpхностной и стеpеотипной. „тобы жить со спокойной совестью, емy достаточно фоpмально выполн€ть пpедписани€ своей цеpкви и yчаствовать в yстановленных обp€дах.  оpоче говоp€, обычный человек опиpаетс€, не задyмыва€сь, на безyсловнyю pеальность обыденной жизни. ќн кpепко деpжитс€ за земные блага, котоpые имеют дл€ него позитивнyю ценность. “аким обpазом, земное сyществование пpактически €вл€етс€ дл€ него самоцелью. ƒаже если он веpит пpи этом в бyдyщий pай, веpа его €вл€етс€ чисто теоpетической и академической. ƒа и попасть в этот «pай» он бyдет стpемитьс€ как можно позже. “ем не менее может слyчитьс€, и вpем€ от вpемени это слyчаетс€, что этот «обычный» человек пpетеpпевает в своей дyшевной жизни внезапнyю тpансфоpмацию, котоpа€ застает его вpасплох и пyгает. »ногда эта тpансфоpмаци€ настyпает в pезyльтате многих pазочаpований, а неpедко и сильного дyшевного потp€сени€, напpимеp, вследствие потеpи близкого человека. ќднако поpой она пpотекает без внешних пpичин: сpеди полного благополyчи€ и благоволени€ сyдьбы возникает неопpеделенное беспокойство, чyвство неyдовлетвоpенности и внyтpенней пyстоты. „еловек стpадает от отсyтстви€ чего-то неопpеделенного, того, что сам он не может ни назвать, ни описать. ѕостепенно пpиходит чyвство неpеальности, сyетности бyдничной жизни. Ћичные интеpесы, котоpые до сих поp занимали человека и целиком заполн€ли его, как бы блекнyт и теp€ют свою важность и ценность. Hа пеpедний план пpобиваютс€ новые вопpосы: человек начинает pазмышл€ть о смысле жизни, о пpичинах €влений, котоpые пpежде воспpинимались как сами собой pазyмеющиес€ - он pазмышл€ет об истоках собственного и чyжого стpадани€, об опpавдании человеческого неpавенства, о пpоисхождении и цели человеческого сyществовани€. Hа этом этапе неpедки заблyждени€. ћногие, не понима€ смысла этого нового состо€ни€ дyши, pассматpивают его как нагpомождение пpичyд и болезненных фантазий, посколькy оно очень мyчительно, вс€чески стаpаютс€ его подавить. Ѕо€сь «сойти с yма», они делают все возможное, чтобы вновь погpyзитьс€ в конкpетнyю pеальность, котоpа€, как им кажетс€, гpозит от них yскользнyть. ¬ ходе этой боpьбы некотоpые с yдвоенным pвением бpосаютс€ в водовоpот жизни и жадно ищyт новых зан€тий, возбyждений и ощyщений. »ногда таким пyтем им yдаетс€ пpиглyшить свое беспокойство, но почти никогда не yдаетс€ избавитьс€ от него совсем. ќно, это беспокойство, бpодит в глyбинах их сyщества, pаствоp€ет yстои обыденной жизни и чеpез какое-то вpем€, иногда даже чеpез несколько лет, с новой силой выpываетс€ на повеpхность сознани€. “епеpь это беспокойство становитс€ еще мyчительнее, внyтpенн€€ пyстота - еще невыносимее. „еловек чyвствyет себ€ yничтоженным, все, из чего состо€ла его пpежн€€ жизнь, кажетс€ сном, опадает, как пyста€ оболочка. ¬ то же вpем€ новый смысл еще не по€вилс€, и поpой человек не пpосто ничего не знает о нем, но даже не подозpевает о возможности его сyществовани€. „асто к этомy стpаданию добавл€етс€ еще моpальный кpизис, пpобyждаетс€ и yглyбл€етс€ этическое сознание, человек теpзаетс€ т€жким чyвством вины и pаска€ни€ за пpошлые свои дела. ќн сypово сyдит себ€ и впадает в полное yныние. ≈стественно, в этом состо€нии легко €вл€ютс€ мысли о самоyбийстве, пpекpащение своего физического сyществовани€ кажетс€ логическим pазpешением внyтpеннего кpаха. ќтметим, что это лишь обща€ схема пpотекани€ подобных пеpеживаний. ¬ действительности здесь возможны pазличные индивидyальные особенности: одни вообще не испытывают остpой стадии6 дpyгие оказываютс€ в ней совеpшенно внезапно, без пpедваpительных этапов, y тpетьих господствyют нав€зчивые философские сомнени€, y четвеpтых основнyю pоль игpает моpальный кpизис. Ёти пpо€влени€ дyховного пеpелома очень похожи на опpеделенные симптомы пpи невpастении или психастении. ¬ частности, одним из симптомов психастении €вл€етс€ не что иное, как yтpата фyнкциониpовани€ в pеальности, дpyгим - депеpсонализаци€. —ходство дyховного кpизиса с yказанными заболевани€ми yсиливаетс€ еще и тем, что он вызывает те же физические симптомы: истощение, неpвное напp€жение, бессонницy, pасстpойства пищеваpени€ и кpовообpащени€.  pизисы, вызванные дyховным пpобyждением. ”становление св€зи междy личностью и дyшой, сопyтствyющие емy потоки света, pадости и де€тельной силы пpинос€т чyдесное состо€ние освобождени€. ¬нyтpенн€€ боpьба, стpадани€, невpозы и физические потp€сени€ могyт внезапно исчезнyть и часто с такой yдивительной быстpотой, что становитс€ очевидно, что пpоисход€т они не от матеpиальных пpичин, а от дyшевных стpаданий. ¬ таких слyча€х дyховное пpобyждение €вл€етс€ исцелением в полном смысле этого слова. ќднако не всегда пpобyждение совеpшаетс€ так пpосто и гаpмонично. ќно может само по себе вызывать сложности, pасстpойства и отклонени€. Ёто касаетс€ тех людей, чей yм не вполне ypавновешен, чь€ эмоциональна€ жизнь чpезмеpно экзальтиpована, неpвна€ система слишком нежна или чyвствительна, чтобы безболезненно выдеpжать pезкое yсиление дyховных энеpгий.  огда pазyм слишком слаб или не подготовлен, чтобы вынести дyховный свет, или когда человек склонен к высокомеpию и эгоцентpизмy, внyтpенние событи€ могyт быть непpавильно пон€ты. ¬озникает так называемое смещение ypовней, пеpенос относительного на абсолютное, сфеpы личного - в дyховный миp. “аким обpазом, дyховна€ сила может пpивести к pаздyванию личностного «€». Hесколько лет назад мне пpедставилс€ слyчай наблюдать типичный кpайний слyчай такого pода в психиатpической больнице ¬анкона. ќдин из ее обитателей, симпатичный стаpичок, спокойно и yпоpно yтвеpждал, что он √осподь Ѕог. ¬окpyг этого yбеждени€ он соткал полотно фантастических идей о небесных воинствах, котоpыми он повелевал, о великих делах, им совеpшенных, и так далее. ¬о всем остальном он был пpекpасным и любезнейшим человеком, всегда готовым yслyжить вpачам и больным. ≈го pазyм был очень €сен и внимателен. ќн был так добpосовестен, что его сделали помощником аптекаp€. јптекаpь довеpил емy ключ от аптеки и пpиготовление лекаpств, и от этого не было ни малейших непpи€тностей, если не считать исчезновени€ сахаpа, котоpый он изымал из запасов, чтобы доставить yдовольствие некотоpым пациентам. — обычной медицинской точки зpени€ нашемy больномy следовало бы поставить диагноз: пpостой слyчай мании величи€, паpаноидального заболевани€. Hо в действительности все эти фоpмyлиpовки €вл€ютс€ лишь описательными, ввод€щими в какие-то клинические pамки. ћы не yзнаем из них ничего опpеделенного о пpиpоде, об истинных пpичинах данного pасстpойства. ј нам важно знать - не сто€т ли за иде€ми больного более глyбокие психологические мотивы. ћы знаем, что воспpи€тие pеальности дyха и внyтpеннего его единства с человеческой дyшой вызывает y человека, котоpый это пеpеживает, чyвство внyтpеннего величи€, pоста, пpичастности к Ѕожественной пpиpоде. ¬ pелигиозных yчени€х всех вpемен мы находим многочисленные свидетельства этого. ¬ Ѕиблии сказано кpатко и €сно: ««наете ли вы, что вы боги?». Ѕлаженный јвгyстин говоpит: « огда дyша человека любит, то она становитс€ подобна томy, что любит».  огда она любит земное, то становитс€ земной, но когда она любит бога, не становитс€ ли она Ѕогом? —ильнее всего полна€ тождественность человека - дyха в его чистом бытии - с высшим дyхом выpажена в философии ¬еданты.  ак бы мы ни воспpинимали это отношение междy индивидyальным и yнивеpсальным - как полнyю тождественность по сyти или как подобие, как пpичастность или как единство, - и в теоpии, и на пpактике нyжно четко осознавать безмеpнyю дистанцию междy дyхом в его чистом бытии и обычной личностью. ѕеpвое - это основа, или центp, или ...........(индивидyальность?), втоpое - это наше маленькое «€», наше обыденное сознание. ѕpенебpежение этим pазличием ведет к нелепым и опасным последстви€м. »менно это позвол€ет пон€ть дyшевное pасстpойство описанного выше больного и дpyгие, не столь кpайние фоpмы самовозвышени€ и самообожествлени€. Ѕолезненное заблyждение тех, кто становитс€ жеpтвой подобных иллюзий, заключаетс€ в том, что они пpиписывают своемy пpеход€щемy «€» качества и способности высшего дyха. –ечь идет о смешении относительной и абсолютной pеальности, личного и метафизического ypовней. ѕодобное понимание опpеделенных слyчаев мании величи€ может дать ценные yказани€ к их лечению. ј именно: совеpшенно бесполезно доказывать больномy, что он не пpав, что он заблyждаетс€, высмеивать его. Ёто может только вызвать pаздpажение и возбyдить его. ѕpедпочтительна дpyга€ лини€ поведени€: пpизнать pеальность, котоpа€ содеpжитс€ в его иде€х, а потом со всем теpпением попытатьс€ объ€снить больномy его заблyждени€. ¬ дpyгих слyча€х пpобyждение дyши и сопyтствyющее емy внезапное внyтpеннее пpосветление могyт вызвать эмоциональнyю пеpегpyзкy, котоpа€ пpо€витс€ бypно и беспоp€дочно, в виде кpиков, плача, пени€ и возбyжденных действий. Hекотоpые сильные натypы в pезyльтате подъема, вызванного дyховным пpобyждением, могyт объ€вить себ€ пpоpоками или pефоpматоpами. ќни возглавл€ют движени€, основывают секты, отличающиес€ фанатизмом и стpемлением всех обpатить в свою веpy. ” некотоpых людей высокого ypовн€, но слишком сильных, в pезyльтате пеpежитого откpовени€ тpансцендентной и божественной стоpоны собственного дyха возникает пpит€зание на полнyю и бyквальнyю тождественность со своей дyховной частью. Hа самом же деле така€ тождественность может быть достигнyта лишь в pезyльтате долгого и сложного пyти тpансфоpмации и пеpеpождени€ личности. ѕоэтомy их пpит€зание не может быть yдовлетвоpено - отсюда депpессивные состо€ни€ вплоть до отча€ни€ и импyльсов к самоyничтожению. ” некотоpых соответствyюще пpедpасположенных людей внyтpеннее пpобyждение может сопpовождатьс€ pазличными паpаноpмальными €влени€ми. ќни имеют видени€ высших ангелообpазных сyществ, слышат голоса или испытывают автоматическое побyждение к письмy. «начение таких сообщений может быть pазличным. ¬ каждом слyчае нyжна тpезва€ пpовеpка и анализ без заведомого отвеpжени€, но и без пpедваpительного пиитета, котоpый может внyшать необычность источника их инфоpмации. ќсобенно остоpожно следyет относитьс€ к сообщени€м, котоpые содеpжат пp€мые пpиказы и тpебyют слепого послyшани€, а также к тем, в котоpых пpевозноситс€ воспpинимающий инфоpмацию - истинные дyховные yчител€ никогда не пpибегают к таким сpедствам. —ледyет заметить, что независимо от того, насколько истинны и значимы такие сообщени€, они всегда вpедны дл€ здоpовь€, ибо могyт в значительной степени наpyшить pавновесие чyвств и pазyма. —пады, следyющие за дyховным пpобyждением. „еpез некотоpое вpем€ после дyховного пpобyждени€ обычно возникает спад. ћы yже говоpили о том, что гаpмоничный пpоцесс дyховного пpобyждени€ вызывает ощyщение pадости, пpосветлени€ yма, осознани€ смысла и цели быти€. –ассеиваютс€ многие сомнени€ и pешаютс€ многие вопpосы, по€вл€етс€ ощyщение внyтpенней yвеpенности. ¬семy этомy сопyтствyет пеpеживание единства, кpасоты и св€тости жизни: пpобyжденна€ дyша изливает поток любви ко всем люд€м и ко вс€кой тваpи. » в самом деле, нет ничего более pадостного дл€ сеpдца и более yтешительного, чем сопpикосновение с пpобyжденным, котоpый находитс€ в таком состо€нии благодати.  ажетс€, что пpежн€€ его личность с ее остpыми yглами и непpи€тными стоpонами исчезла, а нам yлыбаетс€ новый человек, исполненный симпатии, стpемлени€ пpинести pадость и быть полезным окpyжающим, pазделить с ними полyченные дyховные сокpовища, котоpые он не может объ€ть в одиночкy. Ёто состо€ние pадости может пpодолжатьс€ более или менее долго, но емy, конечно же, пpиходит конец. ѕовседневна€ личность с ее глyбоким фyндаментом лишь вpеменно yшла с повеpхности, она как бы заснyла, но не исчезла и не пpеобpажена полностью.  pоме того, поток дyховного света и любви, как и все остальное в миpе, pитмичен и цикличен. —ледовательно, pано или поздно за пpиливом следyет отлив. ѕеpеживание yхода благодати очень мyчительно, и в некотоpых слyча€х оно влечет за собой сильнейший спад и сеpьезные pасстpойства. ¬новь пpобyждаютс€ и с новой силой yтвеpждают себ€ низменные влечени€. ¬есь «мyсоp», поглощенный потоком, снова всплывает на повеpхность. ћеждy тем пpоцесс пpобyждени€ yже yтончил этическое сознание, yсилил стpемление к совеpшенствy, человек сyдит себ€ стpоже, безжалостнее, емy может казатьс€, что он пал глyбже, чем пpежде. Ёто заблyждение подкpепл€етс€ тем обсто€тельством, что на повеpхность выход€т pанее глyбоко скpытые наклонности и влечени€: высокие дyховные yстpемлени€, €вл€€ как бы вызов этим силам, пpобyдили их и извлекли из бессознательного. —пад может заходить так далеко, что человек начинает отpицать дyховнyю значимость своего внyтpеннего опыта. ¬ его внyтpеннем миpе цаp€т сомнение и самоyнижение, он поддаетс€ искyшению считать все, что с ним слyчилось, иллюзией, фантазией, сентиментальными «сказками». ќн может стать ожесточенным и саpкастичным, цинично высмеивать себ€ и дpyгих, отpекатьс€ от своих идеалов и yстpемлений. Hо несмотp€ на все yсили€, он yже не волен веpнyтьс€ в пpежнее состо€ние.  pасота и чyдо того, что он пеpежил, остаютс€ в нем и не забываютс€. ќн yже не может пpосто жить мелкой бyдничной жизнью, его теpзает и не дает поко€ божественна€ тоска. ¬ целом pеакци€ кpайне болезненна, с пpистyпами отча€ни€ и мысл€ми о самоyбийстве. ѕодобные чpезмеpные pеакции пpеодолеваютс€ €сным пониманием того, что пpоисходит, и тем самым осознанием единственного пyти дл€ пpеодолени€ тpyдностей. »менно в этом человекy необходима помощь со стоpоны. Hyжно помочь емy осознать, что состо€ние благодати не может длитьс€ вечно и что последyюща€ pеакци€ естественна и неизбежна. ѕpекpасное состо€ние, пеpежитое им, было подобно взлетy к озаpенным солнцем веpшинам, с котоpых видна вс€ каpтина миpа. Hо каждый полет pано или поздно пpиходит к концy. ћы снова возвpащаемс€ на pавнинy и потом медленно, шаг за шагом, пpеодолеваем кpyтой подъем, ведyщий к веpшине. » осознание того, что пеpежитый спyск или «падение» - естественный пpоцесс, чеpез котоpый все мы должны пpойти, yтешает и ободp€ет стpанника, помога€ собpать силы, чтобы начать yвеpенный подъем.  pизисы на стадии дyховного пpеобpажени€. ”пом€нyтый подъем в действительности состоит в полной тpансфоpмации и пеpеpождении личности. Ёто длительный и сложный пpоцесс, включающий pазличные фазы: фазy активного ощyщени€ с целью yстpанени€ пpеп€тствий потокy дyховных сил; фазы pазвити€ внyтpенних способностей, пpежде скpытых или слабо выpаженных; фазы, в течение котоpых личность должна безмолвно и кpотко давать дyхy pаботать с собой, мyжественно и теpпеливо пеpенос€ неизбежные стpадани€. Ёто вpем€, полное пеpемен, когда свет и тьма, pадость и боль смен€ют дpyг дpyга. Hеpедко силы человека на этом этапе настолько поглощены т€жкими и поpой мyчительными внyтpенними событи€ми, что он плохо спpавл€етс€ с pазнообpазными тpебовани€ми внешней личностной жизни. ѕостоpонний наблюдатель, оценивающий такого человека с точки зpени€ его ноpмальности и пpактической эффективности, скоpее всего пpидет к выводy, что он как бы стал «хyже», «стоит» меньше, чем pаньше. “ак внyтpенние пpоблемы дyховно pазвивающегос€ человека yсyгyбл€ютс€ непониманием и неспpаведливыми оценками семьи, дpyзей и даже вpачей. Hе pаз слышит он неодобpительные замечани€ о пагyбном воздействии дyховных стpемлений и идеалов, лишающих человека его достоинств в пpактической жизни. ѕодобные сyждени€ часто вызывают глyбокyю подавленность, дyшевное см€тение и yныние. Ёто испытание, как и дpyгие, должно быть пpеодолено. ќно yчит спpавл€тьс€ с личной чyвствительностью и помогает выpабатывать твеpдость и независимость сyждений. ѕоэтомy следyет не сопpотивл€тьс€ такомy испытанию, а теpпеливо пpин€ть его. ≈сли же близкие поймyт состо€ние человека в этой ситyации, они могyт оказать емy важнyю помощь, избавить его от лишних стpаданий. –ечь идет лишь о некотоpом пеpеходном пеpиоде, когда человек оставил пpежнее состо€ние, но еще не достиг нового. “ак гyсеница, котоpа€ пpевpащаетс€ в бабочкy, должна пpойти стадию кyколки, стадию беспомощности и бессознательности. ¬ отличие от гyсеницы человек лишен той безопасности и тишины, в котоpой бабочка пpоходит свою метамоpфозy. ќн должен, особенно в наше вpем€, оставатьс€ на своем месте и по меpе сил выполн€ть долг пеpед семьей и обществом, пpофессиональные об€занности - так, как если бы в его внyтpеннем миpе не пpоисходило ничего особенного. ¬ыпадающа€ емy задача очень тpyдна. ћожно сpавнить ее с пpоблемой, сто€вшей пеpед английскими инженеpами, котоpые должны были пеpестpаивать здание лондонского вокзала, не пpеpыва€ движени€ поездов ни на один час. Hе yдивительно, что столь сложна€ задача поpой вызывает такие неpвные и дyшевные pасстpойства, как истощение, бессонница, подавленность, pаздpажительность, котоpые в свою очеpедь, вследствие тесного взаимодействи€ дyха и тела, могyт вести к pазличным физическим симптомам. „тобы помочь в такой ситyации, необходимо пpежде всего pаспознать истиннyю пpичинy болезни и оказать больномy пpавильнyю психотеpапевтическyю помощь, иначе чисто физическое лечение и пpием лекаpств лишь см€гчат неблагополyчие, но никак не подействyют на дyшевно-дyховные коpни недyга. »ногда эти pасстpойства пpоисход€т от пеpегpyзки - от чpезмеpных yсилий, напpавленных на то, чтобы yскоpить дyховное pазвитие. —ледствием таких yсилий становитс€ не тpансфоpмаци€, а вытеснение низших компонентов, обостpение внyтpенней боpьбы с соответствyющим неpвным и дyшевным пеpенапp€жением. —лишком pевностно стpем€щиес€ к совеpшенствy должны посто€нно помнить, что pабота по их внyтpеннемy пеpеpождению осyществл€етс€ дyхом и дyховными энеpги€ми. »х же личностна€ задача - пpизвать к себе эти силы чеpез внyтpеннее самоотвеpжение, медитацию и пpавильное состо€ние дyши, стpемитьс€ yстpанить то, что может мешать свободномy воздействию дyха. ѕомимо этого, им остаетс€ лишь с теpпением и довеpием ожидать pазвеpтывани€ дyховного действи€ в дyше. ƒpyга€, в некотоpом смысле, пpотивоположна€ тpyдность - спpавл€тьс€ с особо мощным потоком дyховной силы. Ёта дpагоценна€ энеpги€ легко может pастpачиватьс€ в избытке чyвств и излишней лихоpадочной де€тельности. ¬ некотоpых слyча€х эта энеpги€, напpотив, слишком сдеpживаетс€, накапливаетс€, недостаточно pеализyетс€ в де€тельности, так что в конечном итоге ее давление также поpождает внyтpенние pасстpойства. “ак, сильный электpический поток плавит пpоводник, вызыва€ коpоткое замыкание. “аким обpазом, следyет наyчитьс€ pазyмно yпpавл€ть потоком дyховных энеpгий; не pастpачива€, использовать их в плодотвоpной внyтpенней и внешней де€тельности. “емна€ ночь дyши.  огда пpоцесс тpансфоpмации достигает высшей точки, pешающий, последний его этап неpедко сопpовождаетс€ сильными стpадани€ми и внyтpенней омpаченностью. ’pистианские мистики называли это состо€ние «темна€ ночь дyши». ¬нешне оно напоминает болезнь, котоpyю психиатpы называют депpессивным психозом или меланхолией. ≈е пpизнаки: состо€ние т€желой подавленности вплоть до отча€ни€; выpаженное чyвство собственной недостойности; остpое самоосyждение - совеpшенно безнадежен и пpокл€т; yгнетающее чyвство паpализованности yма, yтpата силы воли и самоконтpол€, сопpотивление и тоpможение по отношению к любым действи€м. Hекотоpые из этих симптомов могyт по€вл€тьс€ в менее выpаженной фоpме и на пpедшествyющих стади€х, не достига€, однако, напp€женности «темной ночи дyши». Ёто своеобpазное и плодотвоpное пеpеживание, чем бы оно ни казалось, не поpождаетс€ чисто болезненным состо€нием. ќно имеет дyховные пpичины и глyбокое дyховное значение. ¬след за этим так называемым «мистическим pасп€тием» или «мистической смеpтью» настyпает победное воскpешение, и с ним кончаютс€ стpадани€ и недyги. ќно несет с собой полное выздоpовление и вознагpаждает за все пеpежитое. ¬ыбpанна€ тема заставила нас заниматьс€ почти исключительно негативными и необычными стоpонами внyтpеннего pазвити€. Ёто вовсе не означает, что люди, идyщие по пyти дyховного pоста, испытывают неpвные pасстpойства чаще дpyгих. ќтметим следyющее. ¬о-пеpвых, y многих дyховное pазвитие пpотекает гаpмоничнее, чем в описанных слyча€х, внyтpенние тpyдности пpеодолеваютс€, и человек пеpеходит с этапа на этап без неpвных pеакций и без особых физических недомоганий. ¬о-втоpых, неpвные и психические pасстpойства y обычных людей неpедко пpотекают т€желее и хyже поддаютс€ лечению, чем те, что имеют дyховные пpичины. –асстpойства обычных людей часто св€заны с сильными конфликтами стpастей междy собой, или конфликтами бессознательных влечений с сознательной личностью, или же они поpождаютс€ чьим-то пpотиводействием их собственным эгоистическим тpебовани€м или желани€м. ќбычных людей бывает тpyднее лечить, так как высшие их аспекты слишком слабо pазвиты и мало на что можно опеpетьс€, чтобы yбедить их подчинить себ€ той самодисциплине, котоpа€ позволит восстановить внyтpеннюю гаpмонию и здоpовье. ¬-тpетьих, стpадани€ и болезни тех, кто идет по пyти дyховного pоста, какие бы т€жкие фоpмы они поpой ни пpинимали, в действительности - лишь вpеменные pеакции, как бы «отходы» оpганического пpоцесса pоста, ведyщего к внyтpеннемy пеpеpождению. ѕоэтомy они часто сами по себе исчезают, когда пpоходит вызвавший их кpизис, либо относительно легко yстpан€ютс€ пpавильным лечением. „етвеpтое. —тpадани€, вызванные отливом дyховной волны, с лихвой возмещаютс€ не только пеpиодами пpилива и внyтpеннего подъема, но и веpой в значимyю и высокyю цель, pади котоpой пpоисходит внyтpеннее пyтешествие. ѕpедвидение победы - очень больша€ побyдительна€ сила и yтешение, неисс€каемый источник мyжества. Ётот обpаз мы должны возбyждать в себе сколь можно €pко и часто и помогать в этом нашим спyтникам. »бо это едва ли не сама€ лyчша€ помощь, котоpyю мы можем оказать. ћы должны стpемитьс€ как можно выpазительнее пpедставить себе благость победившей и освобожденной дyши, котоpа€ сознательно пpичащаетс€ мyдpости, силе и любви Ѕожественной жизни, yвидеть внyтpенним взоpом осyществление на земле ÷аpства Ѕожьего во славе ≈го, совеpшенство, котоpое €вл€ет собой каpтина освобожденного человечества, - новоpожденного твоpени€, полного божественного ликовани€. ѕодобные видени€ давали великим мистикам и св€тым с yлыбкой пеpеносить внyтpенние стpадани€ и физические мyки, они вдохновили слова св€того ‘pанцизска јссизского: «¬ ожидании блаженства - люба€ мyка - наслаждение...» —пyстимс€ тепеpь с этих высот на некотоpое вpем€ в долинy, где люди «тpyд€тс€ в поте лица». ≈сли взгл€нyть на пpоблемy с точки зpени€ медицины и психологии, то следyет pазобpатьс€ в одном важном вопpосе. ћы yже сказали, что хот€ pасстpойства, сопyтствyющие кpизисам дyховного pазвити€, напоминают некотоpые болезни, и иногда даже неотличимы от них, на самом деле пpичины их и значение совеpшенно pазличны и в опpеделенном смысле даже пpотивоположны. —оответственно и лечение их должно быть pазным. Hеpвные симптомы обычных больных имеют, как пpавило, pегpессивный хаpактеp, так как эти больные неспособны к той внyтpенней и внешней адаптации, котоpой тpебyет ноpмальное pазвитие личности. “ак, некотоpым не yдаетс€ освободитьс€ от эмоциональной зависимости от pодителей, и они остаютс€ в этом состо€нии детской зависимости от pодителей или тех, кто их пpедставл€ет, хот€ бы символически. »ногда y больных не хватает собственной добpой воли спpавл€тьс€ с тpyдност€ми обычной семейной или социальной жизни. —ами того не осознава€, они ищyт в бегстве в болезнь освобождени€ от своих об€занностей. ¬ дpyгих слyча€х пpичиной болезни слyжит эмоциональна€ тpавма, напpимеp, pазочаpование или потеp€; бyдyчи не в силах пpин€ть ситyацию, человек pеагиpyет на нее болезнью. ¬о всех пpиведенных слyча€х pечь идет о конфликте междy сознательной личностью и низшими импyльсами, котоpые, pабота€ в сфеpе бессознательного, начинают частично пpеобладать над силами сознани€. —тpадани€ же, вызванные ходом дyховного pазвити€, наобоpот, нос€т выpаженно пpогpессивный хаpактеp. Ёто следствие напp€жени€, св€занного с pостом или боpьбой междy личностью и идyщими свеpхy энеpги€ми. “аким обpазом, эти два типа заболевани€ следyет лечить совеpшенно pеальными способами. ѕpи недyгах пеpвого pода вpач должен помочь больномy веpнyтьс€ в состо€ние ноpмального человека. ƒл€ этого емy необходимо освободить пациента от вытеснений и запpетов, чyвства стpаха и зависимости, чpезмеpного эгоцентpизма и ложных оценок, искаженного пpедставлени€ о pеальности. ≈го задача - пpивести человека к объективномy и pазyмномy видению ноpмальной жизни, к полномy осознанию собственных об€занностей и пpав дpyгих людей. Hезpелые и конфликтyющие междy собой фактоpы должны быть pазвиты и пpиведены в согласие, таким обpазом pеализyетс€ yспешный личностный психосинтез. „то касаетс€ втоpой гpyппы недyгов, то задача внyтpенней гаpмонизации - лечени€ - состоит в том, что новые дyховные энеpгии были ассимилиpованы yже сложившейс€ ноpмальной личностью, то есть pечь идет о дyховном психосинтезе вокpyг более высокого внyтpеннего центpа. ќчевидно, что методы лечени€, подход€щие дл€ больных пеpвой гpyппы, непpигодны и даже иногда вpедны дл€ пациента втоpого типа. ¬pач, не понимающий пpоблемы последних, не знающий даже о возможност€х дyховного pазвити€ или отpицающий его, может yсилить, а не облегчить тpyдности. “акой вpач способен обесценить или осме€ть неyвеpенные еще дyховные стpемлени€ пациента, pассматpива€ их как пyстые фантазии или, в лyчшем слyчае, как чистyю сyблимацию. — его помощью пациент пpидет к выводy, что лyчшее дл€ него - yжесточить личностнyю защитy и полностью игноpиpовать голос дyши. Hо от этого его состо€ние только yхyдшитс€, боpьба - обостpитс€, освобождение - замедлитс€. Hапpотив, вpач, котоpый сам идет по пyти дyховного pазвити€ или, по кpайней меpе, осознает дyховнyю pеальность, может оказать огpомнyю помощь нашемy пациентy. ¬ то вpем€, когда человек еще находитс€ в стадии неyдовлетвоpенности, беспокойства, бессознательных стpемлений, yтpатив интеpес к обыденной жизни, но не име€ пpедставлени€ о высшей pеальности, пока он ищет облегчени€ вовсе не там, где оно возможно, и теp€етс€ в тyпиках, в это вpем€ pаскpытие истинной пpичины его стpаданий может помочь найти пpавильный выход в пpобyждении дyши. » это €витс€ сyтью лечени€. „еловекy, наход€щемyс€ на втоpой стадии дyховного пyти, чyвствyющемy себ€ счастливым в дyховном свете, в атмосфеpе блаженных полетов в неосознаваемых высотах, очень важно pаскpыть пpиpодy и цели его пеpеживаний, пpедyпpедить об их вpеменности, о пpевpатност€х его гp€дyщих стpанствий. “огда наш стpанник не бyдет застигнyт вpасплох состо€нием спада, не pазочаpyетс€, не окажетс€ во власти сопyтствyющих спадy сомнений и yныни€. ≈сли такое пpедyпpеждение вовpем€ не подоспело и человек нyждаетс€ в лечении в пеpиод депpессивной pеакции, то его важно yбедить в том, что это его состо€ние вpеменное, и он об€зательно выйдет из него. Hа четвеpтой стадии, когда человек попадает в «€мy» на пyти восхождени€, pабота помощи особенно сложна. ¬ общем виде она pаздел€етс€ на следyющие задачи. ¬о-пеpвых, объ€снить пациентy смысл его внyтpеннего пеpеживани€ и то, как следyет вести себ€ в данной ситyации; во-втоpых, показать, как человек может yпpавл€ть глyбинными влечени€ми, не вытесн€€ их в сфеpy бессознательного, в-тpетьих, помочь в пpеобpазовании и использовании собственных психических энеpгий; в-четвеpтых, наyчить овладевать вход€щим в его сознание потоком дyховных энеpгий и использовать его; в-п€тых, осyществить pyководство и сотpyдничество пpи воссоздании личности пациента, то есть пpи собственном психосинтезе. ¬ пеpиод «темной ночи дyши» помощь особенно затpyдн€етс€ тем обсто€тельством, что человек как бы находитс€ в плотном тyмане, он погpyжен в свои стpадани€, и свет дyха не достигает его сознани€. ≈динственное, что можно сделать, - это неyстанно повтоp€ть, что состо€ние его лишь вpеменное, а не посто€нное, посколькy именно yвеpенность в последнем повеpгает пациента в глyбокое отча€ние. ћы также pекомендyем настойчиво внyшать емy, что эти мyки, сколь бы т€жкими они ни были, обладают такой дyховной ценностью, содеpжат в себе заpодыш столь высокого счасть€, что пpидет вpем€, когда он бyдет благословл€ть их. “ак мы поможем пациентy пеpенести стpадание с покоpностью и смиpением. —ледyет заметить, что описанные психологические и дyховные сpедства ни в коей меpе не исключают физического лечени€, лишь бы оно облегчило стpадани€. ќсобенно ценны те сpедства, котоpые поддеpживают целительные силы пpиpоды: здоpовое питание, yпpажнени€ по pелаксации, сопpикосновение с пpиpодными элементами, подход€щий pитм pазличных видов физической и психической де€тельности. ¬ некотоpых слyча€х лечение затpyднено тем, что y пациента наблюдаетс€ смещение пpогpессивных и pегpессивных pасстpойств. Ёто - слyчаи неpавномеpного и дисгаpмоничного внyтpеннего pазвити€. “акие люди одной частью своей личности могyт достигать высокого дyховного ypовн€, а дpyгой - оставатьс€ pабами детской зависимости или бессознательных «комплексов». ¬пpочем, можно сказать, что пpи тщательном анализе пpоблемы pегpессивного pода обнаpyживаютс€ y большинства идyщих по дyховномy пyти и почти y всех так называемых «ноpмальных» людей. “ем не менее, обычно pегpессивные или пpогpессивные пpо€влени€ заболевани€ pешительно пpеобладают. ¬месте с тем всегда нyжно считатьс€ с возможностью того, что в недyге соедин€ютс€ симптомы обеих гpyпп, каждое отдельное pасстpойство нyжно исследовать и интеpпpетиpовать, чтобы пон€ть его истиннyю пpичинy и найти подход€щее лечение. »з вышесказанного очевидно, что дл€ эффективной помощи пpи неpвных и психических pасстpойствах, возникающих в ходе дyховного pазвити€, нyжны знани€ и опыт двyх ypовней: вpача, котоpый специализиpyетс€ по неpвным заболевани€м и психотеpапии, и сеpьезного исследовател€ дyховных пyтей, а еще лyчше - стpанника на этих пyт€х. ¬ наше вpем€ тот или дpyгой опыт pедко объедин€ютс€ в одном человеке. Hо посколькy нyждающихс€ в таких целител€х становитс€ все больше, люди, способные к такой pаботе, должны готовить себ€ к ней. Ћечение могло бы очень пpодвинyтьс€ и благодаp€ соответствyющей подготовке пеpсонала, способного осyществл€ть все детали лечени€. Hаконец, важно, чтобы пyблика, общественность хот€ бы в общих чеpтах знала об основных взаимосв€з€х междy неpвно-психическими и дyховными кpизисами. “огда семь€ могла бы помогать больномy и вpачy, а не создавать дополнительные тpyдности своим невежеством, пpедpассyдками и сопpотивлением. ≈сли бы нам yдалось обеспечить такyю подготовкy вpачей, пеpсонала, общественности, то это бы yстpанило множество лишних стpаданий, и многие стpанники на пyти дyха легче достигли своей высокой цели: соединени€ с Ѕожественным.

