-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в КЫ_ЛД

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 5) АРТ_АРТель Мир_клипарта О_Самом_Интересном АртБазар BohemianRhapsody

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.09.2011
Записей: 1588
Комментариев: 78
Написано: 1673


Рождественский венок с мишками из холодного фарфора. Мастер-класс

Вторник, 28 Октября 2014 г. 10:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Марриэтта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рождественский венок с мишками из холодного фарфора. Мастер-класс

Вы ведь не сомневаетесь, что такой венок сможет украсить ваш интерьер и вызовет радость у любого малыша? Да и не только у малыша...))) Посмотрите, какая прелесть) Очень красивый вариант рождественского венка с бантиком, колокольчиком и медвежатами из холодного фарфора. Лепить можно не только из фарфора, подойдет и пластика, и полимерная глина, и соленое тесто. А если использовать марципан или мастику, то мишки смогут торжественно украсить сладкий детский торт. Смотрим мастер-класс? 

Рождественский венок с мишками из холодного фарфора. Мастер-класс (1) (533x626, 258Kb)

Читать далее...
Рубрики:  холодный фарфор/МК по холодному фарфору
Мастер классы

Самодельный рецепт самотвердеющей массы для лепки

Четверг, 23 Октября 2014 г. 15:17 + в цитатник
Это цитата сообщения lusi456 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Самодельный рецепт самотвердеющей массы для лепки.

Автор Марина Трублина

 

31543_2

Рецепты самотвердеющей глины.

На этой страничке Вы найдете много вкусненького :) Благодаря этим рецептам Вы сможете создавать свои шедевры из лепного материала, который не надо сушить в духовке и не надо варить !!!!

Читать далее...
Рубрики:  холодный фарфор/МК по холодному фарфору

ТАПОЧКИ СПИЦАМИ мастер-класс

Четверг, 23 Октября 2014 г. 14:10 + в цитатник
Это цитата сообщения всем_счастья [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ТАПОЧКИ СПИЦАМИ мастер-класс

 

4152860_noski_marina_1_ (700x616, 368Kb)

ИСТОЧНИК  http://knitka.ru/7966/vyazanye-spicami-noski-rabota-mariny.html 

СЛОВА АВТОРА МАРИНЫ

Расскажу как вяжу такие спицами. Набираю на спицы 40 петель. Далее вяжу резинкой 1*1 по высоте пятки, обычно 6-7 см.
Начинаю вязать пятку: петли делю 13-14-13.
 

Читать далее...

Серия сообщений "обувь (тапочки, пинетки, сапожки и т. д.)":
Часть 1 - Пинетки
Часть 2 - Красивые тапочки крючком.
Часть 3 - ТАПОЧКИ СПИЦАМИ мастер-класс
Часть 4 - Пособие по вязанию пинеток

Рубрики:  вязание

Интересные факты о Греции

Четверг, 23 Октября 2014 г. 10:11 + в цитатник
Это цитата сообщения tanuuusa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Интересные факты о Греции

Греция...потрясающая страна! С площадью 50 949 квадратных миль (131 958 квадратных километров) Греция приблизительно равна по размерам американскому штату Алабама. Население Греции составляет более 10 миллионов человек – для сравнения – в Алабаме живет около 4,5 миллиона человек.

Интересные факты о Греции фото
 
Интересные факты о Греции фото

Интересные факты о Греции

Ах, Греция! Мечта души моей!

Четверг, 23 Октября 2014 г. 10:00 + в цитатник
Это цитата сообщения tanuuusa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ах, Греция! Мечта души моей!

Всем субботний привет из заснеженного Ярославля! Как насчет субботнего путешествия? На кухне мы сегодня готовили греческое блюдо, поэтому давайте отправимся в солнечную Грецию, немного погреемся и полюбуемся ее красотами.

