-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в √остеприимна€

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 19.12.2011
«аписей: 1198
 омментариев: 87
Ќаписано: 1625

 омментарии (0)

”роки Ѕудды дл€ счастливой и гармоничной жизни

ѕонедельник, 17 ћарта 2014 г. 19:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ justvitek [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

1. ћысли материальны. Ќаше сознание - это все. ¬ы становитесь тем, о чем думаете. ≈сли человек говорит или действует с дурными мысл€ми, его преследует боль. ≈сли же человек говорит или действует с чистыми намерени€ми, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит. „тобы правильно жить, нужно заполнить мозг "правильными" мысл€ми. ѕравильное мышление даст все, что пожелаете; неправильное мышление - зло, которое в конце-концов разрушит вас. ¬се проступки возникают из-за разума. ≈сли разум изменитс€, останутс€ ли проступки?

2. Ќачинать с малого - это нормально.  увшин наполн€етс€ постепенно, капл€ за каплей.  аждый мастер когда-то был любителем. ¬се мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. ≈сли вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Ќикто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудитьс€, пока не заполнитс€ кувшин.

3. ѕростить. —держивать гнев
„итать далее...
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

 ак стать женщиной, от которой мужчина никогда не уйдет

—реда, 12 ћарта 2014 г. 22:14 + в цитатник
liveinternet.ru/users/52930...316431727/
Ѕезусловно, стать дл€ мужчины той самой Ч единственной Ч это задачка не из простых, но это вовсе не означает, что можно сидеть, сложа руки, жаловатьс€... и ничего не делать. Ќикто не в силах помешать вам сделать хот€ бы один шаг на пути к идеалу.

1. Ѕудьте разной
¬ свое врем€ еще  око Ўанель говорила о том, что женщина, чтобы стать незаменимой, должна посто€нно мен€тьс€. Ёто правило работает и с отдельно вз€тым мужчиной, особенно если речь идет не только о регул€рной смене имиджа.

2. ѕрин
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

о пустой лодке

ѕ€тница, 07 ћарта 2014 г. 13:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёта лодка тоже пуста.

 Ёта лодка тоже пуста.Ћинь-÷зы рассказывал:

 

 огда € был молодым, мне нравилось плавать на лодке. ” мен€ была маленька€ лодка: в одиночестве € отправл€лс€ плавать по озеру и мог часами оставатьс€ там.
ќднажды € сидел с закрытыми глазами и медитировал. Ѕыла прекрасна€ ночь.  ака€-то пуста€ лодка плыла по течению и ударилась о мою. ¬о мне подн€лс€ гнев! я открыл глаза и собиралс€ обругать побеспокоившего мен€ человека, но увидел, что лодка пуста. 
ћоему гневу некуда было двигатьс€. Ќа кого мне было его выплЄскивать? ћне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриватьс€ к своему гневу. ¬ тот момент, когда € увидел его, € сделал первый шаг на моЄм ѕути.
¬ эту тихую ночь € подошЄл к центру внутри себ€. ѕуста€ лодка стала моим учителем. — тех пор, если кто-то пыталс€ обидеть мен€ и во мне поднималс€ гнев, € сме€лс€ и говорил:
— Ёта лодка тоже пуста.
я закрывал глаза и направл€лс€ внутрь себ€...
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

»ндейские пословицы

„етверг, 06 ‘еврал€ 2014 г. 14:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕеруанка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ейчас уже недостаточно говорить о мире,
Ќадо действовать мирно, жить мирно и жить в мире
»меющий большую силу должен пользоватьс€ ей слабо-слабо
ѕлем€ —енека

” белых слишком много вождей
ѕлем€ »нес ѕирс

Ќекоторые умны, но они не мудры
ѕлем€ Ўошони

“от, кто рассказывает истории, правит миром
ѕлем€ ’опи

¬се идеи сплетены из одного клубка
ѕлем€ ’опи
715bb8a69e1553fa83762e28b4463d06 (365x575, 59Kb)
Ѕог дает каждому из нас свою песню
ѕлем€ ёта

Ѕери только то, что тебе нужно и оставь землю такой, какой ты ее нашел
ѕлем€ јрапаха

ѕрислушивайс€ к голосу природы
ќн говорит тебе о сокровищах дл€ теб€
ѕлем€ √урон

 огда человек отходит от природы
ќн становитс€ жестким
ѕлем€ Ћакота
Mas
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

ƒва величайших открыти€ человечества

¬оскресенье, 19 январ€ 2014 г. 13:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Surge_Blavat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

ѕочему жизнь - это оргазм

„етверг, 12 ƒекабр€ 2013 г. 22:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕочему жизнь - это оргазм

ѕочему жизнь - это оргазм

ќтец ”мы “урман – профессор  олумбийского университета, буддист, близкий друг ƒалай-ламы и один из главных мыслителей планеты. ≈го специализаци€ – расширение сознани€. —ветлана  ольчик вз€ла интервью у –оберта “урмана о счастье и смысле жизни.

«ќргазм – это репетици€ смерти», – улыба€сь до ушей, говорит в микрофон человек, который назвал дочь ”ма, что переводитс€ как «чувство меры, «Великий —редний ѕуть» между вечностью и нигилизмом». ј она стала моделью и актрисой. «ќргазм – это мгновение, когда вы отпускаете ваше "я", отдел€етесь от тела и раствор€етесь в абсолютном блаженстве. —начала может стать страшно, потому что это – свет, чиста€ энерги€. «ато в это самое мгновение вы – Ѕудда». В аудитории  олумбийского университета, где близкий друг ƒалай-ламы и один из главных мыслителей планеты профессор –оберт “урман читает курс по тибетскому буддизму, тишина. —лышны лишь мерные постукивани€ по клавиатурам: студенты конспектируют золотые слова на своих Macbook. ƒев€ть лет назад € тоже жила в Ќью-…орке и училась в  олумбийском университете – и много потер€ла, не познакомившись с этим человеком уже тогда. ≈го лекци€ – театр одного актера. ѕрофессор, размахива€ руками, говорит о квантовой физике и теории относительности, цитирует  астанеду и Вуди јллена, зачитывает отрывки из буддийских притч, рисует на доске странные формулы и схемы, объ€сн€€, что происходит с чакрами в момент оргазма и смерти. ≈го рассуждени€ – это чистой воды психоделика: «ћы привыкли жить в мире, где мы либо есть, либо нас нет. Ќо ведь возможно и то и другое». ” Ѕоба (иногда его так называют студенты) добрейшие синие глаза, огромные руки и какие-то нескладные, но страшно оба€тельные повадки. ”ма “урман очень на него похожа.

- ѕрофессор, почему буддизм сейчас в моде?

– Ќичего удивительного. Ѕуддизм – это и психологи€, и этика, и наука, котора€ отвечает на все вопросы о жизни и смерти. Ѕудда, например, в свое врем€ предсказал бесконечную делимость атома. Вы об этом слышали? Ѕудда вообще был величайшим ученым. В общем, если вам неинтересно просто слепо верить, а хочетс€ хоть что-то понимать, значит, вы уже буддист. Ќекоторые считают буддизм религией, но это не совсем религи€. Ёто йога. …ога дл€ ума, йога дл€ эмоций.

- “о есть можно быть православной и буддисткой одновременно?

–  онечно! ’от€ ваш патриарх, скорее всего, возмутитс€. ƒалай-лама, правда, говорит, что лучше не мен€ть религию – это ваши корни, св€зь с вашей семьей, с предками. Ќо это не мешает вам поучитьс€ у буддизма, например, искусству медитировать. Вообще, давно пора перестать обращать других людей в свою религию. Ћучше займитесь собой – развивайте ум, учитесь владеть эмоци€ми. Ќеважно, к какой конфессии вы принадлежите.

- „то лично дл€ вас значит быть буддистом?

– Ѕыть осознанным. Ќапример, вас обидели или вы с чем-то не согласны, и у вас в душе уже закипает гнев: «“ак нечестно!» —делайте паузу, схватите вашу реакцию за хвост, спросите себ€: ««ачем мне орать на этого человека? ј как еще можно среагировать?» В этой паузе вы уже глотнете свободы, побудете немного Ѕуддой. Ѕез свободы ваш ум – радиоприемник, у которого настроена только одна станци€, и вы не подозреваете, что может звучать совсем друга€ музыка. Ќо у всех есть пульт управлени€ собой, не забывайте об этом!

- ѕочему тогда психотерапевты советуют не подавл€ть эмоции, самовыражатьс€?

– Все зависит от ситуации. »ногда мудрее сдержатьс€. Ќапример, вы пришли домой, и ваш мужчина в очередной раз сделал нечто, что вас бесит. Ваша привычна€ реакци€ – наорать на него. ј что это изменит? ѕопробуйте отреагировать по-другому – так, как вы раньше не делали. ”дивите себ€ и его. Ўанти ƒева, буддийский гуру, советовал гневатьс€ еще до того, как вы разозлились. Ќапример, мо€ жена, когда € прихожу домой и начинаю ей жаловатьс€ на кого-то (и еще больше заводитьс€), мне обычно говорит: «ћилый, заткнись. “ы хочешь мне тоже настроение испортить?»

- ќна у вас эгоистка. ћужчине ведь нужно, чтобы женщина его слушала!

– Ќаоборот, она мне делает добро. «ачем тащить в дом стресс? я называю это «творческим вмешательством в гнев». ѕривычный образ мыслей – это выговоритьс€, поделитьс€. Ќо так ли вам это надо – расстраиватьс€ во второй, третий раз? Вы понимаете, о чем € говорю?

- Ваша жена тоже буддистка?

– ѕон€ти€ не имею. я даже не знаю, буддист ли € сам. Ќо € знаю, что мо€ жена стараетс€ быть более счастливой, контролиру€ свой ум и эмоции, подход€ к жизни творчески. ћожет, это и значит «быть буддистом». Ќо если вы называете себ€ буддистом и паритесь из-за одной и той же проблемы, вы, возможно, буддист, но очень глупый. Вас, девушек, мамы учат быть терпимыми, принимающими, внушают, что вы должны слушать ваших мужчин до бесконечности... » вы это послушно всю жизнь делаете. ј попробуйте спросить себ€: «ѕриносит ли это пользу мне и ему?» »ногда полезно сказать мужику, как это делает мо€ жена: «ћилый, замолчи, а?» ≈сли на все реагировать, вы никогда не будете счастливой, потому что люди никогда до конца не будут вас удовлетвор€ть, вам всегда что-то будет не нравитьс€. Вам выбирать, сколько энергии тратить на беспокойство.

- „то дл€ вас счастье?

– —частье? ’а-ха-ха! «нал бы €! Ќаверное, счастье – это... Ѕыть реальным. Ќасто€щим то есть. я вот буддизм изучаю уже почти п€тьдес€т лет, но нирвану еще не нашел. Ќо € знаю, как себ€ утешить. «наешь такое английское слово – consolation (утешение. – ѕрим. ћ.—.)? ѕравда знаешь? ƒевочка мо€, твой словарный запас мен€ впечатл€ет!  ороче, € знаю, что счастье есть. » что оно пр€мо здесь. ѕотому что счастье – это наша природа, суть жизни. я не чувствую себ€ сейчас счастливым, но это не важно. я все равно знаю, что счастлив. ѕон€тно?

- Ќе очень, честно говор€.

– Ќу-ну. (—меетс€.) –еальность – это счастье. ∆изнь – это и есть нирвана. ќна уже в нас. » € знаю, что рано или поздно ощущать это счастье буду. –еальность сильнее вымысла, правда мощнее иллюзии. »ллюзии надо еще создавать, а реальность уже есть. “ы тоже нирвана.  ажда€ тво€ клеточка состоит из нирваны, хот€ ты об этом можешь и не догадыватьс€. ќтсюда и все эти вопросы о счастье: ты не уверена, будешь ли когда-то полностью счастливой. ’от€, наверное, интуитивно тебе это ощущение знакомо, да? Весной у себ€ в –оссии, например, ты же бываешь счастлива, правда?  огда наконец тепло наступает, после вашей-то зимы? Ќо ведь и несчастна ты бывала, да? ћужики тебе сердечко разбивали когда-нибудь?

- Ќу да, бывало.

