-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Джедай_Интернета

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

моя анкета: http://my.mail.ru/mail/yiigal#page=/ma

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 49) Рецепты_домохозяек Креативные_идеи Тоска_по_Интеллекту Русский_Путь Вопросы_Батюшке Сфера_Любви Темы_и_схемы опекАй про_искусство Ответ_на_вопрос ИСКУССТВОбезГРАНИЦ Читальный_зал Дом_Кукол ПРИГОТОВИМ_И_СЪЕДИМ О_детях Аудиокниги вязалочки леди_САМО_СОВЕРШЕНСТВО Арт_Калейдоскоп ЖИВАЯ_ЭТИЧНАЯ_КОСМЕТИКА КУЛИНАРНАЯ_ПАЛИТРА Я_и_мой_малыш Мировая_Кулинария Мир_леса Сообшество_ПБХ Кошколюбам ЛиРу фотик_с_собой Уголок_психолога Вкусно_Быстро_Недорого Книжный_БУМ Художники_ЛиРу НАШ_САД Стихи_любимых_поэтов СТИХОТВОРЕНИЯ ДеВсТвЕнНиЦы НЕ_ЖРАТЬ Smart_girls ДЕНЖЕР-ЗОНА Decor_Rospis Только_для_мужчин Frondam Geo_club in_bed_with_MDNA JMusic Питер Photoshopia Сама_овца Телепроект_Дом-2
Читатель сообществ (Всего в списке: 9) FUTBOL АРТ_АРТель О_Самом_Интересном Чортова_Дюжина Kiev Поиск_Пропавших_Без_Вести pravoslavie solnechnolunnaya Wandelhalle

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.02.2012
Записей: 474
Комментариев: 92
Написано: 576


БИБЛИЯ И НАШИ ДНИ

Среда, 12 Ноября 2014 г. 14:40 + в цитатник
14 (120x90, 4Kb)
Никто не станет возражать против того, что Ветхий Завет полон невероятной моральной и духовной силы, ничуть не ослабевающей с течением времени. Но сенсацией для всех стала возможность на основе этой великой книги организовывать прозаические дела по формированию экономики страны.
С 1948 года эта Книга Книг возрастом более чем в 3000 лет играет роль надёжного советника в ходе развития современного государства. Управление сельским хозяйством и промышленностью в этой стране во многом опирается на точную историческую информацию, которая заключена в тексте Библии.
Территория нового государства охватывает около 20 тыс. кв. км. В 1948 году на библейские описания земли обетованной, где реки текут молоком и мёдом, походили разве что Изреельская равнина и Галилейское озеро. Обширные области в Галилее и почти всё целиком Иудейское нагорье резко отличались от того, что пишется о них в Библии. В этих местах был уничтожен даже травяной покров, не говоря уже об оливковых и фиговых рощах. Вследствие этого ускорился процесс эрозии почвы.
Неопытные переселенцы, совершенно незнакомые с природой новых земель, обнаружили, что Ветхий Завет может оказать им бесценную помощь. Он подсказывал ответы на вопросы в сфере земледелия, насаждения лесов и промышленного развития. «К счастью,- говорит доктор Уолтер Клей Лаудермилк, специалист по сельскохозяйственной экономике,- Библия сообщила нам, какие растения могут произрастать в тех или иных местах. На основании книги Судей мы знаем, что филистимляне выращивали пшеницу и виноград. Все эти растения отлично растут там в наши дни».
Любые попытки обосноваться в Негеве были, казалось, обречены на на поражение. К югу от гор Иудеи между Хевроном и Египтом лежала сплошная пустыня, пересечённая сухими руслами рек, где не росли никакие съедобные растения. Измерения метеорологов показали, что средний годовой уровень осадков в этих местах - менее 150 мм. Это очень мало, и при таком уровне осадков все растения засыхают. Поэтому проект заселения этой местности не вызывал энтузиазма. Поисковая геологическая партия потратила много недель на то, чтобы обследовать пустынные дюны и скалистые холмы «юга», то есть Негева. И в конце концов они нашли то, что искали. «И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в до-лине Герарской, и поселился там. И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые были выкопаны во дни Авраама, отца его» - сообщает 26-я глава книги Бытие. Эти древние колодцы по-прежнему находились там, и под ними протекал чистый источник - «колодезь воды живой», как называли его рабы Исаака. Этими словами они называли питьевую воду, поскольку другие подземные источники в Негеве, как показали современные пробы, содержали воду, непригодную для питья. Кроме того, при Беер-Шеве были высажены деревья тамариск, те самые, которые здесь когда-то насадил Авраам, и которые приживаются в жарком и сухом климате.
Озеленение является задачей первой необходимости для местности страдающей от нехватки воды. Обосновавшись в Палестине, переселенцы немедленно принялись насаждать леса. В выборе пород деревьев и подходящих районов для озеленения они могли спокойно полагаться на наблюдения своих далёких предков, а именно: лес лучше всего насаждать на месте старых лесов. «Но Иисус (Навин) сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя; и гора будет твоею, и лес сей; ты расчистишь его, и он будет твой до самого конца его». Было известно, что эти колена Израиля заняли земли к северу от Иерусалима. Территория их простиралась от горного хребта у Вефиля через библейский Сихем (Шхем) до подножия горы
Гаризим к востоку от Изреельской равнины. Поселенцы доверились Книге Книг как
раз по этой причине, как говорил профессор Зохари из Иерусалимского университета.
В Пятикнижии Моисея также сказано: «Он кормил его (Израиль) произведениями полей, и питал его мёдом из камня и елеем из твёрдой скалы». В Негеве были обнаружены тысячи маленьких круговых каменных стен. В окрестностях не было никакой воды - ни источников, ни подземных озёр. Когда исследователи сняли слой песка. Они обнаружили в центре каменных кругов остатки корней древних оливковых деревьев и виноградников. Эти каменные стены древности служили для сбора росы. Конструкция этих «ловушек» свидетельствует об удивительных познаниях относительно процесса конденсации. Камни были пригнаны друг к другу неплотно, чтобы ветер проникал сквозь щели. Благодаря этому внутри «ловушки» собиралась влага из воздуха. Внутри каждой оградки росло одно дерево. Сладкий виноградный сок в древности нередко называли «мёдом». Из плодов оливковых деревьев производили масло. Это и есть «масло» и «мёд» «из камня» и «из твёрдой скалы». Ловушки для росы сослужили современным жителям Израиля большую службу.
Во второй половине 1953 года в Израиле впервые было добыто 3000 тонн меди. Там, где 3000 лет назад стояли дома ремесленников и рабов царя Соломона, теперь расположились жилища шахтёров. Добыча меди в этих местах продолжает окупаться. Геолог, доктор Бен-Тор в 1949 году исследовал древние медные рудники, чтобы выяснить их экономическую ценность для современности. Специалисты пришли к выводу, что из запасов руды, находящихся здесь, можно добыть 100 тысяч тонн меди, а расширение рудника даст ещё по меньшей мере 200 тысяч. И с тех пор «Эцион-Гавере, что при Елафе (Эйлате), на берегу Чермного моря», о котором сказано в 3-й книге Царств, закипела работа. В главном офисе компании на стене висит плакат, где говорится: «Ибо Господь, Бог твой, ведёт тебя в землю добрую, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь».
Обнаруженные выходы железной руды, также обнаруженные Бен-Тором, были исследованы и показали, что здесь содержится по приблизительным оценкам 15 млн тонн руды. Большая часть её низкого качества, но в ходе более тщательного изучения были обнаружены превосходные руды с содержанием чистого железа от 60 до 65%.
На местах древних библейских поселений Дана и Вирсавии возникло более 50 сельскохозяйственных общин. Почти в каждом из них находится современная водокачка, соединённая с древним источником или колодцем. Постепенно всё большие и большие территории начинают вновь напоминать живописные панорамы этой страны времён Ветхого Завета.
«И опустошённая земля будет возделываема, бывши пустынею в глазах всякого мимоходящего,- тогда скажут: «Эта опустелая земля сделалась - как сад Едемский».

АМИНЬ


Понравилось: 1 пользователю

ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА

Вторник, 11 Ноября 2014 г. 08:35 + в цитатник
13 (240x368, 20Kb)
В Евангелии сказано: «Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеев».
В 1204 году, в ходе 4-го крестового похода, крестоносцы захватили Константинополь, В связи с этим событием хронист Роббер де Клари сообщает, что некий француз по имени Отто де ла Рош взял в качестве трофея кусок льняного полотна. Эта плащаница размером 1.1 х 4.36 м была примечательна тем, что несла на себе отпечатки крови и пота. При более внимательном рассмотрении можно было различить очертания человеческого тела. Сначала она находилась во Франции, а затем попала в Турин.
Утверждают, что Туринская плащаница находилась в Иерусалиме до V или VI века. Традиция уверяет, будто бы это и есть та самая льняная пелена, которой Иосиф Аримафейский обернул тело Христа.
В 1889 году интерес к легендарному куску льна вспыхнул с новой силой. Технический прогресс позволил наконец впервые сфотографировать плащаницу. И результат был поразительным: на негативе, поменявшем местами чёрный и белый цвета, стало ясно различаемо лицо.

Эту сенсационную фотографию бросились изучать специалисты со всего мира. Искусствоведы заметили, что изображение на негативе выглядит абсолютно естественным и анатомически корректным, поскольку, как и у всякого живого человека, левая и правая стороны лица были на этом изображении неодинаковы. Известно, что живописцы Средневековья не обращали внимания на такие тонкие различия. Художники попытались доказать, что ни один мастер, даже при наличии модели, не способен с точностью воссоздать в уме негатив человеческого лица и воспроизвести его на портрете.
Таким образом, Туринскую плащаницу больше нельзя было считать подделкой: на ней действительно был отпечаток человеческого лица. Даже искусствоведы, поначалу отрицавшие её подлинность, теперь согласились, что портрет на ней не могли намеренно изобразить как негатив. Это просто никому не под силу.
После этого волнующего открытия учёные тоже заинтересовались плащаницей. Множество выдающихся экспертов в различных областях приступили к исследованиям. Десятилетия опытов и изысканий принесли впечатляющие плоды.
Отпечаток на полотне показывает следы опухолей на лице. Вполне возможно, что это следы побоев. Кроме того, там явственно видны места, куда вбивали гвозди - их обнаружил и изучил д-р Барбэ из Парижа. Следы крови на нём есть как вытекшей, пока жертва была ещё жива, так и посмертной - из раны на груди и стопах.
Каким периодом датируется эта знаменитая плащаница? По манере, в которой она выткана, специалисты определяют время её появления периодом в несколько десятилетий после начала новой эры; более точная датировка затруднительна. Впрочем, дату можно уточнить при помощи особо чувствительных счётчиков Гейгера. Тогда погрешность сузится до нескольких лет, по крайней мере, можно определить, когда вырос лён, из которого соткана плащаница.

ИУДЕИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ РОДИНЫ

Понедельник, 10 Ноября 2014 г. 08:38 + в цитатник
12 (300x314, 34Kb)
«Стройте домы и живите в них, и разводите сады… И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир».
Так писал пророк Иеремия из Иерусалима старейшинам, священникам, другим пророкам и целой нации, которая по приказу Навуходоносора была переселена в Вавилон. Последовав его разумному совету, изгнанники стали заботиться о «благосостоянии народа» и преуспели в этом. Вавилонский плен не шёл ни в какое сравнение с суровыми условиями жизни сынов Израиля на Ниле, в Питоме и Раамсесе дней Моисея. Вавилоняне, за редкими исключениями, не принуждали Иудеев к тяжёлому физическому труду. Так, нигде не говорится, что пленники участвовали в производстве кирпича, между тем как в кирпичной промышленности Вавилон занимал в те времена едва ли не первое место в мире. Ведь при Навуходоносоре в Месопотамии шло великое строительство.
Все, кто воспользовался советом Иеремии, добились больших успехов.
У себя на родине Иудеи были оседлыми земледельцами, пастухами и ремесленниками. Теперь же профессия купца, торговца сделалась главной среди этого народа и остаётся ею по сей день.
Лучшей школы, чем вавилонский плен, для израильтян невозможно было и вообразить. Вавилон, этот международный центр торговли, промышленности и коммерции, был, по сути, величайшей школой и для других городов древнего мира, домом всех бездомных. Эта метрополия, развалины которой и 2500 лет спустя хранят следы былого величия и славы, не имела себе равных на древнем Востоке.

О МЕДИЦИНЕ ДРЕВНЕГО МИРА

Воскресенье, 09 Ноября 2014 г. 16:51 + в цитатник
11 (240x197, 14Kb)
«В те дни заболел Езекия смертельно». То, что болезнь совпала с этим моментом лихорадочной политической активности, было серьёзной неудачей. Ведь многие государства Сирии и Палестины взирали на хитрого и благоразумного царя Иудеи с надеждой. Но как же Езекии удалось исцелиться?
«И сказал Исаия: возьмите пласт смокв. И взяли, и приложили к нарыву; и он выздоровел».
В истории нередко встречаются удивительные параллели и аналогии. Так произошло и в случае с этим библейским способом лечения.
В 1939 году в северо-сирийской гавани Рас-Шамра французские археологи обнаружили среди развалин финикийского морского порта Угарит фрагменты древней книги по ветеринарии. Рецепты, собранные в ней, успешно применялись народами древнего Востока с незапамятных времён. Эти природные медикаменты можно было эффективно использовать и для лечения людей.
Многие из испытанных лечебных средств такого рода, восходящих ещё к библейским временам и состоящих, как правило, из природных компонентов, ныне безвозвратно утрачены. Но многие дошли до наших дней в передаче из поколения в поколение; в числе их - и рецепт лечебной мази из смокв. Швейцарские врачи по сей день предписывают для лечения некоторого рода абсцессов отвар измельчённых смокв в молоке. Другое средство, похожее на пласт из смокв - густая липкая мазь из виноградного сока. Также к смоквам добавляли изюм и овсянку.

ПРИМЕЧАНИЕ. По имеющимся сведениям, в древнем Израиле в разные века искусством врачевания владели все женщины.


Понравилось: 1 пользователю

ЖИЗНЬ В ДРЕВНЕМ ИЗРАИЛЕ

Суббота, 08 Ноября 2014 г. 11:02 + в цитатник
10 (700x358, 39Kb)
На фоне пышной роскоши древнего Египта, Вавилона и Ассирии бытовая жизнь древнего Израиля может показаться серой и однообразной. Действительно, её не сравнить ни с золотым великолепием Трои, ни с изяществом Египта времён Тутанхамона и очаровательной Нефертити. Но неужели израильтяне прозябали в беспросветно, унылом существовании, не скрашенном никакими развлечениями?
Отнюдь нет…
Рецепты приготовления благовоний из растений археологи обнаруживают под развалинами стен, в остатках аристократических домов и царских дворцов. Советы специалистов по производству благовоний высоко ценились. Для смешивания ингридиентов применялись ступки с пестиками; их делали из слоновой кости, известняка, а порой из дорогого алебастра. Духи хранили в маленьких бутылочках из обожжённой глины. В более крупных сосудах и кувшинах держали благовония, разведённые оливковым маслом. Оливковое масло считалось полезным для кожи и волос. Им пользовались даже бедняки ( конечно, без ароматических добавок и дорогостоящих компонентов ), поскольку оливковые рощи в Палестине встречались в огромном изобилии.
Омовение водой входило в Израиле в традицию. Израильтяне умывались до и после еды, мыли ноги гостям, пришедшим в дом, и ежевечерне мылись сами. Многочисленные библейские свидетельства этого обычая подтверждаются найденными при раскопках каменными чашами, тазиками и глиняными умывальниками. Для купания израильтяне пользовались мылом, которое делали из растений и различных минералов.
Известно, что народ древнего Израиля питал склонность к ярким краскам. Израильтяне окрашивали свою одежду и стены домов, а израильские женщины пользовались красочным макияжем.
В Ветхом Завете встречаются упоминания о подушках, на которых восседали за столом, но о кровати в современном смысле этого слова не говорится нигде: кровать была редким предметом роскоши в древнем Израиле.
В Израиле с кроватями были знакомы только аристократы. Постелью простолюдина был плащ, в который он заворачивался на ночь. Это отражено и в законодательстве, где говорится, что «постель» человека можно принять в залог, но только на дневное время: ночью её следовало возвратить. В 1959 г. благодаря счастливой случайности в развалинах Явне-Яма, к югу от Тель-Авива, был обнаружен уникальный документ, где зафиксирован реальный случай принятия плаща в качестве залога.
Такой плащ представлял собой шерстяное покрывало и служил для самых разнообразных целей. Он не только защищал от холода и использовался как постель, но мог также служить подстилкой и ковром.
Нас выводит из себя шум и грохот нашего века автомобилей из техники, и мы нередко мечтаем о возврате тишины и покоя старых добрых времён. Но была ли жизнь древнего Израиля спокойнее, чем быт современного европейца.
Вместо рёва динамиков и громкоговорителей окрестности израильских шатров и построек оглашал грохот мельничных жерновов. Мельницы работали от рассвета до заката, перемалывая зерно на муку. Этот процесс был похож на работу современных кофемолок, но был несравнимо более труден. Чтобы ворочать тяжёлый жернов, требовалось много сил.
Кампании протеста, то и дело возникающие по поводу повышенного уровня шума в крупных городах, в те давние времена были бы просто невозможны. Если бы умолкли мельничные жернова, в стране воцарился бы голод. В видении Иеремии, предсказывающего ужасы, которые ждут народ Израиля в период Вавилонского плена, говорится: «И прекращу у них голос радости и голос веселия, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет светильника. И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет».


Понравилось: 1 пользователю

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ И НОВАЯ ИСТОРИЯ

Пятница, 07 Ноября 2014 г. 17:20 + в цитатник
09 (240x180, 6Kb)
Недавно, спустя 3000 лет, вновь было доказано, что Саул был тактиком высокого ранга. Один пример показывает, насколько Библия может быть точна даже в малейших деталях и насколько достоверны её даты и информация. Описанию этого поистине удивительного случая мы обязаны офицеру британской армии, майору Вивину Гилберту. В своих воспоминаниях он говорит:
«Во время первой мировой войны Алленби, находящийся в Палестине, однажды при свете свечи искал в Библии одно название. Его отряд получил приказ взять деревню, которая располагалась на скалистой возвышенности с дальней стороны глубокой долины. Деревня называлась Михмас, и это название показалось ему знакомым. В Писании был рассказ о том, как Ионафан ночью со своим оруженосцем перешёл через две острые скалы, чтобы пробраться к отряду филистимскому: там «была острая скала с одной стороны; имя одной Боцец, а имя другой Сене». Они вскарабкались на скалу и одолели ряд филистимлян на половине поля, «обрабатываемого парою волов в день». Главные силы врага были окружены войсками Саула, рассеяны и побежали. После этого Саул атаковал врагов со всем своим войском и разгромил их.
Командир подумал, что на этом месте мог до сих пор остаться этот узкий проход между двумя скалами, а в конце прохода - «половина поля». После этого был выслан патруль, обнаруживший проход, который очень слабо охранялся турками и проходил мимо двух остроконечных скал - это явно были Боцец и Сене. С вершины патрульные смогли разглядеть в лунном свете рядом с Михмасом небольшое ровное поле. Командир изменил план нападения и решил не атаковать Михмас всем отрядом, а послал через ущелье под прикрытием темноты только одну роту.
Солдаты бесшумно перебили несколько встретившихся турков и перебрались через скалы. Незадолго до рассвета рота заняла позицию на «половине поля».
Турки проснулись и в панике бросились бежать: они решили, что окружены армией Алленби. Все они были либо убиты, либо попали в плен. Итак, спустя тысячи лет британская армия успешно применила тактику Саула и Ионафана».


Понравилось: 1 пользователю

ВХОД В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ

Четверг, 06 Ноября 2014 г. 16:46 + в цитатник
08 (539x463, 112Kb)
Сразу же после завоевания произошла удивительная вещь: колена Израилевы пустили корни в захваченной земле. Они отказались от кочевой жизни. Ханаан с незапамятных времён переживал набеги кочевников, но они всегда были эпизодическими. Племена захватчиков появлялись внезапно, пасли свой скот, а затем исчезали также неожиданно. Израильтяне же, напротив, стали оседлыми, начали обрабатывать поля и расчищать леса. Сыны Израилевы оставили шатры и построили себе хижины: они осели среди руин домов в завоёванных городах. При раскопках Давира, Вефсамиса и Вефиля на поверхности сохранившегося выжженного пласта в этих городах сохранились остатки утвари израильтян.
Раскопки недвусмысленно подтверждают произошедший в ту эпоху исторический перелом. Там, где раньше находились дома аристократов и дворцы древних феодальных владык, появились сельские хижины и изгороди. Массивные оборонительные стены несли следы ремонта. Но израильтяне чинили стены очень тонкой кирпичной кладкой. Возведение новых крепких оборонительных стен требовало принудительного труда, а израильтяне ненавидели это больше всего на свете. Они считали себя свободными и независимыми людьми.
Быстро возникало множество новых поселений - следы их археологи обнаруживали повсюду в горных местностях. Но самих поселений сохранилось очень мало: основным строительным материалом израильтян были высушенные на солнце кирпичи из грязи, и постройки из них получались недолговечными.
Израильтяне были настоящими первопроходцами в этих горах. Они обживали необитаемые площади и безводные районы. Это может показаться неправдоподобным, но техника, которую использовали предки нынешних израильтян, была частично перенята и опять применяется в современном государстве Израиль. Древние сыны Израиля зарывали в землю большие сосуды для сбора дождевой воды и облицовывали их изнутри особой известковой штукатуркой, состав которой до сих пор неизвестен. Этот фиксатор был настолько крепким, что мог противостоять разрушению тысячи лет.


Понравилось: 1 пользователю

ИЗРАИЛЬ В ПУСТЫНЕ

Среда, 05 Ноября 2014 г. 09:18 + в цитатник
07 (600x489, 76Kb)
Благодаря американскому археологу Нельсону Глюеку, наше представление об условиях жизни израильтян в тот период стало ещё подробнее. Согласно этому учёному, указанная местность была заселена полукочевыми племенами, поддерживавшими торговые и коммерческие отношения как с Ханааном, так и с Египтом. В число их входили Мадианитяне, среди которых Моисей жил в изгнании.
Израильский археолог Бенно Ротенберг совершил своё случайное открытие ( он нашёл идола в форме медного змея длиной в пять дюймов и частично украшенного позолотой ) именно на месте археологических раскопок, где обнаружились следы деятельности мадианитян. И, словно бы этого сенсационного подтверждения столь спорного библейского рассказа о скитаниях израильтян по пустыне было недостаточно, на том же месте, где и змейка, было найдено святилище!
Его размеры близки к параметрам святилища, описанного в Библии. Оно находилось на месте более древнего египетского места поклонения богине Хатхор. Мадианитяне, вслед за египтянами разрабатывавшие медные рудники в Тимне, превратили это место в святилище своей собственной религии и покрыли его навесом; Ротенберг обнаружил не только отверстия для шестов, на которые натягивался тент, но также остатки ткани от навеса.
Открытие Ротенберга дало нам принципиальную возможность предполагать, что израильтяне уже в достаточно ранний период располагали святилищем, описанным в Библии.


Понравилось: 1 пользователю

ИСХОД ИЗ ЕГИПТА

Вторник, 04 Ноября 2014 г. 08:35 + в цитатник
06 (240x168, 11Kb)
Американский профессор Вильям Фоксвелл Олбрайт, который является одним из немногих учёных, имеющих универсальную квалификацию - теолога, историка, философа, востоковеда, археолога и специалиста по сравнительной филологии. На его слова вполне можно положиться. «В соответствии с нашим нынешним знанием топографии восточной дельты, сообщение о начале Исхода… абсолютно верное». Дальнейшие доказательства подлинной исторической природы рассказа об Исходе и о путешествии по Синаю, Мадиамской земле и Кадешу могут быть представлены без особого труда, благодаря нашим возрастающим знаниям в области топографии и археологии.
Первый отрезок пути, проделанный беженцами, можно легко проследить по карте. Главная дорога была слишком опасной. Поэтому израильтяне направились к югу.
«Чудо на море» постоянно занимает человеческие умы. Трудности, с которыми столкнулись учёные и исследователи, относятся не к самому бегству израильтян, которое было вполне правдоподобным. Проблема заключалась в месте события.