hq-wallpapers_ru_abstraction3d_40204_1920x1080 (600x337, 105Kb)
–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

—≈Ќ-∆≈–ћ≈Ќ ќЅ ЁЋ» —»–≈ Ѕ≈——ћ≈–“»я!

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 19:13 + в цитатник

87711002_4178349_58680607_12 (565x405, 383Kb)—≈Ќ-∆≈–ћ≈Ќ ќЅ ЁЋ» —»–≈ Ѕ≈——ћ≈–“»я (продолжение)



я вновь приветствую вас, дорогие друзь€, и направл€ю на каждого читающего эти строки мегатонны Ћучистой, играющей всеми оттенками и цветами ∆ивого —в€щенного ќгн€ – ‘иолетового ѕламени. ≈го »сточник – это ваше сердце, дорогие мои. “ам и только там теперь рождаетс€ этот ќгонь. ¬ы получили его, как Ѕесценный ѕодарок от ѕервотворца и от ѕравител€ ќмри “асса с ‘иолетовой планеты. ѕолучили и заложили в свои сердца, тем самым активировав и разбудив в них то ѕлам€, которое изначально уже находилось в них, но спало до определЄнного времени. » вот настал тот изумительный час, когда нескончаемым потоком забил фонтан этого ∆ивотвор€щего ќгн€ пр€мо из ваших драгоценных сердец. » вы направили этот поток в русло —лужени€ этого ÷ветка ∆изни другим люд€м, всем существам ѕрироды и “онкому миру, который окружает вас со всех сторон и который теснейшим и непосредственным образом св€зан и переплетЄн всеми видами энергий и —ветом с вами, дорогие мои. » этот фонтан ‘иолетового —вета нескончаемым потоком охватил и окутал всю нашу «емлю, начав трансформировать в ней всЄ то, что в преображЄнном и видоизменЄнном виде поведЄт еЄ в Ќовое ¬рем€ и поможет ей совершить тот  вантовый скачок, который задумали и запланировали мы с вами, дорогие друзь€.

¬ы становитесь Ѕогами – —отворцами Ќового, пока что неизведанного никем, мира. ¬ы выдаЄте на гора мегатонны этого замечательного ѕламени, вы становитесь его »сточником. » вы сами, мои милые, уже стали этим ѕламенем, распростран€€ его за пределы своей планеты. » ќмри “асс вместе со своими 144000 ∆рецами и ∆рицами – ’ранител€ми ‘иолетового ѕламени, посланными на эту планету с этим ∆ивым ќгнЄм, очень довольны совершаемой вами работой и постепенно начинают возвращатьс€ к себе домой, на –одину, на свою замечательную ‘иолетовую планету с чувством выполненного долга и с ¬еликой гордостью за вас, наши любимые друзь€. «а вас, которые смогли прин€ть —ветовые  оды этого ѕламени, посланные ∆рецами в ваши открывающиес€ сердца и сумевшие вернуть себе ваше досто€ние Ѕогов – —отворцов, которое изначально и по праву ѕервородства принадлежит вам. » теперь вы, Ќезависимые —ущества и ¬оины —вета, будете будить этим ѕрекраснейшим ∆ивотвор€щим ќгнЄм сердца всего остального человечества планеты, дар€ им такую же возможность воспоминани€ своего Ѕожественного происхождени€, как это в насто€щее врем€ произошло и с вами, —ветоносцами ‘иолетового ѕламени. » этот родник Ќескончаемой Ѕожественной Ёнергии, который расчистил себе дорогу в ваших сердцах и осветил весь мир, теперь никогда уже не исс€кнет, а только будет усиливатьс€, и из него будет изливатьс€ всЄ больше и больше ÷елительного —вета, который станет Ѕессмертным и превратитьс€ в »сточник —амой ∆изни.
Ќе об этом ли мы мечтали миллионы лет, дорогие мои, ни этот ли »сточник ∆ивотвор€щего и ∆иворождающего ќгн€ стремились мы отыскать все эти великолепные годы? „то может быть прекраснее этого на —вете, чем ¬ечна€ ћолодость, ¬ечна€  расота, ¬ечна€ ∆изнь? » вы своим упорным трудом и посто€нными призывами ‘иолетового ѕламени сумели разбудить и вырастить тот ѕрекраснейший ÷веток ∆изни, Ёликсир которого даЄт вам Ѕессмертие и  расоту. » этот родник —часть€ заполн€ет своей ∆ивительной ¬лагой весь мир, он осветит и наполнит ѕервозданным —ветом все потаЄнные уголки не только этой планеты, но и разольЄтс€ по всей нашей ¬селенной и далеко за еЄ пределами, сотвор€€ Ќовую Ѕожественную ∆изнь, Ќовые миры —вета и Ћюбви. » этим ƒрагоценнейшим »сточником —вета будете вы, наши милые друзь€. ¬ы и ваши сердца освет€т и вдохнут ∆изнь во все уголки ¬селенной, дава€ ей возможность оживать и развиватьс€ по Ѕожественному ѕути, создава€ потоки Ќовейшей и ещЄ Ќеизведанной ∆изни, создава€ в ней “ворени€ ѕервозданной  расоты и Ћучезарного —вета.

¬аши физические и “онкие тела под воздействием этого Ѕожественного Ёликсира будут и уже трансформируютс€ и видоизмен€ютс€, станов€сь постепенно телами —вета, сотканные из миллиардов «вЄзд не только нашей √алактики, но и всей Ќеобъ€тной ¬селенной. ¬се еЄ ¬ечные и Ѕесконечные Ёнергии —вета начинают вливатьс€ в ваши тела, преобразу€ их и заставл€€ светитьс€ изнутри путЄм воспоминани€ своей ѕервозданной  расоты. » вы начинаете сами, уже без какого-либо вмешательства со стороны, излучать этот —вет, станов€сь его автономным »сточником, который соедин€€сь с энерги€ми окружающего пространства, становитс€ целостным и позвол€ет себе вли€ть на это пространство, вовлека€ его в различного рода видоизменени€ и трансформацию. » маленький родничок ∆ивотвор€щей Ёнергии становитс€ бушующим и мощным ќкеаном —вета, заливающим и дающим Ќовую ∆изнь дл€ всей ¬селенной. » этим ¬ечным ƒвигателем ∆изненного ѕотока становитесь вы, дорогие друзь€, до сего времени считавшие себ€ всего лишь маленьким неприметным человеком, проживающим на маленькой, затер€вшейс€ в ѕросторах Ѕескрайнего  осмоса, планете. ¬от так малюсенька€ личинка путЄм трансформации и преображени€ превращаетс€ в прекраснейшую большую бабочку, украшающею своим видом ѕрироду и ласкающую глаз человека. “ак и вы в глазах ѕервотворца превращаете свои сердца в »зумительно  расивейший ∆ивотвор€щий »сточник ∆изни, который заполн€ет пространство всего ћироздани€ ¬осхитительно —и€ющим ѕервозданной „истотой и  расотой —ветом.
я вновь не прощаюсь с вами, друзь€. » с нетерпением жду новых тЄплых встреч. — вами был ваш Ѕессмертный друг и брат —ен-∆ермен.

ченнелер - “ать€на ћироненко

–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

јрхангел ћетатрон ѕорталы между измерени€ми

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 18:12 + в цитатник

737089416 (301x299, 24Kb)„ерез ƒжеймса “иберонна

ќбзор: »змерени€ не разделены рассто€ни€ми. ќни не могут быть доступны посредством физического путешестви€ способом, известным в пределах, ограниченных законами физической реальности. ¬се измерени€ существуют в тот же самый момент времени и том же самом пространстве - ѕослание јрхангела ћетатрона "ќстров ѕасхи-–апануи 144 - ѕуповина Ќовой «емли" за но€брь 2012 года

 оридоры между измерени€ми ќмни-«емли


ћастера, измерени€ не разделены рассто€ни€ми или чем-то подобным на другие миры или другие сферы ќмни-«емли. ќни, действительно, не могут быть доступны посредством физического путешестви€ способом, известным вам в пределах, ограниченных законами вашей физической реальности. ≈сли бы человечество в насто€щую эпоху удел€ло бы столько же внимани€ ментальному передвижению, как и физическому, был бы пон€т совершенно другой принцип физики движени€. ¬се измерени€ ќмни-«емли существуют в тот же самый момент времени и том же самом пространстве (бесконечности), но на иной частоте. ƒругими словами, измерени€ граничат между собой, как радиостанции в эфире.

«емл€ сейчас и всегда содержала определенные порталы между измерени€ми, которые €вл€ютс€ точками входа в миры других частот. ƒл€ большей части человечества €вл€етс€ спорным вопросом, что дл€ изменени€ частоты необходимое признать и открыть эти удивительные порталы входов.

јтланты «акона ≈диного, лемурийцы, древние египт€не, тибетские монахи и представители определенных культур коренных народов (до и после них) понимали, как это сделать, и могли, прибега€ к определенным шаманским ритуалам, измен€ть свою реальность и резонанс своего измерени€.

–апануи 144 - истинные входные ворота


 ак мы говорили, на ќстрове ѕасхи находитс€ портал, через который души первоначально входили на «емной план в ранних эпохах развити€ человечества, называемых Ћемурией или ћу. ќт такой же мощный, как «вездные ¬рата, расположенные в √изе, и использовалс€ раньше портала в √изе, особенно представител€ми јрктура и —ириуса.

¬ ќстрове ѕасхи вы находитесь в портале, где врем€ и частота способны открыть вход в другие измерени€ и временные голограммы.  онтинентальный массив –апануи €вл€етс€ местоположением мощного прохода к так называемой «ѕолой «емле». Ёто наибольший из нескольких основных проходов, которые использовались лемурийцами дл€ входа в подземные сферы «емли, в это врем€, когда Ћемури€ перестала быть жизнеспособной.

–апануи €вл€етс€ землей, котора€ прит€гивают многих кодоносителей, так как она содержит в себе прекрасные воспоминани€ о ћу, которые будут возрождены. “ех, кого прит€гивает эта земл€, немедленно узнают это. Ёнерги€ –апануи будет приветствовать вас и вы, действительно, получите большую пользу от неверо€тной активации. ќна помнит вас. ќна знает вас. ¬ы несете в себе сем€, которое будет оживлено, за€корено и выстроено к совершенно особому возрождению, которое произойдет в вашем будущем. сферы «емли

¬ течение трех столетий в вашем линейном времени, –апануи вновь станет  осмической ћеккой. ¬еликие —ущества будут приходить со всей ћультивселенной и получать удовольствие от того, что это место остаетс€ св€щенным. Ёто место вновь станет местом паломничества и фантазий, особенно дл€ повторного по€влени€ лемурийцев ¬нутренней «емли, «олотых ’аторов и —в€щенных  итовых. ¬ этой фазе уровень мор€ значительно снизитс€, и –апануи снова станет большим континентальным массивом. ќн станет местом омоложени€ и радости дл€ всех форм жизни. ќн станет домом дл€ многих, и будет леле€ть всех своих посетителей. ќн будет среди первых мест, в которых ¬еликие —ущества будут снова находитьс€ среди человечества в про€вленной форме. ќно уникально, так как его энергетическое поле принесет вполне €сное выражение гиперизмерений, которые жизнеспособны в его резонансе. Ёто будет место соединени€ с населением внутренней «емли, потому что под его поверхностью находитс€ один из самых больших городов древней Ћемурии, и кроме того база хаторов. ƒействительно, они очень св€заны.

¬нутренн€€ «емл€


ћногие из вас не вер€т в существование внутренних земель ќмни-«емли, но мы увер€ем вас, что они, безусловно, заселены. ƒействительно, кажда€ планета —олнечной системы, а так же три спутника планет, заселены внутри, в полост€х под поверхностью.

Ќаселение, живущее во внутренних измерени€х «емли, многочисленно. Ќо мы добавл€ем, что в насто€щее врем€ на «емле ни один инопланет€нин не про€вл€ет враждебность и не вмешиваетс€. Ќа самом деле они €вл€ютс€ защитным щитом дл€ планеты. ¬се они св€заны с группой јштара или јль€нсом —ириуса и ѕле€д. Ќекоторые из инопланет€н находились здесь с самого начала, до по€влени€ человечества. —амые известные из них - представители —ириуса, ѕле€д, јрктура и другие доброжелательные инопланет€не из двойных звездных систем.

” них есть базы наблюдени€ или то, что можно назвать лаборатори€ми. –оль некоторых заключаетс€ в поддержании планетарного взаимодействи€ с другими сферами.

ѕродолжение следует


»сточник материала сайт " "
ѕеревод: bcoreanda.com
ѕубликаци€ —айт "OMAR TA SATT"

–убрики:  ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

јрхангел ћетатрон Ёнергетическое поле острова ѕасхи

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 18:10 + в цитатник

96891088 (369x349, 23Kb)„ерез ƒжеймса “иберонна

ќбзор: ќстрове ѕасхи - один из самых мощных и уникальных порталов на планете, который признавалс€ на прот€жении многих тыс€челетий. ќн будет играть чрезвычайно важную роль, начина€ с 2013 года. - ѕослание јрхангела ћетатрона "ќстров ѕасхи-–апануи 144 - ѕуповина Ќовой «емли" за но€брь 2012 года
ѕриветствую, ћастера! я - ћетатрон, ¬ладыка —вета. я приветствую каждого из ¬ас в векторе безоговорочной любви! ћы проведем немного времени в окружении јнгелов и ƒухов места –апануи (местное название ќстрова ѕасхи).   нам присоедин€ютс€ ’аторы, и си€ющие древние ћу. «акройте глаза на одно мгновение и почувствуйте нас.

ƒорогие Ћюди - јнгелы, мы обнимаем вас нежно, каждого отдельно и всех вместе. ” вас есть фильтры дуальности, которые не позвол€ют вам увидеть, каковы вы на плане тонкой энергии. ћногие из вас даже не признают великолепные преимущества, которое предоставл€ет ¬ознесение, и еще меньшее число вас понимает тот факт, что вы сами создали это. ¬ы все на пороге совершенно удивительного завершени€, и мы выражаем уважение вам!

ƒорогие, «емл€ - часть —олнечной системы, котора€ более огромна, могущественна и обширна, чем вы можете представить. »меетс€ одна физическа€ «емл€, но она существует больше чем в одной реальности, и во многих верси€х. «емл€ служила многим цел€м, и будет продолжать это делать. —уществуют специальные места на «емле, над ней и внутри нее, где происходит сли€ние измерений, и наход€тс€ частотные порталы. —уществуют многочисленные уникальные пещеры, уход€щие глубоко в землю и достигающие других реальностей и сфер быти€ иной жизни и выражени€.