– јга, значит, ты и про несчастье знаешь. ј что будет потом, знаешь? “ы, наверное, думаешь, что когда умрешь, станешь ничем? ј ближе к старости будут болезни, страдани€ и прочие напасти, и ты предпочитаешь не думать об этом вообще. ƒа? Ќо Ѕудда учил, что реальность – это нирвана. Ќадо просто в это, как говоритс€, въехать. ” теб€ бывало так, что тебе что-нибудь рассказывали и ты себ€ хлопала по башке и говорила: «“очно! я всегда это знала!»?  огда ты всей своей сутью осознаешь, что истинна€ природа Вселенной – бесконечное счастье, понимаешь, что на самом деле ты это и так всегда знала. —частье – в нас и вокруг нас. Вселенной движет энерги€ Ѕесконечной Ћюбви. ќна всегда была, есть и будет. » когда в будущем ты и € обретем нирвану и будем смотреть на прошлое (а оно никуда от нас не денетс€, прошлое с нами остаетс€ всегда), мы поймем, что всегда были счастливы, даже в самые трудные периоды жизни.  стати, можно запросто научитьс€ вспоминать свои прошлые жизни. “ы в курсе, что ранние христиане верили в прошлые жизни и реинкарнацию? ѕотом их еретиками назвали. ѕрости, €, наверное, сложно дл€ теб€ изъ€сн€юсь? (—меетс€.)

- Ќу как вам сказать...

– Ќемножко веры, —ветлана, немножко веры... ƒовер€й Вселенной. Ёто тебе поможет. ѕроблема в том, что современные люди больше вер€т в науку, чем в душу. ѕока они живы-здоровы и смерть далеко, они воспринимают себ€ как тело, начиненное мозгом. ј смерть воспринимаетс€ как небытие. Вы думаете, что когда умрете, то просто перестанете существовать. » жутко боитесь этого.

- ј что будет на самом деле?

– “ы точно это хочешь знать? Ќу, в смерти ничего пугающего нет, наоборот. Ведь единственное, чего мы с вами боимс€, – это боль. Ќе нужно ее бо€тьс€: там ее не будет. „то с тобой происходит, когда ты глубоко засыпаешь? “ы начинаешь видеть сон. Ќо ты не знаешь, что это сон, потому что в этот момент он тебе кажетс€ €вью.  огда мы умираем, разница лишь в том, что ты после этого сна просыпаешьс€ не в своем теле, а в ином состо€нии. ѕоначалу это состо€ние может показатьс€ некомфортным, потому что оно похоже на невесомость: ты бесплотен, как призрак. Ѕудешь видеть свое прежнее тело, свое прежнее окружение, но теб€ никто увидеть не сможет. “ы захочешь

 
заговорить, но теб€ не услышат. Ёто странно, не правда ли? ѕоэтому ты почти сразу отправишьс€ на поиски нового тела. “ы смотрела фильм «ѕривидение» с ƒеми ћур, Вупи √олдберг и ѕатриком —уэйзи?

- ƒа, конечно, много раз.

– ќ, € рад! “ы в курсе, что человек, который написал сценарий к этому фильму, изучал тибетскую « нигу мертвых»? ѕоэтому то, что в этом фильме происходит, близко к истине. “ак вот, если тебе повезет и в следующей жизни тебе суждено снова быть человеком, твой дух почти сразу отправитс€ на поиски новых родителей.

- ћы что, правда, их сами выбираем?

– —уща€ правда, девочка мо€. Ќо если ты обычный человек, то есть реактивный, не осознающий свой ум, в твоем выборе ты руководствуешьс€ исключительно страстью. ≈сли тебе предстоит снова родитьс€ женщиной, ты оттуда, из другого измерени€, влюбишьс€ в того, кто станет отцом. ј если ты в следующей жизни родишьс€ мужчиной, то захочешь свою будущую маму. Ёто не совсем свободный выбор, потому что тобой будут двигать чиста€ страсть, необузданное влечение, похоть. Вот тибетские ламы, например, родителей выбирают осознанно... “ы ‘рейда, кстати, читала? ѕомнишь про его теорию Ёдипова комплекса и комплекса Ёлектры? “ак вот, буддисты про все это написали п€ть тыс€ч лет назад. «апомни: в зачатии всегда участвуют трое: ваши родители и вы. Вы трое сливаетесь в экстазе, и руководит вами чиста€ страсть. ’а-ха-ха! Ќе веришь мне? «наешь, откуда все это известно? “ыс€чи лет назад, еще во времена Ѕудды, великие йогины с помощью глубоких медитаций могли вспомнить в детал€х момент своего зачати€. “о есть все это не просто домыслы, а свидетельские показани€.

—колько времени проходит с момента смерти до нашего нового зачати€?

– 49 дней. »ногда чуть больше, иногда чуть меньше, но в среднем так. ѕравда, некоторые души могут брать отпуск и жить какое-то врем€ в других, небесных планах. В тех измерени€х это будет казатьс€ дес€тью минутами, но в земном исчислении пройдет где-то пара лет. Врем€ в разных планах течет и ощущаетс€ по-разному.

- ѕрофессор, вы, правда уверены в том, о чем говорите?(’итро улыбаетс€.) ј в чем тут сомневатьс€? Все это опыт, детально описанный на тыс€чах страниц.

- Ќу, тогда все и правда не так страшно. ≈сли мы действительно так быстро вернемс€...

– ƒа, но если мы вернемс€ в человеческом воплощении. ј как насчет тигрицы? ≈сли ты, например, в этой жизни много злишьс€, в следующей теб€ может привлечь воплощение какого-нибудь хищника. — клыками, острыми такими зубами, даже рогами, может быть, большими лапами и хвостом. Ѕудешь в следующей жизни охотитьс€ и убивать невинных козочек. ’а-ха-ха! »ли носорогом каким-нибудь родишьс€. »ли шершнем – и будешь €дом кусатьс€. „еловек – это ведь одно из самых нежных, безобидных воплощений. “ебе искренне должно нравитьс€ быть человеком, чтобы твой дух снова выбрал это воплощение. я вот смотрю на теб€ и думаю, что вдруг теб€ в следующей жизни привлечет воплощение в качестве красивой гусыни, с длинной такой из€щной шеей?..

- ј вы кем хотите вернутьс€?

– „еловечком, человечком. ћне люди нрав€тс€.

- ѕрофессор, а что такое карма?

–  арма – это эволюци€. “о, что открыл ƒарвин, буддисты уже знали тыс€чи лет.

- “о есть ƒарвин все же был прав?

–  онечно! ћы все в свое врем€ побывали и обезь€нами, и бронтозаврами, и зме€ми. –азница в том, что ƒарвин не говорил о душе, он считал, что реинкарнируют только гены, безличные молекулы. Ѕуддисты с этим согласны, но они говор€т еще и о духовных генах, молекулах, так сказать, души.  ак по-русски будет soul? ќ'кей, du-sha. “о есть еще и dusha gene, ген души. “о есть ты, —ветлана, была и будешь всегда. » € буду. √ены передаютс€ из одной формы жизни в другую, и так было и будет. »менно поэтому € и настаиваю, что нужно как можно больше осознавать этот процесс и совершенствоватьс€, быть как можно счастливее самой и помогать другим быть счастливее. ”читьс€ пребывать в этом мощном, неверо€тно прит€гательном, опь€н€ющем блаженстве жизни. –аз мы здесь навсегда, нам от этой жизни никуда не детьс€, так почему бы не старатьс€ делать ее лучше?

- ј разве в буддизме не говоритс€ о том, что нужно стремитьс€ избежать сансары, цепи перерождений, чтобы достичь истинного освобождени€?

– Ѕудда действительно говорил о некоем измерении, где могут спр€татьс€ те, кого пугает иде€ жить вечно. „то-то вроде спа на небесах. Ќо это все иллюзи€. Вы все равно оттуда вернетесь. ѕотому что счастье, блаженство – оно все здесь. Ќирвана и сансара – одно. «ападна€ интерпретаци€ буддизма не совсем верна. —читаетс€, что Ѕудда говорил, что жизнь – это страдание и что единственный способ избавитьс€ от страданий – отказатьс€ от желаний. Ќо это не так. Ќа самом деле Ѕудда говорил, что жизнь – это счастье. »менно поэтому буддизм так быстро и легко стал попул€рен в јзии и за ее пределами, в отличие от христианства или ислама, ему не понадобились крестовые походы. Ѕудда считал, что кажда€ молекула нашего тела источает счастье, и св€зывает эти молекулы между собой тоже энерги€ счасть€.

- ѕочему тогда существуют страдани€?

– ќт неведени€. —традани€ – иллюзи€. Ѕудда говорил, что только жизнь непросветленного полна страданий.

- —мертельные болезни – тоже иллюзи€?

–  онечно! » смерть – иллюзи€. „то такое, например, рак? Ёто здорова€ ткань, котора€ растет в неправильном месте. Ёто избыток жизни. » виновато часто неправильное питание: наша еда полна консервантов и женских гормонов, состо€щих из трофобластических клеток-паразитов. Ёти клетки с огромной скоростью размножаютс€ в зародыше, они помогают развиватьс€ плоду. “ак вот, большинство раковых опухолей состо€т как раз из этих клеток, растущих там, где им не следует. Ќо сама€ главна€ наша иллюзи€ – другое. Ёто наше непомерно разросшеес€ эго. Ќапример, ты, —ветлана, скорее всего, считаешь, что мы друг от друга отличаемс€ и что ты важнее, чем € и чем кто бы то ни было другой. ј € в свою очередь считаю, что € важнее – просто потому, что это €. Ёто не означает, что мы эгоисты, мы просто привыкли так ощущать себ€.  аждый человек считает себ€ чуть более значимым, чем все остальные. ѕоэтому мы так расстраиваемс€, когда что-то происходит не так, как мы хотим. ” теб€ есть дети?

- Ќет пока.

–  огда у теб€ по€витс€ ребенок, какое-то врем€ ты будешь считать, что это существо важнее, чем ты. », возможно, если ты сильно влюбл€лась, тебе твой объект любви тоже поначалу казалс€ важнее. ≈сли он тоже любил, то теб€ он, возможно, ставил выше себ€, пока перва€ волна страсти не спала и у вас не по€вились взаимные претензии. Вот об этом-то и говорил Ѕудда: если вы полагаете, что вы не равны миру, а чуть выше, важнее, вы обречены на страдани€. ћир выиграет, а вы проиграете. Вы начнете стареть, болеть, тер€ть близких. Ѕудда говорил, что вы будете несчастны, если ограничите вашу реальность иллюзией вашего раздутого эго. ≈сли мы ставим себ€ с миром вровень, это открывает путь к блаженству. ћир – это чиста€ энерги€ счасть€, и стоит нам перестать ощущать себ€ отдельно от него, мы подключаемс€ к этой энергии. Ќо надо научитьс€ ощущать св€зь с миром не только на уровне ума, но и всех п€ти чувств, каждой клеточкой.

- „то такое любовь?

– В нашем привычном понимании – желание обладать другим. Ќо это то же раздутое эго, то есть когда другого мы воспринимаем как продолжение нас. Ћюди остаютс€ вместе до тех пор, пока они способны удовлетворить потребности эго друг друга, а потом расход€тс€, потому что в итоге считают свои потребности важнее. Ќасто€ща€ любовь – когда ты желаешь, чтобы другой был счастлив, потому что он важнее. ƒаже если эта любовь не взаимна.

- Вы умеете так любить?

– ћы с женой женаты 44 года, дл€ нас обоих это второй брак. „тобы долго быть вместе, важно принимать тот факт, что у твоего возлюбленного сво€ духовна€ дорога, и ты должна поддерживать его на его личном пути к нирване и не вмешиватьс€. ј он должен поддерживать теб€. Ёто, конечно, идеал, но надо к нему стремитьс€. ≈сли вы ссоритесь, вспомните, что нутро каждого из вас – счастье, нирвана. » конфликт, может быть, рассосетс€ сам собой.

- ј в официальный брак вы верите?

– я не вижу в нем большой необходимости. ћожно прожить долгую хорошую жизнь вместе, не регистриру€ отношений. √лавное – по-насто€щему дружить. ј если вы превращаете жизнь друг друга в ад, надо разбегатьс€, не раздумыва€.

- ћожет ли буддист жить с небуддистом?

– ћожет, но лучше раздел€ть духовные ценности друг друга. ’от€ все религии в целом призывают к одному и тому же: меньше думать о себе, не пребывать в унынии. ≈сли этому следовать, с вами будет легко жить.

Вы своих детей учили быть буддистами? – я им никогда ничего не запрещал. ћы хотели, чтобы наши дети были свободными, чтобы сами нашли свой путь в жизни. ≈сли ты умеешь быть счастливым, твои дети тоже будут счастливы.  ажетс€, они все вер€т в прошлые и будущие жизни, в существование души, в любовь, сострадание. “ак что по сути они буддисты.

- Вы их наказывали?

– Ќикогда. «ачем? Ќаши дети всегда лучше нас. ‘едераци€ ангелов-бодхисаттв об этом беспрестанно заботитс€.

- Вы как-то сказали, что иметь такую дочку, как ”ма, – признак очень хорошей кармы.

–  онечно! Ќо и ”ме с нами повезло. ” нее такие классные брать€. ћладший – преподаватель йоги. ƒругой – талантливый актер. “ретий – философ. „етвертый – просто хороший человек. Ќо она у нас особенна€, мы ее обожаем. ’от€ сама ”ма – очень скромна€ девочка, слишком даже.

