ВОЛЬТЕР.   Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.   Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его.   Как-то у Вольтера спросили: где бы он хотел быть после смерти - в раю или в аду? Он ответил: <В раю климат лучше, но в аду компания настолько приятнее!>.   Люди казались ему такими, каковы они на самом деле, т.е. насекомыми, поедающими друг друга на маленьком комке грязи.   Все что становится обыденным, мало ценится.   ...египтяне, столь прославленные своими нагромождениями камней.   ...греки, вложившие в такое множество слов так мало мыслей.   О немцах я более хорошего, нежели дурного мнения, но вместе с тем не могу не признать за ними один (и весьма крупный) недостаток - их слишком много.   Кто хорошо служит своей родине, тот не нуждается в предках.   Метафизические системы для философов - то же, что романы для женщин.   Делать то, что доставляет удовольствие, - значит быть свободным.   Я могу быть не согласным с Вашим мнением, но я готов отдать жизнь за Ваше право высказывать его.   Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.   Рай там, где я.   С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.   ...человек родиться, чтобы жить в судорогах беспокойства и летаргии скуки.   Я горячий друг истины, но отнюдь не желаю быть ее мучеником.   Люди легко верят тому, чего страстно желают.   Счастье есть лишь мечта, а горе реально.   ...сущность человеческой природы - наслаждаться, все остальное - суета. Эта превосходная мораль никогда не была опровергнута ничем, кроме фактов.   - Но, преподобный отец, - сказал Кандид, - ужасно много зла на земле. - Так что же? - сказал дервиш. - Кому до этого какое дело? Когда султан посылает корабль в Египет, заботится ли он о том, хорошо или худо корабельным крысам? - Что же делать? - спросил Панглос. - Молчать, - сказал дервиш.   Во все времена и во всех странах и во всех жанрах дурное кишмя кишит, а хорошее редко. В любой профессии все самое недостойное предстает особенно нагло.   Прекрасно только то, что естественно.   Что сделалось смешным, не может быть опасным.   "Что такое оптимизм? " - "Увы, - сказал Кандид, - это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо".   Труд избавляет человека от трех главных зол - скуки, порока и нужды.   Первое обвинение отбрасывается, второе задевает, третье ранит, а четвертое убивает.   Беда тому, кто говорит все, что он может сказать.   Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.   Я умею только сомневаться.   Соперничество - пища для гения.   Все мои усилия сводились к тому, чтобы убавить у людей глупости и прибавить им честности.   Глаза дружбы редко ошибаются.   Для великих дел необходимо неутомимое постоянство.   Случай - это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.   Знать много языков - значит иметь много ключей к одному замку.   Как он портит все, что украдет!   Все жанры хороши, кроме скучного. Но скука - не жанр.   ...Я чту Великое Всемогущество, мне не подобает ограничивать его, я ничего не утверждаю, я довольствуюсь убеждением, что на свете гораздо больше возможных вещей, чем мы думаем.   ЖУРНАЛЫ - это архивы пустяков.   МЕТАФИЗИКА - это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше.   ОПТИМИЗМ -  это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо.

 

Серия сообщений "Мысли":

Мысли

Часть 1 - ЛЕРМОНТОВ.
Часть 2 - Размышлизмы великих
...
Часть 25 - ПИФАГОР
Часть 26 - БУАСТ.
Часть 27 - ВОЛЬТЕР.

 

Шумерская мифология

Боги Адад Ану Ахуромазда Ашшур Баал Зерван Мардук Митра Син Тешуб Уту Шамаш Элохим Энки Энлиль   Богини Астарта Инанна Иштар   Демоны Азазель Ангро-Майнью Лилит   Герои Гильгамеш Заратуштра Ут-Напишти   Мифы Эпос о Гильгамеше     Ангро Майнью Бог смерти V столетие до нашей эры   Месопотамией (Междуречьем) древнегреческие географы называли равнинную область между Тигром и Евфратом. Самоназвание этой области – Сеннаар. Центр развития древнейшей цивилизации находился в Вавилонии. Северная Вавилония носила название Аккад, а южная – Шумер. Не позднее IV тысячелетия до нашей эры на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения, постепенно они заняли всю территорию Месопотамии. Откуда пришли шумеры – до сих пор неизвестно, но согласно легенде, распространенной среди самих шумеров, с островов Персидского залива. Шумеры говорили на языке, родственные связи которого с другими языками не установлены. В северной части Месопотамии начиная с III тысячелетия до нашей эры жили семиты, скотоводческие племена древней Передней Азии и сирийской степи, язык семитских племен назывался аккадским.   В южной части Месопотамии семиты говорили на вавилонском диалекте ассирийского языка, а к северу – на ассирийском диалекте. В течение нескольких веков семиты жили рядом с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к концу III тысячелетия до нашей эры заняли всю южную Месопотамию, в результате этого аккадский язык постепенно вытеснил шумерский, однако он продолжал существовать как язык науки и религиозного культа до I века. Месопотамская цивилизация – самая древняя в мире. Именно в Шумере в конце IV тысячелетия до нашей эры человеческое общество вышло из стадии первобытности и вступило в эпоху древности, что означает сложение культуры нового типа и рождение нового типа сознания.   Шумерская клинопись   Важную роль в становлении и закреплении новой культуры древнего общества сыграла письменность, с появлением которой стали возможны новые формы хранения-передачи информации. Месопотамская письменность в своей древнейшей, пиктографической форме появилась на рубеже IV – III тысячелетий до нашей эры. Полагают, что в ранней пиктографической письменности было свыше полутора тысяч знаков-рисунков. Каждый знак означал одно или несколько слов. Совершенствование системы письма шло по линии унификации значков, сокращения их числа, в результате появились клинописные оттиски. Одновременно происходит фонетизация письма, то есть значки стали употреблять не только в первоначальном, словесном значении, но и в отрыве от него. Самые древние письменные сообщения представляли   собой своеобразные ребусы, развитая же клинописная система, способная передавать все оттенки речи, выработалась лишь к середине III тысячелетия до нашей эры. Большая часть того, что известно о культуре шумеров, вавилонян и ассирийцев, была получена при изучении 25 тысяч табличек и фрагментов библиотеки ассирийского царя Ашшурбанапала. Древнемесопотамская словесность включает как памятники фольклорного происхождения, так и произведения авторские. Самым выдающимся памятником является аккадский эпос о Гильгамеше, который повествует о поисках бессмертия, о смысле человеческой жизни. Огромный интерес представляют старовавилонская "Поэма об Атрахасисе", повествующая о сотворении человека и Всемирном потопе, и культовый космогонический эпос "Энума элиш". Мифология Междуречья — мифология древних государств Двуречья: Аккада, Ассирии, Вавилонии, Шумера, Элама. Шумеро-аккадская мифология — мифология древнейшей из известных цивилизаций, располагавшихся на территории Междуречья, и развивавшейся с IV по II тысячелетие до нашей эры. Шумерская мифология. Шумерийцы - племена неизвестного происхождения, в конце IV тысячелетия до нашей эры освоили долину Тигра и Евфрата и образовали первые в Двуречье города-государства. Шумерский период истории Двуречья охватывает около полутора тысяч лет, он завершается в конце III - начале II тысячелетия до нашей эры так называемой династией города Ура и династиями Исина и Ларсы, из которых последняя была уже только частично шумерской. Ко времени образования первых шумерских городов-государств, видимо, сформировалось представление об антропоморфном божестве. Божества - покровители общины являлись в первую очередь олицетворением творящих и производящих сил природы, с которыми соединяются представления о власти военного вождя племени-общины, совмещающейся (сначала нерегулярно) с функциями верховного жреца. Из первых письменных источников (самые ранние пиктографические тексты так называемого периода Урук III - Джемдет-Наср датируются концом IV - началом III тысячелетия) известны имена (или символы) богов Инанны, Энлиля и других божеств, а со времени так называемого периода Абу-Салябиха (поселения близ Ниппура) и Фары (Шуруппака), то есть с 27-26 веков - теофорные имена и наиболее древний список богов. Самые ранние собственно мифологические литературные тексты - гимны богам, списки пословиц, изложение некоторых мифов (например, об Энлиле) восходят также к периоду Фары и происходят из раскопок Фары и Абу-Салябиха. От времени правления лагашского правителя Гудеи (около 22 столетия до нашей эры) дошли строительные надписи, дающие важный материал, касающийся культа и мифологии (описание обновления главного храма города Лагаш Энинну - «храма пятидесяти» для Нингирсу, бога-покровителя города). Но главная масса шумерских текстов мифологического содержания (литературных, учебных, собственно мифологических и других, так или иначе связанных с мифом) относится к концу III - началу II тысячелетия до нашей эры, к так называемому старовавилонскому периоду - времени, когда шумерский язык уже вымирал, но вавилонская традиция еще сохранила систему преподавания на этом языке.

 

Серия сообщений "История1":

История1

Часть 1 - Аморреи
Часть 2 - Повесть былых лет.
...
Часть 32 - Перу и Боливия задолго до инков
Часть 33 - "Глаз божий"
Часть 34 - Шумерская мифология

 

О чем не пишут в путеводителях: Амстердам

В Амстердаме очень удачный для жизни баланс расслабленности и событий, достопримечательностей, клубов, галерей и парков, скверов и прочих мест для спокойного отдыха.

Жить

Амстердам — город победившего велосипедизма. Велосипедов на улицах гораздо больше, чем машин. Это обусловлено дорогой парковкой и развитой системой велодорожек, велоразметки и даже велосипедных светофоров. На 750 тысяч жителей приходится около 600 тысяч велосипедов.

В общем потоке очень выделяются велосипеды с одноколесными прицепами-тачками спереди, совсем у земли, куда горожане сгружают покупки и детей (к тачке прилагается целлофан, чтобы застегнуть там ребенка, если дождь). А корзинки на дамских велосипедах украшены цветами, так, что эти корзинки практически превращаются в клумбы.

Велосипедов так много, что иногда поиск столба или перил для парковки велосипеда превращается в азартное развлечение. Так что лучшее, что можно и нужно сделать в Амстердаме, — арендовать велосипед. Эту услугу предоставляют множество фирм по прокату велосипедов, например, MacBike, и многие хостелы. У всех хостелов есть собственные парковки, где можно спокойно оставить велосипед на ночь.

Полезные знания и советы:

• с каждым днем цена аренды существенно снижается;
• воспользуйтесь услугой страховки велосипеда: всего за три евро в день за ваше спокойствие;
• многие хостелы предоставляют флаер-скидку до 15% на аренду велосипеда и не только; не проходите мимо
• информационной доски и стенда со скидочными флаерами на ресепшене!

Гулять

В Амстердаме замечательные большие и ухоженные парки, например, Вондельпарк. Тут аист на гнезде, скворцы, цапли, гусь, много разных уток, горлицы, зеленые синехвостые попугаи лихо гоняют грачей, а еще на деревьях в позе горгулий сидят какие-то водоплавающие размером с индюка и кричат.

 
Кафе в Вондельпарке

Можно дойти до розария, можно попить кофе или пива в одном из кафе у воды, а можно просто сидеть на лавочке и мечтать о том, чтобы купить квартирку в одном из красивых домов вокруг парка, завести терьерчика и гулять с ним здесь. Или ходить с детьми на большую детскую площадку, корт или городок на деревьях. Или заниматься йогой, восточными единоборствами или бегать эстафету вместе с группами здоровья под руководством атлетичного тренера. В отличие от многих европейских парков, парки в Амстердаме открыты круглые сутки.

Еще одно замечательное место – Ботанический сад Hortus или аптекарский огород. Да-да, именно он вдохновил Петра I на создание аналогичного сада в России; в Хортусе до сих пор живо хлебное дерево, с которым, как трогательно сообщает листовка на русском языке, обнимался император. Садик маленький, зато там есть тропические оранжереи (объектив фотоаппарата моментально запотевает от влажности), теплицы с пальмами со всего света, питомник бабочек, коричное дерево и дерево тупело. На открытой веранде здешнего кафе висит табличка в прованском стиле: “No cell phones, please”. Через дорогу от Хортуса – зоопарк.

Обязательно покатайтесь на кораблике по каналам; можно просто греться на солнышке и любоваться видами, а можно прослушать в наушниках экскурсию в форме диалога милой пожилой пары, Рона и Нелл, и это будет лучший вариант обзорной экскурсии по городу.

