-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в зита35

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 14.01.2012
«аписей: 38582
 омментариев: 737
Ќаписано: 39315

¬ыбрана рубрика вышивка.


ƒругие рубрики в этом дневнике: шторы(2), шкатулки(202), шитье(23), шитье(1234), цветы из ткани и лент(509), цветы из бумаги(382), цветы(1010), хлеб + булка(370), фото(86), уроки в€зани€(1158), трафареты(173), торт(2283), танцы(16), супы(122), сумки(471), стихи(256), советы(0), свадебное(424), —јЋ‘≈“ »(240), салаты(686), рыба+селедка(3), рыба+селедка(384), рукоделие(1166), роспись(240), рисунки(129), разное интересное(807), путешестви€(484), програмки(220), прическа(104), полезные советы(675), подушки(223), подарки(298), печворк (32), пасха(450), огород цветы(4), огород цветы(741), огород(1975), новый год(1983), немецкий €зык(92), напитки(352), мыло(120), музыка(60), мое(2), лобзик(7), лампа(126), кухн€(837), куклы(1238), кошки+собаки(42), конфеты(268), консерваци€(874), коврики(89), кино(118),  виллинг(368), изонить(15), здоровье\гимнастика(16), здоровье(2987), ≈да пица(19), ≈да закуска(128), еда - украшаем(414), еда(6159), дом(747), дл€ животных(134), дл€ дома(10), дет€м(522), ƒерево(154), дача(1330), глина(235), в€зание(4483), выпечка+сладкое(2619), витражи(13), вал€ние(131), валентинка(177), бумага(517), алфавит(264)

 оттедж у ма€ка. ¬ышивка крестом, схемы.

¬оскресенье, 25 январ€ 2015 г. 14:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taklis [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 оттедж у ма€ка. ¬ышивка крестом, схемы.


—’≈ћј
–убрики:  вышивка

ѕрограмма по созданию схем дл€ вышивки крестом

¬оскресенье, 25 январ€ 2015 г. 14:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Tatiana_Kozlova [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕрограмма по созданию схем дл€ вышивки крестом

http://optimakomp.ru/vyshivka-krestom-ili-embrobox-programma-dlya-sozdaniya-skhemy-vyshivki-iz-lyubogo-foto/
–убрики:  програмки
вышивка

—акральный смысл орнаментов древних слав€н в матрице ћироздани€

¬оскресенье, 25 январ€ 2015 г. 14:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ _swetlana_y [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—акральный смысл орнаментов древних слав€н в матрице ћироздани€

–ассмотрим ритуальное полотенце Ц рушник древних слав€н с орнаментом, который показан на рисунке 1. ƒалее мы будем совмещать изображение макета рушника с матрицей ћироздани€.

0_rushnik (500x375, 109Kb)
–ис. 1. ‘рагмент вышивки северорусского полотенца Ц рушник, как считаетс€, изображает богинь плодороди€ и магический орнамент , символизирующий плодородие. “акие полотенца использовались в ритуальных цел€х. Ђ–ушни́к - расшитое декоративное полотенце из домотканого холста. ѕредмет народной культуры и народного творчества восточных слав€н.
1_Rushnik (382x300, 96Kb)



»здревле на –уси рушник имел не только эстетическое предназначение, но и ритуально-обр€довое. ”зоры, вышитые на рушнике, служат не только украшением повседневного быта, но и €вл€ютс€ символическим напоминанием о невидимых св€з€х, соедин€ющих каждого человека с его родом, предками.


–ушник изготовл€етс€ из льн€ного или конопл€ного полотна шириной 30-40 сантиметров и от 3 и более метров длиной. ƒл€ украшени€ рушника употребл€ют вышивку, кружево, бранное ткачество, ленты. ¬ вышивке на рушниках использовалась различна€ символика. ¬ышивались орнаменты зооморфные Ц символические петухи, куры, лебеди,утки, орлы, олени, львы, кони и др.; растительные Ц дуб, хмель, калина, мак, лили€, роза, виноград и др.; геометрические Ц ромбы, круги, свастики, зигзагообразные линии и прочие узоры; а также бытовые, антропоморфные и культовые в разных сочетани€х.


ƒо XVIII-XIX века каждый вышитый узор имел свой сакральный смысл, ритуальное предназначение. ѕосле петровских реформ в вышивке на рушниках стали по€вл€тьс€ бытовые мотивы, не несущие обр€довой смысловой нагрузки, а к концу XIX века вышивка практически полностью утратила своЄ ритуальное значениеї.