- ѕочему в мире мало женских буддийских монастырей?

– ћонахов вообще очень мало осталось, к сожалению. ј женщин Ѕудда считал более
 
просветленными существами, их св€зь с Вселенной сильнее. ћужчины больше в плену иллюзий, им нужно искать себ€, самоутверждатьс€ – с помощью агрессии и войн. ѕоэтому им полезнее быть монахами.

- ѕочему Ѕог – всегда мужчина?

– ѕотому что последние тыс€челети€ мы живем в милитаризованном мире, которым прав€т мужчины. »м невыгодно иметь гуру-женщину. Ќо сейчас все мен€етс€. ѕоследнее врем€ в буддизме все больше женщин-гуру. ∆енщины могут все. —амые несвободные общества – те, где у женщин нет прав.  стати, советую изучить айкидо – это поможет тебе стать увереннее в себе. Ёто очень женственный вид борьбы – станешь сильнее и гибче одновременно. ћне, кстати, слабые женщины не нрав€тс€. ∆енщина должна быть вызовом дл€ мужчины.

јвтор - —ветлана  ольчик

 
–убрики:  о том, что вечно

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒЋя “≈’,  “ќ ћЌ≈ Ќ≈ Ѕ≈«–ј«Ћ»„≈Ќ

ѕонедельник, 16 —ент€бр€ 2013 г. 16:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒЋя “≈’,  “ќ ћЌ≈ Ќ≈ Ѕ≈«–ј«Ћ»„≈Ќ


I. «доровье:

1. ѕить много воды.
2. «автракать — как король, обедать — как принц и ужинать — как нищий.
3. —ъедать больше продуктов, которые производ€т деревь€ и растени€, и есть меньше пищи, которую производ€т заводы.
4. ∆ить с “–≈ћя «Ё» – Ё нерги€, Ё нтузиазм, и Ё мпати€.
6. Ѕольше играть в игры.
7. ѕрочитать больше книг, чем в прошедшем году.
8. —идеть в тишине в течение как минимум 10-ти минут каждый день.
9. —пать 7 часов в день.
10. √ул€ть 10-30 минут каждый день, и в течение всей прогулки – ”ЋџЅј“№—я!!

II. ’арактер:

11. Ќе сравнивать свою жизнь с жизнью других. ћы и пон€ти€ не имеем, в чЄм заключаетс€ смысл их пути в этом мире.
12. Ќе впускать в себ€ отрицательные мысли и всЄ то, что ты не можешь контролировать. ¬место этого инвестировать свою энергию в позитивность текущего момента.
13. Ќе переусердствовать; знать свои пределы.
14. ѕерестать относитьс€ к себе слишком серьЄзно; всЄ равно никто не раздел€ет с тобой это чувство.
15. Ќе тратить впустую свою драгоценную энергию на сплетни.
16. „аще погружатьс€ в грЄзы и мечты в часы бодрствовани€.
17. «ависть – пуста€ трата времени. ” теб€ уже есть все, в чЄм ты нуждаешьс€.
18. «абыть проблемы прошлого. Ќе напоминай своему партнеру о его/еЄ прошлых ошибках. Ёто разрушит твоЄ счастье в насто€щем.
19. ќтказатьс€ от чувства непри€зни. ∆изнь слишком коротка, чтобы напрасно тратить врем€, ненавид€ кого-то.
20. Ќачать жить в мире со своим прошлым, чтобы оно не портило насто€щее .
21. Ќикто не несЄт ответственность за твоЄ собственное счастье, кроме теб€ самого.
22. ѕон€ть, что жизнь – это школа, и мы должны здесь учитьс€. ѕроблемы – это просто часть учебного плана: они по€вл€ютс€ в пам€ти и исчезают из неЄ, как курс алгебры — но уроки, которые ты в этом классе выучил, будут с тобой всю оставшуюс€ жизнь.
23. Ѕольше улыбатьс€ и сме€тьс€.
24. Ќеоб€зательно выигрывать каждую дискуссию. —огласись с тем, что каждый имеет право остатьс€ при своЄм мнении.

III. ќтношени€ с окружающими:

25. „аще звонить родным.
26.  аждый день делать что-то хорошее другим.
27. ѕростить всех за всЄ.
28. ѕроводить больше врем€ с людьми, которым больше 70-ти и с людьми, которым меньше 6-ти.
29. ѕопытатьс€ заставить улыбнутьс€ не менее 3 людей каждый день.
30. ѕерестать интересоватьс€ тем, что другие люди думают о тебе .
31. ѕоддерживать отношени€: тво€ работа не позаботитс€ о тебе, когда ты будешь болен — это сделают твои близкие и друзь€.

IV. ∆изнь:

32. ƒелать то, что должно быть сделано.
33. ¬ыкинуть всЄ, что не €вл€етс€ полезным, красивым и не приносит радость .
34. Ѕог излечивает всЄ.
35. ѕомнить, что какой бы хорошей или плохой ни была ситуаци€, она изменитс€.
36. Ќезависимо от того, как ты себ€ чувствуешь, вставай, нар€жайс€ в лучшее и отправл€йс€ общатьс€!
37. Ћучшее ждЄт впереди!
38.  огда ты проснулс€ утром, поблагодари ¬селенную за ещЄ один день жизни.
39. “во€ ¬нутренн€€ —ущность всегда счастлива. “ак будь —„ј—“Ћ»¬џћ!!!!!!!

V. » последнее, но не менее важное:

40. ќтправь это всем, о ком ты заботишьс€.

Ќаталь€  оган
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

“ри канала и загр€знени€ чакр

ѕонедельник, 09 —ент€бр€ 2013 г. 22:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AAUUMM [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕравый канал (ѕингала) и злобное сердце 
ћожет быть, вы думаете, что самое важное – это техники, но главное – это душевный процесс. ≈сли вы полностью избавитесь от прив€занности, то так же полностью освободитс€ и соответствующий канал. ≈сли полностью избавитесь от невежества, то так же полностью освободитс€ другой соответствующий канал. ≈сли полностью избавитесь от злобного сердца, полностью раскроетс€ правый канал - «канал злости».  

«лость ћуладара - чакры - это ненависть и убийство. «лость —вадхиштаны – это ревность, котора€ возникает, когда вы не можете добитьс€ расположени€ представител€ противоположного пола. 

«лость ћанипуры -это стремление к единоличному обладанию, например, обладанию едой или какими-то другими вещами. Ќо здесь, к тому же, прибавл€етс€ ещЄ и стремление устранить других. ј если речь идЄт о науке или способност€х, то, когда вы не используете это на благо других, а только ради удовлетворени€ собственной душевной злобы, это создаЄт захваченность в ћанипура-чакре. 

јнахата, св€занна€ с каналом ѕингала - это не чиста€ прив€занность, она может быть св€зана с разного рода выгодой или, если дело не доходит до выгоды – то прив€занность с тайным умыслом. Ёто - јнахата, относ€ща€с€ к правому каналу. 

¬ случае ¬ишудды - злословие и клевета. —ледующа€ – јджн€ чакра. «десь мирское желание – не приносить пользы живым существам, а причин€ть им вред. 

Ќеобходимо отказатьс€ от возникновени€ подобной работы души и таких эмоций в сознании. ≈сли не будет такой захваченности, то ваш правый канал очиститс€. ќднако, если вы даже и будете изо всех сил заниматьс€ практикой, но при этом всЄ же фиксировать пам€ть на злых чувствах, ваш правый канал не освободитс€ никогда. 

Ћевый канал (»да) и заблуждение 
“еперь - о части ћуладара чакры, относ€щейс€ к левому каналу. ѕоскольку ваше сознание пребывает в заблуждении, то врага вы считаете другом, а друга – врагом. 

—вадхиштана - чакра:. ќ том, что в действительности приносит вам пользу, вы думаете, что это пользы не приносит, и наоборот. 

«агр€знени€, относ€щиес€ к ћанипуре, про€вл€ютс€ так: ¬ы считаете, что така€-то наука приносит вам пользу, а на самом деле она не приносит. »ли вы думаете, что така€-то пища полезна, а на самом деле – нет. „то така€-то – безвредна, а на самом деле она дл€ вас вредна. 

Ћевый кагал и јнахата. ¬ этом случае ¬ы прив€зываетесь к тому, что всЄ больше и больше вводит вас в заблуждение, и не прив€зываетесь к тому, что освобождает от него. 

¬ишуддха-чакра: загр€знени€ - ложь и пустословие. 

¬ случае јджн€-чакры это - работа сознани€, желающа€ удовлетворить свои желани€ посредством информации. Ќе€сна€ и неопределЄнна€. 

÷ентральный канал (—ушумна) и прив€занность 
»так, следующее – это прив€занность. ћуладара-чакра: Ќесмотр€ на то, что карма уже начинает подходить к концу или исчерпана полностью, вы продолжаете фиксировать на ней пам€ть и фиксируете еЄ на ненависти. Ёто - прив€занность ћуладары. 

—ледующее – прив€занность —вадхиштаны: продолжать испытывать жадность к сексуальным удовольстви€м. 

ѕрив€занность ћанипуры. Ёто жадность по отношению к науке или к пище, которую вы готовы есть, пока вам не станет плохо. 

ѕрив€занность јнахаты: продолжать быть прив€занным к объекту, не понима€ его до конца. ¬ результате ваша душа испытывает чувство единодуши€ с этим объектом. 

“ипичный пример прив€занности ¬ишуддха – чакры – это лесть. ¬ы льстите, жела€, чтобы о вас хорошо думали. 

» наконец, прив€занность јджни. Ёто - состо€ние, которое возникает, когда, несмотр€ на то, что исполнение желаний св€зано с непосто€нством, вы этого не замечаете. Ёто прив€занность јджн€-чакры.
 

www.spiritual.ru/theory/3kan.html

 

–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 09 —ент€бр€ 2013 г. 21:08 + в цитатник
liveinternet.ru/users/ladan...290106556/

»ногда мне кажетс€, что никакой любви не существует вовсе, ее выдумали злые сказочники. Ќикакой любви не существует, давайте называть вещи своими именами – это все эйфорический наркотик гормонов, инструмент природы, заставл€ющий нас размножатьс€. Ќикакой любви не существует. ћы настолько не умеем любить себ€, что с тоской загл€дываем в глаза другому, ища признани€. ћы так любим лесть и комплименты, потому что только они заглушают наш страх собственной неполноценности. ћы ищем признани€
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

ќплеуха просветленному

—реда, 24 »юл€ 2013 г. 13:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќплеуха просветленному

 
 
ќплеуха просветленному—  ак же насчет просветленных, различных гуру, реализованных мастеров? — задал € давно интересующий вопрос.

— ј зачем нужен какой-то посредник между тобой и реальностью. ≈сли ты живешь даже в старой, раздолбанной коммуналке. » в данный момент сидишь на шатающейс€ табуретке в кухне, а там гр€зь и тараканы бегают по потолку. “ебе всего то и нужно осознать, что “џ там сидишь. — старик говорил и периодически отпивал недавно заваренный чай. — ќбратить внимание на ощущени€, сопровождающие теб€ повсеместно. ќсознать позу, которую сейчас занимает тело. ѕочувствовать твердость поверхности и дискомфорт, восседа€ на табуретке. Ќо не говорить об этом в уме, не описывать наблюдаемое, не замен€ть ощущени€ мысл€ми. ѕросто заметить прохладу от соприкосновени€ рук со старым дерев€нным столиком, на который ты поставил локти. „етко осознать √ƒ≈ ты находишьс€, вписать себ€ в пространство окружающих объектов. —ловно ты персонаж картины, на которой изображена жизнь. Ќет теб€ отдельного, ты — и есть мир — у старика сложилось поэтическое выражение лица.

√лаза учител€ были направлены в потолок и € пон€л, что сейчас он, как случалось и раньше, намеренно кривл€етс€ и говорит витиеватыми фразами, подража€ многочисленным просветленным.

—ј смотр€ на таракана, не думать о том, как хорошо бы его расплющить своим шлепанцем. Ќаблюдать его без описаний, без называни€. “ы видишь чудо природы.

ѕосле этих слов € не выдержал и рассме€лс€.

— » тогда тебе никто не нужен: ни просветленный, ни св€щенник, ни алкоголь.

— Ќу а вы, разве занимаетесь не тем же самым, не обучаете других тому же? — спросил €, пыта€сь задать вопрос, не показав какого-либо неуважени€.

