-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬олодивна

 -ѕодписка по e-mail

 
¬ыбрана рубрика психологи€.


¬ложенные рубрики: тесты(41), психологические техники(44), практикумы(27), лабиринты подсознание€(48), гипноз(6)

ƒругие рубрики в этом дневнике: эзотерика(142), штоб € так жил!(22), шитье(84), чай(32), цитаты(11), художники(130), хироманти€(3), фрукты-€годы(4), физические упражнени€(69), танец живота(11), сумки своими руками(17), —тихи дл€ мен€(34), стиль(120), —мешно)))(337), с мира по нитке(193), религи€(232), развлечение(117), работа и не только(5), пр€ности(39), продукты дл€ здоровь€(17), под микроскопом(7), ѕечем!(219), ѕасха(10), ѕј–‘ёћ≈–»я(5), очень красиво!(337), оч.умелые ручки(171), оформление дневника(49), ќ женщинах(87), наши детки(14), наука(138), музыка(155), мужчина и женщина(238), молитва, медитаци€(17), мой сад(69), методики омоложени€(347), мед: лекарство и косметика(65), массаж(12), масла(101), мантра(9), личностный рост(212), лекарственные растени€(77), кулинари€(457), краски дл€ волос(5), компьютерные уроки(128), истории из жизни(31), интерьер(93), идеи дл€ дачи(42), здоровье(483), заготовки(51), «агадки(15), животноводство(9), домоводство(198), домашн€€ косметика(490), ƒл€ души(275), декупаж(2), в€зание спицы(18), в€зание крючок(21), вино(22), биоэнергетика(41), библиотеки(91), безалкогольные напитки(12), Ѕаку, јзербайджан(4), афоризмы(88), ароматы...(75), алкогольные напитки(24)
 омментарии (0)

ќ характере женщины расскажут фрукты

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 01:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ serbucna [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ характере женщины расскажут фрукты

 то-то может сказать: неправда все это. я возражу так: характер (да и многое другое в человеке) зависит от биохимических процессов в организме. ” каждого они разные, точнее - химические реакции одинаковые, но разна€ концентраци€ взаимодействующих веществ.

Ќапример, если женщина несколько конфликтна€, то дл€ поддержани€ "этой химической реакции" нужны одни химические вещества, если чересчур добра€ - другие. ¬от и получаетс€, что дл€ "подпитки" энергии своего поведени€ человек использует те фрукты и овощи, в которых эти вещества содержатс€ в большем количестве.

Ёто объ€сн€ет, почему одни беременные женщины, к примеру, люб€т солЄное, другие - пиво (со мной в университете училась женщина, мать троих детей, котора€ будучи в положении страсть как пиво хотела, несколько литров в день употребл€ла). ѕо окончании беременности т€ги к пиву - как не бывало.

»так, смотрим:

∆енска€ фруктологи€ >>>

–убрики:  психологи€/тесты
ќ женщинах

 омментарии (0)

[ежедневник дл€ творческих людей от €ны франк]

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 18:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ smotrina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

[ежедневник дл€ творческих людей от €ны франк]

“олько села писать, про свой любимый творческий ежедневник, как на ‘— пришла просьба написать о нем! Ќа одной волне, да? ¬ таком случае, читайте и смотрите...

12 времен года, »ли все, что имело значение в этом году от яны ‘ранк.

ќт редактора: ≈жедневник дл€ нелинейно мысл€щих людей. Ёто дневник-еженастроенник, который делитс€ не на мес€цы, а на разные настроени€. —трашные времена, веселые времена, смутные времена, счастливые времена... «ачем это нужно?
¬о-первых, такой структурированный дневник останавливает суету и дает опору дл€ анализа происход€щего. «афиксированный поток мыслей и ощущений становитс€ управл€емым. Ёто путь к изменению своей личности в лучшую сторону. ¬о-вторых, фиксаци€ впечатлений позвол€ет избежать ощущени€ пустоты: листа€ в конце года дневник, можно воочию увидеть, как была насыщенна наша жизнь. «десь можно определ€ть приоритеты, строить планы, заниматьс€ самоанализом, намечать пути саморазвити€. ѕрекрасна€ возможность начать вести летопись собственной жизни. ‘ишки: ≈жедневник полностью придуман, написан и нарисован известным дизайнером яной ‘ранк: тексты, иллюстрации, обложка, форзацы - на всем лежит печать ее таланта. ƒл€ кого эта книга? ƒл€ творческих людей. ƒл€ тех, кому нужно привести в пор€док чувства. ƒл€ тех, кто уже пользуетс€ ежедневником яны ‘ранк "365 дней очень творческого человека", но не может найти там уголка дл€ своих эмоций.

ќт автора: ¬ каждом году бывают т€желые моменты, счастливые, темные и светлые.  огда жизнь крутитс€ в бешеном темпе, иногда так трудно найти момент, чтобы просто остановитьс€, посмотреть вокруг и немного подумать о происход€щем. ќ ведении бумажных дневников говор€т, что это "заземл€ет" или "останавливает внутреннюю суету", что оно помогает найти "внутреннюю середину". ј про саму тетрадку говор€т, что она может стать другом, которому можно доверитьс€ и рассказать обо всем. Ётот друг все запомнит и никому не расскажет. –ассказыва€ ему, человек иногда сам впервые раскладывает все по полочкам.
«аписывание своих впечатлений о жизни имеет и еще одну важную функцию: так часто мы погружаемс€ в суету, и нам кажетс€, что ничего в нашей жизни не происходит. Ќичего интересного, важного, значительного. √од прожили, а вспомнить толком нечего. —тановитс€ грустно: на что потрачено врем€? ≈сли почаще записывать то, что нас волнует и радует, впечатл€ет и занимает, можно в подобный момент загл€нуть в тетрадку и подивитьс€. —колько всего доверено бумаге за год! —колько слез было пролито! —колько радости пережито! ј главное - сколько проблем решено, сколько утопающих спасено, сколько невообразимых катастроф предотвращено!
Ёта тетрадка - не просто ежедневник. Ёто не "об€заловка", требующа€ записей каждый день. (Е) «десь все как в насто€щей жизни: можно бросатьс€ на разные разделы, в зависимости от того, что она подбросит нам. » наде€тьс€, что жизнь все распределит справедливо и странички дл€ радостных записей закончатс€ быстрее всех, а в плохие будет нечего писать. «десь ничего не предписано, но, может быть, некоторые странички наведут на мысли. ¬се лишнее здесь можно зачеркивать и замен€ть чем-то своим. ¬се можно изменить. ¬се можно сделать иначе. » в любом пор€дке.

√лавное - делать! „тобы было потом чем любоватьс€!

1 (600x400, 263Kb)

ћои рассказы и фотографии
–убрики:  ƒл€ души
психологи€
личностный рост

 омментарии (0)

„то означают рисунки, которые мы неосознанно рисуем Е

ѕ€тница, 21 —ент€бр€ 2012 г. 13:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aldav [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то означают рисунки, которые мы неосознанно рисуем Е

 

¬ы когда-нибудь задумывались, что означают рисунки,
которые мы не задумыва€сь вырисовываем на бумаге?

Ќет? “огда смотрим описание к различным художествам:


0_87ca0_26dc9a63_XL (700x317, 22Kb)

„итать далее...
–убрики:  психологи€/лабиринты подсознание€
психологи€/тесты

 омментарии (0)

Ѕорис Ѕерезовский У ак заработать большие деньгиФ ћетафизика ¬селенной

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 00:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕорис Ѕерезовский У ак заработать большие деньгиФ ћетафизика ¬селенной

 Ѕорис Ѕерезовский “ ак заработать большие деньги”успех ћир по новому Ћичный рост иллюзии желани€ богатство

ћетафизика ¬селенной

 огда православный русский читает в ≈вангелии четкую “инструкцию по пользованию ¬селенной” – “просите – и будет дано ¬ам”, “»меете веру хоть бы с горчичное зерно – и можете двигать горы, приказать дереву с корн€ми броситьс€ в океан”, то он в силу особенностей воспитани€ понимает это как оторванную от жизни аллегорию.

≈врей лучше русского знает, что этот текст нужно понимать буквально, что перед нами – действенна€ система обустройства жизни. »исус ’ристос прекрасно знал ответ на ¬аш, читатель, вопрос – как заработать большие деньги? ” индусов мы находим представление о “майе” – вселенской иллюзии, окружающей человека, некоем царстве миражей, скрывающим истину брахмана. Ќеужели материальна€ природа – иллюзи€? Ќеужели устойчивый, привычный мир вокруг нас – простой мираж? » законы вещей, которым мы привыкли повиноватьс€ – придуманы нами же самими?

ƒл€ себ€ € этот вопрос давно решил положительно. ”ченый со степенью и предприниматель с миллионами, € хорошо знаю: если завтра человечество уверует, что земл€ – извин€юсь за выражение, параллелепипед, то из космоса будут приводить угловатые снимки нашей планеты.

”же со школьной скамьи мы знаем, что материи нет, что с виду предмет состоит из частиц, удаленных друг от друга в космических пропорци€х. ј внутри частиц – тоже пустота (Ёлектрон “неделимого” атома отстоит от €дра так же, как булавочна€ головка на последней скамье —тадиона “Ћужники” от теннисного м€ча посреди этого стадиона).

Ќо и €дро атома столь же пустое – там есть свои элементы. ѕока наука докопалась до “кварков”. ѕридет врем€, докажут и их пустотность. »так, материи не существует. Ќо, может быть, существует энерги€?

–асчеты современных физиков показывают, что сумма всех положительно и отрицательно направленных энергий во ¬селенной должна быть равна нулю. ƒа мы и сами знаем, что действие равно противодействию – разве не повод задуматьс€ о реальности энергии?

≈сли нет ни материи, ни энергии, то, может быть, есть пустое пространство? —овременна€ наука сворачивает пространство в математическую точку без объема. ¬ услови€х бесконечности в любой точке вселенной можно отложить во все стороны математически равные отрезки. Ќо ведь это формула шара! », получаетс€, мы все врем€ находимс€ в центре одного и того же шара, сколько бы не перемещались…

Ѕесконечность – не есть что-то очень огромное, как кажетс€ обыденному сознанию. ќгромное все же имеет материальные параметры, а бесконечность их лишена. ћатематически она гораздо ближе и топологичнее к нулю, нежели к громадинам, смущающим воображение.

√игантизм ¬селенной и затер€нность в ней песчинки – человека – шизофреническа€ иллюзи€ XX века. ќна отражает не истинное положение вещей, а только лишь болезненное упадничество духа своих создателей. Ќо если встать на точку зрени€ индусов с их майей, иллюзорностью материального, то, что же есть на самом деле? ћне представл€етс€ (и это подтверждает мой коммерческий опыт) что на самом деле существует динамична€ система взаимосв€зи личности и ¬селенной, очень гибка€ и рассчитанна€ под умственную зрелость личности.

я представл€ю себе вселенную, как аппарат по иллюстрированию наших представлений о ней. ћы ненадолго входим в “майю” и существуем здесь в том мире, который посчитаем нужным создать дл€ себ€.  азалось бы – сказка, королевство мечты!

Ќо опасность заключаетс€ в том, что наше сознание способно смоделировать и зло, и ад на земле. Ќапрасно винить в этом ¬селенную – она лишь выполнила нашу за€вку. ¬инить нужно себ€ – поэтому великие учител€ человечества и настаивали на личном преображении человека, понима€, что со старыми взгл€дами на вселенную бесполезно строить новый мир.

ћы живем в мире веры и воли – и только. ¬се прочее имеет характер “плацебо”. „то такое плацебо? ћедики так называют пустышку, которую дают больному под видом лекарства. ¬ер€ в то, что – это лекарство, многие внушаемые больные поправл€ютс€, ““ак вот – акции, денежные знаки, дипломы и все прочее – ваше плацебо, наши зацепки за собственную веру. ¬згл€ните на них повнимательнее – чем бы стали эти цветные бумажки без коллективной веры в них, без коллективного обожествлени€ их? “олько ваша гор€ча€ вера в их ценность делает их действительно ценными. ѕлюс к тому – делает их труднодостижимыми дл€ ¬ас. ≈сли вы внутренне настроены на то, что деньги добыть трудно – то вам их добыть трудно. ‘акты, подтверждающие вашу “правоту”, послушна€ ¬селенна€ ¬ам охотно предоставит – она ведь работает по ¬ашим за€вкам. „ем больше будет таких фактов, тем убедительнее дл€ вас ваша бедность, тем больше вы в ней ув€заете. Ќаступит момент, когда количество вашей веры в собственный неуспех сравн€етс€ с “горчичным зерном” – тогда горе ¬ам, вы уже неизлечимы, вы создали устойчивый мир вокруг себ€, который почти невозможно поколебать.

¬ера – опасный, двухсторонний фактор. ќна может помогать нам расти – и она же может пригибать нас к ничтожеству. ќна обогащает нас – и она же погружает в тр€сину безысходной бедности.

Ќаш мир мы получаем, прежде всего, от родителей – это то, что индусы называют “кармой”. ѕоскольку у духа, вошедшего в плотные слои майи, нет пока своих представлений о жизни, мир дл€ него созидают его наставники. „ем мир был дл€ родителей – праздником или каторгой – тем он станет и дл€ ребенка. ѕотом, матере€, нам очень трудно переломить свою “карму”. Ќас убедили – и доказали фактами, примерами – что добыть тыс€чу очень трудно. » мы не понимаем – как дл€ кого-то может быть легко добыть миллион? ¬едь все же очевидно…

¬ переломные эпохи становитс€ особенно €сно, как много значат наши представлени€ о жизни. ¬ пореформенной –оссии 90-х годов XX века одна часть населени€ считала капитализм раем – ныне живЄт в раю, по крайней мере, в материальном раю. ƒруга€ часть верила, что капитализм – это ад, их так воспитывали, и они оказались в аду, как только прозвучало ключевое слово – плацебо “капитализм”.

Ќа самом деле любые “измы” пусты, содержанием их наполн€ют ваши представлени€ о ¬селенной. Ћюди ћаркса и Ћюди —мита одинаково правы – просто они живут в разных мирах, в разных вселенных.

¬селенна€ складываетс€ из разных слоев и пластов представлений:

1) Ќаши личные представлени€.

2)  оллективные и групповые представлени€.

3) »сторически сложившиес€ представлени€ р€да поколений.

4) јбсолютные законы природы, которые никогда не измен€лись на пам€ти человечества.

—оответственно, существуют и модусы “приговоры” по реальности вокруг нас. ћы и сами не знаем точно – откуда – но твердо убеждены, что Ё“ќ – “Ќевозможно”, другое – “маловеро€тно”, третье – “весьма веро€тно”, а четвертое – “неизбежно”.

ќднако вол€ человека, если еЄ тренировать, как спортсмены тренируют мускулы, способна противосто€ть даже четвертой группе представлений – “абсолютным законам” с модусом – приговором “невозможно”. ¬о врем€ своих командировок в ёго-¬осточную јзию и »ндостан € сам встречал и общалс€ с йогами, магами, монахами, которые преодолевали гравитацию, левитировали, телепортировали предметы. Ёто – высоты воли, чудовищна€ еЄ сила, сопоставима€ с той, что отражена в словах ’риста о “горчичном зерне веры”. Ќемногим дано преодолеть майю у самого основани€, подн€ть еЄ громаду у самого фундамента.

ћы знаем, что такими были ученики ’риста. ѕричем очень €рко описан случай – когда ученик вопреки закону природы пошел к ’ристу по воде, но затем усомнилс€ в возможности такого чуда – и тут же начал проваливатьс€, утопать. ¬полне исторические свидетельства имеютс€ о русском св€том —ерафиме —аровском, который “парил над землей”, то есть левитировал вопреки гравитации.

ѕризнаюсь честно, таких высот “вольпинизма” (€ произвожу сей вид спорта от двух слов – “вол€” и “альпинизм”) € не достиг, и навр€д ли уже достигну. Ќо € знаю, что если возможен мировой рекорд вольпинизма, то возможны и его региональные чемпионаты, и дворовые турниры. ≈сли вы ставите задачу разбогатеть, то вам не нужно надрыватьс€ над преодолением законов природы. ¬ам гораздо легче, ведь деньги относ€тс€ не к категории “об€зательного” а к категории “веро€тного”.

ћало кто из ¬ас, читатель, видел, подобно мне, левитирующих магов. Ќо практически все вы видели богатых людей недалеко от себ€ – может быть, даже в соседней с вами квартире.

ƒело в том, что как мы уже показали на примере русских пословиц, удача отнюдь не слепа. ќна даетс€ каждому по “вере вашей”, в соответствии с волей и направленностью воли каждого прос€щего.

“ак протопоп јвваккум выпросил себе у ¬селенной “времена Ќероновы и ƒиоклетиановы” при добрейшем јлексее ћихайловиче, много раз безуспешно пытавшимс€ помиловать свою “жертву”.