Понравилось: 1 пользователю

СОДОМ И ГОМОРРА

Понедельник, 03 Ноября 2014 г. 14:45 + в цитатник
05 (240x488, 24Kb)
Бедствие, ставшее сюжетом яркого библейского рассказа о Божественном наказании за неискупимый грех, оставило глубокий след в человеческой памяти по сей день. Содом и Гоморра стали синонимами порока и безбожия. Люди всегда вспоминают о гибели этих городов, когда иносказательно говорят о полном уничтожении чего-либо. Это необъяснимое, страшное бедствие всегда поражало их воображение, о чём упоминается ещё с древних времён. Удивительные, совершенно невероятные события произошли у Мёртвого моря - «Солёного моря», там, где, согласно Библии, случилась катастрофа.
Мёртвое море имеет глубину около 500 метров, поэтому его дно более чем на 1000 метров ниже уровня Средиземного моря. Там содержится почти 30% поваренной соли ( в морях и океанах 3.3-4% ) и разнообразные химические вещества, приносимые притоками. В него впадают Иордан и множество мелких речек, но ни одна река из него не вытекает. Лишь недавно, наряду с раскопками в других частях Палестины, проснулся интерес к Содому и Гоморре. Было известно, что эти исчезнувшие города существовали в библейские времена в долине Сидим, и археологи начали их поиски. К открытиям и наблюдениям геологи добавили новые объяснения, которые могут прояснить происхождение и развязку библейской истории об уничтожении Содома и Гоморры.
Американская экспедиция под руководством Линча предоставила первую информацию об удивительно быстром понижении русла Иордана на протяжении его короткого пути через Палестину. Имеет место также место вторжение Мёртвого моря в более равнинную область южного бассейна.


Понравилось: 1 пользователю

ПУТЕШЕСТВИЯ АВРААМА

Воскресенье, 02 Ноября 2014 г. 07:47 + в цитатник
04 (240x153, 10Kb)
Около 1900 г. до н.э. Ханаан был мало заселён. Собственно говоря, эта семья не принадлежала никому. Кое-где среди вспаханных полей находились укреплённые башни. На окрестных склонах росли виноградники или смоковницы и финиковые пальмы.
Авраам, как рассказывает нам Библия, выбрал при своём первом исследовании Палестины безлюдную и трудную дорогу, которая вела к югу: здесь лесистые склоны холмов незнакомой страны давали убежище и укрытие чужестранцу, а открытые участки служили пастбищем для его стад.
Между оседлыми земледельцами и скотоводами и дикими ордами, ни к чему не привязанными, чьими домами были шатры из козьих шкур где-нибудь в пустыне под открытым небом, велась постоянная война. И именно в эту беспокойную страну отправился Авраам со своей женой Сарой, своим племянником Лотом, со
своими родственниками и своим скотом.
Мы благодарны сухости песков Египетской пустыни: в ней сохранилось множество иероглифических текстов, среди которых - ценное письменное свидетельство о переселении семитских родов в долину Нила. И всё же самое лучшее и точное доказательство тому - это изображения, на одном из которых - семитская семья.

В 1890 году каирские власти поручили британскому специалисту Перси Э.Ньюберри исследовать здесь несколько древних гробниц. Экспедиция финансировалась Египетским Исследовательским фондом.
Затратив много времени и усилий, Ньюберри в конце концов добрался до огромной каменной палаты. При свете множества факелов он сумел разглядеть внутри три склепа и выступающие из земли остатки двух рядов колонн. Яркие стены были покрыты великолепными цветными картинами, написанными по сырой штукатурке. На них изображались сцены из жизни знатного человека, рассказывавшие о сборе урожая, охоте, танцах и соревнованиях. На одной из картин на северной стене, сразу же над портретом сановника в натуральную величину, Ньюберри обнаружил фигуры людей, выглядевших чужестранцами. Они были светлокожими, с заострёнными чертами лица и в необычных для египтян одеждах. Два египетских чиновника, изображённых на переднем плане, представляли эту группу чужестранцев знатному сановнику. Что же это были за люди?
Фасон и цвет их одежд воспроизведён с большой точностью. Прямоугольные шерстяные накидки, доходящие до колен у мужчин и до икр у женщин, переброшены через одно плечо. Они сделаны из разноцветной полосатой ткани и служат плащами. Не напоминают ли они нам знаменитую «разноцветную одежду», которую Иаков, к большой досаде других его сыновей, подарил своему любимому сыну Иосифу? У мужчин - подстриженные остроконечные бороды. У женщин волосы свободно падают на грудь и плечи и перевязаны узкой белой лентой вокруг лба.
По датировке этой картины приблизительно 1900-м годом до н.э. ( время жизни патриархов ) мы можем представить себе, что Авраам ( тогда ещё звавшийся Аврам ) и его семейство выглядели почти так же.


Понравилось: 1 пользователю

ПОТОП

Суббота, 01 Ноября 2014 г. 13:56 + в цитатник
03 (600x450, 0Kb)
Когда мы слышим о мировом потопе, то почти сразу же вспоминаем Библию и рассказ о Ноевом ковчеге. Эта замечательная ветхозаветная история обошла весь мир вместе с христианством. Но хотя это - самое известное из преданий о потопе, оно отнюдь не единственное. У множества народностей существуют предания о гигантском и катастрофическом наводнении. Греки рассказывают историю о потопе и связывали её с Деквалионом. Задолго до Колумба множество легенд, бытовавших среди аборигенов Америки, хранили живую память о великом потопе. В Австралии, Индии, Полинезии, Тибете, Кашмире и Литве рассказы о потопе передавались из поколения в поколение вплоть до сегодняшнего дня.
Бесчисленные попытки разрешить загадку потопа были оставлены задолго до того, поскольку учёные предшествующих поколений так и не добились конкретных результатов. Уже давно казалось, что разгадка этой тайны лежит в такой глубине времён, куда человек никогда не проникнет…
Потоп - это было единственно возможное объяснение появления большого отложения ила под холмом в Уре, которое так чётко разделило две эпохи поселений. У подножия древней башни шумеров, возле Ура на нижнем Евфрате, любой мог спуститься в узкую шахту и прикоснуться к остаткам гигантского катастрофического потопа. Высчитав возраст пласта, сохранившего следы человеческого поселения, можно установить, когда произошёл великий потоп.
Это событие имело широкие мировые последствия, чем и объясняется стойкость существования преданий о потопе среди многих народов.
Гора Арарат находится на востоке Турции, у границы с Россией и Ираном. Её покрытая снегом вершина достигает высоты 5165 метров. В прошлом веке, за много лет до того, как лопаты археологов перекопали землю Месопотамии, на Арарат отправилась первая экспедиция. Причиной этого послужил рассказ пастуха.
У подножия Арарата лежит маленькая армянская деревня Баязит, обитатели которой из поколения в поколение передают рассказ о замечательном случае, произошедшем с горным пастухом. Этот пастух рассказывал, что однажды он видел на горе огромный деревянный корабль. Отчёт турецкой экспедиции, по- видимому, подтвердил рассказ пастуха, так как в нём упоминается деревянный нос корабля, который выглядывал летом из ледника на южной стороне горы.
Во время первой мировой войны русский офицер, лётчик Росковитский, заявил, что заметил со своего аэроплана на южном склоне Арарата «остатки разбитого корабля порядочных размеров». Несмотря на то, что война была в самом разгаре, царь Николай II тут же послал на Арарат поисковую партию. Надеялись, что корабль удастся сфотографировать. Однако все отчёты об этой экспедиции пропали ( по-видимому, во время революции ).
Во время второй мировой войны произошло ещё несколько подобных случаев - с русским пилотом и с четырьмя американскими лётчиками. Эти последние отчёты были переданы для изучения американскому историку и миссионеру доктору Аарону Смиту из Гринсборо, специалисту по исследованию потопа. В результате многолетних трудов он собрал всю библиографию о Ноевом ковчеге. В коллекцию доктора Смита входило 80 тысяч работ о потопе на 72 языках, из которых в 70 тысячах упоминаются легендарные останки ковчега.
Ранним утром 6 июля 1955 года французу Фернанду Наварре, занимавшемуся поисками самого известного корабля в истории, к его весьма огромному удивлению, повезло: он нашёл и забрал с собой три куска от деревянного бруса, вмерзшего в глыбу льда на вершине горы. Бревну было… 4484 года.
ПРИМЕЧАНИЕ. Очевидно, что каким-то образом полученный возраст находки совпадает с библейской хронологией !


Понравилось: 1 пользователю

УР ХАЛДЕЙСКИЙ

Пятница, 31 Октября 2014 г. 09:07 + в цитатник
02 (240x287, 0Kb)
Ур возник из глубины туманного прошлого как столица шумеров, одной из древнейших цивилизаций Месопотамии. Как нам известно, шумеры не были семитами, в отличие от древних евреев. Когда около 2000 лет до нашей эры из аравийской пустыни хлынуло великое нашествие семитских кочевников, то первое, с чем они столкнулись на юге, были обширные плантации Ура, его постройки и каналы.
Никто не мог догадаться, что поиски ура, упоминающегося в Библии, приведут к открытию цивилизации, благодаря которому мы смогли погрузиться в потёмки доисторических времён ещё глубже, чем уходят следы древнего человека, обнаруженные в Египте.
Когда-то, 4000 лет назад, здесь колосились безбрежные поля пшеницы и ячменя. Повсюду, насколько можно было охватить взором, простирались фруктовые сады, рощи финиковых пальм и фиговых деревьев. Эти обширные угодья могли бы с успехом выдержать сравнение с нынешними канадскими пшеничными фермерскими хозяйствами или садами и фруктовыми фермами Калифорнии. Пышные зелёные поля и огороды были оплетены сетью ровных искусственных каналов и рвов - шедевром оросительной системы. Давным-давно, ещё в каменном веке, наиболее опытные из местного населения научились использовать воду великих рек. Искусно и систематически они отводили драгоценную влагу от и превращали таким образом чахлую пустыню в богатую и плодородную землю.
Около середины XIX столетия по всему Египту, Месопотамии и Палестине начались исследования и раскопки.
До тех пор Библия оставалась единственным документальным источником наших познаний об этой части Азии до 550 года до нашей эры. Но Библия ничего не говорила об историческом периоде, уходящем в неясные сумерки прошлого. О людях и именах, обнаруженных в Библии, ничего не знали даже древние греки и римляне.
Так же, как и француз Шампольон, которому посчастливилось расшифровать египетские иероглифы, Роулинсон, обнаруживший Ниневию, успешно разрешил загадку клинописи. Древние документы заговорили!

БИБЛИЯ ПРАВА !

Четверг, 30 Октября 2014 г. 16:44 + в цитатник
01 (600x517, 0Kb)
Вот уже целое столетие американские, английские, французские и немецкие учёные проводят раскопки на Ближнем Востоке, в Месопотамии, Палестине и в Египте. Во всех крупных странах были созданы институты и школы, занимающиеся именно такими исследованиями.
Эти захватывающие дух открытия, значения которых невозможно постичь сразу, заставили нас пересмотреть нашу точку зрения на Библию. Многие события, прежде считавшиеся «религиозными легендами», обрели статус исторических фактов. Результаты исследований часто совпадали в деталях с библейскими рассказами. Они не только подтверждали их, но и освещали историческую почву, на которой выросли Ветхий Завет и Евангелие.
Ни одна книга за всю историю человечества не оказывала такого революционного влияния, такого решающего воздействия на развитие западного мира, такого широкого мирового отклика, как «Книга книг» - Библия. Нет сомнений, что за двухтысячелетнюю историю её триумфальное шествие только набирает размах.
Всегда ли права Библия? Мы можем утвердительно ответить на этот вопрос в том, что касается фрагментов, подтверждённых внебиблейскими источниками и данными археологии. Кроме того, Библия в любом случае может претендовать на другую, более косвенную форму правоты: она так или иначе помогает нам лучше понять образ мысли и поведение людей далёкого прошлого, их учение, их притчи, аллегории, видения, символы и аллюзии. Возможно, рано или поздно мы сможем разобраться даже в тех фрагментах, которые остаются пока что неясными и озадачивают нас. И тогда мы скажем, что Библия совершенно права!

Из книги Вернера Келлера "Библия как история".

ПРИМЕЧАНИЕ. Эта книга вышла в 1955 году. С того времени археологами найдено огромное количество новых доказательств истинности библейского повествования и не найдено ни одного опровержения.


Понравилось: 1 пользователю

ЧТО, ЕСЛИ НЕ ЭВОЛЮЦИЯ ?

Среда, 29 Октября 2014 г. 12:33 + в цитатник
12 (600x450, 0Kb)
Альтернатива эволюции есть.
Об этом говорят огромные египетские пирамиды с гладкой поверхностью. Эксперимент доказал, что построить такие громадины древними примитивными орудиями труда невозможно. Эти орудия также не позволяют идеально отшлифовать камни, на это способен только современный инструмент.
Высокий уровень развития был характерен для древней цивилизации майя.
В древних текстах встречаются иероглифы, похожие на летательные аппараты, а не птиц. Эти аппараты ( как, впрочем, и большие летающие животные ) могли быть использованы в допотопном мире.
Найдены также постройки, похожие на пирамиды, под водой. Что же касается наземных пирамид, можно предположить, что древние египтяне просто нашли их и использовали по своему усмотрению.
Подтверждается, что все нации имеют одного предка, и все языки тоже. Библия сообщает, что у Адама и Евы родилось много детей, которые первоначально женились друг на друге. От единого предка все произошли и по мнению генетиков.
Теория сотворения разумнее теории самозарождения.
Библейская картина мира ( круглая земля, повешенная ни на чём ) соответствует действительности.
Всё это намного реальнее эволюции за миллионы лет живого из неживого или результатов «опыта» пришельцев-инопланетян.


Понравилось: 1 пользователю

ПОЧЕМУ НАС ЭТОМУ УЧАТ ?

Вторник, 28 Октября 2014 г. 14:45 + в цитатник
11 (189x267, 14Kb)
Теория эволюции вселенной по всем пунктам полностью опровергнута современной наукой. Совершенно понятно, что вместо одних «сказок» ( как они говорят о сотворении ) нам просто предлагают другие так называемые учёные.
Например, превращение животных одного в другое, а затем в человека, действительно похоже на известную сказку о царевне-лягушке, которая по ночам превращается в принцессу. Очень похоже, только у них это «происходит» за миллионы лет.
Интересный факт: промежуточных звеньев нет, а те, что якобы были - обман, а в учебниках учат тому же самому, хоть это и опровергнуто в середине ХХ века. Как образовалась человеческая личность и душа, эволюционисты объяснить не могут.
На вопрос: «Почему вы учите тому, что не доказано?» эти учёные отвечают: «Потому что другой теории у нас нет; что есть, тому и учим!». Вот поэтому и вбивают в головы наших детей что попало. А избавиться от этих химер потом очень тяжело.


Понравилось: 1 пользователю

ЧЕЛОВЕК

Понедельник, 27 Октября 2014 г. 13:40 + в цитатник
10 (336x336, 91Kb)
Эволюционная теория происхождения человека не выдерживает критики.
Так, австралопитек ( скелет которого найден Дартом в 1924 году ) своим скелетом, как оказалось, ничем не отличается от шимпанзе. Это вымерший роз обезьян. Он НЕ ходил на двух ногах, что доказали известные палеонотологи Сокерман и Оксфорд.
Мифические классы «хомо аректус», «хомо эргастер» и «хомо сапиенс» на самом деле разные племена людей. Разница с современным человеком отсутствует, иная разве что форма черепа и её изменения, и та сегодня есть у разных рас.
Пилдаунский человек: 35 лет он считался промежуточным звеном между обезьяной и человеком. Оказался фальшивкой; в нём нижняя челюсть обезьяны вставлена в человеческий череп ( это сделал Ч. Дарсен ), как узнали сотрудники Британского музея.
Питекантроп - тоже фикция. На самом деле на острове Ява были найдены останки обезьяны, а через год в 13 метрах человеческие кости.
Неандерталец - полноценный человек с деформированной спиной ( возможно, он был болен артритом ).
Человек из Небраски: по данному найденному зубу был восстановлен весь скелет! А зуб впоследствии оказался свиным.
Вот как примерно делались «открытия» в области происхождения человека.


Понравилось: 1 пользователю

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВИДОВ

Воскресенье, 26 Октября 2014 г. 09:40 + в цитатник
09 (300x225, 43Kb)
Дарвин учит, что всё живое на Земле возникло случайно. Его теория стала популярна не как научный труд, а как идеология ( того, что Бога нет ).
Он учил, что всё живое - от одного предка. Однако доказать это так и не смог.
Клетка, или микроорганизм размером примерно 0.01 мм очень сложно устроены.
Говорить, что это случайность - как утверждать, что самолёт «Боинг-747» может возникнуть сам из вихря или урагана.
Никаких ископаемых с переходными звеньями не найдено: от одноклеточного к многоклеточному, от рыб к лягушкам и т.д. Археоптерикс же и латимерия - это вымершие виды животных, а никакие не промежуточные звенья.
Мутации никогда не образуют новый вид ( например, глаз у безглазого ), а ведут только к болезни, вырождению и гибели.

Ещё один пример:
Рыба целикант, которую считали «ископаемой», была найдена живой на большой глубине, с которой она никогда не поднимается на поверхность. Значит, и эта кистепёрая рыба никакое не «промежуточное» звено. Примитивных ног и полулёгких, как считалось до находки, у целиканта НЕТ; этот факт стал самым настоящим шоком для всех эволюционистов.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ

Суббота, 25 Октября 2014 г. 09:42 + в цитатник
08 (318x216, 22Kb)
Одной из теорий происхождения жизни на Земле является теория «первичного бульона» русского биолога Опарина. Она также предполагает, что живая природа возникла из так называемых коацерватов - некого промежуточного этапа между неживой материей и живыми клетками.
В продолжение этого учения был произведён знаменитый опыт Стэнли Миллера по получению протеина в лабораторных условиях.
Его суть: более сложные вещества образовались из самых простых: NH3 ( аммиак ), СН4 ( метан ) и Н2О ( водяной пар ) под воздействием высоких температур и электрических разрядов. Утверждалось, что живая клетка возникла именно так.
Однако есть ряд возражений:
1. Не те исходные вещества
Соединения данных веществ НЕ могли быть устойчивыми.
О самих исходных веществах. Как известно, аммиак разрушается под воздействием ультрафиолетовых лучей, а метана, который предполагался в глинозёме, на самом деле там нет.
2. Не те условия
Подобные соединения атмосферный кислород разрушает, а согласно Миллеру, в момент синтеза его в атмосфере вообще не было. Это неправда, хотя бы потому, что на значительной глубине найдены оксидированные камни, значит, земная атмосфера была богата кислородом ВСЕГДА.
Электрические разряды, используемые в опыте, в реальности должны были происходить не только просто чаще, но и чаще соединений и, таким образом, разрушать построенное ими же.
3. Не тот результат
Миллер получил лишь несколько аминокислот, причём как левозакрученные, из которых строятся белки, так и правозакрученные - её одной достаточно, чтобы соединения разрушить. Иными словами, получилась не живая материя, а ядовитая смесь.
И последнее возражение: во время опыта использовался разум Миллера, который разными способами не допускал разрушения нужных ему молекул. Эволюционизм же учит, что всё возникло само по себе в результате стечения обстоятельств.
Была также выдвинута теория панспермии - живая клетка занесена на Землю из другого мира, где все условия как в опыте у Миллера ( нет кислорода, много метана и аммиака и высокий уровень радиации ).
Но она противоречит теории вероятностей.
И кроме того, если это так и было, то каким же путём та самая клетка была «занесена» сюда?

ПАЛЕОНТОЛОГИЯ

Пятница, 24 Октября 2014 г. 08:32 + в цитатник
07 (276x167, 10Kb)
Есть мнение, что после сотворения мира по разным причинам и растения, и животные, и люди были крупнее. Это подтверждается найденными костями огромных размеров. Находки тщательно скрываются, ибо эволюционисты хотят, чтобы люди знали только то, чему они учат.
Объяснение связывается с тем, что прежде на Земле было более высокое содержание кислорода и атмосферное давление. Опыты подтверждают, что в таких условиях растения, например, лучше растут и приносят обильный урожай.
Высокий процент кислорода может привести к тому, что он питает не только эритроциты, но и плазму крови. В таких условиях человек мог бы, например, пробежать не уставая 100 километров.
По последним данным, динозавры и ящеры ( их внешний вид - открытый вопрос ) жили не за миллионы лет до человека, а вместе с ним. Найдены очень реалистичные их картинки и скульптуры.
Следы людей и этих животных в одном и том же слое определяются одним временем, как, например, найденные в США и в других местах.

ГЕОЛОГИЯ

Четверг, 23 Октября 2014 г. 13:49 + в цитатник
06 (300x225, 22Kb)
Эволюционизм опровергается не только в космосе, но и на земле. Вот некоторые примеры:
Ледники значительно моложе, чем учат. Это видно по скорости их образования
( 1 2/3 м в год ). Так называемые «годовые» кольца - вовсе не «лето-зима» каждый,
а перепады температуры «тепло-холод», что бывает по многу раз в день. Это подтвердилось во время второй мировой войны, когда в Гренландии посаженные там самолёты оказались за несколько лет под огромным слоем льда.
Соль в океанах - результат осадков. Сейчас там 4% соли, не больше, значит, она накапливается около 5 тысяч лет.
Кто же придумал, что Земле миллионы лет?
Первым о том, что её возраст не несколько тысяч лет, как учит Библия, а миллионы, заявил Джеймс Хаттон в своей книге «Теория Земли» (1795).
Эту идею развил Чарльз Лайел в книге «Принципы геологии» (1830). Он придумал геохронологические эры, состоящие из периодов, и назначил их возраст. Доказательств, что это так, тем не менее НЕТ.
Колонна Лайела никогда не была проверена. Это всего лишь последовательность моллюсков, как он сам и его товарищи их расположили. Тогда и теперь имеет место круговая аргументация: возраст ископаемых датируют по слоям земли, а слои датируют по ископаемым. Сами эры и периды по Лайелу, как и их продолжительность, и соответствующие им слои встречаются только в одном месте на Земле, а именно - в учебнике.
Слои, конечно, имеют место, но образованы они одновременно - во время потопа. Этому есть всё новые и новые доказательства. Откуда они взялись? Вот один пример: если в бочку с грязью добавить воды и взболтать, то тоже появятся раз-ные слои.
Возраст пород иногда рассчитывается при помощи радиометрического метода, например, С-14 ( для относительно молодых из них ), но он базируются на трёх ложных тезисах:
1. Изначально в веществе не было изотопа углерода С14
2. Распад С14 происходил с постоянной скоростью
3. Не было внешнего воздействия
Данные тезисы опровергаются опытами. Итак, эти расчёты доверия не заслуживают.