На площади имени пятого экс-чемпиона мира по шахматам Макса Эйве нарисована большая шахматная доска, и любой желающий может сыграть в шахматы с кем-нибудь из прохожих фигурами размером по колено. Помимо шахмат на этой площади есть еще масса полезного: irish pub с отличным томатным супом, столовая с кухней-фьюжн (супы стоят 12-15 евро) и пункт проката велосипедов.

Искусство

Три главных картинных галереи Амстердама – Национальная галерея Rijksmuseum, музей современного искусства Stedelijk Museum и музей Ван Гога находятся на одной большой площади, что очень удобно. Stedelijk Museum закрыт на реконструкцию до 2013 года, зато в два других я очень рекомендую сходить, даже если вы не самый большой любитель живописи.

 
Stedelijk Museum

В музее Ван Гога небольшая экспозиция, из которой совершенно непонятно, в какой момент от откровенно дурной, черной, вторичной живописи художник переходит к тому космосу, который в итоге его и прославил. Вот только что – слабые бурые подражания Милле, и – ррраз – сумасшедшее яркие, смелые поля, каналы, подсолнухи. И ничего промежуточного. Это ли не чудо?

В национальной галерее экспозиция очень четкая и логичная. Первый этаж: «В 16-17 веках не было никого мощнее нас, голландцев. Вот полотна, которые свидетельствуют о наших победах, завоеваниях, реформах. Вот кукольные дома, полностью воспроизводящие обстановку дома заказчика. Вот работы золотых дел мастеров, а вот делфтский фарфор». Второй этаж: «А это – шедевры нашей живописи, славные на весь мир».

  
Rijksmuseum

В обоих музеях не проходите мимо временных выставок, они традиционно интересные, а также мимо залов, посвященных реставрации полотен, - очень увлекательно!

Полезные знания и советы:

• во многих хостелах и гостиницах можно купить билеты в музеи заранее и тем самым сэкономить час-полтора времени;
• и музей Ван Гога, и Национальная галерея позволяют купить и распечатать электронные билеты;
• можно купить карту I Amsterdam, которая позволяет существенно экономить на билетах в музеи, разных развлечениях, общественном транспорте и дает скидку в некоторых клубах и ресторанах.

Пить и есть

 
Пивоварня Heineken

Можно, конечно, отстоять очередь на дегустацию в пивоварню Heineken. Можно запивать обед Amstel, убеждая себя, что это самый правильный местный вариант. Но я советую добраться до площади Spui и сесть там в двухэтажную пивную с вывеской Grolsh на повороте трамвайных путей. Но, конечно, никакой Grolsh заказывать не надо, равно как и не надо заказывать ничего с первых двух страниц меню. А что надо? На следующих трех страницах меню перечислены всевозможные сорта бельгийского пива с любовным описанием свойств каждого. Если вы растерялись от такого изобилия, то тамошние официанты прекрасно дают советы. И для каждого сорта заготовлен свой бокал. В отличие от большинства других местных заведений, где после десяти вас вряд ли обслужат, пивная работает до часу ночи.

В Амстердаме прекрасный уличный фастфуд: бельгийский же картофель фри – это вам не картошка из макдональдса (2-4 евро, в зависимости от размера кулька). В синих ларьках можно купить сендвичи с селедкой, макрелью, лососем, тунцом, разнообразными рыбными паштетами, и все это с маринованными огурчиками и соусами (2-5 евро, в зависимости от наполнения). А еще на рынках стоят ларьки, где за полтора евро вам сделают отличный смузи, хочешь с клубникой, хочешь с манго, хочешь с йогуртом, хочешь – без (1.5 евро).

Цветы

Обязательно загляните на огромный цветочный рынок чтобы купить упаковку-другую луковиц тюльпанов невозможных цветов. Если вам некуда сажать тюльпаны, то можно купить семена в маленьких горшочках и попробовать вырастить на подоконнике прованские травы, или перец чили, или незабудки, или даже…банан. Если вы вообще не садовод, то попробуйте отличить прекрасной работы искусственные цветы от живых или насчитать пятьдесят оттенков орхидей.

 
Цветочный рынок

Полезное знание:

• луковицы и корневища разрешено провозить через таможню.

Стиль

Если вы думаете, что стиль Бохо существует только в фантазиях авторов модных журналов, то это не так! Среди барахолки на улице Albert Cuypstraat можно найти магазинчик бохо-вещей, где самые сумасшедшие наряды, безумные шляпы, полосатые чулки, кружевные зонтики и всякий винтаж развешаны по цветам радуги, и там можно от души подурачиться, примеряя наряды сумасшедших феечек и городских чудаков. Если и этого мало - сходите на блошиный рынок на площади Ватерлоо. На этой же площади, кстати, расположен и оперный театр.

 
Площадь Ватерлоо и здание оперного театра

 

Серия сообщений "Путешествия":

Путешествия

Часть 1 - Питер
Часть 2 - Munich1
...
Часть 31 - Неизвестная Мексика
Часть 32 - ГЕРМАНИЯ. Кельн
Часть 33 - Амстердам

 

Художественная эмаль

В. Конокотин

---

 

---

И сегодня эмаль привлекает ювелиров, живописцев, графиков, скульпторов, монументалистов. На основе изучения старинной техники расширяется диапазон возможностей ее использования. Кроме традиционных изделий ювелирного и прикладного характера, эмаль проникает в архитектуру: ведь это самый подходящий и прочный материал, сохраняющий свой цвет невзирая на капризы погоды. Она находит применение в оформлении интерьеров, в декоративно.прикладном искусстве, дизайне и других областях.Искусство эмали, или, как ее называли прежде, финифти, уходит в далекое прошлое. Богатые художественные возможности, яркость красок, их вечная нетускнеющая свежесть, блеск, равный самоцветам, позволили ювелирам на протяжении веков постоянно находить новые формы применения эмали. Ею украшали предметы женского убора — ожерелья, подвески, диадемы, серьги, отделывали драгоценную посуду и церковную утварь, парадную конскую сбрую и оружие, предметы быта. Эмаль обычно сочетали с драгоценными камнями, сканью, чеканкой, гравировкой на золотой и серебряной основе.

Основа перегородчатой эмали:     а — рамки,     б — детали орнамента из витой проволоки — скани;     в — основа с рисунком;     г — основа с набранной сканью.

 

Среди любителей, не организованных в коллективы, эмаль не получила достаточного распространения. Причиной тому стали определенные трудности технологии и обжига. Не последнюю роль сыграла в этом система продажи эмалевого сырья. Оно продается художникам, а любители могут иметь его в своем распоряжении, лишь будучи членами изоклубов и кружков.

ВИДЫ ЭМАЛЕЙ

Техника эмали на протяжении многовекового развития постоянно видоизменялась и совершенствовалась. В настоящее время наибольшее распространение получили выемчатая, перегородчатая, оконная и живописная эмали.

Выемчатая эмаль — наиболее проста и доступна для начинающих. Эмаль заполняет углубления изделия — выемки, которые получаются гравированием, чеканкой, травлением или выпиливанием лобзиком. В последнем случае ажурную пластину накладывают на лист металла и соединяют заклепками.

Выемчатая эмаль стала широко применяться в массовом производстве благодаря использованию высокопроизводительных штампов, на которых изготовляют основу под значки, эмблемы, недорогие украшения для женщин. При изготовлении таких изделий требуется многократное заполнение выемки эмалью с последующим обжигом, а на завершающей стадии — шлифовка и полировка поверхности.

Перегородчатая эмаль в противоположность выемчатой не поддается механизированному изготовлению основы и полностью базируется на приемах ручного труда. Эмаль заполняет ячейки, - образованные тонкой проволокой или лентой, положенной на ребро на поверхность основы. Существуют две разновидности перегородчатой эмали — эмаль по глади, когда внешняя поверхность перегородок гладкая, и эмаль по скани — скрученной и прокатанной через вальцы проволоки.

 

Вложение: 3965318_yemal2.docx

Серия сообщений "Искусство":

Искусство

Часть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
...
Часть 50 - Звезды в "Музыкальной гостиной
Часть 51 - Без заголовка
Часть 52 - Художественная эмаль
Часть 53 - Фаберже. Лучшее

БУАСТ.   Когда уже очень далеко уйдешь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу.   В революционные бури люди, едва годные для того, чтобы грести веслом, овладевают рулем.   Революции походят на шахматную игру, где пешки могут погубить, спасти короля или занять его место.   Творец системы - это узник, который имеет притязание освещать мир лампою из своей темницы.   Тот, кто держит цепь, почти не свободнее того, кто ее носит.   Cамоубийца в одно и то же время бывает и очень труслив и очень смел: он не смеет бороться со временем, но не боится вечности.   Для того, чтобы судить о действительной важности человека, следует предположить, что он умер, и вообразить какую пустоту оставил бы он после себя: не многие выдержали бы такое испытание.   Успех часто бывает единственной видимой разницей между гением и безумием.   На какие бы мы ни встали ходули, без своих ног не обойдемся.   Фальшивое никогда не бывает прочным.   Кто говорит, тот сеет, кто слушает, тот собирает жатву.   Молчание не всегда доказывает присутствие ума, но доказывает отсутствие глупости.   Кто просит у судьбы только необходимого, часто получает от нее излишнее.   Люди, считающие деньги способными сделать все, сами способны все сделать за деньги.   Человек, живущий одиноко, существует только наполовину.   Искусство слушать почти равносильно искусству хорошо говорить.   БЕЗДЕЙСТВИЕ -  преждевременная смерть.   КНИГОПЕЧАТАНЬЕ - это артиллерия мысли.   ПЛАГИАТОР - это нищий, щеголяющий в украденном им платье.   САМОНАДЕЯННОСТЬ - подруга неопытности.

 

Серия сообщений "Мысли":

Мысли

Часть 1 - ЛЕРМОНТОВ.
Часть 2 - Размышлизмы великих
...
Часть 24 - ТОЛСТОЙ.
Часть 25 - ПИФАГОР
Часть 26 - БУАСТ.
Часть 27 - ВОЛЬТЕР.

 

Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые - смотреть.   Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.   Делай великое, не обещая великого.   Начало есть половина всего.   Просыпаясь утром, спроси себя: "Что я должен сделать?". Вечером, прежде чем заснуть: "Что я сделал?".   Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.   Старайся прежде быть мудрым, а ученым - когда будешь иметь свободное время.   Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней.   Из двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.   Прежде старайся исследовать вещи, находящиеся вблизи тебя, затем те, которые удалены от твоего зрения.

 

Серия сообщений "Мысли":

Мысли

Часть 1 - ЛЕРМОНТОВ.
Часть 2 - Размышлизмы великих
...
Часть 23 - БАЛЬЗАК.
Часть 24 - ТОЛСТОЙ.
Часть 25 - ПИФАГОР
Часть 26 - БУАСТ.
Часть 27 - ВОЛЬТЕР.

 

ТОЛСТОЙ.   Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.   Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека - который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности - все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами,- это звери.   Как ни странно самые твердые, непоколебимые убеждения - самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны.   Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.   Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна.   Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины.   Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть.   Счастье есть удовольствие без раскаяния.   Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.   Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели, каких нет у других.   Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.   Никакая деятельность не может быть прочна, если она не имеет основы в личном интересе.   У того кто ничего не делает, всегда много помощников.   Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать сам.   Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.   Сильные люди всегда просты.   Для того чтобы воспринимать чужие мысли, надо не иметь своих.   Нет таких положений и нет таких незначительных дел, в которых не могла бы проявиться мудрость.   Все мысли, которые имеют огромные последствия всегда просты.   Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию.   Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.   3нание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.   Ошибочно думать, что многознание есть достоинство. Важно не количество, а качество знания.   Знание без нравственной основы - ничего не значит.   Слово есть поступок.   Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.   Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные в виде дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.   Музыка - это стенография чувств.   МУДРОСТЬ - знать, в чем дело жизни и как исполнять его. Т

 

Серия сообщений "Мысли":

Мысли

Часть 1 - ЛЕРМОНТОВ.
Часть 2 - Размышлизмы великих
...
Часть 22 - ШОПЕНГАУЭР.
Часть 23 - БАЛЬЗАК.
Часть 24 - ТОЛСТОЙ.
Часть 25 - ПИФАГОР
Часть 26 - БУАСТ.
Часть 27 - ВОЛЬТЕР.

ВАЛЕРИ.