¬олю к овладению деньгами у нас, в еврейских семь€х, воспитывают с раннего детства. »менно в методе “вольпинизма” секрет еврейского сказочного богатства. ѕотом, конечно, сюда приложатс€ и “заговор”, и “сверхсолидарность евреев”, но основой стала еврейска€ вера в богоизбранность. “Ѕог отдаст нам все богатства мира!” – твердили евреи из века в век. Ѕогатство им отдал, конечно, не Ѕог (творческа€, мысл€ща€, праведна€ – сверхличность ¬селенной), а ¬селенна€ (май€, иллюзи€ материального). Ѕог, думаю, скорбел, гл€ди на дела моих единоплеменников. Ќо ¬селенна€ дает каждому по вере, а не по праведности. ”ж куда €снее сказать, чем в ≈вангелии: “Ѕудет ¬ам по вере вашей”.

Ѕез мессианизма еврейства наш заговор был бы пустышкой. ќн и есть пустышка, “плацебо”, держась за которую, евреи думают, что поймали √оспода за Ѕороду. Ќевозможно объ€снить еврейский успех только материальными факторами. –азве не могли противопоставить заговору жалких и гонимых безродных брод€г другие народы свой, более мощный заговор? –азве не имели власти могущественные государи над иудейскими своими подданными?

Ќо € воспитан в среде, верующей в деньги мира, как собственные ƒеньги, и прикладывающей (уже затем) к этой вере множество правдоподобных плацебо. ≈врей прирожденный вольпинист (как и негр – прирожденный боксер, спортсмен), но это не значит, что другие народы не способны освоить вольпинизм. ѕросто им труднее, потому что их менталитет (еще одно плацебо дл€ родительской вселенной) включает в себ€ много вредных дл€ обогащени€ представлений.

ќднако есть же богатые и среди русских, хоть их и меньше, чем евреев. ¬ольпинизм, как и любой спорт – зависит от исходных данных, интенсивности тренировок и способностей тренеров. »нтенсивностью тренировок можно сгладить дефекты исходных данных.

” русских, как у народа, способности к вольпинизму очень большие, но развита, если так можно выразитс€, ина€ группа “кредомышц”. –усских отличает очень сильный мессианский дух, позвол€вший им фигурально выража€сь, в лапт€х запускать спутники, осушать мор€ и поворачивать реки. Ёто было именно чудо, если считать вольпинизм чудом, чудо, в которое отказывались верить на рационалистическом западе.

–убрики:  психологи€
личностный рост
эзотерика

 омментарии (0)

—двиг “очки —борки

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 00:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—двиг “очки —борки

 —двиг “очки —борки

“очка сборки – термин, пришедший в эзотерическую среду из книг  арлоса  астанеды. “ермин стал довольно попул€рным и даже «самосто€тельным».  ниги  астанеды обычно не €вл€ютс€ авторитетным источником среди поклонников классических учений. “ем не менее, в них есть несколько интересных, и в некоторых случа€х полезных дл€ практики развити€ сознани€ идей, таких как: чувство собственной важности, сталкинг, точка сборки и др.

“очку сборки описывают как округлое п€тно особой интенсивной светимости на тонком уровне размером с теннисный м€ч. ¬ этой точке собираетс€ и формируетс€ воспри€тие каждого живого существа. —и€ние точки сборки освещает светом сознани€ определенный спектр энергетических волокон вошедших с ней в контакт, и при еЄ передвижении про€сн€ютс€ новые спектры энергетических полей, станов€сь познаваемыми. «ƒвижение» точки сборки мен€ет воспри€тие, самоощущение и как следствие поведение. —читаетс€, что во врем€ сновидени€ точка сборки смещаетс€ плавно и незаметно сама собой.

ѕодразумеваетс€, что мы определенным образом непрерывно воссоздаем реальность в собственном сознании, путем настройки точки сборки на определенный спектр энергетических волокон. ¬ыража€сь терминами йоги, в это врем€ мы «движемс€» по каналам нашего тонкого тела, высвечива€ сознанием, заложенную в них информацию.

«ƒелание» (в нашем сознании) повседневной реальности обусловлено устойчивым положением точки сборки в спектре энергетических волокон, через которые протекает привычна€ дл€ нас энерги€. —ледовательно, сильный сдвиг точки сборки в спектр за пределами нашей реальности, позвол€ет настроитьс€ на воспри€тие и взаимодействие с другими мирами.

” маленького ребенка точка сборки ещЄ достаточно подвижна, но со временем, чтобы обрести уверенность в происход€щем, он вынужден жестко настраиватьс€ на привычный дл€ всех окружающий мир. ќбыденное мышление, прив€занность к привычным дл€ нас образам, ощущени€м и отождествлени€м, удерживают нас в нашем текущем состо€нии. Ёто хорошо с точки зрени€ адекватности поведени€, но этот же фактор делает наше мышление закостенелым, догматичным, и создает трудности дл€ дальнейшего продвижени€ в школе жизни. ѕодвижна€ точка сборки стимулирует развитие гибкости воспри€ти€ и поведени€.

≈сли сопоставить теорию  астанеды о фиксации и размере точки сборки с теорией других учений, то изменение формы и увеличение размера самой точки сборки - дает расширение сознани€, когда мы получаем способность одновременно смотреть и реагировать на неизмеримо более широкий спектр ощущений.

»ными словами, точка сборки - это переплетение энергетических волокон, каналов к которым прив€зано наше внимание. ≈сли таких переплетений недостаточно, то вниманию зацепитьс€ не за что. “о есть, если у человека есть устойчивые, св€занные друг с другом программы, скажем, на определенном энергетическом центре (чакре), то точка сборки может там закрепл€тьс€.

Ѕольшинство людей имеют устойчивую фиксацию точки сборки в одном и том же положении. Ќе у многих она “гул€ет”.  ак писал  арлос  астанеда: “суть магии в движении точки сборки”. »наче говор€, на чем сосредоточено наше внимание, то и про€вл€етс€. » здесь важна намеренна€ смена фиксации, по своему решению, но не как у тех, кто сошел с ума. —пособность чувствовать и задавать направление движению точки сборки – одна из величайших на человеческом пути. ¬ эзотерической среде попул€рна тема о том, на какой чакре у нас фиксируетс€ точка сборки.

ƒуховное развитие начинаетс€ с сердечной чакры (анахата). ’от€ по моему субъективному наблюдению большинство духовников, как это ни парадоксально зависают где-то между третьей и четвертой чакрой, и ведут свои битвы (игры) именно в этой области, где эгоизм начинает сдавать позиции.

ћожет сложитьс€ так, что у человека посто€нное положение точки сборки где-то в области третьей чакры, но в тоже врем€, в ходе долгой войны (игры) с эго был подготовлен фланг в области одной из вышесто€щих чакр. “огда, человек врем€ от времени начинает туда смещатьс€, и с «верхнего этажа» собственного существа, ему открываетс€ более широкий обзор. ¬ременное смещение к верхним центрам дает €сность, и человек удивл€етс€, как мог он ещЄ совсем недавно действовать так грубо, неосмотрительно. ƒл€ подобного смещени€ сознани€ к вышесто€щим центрам необходим созерцательный, сторонний, спокойный и отрешенный взгл€д на привычные фиксации.

ѕросветление означает осознание любых фиксаций и переживаний, как сторонних наблюдаемых €влений. ћы лишь наблюдаем происход€щее, не принима€ в этом никакого личностного участи€. —осто€ние за пределами фиксаций относительного «понимани€», €вл€етс€ свободой абсолютного «понимани€». »наче говор€, точка сборки сама по себе €вл€етс€ лишь временным пристанищем, новым отождествлением ложного “€”, а внимание как таковое в его абсолютном аспекте €вл€етс€ тем самым, искомым просветлением.

“очка сборки - это точка нашего воспри€ти€, то есть это сознание, в котором собираютс€ те вибрации, которые наход€тс€ в тех же плоскост€х.  огда точка сборки смещаетс€, становитс€ возможным воспри€тие совершенно иных миров – таких же объективных и реальных, как и тот, который мы воспринимаем. ≈сть 2 типа движени€ “очки сборки - внутрь/наружу и по периметру ауры (кокона). ƒвижение по периметру возможно без желани€, при сильных эмоци€х, например. ƒвижение внутрь/наружу возможно лишь при специальных тренировках.

 

—уществует несколько режимов работы точки сборки:

 

1 - –ежим сдвига. ќсновное качество, способствующее сдвигу - расфиксаци€ и неопределенность. —оздание зоны неопределенности достигаетс€ убиранием внимани€ со всех объектов этого мира. Ќапример, ритуал с точкой - вернее та его часть, котора€ пон€тна многим, способствует расфиксации точки сборки путем концентрировани€ внимани€ на одном объекте.

«атем, сосредотачива€ внимание на нужном объекте, который имеет свою сонастройку с реальностью, мы можем сдвинуть свою точку сборки. ƒвижение сопровождаетс€ разными ощущени€ми от ощущени€ движени€, вращени€, подрагивани€ до скручивани€ тела, подташнивани€, наполнени€ или опустошени€. –аскрываютс€ пространства, возникают вспышки, звуки, напр€жени€ и пр.

ѕри этой практике возникает страх потер€ть фиксацию, свой ум, личность, себ€. —умасшедшие всегда наход€тс€ в этой позиции и у них не хватает энергии зафиксироватьс€, их страхи заставили этих людей растратить всю их энергию.

 

2 - –ежим фиксации. ќсновное качество, способствующее фиксации - знание. ѕри этом под знанием понимаютс€ качества свет€щегос€ тела или "пр€мое знание". Ёто качество лидеров, которые "знают как поступать". ‘иксаци€ происходит в мире. ”мение фиксироватьс€ - это умение сонастроитьс€ с миром, познать его закон, синхронизироватьс€(возникает чувство любви) с ним. „асто в качестве объекта синхронизации используют лидера. ќн знает как поступать, а остальные синхронизируютс€ с ним.

 

3 - –ежим сборки мира. ќсновное качество, способствующее сборке мира - творение, созидание. Ёто принцип тех, кто своей фиксацией формирует мир. –ежим сборки мира происходит фрактальным путем по внутреннему образу и подобию. «десь видна система иерархии. —ущества больших уровней создают закон дл€ существ меньшего уровн€. —ущества меньшего уровн€ не осознают внешний закон, а принимают как данность.

“олько существа с большой фиксацией могут формировать мир. ¬нутренн€€ структура дает €корь, зацепление за структуры мира. » это основное отличие мага от медиума.

 

—пособы осознанного сдвига “очки —борки:

 

1. —новидение

 огда мы спим и видим сны, или просто спим, то наша “очка сборки сама по себе расфиксируетс€ и смещаетс€ куда-то.

„то такое сновидение? ¬о сне мы сдвигаемс€ в другое положение “очки сборки, которое может быть очень далеко от начального положени€. —новидение - это умение проснутьс€ с тем положением “очки сборки, которое образовалось во сне. ¬ы во сне влезли в какое-то сновидение, вы видите какой-то сон, ваша “очка сборки зафиксировалась в этой позиции. » вы входите в состо€ние бодрствовани€, но ваша “очка сборки остаетс€ там же.

„ем отличаетс€ состо€ние сна от бодрствовани€? ѕочему можно проснутьс€ с другим положением “очки сборки?  огда мы бодрствуем, у нас активно сознание, т.е. та личность, котора€ наработана в этой жизни, а подсознание пассивно – оно присутствует в качестве наблюдател€ и в качестве тайного советника принимает участие в наших повседневных делах. Ќо подсознание у большинства людей €вно себ€ не про€вл€ет. —уществуют люди, у которых подсознание про€вл€ет себ€ активно в состо€нии бодрствовани€. “аких реб€т либо пытаютс€ лечить психиатры, либо из них пытаютс€ изгнать беса церковные де€тели.

–асторможенное подсознание в состо€нии бодрствовани€ выгл€дит как голос или голоса. “акой голос может быть один - это означает, что у человека расторможена одна личность, обычно наработанна€ в предыдущей жизни. Ћибо таких голосов может быть много - это означает, что у человека расторможены личности, наработанные в предыдущих жизн€х. ќбычно голоса, которых причисл€ют к бесам и пытаютс€ из человека изгнать, - это его собственное подсознание.

¬о сне все наоборот. ¬о сне активно подсознание и пассивно сознание, т.е. сознание €вл€етс€ наблюдателем. ќбычный человек видит сон, как кино на экране. ќн не может что-то волевым образом во сне сделать. ќн находитс€ в пространстве сновидени€, но при этом сам ничего сделать не может. ¬ сновидении у вас в пространстве сновидени€ активизировалось сознание, вы можете сами, как личность, там активно действовать.

Ќо вы находитесь в другом мире, который собрала ваша “очка сборки. ћожно там оказатьс€ и физически. ≈сли во врем€ сновидени€ ваша “очка сборки ушла за пределы, сместилась в какой-то следующий мир, и вы там активизировались, то вы можете туда переместитьс€ полностью.

“аким образом, человек может через сновидение вообще исчезнуть. Ёто очень редкие случаи. Ѕолее часты случаи, когда в сновидении человек перемещаетс€ в этом мире, но просыпаетс€ не совсем там, где заснул. »з сновидени€ можно выйти в какой-нибудь другой точке этого мира. ¬о врем€ сновидени€ можно перемещатьс€ в пространстве, и вас там будут воспринимать. ѕри этом в зависимости от того, кака€ часть ваших энергий туда будет перекачана, могут воспринимать как полностью физический объект, призрак, либо как просто ощущение.

—уществует энерги€ фиксации, котора€ сосредоточена в зоне основной фиксации. ≈сли вы начали фиксировать “очку сборки (а сновидение - это и есть фиксаци€ “очки сборки в другой позиции, куда она переместилась во врем€ сна), то все зависит от того, какое количество энергии туда перекачано. ¬ы либо где-то можете про€витьс€ в виде призрака, либо в виде весьма объемного изображени€, которое потрогать можно, но это будет все равно изображение, либо вы там окажетесь полностью.

—новидение может наступить и в состо€нии бодрствовани€. „еловек часто начинает засыпать на ходу. “ак вот, полностью сконцентрировав внимание , в необходимой местности, и в это врем€, войд€ в состо€ние сна, вы можете там и оказатьс€.

 

2. —талкинг

 огда вы бодрствуете, вы посто€нно сталкиваетесь с какими-то людьми и объектами в течение дн€.  аждое взаимодействие двигает вашу “очку сборки. ¬ результате вы все врем€ куда-то немножко сдвигаетесь. —талкинг - это умение зафиксировать себ€ в той позиции “очки сборки, в которую вы попали а так же умение использовать или создавать внешние ситуации дл€ сдвига точки сборки.

¬ы с кем-то поговорили, это вас перевело в другое положение “очки сборки. ” того человека сво€ настройка “очки сборки, вы по нему настроились и зафиксировались там, куда попали. ѕотом с кем-то еще завзаимодействовали, ваша “очка сборки еще куда-то сдвинулась, вы зафиксировали себ€ в той позиции.

“ехника сталкинга довольно сложна€ психологически, она называетс€ "наблюдение наблюдател€". ¬ы внутри себ€ формируете некую внутреннюю площадку, с которой наблюдаете за собой. ѕри этом ваш организм, все ваше тело становитс€ дл€ вас внешним объектом, который вы наблюдаете из некой точки. » вы просто отслеживаете состо€ни€ этого объекта. Ёто позвол€ет наиболее эффективно использовать внешние ситуации, скользить точке сборке без торможени€ или, наоборот фиксироватьс€.

”мение сталкера - это умение прикуривать от внешних ситуаций: вы сами не можете сдвинуть “очку —борки, но вы используете те сдвиги, которые получаете. „тобы пользоватьс€ сталкингом, надо иметь ориентиры.

Ќу, например: вы идете по городу, вот вы подошли к зданию и вошли в одно состо€ние, и вы его держите. ѕотом, чтобы двинутьс€ дальше, вам надо поговорить теперь с вот тем-то человеком. ¬ы идете к тому человеку и с ним п€ть минут разговариваете - получили еще дополнительный сдвиг. “еперь осталось посто€ть на том мосту. ¬ы там посто€ли на том мосту, - еще сдвинулись - все, вы получили необходимый сдвиг “очки сборки дл€ того, чтобы находитьс€ в хорошем настроении, например.

—талкинг - способность использовать перепады внешнего договора и вытаскивать оттуда энергию.   этой теме относитс€ и хождение по местам силы (сонастройка с ними) и умение решать ситуации(сдвиг точки сборки в определенную позицию делает ситуацию решенной), искусство пересмотра как вытаскивание энергий и решение прошлых ситуаций.

 

3. Ќамерение

Ќамерение представл€ет собой самый сложный из видов сдвига “очки сборки. Ќамерение это определенна€ энерги€, позвол€юща€ осознанно двигать “очку —борки. “о есть вы настроены на получение этой энергии извне, и она двигает вашу “очку сборки. —уществует два типа энергии. ќдин тип примен€етс€ дл€ того, чтобы двигать “очку сборки в горизонтал€х, и собственно он называетс€ намерением. —двиг точки сборки в горизонтал€х - это изменение мира вокруг вас. ¬торой вид энергии, который предназначен дл€ изменени€ положени€ “очки сборки по вертикал€м, т.е. изменение вас самих в том мире, где вы находитесь, он называетс€ "вол€". Ќа самом деле это одна и та же энерги€, просто она по-разному употребл€етс€. ¬ол€ - это определенное качество, которое можно выработать.