КОСМОЛОГИЯ

Среда, 22 Октября 2014 г. 15:38 + в цитатник
05 (300x225, 22Kb)
Есть 23 модели происхождения Вселенной, но ни одна полностью его не объясняет, откуда и как всё возникло.
Самая популярная модель - «теория большого взрыва». Согласно ей, вся материя сначала была сжата в одну точку, а затем взорвалась и стала расширяться и образовывать различные тела. Но если это действительно так, то непонятно, откуда взялось пространство, как возникли галактики и вся таблица Менделеева?
И за счёт какой энергии этот взрыв произошёл?
«Взрыв» произошёл, как утверждают, около 20 миллиардов лет назад. Но как это вычислили?
Оказывается, возраст Вселенной намного меньше. Об этом, как будет сказано ниже, свидетельствуют космические тела.
Если действительно точка взорвалась, то откуда взялись законы физики? И к тому же материя и энергия не могут возникнуть и исчезнуть сами по себе - так учат законы термодинамики. Только сотворением объясняются и материя, и энергия, и законы.
Итак, наблюдение космических тел говорит нам следующее:
1. Галактики в основном имеют форму спиралей, угловая скорость вращения звёзд в которых тем больше, чем ближе к её центру. Именно поэтому эти спирали имеют закрученные концы. Если бы галактикам были бы миллиарды лет, у них этих закрученных концов не было бы.
2. Красные звёзды со временем превращаются в белые карлики. Для этого достаточно всего около 2000 лет. Пример - звезда Сириус: астрономы древности описывали её как красную, а сейчас она белая. Прошло не 100 тысяч лет, как утверждается, что именно столько времени должно пройти, а во много раз меньше.
3. Кольца Сатурна нестабильны и отдаляются, им только несколько тысяч лет, а не миллионы.
4. Один из спутников Юпитера горячий. А если бы ему были миллионы лет, он бы остыл и не имел бы магнитного поля, которое имеет расплавленное вещество.
5. Солнце выгорает, и поэтому его диаметр уменьшается на 1.5 м в час, это ничтожная величина, поскольку его размеры огромны. Эта величина постоянна. А если Солнечной системе миллионы лет, то какое оно раньше было? Громадное, вплотную к Земле! А при таких температурах жизнь на земле вообще невозможна, значит, земле всего около 6000 лет.
6. Луна отдаляется от Земли ( на 4 см в год, и это тоже постоянная величина ). Значит, если её возраст такой, как говорят, то её удаление от Земли равнялась бы первоначально почти нулю. А это означает катастрофические приливы и отливы на всей земной суше, на которой всё живое могло бы утонуть. Кроме того, полёт на Луну показал, что на её поверхности слой пыли всего 1 см, а если бы Луна была старше, там было бы 6 см за 1 миллион лет или 345 м за 4.5 миллиардов лет.
7. Кометы оставляют хвосты и теряют в весе. Их бы хватило не более чем на 10 тысяч лет, а они всё летают. Как это может быть, если им миллионы лет?
Итак, возраст Вселенной и Солнечной системы скорее библейский, чем согласно теориям, которые всего лишь теории, а не истинное положение вещей.

ЖИЗНЬ - КАК ОНА ВОЗНИКЛА 3

Вторник, 21 Октября 2014 г. 11:33 + в цитатник
04 (180x148, 11Kb)
Множество небесных тел и их движение свидетельствует о наличии Творца.
Расположение галактик во вселенной не хаотично, а подобно ячейкам в сотах, как утверждает астроном Воронцов-Вельяминов.
Атомы подобны звёздным системам. «Мы с удивлением ощутили порядок»
( Луис Томас, «View From The Gorter Of The Eye», Discover, апр 1981, с.69 ).
«Сила привела все эти предметы на орбиту и удерживает их там» ( Readers Digest, июль 1962, с.38 ).
«Все законы требуют Законодателя», считали многие учёные, в том числе Вернер фон Браун ( National Enquirer, 10 фев 1976 ).
Формула E=mc2 показывает, что сотворение произошло путём трансформации энергии (E) и материи (m).
«Теория большого взрыва» - полнейший бред. Подобные вещи, как взрыв бомбы, не могут созидать, а только разрушать!
Наша Земля находится на идеальном расстоянии от Солнца ( в среднем 149.6
млн км ). Если бы было не так, температура на земле была бы слишком высокой или слишком низкой.
Она вращается вокруг своей оси с постоянной скоростью ( 1 раз в 24 часа ), иначе бы всё живое на ней погибло. Ось Земли наклонена ( после потопа - Быт 8.22 ) на 23.50. Если бы угол был больше, были бы очень холодные зимы и очень знойные лета.
Атмосфера имеет 21% кислорода и 78% азота. Если бы кислорода было больше, предметы были бы более огнеопасны. Молнии образуют соединения кислорода и азота, которые падают на землю с дождём и удобряют её. Углекислый газ
( менее 1% ) необходим для жизни растений. Озоновый слой отфильтровывает губительные излучения. Атмосфера защищает землю от метеоритов и создаёт изменчивый облик неба. Это не могло возникнуть случайно.

Вода - источник жизни, имеет три состояния и совершает кругооборот. Водоёмы никогда не промерзают до дна.
Нельзя иначе объяснить такой феномен, как плодородие ( вода и питательные вещества из почвы ), наличие химических элементов и микроорганизмов, как сотворением.
Для живых существ и растений характерны:
- сложнейшие молекулы
- множество видов
- содружества ( актиния + рак-отшельник )
- «фабрики» природы ( выработка хлорофилла, капиллярный подъём воды на
50-100 м вверх со скоростью до 60 м/час )
- удивительное строение семян и множество способов их распространения
- пение птиц и многое другое
Удивительное поведение птиц и зверей показывает, что ими руководит
Божественный разум. Промеров тому не счесть: деятельность бобров,
перелёты птиц на тысячи миль, изобретательная работа пчёл и муравьёв
и т.п.

Наука БИОНИКА подтверждает величие и премудрость Творца:
Кондиционеры - проветривание жилищ термитов
Самолёты - крылья птиц
Антифриз - вещество (глицерин) в деревьях
Акваланги - водяные жуки
Часы - множество животных с ориентацией по солнцу,
приливам, звёздам
Компасы - цепочки частиц у бактерий, бабочек, птиц, дельфинов
Опреснение - морские птицы, пингвины
Электричество - скаты и электроугри ( 60-886 В )
Сельское хозяйство - муравьи-листорезы, занимающиеся садоводством
Инкубаторы - откладывание в песок яиц птицами и черепахами
Реактивное движение - осьминоги и кальмары
Освещение - светлячки
Бумага - гнёзда ос и шершней
Ротационный двигатель - бактерии с нитевидным выростом - «штопором»,
которая передвигаются со скоростью 50 км/ч
Эхолокация - летучие мыши
Подводные лодки - наутилусы
Термометры - усики комара, улавливающие изменения в 1/1500С
«Спроси у скота - и научит тебя, у птицы небесной - и возвестит тебе; или побеседуй с землёю, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские» ( Иов 12.7-8 ).

Особенностей, характерных только для человека, у животных НЕТ.
ИНСТИНКТ - это то, что управляет удивительным поведением животных:
- перелёты птиц, имеющих «карту» в голове
- построение гнёзд различных видов
- слаженная работа термитов
- язык пчёл
- использование «водолазного колокола» пауком и др.
Поведение животных всегда одинаково.
Они не могут свободно мыслить и неспособны к творчеству.
Однако их сложное поведение мог заложить в них только Творец.

В эволюцию верят потому, что:
1. Эволюция не подносится сразу как теория, а её постепенно «вбивают» в голову
ребёнка посредством картинок и т.п. Поэтому мы должны внимательно следить
за тем, чему учат наших детей.
2. Учёные заявляют, что «только невежды не верят в эволюцию».
ОДНАКО СЕРЬЁЗНЫЕ УЧЁНЫЕ ДАВНО ПОКОНЧИЛИ С ДАРВИНОМ.
3. Многие религии стали несостоятельными по причине ересей и разврата среди
духовенства, а также преследований за убеждения.
НО ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ ВСЕГДА НАХОДИТСЯ В СОГЛАСИИ С ИСТИННОЙ
НАУКОЙ.
4. Многие верят в эволюцию, потому что таких большинство.
НО МНЕНИЕ БОЛЬШИНСТВА НЕ ВСЕГДА ЕСТЬ ИСТИНА.
«Не следуй за большинством… отступая по большинству от правды»
( Исх 23.2 ).
«Обращайтесь к закону и откровению» ( Ис 8.20 ).

ЖИЗНЬ - КАК ОНА ВОЗНИКЛА 2

Понедельник, 20 Октября 2014 г. 14:59 + в цитатник
03 (200x200, 11Kb)
Восстанавливать эволюцию человека по жалкому ряду костей - всё равно, что восстанавливать роман «Война и мир» по 13 страницам ( Константин Холден, «The Politics of Paleontology», Science, 14 авг 1981, с.737 ).
У нас нет никакого доказательства того, что при появлении гомо сапиенса в объёме или структуре мозга произошли биологические изменения ( Лайл Уотсон, «The Water People», Science Digest, май 1982, с.44 ). МОЗГ ЧЕЛОВЕКА В КОРНЕ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МОЗГА ВСЕХ ДРУГИХ СУЩЕСТВ.
Особенности человека:
- мозг, способный абстрактно и свободно мыслить, и большая память, способная
вместить 20 млн томов
- способность к обучению
- способность к освоению языков (у животных форма общения запрограммирована)
- СПОСОБНОСТЬ К ТВОРЧЕСТВУ
Ближайший «предок» человека - неандерталец - оказался просто больным, деформированным экземпляром, который вовсе не стоял ниже нас ( Фред Хойл, «Ice», 1981, с.35 ).
Кроманьонцы - следующая ступень - вообще ничем не отличаются от современного человека ( Дональд Ч.Иогансон и Мэйтлэнд А.Эди, «Lucy: The beginnings of Humankind», с.29 ).
И тех, и других учёные вынуждены были признать людьми.
Из словаря:
АНТРОПОГЕНЕЗ - учение о происхождении человека, многие аспекты которого до сих пор не ясны.

Радиометрический метод ни в коем случае не может в нынешнем виде использоваться для определения возраста земли и людей.
Датировки, основанные на радиоактивном распаде, могут ошибаться не только на несколько лет, НО И НА ЦЕЛЫЕ ПОРЯДКИ ( Роберт Гэннон, «How Old Is It?», Popular Science, ноябрь 1979, с.81 ).
На конференции в Упсале (Швеция) говорилось о том, что в прошлом скорость распада не была постоянной, и датировки ранее 2000 лет до Р.Х. не заслуживают доверия ( Seattle Post - Intelligencer, «Radiocarbon Dating Wrong», 18 янв 1976, с.
8 ).

Самым старым письменным сообщениям человека всего около 5000 лет
( допотопное время ).

Некоторые считают, что эволюция происходила путём мутаций.
Но мутации бывают разные: на одну верную тысячи неверных.
Мутации происходят со всеми существами, например с мухами, но при этом они продолжают оставаться мухами. Никогда ещё никто не видел, чтобы произошло обратное.
Серьёзные мутации вредны и даже приводят к гибели животного.
«Искусственный отбор, по всей видимости, скорее опровергает, чем поддерживает эволюцию» ( «On Call», 3 июля 1972, с.8-9 ).
Из книги Джулиана Хаксли «Эволюция в действии»
На 1000 мутаций приходится одна полезная (опыт с дрозофилами). 1 мутация - 1 порода. Чтобы получить 2 полезные мутации, нам нужно развести 10002 пород, 3 полезных мутации - 10003 пород, n полезных мутаций - 1000n пород (так как следующую мутацию мы должны получать только в породе, где ВСЕ предыдущие мутации были полезными).
Для того, чтобы произошёл переход к более высокоразвитому организму, таких полезных мутаций необходимо миллион, а число пород - 10001.000.000 - число с тремя миллионами нолей. Это несравнимо больше, чем элементарных частиц в Метагалактике.

Таким образом, эволюционизм полностью отвергается, а креационизм подтверждается. Об этом говорит и второй закон термодинамики.

Подведём итог предыдущих глав в сравнении.
Эволюция Сотворение Факты
Жизнь развилась из неживой Жизнь создана 1. Жизнь происходит
материи путём самозарож- Создателем только из существу-
дения ющей жизни
2. Генетический код
не мог возникнуть
случайно
Постепенный переход из Внезапное появ- Каждый новый вид
одной формы в другую ление в большом обособлен, нет свя-
разнообразии зующих звеньев
Развитие путём мутаций Мутации не приво- Меньшие мутации
дят к переходу и вредны, большие
вредны смертельны, никогда
не дают ничего
нового
Происхождение человека от Человек сотворён Цивилизация и речь
обезьяны миллион лет назад, 6000 лет назад и возникают вместе с
его речь произошла от криков всегда умел человеком. Самым
животных говорить древним записям
только 5000 лет

ЖИЗНЬ - КАК ОНА ВОЗНИКЛА 1

Воскресенье, 19 Октября 2014 г. 11:45 + в цитатник
02 (165x144, 8Kb)
В настоящее время дарвинизм «оказался в непредвиденно большом затруднении» ( Фрэнсис Хитчинг, «The neck of the giraffe», 1982, с.12 ).
Всё больше и больше учёных считают теорию Дарвина вообще не научной. Многие из критиков имеют учёные степени, многие - эволюционисты ( Майкл Рьюз «Darwin’s Theory: an exercise in science»; New Scientist, 25 июня 1981, с.828 ).
У учёных нет доказательства, что жизнь не является результатом акта сотворения ( Роберт Ястров, «The Enchanted Leom: mind of the universe», 1981, с.19 ).

В начале созданы «небо и земля», т.е. тела Солнечной системы (другие миры уже были). Это Солнце, Земля, другие планеты, луна и спутники планет, а также другие тела ( Быт 1.1). Земля была в хаосе и во тьме, светила не были видны с неё ( ст.2 ).
1-й день - «да будет свет» ( ст.3 ). Свет солнца стал видимым на земле, и обнаружилась смена дня и ночи, но самого Солнца не было видно.
2-й день - «да будет твердь», т.е. пространство ( ст.6-8 ) - отделение воды внизу от воды вверху, т.е. облаков.
3-й день - создание суши ( ст.9-10 ). Возможно, при этом смещалась поверхность Земли. «Материки имеют корни» ( Эдвин Э.Ларсон и Питер У.Биркеланн, «Putnam’s Geology», 1982, с.6 ). Создание растений ( ст.11 ). При этом свет усиливается и начинается фотосинтез. Создание рая ( Быт 2.8-9 ).
4-й день - появление светил, вероятно, в результате рассеяния облачных слоёв ( ст.14-16 ). Они стали видны с земли. Свет усилился, растения стали активно поглощать углекислоту и выделять кислород.
5-й день - сотворение животных в воде и в воздухе ( ст.20-21 ).
6-й день - 1. Сотворение наземных животных ( ст.24 )
2. Сотворение мужчины ( Быт 2.7 )
3. Бог приводит всех животных к человеку ( ст.19-20 )
4. Сотворение женщины ( Быт 2.21-22 )
7-й день - СУББОТА - Бог почил от дел Своих ( Быт 2.1-3 ).
Каждый день творческой недели - это 24 часа, а не миллионы лет. Прочитайте Исх 20.9-11 и попробуйте вместо слова «день» вставить «тысяча лет» или «миллиард лет», что у Вас получится: «Шесть миллиардов лет работай…» и т.д.
История о сотворении мира не имеет ничего общего с вавилонским мифом про бога Мардука, который победил чудовище Тиамат, разрубил его пополам и из одной половины создал небо, а из другой - землю.
Уоллес Пратт сказал: «Если бы меня как геолога попросили объяснить современные представления о происхождении земли и развитии жизни на ней пастухам, пожалуй, было бы самое благоразумное тесно придерживаться текста первой главы Бытия» ( У.Л. Копиторн, «The Worlds of Wallace Pratt», The Lamp, 1971, с.14 )
Итак, порядок творения:
1. Начало
2. Земля в хаосе
3. Свет
4. Пространство, или атмосфера
5. Материки
6. Наземные растения
7. Светила, различимые в пространстве
8. Рыбы и птицы
9. Звери
10. Человек
Мог ли Моисей «угадать» этот порядок? НЕТ!
Вероятность этого 1:3628800 ( 1:10! )

Учения о возникновении жизни всё время меняются.
Новая версия теории самозарождения:
Земля имела атмосферу, состоявшую из углекислого газа, метана, аммиака и воды. Потом эти соединения превращались в аминокислоты, а те в белки, которые составляли «первичный бульон». Затем случайно возникла молекула, способная к самовоспроизведению. Она окутывалась другими молекулами, которые служили мембраной, т.е. первая клетка «произвела сама себя». Сам автор пишет: «Эту книгу следует читать почти так, как если бы это был научно-фантастический роман» ( Ричард Докинс, «The Selfish Gene», 1976, с.9 ).
В 1953 г. Стэнли Миллер подверг «атмосферу» из H2, CH4, NH3 и H2O (пар) электрическим разрядам. При этом образовались только 4 из 20 аминокислот.
Синтез белков происходит только без свободного кислорода в атмосфере. Но без него первая аминокислота была бы уничтожена космическими лучами. Значит, ОНА БЫЛА СОТВОРЕНА ( Хитчинг, «The neck of the giraffe», 1982, с.68 ).
Вода препятствует росту более сложных молекул (там же). Следовательно, «первичный бульон» образоваться не мог.
Образование белков зависит от ДНК, но ДНК не может образоваться без уже существующего белка (там же). Вероятность самопоявления живой клетки
1: 1040000.
Несмотря на то, что генетический код почти универсален, механизм, необходимый для его воплощения, слишком сложен, чтобы появиться сам в один момент
( Фрэнсис Крик, «Life Itself, Its Origin and Nature», 1981, с. 71 ). Однако, если он не эволюционировал и не развивался скачками (не появился сам внезапно), то ОН БЫЛ СОТВОРЁН.
Благодаря фотосинтезу в атмосфере достаточно кислорода и достаточный озоновый слой. Это не могло быть простой случайностью.
«Наука, после того как она упрекала теолога в том, что он полагается на мифы и чудеса, нашла себя в незавидном положении, СОЗДАВ СОБСТВЕННУЮ МИФОЛОГИЮ».
Лорен Айсели, «The Immense Journey», 1957, с.200

1. О появлении клетки из неживых молекул.
«Первые шаги не известны, от них не осталось и следа» ( The World We Live In,
Red Giants and White Dwarts ).
2. О появлении многоклеточных.
«Ни малейшего следа предварительных стадий» ( Science, Red Giants and White
Dwarts ).
3. О растениях.
«Не существует никакого свидетельства предков» ( The Natural History of
Palms ).
4. О насекомых.
«Никакой информации о происхождении насекомых» ( Encyclopedia Britanica,
«Насекомые» ).
5. О позвоночных животных.
«Ископаемые остатки, однако, не дают никакой информации о происхождении
позвоночных» ( Enciclopedia Britanica ).
6. О рыбах.
«Рыбы появились внезапно» ( Marvels & Mysteries of Our Animal World ).
7. О развитии рыб в земноводных.
«Мы, вероятно, никогда не узнаем, как и почему они это сделали» [сложный позвоночник, таз, лапы, изменения мышц и нервов, трёхкамерное сердце, язык, способность жить на суше] ( The Fishes ).
8. О развитии земноводных в пресмыкающихся.
«Совсем недостаточно показывает эволюцию пресмыкающихся в их ранний
период, когда развивалось яйцо, покрытое скорлупой, со сложнейшей структурой по сравнению с икрой» ( The Reptriles ).
9. О развитии пресмыкающихся в млекопитающих.
«Связующее звено… отсутствует» ( The Reptiles, The Mammals ).
10. О развитии пресмыкающихся в птиц.
«Документирован ещё хуже» [перо, сложный глаз] ( Processes of Organic
Evolution, The World Book Encyclopedia ).
11. Об обезьянах.
«Возникли, видимо, ниоткуда» ( The Primates, Science Digest ).
12. От обезьяны к человеку.
«Человеческий род не входит в единую родословную линию» ( Science Digest,
The New Evolutionary Timetable ).

ВСЕМ ЧИТАТЕЛЯМ И ГОСТЯМ - ПРИВЕТ !

Воскресенье, 19 Октября 2014 г. 07:20 + в цитатник
01 (158x144, 6Kb)
Приветствую всех!


С сегодняшнего дня вашему вниманию предлагается цикл на самые злободневные темы:

* Проблемы, ориентиры и главные принципы нашей жизни
* Есть ли Творец и каков Он
* Бог и Его Слово - Библия, её истинность и достоверность
* Что ожидает нас в будущем
* Кем является Иисус Христос и как прийти к Нему
* Десять заповедей как мерило добра и зла
* Понятие о смерти, воскресении и вечной жизни
* Оправдание и прощение
* Смысл жизни и новый мир
* Бог ожидает и принимает всех



------- ЧИТАЙТЕ ЗДЕСЬ: -------

*ЭВОЛЮЦИЯ ИЛИ СОТВОРЕНИЕ
*БИБЛИЯ ПРАВА
*БИБЛЕЙСКИЙ ПУТЬ К НОВОЙ ЖИЗНИ

и многое другое



В данных сообщениях предлагается:

* Обоснование креационизма и Библии
* Библейские курсы

КРЕЩЕНИЕ - ЗАВЕТ С БОГОМ

Среда, 04 Декабря 2013 г. 20:01 + в цитатник
36 (240x180, 8Kb)
В Писании крещению уделяется большое внимание ( Марк 16.15-16 ). Это является одним из необходимых условий спасения. Также говорится о значении крещения, об условиях, при которых оно может совершаться, о форме крещения.

Происхождение крещения
Великий пророк и посланник Божий Иоанн Креститель в своё время начал призывать народ к покаянию и крещению через полное погружение в воду ( Матф 3.1,5-6 ).
Иисус не нуждался в крещении, так как не имел греха, но крестился, чтобы показать нам пример ( Матф 3.13-17 ). «Исполнить всякую правду» - значит выполнить то, что Бог повелел исполнять людям. Поэтому Он, приняв образ человека, сделал это.
Иоанн также объясняет:
Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.
Иоанн 1.31
Иисус Сам проводил крещение ещё при жизни Иоанна, хотя крестил не Он Сам, а Его ученики ( Иоанн 4.1-2 ).

Условия для принятия крещения
Перед крещением ученики Иисуса должны по Его повелению научить народ соблюдать всё, что Он повелел ( Матф 28.18-20 ).
Слово «всё» включает в себя учение:
- о покаянии в грехах
- о рождении свыше
- о повиновении всем заповедям Господним
Обязательное условие - ВЕРА ( Марк 16.16 ).
Человек должен верить в Бога как Творца своего и любвеобильного Отца Небесного, и вера во Христа, как Сына Божия и личного Спасителя. Это живая вера, «действующая любовью» к Богу и ближнему.

Крещение ради формы НЕДОПУСТИМО. Оно должно сопровождаться искренним покаянием. Соблюдение же заповедей без веры послужит для крестившегося осуждением. Поэтому крещение младенцев - это неправильно.
О покаянии говорил Пётр в своей проповеди ( Деян 2.36-41 ). Под влиянием проповеди Филиппа крестились мужчины и женщины ( Деян 8.12 ). Но здесь совершенно не говорится о детях.
Нигде в Писании не приводится примера о крещении детей, потому что они не соответствуют условиям, указанным в Писании. Опыт, который имел Филипп с ефиоплянином
( Деян 8.35-38 ) показывает необходимость личного исповедания веры крещаемого.
Писание ничего не говорит о воспреемниках и кумовьях, отвечающих за несознательного ребёнка. ПОЭТОМУ КРЕЩЕНИЕ БЕЗ ВЕРЫ ЯВЛЯЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ.
В Ефес 4.5 говорится об одном крещении. «Одно крещение» - значит, что оно единообразно, как по форме, так и по духу. Если они крестили взрослых, покаявшихся, уверовавших людей, а кто-то другой крестит младенцев, то это не одно и то же крещение. ИМЕТЬ ФАЛЬШИВУЮ МОНЕТУ - ВСЁ РАВНО ЧТО НЕ ИМЕТЬ НИКАКОЙ.
Там, где сказано о крещении семейств ( Деян 16.14-15 - Лидия и домашние её ) не сказа-но, что крестили детей, к «домашним» здесь не относятся дети». Также и в ст. 30-33 крестились только взрослые.

НО СПАСЕНИЕ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ И НА ДЕТЕЙ ВЕРУЮЩИХ РОДИТЕЛЕЙ.
Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
1 Коринфянам 7.14
Спасение детей обеспечивается благодаря их невинности. Иисус Христос говорил о них, что «таковых есть Царство Небесное» ( Марк 10.13-16 ). Необходимо также благословение детей и молитва о детях.

Значение крещения
Прежде всего, это знак обращения ( 1 Пет 3.21 ). Это значит, что мы намерены жить по доброй совести, поступать по-доброму независимо от обстоятельств, в которых мы бы оказались.
Оно указывает на смерть и воскресение Христа ( Кол 2.12 ). Как Христос умер и воскрес, так и мы умираем для греха ( погребаем плотского человека ) и ВОСКРЕСАЕМ КАК НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК ( духовный ), для иной жизни, доброй и праведной, по воле Бога.
А К ЭТОМУ НАС МОЖЕТ ПОДГОТОВИТЬ ТОЛЬКО БИБЛИЯ - СЛОВО БОЖИЕ.