¬ словаре ƒал€ о р€де назначений полотенца Ц Ђрушника, ширинкиї в слав€нских обыча€х сказано следующее:


Ђ–ушник Ц полотенце Ц –укомытие Ц размывание рук, обр€д между родильницей и бабкой (повитухой). Ќа 9-ый день после рождени€ ребенка обе моют вместе руки, и втора€ (повитуха) получает ширинку (полотенце) от роженицы.

Ўиринка - низанна€ жемчугом. ‘ата, плат (платок полотенце), т.е. не косын€ не разрезанна€ или два нерезаных платка вместе, долгий плат. Ђћолодую всю покрывают ширинкою, везут к венцу под ширинкой. ¬олшебною ширинкой машешь и производишь все чудеса!її.



—лав€не знали что тот, кто принимал роды ребенка, должен быть Ђразв€занї с Ђсудьбойї этого ребенка. » это не суеверие Ц это сакральные знани€ древних. Ѕолее того, плацента, в которой рос ребенок в матке матери должна быть Ђпохороненаї и ни в коем случае не должна быть употреблена дл€ изготовлени€ Ђлекарствї.



Ќапример, собаки при рождении щен€т поедают это место, а место откусанной пуповины на теле щенка зализывают. ќни делают это инстинктивно, но это Ђзнаниеї дает возможность потомству быть здоровым. —овременное безбожное общество с помощью невежд модельеров раздело молодых девушек и женщин, выставив Ђнапоказї демоническим силам все детородные Ђобластиї последних. ќ каком здоровом потомстве нации может идти после этого речь. Ёти невежды, мн€щие из себ€ неизвестно что, просто убийцы нации и не только у нас в стране. —лав€нские женщины даже в простом варианте поверх рубах носили фартуки с Ђзащитнымї орнаментом. Ќаши предки были умнее современных Ђмудрецов модыї, можете не сомневатьс€ в этом. » € не ханжа.



Ќа рисунке 2 показан результат совмещени€ макета рушника с северорусской вышивкой на его концах с матрицей ћироздани€.

–ис. 2. Ќа рисунке показана модель ритуального полотенца, совмещенна€ с матрицей ћироздани€.  лючом дл€ совмещени€ макета ритуального полотенца с матрицей было горизонтальное Ђоснование орнаментаї и характерный узор орнамента как показано на рисунке. »зменив характер рисунка на боковых част€х орнамента на модели полотенца, € сохранил количество ветвей орнамента в его центре.

ћодель идентична оригиналу, который показан на рисунке 2.

1. ”ровень ¬ерхнего и Ќижнего мира матрицы, с которым совмещен орнамент на полотенце.

2. Ц соответственно 15-ый уровень двух миров матрицы.

3. Ц 9-ый уровень матрицы. –уки больших ЂЅогиньї расположились на 17-ом уровне, а их головы касаютс€ 18-го уровн€ матрицы. –уки малой Ђбогиниї расположились на 16 уровне матрицы, а основание на 15-ом уровне.

ј Ц место перехода между ¬ерхним и Ќижним миром матрицы, где показаны два св€щенных “етрактиса и Ђзвезда ƒавидаї. ’арактерный орнамент покрывает 7 уровней (вертикальна€ дугова€ скобка) ¬ерхнего и Ќижнего мира матрицы.

»з рисунка видно, что ’арактерный Ђкрючочныйї орнамент, большие и малые Ђбогиниї и основание орнамента с чередующимис€ малыми вертикальными Ђметкамиї точно совместились с матрицей, и последн€€ была шаблоном или каноном дл€ построени€ орнамента слав€нской вышивки. ќбычно рушники имели размер в поперечнике равный 30-и сантиметрам и длину до 3-х метров и более Ц Ђ–ушник изготовл€етс€ из льн€ного или конопл€ного полотна шириной 30-40 сантиметров и от 3 и более метров длиной.ї.


