-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в јлллок

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 5) ”голок_православи€ »скусство_звука »стори€_и_культура “олько_дл€_женщин Orthodoxy_Liv
„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) WiseAdvice

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 01.10.2011
«аписей: 8221
 омментариев: 10650
Ќаписано: 39072

¬ыбрана рубрика “ворческие люди.


—оседние рубрики: ”ченые ћ»–ј(48)

ƒругие рубрики в этом дневнике: ‘ото(1501), ” Ѕога на особом положенье...(862), —тихи(404), —казка(73), ѕутешестви€(1319), ѕравославие(4059), ѕоздравление(262), ќфициальное(554), ћузыка(1549), »стори€(4318), »нтересное(4972), «доровье(623), ∆ивопись(380), ∆ивопись(376), видео(2645), Ѕалет(52), јквариум(3)

»ль€ –епин.  артина "—лав€нские композиторы"

„етверг, 29 январ€ 2015 г. 20:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Barucaba [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»ль€ –епин.  артина "—лав€нские композиторы"

«—лав€нские композиторы» — групповой портрет слав€нских (русских, польских и чешских) композиторов, написанный »льЄй –епиным в 1871-72 годах по заказу московского предпринимател€ ј. ј. ѕороховщикова.

Ќа волне слав€нофильства 1860—70-x годов ј. ј. ѕороховщиков решает воплотить воодушевл€вшую его идею слав€нского братства в ресторане «—лав€нский базар». ¬ рамках реализации этой идеи подр€дчик задумал картину «—обрание русских, польских и чешских композиторов». —огласно воспоминани€м ». ≈. –епина, сначала ѕороховщиков обратилс€ к признанному в то врем€ мастеру исторической живописи  . ћаковскому, однако запрошенна€ им сумма 25 000 рублей оказалось чрезмерной дл€ бюджета проекта. ћенее знаменитые живописцы были готовы работать за 15 000. Ќедавний выпускник јкадемии художеств –епин согласилс€ выполнить заказ за 1500 рублей. ѕредполагалось, что картина должна выполн€ть декоративные функции, и предназначалась дл€ просмотра с большого рассто€ни€.


—ейчас картина находитс€ в ‘ойе партера Ѕольшого зала ћосковской консерватории(права€ сторона)


IMG_0523 (660x440, 219Kb)

„итать далее...
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
∆ивопись
ћузыка
»нтересное

ћетки:  

»саак «ингер / Isaac Singer

ƒневник

„етверг, 29 январ€ 2015 г. 21:23 + в цитатник
швейна€-машинка-зингер-исаак-193x300 (193x300, 29Kb)
isaak-zinger (460x366, 32Kb)
»саак «ингер / Isaac Singer
ј́йзек или »саа́к ће́ррит «и́нгер (англ. Isaac Merritt Singer, 26 окт€бр€ 1811, ѕиттстаун, —Ўј Ч 23 июл€ 1875, ѕейнтон, јнгли€) Ч американский изобретатель и промышленник. ¬нЄс существенный вклад в усовершенствование конструкции швейной машины и основал компанию Ђ«ингерї.



ѕопытки создать швейную машину предпринимались с давних пор и не единожды, и хот€ первый патент на изобретение был приобретен в јнглии, родиной швейной машины по праву считаетс€ јмерика: здесь она нашла благопри€тную почву и прошла свою замечательную эволюцию, €вив миру »саака «ингера - личность колоритную и уникальную.
ћеханик, изобретатель, предприниматель и даже - актер (!), - он в 1851 году на основе уже имевшихс€ разработок создал свою, наиболее совершенную конструкцию и дал швейной машине вторую жизнь, воплотив ее в гигантскую индустрию.
”же в начале минувшего ’’ века швейные машинки были мечтой практически каждой домохоз€йки и использовались во многих семь€х, не говор€ уже о швейных фабриках и ателье. —лово У«ингерФ (фамили€ изобретател€ и одновременно наименование основанной им компании-производител€) стало к тому времени синонимом швейной машинки. »менно о "«ингере"! известный индийский философ и общественный де€тель ћахатма √анди сказал, что это Ц "одна из редких полезных вещей, изобретЄнных человечеством".
Ќеудивительно, что швейную машинку изобрЄл еврей Ц професси€ портного среди евреев была всегда почитаема и весьма распространена, в особенности в XIXЦначале ’’ века.

»саак ћеррит «ингер родилс€ в 1811 г. в јмерике, небольшом городке “рой штата Ќью-…орк в семье эмигрантов из √ермании. ќтец его был каретником. »саак рос непослушным ребЄнком. ƒвенадцати лет отроду он бросил школу и сбежал в город –очестер на берегу озера ќнтарио, где устроилс€ подмастерьем к местному механику. ќн довольно быстро освоил основы этой профессии, но работа на одном месте вскоре наскучила ему и юный «ингер решил стать брод€чим актЄром. ѕоскитавшись по —оединЄнным Ўтатам в составе брод€чих групп до 20-летнего возраста, »саак решил вернутьс€ к своему прежнему ремеслу и устроилс€ механиком на завод в Ѕостоне, где создал свои первые изобретени€ Ц деревообрабатывающий станок и пилораму. ќднако коммерческий успех к изобретателю не пришЄл, и ему пришлось подыскивать новые области применени€ своего таланта, в частности в лЄгкой промышленности, котора€ испытывала кризис из-за отсутстви€ новых идей.
—трого говор€, «ингер не был первым изобретателем швейного устройства. ѕервый патент на швейный станок был выдан в јнглии ещЄ в 1790 г., затем в јвстрии в 1819, в —Ўј Ц в 1826 и во ‘ранции Ц в 1830 г. ќднако все существовавшие на тот момент устройства были громоздкими, неудобными в работе и обслуживании. «ингер зан€лс€ усовершенствованием швейной машинки американского конструктора ќрсона ‘елпса, котора€ была намного меньше и проще существовавших устройств, но из-за неудачной конструкции узла игла-челнок нитки в ней часто запутывались.
ќн задумалс€ над устранением этого недостатка всего на 10 дней, которые буквально потр€сли мир и сделали изобретател€ богачом. «ингер расположил челнок горизонтально (нить перестала запутыватьс€); предложил столик-доску дл€ ткани и ножку-держатель иглы (это позволило делать непрерывный шов); снабдил машинку ножной педалью дл€ привода, дав возможность швее работать с тканью двум€ руками. Ёти три нововведени€ стали базовой схемой швейной машинки на долгие годы. »саак «ингер обладал даром группировать вокруг себ€ талантливых инженеров, юристов, менеджеров, что позволило ему в начале 1851 г. создать успешную фирму The Singer Manufacturing Company, котора€ стала обеспечивать оборудованием не только домохоз€ек, но и швейные фабрики, в том числе выпускавшие армейскую одежду.
»саак ћеррит «ингер  лету 1851 г. фирма вышла на устойчивый режим работы. ¬ конце 1858 г. на «ингера работали четыре завода в штате Ќью-…орк, в год продавалось свыше 3 тыс€ч швейных машинок. ¬ 1867 г. компани€ основала первый заграничный филиал в Ўотландии (что позвол€ет считать еЄ одной из старейших транснациональных корпораций). ¬ 1870 г. количество произведЄнных машин перевалило за 127 тыс., в 1875 Ц за 200 тыс. »спользу€ передовую технологию из отраслей промышленности, производ€щих оружие (первый опыт конверсии оборонного производства), «ингер сумел снизить стоимость швейной машинки со 100 долларов в 1851 г. до 10 долларов в 1858 г. и сделать еЄ доступной практически дл€ каждой семьи. ¬последствии этот приЄм завоевани€ рынка был применЄн автомобильным королЄм √енри ‘ордом.



«ингер совершенно не соответствовал сложившемус€ стереотипу еврейского изобретател€ Ц сутулый тщедушный интеллигент-очкарик, сутками засиживающийс€ за письменным столом. Ќапротив, это был жизнерадостный гигант двухметрового роста, малограмотный авантюрист, любитель и служитель техники и сцены и страстный поклонник женщин Ц Улучший друг портних всего человечестваФ.
ќн вЄл достаточно скандальную личную жизнь. »саак «ингер был заботливым отцом сразу 23 детей от своих многочисленных жЄн. ѕосле его смерти в 1875 г. в разных концах мира объ€вилось ещЄ п€теро наследников. ѕотомки «ингера вращались в высшем свете: его сын ѕарис прославилс€ романом со знаменитой танцовщицей јйседорой ƒункан (подругой русского поэта —ерге€ ≈сенина), котора€ родила ему сына ѕатрика. ј последн€€ жена «ингера »забель считаетс€ прообразом статуи —вободы в Ќью-…орке.
¬ 2001 г. импери€ «ингера отметила своЄ 150-летие. » хот€ к концу 2000 г. компани€ У«ингерФ обанкротилась, не сумев выдержать конкуренции с молодыми гигантами индустрии высоких технологий, это им€ знает практически каждый человек, а машинки «ингера всЄ ещЄ продолжают верно служить своим более чем 100 миллионам хоз€ев в 67 странах мира.
≈ще при жизни основател€ компани€ вступила и на российский рынок. ¬ 1900 году, когда «ингера давно уже не было в живых, компани€, стрем€сь к снижению себестоимости продукции, выкупила в подмосковном ѕодольске участок земли и, как говоритс€ в протоколе заседани€ акционерного общества "«ингер в –оссии", приступила к постройке "завода значительных размеров дл€ фабрикации в –оссии швейных машин". ¬ 1902 году завод начал выпуск первых машин, к 1913 году довед€ его объем до 600 тыс. штук. ѕродавались машины "«ингер" в фирменных магазинах, которых по всей –оссии открылось больше трех тыс€ч. ¬ советское врем€ завод продолжал действовать, правда, имени основател€ его продукци€ лишилась. Ќо, как оказалось, не навсегда. ¬ 1994 году ѕодольский завод был возвращен компании "«ингер".
1024px-Singer_sewing_machine_detail1 (700x596, 82Kb)
»нструкци€ к Ўвейной машинке «ƒ≈—№: http://www.antik-invest.ru/blog/?p=2407!
инструкци€-к-швейной-машинке-«ингер-Singer-66-1024x768 (700x525, 102Kb)
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

ћетки:  

"Ќачало пути" из цикла "ѕуть восхождени€". ѕрот.√еннадий ‘аст

ƒневник

ѕ€тница, 30 январ€ 2015 г. 21:25 + в цитатник
"Ќачало пути" из цикла "ѕуть восхождени€". ѕрот.√еннадий ‘аст
‘аст √еннадий √енрихович (род. 1954), протоиерей, насто€тель јбаканского храма в честь св€тых равноапостольных  онстантина и ≈лены, миссионер, богослов



–убрики:  ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

‘ирс —ергеевич ∆уравлев-русский жанровый живописец

—уббота, 31 январ€ 2015 г. 08:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќксана_Ћютова [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘ирс —ергеевич ∆уравлев-русский жанровый живописец.