Крещением мы даём Богу обещание принадлежать Ему и любить Его, а Бог принимает нас в число возюбленных детей Своих.
Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса.
Деяния 22.16
И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
2 Коринфянам 6.18


АМИНЬ

ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ БОЖЬЕЙ

Среда, 04 Декабря 2013 г. 17:52 + в цитатник
35 (257x300, 11Kb)
Ибо только Я знаю намерения, какие о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. И воззовёте ко Мне, и пойдёте и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдёте, если взыщете меня всем сердцем.
Иеремия 29.11-13
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучат, и отворят вам.
Лука 11.9

Существует много церквей, которые называют себя Божьими. Человек не может разо-браться сам, какая из них ВОИСТИНУ церковь Божия.
Можно легко найти в толпе своего отца или друга по определённым признакам или по голосу. Для распознания истинной церкви мы должны обратиться к Библии и найти эту церковь в толпе христианских церквей.

Средства, которые Бог дал нам для этого:
а) Слово Божие
б) Пророческое слово
в) Закон Божий
( Пс 118.105 , 2 Пет 1.19 )
Они обладают свойством «духовного света» и рассеивают духовный мрак ( Ис 60.2 ).

Христос пользовался Словом Божьим, чтобы люди узнали, что Он - Спаситель ( Лука
24). Он ссылался на Писание как на самый благонадёжный источник.
Так же, как при исследовании Писания мы выясняем, что Христос есть истинный Спаситель, можно выявить и истинную церковь Божию.

Семь признаков истинной церкви Христовой
Учение апостолов: Деян 2.42-47

1. Вера во второе пришествие Христа ( Лука 12.35-36 , 1 Пет 1.13 , Тит 2.13-14 ; Иоанн
20.29 , 1 Пар 1.8 ).
Церковь Божия возвещает миру весть о втором пришествии несмотря на то, что она является непопулярной. В Писании говорится о нём во многих местах, а потому мы не имеем право умалчивать эту весть или истолковывать её в ложном смысле.

2. Распространение трёхангельской вести ( Иоанн 20.21 , Матф 28.19 , Откр 14.6-12 , Деян
1.8 , Матф 23.9 ).
При помощи Святого Духа истинная церковь Божия распространяет трёхангельскую весть. Истины Божии одни и те же для всех народов ( а не так, как считается, что русский и украинец должен быть православным, поляк и итальянец - католиком, немец - лютеранином и т.д. ). Бог есть Отец всех людей и имеет одну весть для всех. Он не может допустить соблюдение только части, как делается, а не всего, что учил соблюдать Христос.

3. Соблюдение нравственного закона и заповедей Христовых ( Откр 12.17 , 1 Иоан 2.1-2 ,
1 Кор 11.23 , Иоанн 13.1-17 ).
Верный остаток последних дней соблюдает каждую из десяти заповедей, и ни одна из них не изменена и не пренебреженна.
Кроме того, соблюдаются повеления Христа о крещении по вере, о преломлении хлеба и принятии вина, об омовении ног.

4. Наличие даров Святого Духа ( Деян 2.17 , Откр 19.10 ).
Эти дары Бог даёт своей церкви для распознания пророческих видений и символов.
Он обещал излить Святой Дух Свой на всякую плоть. НАЛИЧИЕ ДУХА ПРОРОЧЕСТВА В ЦЕРКВИ БОЖИЕЙ ЕСТЬ ТАКЖЕ ОДИН ИЗ ЕЁ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫХ ПРИЗНАКОВ.

5. Терпение святых ( Откр 14.12 , Иаков 5.11 , Евр 12.2-3 ).
Это терпение ЗА ДОБРО, которое мы делаем, и ЗА ПРАВДУ, которую говорим.
Примером является Иов, который был вознаграждён за добро. Многие святые люди терпели за добро и за правду ( Ной, Лот, Иосиф, Иеремия, Даниил, Павел, Иоанн ).
Наконец, ПРИМЕРОМ ДЛЯ НАС ЯВЛЯЕТСЯ ТЕРПЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА.

6. Соблюдение заповедей Божьих ( Откр 14.12 ).
СОБЛЮСТИ - значит сохранить в целости и полноте и при помощи Бога исполнять и осуществлять на деле ( Иез 36.27 ). ЭТО КАСАЕТСЯ ОСОБЕННО ЧЕТВЁРТОЙ ЗАПОВЕДИ, КОТОРАЯ ЗАНИМАЕТ ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО В НРАВСТВЕННОМ ЗАКОНЕ.

7. ВЕРА В ИИСУСА
- Он есть Единородный Сын Божий, образ Бога невидимого.
- Им создано всё, что на небе и на земле, видимое и невидимое.
- Он является единым Спасителем от грехов, Посредником и Ходатаем между Богом и
людьми и Первосвященником в небесном святилище.


Итак, 7 основных признаков верной Божьей церкви таковы:
1. Радостное ожидание скорого второго пришествия Иисуса Христа во славе ( Откр 1.7 ).
2. Распространение трёхангельской вести по всей земле ( Откр 14.6-12 ).
3. Сохранение всех заповедей и установлений Христовых.
4. Обладание свидетельством Иисуса Христа, которое есть Дух Пророчества ( Откр 19.10 )
5. Терпение святых.
6. Соблюдение заповедей Божьих.
7. Вера в Иисуса Христа ( Откр 14.12 ).

НАШ ДОЛГ ПЕРЕД БОГОМ И ЛЮДЬМИ

Среда, 04 Декабря 2013 г. 12:10 + в цитатник
34 (365x307, 21Kb)
Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.
2 Корифянам 8.9
Нет ничего ценнее человеческой жизни. Жизнь дороже золота, никто не в состоянии определить её цену, разве что размером платы, внесённой за неё.
Если вы хотите знать её цену, пойдите в Гефсиманский сад и проведите со Христом часы предсмертной и неимоверной тяжёлой борьбы, когда «был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Взгляните на пригвождённого на кресте Спасителя. Прислушайтесь к Его предсмертному воплю: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты меня оставил?» Взгляните на Его израненную голову, на пронзённую грудь и пробитые гвоздями руки и ноги! ХРИСТОС РИСКОВАЛ ВСЕМ РАДИ НАШЕГО СПАСЕНИЯ.
И только у подножия Голгофского креста вы сможете понять, что Христос принёс бы Себя в жертву и тогда, если бы Он мог спасти одного погибающего грешника.

Спасение ближних вменяется нам в обязанность:
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обречённых на убиение? Скажешь
ли «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.
Притчи 24.11-12
Люди, которые не знают Бога и Его путь, обречены на смерть. Нам же, которые познали Его, вменено в обязанность всеми средствами и силами спасать обречённых на гибель.

Апостол Павел говорил о своей обязанности проповедовать:
Я должен и Эллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
Римлянам 1.14
Он говорил ко всем, кого только мог достичь своей проповедью.
К концу времени Евангелие должно быть проповедано всему населению земли ( Матф 24.14 ).

Средства, определённые Богом для проповеди Евангелия
Когда Христос посылал учеников на проповедь, Он сказал им, что их работа достойна пропитания и поручил это тем, к кому они шли проповедовать ( Матф 10.10 ).
Как священники и левиты питались «от святилища» ( Втор 18.1-8 , Лев 27.30 , Чис 18.
21 ), так и проповедники Евангелия должны жить от благовествования ( 1 Кор 9.13-14 ). Эти способные и одарённые люди, имеющие большую ответственность, должны посвятить делу Евангелия всё своё время.
Если же левиты удовлетворяли духовную потребность одного народа, то проповедники должны нести Евангелие всем народам. Посему Христос сказал о десятинах:
СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ И ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ.
Матфей 23.23
Однако приношение должно совершаться доброхотно и от чистого сердца. Бог признаёт приемлемыми только такие дары ( Матф 5.23-24 ).
Вот что говорил о десятине патриарх Иаков:
И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом - то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божьим; ИЗ ВСЕГО, ЧТО ТЫ, БОЖЕ, ДАРУЕШЬ МНЕ, Я ДАМ ТЕБЕ ДЕСЯТУЮ ЧАСТЬ.
Бытие 28.20-22
Он говорит о том, что Бог «дарует ему всё» и выражает свою признательность, ибо ВСЁ ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ, так как ОН сотворил это ( Агг 8.8 , Иак 1.17 ).
Следовательно, внося десятину, мы выражаем признание полной зависимости от Бога и Его милости и любви ( 1 Пар 29.14 ).
Неуплата десятины рассматривается как обкрадывание Бога, то есть человек присваивает то, что ему не принадлежит и не следует - Мал 3.8-10

Десятина - это 1/10 часть нашего дохода. Она вычисляется из чистой прибыли.
а) Для наёмников СУММА ЗАРАБОТКА/10
б) Для собственников ( ВАЛОВАЯ ПРИБЫЛЬ – ФОНД ВОЗМЕЩЕНИЯ ) / 10
ВАЛОВАЯ ПРИБЫЛЬ - сумма от реализации товаров и услуг
ФОНД ВОЗМЕЩЕНИЯ - расходы на сырьё, готовые изделия, топливо,
электроэнергию, амортизацию, выплаты наёмникам и т.п.

Христос поощряет ценность скудных даров ( Марк 12.41 , Лука 21.2-4 ). Он призывает всех нас активнее участвовать в спасении ближних.
Самое ценное сокровище не в золоте, а в приобретении хотя бы одного человека для Царства Божия ( 1 Иоан 3.18 , Лука 6.38 ).

ПОСЛЕДНЯЯ ВЕСТЬ НЫНЕШНЕМУ ПОКОЛЕНИЮ

Вторник, 03 Декабря 2013 г. 21:51 + в цитатник
33 (120x120, 7Kb)
И народу сему скажи: Так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти.
Иеремия 21.8
Во свидетели перед вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё…
Второзаконие 30.19

В разные времена, когда люди впадали в беззаконие, Бог посылал им особую весть предостережения через Своих избранных людей ( Ной, Иеремия, Иоанн Креститель и другие ).
В этой вести указывались два пути ( один к жизни, а другой к осуждению и смерти ) и призыв принять эту весть и выбрать жизнь.

Христос, Сын Божий и величайший из пророков предсказал конец этого мира и Своё второе пришествие для избавления Своего народа. Он предсказал признаки последних дней ( Матф 24.6-7 , Лука 21.9,11 ).
Он сказал о том, что когда земные царства приготовят себя к самоистреблению, людям будет послана весть о приближающемся Царствии Божием, царстве справедливости, братской любви и мира. Всемирное её распространение представлено тремя ангелами, летящими по небу и благовествующими о спасении и о суде Божьем.

Содержание трёхангельской вести
Она записана в Откр 14.6-12
В Писании слово «ангел» нередко употребляется в символическом значении. Так, под символом Ангела в книге пророка Малахии был представлен Иоанн Креститель ( Матф 11.7-10 ). Евреи же думали, что ангел спустится на землю и будет готовить людей к пришествию Мессии.
Но если бы благовествованием занимались ангелы, все люди принимали бы истину в страхе, что не соответствует принципу свободы.

Первый ангел держит в руках «вечное Евангелие».
Евангелие ( греч. ) - благая и добрая весть. Оно названо вечным, потому что возвещает-ся от начала века, то есть от грехопадения первых людей. Теперь оно возвещается во всех странах мира на нескольких тысячах языков и диалектов, литература печатается на сотнях языков ( информация постоянно меняется в сторону увеличения ).

Весть первого ангела ( Откр 14.7 ) характерна для нынешнего времени:
«УБОЙТЕСЬ БОГА» - значит возлюбите Бога, соблюдайте Его заповеди и бойтесь делать то, что против Его святой воли и оскорбительно для Его Святого Духа.
Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
Притчи 8.13
Из любви к Богу и ближнему мы должны бояться сделать что-либо оскорбительное. Это особенно актуально сейчас, когда люди словом и делом отрекаются от Бога.
«ВОЗДАЙТЕ ЕМУ СЛАВУ» - вместо того, чтобы прославлять Бога, люди прославляют своих смертных вождей, воздавая им божеские почести.
«ИБО НАСТУПИЛ ЧАС СУДА ЕГО» - указание на окончание великого пророческого периода. Дела людей сначала будут рассмотрены Богом до второго пришествия Христа. Затем Христос предоставит искупленным быть судьями над павшими ангелами и нечес-тивыми ( 1 Кор 6.2-3 ).
«И ПОКЛОНИТЕСЬ СОТВОРИВШЕМУ НЕБО И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ИСТОЧНИКИ ВОД». Эти слова подобны содержанию четвёртой заповеди ( Исх 20.8-11 ). Слова ангела удивительно подходят для нашего времени, так как сейчас в мире усиленно распространя-ется теория эволюции ( развитие всех существ самих по себе, переходя из одной формы в другую ). Такого самозарождения и развития НИКТО НИКОГДА НЕ НАБЛЮДАЛ, а факты подтверждают сотворение мира.
Познайте, что Господь есть Бог, что ОН СОТВОРИЛ НАС, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его.
Псалом 99.3

Второй ангел провозглашает ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА ( Откр 14.8 ).
ВАВИЛОН - путаница, беспорядок, смешение.
В Откр 17.5 имя это находится на челе блудницы:
«Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Это католическая церковь, смешавшая христианское и языческое учение ( духовный Вавилон ) и напоившая им все народы, что послужило причиной их падения.
Поэтому сказано: Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не повергнуться язвам её ( Откр 18.4 ).

Третий ангел предостерегает от поклонения зверю ( Откр 14.9 ).
Это самое строгое предупреждение, встречающееся в Писании, которое должно привлечь всех людей.
Зверь собирается отметить всех своим начертанием. Бог же собирается произвести запе-чатление Своего народа Духом Своим ( Откр 7.2-3 , Евр 8.10 ).
Печать Божия:
- Господь Бог ( имя )
- Творец ( титул )
- Неба и земли ( территория )
ЭТУ ПЕЧАТЬ СОДЕРЖИТ ЧЕТВЁРТАЯ ЗАПОВЕДЬ.
Отсюда следует, что зверь - папская власть ( антихрист ), а его начертание - нарушение четвёртой заповеди и празднование первого дня недели.

В Откр 14.12 указывается на то, что в результате посланной Богом вести из тех, кто прислушался к ней, составляется один народ, соблюдающий заповеди и веру в Иисуса Христа, из всех племён, колен и языков. Она гласит:
Друг и брат мой! Если ты желаешь быть уверенным, что ты не поклоняешься зверю и не имеешь его начертания, то примкни к народу Божьему, вооружись терпением, соблюдай заповеди Божии и имей веру в Иисуса. Господь да поможет тебе.

ХРИСТОС И ХРИСТИАНЕ

Вторник, 03 Декабря 2013 г. 15:54 + в цитатник
32 (600x449, 67Kb)
Апостол Иоанн писал:
Кто говорит «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нём. Кто говорит, что пребывает в Нём , тот должен поступать так, как Он поступал.
1 Иоанна 2.4-6
Отсюда вывод, что те, кто поступают не по учению Христа, напрасно именуют себя христианами и напрасны их молитвы к Нему ( Лука 6.46 , Матф 7.23 ). Как прискорбно будет услышать тому, кто именовался христианином и не жил по-христиански: Я НИКОГДА НЕ ЗНАЛ ВАС. Отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Потому, чтобы не быть горько разочарованными и не сожалеть впоследствии, проверим, СООТВЕТСТВУЕТ ЛИ НАША ЖИЗНЬ УЧЕНИЮ ХРИСТА.
Ещё в древности были даны указания хранить заповеди Божии ( Втор 4.2 ).
Но люди пренебрегли им ( Матф 15.3,7-9 ). Иудеи в своё время подменили Слово Божие человеческими преданиями.
Когда же мы вникаем в жизнь и учения христиан, то мы видим, что и здесь произошло то же самое.
Разница в учении Христа и христиан
Христос учил поклоняться Богу в духе и истине Божией ( Пс 118.86 , Иоанн 4.21-23 ). При этом необходимо руководствоваться второй заповедью ( Исх 20.4-5 ).
В церкви древних христиан не было никаких изображений. Но постепенно это «искусство» проникло в церковь. Первые иконы относятся к III-IV веку. Вначале иконопочитание вызвало массу протестов со стороны христиан ( иконоборческое движение ). Но языческое влияние взяло верх, иконоборцы были признаны еретиками, а само иконопочитание было узаконено в 787 году седьмым вселенским собором.
Христос никогда не отменял соблюдение субботы и не вводил празднование другого дня. Напротив, Он повелел хранить эту заповедь.
Празднование первого дня недели ( дня солнца ) введено императором Константином в 321 году и узаконено Лаодикийским собором в 364 году.
Нигде в Евангелии не говорится о поклонении кресту и «крестном знамении».
Поклонение кресту введено императором Константином в 328 году. Крестное знамение появилось в 360 году во времена епископа Милетия, а утверждено в 680 году. Оно как бы подменило собой принятие крещения по вере ( Марк 16.16 ).
Христиане ввели и многие другие обряды, не упоминаемые в Евангелии:
IV столетие - почитание мощей и останков умерших, паломничество к святым местам,
возведение роскошных храмов; ношение золотых риз священниками
( современный вид они получили в 600 г. ); молитва «Богородице Дево»
545 г. - введено папой Вигилиусом зажигание свечей на богослужении, хотя бы и
в ясный день, а в 604 г. это стало священным обрядом
532 г. - папа Бонифаций ввёл обряд молиться только лицом на восток
813 г. - установлено «успение Богородицы»
682 г. - введено кропление водой
370 г. - написана «литургия Василия Великого»
Кроме того, введены молитвы к умершим и панихиды.
Однако дано предупреждение, чтобы не обращаться к мёртвым, ибо они ничего не знают и не могут помочь живым, о чём Бог сказал через пророка ( Ис 8.19-20 ).
Тем не менее многие христиане начали обращаться к мёртвым в конце II века.
Конец III столетия - введены панихиды, а в конце IX столетия утверждены
337 г. - во времена епископа Юлия введено каждение фимиамом
550 г. - введено елеосвящение ( соборование ) перед смертью
VI столетие - придумано учение о чистилище
993 г. - введено «причисление к лику святых»
Христос излагал Своё учение ясно и понятно ( Иоанн 17.6-8 ).
Действия же христианских вождей были совершенно иными. В 600 году введены бого-служения на непонятном языке, а в 1229 году Тулузский собор запретил мирянам читать Библию.
Другие антихристианские постановления восточной и западной церквей:
715 г. - поклонение деве Марии и всем святым
809 г. - целование ног у римского папы
1013 г. - безбрачие духовенства ( у католиков )
1204 г. - суды над «еретиками»
XII век - пытки инквизиции
Грехи, по Писанию, нужно исповедовать перед Богом ( Деян 20.21 ).
В 1123 году на Латеранском соборе установлена исповедь перед священником.
Это неправильно, ибо, если мы согрешили перед Богом, то перед Ним должны и каяться. Если же согрешили против ближнего, должны также сознаваться в проступке перед ним и попросить прощения ( Иаков 5.16 ).
Появление подобных лжеучений предвозвестили апостолы ( 2 Пет 2.1 , Деян 20.30 , 2 Тим 3.13 ).
Эти лжеучителя, к величайшему сожалению, увлекли миллионы людей. И неудивительно, что среди христиан нет ни мира, ни любви, ни добрых отношений, а постоянная вражда и братоубийство.

Сегодня Бог обращается к ушедшим от Него людям с призывом:
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и РАССПРОСИТЕ О ПУТЯХ ДРЕВНИХ, где путь добрый, и идите по нему, и найдёте покой душам вашим…
Иеремия 6.16
Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Иоанн 8.31-32


Понравилось: 1 пользователю

АНТИХРИСТ ВЧЕРА И СЕГОДНЯ

Вторник, 03 Декабря 2013 г. 15:50 + в цитатник
31 (600x450, 62Kb)
Присматриваясь к христианству в свете пророческих Писаний, видим, что оно мало со-хранило от учения Христа и Его повелений. На смену Его установлениям введены бесчис-
ленные языческие обычаи и человеческие постановления. Посредством этого антихрист занял своё место не только в католической церкви, но и в церквях иных наименований.
Например:
- Лютеране, которые отделились от католиков, имеют в своём катехизисе изменённые
заповеди, позаимствованные от папства.
- В православном катехизисе десять заповедей соответствуют библейским, но нарушение
их допускается.
Во второй заповеди запрещено поклоняться кумирам и изображениям, а церковь учит
поклоняться иконам. Четвёртая заповедь говорит «помни день субботний», а священники
повелевают святить первый день недели.
- То же самое происходит почти во всех других христианских исповеданиях. В большей
или меньшей мере, соблюдая нехристианские догматы, они поклоняются антихристу.
ЭТИМ ПОДТВЕРЖДАЮТСЯ СЛОВА ПИСАНИЯ:
И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились ДРАКОНУ, который дал власть зверю.
Откровение 13.3
«До времени, времён и полувремени»
В Писании указано время господства антихриста ( Дан 7.25 , Откр 13.5 ).
В еврейском подлиннике выражение «времени, времён и полувремени» означает «ГОД С ДВУМЯ ГОДАМИ И ПОЛУГОДОМ», или три с половиной года, или 42 месяца.
В Откр 12.14 есть та же самая фраза. Время гонений обозначено 1260 днями, что соот-ветствует 42 месяцам ( ст.6 ).
В пророчестве день означает год ( Иез 4.6 ). Следовательно, СРОК ГОСПОДСТВА ТАЙНЫ БЕЗЗАКОНИЯ ПОД ВИДОМ БЛАГОЧЕСТИЯ - 1260 ЛЕТ.

Это полностью совершилось.
Появившееся в 476 году после падения Западного Рима папство утвердилось после уничтожения трёх непокорных племён как средоточие светской и духовной власти
в 538 году.
Исчислив 1260 лет, получаем:
538 + 1260 = 1798
В 1798 году французские войска заняли Рим и папский дворец Ватикан. Без малейшего почтения к сану папы ( Пия VI ), вынесли из его комнат предметы, сняли с его рук драго-ценные кольца, а его самого вопреки просьбе увезли в плен во Францию. Там он и умер в следующем году ( Випнер, «Новая история», с.327 ). Ибо написано:
Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен.
Откровение 13.10
Поражение папства в Откровении символизируется ранением зверя ( Откр 13.3 ). После разорения папской власти и смерти Пия VI казалось, что папству пришёл конец. Но не прошло и двух лет, как обстоятельства изменились, и был избран новый папа - Пий VII.
14 марта 1800 он был коронован. Новое папство стало лишь тенью прежнего гордого «властителя мира» и «наместника Христа». Однако в 1869 году на соборе в Ватикане был восстановлен догмат о непогрешимости пап, а в 1929 году Муссолини восстановил в миниатюре светскую власть папы, возвратив обратно Папскую область с Ватиканским дворцом.
С того времени его влияние усиливается. НО БЫЛОГО СВОЕГО МОГУЩЕСТВА В ЕВРОПЕ ОНО БОЛЕЕ НЕ ДОСТИГНЕТ.
«Кто не со Мною, тот против Меня»
Многие полагают, что антихрист ещё не пришёл и что он придёт «с рогами и хвостом, с запахом смолы и серы и в сопровождении служителей ада». В Писании нет подтвержде-ния подобным басням. Там написано:
Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид ангела света.
2 Коринфянам 11.13-14
ИТАК ПО ПЛОДАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ.
Матфей 7.20
Отсюда видно, что АНТИХРИСТ - ЭТО ПАПСТВО ПОД ВИДОМ СЛУЖИТЕЛЯ ПРАВДЫ. Не желая быть разоблачённым, антихрист внушает людям, что «его ещё нет». Это выгодно ему, чтобы удерживать людей в своей власти. Теми же методами 2000 лет назад дьявол внушал людям, что спаситель ещё не пришёл, и Иудеи приняли это ложное учение.
А теперь произведём сравнение между учением антихриста и учением Христа, чтобы антихрист ещё яснее был разоблачён и все желающие могли отвратиться от него и обратиться ко Христу Спасителю.
Учение антихриста Учение Христа
«Кто осмелится читать Библию без «Исследуйте Писания, ибо вы думаете
разрешения епископа или инквизитора, через них иметь жизнь вечную; а они
тот не может получить отпущение гре- свидетельствуют о Мне». «Блажен чита-
хов, пока не отдаст Библию своему ющий и слушающий слова пророчества
священнику» ( Трид. Соб. 1546 г. сего» ( Иоанн 5.39 , Откр 1.3 ).
Отд IV ).
«Признаём, что папа Римский имеет «Не прибавляйте к тому, что Я запове-
власть изменить Священное Писание. дую вам, и не убавляйте от того». «Если
По своей воле он может к нему что- пребудете в слове моём, то вы истинно
либо прибавить или что-либо отнять» ученики Мои» ( Втор 4.2 , Иоанн 8.31 ).
( Венг. испов. веры, пар.4,5 ).
«Папа - святой отец на земле». «Отец «Нет человека праведного на земле,
принцев и королей, владыка всего мира» который делал бы добро и не грешил
( Хр. и папа Ян Тоул, ст.8,2 ). «Папа, как бы» «Бог верен, а всякий человек
и наместник Христа, не может ошибаться лжив» ( Еккл 7.20 , Рим 3.4 ).
в вопросах веры» ( Энц. Сл. Пав. , с.1555 ).
«Благословенная дева Мария наша по- «Ибо един Бог, един и Посредник
средница и ходатайница наша. Через неё между Богом и человеком - человек
люди имеют прощение грехов. Она жер- Христос Иисус». «Ибо нет другого
тва примирения всего человечества». имени под небом, данного человекам,
«Святые молятся в небе и споспешеству- которым надлежало бы спастись». «Мы
ют верующим на земле и душам в чисти- имеем Ходатая перед отцом, Иисуса
лище». «Также священники суть посред- Христа праведника: Он есть умилостив-
ники Божии, они представляют личность ление за грехи наши» ( 1 Тим 2.5 , Деян
Божию» ( Хр. и папа , с.10 ). 4.12 , 1 Иоан 2.1 ).