ѕоперечный размер орнамента, как видно из рисунка равен 9-и уровн€м. “огда соответственно 9 уровн€м матрицы, например, соответствуют 30 см, а трем метрам в сантиметрах Ц (300см/30см) = будут соответствовать 100 уровн€м матрицы ћироздани€. — учетом размера Ќижнего мира матрицы ћироздани€ в 36 уровней (ќдна из тайн Ѕрахма-—амхиты о размерах ƒуховного и ћатериального мира в матрице ћироздани€) в ƒуховном мире матрицы ћироздани€ верхний край орнамента ритуального полотенца достигнет Ц 100 уровней Ц 36 уровней = 64 уровн€ ƒуховного мира матрицы. ƒо обители ¬ерховного √оспода остаетс€ Ц 108 уровнейЦ 64 уровн€ = 44 уровн€ матрицы ћироздани€. “огда длина рушника должна быть увеличена на Ц (30см/9уровней)=3.34 х 44 уровн€ = 147 см. » ритуальное полотенце при ширине 30 см и длиной 447 см будет Ђпростиратьс€ї от Ѕожьего Ђдна ћироздани€ї в ћатериальном мире матрицы до Ђобителиї ¬ерховного √оспода на 108-ом уровне ƒуховного мира матрицы. ѕри этом оно Ђпокроетї 144 уровн€ матрицы ћироздани€!


» это не пустые вычислени€. ќни нас привод€т к пониманию сакрального смысла ритуального полотенца слав€н. ќчевидно Ђвытиратьс€ї после мыть€ полотенцем длиной в 4,5 метра, по меньшей мере, не удобно.


Ќа следующем рисунке с реконструкцией традиционного убранства украинской хаты мы увидим практически стилизованное изображение матрицы ћироздани€ на рушниках с орнаментами.

–ушник составной.
2_Rushnik (318x500, 36Kb)
Ќижние его части прикрепл€лись к основной полосками фабричной кисеи, котора€ буквально рассыпалась в прах, и мне пришлось заменить еЄ современным кружевом.



¬ерхн€€ основна€ часть рушника украшена р€дами фигур и знаков. ≈сли прин€ть условно два р€да птиц, составл€ющих смысловое единство, за первый р€д, то мы насчитаем семь р€дов.  аждый р€д отличаетс€ от других р€дов количеством, формой и величиной изображений.



ЌачнЄм попытку чтени€ узоров с верхнего р€да. ƒавно замечено, что петушки, птицы в верхних €русах русских вышивок означают небо. Ќо не просто небо, а Ќебо с большой буквы, рай, ирий, из которого они прилетают на землю. —едьмое Ќебо - синонимом слова "рай", а наши петушки занимают как раз седьмой, верхний р€д вышивки. —ледовательно, можно предположить, что ниже на рушнике изображены все остальные небеса.



4_Rushnik (276x41, 2Kb)
Ўестой р€д украшен мелкими четырЄх лучевыми "снежинками". »х мала€ величина и большое количество (по сравнению с другими фигурами) говорит о том, что это изображение "частых звЄзд". ¬ одной русской народной песне есть слова о том, что девица вышивала "Екрасно солнце, €сен мес€ц, часты звЄзды". Ќаш рушник €вл€ет собой иллюстрацию к этому фольклорному тексту.



ѕ€тый р€д занимают три огромные распластанные фигуры на фоне "частых звЄзд".  ак уже отмечалось выше, учЄные-этнографы называют подобные изображени€ то "женщиной-вазоном", то "змееногой богиней", то "рожаницей". ќбратим внимание на то, что исследователи сход€тс€ в одном - это женские фигуры. »х тройственность и равновеликий масштаб напомнили мне отражЄнное в фольклоре представление о неких трЄх матер€х. Ќапример, в величании ћасленницы в числе прочих определений упоминаетс€ загадочна€ фраза "трЄх матерей дочка". –асшифровку этому дает полу€зыческа€ "√олубина€ книга":

"ѕерва€ мать - ѕресв€та€ Ѕогородица,
¬тора€ мать - сыра «емл€,
“реть€ мать - ка€ скорбь прин€ла. (√ол.  н.220)" .



ќпира€сь на эти широко распространЄнные в народе представлени€, можно предположить, что на рушнике изображены три ћатери, средн€€ из которых ћать - сыра «емл€ в еЄ божественной, небесной ипостаси.



“реть€ мать по тексту - это мама каждого отдельного человека. Ќо родна€ мама это собственно жена родного папы, его супруга. ¬ древнерусском €зыке супругу означает слово "лада". Ќебесна€ богин€ Ћада была покровительницей жЄн, рождающих детей. »менно еЄ, матушку Ћаду, а не просто земную женщину-мать, логично поместить р€дом с грандиозной ћатерью - «емлЄй.



¬ официальном древнерусском €зыческом пантеоне, установленном кн€зем ¬ладимиром, мы найдЄм им€ богини, по масштабу не уступающей двум вышеназванным: это ћакошь - мать урожа€, счастливого жреби€, судьбы и проча€.