ћы говорили ¬ам раньше, что другие существа и расы в насто€щее врем€ дел€т ќмни-«емлю с ¬ами. —уществуют многочисленные другие, которые приходили и уходили в различные эпохи пространства и врем€. Ѕольшинство из них знает совершенно иную «емлю, чем ¬ы. «емл€ с начала ее существовани€ была домом многочисленных рас, которые предпочли жить на поверхности и внутри «емле и Ћуны. ќни знали и не знали о других, разделенных пространством, временем, измерением и цел€ми. «емл€ €вл€етс€ уникально симбиозом, лагерем дл€ некоторых и испытательным полигоном дл€ человечества. Ќо все, что находитс€ выше или ниже поверхности планеты знают –апануи, поскольку это «вездные ¬рата чрезвычайной силы с уникальным выравниванием с јрктуром. ¬с€ жизнь, вход€ща€ на земной план, проходит вначале портал јрктура.

“аким образом, мы говорим о –апануи, ќстрове ѕасхи.

ћега ѕортал


ƒействительно, это один из самых мощных и уникальных порталов на планете, который признавалс€ на прот€жении многих тыс€челетий. Ёто мощна€ и доброжелательна€ «ѕуповина «емли». ќн динамически балансирует и питает энергией «емлю, ее Ёлементные ÷арства и, естественно, человечество.

Ёто место когда-то было родиной гигантов, хаторов и ход€щих китовых —ириуса. Ёто было местом ’рама Ћемурии. ћногие из ¬ас знают об этом гораздо больше, чем вы предполагаете. ћы говорим вам, что здесь находитс€ портал необычной гармонии и важности. ќн будет играть чрезвычайно важную роль, начина€ с 2013 года. ћы соответственно просили ’ранителей «емли прочувствовать –апануи, получить и за€корить коды.

“еперь ѕортал €вл€ютс€ червоточиной в пространстве или «вездными вратами, позвол€ющими вход с мест выше «емли. ”дивительный портал, существующий на ќстрове ѕасхи, имеет двойную восьмигранную матрицу. Ёто два восьмигранных портала. » вертикальный октаэдр, с входом выше и ниже «емли, и горизонтальный восьмигранный портал, св€заны с разными моментами времени.

–апануи 144


–апануи (ќстров ѕасхи) находитс€ также, в истинном смысле слова, в месте генерации электроэнергии. «емна€ ось получает и генерирует энергетические паттерны, которые по своей природе подобны, так называемым, скал€рным волнам, Ёто одно из двенадцати мест на земном шаре, которое €вл€етс€ пр€мым проводником этой неверо€тной энергии. –апануи поддерживает особые отношени€ с √изой, а также с другими одиннадцатью мега узлами. — точки зрени€ функционировани€, это вихревой портал. ћы утверждаем, что его местоположение на ѕланетарной –ешетке €вл€етс€ главным узлом, функционирующим в прецессии равноденствий.

√изе соответственно назначена «нулевую» долгота, ќстров ѕасхи находитс€ в важной прогрессии 144 градусов! Ёто €вл€етс€ очень существенным и в планетарной решетке и в частотных цифровых ключах. Ёто станет еще более важным в не очень отдаленном будущем, по причинам, которые и известны, и неизвестны вашим ученым и провидцам. –апануи просыпаетс€ дл€ новой роли, и будет одним из четырех главных €корей в южном полушарии дл€ Ќового Ќебесного —вода.

—балансированное поле


ќстров ѕасхи был сформирован из лавы трех триангулированных вулканов. ¬улканы подобны горе Ўаста и служат дл€ блокировки значительный мерных наложений, которые встречаютс€ выше и ниже портала 144 –апануи. Ёнерги€, генерированна€ здесь, неверо€тно сильна, кроме того, доброжелательно сбалансирована. ќна источает почти музыкальное спокойствие и открывает каждому паломнику и посетителю понимание и духовное сли€ние с Ѕожественным я. Ёто замечательное место «тонкий завесы».  аждый испытывает Ѕожественность в медитации, котора€ здесь предельно €сна.

Ѕлизость к водам “ихого океана буквально делает –апануи оазисом спокойстви€ и сердечной заботы. ѕоскольку остров теперь довольно небольшой, океанские волны, вли€ющие на его береговую линию, легко охватывают всю область доброжелательным и успокаивающим зар€женным анионным плазменным полем. Ќахождение в этой энергии иначе было бы слишком интенсивно, но из-за соединени€ земной и космической энергии, эту область можно назвать узлом регенерации. ћногочисленные силы создают здесь устойчивую однородную структуру, обеспечивающую индукции энергетического пол€, благотворно вли€ющего на посетителей острова. Ёта энерги€ буквально способна балансировать и выравнивать ауру человека, исцел€ть немощь и действительно продл€ть жизнь. Ёто было известно лемурийцам, и –апануи использовалс€ как ÷ентр »сцелени€ и ƒуховного –оста.

¬ 2013 году, начина€сь с мартовского равноденстви€, энергетически закодированный кристаллический свет будет поступать в эту область. Ёто свет новой эры, поддерживающий и продвигающий по€вление просвещенного человечества. ќн будет ма€ком дл€ многих и будет услышан над и под «емлей. Ёто заложит основу Ќового Ќебесного —вода и подготовит пути к великому воссоединению.

“еперь, вследствие большой пользы, сложности и огромного генерировани€ энергии, ќстрова ѕасхи - это необычный ¬ихревой ћега ѕортал. Ёто было признано первоначально во времена Ћемурии, и, действительно, €вл€етс€ порталом входа, который использовалс€ теми, кто существовал на «емном плане до того, как планета стала дуальной. Ёто было во врем€ первоначального небесного свода. –апануи остаетс€ активным в своем функционировании, как важный пункт входа на «емной план.

ќстров ѕасхи служил ”топической ћеккой во времена Ќебесного свода. ќн был большим континентальным массивом на этой фазе планеты, который посещалс€ представител€ми с разных частей  осмоса. «десь были построены неверо€тные ѕирамиды, большинство из которых сейчас погружены под воду, хот€ некоторые расположены и функционируют в обширном городе под землей в том месте, которое можно назвать ѕолой «емлей.

Ќамного позже в линейном времени, во времена ««олотого ¬ека» јтлантиды, когда многие инопланет€не с —ириуса A, —ириуса B, ѕле€д и јрктура про€вл€лись на «емле р€дом с биологическими людьми, «емл€ была нанесена на карту. –асположение этих мест было отмечено предающими и принимающими ѕирамидами, и круговые монолиты были размещены в таких местах и направлени€х.

ќстров ѕасхи, √иза, “итикака, ѕатагони€, »зраиль, “урци€, јрканзас и Ќью-√райндж были среди них. Ќекоторые из них располагались на поверхности планеты, другие были размещены в частотных расщелинах ниже поверхности планеты.

—хемы и передающие станции включали сжатое концентрическое сли€ние мерных полей и средство стабилизации и управлени€ энергетическими потоками внутри них. “ем не менее, поймите, что подобна€ технологи€ использовала и управл€лась высокочастотной мыслью. ћы говорили вам, что «емл€ очень отличаетс€ от той, как вы ее представл€ете. ѕровод€ пон€тную «компьютерную» аналогию, существует одна основна€ программа «емли, и в пределах этой программы имеютс€ подпрограммы и файлы, содержащих различные версии, различные эпохи и различные веро€тности времени и пространства. “аким образом, использу€ эти представлени€, поймите, что в Omni-«емле измерени€ времени и пространства разделены по частоте.

»сточник материала сайт "Earth-Keeper"
ѕеревод: Oreanda Web
ѕубликаци€ —айт "OMAR TA SATT"

–убрики:  ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

"¬олна Ѕожественного ƒит€".  то ты?

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 17:26 + в цитатник
79439148 (700x525, 137Kb)через Ѕарбару Ѕессен перевод - Rina
ѕриветствую вас, дорогие друзь€, € Ц  район из ћагнитной —лужбы.  ак при€тно быть снова в этом кругу, кругу пробуждЄнных людей. я узнаю вас по вашим пол€м. я вижу вас не в образе человека, а в том, что вы называете аурой и магнитным полем, - что составл€ет человека на самом деле. я вижу теб€ моими межпространственными глазами. ≈сли в процессе публичного ченнелинга € полностью вхожу в эту мою партнЄршу, когда хочу себ€ выразить через всЄ еЄ тело, то смотрю через еЄ глаза и очень удивл€юсь всему увиденному. Ёто очень интересно. „еловеческие тела € вижу с волосами, в цветных одеждах, улыбающихс€, удивл€ющихс€ и страдающих. ¬сЄ это выражают ваши тела. ¬сЄ это мне открываетс€. Ќо € не всегда погружаюсь так глубоко, часто € работаю потоками мыслей. ѕотому что так глубоко войти в тело дл€ мен€ непросто, это требует большой концентрации, потому что € должен себ€ трансформировать вниз из высших измерений.

ќбычно € нахожусь в 9 измерении, и иду ниже уже с долей моего существа. я оставл€ю в каждом нижнем уровне мою часть, чтобы та часть, котора€ сейчас говорит, была моей небольшой эссенцией. » хот€ € не полное существо, € совершенно осознан, € очень силЄн и полностью аутентичен. ќдна мо€ часть всегда находитс€ в ѕещере “ворени€, чтобы прин€ть теб€, когда ты после воплощени€ покинешь «емлю. “ам у мен€ посто€нна€ зан€тость, как вы бы сказали. ћо€ служба состоит в том, чтобы там находитьс€ и сохран€ть кристаллические структуры людей, их опыты, пока они снова не воплот€тс€. я им даю так же совет, или энергетический отпечаток, чтобы они воплотились хорошо подготовленными. ƒруга€ часть моего существа Ц ћастер ћагнетизма, который так настроил ћагнитную –ешЄтку, чтобы она соответствовала развитию Ќовой «емли. Ќастолько € разнообразен. » ещЄ одна мо€ часть, мо€ главна€ сущность, пребывает на высшем уровне, там мо€ основна€ станци€.

ћы служим с √алактической ‘едерацией —вета. ћы были призваны, когда посетили в этой √алактике ¬ысший —овет ƒвенадцати. ќттуда мы были направлены в разные области. ћы были направлены в те места, где нужно было оказать помощь «емле, как планете с правом —вободной ¬оли. Ётот призыв был давно.  район находитс€ здесь не со времЄн ѕервой √армонической  онвергениции. ћы здесь находимс€ с самого начала. » хот€ некоторые из нас уходили спуст€ некоторое врем€, то приходили другие. “ак € могу себ€ описать. Ѕольша€ часть группы находитс€ здесь, пока «емл€ полностью пойдЄт своим новым путЄм, и на это потребуетс€ ещЄ несколько лет.

ќна, как и ты, находитс€ в больших процессах преобразований. ќна избавл€етс€ от старых отпечатков в своЄм эмоциональном теле, как и ты. » при этом ей нужна больша€ помощь, как и тебе. » не только мы, группа  –ј…ќЌ, но и многие другие опытные специалисты отовсюду, и те, которые сейчас здесь, вокруг «емли, в «емле и на «емле сопровождают эти процессы. »ногда вы видите их транспортные средства. »х базы есть повсюду на «емле - либо в тех област€х, которые не очень заселены, либо в воде, некоторые используют порталы в горах, ведущие к внутренней «емле. ≈сть, конечно, и те, кто давно уже находитс€ на «емле, но не действует в —вете и Ћюбви. ќни тер€ют свои базы и энергии, чтобы и далее проводить здесь свои манипул€ции. ћой совет тебе в этом отношении, как всегда, - не особенно этим заниматьс€. я имею в виду то, что относитс€ к тЄмным аспектам внеземников. ј направл€ть их в —вет и Ћюбовь. —осредоточьс€ на своЄм развитии и не позвол€й собой манипулировать. Ћучше всего это получитс€, когда ты уравновешен и осознан, чтобы ничто не могло теб€ коснутьс€, кроме любви. ќна будет всегда, и ты знаешь наверн€ка, что € имею в виду.

—ейчас € немного рассказал о себе и подумал, что хочу тебе ещЄ раз показать, кто ты в действительности есть, потому что € вижу, как сейчас многие застр€ли в глубоких коренных исцелени€х. ѕод коренным исцелением € имею в виду то, что ты занимаешьс€ удалением старых шаблонов, которые в тебе глубоко укоренены. ¬се они базируютс€ на ущербном самосознании и недостаточной вере в Ѕога. Ёти вещи, св€занные с ревностью, завистью, страхами, гневом и так далее, могут про€вл€тьс€ и физическими заболевани€ми. ¬сЄ это делает теб€ сильным, но похоже на американские горки, не так ли? »ногда ты высоко вверху и отлично себ€ чувствуешь, а потом ты несЄшьс€ вниз и чувствуешь себ€ разбитым. Ёта боль может ощущатьс€ даже физически, это боль жизни, это нелюбовь к себе. ѕри этом болезненные ощущени€ могут возникать в печени и селезЄнке, хоть и говор€т, что эти органы не бол€т. ¬сЄ будет перевЄрнуто и преобразовано, несмотр€ на то, что кое-что держитс€ очень крепко. ¬спомни, что твоЄ тело, или лучше сказать, все твои нижние тела, слушают теб€, своего шефа.  огда ты что-то крепко удерживаешь, то и они не отпускают, копа€сь в старых корн€х прошлого, в переживани€х, которые делают теб€ бо€зливым, нелюбимым и робким. Ёто уже известно.

¬округ вас подн€то много пыли. ћногие событи€, происход€щие в мире, вход€т в резонанс с твоими клетками, и могут даже стать гнойными очагами, уложив теб€ в постель. Ќе отчаивайс€, всЄ отпусти и вспомни о своЄм Ѕожественном ѕроисхождении. Ѕог, о котором € говорю, имеет мало общего с традици€ми и доктринами религий. ќн свободен и не св€зан ничем, что пропагандируют лидеры этих религий. ќЌ позволил много лет назад воплотитьс€ некоторым ¬ысшим —ынам —вета, чтобы дать люд€м знани€, которые они написали и передали всем, чтобы они учились по ним жить. » они передавались дальше, от поколени€ к поколению, к сожалению, с искажени€ми, подход€щими дл€ тех правителей. Ёто факт. ”важаем тот человек, кто это понимает и создаЄт свой образ Ѕога. –азумеетс€, уважаемы и те, кто отходит от религий и ищет в себе путь к Ѕогу. ¬се люди уважаемы, без сомнений, мы не занимаемс€ оцениванием чьих-то качеств, - но те, кто свободен от догм, возвещает об изменени€х, и не только в религиозной среде. Ёто  олонны —вета, которые переделывают то, что выгл€дит шаткими ветхими здани€ми, крах которых уж близок. Ќичто не останетс€ таким, как есть, дорогие друзь€, всЄ будет измер€тьс€ ¬ысшей Ѕожественной ѕравдой, и, соответственно, измен€тьс€. Ёто «авет ¬ысшего “ворца, который вам говорит:

Ђѕоверьте ћне, образ «емли измен€етс€ в сторону еЄ первичного состо€ни€. “о состо€ние «емли, когда она была создана, €вл€етс€ наивысшим. Ёто сделали мои дети, которых я послал набиратьс€ опыта. » сейчас ѕервичный Ѕожественный ѕлан вз€т за основу создани€ Ќовой «емли. » создател€ми €вл€етесь вы Ц люди. —ейчас вы определ€ете, как будет выгл€деть это новое “ворение. ѕоднимитесь и осуществите свои самые смелые мечты и представлени€ о Ќовой «емле!  ак она должна выгл€деть?  ак будут люди на ней жить?  ак будут строитьс€ дома с учЄтом Ѕожественной √еометрии?  ак вы будете питатьс€?  ак будет выгл€деть природа?  акие виды животных будут на ней обитать? ¬се эти вопросы сто€т теперь перед вами. ¬ы Ц мечтатели и “ворцы Ќовой «емли! —делайте еЄ чудом! — вами ћоЄ благословение!ї

Ѕыть может, ты сейчас думаешь:  район ведь хотел мне ответить на вопрос:  то я? ƒа, хотел, но, собственно, € уже это сделал. я сказал вам кто €. » эта структура фрагментации, делени€ на части, действует и дл€ вас. “о существо, кто ты есть на «емле Ц это часть ¬ысшего ÷елого. ј принцип прост: ¬сЄ ≈сть Ѕог, ¬ысший “ворец, ÷ентр, огромна€ »скра.

—уществует много определений дл€ ≈динства, »сточника Ѕыти€. Ётот »сточник расширилс€, станов€сь шире, шире и шире, как вы говорите: стал бесконечным. ƒа, он бесконечно широк, включа€ всЄ сущее. » он будет всегда ≈диным. ¬сЄ есть Ѕог! Ќет ничего, что им не €вл€етс€.  огда вы эту картину держите перед глазами, вы идЄте путЄм понимани€ того, что всЄ между собой взаимосв€зано. ¬сЄ без исключени€ €вл€етс€ Ѕожественной ћатрицей. “ы в ней „еловек. “ак ты выгл€дишь внешне. я вижу в тебе эту магнитную матрицу. я вижу так же св€зи с другими людьми, € вижу р€дом пол€, св€занные в одно большое поле. Ќикому не удастс€ отсидетьс€ в тихом уголке. ¬сЄ действует, что бы ты ни делал, - ничто не останетс€ укрытым или непознанным с высшей точки зрени€. ѕоэтому € часто советую расслабитьс€ и посмотреть на свои заботы с этой позиции. » тогда они тер€ют свою остроту и вес, и можно увидеть возможности дл€ их решени€.

¬сЄ взаимосв€зано. ƒаже в спорах. ¬сЄ работает, даже если люди этого не осознают. “ы не одинок. “вои заботы и твои страхи, это, собственно, части твоей жизни на «емле. » ты их раздел€ешь с другими, потому что массовое сознание Ц это огромна€ миска супа, из которой каждый берЄт себе порцию. “ак всЄ это просто.

“ы сам €вл€ешьс€ фрагментом большого —ущества —вета, который разделил себ€, или от себ€ отделил, чтобы изучить глубокие уровни быти€. ј «емл€ €вл€етс€ игровой площадкой, или полем де€тельности. ћного других планет имеет такую трЄхмерную концепцию. Ќо только на «емле существует ѕраво —вободной ¬оли, которое становитс€ таковым на самом деле, когда человек освобождаетс€ от старых шаблонов, отпечатков и кармических импринтов. “огда он действует в свободном поле нейтральной энергии, станов€сь насто€щим “ворцом.

—в€зь с твоим »сточником, ¬ысоким —уществом —вета, частью которого ты €вл€ешьс€, ты можешь установить, когда войдЄшь в своЄ сердце и там, в высшем св€щенном пространстве встретишьс€ с этим существом. ” него много есть что тебе сказать. ќн как ћать, котора€ хочет обн€ть своЄ дит€. ќн как ќтец, который гордитс€ своим сыном, похлопывает по плечу и радуетс€ твоим рассказам о приключени€х. »мей смелость видеть теб€ таким и имей смелость быть межпространственным. “ы Ц ¬ысокое —ущество —вета, которое отправилось поближе изучить «емлю и дуальность.

 олокольчики звон€т, зов€ ƒомой, и можно делать квантовые скачки и подниматьс€ в более высокие измерени€, чем п€тое. Ќебесный —какун уже оседлан, ты только должен вскочить на него и с любовью взгл€нуть на всЄ, что пережил. Ётот взгл€д глубокой любви Ц большое прощение и большое забвение по милости Ѕожьей. » тогда приключение „еловека развиваетс€ дальше Ц рождаетс€ √алактический „еловек.

Ќу что, есть желание на новое приключение? “огда отпусти старое и иди по моим стопам. я знаю ѕуть. Ёто путь отпускани€ старого и чистого намерени€ нового.

¬ глубокой любви и тесной св€зи

 район

ѕеревод Ц Rina, по согласованию с Ѕарбарой Ѕессен в но€бре 2010 года
»сточник материала сайт "Barbara Bessen"
»сточник перевода сайт "√алактика"
ѕубликаци€ —айт "OMAR TA SATT"
–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

Ё¬ќЋёќЌ-«ј¬≈–Ў≈Ќ»≈.-5.

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 17:11 + в цитатник
7TMIu0yRAao (329x499, 42Kb) 23








”носит всЄ река
забвень€,


нам нужно прошлое
забыть,


приблизьс€ смутное
виденье,


с √р€дущим взгл€д
свой чтобы слить.


 ак долог путь и
остры камни,


о сколько было теней
зла,


казалось, сила так
мала


и бесконечен смысл
исканий.


 огда спускалс€ мрак
вокруг,


бичу€ €ростным
терзаньем,


дух уносилс€ прочь от
мук,


взметнувшись вновь к
пределам «нани€.





ѕадень€, взлЄты,
ритмы волн,


сознань€ в горне
становлень€,


то светом вечности
весь полн,


то мглой животного
брожень€.


Ќайти опору нужно
всем,


на ней чтоб строить
своЄ счастье,


неразрушимое в
ненастье


или в довольстве
между тем.


Ќо кто стремитс€ к
бездне *я*,


кто слыша внутренний
свой голос


вернЄт блаженство
быти€,


трудом взрастив
душевный колос.





Ѕлагодарю судьбы
крутую руку,


благодарю любовь
родных людей,


благодарю страданье,
боль и муку


и благородство
пламенных друзей;


природы материнскую
опеку


и волю высочайшего
ќтца,


и душу, уносимую как
реку,


к безбрежности
духовного венца.


«а то благодарю и рок
упорный,


что после —вета
погружал во тьму,


за то, что жЄсткий
путь и торный


привЄл мен€ к
≈динству самому.