Жить - значит походить на кого - либо.

Сознание царствует, но не управляет.

Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен.

У скуки нет лица.

Умная женщина - та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо.

КОМПЕТЕНТНЫЙ ЧЕЛОВЕК - человек, ошибающийся по правилам.

СТИХОТВОРЕНИЕ - растянутое колебание между звуком и смыслом.

Вложение: 3964841_ramki.docx

Наши верные друзья.

 

Серия сообщений "Природа":

Природа

Часть 1 - Воздушные мосты Малазии
Часть 2 - GARDINI_SUPERBE_FEL
...
Часть 6 - Цветы
Часть 7 - Кактусы
Часть 8 - Наши верные друзья.

 

Серия сообщений "История1":

История1

Часть 1 - Аморреи
Часть 2 - Повесть былых лет.
...
Часть 28 - Доллары Брежнева
Часть 29 - Сокровища Каддафи,Саддама
Часть 30 - Древнейшие свидетельства евреев на Пиренейском полуострове
Часть 31 - Загадки Древнего Египта
Часть 32 - Перу и Боливия задолго до инков
Часть 33 - "Глаз божий"
Часть 34 - Шумерская мифология

 

 

Серия сообщений "Древности":

Древности

Часть 1 - Вечные странники
Часть 2 - Реликварий изображение Святого Фуа 1
...
Часть 12 - Сокровища и украшения Средних Веков
Часть 13 - Клады англосаксов
Часть 14 - ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО ЕВРОПЫ

БЕРЛИНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ 1945 (Потсдамская конференция) (17 июля - 2 августа , Потсдам) глав представительств главных держав - победительниц во 2-й мировой войне: СССР (И. В. Сталин), США (Г. Трумэн) и Великобритании (У. Черчилль, с 28 июля К. Эттли). Приняла решение о демилитаризации и денацификации Германии, уничтожении германских монополий, о репарациях, о западной границе Польши; подтвердила передачу СССР г. Кенигсберг и прилегающего к нему района и др.БЕРЛИНСКАЯ (ПОТСДАМСКАЯ) КОНФЕРЕНЦИЯ 1945, проходила с 17 июля по 2 августа во дворце Цецилиенход в Потсдаме, близ Берлина. Участвовали главы стран-победительниц во второй мировой войне - И. В. Сталин (СССР), У. Черчилль (после смены консервативного правительства в Великобритании лейбористским - К. Эттли), Г. Трумэн (США).В самом начале Берлинской конференции был одобрен американский проект создания Совета министров иностранных дел Великобритании, СССР, Китая, Франции и США, т. е. пяти государств - постоянных членов Совета Безопасности ООН.Центральное место в переговорах заняла германская проблема. Было принято решение о полном разоружении и демилитаризации Германии, упразднении всех ее вооруженных сил, СС, СА, СД и гестапо, ликвидации военной промышленности. В то же время предусматривалась реконструкция политической жизни Германии на демократической основе. В Потсдаме, в отличие от Крымской (Ялтинской) конференции 1945, не рассматривался вопрос о расчленении Германии. В решениях Берлинской конференции говорилось, что союзные державы "не намерены уничтожить или ввергнуть в рабство немецкий народ".Разногласия возникли при обсуждении вопроса о репарациях. Однако СССР и США удалось выработать компромиссное решение, в соответствии с которым Советский Союз получал репарации из своей зоны оккупации и за счет германских вложений за границей (а также дополнительно 25% промышленного оборудования из западных зон). По вопросу о польско-германской границе было принято предложение Сталина (граница по Одеру - Нейсе), хотя Черчилль решительно выступал против расширения Польши на запад. К Польше отходили также Данциг (Гданьск) и большая часть Восточной Пруссии. Кенигсберг (с 1946 Калининград) с прилегающим к нему районом передавался СССР. Серьезные трения возникли при обсуждении темы мирного урегулирования с некоторыми бывшими союзниками Германии. Советской стороной было подтверждено обязательство об участии СССР в войне против Японии (СССР вступил в войну 9 августа 1945).Решения Берлинской конференции имели неоднозначные последствия. С одной стороны, был произведен раздел сфер влияния между СССР и западными державами, с другой - конференция подвела черту под шестилетним периодом мировой войны. Хотя антигитлеровская коалиция доживала последние дни и обозначились скрытые трещины в отношениях между ее участниками, в Потсдаме три державы смогли прийти к согласию по многим вопросам послевоенного устройства. Однако в дальнейшем сотрудничество этих держав уступило место "холодной войне".

 

Клады англосаксов

Александр Зорич

 

 

Во времена Гая Юлия Цезаря (сер. I в. до н.э.) Британские острова были заселены кельтскими племенами бриттов и скоттов, а также реликтовым этносом пиктов – по всей вероятности, докельтским племенем неиндоевропейского происхождения. Непосредственно в Британии жили бритты и пикты, в Ирландии – скотты, которые затем колонизировали и север Британии.

В течение I в н.э. римлянам удалось завоевать южную и центральную части Британии, но северную оконечность острова пикты удержали за собой. Масштабных военных экспедиций против Ирландии римляне не предпринимали.

В начале V в. римский военачальник Стилихон отозвал из Британии римские легионы, которые были нужны на материке для борьбы с германскими полчищами. Вслед за армией ушли чиновники гражданской администрации и та часть кельтов, которая достаточно латинизировалась, чтобы причислять себя к "римлянам".

Спустя несколько десятилетий в юго-восточной части Британии появились дружины ютов и саксов. На восточном побережье высадились саксы и англы. Все три племени – юты, саксы, англы – были германцами из Фризии и Ютландии.

Первые германские дружины, под началом вождя Хенгеста, были приглашены правителем бриттов Вортигерном для помощи в борьбе с воинственными пиктами. Однако уже в 455 г. начинается война между германцами и бриттами, которая к 473 г. заканчивается поражением последних. В последней четверти V в. германцы уже безо всякого приглашения высаживаются на юге и востоке Британии, завоевывают обширные области и прогоняют кельтское население с освоенных земель, заставляя коренных жителей селиться в горах и болотах.

Беда Достопочтенный в своей "Церковной истории" указывает, что англы заселили восточную Англию, саксы – южную, а юты – Кент, то есть крайний юго-восток острова между Лондоном и Кентербери. Однако, как свидетельствуют данные археологии, столь четкого разделения подвластных земель по этническому признаку в действительности не наблюдалось. Все названые племена обладали схожей культурой, достаточно быстро смешивались и в конце концов предстали перед лицом истории под общим названием "англосаксы". Этот факт нашел свое выражение в том, что уже в IX веке король уэссексской династии Альфред Великий, объединивший под своей властью большую часть Англии, назвал своих подданных англичанами, а их язык – англским (английским).

Ирландия в V-VIII вв., в отличие от Британии, не испытала тягот иноземного вторжения. Там сохранялись самобытные кельтские язык и культура. Не были полностью уничтожены кельтские традиции и в самой Британии. Поэтому основные принципы генезиса искусства Британии в целом повторяют североитальянский вариант, но как бы в другом регистре. Так, в Северной Италии языческий германский элемент, привнесенный остготами и лангобардами, наложился на христианскую римскую основу. В Британии же германский элемент лег на основу кельтскую – по преимуществу еще языческую.

И кельтское, и англосаксонское искусство V-VIII вв. тяготело к богатой переплетенной орнаментике, стремящейся заполнить всю поверхность декорируемого изделия. Этот принцип некоторые исследователи остроумно называют "боязнью пустого пространства". Из-за того, что его придерживались обе традиции, при беглом взгляде неспециалист может не заметить различий между кельтским и англосаксонским стилями. Однако разница есть и притом весьма значительная.

 

 

Илл.1. Плетеные узоры кельтского стиля. 
Резной каменный крест из графства Ангус. 
VIII в. Шотландия, Глэмис.

 

То, что принято называть "кельтским стилем" в строгом смысле слова, характеризуется абстрактным плетеным узором без открытых концов. Иначе говоря, сколь бы ни был визуально сложен и запутан кельтский узор, при ближайшем рассмотрении всегда выяснится, что он состоит из одной или нескольких переплетенных замкнутых линий (илл.1). Вторым признаком традиционных кельтских узоров является отсутствие животных и растительных мотивов. Если в кельтском искусстве встречаются изображения людей или животных, они вынесены отдельно и не включены в плетения узоров.

Нельзя обойти вниманием один важный декоративный мотив, который вносит в определение кельтского стиля известную путаницу, а именно – спиральный узор. Мы встречаем спиральные узоры на груди Христа в ирландском распятии из Атлона (илл.19), в декоре инициалов "Хи"-"Ро" из Келлской Книги (илл.25) и Линдисфарнского Евангелия и на многих других предметах кельтского искусства VII-VIII вв. Многие исследователи указывают, что именно спиральные элементы являются приметой автохтонного кельтского стиля, а плетеные узоры были занесены в Ирландию пришлыми монахами в конце VI – VII вв. из средиземноморского культурного ареала. Однако, спиральные узоры постепенно отмирают, в то время как "плетенка" получает широкое развитие, а ее структура становится все более изощренной. В конце VIII в. кельтский стиль появляется на континенте именно в виде плетеных узоров, да и у себя на родине "плетенка" одерживает верх над прочими видами геометрического декора.

Германские узоры, в отличие от кельтских, нерегулярны, экспрессивны, в них всегда можно обнаружить открытые концы. Линии узоров почти всегда представляют собой гротескно деформированные тела зверей, змей и фантастических чудищ. Звери и чудища сплетаются друг с другом не то в смертельной схватке, не то в экзальтированном танце. Впрочем, зооморфизм германских узоров не всегда проявлен ярко (как, например, на броши VIII в. из музея Метрополитен, илл.2), а вот иррегулярность и открытые концы – признак несомненный.

 

Илл.2. Узоры в "зверином стиле". Скандинавская брошь. 
VIII в. Нью-Йорк, музей Метрополитен.

 

Чрезвычайно важными как для истории англосаксонского искусства так и для медиевистики в целом являются артефакты, обнаруженные в 1939 г. близ английского местечка Саттон Ху в Саффолке. Под одним из курганов на берегу реки Дебен было раскопано захоронение англосаксонского вождя. Как сейчас принято считать, этим вождем был король Рэдвальд, умерший в 624 или 625 году . Захоронение представляло собой корабль внушительной длины (27 м), на борту которого находились изделия из золота, серебра и бронзы, монеты, утварь и другие предметы быта.

Находки из Саттон Ху складываются в целостную картину островного искусства начала VII в. Англосаксонские мастера преуспели и в технике перегородчатых эмалей (илл.3), и в различных видах декоративной металлообработки. Даже такие сугубо утилитарные предметы как накладка для щита и его навершие (илл.4 и илл.5) или крышка кошелька (илл.7) украшены со всем мыслимым тщанием.

 

Илл.3. Застежка для плаща из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.4. Дракон. Накладка на щит из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.5. Навершие щита из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.6. Пряжка из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

И если сплошь заплетенная узорами в "зверином стиле" пряжка для пояса (илл.6) напоминает аналогичные готские изделия, то четыре сюжета с крышки кошелька образуют достаточно самобытный ансамбль. На двух центральных сюжетах крупные носатые птицы взгромоздились на уточек – очевидно, с целью продолжения рода. Интерпретация двух крайних сцен является непростой исследовательской задачей. С одной стороны, человеческую фигуру, заключенную между двумя зверями, применительно к континентальному варварскому искусству VI-VII вв. принято толковать как иллюстрацию к библейскому сюжету "Даниил во рву львином". Скажем, в таком ключе обычно понимается изображение на бургундской медной пряжке VII в. (илл.8). Для этого есть достаточные основания: на оси Северная Италия – Париж в седьмом веке христианские сюжеты уже пребывали в большинстве, потеснив традиционную языческую орнаментику.

Но можем ли мы, посчитав композицию "человек между двумя зверями" стандартной иконографией сюжета "Даниил во рву львином", интерпретировать подобным образом перегородчатые эмали крышки кошелька из Саттон Ху? С нашей точки зрения, нет. Скорее, перед нами "шаман" или, если угодно, колдун, который общается с животными-помощниками. Образ шамана носит универсальный характер и в той или иной форме обнаруживается во многих архаических культурах . Так что на крышке кошелька из Саттон Ху мы, скорее всего, видим англосаксонского колдуна "за работой": он выслушивает принявших звериный облик духов-союзников, которые сообщают ему новости из потустороннего мира.