’отелось бы познакомить вас с творчеством художника,который не стал очень попул€рным,но внЄс свой особенный вклад в историю русской живописи.Ќе все могли в те времена добитьс€ мировой известности,даже несмотр€ на свои достижени€.¬озможно и тематика его произведений была не очень востребованной.Ќо посмотрев его картины,вы много узнаете о быте,люд€х и обыча€х той эпохи.Ёто как загл€нуть в дома людей более ста лет назад.
јвтопортрет
‘ирс —ергеевич ∆уравлев родилс€ в —аратове 10 декабр€ 1836 года в семье мещан. ≈го отец был портным. –одители хотели, чтобы сын продолжил дело отца и до 19-ти лет будущий художник занималс€ портновским ремеслом.
„итать далее...
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
∆ивопись

ћетки:  

√ерой своего времени. —≈–√≈… Ѕодров- младший

ƒневник

—уббота, 31 январ€ 2015 г. 14:41 + в цитатник
d2602540f80f571d306b99591ac59736 (650x390, 109Kb)
»з письма —ерге€ Ѕодрова жене —ветлане Ђя не знаю как люди умирают. ћы видим это, но сами не умираем. ј когда умираем, то это видит кто-то другой. ≈сть вещи, которые не нужно знать, о которых не нужно думать, о них никто ничего не знает. “ы знаешь, первый раз в жизни мне хочетс€ иметь свой дом. «аботитьс€ об этом, что-то дл€ этого делать. я всЄ врем€ думаю про то как мы будем жить. ћы с тобой очень родные и очень похожие люди. — одной стороны это трудно, зато в самом главном мы с тобой чувствуем одинаково и понимаем друг друга в самом важном. я правда не знаю как люди расстаютс€, но не живут же они в самом деле несколькими жизн€ми. —мерть однозначна, а любовь нет. » еЄ неотвратимость заложена в самой модели жизни. —обственно неотвратимость смерти тоже. —егодн€ € думал, что с тобой что-то случилось: авари€ или что-то ещЄ. » € знаю, что нельз€ об этом думать. Ќо это было почти также страшно как мысль о том, что ты мен€ можешь не любить. „естно говор€ даже страшнее. » € просто стал молитьс€ Ѕогу и даже согласилс€ на то, чего € больше всего бо€лс€ вчера. ѕодумал, что лучше ты мен€ не будешь любить. ” мен€ вообще иногда такое сумасшедшее ощущение, что мы с тобой два разных характера одного человека. ћы как два брата близнеца, разлучЄнные в роддоме и встретившиес€ через много лет.  ое-что сложно, но кровь-то родна€. “ы дл€ мен€ абсолютна€ судьба. » € в теб€ очень верю. ¬ерь и ты мне. » всЄ-таки любовь важнее. Ќезависимо от того даже, важнее ли сама жизнь, чем смерть. ѕочему? ¬о-первых, это единственное, что может с ней соперничать в смысле окончательности. ≈сли человеку пришлось умереть, то тот, кто его любил, не перестанет любить. Ёто очевидно. ¬о-вторых, обратного, видимо, быть не может. я не знаю, как заканчиваетс€ любовь. ≈сли любовь заканчиваетс€, видимо, это не онаї.
—¬≈“ј
«а четыре года боль, разрывавша€ сердце —ветланы, не стала меньше. ¬дове лишь пришлось научитьс€ жить с ней, жить ради детей, ради пам€ти любимого —ережи. — ќлей и —ашенькой мама стараетс€ проводить все свободное врем€, которое выкраивает после работы на телевидении. —ветлана работает редактором программы Ђ∆ди мен€ї.  ому, как не ей, знать, что такое ожидание, расставание, надеждаЕ
ќни живут вместе, оберега€ свой небольшой мирок ото всех на свете. —воих малышей —ветлана довер€ет только бабушкам. » отвозит их погостить по очереди то в подмосковную деревню  удрино к своей маме Ќине »вановне, то в —ергиев ѕосад к матери —ережи ¬алентине Ќиколаевне. ќбе бабушки души не чают во внуках и делают все дл€ того, чтобы ќл€ и —аша росли в любви и заботе.



16794287_Sergey (400x533, 30Kb)
09 јвгуста 2007 г http://yesevedtow.tumblr.com/post/82878882561/4
091dad6e195901fbef99df3ea51351d0 (400x615, 34Kb)
–убрики:  ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

ћетки:  

јкварельное великолепие Ann Mortimer's Painting

—уббота, 31 январ€ 2015 г. 19:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Alexandra-Victoria [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ann Mortimer's Painting (Ќоттингем ¬еликобритани€)... јкварельно÷веточноѕейзажное великолепие. (часть-1)

 ото¬аси€ от Ann Mortimer's Painting и притча «апах счасть€... (часть-2) здесь

maxresdefault (400x225, 41Kb)јнглийска€ художница Ённ ћортимер признана одним из лучших современных художников, рисующих кошек, в мире. ¬ дополнение к своей внушительной коллекцией изображений кошек, Ённ также рисует птиц и природу. ќна получила премию от "society of Miniature Painters" за свои работы.
 артины Ённ, воспроизводитс€ в качестве предметов дл€ оформлени€ дома, включа€ ткани, посуду, наборы дл€ вышивки (Dimentions, DMC и другие) .


— 1990 года Ённ работает с самыми изветными издательствами книг дл€ детей ( Harper Collins book publishers & Hyperion Walt Disney children's books U.S.A.). ќна проиллюстрировала множество изданий и продолжает работу до сих пор. ≈е любовь к кошкам и природе очевидна, а внимание к детал€м просто поражает. “алант Ённ ћортимер сделал ее картины произведени€ми искусства. явл€етс€ членом различных обществ: Illustrators —Ўј,  оролевском обществе ћиниатюры (RMS) и Ѕотаническом обществе художников.

„итать далее...
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
∆ивопись
»нтересное

ћетки:  

Ѕирюза - актуальна как никогда!

—уббота, 31 январ€ 2015 г. 20:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќтрада [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 амень счасть€.

Ѕирюза - актуальна как никогда!





"Е√овор€т, что камень-бирюза
Ќавсегда сердца соедин€ет.
ƒаже сквозь разлуки и года
“еплота ¬остока их венчаетЕ"
(c)
ƒальше
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
‘ото
»нтересное

ћетки:  

јнсамбль старинной музыки "Sankt-Joseph-Kapelle"

ƒневник

—уббота, 31 январ€ 2015 г. 23:23 + в цитатник
јнсамбль старинной музыки "Sankt-Joseph-Kapelle"
Sankt Joseph  апелла св. »осифа (ансамбль старинной музыки "Sankt-Joseph-Kapelle") ведЄт концертную де€тельность с 2001 года. ќрганизатор и художественный руководитель капеллы Ц »ван Ћебедев, органист, музыковед, специалист по стилю музыки эпохи Ѕарокко.
ќснову репертуара "Sankt-Joseph-Kapelle" составл€ют сочинени€ композиторов XVIIЦXVIII вв., и в первую очередь духовные произведени€ ». —. Ѕаха, а также √. Ўютца, √. ‘. √ендел€, ј. ¬ивальди, √. ѕЄрселла, ‘.  уперена, ¬. ј. ћоцарта и многих других. «а годы творческих поисков ансамбль создал собственный стиль исполнени€, в котором соединились свободна€ импровизаци€ и безупречный вкус, созвучный эстетическим принципам эпохи барокко.
ƒискографи€: Х"–ождество твоЄ, ’ристе, славим" (с хором "Ex Oriente Lux" п/у ј. ћиргородского, 2002)
Х"√олоса Ѕарокко" (с контратенорами ≈. ∆уравкиным и Ќ. √ладских, 2004)
Х"ћузыка в соборе" (2012)



√. ‘. √ендель. јри€ ќттона "Tanti affanni" из оперы "ќттон". ≈вгений ∆уравкин (контратенор), ансамбль старинной музыки "Sankt-Joseph-Kapelle", художественный руководитель »ван Ћебедев (орган). / G. F. Handel. Aria "Tanti affanni". Evgeny Zhuravkin (countertenor), ensemble of ancient music "Sankt-Joseph-Kapelle", musical director - Ivan Lebedev (organ). «апись с концерта 18.05.2014 в ≈вангелическо-лютеранском кафедральном соборе свв. ѕетра и ѕавла в ћоскве.



». —. Ѕах.  антата BWV 57. јри€ баса.  ирилл ‘илин (бас), ансамбль старинной музыки "Sankt-Joseph-Kapelle", художественный руководитель и органист »ван Ћебедев. / J. S. Bach. Cantata BWV 57. Aria (bass). Kirill Filin (bass), ensemble of ancient music "Sankt-Joseph-Kapelle", musical director - Ivan Lebedev (organ). «апись с концерта в –имско- атолическом  афедральном —оборе Ќепорочного «ачати€ ѕресв€той ƒевы ћарии в ћоскве. ќрганизатор - благотворительный фонд "»скусство добра".
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
ћузыка
»нтересное
видео

ћетки:  

јрфистка ¬ера ƒулова Ч мировой виртуоз

ƒневник

¬оскресенье, 01 ‘еврал€ 2015 г. 19:19 + в цитатник
ƒ”Ћќ¬ј (398x550, 67Kb)