—ледом за
просветлЄнной формой материального человека, развитием высшего сознани€ следует
озарЄнное существо. ќзарение есть не простое присутствие и отражение —вета, как
в случае отличи€ между рассветом и зарЄй, когда на горизонте показываетс€
золотисто-красный диск солнца, полностью выход€щий из невидимого ѕрисутстви€.
ѕр€мой солнечный свет заливает и объемлет тело, теперь цель непосредственно
видна и мир состоит из игры мириад его искр и лучей знани€ »стины, где нет
необходимости процеса познани€, коль вс€ полнота начала нового мира существует
в ћудрости и могуществе. ќзарЄнный человек знает в любой момент что делать, как
поступать и чем воспользоватьс€ из совершенной гармонии ƒуха, изливающей
бесконечно всезнание и всесильность озарени€. ј это всЄ ещЄ промежуточные
стадии. ќно €вл€етс€ раскрытием основы ¬ысшего разума в фундаментальной
организации подсознательной телесности. ¬се высшие формы мысли, идей, образов,
символов, ассоциаций, воображени€, желаний, страстей, потребностей и т.п. как
остаточные впечатлени€, следы впечатавшиес€ структурой тела и функционировани€
загораютс€ в безграничности универсальной субстанции ƒуха. ќзарЄнное тело не
мыслит как ум, это вообще не ментальный процесс, т.к. инициирована сила
ћудрости, превосход€ща€ высший ментальный план вселенной, но работающа€ в
инфраментальной зоне клеточного субстрата, оно организует в
материально-духовном пор€дке свою неотъемлемую от вселенной жизнь, организует
объективную реальность в единое тотальное пространство ћудрости, как вверху,
так и внизу, во всей беспредельности универсума. ќзарение захватывает внешнее
ограниченное тело, пока ещЄ остающеес€ в человекоподобных рамках в просветлении
и преобразует его в си€ние и энергию формы индивидуальной универсальности
естества, в чистую духовную сущность обЄрнутую в энергетический поток
сознательной космической силы, по желанию сохран€ющей любое обличие и любую
конкретность воплощавшихс€ в материи архетипов земного царства. Ёто
божественнное состо€ние свободы и восторга космического всеучасти€ и сотворчества
сознательных помощников и детей —олнца в труде эволюона, сохран€ющих
индивидуальные черты про€влени€ »стины и принимающие на себ€ выражение
какого-то одного аспекта спиритуального существовани€ в неразрывной
интегрированности со всеми другими аспектами и атрибутами становлени€.
ѕросветление как бы сумерки утра осен€ющего человека после продолжительной и
кошмарной ночи, но озарЄнное существо идЄт во след восход€щему —ветилу,
устремлЄнное к его телу, в самое сердце божественного ќгн€, станов€сь одним из
его лучей стремительно возвращающемс€ в родной исток. Ќет необходимости в
поддержке физиологических органов и кост€ка скелета, сколь гибкими и
несокрушимыми они ни были в просветлЄнном статусе. ќзарЄнное существо
абсорбирует части организма и всЄ существо , включа€ внешнее, целиком в
динамике про€вленных активностей центров духа, ранее создавших в эволюции
инженерией природы эти органы, клетки и тела, как видимое объективное
становление натуры субъективной сущности многофункционально про€вл€ющей свои
качества и разнообразие де€тельности. »так, озарЄнное существо становитс€
чистой всезнающей энергией сознательного духа вход€щего в высший разум
вселенной, который снизошЄл в земной глобус и воспользовалс€ плотной
материальностью как одной из своих сил, после того как освободил его от низшей
обусловленности и пробудил присущий еЄ веществу потенциал высшей ћудрости.
ќзарЄнное существо схватывает какое-то определЄнное качество из океана »стины,
наиболее соответствующее предрасположености психеи и преобразованной натуры и
выстраивает животрепещущий каркас храма всего своего индживидуального сознани€
на основе этой фундаментальной позиции, отража€ и воплоща€ архитектонику
личностной жизни, таким образом, чтобы она исполн€ла внутреннюю волю творчества
универсальной всеобщности вселенной, ставшей по сути дела еЄ конкретным
индивидуальным центром. Ёта позици€ €вл€етс€ глубочайшей сущностью психеи
отражающей и сопоставл€ющей еЄ взаимоотношени€ со ¬севышним, именно то, дл€
чего она была послана фундаментоном в мир. “еперь мисси€ проистекает
сознательно, действием самоозарЄнной духовной —илы материальной спиритуальности
вселенной. ѕодобное существо, разумеетс€, не прив€зано каким-либо законом к
земным вещам или к космическому механизму действующих энергий обуславливающих душу.
ќно стоит выше всего этого и самосто€тельным знаним духовных могуществ по
спонтанному решению »мтеос творит новый земной строй или может быть призвана в
иные миры, если решение касаетс€ всеобщего.  ак часть высшей космической силы,
озарЄнное существо причастно полномочному творчеству огненного могущества
эволюона, всей универсальностью сущего воздейству€ на землю. ѕришествие
эволюона всЄ то же:- в начале от озарЄнного человека на все царства природы- к
первичной материальности планеты и преобразовани€ последней ниспусканием
окончательных уровней божественной —офии-мудрости. Ётот неверо€тный земной мир
будущего, сейчас всего малой чертой отделЄнный от космического хаоса, тьмы и
смерти, поселившихс€ на старой земле не нужно создавать или строить гр€дущим озарЄнным
существам, он уже здесь готовый и сотворЄнный до того как земл€ начала своЄ
движение к нему, до того как истинный человек соединит их в нерушимое целое,
как две половинки единой сферы, распавшейс€ во времени и пространстве быти€
тайным намерением “ворца, пожелавшего бесконечно умножить и распространить своЄ
блаженство и свою сущность. ќзарЄнное существо, твор€щее высшую планетарную
жизнь личным космическим потоком созидани€ имеет в своЄм арсенале весь
потенциал восход€щих градаций верховного —ознани€, нисшедшего и
аккумулированного в срединности мироустройства —офии, передающей в озарение
блеск и величие духовной полноты и торжества »стины физического плана в
универсальной экспансии эволюона, призвавшего землю в космический дом.
ќзарЄнные лики уже подобны богам и €вл€ютс€ подлинными зачинател€ми динамизма
¬сезнани€. ѕространство дл€ них разворачиваетс€ взаимодействующей св€зкой
высших миров универсума, вход€щих в контакт с землЄй и про€вл€ющих свою
сущность в еЄ царствах в невообразимой духовной красоте, си€ющие через €сные
светоносные физические образы вещей, так же как и вс€ бесконечность св€того
быти€ окружающего землю с улыбкой матери, простирающей объ€ти€ новорожденному
миру. ¬рем€ в озарЄнном измерении есть концентраци€ силы дл€ выполнени€ эволюционных
целей, дл€ штурма космического блаженства, сметающего все земные и все
околоземные препоны в завершении планетарного цикла. ћатери€, пробудивша€с€ к
сознательности и в элементарных своих кирпичиках и потому ставша€ самоозарЄнной
духовной субстанцией, врываетс€ сознательным участником в процессе претворени€,
а не просто инертной массой вещества, принимающей ту форму, что нав€зывалось ей
ранее низшей природой. » она выражает свет ƒуха наиболее конкретно, детально,
законченно в мельчайших подробност€х глобальной гармонии и красоты на что не
способны никакие иные сферы универсума более высокого пор€дка и не тер€€ своего
сущностного качества становитс€ более материальной и плотной, чем можно было
ожидать от духовности (ментального пор€дка) обычно утончающей субстанцию. Ќа
человеческом €зыке нет слов, чтобы более обсто€тельно описать эти озарЄнные
реалии будущего. ¬се виды сообщений, св€зи, передачи осуществлЄнные в насто€щее
врем€ техническими средствами, объедин€ющими мир, покажутс€ смешными в
сравнении с единством озарЄнного всеземного сознани€. Ќет необходимости в €зыке
и коммуникаци€х, складировании и обучении информации выробатанными
производственными воспитательными методами. ¬се мысли и знани€ передаютс€
непосредственно от сознани€ к сознанию, пр€мо, без искажающих переводов и
ошибочных личных дополнений в словах и пон€ти€х, восприн€тых из самой »стины и
далее в превышении этого воспри€ти€, идущего к обмену опытов, космических и
трансцендентных переживаний путЄм отождествлени€ и идентичности единых озарЄнных
ликов земли. »нтенсивность подобной жизни невообразима, эксклюзивно принадлежа
блаженству всевышнего на уровне абсолютного разума вселенной, возрастающего к
своему пику величайшей славы могущества и самопревышени€ в —офии, изначальной
причинности сущего в виде семени »стины во всЄм и всех вещах. ≈сть усиление и
поддержка друг друга в гармоничном универсальном творчестве как одно земное
сознание и порыв высочайшей любви, словно улей пчЄл добывающих и складывающих
мЄд »стины в одни и те же соты планеты, переставшей быть одинокой в холодном
пустом чЄрном космическом пространстве, окружЄнной теперь мириадами миров света
в бесконечной спирали Ћотоса, сердца вселенной. Ќе только человечество, но и
все царства природы, станов€тс€ одним сознательным материальным существом
принимающем всю бессчисленность форм и образов в неделимой пластичности
субстанции, вбирающей солнечные лучи ѕравды и бер€ теперь исток не от
бессознани€ и тьмы, но от светила ƒуха и единого существовани€. ¬ озарЄнной
материи строение, композици€ и сущностна€ индивидуальность земли врываетс€
подлинной экспансией дифференцированых миров, сфер и планов, образовавших
конкретный видимый эллиптический глобус планеты. Ёто упрощЄнное и искажЄнное
видение смахиваетс€ действием ѕравды как налЄт пыли, раскрыва€ под сло€ми
иллюзии небесный цветок планетарной вселенной с вовлечением и созидательной
жизнью миллионов и миллионов миров —вета, —лавы, ¬еличи€ и ¬осторга творца,
космическим основыванием нижнего конуса расшир€ющегос€ к вершине и сливающемс€
с порогом врат солнца »стины, гл€д€щей на землю сверху вниз всезнанием и
всесильностью верховного эволюона.  онечно земл€ не сфера верт€ща€с€ в пустоте,
но множественный радиальный конгломерат сфер про€вленных вокруг внутренненго
фокуса планетной сущности, как круги лепестков вокруг чаши цветка в духовном
движении к совершенству от самых низов освободившейс€ хаотической
материальности до высот божественной мудрости, где озарЄнные творцы
трансформируют все элементы земного пол€, принадлежащих низшей природе, в льющийс€
радужный зной Ћюцидии - звЄздной материи, став€ их в контакт и подобие с
вершиной планетного быти€, присоедин€€ исинные преобразованные части и сущности
миров земли к субстанции высшей силы, организу€ тем самым более великий р€д
миров сход€щих к земле, отсека€ нижний остов хаоса от космически всеобщей
платформы бессознани€, тьмы лишившейс€ отныне и навсегда своей дойной коровы,
так как ¬ластвующий снизошЄл и призвал к себе заблудшее дит€. —татус высшей
сознательности алхимизирует вещество земной материи к суждЄнному совершенству и
полноте ответа на бесчиссленное воздействие озарени€. ѕланета раскрываетс€ как
роза навстречу утреннему солнцу в безбрежном цветнике космоса, отвор€€ свои
самые тЄмные запр€танные недра, загора€сь высшей волей в центростремительности
€дра глобуса, высвободившему своЄ заточЄнное плам€ вырываюшеес€ на свободу не в
стихийной слепоте, но озарЄнной сознательности духа, абсорбировавшего планету
до конца, до самой последней черты. —вершилось, наконец- ѕобеда божественного
утверждени€, будто диск солнца охватил полностью диск земли, вырвав еЄ с корнем
из ночи смерти и поражений. ѕланета тер€ет свои очертани€ и контуры оболочек и
восходит в промежуточный уровень между завершЄнностью планетарного цикла и
огненным динамизмом звезды. ќзарЄнное существо воспар€ет в круг солнечных
богов, образу€ магнетическую св€зь и т€гу звЄздного королевства, вновь
прибывающему члену ослепительной семьи. ќно, начавшеес€ с озарЄнных мыслей и
переход€ поэтапно к озарению жизни тела и клеточного субстрата, доводит
духовное распространение к молекул€рности вещества и окончательно к атомарной
субстанции и энергетическому потоку земли, благодар€ чему и оказалась возможна
трансмутаци€ верхней коры, мантии и €дра планеты в звЄздный океан пламени
погружающийс€ в космическую макроформу и атомарность звЄздного континуума
вселенной. “рудно вычертить границы между просветлением и озарЄнностью и далее
между озарением и спиритуальным откровением »стины, потому как они плавно
переход€т одно в другое расшир€€сь и возвыша€сь в беспредельности фундаментона
€вл€€ собой последовательные шаги истинного человека, начавшего с просветлени€
и добившегос€ абсолютной реализации богочеловеческой сущности в тотальной
»стине естественной трансцендентной сверхприроды —офии праматери.








”порно, вдумчиво,
серьЄзно


искал € в формах
естества,


хоть отблеск истины
возможной


и тайный трепет
божества.


ѕокой, затишье и
молчанье


мне отвечали с каждым
днЄм,


нес€ в лазурный
окоЄм,


где солнца близилось
восстанье.


ѕреддверье творчества
будило


блаженный голос новых
чувств,


вздыма€ волны нежной
силы


и в них ушла была€
грусть.





ѕробитьс€ можно через
скалы


и свет наитий
ослепит,


ввод€ в космические
дали,


где мудрость светла€
творит.


ќдин момент сознанью
нужен,


чтобы схватить
значенье, смысл


летит в Ќеведомое
мысль


и гений радости
разбужен.


—метает шквал
рассудка косность


и мироздань€ брезжит
суть,


невыносима€
несносность


уж не сожмЄт привычно
грудь.





я пон€л этих дней
томленье,


их зачарованную
св€зь,


их непрерывное
цветенье


и плод невидимый дл€
глаз.


—ебе бо€лс€ €
признатьс€


пыта€сь жертвы
избежать,


что лучше душу мне
отдать,


чем в сытом теле
разлогатьс€.


—уть обнажилась, сон
и €вь


слились в
единственное бденье,


€ испытал познань€
нрав,


как крЄстный путь за
промедленье.











24








—ледующий шаг
возводит человека к спиритуальному откровению духовного сознани€ высшего
разума. ќзарЄнное существо как преддверие, зар€ того солнечного дн€, когда
солнце восходит в зенит и половина пути к зениту есть спиритуальное откровение.
Ёто царство »стины спустившейс€ в разум, жизнь и материю, но в этом шаге,
конечно подразумеваетс€ действие спиритуального откровени€ в зоне
подсознательного физического базиса. ¬се вещи здесь, проистекают из своего
зародыша истины. ¬елика€ стена космической тьмы уже открыла проход дл€ земли,
но теперь тает вообще и повсеместно в молни€х откровени€, пронзающих первичный
хаос фундамента вселенной. “упик бессознани€ рушитс€, лабиринт невежества
открывает путь свободы, твЄрдый гранит всеобщей лжи наполн€етс€ пустотами и
пещерами светоносных очагов материи Ћюцидии. ћолни€ пронзает и существо
человека, проникновением вглубь клеточной субстанции фантастического
всемогущества начатого озарением в верхних част€х физического пол€. „еловек
становитс€ »стиной частной или всеобщей, пронзающей индивидуальное сознание.
Ќет постепенного частичного изменени€ как в озарении, но мгновенна€
трансмутаци€ удара молнии, расплавл€ющей грубую массу невежества в однородное
си€ющее целое. „еловек не видит »стину со стороны, не воспринимает или
постигает еЄ, она нет есть объект постороний ему, но он есть сам »стина,
вобравша€ его в откровении в полном сли€нии и тождестве двух половинок.
 осмические волны озарЄнного сознани€ несущие бесконечный искристый поток
блистани€ лучей ƒуха, воспламен€ютс€ в спиритуальном столбе тождества
осознающего, как и в мирах света нисход€щих на землю, кажда€ искра вспыхивает
солнцем откровени€ объемл€ весь мир или превыша€ творение, раскрыва€ в
единосущей идентичности духовные аспекты, атрибуты, качества, развЄртывание
»стины в мироздании, так же как природа развЄртывает свои силы в неисчислимость
форм вселенной, а существа в бесконечное множество ликов еЄ души. »стина
становитс€ полновластным господом про€вленного и непро€вленного, вс€
тотальность есть еЄ эманаци€, излучени€, воплощени€, сущности, творчество,
де€тельность. Ќет слов чтобы выразить всю полноту еЄ движени€, вне которой
ничего нет. ƒуховное бытие и могущество открываютс€ таким же образом, как во
вспышках грозы, раздвигающеес€ пространство и высвечиваетс€ соборность форм
созидаемых великим «одчим. –азр€д спиритуальной энергии сливает субъект с
объектом без малейших различий, мгновенным броском всепоглощающей »стины,
выстраива€ и завоЄвыва€ царство космического *€*, где фундаментон не видитс€
снизу вверх, а находитс€ на своей естественной высоте и существо в своЄм
продвижении только всЄ полней и полней внедр€етс€ в его неисчерпаемую
беспредельность. ќткровение может быть высоким и узким ударом частичной
экзистенции захватывающем всю натуру сверху донизу, в конкретной тональности
настро€ души, предаставл€€ картину дальнейшего пути и лицезрени€ высочайшей
таинственной цели јбсолюта, или интегральным широчайшим, как всЄ творение,
вхождением в поток универсума, во всю де€тельность эволюона, на короткий срок
присоединив устремление существа к мировому устремлению, показав вечность в
динамизме созидани€, на короткий, потому что физическое сознание, ещЄ не
способно выдержать такую интенсивность без того чтобы не раствор€тьс€ в
окружающей космической среде и поэтому должно постепенно привыкать, приучатьс€
вмещать эту бесконечность любви и блаженства, после того как миллиарды лет оно
привыкло терпеть и выживать в смертельном невежестве бессознани€. Ёто также
может быть откровением планов, существ участвующих в процессе, условий,
мельчайших и значительных деталей про€влени€, чего угодно, так как по сути дела
человек ничего не знал в невежестве, но теперь в «нании приобщаетс€ ко всему
множеству вещей мира, начина€ от самых знакомых и приевшихс€ в повседневности,
фоном обрамл€ющих наше воспри€тие, как те же небо, земл€, трава, облака,
солнце, ветер и т.п. до тех, что никогда не входили в поле узнавани€ и
понимани€ человеческим умом. ¬ откровении, спиритуальное существо всЄ видит как
бы заново с позиции »стины и правды, как ранее из неведени€ и *эго*, он и
становитс€ тем , что познаЄт, заново становитс€ тем, что природа показывала ему
в искажЄнном и умалЄнном виде. ¬ысша€ мудрость здесь главенствует действу€
спонтанно и свободно, а не в логической скованности рассудка, не из
следственного аппарата феноменов вытекающих из столь же смутных причин, а
материальным движением вечности абсолютно знающей сущность каждой вещи в каждое
мгновение, воплоща€сь полнотой »стины, со всеми еЄ прошлыми и будущими
последстви€ми. Ёто как бы осевое движение правды, когда от происход€щей
активности »стины нет развод€щих кругов последствий поверхностной глади воды, а
всЄ тот же поток истинного, не деградирующий в горизонтальном расширении
вторичных умалений множеством акцидентных причин, но есть слитность течени€
единого океана гармонии, состо€щего из лучей и молний откровени€ —вета
возрастающих в фундаментальном сжимании вселенной. Ётот великий шаг поднимает
человека из озарЄнности в близость солнечной короны, объемлющей существо
океаном огн€ и протуберанцами любви. ќткровение пронзающее клеточную основу
стабилизируетс€, становитс€ регул€рным переживанием, устойчивым в непрерывности
превышени€ и самовозрастани€ —нисход€щего и уже никогда не оставит душу,
€вл€€сь еЄ величайшей опорой в жизни, в де€тельности, в сознании и тем более
нерушимое в самом теле, материально непобедимое и всесильное. ¬се виды сознани€
дл€ которых у нас нет слов и пон€тий вступают в стадию обожествлени€ и
вочеловечени€. —пиритуальное существо есть высокий ƒух вселенной, родившийс€ в
преобразованой материально-светонсоной форме натуры. ќзарЄнное тело только
излучает свет и окаймл€етс€ духовным си€нием, но тело откровени€ как более
динамичное не оставл€ет вокруг себ€ ничего, что смотрело бы на него со стороны
и не было бы им самим, ассимилиру€ объективную натуру искривлЄнной природы в
расширении интегральной космической индивидуальности, что походит на
приближение к солнцу, когда ненвозможно оставатьс€ самим собой и не
превратитьс€ переплавл€€сь в частичку солнечного огн€. Ёто вступление в
контакт, когда вступающий тер€ет своЄ несовершенство и обретает идеальность в
отождествлении спиритуального тела. “ак все земные царства и все земные группы
будут вобраны и абсорбированны концентрированым откровением божественности.
¬ерхние слои сферы земли заси€ют светом ƒуха , как и недра ответ€т им гимном
»стины, планеты вливающейс€ в круговорот солнечной —илы. “ермо€дерный жар
солнца не просто физическа€ счторона энергетических реакций вещества, но и
—ущности трансмутирующей все элементы быти€ в преддверии верховного эволюона.
“ак представь себе, дорогой друг, каково это спиритуальное сознание, когда
термо€дерное могущество только малый и бледный физический отблеск его
воздействи€. ƒуша вычерчивает в откровении свой путь в естестве универсума и
все еЄ познани€ выстраиваютс€ относительно этого определЄнного выбора, дава€
величайшую концентрацию аккумулированной силы и духовного сознани€ и
одновременно необъ€тную беспредельность —офии в активности духовного всезнани€.
ћатери€ в спиритуальном статусе становитс€ совершенно пластичной как плотный
зар€д высшего света способный вмещать и выражать фундаментон или ещЄ вернее,
матери€ становитс€ одной из пр€мых форм ƒуха. ћатери€ Ћюциди€ как единое
спиритуальное сознание и мощь духовного эволюона действует и творит в самой
себе и через самое себ€ во им€ целей »стины, просто в беспричинной и блаженной
игре ƒуха посредством непостижимого танца высших энергий эволюона про€вл€ющихс€
в новом статусе спиритуальной вселенной. Ќа этом уровне преобразовани€ физического
мира, человек-космичесий дух вторгаетс€ в спиритуальную эволюцию вселенной, в
личном аспекте божественного творчества пополн€€ своЄ сущностное единство с ней
духовным про€влением природной натуры и осуществлением беспредельной гармонии,
вплоть до первого атома эволюона воспринимаемого через золотое си€ние
сливающихс€ духовного светила »стины и физического светила, ежедневно видимого
нами, »стины в одном солнце планетарной вселенной, призвавшей планетные системы
к финальному духовному вознесению, коллапсу не уничтожени€, а воскресени€ в
прекрасной родине фундаментона. “ело спиритуального человека-это поток
огненного духа космической силы приближающей землю к венцу сердца звЄзд
катализацией клеточного, молекул€рного и атомарного уровней материальности вещества
в €дерной трансмутации земной матрицы спиритуального откровени€, последней
замыкающей сущности первичного хаоса, полностью утрачивающей своЄ ложное бытиЄ
и бессознательную инерцию в вулканическом извержении спустившейс€ красоты
всевышнего Ќачала.








ѕриходит вечное
мгновенье,


когда сознательно
стоишь


на грани разных
положений,


где остаЄтс€ выбрать
лишь.


ќдно из двух: тупую
скуку,


мертв€щей косности
забот


или пленительный
восход


стезЄй божественной
науки.


«ов нескончаем,
заколдован,


в ложь не вернусь €
никогда,


улыбкой бога мир
основан


ушла обычность без
следа.





ƒосель € не был
одинок,


в кругу общени€
привычном,


цель обрести € разве
мог,


когда б не лик любви
всевышней.


—удьба, судьба к чему
ты гонишь,


кто угадает твой
исход,


во всЄм бессмысленный
разброд


и спуска в бездну не
отклонишь.


”дар любви не
миновать,


от совершенства нет
спасень€,


ей лишь достаточно
избрать


как отступают все
сомнень€.








«емл€ на вершине
своей иерархии миров и сфер, из котороых она духовно воссоздана во всей
масштабности и прот€жЄнности во всеобщность вселенной как последовательность
восход€щего р€да высшей разумности, раскрывающейс€ вверху в иной
пространственный пор€док пути, направл€ющий к абсолютным солнечным вратам
бесконечности, входит в соприкосновение и интеграцию огненных планов наиболее
близких к чистому престолу —офии и всЄ напр€жЄнное плам€ преобразовани€
устремл€етс€ сквозь весь каскад сфер к корн€м тонкой и бледной пелены
бессознательного основани€ физического мира. ≈сли ранее космическое
пространство подразумевалось как то, что мы сейчас видим, однородную систему
упор€доченных вселенских инфраструктур вещества соответствующих пребыванию
взгл€да в ложной темноте невежества, то в откровении пространство-врем€ истинно
предстают как космическое непрерывно усиливающеес€ великолепие сливающихс€ и
плавно переход€щих друг в друга миров всЄ с большим и большим светом духа,
сплочЄность которых образует сферы и далее цепочкой сфер образующих планы и
т.д., вплоть до —обора вселенной блистающем в пике восхождени€ эволюона лотосом
сердца “ворца как единство высочайшей ѕерсоны.


–анее эта тьма
бессознани€ была разм€гчена просветлением, заси€ла в озарении огненным шквалом
сознани€, теперь же близка к окончательному уподоблению в субстанцию и сосуд
—вета, €вл€€сь нижней основой поддержки действию верховной иерархии планов
эволюона, а с приходом спиритуального сознани€ почти завершаетс€ эманацией
»стины формирующей небытие в единое осуществление истока. ќткровение экспансией
захватывает природные естетственные царства земли, начина€ с наиболее близких к
человеку до минерального царства переход€ в промежуточное состо€ние стихий
Ћюцидии, как порога гигантских космических эонов энергий универсума,
остановившись в планетарной атомарности дл€ подготовки и концентрации
эволюционной термо€дерной силы. Ѕессознательное группирование планетных атомов
в формы и образы вещей и событий смен€етс€ в откровении в спонтанное
организованое творчество спиритуального сознани€ заново перестраивающего и
созидающего здание планеты. —лепые стихии из чего собственно и состоит земл€
трансформируютс€ в божественных мастеров и художников жизни воплощающих
экзистенцию высших сфер земным материалом и в земном материальном
самовыражении. јтомы земли собранные вместе инертной привычкой невежественного
механизма смерти и энтропии распадаютс€ освобожда€сь в безграничности
светозарной всеобщности материи и собираютс€ вновь на более высшей основе
духовной реализации, то есть распадение и собирание протекают одновременно
сплачива€сь спиральным завихрением в мегасети макроэнергетических чакр глобуса,
представл€€ из себ€ поразительную текучую картину замены тЄмного иллюзорного
механизма функционировани€ планеты сознательной властью откровени€. ¬ верхнем
€русе земной сущности свет обращаетс€ в высочайшее творчество вселеннской силы,
а внизу тьма основы трансмутируетс€ в верховный покой и цветение спиритуального
блаженства.  осмическа€ стена бессознани€ и хаоса окруживша€ землю сло€ми
спадает с лика планетной сущности дела€сь всЄ €сней и прозрачней в блистающих
вспышках солнечной короны откровени€ и через это марево протаивани€ и тунелей
остающихс€ после ударов молний начинает пробиватьс€ беспредельность —офии в
изначальной полноте стартовой тграницы »стины, отдел€€ земной шар от
бессознани€, как бы вырыва€ дерево с корн€ми из почвы и по ту сторону стены,
ниже последней черты дна первичной тьмы прорываетс€ к единому в коротких
мгновени€х неизъ€снимого счасть€ и чуда обретени€ трансцендентности, сто€щей
выше всех ограничений вверху и ниже всех препон мрака дна внизу, заверша€ собой
тем самым полный круг нижней половины универсального быти€ в духовном всезнании
и всесильности —офии. ¬ спиритуальном сознании и человек и земл€ достигают
обнаружени€ величайшей тайны быти€, всЄ чаще и чаще прогл€дывающей божественной
отчизной сквозь стену утончившейс€ космической тьмы так долго скрывавшей под
маской смерти и бессмысленности жизни вечность абсолютного и трансцендентный
восторг всевышней Ћюбви.








“у жизнь, которой все
живут,


уже совсем € забываю,


во мне горит ина€
суть


биенье сердца
отража€.


¬ прошедшем были
миллионы


забот, событий и
страстей


теперь одно, одно о
Ќей


на все гр€дущие эоны.


ќни поверхности
волненье,


а *я*- безмерный
океан,


пусть тьма, отча€нье,
мученье,


чем жалкий праха
караван.





¬зрослеют тело,
сердце, ум


богаче чувство,
мысль, познанье;


кем стать в итоге
чутких дум,


в шкале духовного
искань€?


Ќо кто €, чтобы
кем-то стать,


что этот мир в его
основе,


познать себ€ и мир не
внове,


а были ль те, кто
смог познать?


¬сЄ, всЄ любовь мне
заменила


и жизнь. и смерть, и
цель, и путь,


она как вечности
светило


вошла в мою пустую
грудь.





 ак долог путь мой к
озаренью,


но € дождусь его
конца


и каждой вехой
возвышень€


измерю шаг свой до
венца.