Ах, Греция! Мечта души моей! Ты сказка нежная… 
Сергей Есенин

10 самых красивых мест Греции

Страна богов, родина философии, театра и Олимпийских игр. О чём это мы? Конечно, о Греции, об этой удивительной земле и её народе, достижения которого легли в основу европейской культуры.
Сохранившиеся до наших дней памятники духовной и материальной культуры Древней Греции доказывают справедливость её высокого положения во всемирно-историческом процессе, ведь ее восхождение началось 4 тысячи лет назад. Даже развалины древней архитектуры поражают своей красотой и величием. Нарисуйте в своём воображении красоту более 60-ти населенных островов, морских заливов и уютных бухт и, поверьте, вам захочется всё это увидеть на самом деле и вобрать в себя всю эту удивительную историю Греции.

Сегодня, Греция, несмотря на все экономические проблемы в стране, является одним из самых популярных туристических направлений в мире. Что же стоит посмотреть в Греции в первую очередь? Выделить наиболее интересное крайне сложно. И всё же…

Вот они, самые популярные среди туристов достопримечательности Греции.

1. Гора Афон
Athos это точка на карте Земли, а ещё духовное государство по образу Ватикана. Святое место для православных паломников. Мужская монашеская республика, здесь проживает 1400 монахов в 20 православных монастырях. Здесь нельзя купаться и загорать, снимать на видео и вход на эту святую гору строго контролируется, правда женщинам сюда вход категорически воспрещен. Но всё это неважно, ведь сама Божья Матерь правит островом и именно она позаботится об очищении ваших помыслов и души. Афон является не только горой, но и полуостровом в северной Греции, Македония. 

Гора Афон

Гора Афон


Читать далее...

Серия сообщений "Туризм":
Часть 1 - Путешествия. Святогорская Лавра осенью
Часть 2 - Понтийский геноцид
...
Часть 9 - Канатные дороги Метеоры Греция
Часть 10 - Греческие церковные песнопения
Часть 11 - Ах, Греция! Мечта души моей!

Серия сообщений "Греция":
Часть 1 - Понтийский геноцид
Часть 2 - 30 поводов влюбиться в Грецию
...
Часть 10 - Αλέξης Παρχαρίδης - Κάλαντα Πόντου
Часть 11 - греческий бордюр
Часть 12 - Ах, Греция! Мечта души моей!
Часть 13 - МОЛИТВА ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ "ЭКОНОМИССА"


Иконостас. Структура и содержание. ЧастьII

Четверг, 16 Октября 2014 г. 17:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana_happy [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иконостас. Структура и содержание. ЧастьII

Иконостас. Структура и содержание. ЧастьII

рис.6-Пророческий-и-деисусный-ряд-Кирилло_бел-иконостасч2.1 (600x454, 93Kb)

3ряд иконостаса - Деисусный, самый главный. Напротив Богородицы, за Иоанном Крестителем, изображается архангел Гавриил, принесший весть о Боговоплощении.

Таким образом, в ряду повторяется сцена Благовещения.Напротив Иоанна Крестителя – архангел Михаил, олицетворяющий духовное воинство. Он, так же как Иоанн Креститель, возглавляет воинство в борьбе с духом зла.

Далее за архангелом Гавриилом изображается апостол Павел, а напротив Иоанна Крестителя апостол Петр. Петр и Павел – основоположники новозаветной церкви. Далее по ряду, если храм большой, изображаются апостолы, святые отцы и учителя Церкви, русские первосвятители. Могут быть изображены и другие святые, в зависимости от размера и богословской идеи храма.
3_праздничный-и-страстной-рядыч2.2 (417x404, 426Kb)
Четвертый ряд (сверху) - праздничный. Раньше располагался перед деисусным чином. Он представляет земную жизнь Иисуса Христа и Богородицы, но не в церковно-календарном порядке, а в хронологическом.

Иконы этого ряда значительно меньше икон предыдущих рядов, поэтому располагаются ближе к молящимся, чтобы они могли их созерцать.

Первой иконой в праздничном ряду является икона Рождества Богородицы, первого события в ряду Боговоплощения и в церковном году.

Заканчивается ряд иконой «Успение», последним праздником церковного года.Замковой иконой ряда является «Тайная вечеря», располагающаяся над Царскими вратами. На ней было установлено Таинство Причастия.