 ак вырабатываетс€ вол€? —уществует такой девиз: "дл€ бешеной собаки 100 километров - не крюк". — помощью этого девиза можно очень легко стать волевым человеком. ¬олевой человек - это тот, кто может себ€ заставить делать все, что угодно, и в любое врем€. ƒл€ того, чтобы вырабатывать в себе волю, надо начать себе где-то наступать на хвост , при этом все равно где и когда. ¬ажно делать то, чего не хочетс€, важно уметь себ€ мобилизовывать. „еловек, мобилизу€ себ€, нарабатывает волю.  огда человек может изменить себ€ сам при любых ситуаци€х и в любых услови€х, то сила воли этого человека пробуждаетс€.

 аким образом отшельничество, а отшельник живет в т€жких услови€х, помогают ему стать духовно развитым лицом?  аким образом вообще какие-нибудь страдани€ помогают человеку духовно развитьс€? «а счет преодолени€. ≈сли преодолел, то человек нарабатывает немыслимое количество энергии намерени€.

—обственно осознанный сдвиг “очки —борки и называетс€ искусством намерени€ или магией.  аким образом сновидение и сталкинг привод€т к этому искусству? Ќеуправл€емое движение точки сборки рано или поздно приводит к управл€емому. —новид€щий приходит к пониманию, что эта реальность так же сон и учитс€ управл€ть своими сдвигами уже в этой реальности. —талкер решает множество ситуаций и приходит к пониманию закона перемен, взаимодействий, закона этого договора и осознанному перемещению в нем, что дает выход на силу намерени€.

----

http://www.bel-avia.ru/viewtop...

–убрики:  психологи€
личностный рост
эзотерика

 омментарии (0)

“еори€ ќтносительности. “ри примера из жизни

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 00:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“еори€ ќтносительности. “ри примера из жизни

 

“еори€ ќтносительности. “ри примера из жизни

«¬едь от страстей, с которыми на свет мы рождены,
лишь благодать избавит»

(”. Ўекспир «ƒва веронца»).



“еори€ ќтносительности. “ри примера из жизнићежду удачей и неудачей разница небольша€. ћожет быть, ее совсем нет… ”даче мы радуемс€, от неудачи страдаем — вот и вс€ разница. ћудрые «не слишком радуютс€ в счастье, не слишком скорб€т в горе». » имеют крепкие нервы. ¬с€кий раз, когда жизнь прижимает нас, можно вспоминать о них и брать с них пример.

∆изнь нас любит! Ёто абсолютный закон. » все, что бы она с нами ни делала, она делает с большой любовью. ƒумать так — значит избежать лишних треволнений, значит прожить долгую жизнь. ∆изнь — это подарок. » то, что происходит после ее завершени€, тоже подарок. ћне очень нравитс€, как один духовный мистик (ќшо) говорит, что Ѕог имеет с нами взаимоотношени€ не на услови€х сделки, а на услови€х дара.

ќн рассказывает прекрасную притчу о богаче, который нан€л людей на работу всего на один день. ќдни работали с утра, другие присоединились к ним после обеда, третьи — вечером. «аплатил этот человек всем одинаково. “е, что трудились с утра, возмутились, ведь они работали больше других, а получили столько же. Ќа что богач ответил: «я всем, в том числе и вам, дал больше, чем достаточно. я дал вам не за работу, а потому, что много имею». 

Ѕог или ∆изнь дают всем одинаково. ѕроблема не в том, что они не дают, и даже не в том, что мы не берем (тут и брать-то нечего — то, что они дают, всегда с нами), просто фокус нашего внимани€ временно на другом. Ќа вещах бренных, дл€ нас ценных, и на тех, которые полностью захватывают наши чувства.

ќшо рассказывает еще одну прекрасную историю о перемещении фокуса внимани€.
  дзэнскому мастеру по имени ƒжошу пришел человек — новый ученик. “от спросил у него:
— ¬идел ли € теб€ раньше?
— Ќет, ћастер.
— “огда выпей чашечку ча€.
«а ним пришел другой человек, уже много лет учившийс€ у ƒжошу. ƒжошу спросил:
— ¬идел ли € теб€ раньше?
—  онечно, видели, много раз, ћастер.
— “огда выпей чашечку ча€.
Ќаблюдавший за всем происход€щим третий ученик удивилс€:
—  ак же так, ћастер, разным люд€м за разные ответы вы одинаково предложили чай?
— ј, ты здесь?
—  онечно, ћастер.
— “огда выпей чашечку ча€…

ј вот дл€ сравнени€ сцена из другого мира.
ќдин человек пришел в магазин, чтобы купить себе собаку:
— —колько стоит эта больша€ болонка?
— “риста долларов, сэр.
— ’м… ј сколько стоит вот эта — поменьше?
— ѕ€тьсот долларов, сэр.
— ј вот эта маленька€?
— “ыс€чу долларов…
— —кажите, а сколько € должен буду вам заплатить, если € у вас ничего не куплю?

”слови€ напористой сделки… –азумеетс€, дл€ материального мира — все нормально. Ёто от недостатка. ≈сли бы св€тые и мудрецы могли объ€снить истину, жили бы все в избытке. Ѕеда в том, что истину невозможно объ€снить. ѕохоже, весь фокус — в фокусе внимани€.

ћы продвигаем то, на чем сосредоточиваем свое внимание. ѕоэтому ќшо и пошутил: «¬опрос, где нам жить, в аду или в раю, решаетс€ не в день —трашного суда». ќн решаетс€ каждый день, и не Ѕогом, а нами самими. ≈сли жизнь нас ласкает — мы в раю. ≈сли она прижимает нас, мы тоже можем быть в раю, если сосредоточимс€ на любви, с которой она это делает.

¬от € стою, прижатый к стенке. ѕрижимает все сильнее и сильнее. „то мне остаетс€ делать? ѕереносить фокус внимани€.
— «ачем жизнь делает это?
— «атем, чтобы, когда отпустит, фокус нашего внимани€ осталс€ там же…
— ѕочему она это делает?
— ѕотому что любит.

ѕрессотерапи€: прижимает — отпускает, прижимает — отпускает… ѕостепенно мы перестаем замечать разницу между удачей и неудачей.

≈сть знаменитый дзэнский вопрос: «ћожешь ли ты умереть и выпить чашечку ча€?» (— уважением отношусь к этому вопросу и бесконечным вариантам ответа на него.) — одной стороны, ни того ни другого мы сделать не можем: душа не умирает и не пьет… . — другой стороны, можем, если отождествл€ем себ€ с телом, умирающим и пьющим. √овор€т, что в японии, задава€ этот вопрос, делают акцент на слове «умереть», а в  итае — на слове «выпить». » первый вариант — умереть — актуален дл€ монахов, а второй — за пределами монастыр€.  ому легче, спрашиваетс€, монахам или мир€нам, ответить на этот вопрос? ¬ монастыре, конечно, легче умереть; за его пределами — легче выпить. ј можете ли вы выпить, умерев?! Ёто насто€щий вызов. —начала мы умираем дл€ этого мира — фокус нашего внимани€ в духе. ¬сецело. ѕотом мы выходим из монастыр€ и выпиваем чашечку ча€ (вкушаем земные радости), остава€сь и мертвыми, и живыми одновременно.

Ќаверное, только люди, способные быть и мертвыми, и живыми одновременно, могут быть счастливы в этом мире посто€нно. ћертвые здесь не остаютс€, делать им здесь нечего. ј живые радуютс€ и огорчаютс€, то есть иногда — счастливы, иногда — нет. „асть же населени€ — ни живое, ни мертвое. ”мереть мешает интерес к жизни. ∆ить мешает страх. ¬з€ть от жизни все мешает воспитание. Ќевоспитанным мешают воспитанные. ¬роде не так уж и много нам надо: здоровь€, любви, секса, денег, успехов в делах, хороших взаимоотношений, знаний.  то-то что-то имеет, кто-то чего-то не имеет. Ќо в самом лучшем положении те, кто благодарны за то, что имеют, а счастливы совсем не из-за этого. ј просто счастливы. —частливы потому, что имеют ÷арствие Ќебесное здесь и сейчас. —ам € не из их числа, но когда жизнь прижимает, знаю: надо фокус внимани€ переносить.

ќтносительность счасть€

 

« ак следует за пресыщеньем пост, 
так и за неумеренной свободой нас цепи ждут».

«»ль целомудрие волнует больше,
чем легкость в женщине».

(”. Ўекспир «ћера за меру»).



∆елание — причина напр€жени€. ≈сли мы неудовлетворенны тем, что имеем, или тем, что собой представл€ем, мы будем недовольны. Ќапр€жение возникает между тем, что уже существует, и тем, чего не хватает. „ем больше пропасть между ними, тем сильнее напр€жение. ∆елание св€зывает нас с будущим, отсутствие желаний — с насто€щим. ≈динственное предназначение души в этом мире — иметь возможность про€витьс€.  огда наш ум спокоен, ей это удаетс€. 

”м спокоен, когда увлечен текущим моментом. ѕоэтому в насто€щем нет напр€жени€. Ќапр€жение всегда св€зано с будущим или с прошлым. ѕрошлое и будущее — сферы воображени€. –еальность — в насто€щем. ∆ить от момента к моменту — значит избежать напр€жени€. 

∆елани€ отвлекают. »збавитьс€ от них в один миг не получаетс€. ћожно относитьс€ к своим желани€м легко, чем легче, тем лучше. ћы прощаем себ€ за те желани€, которые у нас есть, и, по крайней мере, избавл€емс€ от одного желани€ — желани€ не иметь желаний.

≈сть хороша€ шутка: если мечта долго не сбываетс€, ее нужно уценить. ∆елани€ легко сбываютс€, когда они не слишком сильные. ј когда они сбываютс€, в нашей жизни нет напр€жени€, и желани€м становитс€ сбыватьс€ еще легче. ќсуществление мечты, стремление к новым достижени€м, кстати, не единственный способ обрести счастье. —ейчас € говорю не о духовном счастье, а о чисто материальных удовольстви€х: еде, сексе, сне, хороших интересных зан€ти€х, при€тных взаимоотношени€х, новых приобретени€х, положении в обществе и других при€тных вещах, к которым многие неравнодушны.

Ќа ¬остоке есть такой философский термин — «бхога-ть€га» (материальные наслаждени€ — отречение от них). ƒл€ того чтобы радоватьс€ жизни по-насто€щему, необходимо иногда отвлекатьс€ от этих радостей. ѕарадокс. Ќо все очень логично. Ќепрерывные наслаждени€ ведут к пресыщению. —ила и острота ощущений постепенно снижаютс€. Ёто путь в петлю через депрессию. —амые большие мастера наслаждатьс€ жизнью — маленькие дети. ƒл€ них мир нов, все вызывает интерес и бурную радость. ѕри этом дети хорошо знают меру. 

ќдна мо€ знакома€, прочитав книгу о питании праной, села на очень неординарную диету — перешла сначала на жидкости, а потом только на воду. Ёто продолжалось в течение п€ти мес€цев, после чего она постепенно вернулась к твердой пище. ≈е ощущени€ были неверо€тными. ќна сказала мне: «“еперь € понимаю, какое наслаждение получают от еды дети. я прихожу на рынок, вижу €блоки, просто вижу и уже очень сильно наслаждаюсь. ј потом варю картошку — экстаз!» Ёкстаз от простых вещей — неплохо!

ћо€ жена заметила по этому поводу: «—мотри, люди прикладывают так много усилий, чтобы получить то, чего они не имеют, и таким образом испытать счастье; можно достичь его проще — отказатьс€ на врем€ от того, что ты уже имеешь, а затем вернутьс€ к этому». —частье по-восточному.

ѕо своему собственному опыту, могу сказать, что, когда вы переходите на жидкости хот€ бы на неделю, вы от обычного ча€ с молоком получаете столько радости! ј стакан р€женки превращаетс€ дл€ вас в насто€щий пир. ƒаже если вы просто в течение нескольких дней будете есть пищу без масла, а потом приготовите ее с маслом — очень сильно насладитесь!

ќдин известный специалист в области тантры — говорит о неверо€тно сильных сексуальных переживани€х. —амый неверо€тный секс — это секс раз в год. ѕопробуйте, кто еще не пробовал. » потом, если ваша квартира кажетс€ вам слишком маленькой, поживите некоторое врем€ на вокзале. (Ёто не рекомендаци€ … - шутка).

 огда мы пропускаем прием пищи, сексуальный контакт или какое-то другое удовольствие, мы ничего не тер€ем. Ќапротив, мы делаем вклад на свой счет в банке наслаждений. „ем больше пропустим, тем солиднее будет наш вклад, тем острее будут наслаждени€ потом. 

 огда человек посто€нно испытывает экстаз, наличие или отсутствие чего-то не принципиально. ƒл€ большинства из нас, пока что просто движущихс€ к —вету, восточна€ формула счасть€ (минус, затем плюс) вполне приемлема. 

— древних времен до наших дней сохранилс€ хороший анекдот, иллюстрирующий другую формулу счасть€ (плюс, затем минус).

” одного человека была очень т€жела€ жизнь. ќн пришел к св€щеннику и стал жаловатьс€:
— —емь€ огромна€, дом маленький, тесно, шумно — с ума можно сойти! „то делать — не знаю.
—в€щенник дал хороший совет:
—  упи козу и держи ее пр€мо в доме.
ƒомохоз€ин удивилс€, но доверилс€ мудрости св€щенника и купил козу. ∆изнь его окончательно превратилась в ад. ѕосле недели мучений он вернулс€:
— ”важаемый, а ты с козой ничего не напутал? ћожет, что-нибудь другое посоветуешь? ѕродай козу, — спокойно ответил мудрый человек.

ќтносительность любви

 

«… сочинил же какой-то бездельник, что бывает любовь на земле…» 
(јнна јхматова). 

«≈сли вы ее любите, то не можете ее видеть».
(”. Ўекспир «ƒва веронца»).



Ќе хочу огорчать тех, кто верит в любовь, и в то же врем€ скрывать правду, недоговаривать тоже нехорошо. «Ћучше горька€, но правда, чем при€тна€…, но ложь». »так, дорогие читатели, любви не существует. Ќ≈“ ее. Ќовость, конечно, не из при€тных. Ќа первый взгл€д. Ќо в действительности очень жизнеутверждающа€ и сильно вдохновл€ет, как вс€ка€ правда. √орька€ правда особенно вдохновл€ет, так как св€зана с риском. — риском открыти€ новых метафизических горизонтов, с риском открытьс€ другому пониманию вещей. «≈сть упоение в бою и бездны мрачной на краю», остатьс€ без любви — это что-то подобное: мы отказываемс€ от чего-то неверо€тно ценного, может быть, от самого ценного, и освобождаем место дл€ чего-то нового, но неизвестного. –искуем по-крупному. ќтсюда и наслаждение. Ћюбви нет! (“еперь место свободно.) „то дальше?

≈сть только ЋёЅќ¬№!   любви мы стремимс€, ЋёЅќ¬№ всегда с нами, к ней незачем стремитьс€. ¬ любви мы зависим от партнера, в ЋёЅ¬» мы ни от кого не зависим. ѕотер€ любви приносит нам боль, потер€ть ЋёЅќ¬№ просто невозможно. » самое главное отличие: ЋёЅќ¬№ есть! Ћюбви нет.

ѕомимо ЋёЅ¬» есть еще мираж любви. ≈сть вечна€ надежда найти свой идеал, идеального партнера. »деальных партнеров нет! ≈сть мираж. » есть »ƒ≈јЋ№Ќџ≈ ѕј–“Ќ≈–џ, которые всегда р€дом с нами, за ними нет необходимости плыть на другой конец света, за них не нужно дратьс€ на дуэл€х, их нужно просто ЋёЅ»“№. ј это самое сложное. „то может быть сложнее, чем стать самим собой в мире иллюзий…

ƒорогие читатели, если вы деретесь на дуэли, знайте: вы деретесь за мираж. “ам, где кончаютс€ миражи, там кончаютс€ и драки. ћужчины, если вы видите красивую женщину, не мечтайте. –ассмотрите ее как следует — она окажетс€ обычной. ≈сли вы встретите женщину просто прекрасную во всех отношени€х — женитесь! »бо нет другого способа избавитьс€ от иллюзии. ∆енщины менее требовательные, более снисходительные. ќни могут любить простых мужчин, а с этого и начинаетс€ ЋёЅќ¬№.

ћы любим кого-то и за что-то, сильнее или слабее. » мы способны ЋёЅ»“№ всех и ни за что, и в равной, абсолютной степени, то есть сильнее просто не бывает. ¬ этом случае мы не бегаем по вселенной в поисках идеального партнера, в этом случае мы ЋёЅ»ћ тех, кто оказалс€ р€дом с нами, ЋёЅ»ћ людей с недостатками! 