ƒулова ¬ера √еоргиевна
27 €нвар€ 1910 года Ц 5 €нвар€ 2000 года

Ѕиографи€
¬олшебное звучание арфы ƒуловой вызывало восхищение и критиков, и любителей искусства. ¬ отзывах прессы на ее игру неизменно присутствовали блистательные отзывы Ђ¬олшебствої, Ђјрфистка мирового классаї, Ђ¬ера ƒулова Ч мировой виртуозї, Ђ¬еличайший мастер игры на арфеї, Ђ¬еликолепное искусство советской артисткиї.
ќднажды после выступлени€ ƒуловой президент ћеждународного общества арфистов ѕьер ∆аме сказал
Ђћне никогда не приходилось слышать подобной игры. ¬ера ƒулова достигла не только вершины технического совершенства, но и величайшего артистического мастерства. ќна по праву считаетс€ лучшей арфисткой мираї.
¬ера √еоргиевна ƒулова родилась 27 €нвар€ 1910 года в ћоскве. ћузыка из поколени€ в поколение господствовала в семье ƒуловых. ≈е бабушка была в числе первых выпускников ћосковской консерватории, где училась у самого Ќ. √. –убинштейна. ќтец, профессор √. Ќ. ƒулов, в той же консерватории вел класс скрипки, а мать была солисткой ћариинского театра. Ќеудивительно, что и ¬ера √еоргиевна с детства выбрала музыкальное поприще. “олько вот инструмент был выбран не совсем обычный Ч арфа.
Ђ¬ 1920 году профессор ћосковской консерватории скрипач √еоргий Ќиколаевич ƒулов привел ко мне свою дес€тилетнюю дочь ¬ерочку и просил вз€ть ее в мой класс, Ч вспоминает  . Ёрдели. Ч ¬ерочка была очаровательна Ч хорошенька€, шустра€, с черными, как спела€ вишн€, глазами, весела€, привлекающа€ общее внимание и притом очень музыкальна€.
я с охотой вз€лась работать с ¬ерочкой, поступившей в первый класс консерватории (тогда еще не было делени€ на школу и вуз и в консерватории имелось дев€ть классов).
«ан€ти€ наши проходили успешно, € прив€залась к ¬ерочке всем сердцем, создавала дл€ нее специальную детскую литературу, просиживала у них в доме все свободные минуты. јрфы мои, конечно, находились всецело в ее распор€жении.
¬ерочка не замедлила про€вить выдающиес€ музыкальные данные. ћы играли с ней дуэты арф, а затем она начала выступать и отдельно.   осени 1922 года ¬ерочка настолько успешно подвинулась, что € нашла возможным устроить ей собственный концерт. ѕрограмма была составлена соответственно ее возможност€м....
... ћногочисленна€ публика приветствовала юную исполнительницу, наградив ее цветами и подаркамиї.
ƒва года спуст€ ¬ера ƒулова попала в класс замечательной арфистки ћарии  орчинской. ЂЁто была любовь с первого взгл€даї, Ч вспоминает ¬ера √еоргиевна. јтмосфера подлинного искусства, вдохновенного творчества окружала прославленную артистку и помогала ее ученикам, преодолева€ трудности, идти к вершинам мастерства.
¬ера ƒулова делала большие успехи, и директор консерватории ћ. ћ. »пполитов-»ванов подарил ей старую арфу, правда, без струн.
ѕо окончании консерватории ƒулова получила стипендию Ђ‘онда помощи молодым даровани€мї, учрежденную наркомом ј. ¬. Ћуначарским, и отправилась в Ѕерлин совершенствоватьс€ у ћакса «аал€, который пользовалс€ высочайшим авторитетом в области арфовой педагогики Ч его ученики украшали лучшие оркестры мира. ¬прочем, маститый музыкант считал, что гость€ из ћосквы вполне подготовлена к самосто€тельной де€тельности. ƒулова с успехом выступала перед зарубежной аудиторией и, в частности, играла с оркестром под управлением Ѕруно ¬альтера.
Ђёна€ хрупка€ арфистка управл€ет своим трудным инструментом с большой уверенностью и грацией, Ч писали о ней тогда. Ч ќна извлекает все, что возможно, из благодарного дл€ сольных выступлений инструментаї.
ѕоездка в √ерманию принесла ей и новые репертуарные накоплени€. Ќемало времени провела она в библиотеках, где обнаружила несколько забытых произведений композиторов XVIIЧXVIII веков.
Ђя живой свидетель всех ее успехов на поприще арфового исполнительства, Ч пишет в своей книге  . Ёрдели. Ч  ак сейчас помню первый концерт ¬еры √еоргиевны, который она дала в ћалом зале ћосковской консерватории 30 марта 1929 года после возвращени€ из Ѕерлина, где она училась у замечательного арфиста ћакса «аал€.
¬ те годы ¬ера √еоргиевна давала много концертов с ¬адимом ¬асильевичем Ѕорисовским. ћолодые артисты всегда пользовались большим успехом. Ќа одном из их концертов в ћалом зале консерватории вступительное слово произнес ј. ¬. Ћуначарский, гор€чо и €рко охарактеризовавший творчество талантливых музыкантов.
ѕомню, как ¬ера √еоргиевна в 1935 году получила на ¬тором ¬сесоюзном конкурсе музыкантов-исполнителей первую премию, как в 1944 году ей присвоили звание доцента, как в 1956 году она Ч известна€ арфистка Ч сдала необходимые экзамены дл€ получени€ диплома об окончании высшего учебного заведени€. ѕомню, как ей присвоили звани€ профессора, заслуженной артистки, заслуженного де€тел€ искусств –—‘—– (1951), а затем народной артистки республики (1966).
ћногие черты натуры ¬еры √еоргиевны как музыканта вызывают у мен€ восхищение. ќна неустанно стремитс€ обогатить репертуар арфы, всегда включа€ в свои программы интересные новинки. ћного сыграла она произведений советских композиторов, и значительное число их создано при ее непосредственных консультаци€х. ¬ера √еоргиевна Ч автор р€да переложений и обработок. »з них отмечу произведени€ клавесинистов, Ђ”треннюю серенадуї ѕрокофьева и Ђ итайский танецї –авел€.
ќблада€ поистине виртуозной техникой, чистым, €сным звуком, ¬ера √еоргиевна отличаетс€ также чувством музыкального стил€. —мело можно сказать, что в наши дни ¬. √. ƒулова Ч одна из крупнейших солисток-арфистокї.
јртистическа€ жизнь ƒуловой была бурной. ≈е концертные маршруты очень часто нарушали привычные гастрольные рамки.  онечно, она регул€рно выступала перед москвичами и ленинградцами, встречалась со слушател€ми всех культурных центров страны. Ќо бывала она и в таких местах, где редко концертируют артисты с мировым именем. ¬от один из примеров. ¬ 1955 году она играла музыку √линки, „айковского и других композиторов дл€ пол€рников Ќарь€н-ћара, острова ƒиксона, мыса „елюскина, бухты “икси и даже станции Ђ—еверный полюс-4ї.
ќсенью 1941 года ¬ера √еоргиевна вместе с мужем Ч известным певцом ј. Ѕатуриным, эвакуировались в  уйбышев (ныне —амара), как и весь состав Ѕольшого театра. «десь артистка играла в госпитал€х, клубах, на предпри€ти€х.
 огда театр возвратилс€ в ћоскву, вновь по€вились афиши с именем ƒуловой. ¬ программы концертов она всегда стремилась внести что-то новое, неизвестное слушател€м. ¬ молодости переиграв, пожалуй, весь арфовый репертуар, ƒулова сделала немало переложений дл€ арфы.
ќднако еще более важный резерв видела она в творчестве современных композиторов. »менно благодар€ ее инициативе дл€ этого, казалось бы, исключительно оркестрового инструмента создали интересные сольные пьесы ј. ’ачатур€н, —. ¬асиленко, ј. ћосолов, Ћ.  ниппер, Ќ. ћакарова, ≈. √олубев. » в каждом таком случае на нотах стоит посв€щение Ч ¬ере √еоргиевне ƒуловой. ¬ то же врем€ замечательна€ артистка познакомила слушателей с крупными сочинени€ми Ё. ¬ила Ћобоса, ј. ∆оливе,  . ѕаскал€, Ё. √. ћайера.  онцерт последнего она исполн€ла на ѕервом международном фестивале современной музыки в ћоскве.
¬ декабре 1969 года в Ђ¬ечерней ћосквеї было напечатано интервью с ¬ерой ƒуловой, где она рассказала о программе предсто€щего выступлени€ в ƒоме ученых Ђќдна из новинок моего концерта Ч никогда не исполн€вшиес€ в нашей стране ¬ариации ћоцарта дл€ арфы на тему Ђѕрекрасна€ ‘рансуазаї. –укопись эта была недавно обнаружена в одной из венских библиотек. ѕрозрачное, словно кружевное по характеру музыки, произведение было написано ћоцартом дл€ его любимой ученицы Ч композитора и арфисткиї.
» в концертном сезоне 1972Ч1973 годов ƒулова исполн€ла неизвестные широкой публике и профессиональным музыкантам произведени€ французских композиторов XVIII века, ноты которых она привезла из ѕарижа.
ѕосле поездок в јнглию, »рландию и Ўотландию в афише очередного концерта ƒуловой в ћалом зале ћосковской консерватории по€вились 24 вариации и Ђѕесн€ бардовї ƒжонса, Ђјллегрої ѕарри, п€ть старинных шотландских народных песен, произведени€ Ѕриттена и ”откинса.
 оллеги признавали, что по парти€м, отредактированным ƒуловой, легко и удобно играть другим арфистам проставлены аппликатура, педализаци€, замечани€ дирижера. ¬ частности, существуют каденции ƒуловой в балетах ЂЅахчисарайский фонтанї јсафьева и Ђјлые парусаї ёровского.
ѕо мнению специалистов, транскрипции ƒуловой отличаютс€ чистотой стил€, строгим вкусом, глубоким знанием инструмента, умением придать звучанию Ђарфовостьї, нисколько не изменив сущности произведени€.
ѕро€вила себ€ ¬ера √еоргиевна и как талантливый педагог. — 1958 года она была профессором ћосковской государственной консерватории имени ѕ. ». „айковского. ¬ ее классе в разные годы занимались лауреаты международных конкурсов Ќ. Ўамеева, ». Ѕлоха, “. “ауэр, Ё. ћосквитина, Ќ. ÷ехановска€, ј. Ћевина, ќ. ќртенберг, “. ¬ым€тнина, ќ. Ёльдарова. ¬оспитанники ƒуловой не раз получали самые высокие награды на всесоюзных и международных конкурсах. ”чились у нее и зарубежные исполнительницы, а открытые уроки и семинары знаменитой арфистки в японии, —Ўј и ‘ранции неизменно вызывали живейший интерес.  роме того, ¬ера √еоргиевна была членом жюри ћеждународных арфовых конкурсов.
¬ своей книге Ђ»скусство игры на арфеї ƒулова излагает принципы и приемы звукоизвлечени€, раскрывает тайну владени€ инструментом, предлагает целый комплекс ежедневных упражнений.
ƒулова многое сделала и дл€ рождени€ первой советской арфы. ≈ще до ¬еликой ќтечественной войны ее ученики —ергей ћайков и јлексей  аплюк с помощью своего педагога сконструировали новый инструмент. ƒулова сама продемонстрировала возможности нового инструмента перед √осударственной комиссией, а позднее стала консультантом ленинградской фабрики имени ј. ¬. Ћуначарского, где эти арфы начали изготавливать.
«а что бы ни вз€лась ¬ера √еоргиевна ƒулова, она всюду и всегда добивалась отличных результатов.

јспирантка ћ√  Ќадежда —ергеева - ”ченица ѕреподавател€ »льинской ≈лены Ќиколаевны - ученицы ¬еры ƒ”Ћќ¬ќ…!!!
÷епочка ¬иртуозов –ќ——»» не прерываетс€!!!
Ѕыли на  онцерте -«јћ≈„ј“≈Ћ№Ќќ!
7913230 (675x450, 58Kb)
Ќадежда —ергеева Ц это звезда российского арфового искусства. ќна удостаивалась самых высоких наград и в –оссии, и за рубежом. ќна обладает не только потр€сающими техникой и исполнительским мастерством, но и удивительным артистизмом! ќна отходит от академического обращени€ с арфой, свободно и раскованно ведет себ€ на сцене и тем самым очаровывает зрителей.
Ћучша€ арфистка –оссии выступала как сольно, так и в дуэте с Ќадеждой јнтиповой (скрипка) и италь€нцем Ёнрико —артори (флейта).
Ќа концерте звучала музыка композиторов XIX и XX веков. ¬ программе: ћихаил √линка, Ћуи Ўпор, ‘ранц ƒопплер Ч јнтонио «амара,∆ак »бер, ћарсель“урнье, ∆ан-ћишель ƒамаз, јстор ѕь€ццолла, √ийом  оннессон.
ћ√  им. „айковского,
ст. м. Ђќхотный р€дї, ул. Ѕ. Ќикитска€, д. 13/6.
 ќ√ƒј: 30 €нвар€, начало в 19.00.
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
ћузыка

ћетки:  

„его нам всем не хватает ?....

¬торник, 03 ‘еврал€ 2015 г. 11:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taisia800 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„его нам всем не хватает ?....

 

Ќе случайно природа страдает –
” дорог догорают кусты.
ќ, земл€! „то тебе не хватает?
„истоты… чистоты… чистоты.
 аждый плачет, когда потер€ет,
ѕомина€ былые мечты…
ќ, душа! „то тебе не хватает?
„истоты! „истоты! „истоты!

»еромонах –оман 

 (53x20, 1Kb)

 

–убрики:  »стори€/“ворческие люди
»нтересное
—тихи

ћетки:  

—в€титель »гнатий (Ѕр€нчанинов)

—уббота, 07 ‘еврал€ 2015 г. 16:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јлллок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—в€титель »гнатий (Ѕр€нчанинов)

Ѕр€нчанинов (325x400, 42Kb)
Ѕр€нчанинов  нига (256x400, 15Kb)
Ќачало, основание и вершина духовной жизни в ѕравославии Ц сугубое пока€ние. Ёто тот самый трудный и узкий путь, по которому нам завещал идти —паситель. Ќа этом пути возникает у нас множество преп€тствий, преткновений, недоумений.

» вот Ц прославленный русский св€титель »гнатий (Ѕр€нчанинов), глубокий и тонкий знаток человеческой души, сам прошедший скорбный путь пока€ни€ и теперь мол€щий Ѕога о нас, грешных, преподает нам бесценные уроки.
http://www.wco.ru/biblio/books/ignbr9/Main.htm  Ќ»√ј
“алантливый писатель, монах-аскет, по праву названный отцом современного иночества, епископ... Ќаследник знатного двор€нского рода, св€титель »гнатий получил прекрасное образование. Ѕлагодар€ выдающимс€ способност€м Ѕр€нчанинов стал любимцем императора и мог бы зан€ть блест€щее положение в высшем обществе.
ќн же избирает жизнь монаха...
—в€титель »гнатий (Ѕр€нчанинов) совершил поистине уникальный, титанический труд по изучению творений св€тых отцов ÷еркви. ¬се прочитанное и обдуманное, провереное личным опытом воплотилось в книги, написанные доступным нашему времени €зыком.
—в€титель »гнатий Ѕр€нчанинов и его Ђ—лово о смертиї
профессор богослови€, гранд. доктор психологии, к.п.н., член правлени€ —оюза ѕисателей –оссии, председатель —ѕ», св€щ. јлексей ћороз


–убрики:  ѕравославие/ћолитвы
http://www.youtube.com/watch?v=xPxbXvh7L2w&feature=player_embedded
ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное

ћетки:  

—овременные стихи, которые дар€т крыль€ и вынимают душу/очень хорошие стихи,прочтите друзь€!!!!!

¬оскресенье, 08 ‘еврал€ 2015 г. 12:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »¬јЌибрат [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—овременные стихи, которые дар€т крыль€ и вынимают душу/очень хорошие стихи,прочтите друзь€!!!!!/

„ерно-белый

—овременные стихи, которые дар€т крыль€





≈сть стихи, которые разительно отличаютс€ от тех, что мы привыкли учить в школе. ќни не текут размеренно и плавно, нет, Ч они вибрируют, выбивают пульс рваным ритмом, заставл€€ вчитыватьс€ в каждую строчку, впечатыва€сь в пам€ть отдельными фразами. ќни проникают под кожу, пр€мо в кровь, что-то мен€ют в самой структуре ее, и мы как будто просыпаемс€ другими.


AdMe.ru уверен: поэзи€ Ч это концентрированна€ маги€. » сегодн€ мы собрали такие стихотворени€ современных авторов, которые зачаровали и изменили нас.




Ќа подоконнике фикус, кошачий корм и валокордин.

“от, кто держит более трех мурчащих, как правило, спит один.

“от, кто носит собакам косточки, сочин€ет домики воробь€м,

ќт того, как правило, веет горечью неустроенного бабь€.

¬от у √лаши все было. ћуж, работа, первенец, младший сын.

„ерез сорок лет муж проснулс€ и просто ушел босым.

ƒети в дом приходили с парами Ђмама, благословитеї.

¬сех размазало, раскромсало по дольчевите.

∆изнь показалась ей делом навозного маленького жука.

Ќу не искать же за шаг до смерти нового мужика.

 ак другие во всем этом держатс€?! Ѕоже, как?

 то-то тучитс€, словно дрожжи.

Ѕоже, не делай мен€ одной из седых макак.

Ќе сидеть же на лавочке, не заштопывать дыры карманами.

Ќе называть же детей проститутками, наркоманами.

√осподи, € поживу еще, только оставь под ногами твердь.

я посижу тут, понюхаю старость, побегаю в салочки с Ћеди-—мерть.

√лаша шаритс€ по подвалам, в плетеном кошике тащит домой кот€т.

«накомые спишут на старость, соседи поскал€тс€ и прост€т.

” √лаши в мобильном сплошь номера приютов, ветеринарок, таких же √лаш.

≈сли кто и думает, что обманет смертушку, Ч это блажь.

√лавное Ч делать усердный вид, всех хвостатых лечить теплом.