«Исповедь есть признание греха каж- «Но я открыл ТЕБЕ грех мой и не скрыл
дым грешником. Даже в самых тайных беззакония моего; я сказал: исповедаю
грехах он должен исповедоваться перед ГОСПОДУ преступления мои; и ТЫ снял
священником. Кто это отвергнет, будет с меня вину греха моего» ( Пс 31.3 ).
проклят» ( Тр.с. , с.14 ).
«Силою своей власти я изменяю зако- «Не думайте, что Я пришёл нарушить
ны». «Всё, что папа нового установит, закон или пророков: не нарушить при-
будь оно основано на Священном Писа- шёл Я, но исполнить. Ибо истинно гово-
нии или нет, есть истинное, божествен- рю вам: доколе не прейдёт небо и земля,
ное, а потому должно быть почитаемо ни одна йота или ни одна черта не пре-
выше, нежели заповеди живого Бога» йдёт из закона, пока не исполнится всё.
( Венг. испов. веры, Шадек Эрид, с.38 ). Итак, кто нарушит одну из заповедей сих
малейших и научит так людей, тот ма-
лейшим наречётся в Царстве Небесном;
а кто сотворит и научит, тот великим на-
речётся в Царстве Небесном. Ибо, гово-
рю вам, если праведность ваша не пре-
взойдёт праведности книжников и фари-
сеев, то вы не войдёте в Царство Небес-
ное» ( Матф 5.17-20 ).
Ложное учение антихриста восприняли более миллиарда католиков. Но и другие церкви ( православные и протестанты ) подвержены учению антихриста.
Поэтому каждому следует вникнуть в догматы своей веры, сравнить их со Словом Божьим и обратиться всем сердцем к Спасителю, Который с любовью принимает всех.
Современные орудия антихриста
Чем ближе конец времени, тем более изощрённо действует антихрист.
Его орудием стали теперь учёные и философы. Они критикуют Библию и оспаривают её подлинность, отвергают божественность Христа и умаляют значение Его жертвы. Нако-нец, развились атеистические понятия, отрицающие существование Бога и возводящие смертного человека в степень божества.
Так, немецкий философ Ф.Ницше учил, что зло современной жизни - в Евангелии. Он проповедует вседозволенность и ненависть как «гарантию прогресса и появления сверх-человека» ( Г. Петр. Ев. Осн. , с.18-19 ). Последствия применения этого на практике всем известны.
Итак, из детального изучения Слова Божия и церковной истории видно, что антихрист со всею его ложью, ненавистью, убийством, богохульством, преследованием за веру и извращением учения давно овладел христианским миром, и люди бессознательно выпол-няют его злую волю.
Поэтому КАЖДЫЙ должен выбрать, кому следовать и чью волю выполнять - Христа или Его противника ( Лука 11.23 , Иоанн 14.15 ).

ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ РАЗОБЛАЧЕНА

Вторник, 03 Декабря 2013 г. 15:48 + в цитатник
30 (240x180, 6Kb)
Из Писания видно, что характер Христа ( Евр 1.9 , Матф 5.17 ) прямо противоположен характеру сатаны ( Иез 28.15 ). Христос возлюбил правду и возненавидел беззаконие, а павший херувим возлюбил беззаконие и возненавидел правду.
К сожалению, люди часто отступают от правды Божией и принимают характер его противников. НО БОЖЬЯ ИСТИНА ВЕЧНА И НЕИЗМЕННА ( Пс 118.142 ).
Поэтому апостол Павел, видя отступления некоторых братьев, предупреждал их об опас-ности ( 2 Фесс 2.7 ). Но незаметно дух антихриста всё больше овладевал христианами.
Посему произошло отступление от закона Божия, в вероучение проникли языческие понятия и обычаи при устранении повелений Господних. Наконец, антихрист, достигнув достаточно высокой власти, установил собственные праздничные времена.
Таким образом, антихрист научил людей, сообразно своего характера, любить беззако-ние и ненавидеть правду.
Однако мы знаем, что послушание закону несёт мир, счастье и благополучие ( Ис 48.
17 ), а грех является причиной страданий и горя ( 1 Иоан 3.4 , Ис 22.4-5 ).
Изменение закона Божьего
Христос говорил: «Не нарушить пришёл Я, но исполнить» ( Матф 5.17 ).
Что же касается маленького рога, то он открыто попирает закон ( Дан 7.25 ) и учение Христа, заявляя, что может и отменить то, чему учит Христос. Например, словам Христа «Вложи меч твой в ножны» папа Николай III противопоставляет свою собственную волю
( Ист. Мир. Гос. , с.28 ).
Прежде чем вести вражду с Божьим законом, папство приложило все усилия, чтобы население не читало Библию. В 1229 году Тулузский собор запретил мирянам чтение Библии под страхом смерти.
Вместо Библии народу был дан катехизис, где был перестроен не только Закон Божий, но и всё вероучение и культ.
Вот как выглядят заповеди по католическому катехизису:
1. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим
2. Не произноси имени Бога твоего напрасно
3. День праздничный празднуй
4. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы подлились дни твои на земле
5. Не убивай
6. Не прелюбодействуй
7. Не кради
8. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
9. Не желай жены ближнего твоего
10. Не желай имущества ближнего твоего
Сравним эти «десять заповедей» с оригиналом ( Исх 20.2-17 ):
а) Вторая заповедь совершенно устранена и отсутствует в катехизисе. Она гласит:
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле
внизу, и что в воде ниже земли; НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ ИМ И НЕ СЛУЖИ ИМ.
Исход 20.4-5
Она была выпущена папством, как наиболее мешавшая при введении иконопочитания в
787 году.
б) Чтобы заполнить место, десятую заповедь разделили на две, а все остальные подвинули
на одну вперёд.
в) ЧЕТВЁРТАЯ ЗАПОВЕДЬ В КОРНЕ ИЗМЕНЕНА.
Эта заповедь, дающая понятие о Боге, как Творце неба и земли, и повелевающая свя-
тить благословенный Богом субботний день, была также неприемлема папе, который
выдавал себя за Бога и хотел установить СОБСТВЕННЫЙ праздничный день.
Изменение праздничного дня
Изменение «праздничных времён и закона» предсказано и должно было осуществиться антихристом ( Дан 7.25 ).
Речь идёт о том праздничном времени, которое установлено не людьми, а Богом, то есть о субботе.
Бог дал через пророков повеления о соблюдении субботы ( Ис 58.13 , Ис 20.20 ). Читая Новый Завет, мы повсюду видим указания соблюдать заповеди, в том числе и субботу, что и делали ученики Христа ( Лука 23.56 ).
НО АНТИХРИСТ ОТМЕНИЛ ПРАЗДНОВАНИЕ СЕДЬМОГО ДНЯ И ЗАМЕНИЛ ЕГО ПЕРВЫМ ДНЁМ НЕДЕЛИ. У язычников он назывался днём солнца, однако в Писании причислен к шести рабочим дням недели. Ни Христос, ни апостолы не давали особых указаний об этом дне.
Как видно из документов, духовенство отменило субботу СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕЙ и не стесняется заявлять об этом.
Кроме этого, попирается повеление о крещении над взрослыми людьми через одно полное погружение по вере ( Матф 28.19 , Марк 16.16 , Иоанн 3.23 , Деян 8.36-38 ).
Но антихрист ввёл крещение младенцев и изменил его форму ( кропление и др. ).
Христос ввёл обряд вечери господней, на которой под видом хлеба и вина представлены Тело и Кровь Христа.
Антихрист же ввёл учение о транссубстации, то есть превращении хлеба и вина в настоящее тело и кровь Христа, когда священник произноси «сие есть тело Моё» и «сие есть кровь Моя».
Это совершенно противоречит тексту Писания, говорящего, что Христос ОДИН РАЗ принёс Себя в жертву ( Евр 7.27, 10.14 ).
Есть и другие варианты: у католиков мирянам подаётся только хлеб, вино же выпивает священник; у православных же хлеб смешивают с вином, чему Христос никогда не учил.
Многие применяют квасной хлеб и алкогольное вино, что является символом греха
( 1 Кор 5.7-8 ).
Антихрист также пренебрегает обрядом ногоомовения ( Иоанн 13.1-17 ). Этот обряд, знак христианства, служения, смирения и унижения друг перед другом не соответствует духу антихриста. Иногда он совершается, но крайне превратно и лицемерно.
Христос же сказал:
КТО НЕ СО МНОЮ, ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ, И КТО НЕ СОБИРАЕТ СО МНОЮ, ТОТ РАСТОЧАЕТ.
Лука 11.23

АНТИХРИСТ В СВЕТЕ ОТКРОВЕНИЯ

Понедельник, 02 Декабря 2013 г. 17:40 + в цитатник
29 (399x600, 58Kb)
Как видно из пророчества, на фоне государственной власти ( Римской империи ) возникла новая, антихристианская, богохульная власть, что и произошло в VI веке.
Это ПАПСКИЙ ПРЕСТОЛ, объединяющий духовную и светскую власть ( так называемые «преемники святого Петра» ).

Рассматривая антихриста в книге Откровение ( Апокалипсис ), мы видим, что зверь
( Откр 13.1-9 ) и маленький рог ( Дан 7.24-25 ) символизируют ОДНУ И ТУ ЖЕ СИСТЕМУ ( «уста, говорящие высокомерно» и «уста, говорящие богохульно» ). Кроме того:
- Он «против Всевышнего будет произносить слова», или «отверз уста свои для хулы на
Бога» ( Дан 7.25 и Откр 13.6 )
- Он «будет угнетать святых Всевышнего», или «дано было ему вести войну со святыми и
победить их» ( Дан 7.25 и Откр 13.7 )
- Он будет править в течение «времени, времён и полувремени» ( 1 год + 2 года + 6 мес ),
или 42 месяца=1260 лет, 538 - 1798 гг ( Дан 7.25 и Откр 13.5 )
- Он изменит «праздничные времена и закон», то есть библейскую субботу на воскресенье
по собственному произволу.

Кроме того, зверь из Апокалипсиса имеет пасть, как у льва ( у Даниила лев - первый зверь ), ноги, как у медведя ( у Даниила медведь - второй зверь ), сам подобен барсу ( у Даниила барс - третий зверь ). Количество голов у зверя из Апокалипсиса равно сумме числа голов четырёх зверей из Даниила ( 1+1+4+1=7 ).
Это говорит о том, что данная система совокупила в себе все низкие хищные и кровожадные характерные особенности предыдущих властей. Исторические факты подтверждают это.

Гордые и богохульные слова
Согласно пророчествам, антихрист будет говорить гордо и богохульно ( Дан 7.25 , Откр 13.15 ). История не знает ни одного светского государя, который осмелился бы заявить то, что заявляли о себе папы.
«Вся земля - моя вотчина, и я судья всех человеков и царь всех царей, и всё во всём и надо всем, так что сам Бог Отец на небе и Я, Его заместитель, имеем одну консисторию, и я в состоянии совершить почти всё то же, что и Он. Во всех моих распоряжениях моя воля должна быть равносильна воле Бога: ибо мне подобает освобождать всякого от исполнения любого закона и объявлять незаконное законным, неправое правым. Я изменяю и улучшаю законы и если, потому, говорят, что мои дела не человеческие бела. Но Божии, то что более остаётся вам, как НЕ САМИМ ЛИ ПРОВОЗГЛАСИТЬ МЕНЯ БОГОМ».
Папа Мартин VI
Римский папа достиг своей цели. Его действительно стали именовать господом и богом. Он принял на себя множество титулов, в том числе и титул «Понтифекс Максимус», что значит - главный жрец, или языческий первосвященник. Этим титулом обладали все Рим-ские императоры.
Ничего подобного он себе не позволял бы, если бы был последователем Христа. Своими же словами и поступками он обнаруживает полную противоположность Христу.

Церемония коронации папы Пия XII в 1939 году сопровождалась толпами народа, многочисленными статьями в газетах, восседанием на золотом троне стоимостью 500 тысяч долларов. При этом коронующий его кардинал Чассия произнёс следующие слова:
«Возлагаю на тебя тиару, украшенную тремя коронами; да будет тебе известно, что ты отец принцев и королей, ректор всего мира, наместник Господа и Спасителя Иисуса Христа, Которому вся честь и слава во веки веков. Аминь».
Эта церемония - резкая противоположность учению Христа, Который отверг предложенную Ему искусителем власть над земными царствами и славу их ( Лука 4.5-8 ). Он и учеников Своих предостерегал от погони за властью и мирской славой, а быть готовыми переносить гонения и преследования за Слово Божие.
Если же папа римский получил в своё время власть над всеми земными царствами и теперь ещё имеет собственное миниатюрное государство Ватикан, если он имеет великолепный дворец из 11000 комнат, свою гвардию, дипломатических представителей по всему миру и великую славу, то ЭТО ПРЯМОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ПАПА ПОКЛОНИЛСЯ ИСКУСИТЕЛЮ И ПОЛУЧИЛ ОТ НЕГО ВСЁ ЭТО.
Иным способом он этого достичь не мог, ибо у дьявола условие только одно: «Если ты поклонишься мне, то всё будет твоё» ( Матф 4.9 , Лука 4.7 ). Кроме того, в Откровении сказано, что дракон ( сатана ) дал ему престол свой и великую власть.

Губительные действия антихриста
Писание предсказывало войну антихриста с Божьим народом ( Откр 13.7 , Дан 7.21 ).
Всё тёмное средневековье мы видим немилосердную руку папского Рима, теснящую и губящую в основном простых людей ( пример - приказ папы Иннокентия об истреблении так называемых еретиков в 1248 году ). Кроме того, крестовым походом были истреблены
более 60 тысяч альбигойцев, а 24 августа 1572 года в одну Варфоломеевскую ночь убито 30000 гугенотов.
Всего на совести папства до 100 миллионов жизней. Кроме того, инакомыслящих бросали в тюрьмы, подвергали пыткам, применяли сожжение и погребение заживо.

ХРИСТОС УЧИЛ ЛЮБИТЬ И СТРАДАТЬ ЗА ДРУГИХ.
АНТИХРИСТ ЖЕ - РАЗОРЯТЬ И ГУБИТЬ.

ТАЙНА АНТИХРИСТА ОТКРЫТА

Воскресенье, 01 Декабря 2013 г. 12:11 + в цитатник
28 (290x174, 12Kb)
Человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.
Екклесиаст 9.12
Незнание является одной из причин наших бедствий.
Это условие применимо в вопросе об антихристе: пришёл ли он, не уловил ли всех христиан в свои сети, исполняют ли люди волю Христа или же антихриста. Неведение в этом вопросе может, по словам древнего пророка, привести человека к погибели ( Ос 4.6 ).

Христианские народы истязали и мучили друг друга, не зная, служат они Христу или антихристу.
Некоторые полагают, что антихрист придёт в будущем.
Однако на основании пророческих указаний можно сделать вывод, что он уже давно пришёл и подчинил себе весь христианский мир. Христиане же, оставившие без внимания данные в Писании указания, находятся под его властью и исполняют его волю.

Пророчество об антихристе
Апостол Иоанн предупреждал об опасности антихриста следующими словами:
Дети! Последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.
1 Иоанна 2.18

АНТИХРИСТ - в переводе означает противник Христа. Этим именем обозначается каждый, кто противится учению Христа.
Это не только явный противник Христа, но также и тот, кто лицемерно исповедует Христа и под его именем совершает противохристианские поступки.
Таким образом:
- говоря об антихристах, которые появились, Иоанн имел в виду отступников от живой
веры
- говоря об антихристе, который скоро придёт, он имел в виду будущую антихристианскую власть и систему

Апостол Павел говорил о появлении антихриста ( 2 Фесс 2.2-5 ) на основании пророчеств Даниила. Чтобы понять это пророчество, рассмотрим символы и их значение.
Видение Даниила описано в тексте Дан 7.2-8.
а) «борющиеся ветры» означают опустошительные войны, народные восстания и
волнения ( Иер 4.11-13 )
б) «море» или «воды» - люди, народы, племена и языки ( Откр 17.16 )
Четыре зверя, выходящие из моря - четыре царства: Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим ( ст.17 ).

После этого внимание Даниила было привлечено появлением особой власти ( ст.19-25 ):
При распаде Рима на 10 царств ( Алеманы, Франки, Бургунды, Зуевы, Саксы, Ломбарды, Вестготы, Герулы, Вандалы, Остготы ) и возникла эта особая власть.
Примечание. 7 современных европейских государств произошли из этих племён - Голландия, Франция, Испания, Швейцария, Англия, Италия, Германия.

Новая власть обозначена «маленьким рогом».
На фоне власти кесаря медленно поднималась власть «преемника Петра» и в конце концов затмила собой государственную власть не только в Италии, но и по всей Европе
( особенно после переезда Константина из Рима в Константинополь ).
Возвышение маленького рога связано с уничтожением тех, кто не поклонился ему ( ст. 24 ). Это три царства, которые не признали главенство папы в духовных и светских вопросах, были уничтожены:
493 - Герулы
534 - Вандалы
538 - Остготы
После этого папы стали надевать на себя корону при торжественных случаях в память об этих событиях.

Но он (папский престол) повинен ещё и во многом другом, что указывает на его характеристику КАК АНТИХРИСТА.

Апостол Павел говорил о том, что «тайна беззакония» уже в действии ( 2 Фесс 2.7 ).
Однако не нужно думать, что до VI века не было антихриста. Это определение относится прежде всего к главному врагу Христа - дьяволу. ДЬЯВОЛ ЖЕ НЕ ДЕЙСТВУЕТ ОТКРЫТО, но использует людей, как свои орудия ( Ефес 2.2 ). Он стремился к тому, чтобы овладеть главным образом христианскими вождями и превратить их в антихристов, подобно тому, как он обратил апостола Иуду Искариота в предателя.

«Едва поумирали апостолы, как беспутный дух тут же проник в церковь, как в пустой дом, не имеющий стражей и легко поддающийся нападению» ( Матд. Цент. , т.1 , с.2 ).

Итак, дух антихриста начал овладевать христианами во II столетии.
В большей мере это проявилось во времена Константина.
Наконец, он нашёл своё место в лице РИМСКОГО ПАПЫ.

ХРИСТОС - НАШ ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Воскресенье, 01 Декабря 2013 г. 10:02 + в цитатник
27 (250x187, 14Kb)
В тексте Дан 8.14 речь шла об очищении НЕБЕСНОГО святилища. Чтобы понять смысл и значение служения Христа в небесном святилище, рассмотрим служение в святилище земном ( копия и прообраз святилища небесного ).

Земное святилище и его очищение
Апостол Павел даёт описание земного святилища ( Евр 9.1-7 ).
Из текста Исх 25.1-2,8 видно, что Бог повелел Моисею построить святилище. Это повеление было дано после того, как израильтяне вышли из Египта и были в пустыне на пути в Ханаан.
Находясь в Египте, они впали в идолопоклонство и утратили правильное понятие о Боге, которое имели их отцы Авраам, Исаак и Иаков. Чтобы понять их снова на духовную высоту, было необходимо ввести наглядное, прообразное богослужение, через которое они постепенно пришли бы к более совершенному понятию о Боге и Его плане спасения. Святилище было устроено из двух самых ценных материалов с той целью, чтобы обратить взоры и сердце израильтян к Тому, Кто в великой Своей славе являлся в этом святилище.

ЖЕРТВЫ ЖИВОТНЫХ НЕ МОГЛИ ОЧИСТИТЬ ГРЕХИ И УНИЧТОЖИТЬ ИХ. Они были только прообразом жертвы Христовой за всех людей. Это составная часть церемониального закона ( Евр 10.1-4 , Гал 3.19 ).

Библия говорит нам о том, как происходило очищение народа и святилища от грехов
( Лев 23.27-29 ):
День очищения был великим днём суда. Те, кто дерзко нарушали Закон Божий, осуждались и истреблялись. Те же, что смирялись перед Богом и раскаивались в своих грехах, получали прощение своих грехов.
В 16-й главе книги Левит говорится о том, что в назначенный день священник прежде приносит жертву за себя и дом свой. Будучи прощён и очищен, он приступал к очищению народа и святилища.

Обычно грешник приносил в жертву животное ( ягнёнка, тельца, козла и т.д. ), посредством которого грех вносился в святилище. Это происходило изо дня в день, а посему создавалась необходимость ОЧИЩАТЬ само святилище ( Лев 16.7-23 ).
Первосвященник входил во «святое святых» с кровью первого козла и кропил ею крышку ковчега завета, как бы удовлетворяя требования закона. Затем он, как прообразный посредник, выносил все грехи из святилища. Эти грехи возлагались на козла отпущения и, таким образом, народ и святилище очищались.

Небесное святилище и его очищение
Когда Христос умер на кресте, завеса в храме разодралась надвое ( Матф 27.50-51 ). Это указало на окончание служения в земном храме ( Евр 1.1-14 ).
Это также указывало на непосредственный доступ к Богу через Иисуса Христа.
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу… будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен обещавший.
Евреям 10.19-23

Образы небесного храма были показаны апостолу Иоанну ( Откр 11.19 , 1.12-13 ).
Именно с него Моисей и взял образец для постройки храма и святилища на земле ( Евр 8.5 ). Христос служит в нём как Первосвященник и Ходатай за Свой народ ( Евр 7.25 ).
Как грехи народа в древности вносились в земное святилище, так и в новозаветное время наши грехи, когда мы их исповедуем и оставляем, вносятся Христом в небесное святилище.
Оно очистится по окончании 2300 вечеров и утр. Этот период закончился в 1844 году.
От вознесения до 1844 года Христос осуществлял служение в первом отделении, а в 1844 году перешёл во второе.
В это время начала раздаваться Трёхангельская весть ( Откр 14.7-12 ).

Прежде, чем будет вынесено решение суда Божия, всем племенам, коленам и языкам будет возвещено вечное Евангелие и послан призыв покаяться в грехах, смириться перед Богом и обрести прощение через веру во Христа.
Закончив служение очищение небесного святилища, Христос возложит грехи раскаявшихся на виновника всех грехов - дьявола, которого изображал козёл отпущения в земном служении. Козёл навсегда был удалён от людей; ТАКЖЕ И ДЬЯВОЛ, И ВСЯКИЙ ГРЕХ НАВСЕГДА БУДУТ УДАЛЕНЫ ИЗ ВСЕЛЕННОЙ.