»так, три ¬еликих ћатери: ћакошь, ћать - сыра «емл€ и матушка Ћада наход€тс€ в верхней части небес, котора€ отдел€етс€ от четырЄх "низших" небес чЄткой границей-линией.



Ќа 4 небе мы видим три крупные розетки. ”же давно установлено, что подобные фигуры €вл€ютс€ изображением солнца . ≈го тройственность означает утро, день и вечер, иначе говор€, утреннюю «арю, ѕолдень и вечернюю «арю.





Ќа 3 небе наход€тс€ четыре четырЄх лепестковые розетки как бы перечЄркнутые крест на крест "на все четыре стороны". Ёто настойчивое повторение "четвЄрки" и более мелкой масштаб по сравнению с сол€рными знаками, навод€т на мысль о 4-х фазах луны. ћне могут возразить, что полна€ и нова€ луны отличаютс€ от растущего и ущербного мес€ца, а на рушнике все четыре розетки выгл€д€т одинаково. я считаю, что вышивальщица могла не ставить своей задачей изображение каждой фазы луны, а отметить только то, что они есть и их четыре, показав этим своЄ представление о цикличности времени.





Ќа втором небе вод€т хоровод похожие на цветы или деревь€ женские фигуры. ќни значительно меньше аналогичных "растительных" богинь с 5 неба. »х множественность, "приземлЄнность" и "мажорный настрой" позвол€ет предположить, что это берегини.



ѕервое небо представл€ет собой две параллельные черты, между которыми изображены зигзагообразные линии. ¬сЄ вместе выгл€дит весьма капитально, это поистине "твердь небесна€" с запасами небесной влаги.





  незыблемому Ќебу полоской воздушного кружева подвешена «емл€. ќна показана не в своей божественной ипостаси, но весьма конкретно, той землЄй, по которой мы ходим ногами. ¬ отличие от некоторой зашифрованности верхних небесных знаков, изображени€ на земле легко читаютс€.



Ќа ней мы видим 2 мужские фигуры, чередующиес€ с цветочными розетками. ѕервое что бросаетс€ в глаза в розетках, это гвоздики или васильки, торчащие оп€ть-таки "на все четыре стороны". ћеж цветами вышиты непомерно пышные колось€, и всЄ это берЄт начало в перекрещенных ромбиках с точкой по середине, сгруппированных в косые кресты. ÷ентр розетки, несомненно, означает вспаханное и засе€нное поле , колось€ - некую злаковую культуру. »звестно, что в пшеничных пол€х растЄт преимущественно дикий мак, а во рожи - васильки. ÷веты на нашем рушнике никак не маки, и, как вы€снилось, не гвоздика, а известный полевой сорн€к василЄк, следовательно, колось€ изображают рожь . »нтересно, что с древнейших времЄн возделывание ржи €вл€лось отличительной особенностью слав€нских племЄн от, например, германских племЄн, которые рожь не культивировали.



¬с€ композици€ в целом представл€ет собой стройную систему мироздани€, €зыческую ¬селенную. ¬ ней имеютс€ семь Ќебес, разделЄнных на верхние и нижние. Ќа верхних, звЄздных небесах наход€тс€ богини ћатери и рай, на нижних, отделЄнных от земли твердью с запасами воды, светила и благожелательные духи. Ќа земле человек занимаетс€ земледелием, причЄм исконно слав€нским.
Ќе могу не отметить некоторую феминистическую направленность этой ¬селенной. ≈сли на земле цар€т мужчины, то на небесах изображены только женщины.



Ќас не должно смущать то, что ¬селенна€, изображЄнна€ на этом рушнике, не во всЄм совпадает с вселенными, вы€вленными другими исследовател€ми русской традиции на основе устного фольклора, резьбы по дереву или росписи пр€лок. ƒело в том, что в отличие от христианства, представл€ющего собой "достаточно цельную, устойчивую, структурно единообразную, закрытую систему догматов и религиозных символов, слав€нское €зычество €вл€лось неоднородной открытой системой, в которой новое уживалось со старым, посто€нно дополн€ло его, образу€ целый р€д напластований." .



Ќаша вышивальщица или еЄ предшественницы, у которых она училась, имели полное право видеть мир так, а не иначе. √лавное то, что это видение полностью укладываетс€ в некие не очень жЄсткие, но всЄ-таки имеющие границы этнические рамки, отличающие слав€нскую систему мировоззрений от систем мировоззрений соседних этносов .



