-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒжедай_»нтернета

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

мо€ анкета: http://my.mail.ru/mail/yiigal#page=/ma

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.02.2012
«аписей: 474
 омментариев: 92
Ќаписано: 576

 омментарии (0)

ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌџ Ћ» ћџ «ј —¬ќё ∆»«Ќ№ ?

ƒневник

—реда, 11 јпрел€ 2012 г. 07:45 + в цитатник
11 (320x320, 19Kb)
¬с€кое существо со свободным разумом подлежит ответственности за свои действи€
( –им 2.3 ).
¬с€кий человек со здравым рассудком, совершив преступление гражданских законов, вызываетс€ на суд и после разбирательства подвергаетс€ наказанию. Ѕывает, что винов-ного оправдывают на определЄнных услови€х.
Ќа нас лежит двойна€ ответственность:
1. ѕеред государством
2. ѕ≈–≈ƒ Ѕќ√ќћ
Ќарушение Ѕожественных законов приводит к повреждению здоровь€, к расстройству и сокращению нашей жизни, котора€ защищена Ѕожьим законом.
«а эти нарушени€ нам придЄтс€ дать ответ на суде Ѕожьем.
—уществуют различные мнени€ о суде Ѕожьем. „то же об этом говорит Ѕибли€?

—уд дл€ всех людей неизбежен
“олько это € и нашЄл, что Ѕог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
≈кклесиаст 7.29
ќчень часто в наше сердце вкрадываютс€ злые мысли и сбивают нас с пр€мого пути. Ѕог дал нам свободную волю как к добру, так и ко злу.
ѕри этом оставил за —обой право Ќјѕ–ј¬Ћя“№ человека к добру и к правде ( не нав€-зыва€ —вою волю ) :
» ”Ў» “¬ќ» Ѕ”ƒ”“ —ЋџЎј“№ —Ћќ¬ќ, говор€щее позади теб€: Ђвот путь, идите по немуї, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.
»саи€ 30.21
ћы, без сомнени€, не раз слышали голос Ѕожий.

ѕри этом мы должны помнить, что несЄм ответственность за свои дела:
’оди по пут€м сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всЄ это Ѕог приведЄт теб€ на суд.
≈кклесиаст 11.9
—тих 2  ор 5.10 говорит нам о том, что перед судом предстанут ¬—≈ Ѕ≈« »— Ћё„≈-Ќ»я, ибо все были в состо€нии отличать свет от тьмы, добро от зла, правду от неправды,
а следовантельно, ѕќƒЋ≈∆ј“ ќѕ–ј¬ƒјЌ»ё »Ћ» ќ—”∆ƒ≈Ќ»ё.
—ледующа€ весть о суде высказана в древности:
» сказал € в сердце своЄм: Ђправедного и нечестивого будет судить Ѕог; потому что врем€ дл€ вс€кой вещи и суд над вс€ким делом тамї.
≈кклесиаст 3.17

ƒл€ суда назначено определЄнное врем€ ( ƒе€н 17.31 ).
Ќикто не может избежать суда, как никто не может избежать своего конца - смерти
( ≈ккл 12.14 ).
ћы должны приготовитьс€ к суду, а именно:
Ѕог ныне повелевает люд€м всем повсюду пока€тьс€.
ƒе€ни€ 17.30

«а что мы подлежим суду?
Ќа суде Ѕожьем мы судимы не только за убийство, воровство, разврат, оскорблени€, как в земных судах, но и за проступки, кажущиес€ нам незначительными. Ќапример, за свои слова ( ћатф 12.36 , ѕрит 10.19 ).
≈сли имеешь врем€ подумать, прежде чем начать говорить, то подумай, стоит ли, нужно ли говорить, не может ли повредить кому-нибудь то, что ты хочешь сказатьЕ —лово