Понравилось: 1 пользователю

ВАЖНЕЙШИЙ ПРОРОЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Суббота, 30 Ноября 2013 г. 11:52 + в цитатник


И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему:
«на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошитель-ном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?» И сказал мне: НА ДВЕ ТЫСЯЧИ ТРИСТА ВЕЧЕРОВ И УТР: И ТОГДА СВЯТИЛИЩЕ ОЧИСТИТСЯ».
Даниил 8.13-14
Книга Даниила занимает особое место среди пророческих книг Ветхого Завета. О её важности говорил Христос, предсказывая участь Иерусалимского храма ( Матф 24.15-16 ).
Она содержит пророчества, которые простираются до наших дней и даже за их пределы.
Стихи Дан 12.4,8-10 указывают на то, что книга написана для живущих в последнее время.
Следовательно, она является великим духовным сокровищем для искренне верующих
в Бога. И поскольку мы дожили до последнего времени ( все признаки исполнились - Матф 24 ), необходимо вникнуть в смысл великого пророческого периода.

В видении из главы 8 была показана борьба между Мидо-Персией, Грецией и Римом
( овен, козёл и небольшой рог - Дан 8.20-21 ). Это видение было объяснено ангелом Гавриилом ( ст.16 ). После этого видение закончилось, и Даниил не вполне понимал его
( ст.27 ).

Впоследствии Гавриил был послан снова, чтобы объяснить предыдущее видение
( Дан 9.22-27 ).
Мы видим, что Даниил получил объяснение пророческого видения в ответ на его молитву. Это пример для нас. Когда мы обращаемся к Богу в молитве при встрече с затруднениями или непониманием какой-либо библейской истины, и Он пошлёт нам Своё
наставление через Своих ангелов или Своего Святого Духа.

Ключ к пониманию пророческого периода
Во время видений Даниил и его соотечественники находились в плену вначале у Вавилонян, а затем у Мидян и Персов. По пророчеству Иеремии, они попали в плен на 70 лет. Когда по окончанию срока Даниил молился за освобождение народа, Бог открыл ему не только план физического освобождения, но и план освобождения от власти греха через обещанного Мессию ( Иисуса Христа ), и это спасение должно распространиться на все народы.

В пророчествах днём называют год ( Иез 4.6 ).
Следовательно, «2300 вечеров и утр» - это 2300 лет.

Первая часть пророческого периода - «70 седьмин», или 490 лет. Слово «определены» из девятой главы в оригинале звучит как «отрезаны», т.е. 490 лет отрезаны от большего периода - 2300 лет.
Начало этого периода должно ознаменоваться указом о восстановлении Иерусалима
( Дан 9.24 ).
Этот указ издан Артаксерксом в 457 году до н.э. ( Ездра 7.6-7,13 ) о возвращении израильского народа из плена и отстройке Иерусалима. Его нужно считать началом 2300 вечеров и утр. Таким образом, его конец - 1844 год.

Семьдесят седьмин делятся на 3 части:
7 седьмин ( 49 лет ) - отстройка Иерусалима
62 седьмины ( 434 года ) - период до помазания Христа
1 седьмина ( 7 лет ) - служение Христа и апостолов

Установлено, что Христос начал Своё служение в пятнадцатый год правления кесаря Тиверия - 27 год н.э. - в возрасте тридцати лет ( Лука 3.1-23 ).
По всем данным установлено, что летоисчисление, введённое монархом Дионисием в 525 году, ошибочно начато на 3 года позже действительного времени рождения Христа.
Это подтверждается и временем переписи, производимой кесарем Августом, в которое
и родился Христос ( Лука 2.1 ) - примерно 4 год до н.э.

Христос начал Свою проповедь словами «исполнилось время» ( Марк 1.14-15 ). Также и апостол Павел говорил о полноте времени ( Гал 4.4 ). В обоих случаях речь идёт о пророческом периоде.

Согласно пророчества, Христос был предан смерти ( Дан 9.26 ). Кроме того, был утверждён Новый Завет в крови Христовой, что произошло во время последней вечери и совершилось на Голгофе. Первые три с половиной года последней седьмины - это Его служение. Оставшиеся три с половиной года - проповедь апостолов в соответствии с повелением Христа ( Деян 1.8 ).
Избиением Стефана, одного из семи дьяконов ( Деян 6 и 7 ), окончились 70 седьмин, и проповедь Евангелия начала усиленно распространяться среди язычников ( Деян 13.46 ).

Иерусалим был разрушен в 70 году римским полководцем Титом, а иудейский народ был рассеян по всей земле. На месте храма была поставлена мечеть Омара, что и означало духовную «мерзость запустения» ( Матф 24.15 ). Об этих событиях говорят и апостолы
( Деян 13.27-31 ).

Великий пророческий период должен окончиться, согласно Писанию, очищением святилища ( Дан 8.14 ).

УЧАСТЬ ПРАВЕДНЫХ И НЕЧЕСТИВЫХ

Суббота, 30 Ноября 2013 г. 09:01 + в цитатник
25 (120x90, 2Kb)
26 (279x234, 19Kb)
Вникая в суть текстов Писания ( Ис 3.10-11, 36.37 ; Рим 6.23, 2.6-7 ), можно ясно заметить резкую противоположнось в грядущей участи праведных и беззаконных. Праведным обещаны мир, благо, вечная жизнь, слава, честь, бессмертие. Нечестивым же - горе, ярость, гнев, смерть и уничтожение.
Кроме того, о блаженстве праведных сказано, что они никогда не прейдут и им не будет конца ( Лука 1.31-33 , Дан 7.14 ).

Что же касается участи нечестивых, то сказано, что они подвергнутся «казни огня вечного», «вечной муке», «вечной погибели», «второй смерти».
Однако в Писании НИГДЕ ни сказано о том, чтобы горение и мучение продолжалось без конца или что оно «не прейдёт», как это сказано о Царствии Божьем и блаженстве искупленных.

Всегда ли слово «вечно» означает бесконечность?
НЕТ, НЕ ВСЕГДА, и это можно подтвердить словами из Библии:
Оно может обозначать время естественной жизни человека ( Исх 21.5-6 , Втор 15.16-17 ).
В данном случае служение раба оканчивается с его смертью. Кроме того, очень часто русские люди применяют слова «навек», «вовек», «вечно»: «Вовек не забуду того, что ты сделал для меня».
Христос, говоря притчу, указывал на кончину века ( Матф 13.39-40 ). Это век, предназначенный для существования нынешнего мира.
Выражение «на веки веков» ( Откр 14.11 ) НЕ указывает на бесконечность, так как сказано, что возмездие каждому будет по делам его ( Откр 22.12 ).
Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его,
бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лука 12.47-48
Выражения «бит будет больше и меньше» ясно указывают на различную продолжительность времени воздаяния за преступления. ВОЗДАЯНИЕ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЕСКОНЕЧНЫМ.
Аналогичные выражения встречаем в книгах Ветхого Завета ( 2 Цар 12.10 , Пс 38.5 ).
Отсюда видно, что слово «век» обозначает СРОК ВОЗДАЯНИЯ не знавшему и сделавшему достойное наказания, а слово «во веки веков» ( или «вовеки» ) указывает на то, что знавшему и делавшему не по воле Господа придётся в два или три раза больше отвечать в сравнение с предыдущим. Потому и Давиду было сказано «во веки», ибо он знал, что не должно так поступать.
Иуда 7 - из этого текста видно, что Содом и Гоморра не горят до сих пор.

Обещано ли нечестивым бессмертие или нетление?
Бессмертие и нетление обещано праведным ( Рим 2.7 , 1 Кор 15.52-53 ).
Нечестивым обещано совершенно иное:
Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление.
Галатам 6.8
Сравнение условий существования искупленных ( Откр 22.1-2, 7.16 ) и нечестивых ( Ис 65.13 , Откр 21.7-8 ) показывает:
- Бесконечная жизнь праведных обусловлена тем, что они будут облечены в бессмертие и нетление. Они будут иметь пищу, питьё и всё необходимое для существования.
- Нечестивые же пожнут тление, будучи брошены в «озеро огненное». Там они не найдут ни пищи, ни питья, ни жилища, но сами, КАК СОЛОМА ( Мал 4.1 ), станут добычей огня, который пожрёт их.

МОГУТ ЛИ ОНИ БЕСКОНЕЧНО СУЩЕСТВОВАТЬ В ТАКИХ УСЛОВИЯХ?
КОНЕЧНО, НЕТ!

Значение слова «неугасимый огонь»
Неугасимый огонь ( не неугасающий) - это огонь, который никто не в силах угасить.

Нераскаявшиеся грешники неоднократно уподобляются предметам, истлевающим и уничтожающимся ( соломе, плевелам, отбросам и т.д. ). Они сравниваются также с засохшими ветвями, отрубленными от дерева ( Иоанн 15.6 ). «Геенна» - название места возле Иерусалима, предназначенное для сожжения нечистот. Туда, в долину сынов Енномовых, свозили мусор и всякую падаль, и огонь пожирал то, что не съедал червь.
Иоанн Креститель говорит об уничтожении нечестивых, сравнивая их со сгорающей соломой. Аналогичные выражения есть у ветхозаветного пророка Иеремии ( Иер 21.12 , 17.27 ).

Отсюда следует, что неугасимый огонь - это огонь, который будет гореть до тех пор, пока не сгорит то, что предназначено для сожжения.
4 Цар 25.8-9 - огонь, зажжённый в Иерусалиме, не погас, пока не уничтожил город.
Марк 9.46 - уничтожение нечестивых сравнено с огнём, который поддерживается, пока горит то, что должно быть сожжено. Такой участи полного уничтожения подвергнутся все, нераскаявшиеся в грехах.

Очищение вселенной от следов греха и проклятия
Полное уничтожение следов греха предсказывали древние пророки ( Мал 4.1-3 , Пс 36.20 ).
Ещё немного, и не станет нечестивого: посмотришь на его место, и нет его.
Псалом 36.10
Не только нечестивые, но также и зачинщик греха и всякого нечестия - дьявол - будет превращён в пепел ( Иез 28.14,18-19 ). Этот акт описан выразительно пророком Авдием:
Ибо близок день Господень на все народы: как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние твоё обратится на голову твою. Ибо, как вы пили на святой горе Моей, так все народы всегда будут пить, будут пить, проглотят и будут, как бы их не было.
Авдий 15-16
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить Ему.
Откровение 22.3

Бог желает обратить нас к себе не угрозой мучения и горения в огне, А ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ ЛЮБОВЬЮ.
Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
1 Иоанна 4.19


Понравилось: 1 пользователю

ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ЦАРСТВО

Пятница, 29 Ноября 2013 г. 18:43 + в цитатник
24 (600x450, 73Kb)




















В Писании явно говорится о наступлении тысячелетнего царства, в котором не будет насилия, разорения, страдания, греха и смерти, и люди будут жить в полном довольстве и счастье.
Рассмотрим, где и когда оно настанет. Для этого обратимся к следующему тексту:
И увидел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым в малое время.
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Откровение 20.1-6

События, указывающие на начало и конец тысячелетия
Многие полагают, что тысячелетнее царство, или Золотой век, наступит тогда, когда все народы будут обращены к Евангелию и покаются в своих грехах, после чего наступит всеобщее разоружение, роспуск армий, вечный мир и т.п. Эти теории очень приятны людям, но не имеют подтверждения в Библии.
Напротив, Библия говорит, что зло настолько увеличится между людьми, что приведёт их к самоистреблению. Это подтверждается открытием атомной бомбы.

Древний пророк написал о последних днях:
И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям… и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
Исаия 2.3-4
Действительно, в последнем столетии было очень много мирных конференций, но это были разговоры без результата: говорили о мире, а готовились к войне. ОБ ЭТОМ, ВЕРО-ЯТНО, И ГОВОРИЛ ИСАИЯ.
За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря «мир», тогда как НЕТ МИРА… скажи обмазывающим стену грязью, что она упадёт. Пойдёт проливной дождь, и вы, каменные градины, падёте, и бурный ветер разорвёт его.
Иезекииль 13.10-11

Начало тысячелетия - воскресение праведных во Христе ( Откр 20.4 ).
Следовательно, в тысячелетнем царстве участвуют не все люди, а последователи Христа, которые будут царствовать вместе с Ним.
Окончание тысячелетия - воскресение нечестивых, которые в течение его пребывают в смерти ( ст.5 ).

Таким образом, период тысячелетнего царства находится между двумя воскресениями.

Христос говорил ранее о двух воскресениях ( Иоанн 5.28-29 ).
О них говорили и апостолы ( Деяния 24.15 , 1 Фесс 4.16 ).
Таким образом, только истинные дети Божьи будут участвовать в тысячелетнем царстве, находящемся по времени между двумя воскресениями.


Когда и где будет тысячелетнее царство?
Из текстов Евр 9.28 и 1 Фесс 4.16 явно, что первое воскресение произойдёт при Втором пришествии Христа. Следовательно, тогда же начнётся тысячелетнее царство.
Другие тексты указывают на то, что тысячелетнее царство будет не на земле, А НА НЕБЕ
( вне пределов нашей планеты - Иоанн 14.3 , Фил 3.20 , 1 Фесс 4.16-17 , Иоанн 12.26 ).

Состояние земли во время тысячелетия
Следующий текст описывает положение мира при втором пришествии Христа:
И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелье гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца, ибо пришёл вели-кий день гнева Его, и кто может устоять?
Откровение 6.14-17
В большом смятении и страхе от неожиданного явления Христа нечестивые умрут. Земля превратится в пустыню ( Иер 4.23-25 ).

Отсюда становится понятным, почему сатана будет скован ( Откр 20.1-3 ).
Праведных Христос возьмёт к Себе ( для участия в суде над нечестивыми - 1 Кор 6.2-3 ), а нечестивые вымрут. Сатане некого будет прельщать и не с кем будет бороться.

События после тысячелетия
Новый Иерусалим - город, воздвигнутый Христом - опустится на землю ( Откр 21.2,10 ).
Затем воскреснут нечестивые, и сатана поднимет их на штурм города ( Откр 20.7 ).
Когда нечестивые увидят, что они потеряли, произойдёт следующее:
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Лука 13.28
После этого они будут уничтожены ( Откр 20.9 , Мал 4.1 ).

Затем земля будет очищена и пересотворена ( 2 Пет 3.10-13 ).
И увидел я новое небо и новую землю…
Откровение 21.1
БЛАЖЕННЫ КРОТКИЕ, ИБО ОНИ НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ.
Матфей 5.5

ЖИВАЯ ВЕРА

Четверг, 28 Ноября 2013 г. 16:40 + в цитатник
23 (600x397, 62Kb)
Бог есть источник жизни, света, радости для всей вселенной. Разнообразными средства-ми Он привлекает нас к Себе и даёт возможность более совершенно познать Себя и войти в тесное общение с Собою.
Голос природы, постоянно действуя на наши чувства, делает наше сердце восприимчи-вым к любви Бога и Его Слова, насколько они нам открыты через дела Его рук. Внима-тельное ухо в состоянии различить и понять голос Божий в природе. Если бы лишь захоте-ли с должным вниманием рассматривать творения Божии во вселенной, то они послужили бы для нас прекрасными поучительными примерами упования и послушания. От звёзд, которые в своём непрерывном движении через вселенную совершают предначертанный им путь, до малейшей пылинки, всё исполняет Его волю, всё подчиняется Ему.
Бог печётся обо всём и поддерживает всё, что Он сотворил. Он держит в Своих руках бесчисленные миры вселенной и в то же время заботится о нуждах маленького воробыш-ка, насвистывающего свою беззаботную песенку.
Когда человек отправляется на свою ежедневную работу, когда он становится на молит-ву, когда отправляется на покой и просыпается утром, когда находится в борьбе с затруд-нениями, тяжёлыми испытаниями и переживаниями, над ним бодрствует заботливое око Небесного Отца.
Если бы мы только вполне верили этому, то немедленно отбросили бы от себя все не-нужные заботы. Мы не чувствовали бы себя разочарованными жизнью, если бы вверили наши заботы в руки Бога и Отца, и поручали бы себя покровительству Того, для Которого НИКАКИЕ ЗАБОТЫ И НИКАКИЕ ТРУДЫ НЕ ТЯЖЕЛЫ. Мы испытывали бы такой душевный мир, какого многие никогда не вкушали.
Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него.
Псалом 32.9
Примеры живой меры в жизни людей
Великая сила содержится в истинной и искренней вере в Бога. Все, кто имеет живую веру, имеет силу к разрешению ежедневных проблем и задач. Они в состоянии побеждать всякие невзгоды и разочарования, они находят утешение во время страданий и заканчива-ют свою земную жизнь в надежде на получение жизни вечной. ВЕРА ЕСТЬ ДВИЖУЩАЯ СИЛА МАТЕРИАЛЬНОЙ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.
Вера побуждала людей производить исследования, совершать изобретения и открытия. Она побуждала их отправляться в путешествия и экспедиции. Планы этих людей казались невозможными для тех, кто в них не верил.
Рассмотрим примеры живой веры из Библии.
Авраам - пример живой непоколебимой веры:
Верою Авраам повиновался произвольно идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт.
Евреям 11.8
Авраам оправдался не делами, ибо грешил, но своей непоколебимой верой:
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершен-ства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божьим».
Иаков 2.21-23
Об этом говорится и в Рим 4.17-18
Мы видим, что Авраам, получив указанное от Бога идти в землю, беспрекословно повиноваться Ему. Не имея надежды иметь потомство и получив откровение о рождении Исаака, он поверил этому, хотя и он, и его жена были в преклонном возрасте. И когда для испытания его веры Бог повелел Аврааму принести сына Исаака в жертву, то Авраам готов был и это сделать, ВЕРЯ, ЧТО БОГ МОЖЕТ ВОСКРЕСИТЬ ЕГО ИЗ МЁРТВЫХ.
Другой пример живой веры - Моисей:
Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божьим, нежели иметь временное греховное наслажде-ние, и поношение Христово почёл большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
Евреям 11.24-26
Живая вера в Бога и Его обетования заключает в себе радость и счастье настоящей и будущей жизни, а также великие блага вечности. Вот почему Моисей отказался от роскошной и суетной жизни. И хотя он предвидел вечные страдания на пути веры, но внутренне он был СЧАСТЛИВ И УДОВЛЕТВОРЁН, взирая на воздаяние от Бога.
Вот что говорит сам апостол Павел о своей вере:
Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для него я от всего отказался, всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
Филиппийцам 3.7-8
Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, кото-рый даст мне Господь, праведный Судия в день оный; и не только мне, но и всем, возлю-бившим явление Его.
2 Тимофею 4.6-8
Я поставлен проповедником и апостолом и учителем язычников. По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силён сохра-нить залог мой на оный день.
2 Тимофею 1.11-12
Необходимость веры в жизни в наши дни
Писание говорит о том, что НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО, ЕСЛИ ИМЕЕШЬ ВЕРУ
( Матф 21.22, 17.20 ; Марк 11.23 ).
Христос совершал исцеления при условии веры ( Марк 9.22-23 ).
Без веры угодить Богу НЕВОЗМОЖНО ( Евр 11.6 ).
Источник веры - БИБЛИЯ:
Итак вера от слышания, а слышание от Слова Божия.
Римлянам 10.17
Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Иоанн 20.31
О Создателе говорит окружающий мир, но Слово Божие является более совершенным откровением о Боге и Его великой любви.
Живая вера в Бога выражается делами ( Иаков 2.14-16 ).
Недостаточно признавать существование живого Бога, ибо его не может опровергнуть сам сатана со всем своим воинством. Поэтому и написано: «и бесы веруют и трепещут».
Живая вера там, где ПОЛНОЕ повиновение Ему и Его слову, где все помышления направлены к Богу. Эта вера обнаруживается в делах любви и соблюдения заповедей.
Все люди судимы будут ПО ДЕЛАМ ВЕРЫ ( Матф 25.34-40 ).
О людях истинной и ложной веры Христос сказал:
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца выносит злое…
Лука 6.45
Характеристика спасённых:
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Откровение 14.12
Совет апостола Павла нам:
ИСПЫТЫВАЙТЕ САМИХ СЕБЯ, В ВЕРЕ ЛИ ВЫ? Самих себя исследуйте… радуй-тесь, усовершайтесь, утешайтесь… И БОГ ЛЮБВИ И МИРА БУДЕТ С ВАМИ.
2 Коринфянам 13.5,11

ПО ТУ СТОРОНУ СМЕРТИ

Четверг, 28 Ноября 2013 г. 16:38 + в цитатник
22 (391x155, 16Kb)
А человек… умирает и распадается; отошёл, и где он? Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не станет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего. О, если бы ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдёт гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне! Когда умрёт человек, то будет ли он опять жить? Во все дни определённого мне времени я ожидал бы, пока придёт мне смена.
Иов 14.10-14
Во все времена людей интересовал вопрос: куда идёт человек после смерти и будет ли он когда-нибудь жить?
Мы своим разумом можем проследить все пути жизни и деятельности. Но не можем пролить ни единого луча на дорогу смертной тени.
ТОЛЬКО БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ В СОСТОЯНИИ ОСВЕТИТЬ ЭТОТ ВОПРОС, ибо сказано:
Слово Твоё - светильник ноге моей и свет стезе моей.
Псалом 118.105
Что такое смерть?
Вопреки мнению многих, ЭТО НЕ ЕСТЬ «ОТДЕЛЕНИЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА», после которого «души» праведных блаженствуют в раю, а «души» нечестивых мучаются в аду.
Рассмотрим, что говорит об этом Слово Божие.
По словам Иисуса Христа, СМЕРТЬ - ЭТО СОН, но такой глубокий, от которого сам человек не в состоянии пробудиться и никто из людей его пробудить не может, а только
сила Божия может вызвать его к новой жизни:
Лазарь, друг наш, УСНУЛ, но Я ИДУ РАЗБУДИТЬ ЕГО.
Иоанн 11.11
Следующее говорят апостолы о смерти:
Ибо Давид НЕ восшёл на небеса…
Деяния 2.34
Давид, в своё время послужив изволению Божию, почил и ПРИЛОЖИЛСЯ К ОТЦАМ СВОИМ…
Деяния 13.36
Понятие патриархов и пророков о смерти:
Просвети очи мои, да не усну я сном смертным.
Псалом 12.4
Во время разгорячения их сделаю им пир и упою их, чтобы они повеселились И ЗАСНУ-ЛИ ВЕЧНЫМ СНОМ, и не пробуждались, говорит Господь.
Иеремия 51.39
Следовательно, в Ветхом и Новом Завете есть согласие в определении слова «смерть».
Христос и апостолы, как и патриархи и пророки, учили и верили, что смерть есть СОН.
Мёртвые не обладают сознанием ( Еккл 9.5-10 ).
Они не могут прославлять Бога ( Пс 113.25-26 , Ис 38.18-19 ).
Смерть не есть переход к иной форме жизни и деятельности в другом мире. Это ни в коем случае не жизнь на небе, в аду или чистилище. Это ПОЛНОЕ прекращение жизни во всех её видах. Умереть - значит совершенно перестать жить.
Умерший больше не живёт, он спит глубоким сном, НИЧЕГО НЕ ЗНАЯ о своём суще-ствовании. Все способности его души ( любовь, ненависть, ревность, знание, размышле-ние, мудрость, память ) по смерти исчезает, и он ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ТО СОСТОЯНИЕ, В КОТОРОМ БЫЛ ДО СВОЕГО ПОЯВЛЕНИЯ НА СВЕТ ( Быт 3.19 ).
Однако из этого мы не должны делать вывода, что нет вечной жизни.