—  онечно, € делаю тоже самое. ѕросто сейчас € стараюсь донести до теб€, что ни одному человеку не нужен какой-то учитель. ќн может быть сам себе учителем. ј если еще проще, то учитьс€ ничему и не надо — просто жить без сопротивлени€. »грать свою роль и не придавать ей особой важности. ј просветленный — это тоже всего лишь переоцененна€ роль, ничуть не лучше и не хуже остальных. » она так же бессмысленна как и все игры, в которые мы здесь играем. ѕоэтому хороший сантехник также ценен, как и просветленный, а может быть даже и больше — сказал старик и разразилс€ смехом. «атем сделал большой глоток из чашки и отодвинул ее подальше. Видимо чай закончилс€.

я же сегодн€ отказалс€ от ча€ и наблюда€ за его поглощением учителем, немного пожалел об этом.

— ѕроблема в том, что люди не умеют видеть реальность. ќни вид€т только свои представлени€ о реальности. ј представлени€ эти слишком упрощены и обезличены. Ќапример стол. — учитель стукнул пару раз по массивному столу из красного дерева, за которым мы сидели. — „еловеку будет достаточно одного слова, чтобы описать предмет со сложнейшей фактурой, различными цветовыми п€тнами, возможно даже нестандартной формой. ј еще у него есть запах — проговорил старик, наклонилс€ и глубоко вт€нул аромат свежекупленного стола. — ”м скажет: это стол. » он сразу станет не интересен, не будет никакого смысла его разгл€дывать. Ведь уму надо найти смысл во всех действи€х. В итоге, вместо мира люди вид€т свои однотипные, скучные описани€. — продолжил старик уже в серьезном ключе.

— Ќо человек ищет просветленных или пробужденных, чтобы убежать от страдани€ и некоторым они действительно помогают. — продолжил € после длительного монолога старика.

— Во-первых, чтобы проверить по-насто€щему ли человек просветлен, подойди к нему и отвесь оплеуху. ≈сли он засмеетс€ и все поймет, то он правда просветленный. ≈сли наделает в штаны, то скорее всего только пробужденный. ј если же ударит теб€ в ответ, тест придетс€ повторить — снова развеселилс€ учитель, но затем продолжил спокойным тоном:

— ј убегать от страдани€ — это самое неблагодарное дело. —традание надо тщательно разгл€дывать и осознать, урок, который оно в себе несет. »наче оно будет по€вл€тьс€ вновь и вновь, пока до человека не дойдет, что надо обратить на него внимани€. ” незнающих людей два решени€ проблем со страданием: убежать или боротьс€. » ни один из них ничего не решит, а только усугубит ситуацию. ≈динственна€ возможность — осознать, что страданий нет. »х не существует. “олько в момент негативной интерпретации некого неопределенного чувства, возникшего в тебе, по€вл€ютс€ страдани€.

— Ќе совсем пон€л.  ак это страданий нет? ј если мен€, предположим, избили на улице, разве это не страдание? — спросил €, недоумева€.

— В описанной тобой ситуации может быть боль или страх, в дальнейшем к нему может добавитс€ ощущени€ дискомфорта от покалеченного тела. Ќо страдани€ по€в€тс€ в тот момент, когда твой ум опишет их с негативной стороны.  огда возникнет мысль:
—  ак мне плохо, быстрее бы это прошло. — старик проговорил эту фразу тоненьким, пискл€вым голоском.

— “олько в эту секунду по€витс€ страдание. В мгновение когда твой ум захотел убежать от реальности или боротьс€ с ней. ј самое интересное — помогут ли тебе подобные причитани€ или сопротивление? —корее всего нет. ’от€, конечно, есть люди, которые добиваютс€ значительных успехов только с помощью борьбы. Ќо таким способом они тер€ют большую часть своей энергии и годам к п€тидес€ти им больше не нужны никакие достижени€. ѕотому что сил уже не осталось, все отдано борьбе. — закончил учитель с выражением сочувстви€ на лице.

— “о есть получаетс€, особого смысла в духовных учител€х, нет? — спросил €, ощуща€ некоторое внутреннее сопротивление.

— Ќужны только такие учител€, которые учат теб€ учитьс€ у жизни. » даже они нужны на сравнительно короткий срок, в зависимости от запущенности случа€. — проговорил старик и усмехнулс€. — ≈сли же ты встречаешьс€ с учителем годами, а сам такой же как и был, то подобный гуру только зарабатывает деньги. ѕоэтому € тебе в первый раз и сказал, что смогу объ€снить тебе, как научитьс€ недели за две. Ќо учитьс€ всему ты должен самосто€тельно. » не здесь, а в реальной жизни. Ќевозможно научитьс€ по-насто€щему видеть и слышать мир, только разговарива€ с учителем. ј позже, ты будешь учитьс€ у жизни и никакой другой учитель никогда тебе не понадобитс€. — только начав проговаривать эту часть монолога, старик подн€л указательный палец, что означало — слушай внимательно.

— ј что мне надо будет делать до следующего зан€ти€? — спросил € и приготовилс€ запоминать.

— “ы будешь осознавать все возникающие желани€, наблюдать их. » помни, что реальные потребности от наблюдени€ не исчезнут, как например голод. ј вс€кие глупости мигом отпадут. Ќужно просто наблюдать зарождение желани€, точно так же как ты делал с мысл€ми и эмоци€ми. — желани€ми все просто, они либо увод€т теб€ в будущее, если ты о чем-то мечтаешь или чего-то ждешь, либо в прошлое, если ты хочешь повторить что-то хорошее. » то и другое порождает страдани€. ѕоэтому правильнее желать только то, что можешь получить в данный момент. Ќапример, ты хочешь заработать миллион долларов, но лежишь на диване и ничего не делаешь. ј миллиона все нет и ты чувствуешь, что несчастен. В таких случа€х эффективней либо вообще об этом не думать, либо поднимать задницу с дивана и начинать работать над осуществлением своего желани€. — проговорил старик и поинтересовалс€, пон€л ли €, о чем он говорит.

я кивнул головой и спросил:
— »ногда, когда наблюдаю за эмоци€ми, € могу чувствовать будто бы отделилс€ и есть кто-то отстраненный, смотр€щий со стороны.

— ≈сли есть наблюдающий и наблюдаемое, то это одна часть твоего ума наблюдает за второй. ќдна ложна€ личность присматривает за другой и зачастую даже производит какую-то оценку. Ќо человек этого не замечает, отождествл€€сь с наблюдающей личностью. “оже самое когда человек пытаетс€ осознавать себ€. ѕроходит какое-то врем€ и он выныривает из забыть€. » в этот миг он пробужден. Ќо включаетс€ личность и начинает описывать:
— “ак, € выпал минут на сорок, почему же это произошло.
— ј вчера у мен€ получалось лучше.
— Ќу почему же у мен€ не получаетс€ осознавать себ€ дольше, надо найти просветленного, который мне поможет — говор€ это, старик как всегда изображал ложную личность высоким, пискл€вым голосом. ј после рассме€лс€, и € вместе с ним.

— Ќо самое плохое здесь то, что человек в эти минуты считает, что все еще пробужден. Ќа самом же деле он пробудилс€ лишь на миг. ѕоэтому ты и начинал с отключени€ мыслей. ≈сли же человек начинает свою работу по другому, он, как правило, не замечает по€влени€ мыслей и тер€етс€. ѕри этом не понимает, что находитс€ под властью ума. » через какое-то, обычно продолжительное, врем€, когда у такого человека случитс€ вдруг остановка мысленного бормотани€, он начинает себ€ мнить просветленным и устраивает различные меропри€ти€, пыта€сь заработать на этом денег. » такое лицемерие процветает сплошь и р€дом. Ќасто€щие же просветленные обычно не заметны и сливаютс€ с толпой, потому что игры этого мира их уже не интересуют. я как-то встречалс€ с одним таким, он прожил много лет в пещере и ему было на все по боку. Веселый был мужик — закончил старик и наверное уже в дес€тый раз за сегодн€, засме€лс€.

— “о есть вы не читаете себ€ просветленным? — осторожно спросил €.

— “олько дурак будет считать себ€ просветленным. Ведь если ты просветлен, ты по идее свободен от любых €рлыков и самоопределений. ј € просто старик, который любит хорошую беседу. » попить чайку — проговорив фразу, учитель пошел заварить еще одну чашку зеленого ча€.

Вернувшись с гор€чим чайником, старик продолжил странно серьезным тоном:
— ѕомнишь, € рассказывал тебе о своих учениках, которые «сошли с пути»?

я кивнул головой, тот день € запомнил очень хорошо.

— “ак вот, один из них попалс€ в самую страшную ловушку, встречающуюс€ на нашем пути. Возомнил себ€ просветленным. В определенный момент, когда человек достигает глубокого понимани€ себ€.  огда он доходит до того, что осознает, что его фактически не существует. “очнее, что не существует его личности. ќн становитс€ очень могущественным. » ничего не боитс€, так как понимает, что даже не может умереть. Ведь по сути тот, кем он себ€ все врем€ считал, даже не рождалс€. — старик посмотрел на мен€ пристальным взгл€дом, видимо пыта€сь увидеть, понимаю ли € о чем идет речь.

я понимал.

— » вот тогда случаетс€ величайша€ ошибка. ќн незаметно дл€ себ€ отождествл€етс€ с образом мудреца. ј в дальнейшем, все еще сильнее усугубл€етс€ простаками, которые услышав его слова, начинают превозносить своего учител€. ѕоэтому запомни: как только ты начнешь считать себ€ выше или умнее других, знай, что ложна€ личность хитростью снова завладела тобой.


© ≈вгений “рубицин.
ќтрывок из книги «Ћовл€ бабочек. ƒорога осознани€»
de-trening.ru
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

Ќасто€щие секреты взаимоотношений

ѕ€тница, 31 ћа€ 2013 г. 15:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћюбима€_Ћола [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

1.  огда встречаютс€ два человека, наибольшую пользу в общении извлекает тот, кто лучше себ€ знает: он спокойнее, увереннее и не в 813321_vGtSufCxDAM (283x227, 73Kb)пример остальным в ладах с самим собой.

2. Ќикогда не позвол€йте поведению других людей вли€ть на ваше самочувствие.

3. Ќе стоит обращать внимание на то, что говор€т и делают окружающие. Ћучше постарайтесь увидеть глубинную мотивацию их слов и поступков. (ј если примен€ть это правило к себе самому, то вскоре станешь насто€щим просветлЄнным!)

4. ƒружба, основанна€ на подчинении и потакании, не может именоватьс€ дружбой.

5. — точки зрени€ мистики различий между вами и другим человеком не существует. ¬от почему невозможно причин€ть вред другому, не навредив себе, как и помочь другому человеку, не помога€ тем самым себе.

6. “от, кто свободен от претензий к окружающим, никогда не будет обманут и разочарован.

7. √игантский шаг в направлении духовной зрелости - отказ защищать себ€ от несправедливых наговоров. ’от€ бы потому, что така€ "самозащита" разрушает спокойствие ума и духа.

8. ƒругих людей понимаешь ровно настолько, насколько понимаешь себ€ самого. ¬от почему самопознание - воистину благодатный труд.

9. Ќе бойтесь полностью прочувствовать всЄ, что случаетс€ в ваших взаимоотношени€х, - особенно душевную боль и разочаровани€. Ёто многое про€снит в вашей жизни.

читать дальше

–убрики:  о том, что вечно

ћетки:  
 омментарии (0)

я ∆≈Ћјё “≈Ѕ≈...

¬торник, 14 ћа€ 2013 г. 16:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ≈лена_ћартынюк [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќднажды € находилс€ в аэропорту и стал свидетелем сцены прощани€ отца с дочерью. ќбъ€вили посадку на ее рейс, и € услышал, как она сказала отцу: "ѕапочка, наша с тобой жизнь - это было более чем достаточно. “во€ любовь это именно то, чего мне всегда не хватало. » € тебе желаю достаточно".


ќни поцеловались, и она ушла. ќн подошел к окну, где сидел €. я видел, что ему необходимо заплакать. я не хотел вмешиватьс€, но он сам обратилс€ ко мне: "¬ы когда-нибудь прощались, зна€, что это навсегда?"

"ƒа", - ответил €. - "ѕростите, что вмешиваюсь, но почему ¬ы говорите, что это навсегда?", - спросил €.
"я стар, а она живет очень далеко. я реально смотрю на вещи и понимаю, что следующий раз она прилетит сюда только на мои похороны".
" огда вы прощались, € слышал, как она сказала ¬ам "€ желаю тебе достаточно". ћожно спросить у ¬ас, что это значит?"
ќн улыбнулс€. "Ёто пожелание, которое передаетс€ из поколени€ в поколение. ћои родители говорили его всем". ќн замер за секунду и, подн€в голову вверх, словно припомина€, улыбнулс€ еще раз. " огда мы говорим "€ желаю тебе достаточно", мы желаем человеку, чтобы в его жизни было достаточно хороших вещей, которые бы поддерживали его".
ќн повернулс€ ко мне и прочитал, словно стихотворение по пам€ти:
я желаю тебе достаточно солнца, чтобы твои дела были €ркими.
я желаю тебе достаточно дожд€, чтобы научитьс€ ценить солнце.
я желаю тебе достаточно счасть€, чтобы твой дух жил.
я желаю тебе достаточно боли, чтобы маленькие радости казались больше.
я желаю тебе достаточно денег, чтобы сбылась тво€ мечта.
я желаю тебе достаточно потерь, чтобы научитьс€ ценить все, что у теб€ есть.
я желаю, чтобы в твоей жизни было достаточно,
"здравствуй", чтобы они поддержали теб€ несмотр€ на "прощай навсегда".
ќн заплакал и удалилс€...