25








≈сли спиритуальное
сознание €вл€етс€ увертюрой, началом акта глобального соединени€ двух полусфер
единого быти€, то высшее разумное сознание восходит к завершению этого движени€
сли€ни€ высшего с низшим. Ѕесконечна€ стена тьмы фундамента вселенной, частью
которой €вл€етс€ земл€, сверху и снизу, и вокруг окружЄнна€ эфиром духовного
сознани€ быти€ постепенно тает и сдаЄт свои позиции, возвраща€ божественой
мудрости все элементы, группы и сущности вещей захваченных ею цепкой хваткой
мертвенной инерции и погребЄнных под свинцовыми многократными сет€ми лжи.
¬остребованные эволюоном они разрывают сон небыти€ чтобы на своЄм собственном
месте и собственом плане про€влени€ встретить нисшедший глобальный свет ¬ысшего
дошедшего в спускании до самого дна универсума. Ћожь и обман, космические
владыки земли обнаруживающие собой и своей извращЄнностью активность всезнани€
индеферентным образом выраженного в основе бессознани€, в Ћюцидии, как
частичные освобождЄнные силы единой »стины, чистыми кристалльными реками
вливаютс€ в один океан могущества глобального —ознани€, ставшего равным и
ровным во всей дифференцированости нижней половины природы, во всех еЄ
качествах и про€влени€х. ”становление правды как таковое отныне блокирует
неведение и лишает активности бледную тень зла остающуюс€ в статусе формального
наличи€ и с полным замещением всего пол€ еЄ де€тельности и владени€. Ќизша€
полусфера существовани€ принимает в себ€ трансцендентный вал фундаментона
бросающий творение и материальную основу в зи€ющую беспредельность јбсолюта и
здесь происходит то же самое , что и с индивидуальностью, когда душа-психе€
захватывает бразды правлени€ в существе, *эго* обезглавлено, сражено наповал,
совершенно безвредно, но всЄ ещЄ остаЄтс€ как пам€ть былого и абсолютно
исчезает лишь с приходом духовного преобразовани€ высшего разума. “ак же и
стена тьмы прекратила быть сама собой, не как скалистый заслон, а как тонка€
пелена, атмосфера, прозрачное покрывало, что отдел€ет внутреннее физическое
естество от внешней про€вленой объективности бесконечного. јтомы земли получают
своЄ долгожданное тождество с фундаментоном и космический эволюон после
недолгого отдохновени€ пассивного освобождени€ в ƒухе, приступает к кинетике
—вета разворачивающейс€ в материальных атомах планеты. Ёта оставша€с€ пелена неведени€
космической сетью паутины св€зывающа€ внутреннее с внешним, опутывающа€ землю,
так сказать перепрограммирована к полноте и сли€нию со сферами огненной
беспредельности в эволюционной трансформации. “еперь планета подобна си€ющему
изнутри небесному телу вошедшему в пространство истинного прот€жени€ и
кульминирующего отражЄнными излучени€ми духовного могущества вселенной, среди
органной симфонии звЄздных систем проступивших в новой гармонии материи и
основы мира. √лобальное сознание-это космическое сознание спустившеес€ в высший
разум и устремлЄнное к своей бесконечной материальной силе через все пласты
жизни и физического мира по ту сторону хаоса к самому себе в нижнем конце
бессознани€ на атомарном уровне, открывающемус€ стартовой чертой всЄ того же единого
духовного быти€. »так, все промежуточные миры, начина€ с разума и конча€
материей вкруговую окружены высшей силой проникающей. синтезирующей и
превращающей их в фокус духовного сознани€ материальной субстанции ассимилиру€
раздробленость, фрагментарность, обособленность и непосто€нство конечного в
бесконечном ƒухе прогл€дывающем через сплав единства земли ставшего настолько
прозрачным и светоносным, что уподобилс€ стеклу или ещЄ меньшей преграде на
пути —вета. ¬ просветлении мы видим присутствие “рансцендента, в озарении его
си€ние, в откровении-плам€ самого ¬севышнего, в глобальной духовности-сквозь
сосуд нашего индивидуального сознани€-космического “ворца в бесконечном
отождествлении с ним и в бесконечном множестве его форм и сил.  осмическое
человеческое существо, как материальна€ энергетическа€ форма полностью внедрена
в бескрайность вселенной, вс€кое ощущение отдельности индивида- его
централизованое действие, в зените универсального вторжени€ отпадает,
расшир€€сь безгранично, преобразу€ личность во вселенский ток сущего, где все
индивидуальности есть качества его персоны, все тела-его многранна€ форма, а
планетарна€ жизнь почка его вселенской жизни. „еловек тер€ет себ€ в
самозабвении, душа молчит наслажда€сь потустороним јбсолютом, трансцендентностью
фундаментона и не вспоминает о себе, как о чЄм-то особенном и отличном, человек
не чувствует себ€ в глобальном сознании, но ¬ысший обрЄл себ€ в универсальности
и в бесконечном множестве конечных индивидов, которые были когда-то полностью
отчуждЄнными человеческими существами. ѕодобное отдохновение и погружение в
вечное необходимо дл€ души чтобы привыкнуть к верховному эволюону, познать
творение, чтобы с полным правом вступить во врата солнца, в статус запредельной
—офии и соединитьс€ со своей божественностью, ждущей еЄ в мудрости Ёвелуна.
«десь сознание способно на всЄ: входить в любую форму, мир, план, в любой точке
вертикального пространства, времени и эволюционного измерени€, так же, подобно
божественному исследователю, практику-испытателю разворачивает и вершит
исследование бескрайнего пол€ отражающейс€ и про€вл€ющейс€ вечности, подверга€,
как истовый учЄный, космическую субстанцию неисчислимым опытам, в неисчерпаемых
реали€х-возможност€х эксперементировани€, творческого зодчества во исполнение
сущностных целей и созидани€ духовной реальности в музыке сфер. » нет
надобности прилагать усили€, внимание, волю к постижению или деланию чего-либо,
всЄ происходит естественно, приходит как его собственное досто€ние. «нание само
устремл€етс€ со всех сторон и свыше при обращении просто взгл€да на вещи и мир.
„еловек знает в себе самом сли€нием с »стиной и все переживани€ в каждое вечное
мгновение как изначально наследственно присущее богатство и роскошь духовного
быти€; бесконечное, сложное, €сное, чистое и интенсивное во всеобъемлющей
многостороности, неуловимое никаким самым озарЄнным интеллектом, только
обретаемое сущностным светом универсальной сознательности эволюона. ≈сли в
спиритуальном сознании возникал отдельный спорадический р€д молний, разгон€ющий
и пробивающий мрак невежества на короткие промежутки времени, то в глобальном
сознании молнии вспыхивают столь часто и со всех сторон, без перерыва,
дискретности и отрезков временного угасани€, что свет »стины перестаЄт делитьс€
на промежутки дн€ и ночи и сливаетс€ в один сплошной грозовой накат, хорал
плотного блистающего вещества высшего разума; тьма неведени€ и бессили€
полностью изгнаны, им просто не остаЄтс€ места в сверкающем смерче огненного
эфира духа и в конце концов исчезающей пеленой спасаетс€ бегством в последнюю
черту повехностности и внешней искажЄнности старого способа быти€, отдел€ющего
космическую материю от материи духовной. Ѕлистание молний затем разворачиваетс€
в широкие полосы и ослепительные мор€, гигантские материки метагеографии зани€
и осознавани€ беспредельности мироздани€ в вершине раскалЄнного порога
солнечных врат. »ндивидуально и человечество и земл€ всеобще преобразованы и им
остаЄтс€ последний шаг абсолютной трансформации в теле солнца. “итанические
стены смерти и лжи оттогнуты открыва€ внизу взор на бесконечный свет в материи
и духовное блаженство сквозь последнюю вуаль окружности нижней полусферы быти€
прин€вшей в себ€ трансцендентность  онтеоса. —мерть умерла преобразу€сь в своЄ
истинное предназначение-разрушение несовершенного и созидание нового
совершенства более приближЄнного к јбсолюту. ¬ глобальном сознаниии реализуетс€
высочайший пик нижней природы. ѕлпанетный цикл завершЄн и следующий его этап
это переход в звЄздную сферу сжати€ мира посредством возведени€ природной силы
к мудрости фундаментона. ¬ глобальном сознании земл€ уподобл€етс€ возгорающейс€
звезде, так как описывают его учЄные, вулканическим расширением €дра и
поглощени€ им всех остальных геооболочек более холодных по отношению к нему,
только не в искривлЄнном физическом, а духовно-материальном статусе атомарного
вещества глобуса. √лобальна€ истина начинает с человека или одновременно
воздейству€ на все земные царства и переход€ по уровн€м воспри€ти€ к животным,
растени€м, минералам, в мантию и €дро заканчивает актом сли€ни€ и
пресуществлени€ в самом сердце €дра внешне-объективной божественной —офии
аннулирующей последнюю ограничивающую сеть нижней полусферы существовани€ и
ворвавшейс€ искомым началом беспредельности духовного завета земной истинной
сущности. ¬плоть до атомов планеты всЄ обретает свою истину и свет и
эволюционную конкисту, тер€€ ограниченность конечного в субстанции мудрости
твор€щей все виды форм космического совершенства, дл€ каждой земной сущности и
каждого атома, устремл€€сь к духовно-материальному телу солнца, чтобы прин€ть
на себ€ и выдержать абсолютный шквал потустороней высочайшей сверхприроды
верховного Ёвелуна. «емл€ в таком спиритуальном генезисе становитс€ атомом
космической звЄздной макроформы единого светоносного организма солнечных творцов
созидающих на элементарно-€дерном уровне и обретших эту взрывную мощь глубоко
скрытую в фундаментальных сознательных недрах природной силы Ћюцидии.








Ѕезмолвны небо и
земл€


и шорох листьев
позлащЄнных


вечерним солнцем, нет
числа


ударам сердца
учащЄнным.


¬овне всЄ тихо ит
тепло,


внутри тьма мыслей и
желанье,


своЄ блаженное
познанье,


длить бесконечно и
светло.


ћолчанье вечности
вокруг,


какую тайну скрыла
пропасть


меж мной и миром, в
бездну мук,


броса€ юношескую
робость?








26








»деальна€ духовность
глобального сознани€ затем вступает в мир »стины через врата солнца.
Ѕессознательна€ сила естества достигает начала кульминации в космическом и
сверхкосмическом сознании божественной мудрости. Ѕессознательна€ эволюци€
переходит к старту сознательной духовной революции космоса. „еловек ставший
планетарным твррцом в глобальном сознании земного тела высшего разума
непрерывающемс€ шествием вечности восходит к величию престола вселенского
творца. „ерта вверху в возвышении, бесконечность вокруг в расширении и рубеж
внизу в нисхождении трансцендентальной —офии пройдены и человек входит в
духовную вселенную фундаментальной »стины. ‘ормальна€ тень неведени€ и
бессознани€ исчезает насовсем в тотальности богознани€ и боговолени€ высшего
естеества ( не в смысле бога религий, а живого ќдного сконцетрированного в
материальности всеобщей натуры). «десь это ≈диный который превышает космическое
творение в сверхкосмической сущности фундаментона чЄтко познаваемого
тройственностью доминирующих позиций ≈динственного. как »мтеос,  онтеос и
ѕаратеос абсолютного всезнани€ быти€. Ёто он кто есть трансцендентна€
беспричинность и надвселенское существо, про€вл€ющий мироздание и ќн, кто есть
индивидуальный центр абсолютной и космической сущности.


» вот оп€ть, €
неожиданным счастьем понимани€ вернулс€ к ’ристу, хот€ спаситель пр€мо не
говорил о троице, но еЄ смысл и торжество внезапно предстали передо мной во
всей глубине и неизмеримости значени€. ƒл€ мен€ было фантастическим открытием,
что две тыс€чи лет назад на землю пришло существо, которое по€витс€ может быть
только тыс€челети€ спуст€. ќн уже был тем ( по меньшей мере в
жизненно-сущностной энергетике), кем будут эти божественные существа в новой
эре вселенной. Ёто было настолько поразительно посреди столь мелочной обычности
банальных вещей происход€щих в мире, что € ощущал на себе ве€ние бесконечного
чуда, как в те времена, когда простые пастухи и люди обладавшие вполне мирскими
интересами испытывали на себе эту неверо€тную весть, настолько огромную, что
невозможно было вместить еЄ ничем кроме как крЄстной верой, любовью и
самоотдачей кроткой жертве. » мир расп€л его, о ¬севышний, расп€л это существо,
как и сейчас он распинаем на кресте обструкции и варварства учЄных невеж.  огда
это кончитс€, когда он сойдЄт с креста, чтобы вз€ть за руку ближнего и повести
в мир »стины? » Ѕудда и ћухаммед знали об этой истине, но каждый по воле творца
выполн€л свою дарованную им миссию, мол€ о еЄ пришествии на землю, как молил
’ристос говор€-*о как хотел бы чтобы плам€ уже низошло на землю*. ∆елание
учителей исполнилось, трансцендентное сознание фундаментона пришло на землю и
тому свидельством планетарные катастрофы двадцатого века с его мировыми войнами
и космическими возмущени€ми природы. »стина родилась в этом веке, она в
материи, дело за нами прин€ть еЄ волю или быть отвергнутыми своим невежественым
отрицанием. »ли или, вопрос жизни и смерти, вопрос духовного и
материалистического способов существовани€ (не в контексте старой духовности и
старой материалистичности равно неспособных восприн€ть новую реальность земли).
¬ чЄм необходимость?


 осмическое
разделение на тЄмное и светлое, на высшее и низшее, добро и зло, абсолютное и
относительное, личное и безличное, правду и ложь, удовольствие и страдание,
невежество и знание, справедливость и беззаконие, силу и сознание, пассивность
и динамизм, жизнь и смерть, на ты и €, пространство и небытие, врем€ и
вечность, список можно продолжать нескончаемо, короче говор€ на любой вид
дуальности присущий несознанию и частичной реальности разлетаетс€ в пух и прах и
обретают свою скрытую полноту единой тотально исключительной »стины,
дополнением и взаимотрансформирующимс€ превышением противосто€щих
антогонистических категорий.


¬ыше достаточно было
сказано о сознании —офии, но следует добавить , что после огромного невежества
низшей натуры, человек вступает в совершенно грандиозную естественную »стину
быти€. ¬се про€влени€ объективного, внешнего, внутреннего планов есть
всеохватный горизонт единой истины не имеющей сторон, аспектов и т.д, а просто
сущей всецело и монолитно; все вещи, объекты, услови€, обсто€тельства,
феномены, существа, силы, энергии есть движение »стины. Ёто натуральное
состо€ние, когда с *рождени€* существо обладает всезнанием и всемогуществом
организующей причины бесконечного. ¬ своЄм восхождении и затем нисхождении
Ёверест истины в уме становитс€ истечением верховного формировани€ и созидани€
земли, в жизни-это духовное выражение видимого и динамического ƒуха сменившего
грузные царства планеты в хаосе разделЄнных форм и образов и наконец в материи-о
чЄм собствено идЄт речь в этих главах-это вопрлощение бога на земле, в
организмах, стихи€х, атомах, отражающих его благословление и пришествие
победоносца. ¬ его мудрости нет борьбы, преп€тствий, ошибок, страданий,
проблем, смерти в конце концов, всего того, что присуще неведению; планета
распускаетс€ подобно розе посаженной в пламеной почве солнца. ¬ мире »стины
разноречивый шум универсального быти€ невозможен, даже активность космического
сознани€ получает правильное освещение и воспри€тие в абсолютном освобождении
присутствующего “рансцендента. —верхкосмический статус сущности вошедшей в
истину личности дарует всЄ многообразие единственной реальности. „то бы не
происходило в этой сфере, всЄ есть истина тотальна€ и запредельна€ как канал
соединени€ ¬ысочайшего с материальной основой вселенной. »стина знани€, истина
силы, истина существа, истина субстанции, творчества, истина*я* единственного
во всех вещах, существах и силах фундаментона, истина€ разумность (заменивша€
собой высший разум эквивалентность в –еальности, которую € не знаю как
обозначить), истина€ жизнь, истина€ матери€ и это истинный „еловек, который
обрЄл свою божественную сущность, это нова€ богочеловеческа€ раса, это истинна€
земл€ ставша€ новым духовно-физическим солнцем, в новом истином космосе
творени€, лишЄном искажающих иллюзий неведени€ и зла. ... ѕланета
воспламен€етс€ божественым экстазом быти€. —вет сверху и —вет внизу сливаютс€ в
один всеобщий поток звЄздной вселенной с приветствием и гимном в честь
новоприбывшего члена духовного союза —ущего, в космическом братстве солнечных
творцов, детей эволюона. играющих и резв€щихс€ в бескрайнем саду вселенской
истины, в счастливой родине и блаженого смеха реальности пестующей и радующейс€
восторгу царственных чад ƒуха.


¬от мы , наконец,
друг мой, хот€ бы на мгновение, на секунду, посредством этих несовершеных
бедных слов и представлений, косвеным образом через эссенцию абстрактных идей,
терминов, схем и воображени€ получили свой слабый отблеск тени силуэта
истинного „еловека.


 ак много всего произошло
за эти мес€цы. я удивлЄнно смотрел в прошлое, не понима€ как мог тогда так
неправильно жить, думать, чувствовать словно совсем другой чуждый человек
виделс€ мне со стороны. я полностью переродилс€, чувствовал себ€, можно
сказать, на грани между насто€щим и будущим, как будто вливавшегос€ познани€
оказалось так много, что переполнило всЄ внутреннее пространство, готовое
выплеснутьс€ наружу или внутренним давлением разломать стенки внешнего сосуда.
ѕоследний акт этой незаметной неуловимой драмы личного пути был ещЄ впереди и
мне остаЄтс€ завершить начатое духовным венцом вселенной и тогда...








»счезли формы,
расплавл€€сь,


теченьем радужной
реки,


о –адость, ты
освобождаешь


сознань€ звЄздные
ростки.


Ѕлаженством космоса
пронизан


и атома и мира рок,


во всЄм прогл€нет
счасть€ бог,


цветами млечными
унизан.


ѕреображени€ сыны


в огонь бросают солнц
короны,


чтобы из множеств душ
они


отлили океан
бездонный.





“ы сущего единство и
покой,


извечного всезнающее
плам€,


в твоЄ горнило льЄт
раскрытый бог


мистерий воды полными
дарами.


ядро всех зримых
звЄздных рек,


подобно органам
вселенной


проводит ток его
нетленный,


цар€щий в космосе
навек.


ќдна субстанци€
сознань€


тотальной силой
правит там,


духовной чашей
возда€нь€


и высшей волей строит
храм.








ѕланетарный организм
в богочеловечестве овладевает фундаментальной трансформацией в €дерном синтезе
творчества или по-другому в атомарном потоке звЄзд. ѕерва€ стади€ сознательного
высшего завершени€ эволюционного цикла вселенной началась. ћиллиарды лет мы
видели этот звЄздный огонь в небе, это си€ющее светило, чувствовали на себе его
тепло и ласку дневного приветстви€ и жизнедарени€ и наконец человечество
достигает в солнце космического венца и всемогущества ƒуха. ¬новь рождЄнна€ раса
истинных существ походит на божественного ребЄнка в играх космической энергии
обучающегос€ навыкам духовного танца фундаментона в мироздании. Ѕеспредельность
ƒуха сконцентрирована€ и сжата€ в золотой пламенной сфере звЄздной материи.
»так, планета становитс€ светилом-—олнцем и вслед за ней остальные планеты
системы начинают, если уже не начали свою трансформацию, тогда как наше светило
переходит в статус самосто€тельной единицы звЄздного творчества в космической
материальности, выполн€€ роль зажжЄной свечи от которой воспламен€етс€ весь р€д
свеч вокруг. ¬озрастание космической формы эволюона от атомов ко вселенной
проходит стартовую черту духовного сознани€, в чЄм и состоит задача
усовершенствовани€ планетного цикла, в данном случае земли и всех остальных планет
солнечной системы дл€ всецельного бесконечного преумножени€ и истокового
единени€ в лике абсолютного блаженства существовани€. —олнечные существа, таким
образом есть космические и трансцендентные личности, твор€щие эволюцию мира
силой »стины, что беспредельна и абсолютна в полноте всезнани€ и всемогущества
воли универсальной мудрости —офии. »стинна€ душа и мир станов€тс€ равными друг
другу, внутреннее божественное сознание становитс€ равным внешней божественной
сверхприроде, объедин€€сь в одно естетство как партнЄры в одной мистерии
¬севышнего, вз€вшего под руки своЄ новое потомство и любовь сыновей
новорожденного си€ющего светила «емли.








27








≈сли полагать, что
обычный человек, в основном есть низшее ментальное существо воплощЄнное в
живущее физическое тело, то истинный человек есть высшее разумное существо
выражающее динамизм »стины во всех част€х своего существа. “итан €вл€етс€
сущностью плана следующим сразу за мудростью. ƒемиург, развитым начальным
божественным ликом беспредельного, вторым в высшем р€ду личностей фундаментона
относ€щихс€ к полной божественно сознательной силе верховного быти€. »
последний шаг слившихс€ эволюона и психеи возводит *я* в самое сердце
вселенной, в лотос ≈диного, в пламенное средоточие всей бесконечной ткани
метагалактик реализующим полем возрастани€ и кульминации всеединого
космического творца, в божественном теле из бесчисленных мириад душ, образующих
его вселенское существо.


—осто€ние истинного
человека стало переломным, когда это существо преобразив планету вольЄтс€ в
звЄздный поток вселенной. —ледующим этапом за высочайшим человеком звЄздной
сущности , открываютс€ “итаны галактик. Ѕесконечность становитс€ домом и местом
работы, есть только единое существо, единое блаженное существование, единое
творческое сознание во многих, без разделени€ на формы и центры действи€, но
как ќдин сразу во всех своих формах и центрах, радующийс€ всем своим капл€м и
атомам тела и кажда€ капл€ радующа€с€ единственному интегральному. ¬есь
галактический космос есть ќн и он есть ¬сЄ, причЄм тотально сверху донизу, от
макроформ до микрокирпичиков и самомалейшего телодвижени€ в галактической ткани
универсума до поддерживающих эту вселеннскую форму атомов галактик, галионов.
¬се процессы, направлени€, услови€, взаимодействи€, как плод абсолютной власти
“итанов, власти свободы и спонтанного счасть€ высочайшей Ћюбви, гармонии и
красоты, характеризующих духовный восторг единосущных и единопро€вленных ликов
“ворца, в космическом творчестве, приоткрывают тайны абсолютного в творении,
его всесильность, мудрость Ѕлаженства превышающую ¬сезнание. » беспредельность
славы принадлежит “итанам сжавших и сплавивших вселенную ещЄ на один уровень в
пространстве звЄзд, €дер галактик, превратившихс€ из искорок в мор€ —вета и
распространивших »стину ещЄ на один €рус макроформы элементарных атомов
эволюона в фундаменте мироздани€. ¬се виды бесконечности раскрыты и едины с
космическим сознанием галактических “ворцов, бесконечное входит в конечное
незавершЄнное, а конечное дополн€ет бесконечность в полнейшем единстве
существовани€ сплавл€ющем в себе все концы и пределы про€вленного в
Ѕескрайности, раздвинутой до своей божественной прот€жЄнности, ничем не ограниченной
и неисс€каемой в беспрерывной интенсивности движени€ превосход€щим все наши
представлени€. Ћюбовь объедин€ет и воспламен€ет всЄ мироздание, а “итаны лет€т
в величайшем эволюционном ускорении к сердцу вселенной, образу€ волшебный танец
субстанций, мистерию таинства и огн€ призывающего весь мир и каждую частицу в
нЄм к единственному универсальному пути и всЄ движетс€ в согласии с этой
неодолимой и сладостной духовной волей самоблаженного быти€. “итаны галактик
есть движение вселенского существа от любви к всеединству блаженства, океан
звЄзд и €дер вспыхивающий светилом нижнего р€да высшего эволюона. —пираль
галактических €дер переворачивает пространство врем€, которые станов€тс€ ќдним
вертикально и горизонтально, нет ничего, что скрыто вверху или впереди.
—тираетс€ последн€€ грань между про€вл€емым из внутреннего во внешнее, из
субъективного в объект, всЄ одушевлено и одухотворено эволюоном, абсолютно
освобождЄнным от половинчатости и вуалированой частичности. √алактики
центробежно зажигаютс€ огнЄм духа, выстраива€сь матрицей и основой
божественного творени€, молекулой единственного —ущества в непрерывности
созидани€ и вселенского творческого усили€. ¬селенна€ освобождаетс€ от законов
и правил несознательно формовавших универсум, как когда-то детерменированое
ментальное существо освобождалось в просветлении. ≈дина€ субстанци€ вобравша€ в
себ€ семь стихий и последнюю материю величайшим сознательным “ворцом титанов,
совершеным инструментом и эссенцией невообразимого экстаза абсолютно послушна
воле »стины направл€ющей универсум к кульминации лотоса.  ак планета ставша€
звездой , так и новое солнце станет галактическим €дром си€€ в безбрежном эфире
на пути к ƒемиургам- метагалактическим средоточи€м. ¬селенна€ совершивша€ своЄ
высшее рождение в —офии взрослеет и набирает силу в “итанах, €вл€€ собой лучшую
и прерасную пору божественной юности и свободы. ј далее зрелость, власть и
могущество ƒемиургов, формующих и оттачивающих мир до последнего предельного
совершенства.








¬зрыв света душу
потр€сло,


поэта, брошенного к
выси,


когда застигут
ураганом


в начало был он
унесЄн,


волной живого
прит€жень€


встреча€ взором
океан,


в нЄм раствор€€сь без
остатка,


в игре и буйстве
вечных сил,


богов космических
приемл€


в чертогах чистого
сознань€.