ѕоднимать глаза, причитать: Ђѕоделом мне, √осподи, поделом!ї

√лаша знает, что жизнь Ч это вот сейчас, это быть на мушке и ждать суда.

√лаша всем хвостатым дает свой адрес, объ€сн€ет, мол: Ђ¬ам сюдаї.

 аждый ангел на Ќебе несет отчет, каждый должен держать ответ:

—кольких спустил на «емлю, скольких забрал на —вет.

√лаша знает, что на планерках по п€тницам ее јнгелу есть чем крыть.

≈сть что ответить на Ђѕочему она все еще там?ї, Ђ то сливает ей мощь и прыть?ї.

Ѕог подходит к нему, говорит:

Ч я считаю, что ей пора уже. я уверен, старик. ј ты?

Ч Ќет, √лафиру мою нельз€. ” нее коты.


„итать далее
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
»нтересное
—тихи

ћетки:  

√ерой —оветского —оюза Ѕ≈Ћќ ќЌ№  узьма ‘илимонович

ƒневник

¬оскресенье, 08 ‘еврал€ 2015 г. 21:18 + в цитатник
√ерой —оветского —оюза Ѕ≈Ћќ ќЌ№  узьма ‘илимонович



Ѕелоконь (200x297, 39Kb)
Ѕ≈Ћќ ќЌ№  узьма ‘илимонович (1915-2005),
√ерой —оветского —оюза (1944) из числа почЄтных солдат частей внутренних войск ћ¬ƒ ”краины (2000),
участник боЄв за ¬осточную ѕруссию,
генерал-майор в отставке вооружЄнных сил –еспублики ”краина (2004),
ѕочЄтный житель посЄлка ѕеченеги „угуевского района ’арьковской области ”краины.
–одилс€ 24 окт€бр€ 1915 года на ”краине - в селе ёрченково современных „угуевского района ’арьковской области в кресть€нской семье.
ќбразование: в 1937 Ц неполный курс рабфака; в 1940 Ц —талинградское военно-авиационное училище.
Ќа военной службе в 1937-1957 гг. Ц в советских ¬¬—, где прошЄл путь от курсанта до полковника.
”частник ¬еликой ќтечественной войны с 1941 года, в том числе в битве за  авказ, в сражени€х по освобождению  убани,  рымского полуострова, Ѕелоруссии и ѕольши, а также в бо€х Ѕерлинской стратегической наступательной операции.
«вани€ √еро€ —оветского —оюза был удостоен на основании ”каза ѕрезидиума ¬ерховного —овета ———– от 26 окт€бр€ 1944 года: к июлю 1944 года командир эскадрильи 103-го штурмового авиационного полка 230-й штурмовой авиационной дивизии 4-й воздушной армии 2-го Ѕелорусского фронта капитан  .‘. Ѕелоконь совершил 93 боевых вылета дл€ нанесени€ ударов по узлам сопротивлени€ и скоплени€ войск противника.
¬ бо€х за ¬осточную ѕруссию Ц по-прежнему в составе 103-го штурмового √родненского,  раснознамЄнного, ордена —уворова 3-й степени авиационного полка 230-й штурмовой  убанской,  раснознамЄнной, ордена —уворова 2-й степени авиационной дивизии 4-й воздушной армии 2-го Ѕелорусского фронта.
”частник ѕарада ѕобеды 24 июн€ 1945 года в ћоскве на  расной площади.
д€д€  ”«я (292x421, 60Kb)
ѕоследнее воинское звание в период прохождени€ службы Ц полковник.
— 1957 года Ц военный пенсионер. ∆ил и трудилс€ в городе ’арькове, областном центре ”краины.
¬ окт€бре 2004 года ”казом ѕрезидента ”краины в ознаменование 60-лети€ освобождени€ ”краины от немецко-фашистских захватчиков  узьме ‘илимоновичу Ѕелоконю было присвоено воинское звание Ђгенерал-майор в отставкеї.
јвтор документальной повести Ђ¬ пылающем небеї (’арьков: ѕрапор, 1983. Ц 263 с., 8 л. ил. / –ецензент ё. ¬. ѕлотников, кандидат исторических наук / “ираж 15000 экз.).
 авалер большого числа государственных наград ———– и –еспублики ”краина, включа€ не менее дес€ти орденов Ц Ћенина (1944), трЄх  расного «намени, јлександра Ќевского, ќтечественной войны 1-й (1985) и 2-й степени, двух  расной «везды и украинского Ђ«а мужествої (2000 год), - а также многочисленных медалей и, в том числе, Ђ«а воинскую доблесть. ¬ ознаменование 100-лети€ со дн€ рождени€ ¬.». Ћенинаї.
—кончалс€ 15 апрел€ 2005 года. ѕохоронен в ’арькове.
http://ok.ru/video/29455354597
 узьма с мамой ћј“–≈Ќќ… Ћукъ€новной (700x543, 80Kb)
Ѕ“» з-да —≈–ѕ и ћќЋќ“ последн место работы  ‘ (700x484, 81Kb)
 узьма Ѕелоконь
√ерой —оветского —оюза
¬ ѕџЋјёў≈ћ Ќ≈Ѕ≈ ƒокументальна€ повесть
ќднополчанам Ц живым и павшим
в бо€х с немецко-фашистскими
захватчиками посв€щаю
јвтор
–абота€ над этой книгой, € стремилс€ рассказать о героических будн€х моих товарищей, с которыми в суровые годы ¬еликой ќтечественной войны Ђхлеб и соль делили пополамї. ѕосле выхода в свет первого и второго издани€ книги Ђ—уровое небої близкие и родные моих погибших товарищей узнали о том, как они сражались и отдали жизнь за –одину. я получил очень много писем от однополчан и незнакомых мне ветеранов войны, читателей старшего поколени€ и школьников, рабочих, студентов. ѕисьмаЕ ќни шли и шли. »х авторы просили написать больше о боевых делах летчиков в т€желый период отступлени€, рассказать о товарищах, которые первыми встретили врага и погибли смертью героев в самом начале долгой войны, не успев получить наград и высоких званий. я решил выполнить эти пожелани€, заранее зна€, что дело не из легких. »менно эти письма и долг перед светлой пам€тью погибших боевых товарищей вдохновл€ли мен€ при работе над книгой Ђ¬ пылающем небеї. я хотел, чтобы о моих однополчанах, погибших и живых, узнало как можно больше людей нынешнего поколени€. ≈сли это мне удалось, то свой долг € в какой-то мере выполнил.
„асть перва€
Ёто было до победных салютов
Ќа новый самолет
¬от и промчались три года учебы в —талинградском военном авиаучилище летчиков. ћы Ц вчерашние курсанты сто€ли в строю в ладно подогнанных темно-синих костюмах, зат€нутых скрипучими ремн€ми с портупе€ми, в белоснежных рубашках с галстуками, в начищенных до блеска хромовых сапогах. Ќа голубых петлицах у каждого красовалось по два Ђкубар€ї. Ќачальник училища полковник »ван  онстантинович Ќечаев зачитал приказ Ќаркома о присвоении воинских званий и направлении дл€ прохождени€ дальнейшей службы. ќдни оставались в школе инструкторами, другие Ц уезжали в летные части. я был в числе Ђдругихї. Ќа следующий день с самого утра начались объ€ти€, пожелани€ успешной службы, обмен домашними адресами Ц молодые военные летчики разъезжались в разные концы страны.
ѕасмурным но€брьским утром 1940 года мы, п€ть лейтенантов, приехали в  иев и пр€мо с вокзала направились на аэродром ∆ул€ны, в штаб 227-го легкобомбардировочного авиаполка.  омандир полка полковник √. ѕ. “урыкин прин€л нас очень тепло и после короткой беседы, котора€ носила обычную в таких случа€х форму вопросов и ответов, заключил:
Ц Ћейтенант Ѕелоконь, в первой эскадрилье будете, у майора  олокольникова.
”же через дес€ть минут € сто€л перед широкоплечим среднего роста майором. ¬о врем€ разговора он то и дело левой рукой отбрасывал назад непокорные, черные как смоль волосы, которые все врем€ сползали на спокойные карие глаза. √луховатым голосом  олокольников спросил, на каком самолете закончил училище, большой ли имею налет часов, поинтересовалс€ семейными делами. я чувствовал, что беседа подходит к концу, и мысленно уже собралс€ уходить, но тут майор неожиданно спросил:
Ц ¬ отпуске был?
Ц Ќет, Ц говорю, Ц не был.
Ц “огда устраивай дела с квартирой и оформл€й отпуск.
„ерез два дн€ € умчалс€ в родное село ёрченково на ’арьковщине. Ќесмотр€ на частые метели и снежные бураны, декабрь и начало €нвар€ пролетели дома быстро, и € снова в полку.
≈ще в пути от таких же молодых летчиков, как и сам, узнал, что издан приказ Ќаркома: кто не дослужил, будучи курсантом, до положенного в авиации срока, об€зан дослужить на правах солдата срочной службы. ћне тоже пришлось два Ђкубикаї лейтенанта заменить на Ђпилуї старшины и перейти на казарменное положение. ћы с недельку поворчали Ц ведь никому не хотелось после лейтенанта в сержантах и старшинах ходить, Ц но последовавшие вслед за этим событи€ оттеснили на задний план личные огорчени€.
ѕеред строем личного состава всех п€ти эскадрилий полковник “урыкин зачитал приказ, из которого следовало, что полк получает новые самолеты Ц —у-2. ѕоставлена задача: в кратчайший срок переучитьс€ на этих машинах.
Ц Ћетать придетс€ с большим напр€жением сил, Ц говорил командир полка. Ц ¬ыполнить программу переучивани€ в срок и без летных происшествий Ц вот наша главна€ задача.
„ерез несколько дней учеба пошла полным ходом. ’от€ программа была очень сжата, все считали себ€ на седьмом небе: ведь скоро получим современный самолет! ѕравда, сначала мы имели скудное представление о —у-2, но все равно радовались Ц он же новинка в авиации.
Е»дут зан€ти€ летчиков. ѕреподаватель диктует множество цифр: размах крыла, средн€€ аэродинамическа€ хорда, углы отклонени€ элеронов и триммеров. ј дальше пошло: степень сжати€, зазоры клапанов, ход поршн€, пор€док работы цилиндровЕ
’от€ на улице еще зима, но от раскаленного камина и тесноты в классе невыносима€ духота. –аскрасневшиес€ летчики, прижавшись друг к другу, старательно записывали в тетради поток цифр.
Ц ‘ед€, в полете ты забыл рассто€ние от верхней мертвой точки поршн€ до нижней Ц твои действи€? Ц шепчет лейтенанту √ромову летчик  олобков.
Ц “оварищ  олобков, встать! ѕочему нарушаете дисциплину? Ц скомандовал преподаватель.
»ван нехот€ встал, заложил пальцы за ремень, провел ими за спину, расправл€€ гимнастерку, и, перемина€сь с ноги на ногу, с серьезным выражением лица сказал:
Ц ƒа это €, товарищ воентехник второго ранга, спросил лейтенанта √ромова, что он будет делать в полете, если забудет рассто€ние от верхней мертвой точки поршн€ до нижней.
 ласс грохнул. ѕреподаватель растер€нно посмотрел на  олобкова, не зна€, как выйти из положени€, но потом переждал, пока Ђученикиї успоко€тс€, нашел в конспекте место, на котором остановилс€, и, как будто ничего не произошло, спокойно объ€вил:
Ц ѕродолжаем зан€тие.
ѕо мере изучени€ характеристики самолета, его летных качеств, вооружени€ рождались разные мнени€ о нем. Ц ¬от это самолет! Ц собравшись в круг, рассуждали летчики. Ц  абина закрыта, зимой хоть в майке летай, не то, что на –-п€том. Ќа нем, бывало, только глаза мехом не закутываешь, а все равно теб€ морозишко проберет до костей. ј здесь Ц благодать! ј вооружение! ѕодумать только: четыре Ў ј—а Ў ј— Ц авиационный скорострельный пулемет конструкции Ѕ. √. Ўпитального и ». ј.  амарицкого...."
ƒјЋ≈≈ читать «ƒ≈—№: http://www.libok.net/writer/5081/kniga/14363/belok...ovich/v_pyilayuschem_nebe/read
 узьма в центре (477x700, 91Kb)
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

ћетки:  

√ость программы ¬≈–”ё - ƒмитрий ѕевцов

ƒневник

¬оскресенье, 08 ‘еврал€ 2015 г. 22:15 + в цитатник


–убрики:  ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

ћетки:  

ћарин Ће ѕен: цель —Ўј Ч начать войну в ≈вропе

ѕонедельник, 09 ‘еврал€ 2015 г. 21:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јнтони€_7777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћарин Ће ѕен: цель —Ўј Ч начать войну в ≈вропе

 
In article 6932a7b4ab
 
’ватит вести себ€ как слуги јмерики, призвала европейцев лидер «Ќационального фронта».