–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

ћолодость! «абери себ€ из прошлого

ѕ€тница, 12 јпрел€ 2013 г. 09:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћолодость! «абери себ€ из прошлого

 

»так, второе необходимое условие ћолодости – вынуть эмоциональные зар€ды из ¬—≈’ событий прошлого. «абрать себ€ из прошлого – целиком и полностью. —тереть начисто все прошлое, лишить его энергии. ћногие из нас, даже понимают, как это важно. » даже, получив некоторые результаты по проработке прошлых ситуаций, не идут дальше. ѕросто останавливаютс€, довольству€сь небольшим облегчением. — одной стороны, вроде проработаны особо болезненные эпизоды, можно с этим жить,. — другой… ј вот тут начинаетс€ самое главное. Ћюди все списывают на лень, нехватку времени, рассе€нность, неактуальность, но на самом деле, это побег.

 

“е воспоминани€, которые не ма€чат в нашем сознании каждый день, или не всплывают при каждой удобной ассоциации, это обычно довольно болезненные или очень болезненные эпизоды, которые просто были вытеснены глубоко в подсознание, потому что жить с этим было невозможно. » это не об€зательно €ркое динамичное событие, хот€ так бывает чаще. »ногда это просто сильнейшее эмоциональное переживание, вызванное незначительной, с виду, причиной.

 

ѕри этом, именно такие зар€ды, руковод€т нашими бессознательными поступками уже в насто€щей жизни. Ћишают нас сил, оптимизма, активности. «аставл€ют пр€татьс€ от жизни и реализации, и, каждый раз находить рациональные объ€снени€ своим иррациональным страхам .

¬спомните, как часто наши отговорки в пух и прах были разбиты собеседником, особенно, если он довольно осознанный „еловек, или, например, психолог. ѕотому что со стороны очень четко видно, что оправдывающийс€, просто находитс€ под сильным гипнозом своих внутренних запретов, программ, страхов и блуждает по кругу в своем страшном сне.

 

 огда √улливер проснулс€, было уже совсем светло. ќн лежал на спине, и солнце светило пр€мо ему в лицо. ќн хотел было протереть глаза, но не мог подн€ть руку; хотел сесть, но не мог пошевелитьс€.

“онкие веревочки опутывали все его тело от подмышек до колен; руки и ноги были крепко ст€нуты веревочной сеткой; веревочки обвивали каждый палец. ƒаже длинные густые волосы √улливера были туго намотаны на маленькие колышки, вбитые в землю, и переплетены веревочками.

 

 

√улливер был похож на рыбу, которую поймали в сеть.

 

 

"¬ерно, € еще сплю", - подумал он.

 

 

¬от так и каждый из нас.  аждый из тех, кто или вообще не бралс€ за работу по освобождению от прошлого, или сделал эту работу наполовину - «¬се еще спит» и считает, что все эти веревочки и колышки реальны. ј как же! ѕопробуй, дернись – получишь болевой шок. ѕри этом на поверхности мы ощущаем только 10 процентов от всей боли. ќстальное на бессознательном уровне. “ак же вытеснено. »наче бы мы просто свихнулись или покинули эту ѕланету, не вынес€ таких страданий.

 

–азбиратьс€ с прошлым - это удел —ильных, „естных и —вободолюбивых! ѕравда есть еще один дополнительный фактор, и он про€влен во мне особенно €рко. Ёто - абсолютна€ невыносимость любой боли. ‘изической, психологической, энергетической – все равно. √лавное, чтобы перестало болеть. ѕр€мо сейчас! »ли как можно быстрее.

 

¬ одной из статей, € писала уже, что у мен€ обостренное состо€ние эмпатии. ¬сЄ(!), даже энергию и мысли людей, вложенные в текст любого сообщени€ в интернете, € ощущаю телом. Ќапр€мую. Ѕез фильтров. », не всегда хватает сил сразу отнестись с пониманием к раздражению и пр€мому наезду. «ато и —ердечный посыл € чувствую так же €сно и так же резонирую с этим. » тогда нежность, радость и свет увеличиваютс€ в геометрической прогрессии. » все пространство заполн€етс€ Ћюбовью.

 

“ак о чем €? ќ нетерпимости к боли, котора€ усиливаетс€ из-за того, что приходитс€ переваривать чужие чувства и эмоции. ≈ще и по причине того, что сохранилась пам€ть о ƒоме, где нет боли! √де вибрирует “ворческое напр€жение, мотивирующее на —озидание и –азвитие.

 

 

Ѕлагодар€ нетерпеливости в этом вопросе, € могла по 24 часа в сутки работать, если нашла любое переживание в своей пам€ти или подсознании. ѕроход€ самый большой жизненный кризис, а потом, личные «тесные врата», € вообще не останавливалась. –аботала даже во сне.

ћне говорили – «  ака€ ты молодец!  ак ты быстро развиваешьс€!  ак эволюционируешь!» yes

я отвечала – « —мешные вы, это € от боли бегу! ѕросто хочу, быстрее освободитьс€!» smiley

 

» € знаю, причину такой неудержимости. ≈сть с чем сравнивать. я часто, очень часто бываю в состо€нии счасть€, легкости, вдохновени€, радости, благодуши€, и люба€ боль, воспринимаетс€ мной, как пос€гательство, как вторжение, как интервенци€, как покушение на самое св€тое - на мою —вободу Ѕыть —частливой.

 

ѕоэтому € всегда с легкостью готова идти в самую глубину. ћне никогда не было страшно столкнутьс€ с самым нелицепри€тными своими качествами или ситуаци€ми за которые мне было бы стыдно. Ѕлагодар€ такой работе € несколько раз в жизни пережила тотальное пока€ние, когда несколько дней плакала и просила прощение. » теперь € точно знаю, что истинное пока€ние очищает полностью. „то в истинном пока€нии люба€ ситуаци€ усиливаетс€ в дес€тки раз. “ы на себе чувствуешь все переживани€ того, человека, которому их принесла. ѕри этом, усиленные во много-много раз. » это очень правильно, что в православии существует молитва о просьбе пока€нных слез. Ёто просьба о мощнейшем очищении.

 

ƒруга€ сторона моей смелости в том, что €, зна€ вкус —ладости освобождени€, всегда готова немного «помучитьс€», но зато потом навсегда стать —вободной, каждый раз отв€зыва€ один из волосков. ј иногда, и целые косички). ¬се зависит от того, какую программу накопаешь.

 

» € очень хорошо знаю, что „естность с собой, это пр€мой путь к тому, чтобы не оставл€ть хвостов, корешков и другой мути. „тобы сразу набело! ƒо конца! — корнем!

 

 

¬от таким образом, высвобожда€ себ€, свое осознание, свои чувства, свое тело, € освобождалась от всего того, что заставл€ет тело старитьс€, а мен€, оставатьс€ в рабстве.

 

я же говорю – ћолодость, это следствие. —ледствие того, что св€щеннодейству€ на поприще ќсвобождени€, мы перемещаемс€ в другую реальность, соседнюю. √де старости нет. ѕродолжа€ эволюционировать, мы приходим в реальность, где нет смерти.

 

”верена, что многим станет пон€тно, что действи€, направленные только на физическое и энерегтическое тело дл€ получени€ «доровь€, ћолодости и Ѕезграничной жизни, совершенно бессмысленны, если не проделываетс€ главна€ работа по достижению —вободы.

 

 аждое мгновение нашей жизни, каждое сказанное слово, каждое переживание. «аписано на жестком диске наших отдалЄнных участков сознани€, они там продолжают жить так, как буд-то это все происходит сейчас.

 

—уществует больше заблуждение, что не надо высвобождать энергию из при€тных воспоминаний. Ќадо и еще как! ƒело в том, что воистину счастливое переживание, на полные сто процентов, завершаетс€ во всех отношени€х с окончанием ситуации. ќно не удерживает в себе эмоциональный зар€д, потому что пережито, как абсолютное счастье.

Ќо, смею вас огорчить, такие счастливые моменты, перестают быть годам к трем. ѕотому что после, включаетс€ ум, его попытки все объ€сн€ть, и по€вл€етс€ самое непри€тное –бессознательное ожидание облома. ¬ самом глубоком состо€нии счасть€, практически у каждого „еловека, по€вл€етс€ предательское чувство, что он не имеет на это права, что может что-то произойти - что-то плохое или страшное. », конечно же, чувство вины.

 

ј закладываетс€ эта программа в самом нежном возрасте.

 

ѕростой пример:

 

- –ебенок, создающий свою вселенную в виде песочного куличика, вдруг слышит окрик за спиной – «ѕошли € тебе сказала!».  аким раздражением и разрушительностью наполнена этак команда, можно, думаю, не рассказывать. » в последствии, каждое наше переживание счасть€ остаетс€ незавершенным. ѕотому что всегда чего-то не хватает до полного ее окончани€. јбсолютного и тотального…

 

ќбычно, люди, не очень искушенные в этих вопросах, очень бо€тс€ остатьс€ без своей огромной библиотеки событий, как бы плохо им от этого не было. Ёто так страшно остатьс€ без воспоминаний!!!

 

Ќе знаю – огорчу € вас или обрадую, но когда это произойдЄт, вы будете потр€сены, на сколько, все эти событи€ – гора мусора из полуистлевших листочков, замусоленных и ветхих. “олько освободившись от этого груза, вы сможете оценить, на сколько, он был т€жел и неподъемен.

 

≈ще одна из причин пробудитьс€ от этого безумства, это то, что ничего того, что гнездитс€ в вашей пам€ти, больше не существует! ѕопробуйте вернутьс€ на то место, где происходило ваше событие! –еально! ѕойдите туда! Ќогами! » возможно, вы, наконец, ощутите всем своим существом, на сколько иллюзорно то, что мы называем пам€тью. ¬ том месте уже не будет ни одного участника событий. “ам будет пусто!!! »ли оно будет заполнено другими людьми. » еще там будете вы. —овершенно другой „еловек из насто€щего времени.

 

» сработают €кор€ и наход€сь на этом месте, вы можете оп€ть погрузитьс€ в воспоминани€. Ќайдите силы встр€хнуть себ€. ќткройте глаза. ѕосмотрите наружу. ”видьте - ничего этого нет. ¬се в вашей голове. Ќо самые опытные пойдут дальше. ќни ухват€т этот сюжет за хсвост, погруз€тс€ в эти эмоции и сразу начнут их трансформировать. » правильно! –азве можно упускать такой подарок подсознани€!

 

≈сли ¬ам жалко выбросить хлам, который делает вас рабом, старит вас, огорчает, пугает, просто сходите в то место, где застр€ли ваши воспоминани€ и ваша энерги€! —корее всего, этот поступок поможет вам сделать прорыв и всем своим существом осознать нелепость сохранени€ воспоминаний.

 

≈сть еще одна при€тна€ новость. ¬с€ информаци€ о ваших событи€х, но лишенна€ энергии, будет хранитьс€ в общем информационном поле и если она действительно ценна€, то всегда можно вз€ть ее оттуда в тот момент, когда она будет нужна.

 

»менно так поступают ћастера. »менно это мы видим в фильме матрица, когда Ќ≈ќ легко берет необходимую ему информацию и пользуетс€ ей, как ”ћ≈Ќ»≈ћ пользуетс€ ей. Ёти знани€ есть в аналах ћироздани€ и они станов€тс€ доступны нам, когда наше —ознание и воспри€тие чисто от мелких, бытовых, низкочастотных отходов.

 

≈сть много разных практик дл€ собирани€ всех своих частиц и освобождени€ себ€ из рабства прошлого. Ќекоторые, наиболее действенные, € опишу в статье - «ѕрактика».

 

Ќо есть еще одна технологи€, сама€ мной любима€. Ѕлагодар€ ей €, наконец, узнала, что значит ѕолное очищение. ѕри этом в самом позитивном состо€нии. Ѕез мук, слез и страданий. я пользуюсь ей примерно четыре года.

 

 огда € ее освоила полностью, то многие мелкие сюжеты прорабатывала сама. ј вот серьезные, те, где застр€ли самые большие эмоциональные зар€ды, в одиночку не проработаешь. ѕоэтому € обучила свою подругу, очень хорошего психолога, вид€щую и эмпатичную. » мы смогли прокачивать друг друга.