—ледующий рушник, на первый взгл€д, имеет маловыразительный узор и не привлекает внимани€. я даже сомневалась, стоит ли приобретать его. Ќо всЄ-таки купила, присмотрелась более внимательно и пон€ла, что он удивительный!


„Єтка€ полоса раздел€ет узор горизонтально. ¬сЄ что под ней, вышито вверх ногами. Ёто известный приЄм изображени€ подземного "иного" мира, "того света". „то же помещает туда воображение вышивальщицы? “ам, так же, как и наверху, пышно цветут деревь€ и травы, текут подземные воды (зигзагообразна€ лини€, змейка), то есть ничего общего с христианским адом!



¬ерхн€€ часть, "белый свет", имеет традиционную трехчастную композицию. ќднако центральна€ и боковые фигуры резко контрастируют друг с другом.



¬ середине стройное геометрическое изображение "столба" с восьмилепистковой розеткой. ¬ ее центре изображен ромб с косым крестом - древнейший знак земли, почвы, обработанной дл€ посева.



‘игура увенчана дубовым листком - символом ѕеруна. —в€зь громовержца (в христианской традиции »ль€) с земледелием можно проследить по русским заклинательным песн€м.

Ќапример:

ј св€той »ль€
ѕо межам ходил,
ѕо межам ходил,
∆итушко родил .



¬округ и по сторонам центрального изображени€ изгибаютс€ и как бы склон€ютс€ перед ним растени€ (розы?). Ётот контраст позвол€ет предположить антитезу: живое - неживое, природное - рукотворное, а именно: капище ѕеруна среди леса. –ыбаков упоминает в своем исследовании русских вышивок, что "идолы изображались иногда Е среди деревьев, что можно считать выражением идеи св€щенной рощи" . ќднако не иллюстрирует свое сообщение. ѕохоже, что рассматриваемый рушник и изображает такую св€щенную рощу с идолом.



÷ентральна€ розетка имеет в каждом из своих восьми лепестков по крупной красной точке и напоминает археологический пам€тник Ќовгорода в урочище ѕерынь. ¬от его описание:

"¬ результатеЕ раскопок вы€вилась кругла€ площадка,Е в центре которой находилась кругла€ €ма со следами дерева в ней. »сследователь справедливо считает €му основанием дерев€нного идола ѕеруна. ¬округ площадки-капища был вырыт неглубокий ров с восемью расширени€ми по сторонам света, в каждом расширении на дне рва обнаружены следы кострища.  апище освещалось восемью кострами".



¬ целом вышивку можно расшифровать так: пр€ма€ дорога среди леса, ведуща€ к восьми кострам, окружающим св€щенный дуб, у подножи€ которого изображен знак вспаханного пол€, предмет основной заботы кресть€нства на прот€жении не одного тыс€челети€ .



≈сли расшифровка верна, то, учитыва€ »льинские песни, можно сделать вывод о достаточно широком распространении культа ѕеруна среди кресть€нства, вопреки расхожему мнению о том, что это было божество только военной аристократии.



я показывала этот рушник многим заинтересованным лицам.  то-то был со мной согласен относительно прочтени€ узоров, кто-то нет. ќсновным аргументом не согласных было то, что цветы и розетка оказались вместе случайно и ничего не означают. Ќа это € приведу следующие возражени€.



–усска€ вышивка €вл€ет собой образец выдержанности стил€. Ќа рушнике же смешение геометрического и растительного геометризированного изображени€ бросаетс€ в глаза, тревожит своим дисбалансом, заставл€ет внимательней всмотретьс€ и вдуматьс€ в сюжет. ƒавно замечено, что в вышивках нет ничего случайного. " аждый отдельный орнаментальный мотив на полотенцах - сам по себе законченный символ, но и все вместе они представл€ют художественное и смысловое единство" .



ƒополнение

¬олниста€ лини€ Ц знак ¬оды. ƒождь изображаетс€ вертикальными лини€ми, реки, подземные воды Ц горизонтальными, Ђхл€би небесныеї - горизонтальными.




