-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в мо€_фортуна

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.05.2011
«аписей: 13277
 омментариев: 462
Ќаписано: 13829

¬ыбрана рубрика оздоровление.


ƒругие рубрики в этом дневнике: юмор(16), Ёкхарт “олле(3), эзотерика(600), шитье(1135), шаманизм(5), чистка организма(171), часы(146), хлеб(629), фэн-шуй(72), трансерфинг(12), травы(21), “–ј¬џ(33), тенсегрити(2), танцы(123), сказки(13), симорон(476), серби€(12), се(695), свое дело(71), сад - огород(956), с ратнер(2), русь(154), руны(274), рисование(106), разное(646), психологи€ любви(272), психологическа€ защита(32), прически(5), нтуици€(92), новичкам(651), мыловарение(123), музыка(156), мудры(14), минин в м(1), методы(52), метод сильва(4), медитаци€(31), луиза хей(9), легенды(35), Ћарисы –енар(320), корица(2),  Ќ»√»(13), календарь 2013 года(46), имбирь(10), из бумаги(395), игрушки(543), зрение(17), здоровье(1454), зар€дка(143), заговоры(136), долги(12), ƒ∆ќЌ  ≈’ќ(2), дет€м(135), д-р(7), √”ЅјЌќ¬(4), георгий сидоров(4), в€зка(837), вода(49), бибин игорь(3), белые ночи в перми(21), бан€(12), ангелина могилевска€(13), а мысли энерги€(75)
 омментарии (0)

ѕитание и образ жизни

—уббота, 31 ћа€ 2014 г. 00:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕитание и образ жизни

¬ этой теме мы будем изучать древнюю медицину.
» наша перва€ лекци€ будет о времени,о режиме дн€,о биологической и химической силе!

«нание времени- очень глубокое знание,пон€тие его очень глубокие и с трудом подлежат анализу. —ила времени двигает все в этом мире.¬рем€ - это сам Ѕог,его аспект,который все контролирует в этом мире! ” каждого живого существа в этой вселенной есть сво€ орбита времени.
Ћюди,которые не уважают силу времени ,будут очень страдать в этой жизни ”важать врем€ значит делать все воврем€.—уществуют биологические часы ,которые пускаютс€ колесом времени,это —олнце,это сила котора€ заставл€ет двигатьс€ всех живых существ в этой вселенной ! “онка€ сила —олнца вли€ет на наш ум,наше психическое и физическое состо€ние. “от,кто пытаетс€ повли€ть на врем€ в ту или иную сторону,он несомненно делает зло. —уществует способ общатьс€ со временем- это бо€тьс€ его и подчин€тьс€ ему!
ќтветственность-это понимание силы времени и подчинение ей! Ёто означает,что все надо делать воврем€ и нужно делать то,что нужно делать сейчас.

¬ каждую секунду времени происход€т процессы ,которые проход€т в нашем организме,и это работает с особой точностью. ћы ничего не можем изменить,и поэтому режим дн€ человека строго регламентирован. ћы должны ложитьс€ спать с 21-22 часов,если ложитьс€ раньше или позже,могут воникнуть проблемы серьезные дл€ нашего организма.Ёто будет происходить постепенно и незаметно! — 22-24 часов востанавливаетс€ нервна€ система,а если мы в это врем€ бодрствуем ,то она начинает истощатьс€.

ћногие заболевани€ проход€т ,если мы начинаем вседелать воврем€,соблюда€ режим!
—пать обычно человек должен 6 часов,поэтому с 4 часов утра,можно спокойно вставоть с постели!! ¬става€ в это врем€ ,человек способен осознать глубокие тайны,занима€сь в это врем€ духовной практикой,обща€сь с Ѕогом!! ≈сли человек встает после 7 часов утра,он может подвергатьс€ разным заболевани€м,т.е организм ослабевает.
ѕроснувшись нужно немедленно вставать,так как полежав 5 минут,человек тер€ет 10% своего тонуса.
»так,¬рем€ заставл€ет подниматьс€,и мы должны подн€тьс€.Ёто и есть ответственность,а ответственность -это когда человек боитс€ врем€!!

¬стр€хнуть сон может душ,замечу,если есть давление,то помните,чем выше давление,тем прохладней душ!!!
«автракать нужно с 7-9 утра,именно в это врем€ поднимаетс€ огонь в организме,огонь поднимаетс€ тогда должна перевариватьс€ пища.”тром нужно есть кисло-молочные продукты,сладкое(оно дает счастье !!) или фрукты!!

≈сли вы поели и чувствуете радость и бодрость,значит вы это сделали воврем€!!!

Ѕиологическа€ сила оказывает огромное вли€ние на наш организм.“равы вли€ют на нас своей биологической силой. огда она свежа€ в ней много биологической силы,полежав в ней этой силы становитс€ меньше,поэтому лучшее лечение это нюхать свежую траву. огда трава срываетс€ в ней сила начинает постепенно уменьшатьс€.” трав и растений тонкое тело может уменьшатьс€ несколько лет,а у живых камней,которые тоже обладают жизнью,не возможно исчерпать всю его биологическую силу за целую жизнь,поэтому ими лечитьс€ эффективней! Ѕиологической силой можно вылечить очень быстро,если она совпадает с силой организма,и наоборот не вылечить ,если биологические силы не совпадают совсем.

ѕоэтому лекарства нужно подбирать под свою биологическую силу. Ќапример ромашка,которой прин€то лечить горло,помогает только в 10% случа€х.
—уществует характер растений,если характер растени€ подходит к характеру печени,она быстро востанавливаетс€,но характеру индивидуального человека!! —олодка подходит к характеру печени,но не дл€ всех! ј вот овес подходит на характер мышечной ткани,поэтому он подходит под все органы. ќвес дает силу мышцам.

«ернова€ пища обладает огромной силой дл€ ума человека,но если есть хлеб,каши после 14-00,то эта пища пойдет во вред,произойдет торможение,ум перестает работать,вс€ энерги€ ума начнет стекать на переваревание зерна,так как зерновую пищу переваривает —олнце,но после обеда оно стает менее активно.
≈сли есть проблемы ,камни в желчном,в почках,и есть при этом хлеб до обеда,они сами по себе раствор€тс€ в организме,примерно за мес€ца 2,при этом питании они даже не выход€т,а именно раствор€ютс€ .
√речка единственна€ крупа не зернова€,она очень легка€,поэтому есть еЄ можно в любое врем€ суток,но не позже 19-00 ,когда у вас должен проходить последний прием пищи!

≈щЄ хочу сказать не много о молоке!!!
ћолоко-это огромна€ сила дл€ нашего организма,если мы его употребл€ем воврем€! ћолоко нельз€ пить днем,но если его пить на ночь,оно лечит огромное количество болезней,дает человеку огромную силу дл€ жизни.ћожно только этим лечитьс€-одним молоком на ночь!
молоко перевариваетс€ плохо,и это хорошо,пусть оно лежит всю ночь и питает организм силой спокойстви€! ¬ нем очень много биологической силы спокойстви€,это будет лучший отдых дл€ нервной системы!!!


—¬я«№ ЌјЎ≈√ќ ’ј–ј “≈–ј — ЅќЋ≈«Ќяћ»

«доровое питание-признак высшей культуры,уважение к себе! ¬кусовые потребности организма завис€т от психического состо€ни€,а не от целесообразности. ¬ соответствии с эмоци€ми человека существует 6 вкусов:
—Ћјƒ »…
 »—Ћџ…
—ќЋ≈Ќџ…
√ќ–№ »…
“≈–ѕ »…
¬я∆”ў»…
≈сли все эти вкусы присутствуют в балансированном состо€нии,то пища дает здоровье и счастье.≈сли мы нарушаем эту гормонию,то приход€т болезни.
ѕребывани€ в состо€нии лени,человек хочет сладкого,тем самым наруша€ обмен веществ,функции печени,работу поджелудочной железы,страдает зрение.
»спытыва€ горе,человек употребл€ет горькие продукты(горчица,ржаной хлеб,кофе),в результате по€вл€ютс€ хронические инфекции ,заболевани€ крови,костной системы.
ѕессимист хочет кислого,которое наносит вред сердцу,легким ,желудку,кишечнику.
—уетливый хочет пересоленую пищу,котора€ €вл€етс€ врагом всех сосудов,бронхов ,почек,суставов.
”пр€мые,напористые люди люб€т чрезмерно терпкое,така€ пища приводит к нарушени€м гормональной системы.
√невливые,излишне темпераментные люди испытывают пристрастие к острой пище,в результате возникают воспалительные процессы в печени,желудке,половых органах.
ѕотребность к жаренной пище возникает при грубости ,усталости,отвращении к труду,это ведет к перегрузке мозга ,печени,желудка.
∆адные люди люб€т излишне жирную пищу-заболевани€ обмена веществ желудка,печени,костной системы.
–аздражительные,упр€мые,жадные,суетливые -много ед€т в тороп€х-по€вл€етс€ лишний вес,нарушение артериального давлени€,гормональные растройства.
ѕри черствости,жадности,жестокости,прив€занности к вещам,плохом отношении к люд€м по€вл€етс€ т€га к м€сному,к рыбе. Ёти продукты осквернены и содержат в себе энергию убийства. ќтсюда пессимизм,посто€нна€ раздражительность,злокачественные опухоли,несчастные случаи,семейные ссоры.

„еловек ,увлеуенный любимым делом,доброжелательный ,не склонный к извращени€м своих вкусовых качеств -увеличивает возможность быть здоровым!!!
“аким образом,потака€ своим отрицатальным чертам характера,мы приобретаем нарушени€ вкусовых ощущений,что в свою очередь заставл€ет принимать в пищум€сные,рыбные продукты,жаренное,кофе,чай,чрезмерно:сладкое соленое,кислое,горькое,терпкое,жирное,острое!!
ѕри лечении из нашего рациона нужно исключить все перечисленные типы продуктов.
„“ќ ∆≈ ќ—“ј≈“—я? —ѕ–ќ—»“≈ ¬џ!
ћолочные блюда,крупы,овощи,фрукты,орехи,зелень! ∆ивотные белки вы возмете из молочной пищи,причем из кефира они усваиваютс€ гораздо лучше ,чем из м€са!
Ћечение продуктами питани€ не даст осложнений,так как действие их привычно дл€ организма. ¬начале курса лечени€ возникают обострени€ хронических процессов,поэтому соблюдение диеты поможет быстрее востановить нормальное функционирование органов.
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

«убы. «доровые зубы. —амовосстановление зубов и десен

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«убы. «доровые зубы. —амовосстановление зубов и десен

«убы - это кости, а кости при определенных услови€х способны к регенерации, т.е. они способны сами излечиватьс€ и восстанавливатьс€. —ледовательно, зубы и зубна€ эмаль, также, способны к самовосстановлению.

Ќи дл€ кого не секрет, что в современном обществе, несмотр€ на растущее число зубных врачей, обилие патентов на изобретени€ зубных щеток с многочисленными конструктивными особенност€ми, на наличие различных паст дл€ чистки зубов, массажа десен и средств дл€ полоскани€ полости рта, а также несмотр€ на усили€ врачей, стрем€щихс€ помешать росту зубных заболеваний путем очищени€ поверхности зубов от вс€ческого рода налета и зубного камн€, несмотр€ на комплексное лечение всеми методами, все же надо признать, что болезни зубов и десен прогрессируют, вызыва€ не только боль и инфекционные заболевани€, но и, как следствие, нарушение пищеварени€, так как плохо пережеванна€ пища приводит к более длительному процессу ее расщеплени€ и в конечном итоге к нарушению обмена веществ в организме человека.

”коренившеес€ мнение, будто чистка зубов спасает их от порчи, м€гко говор€, €вл€етс€ несовсем верным представлением о здоровье зубов. ќна играет лишь второстепенную роль в гигиене полости рта. —тарое видение этой проблемы давно уже надо заменить новым, более современным. ѕо словам доктора ћакмиллана, Узубна€ щетка фактически не попадает в пространство между зубами или в их основание, в УкарманыФ и в воспаленные места. ћеста, где, прежде всего и начинаетс€ загнивание, не затрагиваютс€ щеткой. ¬се, что делают средства очищени€ зубов, - это очищение и без того самоочищающихс€ поверхностейФ.

—пециалисты-стоматологи утверждают, что наши зубы начинают портитьс€ уже в детстве, т.е. почти у каждого шестилетнего ребенка коренные зубы испорчены полностью или частично и в большинстве случаев они были испорчены уже при прорезывании.

¬рачи советуют родител€м чаще провер€ть зубы своих детей у стоматологов и залечивать все нездоровые первые зубы, поскольку в противном случае челюсти ребенка могут развиватьс€ неправильно. √ерберт Ўелтон утверждает, что У...это пример того, как телегу став€т впереди лошади. ѕотер€ зуба не вызывает неправильного развити€ челюстей, как и порчу посто€нных зубов. Ѕолезни же посто€нных зубов и неправильное развитие челюстей, а также потер€ первых зубов происход€т по одной общей причине - неправильна€ диета беременной женщины и питание ребенка после его рождени€Ф.
¬с€ ответственность за нездоровые зубы ребенка в период беременности и последующего грудного вскармливани€ ложитьс€ только на мать, поскольку последние мес€цы беременности и первые несколько лет жизни поистине €вл€ютс€ Узолотым временемФ дл€ предотвращени€ порчи зубов.

«наменитый американский доктор ’ью пишет: Уƒефекты, обнаруживающиес€ в зубах ребенка, как правило, €вл€ютс€ результатом дефектов питани€ матери до рождени€ ребенка и неправильного питани€ его в младенческом возрасте. ќб€занностью медицины все больше становитс€ забота о состо€нии зубов беременной женщины. ѕитание, которое защищает зубы в этот период беременной женщины, и есть то питание, которое обеспечивает нужными элементами кости и зубы новорожденногоФ.

 ак правило, матери тер€ют зубы во врем€ беременности и грудного вскармливани€, поскольку диета современных женщин не обеспечивает потребность их организма в дополнительном количестве кальци€ в этот период.

„аще всего мы даже не догадываемс€ или хуже того забываем про то, что состо€ние наших зубов и десен напр€мую зависит от состо€ни€ пищеварительной системы и состава крови в нашем организме.  ровь, в основе которой лежат плазма, эритроциты, лейкоциты и тромбоциты, обеспечивает нашему организму либо здоровье, либо жалкое существование. ѕоскольку кровь в основном получает все питательные вещества из пищи, котора€ поступает через пищеварительный тракт, то любое про€вление заботы о состо€нии наших зубов и десен, в первую очередь должно заключатьс€ в правильном питании.

Ќеправильное питание - основна€ причина разрушени€ костной ткани.

УЁмаль €вл€етс€ самой крепкой и, веро€тно, самой стойкой тканью организма, - пишет доктор ’ью. -  ости имеют органическую матрицу, или структуру, и минеральные соли, которые придают твердость и крепость, содержатс€ в этом органическом материале. Ёмаль имеет подобную структуру, и в ней больше циркулирующей крови, чем мы предполагаем.  огда длительное врем€ организм лишаетс€ достаточного количества витамина —, что-то происходит с матрицей и она разрушаетс€. ќднако врачи наблюдали, как очень скоро после начала приема апельсинового сока зубна€ пульпа, хот€ и не полностью, все же восстанавливала свои функции и начинала формировать вторичный дентин...Ф

ƒалее доктор ’ью сообщает: У огда питательный баланс восстанавливаетс€, разрушительный процесс изнутри можно остановить, и если он не зашел слишком далеко, то он может быть обратимым. ƒл€ этого надо употребл€ть достаточное количество творога, кислого молока, апельсинового сока и зеленых овощей. Ќе употребл€йте много белка, излишнее его количество вредно дл€ организмаФ.

“е же, кто употребл€ет в пищу рафинированные злаки, пастеризованное молоко или сливки, белый хлеб, сахар, м€со и €йца, кофе и сладости с недостаточным количеством минералов и витаминов, обеспечены не только зубным, но и черепным или реберным кариесом, кариесом позвонков и других костных тканей. Ќадо усвоить следующий «акон здоровь€:

Ќеправильна€ еда ослабл€ет нервную систему, снижает сопротивл€емость к боли, шоку, стрессу, инфекци€м;

ѕравильное питание регенерирует кости, ткани и вызывает определенную регенерацию зубов.

Ќе стоит забывать, что каждый зуб - в высшей степени особа€ часть кости, часть костной системы организма, котора€ получает дл€ себ€ питание, как и все другие костные клетки и ткани, из крови. «убы подчин€ютс€ тем же законам и требовани€м питани€, как и все кости организма.

Ќевозможно поддержание здоровь€ зубов и десен лищь одним очищением их поверхности. «уб здорового человека самоочищаетс€, и бактерии не могут жить на его поверхности. Ќадо пон€ть, что порча зубов есть результат нарушени€ кальциевого обмена, откуда бы ни исходила причина.  ак правило, она возникает из-за неправильного питани€.

Ќо испорченные зубы могут по€вл€тьс€ и вследствие других факторов, нарушающих обмен веществ. Ќапример, быстрое разрушение зубов происходит при хронических желудочно-кишечных заболевани€х. ј это в свою очередь оп€ть же св€зано с неправильным питанием.

”ченые заметили, что периоды болезни у детей, св€занные с общими расстройствами пищеварени€, при которых питание зубов на врем€ полностью отключаетс€, оставл€ют свои следы на развитии их зубов. ѕри рахите зубы всегда больные. Ёто естественно: рахит вызываетс€ нехваткой или неспособностью организма усваивать минералы при дефиците ультрафиолетовых лучей, что в свою очередь наносит серьезный вред зубам. »скусственное детское питание также вызывает порчу зубов. Ќехватка фтора часто бывает причиной истончени€ зубов, но это не может служить оправданием. ѕрирода обеспечивает нас обилием фтора в естественных продуктах - питьевой воде, овощах, м€се.

ѕо словам английского стоматолога ћелланби, Учем больше потребл€етс€ злаков при наличии всех остальных продуктов, тем хуже формируютс€ зубыФ. Ёто относитс€ ко всем злакам и ко всем злаковым продуктам, но особенно - ко всем денатурированным злакам, то есть злакам, прошедшим промышленную обработку и отбеливание. Ќапример, пшенична€ мука лишена большинства своих щелочных солей и гораздо более кислотообразующа€, чем просто пшеничное, цельное зерно. Ќо даже цельна€ пшеница - кислотообразующий продукт. »менно поэтому в странах, население которых питаетс€ преимущественно продуктами из белой муки, зубы порт€тс€ чаще, нежели в странах, где потребл€ют другие, хот€ и денатурированные, злаки.

»сследовани€ показали, что у народов, в питание которых не вход€т злаки, зубы и ротова€ полость практически не имеют каких-либо заболеваний, а в странах, где основна€ еда - злаки и м€со с относительно небольшим количеством фруктов и овощей, население имеет очень плохие зубы. ѕримером могут служить коренные жители крайнего севера.

–аспад эмали зубов есть результат нехватки кальци€ и фосфора на прот€жении многих лет. ѕри этом не надо забывать, что и кальций, и фосфор хорошо усваиваютс€ только из овощей и фруктов в их естественном виде.

ѕродукты, в которых содержатс€ и кальций, и фосфор одновременно: €блоки, капуста, цветна€ капуста, сыр, огурцы, €йца (желток сырой, белок варенный), зеленые овощи, салат-латук, натуральное молоко (в кислом виде).

ѕродукты, богатые кальцием: абрикосы, свекла, морковь, вишн€, смородина, виноград, мед, салат, сливки, ботва молодой репы, фасоль, миндаль, лук, апельсины, персики, ананасы, редис, клубника, цельные зерна пшеницы, кожица всех фруктов и овощей, отруби, бобы, шпинат, одуванчик, сельдерей, земл€ника.

ѕоскольку кальций, как мы знаем, не усваиваетс€ без фосфора, мы должны знать источники фосфора.

ѕродукты, богатые фосфором: зеленый горошек, орехи, овес, рожь, груши, €чмень, цельные зерна пшеницы, чечевица, сельдерей, печень трески, рыба, м€со, грибы, лосось, сардины, креветки, со€, проросша€ пшеница.

Ћучшими продуктами дл€ зубов €вл€ютс€ фрукты, зеленые овощи, орехи, кисломолочные продукты из натурального молока.

’орошее состо€ние зубов всецело зависит от общего состо€ни€ здоровь€, а не наоборот. ≈сли хотите сохранить зубы, ни одна причина, вызывающа€ нарушение здоровь€, как бы незначительна она ни казалась вам, не должна игнорироватьс€. √. Ўелтон считал: У... нет ни одного способа дл€ сохранени€ зубов, при котором не учитывалась бы система поддержани€ общего здоровь€Ф.

«доровье зубов поддерживаетс€ тем же образом жизни, при котором сохран€етс€ здоровье всех тканей и структур организма. Ќаучитесь мыслить масштабами здоровь€ всего организма и перестаньте думать в масштабах здоровь€ больного органа.

«доровые зубы и десны есть показатель состо€ни€ тканей во всем организме. Ќет такого пон€ти€, как местное заболевание. –азрушение чего-либо в организме всегда носит системный характер. ƒо тех пор, пока мы рассматриваем зубы как изолированный орган, забыв об их св€зи с другими системами организма, мы не сможем рассчитывать на их излечение. Ћечение зубов от кариеса - это пример того, как латать дыры в корпусе старого корабл€, все равно прорвет в другом месте и в самый неподход€щий момент.

»так, здоровье зубов Ц это показатель здоровь€ всего организма, а не только полости рта. Ћюбой фактор, будь то физический, пищевой или эмоциональный, вызывает разрушение зубов. Ќеправильное питание и, как следствие, нарушенный обмен веществ затрагивают структуры и функции организма в равной степени и любое усилие сохранить и восстановить здоровье отдельного органа, игнориру€ причину общего нарушени€, об€зательно потерпит неудачу. Ќапример, известно, что подавл€ющее число детей, у которых обнаружен кариес, имеют также и другие серьезные заболевани€.

“ак возможно ли самоизлечение зубов? ¬озможно, но только при определенных услови€х! ќб этом не раз за€вл€ли ученые и исследователи. «убные врачи это отрицают, и хот€ их можно пон€ть, но факты всегда сильнее сомнений.

≈ще раз напомним: «убы - это кости, а кости при определенных благопри€тных услови€х имеют тенденцию к восстановлению.  онечно, надо признать, что способность к восстановлению имеет свой предел. Ќо это лишь означает, что необходимо как можно раньше начать создавать услови€ дл€ регенерации.  аждый фактор - солнечный свет, ежедневное выполнение Ўести правил питани€ доктора ¬олкова, положительные эмоции, чистый воздух, структурированна€ вода, разумные физические нагрузки, полноценный отдых, - все это будет способствовать восстановлению общего состо€ни€ организма, и зубов в том числе.

» пусть ¬аши зубы всегда будут крепкими и здоровыми!

»сточник http://www.vdolgoletie.ru/zdorovie_zubi.php
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕрактика прана€мы.«аметки.„асть 2.

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √ена_777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕрактика прана€мы.«аметки.„асть 2.

24.10.04
ќбычно к началу зан€ти€ прана€мой одна ноздр€ более активна чем друга€.
«акрыв попеременно каждую из ноздрей и подышав через другую,легко определ€етс€ пассивна€.–азница только в степени забитости.¬ один день больше,в другой меньше.
 ак бы ни была она закрыта,через 4-5 сетов ануломы-виломы,дыхание пробиваетс€.
ќбе ноздри начинают работать.

28.10.04
 апалабхати.
“е детали к которым внимателен начинающий,с наработкой уход€т на задний план.
» напрасно:)))
ƒовел количество сетов в капалабхати до максимума и только потом заметил,что потер€л в качестве.“ипична€ ошибка.¬дох минимум в 3 раза длиннее выдоха (по некоторым источникам в 4).я экономлю на вдохе.
Ќужно шлифовать.
***
¬ принципе это нормальна€ ситуаци€.
—тади€ новичка характеризуетс€ большой внимательностью к детал€м.≈му т€жело. ќн делает небольшое количество повторений.≈сли есть кор€вость-то от неумени€.
—тади€ дилетанта.Ќаращиваетс€ количество повторений.ѕо€вл€етс€ выносливость. √лавный девиз-вперед!«десь кор€вость-от небрежности.”пускаютс€ некоторые детали. “.к. цель и внимание в том,чтобы расти в ширь.
—тади€ ученика.Ќаступает,когда дилетант перечитывает руководство (курс)и анализирует свою практику.Ќайд€ неточности в исполнении,он на врем€ прекращает увеличение количества и возвращаетс€ к качеству.
ќчень важна€ стади€.
ѕотому что,после вперед-вперед,сказать себе стоп на неопределенное врем€ т€жело.
ј дальше все по спирали,оп€ть таки по тому же плану:)))

27.10.04
√лаза во врем€ прана€мы держать прикрытыми на 9/10-х,тогда концентраци€ на чакре возрастает на пор€док.”м меньше блуждает.ќчень важное открытие.