ƒавайте поговорим об идеальных и »ƒ≈јЋ№Ќџ’ партнерах. “е, кто все еще вер€т в любовь, думают, что партнеры должны их радовать. Ќу, это идеальные партнеры … . “аких не существует, по крайней мере, они долго не живут, не больше одного медового мес€ца (примерно). »ƒ≈јЋ№Ќџ≈ партнеры — это не те, которые радуют. Ёто те, которые раздражают. „ем сильнее раздражают, тем они идеальнее.  ак только мы настолько духовно продвинулись, что наш спутник жизни, который нас всегда раздражал, перестает нас раздражать и начинает нас радовать, — пришло врем€ подумать о разводе, если вы хотите, конечно, духовно прогрессировать. ƒл€ быстрого прогресса нужны серьезные испытани€.

ѕоэтому первое правило дл€ людей, рискнувших сознательно расти: не ищите идеальных партнеров, примите »ƒ≈јЋ№Ќџ’! ¬сегда отвечать ЋёЅќ¬№ё на нелюбовь и ЋёЅќ¬№ё на любовь — это лучший способ прожить жизнь. 

¬торое правило: семь€ не нужна! Ќо желательна. Ќе нужна, потому что любовь дл€ развити€ не нужна (ее вообще не существует), а раздражать нас могут и посторонние люди. ∆елательна, потому что никто не сможет так нас довести, как близкий человек, все врем€ наход€щийс€ р€дом. “ут любому терпению конец приходит. — этого и начинаетс€ серьезный рост: планка поднимаетс€ — нужно больше старатьс€. ћаленькие дети — мастера поднимать планку.
ѕриведу лишь один невинный пример. ћой младший сын быстро освоил горшок, но очень любил писать на пол и на диван. ќн писал понемногу (специальна€ техника), так, чтобы хватало на несколько раз. ќн писал, € мыл пол, тут же он писал снова, € снова мыл… ћне было интересно, на сколько хватит моего терпени€. ≈му тоже было интересно. ≈го запасов всегда хватало, чтобы показать мне мой предел — точку отсчета дл€ нового шага по направлению к совершенству.  огда € злилс€ и возмущалс€, уставший после всех этих дней и ночей, он улыбалс€ (между прочим, сильно риску€ быть отшлепанным): папа, ты проиграл… у мен€ мочи больше, чем у теб€ терпени€.

Ќекоторые монахи считают, что женщины и дети отвлекают от стремлени€ к божественному. Ёто миф, придуманный демонами, чтобы помешать нам! ∆енщины и дети учат нас ЋёЅ¬»! “ренируют. ћы все тренируем друг друга. „ем сложней обстановка, тем больше возможностей. «я ЋёЅЋё теб€, мой мальчик! ”ставший, не спавший, не наслаждавшийс€ давно…» — чувства способные привлечь Ѕога. » тогда, возможно, ќн сам придет и пописает на ваш диван. ј рисковать своей попой ќн не будет, сначала придут ангелы в форме детей и натренируют нас.
≈сть люди, которые мол€тс€ о рождении св€тых детей, наверное, думают, что с ними проблем нет. —амый великий св€той будет молитьс€ о том, чтобы у него родилс€ демон и испытал его как следует! »наче, зачем этот материальный мир? ћир, в котором все совершенно, уже есть… . “ам. ј здесь более интересное место! —озданное Ѕогом и нами. —пасибо всем, кто участвовал! 

¬ »ндии Ѕога называют  ришной и описывают как маленького мальчика, €вившегос€ в форме сына мамы яшоды. „ем ќн занималс€? ѕочитайте —в€щенные ѕисани€. Ўкодничал. Ѕил горшки с йогуртом и топленым маслом. ћочилс€ на пол. ћама яшода все врем€ пребывала в трансе ЋёЅ¬» — женщина, достойна€ того, чтобы кормить Ѕога своим молоком. ќднажды  ришна сильно постаралс€, и яшода вз€ла в руки палку, чтобы как следует наказать ≈го, но ЋёЅќ¬№ захлестнула ее сердце. 

ѕриведу более близкий нам пример из истории национальной литературы. јлександр —ергеевич ѕушкин написал: «…и с отвращением чита€ жизнь мою, € трепещу и проклинаю, и горько жалуюсь, и горько слезы лью, но строк печальных не смываю». Ћев Ќиколаевич “олстой очень любил эти строки, но заменил одно слово на свой лад. ѕолучилось: «… но строк постыдных не смываю».  аждый из них был искренен по-своему. ¬ нашем распор€жении очень много бумаги! —тыд, печаль… ћы обречены ѕќЋёЅ»“№, это лишь вопрос времени. ƒл€ того чтобы это случилось, нам не нужно ничего особенного, все необходимое у нас уже есть: мы сами и люди вокруг нас, кем бы они нам ни приходились. 

Ќам даже не нужно никаких особых знаний. ¬се очень просто: ЋёЅќ¬№ проста, Ѕог прост. ¬от ≈го простые слова, вз€тые из древней св€щенной книги: «“от, кто независтлив, милосерден и сострадателен ко всем существам, неизменен в горе и радости, кроток, всегда удовлетворен, владеет собой, тверд в решени€х, кто не причин€ет беспокойства люд€м и сам не обеспокоен людьми.  то свободен от вожделени€, вражды. —траха. “ревог — тот дорог ћне. „еловек, искусный в делах, чистый, свободный от забот, оставивший уныние, — дорог ћне». Ќе так много сказано, но дл€ того, чтобы реализовать эти слова, потребуютс€ врем€ и усили€. «нани€ — в голове, мудрость — в каждой клетке нашего существа. √овор€т, однажды к Ѕудде пришел ўарипутра — великий ученый, знавший все писани€ наизусть. ќн пришел в сопровождении п€ти сотен учеников и сказал: ««наний у мен€ достаточно, можешь дать мне что-то большее?»

ƒаже не об€зательно ходить к Ѕудде за «чем-то большим». «„его-то большего» достаточно желать. ќно сопутствует терпению, состраданию, преданности… —пособность постаратьс€ — отражение нашего желани€ — всегда вознаграждаетс€ .. ЋёЅќ¬№ начинаетс€ не с забавной попытки подражать маме яшоде — попытки перепрыгнуть через века (€ имею в виду не прыжок назад в доисторическую »ндию, а прыжок вперед, в тот исторический момент, когда мы станем совершенными). ЋёЅќ¬№ начинаетс€ с ответственности за все, что «с нами произошло», за все, что мы создали, с расставани€ со старой привычкой обвин€ть кого-то в нашем горе и благодарить кого-то за наше счастье. — осознани€ величи€ пьесы √орького «Ќа дне», а в особенности слов —атина: «„еловек за все платит сам…»

”частву€ в убийстве, мы оплачиваем работу киллера, который в будущем убьет нас самих, помога€ другим, мы платим за помощь, котора€ оп€ть же будет оказана нам самим. ѕро€вл€€ терпение к другим, мы платим за терпение, которое будет про€влено по отношению к нам, грубостью оплачиваем грубость, которую услышим в свой адрес очень скоро. Ќет ничего забавнее возмущени€: «ƒа как вы смеете так со мной обращатьс€?!» —ам заказал представление, сам заплатил актерам за работу. » благодарность тоже забавна: «√осподи, спасибо “ебе!» ќн пожимает плечами: да я тут ни причем.

ЋёЅќ¬№ начинаетс€ с того, что мы просто наслаждаемс€ спектаклем, просто наслаждаемс€ своим отражением: так вот € какой был, да и сейчас, наверное, осталс€. „увство т€желого стыда переходит в чувство легкой печали. ћы ничего не смываем (смыть все равно невозможно). Ќаслаждаемс€ моментом и предвкушением нового: «¬от — новый поворот, что …?» Ќасто€щее рассказывает нам все о нашем прошлом. ≈сли нас хорошо бьют — значит, мы тоже умели дратьс€. ≈сли нежно обнимают — вон как мы могли. ѕричем на всю эту историю, разворачивающуюс€ в насто€щем, можно смотреть и подобно ќсипу ћандельштаму, как на милый узор на стекле вечности. “ак или иначе, «узора милого не зачеркнуть». 

√овор€т, природа милостива.  онечно, милостива — она позвол€ет нам испытать чувство гордости за то, что все куплено на наши деньги! ѕартнеры тут не при чем, есть счастье, есть горе. Ѕыло счастье, было горе…  расивые женщины и богатые мужчины бывают счастливы, некрасивые женщины и небогатые мужчины бывают несчастны. —частье и несчастье — просто чувства. „ем они вызваны? ” каждого есть что-то свое. Ѕудет счастье, будет горе…

ЋёЅќ¬№ далека от этих вещей. Ќастолько далека, что ей все равно. Ќу, абсолютно все равно — дальше не бывает. ¬от она кака€ ЋёЅќ¬№ — равнодушна€ ко всему! » она така€ Ќ≈–ј¬Ќќƒ”ЎЌјя (к чему-то действительно сто€щему) — к ЋёЅ¬» без ничего. ¬сегда и везде.

я смотрел прекрасный мультфильм — «–усалочка-2». –усалочка рвалась из мор€ на землю, ее дочь рветс€ с земли в море. ѕриходишь к удивительному пониманию: мы все рвемс€ куда-то, дума€, что там мы будем лучше, чем есть на самом деле. ћожет быть, главный вопрос — кто мы? ј не где мы и с кем мы? —тоит почесать затылок. √де мы? Ёто мы уже решили - в прошлом.  то мы? — можно решать каждую минуту, даже чаще, в общем, сейчас! «десь и сейчас. Ќа этом и успокаиваемс€. √де ѕќ ќ… — там –јƒќ—“№, там и многое другое, одним словом, ЋёЅќ¬№! ј в любовь € не верю — это слепа€ вера, последн€€ надежда, котора€ тоже умрет. ј нам жизнь дана.

–убрики:  психологи€

 омментарии (0)

 ак переписать код своей реальности

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 00:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак переписать код своей реальности

 

 ак переписать код своей реальности

 

 

 

√рег Ѕрейден «  оды сознани€»

 

ƒл€ того чтобы переписать код реальности, у нас должна быть причина, котора€ бы побудила нас изменить то, во что мы верили в прошлом. ак видите, смысл сказанного вполне очевиден и обманчиво прост.

ќчевиден в силу бесспорной св€зи между убеждением и реальностью, которую мы изучаем на прот€жении всей этой книги. ¬озможно, вы скажете себе: «–азумеетс€, чтобы изменить наш мир , требуетс€ лишь изменить то, во что мы верим».

Ќо простота очевидного таит в себе ловушку.

—мена убеждений — это, возможно, самое трудное из всего, что нам приходитс€ делать в жизни.Ёто не просто вопрос настройки ума на то, чтобы он изменилс€, или наличи€ воли, чтобы осуществить изменение, а нечто большее, причем ,гораздо большее,- и причина этого кроетс€ в наших собственных представлени€х о том, что наши убеждени€ сообщают нам о нас самих.

ƒжеф ’ит… так описывает суть этой дилеммы: «ћы €вл€ем собой то, во что о себе же и верим. »зменить свои убеждени€ — значит изменить свою идентичность. ¬от почему смена убеждений такое трудное дело ».

—лова ’ита резюмируют самую суть того долгого пути который приходитс€ нам пройти, чтобы ответить на вопрос, почему так трудно изменить свои сущностные убеждени€. ѕо большей части мы пребываем в ладу с самими собой, и наши взгл€ды на мир нас тоже вполне устраивают….

¬нести сум€тицу в эту зону комфорта — значит расшатать сами основы, позвол€ющие нам чувствовать себ€ в безопасности в мире. ѕоэтому, дл€ того чтобы изменить нечто столь сильное, как сущностные убеждени€, определ€ющие нашу жизнь, нам необходим некий пусковой механизм, причем не менее сильный, чем они сами.

„тобы выбить нас из состо€ни€ самодовольства и удовлетворенности прежним взгл€дом на мир и заставить изменить один образ мышлени€ на другой, новый, подчас совершенно революционный, нам требуетс€ причина или друга€ перспектива. ј катализатором этой новой перспективы может стать нечто очень простое, — например, умение объединить недавно открытые факты, вывод€щие на новый, логически осмысленный уровень понимани€.

»ли умение предприн€ть что-то такое, что вдребезги разбивает все, во что мы привыкли верить в прошлом, и рывком переносит нас в сферу больших возможностей, — что-то вроде реального жизненного чуда! » логика, и чудеса €вл€ютс€ сами по себе убедительной причиной, заставл€ющей нас взгл€нуть на мир по-другому….

…„тобы преодолеть ограничени€ или сознательного, или подсознательного воспри€ти€, мы должны каким-то образом устранить свои прошлые убеждени€ и заменить их новыми, основанными на постижении того, что дл€ нас верно и €вл€етс€ неоспоримой истиной.

»спользу€ аналогии с компьютером, которые мы приводили в предыдущих главах, можно сказать, что замена существующих убеждении новыми, улучшенными и модифицированными, осуществл€етс€ примерно тем же образом, что и «наложение заплат» на программное обеспечение.

««аплата», то есть микропрограмма обновлени€, создаетс€ независимо от самого программного обеспечени€, да и вводитс€ туда гораздо позже с целью обновить программу и «вылечить» ее от нежелательных реакций.

»стори€ свидетельствует о том, что и логика, и чудеса могут служите сверхскоростными трассами, ведущими к глубоко потаенным в недрах нашего сознани€ убеждени€м, восприн€тым в прошлом нашим умом.

ƒавайте же несколько подробнее остановимс€ на этих «микропрограммах обновлени€» я,- как тех, что св€заны с логикой, так и тех, что св€заны с чудесами, — дабы пон€ть, что они из себ€ представл€ют а как их создать.

 огда мы говорим о сознательном изменении убеждений, то первое и самое главное, что мы можем сделать в данном направлении, — это пон€ть, что представл€ют собой эти убеждени€ и в виде каких подсознательных привычек они про€вл€ютс€ в наших повседневных будн€х.

Ќо чтобы добитьс€ этого, необходимого сознательно и намеренно фокусироватьс€ на всем, что мы совершаем в каждый момент жизни. —огласно буддийской традиции, подобна€ практика осмыслени€ или уразумени€, называема€ сатипатханой, была рекомендована Ѕуддой всем, кто стремитс€ к духовному росту и конечному просветлению…

1.Ћогическа€ микропрограмма обновлени€ :

„тобы сработала така€ логическа€ микропрограмма нашему уму требуетс€ некий поток информации, привод€щий нас к логическому умозаключению, исполненному смысла. “огда вопросы отступают в сторону, позвол€€ сердцу восприн€ть увиденное, – так мы начинаем верить.

“еперь, использу€ аналогичный принцип мышлени€, давайте применим эту логику к нашей роли во ¬селенной. ѕредлагаю вам рассмотреть следующий аргумент:

если наш ум способен к воображению и сила наших глубочайших убеждений переводит все, что мы воображаем, в реальность, значит, мы можем исправить сбой, ограничивающий наши убеждени€, и тем самым сделать свою жизнь свободной от величайшего страдани€.

ƒругими словами, мы можем создать дл€ своих убеждений «микропрограмму обновлени€», котора€ устранит или сделает недействительными ограничени€, восприн€тые нами в прошлом.  огда сбой будет устранен, место прежних убеждений займет нова€, столь же убедительна€ реальность…

 

—оставление персональной логической микропрограммы обновлени€

 

Ќиже привод€тс€ шаблоны, которые вы можете использовать дл€ составлени€ персональной логической микропрограммы обновлени€. ќт аффирмации этот процесс отличаетс€ тем, что здесь мы выдвигаем в качестве аргументов факты, основанные на нашем собственном опыте познани€ и привод€щие нас к логическому и бесспорному умозаключению…

главное здесь, чтобы микропрограмма обновлени€ воспринималась умом как разумна€ и осмысленна€ — €сность, искренность и краткость.

 лючевой фактор 1. ¬ыразите свои чувства по поводу желаемого результата, как если бы он уже был достигнут. ƒл€ €сности и понимани€ важно, чтобы предложение было коротким и сжатым.

ѕример: я испытываю глубокое удовлетворение успехом своего нового дела — обучением людей жить экологически чистой жизнью.

 лючевой фактор 2. ¬ыразите владеющую вами страсть.

ѕример: ” мен€ страсть созидать и делитьс€ с другими мною созданным.

ѕример: ” мен€ страсть помогать другим.

” мен€ страсть (заполните пустую строку)

 лючевой фактор 3. Ќазовитe ограничивающие убеждени€, владеющие вами по поводу самих себ€ и/или удовлетворени€ ваших потребностей.

ѕример: ћо€ работа не стоит того времени, которое € на нее трачу.

ѕример: я выполн€ю малозначащую работу.

ѕример: ”беждени€ моей семьи не позвол€ют мне удовлетвор€ть эту потребность.

¬аше ограничивающее убеждение (заполните пустую строку):

 лючевой фактор 4. Ќазовите убеждени€, противоположные ограничивающим.

ѕример: ћо€ работа вносит осмысленную лепту в мою жизнь и в окружающий мир.

ѕример: ” мен€ ценна€ работа.

ѕример: ћо€ семь€ хочет, чтобы € был/а счастлив/а, и поддерживает мой выбор.