 

¬о врем€ моих консультаций, благодар€ тому, что € всегда иду в глубину вопроса, часто вскрываютс€ очень давние боли, обиды и страхи. “о, что „еловек давно забыл или считал не столь важным. » тогда, благодар€ этой технологии мы можем удалить эту «занозу» навсегда. » не просто удалить, а трансформировать ее в глубокое тотальное счастье. Ќа все сто процентов.

 

ѕока все. ≈сли после всего сказанного, мне не удалось мотивировать вас на св€щеннодействие ради —вободы и —часть€, то, наверное, это не то, что ¬ам нужно. ¬озможно сейчас. ј возможно – вообще. smiley

–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

 артины несущие —¬≈“...

ѕ€тница, 05 јпрел€ 2013 г. 11:02 + в цитатник
liveinternet.ru/community/3...268964747/
’удожник —”¬ќ–ќ¬ ¬ладимир Ќиколаевич родилс€ 26 марта 1946 года.
»сточник: http://suvorov.ds8.ru/gallery.php




(¬еликое наследие)


„итать далее...
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

Ќебеса Ц внутри вас

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 11:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќебеса – внутри вас

«¬се принципы неба и земли живут внутри вас»
= ћорихей ”эсиба (1883-1969)
—ќ«ƒј“≈Ћ№ ј… »ƒќ


ƒревние писани€ утверждают, что «Ќебеса внутри вас». Ёто относитс€ к частоте нашей жизни, нашего быти€. ѕокида€ физическое тело, мы автоматически перемещаемс€ на высшую частоту чистой любви, поскольку она €вл€етс€ частотой нашего истинного существовани€. ¬ древности эта высша€ частота чистой любви именовалась Ќебесами.

Ќо достигнуть Ќебес можно и при жизни, не дожида€сь, когда умрЄт наше тело. ѕо сути, это и €вл€етс€ нашей задачей пребывани€ на «емле. Ќебеса действительно наход€тс€ внутри нас, поскольку Ќебеса (или рай) – это частота нашей жизни.

ќбрести небеса на «емле означает: наход€сь в физическом теле, жить на той же частоте, что и наша бессмертна€ сущность, – на частоте чистой любви и радости.

 

¬о им€ Ћюбви и ∆изни

«¬опрос не в том, будете ли вы двигатьс€ дальше, а скорее в том, принесЄт ли вам это радость»
= –оберт “урман (р.1941)
ѕ»—ј“≈Ћ№ » ”„≈Ќџ…, ѕќ—Ћ≈ƒќ¬ј“≈Ћ№ Ѕ”ƒƒ»«ћј

 аждый из нас – вечное существо. ¬ нашем распор€жении всЄ врем€ мира, нам его хватит на постижение всего. Ќедостатка времени нет, поскольку человеку принадлежит вечность! ¬переди у нас столько путешествий и приключений, нам предстоит столько увидеть и узнать! Ќаша жизнь не ограничиваетс€ пребыванием на «емле, и когда мы усвоим «уроки «емли», начнЄтс€ новое путешествие – жизнь в других мирах.

≈сть иные галактики, иные измерени€ и ина€ жизнь, которую сейчас нам даже не вообразить, но мы об€зательно отправимс€ туда и побываем везде. ћы будем постигать новые миры все вместе, поскольку мы – неотъемлема€ часть “ворени€. » через миллиарды лет мы так же будем вгл€дыватьс€ в “ворение в поисках новых мест дл€ путешествий и приключений, поскольку не счесть миров, не счесть галактик и безграничных измерений, зовущих нас к себе на всю вечность.

”читыва€ всЄ это, не кажетс€ ли вам, что вы – необыкновенна€, особенна€ личность, вопреки тому, что привыкли считать? Ќе кажетс€ ли вам, что вы имеете большую ценность, чем думали прежде? » это относитс€ не только к вам, но ко всем, кого вы знаете, и ко всем, кто когда-либо жил… и так до бесконечности!

–азве у вас не возникло желани€ обн€ть жизнь и сказать ей спасибо? ” вас не захватывает дух от нескончаемых гр€дущих путешествий? ¬ам не хочетс€ забратьс€ на вершину горы и радостно крикнуть неисс€каемой жизни «да»?!

÷ель нашей жизни

«” вас нет никакой иной цели, кроме радости и благодарности»
= √аутама Ѕудда (563-483 гг. до н.э.)
ќ—Ќќ¬ќѕќЋќ∆Ќ»  Ѕ”ƒƒ»«ћј

÷ель нашей жизни – радость.  ак, по-вашему, что €вл€етс€ величайшей радостью в жизни? ¬озможность отдавать! ≈сли бы шесть лет назад кто-нибудь мне это сказал, € бы ответила: «¬ам легко говорить красивые слова. ј € борюсь за существование, едва свожу концы с концами, мне нечего отдать».

¬озможность отдавать – величайша€ радость в жизни. ≈сли вы не будете отдавать, вы рискуете всю жизнь провести в борьбе за существование. ¬ такой жизни вас ждЄт изобилие иного рода – изобилие проблем. ќни будут по€вл€тьс€ с завидной регул€рностью, и только вы подумаете, что наконец-то всЄ наладилось, как очередна€ непри€тность вновь заставит вас боротьс€ и преодолевать трудности.

¬озможность отдавать – величайша€ в жизни радость, и отдавать мы можете только одно – нашу любовь! Ќаша любовь, наша радость, наш позитивный настрой, наше воодушевление, наши благодарность и восторг – вот истинные и непреход€щие ценности жизни. ¬се богатства мира не идут ни в какое сравнение с самым драгоценным даром “ворени€ – любовью в нашем сердце!

ќтдавайте лучшее, что у вас есть. ќтдавайте вашу любовь, ибо она магнит, прит€гивающий все жизненные богатства. » ваша жизнь станет несравненно богаче, чем вы могли себе представить, потому что, отдава€ любовь, вы исполн€ете главное предназначение своей жизни.

 огда мы отдаЄм любовь, мы получаем в ответ столько любви и радости, что нам кажетс€ невозможным их вместить. Ќо мы можем вместить безмерное количество любви и радости, поскольку мы состоим из них.


« огда-нибудь, когда люди покор€т ветра, волны, приливы и земное т€готение, мы с Ѕожьей помощью научимс€ примен€ть энергии любви. » тогда, второй раз в истории мира, человек откроет дл€ себ€ силу огн€»
= ѕьер “ей€р де Ўарден (1881-1955)
—¬яў≈ЌЌ»  » ‘»Ћќ—ќ‘

ћы пришли в этот мир с любовью. ќна единственное, что мы сможем забрать с собой. ѕока мы здесь, вс€кий раз, когда мы настраиваемс€ на позитивное, когда наши чувства полны доброты, ны отдаЄм любовь и тем самым делаем мир светлее. » всЄ, чего мы желаем, о чЄм мечтаем, что любим, последует за нами повсюду, куда бы мы ни отправились.

¬нутри нас находитс€ величайша€ из всех сил ¬селенной. — этой силой наша жизнь, становитс€ изумительно прекрасной! Ёта —ила – внутри нас.

“очки силы:

* ћы всегда существовали и всегда будем существовать, поскольку мы – часть “ворени€.
* Ёто относитс€ и к вам, и ко всем, кого вы знаете, и ко всем, кто жил до нас... и так до бесконечности!
* ќбрести Ќебеса на «емле – значит жить на той же частоте, что и наша бессмертна€ сущность: на частоте чистой любви и радости.
* ¬озможность отдавать – величайша€ радость жизни. ≈сли вы не будете отдавать, вы рискуете всю жизнь провести в борьбе за существование.
* Ќаша любовь, наша радость, наш позитивный настрой, наше воодушевление, наши благодарность и восторг – вот истинные и непреход€щие ценности жизни. ¬се богатства мира не идут ни в какое сравнение с самым драгоценным даром “ворени€ – любовью внутри нас!
* ќтдавайте вашу любовь, ибо она магнит, прит€гивающий все жизненные богатства.
* ѕока мы здесь, вс€кий раз, когда мы настраиваемс€ на позитивное, когда наши чувства полны доброты, тогда мы отдаЄм любовь и тем самым делаем мир светлее.


ѕусть —ила всю жизнь приносит вам любовь и радость.

я желаю этого вам и всему миру.

ѕолностью можно прочитать по ссылке:

http://nvris.narod.ru/text/The-Power.htm#12-1

–убрики:  о том, что вечно

ћетки:  
 омментарии (0)

¬се просто, нужно Ѕџ“№

ѕонедельник, 21 январ€ 2013 г. 15:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќагваль: проблематика безопорности

 

нагваль¬ этой статье € хотел бы снова затронуть тематику условности и относительности привычной картины мира. ““ональ” и “нагваль” – термины из книг  арлоса  астанеды. ƒаже если  астанеда свои неверо€тные приключени€ в мире магов выдумал, его описание безусловной реальности мне до сих пор кажетс€ во многом нагл€дным и точным.

ћы видим привычный мир и большинству из нас он кажетс€ единственной, законченной и пон€тной реальностью.  огда человек практикует осознанность и созерцание, приходит осознание, что этот мир, который казалс€ таким основательным и реальным – хрупок и не устойчив. ќн словно карточный домик в диких джунгл€х. јккуратные цветные картинки сложены упор€доченно, в соответствии с правилами и стандартами. Ќо обитатели джунглей (в которых этот домик стоит) ничего об этих правилах не знают. Ќагваль – за пределами всех человеческих условностей воспри€ти€ и понимани€.

¬ начале своего пути Ќео (персонаж известного кинофильма) задал правильный вопрос: «что такое матрица?» ¬ кастанедовских терминах вопрос звучал бы так: «что такое тональ?». “ональ – это все, что мы знаем, это – привычный дл€ нас мир. “ональ – все, о чем мы можем говорить.

÷итата из книги  арлоса  астанеды «—казки о силе».

«“ональ - это организатор мира. ћожет быть лучшим способом описани€ его монументальной работы будет сказать, что на его плечах покоитс€ задача приведени€ хаоса мира в пор€док. Ќо будет чрезмерным за€вл€ть, как это делают маги, будто все, что мы знаем как люди, €вл€етс€ работой тонал€.

¬ данный момент, например, все, что участвует в попытке найти смысл в нашем разговоре, €вл€етс€ твоим тоналем. Ѕез него были бы только бессмысленные звуки и гримасы, и ты не пон€л бы ничего из того, что € говорю. —кажу далее, что тональ €вл€етс€ хранителем, который охран€ет нечто бесценное, нас самих. ѕоэтому врожденным качеством тонал€ €вл€етс€ быть консервативным и ревнивым относительно своих действий. ј поскольку его де€ни€ €вл€ютс€ самой что ни на есть важнейшей частью нашей жизни, то не удивительно, что он постепенно измен€етс€ в каждом из нас из хранител€ в охранника.

ќн остановилс€ и спросил мен€, пон€л ли €. я автоматически утвердительно кивнул головой, и он улыбнулс€ с видом недовери€».

«десь ƒон ’уан – раскрывает своему ученику  астанеде, что собой представл€ет привычна€ картина мира. ¬се это напоминает диалог из “ћатрицы”, когда Ќео узнал от ћорфеуса, в каком мире он жил все это врем€:

«„то есть реальность? » как определить ее? ≈сть набор ощущений, зрительных, ос€зательных, обон€тельных - это сигналы рецепторов, электрические импульсы, восприн€тые мозгом. ¬от это - твой привычный мир».

ћожно вполне адекватно пон€ть, что такое тональ и нагваль на уровне слов. Ќо это понимание не €вл€етс€ осознанием. ћожно сказать, что разница межу тоналем и нагвалем – и есть разница между пониманием на словах и проживанием без ограничений пониманием.

«’ранитель мыслит широко и все понимает, - объ€снил он. - ќхранник, с другой стороны, бдительный, узко мысл€щий и большей частью деспот. —кажу далее, что тональ во всех нас был превращен в мелочного и деспотичного охранника в то врем€, как он должен был быть широко мысл€щим хранителем.

“ональ - это все, что мы есть, - продолжал он. - Ќазови его! ¬се, дл€ чего у нас есть слово - это тональ. ј поскольку тональ €вл€етс€ его собственным де€нием, тогда все, очевидно, попадает в его границы.

- “ональ - это все, что мы знаем. ќн не может создать или изменить ничего, и тем не менее он делает мир, потому что его функци€ состоит в том, чтобы судить, свидетельствовать и оценивать. я говорю, что тональ делает мир, потому что он свидетельствует и оценивает его согласно своим тональным законам. ќчень странным образом тональ €вл€етс€ творцом, который не творит ни единой вещи. ƒругими словами, тональ создает законы, по которым он воспринимает мир, так что, образно говор€, он творит мир. ¬се, что мы знаем о нас самих и о нашем мире, находитс€ на острове тонал€».