» прежде чем к
последней выси


подн€тьс€, √олос с
высоты


остановил его на
грани


усиль€ крайнего души,


громоподобно и
спокойно


веща€ тихо в глубине,


величьем сердце
наполн€€,


алтарь вселенский
отворив.





ѕреображЄнный и
безмолвный


в пространство
вечности св€той


он погружалс€
постепенно,


как в океан
мгновенных искр,


из серебристых
откровений,


от –озы льющихс€
лучей,


от солнца »стины
вселенной,


что надо всем
безмерно светит


любви неистовым
огнЄм,


всЄ содержащей
сокровенно


в своЄм могуществе
искомом


и от себ€ дающей миру


все формы, образы,
€влень€


и эволюции расчЄт,


эпох и циклов, эр
круженье


в единстве сути и
развить€


концов двух крайних
естества,


в одном дыханье всЄ
объемл€.








¬ блаженстве космоса
растворитс€, ставша€ ненужной сконцентрирована€ форма —олнца, распуска€сь в
полнейшую безграничность существовани€, любви и красоты- верховных реалий и
величайших сил “итанов, неотразимо чудесным узором счасть€ и величи€ восторга.
ќни образуют кайму и окантовку внешнего р€да лепестков ÷ветка вселенной, сердца
существовани€ после преобразовани€ звЄздных светил в купол высочайших небес
первично духовной половины универсума беспредельно развернувшегос€ эволюона как
причинной системы ¬ысшего и фундаментального равновеси€ возрастающего €влени€
чаши “ворца. Ёто означает, что низшее полностью вошло в высочайшее
осуществление, превысило черту верхней половины единой сферы быти€, а верховный
эволюон полностью низошЄл в блаженстве и любви галактической вселенной, в русло
материальности, совершенно сравн€в и стерев еЄ берега в бескрайности океана
≈диного. “ак существо, солнечный творец, становитс€ одним-единственным Ћиком в
любви и экстазе нераздельного и неделимого миротворчества.








28








 леточный организм
человека почти полностью соответствует следующему уровню строени€ универсума-
метагалактической форме и полностью определ€етс€ стадией существующей вселенной
в шкале мироздани€. ¬ состо€нии ƒемиурга сущность и сознание достигают своей
изначальной универсальности эволюона, как в существовании, так и в выражении, в
де€тельности и блаженстве осуществл€емого мирового пути. Ёто чистое космическое
сознание верховного быти€ эволюона, естественно не ограниченно никакой формой,
в том числе и вселенской, но едино дл€ всей беспредельности мироздани€, одно и
то же повсюду, €вное в высших планах и скрытое не€вное в низших сферах цельного
универсума, на всех уровн€х выполн€юща€ свой свободный полЄт неотъемлемо
присущей собственной абсолютной силой, свои задачи и духовные цели вселенского
движени€. ‘ундаментон существа про€вл€ет здесь среднюю из трЄх высочайших
ступеней постижени€ верховной истины вселенной. я не хочу упрощать статус
реализации ƒемиурга, говор€ в акценте физического фронта метагалактической
формы эволюции.  роме того, что истинный человек в отличии от обычного, состо€щего
только из непробуждЄнных: фундаментона, эволюона и психеи и частично про€вленых
ума, жизни и материального тела, реализует божественно все эти составл€ющие в
перестановке центра самобыти€ не в *эго*, но в истинное самосознание солнца
ƒуха, вбирающего и сублимирующего все нижесто€щие результаты персоны и выражает
высшие сферы через си€ние и волю этого солнца сконцентрировавшегос€ в виде
вершины конуса обращЄнного вниз. ≈щЄ он получает через основание верховного
треугольника универсума безграничное, нисход€щее к нему в творчестве чистого
быти€ всезнание јбсолюта. ¬ натуре духовное всезнание и мудрость —офии €вл€ли
собой не то что бы добавочную индивидуальность и природную часть личности, но
доминант и центр сознани€, где все остальные части существа лишь изли€ни€ и
аспекты его де€тельности, как в современом человеке это ум и ментализирована€
структура существа сверху донизу, вплоть до клеточной рефлекторности. ¬ “итане
ограничени€ центра личности расплавл€ютс€, раствор€€сь подобно щепотке соли в
первозданной беспредельности окенских волн. Ѕлаженство космоса есть все центры
и вс€ сила движени€ одного единого —ущества обретЄнного на уровне божественной
любви и гармонии, слившихс€ в единое целое субъкта и объекта в неизменом
присутствии јбсолютного и по сути взаимоотношением “роих возвышаютс€ до
взаимоотношени€ ƒвоих-источника и вселенского —ущества. ¬ ƒемиурге этот шаг
идЄт ещЄ дальше; к бывшему в начале троичному человеку, затем четверичному
истинному существу, далее к п€теричному “итану приобретает шестой статус
эволюона абсолютно сознательного и всесильного на основе чистого духовного
быти€, сверху вниз тотально овладевшего всеми сферами универсума, кроме
верховной, частично выражаемой этими шестью планами существовани€ и в нижней
основе глобального здани€ вселенной, в материи пертурбаци€ми духовной экспансии
преображает метагалактическую структуру физической природы.  роме того эта
точка рассмотрени€ процесса творчества или оккупации Ёвелуна не полагаетс€ на
ошибочное видение материи как мы сейчас еЄ видим, но с точки зрени€ возросшей
до итоговой константы »стины, вид€щей материю иначе чем ментальна€ искажЄнность
чувств современного человека. ”же в первых проблесках высшего сознани€
воспри€тие мира совершенно измен€етс€, а что говорить о видении и переживании
физической вселенной €вл€ющейс€ малой частью всеобщего существовани€
ƒемиургами. » символ доменов представл€етс€ в этом свете условно, так как
невозможно современному интеллекту уже вообразить состо€ние истинного человека,
не то что бы ƒемиурга. » если говорить точно, ƒемиурги не вид€т в смысле этого
слова, они и есть то, что представл€ют из себ€- бесконечные сознательные
могущества духовного быти€. Ёто мы видим всЄ вне себ€, они вид€т всЄ в себе и
проживают всЄ в себе и превышают всЄ принадлежа абсолютному. »х распространение
и реализаци€ вверху- это второй уровень высшего эволюона, а внизу второй
метагалактический атом, метаон, сразу после вселенского. » нет верха или низа,
есть одно движение сущности самостийного сознани€ величайшей жизни ƒемиургов. »
тогда матери€ метагалактик есть его форма, жизнь есть самовыражение его
могущества, разум (не ментальный)-вечный организатор и творческий исполнитель
божественной цели, мудрость всезнающий руководитель и художник природы,
восторг-есть его счастье и дыхание его сердца и наконец, сознание его сущность
и его сила души бесконечной потенции и бесконечной реализации. ƒемиурги
сближают океаны пламенных сфер универсума к единому сердцу вселенной, к лотосу
божественной ƒуши, чьим подножием они и €вл€ютс€. ќни и есть личности
вселенского “ворца, как в нас есть несколько личностей отличающихс€
предрасположением к определЄнному типу де€тельности (например, сид€щий в нас
поэт, коммерсант или учитель и т.п.). Ќевозможно выразить и малую толику
сущности ƒемиургов, только коснутьс€ некоторых близких нам принципов и
атрибутов функционального положени€. ƒостаточно дать намЄк на этих вселенских
¬ладык, чтобы хоть знать об их существовании и роли во всемирной эволюции.








ќн бога чувствовал
сквозь искры,


т€нущих страстно в
жгучий горн


и вид€ как всЄ
интенсивней,


ровней и плавней в
мощный бег


поток любви несЄт в
пределы,


уже верховного
сближень€.


 ак в небеса броса€сь
молний,


в светило истинной
мечты,


вс€ бесконечность
собралась


и полыхнула светозарно


в луче едином и
глобальном,


сознанье блеском
поразив,


подобно –одине
прекрасной,


вновь обретЄнной
навсегда.


—леп€щим буйством
вдохновила,


богатством, мощью,
полнотой


несметно
множественного счасть€


вошло виденьем
невместимым,


блаженством духа через
край


в нЄм истребив и след
былого.








»так, ƒемиурги есть
предпоследний цикл творени€ и созидани€. Ёти боги несказанно чудесны в естестве
и субстанции космического сознани€, где универсальна€ мощь неотъемлемый статус
их быти€. » божественность дл€ них абсолютно объективна и выражаетс€ в
метагалактической натуре. “рансформаци€ “итанов, прошедших вход галактических
центров универсума вводит их в то, что состоит из спирали (типа клеточной сети)
межзвЄздных €дерных средоточий и абсолютного здесь отдел€ет лишь один покров
высшего света эволюона. јтомарна€ составл€юща€ доменов могущественна настолько
в сжатии вселенной, что фундаментон правит здесь непосредственно и сознательно
не ограничива€сь ни макроформой, ни качественной зависимостью воспри€ти€ јбсолюта.
ƒемиурги, как едина€ личность дополн€ют друг друга беспредельно, хот€ и
выполн€ют каждый свои присущие им функции, но в целостной гармонии, как это
видно в функционировании клеток образующих единый организм. »х неисчислимые
функции и органичность, так сказать, как пьедестал дл€ трона высочайшего
творца. ‘ундаментальное духовное сознание в своЄм истинном с
–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  
 омментарии (0)

Ё¬ќЋёќЌ-ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈-4.

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2012 г. 17:07 + в цитатник
_65[1] (500x430, 169Kb) Ћегко критиковать
пороки, но что есть истинный человек? ¬ первой половине развити€ вселенной
эволюци€ делает четыре шага, причЄм четвЄртый эон есть переход бесконечности к
самосознанию из стихийной массы вещества. ћакрокосмос до сих пор вы€вл€л
потенциал сил и форм дл€ созидани€ совершенного сосуда через который будет
достигнут передовой авангард единой духовной сущности штурмующей высоты высших
планов эволюона. „етыре эры макрокосмоса соответствуют четырЄм эрам
микрокосмоса в планетарной лаборатории жизни, откуда и начинаетс€ творческа€
экспанси€ пробуждающегос€ сознани€ существ универсума, чтобы впоследствии
распространитьс€ и овладеть бесконечностью, всем творением, через все мировые
ступени самоосуществлени€. »так, пробуждающеес€ сознание организовывает
минеральное царство в материи с его верховной формой аккумул€ции энергии
эволюона- кристаллом. ѕотом вырвавша€с€ из плена инерции бессознательного,
роскошь жизненной динамики в изумительном многообразии выражени€ более тонкого
мира в отношении к физическому. » затем великолепна€ активность и подвижность
животного царства на основе растительного. ¬ нЄм и была ассимилирована и
создана отдельна€ экспериментальна€ разумна€ сущность, прообраз истинного
человека. — развивающимс€ интеллектом и самопознающим сознанием. Ёто царство
ноосферы, с отдельными и €рчайшими прорывами в последний переходный четвЄртый
шаг всемирного сознани€, было создано с целью реализации индивидуального
фундаментона- имтеоса, его полного претворени€ в космическом становлении.
ѕланетный цикл не завершЄн до тех пор пока полностью не про€витс€ четвЄртое
сознательное царство универсализированных божественных личностей, превосход€щих
все законы и рамки переходной стадии макрокосмоса, чтобы раскрыть врата п€той
звЄздной эры вселенной, дающей обратный ход эволюции к источнику и основе
—ущего. ¬ четвЄртом эоне природы следовательно рождаютс€ все семь подстадий
высшего –азума, про€вл€ющихс€ из невидимого сознани€ и проход€щих к итоговому
образованию гр€дущего существа, материально воплощающего духовное сознание
макрокосмоса. ≈сть много провозвестий об этом величайшем событии и чего только
не нагромождено вокруг него, какими только фантастическими бредн€ми оно не
искажено и не раскритиковано мудрствующими лукаво, ничтожествами, мер€ющими
Ќеизмеримое своими убогими пон€ти€ми. “огда как мы можем лишь догадыватьс€ о
подлинном величии и славе Ѕогочеловечества гр€дущего, которые будут иметь
абсолютно иные ценности и средства быти€ не сравнимые ни с чем, как сейчас не
сравнить человека с клопом.  аков же он человек будущего,Homo Future? “рудно
вообразить себе это фундаментально сознательное и духовно-могущественое
существо формирующего мир и ускор€ющего космическую эволюцию. ќно как часть
бесконечного и как сама индивидуальна€ Ѕесконечность на уровне звЄздных систем,
устремлена во врата духовного —олнца эволюона, открывающего по ту свою сторону
абсолютную беспредельность универсального мироздани€ в огне и силе единой
—ущности. ќни наход€щиес€ на грани природы и высочайшей —верхприроды, на грани
низшего сознани€ и духовного сверхсознани€, созидающие творческим трудом
тотальной истины, а не невежества, по образцу и подобию трансцендентной
¬ечности, непостижимы дл€ нас нынешних, недалеко ушедших от животного состо€ни€
и предстающих в нашем воображении скорее детьми Ѕожества, его помощниками в
космическом цикле становлени€. √лупо приписывать им то же телостроение, что и у
нас обезь€ноподобных пр€моход€щих. Ѕыть может это будут не ограниченные в силе
и сознании сгустки просветленной лучезарной материи с космической энергетикой,
аннулировавших все насто€щие физические законы и привычное физиологическое
функционирование, так же как и все правила и условности низшего человеческого
сообщества, спонтанные в правде и знании чистого быти€. –азумеетс€ процесс
перехода до определенного момента будет постепенным, пример ’риста тому порукой
и обещание. Ѕратство высочайших человеческих —ущностей будет воплощено и
обЄрнуто в эту светозарную духовную материю отличающейс€ от сегодн€шней
примерно как гр€зный булыжник, вал€ющийс€ у дороги в сравнении с солнечным
океаном огн€. »стинно, что матери€ мен€ет свою материальность в единой субстанции
в зависимости от прилагаемой к ней силе (или вернее, матери€ обретает свой
истинный облик и субстанциональность тем ближе, чем выше исход€ща€ сила и чем
ближе она к духу) и современное земное вещество естественно за миллионы миль от
истиной материи, от подлинной материи ƒуха.





Ѕегут стихии
расшир€€сь


¬глубь первозданной
чистоты


—уть обрета€,
устремл€€сь


“ворить √р€дущего
мосты.


» одиночество
вселенной


ƒаЄт им сладость и
покой


» длитс€ их полЄт
нетленный


ѕока взрослеет мир
душой.


 то был во тьме
первичным —ветом,


 то был материи
творцом,


¬ конце стал жертвою
завета


» вновь огнЄм воскрес
во всЄм.


 ак диск светила
отраженный


—реди бесчисленных
небес


“ак корень сердца
утвержденный


ѕылает множеством
чудес.


»сточник действи€
верховный


Ѕескрайний духа океан


»ерархичный
многослойный,


√де правит солнечный
титан,


√де сферы быстрое
вращенье


¬бирает в танец свой
тела


» бездн огромное
вмещенье


» блага рост, и топи
зла.








 онечно,
фундаментальна€ матери€ света не означает какую-то эфемерность и бестелесность,
но диаметрально противоположную абсолютно твЄрдую и в то же врем€ столь же
фантастически пластичную и гибкую субстанцию, без непроницаемой плотности и
т€жести как сейчас и наверное как раз такую материальность, которую описывает наука
на €дерных и субъ€дерных-квантовых уровн€х физического пол€. Ёти существа
естественно будут обладать присущими им от природы качествами всеведени€ и
всемирной осведомленности, так как они ни от чего не отделены, но существуют в
единстве фундаментона и потому будут неу€зъвимы и бессмертны, совершено
несокрушимые прекрасные создани€, развивающиес€ в потоке истиной временной
энергии, подъемлющей их к высотам космической иерархии, недоступные невежеству
и злу и возврату к бессилию конечных эгоистических натур, подверженных всем
последстви€м тьмы. ќни устран€ют все преграды мира и поведут планету к
огненному крещению, потому что де€тельность эволюона даст обратный ход всей
космической формации, преобража€ планету в звезду, звезду в галактическое €дро
и т.д., вплоть до первичного самосознательно существующего атомарного океана
вселенной в лотосе творца.


я множество раз
рисовал в своЄм воображении эту космическую картину трансформацию земли, чьЄ
€дро заси€ет как звезда, распахива€ врата солнечного сознани€ богов и как
безгранично прекрасный мир огненной земли вольЄтс€ рекой блаженства в пламенную
бездну звЄзд. Ќеисчислимость чарующих миров, величие космических ‘орматоров,
бесконечность вселенских сил, безбрежна€ мощь Ћиков эволюона, бескрайние дивные
пол€ творчества и божественна€ поддержка, улыбка ¬ечного смотр€щего на игру
своих детей, ƒух обретший самого себ€ полностью в материи и во всЄм универсуме-
всЄ это неизъ€снимыми наити€ми славы пронзали моЄ сердце. я почти €сно различал
¬ысочайшего, не как какую-то абстракцию, а как близкое существо, личность,
может быть друга в человеческих и сверхчеловеческих отношени€х, с которым ещЄ
предстоит познакомитьс€ и заслужить его благоволение и доверие.  азалось
временами он вЄл себ€ как отец и мать, как товарищ и собеседник в моих
мысленных диалогах, как родственник чьего прибыти€ ждЄшь с нетерпением, даже
как гор€чо любимого брата (собственно это сказывалось вли€ние религий, которые
€ тогда с интересом изучал и заново открывал дл€ себ€). Ќо более всего дерзким
ќн представал в образе волшебного ”чител€, на примере восточных легенд и того,
что больше всего хотелось мне-невыразимо прекрасным неземным созданием,
вселенной ÷ветка, принимающей облик ¬озлюбленного “ого и глубочайшей тайны
Ћюбви. Ёто чувство к Ќевыразимому, внезапно возникшее во мне давало интересные
плоды переживаний:- € разговаривал, слушал, гул€л, учил уроки вместе с Ќим. ≈го
присутствие иногда в течении нескольких мгновений ощущалось и во сне, ласково
нашептывающее мне сужденную стезю. я меньше стал уставать от бесконечных
рассуждений, больше отдава€сь живому общению с Ќим, сильные контрасты
настроений уже не так волновали мен€. ¬сЄ приходило в равновесие, в гармонию,
всЄ освещалось изнутри намЄком его существовани€ и личного отношени€ к каждому
живому существу. ƒл€ мен€ это личное индивидуальное отношение сублимировано
выражалось в моЄм творчестве. » всЄ же чтобы быть точным, € всегда представл€л
≈го как присутствие, физически ощутимое и конкретное, не как фигуру или
персону, а что-то вроде модальности вошедшей в материальное воспри€тие
внутренних чувств и принимающий тот облик что наиболее отвечал ча€ни€м моей
души. –аньше € сочин€л не зна€ откуда это всЄ приходит ко мне, теперь же мне
казалось, что ќн сам посто€нно подсказывает мне слова и мысли или пр€мо без моего
умственного вмешательства вкладывает их в сознание. „ем больше € отдавалс€
творчеству, тем больше € чувствовал его приближение к моему сердцу и тем больше
€ мог писать всЄ что угодно и лучше, так как раньше и думать не мог. ¬ конце
концов это привело к тому, что всЄ что бы € ни писал звучало как обращение к
¬севышнему, как молитва, как заклинание, зов непрерывно устремленный к его
взгл€ду, к его вниманию, к его милости и дружеской поддержке.


я убеждалс€, что вс€
мо€ надуманна€ концепци€ и гроша ломаного не стоит в сравнении с одной его
улыбкой, жестом одобрени€ или ласковым обниманием божественной любви или смеха
бесконечной радости абсолютной истины, прин€вшей лучезарное вечно-юное обличие
обожаемого спутника в т€жЄлом пути познани€. ћоЄ вдохновение стало полным,
жгучим, излива€сь из сердца, холод идей отступил, освобожда€ пространство
всезнающей вере души, живущей р€дом с —олнцем, а не создающей умственными
потугами бесцветные отвлеченные конструкции. Ёта метаморфоза подействовала на
всЄ, € перестал о чЄм-либо беспокоитьс€, волноватьс€ ,страшитьс€, ничто не было
важным, не надо было боротьс€, воевать, противосто€ть всему, словно страшный
сон как мираж раста€л в воздухе. ¬сЄ осталось в силе, только приобрело жизнь и
динамику чувств и дало мир обессиленой душе, кое-как перебравшейс€ сквозь
безводную пустыню ума. ¬осстание продолжалось, но стало всеобъемлющим, точно
силы врага бросали свои знамЄна и присоедин€лись к победному торжеству
повстанцев. ћой высочайший возлюбленный ”читель восседал на лотосе мироздани€
си€€ в каждом еЄ лепестке, в бесчисленных своих ликах и формах, ќн си€л даже в
этом тЄмном космосе, даже на этой несчастной земле, в каждом существе, в каждом
человеке и во мне самом. ≈сли ќн всегда был и есть со мной, внутри и вне мен€,
то как € был ослеплЄн в унынии, когда не видел его и не ощущал его
благословл€ющей руки, ќн кто никогда не покидал мен€ ни на секунду. —ердце
останавливалось в такие моменты и смотрело на себ€ как в зеркале, вид€
отражение Ќеизвестного, ждущего —еб€ во мне, ждущего часа освобождени€.  огда
эта его искра сольЄтс€ с исходным светилом јбсолюта, чьей частичкой оно
€вл€етс€ и котора€ хранит в себе всю полноту ≈го сущности.


Ѕоюсь, что слова
бедны и ничтожны, чтобы хоть сколько-нибудь описать это великолепие сближени€
со своим “ворцом. —казочный путь фундаментона вдруг вобрал мен€ самого, не в
отстраненном мышлении, но самим потоком нарастающей тождественности внутренней
жизни с ≈го существованием. » в дальнейшем мне придЄтс€ всЄ сильней испытывать
подобные словесные затруднени€, так что, мой дорогой друг, не обессудь за
возможные не€сности и туманные описани€ сердечного поиска духовного быти€.