ћо€ (заполните пустую строку)

 лючевой фактор 5. Ќапишите, когда вы испытываете наибольшее удовлетворение в жизни. Ёто и будет вашей целью.

ѕример: Ќаибольшее удовлетворение в жизни € испы-’ тываю, когда думаю о своей будущей книге, посв€щенной экологически чистой и здоровой жизни.

ѕример: Ќаибольшее удовлетворение в жизни € испытываю, когда составл€ю программы семинаров, чтобы обучать людей жить в содружестве с природой и защищать ее,

Ќаибольшее удовлетворен ие в жизни € испытываю, когда (заполните пустую строку)

 лючевой фактор 6. Ќазовите неоспоримые факты подкрепл€ющие вашу цель.

ѕримеры:

‘акт. —уществует посто€нный спрос на новые книги обучающие экологически чистой и здоровой жизни.

‘акт. ƒвадцать п€ть лет € веду здоровый образ жизни и занимаюсь защитой природной среды.

‘акт. я обучаю этому других людей, занима€сь отдельна с каждой семьей.

‘акт. Ќова€ технологи€ позвол€ет делать это более эффективно.

‘акт. я довольно хорошо владею пером и уже написал несколько статей по этой теме.

Ќазовите свои факты:

Ћично дл€ вас — и только дл€ вас — программа должна выгл€деть осмысленной, здравой и разумной, то есть должна доказывать, что ваши цели, мечты и желани€ ценны и достижимы.

ѕомн€ об этом и использу€ приведенные выше образцы, создайте собственную логическую микропрограмму, заполнив нижеследующую таблицу.

ѕоскольку в «ключевых факторах єє 4, 5 и 6» у вас есть возможность привести столько утверждений, сколько вам хочетс€, ваша персональна€ логическа€ микропрограмма может содержать неограниченное число «и»-постулатов.

ќбразец персональной логической микропрограммы

Ћогическое утверждение

≈сли

»

»

ќтсюда логически вытекает, что:

Ќомер ключевого фактора

2

5

Ѕ

4

” мен€ есть все необходимое, чтобы воплотить свою мечту в жизнь.

≈сли вз€ть за основу приведенные мною выше примеры то в этом случае логические аргументы в законченном виде будут выгл€деть следующим образом:

≈сли у мен€ есть страсть созидать и делитьс€ с другими созданным,

и страсть помогать другим, . и наибольшее удовлетворение в жизни € испытываю, когда думаю о своей будущей книге, посв€щенной экологически чистой и здоровой жизни, и когда обучаю людей жить в содружестве с природой и защищать ее, и, учитыва€ тот факт, что существует посто€нный спрос на новые книги, обучающие экологически чистой и здоровой жизни,

и тот факт, что двадцать п€ть лет € веду здоровый образ жизни и занимаюсь защитой природной среды, и тот факт, что € неформально уже обучаю этому других людей, отсюда логически вытекает, что у мен€ ценна€ работа, котора€ вносит осмысленную лепту и в мою жизнь, и в окружающий мир, и мо€ семь€ хочет, чтобы € был/а счастлив/а, и поддерживает мой выбор.

» значит, у мен€ есть все необходимое, чтобы ‘ воплотить свою мечту в жизнь.

ѕриведенный выше образец служит схемой, следу€ которой вы можете выразить свои убеждени€ в виде аргументов, €вл€ющихс€ дл€ вас истинными и неизменными.— этой схемы вы и можете начать. ќна представл€ет собой не что иное, как проверенную на опыте, истинную последовательность мыслей или организующий поток информации, способный дать вам ту самую причину, под действием которой вы сможете изменить свои глубинные убеждени€.

ѕользу€сь этой схемой, важно помнить, что ее цель — создать программу обновлени€ дл€ себ€ и своих убеждений. ќп€ть же, очень важно, чтобы выдавали именно ту информацию, котора€ имеет дл€ вас особое значение, дабы тем самым открыть себе доступ к собственному подсознательному уму. ѕоскольку все мы отличаемс€ друг от друга, пусть даже самую малость, то программа, составленна€ вами дл€ себ€, дл€ других людей может оказатьс€ бесполезной.

2. —ила чуда в том, что мы совсем не об€заны понимать, почему оно происходит.

ќднако мы должны по собственной воле и желанию прин€ть в жизни то, что несет с собой это чудо.

…Ќаблюдаем ли мы чудо в жизни другого человека или оно происходит лично с нами, здесь важно то, что мы так или иначе переживаем нечто, не поддающеес€ рассудку. ¬ этом случае пережитое нами мен€ет наш сознательный ум и в конечном счете наши убеждени€. ѕеред лицом того факта, что чудо «есть», все, что может случитьс€, тоже чудесно. ѕоэтому, если мы хотим изменить свои убеждени€, воспользовавшись чудом, нам важно уметь отыскать уже существующие в нашей жизни чудесные €влени€ и научитьс€ их распознавать…

¬ конце 1990-х годов нейрохирурги обнаружили, что тот отдел мозга человека, который наиболее мощно развиваетс€ на последних этапах эволюции млекопитающих, хранит воспоминани€ о том, что они назвали «библиотекой моторных действий» – т.е. в особой области коры головного мозга, называемой «премоторной», хран€тс€ правила, вырабатываемые на основе уже пережитого нами опыта, в соответствии с которыми мы действуем и реагируем в той или иной конкретной ситуации…

.. огда мы используем свое воображение и создаем в уме то, что собираемс€ осуществить в мире, то и в самом деле формируем «библиотеку» нейронных св€зей, делающих возможными эти действи€ в жизни.

»сследователи придумали новый термин дл€ этой специальной группы нервных клеток, формирующих «библиотеки» дл€ каждой из наших возможностей.

Ёти клетки они назвали зеркальными нейронами.

» эти нейроны активизируютс€ при двух различных обсто€тельствах :

¬о-первых, они активизируютс€ в тот момент, когда мы выполн€ем определенное действие.

¬о вторых, наши зеркальные нейроны станов€тс€ активными и тогда, когда мы наблюдаем за тем, как другой человек совершает нечто, что нас волнует и будоражит, – эти клетки надел€ют нас способностью реализовать внутри нас самих то, что мы видим в других.

»сследовани€ показали, что эти мощные рецепторы в нашем мозгу не просто реагируют на то, что воспринимают, а делают нечто гораздо большее : они крайне «пластичны и в ответ на наши зрительные привычки готовы обновл€ть корковые схемы»…

ѕоскольку в своем воображении мы можем интерпретировать любые чудеса как реальные, наши зеркальные нейроны помогают нам вторить им, подража€ увиденному и имитиру€ его,- вот почему чудо может оказать столь мощное воздействие на нашу жизнь.

ќно не только разбивает вдребезги границы прежних мировоззрений, которых мы придерживались еще за минуту до этого, — само лицезрение чуда в некоем ракурсе, усиливающем его воздействие, может дать нам все необходимое дл€ того, чтобы и мы могли в своей жизни достичь того же.

»ногда, когда мы нуждаемс€ в силе чудес дл€ изменени€ своих убеждений, эти чудеса приход€т оттуда, откуда мы меньше всего их ждем. ќни вход€т в нашу жизнь в виде коренного преобразовани€ физической реальности или как цепь «случайных совпадений»…

ј иногда настолько тонки и неуловимы, что если бы мы о них не знали, то запросто могли бы прогл€деть. ќни могут €витьс€ в виде слов, сказанных незнакомцем, с которым мы нежданно-негаданно столкнулись как раз тогда, когда они были нам поистине необходимы.

≈сли мы будем внимательно слушать, то всегда в нужный момент услышим те самые слова, которые в €ркой вспышке озарени€ подскажут нам го, чего нам, возможно, минутой раньше так не хватало…

ѕодозреваю, что все мы чуть ли не ежедневно сталкиваемс€ в своей жизни с маленькими чудесами. »ногда нам хватает и мудрости, и присутстви€ духа, чтобы признать их за таковые. Ќо даже если и нет, ничего страшного.

 

—уд€ по всему, чудеса имеют свойство возвращатьс€ и повтор€тьс€ перед нами вновь и вновь.

» каждый раз они станов€тс€ чуть более ос€заемыми и плотными — до тех пор, пока мы наконец не поймем то послание, которой они нам несут!

√лавное здесь то, что чудеса присутствуют повсюду » происход€т ежедневно по разным причинам, в ответ на самые разнообразные наши нужды.

» наша задача — прин€ть даваемый ими дар.

ѕопробуйте вот что: собира€сь сегодн€ выходить из дома, прежде чем выйти, пообещайте себе, что постараетесь заприметить хот€ бы одно чудо. Ќе задумыва€сь о том, что такое чудо или как оно выгл€дит, то есть не ограничива€ себ€ никакими рамками, просто скажите себе четко и €сно, что среди множества чудес которые встрет€тс€ вам на пути, вы непременно распознаете хот€ бы одно. » затем внимательно наблюдайте за тем, что происходит в мире вокруг вас.

≈ще раз напомню вам определение чуда, дабы вы им при случае воспользовались:

«„удо — это €вление, необъ€снимое с точки зрени€ законов природы».

» когда вы решите, что самое врем€ начать распознавать чудеса, и захотите отвести им место в своей жизни, не удивл€йтесь, если они неожиданно начнут по€вл€тьс€ повсюду!

 

—оздава€ свою новую программу, не становитесь еЄ рабом, придЄт врем€ и еЄ придетс€ изменить.http://moreletonebesa.ru/kak-perepisat-kod-svoei-realnost/

–убрики:  психологи€
личностный рост
эзотерика

 омментарии (0)

„то делать, если не получаетс€ даже... Ђхотетьї?!

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 00:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то делать, если не получаетс€ даже... Ђхотетьї?!

„то делать, если не получаетс€ даже... «хотеть»?!  артинка 135 из 4325

ѕомню, в детстве € танцевала танец-польку, где основной фишкой были: громка€ игра в ладушки и дурацкий припев: «–аз! ƒва! Ќе хочу! Ќе хочу! ј вот — хочу!» ѕри этом, на словах «Ќе хочу!» следовало со всей силой оттолкнуть «старого партнЄра» ладон€ми, а на последней строчке закружитьс€ в танце с партнЄром новым, крепко схватив его руки в свои...

  чему € это пишу?   тому, что как в старой хасидской притче: древней мудрости нас может научить и банальный телефон, и прозаичный телеграф, и совсем не метафизическое произведение человеческого ума — поезд, и... детска€ полька «’очу-не хочу» с еЄ нехитрыми – философией и хореографическим рисунком.

¬ комментарии к статье «ѕочему не снимаетс€ с шеи €рмо?» читательница написала вот что: «мо€ проблема в том, что € не знаю, чего мне захотеть».

≈сли ¬ы помните, в статье шла речь о том, что если ¬ам мешает шкаф-рухл€дь в ¬ашей комнате, то он не уберЄтс€ оттуда до тех пор, пока ¬ы не придумаете, что ¬ы ƒ≈…—“¬»“≈Ћ№Ќќ ’ќ“»“≈ иметь на той площади, которую занимает злополучный шкаф.

» вот читательница вскрыла основную проблему: а хотеть-то и не получаетс€...

ј тем не менее... (Ќе € это придумала). ѕока ¬ы ничего не хотите, у ¬ас ничего и не будет. Ќи нового, ни весЄлого, ни хорошего.

» более того, хотеть нужно – –≈јЋ»—“»„≈— », показыва€ всем своим видом, что ¬ы и правда будете делать какие-то шаги к тому, что ¬ам примерещилось, и чЄтко знаете, куда это потом «поставить в своей квартире».

ј то вот сид€т некоторые клиенты в кресле у парикмахера и рассматривают некий журнал (там таких журналов много). Ќу ¬ы знаете, о каких печатных издани€х € говорю: с фотографи€ми чужих €хт, интерьеров, бриллиантов и спа-салонов.

» говор€т эти люди, лениво позЄвыва€: «Ќу почему вот у них всЄ есть, а у мен€ нет даже такой €хты?» » равнодушно тычут в €хту пальцем... ј сами даже не знают (и не хот€т знать), чем галс отличаетс€ от бим-бом-брамсел€, и вообще их укачивает даже в лифте. “оже мне – любители морской романтики и солЄных брызг...

—топ-стоп-стоп... ѕрежде чем начать серьЄзный разговор, давайте сразу договоримс€: если ¬ы ∆≈Ћј≈“≈ только так, и только в таком стиле, то никакие желани€ никогда у ¬ас не сбудутс€. Ёто вообще не «желани€», это дурна€ активность полусонного ума, в€ло изображающего интерес к внешнему миру и тому, что в нЄм происходит.

»так. ѕочему же люди не могут даже захотеть?

я назову и коротко раскрою 4 серьЄзных причины — самых основных и частых. ≈сли ¬ами будут названы другие причины, € буду только рада дополнить ими свой список.

ѕричина є1 по которой человек не в состо€нии «захотеть»
или
«Ёффект «ейгарник».

¬о-первых, € насто€тельно отсылаю ¬ас к соответствующей статье на сайте. Ќу а во-вторых, всЄ же коротко о том, как он вли€ет на проблему по теме.

«Ёффект «ейгарник» (психологический эффект, открытый и описанный отечественным психологом Ѕ.¬. «ейгарник) коротко сводитс€ к тому, что име€ какое-либо незаконченное дело, задачу, человек не может уснуть и вообще жить спокойно. Ќо как только дела завершаютс€ (причЄм любым способом) колоссальное количество энергии высвобождаетс€ и человек наконец-то видит мир вокруг себ€ и слышит, как поют эти самые пресловутые птички. “еперь уже и захотеть чего-либо впору. ’оть стакан кваса, что ли...

ѕричина є2 по которой человек не в состо€нии «захотеть»
или
«ЌезавершЄнные гештальты»

ѕо этой теме так же существуют материалы на нашем сайте. ќднако скажем же и здесь пару слов.  азалось бы, незавершЄнный гештальт чем-то похож на проблему, описываемую «ейгарник. Ќо тут масштаб глобальнее. ¬ этом и разница.

≈сли в первом случае идЄт речь о незакрытой текучке, то гештальт подразумевает какие-то серьЄзные, «отношенческие» жизненные сценарии, которые остались недописанными. Ёто — отношени€ с сексуальными партнЄрами, женихами и подругами, не улаженные ссоры, €вно ощущаема€ сво€ вина или, наоборот, обида. ¬сЄ то, что подспудно мешает нам жить спокойно. Ќа скрываемые от самого себ€ думы о прошлом тратитс€ энерги€, котора€ нужна дл€ построени€ желани€, на феерическое «’очу!»

ѕриведу аналогию. ƒолжник, не выплативший штраф в √»Ѕƒƒ или алименты, собираетс€ ехать за границу, но его останавливают пр€мо на таможне и говор€т: «ѕогоди. “ы ещЄ не завершил свои дела в Ё“ќ… стране. “ы оставил позади себ€ дым€щийс€ шлейф из плачущих женщин и ненакормленных младенцев. ѕоди их накорми, утри им слЄзы, разрули все дела — и тогда поезжай себе, куда угодно».

ƒело в том, что роль государственного аппарата в психике человека выполн€ет его «внутренний прокурор» или совесть. »ногда — просто пам€ть. ≈сли нам всЄ ещЄ хочетс€ кому-то что-то доказать, подойти и «красиво» плюнуть в чьЄ-то лицо... то энерги€ будет расходоватьс€ только на поддержание этого «вечного огн€». ј на свежие желани€ еЄ не хватит.

ѕомните ли ¬ы такую глупую песенку 90-х?

«Ќа душе притаилс€ камень т€жкий,
Ќе даЄт смотреть на других парней.
ѕодстригусь и покрашусь как Ќаташка,
¬от тогда и разберЄмс€, кто из нас — главней!»

≈сли человек несмотр€ на угрозы подстричьс€, покраситьс€ и разобратьс€ с Ќаташкой, просто несЄт в себе это желание вот уже 20 лет, то о каких Ќќ¬џ’ желани€х может идти речь?

Ќайдите у себ€ внутри эту «наташку», дайте ей «в репу» же, наконец, и переходите скорей к следующим упражнени€м производственной гимнастики. »бо врем€ не ждЄт. ј 90-е уже слава Ѕогу, давно кончились.

 

ѕричина є3, по которой человек не в состо€нии «захотеть»
или
ѕерсона... ¬ моей шл€пе... «а моим столом... — моей женой...  то здесь?!!

» об этой проблеме мы также писали много материалов на нашем сайте. Ќо... как говоритс€, лыко в строку. ≈сли разобрать нашу личность-веник по веточкам так, как это делал  арл ёнг, то там есть – ѕерсона и есть – я (очень приблизительно, но точнее сейчас и не нужно).

ѕерсона – это наше ложное я. Ёто то, что мы лепим дл€ других, то, чем мы не €вл€емс€. ѕерсона –это то, что мы лжЄм о себе миру.