„то имеет в виду ƒон ’уан под тоналем – хранителем, и под тоналем – охранником?  ак хранитель тональ защищает нас, позвол€ет нашей личности перемещатьс€ в каждое новое мгновение времени без значительных психических «потерь». ќн создает дл€ нас среду, в которой мы способны что-то понимать, где мы можем ориентироватьс€, планировать, делать что-то с чем-то.

 ак охранник тональ ограничиывает нас, заточает в иллюзии, создает матрицу человеческой жизни. ќднако € считаю, что это – великое благо. »менно тональ защищает человека (не готового дл€ воспри€ти€ нагвал€) от сумасшестви€. “ональ необходим, чтобы мы не сгинули в безопорном хаосе. “ональ ограничивает наши возможности, создает правила игры, которые мы на текущем этапе развити€ способны прин€ть.

«я продолжал перечисл€ть возможные способы описани€ того, о чем он говорит: чистый интеллект, психика, энерги€, жизненна€ сила, бессмертие, принцип жизни. ƒл€ всего, что € называл, он нашел предмет на столе как противовес и ставил его передо мной, пока все предметы на столе не были собраны в одну кучу.

- ћожет быть нагваль - высшее существо, всемогущий Ѕог? - спросил €.
- Ќет, Ѕог тоже на столе. —кажем так, что Ѕог - это скатерть. Ѕога нельз€ посмотреть по собственному желанию, о нем можно только говорить. Ќагваль, с другой стороны, к услугам воина. ћожно быть его свидетелем, но о нем нельз€ поговорить.

- ≈сли нагваль не €вл€етс€ ни одной из тех вещей, которые € перечислил, то может быть ты сможешь рассказать мне о его местоположении. √де он?
ƒон ’уан сделал широкий жест и показал на область за границами стола. ќн провел рукой, как если бы ее тыльной стороной очищал воображаемую поверхность, котора€ продолжалась за кра€ми стола.

- Ќагваль там, - сказал он. - “ам, окружающий остров. Ќагваль там, где
обитает сила.
- Ќо когда ты называешь его «нагваль», разве ты не помещаешь его на острове?
- Ќет. я назвал его только потому, чтобы дать тебе осознать его существование.
- ’орошо! Ќо разве то, что € осознаю это, не €вл€етс€ той ступенькой, котора€ превращает нагваль в новый предмет моего тонал€?
- Ѕоюсь, что ты не понимаешь. я назвал тональ и нагваль как истинную
пару. Ёто все, что € сделал. - Ќагваль - это та часть нас, дл€ которой нет никакого описани€. Ќет слов, нет названий, нет чувств, нет знани€
».

»так, все, что мы знаем – находитс€ на острове тонал€. »  астанеда задает правильный вопрос. —тановитс€ ли нагваль тоналем, когда мы о нем говорим?  онцепции без опыта остаютс€ концепци€ми. ƒл€ ƒона ’уана нагваль – это опыт, которым он делитс€ с  астанедой, как на уровне слов, так и практически.

÷итата из книги  арлоса  астанеды «¬торое кольцо силы»:

«» Ћа √орда расказала, каким путЄм ƒон ’уан объ€снил им фундаментальное разделение на тональ и нагваль. ќднажды он собрал их всех вместе, чтобы отправитьс€ на длинную прогулку к заброшенной, каменистой долине в горах. ќн собрал большой, т€жЄлый узел со вс€ческими вещами. ƒаже положил туда радиоприЄмник ѕаблито. ќн дал нести узел с вещами ∆озефине, и разместил довольно т€жЄлый стол на плечах ѕаблито. ѕосле чего все они тронулись в путь. ќн сделал так, что все они по очереди несли узел и стол, пока шли, почти сорок миль, к этому необитаемому месту высоко в горах.

 огда они прибыли туда, ƒон ’уан приказал ѕаблито поставить стол в самом центре долины. «атем он попросил ∆озефину выложить содержимое узла на стол.  огда стол таким образом был накрыт, он объ€снил им разницу между тоналем и нагвалем в тех же самых терминах, которые он использовал, когда объ€сн€л это мне в ресторане, в городе ћехико. «а исключением того, что в их случае пример, который он привЄл, был бесконечно более нагл€дным.

ќн поведал им, что тональ был пор€дком, который мы осознаЄм в нашем ежедневном мире, и что также это - личный пор€док, который мы несЄм через жизнь на своих плечах, подобно тому как они несли этот стол и узел. Ћичный тональ каждого из нас был подобен столу в этой долине, - маленький остров, наполненный вещами, с которыми мы знакомы. Ќагваль, с другой стороны, был необъ€снимым источником, который держал этот стол на месте и был подобен простору этой пустынной долины.

ќн сообщил им, что маги были об€заны наблюдать свои тонали издали дл€ того, чтобы иметь большую власть над тем, что реально их окружает. «атем он заставил их взобратьс€ на гребень горы, откуда они могли обозревать всю долину. — того места, где они находились, стол был почти неразличим. ѕотом они вернулись к столу, и он заставил каждого из них полежать на куче вещей, разложенных на столе, дл€ того чтобы показать, что средний человек не имеет такой власти как маг, потому что средний человек находитс€ наверху стола, удерживаемый на каждой из этих своих вещей.

—ледующей процедурой было то, что он заставил каждого из них бросить один небрежный взгл€д на объекты на столе и затем провер€л их возможности вызова воспоминаний, бер€ что-нибудь и пр€ча это, чтобы посмотреть, будут ли они внимательны. ¬се они в этой проверке показали себ€ блест€ще. ќбъ€сн€€ им происход€щее, он подчеркнул, что их способность так легко запоминать предметы на столе проистекает из того факта, что все предметы были разработаны их “вниманием тонал€”, или их “вниманием над столом”.

«атем он попросил их так же огл€деть всЄ, что находилось под столом и проверил их способность вызова воспоминани€, удал€€ камни, веточки, либо что-нибудь ещЄ, из того, что там было. Ќикто из них не смог запомнить, что они видели под столом.

ѕотом ƒон ’уан смЄл все предметы с поверхности стола и заставил каждого из присутствующих по очереди лечь поперЄк стола на живот и с большой осторожностью осматривать землю внизу. ќн объ€снил им, что дл€ мага нагваль был территорией, наход€щейс€ как раз под столом.

ѕоскольку было немыслимо охватить необъ€тность нагвал€, как например, обн€ть это обширное необитаемое пространство, маги вз€ли в качестве сферы своей де€тельности - область, непосредственно под островом тонал€, что можно изобразить нагл€дно, как то, что было под этим столом. Ёта область была сферой, которую они назвали “вторым вниманием”, или “вниманием нагвал€”, или “вниманием под столом”. Ёто внимание достигалось только после того как воины сделали поверхности своих столов чистыми. ќн сказал, что достижение второго внимани€ делает два внимани€ одной единицей (одним целым) и эта единица называетс€ целостностью самого себ€ (”вс€ сумма, всЄ количество целиком” самого себ€).

Ћа √орда сказала, что его демонстраци€ оказалась настолько €сной дл€ неЄ, что она пон€ла, почему Ќагваль заставил очистить еЄ собственную жизнь, еЄ “остров тонал€”, как он называл это. ќна прочувствовала, что ей в самом деле повезло в том, что она следовала всем советам, которые он ей
давал».

ћы не понимаем безусловную реальность.  огда нет рамок, воспри€тие произвольно искажаетс€. ¬се формы и мерки воспри€ти€ непрерывно движутс€, трансформируютс€, про€вл€ютс€ и раствор€ютс€. ћы не постигаем, как устроено происход€щее, как св€зываютс€ чувства, как они воспринимают. ¬се может быть каким угодно. Ќо в нашем привычном мире (тонал€) все весьма конкретно. » не случайно. ќднако чем больше мы пр€чемс€ от самих себ€ в привычной картине мира, тем сильней шок, когда она рушитс€.

 ак быть? „то делать нашей относительной личности, погруженной в иллюзию экзистенциальной устойчивости?  ак жить в безопорном хаосе?  ак понимать жизнь?

¬ыход простой. –азвитие должно быть постепенным. Ѕез перешагивани€ ступеней, без надрыва. Ќа срединном пути опыт усваиваетс€ планомерно, по мере готовности. ћы расшир€ем сознание, впускаем хаос, перевариваем впечатлени€, интегрируемс€, учимс€ при€тию на все более тонком уровне. » снова обретаем покой, еще более утонченное равновесие. » снова расшир€ем сознание, еще и еще, за пределы того, что мы могли представить. ¬се повтор€етс€ снова и снова, утонча€сь. —трах, замен€етс€ уверенностью, способностью различать все более тонкие причины происход€щего.

„то на счет просветлени€?  ак можно подобратьс€ к этому уровню воспри€ти€, не потер€в рассудок? Ќеобходимо просто прин€ть тот факт, что умом ничего не пон€ть. Ћичность не может постичь реальность. “ворение и постижение – не €вл€ютс€ прерогативой личности. ƒо тех пор, пока личность полагает, что делает выбор, она, как игрушка в руках демиурга, вли€ние которого становитс€ «волеизъ€влением» личности. ќднако человек способен прин€ть ¬олю творца, прин€ть факт вышесто€щей ¬оли. я не постигаю, как думаю и как говорю. я делаю это сейчас. ” мен€ нет времени планировать то, как € буду про€вл€тьс€ здесь и сейчас. ѕотому что все и всегда происходит здесь и сейчас. » это все происходит спонтанно. ¬ этом – секрет. Ќет надобности постигать, как все устроено. »стина - за пределами форм и взаимодействий. Ќа повседневном уровне обучение продолжаетс€. ” нас нет необходимости проворачивать что-то неверо€тное, чтобы пон€ть, кто мы есть. ќт нас требуетс€ лишь при€тие происход€щего. Ќаше действие – это движение реальности. ќна про€вл€етс€ здесь и сейчас через множество форм, одной из которых €вл€етс€ человек.
Ќам повезло, что мы живем в упор€доченном мире. «десь дл€ нас проложены все необходимые ступени и даны возможности. ¬се, что требуетс€ – быть умеренным, внимательным и осознающим.

© »горь —аторин

—тать€ “Ќагваль: проблематика безопорности” написана специально дл€ progressman.ru

–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

—олнечный запах . ’удожник ≈.  узнецов

„етверг, 17 январ€ 2013 г. 12:52 + в цитатник
liveinternet.ru/community/3...256975588/

 

 




 

 

 



 

∆иви, младенческое “вдруг&rd
–убрики:  о том, что вечно

 омментарии (0)

„≈Ћќ¬≈  / ќЎќ

ѕ€тница, 11 январ€ 2013 г. 11:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„≈Ћќ¬≈  / ќЎќ

 

*** „еловек рождЄн, чтобы достичь жизни, и сделает он это или нет - зависит от него. ќн может упустить еЄ.
ќн может дышать, есть, продолжать стареть, он может продолжать двигатьс€ к могиле - но это не жизнь.
Ёто постепенное умирание, начинающеес€ с колыбели и кончающеес€ могилой, семидес€тилетн€€
постепенна€ смерть.

*** ∆изнь должна быть не просто старением. ќна должна быть вырастанием.

*** ∆изнь должна быть поиском - не желанием, а исследованием; не претензией быть тем, быть этим -
президентом страны или премьер-министром, - а поиском ответа на вопрос: " то € такой?"

*** ќчень странно то, что люди, которые не знают, кто они такие, пытаютс€ стать кем-то. ќни даже не знают,
кто они в насто€щем! ќни не знакомы со своей сущностью, но у них есть цель стать кем-то. —тановление -
это болезнь души. —ущность же - это то, чем вы €вл€етесь.
ј открыть свою сущность, это значит начать жить.

*** ≈сли вы будете самим собой, то это даст вам всЄ необходимое дл€ того, чтобы вы чувствовали себ€ реализованными, всЄ, что сделает вашу жизнь замечательной и важной. “олько если вы будете самим
собой и будете расти в соответствии со своей природой, это приведЄт вас к осуществлению вашего предназначени€.

*** ¬сЄ человечество скучает, потому что человек, которому следовало бы быть мистиком - математик;
тот, кому следовало бы быть математиком - политик; тот, кому следовало бы быть поэтом - бизнесмен.
 аждый €вл€етс€ кем-то другим, все не на своЄм месте.

*** ≈щЄ есть врем€ - бегите из тюрьмы, в которую сами себ€ заключили! “ребуетс€ только немного смелости, немного риска. » запомните: вам нечего тер€ть. ¬ы можете потер€ть только ваши цепи - вы можете
потер€ть скуку, вы можете потер€ть это посто€нное чувство внутри вас, что чего-то не хватает.