28.10.04
— 'потом по€вл€етс€ легкость.“ело после окончани€ зан€ти€ воздушное.Ќабито энергией под зав€зку.

01.11.04
јга.
¬ыдох в капалабхати должен быть очень мощным.ќдинаково мощным на прот€жении всего сета.Ќа этом нужно концентрироватьс€.“огда и получаетс€ обещана€ Ѕ — јйегаром задержка на доли секунды после выдоха.ј вдох раст€гиваетс€ автоматически. ћаксимальна€ концентраци€ на мощном выдохе диафрагмой и мышцами преса.
¬ан Ћисбет говорит,что неподготовленный человек не сможет наращивать количество повторений.
Ёто точно.≈сли делать правильно-то мышцы преса бол€т.

10.11.04
”дди€на.
„ем более пустой живот,тем легче делать удди€ну.Ќе ленись после окончани€ каждого упражнени€ сходить в туалет.»наче,чего доброго еще уписаешьс€:)))

11.11.04
ѕор€док кумбхаки.
Ќемного вт€нуть живот.(соединение праны с апаной).ќчень важное движение!
—делать мула бандху.
—делать джаландхара бандху.
Ќа самом деле все это делаетс€ почти одновременно.—о временем:)))
¬о врем€ длительного пребывани€ в кумбхаке есть тенденци€ ослабл€ть мула бандху.
«а этим нужно следить.
***
ќдна ноздр€ при анулома виломе всегда активнее.–аст€гивать вдохи-выдохи (наращивать врем€) с нее всегда легче.ѕассивна€ сторона отстает на 1-2 счета.Ётого вполне хватает чтобы внести сум€тицу или недовольство,а значит все врем€ сбивать ритм и дыхание.
≈сли во врем€ наращивани€ (раст€гивани€) вдоха выдоха ориентироватьс€ именно на слабую сторону,то этих глупостей можно легко избежать.
Ќо как это пон€ть без пары-тройки испорченых дней.

12.11.04
Ќаверн€ка можно сказать,что прана€ма увеличивает объем грудной клетки и сжигает лишний вес.“ело мен€ет свою конфигурацию за несколько мес€цев зан€тий.
ѕрана€ма ослабл€ет сексуальное влечение.“ребуетс€ некоторое сознательное усилие дл€ настройки на сексуальную волну.
Ќет.— потенцией все в пор€дке.ѕросто сексуальное влечение переходит из разр€да автоматических реакций в сознательно управл€емые. ак будто в мозгу у теб€ переключатель.“ы принимаешь сознательное решение,что пора зан€тьс€ сексом.ўелк.Ќекоторое усилие,будто фокусируешьс€ и только тогда начинаешь заводитьс€.
Ёто какое-то совершенно новое ощущение.ѕока € не привык к нему и мне интересно за ним наблюдать.

18.11.04
ќднажды в практике прана€мы наступает период,когда новизна ощущений проходит.
¬ызов и успехи-это не атрибуты каждого дн€.Ќужна и рутинна€ работа по закреплению результатов.Ёто действительно рутина и она гасит желание заниматьс€ ежедневно.»ногда настолько сильно,что хочетс€ пропустить денек,расслабитьс€.
»ли организм услужливо иммитирует недомогание.
я говорю именно об иммитации,потому что после определенного срока зан€тий прана€мой заболеть или чувствовать себ€ плохо становитс€ все труднее. аждый день тело сжигает пару-тройку старых блоков и наполн€етс€ энергией.«аполненному под зав€зку телу действительно т€жело заболеть.
ƒа плюс зан€ти€,хош не хош,измен€ют режим и качество питани€ и сна.Ёто можно сказать автоматически происходит.
ѕросто съев однажды что-то ,понимаешь что есть тебе этого больше не надо. ќно мешает.Ёто как шестое чувство какое-то.“рудно объ€снить словами.
¬ общем вернусь к началу.ƒержать рутину-проблема временна€ и чисто психологическа€. » зависит только от силы воли и силы мотивации.“апас-жар то есть.ѕомнишь?

22.12.04
—итали делаетс€ с кумбхакой на 16 счетов.“огда,концентриру€сь на гортани,можно ощутить охлаждение (внутри) полной мерой.

12.01.05
—уть сурь€ бхеды именно в максимальной кумбхаке!» ни в чем другом больше. ј выдох на 16 и вдох-10 получаютс€ без особого труда.

***
√лавное упражнение сейчас-анулома вилома прана€ма. —оответсвенно этому и нужно распредел€ть свои усили€.

18.01.05
ѕромежуточный финиш.
—егодн€ впервые вышел в анулома виломе на пропорцию 10:40:20 20 сетов.
“емп в общем то неплохой.Ќо подозреваю,что путь к заветным 12:48:24 будет намного дольше.¬се €вные резервы уже выбраны.необходимо искать скрытые :))
ќ скрытых знаю пока маловато.
«а счет чего можно добавить лишние секунды?

1.«а счет увеличени€ вдыхаемого объема.
“.е.расширени€ грудной клетки(эластичность межреберных мышц и диафрагмы), и увеличени€ объема легких. ѕри длительной практике-это вполне веро€тно.

2.«а счет снижени€ потреблени€ кислорода организмом.
“ак.ј куда же тратитс€ кислород в медититивной асане?

а./Ќа поддержание жизнеде€тельности (фоновый режим).
—ердцебиение,обмен веществ,сам процесс дыхани€ и еще тыс€ча разных процессов.
«десь € пока ничего не могу изменить.Ќедоступно дл€ моего уровн€.
Ќе маю до нього парол€.
¬се это будет измен€тьс€ пока без моего активного управлени€. —о временем. ак это было до сих пор.
 акие-то крупицы можно сберечь за счет расслаблени€ неработающих мышц и предварительного опорожнени€ кишечника и регул€рного(после каждого упражнени€) опорожнени€ мочевого пузыр€.Ќет держани€-нет напр€жени€.

б./Ќа мыслительный процесс.
ќказываетс€ туда идет прорва энергии.—огласно некоторым источникам до 50% от потребл€емой.ѕравда ли это?
¬ медитативной позе,без активных движений,с блуждающим умом расход 50 на 50- вполне веро€тен.
» это как раз тот случай,когда можно сэкономить.¬ голове должна быть только концентраци€ на точке и счет.ћысли-вон.

***
“ри промежуточных этапа прана€мы.

1.ѕотение.
ќбильное потение. ќрганизм активно чиститс€.Ќа предельных задержках по€вл€ютс€ позывы по-большому,а затем по-малому (последние-регул€рно).
Ёто еще раз доказывает мне мою догадку.
ѕлюс-интересный нюанс.¬о-врем€ задержек,где-то к средине практики (максимальна€ продуктивность), по€вл€етс€ период,когда в голове возникают мысли ...эээ как бы это сказать недостойного содержани€.–угательства, секс-картинки,агрессивные мысли,эпизоды из страшилок,просто какие нибудь гнусности и противности.–аньше € немедленно пресекал их и немало удивл€лс€ их наличию в такое врем€.“еперь понимаю,что это тоже чистка.
Ќа ментальном уровне.¬ ум выбрасываетс€ мусор из подсознани€.
“еперь € тоже пресекаю эти мысли.Ќо уже без судорожной поспешности. “ак,похлопыва€ по плечу.“ипа ну-ну...
—огласно —вами —ать€нанде —арасвати на этапе потени€ чист€тс€ нади.
ѕохоже на то...
ѕлюс,это уже мой личный опыт,если при анулома-виломе нет потени€ или оно слабое, пришло врем€ наращивать пропорцию.

1.ƒрожание.
—лабое про€вление этой стадии во врем€ прана€мы было у мен€ пока только однажды. “огда € вз€л довольно высокие об€зательства и в средине этой интенсивной тренировки,между упражнени€ми,мен€ колотило мелкой дрожью.
—начала списал это на озноб,окно было открыто.ќднако окно было открыто и в дни до этого случа€ и после.» ни до,ни после такой реакции не наблюдалось.
ќчень похожие ощущени€ возникают иногда после моржевани€.ќсобенно после долгого перерыва.
ћен€ так может трухать минут через 40-50 после купани€. „ерез минут 30 все заканчиваетс€.
ј в первое мое моржевание мен€ тр€сло всю первую половину дн€, причем в теплой комнате.ƒрожь €вно нервна€.
—огласно —вами —ать€нанде —арасвати,такое дрожание признак того,что нади пропускают через себ€ непривычно большое кол-во праны.ѕока они не будут окончательно вычищены и не привыкнут-дрожание это может быть "м€гким","крупным",и вообще выход€щим из-под контрол€.Ёто индивидуально.
” мен€ нет негативного отношени€ к этому состо€нию,хот€ подозреваю,что тот,кто испытывает интенсивную тр€сучку вр€дли назовет ее при€тной.

3.“ретий этап.Ќу третий этап характеризуетс€ всеми по разному. Ѕудем с ним разбиратьс€ когда придет врем€.—лишком много там вс€ких ненаучных вещей происходит:)))

***
ѕолучил довольно жесткий откат.
ѕолтора мес€ца был неспособен проводить полноценную практику.
“о пол зан€ти€,то четверть,а если в полную силу,то после- три дн€ неспособности вообще каккие-то упражнени€ делать.
≈сть в англ. €зыке хорошее слово очень точно описывающее это состо€ние-exhausted. ¬се происход€щее со мной заставило задуматьс€:"ј вообще,в правильном ли направлении € иду?Ќе гроблю ли € себ€ своей прана€мой?"

 огда сопли и нюни прошли.я проанализировал происход€щее и пришел к выводу о возможных причинах этого.
»х три.

-я слишком быстро двигалс€.ќсвоить курс,рассчитаный на 1,5-2 года зан€тий за 4 мес€ца и наде€тс€,что это у мен€ такие исключительные способности и все эти предостережени€ о серьезности опасностей мен€ не касаютс€.
 онечно это было глупо.я перенапр€гс€.Ќе ощущаема€ вначале усталость,накопилась и дала по морде.»з-за короткого времени практики-организм не сформировал еще стойкой привычки.ј серьезна€ нагрузка,заставила этот организм здорово "страдать". ¬от он и вышел из-под контрол€.
ѕрана€ма что называетс€ "спротивiла".» на подсознательном ур-не € сам же и делал все,чтобы избежать утренних зан€тий."

-ѕеред срывом € сменил место(п€тно) зан€ти€.ѕрочитав рекомендацию Ѕ.Ќ.—. јйенгара,что во врем€ выполнени€ прана€мы следует сидеть лицом на север или на восток:первое способствует устойчивости ума,а второе- "взращиванию познаний",вспомнил,что читал уже где-то о вли€нии магнитных полюсов и инерции вращени€ земли на тело.
 ороче поискав по комнате место дл€ того,чтобы можно было комфортно устроитьс€ лицом на восток,€ видимо выбрал "плохое" место.
 ак это ни смешно:)))).Ќедавние эксперементы со сменой места(п€тна) мен€ в этом убедили.

-“рет€€ причина заключаетс€ в том,что не фиг трепатьс€ о своих достижени€х. » знал об этом и читал множество раз у мастеров.Ќо видимо гордын€ победила:)))–езультаты личной практики не афишируютс€,не обсуждаютс€.“олько с учителем(если он есть).

Ёто пожалуй самое важное из всего вышенаписанного.
—ейчас потихоньку восстанавливаюсь,снизил нагрузку.¬хожу в колею.
» думаю,что мы еше встретимс€ в этом разделе "ѕрактика прана€мы.«аметки". Ќо будем соблюдать правила:))))
-не спешить;
-не перетьс€ от своих успехов;
-не сдаватьс€

7.03.05
≈сли делать ситали с мула- и джаландхара-бандхой и задержкой на 16 счетов, то на выдохе у корн€ €зыка ощущаетс€ хорошо различимый сладковытый вкус.
–еб€та-йоги,говор€щие о нектаре истекающем из лалана чакры,теперь € вам верю.
«начит и практика кхечари-мудры,одна из главных в Ћайа-йоге,тоже с большой долей веро€тности не легенда.(ѕровер€ть пока не буду.–аботы хватает.) ¬от отозвалс€ бы кто-то из уже подрезавших €зык :))) было бы здорово. ј пока мы эту тропинку обозначим флажком.

***
¬ести дневник практики при прана€ме-условие необходимое.
¬рем€ начала,конца,хронометраж упражнений,ощущени€ во врем€ каждого из них, кол-во сделаных сетов.ѕрорубы.ѕроблемы.¬се,что считаетс€ важным.ќчень коротко,почти символически.¬се это нужно записывать и иногда перечитывать.
»наче что-то утер€етс€,что-то забудетс€. роме того дневник дает точки отсчета.  ак наращиваетс€ кол-во повторений,врем€ задержек и.т.д.
«дорово помогает при переборе.≈сть возможность анализировать "когда и из-за чего".

***
≈сть два уровн€ освоени€ прана€мы.—ейчас говорю об освоении пропорции в анулома-виломе (хот€ справедливо дл€ всех прана€м).

¬о врем€ внешнего уровн€ ставитс€ техника.¬нимание должно наблюдать за многими вещами.ќно бегает.”м неспокоен,колеблетс€: - ак осуществлен вдох,подт€нут ли живот,держитс€ ли мула-бандха,плотна ли джаландхара- плюс держать счет и слушать часы.

—пуст€ некоторое врем€ многие из этих действий станов€тс€ автоматическими. Ќа поверхности ума остаетс€ лишь счет и маленький кусочек выдел€етс€ на прислушивание к ритму,задаваемому тиканьем часов.¬ уме освобождаетс€ много места.» "благодарный" ум начинает наполн€ть его вс€ким мусором.¬нутренним диалогом,просмотром событий дн€ и т.п.

Ѕез внутреннего уровн€,прана€ма так и останетс€ только мощным очищающим меропри€тием и мостик к прать€харе так и не будет переброшен.
¬нутренний уровень-это концентраци€ на точке (дришти).Ѕез концентрации прана€ма-встр€ска дл€ организма.≈жедневное преодоление организмом "кризиса прана€мы" (он отча€нно боретс€ чтобы не задохнутьс€:))),дает луженое здоровье и море энергии.Ќо...только и всего.

«адержка дыхани€-идеальное условие дл€ концетрации.Ќедостаток кислорода сам по себе или через цепочку биохимических процессов делает ум послушней. ѕоддатливей дл€ управлени€.ѕрекращение колебаний ума,помнишь?ѕравда кратковременное пока.
»так вдох,следим как воздух через ноздрю идет к межбровью (аджн€), кумбхака-удерживаем внимание на межбровье,выдох-следуем за воздухом от межбровь€ через ноздрю наружу.

11.04.05
ѕосле полугода зан€тий удджаи-прана€ма,сурь€-бхеда и бхастрика выгл€д€т вот так.

”дджаи.

—ама€ трудное дл€ мен€ упражнение,т.к. в нем используетс€ удди€на.
»так.¬дох раст€нутый.¬о врем€ вдоха голосова€ щель сжимаетс€(как бы небольшое усилие при вдохе),часть воздуха направл€етс€ на голосовые св€зки.
ѕоэтому вдох звучит,как возглас удивлени€ сильно раст€нутый во времени.»ли как подвывание ветра.–азумеетс€ тихое,приглушенное:)))
Ётот вдох собственно и называетс€-удджаи.
«атем следует кумбхака с джаландхара- и мула- бандхами.
¬ыдох через левую ноздрю.–аст€нутый до 16-ти секунд и беззвучный.
Ѕольше раст€гивать выдох в этом упражнении пока не вижу смысла.
Ќу может со временем увижу:)))
(Ќачинающие могут спокойно стартовать с 12 счетов,это вполне комфортно).
  концу выдоха с 14 по 16-й счет делаетс€ максимальный(и слышный уху) довыдох и делаетс€ удди€на с вт€гиванием живота,мула- и джаландхара- бандхами и кумбхакой на выдохе.
Ёта фаза упражнени€ наиболее трудна€.“ут важно не спешить и наращивать ее не тороп€сь.Ќачинал с 6 счетов,сейчас 10.Ѕольше пока не могу.

ѕерерывы.
ѕерерывы в этом упражнении-это мой пароотвод€щий клапан:))— помощью них ищетс€ золота€ средина между двум€ тактиками:
1.”величение времени кумбхаки при меньшем количестве сетов.
2.ƒлительное освоение фиксированной задержки,но с большим кол-вом повторений.
¬ общем между "т€жело,но быстро" и "легко,но долго".
Ќу,к примеру,сейчас делаю 10 сетов с 2-м€ перерывами.ѕосле 3-го и 7-го сетов перерывы секунд по 40.
ѕостепенно буду отодвигать эти перерывы до 4-го и 8-го и делать уже 12 сетов.
≈сли увеличиваю врем€ кумбхаки на вдохе,то первое врем€ 6 сетов с 1-м перерывом. ѕотом потихоньку добавл€етс€ по 1 сету.ƒумаю все пон€тно.„то это творческий и индивидуальный процесс.» каждый ориентируетс€ только на себ€.
4-6 сетов дл€ начинающих-идеальное число.¬о врем€ кумбхак-концентраци€ на муладхаре.
 омфортное врем€ кумбхаки на вдохе дл€ начинающих лимитировать не берусь.я начинал с 16-ти счетов.„ерез пол года- первый разминочный сет-кумбхака 50,остальные-54 счета.

***
—урь€-бхеда.

—урь€-бхеда -это максимальное раст€гивание во времени всех 3-х фаз дыхани€.
(3-х,потому что кумбхака только на вдохе.)
¬ажнее всего конечно все-таки кумбхака на вдохе.ѕоэтому у мен€ дл€ нее и максимальное внимание и торт со свечками.ќ вдохе и выдохе следует помнить,что они Ѕ≈««¬”„Ќџ.
»так.¬дох через правую ноздрю раст€гиваю до 12-и счетов.(Ќачинать комфортно с 8-ми.) «атем кумбхака с джаландхара- и мула- бандхами.¬ыдох через левую ноздрю на 16-ть счетов.
¬ этом упр-нии важно увеличение времени кумбхаки,поэтому тактика лесенки-это то,что надо.   примеру,если € делаю 10 сетов сурь€-бхеды,то это выгл€дит так-
 умбхака 1*50+1*54+1*56+1*58+1*60 счетов. «атем перерыв.» еще одна лесенка.
ƒл€ начинающих кумбхака в 30 счетов(без лесенки) и 5-6 сетов в самый раз.  онцентраци€ на муладхаре.ћула-бандху держать,не тер€€ ее.

***
Ѕхастрика.

“ут вроде все не сложно. роме того,что к этому упражнению добираюсь уже пор€дком уставший.» пока что кол-во выполн€емых сетов не превышает 6-ти.»ногда вообще-4.
»з-за того,что в начале каждого сета делаетс€ по 25 мощных вдохов.(¬ернее упор здесь на мощный выдох,тогда вдох сам по себе тоже получитс€ мощным).
“ак вот,из-за такой гипервентил€ции врем€ пребывани€ в кумбхаке в бхастрике значительно больше,чем в сурь€-бхеде. умбхаку на вдохе здесь также удобно наращивать лесенкой.

Ќу вот так примерно выгл€дит бхастрика после полугода зан€тий-
25 вдохов-выдохов.
 умбхаки с 2-м€ замками 1*70+ 1*80+ 1*90+ 1*100 счетов(без перерыва),
после этих четырех сетов- перерыв 1 минута,
затем еще два 1*80+1*90 счетов.
¬ каждом сете:
выдохи на 16 счетов через правую ноздрю,
удди€на-12(10) счетов,
после удди€ны- два глубоких медленных вдоха-выдоха,
затем новый сет.

¬ бхастрике удди€ну делать легче чем в удджаи,поэтому ее тоже со временем попытаюсь наращивать.
ƒл€ начинающих идеально 3 сета *25 вдохов-выдохов,кумбхака 1*50+ 1*60+ 1*60 счетов, выдох 12-16 счетов права€ ноздр€,удди€на-8-10 счетов.
***
ќбщие моменты.

1.≈сли наращиваетс€ врем€ кумбхаки,или врем€ вдоха-выдоха --кол-во сетов уменьшаетс€. Ќеделю-две на освоение и можно добавл€ть по одному сету.

2.„ем позже или обильнее ужин накануне вечером,тем т€желее утром делаетс€ прана€ма.

3.“уалет.
«адыхающийс€ человек (в жизни,а не в кино) рефлекторно опорожн€ет кишечник и мочевой пузырь.”ж не знаю почему,но это аксиома.
ѕрана€мы-мощные очищающие упражнени€ и к этому необходимо приноровитьс€.
≈сли вы делаете упражнени€ ранним утром,то в анулома-виломе нужно будет сделать перерыв дл€ опорожнени€ кишечника.“очнее,никуда от этого не денешьс€.≈го придетс€ сделать.(Ќу про пользу позы орла говорить не надо.Ёто все знают:)))
”дди€ны-прекрасные мочегонные.ѕоэтому перед,после и во врем€ перерывов в прана€мах, содержащих удди€ны,лучше сознательно опорожнить мочевой пузырь в предназначеном дл€ этого месте,чем сделать это несознательно в месте дл€ этого не предназначеном:)
≈сли честно,то выполнение прана€м мало похоже на красочное шоу.ƒл€ стороннего наблюдател€ все это будет выгл€деть,как пыхтение,потение,стремительное и частое посещение туалета и полное отсутствие смысла в ваших действи€х,а эти наркоманско- полузакрытые глаза- это вообще уже капец:)).ѕоэтому вр€д ли и вам и вашим близким будет удобно если вы будете исполн€ть все это,когда ваша семь€ проснулась и занимаетс€ своими делами.¬ывод-нужно подниматьс€ на 2-2,5 часа раньше и делать все это в месте,где никто не спит:)))

ѕродолжение будет.

http://ga777ag.narod.ru/index.html
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕрактика прана€мы.„асть 1

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √ена_777 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕрактика прана€мы.„асть 1.

ƒавно хотел этого.
ќколо полутора лет обдумывал эту идею. олебалс€.—обирал инфу.
—толкнулс€ с тем,что о прана€ме написано очень мало.
ћного материала об асанах,о концентрации,о медитации.
ќ прана€ме тоже вроде есть.ќ каждой в отдельности.
¬от это бхастрика-делаетс€ так,а это сурь€ бхеда-делаетс€ вот так.
Ќо это все разрознено и больше познавательно,чем практично.
≈диного курса с методикой,последовательностью,этапами-не встречал.
ѕон€тно,что прана€ма-сама€ опасна€ ступень аштанга йоги и передавалась обычно лично конкретным учителем-конкретному ученику.ѕоэтому все так фрагментарно.
Ќо € уже перебо€лс€:)))ƒа и где его вз€ть,такого учител€:)))
ћне почему-то кажетс€ что все будет нормально.

ѕорылс€ в литературе и (как это бывает в жизни случайно и воврем€:))) нашел несколько книг,по которым смогу строить свою практику прана€мы.
ќсновна€:
1."ѕолна€ иллюстрированна€ книга йоги" —вами ¬ишну-ƒевананды.
ќттуда и вз€т курс.
¬спомогательные:
2."ѕрана€ма.»скусство дыхани€." Ѕ. .—.јйенгар.(тоже есть подробный и основательный курс прана€мы)
3."ѕрана€ма.ѕуть к тайнам йоги." јндре ван Ћисбет.(ќчень рекомендую прочесть.)


“ам,ниже курса,есть записки из дневника.

***

—вами ¬ишну ƒевананда.
ѕолна€ иллюстрированна€ книга йоги.1988г.

 урс 1.

ѕродолжительность от 1 до 6 мес€цев или более.ѕодготовительна€ ступень дл€ очищени€ надло (нервных центров).

1. апалабхати (диафрагменное дыхание)
ќт 3 до 8 циклов.„исло выдохов в каждом цикле начинаетс€ с 30, постепенно увеличива€сь до 50.Ќе упражн€йтесь чрезмерно при по€влении засто€ или боли в груди.