Если есть место, в этом чине устанавливаются иконы, не связанные с жизнью Богородицы и Иисуса Христа, например, «Крестовоздвижение» или «Покров Богородицы». Если в храме есть другие приделы, праздничные иконы не повторяются, а дополняют ряд центрального иконостаса, поскольку места для широкого иконостаса, как правило, нет. Праздничный ряд может по этой же причине сокращаться. Сохраняются иконы с наиболее важными событиями.
4_местный-ряд-иконостаса ч2.3 (417x419, 408Kb)

Пятый ряд – местный. Это самый ближний к молящимся ряд. В прежние времена здесь находились иконы, которые в праздники снимались и полагались на аналой, потом их ставили на свое место обратно. В местном ряду могут быть разные иконы, но есть и те, которые всегда присутствуют.

Самое главное отличие ряда – присутствие в нем Царских врат и двух дьяконских. Царские врата в первохристианские времена закрывали собственно нёф - среднюю часть храма, где стояли верные.

Через них проходили все верующие и выходили оглашенные в определенный момент богослужения. Потом двери переместились и стали вратами алтаря. Сейчас они называются Царскими, через них проходят только священнослужители с Дарами, олицетворяющими Царя всех - Иисуса Христа.

За Царскими вратами находится завеса. Во время Великого поста красную завесу меняют на черную. Царские врата не всегда остаются открытыми, а только в определенные моменты. На архиерейской службе и в неделю Пасхи врата открыты на протяжении всей службы.

На самих вратах, олицетворяющих вход в Царство Небесное, располагается событие Благовещения, причем в двойном изображении: Благовещение архангела Гавриила Богородице и благовещение четырех евангелистов. Евангелисты располагаются по часовой стрелке в порядке следования евангелий в Новом завете. Справа, первый, Матфей, ниже Марк, слева – внизу Лука и вверху - Иоанн Богослов.

Дьяконские двери – северные – являются входом в жертвенник, южные – входом в ризницу. На этих дверях изображаются либо архангелы (Гавриил и Михаил), либо дьяконы-первомученики Стефан и Лаврентий. Обязательно в местном ряду располагаются иконы Иисуса (справа) и Богородицы (слева).

Первая справа за дьяконскими дверьми икона – храмовая, по которой можно узнать, в честь кого воздвигнут храм. Иконостас завершает Голгофа – Крест, на котором иногда изображается Распятый Иисус Христос, но не всегда. Иногда перед крестом стоят Пресвятая Дева Мария (слева) и апостол Иоанн, которого Иисус Христос усыновил Своей Матери во время Распятия.
5_складной-иконостасч2.4 (293x314, 216Kb)
Кроме храмовых иконостасов, существовали иконостасы домашние и дорожные, которые сегодня известны как складни, состоящие в основном из трех икон: Господа, Богородицы и Николая Угодника.

Складываясь, иконостас занимал минимальное место, но при остановках в пути он легко становился большой иконой, перед которой можно было совершать молебен.

Отличие таких иконостасов заключалось в отсутствии верхнего – праотеческого - и нижнего – местного - ряда. Обязательными в дорожном иконостасе был деисусный чин с соответствующим рядом изображений святых, а также пророческий - с изображением Девы Марии. Заканчивался дорожный или домашний иконостас Крестом.

Таким является классический иконостас. Современная практика иконостасов очень разнообразна, единого канона, обязательного для иконостаса, нет, кроме замковых икон и замкового деисусного чина. Можно найти иконостасы высокие, и низкие; резные деревянные и резные фарфоровые, резные каменные с позолотой и ажурные; с большими иконами и маленькими.

Одним словом, важно не архитектурное решение, а богословская идея и величина храма, а также финансовые возможности прихода.
(Окончание здесь)
Тина Гай.
4360286_edf54eafe492_1_ (9x8, 0Kb)
Рубрики:  рисование/иконопись

Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть I

Четверг, 16 Октября 2014 г. 17:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana_happy [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть I

Иконостас - что это такое, как он возник, почему кипят страсти вокруг него сейчас, об этом наш сегодняшний рассказ. Смотрите и слушайте...

Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть I


В православном богослужении нет ничего лишнего. Алтарь, храм, притвор, действия священнослужителей – все имеет смысл, не только телесный, физический, но и символический.

Иконостас (в переводе - «место для поставления икон»), как неотъемлемая часть православного храма, тоже имеет богослужебное назначение, а значит, явные и скрытые смыслы, заложенные в него по умолчанию.

Иконостас это сплошная перегородка, отделяющая алтарь от других частей храма. Состоит он из икон, расположенных в определенном порядке. Алтарная преграда (иконостас) разъединяет два литургических пространства - мир видимый и невидимый. Горний – алтарь, в котором обитают небесные силы, святые, Иисус Христос и Богородица, и дольний, где стоят молящиеся. Но одновременно иконостас соединяет эти миры, являя видимому миру мир невидимый.

Иконостас - воплощенное единство церкви живых и мертвых, тех, кто видимо участвует в богослужении и кто невидимо сослужит в алтаре. Образы иконостаса, по выражению Павла Флоренского, окна, свозь которые мы можем видеть святых и небожителей. Убрав иконостас, мы сделаем храм слепым и глухим, исчезнет свет, по которому духовно незрячие могут видеть телесным взором мир иной. Невидимый мир является через изображения святых, ритм, упорядоченность, содержание иконостаса.

В иконостасе сплетено несколько смыслов, не таких простых, как кажется, и не так легко прочитываемых, как на единичной иконе. Иконостас - образ того мира, который нам, стоящим в храме, может являться только приближенно, как сквозь мутное стекло. Иконостас – это проповедь Царства Небесного и история церкви, от праотцов до сегодняшнего дня.

История показывает, что в раннехристианские времена, вплоть до IV века, в иконостасе не было нужды. В катакомбах, где совершались таинства, все были едины: и священники, и верующие. Евхаристия совершалась открыто. Первые сообщения о появлении подобия преграды в виде завесы относятся к IV веку, когда христианство превратилось в государственную религию. В православном храме завеса сохранилась, она находится за царскими вратами, открываясь и закрываясь по ходу богослужения.
Иконостас как алтарная преграда возник в Византии IV века во времена первого императора-христианина Константина Великого. Алтарь стал отделяться уже не только завесой, но и небольшим портиком с колоннами, которые не позволяли прихожанам приближаться к престолу. Сверху портика устанавливался крест. Перегородка не закрывала алтаря, давая возможность видеть, что в нем происходит. Она только ограждала священное место.

Позднее появилась резная, богато декорированная перегородка, на которую можно было облокачиваться. Крест постепенно заменился иконой Иисуса Христа, расширенной до трехсоставной иконы – деисиса (в русской традиции – деисус) – «моление». Деисус писался на продолговатой длинной доске и размещался между столбами на верхней балке. В середине алтарной преграды стали отстраивать врата – центральный вход в алтарь и боковые дьяконские двери, через которые входили и выходили священнослужители. Но проемы между колоннами оставались все еще открытыми и алтарь по-прежнему просматривался.

В XIV веке иконы Господа и Богородицы опустились вниз на алтарные столбы, располагаясь по бокам от центрального входа в алтарь. Так постепенно стал формироваться первый нижний ряд иконостаса. Деисус остался на прежнем месте, составив второй ряд иконостаса. В Греции, в поствизантийские времена, к ним добавился третий ряд – праздничный. Иконостас стал сплошным, закрывавшим уже алтарь окончательно.

Смотрите видеовариант




(с) Тина Гай

4360286_edf54eafe492_1_ (9x8, 0Kb)
Рубрики:  рисование/иконопись

Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть II

Четверг, 16 Октября 2014 г. 17:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana_happy [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть II


Иконостас: история, смыслы, соблазны. Часть II


Начало см.