—имвол солнца можно встретить чаще всего на наличниках домов. ј вот он в вышивке:
8_Rushnik (400x279, 30Kb)

„асто встречаютс€ в вышивке различные животные, например, лоси.
Ќу и роженица, конечно же, как символ плодороди€:



—ери€ сообщений "ƒревние слав€не":

„асть 1 - —н€тие негатива с человека и лечени€ несложных болезней сырым €йцом
„асть 2 - ”зелкова€ маги€ Ц судьбы сплетение
„асть 3 - —акральный смысл орнаментов древних слав€н в матрице ћироздани€
„асть 4 -  укла помощница ƒес€тиручка
„асть 5 - –одовые ќбереговые —имволы
...
„асть 10 - вышивка
„асть 11 - —лав€нские магические ритуалы
„асть 12 - “ратака Ц концентраци€ на свечу


–убрики:  свадебное
вышивка

¬ышивка ЂЋеопардї.

¬оскресенье, 25 январ€ 2015 г. 14:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ candra [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка ЂЋеопардї.

Леопард

картина с леопардом

„итать далее...
–убрики:  вышивка

Ѕедфордширский закат

¬оскресенье, 25 январ€ 2015 г. 14:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Copilka_idei [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

BEDFORDSHIRE SUNSET/Ѕедфордширский закат



03796  Bedfordshire Sunset (700x500, 375Kb)

+++
–убрики:  вышивка

The Forest Chapel-¬ышивка крестиком

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Oksana_Hilles [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

The Forest Chapel-¬ышивка крестиком


–убрики:  вышивка

ѕейзаж

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќл€_»саева [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕейзаж

»сточник: журналы "Cross Stitch"

3971977_WishingWellGarden (336x698, 61Kb)

„итать далее...
–убрики:  вышивка

 оттедж в цветах - ¬џЎ»¬ ј  ≈–—“ќћ

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ LovelySpirit [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 оттедж в цветах - ¬џЎ»¬ ј  ≈–—“ќћ

 (507x698, 142Kb)
„итать далее...
–убрики:  вышивка

¬ремена года

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќл€_»саева [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ремена года

„итать далее

∆урнал "Kram z robotkami " 2009 є5-6

–убрики:  вышивка

¬џЎ»¬ ј. ƒ≈–≈¬≈Ќ— »… ѕ≈…«ј∆

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ goel [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка. ƒеревенский пейзаж

152 (640x504, 379Kb)
ѕревью 153 (619x700, 578Kb)ѕревью 154 (620x700, 596Kb)ѕревью 155 (700x694, 673Kb)ѕревью 156 (648x700, 606Kb)ѕревью 157 (634x700, 621Kb)ѕревью 158 (700x689, 664Kb)ѕревью 159 (370x700, 258Kb)
–убрики:  вышивка

¬ышивка. ƒорога

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ goel [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка. ƒорога

7 (450x365, 146Kb)
ѕревью 8 (507x700, 422Kb)ѕревью 9 (507x700, 435Kb)ѕревью 10 (637x700, 381Kb)ѕревью  опи€ 10 (690x700, 382Kb)
–убрики:  вышивка

¬ышивка. ƒомик у пруда

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ goel [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка. ƒомик у пруда

91 (700x617, 202Kb)
ѕревью 92 (568x700, 337Kb)ѕревью 93 (580x700, 278Kb)
–убрики:  вышивка

2 коттеджа. ¬ышивка крестом, схемы.

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taklis [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

2 коттеджа. ¬ышивка крестом, схемы.

–убрики:  вышивка

 оттедж. ¬ышивка крестом, схемы.

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taklis [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 оттедж. ¬ышивка крестом, схемы.

–убрики:  вышивка

–ќћјЌ“»„≈— »…  ќ““≈ƒ∆.

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taklis [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–омантический коттедж. ¬ышивка крестом, схемы

–убрики:  вышивка

—казочный лес. ¬ышивка крестом, схемы

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taklis [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—казочный лес. ¬ышивка крестом, схемы

ѕревью CA-0015_0 (516x700, 129Kb)
–убрики:  вышивка

¬ышивка "ƒомик в саду"

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —араева_ атющка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка "ƒомик в саду"

747bd5d454d0c86d356ff697f95c8a85[_]1238050065 (700x509, 217Kb)
–убрики:  вышивка

¬џЎ»¬ ј "ƒќћ» "

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —араева_ атющка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка "ƒомик"

post_81_1115906500 (350x258, 55Kb)
–убрики:  вышивка

¬џЎ»¬ ј "ƒќћ» "

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 17:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —араева_ атющка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка "ƒомик"

Marty Bell (443x578, 124Kb)
–убрики:  вышивка

ƒќћ» »

—уббота, 24 январ€ 2015 г. 15:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ мама-четыре [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  вышивка


 —траницы: 170 ... 48 47 [46] 45 44 ..
.. 1