2.јнулома-вилома прана€ма (попеременное дыхание через ноздри).
20 циклов.—оотношение 4:8:8.ѕостепенно увеличивайте соотношение до 8:16:16 (за 6 мес€цев).ѕредостережение:никогда не увеличивайте соотношение, если вы не освоили более низкие в совершенстве.

3.”джаи прана€ма.
ќт 5 до 10 циклов.

4.¬спомогательные дыхательные упражнени€.
—итали (йоговское дыхание).—иткари (йоговское дыхание).
ќт 10 до 20 циклов каждое.

5.”пражнение на ритмическое дыхание.
15 минут.—оотношение вдоха и выдоха 4:4 (4 секунды-вдох,4 секунды-выдох).

6.ƒиета.
Ќе употребл€ть м€са,алкогол€ и не курить.

7.–асслабление.
ќт 10 до 15 минут.

8.Ётическое и моральное совершенствование с помощью €ма и ни€ма.
а.ќчищайте ваше тело ежедневно с помощью крий.
б.—тарайтесь посто€нно быть счастливым.
в.—тарайтесь довольствоватьс€ тем,что имеете.

9.”пражнени€ в медитации.
ѕристальное рассматривание свечи (тратака) или медитируйте по изображению вашего Ѕога.
ѕовтор€ть ќм 10 минут.

 урс 2.

ќт 1 до 2 лет или более.ѕробуждение  ундалини.

1. апалабхати.

ќт 6 до 10 циклов.„исло выдохов от 50 до 100.ѕридерживайтесь своих возможностей. ћежду циклами делайте несколько нормальных дыхательных движений.

2.јнулома-вилома прана€ма.
ќт 20 до 40 циклов.Ќачальное соотношение 4:16:16.”пражн€йтесь постепенно до достижени€ соотношени€ 8:32:16.ѕредостережение:пытайтесь достич более высокого соотношени€ только по совету вашего учител€.

3.”джаи прана€ма.
ќт 10 до 20 циклов с бандхами (замками).

4.—урь€бхеда прана€ма.
ќт 10 до 15 циклов с бандхами (замками).

5.Ѕхастрика прана€ма.
ќт 3 до 12 циклов.ƒостичь минимум 10 выдохов вначале и максимум 25 в каждом цикле.∆елаемым эффектом €вл€етс€ ощущение тепла в нижнем отделе позвоночника.ѕредостережение:держитесь в пределах ваших возможностей.

6.¬спомогательные дыхательные упражнени€.
—итали (йоговское дыхание).—иткари (йоговское дыхание).
ќт 10 до 20 циклов каждое.

7.”пражнение на ритмическое дыхание.
ќт 20 до 30 минут.

8.ƒиета.
Ќе употребл€ть м€са,алкогол€.Ќе курить.Ќе есть жареных,испорченых или горьких продуктов питани€.—облюдайте безсолевую диету в течение длительного времени

9.–асслабление.
ќт 15 до 20 минут.

10.Ётическое и моральное совершенствование с помощью €ма и ни€ма.
ѕрактикуйте отказ от насильственных методов.Ќе наносите вреда и не убивайте любое живое создание.Ѕудьте честны во всех ваших делах.„итайте √ита, Ѕиблию или другие религиозные книги.

11.”пражнени€ в медитации.
ћедитировать на чакры от 15 до 30 минут.ѕовтор€йте ќм 10 минут.

 урс 3.

ƒо достижени€ совершенства.

1. апалабхати.

ќт 6 до 10 циклов.100 выдохов в цикле.

2.јнулома-вилома прана€ма.
ѕо 30 циклов дважды в день (утром и вечером) на пустой желудок. соотношение 8:32:16,постепенно увеличивайте до 12:48:24.предостережение: не пробуйте более высокое соотношение,пока вы не способны легко выполнить более низкое.ѕрекратите на врем€ упражнени€ в случае дискомфорта.

3.”джаи прана€ма.
ќт 10 до 20 циклов с бандхами (замками).

4.—урь€бхеда прана€ма.
ќт 10 до 20 циклов с бандхами (замками).

5.Ѕхастрика прана€ма.
 ак в  урсе 2.¬ конце каждого цикла задержите дыхание,использу€ бандхи. ѕри выполнении упражнени€ могут возникать различные ощущени€.
ѕредостережение:при возникновении болезненных ощущений прекратите упражнение до совета учител€.
6.¬спомогательные дыхательные упражнени€.
 ак в  урсах 1 и 2.если позвол€ет врем€.

7.”пражнение на ритмическое дыхание.
ќт 20 до 30 минут.

8.ƒиета.
 ак в  урсах 1 и 2.ƒополнительно принимайте предпочтительно жидкую,а не твердую пищу.ѕейте молоко и свежие фруктовые соки.Ќе поститесь полностью и наоборот не перегружайте желудок.

8.–асслабление.
ќт 20 до 30 минут (или больше,если требуетс€).

9.Ётическое и моральное совершенствование с помощью €ма и ни€ма.
"ѕр€молинейность и возвышенные мысли"-вот ваш девиз.¬идьте присутствие Ѕога во всех вещах и существах,от минерала до человека. –азвивайте в себе сострадание и отзывчивость к несчастным и невежественным.

10.”пражнени€ в медитации.
ћедитировать на чакры 30 минут или более.ѕовтор€йте ќћ 10 минут.Ќе гордитьс€ чрезмерно своими духовными достижени€ми.ƒаже взобравшись на самый верх духовной лестницы,вы можете упасть на дно.“олько благоволение Ѕога принесет полное совершенство.ќћ.



***
¬идимо дав курс,необходимо дать технику выполнени€ прана€м по —вами ¬ишну ƒевананде.“.к. одна и та же прана€ма в различных источниках описываетс€ по разному.»ногда очень даже по-разному:)))
ќкей.ѕоехали.
***

 апалабхати.

Ќа санскрите " апала" означает череп,а "Ѕхати" означает си€ние. “аким образом термин капалабхати означает упражнение,которое делает череп си€ющим.«десь череп означает носовой проход,через который входит и выходит воздух в организм.это дыхательное упражнение рассматриваетс€,как очищающее упражнение и входит в одну из Ўјƒ  –»….

Ёто упражнение следует выполн€ть только после упражнени€ в попеременном дыхании в течение 1 или 2 мес€цев.Ёто даст возможность приучить диафрагму к правильному движению во врем€ дыхани€.большинство людей при выполнении капалабхати стремитс€ двигать диафрагмой противоположно естественному направлению движени€.Ёто легко заметить,наблюда€ за движением мышц живота. “е,кто дышит неправильно сокращают мышцы живота и поднимают плечи при вдохе, что пр€мо противоположно правильному дыханию.поэтому,пока диафрагма не приучитс€ к естественному движению,не следует выполн€ть капалабхати.
Ќесколько циклов энергичного выполнени€ капалабхати застав€т вибрировать каждую ткань тела.временами будет все труднее и труднее контролировать свое состо€ние,когда это упражнение выполн€етс€ все более энергично.поэтому рекомендуетс€ выполн€ти капалабхати и бхастрика в позе лотоса,если возможно. “ак как она обеспечивает ножной замок,который будет удерживать положение ученика во врем€ выполнени€ упражнени€.
¬ этом упражнении главную роль играет выдох.¬дох €вл€етс€ м€гким медленным и более длительным чем выдох.¬о всех других дыхательных упражнени€х,кроме бхастрика,выдох более длителен чем вдох.
выдох должен выполн€тьс€ быстро и сильно сжатием мышц живота,делающих толчек назад.Ёто внезапное сокращение мышц живота воздействует на диафрагму,котора€ уходит в груднную полость,дава€ энергичный толчек легким и выталкива€ воздух из них.
за этим следует немедленное расслабление мышц живота,позвол€ющее диафрагме опуститьс€ в брюшную полость,таща за собой легкие,что позвол€ет воздуху устремитьс€ в них.
¬ капалабхати вдох и выдох выполн€ютс€ с помощью мышц живота и диафрагмы. ¬дох и выдох выполн€ютс€ в быстрой последовательности внезапным и энергичным вт€гиванием мышц живота с их последующим расслаблением.
¬ыдох составл€ет по времени приблизительно одну четвертую вдоха.«десь выдох быстрый сильный и короткий,тода как вдох пассивный медленный,более длительный. ѕассивный вдох и внезапный взрывной выдох чередуютс€ непрерывно один за другим, пока весь цикл не завершитс€.ѕервоначально в цикле должно быть от 15 до 20 выдохов.Ќачинающим рекомендуетс€ выполн€ть 3 цикла по 15 выдохов дважды в д ень (утром и вечером).
ѕод руководством учител€ вы можете добавл€ть каждую неделю дес€ть выдохов, пока не достигнете 120 выдохов в каждом цикле.ћежду циклами сделайте несколько нормальных дыхательных движений дл€ отдыха.¬ соответсвии с индивидуальным состо€нием каждого,учитель может порекомендовать увеличение числа циклов. Ќе зависимо от состо€ни€ не следует превышать свои возможности.
ѕри выполнении капалабхати ваше внимание должно быть сконцентрировано на мышцах живота и в центре солнечного сплетени€,где запасаетс€ жизненна€ энерги€. Ёта практика концентрации должна поддерживатьс€ в процессе всего упражнени€ дл€ того,чтобы энерги€ праны становилась активной в сушумна нади,что будет чувствоватьс€ по ощущени€м пульсации в позвоночном столбе,особенно в нервных центрах.
Ёто упражнение очищает дыхательную систему и носовые проходы,а также устран€ет спазмы и боль в бронхах.—ледовательно происходит ослабление астмы а также ее излечение с течением времени.¬ерхушки легких получают нужное насыщение кислородом,удал€етс€ двуокись углерода и кислород абсорбируетс€ в организме.Ёто наилучшее упражнение дл€ увеличени€ содержани€ кислорода в организме.
—ледует полностью освоить капалабхати до изучени€ бхастрики,которую можно освоить за короткое врем€,зна€,как правильно выполн€ть капалабхати.

јнулома вилома прана€ма.(ѕопеременное дыхание.)

ћы видели из предыдущих зан€тий важность прана€мы.Ёта наука о дыхании основана на управлении праной или жизненой энергией.¬ажным начальным упражнением дл€ каждого обучающегос€,€вл€етс€ попеременное дыхание или анулома вилома прана€ма.
ѕричиной дл€ попеременного дыхани€ €вл€етс€ то,что дыхание перераспредел€етс€ между ноздр€ми. аждый может легко обнаружить это разместив свою ладонь перед ноздр€ми.ќдна из ноздрей будет всегда частично блокирована и поток воздуха из легких и в легкие будет проходить в основном через одну из ноздрей.ѕри нормальном состо€нии здоровь€ путь дыхани€ будет мен€тьс€ приблизительно через один час и п€тдес€т минут.Ёта нормальна€ периодичность перемены дыхани€ устанавливаетс€ только тогда,когда человек овладел прана€мой, начина€ с попеременного дыхани€.ƒл€ большего числа лиц этот переход дыхани€ с одной ноздри на другую колеблетс€ в широких пределах,в зависимости от таких вещей,как неестественные жизненые привычки,неправильна€ диета,болезни и отсутствие соответствующей тренировки.
¬се эти неправильные жизненные привычки воздействуют на дыхание,наруша€ его нормальный ход.—огласно йоге дыхание через правую ноздрю €вл€етс€ гор€чим, а через левую-холодным.—имволически они называютс€:права€ нади-как солнечное дыхание или пингала,лева€ нади-как лунное дыхание,или ида.Ёнерги€,котора€ поступает с пингала нади,или с солнечным дыханием создает в теле тепло,которое €вл€етс€ катаболическим,эфферентным и ускор€ющим дл€ органов тела,тогда,как энерги€ лунного дыхани€ в ида нади €вл€етс€ охлаждающей, эфферентной,анаболической и тормоз€щей дл€ органов тела.
”пражнение на попеременное дыхание предназначено в основном дл€ поддержани€ равновеси€ катаболических и анаболических процессов в организме и дл€ очищени€ нади.—огласнойоге,когда дыхание происходит более 24-х часов подр€д через одну ноздрю,это предупреждение о том,что заболевание р€дом.„ем длительнее период дыхани€ через одну ноздрю,тем более серьезным будет заболевание.Ёто обусловлено тем,что нервные узлы некоторых важных нервных центров переутомл€ютс€ при ненормальном потоке дыхани€,которое поступает в важный центр в течение времени более длительного,чем нормальный.
....
....
”пражнение є3.ѕолное попеременное дыхание.

¬ начале в течение 5 минут медитируйте на ќћ,слове,которое представл€ет источник всего света и знани€.
¬ третье упражнение входит остановка или задержка дыхани€,что €вл€етс€ единственным отличием третьего упражнени€ от второго.
ѕравильное соотношение между вдохом и задержкой равно 1:4.Ќо начинающим следует следовать соотношению 1:2 в течение нескольких мес€цев до перехода к 1:4.
ћинимальна€ начальна€ пропорци€:4 секунды-вдох,8 секунд-задержка, 8 секунд-выдох.„ерез мес€ц увеличте соотношение до 5:10:10 и постепенно увеличивайте до 8:16:16.
Ќа санскрите ѕурака означает вдох, умбхака-задержка,–ечака-выдох.
¬дыхайте воздух через левую ноздрю,произнос€ медленно ќћ 4 раза.«адержите дыхание на врем€ произнесени€ ќћ 8 раз.¬ыдыхайте через правую ноздрю,произнос€ ќћ 8 раз.
«атем без паузы вдыхайте через правую ноздрю,задержите дыхание и выдохните через левую ноздрю в том же соотношении 4:8:8.Ёто составит один полный цикл.
¬ыполн€ть от 15 до 20 циклов ежедневно.
ѕри задержке дыхани€ вы должны закрыть правую ноздрю большим пальцем правой руки, а левую ноздрю безым€нным пальцем и мизинцем правой руки.Ќе пользуйтесь дл€ закрывани€ ноздри указательным пальцем,так как магнитный поток из него €вл€етс€ загр€зненным.
 огда вы без затруднений сможете выполн€ть соотношение 8:16:16,перейдите к соотношению 1:4:2,начав со вдоха в 4 секунды,задержки в16 и выдоха в 8.
ѕостепенно двигайтесь к соотношению 8:32:16.Ёто должно зан€ть от 8-ми до 12-ти мес€цев упражнений.Ќе пытайтесь спешить.
ѕри очищении нади про€вл€ютс€ €вные признаки.
Ќа первой стадии-тело покрываетс€ испариной.
Ќа второй-чувствуетс€ содрогание во всем теле.
Ќа высшей стадии-прана поступает в сушумна нади и в высший центр-сахасрара чакру.
¬ "’атха-йога парадипике" сказано,что при по€влении испарины,нужно поступать следующим образом: "ѕротрите хорошенько тело.Ёто придаст крепость и легкость всему организму."ѕри этом также кожа становитс€ гладкой.
Ќе никакого другого упражнени€,которое приносило бы такое хорошее очищение нади,как попеременное дыхание.ƒругие прана€мы,особенно бхастрика,удджаи и сурь€ бхеда предназначены дл€ пробуждени€ кундалини после очищени€ нади. прежде всего необходимо научитьс€ делать попеременное дыхание.ќсвоив его должным образом,вы научитесь чистить нади.» только после этого раскроетс€ истинна€ сила упражнений бхастрика и удджаи.

”дджаи прана€ма.

"«акройте рот и вдыхайте через ноздри до тех пор,пока не заполнитс€ с шумом пространство от гортани до сердца (от нижнего до верхнего дыхани€) с бандхами и выдохните через »ду (левую ноздрю).Ёто удалит слизь из гортани и увеличит пищеварительные способности.Ёто называетс€ удджаи."
(’атха-йога парадипика гл 11.52 и 53)
¬ыполнение удджаи.—есть в любую позу дл€ медитации.«акрыть рот и вдыхать медленно,спокойно и равномерно через обе ноздри.¬о врем€ вдоха сжать частично голосовую щель,чтобы производить завывающий звук низкого,но при€тного и равномерного тона.
¬ конце вдоха сделать мула бандху,задержать дыхание и сделать джаландхара бандху,вдавив подбородок в грудь.¬се врем€,на которое вы можете задержать дыхание,вы должны держать обе бандхи.ѕеред выдохом отпустите бандхи,держите голову и шею пр€мо и выдыхайте через левую ноздрю,закрыв правую ноздрю большим пальцем.
Ёто один полный цикл.¬ удджаи вдох всегда через обе ноздри,а выдох только через левую.
¬начале вы можете выполн€ть п€ть циклов удджаи,постепенно увеличива€ до двадцати циклов.≈сли вы хотите практиковать только удджаи прана€му,то можете делать до сорока циклов без перерыва под руководством учител€.
”дджаи прана€ма удал€ет слизь из гортани.“от,кто регул€рно выполн€ет ее, никогда не узнает таких заболеваний,как нервозность,расстройство пищеварени€, дизентири€,расширение селезенки,туберкулез легких,кашель.ƒелайте удджаи, чтобы уничтожить распад и смерть.

—урь€ бхеда прана€ма.

—урь€ бхеда €вл€етс€ следующим упражнением,которое даетс€ ученикам дл€ увеличени€ тепла тела.ѕрактику€ сурь€ бхеду,изучающий йогу излечивает легочные,сердечные и отечные заболевани€.
выполнение этого упражнени€ помогает также перенести прану в сушумну и,тем самым пробудить кундалини.ќно также очищает лобные пазухи и предотвращает телесную слабость и преждевременную смерть.
¬ыполнение сурь€ бхеда.—есть в любую позу дл€ медитации (лучше в сиддхасану). «акрыть глаза и повтор€ть медленно ќћ во врем€ выполнени€ упражнени€.«акрыть левую ноздрю и беззвучно вдыхать через правую как можно дольше.«атем закрыть правую ноздрю правым большим пальцем и задержать дыхание,твердо вдавлива€ подбородок в грудь (джаландхара бандха).
”величивать кумбхаку (задержку) постепенно.«атем выдыхать очень медленно и беззвучно через левую ноздрю,закрыв правую ноздрю правым большим пальцем.
¬ сурь€ бхеде вдох всегда через правую ноздрю (сурь€ нади пингала). Ќачинать с дес€ти циклов и постепенно увеличивать до сорока циклов.
ѕо€вление пота у корней волос во врем€ выполнени€ этого упражнени€ €вл€етс€ хорошим признаком.

Ѕхастрика прана€ма.

Ќа санскрите Ѕхастрика означает кузнечные меха.Ѕыстра€ последовательность мощных выталкиваний €вл€етс€ характерной чертой этого дыхани€.“очно также быстро, как кузнец раздувает кузнечные меха,также быстро должны дышать и вы.Ёто наилучшее упражнение йоги практикуетс€ дл€ пробуждени€ кундалини после очищени€ нади и нервной системы.
≈сли нади очищены,даже несколько циклов бхастрики будут возбуждать кундалини. при этом йог может почувствовать,как все его тело зар€жаетс€ новой энергией. ¬есь спинной мозг будет вибрировать,а кундалини подниматьс€ к нервным центрам, или чакрам.¬ каком бы центре ни была активна кундалини,его чакра станет подобной динамо,генерирующему нервную энергию высокого напр€жени€. Ёто наилучшее упражнение дл€ тонизировани€ сосудистой и нервной систем.ќно усиливает кровообращение во всем теле и повышает его температуру,за чем следует понижение температуры тела,вызываемое обильным потом,который ликвидирует все загр€знени€. огда тело свободно от физических загр€знений,способность разума к концентрации возрастает очень сильно.Ѕыстрые движени€ бхастрики увеличивают снабжение мозга свежей кровью.ѕосле нескольких циклов бхастрики удивительно видеть,каким €сным стал мозг.Ётот интересный результат,вызываемый выполнением бхастрики,не может быть пон€т до тех пор,пока вы не начнете практиковатьс€ в этом упражнениии.
’от€ бхастрика и напоминает капалабхати,ее эффект совершенно отличен от эффекта капалабхати,которое €вл€етс€ только очищающим упражнением.
более того в бхастрике есть кумбхака (задержка дыхани€) и все три бандхи или замка (джаландхара бандха,мула бандха и удди€на) используютс€ в ней чтобы соединить прану и апану и пробудить кундалини.¬ы всегда должны получать указани€ о правильной технике выполнени€ от учител€.
с€дьте в одну из поз медитации,предпочтительно в позу лотоса.«атем быстро выдыхайте и вдыхайте,дела€ упор на выдох,привод€ диафрагму и все мышцы дыхательной системы в быстрое действие,создава€ шум,который можно ощущать в гортани и голове.
¬начале вы должны начать с быстрых дыхательных движений,следующих одно за другим в быстрой последовательности 10 раз. огда последний,дес€тый выдох будет закончен, сделайте максимально возможный глубокий вдох.«атем задержите дыхание,пока при€тно,и далее сделайте выдох через правую ноздрю.¬о врем€ задержки выполните замок подбородка и сжатие заднего прохода и сконцентрируйте внимание на кундалини шакти в самом нижнем позвоночном центре (муладхара чакре).
Ёто один цикл,после которого отдохните немного,сделав несколько нормальных вдохов. ¬ы можете постепенно увеличивать число выдохов в каждом цикле бхастрики от дес€ти до тридцати максимум.начните с трех циклов и увеличивайте их число до восьми.
Ќе переусердствуйте в этом упражнении.
Ѕхастрика,выполн€ема€ правильно,разрушает три узла грандх:Ѕрахма грандхи муладхары, ¬ишну грандхи манипуры и –удра грандхи аджна чакры.
Ёти три грандхи или узла,€вл€ютс€ трем€ дислокаци€ми сушумны в позвоночном столбе. ќни €вл€ютс€ преградами,которые преп€тствуют свободному движению тока праны в сушумну.— помощью бхастрики эти три узла разрушаютс€ и кундалини шакти получает возможность подниматьс€ постепенно к сахасрара чакре в мозгу.
 ак только кундалини пробуждена,бхастрика должна выполн€тьс€ больше дл€ того, чтобы доставить кундалини в верхние центры сушумны.

—итали прана€ма.

Ќемного высуньте €зык из губ и сверните в трубку.¬т€гивайте воздух через рот с шип€щим звуком "с-с-с" как можно дольше,а выдыхайте через ноздри.¬ыполн€ть ежедневно от п€тнадцати до тридцати раз.Ёто упражнение очищает кровь и помогает подавл€ть чувство жажды.Ёто очень хорошее упражнение дл€ охлаждени€ организма летом.—итали прана€ма €вл€етс€ имитацией дыхани€ змеи.

—иткари прана€ма.

—верните €зык так,чтобы его кончик мог касатьс€ верхнего неба и вт€гивайте воздух через рот со свист€щим звуком "си-и-и-и".«атем задержите дыхание насколько сможете и выдыхайте медленно через обе ноздри.Ёто также упражнение дл€ охлаждени€ организма и оно дает все эффекты упражнени€ ситали.

“ри бандхи (замка).

ѕосле очищающих дыхательных упражнений изучающим йогу преподаетс€ три важных бандхи,которые важны дл€ выполнени€ более сложных прана€м,пробуждающих кундалини шакти.
»меютс€ три бандхи,называемые джаландхара бандха (или замок подбородка),мула бандха (или сжатие заднего прохода) и удди€на бандха (или сжатие брюшины).
на санскрите бандха означает замок.ѕри выполнении прана€м,йог объедин€ет прану и апану с помощью этих замков.эти бандхи используютс€ также при выполнении мудр,или упражнений дл€ закреплени€ праны.
јсаны (позы) стабилизируют тело и позвол€ют выполн€ть прана€мы хорошо.
— помощью прана€м ученик пытаетс€ объеденить прану и апану.
ћудры закрепл€ют этот союз праны и апаны так,что он не может быть разрушен.
Ѕандхи удерживают этот чудесный эффект.
 огда прана и апана соеденены таким образом,возникает большой чудесный и могучий поток энергии,который невозможно описать словами и который должен быть почувствован индивидуально.
Ёта сила открывает вход в сушумну.— помощью джаландхара бандхи перекрываетс€ поток праны вверх,а мула бандха предотвращает ток апаны вниз.“аким образом прана и апана соедин€ютс€ чтобы течь в сушумну. огда пробуждаетс€ кундалини шакти и поднимаетс€ от нижних чакр к верхним,по мере того как кундалини поднимаетс€ вверх,йог испытывает блаженство и сверхсознательное состо€ние.