Вечная жизнь не есть жизнь после смерти, но это совершенно новая, будущая жизнь ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ИЗ МЁРТВЫХ, которое произойдёт при втором пришествии Христа.
Что такое душа и бессмертна ли она?
Некоторые утверждают, что Бог при сотворении человека вдунул в него душу разум-ную, свободную и бессмертную. Но соответствует ли это Писанию?
Следующим был акт сотворения человека:
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Бытие 2.7
Следовательно,
а) не «бессмертную душу», а дыхание жизни Бог вдунул в лицо человека
б) человек ПОСЛЕ ЭТОГО стал душею живою
в) таким образом, душа не есть дух или отдельная часть Божества, А ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК,
КАК ЛИЧНОСТЬ, ЯВЛЯЕТСЯ ДУШОЮ ЖИВОЮ.
Следующие слова подтверждают, что душа - это личность человека:
Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жён сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ.
Бытие 46.26
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трёх тысяч.
Деяния 2.41
Первый человек не был сотворён бессмертным. Он мог бы жить бесконечно, НО ПРИ УСЛОВИИ СОБЛЮДЕНИЯ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖЬИХ. Согрешив, человек обрёк себя на умирание ( Быт 2.17, 3.22 ).
Ни одного словосочетания «бессмертная душа» в Библии НЕТ !
Библия и в других местах неоднократно говорит о смертности души, то есть личности:
Душа согрешающая, та умрёт.
Иезекииль 18.4
Истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь его нарушил; истребится душа та; грех её на ней.
Числа 15.30-31
Это подтверждает, что ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК - ДУША и что ОН СМЕРТЕН.
Учение же о бессмертии души - языческого происхождения, и развито оно языческим греческим философом Платоном. Постепенно это языческое учение введено в христиан-скую церковь.
По свидетельству апостола Павла, человек состоит из трёх частей:
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш ДУХ и ДУША и ТЕЛО во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
1 Фессалоникийцам 5.23

Следовательно, слово «душа» имеет и второе значение.
И возвратится ПРАХ в землю, а ДУХ возвратится к Богу, который дал его.
Екклесиаст 12.7
И испустил Исаак дух и умер и приложился к народу своему, будучи стар и насыщен жизнью; и погребли его Исав и Иаков, сыновья его.
Бытие 35.29
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! В руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
Лука 23.46
Отсюда видно, что человек при смерти делится на те части, из которых он был сотворён:
- то, что от Бога, идёт к Богу ( дух или дыхание жизни )
- то, что взято из земли, возвращается в землю ( тело и душа )
Исследуя Писание, приходим к выводу, что здесь ДУША ЧЕЛОВЕКА - ЭТО ЕГО КРОВЬ:
Ибо душа всякого человека есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела…
Левит 17.14
Всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё; только плоти с душею её, с кровью её, не ешьте.
Бытие 9.3-4
И сказал Господь: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиёт ко Мне от земли.
Бытие 4.10
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
Откровение 6.9
Выражения «ХРИСТОС ОТДАЛ ДУШУ СВОЮ ДЛЯ ИСКУПЛЕНИЯ МНОГИХ» и «ИСКУПИЛ НАС СВОЕЮ КРОВЬЮ» равнозначны.
Следовательно, слово «душа» ( греч. «псюхе» ) имеет два значения:
1. Личность
2. Одна из её составных частей
Ни в первом, ни во втором случае ОНА НЕ ОБЛАДАЕТ БЕССМЕРТИЕМ.
Дух, разъединившись с телом, не может «самостоятельно мыслить»:
БУДУ ВОСХВАЛЯТЬ ГОСПОДА, ДОКОЛЕ ЖИВ…
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; В ТОТ ДЕНЬ ИСЧЕЗАЮТ ВСЕ ПОМЫШЛЕНИЯ ЕГО.
Псалом 145.2,4
Когда дух, или дыхание жизни, оставляет человека, прекращаются ВСЕ его жизненные функции и он не может что-то чувствовать или о чём-то размышлять. Это подтверждается тем, что если у человека повреждён мозг, то он не в состоянии рассуждать о чём-либо или ощущать что-либо, хотя в нём есть дыхание жизни. Без глаз мы не можем видеть, без ушей - слышать, без языка - говорить и без мозга - мыслить.
Следовательно, утверждения о «бессмертной душе, её блаженстве в раю и муках в аду» не имеют библейского основания. Все молитвы к умершим и панихиды за умерших СОВЕРШЕННО НАПРАСНЫ, ибо все они спят смертным сном и ничего не знают.
Христос никогда не учил молиться к умершим или за умерших.
Истинным автором учения о бессмертии человеческой души является САТАНА ( Быт 3.4 ).
Кроме того, в Писании сказано, что только Бог имеет бессмертие ( 1 Тим 6.16 ).
Обладая бессмертием, Бог даёт его Своим послушным детям:
Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетленное, и смертному сему облечься в бессмертие.
1 Коринфянам 15.51-53

БИБЛЕЙСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ

Среда, 27 Ноября 2013 г. 17:56 + в цитатник
21 (100x100, 2Kb)
Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
Притчи 4.13
Библия содержит в себе мудрые советы по сохранению здоровья. Они очень важны для нас, ибо лучше исключить болезнь, чем лечить её.

Здоровый способ питания
Рассмотрим то, чем питались первые люди:
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя , какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя - ВАМ СИЕ БУДЕТ В ПИЩУ.
Бытие 1.29
Следовательно, это была растительная пища. Об употреблении в пищу животных не было и речи. Согласно Писанию, первые люди отличались несравненным долголетием,
следствием которого был здоровый образ жизни и правильное питание.
Продолжительность жизни первых людей была около 900 лет ( Быт 5.5 ). Нынешние люди живут меньше, потому что пренебрегли простым способом питания, данным Творцом. Известно, например, что отказ от мясной пищи является лучшим средством при желудочных заболеваниях.
Лучшие представители медицины рекомендуют всем способ питания, указанный Создателем мира.

Бог разрешил людям есть мясо только после потопа, поскольку вся растительность на земле была уничтожена ( Быт 9.1-3 ). Это разрешение НЕ КАСАЛОСЬ нечистых животных, А ТОЛЬКО ЧИСТЫХ, поскольку Ной знал разницу между ними ( Быт 7.1-2 ).
Не ешь никакой мерзости.
Второзаконие 14.3
В Писании даются признаки, отличающие чистых животных от нечистых ( Втор 14.4-
20 , Лев 11.42-44 ). Запрет на употребление нечистых животных обусловлен тем, что Бог знает наш организм и желает, чтобы ему был нанесён наименьший вред.
Кроме того, известно, что характер человека зависит от телосложения, которое, в свою очередь, обусловлено потребляемой пищей.

Всё делайте во славу Божию
Цель всех наших действий:
Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, ВСЁ ДЕЛАЙТЕ ВО СЛАВУ БОЖИЮ.
1 Коринфянам 10.31
Это значит, что мы должны употреблять в пищу и питьё только то, что разрешено Писанием.
ВСЁ МНЕ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО, НО НЕ ВСЁ ПОЛЕЗНО.
1 Коринфянам 10.23

Отсюда следует отказ от употребления алкогольных напитков.
Писание отделяет чистое виноградное безалкогольное вино от продуктов брожения ( Ис 65.8 ).
Апостол Павел рекомендует Тимофею употреблять именно такое вино (сок) для желудка
( 1 Тим 5.23 ). Об алкоголе же он пишет:
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство…
Ефесянам 5.17
Отсюда ясно следует, что есть два совершенно разных сорта вина: безалкогольное - для укрепления здоровья, и алкогольное - для его потери.
Поэтому Соломон пишет:
НЕ СМОТРИ на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; вследствии, как змей оно укусит, и ужалит, как аспид.
Притчи 23.31-32

Если у нас есть вредные привычки, мы должны обращаться к Богу, и Он поможет от них избавиться ( Ис 40.29 ).
Мы всегда должны помнить:
- что наше тело есть храм Святого Духа и мы должны прославлять Бога в наших телах
( 1 Кор 6.19-20 )
- что нет смысла тратить средства на то, что не приносит нам пользу, а приносит вред
( Ис 55.2 )
Сюда относится курение.
Люди тратят на табак ( как и на алкоголь и на наркотики ) большие средства. Как и алкоголь, табак снижает иммунитет (сопротивляемость) организма и затрудняет лечение
болезней. Доктор Хайр говорит, что табак является причиной частых головных болей
(мигрени), ручной и плечевой невралгии, расстройств и катара желудка, воспаления евхстафьевых труб и ухудшает слух. Он также пагубно отражается на зрении и органах дыхания ( сильный кашель, бронхит, рак лёгких ) и является причиной бессонницы.

Часто люди оправдываю свои привычки местами из Писаний. Рассмотрим их.
а) Мафт 15.11 - не даёт разрешение есть нечистую пищу, а указывает на ритуальное
омовение рук у Иудеев.
б) Деян 10.15 - речь идёт не о пище, а о язычниках ( ст.28 ).
в) 1 Кор 10.25 - не значит, что можно есть всё, что продаётся, А ТОЛЬКО ТО, ЧТО
ПОЛЕЗНО И НЕ ПРИНЕСЁТ НАМ ВРЕДА ( ст.23 ).
НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ к нечистому…
2 Коринфянам 6.17

Христос призывает нас к избавлению от вредных привычек через бодрствование и молитву ( Лука 21.34-36 ): «СМОТРИТЕ ЖЕ ЗА СОБОЮ… бодрствуйте и молитесь…»

Итак, для физического и духовного здоровья необходимо полностью избавиться от всего, что каким-либо образом приносит нам вред, и умеренно пользоваться тем, что во благо нам.
ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ ВРЕДНОГО,
УМЕРЕННОСТЬ В ПОЛЕЗНОМ.
Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.
Филиппийцам 4.13

КОМУ ПОВИНОВАТЬСЯ ?

Вторник, 26 Ноября 2013 г. 18:00 + в цитатник
20 (209x215, 6Kb)
Никакой слуга не может служить двум господам, ибо одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть…
Лука 16.13
Человек, обратившийся к Богу, может быть ТОЛЬКО СЛУЖИТЕЛЕМ БОЖЬИМ и исполнителем Его воли. Никакого другого повеления и авторитета у христианина быть не должно.
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что ЕСТЬ ВОЛЯ БОЖИЯ, БЛАГАЯ, УГОДНАЯ И СОВЕРШЕННАЯ.
Римлянам 12.1-2
Воля Божия выражена в Десятисловии. Она, как и Десятисловие, таким образом неизменна.
Каждый христианин при помощи Божией должен соблюдать Закон Божий. В центре его
находится четвёртая заповедь о соблюдении субботнего дня.
Однако большинство христиан, несмотря на то, что написано «помни день субботний», полагают, что надо праздновать первый день недели - воскресенье - вместо субботы.
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ «НЕЛЬЗЯ СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ» ОЗНАЧА-ЕТ, ЧТО НЕЛЬЗЯ ОДНОВРЕМЕННО СОБЛЮДАТЬ ТО, ЧТО УСТАНОВЛЕНО БОГОМ, И ПРИ ЭТОМ СЛЕДОВАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ОБЫЧАЯМ, СОБЛЮДАТЬ ВСЕ ЗАПО-ВЕДИ И НАРУШАТЬ ОДНУ ИЗ НИХ.
Рассмотрим места в Писании, где говорится о первом дне недели.

Прощаясь с учениками, Христос заповедал им распространять Своё учение и обучать тому, что Он повелел ( Матф 28.18-20 ). Если бы в Новом Завете нужно бы было соблюдать воскресенье, Он бы сказал об этом.
В нескольких местах ( во всём Новом Завете всего 8 раз ) упоминается первый день недели и явление воскресшего Христа ученикам ( Марк 16.9 , Иоанн 20.9 ). НО НИГДЕ НЕ ГОВОРИТСЯ о том, что Он заповедовал праздновать воскресенье вместо субботы.
О Вечере Господней Он сказал: «Сие творите в Моё воспоминание». О ПЕРВОМ ДНЕ НЕДЕЛИ ОН ЭТОГО НЕ ГОВОРИЛ.
Следовательно, остаётся в силе четвёртая заповедь:
ПОМНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ, ЧТОБЫ СВЯТИТЬ ЕГО.
В Деян 20.7-8 говорится о собрании в первый день недели. Но собирались они тогда НЕ ПО ОБЫКНОВЕНИЮ; это было исключительное собрание ввиду намерения Павла отправиться на следующий день. В книге Деяния упомянуто 84 собрания, происходящих в субботу ( главы 13, 16, 17, 18 ).
В 1 Кор 16.2 говорится об отложении средств в первый день недели. Эти средства было необходимо откладывать и хранить У СЕБЯ ДОМА. Этот принцип применяется и теперь:
чтобы люди пожертвовали на миссию, их надо известить об этом заранее. Потому что по-лагается от первого заработка откладывать для дела Божия:
Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих.
Притчи 3.9
Но здесь не говорится о праздновании воскресного дня.
Стих Откр 1.10 переведён как «Я был в духе в день воскресный». ЭТО НЕПРАВИЛЬ-НЫЙ ПЕРЕВОД, в оригинале сказано «в день Господень» ( греч. «кириаке хемере» ).
В Писании же ясно сказано, что день Господень - это суббота ( Ис 58.13 ).
Кому повинуется большинство людей?
Итак, в Писании при внимательном исследовании мы не находим повеления о дне воскресном. ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН ИЗ ШЕСТИ РАБОЧИХ ДНЕЙ. Иначе были бы особые указания об этом дне. ОНИ ЕСТЬ ТОЛЬКО О СУББОТЕ ( Исх 16.22-25 , 20.8-11 ;
Лев 23.3 , Лука 4.16 , Откр 22.14 ).
Они находятся только в истории церкви.
Ни один церковный писатель первых трёх веков не приписывает НИ ХРИСТУ, НИ АПОСТОЛАМ установления о почитании воскресного дня. Прошли столетия христианской эры, прежде чем начали чтить воскресенье, как субботу.
Домвил
Вот что пишет историк Робертсон о свидетельстве Тертуллиана ( 166 - 230 ):
Первое свидетельство о прекращении мирских занятий в день Господень ( здесь имеет-ся в виду воскресенье ) встречается у Тертуллиана. Отдельное празднование воскресного дня на востоке относится к четвёртому столетию / История церкви, т.1, с.156-157 /.
Свидетельство историка Неандера:
Празднование первого дня недели, как и всех других праздников, всегда было ЧЕЛОВЕ-ЧЕСКИМ УСТАНОВЛЕНИЕМ. Апостолы не имели никакого намерения устанавливать их, ЭТО ИМ И НА МЫСЛЬ НЕ ПРИХОДИЛО. Ранняя апостольская церковь и не думала переменить субботы НА ДЕНЬ СОЛНЦА, НАЗВАННЫЙ ВОСКРЕСЕНЬЕМ. Это сделал
Римский император Константин 321 году.
На Лаодикийском соборе в 364 году было запрещено соблюдать субботу, и те, кто соблюдал её, предавались анафеме и другим наказаниям - штрафам, телесным наказаниям и др.
Из вышеприведённого следует, что празднование первого дня недели НЕ БОЖЕСТВЕН-НОГО, А ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ.
Теперь нам остаётся решить: повиноваться закону Божьему или постановлению людей?
Быть на правой или на левой стороне?
Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия… Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям человеческим.
Марк 7.6-7
Если любите Меня, соблюдите МОИ заповеди.
Иоанн 14.15

СУББОТА - ПО СТОПАМ ВЕЛИКОГО УЧИТЕЛЯ

Вторник, 26 Ноября 2013 г. 09:29 + в цитатник
19 (445x520, 77Kb)
Наша земля напоминает огромный сиротский дом, где мы часто чувствуем себя одиноко и неуютно.
ХРИСТОС ПРИШЁЛ НА ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ВЗЯТЬ НАС ИЗ НЕГО И ПРИВЕСТИ В ДОМ ОТЦА НЕБЕСНОГО.
Иисус сказал, что всякий, кто посвятит себя Богу, может быть усыновлён ( Матф 19.28-29 ). Апостол Павел говорит об этом следующее:
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что МЫ - ДЕТИ БОЖЬИ. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним и прославиться.
Римлянам 8.15-17
Для этого нужно шаг за шагом идти по стопам Великого Учителя и Спасителя Иисуса Христа ( Иоанн 8.12, 12.26 ).
По стопам Христа
Христос, живя среди людей, СОБЛЮДАЛ СУББОТНИЙ ДЕНЬ ( Лука 4.16,19,31 ).
Во многих других местах Евангелия говорится о том, что в субботние дни Христос был в синагогах, уча и наставляя людей, а также исцеляя их. Это говорит о том, что во дни Христа субботний день стал днём особенных благословений Божиих.
Христос говорил, что можно и нужно исцелять из уз дьявола в день субботний ( Лука 13.10-17 ). Он давал понять, что суббота выделена особо для проявления силы Божией страдающим людям.
Христос есть Господин субботы, КОТОРАЯ УСТАНОВЛЕНА ДЛЯ БЛАГА ЧЕЛОВЕКА
( Марк 2.27-28 ). Люди извратили её смысл, но истинное её значение в состоянии восстановить только Он.
Поскольку всё было сотворено Христом ( Евр 1.1-2 , Кол 1.16 ), то и суббота установ-лена Им.
Субботний день отделён от остальных дней недели при сотворении ( Быт 2.2-3 ).
Когда Бог почил в седьмой день, БЛАГОСЛОВИЛ и ОСВЯТИЛ его, Он показал этим пример человеку.
Ибо Вечный Господь не утомляется, не изнемогает и не нуждается в отдыхе. Но Он знал, что мы будем нуждаться в отдыхе, посему благословил и освятил седьмой день ДЛЯ НАС ( Ис 40.28 ).
Согласно Писанию, седьмой день недели - это суббота ( Исх 20.8-11 ).
Слова «ПОМНИ день субботний» указывают на то, что Господь ещё раньше, от сотворения, вменил людям в обязанность соблюдать субботний день.
В ЭТОЙ ЗАПОВЕДИ БОГ ВЫРАЖАЕТ СВОЮ ЗАБОТУ И ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ ЛЮ-ДЯМ ВСЕХ СОСЛОВИЙ. Ибо все нуждаются в дне покоя и отдыха. Человеку эта запо-ведь дана для того, чтобы человек помнил и знал своего Бога и Творца, создавшего для нас огромный мир для жительства в шесть дней.
Пророк Исаия передавал слово Господне о соблюдении субботы ( Ис 58.13-14 ).
Утверждение, что суббота только для евреев, не имеет основания, так как и в древности язычники, присоединяющиеся к израильтянам, соблюдали субботу ( Ис 56.6-7 ):
Дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов.
Христос призывает придти к Нему представителей всех народов, а это значит - соблюдать с верою заповеди Божии ( Мафт 11.28-29 ).
В субботу можно делать добрые дела, как было показано Христом на примере овцы, упавшей в яму ( Марк 12.10-12 ).
Порядок соблюдения субботы указан в глубокой древности:
Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.
Левит 23.3
И (Моисей) сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите СЕГОДНЯ (в пятницу), а что останется, отложите и сберегите до утра.
Исход 16.23
Это значит, что в субботу необходимо оставить свои ЕЖЕДНЕВНЫЕ ДЕЛА, однако делание добра (дел милосердия) вполне законно в субботний день, ИБО ОБЛЕГЧАЕТ СТРАДАНИЯ ЛЮДЕЙ И НАПОЛНЯЮТ ДУШУ ЧУВСТВОМ БЛАГОДАРНОСТИ.
Есть дела, недопустимые в субботу:
В те дни я увидел в Иудее, что в субботу топчут точила, возят снопы и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И я строго выговорил им в тот же день, когда продавали съестное. И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и
в Иерусалиме. И я сделал выговор знатнейшим из иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и ОСКВЕРНЯЕТЕ ДЕНЬ СУББОТНИЙ?
Неемия 13.15-17
Таким образом, ОБЫДЕННАЯ работа считается злом, если совершается в субботу.
Иисус говорил Свом ученикам, что им следует молиться, чтобы их бегство не случилось
«зимою или в субботу» ( Матф 24.20 ).
Наше соблюдение четвёртой заповеди должно исходить ИЗ ЧУВСТВА ЛЮБВИ К БОГУ
( Иоанн 14.15-21 ).

ЕВАНГЕЛИЕ И ОБРЯДОВЫЙ ЗАКОН

Понедельник, 25 Ноября 2013 г. 17:20 + в цитатник
18 (600x400, 57Kb)
Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетель-ствуют о Мне.
Иоанн 5.39
Сопоставляя книги Ветхого и Нового Завета, мы можем убедиться, что основная цель Писаний - привести нас к Спасителю Иисусу Христу. На Него указывал церемониальный закон ( земное святилище, жертвоприношения, праздники и др. ). Он имел значение, следовательно, только до пришествия Христа.
Что же касается НРАВСТВЕННОГО закона, то он не утратил своего значения и почти дословно цитируется в Новом Завете. ОН НЕ МОГ БЫТЬ ОТМЕНЁН ИЛИ ИЗМЕНЁН ВМЕСТЕ С ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫМ.
Два закона - нравственный и церемониальный
Есть два закона:
1. НРАВСТВЕННЫЙ - неизменные правила повседневной жизни
2. ОБРЯДОВЫЙ - утративший своё значение с пришествием Христа
Закон нравственный не уничтожается, а УТВЕРЖДАЕТСЯ верою во Христа ( Рим 3.31 ).
«Утверждается» - надо понимать в смысле ПОВИНОВЕНИЯ ЗАКОНУ, а не ни в коем случае не устранения.
Апостол Павел говорит о том, что ЗАКОН СВЯТ ( Рим 7.12,22 ).
Об обрядовом законе:
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую позади преграду, упразднив вражду плотию Своею, а закон заповедей УЧЕНИЕМ*, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир и в одном человеке примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на Нём…
Ефесянам 2.14-16
*Соблюдение заповедей - неотъемлемая часть учения Христа.
Кроме того, апостол Павел ссылается в том же послании к Ефесянам на три из десяти заповедей ( Ефес 4.6,25-28 ). Не мог же он противоречить самому себе! Следовательно,
он говорил об отмене обрядового закона и утверждении нравственного.

Разделение этих законов есть уже в Ветхом Завете ( Втор 5.22, 4.13, 10.5, 31.24-26 ;
Дан 9.11 ):
- Десять Заповедей изречены и написаны Самим Богом и по Его повелению положены в
ковчег
- Обрядовый закон написан Моисеем в книгу и положен не в сам ковчег, а по правую
сторону
Павел говорит о том, что закон Моисея, лежащий одесную ковчега ( престола благода-
ти ), свидетельствовал против народа.
Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту.
Колоссянам 2.14
Закон церемониальный является «тенью» и, таким образом, теряет смысл после при-шествия Христа ( Евр 10.1-5 ). ХРИСТОС ПРИШЁЛ СПАСТИ ЛЮДЕЙ ОТ ГРЕХОВ. При этом воля Божия в отношении Христа заключалась в соблюдении нравственного закона
( Матф 5.17 ). Слова же «отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощности и бесполезности» ( Евр 7.18 ) говорят не о нравственном законе, а о левитском священстве, как видно из контекста.
Нравственный же закон является неотъемлемой частью Нового Завета:
О сём свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано: вот завет, который завещаю им
после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
Евреям 10.15-17
Оправдание через веру и благодать
Хотя закон не отменён, но ОПРАВДАТЬ ОН НАС НЕ МОЖЕТ, а только обнаружить и выявить грех ( Рим 3.20 ). Он является зеркалом, а зеркало не может очистить нас от пятен, а только показать нам их ( Иаков 2.23-25 ).
Мы получаем оправдание даром через веру ( Рим 3.24-25 , Ефес 2.8 ). ОДНАКО ЭТО НЕ УСТРАНЯЕТ ЗАКОН, поскольку быть под благодатью - значит не грешить, то есть ИС-ПОЛНЯТЬ закон, ибо ГРЕХ ЕСЬ БЕЗЗАКОНИЕ ( 1 Иоан 3.4 ). Кто нарушает закон, тот находится под его осуждением. Человек, который раскаялся в своих преступлениях, верою получил прощение и стремится соблюдать заповеди, находится не под осуждением закона, а под благодатью.
Апостол Павел пишет о конечной цели закона:
Конец ( греч. «телос» - цель ) закона - Христос, к праведности всякого верущего ( Рим 10.4 ).
Это также не устраняет нравственный закон.
МЫ НЕ МОЖЕМ ДОСТИЧЬ КОНЦА, ЕСЛИ НЕ ИМЕЕН НАЧАЛА. А началом является закон, обнаруживающий грех и показывающий нужду к спасению, которое обретается через веру во Христа.
Слова «к праведности» указывают на необходимость ПОСЛУШАНИЯ ЗАКОНУ ( вера без дел мертва, как пишет Иаков ). НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВЕДНЫМ ТОТ, КТО ПОСТО-ЯННО НАРУШАЕТ НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН.
Поэтому закон УТВЕРЖДАЕТСЯ верой ( Рим 3.31 ).
Конечная же цель благодати - НЕ ТОЛЬКО ПРОСТИТЬ ГРЕШНИКА, НО И ИСПРА-ВИТЬ ЕГО ( ибо преступник, вышедший из тюрьмы по амнистии, опять попадает туда,
если не исправится, а будет продолжать делать преступления ).
Посему благодать Божия спасает нас от греха и возмездия за грех и научает не грешить больше ( Тит 2.11-14 , 1 Кор 15.34 ).