 

Илл.7. Крышка кошелька из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.8. Даниил во рву львином. 
Бургундская медная пряжка. VII в. 
Лозанна, Археологический музей.

 

Мелкая объемная пластика англосаксов представлена навершиями для жезлов и нашлемными украшениями. Так, в Саттон Ху было найдено навершие жезла в виде изящной литой фигурки оленя (илл.9), а в Ливерпуле хранится стилизованный бронзовый вепрь (илл.10), который некогда украшал шлем англосаксонского воина. На матрице, обнаруженной в Торслунде (Швеция), изображены два воина именно в таких шлемах (илл.11). Подобные матрицы использовались для получения рельефных оттисков на тонких листах благородных металлов, которыми затем украшались шлемы воинов. В частности, когда английские ученые реконструировали англосаксонский шлем по останкам, обнаруженным в Саттон Ху (илл.12), ими были использованы именно штамп-формы из Торслунда.

 

Илл.9. Олень. Навершие жезла из Саттон Ху. VII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.10. Нашлемное украшение в виде вепря. Бронза. VII в. Ливерпуль, музей графства Мерсисайд.

 

 

Илл.11. Два воина в шлемах с украшениями в виде вепрей. 
Матрица для штамповки декоративных бляшек. 
Бронза. VII в. Стокгольм, Исторический музей.

 

Илл.12. Шлем из Саттон Ху (реконструкция). 
VII в. Лондон, Британский музей.

 

 

Илл.13. Ларец Фрэнкса (общий вид). 
Резьба по китовой кости. 
Нач. VIII в. Лондон, Британский музей.

 

Как мог заметить читатель, англосаксонское декоративно-прикладное искусство VII в. еще не знает (или почти не знает) христианской символики. Король Рэдвальд, похороненный в Саттон Ху, был первым из восточно-английских правителей, принявших христианство. Но, как показывает нам пример континентальных германских племен, обращение короля было лишь первым шагом к новой, христианской культуре. Требовалось не одно десятилетие, чтобы христианские сюжеты заняли свое место рядом с языческими. Ну а о том, чтобы полностью вытеснить последние, в VII в. не могло быть и речи .

Предметы искусства дают возможность наблюдать за различными этапами этого процесса.

Так, на боках ларца Фрэнкса (илл.13) встречаются вместе герои трех культур: христианской, языческой германской и языческой римской. Ларец сделан в самом конце седьмого или в восьмом веке в Нортумбрии, а свое название получил по имени сэра Августа Фрэнкса, который передал ларец в дар Британскому музею в 1867 г.

На всех поверхностях ларца, изготовленных из китовой кости, вырезаны новозаветные сюжеты вперемешку с событиями римской истории и приключениями кузнеца Виланда, героя северогерманского эпоса. Злой конунг Нидуд перерезал Виланду сухожилия на обеих ногах, чтобы тот не мог сбежать и работал только на него. Виланд в отместку убил двух его сыновей и изготовил для конунга страшный подарок – кубки из их черепов, оправленных в золото. Затем он улетел в Вальгаллу на крыльях собственного изготовления.

 

 

Илл.14. Месть Виланда (слева) и Поклонение Волхвов (справа). 
Передняя панель ларца Фрэнкса. Резьба по китовой кости. 
Нач. VIII в. Лондон, Британский музей.

 

Илл.15. Штурм Иерусалима войсками Тита. 
Задняя панель ларца Фрэнкса. Резьба по китовой кости. 
Нач. VIII в. Лондон, Британский музей.

 

На передней панели ларца Фрэнкса (илл.14) Виланд занят изготовлением кубка из черепа лежащего у его ног умерщвленного сына Нидуда. Современному человеку трудно понять логику, побудившую резчика разместить по правую сторону от этого брутального сюжета Поклонение Волхвов! На ларце Фрэнкса также представлено взятие Иерусалима войсками римского императора Тита в 70 г. н.э. (илл.15), а на боковых панелях – история Ромула и Рема. Довершая и подчеркивая эклектизм, по периметру панелей ларца идут надписи с использованием рунического и латинского алфавитов.

Объяснением подобной практики, сочетающей несочетаемые с точки зрения позднейшего художественного вкуса сюжеты, может служить только особый, "героико ориентированный" менталитет резчика. Дело в том, что для архаического сознания с его тягой ко всему экстраординарному, магическому, чудесному нет принципиальной разницы между подвигами римского императора и германского кузнеца с одной стороны, и рождением Иисуса Христа – с другой. Для англосаксов кузнец Виланд – славный герой, римский император Тит – "добрый конунг", а Иисус Христос – величайший из конунгов, военачальник небесных ратей.

.

 

 

Серия сообщений "Древности":

Древности

Часть 1 - Вечные странники
Часть 2 - Реликварий изображение Святого Фуа 1
...
Часть 11 - Фреска
Часть 12 - Сокровища и украшения Средних Веков
Часть 13 - Клады англосаксов
Часть 14 - ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО ЕВРОПЫ

 

Сокровища и украшения Средних Веков

Введение в декоративно-прикладное искусство Средних Веков	Золото варваров (IV-VII вв.)	Сокровища готов и франков	Клады англосаксов
Ирландские узоры	Золотой век Скандинавии	Бронзовый век викингов	Серебряный век викингов
Хрусталь и резьба по кости Каролингского ренессанса	Золото императоров Священной Римской империи	Первый век роскоши: романская Европа	Готика:  триумф скульптуры

 

 

Серия сообщений "Древности":

Древности

Часть 1 - Вечные странники
Часть 2 - Реликварий изображение Святого Фуа 1
...
Часть 10 - Смерть апостолов
Часть 11 - Фреска
Часть 12 - Сокровища и украшения Средних Веков
Часть 13 - Клады англосаксов
Часть 14 - ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО ЕВРОПЫ

ДУРОКРАТИЯ
Штрихи к гороскопу Путина

Кто-то считает главной бедой нынешней России бюрократию. Кто-то, вслед за Николаем Васильевичем, от всей нашей хрени заморившим себя голодом, речь ведет о былинных дорогах и дураках. Я скажу короче и иначе, главная беда России – дурократия, власть дураков. Начиная с самого верха. Все в России зависит от воли любимого руководителя, тут бы В.В.П. и взять быка за рога. Ан, нет! Скрипят шарниры, дым из ушей идет, но масла в голове не прибавляется. Чтобы проиллюстрировать дурость российского Бонапарта, приведу всего только три аргумента, хотя мог бы привести тридцать три.
1). Как расходуются шальные деньги, которые Россия получает за распродажу своих энергоносителей? Бездарно. Во-первых, по чуть-чуть размазываются по всем тарелкам, во-вторых, хранятся на депозитах в западных бумагах, в-третьих, вбухиваются в идиотские «национальные проекты», с идиотской «головой профессора Доуэля» на возвышении. Вместо этого нужны нормальные пенсии и зарплаты бюджетникам плюс целевое финансирование инновационных технологий и плавное изменение структуры российского экспорта в сторону хай-теков и ноу-хавов.
2). Как идет процесс «собирания земель русских»? Да никак. Вместо того чтобы взять за шкирку товарища батьку и прочих разных баев и вернуть их в державное лоно, раздается только пустая трескотня. Даже российский рубль и русский язык не могут им на место вставить. А ведь помани, скажем, того же батьку перспективой президентства, и вернули бы кусок территории. Все равно его не выберут (хотя может и зря). Тем более что всем и так понятно: русские, украинцы, белорусы и «казахстанцы» – суть единый евразийский суперэтнос (читайте книги парадоксального Льва Гумилёва), искусственно расколотый дедушкой Ельциным и прочими упырями и вурдалаками.
3). Как развивается юная российская демократия и гражданское общество? Демократические процессы свернуты, установлена удобная «вертикаль власти», построен авторитаризм под конкретного человека, бывшего чекиста, весьма экономно наделенного талантами. Зато властолюбивого, хищного, и предельно циничного. Именно текущий режим я и называю дурократией. Ибо, каков поп, таков и приход. Посмотрите на ближайшее окружение гаранта: большеголовые плюшевые мишки, бухгалтера из провинциальных цирков, жирные олигархи с выпученными глазами. Именно эти люди сегодня диктуют свою волю и свои вкусы всей стране. А за ними вслед - плешивые стада лужковых, зубковых, пупковых… Альтернатива для властителя – поддерживать реальную оппозицию, чтоб она могла встать на крыло, гарантировать свободу слова (вместо этого только НТВ дважды громили!) и пестовать ростки демократии и гражданского общества в России. Ничего этого нет. А выборный съезд партии власти скосил меня окончательно. Настоящее дежа вю: сборище холуев, как в годы застоя. Теперь у партии Путина есть план Путина - набрать 70 % голосов и получить более 300 мест в парламенте. План по созданию штамповочного пресса, или машины для голосования. О какой демократии мы разговариваем? Это – дурократия.
Если с людьми нам не везет, и все у нас «голосуют сердцем», в таком случае надо было народ подтягивать к демократии сначала, создавая ему такие условия, чтобы он демократии учился и гражданином себя чувствовал, а не холуйствовал перед барином. Ведь понятно, что только при демократии, при свободе слова, при жесткой конкурентной борьбе точек зрения мы можем, наконец, создать в России достойное общество с учетом нашей евразийской специфики. Вот у меня, как у гражданина РФ, такая точка зрения по этим вопросам. Как вы думаете, легко мне донести ее до окружающих?
А теперь – как я смотрю на все происходящее в России с астрологической точки зрения. Вообще, я воспринимаю Владимира Путина, как клон Ельцина, как его преемника, наследника и продолжателя, как Володю маленького. Недавно его босс перешел в бардо, и это дает народу России надежду на перемены к лучшему. Скорее всего, это знак, знак того, что Смутное время заканчивается, а с уходом Путина закончится окончательно.
Гороскоп Путина плохой. Солнце в Весах в соединении с Сатурном, этот аспект в астрологии называется «печать Сатаны». Но этого мало. Тройное соединение Солнца, Сатурна и Нептуна находится в квадратуре к Урану. Уран – российская планета, Путин проводит объективно проатлантическую, прозападную политику, причем непредсказуемую для него самого. У нас строится общество потребителей по западным лекалам, евразийская идея совсем не реализуется. А это – не то, что нужно России. Почему это так? Потому что в стране установлена дурократия, власть дураков.
Медленные планеты только во второй половине 2011 и в 2012 году поменяют свои зодиакальные знаки, вот тут в России и начнутся перемены. Революционные. Сейчас Уран – в Рыбах, а Нептун – в Водолее, все смутно, гадательно, как бы сквозь зеркало. Но вот 2012 год: Уран перешел в Овен, а Нептун в Рыбы. Неужели кто-то думает, что Владимир Путин еще будет в 2012 году? Нет, придут совсем другие люди, которые, наконец, предложат конструктивные идеи по преобразованию российского общества в структуру 3-го тысячелетия. Что будет с Путиным? Я считаю, что в 2008 году он окончательно уходит из власти, хотя пока этого он не знает. Политика должна быть нравственной, она не может быть циничной. Посему уход Путина будет трагическим. У него в гороскопе есть аспекты как у Джона Кеннеди – это соединение Нептуна и Сатурна, то есть наличие заговора в верхах, и квадрат черной Луны и Юпитера, то есть – искушение властью, которого рожденный не преодолел. Кеннеди убили. Вряд ли подобное случится с Путиным, но все-таки он может погибнуть, таков гороскоп.
Путин не выдержал испытания, вместо того, чтобы уйти в 2008 году по конституции, он затеял и проводит циничный спектакль по переходу к пожизненному пребыванию у власти. Именно это угрожает раздавить его с кармической точки зрения. Я считаю, что у В.В.П. есть от силы 4 года, не более того, а скорее, гораздо меньше. Кто сказал ему, что его товарищи всегда будут вести себя, как марионетки? А потом – и вертолеты падают, да и с горки можно неудачно скатиться. Он сильно рискует. Преемник Путина уйдет в 2012 году, вот тут то и начнутся позитивные перемены, вот тут то страна реально и перейдет в эпоху Водолея. И правителем после В.В.П. будет Водолей. Водолей в свое время передал временно руль управления в руки Весов, теперь время Весам вернуть власть обратно. И нужно собирать страну.
Кстати, в истории России до нынешнего деятеля три раза Весы были у власти. Но что-то не пошло у них всех: царевну Софью Петр насильно упек в монастырь, Павла грохнули табакеркой в висок под мартовское затмение 1801 года, а Константин Черненко пробыл у власти всего несколько месяцев и задохнулся от эмфиземы. (Был еще, правда, московский князь Дмитрий Донской, но данные о том, что родился он 12 октября, не подтверждены). И при всех них в России была дурократия. Кстати, коренастый малыш Путин и внешне похож на Павла-I, и так же непредсказуем в политических зигзагах.
Почему народ так полюбил властного хоббита? Дело в рекламе, постоянной и навязчивой, с утра и до вечера, по радио, в газетах, и на телевидении. Мы не смогли еще оценить всю силу влияния четвертой власти. Мы не понимаем, как сильно она зомбирует нашего человека, превращая его в торчка, вставляя ему в голову почище героина. По ТВ до сих пор вечером идет реклама пива. Пива продается все больше и больше, уже десятилетние мальчики и девочки ходят по улицам с бутылками наперевес, и это - тоже плоды дурократии. А вот уже и баскетболистки свои победы вождю посвящают! Стыдно все это.
В гороскопе В.В.П. Сатурн душит в своих ледяных объятиях Солнце, и этот человек действительно скрывает много темного в своем прошлом. Мы просто не знаем о нем ничего, лишь легенду разведчика. Придет время – узнаем. Я считаю, что скоро и внезапно он вернется в непроявленное состояние, потому, что выбрав бонапартизм, совершил роковую ошибку. Ельцин может утянуть его за собой. Хотя Путин еще может добровольно уйти в тень, уступив дорогу другим. Время для окончательного выбора еще есть, но вряд ли позволят соратники, да и сам не захочет. Ведь он сломался.
Что же делать нормальному человеку в сложившихся условиях? Что делать тем, кто не хочет облизывать начальников? А нужно противостоять власти и поддерживать своим голосом оппозицию режиму. Я считаю, что от моего голоса в стране что-то меняется. Я даже слышу, как под напором таких астральных воинов, как я, уже трещит по швам наша российская дурократия.
Астролог Сергей Попов
от 8 окт. 2007 г.