ƒжаландхара бандха.

—лово джала означает мозг и нервы,проход€щие через шею,дхара означает т€гу вверх.
”прите подбородок твердо в грудь,в €ремную впадину,насколько возможно.Ёто приводит к выт€гиванию вверх спинного мозга и нервных центров,что в свою очередь воздействует на головной мозг.
ƒжаландхара должна выполн€тьс€ на задержке вдоха.

ћула бандха.

—€дьте на сложенное оде€ло,надавите на промежность левой п€ткой и положите как в сидхасане правую п€тку на левое бедро.“еперь сильно напр€гите сфинктер заднего прохода,пока на промежность давит лева€ п€тка.“еперь нар€ду со сжатием сфинктера направьте апану вверх сжатием мышц живота и объедините апану с праной с помощью джаландхара бандхи.

ƒжаландхара бандха и мула бандха выполн€ютс€ одновременно во врем€ кумбхаки (задержки дыхани€) дл€ соединени€ праны и апаны.
Ёти две бандхи используютс€ при выполнении более сложных прана€м,которые будут кратко описаны.ƒо выполнени€ этих бандх с прана€мами несколько дней потренируйтесь в выполнении только бандх.

”дди€на бандха.

”дди€на должна выполн€тьс€ в конце выдоха,когда легкие пусты.ќбычно она выполн€етс€ как независимое упражнение.“ак как прана,удди€те,входит в сушумну при этой бандхе,то она называетс€ удди€на.
ѕри очень полном выдохе легкие станов€тс€ пустыми и движутьс€ в верхнюю часть грудной клетки,увлека€ диафрагму в грудную полость.(ѕри максимально пустых легких максимально вт€нуть живот внутрь и вверх.777)

¬ажные рекомендации по выполнению прана€м.

¬ы должны заниматьс€ регул€рно и систематически.Ќе занимайтесь если вы серьезно недомогаете.Ќе напр€гайте лицевые мышцы во врем€ задержки дыхани€ и никогда не задерживайте дыхание сверх ваших возможностей.≈сли вы почувствовали любую боль в груди,немедленно прекратите упражнение до тех пор,пока боль не исчезнет.

—тарайтесь не говорить и спать слишком много и избегайте есть м€со,рыбу и т.п.

Ќе выполн€йте прана€мы механически,подобно другим дыхательным упражнени€м.

ѕрана€мы требуют глубокой концентрации и следовательно разум играет огромную роль при их выполнении.ѕеред выполнением прана€мы повторите несколько молитв и мантр,если вы их знаете.приветствуйте мысленно вашего духовного учител€.если он не с вами р€дом,мысленное приветствие учител€ и получение вами его отклика даст чувство,что он руководит вами в течение всего упражнени€. огда вы получаете его духовный отклик,вы фактически настраиваете себ€ в резонанс с ним,что очень важно дл€ одухотворенных учащихс€.ƒл€ изучающего йогу гуру,или духовный учитель,€вл€етс€ видимым богом,который по€вл€етс€ в физическом мире как его духовный наставник.

Ќасто€щий гуру может помочь ученику независимо от того,р€дом он или очень далеко.Ќо ученик должен держать свой разум чистым,чтобы получить указани€ гуру. Ќе раздражайтесь,если выполн€€ прана€мы несколько мес€цев,вы не почувствуете результатов. ≈сли вы искренни и верите своему гуру,вы наверн€ка достигнете успехов.Ќо вы должны сами заниматьс€,если вы хотите пользы и блага.
¬аш учитель покажет вам путь и вы должны следовать за ним и тогда вы достигнете цели. нет учител€,который мог бы выполн€ть духовные упражнени€ за вас,и не думайте,что простое прикосновение учител€ пробудит кундалини.≈сли какой-либо учитель за€вл€ет,что он может своей энергией пробудить у вас кундалини,не верьте ему. ќн может только использовать на вас некоторые гипнотические внушени€ дл€ своих корыстных целей.Ќасто€щие учител€ никогда не делают этого.они ждут подход€щего момента,чтобы научить определенным вещам.когда вы очищены бескорыстным служением,молитвой и медитацией,он может легко передать вам более высокие знани€.

“очно также,как дл€ того,чтобы стать ученым,необходимо изучить все основы наук и учитьс€ годы и учитьс€ годы,чтобы получить степень,так и в йоге,требуютс€ иногда годы дл€ того,чтобы вы получили ожидаемые результаты.
 огда кто-то заболевает,он говорит,что болезнь вызвана зан€ти€ми йогой.Ёто серьезна€ ошибка.Ќикто еще не заболел из-за того,что следовал законам природы.Ќеестественна-болезнь,тогда как здоровье-естественно.
…ога-это нормальный,естественный метод еды,пить€,сна,дыхани€ и тренировки.

≈сли вы заболели во врем€ зан€тий йогой,то в этом виноваты не они,а что-то другое.
¬ы можете спросить вашего учител€,и он поможет вам найти причину вашей беды. ƒаже приде есть опасность.если человек беззаботен,то пища вместо желудка может попасть в дыхательное горло.Ќо это не означает,что плохо принимать пищу.ѕоэтому,вы должны соблюдать элементарные предосторожности и здравый смысл,независимо от того,йога ли это,или еда,или прогулка.

»ногда за€вл€ют,что те,кто занимаетс€ йогой и прана€мами,сходит с ума.ƒелающим такие за€влени€ € говорю,что они не совсем умственно здоровы.≈сли вы видите симптомы умственного растройства у занимающегос€ йогой,то это вызвано тем,что дл€ этого имеетс€ много причин вне йоги.Ёто может быть вредна€ пища, перенапр€жение физическое или умственное,семейные непри€тности,неверное знание йоги и плохое руководство или учитель,который никогда не объ€сн€л ученику,что означает насто€ща€ йога и каковы ее цели.
Ёти причины могут быть устранены,если вы занимаетесь под руководством учител€. ƒаже если вам не удалось найти хорошего учител€,чтобы он мог быть р€дом с вами, вы можете мысленно воспринимать его,настроив себ€,как было описано ранее.¬ы будете тогда находитьс€ под его руководством и все ваши сомнени€ будут тогда разве€ны.Ётот опыт вы можете получить только сами и вам не потребуетс€ никаких доказательств.
≈сли вы не нашли учител€,не сидите лениво в ожидании,когда он по€витс€.вы можете начать,учась по книгам.“е,кто уже продвинулс€ по духовной тропе,могут помочь вам в начале пути.Ёто подготовит вас к встрече с насто€щим учителем,когда подход€щее врем€ придет.

ќднако в наши дни многие начинают учить йоге,прочитав только несколько книг. ќни никогда не делали того,чему учат,и не €вл€ютс€ примерами того,что проповедуют. ”чителем стать очень легко,но чтобы стать познающим,требуетс€ вс€ жизнь.
Ћегче всего в этом мире учить тому,чего не знаете и не умеете. “руднее всего делать то,чему вы учите и проповедуете.

Ќекоторые учител€ критикуют все и не хот€т знать того,что делают другие. ќни утверждают,что дл€ того,чтобы познать Ѕога,нет необходимости в управлении телом и дыхательных техник,как учит йога.ќни предлагают своим ученикам просто закрыть глаза и медитировать. онечно каждый может выбирать себе тот путь, который ему нравитс€,но это не означает,что другие об€заны следовать за ним.
Ќичто не достигаетс€ без усилий.Ќикто даже не научилс€ ничему без ошибок. “е,кто утверждает,что физические методы не €вл€ютс€ необходимыми,слишком ленивы сами,чтобы заниматьс€.≈сли человек может принимать пищу,то почему он не может упражн€тьс€ и дышать,что некоторые считают противоречащим религии и Ѕогу.≈сли заботитс€ о плоти-значит быть против религии,то тогда и пища,котора€ тоже дл€ плоти,должна противоречить религии.

»зучающий йогу по-насто€щему,всегда держит свое тело в чистоте и опр€тности, свободным от болезней,так как тело €вл€етс€ храмом Ѕога,и без него нельз€ достичь ничего,ни физического,ни духовного.Ѕолее того,можно тратить деньги и врем€,расходуемые на медецину,на более полезные цели.»так,мои друзь€, не берите на вооружение такие легкие методы,ибо они никуда вас не приведут.


***
«аписи из дневника.
Ќачал 1-й курс 27,07,04.
¬торой 2,10,04. ƒетский сад с подготовительными упражнени€ми € не делал.
Ёто действительно дл€ совсем неподготовленых людей.
Ќачал сразу с полноценных прана€м,описаных в  урсе 1.
Ѕыло сделано и исправлено немало ошибок.ѕотому что до многого приходилось доходить самому,или по кусочкам выискивать из ¬ан Ћисбета и Ѕ. .—.јйэнгара.
Ќекоторые из них выложил здесь.
 то знает,вдруг кому-то пригодитс€.
***
ѕервый мес€ц,суд€ по моим запис€м прошел в борьбе с самим собой. ¬ставать утром или не вставать,делать или не делать.
ѕисать об этом легче,чем боротьс€ с этим.
 ороче,€ себ€ сломал. ѕервый курс по времени занимает не меньше 1,5 часа.
¬торой-больше 2-х часов.ѕоэтому вставать нужно рано.
¬ 5.00 в самый раз.
¬торой курс разделил на 2 части.”пражнени€ є7 и є11 делаю вечером.
¬се упражнени€ в сиддхасане.
***
1. апалабхати.
Ќачал сразу с 7*30 выдохов.„ерез некоторое врем€ 5*50 и.т.д. ƒо конца 1-го курса 6*100. ѕервые впечатлени€-испуг.ћурашки и вибраци€ в районе солнечного сплетени€, макушки и лица.—овершенно новые ощущени€.
ѕрочитал у ¬ишну ƒевананды,что это нормально-чист€тс€ нади.
—о временем добитьс€ мурашек становилось все труднее.√он€лс€ за этими мурашками наращива€ количество сетов и повторений в них.ѕока не прочитал у ¬ан Ћисбета. „то капалабхати это очистительное упражнение.¬ курсе оно не зр€ на первом месте.Ёто очищение,разгон и подготовка к основным прана€мам.ѕлюнул и оставил все как есть.
 онцентраци€ на манипуре.

2.јнулома-вилома прана€ма.
ќх и дала она мне урок.
ƒело в том,что хитрец ƒевананда не описывает в книге всей правды.Ќу конечно, прана€мы делаютс€ под руководством наставника,который покажет все те мелочи, о которых пон€ти€ не имеешь.
ћне пришлось самому доходить. Ќачал по книге.20 сетов 4:8:8,через два дн€ 5:10:10,показалось,что могу больше, через неделю делал 6:12:12.«аходило супер.ѕросто распирало от гордости за свои успехи. огда через две недели начал делать 20 сетов 8:16:16 вот тут то и начались нехилые сердечные боли.Ќоюще-т€нущие на прот€жении всего дн€.
ѕопытки возобновить через 2 дн€.ќп€ть боль в сердце.ѕерерыв еще на 4 дн€ и штудирование литературы.ќпа!Ќахожу у ¬ан Ћисбета,что любые кумбхаки(задержки) должны сопровождатьс€ джаландхара-бандхой.Ћюбые.ƒаже самые краткосрочные.
ѕон€л.»справил.—ейчас 2-й курс 20 по 8:32:16 с джаландхарой сердце не болит. ”ра.
ѕервый признак очищени€ нади-испарина.
„уть не забыл,концентраци€ на аджне.
≈сть еще моменты.Ќекоторые довольно курьезные.
Ћева€ ноздр€ закрываетс€ мизинцем и безым€нным пальцем,права€-большим.
—редний и указательный не участвуют,т.к их потоки загр€знены. Ќо куда их девать?:)))
» так их оттопыривал и так.¬се равно в процессе упражнени€ касаютс€ межбровь€.ѕотом увидел,что јйенгар их сгибает полностью и прижимает к ладони. Ћегко и просто:)))ƒаааа,т€жело без наставника.

3.”джаи
Ќа первых порах т€жело правильно держать мула-бандху.¬нимание отвлекаетс€ на множество вещей.
¬ообще упражнение на первых порах очень сложное.
»спользуютс€ все три бандхи.ѕосле выдоха-удди€на бандха.
 онцентраци€ на муладхаре.

4.—урь€ бхеда.
ћне даетс€ т€желее всего.
” мен€ много вопросов по сурь€-бхеде. ѕо мере их решени€,€ буду добавл€ть сюда новый текст. ƒевананда пишет,что по€вление пота у корней волос при выполнении-это хороший признак.¬ан Ћисбет напротив ни в коем случае не советует делать задержки до по€влени€ пота,мотивиру€ тем,что климат в »ндии жарче и потеть легче.
Ќо думаю дело здесь не в климате.
ѕо€вление пота-это какой-то предел.
ѕока не перехожу.—пешить некуда.
 онцентраци€ на муладхаре.”дди€ну после выдоха не делаю.“ак легче,да и у ƒевананды ее нету.

5.Ѕхастрика.
”пражнение,которое мне очень нравитс€. ѕохоже на капалабхати,но ¬ан Ћисбет отличает их тем,что в бхастрике 60 выдохов в мин.,а в капалабхати-до 120.ƒумаю это его личное мнение.ƒевананда таких цифр не дает. ј јйегар наоборот пишет,что после каждого выдоха в капалабхати-мгновенна€ задержка.
¬от верь потом этим йогам :)))
„то это значит?Ёто значит,что если ты прибилс€ к какой-то одной школе,то все,что ты делаешь-будет правильно.
≈сли что-то будет неправильно-ты сразу это почувствуешь. ѕоэтому не забивай себе голову вс€кими противоречи€ми.
 ак решишь-так и будет.
 онцентраци€ в бхастрике на муладхаре.
ѕосле выдоха делаю удди€ну.
***
ќбщие моменты.
1.—пиртное накануне вечером-лучше прана€му утром не делать.ѕроверено.
3.—чет.Ёто проблема,как ни странно.ѕробовал считать по разному.
ƒевананда советует считать ќм-ами.
Ќе нравитс€,потому что ритм неровный быстрее/медленнее.
Ћучший способ поставить возле себ€ китайский(турецкий) будильник.ќни очень громко тикают.ќдин-тик-одна секунда. оличество сетов лучше всего считать на пальцах левой руки или с помощью четок.
4.ѕоза.Ќапример анулома-вилома на 20 сетов занимает во 2-м курсе около 40 минут. Ќеплохо бы устроитьс€ поудобнее.
5.ѕри наращивании пропорций вдох/задержка/выдох легче всего увеличивать врем€ задержки,затем вдоха и труднее всего раст€гивать врем€ выдоха. ѕоэтому не вижу ничего плохого дл€ себ€ в использовании кривых пропорций (6:28:12; 8:32:14) пока не хватит сил делать красивую пропорцию (8:32:16).
6.ѕравильное распределение сил.
а/Ќаращивать одно упражнение в день.“олько одно.»наче на последние сил не остаетс€. ќни смазываютс€ делаютс€ не в полном объеме или поспешно.ƒаже если сил в этот раз хватает,происходит накопление усталости и она про€витс€ через несколько дней в виде сердечных болей.
б/¬ удджаи,сурь€ бхеде и бхастрике очень важно подобрать правильные пропорции вдох/задержка/выдох.Ёто делаетс€ только путем проб и ошибок.
ќсновные срывы,болезненные ощущени€ у мен€ были в основном от переоценки своих возможностей именно в этих упражнени€х.
7.Ќе спешить.”битьс€ действительно можно.Ќе бо€тьс€.¬незапно этого не случитс€:)) ≈сли ты перенапр€гс€,ты это почувствуешь по дискомфорту.”мный сразу сделает перерыв в день,или откатитс€ назад на пару счетов,в зависимости от самочувстви€.
≈сли ты фанатик и дурак,то так тебе дураку и надо.
8.»ногда возникающие непри€тные ощущени€,типа ощущений плотного шара (комка) внутри головы или в районе солнечного сплетени€ после прана€мы, проход€т после сна. ƒаже после часового.
¬идимо так перекосы в энергетическом теле лучше устран€ютс€.
9.Ѕазовый уровень достигаетс€ довольно быстро.“ык.“ык.«а мес€ц-два бурными темпами доходишь до своего физического предела.ƒальше все очень медленно.
я уперс€ в этот предел.ѕробовал форсировать,ускор€ть-сразу почувствовал.
ƒевананда пишет,что второй курс рассчитан на 1-2 года.
«начит нефиг из себ€ Ѕетмена изображать.“ерпеливо,планомерно,по чуть чуть.
***
—уть не в том,чтобы ты задышал вот так,или вот так.—уть в том,что мен€етс€ система кровоснабжени€ мозга. » нужно врем€,чтобы система адаптировалась и причины дали нужные следстви€.
ј уж тогда,поверь мне она не преминет, как говорил Morpheus "показать тебе, как глубока кроличь€ нора."
ѕродолжение будет.

http://ga777ag.narod.ru/index.html
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

»мбирный чай дл€ похудени€

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»мбирный чай дл€ похудени€

pohudenie-na-imbirnom-cae (300x240, 24Kb)
»мбирь не зр€ пользуетс€ славой восточного лекар€, ведь он обладает огромным количеством целебных свойств. »мбирь богат витаминами, макро и микроэлементами, стимулирует кровообращение, нормализует обменные процессы, очищает организм, способствует быстрой потере лишних килограммов Ц вот неполный список целебный свойства имбир€, которые делают его поистине незаменимым продуктом в нашем рационе.
 ак похудеть с помощью имбирного ча€? Ц рецепты:

»мбирный напиток дл€ похудени€: необходимо нарезать имбирь тонкими ломтиками, положить их в термос или другую подобную посуду и залить кип€тком, настаиватьс€ в течение нескольких часов, после чего процедить и добавить столовую ложку меда. ѕринимать целебный напиток необходимо за полчаса до еды.

ƒобавл€ем в чай молотый имбирь: необходимо регул€рно добавл€ть щепотку сухого молотого имбир€ в заварочный чайник, либо в чашку, если вы предпочитаете чайные пакетики.

÷елебный состав: измельчаем с помощью блендера средний корень имбирь и один лимон с цедрой, заливаем смесь 100 мл натурального меда, даем насто€тьс€. ƒобавл€ем смесь в чай, либо разводим водой.

»мбирь с чесноком дл€ похудени€: необходимо двадцать грамм измельченного свежего корн€ имбир€ и один зубчик чеснока залить одним стаканом кип€тка, настаивать в течение 15 минут, после чего процедить - принимать целебный напиток в течение дн€ вместо ча€. –егул€рные разгрузочные дни с использованием этого напитка позвол€т вам без труда избавитьс€ от лишних килограммов.

»мбирь, м€та и лимонный сок: необходимо двадцать грамм измельченного свежего корн€ имбир€ и горсть свежих или высушенных листьев м€ты залить кип€тком, дать насто€тьс€ в течение получаса, процедить и добавить две столовые ложки лимонного сока. –егул€рный прием этого напитка позволит ускорить обмен веществ и поможет быстро избавитьс€ от лишнего веса.

ќбщеукрепл€ющий и очищающий напиток: необходимо предварительно измельченный корень имбир€ (половину корн€ средних размеров) и горсть плодов шиповника залить кип€тком в термосе, настаивать в течение получаса. ѕринимать напиток следует в течение дн€, в несколько приемов по 100-150 мл.



—ери€ сообщений " улинари€ (заготовки, вкусн€шки)":
—ниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, прокл€тие)

»зготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

ћой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

я на ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

„асть 1 -  ак приготовить густое повидло из €блок, слив, персиков и других фруктов
„асть 2 - Ѕанановый торт без выпечки
...
„асть 30 - —амое вкусное - черничное варенье!
„асть 31 - Ћуковый суп от многих недуг (по Ѕройсу)
„асть 32 - »мбирный чай дл€ похудени€
„асть 33 - —лав€нские рецепты.  вас.
„асть 34 - —лав€нские рецепты.  исель.
...
„асть 42 - ћедовуха.
„асть 43 - –≈ѕј ¬ћ≈—“ќ  ј–“ќЎ »
„асть 44 -  вас без дрожжей - старинные русские рецепты


–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћуковый суп от многих недуг (по Ѕройсу)

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћуковый суп от многих недуг (по Ѕройсу)

lukoviy-sup-ot-mnogih-nedug (300x240, 24Kb)
÷елебный луковый суп поможет укрепить организм и наладить обмен веществ, а также послужит отличной профилактикой патологий костно-мышечной системы, сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний.
Ћуковый суп Ц целебный рецепт:

Ќеобходимо вз€ть луковицу (размером как средний лимон) и мелко порезать, не очища€ от кожуры, немного обжарить на растительном масле до по€влени€ золотистой корочки, переложить в кастрюлю и залить 500 мл воды, после чего варить суп до тех пор, пока лук основательно не разваритьс€. ƒобавл€ем предварительно приготовленный отвар овощей, далее следует перемешать и процедить (использовать в целебных цел€х следует лишь отвар). ѕеред тем, как подать на стол добавл€ем измельченный чеснок.