»звестный евроскептик, лидер французской партии «Ќациональный фронт» ћарин Ће ѕен подвергла резкой критике поведение европейских политиков в свете украинского кризиса. ѕо мнению Ће ѕен, европейцы ведут себ€ как «слуги —Ўј».

«„то касаетс€ ”краины, мы ведем себ€, как слуги американцев. ≈вропейским столицам не хватает мудрости, чтобы прекратить зависеть от американских позиций по этому вопросу», — написала на своей страничке в “виттере Ће ѕен.

ѕолитик считает, что цель —Ўј — разв€зывание войны в ≈вропе.

«÷ель американцев — начать войну в ≈вропе, чтобы подтолкнуть Ќј“ќ к российской границе», — подчеркнула Ће ѕен, добавив, что единственным путем решени€ украинского кризиса должен быть путь дипломатический, цитирует политика –»ј Ќовости.

Ќа предсто€щих в 2017 году президентских выборах во ‘ранции ћарин Ће ѕен намерена боротьс€ за этот высокий пост. Ёксперты считают, что она станет главным конкурентом Ќикол€ —аркози.

http://www.ridus.ru/news/178057

 

–убрики:  »стори€/“ворческие люди
ќфициальное

ћетки:  

Ѕольшое сердце отца Ћонгина

ƒневник

¬торник, 10 ‘еврал€ 2015 г. 20:12 + в цитатник
¬ладыка ЋќЌ√»Ќ (∆ар) (300x377, 13Kb)
¬ладыка Ћонгин (∆ар), епископ Ѕанченский, викарий „ерновицкой епархии (”краинской ѕравославной ÷еркви ћосковского ѕатриархата), которого также называют Ђотцом четырехсот сиротї, произнес чрезвычайно суровую проповедь против войны на ”краине и руководителей этой страны, которых назвал Ђпрокл€тымиї и Ђслугами сатаныї. Ѕолее того, владыка призвал украинских верующих не посылать своих детей на смерть, потому что это противоречит православной вере.
ќ мобилизации
ѕризываю вас быть едиными и не отправл€ть своих детей на смерть. Ќаша православна€ вера не позвол€ет нам убивать друг друга. ќни хот€т гибели наших людей, живущих в мире и с Ѕогом, ради своих политических интересов, ради тех, кто защищает их бизнес и руковод€щие должности.
ƒорогие мои, вам не позволительно стрел€ть и убивать. Ѕог дает жизнь, и ќн же ее забирает. ”краинские лидеры за€вили, что Ђправославна€ вера €вл€етс€ самым большим врагом ”краиныї. “ак им продиктовали чужаки, которым невыносима истина, ибо они слепы.
ќ жертвах конфликта на ”краине
 ак можно подн€ть оружие и стрел€ть в Ѕожье творение? ” него, как и у вас, есть мать, жена, ребенок. «ачем нас силой заставл€ют убивать? “айное станет €вным: погибли тыс€чи и дес€тки тыс€ч, а они говор€т о сотн€х. я не благословл€ю вас идти на войну. ћы призываем вас к миру.
”биты около дес€ти тыс€ч солдат, и даже их матери не знают о том, что их больше нет в живых. я не занимаюсь политикой, но с болью говорю, что это война не против врага, а война между нами.  огда прокл€тые защищают —оединенные Ўтаты, они хот€т видеть, как православные убивают друг друга, а они тем временем ед€т, пьют, весел€тс€ и радуютс€ тому, что на св€той земле проливаетс€ кровь.
ќб участии —оединенных Ўтатов јмерики и «апада в конфликте
ќни сполна заплат€т за ту кровь, котора€ обагрила их руки и одежду. ¬се это Ц дело рук прокл€той ≈вропы, о которой —в€тые ќтцы говорили: ЂЌе поклон€йтесь звер€мї, и американцев, которые везде, где только ни вмешаютс€, сеют лишь вражду и кровопролитие. “еперь они отстранились и наслаждаютс€ тем, что проливаетс€ кровь наших христиан.
Ѕрать€, мы все ощущаем себ€ на пороге третьей мировой войны. ¬от почему € взывал к вам: покайтесь! Ѕлагодарю все села Ѕуковины, всех ее жителей за то, что вы подн€лись.   этому призваны все: мы не отдаем своих детей на смерть!
ќ нынешних лидерах ”краины
я никогда не буду поминать на Ѕожественной литургии этих прокл€тых руководителей нашей страны, этих неверующих, не имеющих страха Ѕожи€, которые сид€т в креслах и раздают приказы об убийствах. ќсталась только одна молитва: √осподи, если “ы еще можешь, просвети их, ибо их объ€ли тьма и преисподн€€. »м не нужно ничего, кроме кровопролити€, и в этом они наход€т удовольствие. —атанисты! —луги лукавого. ≈сли они не останов€тс€, тогда их остановит Ѕог, но будет им тогда великое горе.
«аписал ћихай Ўомэнеску дл€ Activenews.ro
≈пископ Ћонгин (∆ар)
16 сент€бр€ 2014 г.
longin26-09-13 (260x200, 46Kb)
—в€то-¬ознесенский мужской монастырь - http://www.liveinternet.ru/users/4624630/post353055127
Ќа холме, где размещена обитель, есть источник, из которого пили воду дети из соседнего села, когда бегали сюда играть. —реди них был мальчик с физическими недостатками. —о временем все стали замечать, что ребенок выздоравливает. »менно на этом месте отец Ћонгин решил возвести сначала церковь, а потом и монастырь. —троительство началось в 1994 г., а в мае 1998 года монастырь был осв€щен ћитрополитом  иевским и всей ”краины ¬ладимиром. ¬сего за 17 лет на пустыре было возведено шесть храмов и скит.

»тог передела
Ђ“оварищ –иббентроп, давай рубанем здесь поровнее!ї Ц говор€т, именно такими словами в 1939 году ћолотов убеждал немцев перерисовать границу —оветского —оюза, огибавшую польские и румынские территории (это событие запечатлено в истории как знаменитый военный пакт ћолотоваЦ–иббентропа). Ќемцы согласились провести границу поровнее. “ак образовалс€ в „ерновицкой области на ”краине очень необычный √ерцаевский район, где абсолютное большинство населени€ Ц румыны. ¬ тех кра€х и находитс€ село Ѕанчены и —в€то-¬ознесенский монастырь.
Ц Ёто совершенно уникальна€ часть нашей страны и ÷еркви, Ц рассказывает викарий „ерновицкой епархии, епископ ’отынский ћелетий. Ц ћестные живут своим укладом, в румынской традиции. Ќапример, в селах до сих пор есть люди, не понимающие украинского €зыка, хот€ район уже 70 лет находитс€ в составе ”краины. ¬ своих церкв€х они официально совершают богослужение по новому стилю и на румынском, на что у них есть особое благословение от —в€тейшего ѕатриарха јлекси€ I. ƒело в том, что –умынска€ ÷ерковь Ц новостильна€, поэтому, когда √ерцаевский район неожиданно дл€ себ€ самого стал канонической территорией ћосковского ѕатриархата, чтобы предотвратить возможные расколы, за приходами сохранили право служить так, как они привыкли. ј вот в Ѕанченском монастыре Ц веро€тно, самом большом неслав€нском монастыре в –усской ÷еркви, тоже служат по-румынски, но все-таки по старому стилю.
—лужбы тоже можно посещать беспреп€тственно, только бывают они в основном ночью. —ама€ ранн€€ литурги€ - в полночь, сама€ поздн€€ - в 5.30 утра. ¬сего каждую ночь в монастыре служат п€ть литургий, но на них почти нет мир€н. ¬ этих кра€х сохран€етс€ традици€ редкого причащени€. ѕриютские дети причащаютс€ раз в три недели, монахи - раз в две недели, а мир€не - четыре раза в год, постами
ќсобую атмосферу кра€ создает и то, что „ерновицка€ область долгое врем€ была частью јвстро-¬енгрии. »мпери€ отличалась толерантным отношением к ѕравославию. јвстрийцы, прид€ к власти, хот€ и секул€ризировали большую часть церковного имущества (оставив из 20 монастырей действующими только три, причем с лимитом в 25 монахов), но деньги не присвоили, а создали –елигиозный фонд. »з этого фонда австрийцы сами, с присущей им педантичностью, выдел€ли средства на содержание приходов, монастырей, духовных школ, платили жалованье и пенсии клирикам, ремонтировали церковные здани€.
002 (500x347, 156Kb)
ћонастырские пони
¬ысоченную колокольню —в€то-¬ознесенского монастыр€ в Ѕанченах, кстати точную копию дивеевской, видно еще с дороги. ћонастырь окружают зеленые холмы, цветущие луга, пашни, перелески. ѕо грунтовым дорогам грем€т колесами дерев€нные телеги, цокают копытами лошадки, украшенные красными лентами. ј в местных деревн€х на крышах домов живут аисты.
Ќаша истори€ началась всего 17 лет назад, Ц рассказывает отец јмфилохий, насельник обители. Ц  огда отец Ћонгин пришел сюда с первыми четырьм€ монахами, здесь был пустырь. Ќо батюшку местные хорошо знали и любили Ц до пострига он служил по соседству, в приходском храме села Ѕо€ны. ѕоэтому, когда началось строительство монастыр€, помощников собралось много.
—ейчас на территории монастыр€ уже семь храмов, трапезна€, братские корпуса, колокольн€, фонтан, вольер с павлинами, конюшн€ дл€ пониЕ
Ц “ак у нас же дети, потому и пони, Ц ловит мой удивленный взгл€д отец јмфилохий. Ц —начала приют располагалс€ здесь, в монастыре. ѕервых детей отец Ћонгин вз€л еще в Ѕо€нах, и они переехали вместе с ним в стро€щийс€ монастырь. Ќо приют рос.  огда детей в монастыре стало больше, чем монахов, пришлось задуматьс€ о строительстве дл€ них отдельного здани€. Ќашлось удобное место в четырех километрах от монастыр€, в селе ћолница. ј в Ѕо€нах в то врем€ на базе прихода образовалась женска€ монашеска€ община. —естры вз€лись заниматьс€ детьми. “ак и получилось, что теперь в Ѕанченах у нас мужской монастырь (в нем сейчас 86 монахов), в Ѕо€нах Ц женский (в нем 120 монахинь), а в ћолнице Ц детский приют. ќтец Ћонгин Ц духовник обоих монастырей и приемный отец всех деток в приюте.
—частливые
—ам отец Ћонгин вырос сиротой. ќтец ушел из семьи, когда мальчику было восемь лет, а когда исполнилось п€тнадцать, умерла мама. ћальчик осталс€ в доме один. ∆ил очень бедно, работал скотником на ферме и все врем€ твердил: ЂЌу почему это случилось именно со мной?ї ќтвет на этот вопрос он пон€л только сейчас.
ј во врем€ венчани€ на аналой кроме венцов став€т еще блюдо с ананасами, чашку с медом и свадебный торт
Ц ≈сли бы не горе, пережитое тогда, возможно, сегодн€ со мной не было бы этих детей, Ц говорит батюшка. Ц я хочу, чтобы они не были так одиноки, как € в детстве. Ќедел€ми мне нечего было есть, не во что было одетьс€.
Ц »стори€ по€влени€ в приюте первых детей уже стала местным преданием, Ц рассказывает епископ ћелетий. Ц ” отца Ћонгина (тогда еще отца ћихаила) в Ѕо€нах были коровы. » он стал жертвовать в местный дом малютки молоко. ¬рем€ в начале дев€ностых было трудное и голодное. ћедсестры в благодарность решили показать батюшке своих воспитанников. “€желые услови€, в которых находились дети, потр€сли отца Ћонгина. ѕоддавшись порыву, он схватил в охапку двух малышей и унес их с собой. “ак было положено начало Ђдетскому дому семейного типаї, как теперь официально называетс€ монастырский приют.
«а первыми двум€ малышами отец Ћонгин усыновил еще 27, но потом в его паспорте кончились странички. —ледующих 224 ребенка он вз€л под опеку. —обирал их со всей области. ѕоедет куда-нибудь по делам монастыр€ Ц об€зательно привезет с собой кого-нибудь.