Серия сообщений "Политика":

Политика

Часть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Политический флирт
...
Часть 46 - Кому в Польше возлагал цветы президент Татарстана?
Часть 47 - Чубайс о нынешней власти.
Часть 48 - ДУРОКРАТИЯ

Сокровища Каддафи
…6 сентября 2011 г., по сообщению ливийских повстанцев, границу Алжира с Нигером пересекла колонна в 200 автомашин, сопровождаемая офицерами, верными низложенному диктатору Ливии Муаммару Каддафи. По крайней мере пара десятков грузовиков везла золото, пачки наличных долларов и евро из банков в Триполи и Сирте.
Финансисты Европы ранее оценили состояние клана Каддафи в 32 млрд долл. Итальянская газета «Коррьере делла сера» со ссылкой на спецслужбы Франции называла другую сумму - 50 млрд долл., включая 25 т золота. В США и Британии удалось арестовать счета Каддафи и заморозить 10 млрд долл. Остальные деньги, судя по всему, семейство Муаммара либо спрятало на тайных счетах, либо вывезло в Нигер.
Миллиарды Саддама
…18 марта 2003 г., за два дня до вторжения армии США в Ирак, по приказу диктатора страны Саддама Хусейна из хранилищ всех банков были изъяты доллары, евро и слитки золота. За сутки до этого доверенные лица опустошили счета семьи Саддама в Швейцарии, Ливане и Нидерландах. Согласно рейтингу журнала «Форбс», властитель Ирака занимал 3-е место в списке богатейших людей планеты: его состояние оценивалось в сумму от 40 до 100 млрд долл. (!) США. Когда же Саддам был схвачен американцами в декабре 2003 г., в его подземном убежище оказалось лишь 750 тыс. долл. «наликом». За восемь лет поисков в банках Ближнего Востока отыскали 1,2 млрд, принадлежащих семье Саддама. Остальные деньги иракского диктатора попросту испарились.
Расследование «АиФ» в декабре 2010 г. показало: «ограбления» банков, скорее всего, делались для отвода глаз: золото и деньги Саддама уже много лет вывозили через надёжных курьеров за границу. Вполне вероятно, что 10 млрд из кошелька иракского диктатора были вложены в недвижимость во время строительного бума в Москве…

Серия сообщений "История1":

История1

Часть 1 - Аморреи
Часть 2 - Повесть былых лет.
...
Часть 27 - Заглянуть в лицо правде о войне
Часть 28 - Доллары Брежнева
Часть 29 - Сокровища Каддафи,Саддама
Часть 30 - Древнейшие свидетельства евреев на Пиренейском полуострове
Часть 31 - Загадки Древнего Египта
Часть 32 - Перу и Боливия задолго до инков
Часть 33 - "Глаз божий"
Часть 34 - Шумерская мифология

 

Золото Гитлера

…31 января 1945 г. Берлин покинул поезд № 277, двадцать четыре вагона которого были заполнены ценностями Третьего рейха. Этот поезд так и не пришёл к месту назначения. Как выяснилось позже, в апреле 1945 г. часть сокровищ «золотого экспресса» была спрятана офицерами СС на дне озёр австрийского курорта Бад-Аусзе. 
В октябре 2009 г. расследование «АиФ» отследило путь нацистского золота - из Австрии его тайно переправили на юг Словении.

Есть версия, что 24 мая 1945 г. слитки были погружены на подводные лодки U-189 и U-255 - обе лодки отплыли в Неаполь, где их следы затерялись.

17 августа 1945 г. в Аргентину прибыла другая субмарина - U-977. Очевидцы утверждают, что с её борта сгружали ящики с золотом.

Сокровища нацистов оцениваются в ПЯТЬСОТ МИЛЛИАРДОВ долларов.

В их числе - золотой запас Третьего рейха, Италии, Хорватии, бриллианты из Бельгии, рубины королевы Нидерландов, золото из банков СССР. За 66 лет удалось найти только ПЯТУЮ ЧАСТЬ всех ценностей.

 

Доллары Брежнева: куда делось «Золото партии» в размере $11 млрд?

 

Автор: Георгий Зотов

20 лет назад, незадолго до распада СССР, со счетов КПСС исчезли миллиарды «баксов», а из хранилищ Госбанка - тонны золотых слитков

«АиФ» выяснил: почти все, кто имел отношение к этим счетам, в настоящее время мертвы…

…Обычный московский дворик. Ветер сметает осенние листья, бабушки сидят на лавочках, две женщины гуляют с собачками. Подхожу к одной, по виду - пенсионерке.

- Простите… вы слышали о том, что здесь случилось в 1991 году?

Дама окинула меня взглядом, которому позавидует и генерал ФСБ.

- Что-то давно тут не было журналистов. Я тогда замучилась интервью давать. Да, он был вежливым, культурным человеком. Тело лежало вон там, на тротуаре, целый час.

Три самоубийства подряд

…26 августа 1991 г. Николай Кручина, 63-летний управляющий делами ЦК КПСС, выпал с балкона своей квартиры на пятом этаже (в Плотниковом переулке) и разбился насмерть. Покойный, курировавший размещение вкладов КПСС в зарубежных банках, оставил странную предсмертную записку: «Я не заговорщик, но я трус». Ровно через сорок дней, 6 октября, погиб предшественник Кручины - 80-летний Георгий Павлов, также бывший управделами ЦК КПСС: старик шагнул из окна своего дома в Гранатном переулке. А 17 октября на асфальте у «двенадцатиэтажки» на улице Лизы Чайкиной в луже крови был найден труп Дмитрия Лисоволика - заведующего сектором США международного отдела ЦК КПСС. Надо ли говорить, что он тоже выпал из окна?

…В 1985 г. золотой запас СССР составлял 2400 т (сейчас - около 800 т). За шесть лет число слитков уменьшилось в десять раз, но всё же после августовского путча в Госбанке СССР оставалось 240 т золота. Бывший глава ЦК ВЛКСМ Виктор Мироненко позднее утверждал: на счетах партии тогда было 11 млрд долл. - остаток денег, «сделанных» Брежневым на нефтяном буме. Советский Союз ещё не рухнул, а хранилища в Госбанке и валютные счета оказались пустыми - и доллары, и золото… исчезли в октябре 1991 г. Сам же Мироненко о деньгах выразился просто: «Они куда-то делись. Наверное, их украли».

…С тех пор прошло ровно двадцать лет. «Сокровища партии» успели стать одним из основных мифов исчезнувшего государства. Их поисками занимались депутат Юрий Щекочихин, писатель Игорь Бунич, помощник Ельцина Юрий Батурин, журналист Александр Невзоров. Вице-премьер Егор Гайдар и вовсе в 1992 г. нанял детективное агентство Kroll из США, заплатив за его работу полтора миллиона долларов. Ни исследователи-добровольцы, ни сыщики Kroll не нашли НИЧЕГО. Экс-кандидат в члены Политбюро Пётр Демичев заявил на допросе в Генпрокуратуре: «История с тайными счетами - миф», - а бывший заместитель Горбачёва Владимир Ивашко подтвердил его слова: «Золото партии» - не более чем слухи». Действительно, в России часто ищут то, чего нет… Остаётся непонятным лишь одно: если пропавшие сокровища - выдумка, почему ВСЕ люди, имевшие отношение к зарубежным счетам КПСС, выпали из окон по одной и той же схеме? И это ещё не всё. В последующие годы погибли ещё три человека, участвовавшие в финансовой деятельности КПСС за границей. И они-то уж точно умерли не своей смертью. 8 ноября 1994 г. в Подмосковье был убит Юрий Королёв - знаменитый фотограф, работавший в журнале «Советский Союз». На теле нашли следы пыток. 22 декабря 1996 г. в пригороде Минска милиция наткнулась на труп бывшего полковника КГБ Леонида Кучерука. Раньше он возглавлял представительство журнала «Советский Союз» в Мексике - перед смертью, как и Королёва, Леонида пытали. И наконец, 25 февраля 1997 г. в гараже на Новолесной улице в Москве обнаружили мёртвого экс-офицера КГБ Вадима Бирюкова, сослуживца Королёва и Кучерука. Тело также было изуродовано. В прессу проскользнули сведения, что все трое работали «курьерами партии» за границей. И это совпадение?

Курьер с бриллиантами

- Наше финансирование проходило по одной схеме: деньги от советских товарищей привозили курьеры, - рассказывает Уильям Харн, экс-референт компартии США в 1978-1985 гг. - Обычный чемодан, а в нём - пачки долларов. Мы писали расписки. Хотя в некоторых странах, говорят, не было нужды даже в курьерах. Арендовались банковские ячейки. Любой человек, имеющий ключ, мог прийти и взять нужную сумму. Таким образом СССР помогал деньгами не только нам, но и другим зарубежным коммунистам. Причём не всегда наличными. Я слышал, что повстанцы в Сальвадоре получали не доллары, а бриллианты - они тоже хранились в банковских ячейках в столице Мексики.

В сентябре 1991 г. при обыске в кабинете Дмитрия Лисоволика (за месяц до его смерти) нашли два миллиона долларов «наличкой». Чиновник объяснил, что собирался передать деньги главе компартии США Гэсу Холлу. Но между тем финансирование американских коммунистов было прекращено в 1989 г. Откуда взялись «бесхозные» доллары и кому они предназначались, осталось неясным - Лисоволик унёс эту тайну с собой в могилу. Да и полковник Кучерук тоже не расскажет, куда возил бриллианты в Мексике и как именно передавал доллары товарищам из французской компартии.
…«АиФ» не ставит задачу найти «доллары Брежнева» - это уже невозможно. Мы лишь пытаемся отследить, какие методы были задействованы, чтобы провернуть главную аферу XX века. Ведь даже если сто мелких чиновников украли по 2-3 миллиона, этого недостаточно, чтобы испарились миллиарды долларов и сотни тонн золота. «Обыватель уверен: все политики держат деньги в банках Швейцарии, - рассказал мне один из финансовых аналитиков в Цюрихе. - Но это иллюзия. В 1986 г. Швейцария раскрыла данные о счетах диктатора Филиппин Маркоса, а через два года она арестовала счета Каддафи по запросу американцев. Думаю, поэтому счета Внешэкономбанка СССР в Швейцарии поздней осенью 1991 г. оказались пустыми. Деньги оттуда забрали заранее». Так куда же их перевели?