—ери€ сообщений " улинари€ (заготовки, вкусн€шки)":
—ниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, прокл€тие)

»зготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

ћой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

я на ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

„асть 1 -  ак приготовить густое повидло из €блок, слив, персиков и других фруктов
„асть 2 - Ѕанановый торт без выпечки
...
„асть 29 - –€биновое раздолье! ¬аренье, желе, мармелад...
„асть 30 - —амое вкусное - черничное варенье!
„асть 31 - Ћуковый суп от многих недуг (по Ѕройсу)
„асть 32 - »мбирный чай дл€ похудени€
„асть 33 - —лав€нские рецепты.  вас.
...
„асть 42 - ћедовуха.
„асть 43 - –≈ѕј ¬ћ≈—“ќ  ј–“ќЎ »
„асть 44 -  вас без дрожжей - старинные русские рецепты


–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ћенструаци€ Ч болезненное состо€ние организма

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћенструаци€ Ч болезненное состо€ние организма

Ѕолезнь существует только там, где необходимо
и длитс€ так долго, сколько необходимо.
√ерберт Ўелтон
√лава из эссе ”энди ’аррис и Ќадин ‘оррест ћак ƒональд Ђј нужна ли менструаци€?ї
¬ыделени€ и Ђженска€ болезньї

”дивительно, что выделени€ через слизистые оболочки рассматриваютс€, как нормальное €вление!
ћы €вл€емс€ свидетел€ми того, что миллионы людей посто€нно отхаркивают и высмаркивают огромные количества слизи.
 ашель и отхаркивание Ч это процесс очи-щени€ оболочек горла от нечистот, которые срочно должны быть выведены из организма.  атар, астма, простуда просто усиливают этот процесс.
—лизистые выделени€ могут происходить в любой части внутренних тканей. Ќаиболее распространЄнна€ форма выделени€ это освобождение от слизи через нос и рот в форме насморка и отхаркивани€.
¬се эти про€влени€ свидетельствуют о засорЄнной системе внутренних органов. „тобы устранить эти недуги, которые, по сути, €вл€ютс€ симптомами болезни, нужно просто устранить их причины!
Ќикакие лекарства и доктора не помогут вам, при этом. ÷елебного средства просто не существует!
Ћекарствами можно просто подавить жизненную функцию организма, котора€ заставл€ет эти патологические выделени€ выходить наружу, и симптомы пропадут.
Ќо, так как причины, которые вызывали вы-делени€, остались, то €ды и шлаки, которых не выпустили наружу, будут складироватьс€ в организме и позже выльютс€ в более серьЄзную форму заболевани€.
Ёто подводит нас к другой форме выделений Ч выделени€ через органы, которые не предназначены дл€ срочного выведени€ шлаков.
” женщин есть ещЄ один дополнительный способ их выведени€ Ч через матку. Ёто происходит каждый мес€ц и называетс€ менструацией.
ѕочти никто не ставит под сомнение нор-мальность этой болезни, а это, ведь, действительно болезнь, потому что такое состо€ние организма доставл€ет €вное неудобство, если не сказать более.
ћенструаци€ Ч это ежемес€чное €вление у нездоровых женщин, которое варьируетс€ по срокам протекани€ и интенсивности, что напр€мую зависит от состо€ни€ здоровь€.
ƒумающий человек, который ставит под во-прос всЄ, задаст себе такие вопросы:
Х  акова физиологическа€ роль менструации?
Х явл€етс€ ли она необходимым сопутствующим условием овул€ции?
Х ѕочему не у всех в мире женщин есть менстру-аци€?
Х ѕочему у здоровых женщин менструации нет, а больные обременены ей, да ещЄ и подолгу?
Х ≈сть ли у менструации кака€-либо функци€? ≈сли есть, то кака€?
” женщин и самок животных, которые живут в согласии с природой, менструации нет совсем, либо, она бывает очень редко.
ћы €вл€емс€ свидетел€ми того, что в дикой природе у животных нет менструации.
Ќо, если этих же самых животных поместить в домашние услови€ и кормить Ђчеловеческойї едой и подвергать стрессу одомашненной (цивилизованной) жизни, то у них она по€вл€етс€.
≈сли организм перегружен токсинами сверх своей нормальной возможности принимать и выводить их предусмотренными природой способами, он задерживает в себе шлаки и, в соответствии с законами выживани€, откладывает их в тех органах и ткан€х, где ему кажетс€ это наиболее разумным, а именно Ч в тех местах, откуда потом эти отходы можно будет быстрее и эффективнее вывести, например, через раны, сла-бые органы и т. д.
» тут же можно говорить о череде заболеваний, оканчивающихс€ на -ит: аппендицит, колит, нефрит, тонзилит и т. д. и т. п.
Ђ-итї Ч означает воспаление органа или участка органа.
“акое воспаление говорит о том, что пора-жЄнное место переполнено токсинами, которые не удалось вывести. „ем несовершенней со-матические выделени€, тем больше их будет происходить через матку.
¬ыделени€ в виде белей
говор€т о зашлакованности организма
“ермин Ђбелиї означает в€зкие выделени€ белого цвета, которые вывод€тс€ через влагалище и маточную полость и вызваны воспалением и раздражением слизистых оболочек половых органов.
¬ книге ЂЅолезни детей и женщинї доктор “ильден, один из видных представителей философии гигиены, утверждает, что бели Ч это компенсаторное выделение Ч выброс шлаков через половые слизистые оболочки, когда перегруженные токсинами выделительные органы не справл€ютс€ со своей задачей.
„ем несовершенней соматические выделени€, тем больше будет выброс шлаков через матку. «амечено, что, чем серьЄзней синдромы при менструации, тем обильней выброс шлаков.
Ёто посто€нное выведение токсинов истощает всю систему организма. Ќадлежащие каналы вывода перегружены.
ќрганы, которым бы следовало выполн€ть свою собственную функцию, загружены срочной работой и работают в аварийном режиме.
¬есь организм расплачиваетс€ за неправильный образ жизни, который привЄл его в состо€ние посто€нной зашлакованности.
Ѕели, как и другие катаральные состо€ни€ слизистых оболочек, по€вл€ютс€ в результате питани€, при котором образуетс€ много кислоты.
“акие продукты как м€со, рыба, молочные продукты, хлеб и зерновые чрезмерно закисл€ют организм.
ƒоктор  атлер утверждает, что нормальное состо€ние крови Ч щелочное.
Ѕолезнь Ч это состо€ние закислЄнности (ацидоза) и зашлакованности (токсикоза) организма.
≈динственным разумным лечением простуды или любой другой болезни было бы выведение €дов из организма с помощью нормальных выделений. » организм бы очистилс€ от недуга.
Ќаш организм приспособлен только к пита-нию фруктами, овощами, орехами и семенами.
“акое питание восстанавливает кислотно-щелочной баланс в организме. ќно, нар€ду с пра-вильным образом жизни, уменьшит и, в конце концов, устранит всю закислЄнность и зашлакованность.
Ќормальны ли мес€чные кровотечени€?
¬ книге Ђ∆енска€ дегенераци€ и регенера-ци€ї доктор  лементс отмечает, что над нами давлеют два глубокосид€щих убеждени€, каждое из которых поддерживаетс€ медицинской наукой.
ј именно, то, что менструаци€ Ч это избавление от нечистой крови и то, что этот процесс необходим дл€ способности продолжать род.
 ак и многие другие абсурдные утверждени€ медицины, которые хот€ бы уже оспорили, утверждение насчЄт менструации ошибочно и лишено какой бы то ни было почвы.
—реди ведущих гинекологов, которые исследовали этот вопрос, доминирует мнение, соответствующее взгл€дам античной науки.
Ёти гинекологи собрали множество доказа-тельств, объ€сн€ющих, что менструаци€ Ч это вредное дл€ организма кровотечение, которое ведЄт к потере жизненной жидкости.
Ёто Ч далеко не выброс нечистот из орга-низма, как полагает большинство.
¬ыдающийс€ гинеколог Ћоэнталь утверждает, что менструаци€ Ч это, бесспорно, патологи€ и болезнь, которую женщины перенос€т и, несмотр€ на это, остаютс€ здоровыми.
«десь можно оп€ть процитировать доктора  лементса.
ѕо его словам, Ђвыводы тех, кто серьЄзно занималс€ этим вопросом, таковы: менструаци€ Ч это патологическое кровоизли€ние. Ќикто из авторитетов во всЄм мире не может успешно обосновать то, что кровотечение Ч не важно в какой части тела Ч это нормально и природної.
“олько тот факт, что матка менее жизненно важный орган, чем мозг или лЄгкие (дл€ сиюминутного функционировани€ организма), объ€сн€ет, почему кровоизли€ние в матке (менструаци€) не ведЄт к мгновенной смерти.
Ќо оно медленно но верно выполн€ет свою коварную работу исподтишка.
ћенструаци€ истощает жизненные силы по-степенно и ведЄт к по€влению многочисленных симптомов.
Ёти симптомы сигнализируют об опасности.
ќни совершенно неправильно воспринимаютс€ пациентом и совершенно неверно Ђлечатс€ї недалЄкой медициной.
≈сли кровоизли€ние вызывает моментальную смерть, как это происходит в более жизненно важных органах, то это состо€ние расцениваетс€, как опасность и лечитс€ соответствующим образом.
–ассмотрим точку зрени€, в соответствии с которой менструаци€ Ч это очищение организма от нечистой крови.
√инеколог ≈.  овак, доктор медицинских наук ”ниверситета ƒжона ’опкинса, авторитет в области физиологии менструации пишет:
Ђ—тара€ теори€, по которой менструаци€ €вл€етс€ очистительным процессом, избавл€ющим организм от €дов и ненужных веществ, заставила некоторых поверить в то, что аменорре€ (отсутствие менструации) ведЄт к удержанию этих €дов в организме и поэтому ухудшает здоровье женщины.
 ак уже было упом€нуто, никаких научных доказательств этому не было найдено и, наоборот, клинические факты противоречат этому утверждениюї (ћенструаци€ и еЄ нарушени€ Ч Menstruation and its Disorders).
¬едущие авторитеты гинекологии утверждают, что кровь, при менструации, настолько же чиста (или загр€знена), как и в других органах во врем€ этого периода.
» если бы кровь женщины была в нормаль-ном состо€нии, то не было бы менструации вообще.
»менно загр€знЄнна€ кровь отравл€ет орга-низм до такого состо€ни€, что по€вл€етс€ менструаци€, а одновременно и запоры, и слабость, и др€блость мышц.
» это Ч не нормально, это Ч болезненное состо€ние.
», как уже сказано, кровь, котора€ выходит из организма во врем€ мес€чных, настолько же чиста€ или гр€зна€, как и в любом другом месте в организме.
Ђ ачество крови, при мес€чных, варьируетс€ в соответствии с химической формулой токсинов.
ярко-красное обильное кровотечение без запаха, сопровождаемое маточными спазмами означает, что преобладающим раздражителем €вл€етс€ плохое переваривание сахара и крахмала.
“оксины, доставл€ющие столько неудобств, Ч это кислоты, которые полностью не оксидировались до углекислоты и воды.
— другой стороны, если кровь, при менструации, Ч тЄмна€, в€зка€, имеет характерный запах и состоит из сгустков, значит в этом повинны €ды, образованные в результате безуспешного переваривани€ или гнилостного разложени€ белков.
”потребление в пищу €иц, сыра и хорошо приготовленного м€са приводит к по€влению не-при€тного запаха крови.
“аким образом, очевидно, что при такой химической атаке, матка, чь€ природна€ функци€ заключаетс€ в продолжении рода, может стать органом выделени€ гнилостных шлаковї (доктор Ѕилер Ч Dr. Bieler).
„ем больше зашлакованность женского организма, тем обильнее и болезненнее выделени€ и дольше их протекание.
» чем чище организм, тем меньше выделений, а если организм до того чист, что менструаци€ пропадает, то ежемес€чно по€вл€ютс€ небольшие слизистоподобные выделени€, которые означают, что происходит овул€ци€.
” многих женщин, которые переход€т на натуральный гигиеничный образ жизни, менструаци€ полностью пропадает.
«доровье и менструаци€
“е, кто действительно обладает знани€ми, не устают повтор€ть, что чем ближе жизнь человека к природе, тем менее обильны капилл€рные кровотечени€ из оболочек матки.
¬ книге 1870 года ЂЅеседы с пациентамиї (Talks to My Patients ) миссис √лизон (R. B. Gleason), доктор наук, котора€ вместе с мужем доктором √лизон проводила многие годы лечение водами в Ёльмире, штат Ќью-…орк, пишет:
Ђявное оздоровление организма может привести к тому, что пропадает менструаци€ї. » это не было теорией. ”тверждение ћиссис √лизон основывалось на опыте, а она работала с пациентами более 30 лет.
ѕравильно сказано: Ђфактический опыт за-ставл€ет утихнуть голос теорииї.
≈щЄ ни одна научна€ теори€, котора€ объ€сн€ет необходимость и причины менструации, не согласовалась с тем фактом, что, при улучшении здоровь€, она прекращаетс€.
я не учЄный и должна основыватьс€ на своЄм опыте, так как € ещЄ не нашла окончательного ответа.
 ак € уже говорила, медицина, как Ђнаукаї, по€вилась задолго до того, как, вследствие наблюдени€ строени€ человека, было выдумано множество теорий в направлении, что называетс€ физиологией.
”тверждать в наши дни то, что бели и мен-струаци€ €вл€ютс€ патологией в организме, вы-званной неправильным образом жизни, восприни-маетс€, как ересь, также, как в средние века воспринималась мысль о том, что солнце не вращаетс€ вокруг земли.
Ќа прот€жении многих веков человек за-блуждалс€ и нарушал законы природы, да так, что врачи теперь называют здоровым того, кто страдает от лишнего веса, носит очки, принимает лекарства и покорно Ђожидаетї старческие болезни, которые Ђнеизбежныї в преклонном возрасте.
»меем ли мы теперь пон€тие о том, что такое насто€щее здоровье? „еловек посто€нно должен ставить под вопрос своЄ состо€ние, чтобы хоть как-то приблизитьс€ к пониманию того, каким оно должно быть в идеале.
≈сли те люди, которых считают Ђнормойї далеко не здоровы, то что вообще могут сказать нам все эти научные теории? Ќеобходимо ввести новое определение здоровь€. »стинное здоровье нужно искать.
ƒо того, как € полностью изменила своЄ питание и образ жизни, каждые 28 дней € страдала от 6-дневных болезненных мес€чных.
ќни сопровождались депрессией, эмоцио-нальной неуравновешенностью и повышенной слабостью.
Ќедавно € стала следовать правилам нату-ральной гигиены и теперь менструаци€ по€вл€етс€ каждые 40 дней и длитс€ всего 3 дн€.
я чувствую лЄгкую слабость только в первый день. я лично знакома со многими женщинами, кто перешЄл на сыроедение и у них также наблюдаетс€ подобное улучшение. ј у некоторых Ч менструаци€ и вовсе пропала.
¬ Ўколе «доровь€ доктора Ўелтона в —ан јнтонио (штат “ехас) можно найти медицинские истории тех пациентов, у которых, вследствие улучшени€ здоровь€, пропали мес€чные кровотечени€.
» оп€ть-таки, доктор  лементс утверждает:
Ђ≈сли менструаци€ €вл€етс€ нормальной функцией организма, она должна быть у всех женщин. »сследовани€ доказывают, что менструаци€ сопровождает слабость и болезнь, и, как только здоровье улучшаетс€, она пропадает.
“олько слабые женщины страдают от болезненных и продолжительных кровотечений. „ем здоровее женщина, тем больше веро€тности, что еЄ обойдЄт стороной это Упрокл€тиеФї.
ћенструаци€ и овул€ци€ Ч
это два разных процесса
’от€ и утверждаетс€, что менструаци€ св€зана с овул€цией, эти два процесса не всегда совпадают.
»звестно много случаев, когда женщины рожают несколько детей, но. при этом. никогда не имели менструации.
я лично знаю одну женщину, мать п€терых детей, котора€ никогда в жизни не имела мес€ч-ных.
я знаю и другую женщину, у которой в подростковом возрасте была менструаци€, но потом она вышла замуж за человека, который сменил свой образ жизни и стал натуристом, она вслед за ним стала вести здоровый образ жизни, и у неЄ, через некоторое врем€, прекратились мес€чные и больше никогда не по€вл€лись.
ѕосле этого, у них родилось трое детей, которые были все рождены в природных услови€х и совершенно безболезненно.
“аких случаев много, и все они подтверждают тот факт, что овул€ци€ Ч это нормальный природный периодичный процесс в организме, а менструаци€ Ч это болезненное состо€ние, которое сопровождает овул€цию, потому что организм женщины ослаблен и зашлакован.
Ќикака€ функци€ организма не должна со-провождатьс€ кровотечением. ѕотер€ крови это ненормально.
” здоровой женщины овул€ци€ происходит без менструации. ћенструаци€ одновременно с овул€цией €вл€етс€ патологией.
—лабые мышцы брюшной полости способ-ствуют кровотечению, которое случаетс€ каждый мес€ц.
ѕосле того, как произошла овул€ци€, происходит утолщение слизистой оболочки, покрывающей матку, дл€ того, чтобы приготовитьс€ к зачатию. ≈сли зачати€ не происходит, эта утолщЄнна€ оболочка соскальзывает.
¬ организме слабой женщины это соскальзывание сопровождаетс€ кровоизли€нием маленьких капилл€ров, которые образовались за слизистой оболочкой, оп€ть таки, дл€ оплодотворени€.
” здоровой женщины оболочка отходит в виде очень малого количества слизи. ћногочисленные тонкие капилл€ры пропадают и снова начинаетс€ подготовка к зачатию.
»з-за того, что стенки капилл€ров у больной женщины слабы, а также из-за сильного воспалени€, по€вл€етс€ кровотечение матки, патологическое состо€ние, которое воспринимаетс€, благодар€ своим масштабам, как нормальный процесс, сопровождающий овул€цию.
ќвул€ци€ не прекращаетс€, когда исчезает менструаци€. ћенструаци€ Ч ненормальна€ Ђфункци€ї организма Ч устран€етс€ с помощью правильного питани€ и здорового образа жизни.
ќвул€цию можно прекратить только, если устранить €ичники. ќна происходит, благодар€ колебани€м уровн€ гормонов, вырабатываемых сначала в гипофизе (мозговом придатке), а потом в €ичниках.
ќвул€ци€ Ч это продукт функционировани€ эндокринной системы.
ќчень детальный обзор этого процесса можно найти в книгах Ђ‘изиологические основы медицинской практикиї √уитона (Guyton's Physiological Basis of Medical Practice) и в попул€рном учебнике по физиологии Best and Taylor's Physiology.
∆енщины, у которых нет менструации, проход€т через процесс овул€ции без кровотечени€, и, естественно, без боли, потери жизненной энергии или других многочисленных симптомов, порождаемых патологическим состо€нием.
” них выдел€етс€ только очень маленькое, едва заметное количество слизи. Ёто и есть овул€ци€.
«дорова€ женщина, котора€ придерживаетс€ правил гигиены, никогда не будет страдать от белей, болезненного состо€ни€ организма, обычно пропорционального токсичности, котора€ обнаруживаетс€ при менструации.
«доровые выделени€ представл€ют собой нормальную функцию очищени€ организма через слизистые оболочки. ƒл€ организма небольшое выделение слизи через половые слизистые оболочки Ч нормально.
“олько одной диетой не добитьс€ исчезновени€ болезни-менструации. Ћишь полна€ перемена образа жизни женщины решит эту проблему.
Ёто означает, что необходимо перейти на натуристское питание Ч питание живой (сырой) пищей, следу€ правилу сочетани€ продуктов Ч выполн€ть физические упражнени€, дышать свежим воздухом, получать достаточно солнечной энергии, отдыхать и высыпатьс€, а также, быть умеренной в половой жизни.
«десь уместно процитировать миссис Ќель-сон: Ђ≈сть женщины, у которых никогда не было и нет менструации, и всЄ же, они рожают детейї.
Ётот факт она узнала не от мен€. ќна получила эту информацию из Ќью-…оркского ћедицинского ÷ентра јкадемии ћедицины.
ѕозвольте мне сослатьс€ на другую часть еЄ статьи, где она обращаетс€ к интересному факту: ћечников, ‘рэнсис ћаршалл и другие учЄные предполагали, что если у женщины есть менструаци€, то Ђчто-то здесь не такї.
я обращаю ваше внимание на эти факты, так как хочу показать сторонникам Ђнаукиї, что € не одинока, утвержда€, что менструаци€ Ч это патологи€.
 ак уже можно пон€ть из вышесказанного, наблюдений и клинических фактов дл€ подобного утверждени€ больше, чем может показатьс€ на первый взгл€д.
ќно не базируетс€ только на моЄм собственном опыте и наблюдени€х. » эти наблюдени€ далеко не новы.
—лучаев, когда у здоровой женщины нет менструации такое множество, что услови€, при которых возникает такое состо€ние организма, не могут быть случайными, и не могут считатьс€ патологией или аномалией и потому упускатьс€ из вида.
“акже не должны закрыватьс€ глаза на то, что под этим подразумеваетс€, ведь это вопрос воспроизводства человека, как вида и вопрос здоровь€ и свободы каждого человека в отдельности.
’от€ бы тот факт, что, врем€ от времени, полный овул€ционный цикл может происходить без потери крови (и на самом деле, часто так случаетс€), особенно у женщин и целых племЄн в естественной среде, должно нас привести к мысли, что менструаци€ Ч необ€зательна и ненормальна.
”пражнени€, Ђне способствующиеї
по€влению менструации
ƒоктор ≈. ƒунтцер и доктор ћ. ’еллендалл, которые обследовали 1500 гимнасток, пришли к выводу, что Ђсильные нагрузкиї Ђнеблагопри€тно воздействуютї на менструацию.
“акже многие другие врачи, кто проводил подобные исследовани€ о воздействии активной физической нагрузки на Ђфункцию менструацииї делают вывод, что Ђвсе формы сильных физических нагрузокї неблагопри€тны дл€ девушек.
ѕочему? ѕотому что они полагают, что Ђсуществует св€зь между интенсивными нагрузками и замеченными функциональными изменени€миї.
ќслеплЄнные своей верой в то, что менструаци€ (котора€, конечно же, не несЄт никакой функции) Ч нормальна, а еЄ отсутствие Ч ненормально, они расценивают физические упражнени€, как опасные.
ƒаже доктор ƒунтцер и доктор ’еллендалл, которые, всЄ же, допускают, что их исследование не обнаружило никаких вредных воздействий гимнастики на способность к деторождению, считают упражнени€ Ђнеблагопри€тнымиї дл€ менструации.
ƒоктор ƒж. ’. ѕартон считал Ђпериодичную аменорреюї (отсутствие менструации) у школьниц самой обычной нерегул€рностью мес€чных.
ќн считал, что это периодичное отсутствие менструации происходит из-за Ђмногочасовой умственной и физической нагрузкиї; он обнаружил что Ђнормальна€ї менструаци€ наступает во врем€ каникул, когда девочки ведут более сид€чий образ жизни.
ƒоктор јвгуста ’оффман провела серию наблюдений женщин, которые начали активно заниматьс€ спортом: инструкторов по атлетике и работников лаборатории.
“щательна€ проверка обеих групп перед тем, как начать соответствующее обучение, показала, что перва€ группа (инструкторы по атлетики) отличалась лучшими физическими показател€ми и большей регул€рностью менструального цикла.
Ќо, во врем€ тренировок, картина изменилась.
¬о второй группе (работников лаборатории) нерегул€рна€ менструаци€ по€вилась у 5 из 127 женщин, и в одном из этих п€ти случаев изменени€ последовали в результате физической нагрузки: было замечено, что общий тонус мышц улучшилс€, что привело к улучшению здоровь€.
ѕерва€ же группа, у которой состо€ние здо-ровь€ с самого начала было намного лучше, добилась только с помощью физических упражнений таких результатов, которые €вно указывали на то, что у активной здоровой женщины не должно быть менструации.
¬торой группе нужно было сначала достичь лучшего показател€ здоровь€ дл€ того, чтобы потом наступили позитивные изменени€ в менструальном цикле.
≈вропейский доктор Ѕ. —керли, анализировал менструальные циклы молодых женщин в гимнастической школе. ≈го работа длилась более 22 мес€цев.
ќн обнаружил, что нарушение менструального цикла €вл€етс€ достаточно частым €влением. ƒоктор Ѕ. —керли заметил, что только у 20 % девушек не было изменений в менструальном цикле.
ћенструаци€, как причина анемии
¬ то врем€, как все допускают, что продолжительное и обильное кровотечение во врем€ менструации может €вл€тьс€ причиной анемии у женщин, почему-то нет единого мнени€, что, так называема€, Ђнормальна€ потер€ кровиї, в этот период, приводит к лЄгкой форме анемии у огромного количества женщин.
Ќо некоторые учЄные, всЄ же, предполагают, что анеми€ присутствует во врем€ беременности только в том случае, если она наблюдалась ранее, при состо€ни€х, которые могли быть вызваны потер€ми крови при менст-руации.
Ѕыло бы сложно точно оценить, сколько вреда приносит, так называема€, Ђнормальна€ї потер€ крови в период менструации, однако, нельз€ отрицать, что определЄнные ухудшени€ здоровь€, всЄ-таки, происход€т.
“ак как у этой потери крови, как мы увидели, нет никакой функции и она не €вл€етс€ природной необходимостью, то не должно быть возражений, по крайней мере, со стороны женщин, по поводу того, что нужно нормализовать работу женского организма, чтобы больше не было этих потерь.
…од и лецитин Ч основные
вещества, вымываемые с кровью
Ђќдна из причин, почему менструаци€ так истощает мозговую де€тельность, когда наблюдаютс€ депрессии и нервозность, Ч это значительна€ потер€ йода.
ќна объ€сн€ет причину увеличени€ щитовидной железы во врем€ менструации, котора€ ведЄт себ€ так же, как при недостатке йода.
“ак как йод необходим дл€ нормального роста и работы мозга, можно пон€ть, почему мес€чные так подавл€ют мозговую де€тельность.
 стати, именно по причине недостаточного количества йода в почве и продуктах на территории континентальных —Ўј, рождаетс€ больше умственно-отсталых детей.
ѕри менструации выводитс€ не только йод, а также лецитины Ч фосфоризированные жиры, необходимые дл€ питани€ мозга и миелиновых оболочек нервов.
  тому же, тер€етс€ кальций, который стабилизирует нервную систему.
ѕотер€ этих жизненно важных веществ, нар€ду с другими веществами, объ€сн€ет, почему менструаци€ приводит к подавлению роста и жизненной активности женского мозга.
≈го развитие и объЄм были бы намного больше, если бы не было менструацииї. »сточник Ч Ђ«агадки ∆енской ‘изиологииї (Physiological Enigma of Women).
Ќервные симптомы
до и во врем€ менструации
ƒоктор ћэри якоби перечисл€ет наиболее распространЄнные психические и нервные симптомы, которые сопровождают менструацию и оценивает их присутствие таким образом:
Ђ¬ то врем€, как уменьшаетс€ питание и, следовательно, жизненна€ стойкость нервных центров, повышенное напр€жение раздражает нервные элементы, в результате чего, наблюдаетс€ различные степени нервного эретизма (повышенна€ возбудимость ткани или органа), который может быть вызван различными эмоциональными состо€ни€ми Ч от плохого настроени€ до безуми€ї.
ћэри якоби Ч одна из многих врачей гине-кологов, которые исследуют и документируют различные отклонени€ в душевном состо€нии, которые есть, примерно, у 80 % женщин, во врем€ менструации.
Ќаблюдени€ доктора якоби, Ћоэнтал€ и других гинекологов совпадают с моим опытом.
я обнаружила, что эти нервные симптомы достигают наибольшей интенсивности за два дн€ до предсто€щей менструации и в первый еЄ день.
¬ыделени€, которые предшествуют менструации (обычно, это слизь) содержат большое количество йода, лецитина и кальци€.
¬ это врем€ женщины страдают от депрессии, апатии, летаргии, легко расстраиваютс€ и раздражаютс€.
 ак раз в это врем€, женщины, чаще всего, кончают жизнь самоубийством.
 ак только женщина начинает следовать здоровому образу жизни, потери этих жизненно важных элементов уменьшаютс€, а также снижаетс€ обильность выделений.
— выздоровлением, нервные симптомы про-падают.
ћиомы, рак и менструаци€
ƒоктор Ўройер полагает, что менструаци€, также как и бели, это Ч болезнь, а не нормальное €вление, как считает большинство, и еЄ протекание зависит от привычек в питании.
≈сли позволить менструации протекать в обильной форме, существует больша€ опасность патологического роста матки, которое может начатьс€ после определЄнного возраста.
ѕо этой причине, 20% женщин, достигших 35 лет, имеют миому матки (опухоль в мышечной ткани).
ќна вызвана текущей менструальной гипер-трофией эндометри€, другими словами, патологическим увеличением слизистой оболочки матки. ¬ возрасте 50 лет, уже 40% жен-щин страдают этим заболеванием.
Ўройер утверждает, что менструаци€, в некоторой степени, ответственна за развитие миомы, так как и та, и друга€ завис€т от воспалени€ и утолщени€ слизистой оболочки матки.
Ќа это указывает тот факт, что миомы никогда не развиваютс€ перед приступами менструации, они также никогда не встречаютс€ после еЄ прекращени€, за которым следует менопауза.
 роме того, опухоли матки и рак, которые возникают в результате 30-летнего ежемес€чного кровотечени€, по мнению доктора Ўройера, €вл€ютс€ продуктами прогрессирующего эндокринного воспалени€, вызванного менструацией.
ѕосле менопаузы, воспаление перерастает из кровоточащего в атрофическое состо€ние.
¬ этом возрасте Ч наиболее веро€тен рак матки. ѕолага€сь на свой врачебный опыт, Ўройер считает, что патологический рост матки, как и сама менструаци€, отступают при лечении с помощью диеты и коррекции питани€.
ќн говорит: Ђя видел, как раковые опухоли уменьшаютс€ в два раза, только благодар€ диете, котора€ состоит из сырых фруктов и овощейї.
Ќаблюдени€ доктора Ўройера, как написано на 6-ой странице Ђ«агадок ∆енской ‘изиологииї, были подтверждены врачами во всЄм мире.
” Ђцивилизованныхї женщин, которые ед€т м€со, наблюдаетс€ огромный рост этой патологии.
∆енщины начинают сознавать ошибку, почему они не задавались вопросом о душевном и физическом состо€нии организма.
≈сли воврем€ не улучшить одно состо€ние организма, то, впоследствии, оно осложнитс€ и приведЄт к более т€жЄлому.
 ак ранее было сказано, когда органы выде-лени€ перегружены, организм ищет другие пути освобождени€ от шлаков, пути, которые совершенно не приспособлены к этой функции.
ј, так как истинна€ причина Ч неправильные еда и образ жизни Ч никогда не устран€ютс€, состо€ние организма только ухудшаетс€.
—начала Ч это бели, затем, приходит мен-струаци€.
— этим посто€нным вытеканием жизненно важной жидкости из женского организма перегру-жены и другие железы и органы.
ћатка посто€нно раздражена, что позже может вылитьс€ в раковую опухоль.
Ќикогда не поздно изменить это положение дел. ћы просто должны равн€тьс€ на законы жизни, которые управл€ют нашим организмом.
ѕитание и нарушение природного
образа жизни одомашненных животных
 ажда€ женщина, в какой-то момент своей жизни, задаЄтс€ вопросом: Ђј как с животными в дикой природе? ≈сть ли у них менструаци€?ї
Ёксперименты над животными окончательно продемонстрировали, что частота овул€ции и, следовательно, течка, котора€ соответствует менструации у женщин, пр€мо завис€т от питани€.
ѕерекармливание, особенно белковой едой (также, неправильным типом белка), приводит к стимул€ции роста и взрыву пузырьков √раафа, что ведЄт к избытку фолликул€рной жидкости. ” женщин это приводит к менструальному кровотечению.
“аким образом, становитс€ очевидным, что правильный тип протеина, в удобоворимых количествах (несолЄные сырые орехи и семена, не более 100 г в день), будет предотвращать разрыв пузырьков, и будет образовыватьс€ только небольшое количество фолликул€рной жидкости, что означает отсутствие менст-руации.
” диких животных Ч нет менструации, но у них есть периодичный брачный сезон, называемый течкой.
ќбычно он случаетс€ один или два раза в год весной или осенью, но чаще, только весной.
Ќо, в услови€х одомашненности или в зато-чении, эти сексуальные периоды у животных уча-щаютс€ и сопровождающа€ их генитальна€ гепирими€ (прилив крови к половым органам) становитс€ более интенсивной и, в конце концов, вызывает кровотечение.
—ейчас большинство исследователей уже пришло к единому мнению, что причина менструации домашних животных заключаетс€ в пище, которую они получают из рук человека.
ƒругими словами, если дикое животное, у которого не было никакой менструации поймать и одомашнить, то естественна€ течка превратитс€ в кровотечение, в результате ненатурального питани€ и неестественных условий жизни.
“о, что менструаци€ Ч неестественный процесс, подтверждаетс€ тем фактом, что у животных на ненатуральном питании менструаци€ происходит чаще, чем течка. » это €вление может быть объ€снено только искусственными услови€ми жизни.
ѕеревод: јнна Ћасточкина.
30 апрел€ 2004