На западе разделение алтаря и храма со временем исчезло. В России же разделение нарастало: до монгольского нашествия иконостас был в основном одноярусным, сохраняя вид алтарной преграды и не являясь, собственно, иконостасом. К XV веку появился, по примеру греческого, трёхъярусный иконостас, а затем и классический - пятиярусный. В XVII-XVIII веках ряды иконостаса продолжали наращиваться до 7 и даже 9, но такие иконостасы не прижились.Первый многоярусный иконостас, известный современникам, иконостас Успенского собора в Москве, относящийся к началу XV века.

Со временем архитектура иконостаса существенно менялась. Поначалу в качестве несущей основы устанавливались горизонтальные балки, на которых крепились сплошным рядом иконы. Позднее появились столбики, которые вкупе с горизонтальными перекрытиями превратились в рамки для икон.

Постепенно эти декоративные украшения стали все больше и больше превалировать: они золотились, становились резными, изображая ветви деревьев, чаще – виноградной лозы.

Иконостас превращался в подобие райского сада, в котором пребывают небожители. Сами иконы сначала росли в размерах, потом стали уменьшаться, оставляя на иконостасе все больше места декоративной части.

Со временем появились иконостасы не только деревянные, но и каменные, фарфоровые, керамические. В петровские времена они превратились в символ имперского величия, поражая входящих своей красотой, пышностью и величием.

Сегодня иконостас в русском православном храме играет не просто большую - огромную - роль, являясь ключевой скрепой православного богослужения и православного богословия, а русский иконостас превратился в национальный символ, перекочевав из России в православные храмы других стран.

Вместе с иконостасом менялось и богослужение. Можно однозначно сказать: возникновение иконостаса внесло существенные изменения в литургический и архитектурный строй православного храма. Ушло много живых элементов: вход священника в храм, чтения посреди храма Священного Писания в общем собрании верующих.

За иконостасом полностью скрылась от прихожан первая часть литургии – проскомидия, подготовка Святых Даров, в которой миряне вообще не участвуют.

Многие не знают и не понимают, что происходит в это время в алтаре. Резко сократилась активность верующих, превратившихся в пассивных прихожан и наблюдателей.

Зачастую они выпадают из литургической жизни, постепенно деградируя и смиряясь с отведенной им ролью статистов.

Так идея украшения храма стала перерастать себя, становясь не только декором, но и отражением глубинных негативных процессов, происходящих в храмах и церкви.

Иконостас превратился не только в символ единства церкви земной и небесной, но и в символ разделения паствы и священников.

Сколько бы ни говорилось о единстве находящихся по разные стороны границы, она все-таки разделяет.




(c)Тина Гай.
4360286_edf54eafe492_1_ (9x8, 0Kb)
Рубрики:  рисование/иконопись

Иконостас. Структура и содержание. Часть III. Окончание

Четверг, 16 Октября 2014 г. 17:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana_happy [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иконостас. Структура и содержание. Часть III. Окончание

Иконостас. Структура и содержание. Часть III. Окончание


Иконостас храма Пятидесятницы
(Начало здесь и здесь) Перед нами пятиярусный иконостас храма Пятидесятницы. Иконостас классический, иконы на нем тоже выполнены в строго канонических традициях. Всего икон 45. Иконостас очень яркий, праздничный, золотистый, торжественный, привлекающий внимание к центральным образам – Богородицы и Спасителя. Все остальные иконы – значительно меньших размеров, но узнаваемы.

Самый верхний, праотеческий, чин на данном изображении не виден. Обычно, когда места недостаточно, он представляется только одной - замковой иконой ряда - «Троицей Ветхозаветной» Андрея Рублева.

Замковая икона праотеческого ряда - "Троица" Андрея Рублева

Так часто бывает, что какие-то иконы, а иногда, как в данном случае, и целые ряды, отсутствуют. Но это не нарушает принципа построения классического иконостаса. Кроме того, этот ряд появился достаточно поздно. Но икона Ветхозаветной Троицы Андрея Рублева известна практически каждому, она и обозначает верхний ряд: ветхозаветных праотцов, составляющих родословную Иисуса Христа по плоти.

Ниже следует пророческий ряд. На нем изображены поясные ветхозаветные пророки, пророчествавшие о пришествии Мессии от Богоотроковицы. Она зачала Духом Святым и Ее чрево воспевается как «ширшее Небес», вместившая Невместимого. Замковая икона в этом ряду – самая распространенная в России икона - «Знамение» («Воплощение»).