Серия сообщений "История1":

История1

Часть 1 - Аморреи
Часть 2 - Повесть былых лет.
...
Часть 26 - ПОЧЕМУ?
Часть 27 - Заглянуть в лицо правде о войне
Часть 28 - Доллары Брежнева
Часть 29 - Сокровища Каддафи,Саддама
Часть 30 - Древнейшие свидетельства евреев на Пиренейском полуострове
...
Часть 32 - Перу и Боливия задолго до инков
Часть 33 - "Глаз божий"
Часть 34 - Шумерская мифология

 

Праворукость и леворукость серьезно влияют на мировоззрение и поведение

 

Технологии и наука / Загадочная машина с возрастом в 400 миллионов лет

 

Серия сообщений "Наука":

НАУКА

Часть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 21 - Людей скрещивали с животными!
Часть 22 - Тутанхомон погиб в авиакатастрофе
Часть 23 - Mашина с возрастом в 400 миллионов лет
Часть 24 - Психогенераторы зомбируют население

 

 

Серия сообщений "Наука":

НАУКА

Часть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 20 - Код обезьяны
Часть 21 - Людей скрещивали с животными!
Часть 22 - Тутанхомон погиб в авиакатастрофе
Часть 23 - Mашина с возрастом в 400 миллионов лет
Часть 24 - Психогенераторы зомбируют население

РАССЕКРЕЧЕНА тайна! Людей скрещивали с животными

Член палаты лордов британского парламента лорд Элтон рассекретил тайные опыты ученых по скрещиванию эмбрионов человека и животных. Исследователи тайно проводили эти эксперименты в течение трех лет, сообщает Daily Mail.
Эксперименты по выращиванию гибридных особей велись в трех лабораториях - Кингс-колледже (Лондон), Ньюкаслском университете (город Ньюкасл-апон-Тайн, графство Тайн) и университете Уорвик (расположен в центральных землях Англии, на границе графств Ковентри и Уорвикшир).
Начиная с 2008г. биологам удалось вырастить 155 эмбрионов, в которых содержится смешанный генетический материал человека и животных.
Проводить такие эксперименты ученым позволили поправки в закон об оплодотворении человека и в закон эмбриологии, которые были приняты британским парламентом в том самом 2008г.
Исследователи заявляют, что благодаря созданным им химерам удастся получить стволовые клетки, которые могут помочь в борьбе с неизлечимыми болезнями…
По материалам сайта www.solovei.info

Серия сообщений "Наука":

НАУКА

Часть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 19 - В поисках наших внеземных родственнников
Часть 20 - Код обезьяны
Часть 21 - Людей скрещивали с животными!
Часть 22 - Тутанхомон погиб в авиакатастрофе
Часть 23 - Mашина с возрастом в 400 миллионов лет
Часть 24 - Психогенераторы зомбируют население

В связи с тем,что Ватикан принял исключительное по своему цинизму и последствиям решение о внесении радикальных изменений в текст Ветхого Завета(Танаха) не принадлежащего Ватикану и ни одному из религиозных объединений кроме иудейского , представляющей историю и философию еврейского народа, предлагаю следующее обращение к гражданам Израиля-правомочного представителя еврейского народа:

Будьте гражданами!
Уважаемые граждане Израиля!Ваше недовольство решением поднятых вопросов понятно и правомочно.Как представители суверенного государства вы имеете возможность и необходимость обратиться в Министерство юстиции Израиля об изучении вопросов:
1.Правомочность Синода Ватикана в деле правки Ветхого Завета(Танаха)не имеющего юридического права на такую правку.
2.Правомочность решения Юнеско о превращении могилы праматери Рахель в статус религиозного объекта другого вероисповедания и принадлежности.
В случае установления экспертизой неправомочности подобных решений потребовать возбуждения судебного преследования виновников этих преступлений,судебного решения о прекращении использования этих общественных и религиозных субъектов,выплаты компенсаций заинтересованным организациям и выдвинуть обвинение в плагиате религиозных текстов являющихся святыней иудейской религии.
Изучить эти деяния на предмет разжигания религиозной и национальной вражды.

Я не гражданин Израиля,но готов(возможно, как и многие другие) поставить свою подпись под подобным обращением.

Кроме того предлагаю собрать подписи для обращения в Международный трибунал в г.Гааге с требованием вынесения решения о правомочности использования иудейских религиозных текстов в иных кроме иудейских религиозных конфессиях ввиду использования этих текстов в политических целях направленных против еврейского народа. Осуждение подобных деяний отражено и в решениях Нюренбергского трибунала.
Одним из пунктов подобного обращения должна быть также отмена решения Юнеско об изменении принадлежности и статуса гроба праматери Рахели .

Произведения на религиозные сюжеты, фрески в церкви, иконы относятся к религии. Ведь перед иконой верующие молятся, поклоняются изображенному на ней божеству либо святому, ставят свечи… Но многие (хоть далеко не все) иконы, несмотря на тесную связь с религиозной тематикой, идеологией и культом, в то же время являются и прекрасными произведениями искусства.

Разве не так мы оцениваем великие творения, к примеру, мастеров Высокого Возрождения: «Сикстинскую мадонну» Рафаэля Санти, «Грехопадение и изгнание из рая» (фреску) Микеланджело Буонаротти, «Святое семейство» Рембрандта, «Спящую Венеру» Джорджоне? А «Троицу» Андрея Рублева, иконы и фрески Феофана Грека, Дионисия?..

Но правильно ли считать, что подобного рода религиозная живопись выступает лишь в качестве «чистого» искусства, т. е. относится исключительно к художественному творчеству? Естественно, нет. Прочная связь с миром религии: тематикой, сюжетами, идейным содержанием — объясняет участие этих произведений в религиозной обрядности. На иконы верующие молятся в самом изначально-религиозном смысле этого слова — как на святыни.
Живопись, связанная с мифологией, религией, является одновременно произведением и религии, и художественного творчества. В эстетике, изучающей структуру образов такого рода искусства, употребляются различные термины: «религиозная живопись», «живопись, связанная с религией», «подчиненная религии» и т. п. Но при этом всегда подчеркивается, что люди с научно-атеистическим мировоззрением воспринимают подобные произведения как продукты именно художественной деятельности, а не религиозно-культовой.
Точно так же мессы, хоралы, фуги, духовные кантаты, оратории, звучащие в католическом костеле, либо церковные песнопения, молитвы, исполняемые в православном храме, не есть исключительно религиозное достояние.
В этом случае мы опять-таки имеем дело с взаимопроникновением художественного и религиозного начал в едином типе произведений, которые создавались специально для церкви. Это так называемая религиозная, культовая, обрядовая, т. е. подчиненная религии, музыка. На языке церковнослужителей — духовная. Музыка же, написанная светскими композиторами на религиозные сюжеты, но выражающая реалистическое человеческое мироощущение и мировоззрение композитора, воплощающая в себе жизнеутверждающие прогрессивные идеи, а тем самым и не участвующая в религиозном богослужении, называется просто связанной с
религией.

Серия сообщений "Искусство":

Искусство

Часть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
...
Часть 47 - Неизвестный Голдсмит, 16 век
Часть 48 - Неизвестный Голдсмит, французский
Часть 49 - Религиозное искусство.
Часть 50 - Звезды в "Музыкальной гостиной
Часть 51 - Без заголовка
Часть 52 - Художественная эмаль
Часть 53 - Фаберже. Лучшее

 

 

БАЛЬЗАК.   Принципы всегда осуществляются медленно, но люди всегда торопятся.   Отдельная личность не обязана быть мудрее целой нации.   Идеи могут быть обезврежены только идеями.   Сомневаться в Боге - значит верить в него.   Скорбь безгранична, радость имеет пределы.   Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.   Тот, кто ищет миллионы, весьма редко их находит но зато тот, кто их не ищет, - не находит никогда!   Одно из несчастий высокого ума состоит в том, что он неизбежно понимает все - и пороки и добродетели.   Слава - товар невыгодный . Стоит дорого, сохраняется плохо.   Подле дурака всегда найдется жулик.   Дружбу делает неразрывной и прелесть ее удваивает чувство, которого недостает любви: уверенность.   Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного тщеславия.   Истинный ученый - это мечтатель, а кто им не является, тот называет себя практиком.   Книга жизнеспособна лишь в том случае, если дух ее устремлен в будущее.

 

Серия сообщений "Мысли":

Мысли

Часть 1 - ЛЕРМОНТОВ.
Часть 2 - Размышлизмы великих
...
Часть 21 - ГЕТЕ.
Часть 22 - ШОПЕНГАУЭР.
Часть 23 - БАЛЬЗАК.
Часть 24 - ТОЛСТОЙ.
Часть 25 - ПИФАГОР
Часть 26 - БУАСТ.
Часть 27 - ВОЛЬТЕР.

 

 

Путина и Медведева поставил на место совсем неожиданный человек

Фото © ИТАР-ТАСС

Анатолий Чубайс жестко раскритиковал и Владимира Путина, и Дмитрия Медведева.

Путину Чубайс сказал, что пересмотр приватизации "лихих 90-х", о котором заикнулся было действующий премьер, попросту невозможен. Ведь сам факт обсуждения этого вопроса на уровне премьера и президента ставит под сомнение законность происхождения капиталов очень влиятельных ныне людей, со многими из которых Чубайс тесно связан.

Дмитрию Медведеву, который недавно проговорился о поражении Ельцина на выборах в 1996-м, Чубайс велел прекратить нести чушь об этом. Ведь, если признать, что окружение Ельцина сфальсифицировало результаты выборов, то, по словам Чубайса, и последующие президентства Путина и Медведева тоже нелегитимны.

По мнению Анатолия Чубайса, становясь на скользкий путь пересмотра политических решений и событий новейшей российской истории, власть рискует потерять контроль над ситуацией в стране и оказаться перед угрозой пересмотра и результатов последних парламентских и президентских выборов.

Серия сообщений "Политика":

Политика

Часть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Политический флирт
...
Часть 45 - Путин???
Часть 46 - Кому в Польше возлагал цветы президент Татарстана?
Часть 47 - Чубайс о нынешней власти.
Часть 48 - ДУРОКРАТИЯ

С праздником Дарования ТОРЫ!

 

Серия сообщений "Справочная":

Справочная

Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Интересные Сайты
...
Часть 31 - Некоторые интересные сведения
Часть 32 - ТОЛСТОЙ.
Часть 33 - С праздником Дарования ТОРЫ!