Ђ—оветникї Ч путеводитель по хорошим книгам.



—ери€ сообщений " ризис современной медицины":
—ниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, прокл€тие)

»зготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

ћой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

я на ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

„асть 1 - ƒэвид јйк Ќе так страшен грипп, как его вакцина!
„асть 2 -  то раздувает гриппозную истерию?
„асть 3 - ћенструаци€ Ч болезненное состо€ние организма
„асть 4 - ”олтер Ћаст ћедицина здорова, пока мы больны? часть 1
„асть 5 - ”олтер Ћаст ћедицина здорова, пока мы больны? часть 2
...
„асть 13 - »нтервью с врачом-гинекологом Ќаталией Ѕойко
„асть 14 - „ем больше мы боремс€ с болезнью, тем больше уничтожаем здоровье
„асть 15 - √еннадий ќнищенко начал говорить правду о прививках


–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕознание своих тел и оболочек.

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕознание своих тел и оболочек.

дпг (400x470, 26Kb)
Ёволюци€ ∆ивы (нашего Ђяї) неразрывно св€зана с образованием еЄ тел и оболочек, а также Ц использованием их способностей и возможностей. Ќаиболее упрощЄнным Ц дев€теричным Ц олицетворением этих тел €вл€етс€ русска€ матрЄшка. ∆ива сама их создаЄт, взращивает и использует.

1. ∆ива Ц индивидуальна€, самосвет€ща€с€ частица »значального —вета Ц –амхи, сила ян. явл€етс€ истинным Ђяї каждого существа Ц его ƒухом, источником жизни; находитс€ вне времени и пространства. ¬се тела и оболочки человека состо€т из жизнедательности множества живатм, но только главна€ из них (наиболее эволюционно развита€) называетс€ ∆ива.

2. ѕричинное тело Ц частица »нглии, сила »нь. ќбразуетс€ совокупностью опыта про€влений ƒуховного —вета –амхи в жизни всех вселенных.

3. ∆арье тело Ц оболочка (эфирное тело), окружающа€ существа. ќно Ђжаритї, то есть полыхает, си€ет и окрашиваетс€ всеми цветами в соответствии с ча€ни€ми, желани€ми и намерени€ми ∆ивы. »меет форму шара, окружающего многослойным и сложносоставным коконом тело человека, может иметь размер от нескольких метров до нескольких километров (отсюда: ∆ар-птица, јленький цветочек и т. д.).

4. Ќавье тело Ц лептонна€ матрица ѕлотского тела (астральное тело). ¬ этом теле попадают в миры Ќави.

5. явье тело Ц ѕлотское (ѕлотье) тело, плоть.

6.  лубье тело Ц тело ума и разума (ментальное тело). »меет форму серебристого шара (Ђклубаї), наход€щегос€ внутри черепа человека (Ђкї Ц отношение, принадлежность к чему-либо; Ђлубї Ц внутренн€€ оболочка; Ђеї Ц это; то есть внутренн€€, невидима€ снаружи энергетическа€ оболочка черепа; нижний, внутренний клубок мозга).

7.  олобье тело Ц тело интеллекта (буддхическое тело). »меет форму золотистого светового шара (Ђколобаї) и располагаетс€ вокруг головы человека (нимб светых: Ђко лоб еї Ц Ђкої Ц отношение к чему-либо; Ђлобї Ц высокое, видное место; Ђеї Ц это; то есть верхний, наружный видимый колоб).

8. ƒивье тело Ц ƒуша человека, его ’ранитель (деваконическое тело). »меет форму человеческого тела, его размер Ц от величины человеческого тела, до нескольких сотен метров высоты (отсюда: ƒев, ƒиво-дивное, ƒева и т. д.).

9. —ветье тело Ц —ветовое, ƒуховное тело ∆ивы (саттвическое тело). ќбразуетс€ духовным светом живатм всех тел ∆ивы, находитс€ вне времени и пространства. ќбеспечивает ∆иве качества Ћичности Ц способность владеть опытом всех живатм своего тела.

Ёнергетическое строение человека в простом объ€снении состоит из двух токов противоположных зар€дов: де€тельного, гор€чего, сухого, солнечного тока ’а (ян) и безде€тельного, прохладного, влажного, лунного тока “ха (»нь), проход€щих вдоль его позвоночника. Ёти два противоположных тока св€заны с током канала ¬ознесени€, проход€щим снизу вверх сквозь спинной мозг, и вихр€ми силы, расположенными вдоль передней стороны позвоночника. Ёти вихри перечисл€ютс€ снизу вверх в таком пор€дке:

1. »сток Ц расположен на кончике копчика. ќбеспечива€ жизнеде€тельность ѕлотьего тела, он вбирает силу «емли и в наименьшей степени излучает энергию, поэтому его цвет воспринимаетс€ как чЄрный. «десь находитс€ исток дремлющей ќгненной —илы.
2. «арод Ц расположен в области позвоночного столба на уровне лобка; цвет Ц красный. ќн принимает энергию от ¬оды и от других живых существ, а также Ц впитывает и излучает энергию размножени€. „ерез этот вихревой поток в женщину входит мужска€ сила, необходима€ дл€ зачати€ и вынашивани€ ребЄнка, энерги€ мужского семени, энерги€ образов ƒуха (качеств ∆ивы мужчины) и  рови (качеств ѕороды мужа).
— этим потоком ∆изненной —илы в женщину вход€т дары еЄ мужа:
Ѕлагословение мужнего –ода (она получает покровительство –ода мужа, в дополнение к покровительству –ода еЄ отца),
ƒар ћатеринства
∆енска€ ƒол€ (дар любви к мужу и дет€м)
–одова€ ѕам€ть (интуитивное прозрение накопленного опыта своих воплощений и еЄ предков по женской линии создани€ в семье Ћюбовных взаимоотношений и поддержани€ Ћада в доме).
¬ мужчину через «арод входит от жены
ƒар ќтцовства Ц способность создавать полноценных детей. ≈сли женщина добродетельна и чиста, то у мужчины эта способность улучшаетс€, если нет Ц то ухудшаетс€.
3. ∆ивот (∆изнь) Ц расположен возле спинномозгового ствола на высоте пупка; цвет Ц оранжевый. „ерез этот вихрь человек принимает ∆изненную —илу и ћудрость –ода, а также Ц энергию ќгн€. ѕоначалу, в утробе матери, через пуповину, а затем, после рождени€ от ѕрародител€ Ц в ≈го образах: Ѕога-покровител€, богини ∆ивы и «везды-¬ладыки. Ёта энерги€ управл€ет зарождением и развитием жизни человека, сначала в семени отца, затем в утробе матери. Ёта —ила управл€ет нижними энергетическими центрами, а также всей жизнью человека, включа€ зачатие его детей, их рождение и воспитание.
≈сли высшие энергоинформационные центры не развиты и осознанно не используютс€ им, то это ещЄ не „еловек, а только лишь ∆ить (∆итель).
4. ѕерси (√рудь) Ц расположен в области солнечного сплетени€ и первых (снизу) сросшихс€ рЄбер; цвет Ц золотистый. Ётот вихрь обеспечивает Ђ—олнечное ƒыханиеї (способность впитывать силу ¬оздуха и усваивать ∆изненную —илу ярилы-—олнца), принимает и излучает информацию и энергию “ворческого —озидани€, развивающую способность сотвор€ть предметы явного мира. ѕерси также управл€ют способностью обретени€ и передачи военных навыков, умением творчески упор€дочивать жизненное пространство вокруг себ€: в доме, городе, веси (области), ƒержаве (государстве), на «емле (планете).
5. Ћада Ц ƒесница (права€ рука)
6. Ћел€ Ц Ўу€ (лева€ рука) Ц расположены в области плечевых суставов и подмышечных впадин. ¬ихрь Ћады имеет зелЄный цвет и вращаетс€ коловрат, то есть навстречу —олнцу. ¬ихрь Ћели имеет голубой цвет и вращаетс€ посолонь Ц по —олнцу. Ћада принимает и излучает энергии Ћюбви, Ќежности, —часть€ и ƒобра. Ћел€ обеспечивает интуитивное познание мира яви и интуитивное творчество в этом мире (технические изобретени€, научные открыти€ и т. д.). ≈сли более высшие духовно-энергетические центры не развиты и осознанно не используютс€, то это ещЄ не „еловек, а только лишь Ћюдь (Ћюдина).
7. ”стье (”ста) Ц расположен на уровне соединени€ спинного и головного мозгов; цвет Ц синий. Ётот вихрь принимает и излучает энергию Ёфира (пространства) и ∆изненную —илу мира —лави. ”ста обеспечивают „еловеку воспри€тие и передачу энергии „увственных ќбразов. ќн помогает с помощью искусства привносить в мир яви прекрасное из высших миров.
8. „ело Ц расположен в области головного мозга на уровне межбровь€; цвет Ц фиолетовый. Ётот вихрь воспринимает и передаЄт мысленные образы, управл€ющие интеллектуальным и духовным развитием „еловека, обеспечивает возможность €сновидени€ и €снослышани€, то есть зрительного и слухового воспри€ти€ многомерного (от 5 до 16-ти мерностей) мира —лави, а также прошлого и будущего мира яви, параллельных и иных миров.
9. –одник Ц расположен над теменем и вращаетс€ не в вертикальной плоскости, как нижележащие вихри, а в горизонтальной; цвет Ц серебристый. Ётот вихрь воспринимает и излучает энергию ¬оли и ¬ысших ƒушевных образов мира —лави. –одник Ц основной орган взаимодействи€ с вознесЄнными ѕредками и Ѕогами Ц покровител€ми –ода. “от, кто развил в себе душевные и духовные способности осознанно воспринимать и управл€ть ∆изненной —илой ”сть€, „ела и –одника по достоинству обретает звание „еловека.
10. —веточ Ц расположен над макушкой и так же, как –одник, вращаетс€ в горизонтальной плоскости, но в другую сторону; цвет Ц белый. Ётот вихрь воспринимает и излучает энергию ¬ысших ƒуховных образов мира ѕрави. ∆ива, увлекаема€ силой канала ¬ознесени€, поднимаетс€ к —веточу и через него попадает в мир ѕрави, так она обретает Ћичностные взаимоотношени€ с –амхой.
Ёто конечна€ цель ¬еры.
¬едение начинаетс€ с просветлени€ ума, ћощь Ц с использовани€ ƒуховной —илы всех своих тел и оболочек.
¬едагоръ

ѕодъЄм ∆ивы по каналу ¬ознесени€ возможен лишь при постепенном очищении этого канала и раскручивании всех энергетических вихрей своего тела.

Ёто очищение имеет 8 ступеней:
1. ќЅ”«ƒјЌ»≈ „”¬—“¬Ц исполнение нравственных заповедей:
ƒоброта Ц желание добра всему сущему, непричинение вреда;
ƒобродетель Ц чистота слова, мысли, дела;
¬оздержание (сохранение семени) Ц полова€ жизнь ради зачати€ добродетельных детей, а не дл€ удовлетворени€ похоти;
Ќевороватость Ц отсутствие желани€ воровать и присваивать чужое;
Ќезависимость Ц отсутствие прив€занности и накопительства лишних вещей;
»скренность Ц честность, простота, открытость;
Ѕезкорыстие Ц делание добра другим без ожидани€ выгоды дл€ себ€;
Ќеобидчивость Ц отсутствие обидчивости;
Ќегневливость Ц отсутствие гневливости;
Ѕезстрашие Ц осознанное поведение.
2. —јћќ”ѕќ–яƒќ„»¬јЌ»≈ Ц очищение своих тел:
„истка Ц очищение ѕлотского тела;
”миротворение Ц довольство, подчинение чувств;
—амообразование Ц любомудрие, изучение ¬едических писаний;
ќчищение Ц овладение способност€ми ѕлотьего тела и ума;
ќсознанность Ц непротиводействие естественным законам развити€ природы, то есть сли€ние своей воли с волей ѕрародител€.
3. ќ¬Ћјƒ≈Ќ»≈ ѕЋќ“— »ћ “≈Ћќћ Ц управление ’а и “ха энерги€ми с помощью упражнений ѕлотьего тела.
4. ќ¬Ћјƒ≈Ќ»≈ —»Ћќ… ƒ”’ј Ц управление силой (энергетикой своего тела) с помощью дыхани€.
5. ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ ”ћќћ Ц освобождение ума от вли€ни€ чувств и внешних объектов.
6. —ќ—–≈ƒќ“ќ„≈Ќ»≈ —ќ«ЌјЌ»я Ц способность управл€ть своим вниманием.
7. ѕќ«ЌјЌ»≈ »Ќќћ»–№яЦ способность переносить своЄ сознание в Ќавье,  лубье,  олобье и ƒивье тела и изучение миров Ќави и —лави.
8. ѕ–≈ќЅ–ј«ќ¬јЌ»≈Ц создание тела —вета, надел€ющего ∆иву (индивидуальное Ђяї) сверхсознанием и качествами Ћичности.

ѕри достижении нравственного совершенства происходит раскручивание всех вихрей, очищение канала ¬ознесени€ и подъЄм по этому каналу ќгненной —илы, котора€ возносит ∆иву до верхнего вихр€ Ц —веточа. ѕосле этого все тела и оболочки ∆ивы преобразуютс€ в —ветье (—ветовое) тело, ∆ива приобретает качества Ћичности и переходит в ƒуховный мир дл€ дальнейшей де€тельности.
—торонники традиционной йоги учат раскручиванию вихрей —илы (раскрытию чакрамов) и очищению канала ¬ознесени€ (—ушумны) снизу вверх, от »стока (»нь-тока, ћуладхары) до —веточа (—ахасрары). Ётот путь предпочитали древние јрии Ц сторонники просветлени€ ѕервичной ћатерии, то есть раскрыти€ и использовани€ —илы, ћощи и ќпыта, содержащегос€ в »нглии. Ќо ныне этот способ неприемлем, так как дл€ этого необходимы: здоровое тело; очень долга€ жизнь; чиста€ пища, вода и воздух; уединЄнное место; всегда наход€щийс€ р€дом учитель, способный помочь ученику во врем€ опасного подъЄма ќгненной —илы ( ундалини); правительство, которое поощр€ет зан€ти€ такого рода, Ц всего этого мы, увы, не имеем. ѕоэтому человека, идущего путЄм очищени€ канала ¬ознесени€ (—ушумны) и раскручивани€ вихрей —илы (чакрамов) снизу вверх, подстерегает множество опасностей. ¬се вихри, наход€щиес€ ниже по€са, содержат в себе низменные, животные качества, приобретЄнные в предыдущих воплощени€х. Ёти качества начинают про€вл€тьс€ по мере достижени€ соответствующей скорости раскручивани€ (частоты вибрации) вихрей. ≈сли человек не имеет опытного учител€, который смог бы ежеминутно контролировать этот очень долгий и крайне опасный путь, а также при отсутствии всех остальных благопри€тных условий, перечисленных выше, он неизбежно падЄт жертвой этих стихийных сил. ќсобо опасным €вл€етс€ раскрытие двух нижних вихрей, которые ответственны за половую силу. ≈сли человек не сможет овладеть еЄ мощнейшим про€влением, то он станет жертвой сексуальных извращений или просто не сможет развиватьс€ дальше, так как будет тер€ть сем€, использование жизненной силы которого необходимо дл€ дальнейшего самосовершенствовани€. Ќа этом пути существует ещЄ множество опасностей, но самой большой €вл€етс€ подъЄм ќгненной —илы ( ундалини). ≈сли канал ¬ознесени€ (—ушумна) недостаточно очищен, то ќгненна€ —ила может начать подниматьс€ одним из 118 энергетических каналов, что приводит человека к различным отклонени€м в психике или иным энергетическим травмам и болезн€м, последстви€ которых закрывают путь к дальнейшему самосовершенствованию.
ƒругой путь, при котором раскручивание вихрей —илы и очищение канала ¬ознесени€ происходит сверху вниз, предпочитают —лав€не Ц сторонники увеличени€ жизненного опыта –амхи. ¬ этом случае опасности будут наименьшими, так как в ходе очищени€ канала ¬ознесени€ сверху вниз у человека про€вл€ютс€ все силы и качества, необходимые дл€ успешного раскручивани€ и подчинени€ силы нижних вихрей. ѕри этом к раскручиванию следующего, нижележащего вихр€ привлекаютс€ силы и качества не только высших вихрей, но и высших уровней ћироздани€.
¬ нынешнее врем€ этот путь предпочтителен дл€ большинства людей, но мнимое различие двух этих путей исчезает на пути ¬едени€.
Ќе думайте, что всЄ происходит на «емле только по помышлению ¬ысших Ѕогов и ничего не зависит от могучей ¬оли и благодатных помыслов ваших.
“ак глагол€т лишь неразумные люди, не ведающие »стины ∆изни.
Ќебесные Ѕоги лишь наблюдают за созидательными де€ни€ми вашими и приход€т на зов человеческий, когда их потомки взывают о помощи.
—лово ћудрости ¬олхва ¬елимудра.
—лав€но-јрийские ¬еды.  н.3.

 ак постелешь, так и поспишь.
„то посеешь, то и пожнЄшь.
„то пожнЄшь, то и смолотишь.
„то смолотишь, то и смелешь.
„то смелешь, то и съешь.
 то заварил кашу, тот и расхлЄбывает.
„ем поиграешь, тем и зашибЄшьс€.
 ак ударишь, так и получишь Ц тем же концом по тому же месту.
Ќе рой другому €му, сам туда попадЄшь.
ѕословицы –усского народа
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 5 часть

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 5 часть

"ќгонь силу великую имеет.  оль устал или т€жесть на душе с€дь к ќгню,
посмотри на него внимательно. «ащитит он теб€ и обогреет. ƒаже свеча
мала€ зло и невзгоды отгон€ет".

"ќгонь и жилища чистит. «ло не смеет приблизитьс€ к ќгню, но ќгонь очищает все оскверненное".

"ќгонь свидетель кл€тв".

"ќсобенна
—ила и велика у ќгн€ в  упалинскую ночь. —ила его очистительна.
ѕерепрыгни через ќгонь в эту ночь три раза и многие болезни прочь
изгонишь. ƒл€ женщин это особливо важно. ќгонь их первый «ащитник, как
матерей, ибо детей малых любит и жалеет —варожич. ¬ эту ночь ќгонь
поэтому большинство женских хворей излечивает".

"Ќе ругайс€ и не паскудничай у ќгн€, в каждом огоньке малом искра —емаргла —варожича, часть души ≈го".

"¬о врем€ трапезы ќгонь угощают первым и лучшим кусочком трапезы".

"ќчистительными
свойствами обладает и кусочек дерева недогоревший или уголек от
 упалинского костра. ƒом, где он хранитс€, много бед стороной обойдет".