На ней Богомладенец изображен на груди Пречистой в медальоне, а Сама Пречистая молится с воздетыми руками о милости к людям. Вокруг нее шестикрылые серафимы, а Она – Честнейшая херувим, удостоенная чести выше херувимов. Как главная икона ряда, она больше всех других икон.
iconostas3 (591x700, 133Kb)
Замковая икона пророческого ряда иконостаса "Знамение

Задолго до самого события Боговоплощения о нем пророчествовали праведники-пророки. На иконостасе храма Пятидесятницы они изображены по пять: слева и справа от Богородицы. Это Давид и Соломон, Даниил, Исайия, Иеремия - слева и Иезекииль, Захария, Аввакум, Захария, Осиия - справа. Все пророки стоят со свитками и в разных позах, говорящих об особенностях их пророчеств.

Они не обращены ликами к Богородице, каждый говорит для всех, что так будет: Мессия явится не в славе, а в образе раба и зачнет Его Дева-отроковица. Этот ряд, в силу поясного изображения фигур, меньше, чем основной ряд иконостаса – деисусный. Величина фигур следующего - деисусного - чина подчеркивает его ведущее место в иконостасе.

Третий ряд – замковый и самый главный, без которого нет иконостаса – деисусный чин. Центральная икона ряда – «Спас в силах». Здесь Господь изображен в Своей Славе – мандорле с небесными силами (ангелами, архангелами и т.д.), вписанной в красный четырехугольный квадрат. Спас, как судья на Страшном суде взвешивает грехи людей.

Андрей Рублев и Даниил Черный. Средняя часть деисусного чина Успенского храма во Владимире (1408 г.): архангел Михаил, Богоматерь, Спас в Силах, Иоанн Предтеча, архангел Гавриил.

Рядом с Ним стоят, молясь за грешников, Богородица, первая молитвенница за людей, первая святая Нового Завета, и Иоанн Креститель, последний представитель Ветхозаветной Церкви. Далее следуют архангелы Гавриил (напротив Богородицы, сзади Крестителя), архангел Михаил (сзади Богородицы), Петр и Павел, литургисты Василий и Иоанн, русские первосвятители Петр и Алексий.

Фигуры ряда выполнены в полный рост, что делает его больше других, центральная фигура Иисуса Христа – большая, яркая, светлая, выполненная в цветах Царства Небесного: синем, белом, золотом и красном.

Четвертый ряд – праздничный, повествующий об основных событиях земной жизни Богородицы и Иисуса Христа. В этом ряду может быть разное количество икон. В нашем иконостасе (храма Пятидесятницы) 12 праздничных икон. Кроме икон, связанных с жизнью Господа и Пресвятой Девы, есть иконы, не связанные с их жизнью: Пятидесятница (Сошествия Святого Духа) и Крестовоздвижение.

Общая структура иконостаса

По размеру праздничный ряд – самый маленький и расположен он после деисусного чина, т.е. в поздних традициях XVII века. В более ранние времена ряд предшествовал деисусу.

Слева ряд начинается изображением, как и положено, первого праздника церковного года Рождества Богородицы. Далее идет икона праздника Введения Богородицы во храм, за ней - икона Благовещения, на которой изображен архангел Гавриил, извещающий Богородицу о Благой вести - Зачатии от Духа Святого.

Три Богородичных иконы сменяются иконами событий, связанных с жизнью Господа: Рождества, Сретения, Крещения, Преображения и Входа Господня в Иерусалим. Далее следует икона "Вознесение", которой заканчивается период домостроительства Иисуса Христа.

Икона Сошествия Святаго Духа (Пятидесятницы) открывает период домостроительства Духа Святого, а иконы "Успение" и «Крестовоздвижение» завершают праздничный ряд. Но в каждом храме существует своя богословская программа, поэтому в иконостасе может быть разное количество икон ряда, а может быть и так, что этот ряд вообще отсутствует.