ЗАКОН - НЕВЕТШАЮЩЕЕ ПРАВИЛО ЖИЗНИ

Воскресенье, 24 Ноября 2013 г. 15:13 + в цитатник
17 (600x300, 97Kb)
КРЕПКО ДЕРЖИСЬ НАСТАВЛЕНИЯ, не оставляй, храни его, потому что ОНО - ЖИЗНЬ ТВОЯ.
Притчи 4.13
Недостаточно только знать о жизни, нужно знать - КАК ЖИТЬ.
Ни одно дело не имеет успеха без этого, ни в предпринимательстве, ни в сельском хо-зяйстве, нигде.
Так и благо жизни зависимо от знаний правил жизни и их применения.

Всё во вселенной подчинено определённым законам. Мы должны знать не только зако-ны природы, но и НРАВСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫ.
Христос говорил о знании с Своей Нагорной проповеди:
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся ( Матф 5.6 ).
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его ( Матф 6.33 ).
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам ( Матф 7.7 ).

БЕЗ ПРАВДЫ БОЖИЕЙ ЖИЗНЬ НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА.
Правда Божия есть ни что иное, как данные Богом откровения, законы и правила веры, жизни и спасения ( Пс 118.138,142 ).

Единственный путь жизни и спасения
Законы жизни были известны во времена глубокой древности. Они были известны даже первым людям ( Быт 2.16-17 , 26.5 ).
Кроме этого, они верили в грядущего Искупителя и Спасителя мира Иисуса Христа
( Иоанн 8.56 , Евр 11.4 ).
Для нас остаются те же заповеди, что и для них:
Возлюбленные! Пишу вам не новую заповедь, но заповедь ДРЕВНЮЮ, КОТОРУЮ ВЫ ИМЕЛИ ОТ НАЧАЛА. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
1 Иоанна 2.7
ВЕРА НАХОДИТСЯ В ТЕСНОЙ СВЯЗИ С СОБЛЮДЕНИЕМ ЗАПОВЕДЕЙ ( Иаков 2 ).
Всякий, утверждающий, что знает Бога ( или верит в Него ), но при этом нежелающий знать Закон Божий, не заслуживает одобрения от Бога ( Лука 6.46 , Тит 1.16 ).

Изменил ли Христос Десять Заповедей?
Христос сказал, что Закон Божий неизменен ( Матф 5.17-18 ).
Это же подтверждается в Пс 110.7-9
Кто нарушит хотя бы одну заповедь, тот сам на себя навлекает осуждение ( Мафт 5.19 ).
«Малейшим наречётся в Царстве Небесном» - значит, такому человеку там места совсем не будет. Христос скажет этим людям: ОТОЙДИТЕ ОТ МЕНЯ, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКО-НИЕ ( Матф 7.23 ).

Десять Заповедей в учении Христа и апостолов
I. «Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Одному Ему служи» ( Матф 4.10 ).
II. «Итак мы, будучи родом Божьим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему ОБРАЗ ОТ ИСКУССТВА И ВЫМЫСЛА ЧЕЛО-ВЕЧЕСКОГО» ( Деян 17.29 ).
III. «Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землёю, и никакою другою клятвою, но да будет у вас «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению» ( Иак 5.12 ).
IV. «Посему для народа Божия ещё остаётся субботство. Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» ( Евр 4.9-10 ).
V. «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен ты на земле» ( Ефес 6.2-3 ).
VI. «Ибо Тот же, Кто сказал «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей» ( Иак 2.11 ).
VII. «Посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона»
( там же ).
VIII. «Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» ( Ефес 4.28 ).
IX. «Посему, отвергув ложь, говорите истину каждый ближнему своему…» ( Ефес 4.25 ).
X. «Что же скажем? Неужели от закона грех? Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» ( Рим 7.7 ).

Есть и другие указания на неизменность заповедей. Это говорит о том, что ЗАКОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЕРЕМЕНЁН БОГОМ ( Пс 88.35 ).
Христос в Своём учении неоднократно указывал на соблюдение заповедей ( Матф 19.16-19 ). Следовательно, заповеди - неотъемлемая часть учения Христа, и соблюдение их - непременное условие вступления в вечную жизнь.
Об этом говорится и в книгах апостолов ( Откр 22.14 , Иоанн 5.3 ).
Апостол Павел писал о соблюдении заповедей и характерных особенностях закона ( Рим 7.3-22 ).

Таким образом, закон, в точности исполненный Иисусом Христом, необходим также для исполнения нам, христианам. Своими силами мы не в состоянии его исполнить, но Отец Небесный пообещал помочь нам в этом через Святого Духа, если попросим Его о помощи.
Вот Его обещание:
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце камен-ное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете хо-дить в заповедях моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
Иезекииль 36.26-27

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СПАСТИСЬ ?

Воскресенье, 24 Ноября 2013 г. 15:03 + в цитатник
17 (600x300, 97Kb)
О грешной природе человека сказано:
Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?
Римлянам 7.24
Согласно Евангелию, каждый человек является грешным ( Рим 3.10, 23 ). Последствия греха - болезни, страдания и смерть ( Пс 48.11, 89.10 ). Сказано также:
Если попытаемся мы сказать к тебе слово - не тяжело ли будет тебе? Впрочем, кто может возбранить слову?
Иов 4.2
Кроме того, мы подвержены постоянным заботам, беспокойству, и вместе с людьми страдает вся природа:
Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в на-дежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне.
Римлянам 8.20-22
ВСЁ ЭТО ЛИШЬ СЛЕДСТВИЯ, а причина всему - ГРЕХ, господствующий в нашем сердце и мыслях ( Рим 5.12 ). Проявления греха выражаются в плотских поступках.

Нужда в спасении
Вникая в Писание, каждый из нас видит греховные дела плоти. Нет ни одного человека на земле, который не был бы удручён одним из них ( Гал 5.19-21 ) : прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, бесчинство, пьянство и тому подобное.
Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. ПОСЕМУ ЖИВУЩИЕ ПО ПЛОТИ БОГУ УГОДИТЬ НЕ МОГУТ.
Римлянам 8.7-8
Поэтому от плотских дел необходимо избавиться и СПАСТИСЬ.

Нас не могут спасти от греха подобные нам люди. Даже создавая свои законы и испра-вительную систему, люди не могут исправить греховную природу человека. Для этого человек должен РОДИТЬСЯ СВЫШЕ ( Пс 48.8 , Иоанн 3.3-5 ).
Ничего не смогут сделать здесь те, кто отверг Бога:
Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: ВОТ, ОНИ ОТВЕРГЛИ СЛОВО ГОСПОДНЕ; В ЧЁМ ЖЕ МУДРОСТЬ ИХ ?
Иеремия 8.9
Они предлагают разнообразные лозунги и программы улучшения жизни, но когда дело доходит до претворения в жизнь, результаты выходят печальными; кроме того, всё это часто служит для покрытия зла.
Есть люди, которые ненавидят зло и говорят, что надо «взять себя в руки» и «дисципли-нировать свои планы». Но у таких людей в конце нередко раздаётся возглас апостола Павла ( Рим 7.24 ).

В ком наше спасение?
СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ ОН САМ, А ТОЛЬКО БОГ ( Матф 19.25-26 , Ис 45.22 ) : «Ко Мне обратитесь, все концы земли, и будете спасены; ибо Я Бог, и нет иного».
Бог явил Своё спасение через Иисуса Христа:
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И ОТНЫНЕ ЗНАЕТЕ ЕГО И ВИДЕЛИ ЕГО.
Иоанн 14.6-7
Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись.
Деяния 4.12
Христос дал ясное понятие людям о присутствии сил тьмы и власти дьявола в этом мире ( Иоанн 8.44 ). Их мы ощущаем, когда какой-то голос внушает нам делать зло. И мы делаем зло НЕВОЛЬНО при всей нашей ненависти к нему.
Только Христос может освободить и избавить нас от сил тьмы ( Иоанн 8.32-36 ).
Это обетование было высказано через пророка ( Ис 49.24-25 ).

Бог хочет спасти и избавить всех нас. Он знает, что сами мы не в состоянии освободить-ся от плена сильного поработителя - дьявола - а посему и прислал Сына Своего для нашего освобождения.

Условия спасения
Первое условие - ВЕРА:
ВЕРУЙ В ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, И СПАСЁШЬСЯ…
Деяния 16.31
Необходимо принять Христа как личного Спасителя, уверовать искренне и сердечно. Христос Сам призывает нас к Себе и предлагает Свой мир и утешение ( Матф 11.28-30 ). Он предлагает всем утруждённым тяжестью жизни и обременённым борьбой прийти к Нему, и найти в Нём силу и бодрость, чтобы преодолеть затруднения.

Кроме веры, необходимо полное послушание учению Христа ( Евр 5.8-9 ). Это засвиде-тельствовал Сам Бог на горе преображения ( Матф 17.5 ).
Преданность Христу должна быть АБСОЛЮТНОЙ ( Иоанн 8.31-32 , Матф 10.37 , Иоанн 14.21 ).

Результат нашего следования за Христом:
Кто Мне служит, Мне да последует; И ГДЕ Я, ТАМ И СЛУГА МОЙ БУДЕТ. И кто Мне служит, ТОГО ПОЧТИТ И ОТЕЦ МОЙ.
Матфей 12.26
Следуя за Христом, мы избавимся от плотских и греховных дел в этой жизни, а также
от последствий греха - страданий и смерти - и станем соучастниками великой славы, в которой ныне пребывает Христос ( 2 Кор 1.9-10 ).
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт.
Иоанн 11.25

Когда Христос придёт на землю, Он полностью изменит наши тела и таким образом избавит нас от чувства голода, холода, болезни и других бесчисленных страданий ( 1 Кор 15.52-53 , Фил 3.21 ).

ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ

Суббота, 23 Ноября 2013 г. 21:46 + в цитатник
15 (600x450, 111Kb)





















Я и дом мой будем служить Господу.
Иисус Навин 24.15
Иисус Навин и его семья являются примером христианской семьи. Он давал понятие о живом Боге и Его пути своей семье и как глава семьи от её имени заявил, что они вместе с ним будут служить Господу. Эта цель достигается не сразу, но необходимо надеяться на Божью помощь в этом.
Божественные принципы семейной жизни
Как здание нуждается в фундаменте, так и семья нуждается в основании - Божественных принципах:
Главный принцип - ЛЮБОВЬ ( Ефес 5.25-28 ).
Супруги должны любить друг друга той Божественной любовью, которой Христос возлюбил Свою Церковь (спасённых людей). Она обычно выражается в том, что муж и поддерживает свою жену материально, и делится с ней своими внутренними переживаниями; жена, в свою очередь, отвечает ему взаимной любовью, пониманием, сочувствием, помощью.
Тексты Кол 3.19 и 1 Пет 3.7 учат нас тому, что МЫ НЕ ДОЛЖНЫ строить себе образец идеального мужа или идеальной жены. Мы должны принимать друг друга такими, какие мы есть, и относиться друг к другу так, как Бог относится к нам. Он принимает нас в любом состоянии, облагораживает Своим влиянием и предлагает Свою помощь для достижения более совершенного состояния.
Так и мы должны с нежностью, кротостью и терпением помогать друг другу в достижении лучших взаимных стремлений и желаний ( Рим 12.9-10 ).
ОСОБЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ЖЁНАМ ПО ОТНОШЕНИЮ К МУЖЬЯМ:
- покорность как личный пример для мужа ( 1 Пет 3.1-2 )
- скромность в одежде (и других потребностях), которая сочетается с добрым сердцем
( ст.3-4 )
- целомудренность, чистота, попечительство о доме, доброта, послушание Слову Божьему
( Тит 2.5 )
Где любовное слово,
Где ласковый взгляд,
Иногда лишь улыбка участья -
Сколько светлых минут
Они в жизни дарят,
Облегчают так много несчастья!
Больше ж, больше любви!
Где любовь, там и Бог,
Там и правда, и свет, и прощенье…
О, когда бы познать
Эту истину мог
Каждый ближний мой, без исключенья.
Брак есть вечный и неразрывный союз между мужем и женой. Единственной причиной может стать измена одного из супругов (но это не значит, что разводиться при этом обязательно), как сказано в Нагорной проповеди Христа. ДРУГОЙ ПРИЧИНЫ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. Все прочие обстоятельства преодолеваются в духе терпения и любви ( 1 Кор 7.10-11 , Матф 19.3-9 , Гал 6.2 ).
Итак что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Марк 10.9
Наставления родителям и детям
Главная обязанность родителей по отношению к детям - ИХ ВОСПИТАНИЕ:
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоём; И ВНУШАЙ ИХ ДЕТЯМ ТВОИМ и говори о них, сидя в доме твоём и идя дорогою, и ложась и вставая.
Второзаконие 6.6-7
Воспитание начинается с момента рождения:
Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
Притчи 22.6
Воспитание должно проходить в духе кротости, а не раздражения и злобы ( Ефес 6.4 ).
Если дети расстраивают нас, мы должны переждать, пока пройдут возбуждение и гнев, ибо ЭТИ ЧУВСТВА ЛЕГКО ВОСПРИНИМАЮТСЯ ДЕТЬМИ. Библия учит, что педагогические методы воспитания лучше физических ( Прит 17.10 ).
Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Екклесиаст 7.9
ИБО ГНЕВ ЧЕЛОВЕКА НЕ ТВОРИТ ПРАВДЫ БОЖИЕЙ.
Иаков 1.20
Обязанность детей - повиноваться своим родителям и с благодарностью принимать их наставления, а также познавать страх Господень - ненависть ко злу ( Ефес 6.1-3 ; Прит 4. 1-5, 2.1-6, 8.13 ). Родители же должны относиться к детям с любовью и не подавать им дурной пример ( Ефес 6.4 ).
Родители и дети должны иметь единственное стремление выполнить с любовью и радостью свои взаимные обязанности, совместно служить Богу и прославлять Его святое имя ( Кол 3.16 ).

СПАСАЮЩАЯ БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ

Суббота, 23 Ноября 2013 г. 15:35 + в цитатник
14 (600x448, 29Kb)
БЛАГОДАТЬ - это милость, жертва, любовь, благая весть и возможность покаяться.
Проявление благодати Божьей к согрешившему человеку есть одно из проявлений Божьей любви.
Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины.
1 Тимофею 2.4
Для этого Он являет свою незаслуженную милость к осуждённому за свои преступления
( Ефес 2.4-9 ):
Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёрт-вых по преступлениям, оживотворил со Христом - БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках презобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. ИБО БЛА-ГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, И СИЕ НЕ ОТ ВАС, БОЖИЙ ДАР: не от дел, чтобы никто не хвалился.
Древние пророки имели откровение о благодати и милости Божьей ( Иер 29.11-13 , Плач 3.22-23 , Пс 102.11 ).
Без благодати Божьей мы оказались бы в безнадёжном состоянии. Ибо мы осознаём, что живём неправильно, но не можем своими силами изменить себя, И НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ, ДАЖЕ БЛИЗКИХ, НЕ МОЖЕТ ПОМОЧЬ НАМ В ЭТОМ.
Надеющиеся на силы свои и хвалящийся множеством богатства своего! ЧЕЛОВЕК НИКАК НЕ ИСКУПИТ БРАТА СВОЕГО и не даст Богу выкупа за него.
Псалом 48.7-8
Таким образом, только посредством благодати Божьей грех может быть прощён и удалено угрожающее за грех осуждение.
БЛАГОДАТЬ ПРОЩАЕТ НЕЗАВИСИМО ОТ ВЕЛИЧИНЫ И ТЯЖЕСТИ ПРЕСТУП-ЛЕНИЯ.
Через благодать мы получаем также необходимую духовную силу для победы над искушением ко греху.
Благодать даёт благо и спасение вместо осуждения и наказания. Поведение ВСЕХ людей заслуживает наказания, но им предлагается по милости Божией покаяние как ступень к прощению греха.
Несмотря на то, что есть люди, не признающие необходимость каяться, болезни, страдания и смерть свидетельствуют о присутствии греха в этом мире ( Иак 1.15 ; Рим 6.23,12-
13 ).
Прощающая благодать
Грех пришёл в мир одним человеком и передан по наследству всем живущим ( Быт 3 ; Рим 5.12, 3.23 ).
ГРЕХ МОЖНО УЗНАТЬ ПОСРЕДСТВОМ ЗАКОНА ( Исх 20.2-17 , Рим 7.7 ). Человек, нарушивший одну заповедь, становится виновным во всём ( Иак 2.10 ).
Божественный закон, как и земные законы, создан для всеобщего блага и потому обличает преступление. Он не может оправдать нарушителя, а только осудить. ЛИШЬ БЛА-ГОДАТЬ ОПРАВДЫВАЕТ.
В соответствии с пророчеством благодать должна быть явлена через Христа ( Пс 44.3 ).
Он возвестил людям о всепрощении и освобождении от власти тьмы. Люди слышали от Него слова утешения и надежды ( Лука 4.22 ).
Многократно Христос возвещал людям о прощении их грехов ( Лука 5.20, 13.12 ; Марк 5.34 ; Иоанн 8.11 ).
Он принял человеческий образ, чтобы снизойти до людей и их нужд. Он искал сынов человеческих с чувством искренней жалости, любви, милосердия и сострадания. Он исцелял многих людей, когда видел веру в Его силу. К Нему приходили самые бедные и униженные, и даже детей Он привлекал Своей любовью.
Христос прощал людям их грехи на том основании, что Сам принимал их на Себя
( Марк 10.45 , Ис 53.11-12 , 1 Пет 2.21-24 , Ефес 2.4-8 , Рим 5.17 , 1 Кор 15.1,22 ).
Научающая благодать
Согласно Писания, благодать обладает свойством ИСПРАВЛЕНИЯ человека ( Тит 2.11-14 ).
Когда Христос прощал людям их грехи, Он наставлял их на путь чистой и праведной жизни: «Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши» ( Иоанн 5.14 ).
Тот, кто продолжает грешить, может лишиться благодати ( как преступник, выйдя из тюрьмы, может вновь оказаться там, если совершит новое преступление - Евр 12.15 ).
БЛАГОДАТЬ НЕ ОТМЕНЯЕТ ЗАКОН БОЖИЙ. Быть под благодатью - значит не грешить, то есть повиноваться Закону. Нарушитель же закона ( идолослужитель, убийца, лжец ) находится под его осуждением ( Рим 6.14-15 , 1 Иоан 3.6 , 1 Кор 15.34 ).
Благодать обуславливает также прощение наших ближних ( Матф 6.14 ).
Наши слова к ближним должны быть сказаны «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу с любовью» ( Ефес 4.2 ).
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ СВЯТОГО ДУХА БОЖИЯ, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою ДА БУДУТ УДАЛЕНЫ ОТ ВАС; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, ПРОЩАЙТЕ ДРУГ ДРУГУ, как и БОГ ВО ХРИСТЕ ПРОСТИЛ ВАС.
Ефесянам 4.29-32

ГРЕХ ПРОТИВ СВЯТОГО ДУХА

Суббота, 23 Ноября 2013 г. 15:33 + в цитатник
13 (120x120, 3Kb)
сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками…
Бытие 6.3
Единственный грех, который не простится людям - грех (хула) против Святого Духа.
Допотопный мир погиб вследствие пренебрежения увещеваниями и наставлениями Духа Божия.
По словам Христа, осуждению подлежит каждый, кто согрешит против Святого Духа
( Матф 12.31 ).
Деятельность Святого Духа
Как солнечные лучи поддерживают жизнь в мире физическом, так и Святой Дух явля-ется тем, что возбуждает все добрые стремления и желания в духовной жизни человека:
Плод же духа: ЛЮБОВЬ, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…
Галатам 5.22-23
Христос говорит, что Дух Святой является наставником на всякую истину, открываемую Богом ( и никогда не противоречит библейскому учению ). Кроме того, Он является Уте-шителем в нашей печали и вестником будущего Царства Божия. Он также является обличителем греха и свидетелем «о правде и суде».
Влияние и действие Святого Духа проявляются:
а) в пророчестве ( 2 Пет 1.21 )
б) в Писании ( 2 Тим 3.16-17 )
в) в Законе Божием ( Рим 7.14 )
Следовательно, там, где проповедуется Слово Божие и где людям известен Закон Божий, там и совершает свою Свою работу Святой Дух, ПОБУЖДАЯ ЛЮДЕЙ ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ.
И только над теми душами, которые всем сердцем обращаются к Богу, Он совершает работу по возрождению к новой и вечной жизни. ТЕ ЖЕ, КТО НЕ ВНИМАЕТ ЕГО УВЕ-ЩЕВАНИЯМ, РИСКУЮТ СТАТЬ ВИНОВНИКАМИ В ГРЕХЕ, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПРОЩЁН.
В чём заключается грех против Святого Духа?
Это не то только, что кто-либо произносит хульные слова на Бога и Его Духа, но и ДРУГИЕ слова и поступки.
Не всякий, говорящий мне «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но выпол-няющий ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО.
Матфей 7.21
Многие люди не получат прощение грехов, и Христос не признает их Своими. Они не произносили богохульные слова, наоборот, много молились, призывали имя Божие и даже творили чудеса этим именем. Но Христос скажет им:
ОТОЙДИТЕ ОТ МЕНЯ, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЯ.
Матфей 7.23
Беззаконием называется то, что человек делает не так, как записано в Законе Божием, а наоборот:
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и ГРЕХ ЕСТЬ БЕЗЗАКОНИЕ.
1 Иоанна 3.4
Примеры беззакония:
- изготовление изображений и образов и поклонение им; неуважение к родителям и нару-
шение остальных заповедей, в том числе и о субботе ( Исх 20.2-17 )
- нарушение повелений Христа о крещении по вере и Вечере Господней
- другие
Но положение такого человека не безнадёжно, пока он не ожесточил своего сердца, и, узнав о своём грехе, желает освободиться от него.
Условие прощения грехов - признание вины и их исповедание ( 1 Иоан 1.9 , Прит 28.13 )
Когда человек узнаёт о своём греховном состоянии, Дух Божий побуждает человека исповедать и оставить свой грех. Он продолжает работать над человеком, наставляя его на всякую истину.
Если же человек противится побуждениям Святого Духа и не раскаивается, Дух остав-ляет его, и тогда сам человек не может прийти к раскаянию. Грехи же, которые человек не осознаёт, остаются непрощёнными ( Чис 15.30-31 ).
Поэтом НЕОБХОДИМО прислушаться к нежному голосу Святого Духа и ПРИНИ-МАТЬ ЕГО НАСТАВЛЕНИЯ С РАДОСТЬЮ.
Одно из проявлений хулы на Духа - непрощение греха ближнего ( Иак 2.13 ) и немилос-тивое отношение к ним ( Матф 5.7 ).
КТО САМ НЕ ПРОЩАЕТ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЩЁН.
Также хула на Святого Духа - разрушение Его храма, то есть нашего тела ( 1 Кор 3.16, 6.19-20 ): пьянство, курение, нечистая пища и прочее.
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
1 Фессалоникийцам 4.7
Наше отношение к голосу Святого Духа:
Доколе говорится: ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота.
Евреям 3.15
И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
Ефесянам 4.30
Дух Божий говорит к нашим сердцам и предлагает нам раскаяться в наших грехах. Он предлагает нам оставить и изгладить их перед Богом ( Ис 44.22 ).
Каким бы великим не был наш грех, ОН МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЩЁН. Если же наше сердце ожесточается, и мы не желаем принять любовь и милость Божию, то мы хулим
Святого Духа.
Будучи предварены в этом, обратимся к Богу словами Давида:
Сердце чистое сотвори во мне, Боже,
И дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего,
И ДУХА ТВОЕГО СВЯТОГО НЕ ОТНИМИ ОТ МЕНЯ.
Псалом 50.12-13


Поиск сообщений в Джедай_Интернета
Страницы: 9 [8] 7 6 ..
.. 1 Календарь