"Ќаше счастье, наша —ила там, где мы, а не там где нас нет. ћы
рождаемс€ богатыми и имеющими все, что нам необходимо дл€ раскрыти€
своих дарований. » богатство это всегда с нами р€дом, в нас самих.
 аждый человек имеет свой ƒар Ќеба".
"Ќе ограничивай своих
возможностей словами и мысл€ми. “ебе все посильно и доступно. Ќе ищи
ќтветы на свои ¬опросы вне себ€, загл€ни в сокровищницу своей ћудрости".
"Ќаучись
у мира простоте и естественности, и это даст возможность полнее
использовать богатства своей души и находить ответы на любые ¬опросы в
самом себе. “е крупицы ќсновного —вода «дравы, кои ты получил, помогут
тебе на первых шагах обретени€ ƒжи к’ай".
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 4 часть

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 4 часть

"ѕища, как и дыхание, приносит человеку большую часть потока к’ай и
поддерживает этим не только здоровье тела, но и бодрость духа. „тобы
эта к’ай была целебна, также есть свои законы. ≈шь только тогда, когда
жизнерадостен и свободен от т€желых мыслей. Ќикогда не ешь и не пей,
пребыва€ в гневе, обиде или в гр€зи. Ќикогда не ешь при бол€х, при
лихорадке, недомогании тела или ума; или когда жар в тебе. Ќельз€ есть
во врем€ работы, а также сразу после и перед т€желой работой, будь то
работа тела или ума - все одно. ≈шь медленно и помалу. ≈шь простую пищу
и из немногих видов продуктов. ≈шь больше сырых овощей, фруктов и €год,
полезны также вареные овощи и печеные фрукты. ѕей чистую воду, да
хорошие напитки и соки. «акрывай на ночь посуду с едой и ведро с водой,
чтобы нечисть не влезла. ј еще лучше, если есть только свежие, только
приготовленные €ства. Ќельз€ есть одной ложкой, да из одной миски, да
пить из одной кружки. Ёто и к ссорам и к заедам ведет и здоровье
уносит. ѕища тво€ должна быть тщательно пережеванной.  то долго жует,
тот долго и живет.  огда садишьс€ за стол, помни, что в пище всегда
остаетс€ и частица души того, кто ее приготовил. ’орошо, когда при ее
приготовлении закладывают и частицу любви. ѕища, приготовленна€ без
любви злым, глупым и жадным человеком впрок не пойдет никогда. Ќе
забывай и о том, что стол, за которым ешь - длань божь€, веди же себ€
как и подобает. ѕища, которую ты ешь, может быть как и все вокруг - и
лекарством и €дом. Ќужно знать, что €д - это не вещество, €д - это
доза. „то в меру - целительно, что сверх меры - €д. ќпределить эту меру
в питании позвол€ет внутреннее чутье - аппетит.  огда готов съесть хоть
корочку хлеба, тогда можно садитьс€ за стол. Ќо обжорство - зло.  огда
т€жело оторватьс€ от стула - это не к здоровью. ≈шь всегда с чувством
благодарности своей пище, за даруемую ею —илу. ћожно делать это и
внутренне. ѕорой внутренн€€ благодарность бывает сильнее и искреннее,
чем высказанна€ пр€мо. ¬едь не всегда то, что говорим соответствует
мысл€м нашим. ¬ысказанное принадлежит больше миру внешнему, мысль же -
внутреннему, она - лицо твоей души. ѕоблагодари же и того, кто
приготовил тебе пищу, и саму ее. ќдинаково равно нужно уважать и
внешний мир и внутренний. » Ќебо, и «емлю. Ѕлагодарность, высказанна€
вслух, сокращает наши долги, выраженна€ в мысл€х, идуща€ из глубины
сердца, не только сокращает наши долги, но и мен€ет глубины нашей души".

"ѕищей
тоже можно исцелить практически любую болезнь. Ќужно только знать, как.
Ќельз€ мешать своему телу самому исцел€ть себ€, нельз€ мешать его
свободе. Ѕудь естественным, посмотри вокруг на мир, он мудр в своей
естественности и простоте. —обака, заболев, идет в лес и находит нужную
травку и этим спасаетс€, так же пасутс€ и кошки. » если они не хот€т
есть, то и не ед€т. ≈шь то, что необходимо тебе и когда хочетс€ есть, а
не когда пробьет колокольчик к обеду. Ќаучись слушать самого себ€, твое
тело подскажет то, что ему нужно. »наче оно перестанет само определ€ть
свое лекарство и разучитс€ себ€ исцел€ть. ∆изнь настолько разумна в
своей целостности, что там, где стоит ¬опрос, там же надо искать
поблизости и ќтвет: где поранил ногу, там же есть и листик или
травинка, котора€ способна остановить кровотечение. ƒл€ этого нужно
лишь научитьс€ быть внимательным. ¬ каждом месте, где живет человек,
ѕрирода позаботилась и о целительных лекарствах дл€ него и о пище,
наиболее полезной дл€ этого места. –азумеетс€ то, что привезено
издалека, никогда не повредит здоровому , даст ему возможность познать
новое, подобно тому, как познаешь мир с помощью книг. „тение не
вредит... Ќо, когда глаза устали, читать вредно, хот€ смотреть не
возбран€етс€..."

"ѕосему и прихворнувшему лучша€ еда та, котора€ ему
родна€ и легко принимаема€, но еще лучше та, которую он сам с Ћюбовью
вырастил и сам приготовил. —ледует знать и о том, что вс€кому пища сво€
требуетс€, одна дл€ воинов, друга€ дл€ мастеровитых умельцев, друга€ -
дл€ мудрецов... », разумеетс€, различна она и дл€ женщин, и дл€ мужей,
и дл€ детей, и дл€ старцев. ”читывать надо и какое врем€ на дворе
стоит: зимн€€ ли стужа, летн€€ жара, осенн€€ сл€коть иль весеннее
тепло. Ќо об этом тоже узнаешь позднее. ¬ажно также правильно не только
готовить и употребл€ть пищу, но и хранить ее правильно. » чтобы пища
была целительна, нужно научитьс€ не смешивать чистую к’ай, приносимую
ею, со старой и засто€вшейс€. ¬рем€ от времени чисть себ€ голодом.
√олод также полезным и вредным быть может. Ќельз€ ни в чем
переусердствовать, чтобы худа не было. Ёто лишь способ дать телу
возможность отдохнуть и самому восстановить свое здоровье.  огда
человек не принимает пищи, то его тело начинает питатьс€ собственными
запасами к’ай, оставшимис€ в нем и не использованными. ƒлительность
этих постов зависит от состо€ни€ здоровь€ тела. ћудрость заключена в
постах, отдыхе и правильной жизни, питании и мышлении, мудрость в
знании убийственного действи€ переедани€, пь€нства. ¬с€ мудрость постов
заключаетс€ в том, чтобы избежать €дов, которыми многие отравл€ют себ€
посредством питани€, мыслей и действий. Ќасто€щий пост состоит не столь
в отказе от пищи, сколь в непричинении зла ничему живому. „еловека
оскорбл€ет не то, что входит в уста, а то, что исходит от сердца".

"¬ода тоже —илу великую имеет, чистит тело, а душу очищает наша благодарность ей".

"Ќеумытому утром из дому выходить - белый свет обижать".

"—пать
укладываешьс€, тоже омовение сделай... „тобы все заботы, что пришли за
день, морок ночью не приносили умойс€ водою чистой, вода же и унесет
печали да заботы, груз с души снимет".

"» перед тем, как за стол садитьс€, умойс€ - негоже за длань божью гр€зным залазить, как свинь€ к корыту..."

"¬ода
- сущность очищени€, средство дл€ восполнени€ сил и обновлени€ ƒуха.
ќна одно из самых мощных средств дл€ исцелени€. »здревле об этом знали
и использовали. Ќедаром говор€т - ∆ива€ вода".

"ќчень важно
заботитс€ о чистоте своего тела, души и духа. ѕомощница в этом велика€
- ¬ода. ќна же и одежду чистит и дом твой. Ќе забывай, что даже мала€
соринка попавша€ в глаз, мешает видеть. “о же самое относитс€ и ко
всему вокруг нас, в том числе к жилищу и одежде".

"÷елительно не только омовение, но и питье. Ћишь следи за тем, чтобы вода, которую пьешь, - чиста была и светла".
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 3 часть

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 3 часть

"„ерез твое дыхание входит в тело к’ай. —ила правильного дыхани€
достижима через подавление беспор€дка в мысл€х и научени€ управл€ть
потоком к’ай, приход€щим с дыханием. ѕри этом дыхание становитс€ очень
медленным, либо приостанавливаетс€, а может на некоторое врем€ и
полностью задержатьс€".

"¬ол€ тво€ управл€ет потоком к’ай, может
придать ему правильную вибрацию, созвучную нужному органу и направить
сей поток в нужное место своего тела или тела другого. “ак можно
исцелить практически любую болезнь. Ќо тайны заповедных слов дл€ вызова
нужных вибраций —илы и управлени€ потоками к’ай, пока рано тебе
довер€ть. ¬сему должно быть свое врем€. »наче вместо пользы один вред
будет. ¬начале научись дышать к’ай".
"Ќельз€ дышать ртом. —тарайс€
выдыхать как можно больше, а вдохнетс€ столько сколько нужно. Ќо в то
же врем€ дыхание должно быть спокойным, ровным и не насильственным".

"“ренировка
дыхани€ очень долгое дело и потребует упорства. ѕри обычном дыхании
соизмер€й ритм своего дыхани€ с пульсацией крови. Ћучше если вдох в
покое на один-два удара пульса а выдох на два-три".

" огда выдох на
3-4 удара пульса - ведет к переохлаждению организма.  огда выдох - 5 и
более - прейдешь к перегреванию. »спользуй это знание".

" огда
упражн€ешь дыхание, обрати внимание на свой позвоночник, он должен быть
ровен и пр€м, вокруг него и внутри течет основной вихрь к’ай и не нужно
делать ему преп€тствий".

"ѕоначалу упражн€й разные виды дыхани€, но не в ущерб какому-либо из них:
- вдох до ключицы, затем выдох,
- вдох грудью, затем выдох,
- вдох животом, затем выдох".

" огда
упражн€ешьс€ в этих дыхани€х, не поднимай ключицы, не вып€чивай грудь и
живот, а с помощью ¬оли направл€й туда поток воздуха и вихри к’ай".

"ѕеред
началом упражнени€ и после него сделай сплошной короткий вдох, а затем
прерывистый выдох через рот, не разжима€ зубов сильно и по €зыку
сделанному трубочкой".

" огда эти виды дыхани€ освоишь, упражн€йс€ в
дыхании “риглава: вдыхай как можно медленнее, через обе ноздри,
небольшой струйкой воздуха. —начала животом, потом грудной клеткой до
ключиц, лишь немного вып€чива€ воздухом низ живота, расшир€€ грудную
клетку в стороны и чуть приподнима€ ключицы вверх. ¬ это врем€
раскройс€ полностью вход€щему в теб€ и вместе с дыханием, и через все
тело потоку к’ай".

" огда задерживаешь дыхание, распредел€й к’ай по всему телу или направь поток в больное место".

"¬ыдох делай в той же последовательности, начина€ с живота, выпускай из себ€ поток "мутного" духа".

" огда
тренируешь это дыхание, то поначалу делай одинаковые вдох и выдох,
ударов на семь пульса. Ћишь когда научишьс€ задерживать дыхание после
вдоха переходи к задержке дыхани€. ј вначале просто промывай себ€
внутри потоком к’ай. Ќачни тренировать это дыхание одновременно с
рождением новой Ћуны. Ќа следующее рождение Ћуны ты уже должен уметь
дышать так, чтобы вдох был на четыре удара пульса, задержка на 16, а
выдох на восемь ударов. ≈сли это хорошо получаетс€, то на следующий
мес€ц учись делать задержку дыхани€ после выдоха, причем одновременно
научись при выполнении упражнени€ делать выдох толчком. » за этот мес€ц
ты должен научитьс€ делать вдох на 12 ударов, задержку на 40, выдох на
24 и задержку на 12. ƒыханием “риглава нет нужды дышать посто€нно, но
делать его несколько раз на дню очень полезно будет. «атем, после того,
как освоил это дыхание, научись делать его через одну ноздрю. Ѕывает,
что одна ноздр€ не дышит, и говорит это о нарушении в здоровье. ≈сли
плохо дышит права€ ноздр€, то ослаблено сердце, если лева€ - перегрев
мозга и бессонница. —оответственно, это можно излечить, просто
научившись дышать одной ноздрей, зажав другую. Ќо тебе надобно
научитьс€ делать вдох через одну ноздрю, и выдох через другую. ƒл€
этого вначале помогай себе, зажима€ одну ноздрю пальцем, а потом
научись делать это без помощи руки.  огда научишьс€ этому, научись во
врем€ дыхани€ “риглава направл€ть поток к’ай по коловороту - во врем€
вдоха вдоль и внутри позвоночника, от копчика и до бровей через макушку
поднимай вихревой поток к’ай, и во врем€ выдоха опускай впереди от
бровей до копчика. Ётим упражнением, сделанным 8 раз, ты очистишь все,
и к’ай растечетс€ по всему телу. «апомни, что дыхание - одна из важных
основ пути поиска «ащитников и основ твоего здоровь€. ƒыхание - это
приобщение к —тихии ¬оздуха, —ила которой разлита вокруг теб€.
ѕодружись с ней. —вежий воздух подобен живой воде, а засто€вшийс€ -
мертвой. Ёто касаетс€ и дыхани€ твоего и жилища..."

верси€ дл€ печати
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 2 часть

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 2 часть

"ƒл€ начала - у€сни себе твердо: изменить отношение мира к тебе
возможно лишь изменив собственное отношение к миру. ѕолучить —илу,
«нание и здоровье от мира возможно лишь подготовив себ€ к этому
получению..."

"Ќаучись следить за своим телом и за своей осанкой.
ѕревратив тело в болото, сколь много не вольетс€ туда живой свежей
воды, она тоже будет тухнуть.  оль согнут и зажат, то много ли сил
сможет влитьс€ в теб€?"

"ѕочувствуй, как кажда€ мельчайша€ часть
тела обновл€етс€, кровь становитьс€ свежей, чистой и здоровой,
внутренности твои работают как должно. —веди это пожелание своей ¬оли в
единое повеление своему телу и повтор€й его телу почаще".

"”видь в
себе те изменени€, кои хочешь иметь у себ€ в яви. ћысль должна быть
четкой и €ркой. „ем четче, тем скорее наступит обновление. —тань тем,
каким желаешь быть сначала в себе самом, внутри, а внешне вскоре
прейдет".

"ќчищай себ€ постепенно и осторожно. “ак же постепенно и
осторожно, чтобы не обидеть, ищи себе «ащитников в окружающем мире и
подружись с ними. ќ «ащитниках чуть позднее поговорим. —леди за
чистотой тела своего, дома, одежды и чисть неустанно и душу свою".

"ѕри выполнении любой работы помни правило: трудись не перенапр€га€сь, не лен€сь и не довод€ себ€ до истощени€".

"ƒелай не вопреки, а делай дл€..."

"Ќаблюдай
ѕрироду в ее естественном виде и сможешь тогда пон€ть весь мир и свое
место в нем. »зучи как приход€т в согласии с ходом вещей в ѕрироде и,
прейди к единству в себе, осознав себ€ ее частью".

"ќткажись от
обиды и гнева. ќни создают вокруг очень сильный вихрь к’ай. » как, и в
кого обратитс€ этот сильный и вредоносный зар€д предугадать невозможно".

"Ѕудь терпелив, но терпение не есть покорность и смирение. Ёто усердие, кропотливость и спокойствие в любом де€нии".

"„ти древние обычаи, ибо им ѕраотцы и ѕраматери наши научились от Ѕогов наших светлых".
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 1 часть

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревн€€ ведийска€ традици€ ƒжи к’ай\ќсновной —вод «дравы ƒжи к’ай 1 часть

ƒревн€€ ведийска€ традици€ физического, психофизического и психосоматического самосовершенствовани€ ƒжи к’ай, практикуема€ в прошлом всеми сло€ми слав€нского €зыческого жречества, с которой начина€ с этой беседы мы начнем знакомитьс€ подробнее, ныне, увы, незаслуженно забыта. Ќаши соотечественники сегодн€ лихорадочно ищут ѕути достижени€ физического совершенства и методики духотворчества в чужом наследии, забыв и не жела€ вспоминать собственное. ¬ то же врем€, на мой взгл€д, а мне выпало счастье довольно хорошо познакомитьс€ со многими системами физического воспитани€ и боевых искусств, заниматьс€ в свое врем€ у очень хороших мастеров, €вл€ющихс€ носител€ми подлинных традиций, система ƒжи к’ай по своей емкости, взаимосв€зи и целесообразности как отдельных методик, так и в целом ничуть не уступает лучшим школам и учени€м разрабатывающим аналогичные вопросы и задачи. ¬ то же врем€ своим огромным потенциалом и свободой индивидуального творческого самовыражени€, которые она содержит, ƒжи к’ай превосходит подавл€ющее большинство этих систем.
ѕричем хочу предупредить сразу, что € не собираюсь критиковать какую либо из систем, школ, существующих сегодн€ и оскорбл€ть их поклонников, подобно поносител€м всего слав€нского, чьи голоса сегодн€ раздаютс€ в журналах, книгах, и газетных стать€х очень часто.  ажда€ из попул€ризуемых ныне традиций имеет право на существование и на сохранение.  ому что по душе. ≈сли система приносит пользу своим почитател€м - очень хорошо. я всего лишь предлагаю познакомитьс€ со своей, выработанной нашими пращурами системой, может она кому-то придетс€ по душе больше чем друга€.
»так, что же такое ƒжи к’ай - это уникальное наследие наших предков? ƒжи - "обрекший себ€ на служение..." - внутреннее очищение с помощью своего рода тренировки нравственной и этической, очищение ѕониманием и —ердцем.
к’ай - космическа€ энерги€ вселенского масштаба, про€вл€юща€ себ€, как животворна€ сила и включающа€ в себ€ много составл€ющих, называемых сегодн€ гравитационными, электромагнитными, лептонными, хрональными и др. пол€ми в совокупности. ќна содержитс€ во всех предметах окружающего мира, во всех формах вещества, хот€ сама €вл€етс€ не веществом, а энергией или силой, оживл€ющей это вещество.
¬се вокруг содержит и дарит к’ай: солнце, вода, воздух, земл€, растительный и животный мир. ќчень важным фактором дл€ здоровь€ человека и укреплени€ его жизненных сил помимо дыхани€, пищи, солнечной энергии, воды и движени€, согласно учени€ ƒжи к’ай €вл€етс€ €вление диффузии - посто€нного энергообмена человеческого организма с окружающим его миром, которое €вл€етс€ отнюдь не мифическим, а подтверждаемым современной наукой фактом. » именно из-за своей жизненности, реалистичности, подтвержденной сегодн€ результатами научных исследований, методы простейшей ведунской магии, использующей дл€ поддержани€ и восстановлени€ жизненных сил человека силы окружающей ѕрироды, имеют важное значение и в наше врем€.
«аветы ведунов учат нас - ќтрекитесь от соблазна покорени€ ѕрироды, того многообразного животного и растительного мира, который окружает человека. ѕревратите бесплодное и бесполезное противоборство в ƒружбу. „еловек - не царь ѕрироды, а дит€ ее... ѕрирода никогда не отвергала человека... Ёто человек ее предавал в угоду так называемой цивилизации, понимаемой превратно как торжество техники над человеком... –азумеетс€ не нужно крушить машины и уходить в горы и лесные дебри, пока еще не уничтоженной цивилизацией, чтобы там медитировать о смысле жизни. ¬едунские наставлени€ говор€т, что "»щущий в уединении смысл жизни, наход€щий в бедах лишь пищу дл€ размышлений - ничтожен... ќт бесплодных мечтаний лишь поражение приходит, а не победа. “от, кто все врем€ свое тратит на поиски смысла жизни, способен только погубить. ѕустые мечтани€ никого до добра не доводили..."
∆дать когда позовут о помощи, пока побеспоко€тс€, пока все сделают за теб€?  ому нужна —ила, облеченна€ в трусость и себ€любие? Ќикому, даже ей самой... Ќельз€ прикрыватьс€ пустой болтовней, нужно делом доказывать свою ѕравду...
Ќаучитесь видеть ∆изнь вокруг себ€, почувствуйте себ€ не врагом, а частицей этого удивительного и прекрасного мира. ѕоймите не мы живем ради машин и вещей, а их создавали чтобы служить нам. »збавьтесь от своего духовного рабства перед цивилизацией и станьте хоз€евами в своем ƒоме - в своей ƒуше, в своей жизни.
ќгл€нитесь вокруг себ€, посмотрите внимательно на самого себ€, на свое здоровье... на здоровье окружающих вас людей... не поленитесь взгл€нуть на современную медицинскую статистику... ¬ас не пугает то, что происходит? ћир словно охвачен различными болезн€ми и безумием... ѕочему так происходит?  ак от этого избавитьс€? √де они, эти пути избавлени€?
ќтветы просты и лежат р€дом с ¬опросами, и то что мы, люди, не видим их - это наша беда - наша лень думать, что делаем, думать что чувствуем и думать что думать!
 ак и где найти ќтветы на эти и многие вопросы, как жить в гармонии и согласии с ѕриродой и с самим собой, как обрести —илу, как ее сохран€ть и восстанавливать, и учит ќсновной —вод "«дравы" ƒжи к’ай. ¬ полном объеме ќсновной —вод "«дравы" содержит в себе свод правил и наставлений, представл€ющих собой знани€ необходимые дл€ начальной подготовки ведуна любого направлени€, но в этой беседе мы ограничимс€ лишь малой частью ќсновного —вода, которую необходимо знать послуху, вступающему на путь ѕостижени€ ƒжи к’ай.



"¬о всех вещах мира дольнего есть что-то еще помимо красоты их внешней.
¬се вокруг полно к’ай все, все, все!  амни, растени€, запахи и краски,
огонь, вода, воздух, «емл€ и Ќебо. Ќоровиста к’ай, как конь
необъезженный, ленива, как дремлюща€ кошка, опасна, как зме€
потревоженна€".
"ћир, рожденный –одом, живой, разумный и добрый.
ћир устроен —варогом по простым, но великим ѕоконам. » ѕоконы сии
удобны и приемлемы люд€м. ћир всегда готов поделитс€ к’ай, если человек
желает распахнутьс€ навстречу —иле великой, если захочет и сможет эту
∆ивую —илу призвать и прин€ть".

"»сточников к’ай несметное
множество. Ёто —ила Ѕогов наших живительна€, словно вечно бьющий
родник. Ёто Ќебо с —олнцем ласковым, ћес€цем €сным и «вездами частыми.
Ёто ћать - —ыра «емл€ с ее ароматами и пением птиц, с красотой и
великолепием природными. Ёто и сами люди, добрые и злые, дружелюбные и
недоброжелательные. Ёто и труд вс€кий, если умеешь с радостью трудитьс€
и черпать ∆ивую —илу из неисчерпаемых глубин своих".

"∆изнь тела
человеческого сложна, сложна и жизнь души.  оль захочешь проникнуть в
суть ѕоконов —варги, познать самого себ€ и других исцел€ть научитс€, то
готовьс€ к трудам великим. Ќе на словах пустых, а на деле стремись к
ѕониманию ћира".

"Ќаивен и глуп, кто пытаетс€ получить —илу с
помощью только телодвижений особых да напр€жений ума, не в этом
подлинный путь ƒжи к’ай. ƒжи к’ай начинаетс€ с усвоени€ и постижени€
разумом и сердцем простых истин, кои в силу своей простоты кажутс€ под
час неважными или само собой разумеющимис€. ќднако следовать им очень
сложно и трудно порою дл€ многих".

"Ќи здоровье, ни к’ай, ни знани€
нельз€ проглотить, с тем чтобы потом уже ни о чем не тревожитс€. Ёто
вершины, которые каждый должен одолеть сам. ќбучатс€ этому что слуша€
мудрые слова, что чита€ мудрые книги все равно, что доить нарисованную
корову. «нани€, умение быть здоровым, и пользоватьс€ —илой -
мастерство, умение и опыт. ќткуда возьмешь мудрость, какими пут€ми
идешь к ней - дело твое. ”чит человека абсолютно все, нужно только
уметь видеть и слышать уроки мира. «а  нигой ∆изни сокрыта истинна€
—ила «нани€".