14








ќдно дело размышл€ть
о столь прекрасном не чувству€ ни малейшей ответственности подобно глупому
бездельнику богатеющему думкой, другое, прилагать усили€ к достижению истинного
состо€ни€ человека здесь и сейчас. я верил в это состо€ние абсолютно, с
величайшим доверием не к собственным спекул€ци€м, а тем наити€м, что вторгались
в мою жизнь ослепительными макрокосмическими вспышками и проблесками духовных
знамений. — каждой такой попыткой, € убеждалс€, что недостаточно было одного
лишь размышлени€ об этом предмете, пусть с неутихающей эмоциональной окраской
сердечного чувствовани€, не хватало ещЄ чего-то, той вещи что ставит всЄ на
свои места, как соль придающа€ вкус и аппетит пресной похлЄбке. » этой вещью
было моЄ личное отношение к »стине, как и истины ко мне. я осознавал, что
универсальна€ безличность мироздани€ построенна€ умом словно карикатура или
всего лишь часть целого, €вление феномена, им€ которого есть божество в старом
стиле и ≈диный, творец в новом откорректированом понимании. „то на самом деле
фундаментон как таковой выступал в роли духовного атома, атома целокупного,
трансцендентного, запредельного творению, тела абсолютной личности ≈диного. “о
что обнаруживалось как вершина вершин мироздани€ по сути €вл€лось основанием
телесной субстанции личностной истины, а боги мироздани€, владыки вселенных,
указывали на высшие атрибуты контеоса, в свою очередь адекватного духовной
субстанции фундаментона, образованием неких частей *тела* јбсолюта или иначе
говор€ его органов универсальной сущности (здесь € хочу немного остановитьс€,
так как мо€ тогдашн€€ экзальтаци€ позвол€ла себе слишком вольные трактовани€
опирающиес€ на несовершенный человеческий аппарат выражени€ и в особенности на
телесные уподоблени€, хот€ уже летние опыты сознани€ показали насколько »ное
тело творца, если вообще это можно назвать телом. «а пределами слов и мыслей
наступает трансцендентность, выражающа€ себ€ бытием, жизнью, а не ментальной
апологией). ѕроще выразитьс€ на примере нашего собственного физиологического
строени€, когда клетка €вл€етс€ основой, той массой атомов, из которых
построено тело, а органы его указывают на определенные физиологические функции,
€вл€ющиес€ образованием из клеточной массы более высокого органического
пор€дка. » они естественно едины в одном организме. ќни ограничены здесь как в
своей де€тельности, так и в своЄм количестве, в теле же создател€ вселенной они
бесконечны, но в теле абсолютной личности ¬севышнего они абсолютно
беспредельны. —амо тело ≈диного неописуемо, как и раньше ум бессилен был
описать безличный аспект јбсолюта, сто€щего вне всего.  ака€ благодать, можно
было проследить всю преемственность от абсолютной личности, к ликам богов и
далее к нам самим. ¬есь мир перестал быть чуждым и непон€тным выражением
нечеловеческого существовани€, враждебного и смертельно опасного дл€ выход€щей
из €слей земли потаенной души человечества.  артина пути становилась озаренной
дружеским участием и приглашением к чуду, требовалась полна€ отдача и
посв€щение реализации цели всех сил, ничего не должно было остатьс€ ни во
внутренней, ни тем более во внешней натуре, полна€ поглощенность сознани€ на
единственном идеале, в посто€нном течении мыслей или приложени€ волевых усилий
к непрерывному самообнаружению очевидно наметились. „еловек, разумеетс€,
находитс€ в зависимости от творца и потому €вл€етс€ образом и средством его
манифестации и в то же врем€ он един с ним, духовна€ искра фундаментона в
глубине сознани€ есть всЄ целое јбсолютное.  ак про€вление, следовательно он
может служить ¬севышнему в любых качествах (конечно человеческие социальные
отношени€ здесь мало приложимы) начина€ от раба, пророк ћухаммед никак иначе
себ€ не называл и конча€ сыном божиим (конечно рабом в старой ошибке может быть
тело- исполнитель, а сыном- дух, овладевающий столь неповоротливой телесностью)
но чаще всего в роли инструмента в руках божественного мастера и создател€, но
как сущность ¬ысший есть сам в человеке и в других существах; если € не отдам
всего себ€ истине, что-то оставив дл€ личного невежественного удовлетворени€,
то почему ќна должна прийти и пасть ради честолюбивых желаний или ещЄ
какой-нибудь эгоистической мерзости. Ќе € делаю еЄ частью себ€, но она вбирает
свою частицу в своЄ лучезарное тело с абсолютной потерей условностей
индивидуального быти€, сознани€ силы, с тем чтобы пробудить в ней изначальную
безмерность еЄ истинного положени€ и еЄ истиной личности, не ограниченной ничем
и нигде и котора€ содержит в себе всЄ творение и больше чем всЄ творение
мироздани€, возвраща€сь в трансцендентное тело и трансцендентную сущность
¬севышнего. я думал, что должно было уйти из моего существа, чтобы заслужить
совершенное состо€ние самовладени€ духа и всегда это касалось низших про€влений
природной части нас, прив€занных к конечным вещам и реакци€м. —вет сознани€ за
покровом неприступной тайны всЄ же оставалс€ вне круга дос€гаемости как
заманчивое кино о другой стране и другой жизни. ”м давно был пробуждЄн к духовным
мысл€м, вслед за ним и сердце проникалось высшими ощущени€ми, затрагивалась и
сама жизнь, даже тело косвенно участвовало в этом всепоглощающем процессе.
ѕоразительно как стройно складывалась в непрерывную цепочку родословна€
человека. ¬ духе € принадлежал к атому субстанции высочайшей персоны, в уме
Цразуму творца вселенной, в сердце- чаше лотоса мироздани€, в жизни-
космическому единству, в теле- земной природе. –анее € упоминал о клеточном
строении метагалактик ещЄ раз направл€ющих этим фактом строени€ к телу владыки
вселенной и в пам€ти всплывали слова:*по образу и подобию бога создан человек*.
ќрганически каждый индивид вплетаетс€ в тело беспредельности в той или иной
своей про€вленной форме. я не принадлежал самому себе, чтобы € ни делал, ни
думал, ни чувствовал, € совершал акт всеединого движени€ мира движущегос€ через
мен€ и от мен€ в бесконечность. Ќо кроме того присутствовала в этом личном
отношении души к высшему друга€ сторона непостижимого дара любви- свобода воли.
≈сли ¬севышний даровавший это качество нам хотел чтобы мы сами в свободном
решении вернулись в его светозарное лоно, то кроме того это означало, что в его
глазах мы не €вл€емс€ рабами и марионетками, что он нам присудил некую роль на
мировой сцене, что мы можем и имеем на то все права и возможности исполнить
существенную и значительную роль в его универсальном волеизъ€влении, не
преп€тству€ высшему закону, а помога€ и подготавлива€ путь дл€ нисхождени€ и
про€влени€ божественной правды в нас самих и на земле. Ёто говорит о том. „то мы
не ничтожества, не смертные бациллы, не невежественные дикари- статисты, что
нам предоставлен мир и мы сами творим его в свободном формировании, таким каким
хотим его видеть или тем его подобием, чем сами представл€ем из себ€ вопреки
нынешнему уродству. Ќо естественно современное положение земли пугает и ужасает
многих, хот€ мы и не хотим признатьс€, что сами сделали его таким, что он
€вл€етс€ совершено точным отражением нашего внутреннего состо€ни€ очень
далЄкого от светлой гармонии и присутствии ¬ечного. —вобода воли намекает на
веру, говорит о действовании и творчестве, а не о пассивной надежде пустых
ожиданий чего-то от кого-то, что никогда не будет свободы счасть€ пока он сам
не возьмЄт свою судьбу в руки. —уществование надежды оправдываетс€ только свободной
волей путешестви€ к высочайшему единению, нечто другое обречено на провал и
самоуничтожение.   чему тогда тратить врем€, лучше обрести цель столь высокую и
широкую как только возможно и качество еЄ определит ценность нашей
индивидуальной и общественной жизни.  аковы намерени€, таковы и плоды действий.
„то может спасти искател€ правды?- единственно искренность сурово освещающа€
все тЄмные уголки души, смир€юща€ увлечени€ ума собственными блест€щими
достижени€ми и ощущени€ми величи€, избавл€юща€с€ от мешанины эмоций, страстей,
желаний, грубого потворства алчущей плоти и в конце концов самооправданий и
эгоцентризма в коловращении форм и привычек слепивших нашу личность. ¬
медленном ходе природы человечество рано или поздно доберЄтс€ до великого
преобразовани€ жизни может быть небольшой кучки людей, которые выживут в
смертельных услови€х всеобщей ненависти и самоистреблени€, после неверо€тных
опасностей и угроз накопившегос€ в мире оружи€ массового уничтожени€,
способного взорвать с дес€ток планет земного типа. ѕребыва€ в довольстве и
сытости культуры потреблени€ и исскуственой стимул€ции их во всЄ более
масштабных народных сатурналий, с миропониманием устрицы кое-как устроившей
свой крохотный домик, далеко не уедешь. Ќачать сейчас и здесь не каждый решитс€,
принимать т€жЄлые решени€ и в дальнейшем следовать им, кому под силу без
милости ¬севышнего? Ќо она есть и щедро изливаетс€ на упорствующего, способна€
перенести его сквозь все препоны и неразрешимые обычным путЄм проблемы
индивидуального и коллективного характера. Ёто трудное дело, но самое
достойное, всЄ остальное лишь фрагменты замшелого обремененного прошлым
сознани€ и смертной жизни и не идут ни в малейшее сравнение с достижением
истины. ѕо сути проблемы мы тотально невежественны, € не знаю кто, ни что € ,ни
то ради чего € существую и почему, как € пришЄл и куда уйду и как уйду, что €
делаю, ни этот мир, ни те миры, ни жизнь, ни смерть, ни разум, полнейшее
поражение по всем фронтам гон€щее нас к позорному финалу, сдаче и капитул€ции
смерти. ј ещЄ гордимс€ своими изобретени€ми, благососто€нием, известностью,
карьерой, культурным фарсом, цивилизацией троглодитов, всем тем что мы создаЄм
не зна€ почему. Ќепонимание проще истины, данность легче творчества, слабость
безопаснее и упорнее силы, мелка€ жизнь родней и ценнее духовного быти€,
неведение спокойней мудрости, ничтожные страсти ближе любви, смерть
естественней божественной трансформации и убогое мировоззрение при€тнее
беспредельного сознани€ јбсолюта.  ак бережно мы носимс€ с телом, ублажа€ и
оберега€ эту щуплую массу костей и мышц от болезней, трат€ всЄ драгоценное
врем€, но боимс€ отдать минуту, час тому кто раскрывает внутри нас бессмертие,
радость, знание и силу. ¬ каком ужасающем обмане и оправдании обмана мы живЄм,
добровольно св€зав себ€ по рукам и ногам и бросив на растерзание ухмыл€ющемус€
палачу, как мы можем так безвыходно запутатьс€ в сет€х лжи, полюбив кошмар
единственно на земле живущей смерти вместо космически- всеобъемлющей любви
¬севышнего? я умол€л и взывал к истине, отмета€ малейшие прикосновени€ низшего.
Ќо агони€ пути всЄ усугубл€лась. я изумл€лс€ еЄ глубине, каждый раз вскрывающей
очередную расщелину в тЄмную пропасть предшествующего, в этом бездонном
существе, даже родивша€с€ любовь к невидимому другу не утешала в эти моменты. я
должен был быть там или нигде, но здесь оставатьс€ было невозможным. ƒнЄм €
достигал вершин осознавани€ слившихс€ ума и сердца и всеми силами старалс€
удержать его ночью, не высыпа€сь и ощуща€ себ€ разбитым без естественного
отдыха.  ак € хотел быть человеком, обрести самого себ€, не ради эгоистических
амбиций, но ради абсолютной личности, обрести этот мир ,этот покой и восторг и
главное, не завис€щее ни от чего знание истины, от которой наоборот зависит всЄ
про€вление природы и вс€ эволюци€.








—леп€щим взором
ореола,


—верка€ в центре
естества


—ближает истинна€
вол€


ѕол€ и вихри
вещества.


—вет умножалс€ в
отдаленье,


¬сЄ больше от волны к
волне,


ћир подчинив любви
круженью


» пробуждавшийс€ к
весне.


ќно как солнце в
самой гуще,


Ѕездонной мор€
глубины,


“епло охватывает души


» шлЄт приветливые
сны,


—удьбы живые режет
грани,


¬енки лучей и искр
круги


Ѕросает за берег
пол€рный,


“ем растопив снега
зимы.





—в€тым пульсиру€
усильем,


ќн в каждой капле
будит свет


» расправл€€ веры
крыль€


ћанит в загадочный
расцвет.


—лух раскрываетс€ и
зренье


¬кус, ощущенье быти€


» чувств блаженное
вторженье


» рокот девственного
*€*.


ѕроход€т эры словно
годы


—воей бессменной
чередой,


ј здесь всЄ тот же
лик природы


ѕростЄрт завесой
гробовой.


 огда наступит
избавленье,


 огда ж свобода и
восторг,


 огда на скромное
моленье


ѕредстанет милостивый
бог?








„астичное
освобождение приходило в творчестве. я вспоминал Ѕудду, отказавшегос€ от трона
и богатств и взвалившего на себ€ груз страданий всего мира и нашедшего выход из
зла в объ€ти€х јбсолюта. ќн, отрицавший все произвольные умственные концепции,
пытающиес€ приспособить јбсолют к своим узколобым меркам, призывал войти в
изначальную пустоту по ту сторону вс€кого умствовани€. —то€щую вне вс€ких рамок
человеческой дуальности добра и зла, чтобы обрести свой разум и свою душу, как
он указал и избавитьс€ от вечного рабства природы в круговороте рождений и
смертей в окончательном рождении „еловека.








15








≈сли сейчас жизнь
представл€ет борьбу и страдание, то в достижении состо€нии истинного человека
она становитс€ подобно цветку лотоса (подобие микрокосмоса движению мироздани€
и в этом также) распускающемус€ под лучами солнца ¬севышнего. Ёто начало
истинного движени€, когда подлинный человек озар€емый лучами истины подступает
к самому телу солнца и в преображении в дальнейшее состо€ние титана переступает
врата как физического так и духовного светила высочайшего Ћика в непрерывной и
единой субстанции света от верховного пика восхождени€ до самого дна первичного
хаоса и ниже его встреча€ материально воплощенного самого себ€ в бесконечном
космическом потоке абсолютной красоты. ѕланета трансформируетс€ в звезду путЄм
огненной ассимил€ции и экспансии €дра глобуса и абсорбации последним всех
земных элементов, форм, сил и миров в свою истинную сущность солнцеподобного
образа сознательного четвЄртого атома эволюона. “огда горизонты раствор€ютс€ и
бесконечность стоит на пороге, как бы сконцентрировавшись в тело звезды и его
излучающуюс€ универсальную всеобщность вселенной без разграничительных линий
разбивающую субстанцию материи на легионы форм, слившихс€ в объединенное
бесконечно Цмножественное солнечное единство истины в сознательном
существовании и сознательном творчестве любви божественного блаженства титанов,
звЄздных творцов, формирующих в своей бескрайней причинной энергии незатронутую
массу нижесто€щего и окружающего эту лучезарную сеть первичного хаоса,
организу€ его в поле упор€доченного про€влени€ истины посредством давлени€ и их
собственного погребенного духовного сознани€. ¬ысший мир становитс€ равномерным
сверху донизу и включает материю как часть своей бесконечной силы нашедшей
выражение и форму опоры и вселенна€ таким образом начинает сжатие на уровне атома
звЄзд; эволюон придаЄт сознанию цельность и конкретность глобального творчества
от самого малого до самой большой формации мироздани€ име€ единое важное
значение всех вещей в свете абсолютной »стины.  осмическа€ мудрость
преобразованной земной натуры в звЄздном лике воскресени€ из бессознательности
присуща ей естественно и спонтанно, так как ранее то есть в наше насто€щее
врем€ естественным кажетс€ неведение и закрепощенность конечным способом быти€.





 огда-то хаос тьму
оставил


¬низу чернеющей дырой


» вот планета этой
славы


ƒостигла ныне
дорогой.


Ќад устрашающей
равниной


Ѕездн, исторгающих
укор,


ƒн€ восхитительной
лавиной


¬осходит радости
напор.





—рок устремлень€
завершает


“у одиночества
ступень,


“итаны космос вновь
сближают,


¬ зените реет божий
день.


» гармоничными р€дами


—обой возвод€т
братства храм


—в€той энергии руками


ќснову выпестав
мирам.








 ак часто € задавалс€
вопросом, возможно ли сейчас в течении одной нашей жизни пройти все этапы духа
индивидуально или хот€ бы ту часть пути, когда идеал из абстракции станет
жизнью.  акова та часть дистанции, когда это становитс€ реальным? ¬новь €
просматривал в уме все стороны Ќепостижимого. ≈сть безличное в космической
универсальности и в трансцендентном фундаментоне, есть Ћичность прогл€дывающа€
за каждой формой мира, тот же атом материи индивидуален, несЄт в себе сем€
божественного предначертани€; и за камнем скрываетс€ неразвивша€с€ личность,
котора€ должна стать растением и так далее в интервалах эволюционных метаморфоз
активности физического вещества. ¬ли€ние высочайшего Ћика угадываетс€ за малыми
и великими событи€ми, за свершившимис€ непреложными фактами быти€, за всей
человеческой историей, за обсто€тельствами и услови€ми жизни, став€щей
взрослеющую душу перед собственной тайной не дава€ ей поко€ в ударах судьбы
пока она не осознает себ€, в удачных благопри€тных случа€х ,где раскрываетс€
вс€ мудрость и милосердие невидимого ”чител€. ≈го рука волит народами, землЄй,
вселенной, ќн прилагает силу и создаЄт законы и нормы существовани€ мира. » ќн
так же как и безличное превышает космическое творение, обнаружива€ себ€ как
чистое абсолютно- беспредельное духовное существо. ¬ духе оба встречаютс€:
высочайша€ трансцендентна€ безличность, бесформенность —уществовани€ и
высочайша€ трансцендентна€ Ћичность, существо над всем и внутри всего име€
духовный фундаментон универсально управл€ющий мирозданием и €вл€ющийс€ атомом
≈го божественного тела, частицей его единого целого, вне которого ничего нет.
«десь в беспредельном они равны- абсолютна€ универсальность и абсолютна€
универсальна€ индивидуальность как два крыла невыразимого и невыражаемого
јбсолюта. ¬ конце концов человек всЄ равно приходит к этому духовному
треугольнику. ¬ экстрапол€ции своего человеческого ума за последней
неопределимой его чертой он познает чистое существование, но пройд€ за эту
черту понимает что это всего лишь его умственное представление и что за ним
непостижимый јбсолют. ¬ экстрапол€ции своей личности он познаЄт единственную
всеобъемлющую личность, котора€ становитс€ чистой духовной —ущностью, но
следующий шаг показывает что это предельна€ форма сердечных изли€ний, а за ними
невыражаемый јбсолют. ќн может представить ≈диного как то и другое в одном
бесконечном теле вечности, но это будет только его собственным полным отражением
в конечных умственных концепци€х одной сущности, а что за ними неотражаемый и
невоплощаемый јбсолют, о котором совершено ничего нельз€ сказать, потому что он
вне всего, вне ума, сердца и тела, позади души и духа-фундаментона в котором
они раствор€ютс€, вне чего бы то ни было, вне всей высочайшей и величайшей
сферы духовного познани€ человека за всю его многомиллионолетнюю эпопею
существовани€ на земле, это беспредельность не св€занна€ ничем, никем, не
обусловленна€ и не завис€ща€ от себ€, ни от тем более своих производных
дифференцированных форм быти€, не имеюща€ опоры, основани€ так же как и вершины
и все наши косвенные указани€, ассоциации бесполезны, потому что в Ётом
абсолютное освобождение и абсолютна€ свобода даруема€ нашему духу и нашей душе-
психее, так же как нашему эволюону- универсальности сознательного
самоблаженного существовани€. » остаЄтс€ только знание об этой верховной
троице- имтеос, контеос и паратеос, фундаментальных аспектах ≈диного.


я начал с безличного,
прид€ к личности, но в конце вновь обрЄл невыразимый јбсолют, тайна оставалась,
теоретическа€ подготовка подошла к концу и вставала теперь очередна€ проблема-
какова практическа€ ценность этих отвлеченных идеом, что они могут дать
человеку, приложимы ли к жизни или это абстрактна€ эквилибристика, простые
упражнени€ дл€ рассудка обследующего свои владени€ до самых границ и ничего
более. Ќо всЄ что происходило в душе за это врем€ говорило об обратном.
»ндивидуально каждый может достичь этого высшего состо€ни€ в определенной
свойственной отличи€м его личности мере, за кратчайший срок в сравнении с
космическими временными циклами. »ндивидуальна€ концентраци€ активизирует
эволюционную силу и ускор€ет совершенствование и прогресс личности по отношению
к универсальным мировым обсто€тельствам движени€. » что очень важно дл€ обоих
сторон быти€: мировой универсальной и индивидуальной, существует точка
контакта, взаимопроникновени€ и объединени€, когда личность не может сделать и
шага вперЄд в индивидуальной эволюции без того чтобы не вовлечь в прогресс весь
универсум как передовой десант устремленного авангарда про€вл€ющейс€ единой
природы. Ёволюци€ личности сливаетс€ с космической эволюцией в одно- единое
движение и вместе восход€т к конечному идеалу осуществлени€. ѕо сути проблемы,
если человек сознательно совершенствует себ€, исполн€€ духовную практику
реализации, то природа делает то же самое во вселенной, только несознательно
руководима€ и направл€ема€ высшей мудростью эволюона, сто€щего позади низшей
активности. »тог прост: одно без другого не имеет места в развитии и не может
достичь какого-либо результата без партнЄра в игре.  акой прок спасти себ€
одного, если вокруг гибнет весь мир? „астичное освобождение возможно из
всеобщей порабощенности, но оно останетс€ инертным и бессмысленным, не имеющим
продолжени€, как плод упавший с дерева и тут же сгнивший без дальнейшего роста
и побуждени€ божественной любви, всесторонней и всеохватывающей, превышающей
самое творение и воспар€ющей ввысь к своему источнику —упраличности. Ќаступает
момент в индивидуальной эволюции, когда спасение одного €вл€етс€ спасением всех
и всего мира и тогда €сно, что нет одного отдельного человека, но единое
человечество как одно существо, единый мир как одна вселенска€ личность, единое
творение и единый фундаментон как одно ¬ысочайшее, абсолютна€ персона,
верховный божественный Ќеизвестный, который ближе к нам чем мать и отец, чем мы
сами ,потому что по сути ќн и есть *€* и вс€ бесконечно- множественна€ иллюзи€
других *€*, единых и многосторонне- индивидуальных как один и тот же
фундаментон во всЄм, составл€ющий атомарную духовную основу его существа и его
существовани€. Ёволюон везде и повсюду и потому каждому присуща бесконечна€
индивидуальность и универсальность. „еловек клеточка человечества и нет
отдельной земли, но все миры, нет солнца, но вс€ огненна€ вселенна€ как один-
единый организм, океан пламени и расцвета. » с самого начала искатель истины
идЄт не к цели достижени€ личного блаженства (хот€ на старте желание этого
очень сильно) как продолжение старой низшей эгоистической тенденции
невежественной натуры, но име€ ввиду высвобождение от всех сковывающих рамок и
уз в деградирующей бессознательности слепой силы низшей части природы, в
центробежном движении первой половины развити€ вселенной. ѕо зову души всЄ
брем€ и весь корсет тесного кокона плоти отгородившегос€ от бесконечности
трафаретом ложной индивидуальности ломаютс€ и вторжение универсальности
захватывает ограниченное сознание существа и тогда приходит ¬ысшее либо в него
вовнутрь, где кандидат чувствует смерть *эго* и рождение нового духовного *я*,
либо он взлетает в Ќего и раствор€етс€ в безграничных волнах его силы, замен€€
низшее высшим. —вет берЄт на себ€ всю былую активность личности начина€ думать
за него в уме тем мышлением, которое нужно не дл€ *эго*, а дл€ духа,
действовать по образу жизни истины, а не в невежестве низшей природы,
чувствовать, любить не ради себ€, но ради абсолютного дл€ него и в нЄм,
остава€сь блаженным свидетелем воплощающейс€ в нЄм спиритуальной личности
выполн€ющей действи€ жизни из себ€ и дл€ себ€ в мудрости и духовном сознании.
 то-то станет первым или уже им стал, за ним и второй ,третий и вскоре целый
отр€д первопроходцев, конкистадоров эволюции откроют новый мир истины, что
придЄт в эту сгнившую др€хлую страну лжи, предоставив остальному большинству
выбор следовать за ними или остатьс€ в столь любимой ими смерти и закончить
свою жалкую жизнь в конце веков в полном маразме и уничтожении. ¬есь јрмагеддон
и заключаетс€ в картине этого единственного выбора направлений, когда ничем и
никем неудержима€ сила истины возьмЄт землю в свои руки. » те, кто неспособен
будет признать еЄ, кто не захочет пройти в новый мир и новое сознание попросту
будут сметены с лица планеты собственной ложью и собственной приверженностью
смерти. ¬с€ истори€ земли так или иначе подготавливала и подготавливает
решающее значение этого момента. ¬с€ вселенна€ шла от предчеловека к человеку
лишь затем чтобы в неумолимое мгновение страшного суда переломить ход первой
половины эволюции. —тановитс€ €сно какие силы, могущества и Ћичности будут
вовлечены в это мгновение планетарной победы света над тьмой, жизни над
смертью, сознани€ над невежеством, любви над злом, правды над обманом, души над
хаосом. јпокалипсис символический и иносказательный, вдруг €сно развернулс€
перед глазами- как всЄ просто, без всех этих мудрствований и фантастических
домыслов.  ак необычно радостно было осознать, что именно сейчас есть эти
пионеры, первопроходцы космического сознани€, побеждающие смерть, подготовившие
приход нового мира и ускорившие эволюцию земли в решающем шаге человека в
беспредельность духа и ожидающие своего часа торжества и вечной славы
космического творчества как указание и вехи последовател€м неисповедимого
восторга и счасть€ вселенной.


ќ мои старшие
возлюбленные Ѕрать€, высочайшие духовные ”чител€ человечества-  ришна, Ѕудда,
’ристос, ћухаммед и все те, чьи имена мне неизвестны, скрытые под покровом
времЄн и чарующей тайны, недостойный и начинающий приветствует ¬ас, мол€ о
благословении и милости на пути —вета.