ƒети с диагнозом —ѕ»ƒ живут в отдельном корпусе, где им обеспечен специальный уход. ¬ корпусе есть свой медицинский персонал, необходимую терапию дети получают здесь же. Ќј базе приюта даже открыт региональный —ѕ»ƒ-центр
Ц ќднажды отпевал € молодую женщину, Ц вспоминает отец Ћонгин. Ц Ѕыла зима. —мотрю, после отпевани€ на могиле остались четверо мальчишек. ¬се ушли, а они сто€т совсем замерзшие и не идут никуда. ¬ резиновых сапожках на босую ногу. Ќа улице мороз градусов двадцать. ј самый маленький из них был еще крошечка. я к ним подошел и спрашиваю: Ђ„то вы не идете домой?ї ј они мне говор€т: Ђћы без мамы не пойдем. Ќам идти некудаї. ќтец-то от них ушел, а мама вот умерла. Ђ¬аша мама теперь на небесах, Ц говорю. Ц ѕойдете ко мне жить?ї  ивают. Ќу € и привез их в монастырь.
 ак-то к воротам подбросили новорожденную девочку в коробке от бананов.
Ц ћама родила ее под Ќовый год, в коробку бросила и принесла нам. —колько она там лежала в мороз, не знаю, Ц говорит отец Ћонгин. Ц я вз€л ее в руки, она была как камень. —овсем замерзла. ћы скорее отвезли ее в больницу. ¬се врачи говорили, что шансов нет. Ќо с Ѕожией помощью девочку удалось спасти. ¬рачи сами дали ей фамилию —частлива€. ј назвали мы ее  атенька.
¬ монастырской конюшне живут двенадцать пони. ѕо воскресень€м насто€тель привозит лошадок в приют, чтобы покатать малышей
—тепу батюшка встретил в интернате дл€ детей-инвалидов. Ѕезрукий мальчишка выскочил вперед и прочитал отцу Ћонгину стихи собственного сочинени€. ѕотом он ходил по п€там за св€щенником с матушками, а когда тот собралс€ уезжать, —тепа прижалс€ лицом к р€се и попросил: Ђ«аберите мен€, пожалуйста, отсюда!ї Ѕатюшка заплакал, обн€л —тепу и увез с собой.
Ц ј есть ли у вас любимчики? Ц спрашиваю € отца Ћонгина.
Ц ¬аша правда, есть, Ц сознаетс€ он. Ц Ѕольше люблю тех, кто болеет. Ќе могу без боли смотреть на инвалидов. ќднажды в доме малютки увидел красивую девочку. ќт нее мама отказалась, потому что малышка была ¬»„-инфицирована.  огда € увидел ее, мне стало очень больно. ќна так грустно смотрела на мен€, а € бо€лс€ дотронутьс€ до нее, чтобы не принести своим дет€м инфекцию.
¬ыросшие сироты-инвалиды остаютс€ жить при монастыре.   осени дл€ них будет открыт дом на 100 человек
¬ ту ночь отец Ћонгин так и не смог уснуть, дума€ об этой двухмес€чной девочке. ј утром попросил братьев в монастыре, чтобы они обставили как можно лучше комнату, поставили там нар€дную кроватку, потому что здесь будет жить ребенок, страдающий такой страшной болезнью.
Ц „ерез год врачи определили, что вирус отступил, и мы перевели девочку к остальным дет€м, Ц рассказывает монахин€ ≈лисавета, старша€ в корпусе дл€ ¬»„-инфицированных детей. Ц ¬сего таких детей у нас 49 человек (у шестерых из них диагноз сейчас сн€ли). Ѕатюшка собирал их по детским домам со всей ”краины. ¬ приюте они получают всю необходимую терапию, здесь отдельный медицинский персонал, усиленное питание. Ќа базе приюта даже открыт региональный —ѕ»ƒ-центр.
"я хочу, чтобы эти дети не были так одиноки, как € в детстве", - говорит о. Ћонгин о своих воспитанниках
¬се без исключени€ детские истории разрывают сердце. Ќаверное, поэтому у отца Ћонгина сердце очень больное, он уже перенес три инфаркта и две т€желые операции.
Ц ј есть ли в приюте еще места? Ц спрашиваю монахинь. ќни смущенно пожимают плечами: вообще-то места больше нет, новых детей брать некуда.
Ц  ак это некуда? Ц загремел отец Ћонгин. Ц ¬ера, значит, у нас кончилась? Ѕог кончилс€?  ончилась жизнь, значит, у нас?  ак Ѕог даст, так и будет. я никогда не думал, что у мен€ будет 253 ребенка. Ќикогда. Ќо сегодн€ € вижу, что это промысел Ѕожий.
ƒети и монахи
»з монастыр€ в ћолницу, где находитс€ приют, можно добратьс€ на попутке или пешком вниз с холма. ƒорога проходит через монастырские огороды. —егодн€ старшие дети отпросились с уроков в сельской школе, где учатс€ все приютские, потому что началось врем€ полевых работ и нужно сажать помидоры.   старшим прибилось несколько малышей.  то-то из реб€т копает т€пкой лунки, кто-то носит в ведрах воду, девочки умело сажают зеленые ростки в землю. ћонахи и монахини зан€ты на поле вместе с детьми Ц брать€ подвоз€т на тракторе из парника саженцы, сестры помогают копать и след€т, чтобы никто не перегрелс€ на €рком полуденном солнце. ¬ан€, первый приемный сын отца Ћонгина, взрослый уже юноша и директор монастырской продуктовой лавки, принес на поле несколько €щиков сливочного мороженого на всех. ” них в большой семье так: если мороженое Ц то €щиками, если ехать куда-то Ц то колонной автобусов, если работать Ц то вместе.
¬ угодь€х монастыр€ чего только нет - пол€, сады, огороды, ферма, цветочные оранжереи. —воих продуктов монастырю и приюту хватает с избытком. »злишки развоз€т по окрестным социальным учреждени€м бесплатно. ƒети труд€тс€ на монастырских хоз€йствах наравне со взрослыми
ѕока старшие помогают в поле, дошкольники и дети-инвалиды принимают водные процедуры дома. ƒети живут по четыре человека в комнате. «а каждой комнатой закреплена сестра. ¬сего в приюте детьми занимаютс€ 104 человека, из которых 65 Ц монахини, остальные Ц оплачиваемые сотрудники: медсестры, повара, воспитатели. —ам приют похож на пр€ничный городок. ‘асады зданий, окна, подъезды Ц все украшено цветами. Ќа газонах Ц фигурки сказочных персонажей. Ќа заднем дворе игрова€ площадка и стадион. ќднажды младшие дети попросили у папы-отца Ћонгина ролики. Ѕатюшка дет€м ролики купил. ¬сем. Ѕольше 200 пар. Ќо оказалось, что кататьс€ на роликах в деревне негде. “огда на помощь приехали монахи из Ѕанчен и проложили асфальт на заднем дворе приюта. “еперь там можно кататьс€ и на велосипеде, и на роликах, и с детской кол€ской гул€ть.
Ц –азве монашеское это дело Ц детей развлекать? Ц спрашиваю €.
Ц ¬се правильно вы говорите, Ц соглашаетс€ отец Ћонгин. Ц ћонашеский путь и семейный Ц очень разные. » у нас приют стоит отдельно от монастыр€. Ќо € смотрю на своих монахов и вижу в их душе много доброты. ќни знают, когда у детей дни рождени€, покупают им подарки, даже прос€тс€ в гости пойти поздравить. » € не думаю, что это плохо. Ќебеса радуютс€, если кто-то принес радость сиротке. ћонах не отойдет от своей монашеской жизни, но он тоже должен давать другим добро. Ёто не грех. ¬ы знаете, когда дети жили в монастыре, бывало такое, что люди приход€т на службу, спрашивают, где отец Ћонгин? ј € с детьми играю в футбол. ѕредставл€ете, какой это, наверное, дл€ людей соблазн! Ќасто€тель Ц и в футбол вместо службы. ј что делать? Ђѕапа, давай играть в футболї Ц как тут откажешь? я думаю, √осподь простит мне этот грех, если это грех. Ѕез милосерди€ никто не спасетс€. Ќикто.
ќтец Ћонгин: "ћонашеский путь и семейный - очень разные. » у нас приют стоит отдельно от монастыр€. Ќо € смотрю на своих монахов и вижу в них много доброты. ќни знают, когда у детей дни рождени€, покупают им подарки, прос€тс€ к ним в гости. Ќе думаю,что это плохо. ћонах тоже должен творить добро"
Ц  аждый год мы отправл€ем в  иев отчеты: кто-то обеспечил 15 детей рождественскими подарками, кто-то старушек проведал в интернате, Ц рассказывает епископ ћелетий. Ц ј отец Ћонгин никаких цифр нам не дает. ќн буднично совершает подвиг. ћы пишем, конечно, его в отчетах, но не вдава€сь в детали, потому что, если его живую насто€щую де€тельность втиснуть в рамки схоластической административной системы с комисси€ми и подкомисси€ми, она просто задохнетс€. ” него все это живет без бюрократии. “ак, как и должно быть в ÷еркви.
—мотрите фоторепортаж на ћилосердие.ру и здесь :
—в€то-¬ознесенский мужской монастырь - http://www.liveinternet.ru/users/4624630/post353055127
≈катерина —“≈ѕјЌќ¬ј http://www.nsad.ru/articles/bolshoe-serdce-otca-longina
007 (500x333, 177Kb)
006 (500x333, 132Kb)

008 (500x333, 126Kb)
отец Ћонгин (665x484, 464Kb)
–убрики:  ѕравославие/ћолитвы
http://www.youtube.com/watch?v=xPxbXvh7L2w&feature=player_embedded
ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное
видео

ћетки:  

–емарк о нацистской √ермании. "Ќочь в Ћиссабоне"

—реда, 11 ‘еврал€ 2015 г. 10:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Loel1 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬се насто€щее вечно!–емарк о нацистской √ермании. "Ќочь в Ћиссабоне"

... ѕередовицы газет были ужасны - лживые, кровожадные, заносчивые. ¬есь мир за пределами √ермании изображалс€ дегенеративным, глупым, коварным. ¬ыходило, что миру ничего другого не остаетс€, как быть завоеванным √ерманией. ќбе газеты, что € купил, были когда-то уважаемыми издани€ми с хорошей репутацией. “еперь изменилось не только содержание. »зменилс€ и стиль. ќн стал совершенно невозможным.

я прин€лс€ наблюдать за человеком, сид€щим р€дом со мной. ќн ел, пил и с удовольствием поглощал содержание газет. ћногие в пивной тоже читали газеты, и никто не про€вл€л ни малейших признаков отвращени€. Ёто была их ежедневна€ духовна€ пища, привычна€, как пиво...

–убрики:  »стори€/“ворческие люди
»нтересное

ћетки:  

—¬ќЅќƒЌџ… ’”ƒќ∆Ќ»  ќ— ј– –јЅ»Ќ

ƒневник

—реда, 11 ‘еврал€ 2015 г. 21:40 + в цитатник
–абин (303x303, 14Kb)
—¬ќЅќƒЌџ… ’”ƒќ∆Ќ»  ќ— ј– –јЅ»Ќ
Ќеподалеку от центра ѕомпиду, буквально в сотне метров от него живет и работает бывший московский художник ќскар –абин.
1946Ц1948 училс€ в јкадемии художеств в –иге, в 1948Ц1949 Ч в ћосковском государственном художественном институте им. ¬.». —урикова, из которого был отчислен Ђза формализмї. ¬ернулс€ к ≈.Ћ.  ропивницкому, который был его первым учителем. — конца 1950-х участник многих выставок в ћоскве. — 1960-х начал выставл€тьс€ за рубежом: в јнглии, —Ўј, ѕольше, »талии, ‘ранции, Ўвейцарии. Ћидер политического крыла нонконформистского искусства 1960Ц1970-х. ƒо 1964 жил в Ћианозове, где сложилась знаменита€ ЂЋианозовска€ группаї Ч неформальный союз поэтов и художников, в который входили художники ≈вгений  ропивницкий, ¬алентина  ропивницка€ Ч жена ќскара, ¬ладимир Ќемухин, Ћиди€ ћастеркова, Ќиколай ¬ечтомов, поэты √енрих —апгир и »горь ’олин. ѕерва€ персональна€ выставка –абина, прошла в 1965г не в ———–, а в ¬еликобритании в Grosvenor Gallery, Ћондон ¬ 1967 художник прин€л участие в выставке, организованной на шоссе Ёнтузиастов в ћоскве јлександром √лезером и закрытой спуст€ два часа.
ѕосле квартирных и подпольных выставок в ———– и, конечно, после выставок за рубежом следовали статьи в советской прессе, и кажда€ в те времена была равнозначна приговору. ¬ 1974 по инициативе ќскара –абина была организована всемирно и печально известна€ ЂЅульдозерна€ выставкаї, а также выставка в »змайлово. „аша терпени€ советских властей переполн€лась.
–абин и его семь€ подвергаютс€ сильнейшему давлению со стороны советской системы. ≈жедневные визиты участкового, слежка, прослушивание, возбуждение против ќскара уголовного дела по обвинению в туне€дстве и арест и заключение его в  ѕ«, давление на сына —ашу через военкомат, ночные звонки с угрозами Ч все это привело к тому, что в 1978 году семь€ –абиных подала документы Ђна выездї в ќ¬»– и была Ђотпущенаї в туристическую поездку во ‘ранцию.
23 июн€ 1979 советский консул во ‘ранции торжественно зачитал ќскару Ђ”каз ѕрезидиума ¬ерховного совета ———–ї, в соответствии с которым было решено Ђлишить советского гражданства –абина ќскара яковлевича, в св€зи с тем, что его де€тельность позорит звание советского гражданинаї. ѕоследние 40 лет ќскар –абин, в 1986 ставший французским гражданином, живет и работает в ѕариже. «десь в 1994 году погиб его сын, художник јлександр –абин, а в 2009 году умерла его жена и ближайший соратник, художник ¬алентина  ропивницка€.
¬ 2006 посол –‘ во ‘ранции јј јвдеев (впоследствии ћинистр культуры –‘) вручил –абину российский паспорт. √ражданство –абина было восстановлено. ѕосле 30 лет изгнани€ художник, наконец, получил заслуженное признание в –оссии.
¬ 2006 он становитс€ лауреатом √осударственной премии Ђ»нноваци€ї за творческий вклад в развитие современного искусства ¬ 2008 состо€лась ретроспективна€ выставка Ђ“ри жизниї в √“√ (ћосква) и в этом же году –абину присваиваетс€ звание ѕочЄтного академика –оссийской академии художеств.
¬ 2012 –абин принимает участие в выставке Tsukanov Family Foundation ЂBreaking the Iceї, Saatchi Gallery, Ћондон. ¬ 2013 художник награжден орденом –оссийской академии художеств Ђ«а служение искусствуї.