 

Аттила. Жизнеописание

Аттила     Аттила (? - 453) - вождь гуннов с 434 по 453 год, один из величайших правителей варварских племен, когда - либо вторгавшихся в Римскую империю. В Западной Европе его иначе, как "бич Божий", не называли. Первые походы Аттила совершает вместе со своим братом Бледой. По мнению историков, гуннская империя, унаследованная братьями после смерти их дяди Ругилы, простиралась от Альп и Балтийского моря на западе до Каспийского (Гуннского) моря на востоке. Впервые эти правители упоминаются в исторических летописях в связи с подписанием мирного договора с правителем Восточной Римской империи в городе Маргус (ныне - Позаревак). Согласно этому договору римляне должны были удвоить выплату дани гуннам, сумма которой должна была составлять впредь семьсот фунтов золотом в год.           О жизни Аттилы с 435 по 439 год ничего не известно, но можно предположить, что в это время он вел несколько войн с варварскими племенами к северу и востоку от его основных владений. Очевидно, именно этим воспользовались римляне и не выплачивали ежегодной дани, обусловленной договором в Маргусе. Аттила им напомнил.           В 441 году, воспользовавшись тем, что римляне вели военные действия в азиатской части империи, он, разбив немногочисленные римские войска, пересек границу Римской империи, проходившую по Дунаю, и вторгся на территорию римских провинций. Аттила захватил и поголовно вырезал многие важные города: Виминациум (Костолак), Маргус, Сингидунум (Белград), Сирмиум (Метровика) и другие. В результате долгих переговоров римлянам все же удалось заключить перемирие в 442 году и перебросить свои войска к другой границе империи. Но в 443 году Аттила вновь вторгся в Восточную Римскую империю. В первые же дни он захватил и разрушил Ратиарий (Арчар) на Дунае и затем двинулся по направлению к Наису (Ниш) и Сердике (София), которые тоже пали. Целью Аттилы был захват Константинополя. По дороге гунн дал несколько сражений и захватил Филипполь. Встретившись с главными силами римлян, он разбил их у Аспэра и, наконец, подошел к морю, защищавшему Константинополь с севера и юга. Гунны не смогли взять город, окруженный неприступными стенами. Поэтому Аттила занялся преследованием остатков римских войск, бежавших на Галлипольский полуостров, и разбил их. Одним их условий последовавшего мирного договора Аттила поставил выплату римлянами дани за прошедшие годы, которая, по подсчетам Аттилы, составила шесть тысяч фунтов золотом, и утроил ежегодную дань до двух тысяч ста фунтов золотом.           До нас также не дошли свидетельства о действиях Аттилы после заключения мирного договора до осени 443 года. В 445 году он убил своего брата Бледу и с тех пор правил единолично гуннами. В 447 году, по неизвестной нам причине, Аттила предпринял второй поход на Восточные провинции Римской империи, но до нас дошли лишь малозначительные детали описания этой кампании. Известно лишь то, что было задействовано сил больше, нежели в походах 441 - 443 годов. Основной удар пришелся на Нижние провинции Скифского государства и Мезию. Таким образом, Аттила продвинулся на восток значительно дальше, чем в предыдущую кампанию. На берегу реки Атус (Вид) гунны встретились с римскими войсками и нанесли им поражение. Однако и сами понесли тяжелые потери. После захвата Марцианополиса и разграбления балканских провинций Аттила двинулся на юг к Греции, но был остановлен при Фермопилах. О дальнейшем ходе кампании гуннов ничего не известно. Последующие три года были посвящены переговорам между Аттилой и императором Восточной Римской империи Феодосием II. Об этих дипломатических переговорах свидетельствуют отрывки из "Истории" Приска Панийского, который в 449 году в составе римского посольства сам посетил лагерь Аттилы на территории современной Валахии. Мирный договор был наконец заключен, но условия были гораздо суровее, чем в 443 году. Аттила потребовал выделить для гуннов огромную территорию к югу от Среднего Дуная и вновь обложил их данью, сумма которой нам не известна.          Следующим походом Аттилы стало вторжение в Галлию в 451 году. До тех пор он, казалось, был в дружеских отношениях с командиром римской придворной гвардии Аэцием, опекуном правителя западной части Римской империи Валентиниана III. Летописи ничего не говорят о мотивах, побудивших Аттилу вступить в Галлию. Сначала он объявил, что его цель на западе - Вестготское королевство со столицей в Толосии (Тулуза) и у него нет претензий к императору Западной Римской империи Валентиниану III. Но весной 450 года Гонория, сестра императора, послала гуннскому вождю кольцо, прося освободить ее от навязываемого ей замужества. Аттила объявил Гонорию своей женой и потребовал часть Западной империи в качестве приданого. После вступления гунна в Галлию Аэций нашел поддержку у вестготского короля Теодорика и франков, которые согласились выставить свои войска против гуннов. Последующие события овеяны легендами. Однако не вызывает сомнения то, что до прибытия союзников Аттила практически захватил Аурелианиум (Орлеан). Действительно, гунны уже прочно обосновались в городе, когда Аэций и Теодорик выбили их оттуда. Решающее сражение произошло на Каталаунских полях или, по некоторым рукописям, при Маурице (в окрестностях Труа, точное место неизвестно). После жесточайшей битвы, в которой погиб вестготский король, Аттила отступил и вскоре покинул Галлию. Это было его первое и единственное поражение.           В 452 году гунны вторглись в Италию и разграбили города: Аквилею, Патавиум (Падуя), Верону, Бриксию (Брешиа), Бергамум (Бергамо) и Медиоланум (Милан). На этот раз Аэций был не в силах что-либо противопоставить гуннам. Однако голод и чума, свирепствовавшие в тот год в Италии, заставили гуннов покинуть страну.           В 453 году Аттила намеревается перейти границу Восточной Римской империи, новый правитель которой Марциан отказался платить дань, по договору гуннов с императором Феодосием II, но в ночь свадьбы с девушкой по имени Ильдико вождь умер во сне.       Аттила с козлиными рогами (медальон XVI века из Павии (Италия)) Те, кто хоронили его и прятали сокровища, были убиты гуннами для того, чтобы могилу Аттилы никто не смог найти. Наследниками вождя стали его многочисленные сыновья, которые и разделили между собой созданную империю гуннов.     Приск Панийский, видевший Аттилу во время своего визита в 449 году, описывал его как невысокого коренастого мужчину с большой головой, глубоко посаженными глазами, приплюснутым носом и редкой бородкой. Он был груб, раздражителен, свиреп, при ведении переговоров очень настойчив и безжалостен. На одном из обедов Приск подметил, что Аттиле подавали пищу на деревянных тарелках и ел он только мясо, в то время как его главнокомандующие угощались лакомствами на серебряных блюдах. До нас не дошло ни одного описания битв, поэтому мы не можем полностью оценить полководческий талант Аттилы. Однако его военные успехи, предшествовавшие вторжению в Галлию, несомненны.

 

Серия сообщений "Личности":

Личности

Часть 1 - Вот вам "душенька" Лавров!
Часть 2 - Нострадамус
...
Часть 20 - Тито
Часть 21 - Калигула
Часть 22 - Аттила (? - 453)

 

 

Джон Лофтус, Марк Ааронс

Тайная война против евреев 5

 

Существует широко распространенное романтическое представление о возникновении государства Израиль. Согласно этому представлению Соединенные Штаты, поддерживаемые западными демократиями, внесли предложение воссоздать еврейское государство впервые за две тысячи лет. Еврейские поселенцы, сражаясь плечом к плечу с бывшими узниками Освенцима, разбили арабов и начали строить свою страну, а весь мир приветствовал торжество справедливости.

Наши же источники из среды бывших разведчиков утверждают, что голосование в ООН было счастливой случайностью, что западные страны на самом деле очень неприязненно относились к евреям. Только благодаря шантажу сионистам удалось вынудить колеблющиеся страны проголосовать за создание еврейского государства. Чтобы понять сущность этого шантажа, необходимо знать о скандалах, которые пытались замять оппоненты Израиля:

- Британские секретные службы и члены королевской семьи скрывали правду о серии переговоров с нацистами во время войны, направленных на создание англо-германского альянса против Советского Союза.

- Аллен Даллес и его протеже, Джеймс Энглтон, скрывали тот факт, что они вводили в заблуждение последовательно двух президентов США.

- Покровители нацистов, все вместе и каждый в отдельности, сыграли на руку советским агентам, внедренным в западную разведку.

Для понимания происхождения государства Израиль, следует знать об особой сети, благодаря которой после войны были благополучно переправлены на Запад, на Ближний Восток и в Южную Америку палачи еврейского народа, и о существовании которой удалось узнать сионистам.

 

В течение многих лет Катастрофа была запретной темой даже в среде американского еврейства. Алан Дершовиц, известный американский юрист, вспоминает, как еврейские матери в Бруклине запудривали лагерный номер на руке своего ребенка, перед тем, как выпустить его погулять на улице. За первые двадцать лет, прошедших после войны, единственным евреем, осмелившимся поднять тему Катастрофы на американском телевидении, был один оперный певец в популярном телевизионном шоу. Для многих переживших Катастрофу напоминание о прошлом было слишком болезненным. Большинств из них хотели жить настоящим и думать о будущем своих детей, а не возвращаться к своему кошмарному прошлому.

Из-за всего этого целое поколение неевреев выросло, почти ничего не зная о страшнейшем преступлении в истории человечества, преступлении, совершенном страной, считавшейся наиболее цивилизованной в Европе. Спустя пятьдесят лет после освобождения лагерей смерти солдатами союзных армий, только ветераны и историки помнят о последствиях неведения, безразличия и расизма. Слишком многие, выросшие в послевоенный период, думают о геноциде против евреев только в контексте сюжета какого-нибудь фильма, если они вообще когда-нибудь об этом думают.

Кто-то может найти утешение в том, что в последние десятилетия Катастрофа стала модной темой в Голливуде. Несмотря на превосходность таких фильмов, как "Список Шиндлера", выдумка, даже если она базируется на факте, не может служить заменителем образованию. В Соединенных Штатах средний ребенок за двенадцать лет учебы в школе о Катастрофе прочитывает лишь шесть предложений в учебнике. Предпринимались попытки исправить такое положение вещей. Например, в период правления администрации Рейгана, одна организация обратилась с просьбой о предоставлении средств на создание учебных пособий по этике на тему Катастрофы. Эти пособия должны были наглядно показывать, что происходит, когда пренебрегают законами, и что геноцид - это конечный результат распада общества. В предоставлении средств было отказано, поскольку не была представлена точка зрения противоположной стороны - точка зрения нацистов.

Одним лишь фанатизмом нельзя объяснить всего. Антисемитизм мог лежать у истоков Катастрофы, но быстрое распространение геноцида и многонациональный характер жертв наводят на мысль, что слишком многие исторические книги кое-что упустили, а именно - корень любого вида расизма. А таким корнем, как утверждает один из американских разведчиков, являются деньги. Алчность - вот тайная подоплека любой расистской политики, она позволяет фанатизму распространяться по миру. Как сказал нам один из "старых шпионов": "Забудьте об идеологии, ищите деньги".

В первой половине этого столетия фанатизм был ведущим мотивом у таких личностей, как Гитлер, Джек Филби и Ибн Сауд. Их антисемитская идеология толкала их на действия, имевшие мало смысла с экономической точки зрения. Братья Даллес, напротив, каждого, нациста или еврея, рассматривали как клиента, который мог принести им прибыль. Если бы нефтяные поля были не в Саудовской Аравии, а в Израиле, Аллен Даллес был бы лучшим другом Бен-Гуриона, однако в недрах Израиля нет ни капли нефти. Ибн Сауду повезло, что он оказался сидящим на колоссальном источнике богатства двадцатого века. Кто хочет получить прибыли от саудовской нефти, должен играть в общую с Ибн Саудом игру против евреев.

В самый разгар работы нацистской машины уничтожения заместитель американского министра обороны Джон Маклой писал, что было бы неразумно направлять самолеты союзников бомбить газовые камеры вместо военных объектов. Этот человек не был фанатиком, он был банкиром, и его меморандум читался как балансовый отчет. Под его итоговой чертой можно было прочесть, что спасение заключенных концентрационных лагерей было нерентабельным, и самолеты союзников пролетали над Освенцимом, направляясь бомбить обычные промышленные объекты далеко на север. Если бы были разбомблены газовые камеры только в трех лагерях смерти - Собиборе, Треблинке и Освенциме, - машина уничтожения была бы остановлена на месяцы, и были бы спасены сотни тысяч людей. Но из-за желания сэкономить несколько американских бомб, лагеря смерти продолжали действовать.

Англичане для оправдания своей позиции использовали анаогичные экономические доводы - даже если бы Гитлер отпустил евреев, - все равно не было судов для их перевозки, пищи, чтобы их прокормить, и жилья, чтобы их расселить. Однако эти аргументы легко опровергнуть - даже при том, что Палестина была закрыта для въезда, Соединенные Штаты, Британия и Канада - нет. Что касается транспортных судов, то во время войны через Атлантику каждую неделю возвращались пустые суда союзных конвоев. В Западном полушарии не было никаких затруднений с продуктами питания. Напротив, как выяснил американский историк Уолтер Лаке, несмотря на всю риторику об убытках и расходах, связанных с войной, во время Второй мировой войны уровень потребления в США на самом деле вырос.

Если бы право решения было предоставлено среднему американцу, то евреи, вероятно, получили бы убежище в США. Во время Первой мировой войны и сразу после нее в Америку эмигрировали около пяти миллионов человек. По этой причине, кстати, большинство евреев в сегодняшнем мире живут в США. Эмиграция еще пяти миллионов во время Второй мировой войны оказала бы очень слабое влияние на снабжение населения продуктами питания и могла бы восполнить недостаток промышленных рабочих. Кроме того, как выяснили британские офицеры в Северной Африке, евреи были одними из лучших солдат во время войны из-за высокого уровня их мотивации. По любым объективным критериям принятие еврейских беженцев было бы на пользу союзникам.