Местный ряд - обязательный в любом иконостасе, так же как и деисусный.
Резной иконостас небольшой деревянной церкви в Санкт-Петербурге. Здесь соблюден минимум: «местные» иконы и минимальный деисусный чин.

Самый нижний ряд – местный. В центре иконостаса храма Пятидесятницы (см. первый рисунок вверху текста) – Царские врата. Они особенные. На них в полный рост изображены отцы-литургисты: слева - Василий Великий, справа - Иоанн Златоуст. Обычно на створках изображаются четыре евангелиста, здесь они изображена на краях створок. Но их изображение - не обязательно.

На вершине царских врат изображено классическое «Благовещение». На столбиках царских врат обязательно есть маленькие иконы с изображением слева - Богородицы «Знамение» и справа "Господь-Вседержитель". Четыре евангелиста изображены в полный рост, но меньших размеров.

Икона Божьей Матери "Смоленская"

Слева и справа от царских врат крупно – поясные иконы Пресвятой Богородицы («Смоленская») и Господа-Вседержителя. На дьяконских вратах слева изображен дьякон Лаврентий, справа – первомученик Стефан. Наконец, рядом с южной дьяконской дверью, на которой изображен Стефан, расположена храмовая икона «Сошествие Духа Святаго на апостолов». Слева в том же ряду последняя икона – «Покров Пресвятой Богородицы».

Такое величественное сооружение, как иконостас, конечно, требует более подробного рассмотрения, но и столь малого анализа достаточно, чтобы понять всё величие и красоту русского иконостаса.



Тина Гай
4360286_edf54eafe492_1_ (9x8, 0Kb)
Рубрики:  рисование/иконопись

Всецарица на троне

Четверг, 16 Октября 2014 г. 16:11 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_prorisi [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Всецарица на троне

Может немного не совсем по теме

Материал: смальта, золотая мозаика

Размер: 65x143 см

Начало эскизных работ



Эскиз:
Читать далее

http://prorisi.livejournal.com/40329.html

Рубрики:  рисование/иконопись

Прориси икон

Четверг, 16 Октября 2014 г. 16:03 + в цитатник
Это цитата сообщения Ketevan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Прориси икон

разделители


Читать далее
разделители
 (176x53, 9Kb)
Рубрики:  рисование/иконопись

Овен от Маришки Борисовой

Пятница, 10 Октября 2014 г. 17:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Маришка_Борисова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Овен

очень хотела связать барашка! Была в гостях у Светы и увидела .... ЕГО! но он был сшит... я взяла и связала !

примерно 16 см от хвостика до кончика носа ... вязала из Крохи и микрофибра

 

 (700x665, 189Kb)

Читать далее...
Рубрики:  вязание/Вязаные игрушки

ИКОНОПИСНЫЕ технологии ВИЗАНТИИ

Пятница, 10 Октября 2014 г. 16:55 + в цитатник
Это цитата сообщения ДЖУЛИЯ-ИЮЛИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИКОНОПИСНЫЕ технологии ВИЗАНТИИ

Взяла здесь - http://vihrova.gallery.ru/watch?ph=bckZ-dJ7yQ

Жми на картинку...
Читать далее" />
Рубрики:  рисование/иконопись

Кисти для рисования икон: виды и свойства

Пятница, 10 Октября 2014 г. 16:51 + в цитатник
Это цитата сообщения ДЖУЛИЯ-ИЮЛИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кисти для рисования икон: виды и свойства

khkjk_elite (350x330, 19Kb)Ilia (569x700, 317Kb)
ИСТОЧНИК - http://www.sofia-icon.ru/lavka_iconopisca/detail.php?ID=12

Кисти для рисования: виды и свойства

Художественные кисти, используемые в живописи различаются по типу, виду и размеру.
Для начала рассмотрим из чего они делаются. Чаще всего кисти для рисования
производят из ворса животных и от этого зависит и название кисточки:
Белка
Куница
Колонок
Соболь
Сюда же можно отнести щетину.
Синтетические кисти
делают из синтетического волокна, поэтому ворсом его никак нельзя назвать.
Так же кисточки для рисования бывают из ворса козы и других животных. Но мы расскажем об основных.
Читать далее
Рубрики:  рисование/иконопись