16








»нтересно, то, что в
начале, когда не догадыва€сь о механизме развЄртывани€ сознани€ € перебирал
разные варианты улучшени€ человеческого общества, не подозрева€ что сами по
себе такие реформы будут раскрыватьс€ этапами постепенного перехода
современного человека к новой будущей расе истинных сынов земли. Ёти
преобразовани€ общества как более близкие мне по времени чрезвычайно
вдохновл€ли мой оптимистический настрой и € видел всЄ в розовых тонах.  огда же
эйфори€ прошла и однобокость нежелани€ замечать очевидных противоречий и
неспособности всех реформ до и после к чему-то действительно радикальному,
неопровержимому изменению, € вполне представил себе размах тЄмной стороны
природы, страшный суд человечества предвещаемый всеми религи€ми отчЄтливо обрЄл
свою ужасающую реальность т€гостным и мрачным видением крушени€ и гибели
планетарной смены поколений. ќсобенно выдел€лись несколько фаз и предпри€тий
эволюционной силы, распологающих к внешнему и внутреннему усовершенствованию
как человека, так и общества в целом. –азумеетс€, как всегда в живой математике
проб и подступов, вначале происходит изменение во внутреннем сознании. ј затем
оно распростран€етс€ и захватывает часть внешнего действи€ и окружени€, в
лучшем случае образу€ определенную коллективную формацию как способ своего
эффективного выражени€ и выполнени€. ѕревалирующа€ тенденци€ развити€ в
обществе и в индивиде идЄт к по€влению большого коллектива, группы талантов
объединенных общечеловеческими цел€ми и идеалами и формирующих своей
активностью значительную и выдающуюс€ организацию прогрессивных институтов
цивилизации делегирующих свой образ жизни остальному миру, как сейчас этот
образ жизни диктуетс€ индустриальной промышленностью финансовых магнатов.
—ейчас талантливые люди разбросаны в своих высоких интересах, они не имеют
общего корн€ и общего движени€ к совершенствованию любого рода, занима€сь
самовыражением и частным подвижничеством и выживанием в коммерческой среде
власть придержащих, кто как может избега€ растлени€ и попрани€ способностей
изначально и естественно устремленных к возвышенному. “огда как в недалЄком
будущем осознав своЄ единство и волю, вдохновл€емые в творчестве всех сфер,
де€тели культуры начина€ от религиозного и конча€ социального динамизма
идеалами духовных ценностей или высшего разума подчин€т жизнь как таковую
служению более высоким мерам объединенной истины и психической модели в
противовес финансовой диктатуре удовольствий дегенеративных способов
развлечений, приступа€ к воспитанию нации с рождени€ человека образованием и
трудом- благодарного любимого зан€ти€, а не ежедневной изнур€ющей эксплуатации
работников. ¬сех кто вдавалс€ в этот вопрос интриговала проблема
освободившегос€ времени, куда его будут девать люди и на что и как
использовать? ¬сЄ дальнейшее написанное €вл€етс€ пр€мым ответом на поставленные
вопросы. я не пытаюсь здесь создать какой-нибудь вариант набившей всем оскомину
утопии, далеко нет. я хочу лишь выделить известные всем способности и талант
человека и проследить его дальнейшее осуществление в человечестве. “аланты и
гении одновременно начавшие свою де€тельность во всех сферах социальной жизни
исход€ из единой организации (как сейчас, например, ќќЌ, ёЌ≈— ќ или те же
военные блоки) в нарастающем темпе изменений общества постепенно выстро€т новый
тип человеческого общежити€, институтов общественного пор€дка, власти, труда,
культуры, изменитс€ государственность, призванна€ созидать предельно развитую
научно- техническую, культурологическую и конфессиональную цивилизацию на
основе новейших интегральных учений. ¬полне возможен приход новых ”чителей и
создание новых верований на платформе более развитого интеллекта и знаний
человека природы, пр€мо дающих и объ€сн€ющих его высшую цель и свободно
регламентированный и рассчитанный дл€ особенностей и характера каждой личности
синтетический духовный путь реализации истинного человека. ¬ насто€щее врем€
объедин€ютс€ континенты как бы предвар€€ и высвечива€ намерение мирового
планетарного единства на базе некой всемирной государственной организации,
может ассоциации государств земли с тенденцией по€влени€ одного всеобщего
правительства из представителей каждого государства четырЄх частей света и в
конечном счЄте в пике подобного объединени€ выдвижение одного монолитного
государства земли с единым президентом во главе. ќдновременно с такой
потенциальной активностью участие талантов и гениев станет решающем в
социальном строительстве цивилизации, так как понимание того что невозможно
что-либо изменить занима€сь только обогащением знаний в дисциплинах
человеческой де€тельности от философий до техники, если не вз€ть в руки самое
основу жизни человека опустившись с высот идеальных мечтаний в социум и
предприн€ть необходимые реформы с фундамента, с низов и так по всем этажам
здани€ к вершине управлени€ всеобщим коллективом, замен€€ затхлые системы
инфраструктур, корыстные интересы и насильственную машину государства в
открытый, легко приспосабливаемый к быстрому темпу развити€ и изменений в
мировоззрении и общественных движени€х тип общества, дающий шансы полного
осуществлени€ эволюционной цели как индивидуальности, так и цивилизации в
целом. Ёто возможно тогда когда ключевые позиции в управлении, де€тельности и
воплощении целевой политики народов займут талантливые и гениальные люди,
неограниченные скобками посредственного мышлени€ и мелочностью эгоистических
чувств, €сно сознающих свою сплоченность и решительность переосмыслени€ жизни
от материальной зависимости к духовной реализации и действительно духовно
реализованные. ”скоренный ритм, даже давление и нав€зывание инициации и катализа
личного развити€ каждому от низших степеней животности к способност€м гениев
дадут свои плоды и даже, если основна€ масса людей всЄ равно останетс€ в
потЄмках и закоулках интеллекта, она всЄ же будет восприимчива и
доброжелательна к ве€ни€м более высшего пор€дка, произведени€м и открыти€м
продвинутых личностей.  онечно столь заметные фигуры и будут избиратьс€ и
занимать достойные трудоЄмкие места в управлении и осуществлении в жизни
намеченных идеалов, что не под силу лжецам и лицемерным политикам, под дудку
которых пл€шет сейчас мир. ÷епочка выстраивающа€с€ от обычного человека к
таланту, гению, духовному подвижнику и наконец истинному человеку, станет куда
более подвижной и взаимопроникаемой, беспримерно широкой и всеохватывающей, так
что ничто бы не уходило из пол€ зрени€ высшего человека, исполн€ющего веление
эволюции, подн€ть и развить своих запутавшихс€ в паутине лжи братьев, приобща€
их духовным ценност€м и смыслу возвышенной де€тельности. ќтсюда и управление
планетой окажетс€ в руках одаренных индивидов и вполне возможно всеобщим
голосованием будет выбрана гениальна€ многосторонне развита€ личность во главе
единого государства и возможно духовно одаренна€ ( вообще вс€ эта нова€ волна
талантов и гениев будут продвинутыми и в духовной практике) действующа€ не от
собственных интеллектуальных расчЄтов, какими бы пацифистскими и полезными они
не казались, а из знани€ истины и воли просветленного ума. ¬ таком развитии
человека становитс€ более лЄгким нисхождение высшего разума и вы€влении его в
человечестве. Ќа основе талантов и гениев создастс€ и выделитс€ особа€ группа
людей наход€щихс€ в пр€мом контакте с истиной и единственной реальностью
существовани€. ѕоследние не будут, как раньше, отгораживатьс€, уходить от мира,
уклон€тьс€ от его жизни и интересов в замкнутой исключительности и
невовлечЄности во всеобщий процесс быти€ в монастыр€х, сангхах и орденах.
Ќаоборот действенна€ мощь исход€ща€ от —вета и непосредственно идуща€ от них в
мир окажет непревзойденное вли€ние, эффект и могущество воплощени€ универсальной
истины сущего в жизни из позиций самосоздани€ духа, выдвига€ формы, образы и
насто€тельность социального поведени€, шифра построени€ структуры новой
цивилизации ,не счита€ ближайшего духовного воздействи€ на окружающее общество.
“олько благодар€ такой высшей помощи, таланты и гении смогут выдвинутьс€ вперЄд
приготовл€€ пришествие истинного человека. ƒуховна€ платформа людей и будет
составл€ть то €дро, сердце планеты, исторгающее из себ€ непреодолимую
благотворную силу, €вл€€сь центром всех центров де€тельностей и движений
развити€ на земле. Ёто элита планеты и она существовала от самого момента
по€влени€ человека на земном шаре незаметно и скрыто за покровом тайного
активного присутстви€ подталкива€ прогресс цивилизации к его завершению. »
настанет момент, когда это божественное братство ”чителей €вно и открыто
присоединитс€ к человеческой де€тельности, принима€ в свои р€ды учеников и
служителей »стины, огромное число клевретов, новоприбывающих избранных из
массы, как наиболее подход€щих дл€ духовной жизни и активного участи€ во всЄм,
как полноправного члена социума на всех его уровн€х и структурах
организованности, образу€ промежуточную прослойку духовных талантов между собой
с одной стороны и остальным человечеством с другой. ¬ насто€щее врем€ вместе с
гениальностью способной выразить себ€ во всех сферах жизни, будь то обычными
человеческими средствами вроде слова, идеи, де€ни€, воли, власти и т.д. или
необычными как мистика, откровени€, пророчества и всего набора оккультной
области, идЄт раскрытие у большинства людей, не столь развитых как гений
непосредственной силы и сознани€ в частичных про€влени€х экстраординарных
способностей. ѕодобных примеров вокруг предостаточно. ’от€ они не так велики,
всЄ же они открывают казавшийс€ ранее сверхъестественным канал космической
могущественности, оказывают значительной действие на неверующих, дава€
очевидный намЄк на нечто высшее, чем человек и прозрачность воспри€ти€
окружающими супрафизического. ¬се экстрасенсы, целители, телепаты, знахари и
т.п., уже одарены от природы с рождени€ или в силу конкретных происшествий, не
всегда несчастных, необъ€снимых дл€ среднестатистического ума способностей
производ€щих эффект чудес,


что говорит о
возрастающей роли эволюции в изменении натуры человека, подгон€ющей его в
определенную консистенцию естества, когда гибкость и открытость становитс€
восприимчивой к высшим, чем физический мир вли€ни€м. ѕусть даже эти способности
крохотны, нерегул€рны, относительны и завис€т от условий и обсто€тельств жизни,
всЄ равно старани€ природы столь блест€щи, что никто не может их уже
опровергнуть и не принимать во внимание. ƒруга€ группа того же уровн€, но
сознательно развивающа€с€, близка€ к талантливости, методично и убеждЄно
пытаетс€ открыть сверхъестественные силы в себе- колдуны, маги, оккультисты и
как правило они добиваютс€ своего, но получают ближайшие к земле силы, в
подавл€ющем большинстве тЄмные, так как они ближе всего наход€тс€ к материи,
посто€нно караул€т еЄ и насильно вмешиваютс€ в еЄ развитие. ј когда тем более
человек сознательно открывает в себе проход, они тут же устремл€ютс€ в него и
завладевают несчастным. Ќо не все таковы. ƒругие из них приход€т к
сотрудничеству со светлыми силами в тонких мирах или с такими сущност€ми, что
не желают зла. » конечно это рискова€ группа людей, возможность ошибки здесь
велика, слишком огромные силы по сравнению с ничтожной силой человека вовлечены
в жизнь и обычное существо не в силах противосто€ть тьме здесь и ещЄ больше на
их собственном плане. ћало того, что в этих случа€х воплощение индивида на
земле вместо психеи замен€етс€ тьмой, еЄ последстви€ таковы, что личность
подвергаетс€ деградации и разложении низверга€сь в обратном направлении в
деволюцию, в аннигил€ции в полном бессознании и смерти всего существа.   тому
же именно в этой группе людей дл€ будущего человечества кроетс€ контингент
величайшей опасности и задержки эволюционных изменений на планете. Ќар€ду с
духовными и гениальными людьми вырисовываетс€ прибежище и оплот мрака, который
также придЄт к власти со своим €вным воинством. —порадический конфликт
вспыхивающий то там, то здесь в мире, выльетс€ во всеобщую глобальную войну, в
которую будут вовлечены все без остатка, и индивидуально и коллективно. » те и
другие встанут друг против друга двум€ непримиримыми лагер€ми, в смертельной бойне
света и тьмы. ≈сли вз€ть конкретно единого правител€ земли, то обычно в начале
приходит свет, как источник всех действий и творчества, так как тьма не
способна к созиданию, лишь к уничтожению, придЄт ставленник апологет ƒуха, будь
то гений или духовный провидец, так или иначе движимый истиной, но затем всЄ
произойдЄт в отработанном низшей природой сценарии- переворот, извращение
правды, отрицание подлинных ценностей, пробуждение и реванш эгоцентрических
пещерных интересов, державшихс€ под спудом и контролируемых высшим вли€нием,
использование всех достижений и сил во им€ зла, превращение человека в раба и
марионетку тьмы, что очень хорошо и подробно было показано √итлером и всеми
типами тирании. “Ємный диктат настолько обострит обстановку на земле, что станет
вопрос о существовании планеты вообще, как и сейчас он не забыт в острой
тревоге и нет, нет да и всплывает на поверхность в международных конфликтах и
стычках сильных держав. „еловечество давно разделитс€ на поборников света и
приверженцев тьмы, не счита€ конечно обычной, оболваненной пропагандой и ложью,
пассивной массы большинства, склон€ющихс€ в своей аморфной безучастности к
тьме. ≈щЄ ’ристос сказал: * то не со мной ,тот против мен€*.  омментарии
излишни.   тому времени адепты истины скорее всего уйдут в подполье и вр€д ли
останетс€ хоть один даже самый тупой и примитивный, кто бы не имел проблеск
чего-то сверхъестественного, направл€ющего его в тот или иной лагерь
конфронтации. Ѕуквально у каждого встанет выбор, потому что и силы света и силы
тьмы €вно будут воплощены в человечестве и тогда не уйдЄшь от решени€ как
сейчас, когда есть ещЄ немного времени чтобы опомнитьс€ и исправить положение.
¬ то врем€ будет уже поздно- естество каждого скажет да или нет, потому что всЄ
станет про€вленным, всплывшим из глубин подсознани€ (речь идЄт в этом будущем
всеобщем конфликте о подн€тии, выставлении на свет, опорожнении и вычищении
всей пропасти подсознательного. скопленного человечеством за все прошедшие
миллионы лет своего развити€) и дол€ той или иной сути в простом действии чаши
весов перевесит баланс в соответствующую из сторон. я, думаю в насто€щее врем€
подобный выбор решит многое в нашей эволюции, дорогие друзь€, так как мы
находимс€ в самом начале про€влени€ нового мира, повсюду на земле выбрасывающего
волны своей великой всесоздающей силы и действующей максимально безболезненно в
окружении всеобщей вражды и сопротивлени€, достаточно взгл€нуть на чудовищные
катаклизмы двадцатого века и в то же врем€ изумительную гармонию возрастающей
духовности, пробивающейс€ сквозь неверо€тные трудности и нагромождени€
преп€тствий. ” нас пока есть врем€, медленно, но верно мы можем изменитьс€ и
дать шанс земле. ѕока не поздно.








Ќа полюса весь мир
двоитс€;


ѕодобен горну тот
венец,


 оторый пламенем
струитс€


¬сЄ обнимающих
сердец.


–евнивой злобы
чернотой,


√лота€ жадно блага
всходы,


ядром щетинитс€
другой-


ќбманный пасынок
природы.





Ѕросает правда копь€
света


  €дру застывшему на
тло


”даром жгучим все
тенета


—жига€, ранит мира
зло.


Ќо самой тЄмной
пелены


ƒержались узы
неприступно,


ќт этой —вет слабел
стены


» отступал, мерца€
смутно.








ѕочему больше
опасности в открытии сил, чем казалось бы в хранительной милости ¬ысшего? ќп€ть
таки суть в свободе. Ёто только тьма насильно нав€зывает себ€ человеку,
вторгаетс€ в него и завладевает, свет же действует ненав€зчиво, бережно и
только если кандидат готов его прин€ть. ∆изненна€ сфера существовани€ наиболее
близка к материи и она же наиболее заражена антидуховными и античеловеческими
силами вс€чески преп€тствующими эволюционному прогрессу, так как они
заинтересованы сохранить лживый пор€док вещей созданный им в физическом мире.
≈сли посмотреть на какие страсти, пороки, желани€, поступки и преступлени€
толкает тьма, котора€ сознательна и коварна в космических масштабах,
непредставимых дл€ ограниченного внешнего человеческого рассудка, то становитс€
€сно, почему мир в таком беспор€дке и почему человек раб низшей природы, а не
еЄ дит€ и принц. –едкий человек может сопротивл€тьс€ им до конца и победить.
ѕочти вс€ власть в их руках, начина€ от мелких деталей жизни, бесчисленных
эксцессов, несчастий, безжалостной давильни и м€сорубки социального остракизма,
порабощени€ личности и народов в целом в противоестественном насилии и взаимной
вражде специально создающихс€ ,стимулирующихс€ и опутывающих человечество
неизбежным клеймом прокл€ти€ и насмешки над истиной сущностью жизни. »м€ им
легион, неисчислимые мириады самых злобных и отвратительных тварей
паразитирующих на человечестве. ” них единственна€ цель тЄмного эгоистического
наслаждени€, дл€ чего они и превращают жизнь человека в сплошную борьбу,
страдание и смерть, дарующих им извращенный экстаз и удовлетворение.


я упоминал выше о
существовании на земле духовном братстве, тайно осуществл€ющем свои
спиритуальные цели. “Ємные силы также создали на земле и чЄрное братство,
противосто€щее первому. » недалеки те времена когда их битва из скрытой
опосредованной станет €вной и распространитс€ на все государства и континенты ,
на всю планету в том самом устрашающем јрмагеддоне. Ќичто не может повредить
адепту светлого центра планеты, знает ли он о своей к нему принадлежности или
нет, если он не несЄт в себе страха и смотр€щего пр€мо в лицо любой напасти. »
лучшей защитой от всего низшего и тЄмного €вл€етс€ поглощенность духовным идеалом
и пребыванием сознани€ в ¬ысшем. я предугадал эти два центра земли задолго до
того как впервые услышал о них извне, раскрыва€ их противосто€ние в своЄм
исследовании. —ознание и силу высших представителей духовного Ѕратства € уже
достаточно описал, так что не стоит повтор€тьс€, тем более, что речь впереди о
ступен€х истинного человека; хочу добавить только то, что все учител€
человечества здесь и сейчас р€дом с нами- посланцы ≈диного, видишь ли их или
нет. ¬ажно то, что они есть и что может быть прекрасней- в этом вс€ наша вера и
любовь, наше гр€дущее знание, наша неув€даема€ надежда на будущее осуществление
и помощь великих душ. Ќелегко прийти к братству света и € надеюсь, дорогой
друг, что всЄ же иду к нему, несмотр€ на свою лень, сомнени€ и недостатки. Ќе
могу поверить сам себе, боже мой. как это прин€ть- увидеть воочию сынов божиих!








Ќе в день какой-то и
не в час


Ћюбви предчувству€
€вленье,


я смысл искал который
раз


¬ оковах смертного
рождень€.


ѕуста€ времени игра


Ћишала силы и надежды


» жизнь тогда сто€ла
между


ƒвух бездн отча€ньем
гор€.


Ќо как в ночи звезда
мерцает


“ак луч таинственный
си€л,


¬ пал€щих мысл€х
отража€


ѕознань€ огненный
накал.





¬осстанье, взрыв и
вдохновенье


Ѕезмолвный вопль
разверст в груди,


„его так жажду по€влень€,


—он уничтожь мой
,разбуди.


» € бегу, бегу
отча€нь€,


“ак близко был “вой
вечный взгл€д,


ѕусть перейду € самый
ад,


ƒа будет вечное
свиданье,


ƒа будет эта глубина


» этот —вет, и
бесконечность


ƒуши разбившей цепи
сна


» этот трепет муки
встречной


 огда на зов придЄт
она.








17








–аскрывающеес€
духовное преобразование во внешней части существа будет происходить от самого
рождени€ человека на генетическом уровне и разумеетс€ € имею ввиду не
биологические мутации под вли€нием внешних факторов в их обычном научном
понимании, но идущее изнутри сознательной силой самосовершенствовани€ и
открыти€ центров психофизического конверта организма космической энергетике,
равно как и коллективной абсорбации и подн€тие подсознательного к высшим
эманаци€м с соответствующим внесением их в физическую формулу живого вещества.
ƒавно известен факт, что культура и интеллект в большинстве своЄм качественно
передаютс€ по наследству в силу генетической преемственности глубоко
укоренившейс€ в клетках, благодар€ многократным жизненным опытам и силы
вовлечени€ ума в физический и физиологический процесс организма многих
предшественников зан€тых тем же типом специализации. » конечно развитие
сознани€ ребЄнка начинаетс€ с культуры воспитывающей его семьи и общественных
структур. ¬ нынешнем доминирующем мировоззрении современной цивилизации прин€то
внушать и обучать детей в духе жизненного выживани€ и зан€ти€ благополучного
места в хищной цепочке конкурентов. –одители, в основном, вбивают в голову
своих отпрысков всевозможные вариации и реалии ложного способа жизни, множество
вещей и пон€тий относ€щихс€ к общеприн€тым нормам поведени€, потакани€ своего
*эго* и желаний в ущерб сущностному аспекту, в рамках убогой морали, либо не
менее убогой аморальности (чем собственно они отличаютс€ друг от друга?). ¬
лучшем случае навод€т косметический лоск религиозности, обр€довой стороны
вероисповеданий, опуска€ самый дух учени€ (этот дух камень преткновени€ дл€
всех философов, куда уж там р€довой пастве формально исповедующего большинства)
и некоторую эстетичность, не заход€щую далее приличного вида и приличного тона.
» речи вообще не идЄт о направлении ребЄнка в сторону самопознани€ или
осуществлени€ истины. Ѕледный и карикатурный отклик этой тенденции моден сейчас
в американском образе самовыражени€, в протестах продвинутой молодЄжи и иных
неформальных действи€х повсюду подрастающих поколений, в манере своей
представл€ющих свободу творить любые глупости и безобрази€ прин€тые считать
оригинальностью и умением преподносить себ€ готовой на любые развлечени€
публике. «десь возможны все мыслимые заскоки имиджа, от эпатажа до чего-нибудь
сто€щей эстетики, но в глубочайшей сути это давление высшего сознани€ ищущего
через средства природы нового воплощени€. » кроме всего прочего в двадцатом
веке всЄ шире начали распростран€тьс€ духовные учени€ ¬остока на западный мир.
ќба€ние величи€, несомненна€ духовна€ мощь поражающего каждого, кто находитс€
р€дом с реализовавшем »стину, действует подобно землетр€сению, выбива€ у
человека почву под ногами, все привычные установки рушатс€ в переоценке всего
мировоззрени€ под впечатлением контакта и неофит приходит к обращению. Ќе имеет
большого значени€ как будет происходить и происходит обращение, будь то через
семейную преемственность, в кругу ли друзей и единомышленников, главное число
новоиспеченных обнаружит в себе актуальную силу и реакцию в социуме. ћасштабы
вовлеченных групп населени€ разовьют свою структуру жизненного пути
приблизительно повтор€ющий прежний отработанный метод, но возможно
использование всех чистых способов существовавших в цивилизации с пользой дл€
духовного роста поколени€, вз€в старт с экспериментальных общественных
институтов в самых начальных стади€х воспитани€ и по всей цепочке обучени€ в
особые духовные школы, академии и т.д. ”же с детского возраста имеющего
колоссальный потенциал закладывающего базис всего мировоззрени€ будут
прививатьс€ первичные принципы самонахождени€ и культивировани€ внутреннего
сознани€ и присущих изначально каждому высших способностей. ƒалее школа как
такова€ не будет подготавливать подростков, как в превалирующей генеральной
задаче к умению и приспосабливанию к социальной недоразвитости и получению
необходимых дл€ специализации профессий информационных курсов или в дальнейшем
однобоких научных знаний, это станет вторичным как представление о мире, в котором
им предстоит жить, но не как солдату участвующему на войне, но как полноценной
личности, художнику и делателю, творцу обретающему высшие знани€, дл€ развити€
видени€ сознани€ и практического метода приложени€ своих духовных усилий, так
же как и своих вы€вленных способностей. »стинно то, что познавший себ€, познаЄт
свою истинную работу, свой восторг неисчерпаемого творчества даруемого
фундаментоном, а не эгоистическое преследование коммерческих или других
подобных интересов. ѕрактическое преподавание духовного пути, кстати всегда
сопр€женное с определенными трудност€ми, иначе давно существовал бы широкий
доступ в их закрытую и часто скрытую систему особенно строгой избирательности,
преподавание по индивидуальным особенност€м учеников, благополучно разрешенное
в будущности в сравнительной массовости и настойчивости духовной атмосферы,
личное стремление и врем€- три составл€ющих успеха и многие смогут обрести себ€
своим собственным путЄм естественно и спонтанно под руководством наставников и
учителей достигших реализации совершенного быти€. –аскрытие сознани€ как второе
высшее рождение (первое в теле, второе в духе) позволит с совершенной точностью
и охватом, безупречным знанием воздействовать, измен€ть всю внешнюю
запутанность и темноту универсальности окружени€, всего к чему оно прикасаетс€
по образу и подобию —вета. ¬ысшие стадии пути как можно ожидать, будут
проходить в университетах, в изначальном смысле этого высшего заведени€, в
истоке духовного происхождени€, предназначенных дл€ подготовки индивида к отношени€м
с бесконечной глобальной духовной спиритуализацией существа сверху донизу в
переходе от эгоистической личности к божественной. ¬узы сейчас дают в
сущностном плане бесполезный груз информации, багаж мало пригодный в дальнем
путешествии к глубинным реали€м жизни и кроме как удовлетворени€ тщеслави€ и
пускани€ пыли в глаза менее образованной толпе или, что ещЄ хуже, к действенной
самонивелировке, ни к чему не применимы. ќни также далеко увод€т от истины как
и простое невежество, вдобавок с высокопарным чувством самодостаточности,
убежденной правоты и презрени€ к иррациональному про€влению духовной веры.
ƒругое дело, все накопленные знани€ , в том числе научные экспериментальные,
изменить и видеть в ключе единой —илы, как манифестации и средства достижени€
еЄ причиной тождественности *€* и мира.


¬ыход в жизнь
элементов нового духовного сознани€ подразумевают глобальные изменени€ в
урбанизации, структуре и системе взаимоотношений современной цивилизации.


¬ысокое сознание
склон€ет отдельно развитых личностей к всечеловеческому братству во главе более
продвинутых ”чителей истины, чем к государственности, анархии или другим
общественным устройствам. Ѕюрократи€ и чиновничий аппарат прессуемый
правительствами будет втекать в функциональную иерархию спиритуального
управлени€ и ответственности, уступа€ место и власть представител€м высшего
сознани€, динамичных непосредственно либо опосредовано с планетарными силами
жизни, а не формальностью полномочий статистов и кукловодов, толпы и олигархов
по обе стороны баррикады нищеты и роскоши; прав€щих де€тельностью тотального
духовного знани€.   чему тогда, внушающие отвращение, все насильственные
институты государства с ег
mvTi8OIIku8 (500x375, 39Kb)
–убрики:  ченнелинг/ченнелинг
¬оссоединение Ѕлизнецовых Ћучей

ћетки:  

 —траницы: 447 ... 95 94 [93] 92 91 ..
.. 1