Почему же ничего не было сделано? Большинство людей в то время даже не знали о существовании такой проблемы. В то время, как очень немногие газеты, такие как "Бостон Глоуб" помещали на своих страницах подробные репортажи о зверствах гитлеровцев, большая часть западной прессы вела себя подобно "Нью-Йорк Таймс", помещавшей крохотные заметки на эту тему на последних страницах. Когда в 1943 году очевидец описал концлагерь Освенцим перед Верховным судом справедливости, Феликс Франкфуртер, сам будучи евреем, сказал: "Я понимаю, что вы уверены в том, что ваш рассказ правдив, но я не могу в это поверить." Если известные евреи были не в состоянии поверить таким сообщениям, не удивительно, что средний американец был совершенно неинформирован.

Однако западным политикам была известна правда о том, что происходило с евреями, и они держали свои народы в неведении. Лидеры стран-союзниц засекретили доклады разведки об истреблении евреев Гитлером.

Президент Рузвельт, размышляя о роли Америки в послевоенном мире, понимал, что тот, кто будет контролировать ближневосточную нефть, будет доминирующей силой в мире вплоть до конца нынешнего столетия. Он знал цену, которую требовал Ибн Сауд за продолжение ведущего положения американских нефтяных компаний в Саудовской Аравии. Таким образом, среди многих факторов, стоявших за оставлением евреев на произвол судьбы, был еще один - ближневосточная нефть.

Рузвельт был не единственным президентом, положившим на одну чашу весов гуманитарные цели, а на другую - национальные экономические интересы, и обнаружившим, что плата за помощь евреям слишком высока. Следующий за ним президент Трумен обнаружил, что фанатики, окопавшиеся в Конгрессе и различных западных корпорациях, блокировали любые попытки содействия послевоенной эмиграции евреев в США и чуть было не повернули в свою пользу голосование в ООН по поводу создания еврейского государства в Палестине.

Секретные документы Госдепартамента и Министерства иностранных дел скрывают страшную правду: даже в послевоенное время евреи были разменной монетой за поставки дешевой нефти, тогда как бывшие нацистские убийцы стали ценными бойцами во время "холодной" войны с коммунизмом, и им было легче эмигрировать в западные страны, чем их жертвам.

В следующих главах книги будет показано, как прибыли корпораций определяли политику Запада в отношении Израиля во время "холодной войны". Официально западные правительства считаются созниками Израиля, но на самом деле они оказывают тайную военную и разведывательную поддержку арабским армиям. Во время "холодной войны" нефтяные компании определяли американскую политику в ближневосточном регионе.

 

Серия сообщений "Это надо помнить!":
Часть 1 - Нельзя не помнить!
Часть 2 - ЭПОХА ФАНАТИЗМА 1920-1947
...
Часть 4 - Тайная война против евреев 3
Часть 5 - Тайная война против евреев 4
Часть 6 - ЭПОХА АЛЧНОСТИ 1948-1973

 

Предварительный просмотр	Изображение данных	Информация
	UNKNOWN Голдсмит, французский Овальном Табакерка  1762-63  Золото, эмаль, алмазы, 4,5 х 8,7 х 7,5 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Овальном Табакерка  1769-70  золота, 3,6 х 8,2 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Овальном Табакерка  1786-87  золота, 3 х 8,5 х 6,3 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Прямоугольные Табакерка  1725-26  Золото, панцирь черепахи, алмазы, 3 х 8,5 х 6,5 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Прямоугольные Табакерка  с. 1700 (миниатюра) после 1838 (коробка)  панцирь черепахи, золота, 2,5 х 8,4 х 6,4 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Прямоугольные Табакерка  1753-54  Золото, эмаль, 3,7 х 8,1 х 6 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Прямоугольные Табакерка  1762  Золотая эмаль, 3,7 х 7,8 х 5,8 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский реликварий Бюст Санкт Baudime  1150-1200  медно-золоченые на деревянную основу  церкви Сен-Нектарий, Санкт-Nectaire
	UNKNOWN Голдсмит, французский реликварий Фигурка Санкт Фой  983-1013  золочеными золота и серебра на деревянную основу, высота 85 см  церкви казначейства, Conques
	UNKNOWN Голдсмит, французский реликварий Фигурка Санкт Фой  983-1013  золочеными золота и серебра на деревянную основу, высота 85 см  церкви казначейства, Conques
	UNKNOWN Голдсмит, французский реликварий Фигурка Санкт Фой  983-1013  золочеными золота и серебра на деревянную основу, высота 85 см  церкви казначейства, Conques
	UNKNOWN Голдсмит, французский реликварий Креста Floreffe  после 1254  серебро и медь позолота, драгоценные камни и чернь, 72 х 90 см (открытый)  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский круглый медальон  1200-50  Медный  музей Schnütgen, Кельн
	UNKNOWN Голдсмит, французский круглый леденец Box  1798-1809  Золото, 2 х 8,4 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский солонка  с. 1250  золота, горного хрусталя, изумруды, жемчуг, рубин, высота 14 см  Музей Метрополитен, Нью-Йорк
	UNKNOWN Голдсмит, французский скипетр Карла V во Франции  1365-80  эмалированные, с гравировкой и преследовали золота с серебром и камнями  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Shaped Табакерка  1766-67  Золото, эмаль, 3 х 7,8 х 6,4 см  Лувр, Париж
	UNKNOWN Голдсмит, французский Stavelot Портативный алтарь  с. 1160  свинка и эмалированной меди и бронзы в лесу  Musees Royaux искусств и d'Histoire в Брюсселе
	UNKNOWN Голдсмит, французский Stavelot Портативный алтарь (вид сверху)  с. 1160  выемчатые эмали, глубина 17 см  Musées Royaux искусства и др. d'Histoire в Брюсселе
	UNKNOWN Голдсмит, французский Stavelot Триптих  1156-58  эмаль, медь и серебро, золочение, 48 х 32 х 8 см (закрытый)  Библиотека и музей Моргана, Нью-Йорк

 

 

Серия сообщений "Искусство":

Искусство

Часть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
...
Часть 46 - Фаянсовая посуда
Часть 47 - Неизвестный Голдсмит, 16 век
Часть 48 - Неизвестный Голдсмит, французский
Часть 49 - Религиозное искусство.
Часть 50 - Звезды в "Музыкальной гостиной
Часть 51 - Без заголовка
Часть 52 - Художественная эмаль
Часть 53 - Фаберже. Лучшее

 

Preview	Picture Data	File Info	Comment
	Nef of Saint Ursula c. 1500 Gold and silver, enamel Palais de Tau, Reims	812*1200 True Color 133 Kb
	The Grieving Virgin 1500s Painted enamel on copper, gold and silver foil, 30 x 21 cm Musйe du Louvre, Paris	731*1000 True Color 120 Kb
	Monument for the Heart of Anne de Bretagne 1514 Gold, enamel, height 15 cm Musйe dйpartemental Dobrйe, Nantes	820*977 True Color 113 Kb
	Table Nef (The Burghley Nef) 1528 Silver, 35 x 20 cm Victoria and Albert Museum, London	1000*1388 True Color 180 Kb
	Binding of a Book of Hours 1533 Silver Bibliothиque Nationale, Paris	1000*1063 True Color 184 Kb
	Enseigne with battle composition c. 1538 Enamel, gold Bibliothиque Nationale, Paris	1133*1000 True Color 180 Kb
	Censer c. 1500 Silver, diameter 12 cm Chapel of Bishop's Palace, Haarlem	850*864 True Color 100 Kb
	Ceremonial chain 1500-25 Parcel-gilt silver, length 80 cm Rijksmuseum, Amsterdam	1200*1344 True Color 151 Kb
	Chandelier c. 1540 Brass, height 117 cm Rijksmuseum, Amsterdam	1000*1214 True Color 144 Kb
	Nautilus cup 1592 Silver gilt, nautilus shell, glass and enamel, height 27 cm, diameter 10 cm Gemeente Musea, Delft	749*1000 True Color 96 Kb
	Schlьsselfelder Ship 1503 Partially gilded silver, height 79 cm Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg	950*1604 True Color 185 Kb
	Ewer with Wild Man Finial c. 1500 Silver, silver gilt, and enamel, height 64 cm Metropolitan Museum of Art, New York	600*1054 True Color 72 Kb
	Pendant in the form of a gondola c. 1570 Enamelled gold, pearls, rubies, diamonds, 7,5 x 7,3 cm Museo degli Argenti, Florence	800*802 True Color 71 Kb
	Powder Flask in the Form of a Tortoise 1550-1600 Shell of a Greek tortoise, silver setting, 6 x 15 x 8 cm Kunsthistorisches Museum, Vienna	800*475 True Color 42 Kb
	Ostrich Egg Standing Cup 1560-80 Ostrich egg, gilt silver, height 34 cm Kunsthistorisches Museum, Vienna	540*1000 True Color 43 Kb
	Pen and Ink Casket 1550-1600 Silver, coral, 27 x 35 x 23 cm Kunsthistorisches Museum, Vienna	1057*800 True Color 88 Kb
	Goblet c. 1598 Gold Hungarian National Museum, Budapest	750*1170 True Color 101 Kb
	Cover of the Gospels of Henry the Lion 1594 Silverwork Bayerische Staatsbibliothek, Munich	900*1144 True Color 186 Kb
	Parade-sword 1509 Gold and steel Hungarian National Museum, Budapest	800*1104 True Color 106 Kb
	Ring 1550-75 Gold, opal, enamel, diameter 18 mm Museo Poldi Pezzoli, Milan	563*710 True Color 48 Kb
	Cup with Gilded Manikin Handles (detail) around 1550 Rock crystal, gold ornaments Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	993*800 True Color 133 Kb
	Cup with Gilded Manikin Handles around 1550 Rock crystal, gold ornaments, 19 x 25 cm Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	1032*770 True Color 130 Kb
	Nautilus Pitcher c. 1570 Pearls, rubies, and turquoise, mounted with gilt silver Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	916*1020 True Color 137 Kb
	Chalice with Medici Arms 1510s Gilt copper and silver, height 22 cm Museo dell'Opera del Duomo, Florence	800*1118 True Color 86 Kb
	Cup 1582 Jasper, diameter 7,5 cm Museo di Storia Naturale, Florence	801*450 True Color 42 Kb
	Small Cup 1580s Borate agate mounted in gilt and engraved silver, 3,5 x 8,5 x 7 cm Museo di Storia Naturale, Florence	713*450 True Color 37 Kb
	Vase 1590s Cut rock crystal, 12 x 35 x 21 cm Museo dell'Opificio delle Pietre Dure, Florence	902*560 True Color 49 Kb
	Money Coffer 16th century Iron, wood, 44 x 87 40 cm Museo Nazionale di Villa Guinigi, Lucca	850*1055 True Color 127 Kb
	Lapis Lazuli Ewer with Swan-Shaped Spout 1550-1600 Lapis lazuli, white enamel, gold mounting, height 27 cm Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	523*1000 True Color 57 Kb
	Antique Sardonyx Vase with Lid and Mount in Gilt Silver 16th century Stone, gilt silver, height 45 cm Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	700*1535 True Color 159 Kb
	Nautilus Ewer 1590s Pearls, rubies, and turquoise, mounted with gilt silver, height 30 cm Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	750*1070 True Color 81 Kb
	Two Pendants 1590s Enamelled gold and pearls Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	928*700 True Color 74 Kb
	Pendant with a Monkey on a Horn 1580s Enamelled gold, three diamonds, twenty-four rubies, five emeralds, four pearls Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	748*700 True Color 62 Kb
	Jeweled Rooster Holding a Caduceus 1570s Enamelled gold, two pearls, thirty-four diamonds, two rubies, 7x 5 cm Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence	794*700 True Color 75 Kb
	Twin Cups 1500s Gilt silver Hungarian National Museum, Budapest	1197*850 True Color 168 Kb
	Bottle in the Shape of a Heart c. 1580 Tortoiseshell, silver, height 26 cm Kunsthistorisches Museum, Vienna	779*800 True Color 58 Kb

 

 

Серия сообщений "Искусство":

Искусство

Часть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
...
Часть 45 - Неизвестный Голдсмит 5
Часть 46 - Фаянсовая посуда
Часть 47 - Неизвестный Голдсмит, 16 век
Часть 48 - Неизвестный Голдсмит, французский
Часть 49 - Религиозное искусство.
...
Часть 51 - Без заголовка
Часть 52 - Художественная эмаль
Часть 53 - Фаберже. Лучшее