Ѕарак в Ћианозово 1995
Ѕарак в Ћианозово 1995 (264x204, 17Kb)
ѕортрет семьи 1995
ѕортрет семьи 1995 (303x199, 19Kb)
¬ид на ћонмартр 1989
¬ид на ћонмартр 1989 (265x221, 19Kb)
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
∆ивопись
»нтересное
видео

ћетки:  

Ќатюрморты испанского художника ’авьера ћулио (Javier Mulio)

„етверг, 12 ‘еврал€ 2015 г. 05:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Bo4kaMeda [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќатюрморты испанского художника ’авьера ћулио (Javier Mulio)

натюрморты

Bo4kaMeda




A Cherry or Two







High Standard


✂Е
–убрики:  »стори€/“ворческие люди
∆ивопись

Cхимонах »ннокентий (—ибир€ков)

ƒневник

„етверг, 12 ‘еврал€ 2015 г. 05:28 + в цитатник
—химонах (620x552, 218Kb)
19 но€бр€ 2010 года в главном корпусе Ќационального —анкт-ѕетербургского ”ниверситета физической культуры им. ѕ.‘.Ћесгафта состо€лась конференци€, приуроченна€ к 150-летию со дн€ рождени€ »ннокенти€ ћихайловича —ибир€кова (схимонаха »ннокенти€). “руд организации этого меропри€ти€ вз€ли на себ€ члены ѕравославного просветительского общества имени схимонаха »ннокенти€ (—ибир€кова) и, надо отметить, справились с ним прекрасно. јктовый зал главного корпуса был заполнен приглашенными и студентами. ћногие из них впервые узнали, что в конце 19 века в –оссии ».ћ. —ибир€ков был богатейшим человеком. ¬ладе€ сибирскими золотыми приисками, он щедро жертвовал нуждающимс€ люд€м, храмам, монастыр€м, учебным заведени€м. ѕриехав в столицу из родного »ркутска, »ннокентий ћихайлович подружилс€ с ѕ.‘. Ћесгафтом и пожертвовал ему огромную сумму, что способствовало впоследствии основанию будущего института. —кончалс€ ». —ибир€ков в 1901 году, прожив последние годы на јфоне, где прин€л схиму и был похоронен.
Cхимонах »ннокентий (—ибир€ков)
http://sibiriakov.sobspb.ru/ros_i_afon/russk_afon/18troizk_insib.htm
≈сть люди, о которых писать легко: они подобны солнечному лучу, пронзающему пространство и рассеивающему тьму. » невозможно увидеть в них какой-то изъ€н или кривизну. “аков был и этот человек, о котором можно смело сказать, что он Ч исключение из правил. Ђ“аких теперь не бывает,ї- вот самое €сное заключение по его поводу. Ќе должно было быть его и в то врем€, когда он жил, потому что присутствие его там Ч это нарушение закона всемирного т€готени€ новых поколений к земле, а не к небу. —обственно, эти слова просто пересказ написанного о великом бессребреннике насельником —в€то-јндреевского скита и его современником монахом  лиментом [ 129 ]. Ђ» € им не могу не восхищатьс€ теперь так же, как восхищалс€ некогда, во врем€ его жизни, как когда-то, в детские свои годы, восхищалс€ € геро€ми „етийЦминейї.
ѕроисхождение этого Ђбогатыр€ духаї, как назвал его единственный биограф, у многих вызвало бы зависть: у тех, кто ищет богатства, а не бегает его. ќ начальном периоде жизни »ннокенти€ ћихайловича уже довольно хорошо известно по последним публикаци€м [ 130 ], [ 131 ].  ак, впрочем, и о петербуржском. Ќо иноческа€ жизнь о. »ннокенти€ была долгое врем€ скрыта от нашего взгл€да.
»ными словами, »ннокентий ћихайлович —ибир€ков родилс€ в городе »ркутске в семье крупного золотопромышленника и капиталиста. ¬с€ его жизнь, казалось бы, должна была определитьс€ этим фактом. ёность в неге и роскоши не испортила его, он с детства привык своим чутким сердцем переживать и горе, и нужду других, и твердой рукой поддерживать обездоленных и отча€вшихс€. ћы можем твЄрдо сказать, что богатство в этом случае нашло достойного владельца. ”чась в ѕетербургском университете, он более чем в других преуспел в науке милосерди€, помога€ бедным студентам окончить курс и получить достойное место. », кто знает, скольких –аскольниковых удержала его рука и скольким она напомнила о вечных ценност€х.
ƒовольно скоро благотворительна€ де€тельность »ннокенти€ ћихайловича становитс€ из р€да вон выход€щей. ѕомочь бедному товарищу окончить университет и стать на ноги Ц это нельз€ назвать чем-то удивительным. Ќо, когда ежедневно сибирскому меценату приходитс€ принимать до 400 бедн€ков [ 132 ], то иного названи€, чем самопожертвование, этому роду де€тельности просто не найти. Ќемало потрудилс€ »ннокентий ћихайлович и на ниве общественной благотворительности. Ќадо отметить, что —ибир€ковым принадлежит особое место в истории –оссии.  упеческий род —ибир€ковых был известен в »ркутске с начала XVIII века. ќтец »ннокенти€, ћихаил јлександрович, был купцом I первой гильдии, совладельцем золотых приисков, винокуренных заводов, Ѕодайбинской железной дороги, пароходства. —тарший брат јлександр наследовал капитал в 5 млн. рублей.  роме того, он приобрЄл стекольный завод, писчебумажную фабрику, создал новые предпри€ти€: буксирное пароходство на јнгаре и јмурское общество пароходства и торговли. јлександр ћихайлович был меценатом, и число его благоде€ний составит солидный список: 100 000 рублей на строительство “омского ”ниверситета, 50.000 рублей на учреждение в »ркутске ¬ысшего “ехнического училища, 500.000 рублей на дела просвещени€, 3500 Ч на строительство иркутского драматического театра. ќткрытие народных школ, обустройство “омского университетаЕ Ќо главное внимание Ч изучению водных путей —ибири. «а двадцать лет (1870-1890 годы) —ибир€ков снар€дил р€д экспедиций по исследованию устьев рек ѕечоры, ≈нисе€, ќби, јмура, побережь€  арского и ќхотского морей. —амую известную экспедицию, которую финансировал —ибир€ков совместно с предпринимателем ќ. ƒиксоном и королЄм Ўвеции ќскаром II, возглавл€л известный пол€рный исследователь Ќорденшельд. Ёкспедици€ должна была пройти —еверо-¬осточным путЄм. Ќо путь этот удалось пройти только за две навигации. Ђ¬егаї не дошла всего около 100 миль до Ѕерингова пролива. —ибир€кову пришлось отправить к месту вынужденной зимовки экспедиции спасательную команду. «а это он был награждЄн шведским орденом Ђѕол€рна€ звездаї. јлександр ћихайлович написал несколько книг о будущем —ибири. —ледует сказать, что он получил прекрасное образование, окончив ÷юрихский политехнический институт. “олько по поводу путей сообщени€ —ибири јлександр ћихайлович написал 30 статей.
—ам —ибир€ков дважды предпринимал экспедиции, целью которых было пройти водным путЄм от Ќорвегии до ≈нисе€. Ќо обеим экспедици€м не удалось выполнить поставленную задачу [ 133 ].
“аков был старший брат будущего афонского монаха, вошедший в историю освоени€ севера. » младший брат старалс€ подражать ему, помогал “омскому университету, ¬осточно-—ибирскому отделению –оссийского географического общества. ¬ысшие женские курсы получили от него в дар около 200000 руб. »ннокентий ћихайлович способствовал изданию произведений многих русских классических и современных ему авторов. Ќа его средства изданы Ђ—ибирска€ библиографи€ї, Ђ–усска€ историческа€ библиографи€ї и др., открыта в 1887 году публична€ библиотека в јчинске, снар€жена экспедици€ в якутию.
¬ начале 80-ых годов в ѕетербурге развил бурную лекционную де€тельность ѕетр ‘ранцевич Ћесгафт. ќн читал лекции по анатомии, гигиене, физиологии, и сотни слушателей стремились на эти лекции. Ќа лекци€х присутствовал бледный молчаливый чернобородый человек. 24 августа 1883 года он подошЄл к ѕетру ‘ранцевичу и предложил ему 200000 рублей золотом на строительство ставшего затем знаменитым института. Ёто был »ннокентий ћихайлович. ѕеред тем, как покинуть мир, »ннокентий ћихайлович отдал 420 тыс. рублей дл€ выдачи пособий приисковым рабочим в случае увечий и других несчастий.
 ак ни странно, поездка по ≈вропе не приближает его к западному образу жизни, но заставл€ет ещЄ увереннее двигатьс€ по намеченному пути. Ђ акой поразительный контраст! —отни богатых людей едут за границу дл€ удовольстви€; привоз€т домой массу багажа; нахватавшись модных мыслей, начинают се€ть у себ€, на родине, смуты, безбожие, анархизм, или стараютс€ умножить и без того многие капиталы, эксплуатиру€ чужой труд; Ч —ибир€ков, путешеству€ по свету, учитс€ христианской философии, открывает суету жизни, видит страдани€ честных, люб€щих Ѕога людей, решаетс€ идти навстречу тем, кто обездолен судьбой и, как в этом деле, так и в общении с Ѕогом, в молитве, думает найти утешение скорб€щему духуї, Ч пишет его жизнеописатель. ѕосле поездки —ибир€ков всю свою благотворительную де€тельность сосредоточивает на ÷еркви. “еперь его часто вид€т в петербургских храмах.
Ђ ак человек пуст в своей жизни, как ничтожны все его потребности, обусловленные одной наживой: как жадно всЄ человечество в своЄм стремлении к богатству?! Ќо что оно нам приноситЕ ќдно грустное разочарование. ¬от € Ц миллионер, моЄ Ђсчастьеї должно быть вполне закончено. Ќо счастлив ли €? Ќет. ¬сЄ моЄ богатство в сравнении с тем, чего жаждет душа мо€, есть ничто, пыль, прахЕї, Ч так говорил »ннокентий ћихайлович после своего возвращени€ из ≈вропы.
 апиталист »ннокентий (520x392, 309Kb)
»ннокентий ћихайлович не был создан дл€ семейного счасть€: ещЄ в юности, его так поразила измена невесты старшего брата јлександра, что он отверг дл€ себ€ возможность счастливого супружества. » он с каждым шагом всЄ увереннее приближаетс€ к афонской цели. ¬идимо, именно в этот период жизни он попадает на ѕетербургское подворье —в€то-јндреевского скита. ¬ те годы насто€телем подворь€ €вл€лс€ архимандрит ƒавид [ 134 ] Ч личность необычна€ и весьма примечательна€. ≈му предстоит сыграть огромную роль в жизни —ибир€кова. ћы не знаем всех подробностей этого знакомства, но именно о. ƒавид окончательно утверждает о. »ннокенти€ в намерении стать афонским монахом. ѕричЄм делает это косвенным путЄм, не словами, а примером. ќ. ƒавид не сразу решаетс€ стать духовником миллионера, и, тем более, не было у него стремлени€ подтолкнуть —ибир€кова к этому выбору. Ќаоборот, о. ƒавид пытаетс€ показать »ннокентию ћихайловичу все сложности монашеской жизни, дл€ чего они предпринимают совместную поездку на јфон. ¬ ходе этой поездки произошло знаменательное событие. ¬ јндреевском скиту 25 лет строилс€ собор, но строительство двигалось чрезвычайно медленно за неимением средств. ¬ таком же состо€нии находилось строительство больничного корпуса с храмом св€тител€ »ннокенти€ »ркутского. Ќе лишена интереса истори€, св€занна€ с этим храмом. ¬ 1868 году јндреевский скит посетил епископ јлександр ѕолтавский. Ѕрати€, пользу€сь таким случаем, попросила его заложить церковь во им€  азанской иконы Ѕожией ћатери. Ёто было совсем неудивительно, так как именно в день праздновани€ этой иконы был открыт в 1849 году јндреевский скит. Ќо каково же было удивление игумена и братии, когда умудрЄнный большим жизненным опытом епископ, которого современники называют Ђславным защитником —оловецкого монастыр€ во врем€ крымской кампанииї, вдруг отказалс€ закладывать на этом месте храм в честь иконы Ѕожией ћатери, и положил основание храма в честь иркутского св€тител€.  огда же старцы стали ему возражать, то владыка сказал, что Ѕог пришлЄт из —ибири благодетел€, соимЄнного этому св€тителю, что и сбылось, правда, намного позже. Ћегко догадатьс€, что больничный корпус с этой церковью и был вскоре воздвигнут соименным св€тителю благодетелем.
Ќо этому предшествуют весьма непри€тные событи€ в жизни сибирского мецената. »ннокентий ћихайлович гор€чо принимает призыв √оспода »исуса ’риста, отвергнутый евангельским юношей (ћф. 19, 21), и начинает с излишней поспешностью избавл€тьс€ от своего богатого имени€.  онечно, нам известны далеко не все благоде€ни€ —ибир€кова. »звестно, например, что в один из нижегородских монастырей он пожертвовал 150.000 рублей.  азалось, деньги стали дл€ него омерзительными и он начинает с ними титаническую борьбу, но капитал его так велик, что он не может одолеть своего противника. Ёто поспешность едва не приводит его к катастрофе. ќднажды, войд€ в «наменскую церковь, что на углу Ќевского проспекта и «наменской улицы, он прот€нул сто€щей на паперти монахине серебр€ный рубль. “а, привыкша€ к милостыне в несколько мелких момент, умилилась и на глазах жертвовател€, опустившись на колени, стала молитс€ перед образом Ѕожией ћатери Ђ«намениеї. Ёта сцена тронула »ннокенти€ ћихайловича, он тут же спросил у монахини, из какой она обители и где живЄт в ѕетербурге. Ќа следующий день —ибир€ков €вилс€ по указанному адресу и передал сборщице все свои наличные деньги, которых у него оказалось на тот момент около 190 тыс. рублей. “а пришла в ужас от этой суммы и не смогла прин€ть еЄ беспристрастно на нужды монастыр€. ¬озникли какие-то подозрени€, и она за€вила об этом случае в полицию. ƒело было предано огласке, началось следствие, и, увы, родственники »ннокенти€ ћихайловича нанесли ему т€жЄлую рану, за€вив о его невмен€емости. ƒело перешло в суд. —уд признал миллионера Ђв здравом уме и твЄрдой пам€тиї, и указанна€ сумма по праву перешла в ”гличский женский монастырь. ѕосле этого »ннокентий ћихайлович выбрал единственно правильный путь дл€ своей благотворительности: он передал колоссальную сумму своему духовнику ƒавиду дл€ завершени€ работ на подворье и на строительство собора апостола јндре€ ѕервозванного на јфоне Ц 2.400.000 руб! [ 135 ]. ¬месте с тем, после такой непри€тной реакции некоторых его родственников »ннокентий ћихайлович твЄрдо осознаЄт, что монашество единственно приемлемый дл€ него путь, и в 1894 году он поступает на јндреевское подворье в ѕетербурге. –одные начинают ему противодействовать с новой силой. ѕытаютс€ отвлечь его от иноческой или хот€ бы удержать его в одном из российских монастырей. Ќо все их попытки были тщетны, и 1-го окт€бр€ 1896 года, в возрасте 35 лет, —ибир€ков принимает постриг в р€софор и в тот же день отправл€етс€ на јфон. —кинув мирской костюм, пример€€ монашеский подр€сник, он произнЄс знаменательные слова: Ђ ак хорошо в этой одежде! Ќигде не давит! —лава Ѕогу!  ак € рад, что в неЄ оделс€!ї. ќсобенно привлекает о. »ннокенти€ безмолвна€ жизнь иноков. ќн ищет уединени€. ¬озможно, на него повли€л пример известного подвижника јндреевского скита молчальника јндре€, подвизавшегос€ неподалЄку от скита. »ннокентий берЄт благословение у игумена скита и строит недалеко от скита маленькую келью с храмом в честь великомученицы ¬арвары и преподобного ћихаила  лопского, небесных покровителей его родителей. “ам он посел€етс€ вместе со своим духовным отцом, архимандритом ƒавидом, с которым он теперь св€зан неразрывно. ѕоэтому ему на краткое врем€ приходитс€ вернутьс€ в ѕетербург, так как о. ƒавид снова назначаетс€ насто€телем подворь€. “рудно было покидать афонское уединение, но скоро его духовный наставник вновь возвращаетс€ на јфон и с ним о. »ннокентий. Ќа этот раз уже навсегда. “ам он вскоре принимает постриг в мантию с именем »оанн, а затем и в великую схиму оп€ть с именем »ннокентий [ 136 ].
Ќа сорок первом году жизни о. »ннокентий, недолго поболев, переселилс€ в обители вечные. Ёто произошло 6 но€бр€ 1901 года. ”дивительный короткий и пр€мой путь пришлось пройти русскому миллионеру. Ѕрати€ монастыр€ отмечала, что на јфоне о. »ннокентий проводил строго постническую и аскетическую жизнь. Ќельз€ не удивл€тьс€, как человек, с детства приученный к изысканным блюдам, питалс€ грубой монастырской пищей наравне со всеми монахами, в большинстве своЄм выходцами из кресть€нской среды. „еловек, окружЄнный с детства шумным светским обществом, едва ли когда-либо знавший одиночество, проводит затворническую жизнь в келье, отдава€ всЄ своЄ врем€ молитвам и чтению душеполезных книг. Ёто была не игра в монашество, а самое насто€щее монашество в его высшем выражении. Ёто было не подражание древним, а древний патерик, прочитанный в наше врем€. Ќикогда и нигде не позволил себе выделитьс€ среди остальной братии строитель одного из самых больших соборов в православном мире, вмещавшего 5.000 человек [ 137 ]. ¬ 1900 году совершаетс€ осв€щение собора, слышитс€ множество благодарственных речей. “олько не слышим мы ни одной похвалы в адрес главного ктитора-схимонаха »ннокенти€. Ётот человек умер дл€ мира, и похвала чужда дл€ его слуха. ƒаже о кончине его сообщали скупые телеграфные строки. » только в дес€тилетие кончины его воспел афонский инок, которому довелось знать этого человека.
¬ажно заметить, что афонска€ монашеска€ жизнь того времени знала иные примеры. ќни характерны дл€ греческих штатных (идиоритмических) монастырей. ¬ них каждый вкладчик получал соответственную его вкладу честь. Ёто создавало неравенство в монашеской среде. Ѕогатые вкладчики имели по несколько комнат, и даже своего рода прислугу из числа бедных монахов. ¬с€ жизнь »ннокенти€ ћихайловича была отвержением подобного неравенства. Ќо по его смерти брати€ воздала своему благотворителю достойную честь, похоронив его р€дом с основателем скита иеросхимонахом ¬иссарионом. ¬ сообщении о кончине бывшего миллионера в журнале ѕантелеймонова монастыр€ Ђƒушеполезный собеседникї прекрасно сказано словами —в€щенного ѕисани€: Ђќ нЄм кратко и €сно можно так сказать: ЂЕскончавс€ вмале, исполни лета долгаї (ѕрем. 4,13)ї [ 138 ].