“ак вот в жизни некоторых людей происходит така€ трагеди€. ѕерсона (этакий полезный в иных случа€х двойник) иногда забирает власть в свои руки и начинает жить нашей жизнью вместо нас. ѕерсона, а не мы начинает решать, на какой курорт ехать отдыхать летом, с каким человеком дружить и приглашать его к себе в дом на день рождени€ и на какой девушке женитьс€.

¬ это врем€ насто€щее “я” лежит в сыром подвале, св€занное верЄвкой, с кл€пом во рту, а персона пирует наверху и рассказывает, грассиру€ последний анекдот из интернета своему начальнику, жующему бутерброд с икрой...

так вот запомните: ѕерсона, когда она берЄт верх в нашей личности, и есть результат того, что нам “ничего не хочетс€”.

ѕерсона просто не умеет хотеть... ќна – кадавр, голем, нежить, у неЄ нет души, она сделана из папье-маше и развалитс€ – только ткни.

’отеть может только я. ѕоэтому проверьте свои подвалы – не лежит ли там св€занное ¬аше я, если что – разв€жите его и приведите в чувство. Ќаберитесь терпени€, и через какое-то врем€ оно скажет ¬ам, чего бы ему хотелось. ’от€ бы стакан кваса, что ли...

ѕричина є4, по которой человек не в состо€нии «захотеть»
или
банальное переутомление...

Ќу что тут можно сказать?.. ќднако, € скажу. Ѕанальное переутомление иногда €вл€етс€ симптомом более глубоких – психологических проблем.  аких? ј вот читайте первые три пункта этой статьи. ¬от каких.

ј иногда переутомление возникает из-за того, что мы уже забыли сколько лет назад позвол€ли себе полноценный отпуск. Ќе жалкие три дн€ на море (да ещЄ и вместе с коллегами, всем ненавистным “сарафаном” – в автобусе без кондиционера, под звуки идиотического кинофильма, чьЄ место – на помойке или в коллекции шофЄра подобного вида транспорта).. Ётот отдых (три дн€ на море) – серьЄзный удар по иммунной системе, а никак не исцеление души и тела.

Ќе с детьми и мужем. Ќе с женой и детьми. Ќе с родител€ми.

“ак что же мешает нам захотеть?

≈лена Ќазаренко

–убрики:  психологи€

 омментарии (0)

–аскрой убийцу своего cчасть€

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 21:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–аскрой убийцу своего cчасть€

–аскрой убийцу своего cчасть€

–аскрой убийцу своего cчасть€

ќ! Ёто мо€ любима€ роль практически до последних дней. Ќе могу сказать, что даже сейчас € полностью вышла из этой роли. ¬ременами бывает, накрывает.

ћы часто пишем, что наша жизнь всегда в наших руках, и лишь собственное нежелание, непонимание, непри€тие, лень, страхи мешают нам это увидеть. ћы часто мотивируем вас, направл€ем, воодушевл€ем, делимс€ настроением, в надежде, что разбудим вас, и вы сами все увидите, поймете, осознаете и перестанете купатьс€ в своей привычной роли жертвы и начнете свою жизнь проживать €рко, красиво и счастливо. Ёто работает, вы мен€етесь, вы мен€ете свои жизни, вы начинаете задумыватьс€ про свою жизнь, про себ€, про свой мир и свои желани€, мечты и цели. ¬ы начинаете свой счастливый путь.

Ќо это работает не столь эффективно, как мне бы хотелось. » сегодн€ € к вам с довольно непри€тной статьей-размышлизмами. »ли при€тной? —мотр€ как ты на это посмотришь.

≈сть в нашей жизни одна противна€-прекрасна€ роль - жертва. » на какое-то врем€, кто-то на пару дней, а кто-то и посто€нно, оказываютс€ в этой роли практически все. „то же это за роль така€?

Ёта роль включаетс€ тогда, когда мы испытываем негативные эмоции и чувства. ƒа-да, так просто, и никакой крови. “ака€ м€гка€ страшилка.

¬от что не нравитс€ тебе в твоей жизни? Ћишний вес? » как эта роль будет звучать? я - жертва своего аппетита? »ли € - жертва своих мыслей - посто€нно заедаю свои проблемы?

ћожет быть теб€ бесит твой муж, выпивающий слегка, или быть может и совсем не слегка? ј-а-а! я - жертва, у мен€ муж - алкоголик!

»ли это деспот начальник? я - жертва деспота-идиота!

≈сть еще жертвы многих болезней.

≈сть жертвы социалистического прошлого, есть жертвы нелюб€щих родителей, есть жертвы неоконченного высшего образовани€, есть жертвы тыс€ч и тыс€ч обсто€тельств. ¬ той или иной степени, эту роль играют многие и многие люди. Ќо у женщин есть особенна€ страсть к этой роли.

∆ертва быта. ∆ертва нехватки времени. ∆ертва нескончаемой стирки, глажки, готовки и воспитани€ детей. ∆ертва вечной нехватки денег. ∆ертва мужиков-козлов. ћы привычно ныр€ем в эту роль, дл€ чего? ¬ ожидании пам€тника?

≈сть такой синдром, так и называетс€ - синдром ожидани€ пам€тника. Ёто когда мы взваливаем на себ€ тыс€чу дел, и носимс€ с ними, естественно при этом многого не успева€, и все ждем, когда же все окружающие поймут, какие мы хорошие, какие мы незаменимые и начнут ценить нас, любить и уважать. “ак, в ожидании, и проходит больша€ часть жизни. ” некоторых она проходит вс€, полностью...

ƒл€ чего € все это пишу? ¬се просто - дл€ того, чтобы ты раз и навсегда пон€ла одну очень простую вещь. Ќа кого или на что бы ты не сваливала все свои несчасть€ и причину превращени€ себ€ в жертву - насто€ща€ причина одна - и это “џ!

“ебе нравитс€ быть

жертвой. “ы смакуешь эту роль, когда описываешь подругам то, через что тебе приходитс€ проходить, что тебе приходитс€ проживать. “ебе выгодно быть жертвой. “ы же бессильна, тебе ничего особого не надо делать, ты в ожидании пам€тника.

ћожет быть пора помен€ть мифический пам€тник в будущем на счастливую жизнь в насто€щем?  ак? ѕросто!

¬з€ть свою жизнь в свои руки.

» в конце € прошу теб€ написать в комментари€х, жертвой чего ты себ€ считаешь?  стати, уже одно то, что ты увидела свою жертвенность в какой-то области, уже половина выздоровлени€. ј если ты сможешь еще и с юмором к этому отнестись, так это уже полное выздоровление!

»ли ты вовсе не жертва, а счастлива€ женщина? “огда поделись тем, что помогает тебе уходить от этой роли и самой “¬ќ–»“№ свое счастье.

√ульфи€
–убрики:  психологи€

 омментарии (0)

ƒеньги: 10 фатальных ошибок

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 21:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒеньги: 10 фатальных ошибок

ƒеньги: 10 фатальных ошибок

ƒеньги: 10 фатальных ошибок

ƒл€ чего нужны деньги и как к ним стоит относитьс€?

ќтветов на эти вопросы существует масса, и зачастую сторонники противоположных подходов готовы битьс€ до последнего, отстаива€ свои принципы. “ем не менее имеютс€ и €вные заблуждени€, которых необходимо избегать при работе с деньгами.

10 главных ошибок по отношению к деньгам:

1. „ем больше денег, тем счастливее человек

ѕожалуй, это мнение €вл€етс€ наиболее распространенным на сегодн€шний день, равно как и на прот€жении всей истории человечества. ќднако не стоит забывать о том, что счастье €вл€етс€ куда более сложным пон€тием, нежели материальный достаток. Ѕольшинство философов сход€тс€ во мнении, что деньги еще ни разу никого не сделали по-насто€щему счастливым, дава€ лишь видимость подобного состо€ни€.  роме того, на смертном одре люди, как правило, не склонны думать о деньгах, да и с годами все чаще приходит осознание, что путь к счастью не лежит через сундуки, набитые богатством.

2. „ем больше доходы, тем меньше долгов

ƒовольно часто общество сталкиваетс€ с суждени€ми на тему того, что большой заработок защищает людей от "долговой €мы". ќднако на простом примере с той же ипотекой становитс€ пон€тно, что доходы и долги чаще всего никак не св€заны. —уществует ли принципиальна€ разница между тем, кто зарабатывает в год $50 тыс. и вынужден брать кредит под покупку недвижимости в размере $100 тыс., и тем, кто зарабатывает $500 тыс. и берет ипотеку на $1 млн? ¬ действительности, разницы между ними нет никакой. Ѕолее того, слишком часто приходитс€ видеть людей, чьи долги лишь возрастают по мере роста доходов.

3. Ѕогачи предпочитают роскошную жизнь

—уществует расхожее заблуждение, будто вс€кий миллионер живет в роскоши, разъезжает на дорогих автомобил€х и одевает в шикарные нар€ды.  онечно, мир полон и таких любителей сладкой жизни, которые ни в чем себе не отказывают. ¬прочем, в большинстве случаев это примеры мотовства и неумени€ обращатьс€ со своим состо€нием. ј вот большинство опросов показывает, что среднестатистический миллионер в —Ўј ездить отнюдь не на люксовом автомобиле, на прот€жении многих лет живет в обычном доме и предпочитает одеватьс€ в простую повседневную одежду. Ёти люди отдают предпочтение накоплению и приумножению своего состо€ни€, а не растрате его ради шика и блеска.

4. „ем больше денег, тем меньше забот

“акого мнени€ могут придерживать лишь те, кто вообще ничего не смыслит в деньгах. ≈ще ни разу деньги не сделали никого беззаботным. ƒаже в том случае, если богачи прожигают жизнь, им приходитс€ переживать по меньшей мере из-за того, что денег становитс€ все меньше. ¬прочем, большинство миллионеров и их "старших братьев" миллиардеров посто€нно работают и не перестают заботитьс€ о текущих делах. Ѕолее того, многие из них участвуют в благотворительных кампани€х и прочих общественных проектах, которые также требуют массу времени и хлопот.

5. ƒеньги помогают устроить семейное счастье

«десь стоит обратитьс€ назад к самому первому пункту, из которого стало €сно, что деньги совсем не принос€т счасть€. “очно также не стоит ожидать, что с мешком денег за спиной удастс€ найти любовь в жизни, создать надежную и крепкую семью и прожить жизнь в счастливом браке.  онечно, материальное благополучие было и остаетс€ неотъемлемой частью семейного спокойстви€, но одним кошельком едва ли удастс€ сохранить единство. ћногие семейные пары распадаютс€ от недостатка внимани€ со стороны одного из супругов, который или котора€ полностью отдаетс€ работе и зарплате, забыва€ про домашние дела.

6. ƒеньги дают возможность веселитьс€

—овсем необ€зательно быть богачом, дл€ того чтобы жизнь стала полной весель€ и развлечений.  ак правило, эти жизненные ценности свойственны люд€м с низким и средним уровнем дохода: им не приходитс€ тратить сутки напролет ради приумножени€ своего богатства, также они могут позволить себе куда больше развлечений и отдыха.

7. ƒеньги гарантируют безопасность

≈сть мнение, что рост благососто€ни€ делает жизнь более предсказуемой и обеспечивает защиту от форс-мажоров. ƒеньги €кобы позвол€ют стать более защищенным, в чем действительно есть дол€ истины. ќднако надежна€ страховка и лучшие врачи не могут гарантировать избежани€ несчастных случаев и прочих непредвиденных событий. “ак что, прежде чем думать о безм€тежной жизни, стоит задуматьс€, приведут ли деньги к этой цели.

8. ƒеньги открывают двери к полезным знакомствам

ѕо опыту состо€тельных людей уже давно известно, что деньги позвол€ют зав€зывать знакомства с другими богачами. ќднако далеко не всегда новые знакомые оказываютс€ полезными, поскольку с действительно нужными людьми выйти на посто€нный контакт удаетс€ лишь

 
т€жким трудом на переговорах и совещани€х. ¬ остальных случа€х можно наде€тьс€ лишь на знакомства без гарантии помощи или поддержки.

9. ƒеньги позвол€ют познавать мир

Ёто расхожее заблуждение, которым предпочитают оправдыватьс€ те, кто попросту не хот€т выходить из дому. Ќа самом же деле путешествовать по всему миру можно с весьма ограниченной суммой наличности. ƒл€ этого не нужно запасатьс€ внушительным запасом денег, нужно лишь иметь твердое желание совершить турне.

10. ƒеньги гарантируют надежных друзей

“е, кто раздел€ют это мнение, скорее всего, не имеют друзей вообще. ¬едь надежные и верные товарищи познаютс€ в беде и в трудност€х, а богатство и достаток - лишь повод дл€ совместного врем€препровождени€, не больше. ƒеньги вообще не привлекают друзей, они лишь собирают попрошаек и любителей быстрой наживы.
–убрики:  психологи€

 омментарии (0)

Ёкстрасенсорные способности

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 19:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёкстрасенсорные способности

 

 Ёкстрасенсорные способности

ѕришло врем€ написать об этом, так как последнее врем€ все чаще и чаще стали не только спекулировать на этой теме, но и вводить в заблуждение многих доверчивых людей, которые в силу своей частичной невежественности в этом вопросе пытаютс€ дл€ себ€ как нибудь объ€снить тот или иной аспект экстрасенсорики, как из р€да вон выход€щего €влени€. Ќа самом деле нет никакой тайны или сверх способностей. ƒумать, что экстросенсорика доступна только «продвинутым» личност€м — то же самое, что думать о сне, как о способности, доступной избранным. √лупо, не правда ли? ќпроверга€ укоренившеес€ в сознани€х мнение, что «сверх» способности доступны немногим, можно на простом примере. ¬ыйдите на улицу и начните в толпе громко что-нибудь кричать или вообще кр€кать? —можете? ƒумаю мало кто решитьс€? ј почему? ¬ы не задумывались? ≈сли глубже копать тему публичных выступлений, то мы придем к неопровержимому мнению, что внимание большой массы людей сильно вли€ет на наше эмоциональное состо€ние. Ќо давайте порассуждаем, что такое внимание и почему она так на нас вли€ет? ≈сли вы относитесь к слабому полу, то дл€ вас вопрос внимани€ давно изучен, так как порой излишне энергетическа€ чувствительность женщин заставл€ет их всю жизнь работать в данном направлении, начина€ от ухода за внешностью, заканчива€ желанием нравитьс€ мужчинам, возможно вызыва€ зависть других женщин. — точки зрени€ эзотерики, внимание это фокус нашего сознани€, куда льетс€ наша жизненна€ энерги€. —концентрированное внимание как сфокусированный свет — вызывает нагревани€ предмета, а порой и воспламенение. √лаза — это тот инструмент, который позвол€ет нашему вниманию блуждать вне нашего тела, в физической реальности. Ќо верно и обратное, через глаза мы воспринимаем эту реальность напр€мую в наше сердце. „ерез глаза мы устанавливаем контакт с живыми существами и неживыми предметами. ’от€, даже закрыв глаза и использу€ воображение, мы можем видеть и чувствовать мир , так же получа€ информацию пр€мо в сердце. » все это и есть экстрасенсорика! ќбычное дело., не правда ли?

 

“еперь о внимании. „то происходит, когда на нас смотр€т много глаз? ƒа ничто иное, как установка контакта со всеми теми, кто на нас смотрит. “. е. мы обмениваемс€ энергией с каждым их смотр€щих, мы это чувствуем. ¬олнуемс€ потому, что приливает много энергии от людей и эта энерги€ начинает течь по нашим энергетическим каналам и от способности управл€ть энергией, зависит то, на сколько хорошо мы можем «держать себ€ в руках».  то хот€ бы раз выступал перед публикой знает, как пристальное внимание людей вызывает волнение у выступающего. ≈сли это позитивное внимание, то энерги€ при€тна€, чувствуетс€ уважение, а если негативна€ и ¬ас хот€т закидать тухлыми помидорами, то человека аж бросает в жар. “о же самое можно сказать о мысл€х.  огда о нас думают, мы так же чувствуем эти мысли, по этому многим очень важно, что о них думают. ќбида, злость, ненависть, любовь — все это наши повседневные спутники, которые как раз и составл€ют основу ощущений от мира, от ощущени€ с людьми, с животными, которые к слову сказать, так же €вл€ютс€ источниками энергий и так же, как и люди, а зачастую сильнее, чувствуют энергетику людей. ѕо этой причине многие завод€т себе домашних животных, устанавлива€ с ними энергетический контакт и если человек не может найти себе друзей, дл€ уместного с его точки зрени€ общени€, он легко может завести себе домашнего питомца, налажива€ с ним общением. ∆ивотное не имеет ума, по этому не может что-то придумать и изменить свое эмоциональное состо€ние, среагировав на кого-либо неестественно. ∆ивотные живут только ощущени€ми, по этому не способны на самообман, в отличии от человека, которые свое непри€тное ощущение может игнорировать использу€ ум. ¬ этом заключаетс€ огромна€ слабость ума, но и огромна€ сила, так как в случае правильного его применени€, ум может служить мощным средством духовного развити€, позвол€€ человеку делать выбор: вступать в конфликт или нет, есть на ночь или не есть... ∆ивотное такой выбор не делает. ≈сли животному ничего не угрожает, оно не будет дратьс€, даже если его сородича ед€т уже. „еловек же наоборот, не должен проходить мимо чужого гор€ и вступа€ осознанно в конфликт, прорабатывает определенные навыки чакр, тем самым ускор€€ свой эволюционный процесс. ∆ивотное же вступает в противоборство лишь тогда, когда это неизбежно или чувствует, что победит.