*** ¬сегда помните, что новое лучше старого. я имею в виду, что даже если старое - золотое, забудьте о нЄм. ¬ыберите новое - золотое или не золотое, не имеет значени€. «начение имеет ваш выбор - ваш выбор узнавать, испытывать, идти в темноту.

*** ¬ы есть ваш опыт. ѕоэтому испытывайте больше. ѕока есть возможность, испытывайте столько, сколько можете. Ќасто€щий человек никогда не останавливаетс€; насто€щий человек всегда остаЄтс€ бездомным, странником, скитальцем, скитальцем духа. ќн посто€нно остаЄтс€ в поиске, он остаЄтс€ исследователем, обучающимс€ - он никогда не становитс€ обучившимс€.
Ќикогда не спишите стать обучившимс€; оставайтесь обучающимис€. —тать обучившимс€ - безобразно, оставатьс€ обучающимс€ безмерно прекрасно, в этом благодать, ибо это есть жизнь сама по себе.

*** Ѕудьте непредсказуемыми и посто€нно мен€ющимис€. Ќикогда не переставайте мен€тьс€ и быть непредсказуемыми. “олько тогда жизнь может быть радостью.

*** —пособность рисковать должна быть одним из основных положений насто€щего человека.
¬ тот момент, когда вы видите, что вещи устанавливаютс€, приведите их в беспор€док.

*** Ќужно набратьс€ смелости, и если люди говор€т, что вы сумасшедший, примите это.
—кажите им: "¬ы правы; в этом мире только сумасшедшие люди могут быть счастливыми и радостными.
я выбрал безумие вместе с радостью, с блаженством, с танцем; вы же выбрали здравомыслие вместе
с несчастьем, страданием и адом – наш выбор различен".

*******************************************************************************************************************************

*** ќтвергните всЄ, что нав€зано вам извне. ѕримите только вашу сокровенную сердцевину, которую вы
принесли из иного мира, и тогда вы не будете чувствовать, что что-то упускаете. ¬ тот момент, когда вы принимаете себ€ без вс€ких условий, внезапно происходит взрыв радости.

*** ѕрежде всего, перестаньте осуждать себ€. ¬место того, чтобы осуждать, начните принимать себ€ со
всеми несовершенствами, всеми слабост€ми, ошибками и неудачами. Ќе просите себ€ стать совершенным,
это значит просить о чем-то невозможном, потом вы будете расстроены. ¬ы же человек, в конце концов.

*** ¬ тот момент, когда вы принимаете себ€ такими, как вы есть, без вс€кого, сравнени€, исчезает вс€кое превосходство и вс€ка€ униженность.

*** Ћюди суд€т о вас, и вы принимаете их мнени€ без какого бы то ни было осмысливани€. ¬ы страдаете от
вс€кого рода суждений, и бросаете эти суждени€ на других людей. Ёта игра перешла все пределы, и всЄ человечество страдает от неЄ.

*** ќбщество в каждом порождает страх – страх, что вас отвергнут страх, что вас высмеют, страх потер€ть
свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. ¬ам приходитс€ приспосабливатьс€ к
различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самими собою.

***  ажда€ индивидуальность уникальна, потому что нет того, кто был бы похож на кого-то. ћожно было бы сравнивать, если бы все люди были похожи – но они не похожи. ƒаже близнецы не совсем похожи.
Ќевозможно найти ещЄ одного человека, который был бы таким же, как вы. “ак что, сравнива€
уникальных людей, мы создаЄм все трудности.

*** «а забором происход€т большие событи€: трава выгл€дит более зелЄной, а розы более розовыми.
 азалось бы, каждый счастлив, кроме теб€. “ы продолжаешь сравнивать. — другими то же самое,
они тоже сравнивают.  аждый завидует кому-то ещЄ…

*** »з-за зависти вы посто€нно страдаете и плохо относитесь к другим. » из-за ревности вы начинаете
становитьс€ фальшивым, потому что начинаете притвор€тьс€. ¬ы начинаете претендовать на вещи,
которых нет у вас, вы начинаете претендовать на то, чего у вас не может быть, что неестественно дл€ вас.
¬ы становитесь более и более искусственным. ¬ы имитируете других, соревнуетесь с другими, а что ещЄ
вам остаЄтс€ делать?

*** –евнивый человек живЄт в аду, отбросьте сравнение и тогда исчезнут и ревность, и ощущение ничтожества,
и фальшь. Ќо вы сможете отбросить это только если начнЄте выращивать ваши внутренние сокровища, и
никак иначе.

*** „еловек наполнен, если он находитс€ в гармонии со вселенной. ≈сли он не в гармонии со вселенной,
то он пуст, совершенно пуст. » из этой пустоты исходит алчность...

***ƒл€ того, чтобы почувствовать полноту внутри себ€, есть только два пути. Ћибо вы входите в гармонию
со вселенной... и тогда вас наполн€ет целое, все цветы, все звезды. » это реальное осуществление.
Ќо вы не можете сделать этого - миллионы людей не делают этого - и тогда остаЄтс€ другой способ:
наполнить себ€ любым хламом. јлчность просто означает, что вы испытываете глубокую пустоту и хотите наполнить еЄ всем, чем можно - не имеет значени€ чем.

*** ¬ы хотите кем-то стать в этом мире, должны доказать, что вы не обычный человек, а сверхобычный.
Ќо дл€ чего?  акой цели это служит? Ёто служит только одной цели - вы приобретаете власть, а другие станов€тс€ подчинЄнными.

*** Ќе пытайтесь создать нечто сверхчеловеческое. Ѕудьте человечным и примите человечность другого
со всеми слабост€ми, которые свойственны люд€м. ƒругой совершает ошибки так же, как и вы - и вам нужно учитьс€. Ѕыть вместе - это великий урок прощать, забывать, понимать, что другой такой же человек,
как и вы. Ќемного умени€ прощать...

***  ажда€ ошибка - это возможность учитьс€. “олько не повтор€йте одни и те же ошибки снова и снова - это тупость. Ќо совершайте как можно больше новых ошибок - не бойтесь, потому что это единственный путь, который природа предоставила вам, чтобы учитьс€.

***  ак только вы поймЄте, что вы упустили жизнь, то первое, что нужно будет вернуть себе - это невинность. ¬ыбросьте ваши знани€, забудьте ваши писани€, забудьте ваши религии, вашу теологию, вашу философию. –одитесь снова, станьте невинным - и это в ваших руках. ќчистите ваш ум от всех чужих идей, от всего заимствованного, от всего, что пришло из традиций, обычаев, от всего, что дано вам другими - родител€ми, учител€ми, преподавател€ми университетов. ѕросто избавьтесь от этого. —таньте снова простым, станьте снова ребЄнком.

*** ∆ивите в опасности, живите радостно. ∆ивите без страха и чувства вины. ∆ивите, не страшась ада, и не стремитесь к раю. ѕросто живите.

*****************************************************************************************************************************

***  роме человека, всЄ запрограммировано. –оза должна быть розой, лотос должен быть лотосом…
„еловек, совершенно свободен. ¬ этом красота человека, его величие.

*** —вобода - это величайший дар Ѕога. “олько вы не запрограммированы, вы не несЄте печати.
¬ы должны сами создать себ€, быть самосозидающими.

*** „то касаетс€ разговоров, то все хот€т свободы, но, в действительности, никто не свободен.
Ќикто по-насто€щему не хочет быть свободным, потому что свобода несЄт ответственность.
Ѕыть зависимым просто. Ќе вы несЄте ответственность, а человек, от которого вы зависимы.

*** „еловек, который хочет быть действительно свободным, должен вз€ть на себ€ огромную ответственность.
ќн не может сбросить свою ответственность на кого-то другого. ќн ответственен за всЄ, что бы он ни
делал и кем бы он ни был.

*** Ќасто€ща€ свобода - это свобода от идеологии… ѕочему идеологи€ €вл€етс€ настолько необходимой?
ќна нужна, потому что она помогает вам продолжать оставатьс€ глупым, она нужна потому, что она
помогает вам оставатьс€ неумным. ќна нужна, потому что снабжает вас готовыми ответами и вам не
нужно находить их самому. ѕо-насто€щему умный человек не примкнЄт ни к одной идеологии.

*** ¬ы должны быть сознательными, чтобы вами не манипулировали другие, какими бы добрыми ни были
их намерени€. ¬ам нужно беречь себ€ от такого множества людей с добрыми намерени€ми, от
доброжелателей, которые посто€нно советуют вам быть таким или другим. ¬ыслушайте их и поблагодарите.
ќни не имеют в виду ничего плохого - принести вред может только то, что происходит. —лушайте только собственное сердце. Ёто ваш единственный учитель.

*** ѕоймите одну основную вещь. ƒелайте то, что вы хотите делать, то, что вы любите делать, и никогда не
требуйте признани€. Ёто попрошайничество… ”глубитесь в себ€. ¬озможно, вы не любите то, что вы
делаете. ¬озможно, вы боитесь, что вы на ложном пути.

*** «ачем зависеть от других? ј ведь эти вещи, признание и одобрение, завис€т от других, и вы сами
становитесь зависимыми.  огда вы уходите от этой зависимости, вы становитесь индивидуальностью,
а быть индивидуальностью, жить в полной свободе и сто€ть на собственных ногах, пить из своего
источника - это и есть то, что делает человека по-насто€щему центрированным, укоренившимс€.
» это начало его наивысшего цветени€.

*** ƒелайте всЄ творчески, делайте лучшее из худшего - вот что € называю "искусством". » если человек
прожил целую жизнь, превраща€ еЄ каждый миг и каждую стадию в красоту, любовь, радость,
то естественно, что его смерть станет высшим пиком его устремлений, длившихс€ целую жизнь.

*** —ама€ больша€ потребность человека - быть нужным. ≈сли вы кому-то нужны, вы чувствуете
удовлетворение. Ќо если всЄ существование нуждаетс€ в вас, то вашему блаженству нет предела.
ј это существование нуждаетс€ даже в маленькой травинке точно так же, как и в самой большой звезде. ѕроблемы неравенства не существует.

*** Ќикто не может вас заменить. ≈сли вас здесь не будет, то существование будет чем-то меньшим,
и навсегда останетс€ чем-то меньшим, оно никогда не будет полным. » чувство того, что это огромное существование нуждаетс€ в вас, отнимет у вас все ваши несчасть€. ¬первые вы придЄте домой.

–убрики:  о том, что вечно

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕробуждение ∆енской —илы

„етверг, 10 январ€ 2013 г. 22:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ja_Mirumir [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]


Ѕогин€ из Ѕогинь

—огласись, при€тно слышать эти слова из уст мужчины.
 огда он смотрит на теб€ восторженным взгл€дом, наполненным любовью и обожанием. “ы точно знаешь, что этот мужчина готов на все ради теб€.
¬едь ты - насто€ща€ ∆енщина, воплощение женственности,сексуальности, красоты. √лаза твои блест€т, душа наполнена внутренним светом, а в сердце есть Ћюбовь..

“акую ∆енщину сразу замечают мужчины. » где бы она не была, ее всегда сопровождают восторженные взгл€ды мужчин и завистливые взгл€ды женщин…

–ади таких женщин мужчины завоевывают этот мир,зарабатывают миллионы, стро€т дома, делают открыти€, соревнуюсь за право просто быть р€дом…
»менно такие женщины на самом деле управл€ют всем, что происходит, при этом сами выбирают лучших мужчин.

яркие и страстные, м€гкие и гибкие, открытые и эмоциональные, уверенные и мудрые - все эти качества легко сочетаютс€ в насто€щих ∆енщинах.
¬ тех, которые пробудили свою ∆енскую силу….

÷арицы, Ѕогини,  оролевы - их можно назвать как угодно. —амое главное - они есть, хот€ таких женщин очень мало… ќни наполнены своей женской энергией и умеют ею управл€ть.


ѕсихологический тренинг самоутверждени€ >>>

–убрики:  о том, что вечно

ћетки:  
 омментарии (0)

«еркало просветлени€ (ѕослание играющего ƒуха).

„етверг, 01 Ќо€бр€ 2012 г. 09:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ yoginya-Natalika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«еркало просветлени€ (ѕослание играющего ƒуха).
Ќью-…орк Ч Ћондон Ч ћосква Ч Ѕангалор
Shambala, 1999.

 нига дл€ широкого круга читателей, дл€ тех, кому надоело утешатьс€ ложью, кто устал от лицемери€, дл€ тех, кто может радоватьс€ жизни и сме€тьс€ над собой, кто не боитс€ небыти€ и не страшитс€ вечности жизни, кто готов открытьс€ новому.

ѕродолжение...
„итать далее...
–убрики:  о том, что вечно


 —траницы: 6 [5] 4 3 2 1