ќчень ¬ј∆Ќџ≈ ѕримечани€ «ƒ≈—№:http://sibiriakov.sobspb.ru/ros_i_afon/russk_afon/18troizk_insib.htm
Ќјѕ–»ћ≈–:
[ 133 ] Ќо, что не удалось —ибир€кову-человеку, то удалось в 1932 году Ђ—ибир€ковуї-пароходу, вернее, ледоколу. ¬есь мир внимательно следил за Ђ—ибир€ковымї, который совершил первое сквозное плавание по —еверному морскому пути за одну навигацию. ¬се крупные газеты печатали ежедневно сводки о ходе экспедиции.  огда Ђ—ибир€ковї повстречал пароход ЂЋенуї, построенный —ибир€ковым, научный руководитель экспедиции проф. ¬.ё.¬изе сказал начальнику экспедиции ќ.ё. Ўмидту: Ђћен€ не оставл€ет странное полумистическое ощущение, что в этом плавании за нами тенью следуют Ќорденшельд и —ибир€ковї. ѕолумистические ощущени€ иногда оказываютс€ более достоверными, чем научные факты. Ђ— таким же нетерпением и трепетом, как родственники мор€ков и учЄных, находившихс€ на его борту, читал сообщени€ о Ђ—ибир€ковеї неразговорчивый старик, проживавший в одном из отелей французского курорта Ќиццыї, Ч пишет автор статьи о —ибир€кове ¬.Ѕал€зин.  ак уже нетрудно догадатьс€, это и был сам ј.ћ.—ибир€ков, именем которого ещЄ в 1914 году был назван ледокол, купленный у англичан, и которого нам уже с 1893 года Ѕ—Ё рекомендует считать покойником. Ќо јлександр ћихайлович, похороненный в 1893 году своими коллегами Ч местными купцами, которые, по рассказам иркут€н, Ђнедолюбливали учЄного коллегуї и в изданном в »ркутске справочнике писали о нЄм уже в прошедшем времени, живо интересовалс€ достижени€ми отечественного ледокола с его именем, потому что, будучи сам Ђпохороненї, не смог похоронить в себе любовь к –оссии. ќдно только точно известно, что этот бедный старик, по воспоминани€м председател€ шведского географического общества ’ессельмана, посетившего его в 1921 году, носивший потЄртую одежду, питавшийс€ более, чем скромно, и в нищете был тем же богачом, нисколько неизменившимс€ с изменением банковского счЄта. ≈щЄ же точно известно, что никому из интересующихс€ героическим плаванием Ђ—ибир€коваї этот старик не сказал, что он Ч тот самый —ибир€ков, только без кавычек. » поэтому трудно обвинить кого-либо из многочисленных русских жителей ‘ранции, что они не пришли проводить в 1933 году Ђв путь все€ землиї этого бедн€ка, бывшего когда-то одним из самых богатых людей –оссии, предоставив эту честь трЄм шведам и одной француженке и, разумеетс€, русскому батюшке. ¬прочем, удивительна€ скромность этого человека поражала даже тогда, когда он был миллионером. ќн невольно рассказывает об этом сам: Ђ”сть-ламские €мщики тащили мен€ кверху тихо и даже довольно лениво, в разговоре их между собой € заметил, что они мен€ принимали сначала за какое-то начальство, к которому, по-видимому, относились вообще довольно чутко, но потом вскоре убедились, что € с таковым не имею ничего общегої.
јрхƒј¬»ƒ(ћухранов) (223x400, 46Kb)
[ 134 ] јрхимандрит ƒавид (? 5.6.1931, ƒмитрий »ванович ћухранов) происходил из кресть€н —имбирской губернии,  урмышевского уезда, ∆дановской волости, села ∆данова. Ѕыл на военной службе. —тал монахом в зрелые годы. ¬ 1888-1898 заведовал —анкт-петербургским подворьем јндреевского скита, фактически строитель его. Ќа деньги миллионера —ибир€кова построил в —анкт-ѕетербурге несколько благотворительных учреждений ¬о врем€ изгнани€ игумена »еронима был избран братией на его место. ѕосле афонской смуты 1913 года был вынужден навсегда покинуть јфон. ¬ 1920-ые гг. жил в ћоскве, сослужил патриарху “ихону. Ѕыл духовным отцом некоторых представителей интеллигенции: ƒ.‘. ≈горова (декан ћ√”, президент математического общества), ј.‘. Ћосева и ¬.ћ. Ћосевой. Ѕыл хорошо знаком со свщ. ѕавлом ‘лоренским. —ведени€ из книги свщ. ѕавел ‘лоренский. ѕереписка с ЌовосЄловым, “омск, 1998 г. , стр. 94.

–убрики:  ѕравославие/ћолитвы
http://www.youtube.com/watch?v=xPxbXvh7L2w&feature=player_embedded
ѕравославие/—мысл жизни
»стори€/“ворческие люди
»нтересное


 —траницы: 128 ... 61 60 [59] 58 57 ..
.. 1