может не только убить, но и сделать зло хуже смерти.
—јјƒ»
ќт плода уст человека наполн€етс€ чрево его; произведением уст своих он насыщаетс€.
ѕритчи 18.21
ћы ответственны за наши мысли, побуждени€, а не только за поступки и действи€ ( »с 65.6-7 , ќткр 20.12 ).
„еловек в своей пам€ти регистрирует все слова. «вуки нашего голоса и наши действи€ записываютс€ современной техникой и быстро передаютс€ на большие рассто€ни€. “ј ∆≈ » ¬—≈ —¬≈ƒ≈Ќ»я ќ ЌјЎ≈… ∆»«Ќ» «јѕ»—џ¬јё“— ¬ Ќ≈Ѕ≈—Ќџ≈  Ќ»√».
ѕосему не судите никак прежде времени, пока не придЄт √осподь, который осветит скрытоеЕ
1  оринф€нам 4.5
≈сли мы нарушаем хот€ бы одну из заповедей ( не наруша€ остальные ), это не освобож-дает нас от ответственности ( »ак 2.10-12 ).

 то будет помилован и кто осуждЄн?
”словием помиловани€ €вл€етс€ ѕ–»«ЌјЌ»≈ —¬ќ≈… ¬»Ќџ ( ѕрит 28.13 , 1 »оан 1.8-9 ). ƒл€ этого нужно исповедать свои грехи.

ѕеред кем исповедатьс€?
1. »споведуйтесь ѕ≈–≈ƒ Ѕќ√ќћ, ибо только ќн ќдин может сн€ть с нас вину ( ѕс 31.5 ).
2. ѕризнавайтесь друг перед другом в своих ошибках ( »ак 5.16 ). ≈сли вы дали своему
другу повод к соблазну или чем-то обидели его, то необходимо сознатьс€ в этом перед
ним, а его св€той долг - простить. ѕосле этого необходимо умолить Ѕога о прощении,
ибо блаженный брат - ≈го творение, и, согреша€ против брата, мы согрешаем против
Ѕога.
≈динственное средство познани€ греха - «акон Ѕожий:
я Ќ≈ »Ќј„≈ ”«ЌјЋ √–≈’,  ј  ѕќ—–≈ƒ—“¬ќћ «ј ќЌј.
–имл€нам 7.7
Ќеобходимо вникнуть в значение закона, чтобы проверить, живЄм ли мы в соответствии с ним, после чего исповедовать грех, то есть нарушение закона.

√рех прощаютс€ нам только тогда, когда мы, исповедав, ќ—“ј¬Ћя≈ћ »’ ( 1 »оан 1.
7 ). Ќеисповеданный грех остаЄтс€ на нашей душе и служит причиной нашего осуждени€
( ѕс 50.5 ). Ќе может быть прощЄн произвольный неоставленный грех ( »ер 7.9-10 ).

ƒругое дело, если мы согрешили по неведению:
≈сли бы я не пришЄл и не говорил им, “ќ Ќ≈ »ћ≈Ћ» Ѕџ √–≈’ј, а теперь не имеют извинени€ во грехе своЄм.
»оанн 15.22
≈сли мы согрешили невольно, по недосмотру или по ошибке, вспомним о том, что мы »ћ≈≈ћ ’ќƒј“јя ( 1 »оан 2.1-2 ). «десь же сказано: ѕризвание христианства в том, чтобы мы не грешили.

ѕомилование зависит от милостивого отношени€ нас к нашим ближним:
Ѕлаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
ћатфей 5.7

»так, зна€:
- что дл€ прощени€ нам необходимо признавать свою вину, и мы делаем это;
- что мы исповедуем свои грехи перед Ѕогом и признаЄмс€ в своих ошибках перед теми,
кого обидели или ввели в искушение;
- что мы понимаем смысл «акона Ѕожи€ и стараемс€ следовать ему;
- что мы оставл€ем то, что, после нашего неведени€, вменено нам в грех;
- что ’ристос может простить нам даже те грехи, которые вменены нам после обращени€
( допущенные по ошибке или недосмотру ), если мы исповедуем их перед Ѕогом;
- что мы милостивы к другим, и поэтому Ѕог милостив к нам -
ћџ ћќ∆≈ћ Ќ≈ —“–јЎ»“№—я Ѕќ∆№≈√ќ —”ƒј. ’–»—“ќ— - ЌјЎ «јћ≈—“»-“≈Ћ№, ’ќƒј“ј… » «јў»“Ќ» .

ћетки:  

 —траницы: [1]