Иконопись (Мастер-класс) ВИДЕО -написание иконы

Пятница, 10 Октября 2014 г. 16:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Ketevan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иконопись (Мастер-класс)

Рубрики:  рисование/иконопись

ТЕХНИКА написания ИКОНЫ

Пятница, 10 Октября 2014 г. 16:36 + в цитатник
Это цитата сообщения ДЖУЛИЯ-ИЮЛИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ТЕХНИКА написания ИКОНЫ

ВЗЯЛА здесь - http://www.pravmir.ru/kak-pishetsya-ikona/
Предлагаю познакомиться с
технологией написания иконы.
Читать далее

Икона готова, можно освящать — размер иконы 24 х 34 см.



Рубрики:  рисование/иконопись

Написание глаз в Иконописи . Хорошее и плохое написание глаз

Пятница, 10 Октября 2014 г. 15:57 + в цитатник
Это цитата сообщения ДЖУЛИЯ-ИЮЛИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Написание глаз в Иконописи . Хорошее и плохое написание глаз

Автор: Екатерина Шеко


Сегодня мы поговорим о том, как различить "хорошие" и "плохие" глазки иконных ликов. На мой взгляд, это не так просто, как может показаться.

1.
61 (700x545, 457Kb)
Плохо рисуют не только некоторые "иконописцы" в наши дни. Плохо рисовали очень многие и в XIX в., и в XVIII, и раньше, и даже во времена самого расцвета иконописи. Просто время отфильтровало этот балласт: хранили и берегли лучшее, а убогие неумелые иконы пошли "в утиль".

Больше всего отрицательных примеров сохранилось от недавнего времени. Недаром искусствоведы столь презрительно относятся к иконам XIX в., хотя и среди них иногда попадаются подлинные шедевры. Но в среднем иконные лики XIX в. мастерских среднего ряда выглядят примерно так:

2.
62 (604x678, 367Kb)

А лики начала ХХ в. - где-то так:


3.
63 (588x634, 303Kb)
Характерно, что глаза Богоматери Владимирской очень часто имеют форму "рыбки", что очень отдаленно напоминает или восходит к знаменитой чудотворной иконе:

4.
64 (640x606, 373Kb)

Царские жалованные изографы класса Симона Ушакова пробовали смягчить и "очеловечить" такую форму глаз, сделать их более округлыми, но все же острые углы как характерный признак сохранили.


5.
65 (700x625, 469Kb)
Читать далее...
Рубрики:  рисование/иконопись

"Новогодний брак" мелодрама

Пятница, 10 Октября 2014 г. 15:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Курганская_Надежда [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Новогодний брак" мелодрама



Серия сообщений "фильмы":
Часть 1 - "Новогодний брак" мелодрама

Серия сообщений "мелодрама":
Часть 1 - "Новогодний брак" мелодрама


Вязание многоярусного цветка.Мастер-класс

Пятница, 10 Октября 2014 г. 15:37 + в цитатник
Это цитата сообщения ЛЮСИ66 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вязание многоярусного цветка.Мастер-класс

22225630p71N3raB (700x680, 397Kb)

Серия сообщений "цветы вязанные":
Часть 1 - Цветы вязанные крючком
Часть 2 - Цветочек
Часть 3 - Вяжем листья папоротника и ещё несколько элементов .
Часть 4 - Вязание многоярусного цветка.Мастер-класс

Рубрики:  вязание

ОВЕЧКИ КЛАВА И ЛАРИСА. МК.

Вторник, 30 Сентября 2014 г. 14:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Лада_Германовна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Овечки Клава и Лариса. МК.

Автор Голоха.
го2 (360x480, 34Kb)го1 (360x480, 36Kb)
Читать далее
Рубрики:  вязание/Вязаные игрушки


Поиск сообщений в КЫ_ЛД
Страницы: 79 ... 77 76 [75] 74 73 ..
.. 1 Календарь