 

ќбобщим теперь итоги. Ёнергетическа€ чувствительность, как € показал — дело бытовое. ћы каждый раз вступаем в энергетический контакт при общении, тем более с большим количеством людей. — помощью глаз мы можем устанавливать энергетическую св€зь с миром. ¬згл€д показывает духовный уровень развити€ индивидуума, отража€сь не только во взгл€де, но и на мимике человека. Ќо есть еще и воображение, которые так же позвол€ет воспринимать мир. ѕоговорим о нем.

 

ƒаже просто представл€€ человека перед своим взором некоторые врем€, секунд 5, можно почувствовать его. ѕросто следите за ощущени€ми в своем теле, наблюдайте. “ак работают экстрасенсы с фотографи€ми. ќни чувствуют не фотографию, а через образ устанавливают св€зь с живым или мертвым человеком.  то-то водит рукой по фотографии, кто то через глаза чувствует, но ощущени€ возникают не в руках, они возникают в сердце. » это важно пон€ть, что слушать нужно сердце! Ќо мне например удобнее использовать взгл€д, так как через глаза € чувствую человека лучше. Ќо можно и через руку, ногу, кому как удобнее. ¬ообще, вс€ жизнь — погон€ за ощущени€ми. Ќо эти ощущени€ везде. —мотрите больше по сторонам, вокруг столько красивого! ƒаже просто смотрите на небо, расшир€€ свое сознание до горизонта, внимательно наблюдайте за облаками, смотрите до тех пора, пока не почувствуете в воем сердце эту красоту. ѕросто сейчас огл€нитесь вокруг того места, где вы сидите. ¬нимательно огл€нитесь, огл€дывайтесь до тех пор, пока не почувствуете что то. ѕусть эту будет кабинет, ¬аша комната, не важно, где вы сейчас находитесь, огл€нитесь, вгл€дитесь в окружающие ¬ас предметы, стены, а может людей. „увствуйте!!! —мотрите хоть иногда на солнце, щурьтесь, но смотрите, пусть через ¬аши глаза входит энерги€ солнца, отчищает ¬аши каналы и душу, от этого очищени€ начнете чихать, пусть, наслаждайтесь! ¬се это создал “ворец, в посто€нном танце творени€, мен€€ вселенную и создава€ вместе с нами бесконечный калейдоскоп всего прекрасного, что мы можем видеть каждый день!

„увствуйте, любите и наслаждайтесь этим!

© Copyright 2012 олег кашин
ƒанный материал разрешаетс€ копировать и распростран€ть только на бесплатной основе с указанием его источника и автора

–убрики:  психологи€
эзотерика

 омментарии (0)

Ёмоции и тело

¬оскресенье, 16 —ент€бр€ 2012 г. 16:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёмоции и тело

 

Ёмоции и тело

 
Ёмоции и тело–ожда€сь свободными и грациозными (€ не беру случаи родовой травмы, после которых человек может иметь, например, ƒ÷ѕ) с течением времени мы обрастаем различными сло€ми всевозможных защит, правил, внешних и внутренних запретов, блоков, мы приобретаем негативный опыт и напр€жени€. «а всем этим мы незаметно забываем и тер€ем себ€, то гармоничное и сбалансированное чувство прекрасного, что по рождению принадлежит нам.

—тара€сь преодолеть то, что нам мешает, мы начинаем прилагать значительные усили€, мы так стараемс€, что еще больше начинаем напр€гатьс€ и вновь становимс€ жесткими, негибкими и неподвижными.

¬се, что когда-либо было с нами, все, что происходило с нами, оставл€ет свой след не только на уровне наших чувств и эмоций, но и на уровне нашего физического тела.

¬се мы живые существа, чувствующие и чувствительные создани€. ћы воспринимаем множество сигналов поступающих из окружающей нас среды и изнутри своего организма. ƒл€ того чтобы воспринимать зрительную информацию у нас есть глаза, слуховую - уши, кинестетическую – мышцы, св€зки, сухожили€. „тобы воспринимать столь разнообразные и непохожие друг на друга сигналы у нас есть целый комплекс специализированных клеток называемых - рецепторами. ¬ каждом из органов чувств есть свои рецепторы, которые уникальны в выполнении своей функции. » потому, например, сколь бы мы не светили в ухо, свет им не увидим, и наоборот глаз никогда не сможет услышать звук.

–ецептор — чувствительное нервное окончание или специализированна€ клетка, преобразующее воспринимаемое раздражение в нервные импульсы.

¬се рецепторы характеризуютс€ наличием специфического участка мембраны, содержащего рецепторный белок, обусловливающий процессы рецепции. ¬ зависимости от выбранной классификации рецепторы подраздел€ютс€:
- на первичные и вторичные;
- на фото-, фоно-, термо-, электро- и баро-;
- на экстеро- и интеро-;
- на механо-, фото- и хемо-;
- на ноцирецепторы, тепловые, холодовые, тактильные и т.п.;
- на моно- и поливалентные;
- на слуховые, зрительные, обон€тельные, тактильные и вкусовые;
- на контактные и дистантные;
- на фазические, тонические и фазово-тонические.

¬от сколько всего существует, чтобы мы знали, чувствовали и понимали, что происходит вокруг внутри нас. ј сколько еще нервных клеток, которые передают все это разнообразие импульсов и информации!

Ќе вдава€сь в подробности, хочу только обратить ваше внимание на то, что мы посто€нно находимс€ в процессе прин€ти€ и передачи информации от внешних раздражителей и внутренних. Ќаша нервна€ система и головной мозг вовлечены в этот удивительный процесс прин€ти€, обработки, сохранени€, транспортировки этой информации круглосуточно и посто€нно. ¬ передаче и обработке импульсов нет никакой паузы, нет перерыва, нервна€ система посто€нно трудитс€. –ецепторна€ система никогда не отдыхает и, тем не менее, вроде бы никогда не устает. » даже тогда когда мы спим, она продолжает работать. “ак же как и сердце.

ѕравда, это только на первый взгл€д.  ак и все в природе у всего есть период активности и период спада, есть бодрствование и сон. Ќаше сердце именно потому, так и может долго бесперебойно, без остановки (как нам кажетс€) работать, что оно на самом деле работает столько же, сколько и отдыхает. » так устроена люба€ жива€ система, в ней об€зательно должны смен€тьс€ стадии работы и отдыха. ≈сли живой организм посто€нно или большее врем€ пребывает в состо€нии поко€, стасиса, это его начинает разрушать. “ак же вредно и посто€нное движение, активность де€тельность без перемены и остановки. ƒругими словами чтобы чувствовать себ€ хорошо, быть здоровыми нам необходимы разнообразные впечатлени€ и ощущени€ с чередованием фазы возбуждени€ и торможени€, движени€ и поко€, смеха и плача, радости и печали.

ѕеревод€ €зык тела на €зык наших чувств и эмоций можно отметить следующее.

“ело есть отражение нашего эмоционального состо€ни€. –авно верно и обратно. Ќаш друг, вход€ в комнату, еще не сказал ни слова, но мы видим уже, как он чувствует себ€ хорошо или нет. Ёто видно по взгл€ду, по движени€м, по жестам по позе тела. „еловек с опущенными плачами, впалой грудью, который еле дышит, навр€д ли он имеет хорошее физическое и душевное состо€ние на данный момент. —корее всего, он в большой грусти, печали, в см€тении или неуверен в себе. ћожет быть, с ним что-то приключилось недавно, а может, он уже привык так жить, и не видит, что с ним происходит. „то чаще всего и бывает.

¬се то же самое происходит с детьми, если ребенку не позвол€ют или преп€тствуют полноценному про€влению своих чувств. ѕостепенно накаплива€ внутренне и внешнее напр€жение, не вывод€ его наружу, посредством чувств и эмоций, мы закрепл€ем все свои невыраженные горести на физическом уровне, и так может происходить день за днем год за годом. ј не про€вленные во врем€ переживани€ начинают очень быстро вли€ть на наше психологическое и физическое здоровье.

—колько есть историй и примеров, когда ребенок, чувству€, что он хочет покричать или уже кричит, потому что что-то там внутри него есть такое, что рветс€ наружу, но взрослые говор€т, веди себ€ прилично. ¬ обществе нельз€ кричать, нельз€ плакать или сме€тьс€ и т.д. и т.п. ¬ести себ€ надо соответственно возрасту, нормам приличи€ и семейным ценност€м, и может быть еще много вс€ких условностей, важных или не очень важных с практической точки зрени€, но об€зательно выполн€емыми всеми взрослыми.

Ќа то они и взрослые, чтобы выполн€ть то, что они придумали или нарушать это в зависимости от обсто€тельств и своих желаний. ƒети же обычно должны подчин€тьс€ и не получать объ€снений почему они должны вести себ€ так, а не иначе.

≈стественность движени€ заложена в нас от ѕрироды, мы сами по себе помним и знаем, как нам следует двигатьс€ наилучшим образом в разных ситуаци€х.  ак лучше всего вставать и садитьс€, как нужно поднимать т€жести и бегать, как правильно прыгать, лазать, кувыркатьс€ и даже просто как правильно лежать и отдыхать в естественной и полезной дл€ себ€ позе. ≈сли не мешать ребенку в его двигательном развитии, например, не сажать в ходунки и другие приспособлени€, дл€ облегчени€ ходьбы, то он сам по себе поймет, что, как и когда ему следует делать, чтобы быть счастливым и здоровым. ¬ этом случае три волшебных «кита», на которых стоит гармоничное развитие ребенка (и взрослого тоже), непосредственность, спонтанность и непроизвольность позвол€т развить все самое лучшее, что было заложено в нас с рождени€.

ѕример


 о мне обратилась мама мальчика 5 лет, который стал часто болеть про€вл€ть разного рода страхи и беспокойства, стал гиперактивным. ¬идимых причин дл€ всего этого не было, в семье все в пор€дке, кроме него еще был маленький брат полутора лет.   младшему не ревнует, любит его, и заботитьс€ в меру своих сил. ќтношени€ в семье на первый взгл€д, со слов мамы хорошие, никто не пугает и не ругает детей, не бьет их.  роме родителей мальчика в квартире еще проживали бабушка и дедушка, квартира была больша€, и места всем хватало. ¬с€ семь€ выгл€дела спокойной и уравновешенной. ” его родителей отношени€ между собой, люб€т друг друга. ѕравда, его мама с папой выгл€дели немного напр€женными, но € отнес это на счет общей усталости от работы.

ћальчик был действительно очень активен, трудно было ему усидеть на одном мести и сконцентрироватьс€ на одном деле больше 5 минут. ѕри всем этом в остальном его развитие, как это прин€то говорить, соответствовало возрастной норме.

ћы стали работать с мальчиком с целью сн€ти€ мышечного напр€жени€, а также по возможности улучшить усидчивость и концентрацию внимани€. Ќа второй или третьей встрече неожиданно мама сказала, что есть еще кое-что, что ее беспокоит. ќказываетс€ врем€ от времени ее сын приходил в комнату, когда все собирались там смотреть телевизор, вставал в середину и начинал просто так ни с того, ни с сего кричать. ≈го останавливали, спрашивали, зачем он кричит, он отвечал, что просто так ему захотелось покричать. ќбъ€снение не удовлетворило взрослых, они подумали, что он решил немного подурачитьс€, но через некоторое врем€ он снова пришел и стал кричать. Ќикаких новых объ€снений он не сказал и потому, ему запретили кричать и выставили за дверь, но мальчик был упорный. — разной периодичностью он стал приходить уже не только в комнату, но вообще туда, где все собирались вместе, и кричал.

—итуаци€ вышла из под контрол€, но ни убеждени€, ни порицани€ и нравоучени€ на него не действовали, мальчик продолжал кричать. —ам он никак не мог объ€снить своего поведени€, сколько бы и кто бы, его не спрашивал. ќтвет всегда был один: «я просто хочу кричать!»

¬ детском саду он так не делал, и воспитательница не могла припомнить даже похожего случа€, спокойный и ровный такой мальчик.

Ќа мои расспросы о том, почему он кричит, он отвечал, так же как и раньше своим родител€м, просто потому что хочетс€. я подумал, а почему бы и нет? » предложил ему, когда он захочет, то € мог бы покричать вместе с ним. ќн очень удивилс€, и спросил: «ј что можно разве кричать взрослым?» я ответил, что да особенно если очень хочетс€. Ќа следующей встрече он сразу же сказал, что если € согласен, то мы можем с ним покричать сегодн€.

» покричали, не громко так и недолго, но зато от души.

’от€ мама и была предупреждена, на нее наши крики как-то странно подействовали. » она записалась ко мне на консультацию дл€ себ€.

¬ процессе предварительной беседы вы€снилось, что она испытывает огромное напр€жение от того, что не может выражать в полной мере свои чувства, в ее семье это не было прин€то. ¬се всегда жили мирно и по-доброму не ссорились и т.д. ќднако у нее с мужем врем€ от времени происходили разногласи€, и они даже ругались несколько раз. Ќо никогда этого не делали при дет€х или ее родител€х.

» вот когда мы с ее сыном стали кричать вместе, она пон€ла, что на самом деле крик этот сидит в ней и хочет вырватьс€, но не может он застревает в горле. я поработал с ней на общее расслабление, особенно с шеей и плечами, грудной клеткой, мы сделали несколько дыхательных упражнений. ј потом попробовали вместе покричать. —начала конечно не очень у нее получалось, но потом стало лучше и лучше. » в итоге она – запела!

¬от как! я совершенно этого не ожидал, а она еще меньше. я поделилс€ с ней своими соображени€ми о том, что ее сын, возможно, таким поведением показывал всем, что даже если они скрывают свое истинное поведение и нее показывают его на люд€х, оно все равно есть и такое скрытое поведение все равно сказываетс€ на ребенке. ћожет быть, это не видно дл€ большинства взрослых, но дл€ детей очень даже заметно любое напр€жение или зажим в теле и позе родител€.

¬с€ эта истори€ закончилась очень интересно. ¬ один прекрасный солнечный день мальчик пришел в комнату, где все сидели и смотрели телевизор, встал в средину и закричал. ќн остановилс€ перевести дух, и только было начал снова кричать, как к нему присоединились все взрослые и дедушка, и бабушка, и папа с мамой. ќн сразу же замолчал, посмотрел на всех с улыбкой и сказал, а давайте кричать вместе. ќни покричали вместе раза два или три. » больше мальчик не приходил и не кричал.

ћесто жительства чувств и эмоций в нашем организме


Ќаблюдательность и мудрость народа отражаетс€ в пословицах и поговорках. ќ жизни, о добре и зле, о правильном и неправильном - все это есть в народном фольклоре. ѕословицы и поговорки очень точно отражают взаимосв€зь эмоций и нашего организма. »звестна€ пословица «ты у мен€ в печенках сидишь», говорит о том, что когда мы злимс€ это вли€ет на печень. ≈сли мы слышим о человеке, про которого говор€т, что он желчный мы сразу понимаем, о чем идет речь, о том кто часто злитьс€ и гневаетс€. «ƒуша от страха в п€тки ушла» указывает, что стресс вли€ет на ахиллово сухожилие и икроножную мышцу. ≈сли стресс продолжаетс€ долгое врем€ это напр€жение постепенно начинает действовать на заднюю поверхность мышц ног, спину и шею. “аким образом, все это напр€жение по задней поверхности тела ст€гивает нас, и блокируют не только на уровне физическом, но и на мыслительном тоже. ¬ такой ситуации у нас остаетс€ только две возможные реакции «дратьс€» или «убегать». ƒумать, чувствовать, принимать адекватные решени€, творчески мыслить уже будет сложно в такой ситуации. ќстаютс€ рефлекторные и инстинктивные реакции. ќтсюда же и такие выражени€: «почва из под ног ушла», «коленки тр€сутс€».

Ќапример, в техниках ќздоравливающего ѕрикосновени€ основанной на китайской традиции считаетс€, что в каждом органе располагаютс€ определенные чувства и эмоции. ќни могут быть позитивными и негативными. Ќапример, в сердце живет прощение, сострадание, уверенность в себе. — другой стороны там есть и такие как сострадание, самоценность, любовь. ¬ печени – гнев, €рость, обидчивость, раздражительность, но также трансформаци€, счастье, ответственность. ¬ селезенке - вера в будущее, доверие, зависть, эмпати€, зависть, отчуждение. ¬ легких – жизнерадостность, скромность, открытость, презрение, сожаление, подавленность. ѕочки и мочевой пузырь, св€заны с такими чувствами – страх и тревожность, осторожность, покой, решительность, верность.

 роме того, в каждый орган св€зан с определенной мышцей нашего тела, таким образом, мы можем посредством работы с мышцами вли€ть на состо€ние наших чувств и эмоций.  ак отмечено выше при стрессе и страхе происходит ст€гивание мышц. ќни приход€т в состо€ние гипертонуса, дл€ того чтобы его сн€ть необходимо, делать упражнени€ на раст€гивание сухожилий и мышц.

¬ообще, раст€гивающие упражнени€ наилучшим образом помогают сн€ть стресс.

»звестно, что новорожденным делают различные массажи, к маленьким дет€м посто€нно прикасаютс€, берут на руки, тем самым стимулируют развитие центральной нервной системы. » с возрастом надо сказать мы нуждаемс€ в таком же, а то и большем, количестве телесного внимани€.

ѕо нашей позе, по тому, как мы двигаемс€, по степени напр€жени€ мышц специалист может получить самую полную информацию о психологическом состо€нии человека

Ќаш организм предназначен по своему строению дл€ разнообразного движени€. ѕо мнению академика јмосова, здоровый человек, дл€ того чтобы чувствовать себ€ хорошо и физически и психологически, поддерживать иммунную систему на должном уровне, должен получать физическую нагрузку не менее полутора часов каждый день. ј дл€ хорошего самочувстви€ мы должны быть в разнообразном движении не менее 5-6 часов в день.

ћозг и тело


Ќеобходимо отметить, что разнообразные движени€ и упражнени€ благопри€тно сказываютс€ на нашем интеллектуальном уровне.

»сследовани€ вли€ни€ движени€ на учение, проведен­ные с более чем 500 канадскими детьми, вы€вили, что ученики, которые ежедневно проводили лишний час в спортзале, на эк­заменах показали значительно лучшие результаты, чем их ме­нее активные сверстники. јналогично, у мужчин и женщин в возрасте 50-60 лет, участвовавших в 4-мес€чной программе по регул€рной быстрой ходьбе, показатели умственных тестов возросли на 10%. ѕри тщательном анализе тринадцати различных исследований, посв€щенных вы€влению св€зей между физическими упражнени€ми и интенсивностью мышлени€, оказалось, что упражнени€ стимулируют рост развивающегос€ мозга и преп€тствуют регрессу стареющего мозга. √ибкость и подвижность нашего тела напр€мую св€зана с пластичностью мозга.

ѕравда надо сказать, что не каждое движение или зан€тие спортом помогает нам поддерживать здоровье. Ќаоборот интенсивные, предельные нагрузки привод€т к многочисленным травмам и преждевременным проблемам со здоровьем. ƒвижение которое мы делаем с удовольствием, радостью и спонтанно, по своему желанию приносит ни с чем не сравнимый эффект оздоровлени€. ѕрофессиональные спортсмены в основном воспринимают свое тело как инструмент дл€ достижени€ конкретных целей.

–абота€ со спортсменами, € отметил одну интересную вещь. ќсобенно это про€вл€лось у бодибилдеров, жела€ достичь больших успехов и объемов в своем теле, они только и делают, что занимаютс€ без остановки и правильного отдыха, с предельными весами. ƒума€, что от того, как много и часто они будут заниматьс€, питатьс€ «правильной» едой, то и мышцы вырастут быстрее. ќни прилагают к этому много усилий, посто€нно тренируютс€, практически не отдыхают, но вот результат, почему-то не спешит себ€ показать.

ћышцы, почему-то не растут! ’уже того они станов€тс€ тугими, зажатыми и малоподвижными, тер€етс€ гибкость и пластичность, быстрота реакции. —екрет в том, что мышцы, как раз и начинают расти в момент отдыха.

Ќаибольших успехов достигали те бодибилдеры, которые сочетали обычные свои упражнени€ и, например, плавание, бег, прыжки и об€зательно раст€жку. ” них не создавалс€ мышечный стереотип, они сохран€ли все природные способности мышечной системы быть сильной, гибкой, раст€жимой и быстро реагирующей на различные импульсы.

¬ своей практике с профессиональными спортсменами и танцорами, € отмечал, что, несмотр€ на то, что они хорошо владеют своим телом, при этом они потер€ли св€зь со своим телом. ќни живут, не чувству€, не ощуща€ его, им трудно расслабитьс€, они не понимают, как можно наслаждатьс€ движением просто так без специального задани€. »х тело привыкло делать выученные, схематические движени€ и действи€. ќни посто€нно работают на ресурсах своего тела, они просто его максимально используют, не забот€сь о том, как все эти нагрузки отраз€тс€ в будущем. Ќаверно большой спорт немыслим без этого, но он точно не делает людей здоровыми.

Ѕольшинство людей, не занима€сь профессиональным спортом, так же потер€ли св€зь с телом. Ќо совсем по другой причине, потому что они наоборот мало используют свое тело дл€ движени€. ќни не слышат внутренних сигналов, которые посылает им организм, они перестали реагировать на нарушени€ здоровь€.

¬оспринима€ боль как досадное недоразумение, и подавл€€ его очередной дозой таблеток можно придти к тому, что весь организм, эта прекрасна€ самовосстанавливающа€с€ система просто перестанет работать.

√иподинами€ (пониженна€ подвижность, от гипо- и лат.dynamis — сила) — нарушение функций организма (опорно-двигательного аппарата, кровообращени€, дыхани€, пищеварени€) при ограничении двигательной активности, снижении силы сокращени€ мышц. –аспространЄнность гиподинамии возрастает в св€зи с урбанизацией, автоматизацией и механизацией труда, увеличением роли средств коммуникации.

ќна €вл€етс€ следствием освобождени€ человека от физического труда. »ногда называетс€ «болезнью цивилизации». ќсобенно вли€ет на сердечно-сосудистую систему: ослабевает сила сокращений сердца, уменьшаетс€ трудоспособность, снижаетс€ тонус сосудов. Ќегативное вли€ние оказываетс€ и на обмен веществ и энергии, уменьшаетс€ кровоснабжение тканей. ¬ результате расщеплени€ жиров кровь становитьс€ «жирной» и лениво течЄт по сосудам, и снабжение питательными веществами, кислородом уменьшаетс€. —ледствием гиподинамии могут стать ожирение и атеросклероз.

ќсновной профилактикой €вл€етс€ движение, физические нагрузки и здоровый образ жизни, так как курение и др. вредные привычки всегда только усугубл€ют состо€ние.

¬ нашем организме есть все необходимые элементы и составл€ющие дл€ поддержани€ здоровь€. ≈сть химические вещества, стимулирующие мозговую активность, есть свои обезболивающие, есть свое внутренне снотворное, есть эндорфины, которые помогают нам чувствовать себ€ счастливыми.

ћы приходим в этот мир с прекрасной возможностью учитьс€ и познавать его через движение и свое тело.


»сточник:
јлексей  олесников
»нститут –азвити€ Ћичности
–убрики:  психологи€
здоровье

 омментарии (1)

∆елани€ сбываютс€  ак наколдовать себе немножечко счасть€?

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 23:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –ита_ћерзл€кова [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆елани€ сбываютс€  ак наколдовать себе немножечко счасть€?

484302 (650x650, 643Kb)

∆≈ЋјЌ»я —Ѕџ¬јё“—я.
 ј  Ќј ќЋƒќ¬ј“№ —≈Ѕ≈
Ќ≈ћЌќ√ќ —„ј—“№я?

¬ процессе мечтани€ человек не задумываетс€ о цели и средствах воплощени€ оных в реальность. ƒругими словами, мечтать о чем-либо Ц это просто предаватьс€ грезам и фантази€м, представл€€ себе вожделенный объект.  огда мы мечтаем, мы не апеллируем логическими схемами и не выстраиваем цепочки причинно-следственных св€зей, следовательно, не относимс€ к процессу рационально.

„итать далее>>>
klavdia-France
–убрики:  психологи€/психологические техники

 омментарии (0)

 ончено!

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 12:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ haritta [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ончено!

мы продолжаем разговор о словах-парол€х, помогающих нам жить!

—егодн€ мы поговорим об одиночестве.
ѕо сути дела, одиночество - это особый вид страха: страх перед страхом. ¬ы боитесь, что вас брос€т!
≈сли пароль "ƒвижение!" не окружил вас друзь€ми, не отчаивайтесь, ведь у вас есть самый лучший друг - это вы сами.
ѕрактически всегда вы можете пон€ть себ€. Ќо и здесь есть опасность, когда ваше сознание начинает спорить с подсознанием. Ётот спор может длитьс€ долго, не вы€вл€€ победителей, однако есть слово-пароль, помогающее примирить ваше сознание и подсознание, прекратить их споры и примирить вас с самим собой. Ёто пароль " ќЌ„≈Ќќ!"
«апустите пароль " ончено!" и вы ощутите облегчение, так ка споры ваших двух половинок прекрат€тс€ , а вол€ жизни в вас не исс€кнет!

“олько прошу ¬ас: не забывать благодарить, когда слово-пароль помогло ¬ам. ѕросто подумайте про себ€ тихо-тихо об этом свершившемс€ чуде и пошлите слова благодарности “ому, кто ¬ам помог.
из рассылок Ќатальи Ѕулхак



—ери€ сообщений "слова-пароли":

„асть 1 - ќбрести
„асть 2 - —истема лЄгкой жизни.  лючи - пароли
...
„асть 27 - ”чение!
„асть 28 - ¬Ќ»ћјЌ»≈..
„асть 29 -  ончено!


–убрики:  психологи€

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒоктор ’ью Ћен и его практики

—уббота, 15 —ент€бр€ 2012 г. 12:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒоктор ’ью Ћен и его практики

 

 

ƒоктор ’ью Ћен и его практики

 
  •  

¬ 1984 году на √авай€х, доктор ’ью Ћен начал примен€ть в клинике, где он работал психологом необычный метод лечени€. ¬ результате проделанной им работы, все пациенты отделени€, больные шизофренией, были признаны абсолютно здоровыми. «а это врем€ он не встретилс€ ни с одним из пациентов, не провел ни одной личной консультации. ’ью Ћен изуча€ их истории болезни работал только над собой, практикую ’о'ополопоно.
’о'ополопоно -- это очень проста€ духовна€ практика, дающа€ неверо€тные результаты. —уть практики заключаетс€ в том, что ¬ы открываете своЄ сердце, и создаете реальность полную любви и гармонии со словами: мне очень жаль...ѕожалуйста, прости мен€...Ѕлагодарю теб€...я люблю теб€... ¬се что нужно сделать - с благодарностью прин€ть насто€щий момент, и делать то, что он вам подсказывает.

 
’о'ополопоно - это ѕуть к здоровью, богатству, счастью и любви в этом мире.

–убрики:  психологи€/психологические техники
здоровье

 омментарии (0)

 акое полушарие мозга у ¬ас развито лучше?

—реда, 05 —ент€бр€ 2012 г. 23:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  сюшичек [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 акое полушарие мозга у ¬ас развито лучше?


“ест на определение развити€ левого и правого полушари€

¬згл€ните внимательно на эту девушку.  ак ¬ы думаете - в какую сторону она кружитс€?

≈сли ¬ы видите, что по часовой стрелке - у ¬ас лучше развито левое полушарие.
ќно отвечает за абстрактно-логическое мышление. ¬ы обладаете хорошими аналитическими способност€ми, а также способностью к иностранным €зыкам, отлично запоминаете цифры и даты, дружны с математикой.

≈сли ¬ам кажетс€, что девушка кружитс€ против часовой стрелки - у ¬ас лучше развито правое полушарие, которое отвечает за образно-пространственное мышление. ” ¬ас прекрасна€ интуици€, ¬ы хорошо чувствуете людей, понимаете их эмоциональное состо€ние. ¬ы - обладатель богатой фантазии. ќчень возможны способности к музыке или живописи.

ѕусть в ¬ашем воображении девушка стоит на левой ноге и подн€та права€ нога. —ейчас попробуйте представить наоборот - девушка стоит на правой ноге, лева€ подн€та. Ёто изображение необычно тем, что можно представить оба варианта. —оздаетс€ нека€ оптическа€ иллюзи€. ¬ то врем€, когда изображени€ начинают смен€тьс€ в анимации, видимое ¬ами направление вращени€ девушки будет зависимым от того, на какой ноге ¬ы считаете ее сто€щей - на правой или левой. “аким образом можно пон€ть, какое полушарие мозга у ¬ас развито лучше.

≈ще интереснее смотреть вдвоем - видение будет разное, и ¬ы сможете сравнивать результаты и делать выводы.

ј у вас получаетс€ сделать так, чтобы девушка крутилась в разные стороны?
–убрики:  психологи€/тесты
психологи€/практикумы

 омментарии (0)

ѕростые истины об отношени€х, о которых не стоит забывать

—реда, 05 —ент€бр€ 2012 г. 11:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ KIARA_BEILI [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕростые истины об отношени€х, о которых не стоит забывать


ќгни ночного города. - ѕрирода в анимации
1. Ќи один человек на вашем жизненном пути не встречен вами напрасно.  аждый день мы встречаем новых людей и из каждой встречи выносим что-то важное дл€ себ€.  то-то испытывает нас, кто-то использует и преподносит урок, кто-то помогает получить новые навыки, а кто-то делает нас лучше и это самое ценное.

–убрики:  психологи€

ћетки:  
 омментарии (0)

“рансерфинг реальности. 6 приемов управлени€ реальностью.

¬торник, 04 —ент€бр€ 2012 г. 02:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћираж_ок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“рансерфинг реальности. 6 приемов управлени€ реальностью.

images (272x176, 5Kb)

÷елевой слайд — визуализаци€ картины, в которой цель уже достигнута. √лавные моменты:
Ќельз€ смотреть на слайд как на внешнюю кинокартину. ¬ы должны находитьс€ внутри воображаемых событий: чем занимаетесь, когда цель уже достигнута, что чувствуете, как себ€ ощущаете, что вас окружает, что происходит. Ќаход€сь в центре слайда, вы представл€ете, как имеете все то, к чему стремитесь. Ёто не техника, здесь нет никаких жестких правил. ¬се делайте так, как у вас получаетс€. ѕринцип один: вы стоите перед зеркалом мира и формируете в мысл€х тот образ, который хотите получить в реальности.
÷елевой слайд определ€ет вектор течени€ вариантов. ≈сли крутить его в мысл€х систематически, поток событий и обсто€тельств будет направлен к цели. ¬ начале пути вам не об€зательно иметь четкий план и знать, как он может быть реализован. ќ средствах думать не следует. ¬ нужное врем€ откроютс€ нужные двери — конкретные пути и возможности, — и вы их увидите. Ќельз€ ставить жесткие услови€ о том, как цель должна быть достигнута. ¬аше дело — сосредоточитьс€ на конечном результате.
¬изуализаци€ процесса
 огда вы находитесь на пути к цели, то есть уже знаете, как она должна быть реализована, и выполн€ете все, что дл€ этого необходимо в материальном мире, процесс может быть ускорен его визуализацией. ѕринцип здесь такой: у мен€ все получаетс€ просто замечательно, сегодн€ € все делаю лучше, чем вчера, а завтра будет лучше, чем сегодн€. ћожно сказать — это работа веслом по течению вариантов. Ќо главное все же — направление течени€ вариантов. ≈сли вы держите в мысл€х целевой слайд, все обсто€тельства работают на достижение цели, пусть даже кажетс€, что это не так.

 

 

—ери€ сообщений "“рансерфинг реальности":
„асть 1 - “рансерфинг реальности. ѕространство вариантов. 1 ступень.
„асть 2 - “рансерфинг реальности. Ўелест утренних звезд. 2 ступень.
...
„асть 46 - ÷ентр “рансерфинга: ƒом —мотрител€ (полна€ инструкци€ по инициации Ћабиринта)
„асть 47 - “рансерфинг. ”правление реальностью. ¬ыпуск N 245. ќдиночное плавание.
„асть 48 - “рансерфинг реальности. 6 приемов управлени€ реальностью.
–убрики:  психологи€/психологические техники
личностный рост

 омментарии (0)

¬дохновл€ющие девизы на сент€брь

¬торник, 04 —ент€бр€ 2012 г. 23:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Yas_Nataly [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬дохновл€ющие девизы на сент€брь

¬дохновл€ющий календарь на июль от “ать€ны Ћариной!

ƒелюсь непременно со всеми замечательными светлыми творческими людьми!

—ент€брь - врем€, когда дети идут в школу, а мы можем чему-то научитьс€ у детей.  аждый день сент€бр€ в календаре - новый девиз, придуманный ребенком.

4621511_900 (700x525, 80Kb)


„итать далее...
–убрики:  психологи€
личностный рост
афоризмы

ћетки:  
 омментарии (0)

ќшибки современной женщины

¬оскресенье, 02 —ент€бр€ 2012 г. 18:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕод_музыку_флейты [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќшибки современной женщины

5163754_287112682 (671x400, 85Kb)

 

 


” женщины есть пр€мой канал с Ѕожественным. ¬ реальности, в основном этот канал загр€знен эмоциональными и ментальными наработками. ” редкой женщины этот канал открыт.

«агр€зн€етс€ канал из-за следующих неправильных действий женщины:

„итать далее...
–убрики:  психологи€
ќ женщинах
мужчина и женщина


 —траницы: 23 ... 9 8 [7] 6 5 ..
.. 1