"ѕрежде чем открывать  нигу ∆изни научись »скренности.
“ы есть то, о чем думаешь...  ак ты думаешь о себе в этот миг, так ты и
показываешь себ€ миру, а он воздает тебе согласно твоим мысл€м и
желани€м. Ѕудь »скренним и в делах своих, и в мысл€х своих, ты можешь
солгать кому-то, но обманешь ли самого себ€? »скренность в отношении ко
всему вокруг и прежде всего к самому себе - вот непобедимое и главное
оружие ѕознающего".

"Ќа дорогах обретени€ —илы ты встретишь много
врагов, но не мир породил их. Ёти враги - твое порождение. Ёто твои
страхи, это твое невежество. ќни порождают много путей потери ∆ивой
—илы: суету, лень, уныние, раздражение, мороки, ненужную тревожность,
лишнее напр€жение мышц. Ќаучись избавл€тьс€ от этих врагов. ƒжи к’ай -
умение сознательно закрывать пути истечени€ и потери к’ай".

"Ћюба€
чрезмерность вредит. ¬се €вл€етс€ и €дом, и лекарством. » дело лишь в
знании меры.  ак ее определить? “олько ты сам со временем и опытом
сможешь и любые наставлени€ проку не несут в этом. “олько ища меру
негоже делать зло другому, а тем паче ћатери ѕрироде..."

"—амое
плохое на твоем пути обретени€ —илы и «нани€ - спешка и
невнимательность. „еловек живет ѕриродой. ѕрирода есть и его тело, с
которым он должен посто€нно общатьс€ и чувствовать. Ѕережливость -
основа —илы.  ажда€ вещь - звено целого и обида даже самого малого
отзываетс€ на всем".

"∆елающий постичь тайны —варги, обрести —илу,
«нание и здоровье должен научитс€ трудитьс€ с полной самоотдачей в
любом “руде и трудитс€ на ѕределе »скренности. Ѕессмысленен и т€жек
труд раба, завистника и глупца. –аб не любит работать, но его
заставл€ют... «авистник работа€, смотрит на других, и думает что они
работают меньше чем он и слабее. Ёто вызывает в нем зависть и
напр€жение, которые ослабл€ют его силу. √лупец усерден, не боитс€
усталости и износа, но не слышит своего тела и работает сверх своих
возможностей, убива€ себ€.  огда же человек работает ради самой работы,
осознава€ цель, его труд не истощает, а напротив придает ему силы.
“акой человек не тратит своих сил ни на сопротивление насилию над ним,
ни на возмущение от отношени€ к работе окружающих".

"ѕосто€нно
труд€щийс€ подобен свежему роднику, не позвол€€ к’ай застаиватьс€ в
себе и от того всегда свеж и бодр, и жив. Ћенивый же подобен старому
болоту, со временем он плесневеет и покрываетс€ р€ской из-за нарушени€
коловорота своей к’ай с окружающим миром. ¬ этом коловороте к’ай и есть
основа твоего могущества и твоего подвижничества. –адуйс€ “руду, у€сни
насущность посто€нного “руда и тогда станет пон€тна –адость ќчищающего
ƒействи€. “руд это ∆изнь".

"“руд он вс€ким бывает, иной раз от
мыслей и чувств по€сницу ломит сильнее, чем от физического труда. »
отдых тоже должен стать сменой “руда, а не бездействием. Ћень только в
бездействии и есть.  огда после трудной работы ты сел под цветущим
деревом и ощущаешь свежесть прохлады его листьев, его жизнь, если
чувствуешь свое единение с ним - не есть ли это тоже труд? ≈сли устал
от чувств и зан€лс€ мысл€ми, не есть ли это тоже труд?  огда трудитс€
тело - отдыхают мысли, когда отдыхают мысли, отдыхает тело - труд€тс€
чувства... Ќаучись видеть и понимать жизнь".

"Ћюбой труд, если труд
твой искренен, придаст сил, свежесть и успокоение, снимет лишнее
напр€жение, очистит теб€ и твой главный инструмент - твое тело и душу.
ј чистый инструмент - это готовое к защите оружие, принос€щее
уверенность в самом себе. ƒл€ чего человек хочет обрести —илу? Ќе дл€
того ли чтобы стать уверенным? - ”веренным прежде всего в самом себе! »
в ћире что его окружает".

"Ћюбой труд очищает. » не бойс€ никакого
труда: все что посылает тебе жизнь, умей достойно прин€ть, не убега€ и
не пр€чась. ¬се это - уроки, даруемые ∆изнью! ≈сли ты не принимаешь их
- они повтор€ютс€ и будут преследовать теб€ всю жизнь, до тех пор пока
ты не выполнишь условий жизни. Ќе запирай в себе ни физических сил,
убега€ от труда, ни чувств своих, запира€ их в себе, и улыбку, и слезы,
и смех. » искренние слезы, и искренний смех - это признаки ∆ивой ƒуши.
“ы не сможешь обойти жизнь, не сможешь обмануть ее, как не сможешь
обойти и обмануть —мерть, что тоже как и ∆изнь всегда р€дом".

"ќдна
из самых главных задач на твоем пути - приобрести умение быстро
восстанавливать утраченную —илу и восстанавливать ее черпа€ не из
смерд€щего болота, а из чистого родника. » очень важно ведать не только
как и где ее восстанавливать, но и то каким ковшом ты ее черпаешь.  ’ай
не добра и не зла, она сама по себе, не зависит ни от кого, ни от чего.
¬ажно ковшом ѕравды ее берешь иль ковшом  ривды. ѕо согласию с ней или
насилием.  овшом  ривды черпать быстрее будет, но это временно. ѕокон
—праведливости, да и сама к’ай не прощает, пагубен этот путь, ибо как
ты к миру, так и он к тебе... да и качаетс€ ма€тник. —олнце то над
головой, то под ногами... ѕомни сие крепко".

"≈ще более опасно
ст€жательство к’ай и ћудрости «нани€. ’апать без меры и не отдавать
сторицей лишь, вред принесет... ќни всегда должны быть свежи и чисты
подобно роднику звонкому. ≈сли не выпускать их, то переполнившись
однажды они разорвут своего владельца. Ќе будь скупым, но остерегайс€
смешивать их со сто€чей водой болот. ’очешь познать силу к’ай, ћудрость
«нани€ - „естна€ и —ильна€ ∆изнь, ∆изнь по ѕравде, жизнь сознательного
труда и духотворчества во всем - в “еле, в ƒуше, в ƒухе".

"Ѕудь
осторожен на пут€х ѕознани€ —илы, ибо все пытаетс€ увести человека в
свой мир: и дерево, и травинка, и огонь, и камень, и ветер, и вода... и
не всегда и не все наход€т оттуда выход. Ѕез «ащиты и Ћичной —илы,
пытающийс€ проникнуть в дела сих миров подобен наивному и глупому
самоубийце.  огда человек очень чем-то увлечен он наращивает —илу. Ќо
чрезмерность выводит эту —илу из-под контрол€. —ила есть, а управл€ть
ей - невозможно. ¬ этом тоже одна из западней —илы. Ќе ты ею правишь, а
она тобой. ¬ слепой погоне за —илой человек мен€ет свою душу на услуги
и этим отдает себ€ в добровольное рабство".
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

’одьба босиком: постройте "полезную дорожку" у себ€ в саду

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ воронина_тан€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’одьба босиком: постройте "полезную дорожку" у себ€ в саду

370_300_300_1 (300x225, 73Kb)

ѕостройте "полезную дорожку" у себ€ в саду и... Ѕ”ƒ№“≈ «ƒќ–ќ¬џ!

–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒрево –ода Ц фундамент «дравы

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒрево –ода Ц фундамент «дравы

фундамент «ƒ–ј¬џ, формирующей иммунитет словенских народов как основу безопасности нынешнего периода жизни

»ммунитет Ц защитные силы организма, выносливость, долголетие.
Ѕолезнь Ц это, прежде всего, информаци€, котора€ попадает в организм через эмоционально-чувственные каналы воспри€ти€. ’от€ медицинский взгл€д сводит общее внимание к поиску вируса как возбудител€ заболевани€, либо патологических изменений в организме.

Ѕезопасность здоровь€ Ц отсутствие условий заболевани€ при наличии и поддержании крепкого иммунитета, а также сдерживани€ агрессивного вли€ни€ внешней среды. ќдна из причин угрозы здоровью Ц это страх. ќфициальна€ медицина утверждает, что болезнь про€вл€етс€ в организме с попаданием туда вируса. Ќо, как ни парадоксально, при отсутствии информации о попадании вируса и при наличии сильного иммунитета хоз€ин оного остаетс€ здоровым, ибо на пути информации о заболевании встают защитные силы. „еловек находитс€ в состо€нии поко€, уверенности в своих силах и, главное, вне нав€занных извне шаблонов и общественных установок о надвигающейс€ эпидемии. »менно страх заболеть при активном внедрении в массы информации о €кобы надвигающейс€ эпидемии €вл€етс€ открытой дверью в организм человека, где страх начинает становитьс€ хоз€ином.

„еловеческие мысли и чувства формируют негативные переживани€, кои и €вл€ютс€ мощным тараном, с помощью которого инфекци€ попадает в организм.

Ќо все это лишь прелюди€. ѕостараемс€ пролить свет на тему, котора€ называетс€ иммунитет.

ƒ–≈¬ќ –ќƒј Ц фундамент «ƒ–ј¬џ. Ёто утверждение, которое опираетс€ на мировидение —ловенских народов, сформировавшеес€ на прот€жении тыс€челетий и €вл€ющеес€ самым €рким доказательством жизнеспособности народов, опирающихс€ на данное наследие. » если мы, их потомки, живущие ныне, сумеем вернутьс€ к мировидению наших предков, то снова восстановим жизнеспособность наших пращуров, ко€ называлась «ƒ–ј¬ј. »бо это Ц здравие ƒуха, ƒуши и “ела.

Ћюбое древо начинает свою жизнь с семени, опущенного в землю.  аждое сем€ изначально содержит в себе всю информацию о будущем древе. “ак же и организм человека имеет подобное. Ќыне это называетс€ генетический код. ѕодобное сравнение достаточно €рко показывает, что человек есть часть ѕрироды, и только подлинное изучение ее позвол€ет нам осознать возможности и требовани€, данные нашей ћатерью.

»бо природа Ц наша ¬елика€ ћать. »менно генетический код задает основное направление роста, как семени, так и человека, а внешн€€ среда Ц географическое положение, почва и иные услови€ €вл€ютс€ лишь дополнением, ибо рождение вс€кой жизни обусловлено ¬олей ¬севышнего “рисветлого –ода. ј народна€ мудрость гласит: Ђ√де по ¬оле Ѕожьей родилс€ Ц там и сгодилс€ї. ѕодобные слова говор€т о задачах человека, животного, растени€, по€вившихс€ в конкретном месте и в определенных услови€х, дл€ реализации нужд –ода, в коем был рожден. »менно здесь получает он свою первую поддержку, дабы стать на ноги и начать самосто€тельный путь. ¬ природе это называетс€ корнева€ система, ко€ дает поддержку в жизни. ¬ мировидении —ловенских народов название есть Ќавь. Ќавь Ц это то, что скрыто, то, что порождает новь (новое). Ёто прошлое врем€, это мир, куда уход€т предки и усопшие, то, что вне взгл€да, но имеет огромное вли€ние на жизнь. —ие Ц миры инстинктов, страхов, желанийЕ

≈сли у растени€ Ч это корнева€ система под землей, то тело человека Ц это живот и ноги, система пищеварени€. ¬от здесь и подходим к элементу, их св€зывающему, Ц питание.

Ќи дл€ кого не €вл€етс€ секретом, что рост любого организма зависит от полноценного питани€. ¬нешне потребл€€ пищу, в большинстве своем мы даже не осознаем большинства процессов, происход€щих в организме.  огда продукт экологически чистый, свежий, то пищеварительна€ система работает прекрасно. Ќо если продукт не первой свежести, а также отличаетс€ наличием пестицидов и иных негативных факторов, то такой продукт заставл€ет организм человека использовать силы дл€ противосто€ни€ угрозе отравлени€. Ёти силы нос€т название иммунитет в ћире Ќави. Ќапример, про здоровый желудок говор€т Ђлуженый желудок, даже гвозди перевариваетї. » в тоже врем€ любой сбой в пищеварении вызывает потерю сил, невозможность выполнить свою повседневную де€тельность. ќсобо хочетс€ отметить пищевые добавки, кои усиленно с помощью средств рекламы пытаютс€ насаждать, забыва€, что любой искусственно созданный препарат имеет заложенную туда информацию. » хорошо, если применение будет нейтральным. Ќо есть много случаев с отрицательными последстви€ми, когда в попытке выкачивани€ денежных средств из населени€ не чураютс€ ничем, использу€ потребность в хорошем здоровье. ƒл€ этого, реализу€ механизм человеческой лени, люду на уровне убеждений вкачивают информацию о €кобы уникальном методе лечени€ и восстановлени€ утраченного здоровь€, выдава€ пищевые добавки как панацею, способную заменить здоровый образ жизни, профессиональных врачей и целителей. ћногие из нашего народа забывают древнюю пословицу: Ђѕод лежачий камень вода не течетї. »бо все в руках самого человека, одной из данностей которого €вл€етс€ здоровое и правильное питание. Ёто и позвол€ет организму накопить достаточно сил дл€ противосто€ни€ заболеванию на уровне Ќави.

¬новь вернемс€ к семени, пустившему корни. »з него начинает пробиватьс€ сквозь землю росток. ≈го сила жизни такова, что пробивает даже асфальт, устремл€€сь к жизни. —о временем росток превращаетс€ в ствол. “ак же и тело человека: из слабого становитс€ крепким, упругим, сильным. ћы видим наше тело со стороны, и поэтому наши предки называли это миром яви. явь Ц то, что €вно, видно всем.

 ак гласит народна€ мудрость Ђлучше один раз пощупать своими руками, нежели 100 раз увидеть глазамиї Ёто как раз на уровне яви и сводитс€ к укреплению иммунитета закаливанием и физкультурой. Ёто только внешние факторы. ћногие забывают, что тело хранит не только двигательные функции, но и эмоции, чувства. —и€ область в теле человека Ц грудна€ клетка и плечевой по€с. Ќельз€ только маханием рук, бегом да обливани€ми поддерживать свой иммунитет. ¬ значительной степени поддержка иммунитета сводитс€ и к умению находитьс€ в равновесии, спокойствии, не поддава€сь сиюминутным настроени€м толпы; к умению следить за хорошим состо€нием позвоночника, снимать запатки и другие зажимы в суставах, кои привод€т к нарушени€м дыхани€ и сердечно-сосудистой де€тельности и т. д. ќгромное внимание следует удел€ть умению радоватьс€, обретению счасть€. ќдним из высших про€влений приближени€ заболевани€ €вл€етс€ уныние, когда человек начинает чахнуть буквально Ђна глазахї, словно растение, которое перестали поливать.

Ќа уровне яви иммунитет формируетс€ за счет восстановлени€ Ћада между четырьм€ стихи€ми: «емлей, ¬одой, ќгнем, ¬оздухом. Ќаличие сильного иммунитета как раз и заключаетс€ в их равновесии и полноценном взаимодействии.

¬новь вернемс€ к дереву. –азраста€сь, ствол выпускает ветви, формиру€ крону, листь€ и плоды, кои и дают возможность семенам начать новую жизнь.

” человека это голова, про€вл€юща€ ум, разум. —ознание, которое формируют мысли и образы, Ц это мир ѕрави.

ѕравь Ч ѕравило, ѕравило, ѕравда, ѕокон Ц свод законов и ѕравил, заповеданных Ѕогами. —ие есть мировидение словенских –одов, оно и формировало культуру их жизни. Ќарушение данного мировидени€ ведет к ослаблению или полному уничтожению иммунитета ѕрави. ќбласть тела Ц голова и ше€ Ц наиболее у€звимый из иммунитетов, так как изменение в этом мире искажает защитные силы организма и в других мирах Ц яви и Ќави.  ак человек мыслит? —ловене мыслили образами, создава€ мир полным и объемным.

Ќынешние люди надевают одежду, нарушающую токи Ќеба и «емли. ќсобенно это касаетс€ женщин, что приводит к проблемам деторождени€. ќбреза€ власы, перекрашива€ их, женщины нарушают согласованность заданных программ –ода, хран€щихс€ в генетическом коде, и процессы, начинающие происходить вследствие ошибочного поведени€.  оснемс€ голоса и €зыка.

ћировидение (нынешнее название Ц менталитет) формируетс€ под воздействием €зыка. Ќа каком €зыке и наречии говорит человек, на таком €зыке и наречии он и думает, а, значит, формирует свои мысли. ¬спомним дореволюционную –оссию: многие из представителей интеллигенции говорили, думали, общались, воспитывались на французском €зыке. ¬ результате полностью потер€ли св€зь со своим народом, т.е. корневой системой. –езультатом был переворот 1917 года. –азве можно назвать человека русским, украинцем, белорусом и т.д., если он не знает и не поет национальных песен? Ёто значит, что его душа отказываетс€ признавать свое родство с этими народами. ќн может говорить на смеси разных €зыков, одеватьс€ в одежду разных народов, есть пищу иных регионов, петь песни Ђпопсыї на иностранных €зыках и утверждать, что он русский, болгарин, серб. ћожно согласитьс€, что он космополит Ц человек мира, но не представитель конкретной нации. »бо задача –одового усто€ —ловен Ц защищать интересы и потребности своего народа дл€ продолжени€ его жизни. Ётим хорошо пользуетс€ христианство, €вл€€сь по сути своей космополитом, отрицающим наличие и возможность национальных корней. ѕостараемс€ теперь вы€вить взаимосв€зь миров и иммунитета.

ƒерево, име€ хорошую корневую систему, много тепла, света, влаги и других средств, должно хорошо расти и давать качественное продолжение рода. Ќо нынешние господа Ђћичуриныї и иные академики по заказу, щедро оплаченному закулисными ловцами душ, начинают ставить эксперимент один за другим: то прививать ростки иных культур, то Ђполивать пестицидамиї. ¬оздейству€ излучател€ми и иными методами, они привод€т к тому, что данное дерево перестает им быть. ¬ результате экосистема природы получает часто необратимые последстви€. Ќу а мир человека как на ладони. —тоит человеку исказить мировидение своих предков, сформированное –одом, отказатьс€ от поддержки корней, а значит предков, Ч верх берет навь, мир скрытого, прибежище страхов.  ак только сознание человека, заполненное чужими мысл€ми, желани€ми, подводит к тому, что информаци€ об эпидемии истинна и все заболеют, тут же про€вит себ€ страх Ц агент внедрени€ инфекции в организм. » даже внешне здоровый человек заболевает. ѕримеров достаточно.

ј рецепт от этого достаточно прост Ц —ловенское мировидение.

ќно гласит: Ђћы ведаем то, во что верим, поэтому ведаем то, во что веримї

Ќаши предки были Ѕогами, значит, наши Ѕоги есть наши предки. ћы живем в насто€щем, опира€сь на прошлое, строим будущее. ћы в ответе за свои мысли, слова, дела. ћы словене Ч —лово ¬едающие, ѕредками заповеданное, ¬енедами да Ќеврами, ибо мы с ними Ч ќдно!

ѕисано ’ранителем —еверной ƒревнесловенской “радиции ЂЌить ѕоконаї
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќакапливайте энергетику Ц Ђярилин урокї

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќакапливайте энергетику Ц Ђярилин урокї

ћы умудр€емс€ настолько выжимать себ€, настолько не умеем отдохнуть и восстановитьс€, что больша€ часть наших заболеваний возникает на почве хронической усталости.

“ак не пора ли пожалеть себ€? ¬от наши древние предки умели не только работать до Ђседьмого потаї, но и восстанавливать утраченную энергию, Ђподправл€тьї свою ауру.

Ќакапливание энергии в организме


—€дьте или л€гте так, чтобы вам было удобно и ничто не отвлекало от зан€ти€ Ц накапливани€ энергии в организме. “олько ни в коем случае не перекрещивайте руки и ноги, если выбрали сид€чее положение. ѕоложите руки на колени ладон€ми вниз и закройте глаза.
ј теперь представьте золотой шарик, наполненный красивым, теплым светом. ќн несет в себе покой и умиротворение.  огда шарик по€вл€етс€, исчезает напр€жение, в ногах возникает ощущение тепла, золотой жар, и наступает полнейшее расслабление.

ѕозвольте световому шару подн€тьс€ по вашим ногам и торсу, затем перескочить на руки к пальцам, подн€тьс€ по шее и войти в голову. Ћицо сразу же обдаст теллом, и вы почувствуете покой. ќтдохните, раскройтесь навстречу золотому шару, яриле.
 огда будете готовы расстатьс€ с золотым шаром, просто сделайте три глубоких вдоха. Ќе пугайтесь, когда вместе с потоком воздуха в ваше тело устремитс€ поток энергии Ц холодной, бодр€щей и свежей.

«ащита от злого воздействи€

Ђярилины урокиї Ц это уроки накоплени€ энергии и защиты от злого воздействи€.  ак правило, мы живем среди людей, а люди Ц они разные, и радоватьс€ вместе с нами могут, и завидовать по-лютому.

¬ таком случае недобра€ энерги€ Ђзависаетї на энергетических центрах человека, располагающихс€ в промежности, на лобке, на 10 см выше пупка, в солнечном сплетении, в межключичной впадине, на переносице и на темени. ќдин из Ђярилиных уроковї Ц это целительна€ практика защиты от злого воздействи€.

Ђ”рокї этот следует проделывать перед зеркалом со всеми вышеперечисленными энергетическими точками, начина€ с верхней Ц темени.

ѕодержите восковую свечу над головой в течение 5-10 секунд, затем сделайте ею три круговых движени€ по часовой стрелке напротив энергетической точки, задержите свечу у данной точки и пот€ните на себ€. ≈сли за свечкой останетс€ шлейф копоти, то чистку Ц Ђярилин урокї Ц необходимо повторить. «атем проведите маленький Ђтестї: вновь поднесите свечу ко всем энергетическим точкам поочередно: если они очистились, то плам€ свечи не должно изменитьс€. ≈сли свеча коптит, Ђстрел€етї или резко мен€ет свою форму, то чистку надо повторить заново.

Ќичто не исчезает бесследно. ќно, это самое Ќичто, имеет обыкновение затаитьс€ в непостижимых глубинах.  огда же настанет его врем€, оно очнетс€ от Ђзимней сп€чкиї и по€витс€ вновь. ¬от так и с мудростью слав€нской «дравы.

’ристианство по Ђидейным соображени€мї требовало забыть ее, отказатьс€ от нее. Ќо забыть не удавалось, целительные практики слав€нства пробивались даже сквозь толщу апостольских запретов.

Ђјпологетыї же этих практик не перевелись на –уси и с прин€тием христианства, они сохран€лись даже во времена ѕетра ѕервого. ќдного из них, Ђволхва ƒорофейкуї, безвинно замучили в 1689 году в ѕриказе розыскных дел за то, наверное, что давал пить люд€м богородицкую траву от сердечных болезней, зубную боль лечил да щепоту и ломоту ЂуговаривалїЕ
 азалось бы, должно было сгинуть его им€ со страниц склеротичной истории, ан нет: сохранилось вместе с древними слав€нскими целительными практиками Ђна свечуї.
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

„удо средство Ч ўелок

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 00:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„удо средство Ч ўелок

ў≈Ћќ  Ц прекрасное натуральное средство, которым пользовались наши предки.≈го можно использовать дл€ стирки, мыть€ волос, тела и посуды. Ёто экологически чистый продукт, Ч в нем нет ни консервантов, ни химии, ни всех тех вредностей, которые в больших количествах содержатс€ в современных средствах, Ч он не только не загр€зн€ет природу, но и очень полезен Ц например, использованным щЄлоком хорошо поливать огород.

√отовитс€ щелок из золы.  онечно же, это удобнее делать в своем доме, но можно и в квартире Ч вз€ть у друзей или на даче.

ѕриготовление:
Ќасыпать треть эмалированного ведра древесной золы (именно древесной золы, не продуктов сгорани€ бытовых отходов. √овор€т, лучше Ђработаетї зола лиственных деревьев, чем хвойных. ќсобенно Ц зола берЄзы, ольхи).
«алить золу водой до верха ведра, убрать всплывшие крупные частицы. ƒальше есть варианты.
- ƒать золе насто€тьс€ в воде 3 суток (приготовление щЄлока холодным способом).
-  ип€тить полученную смесь до тех пор, пока она станет мылкой на ощупь и почти прозрачной (дл€ проверки готовности можно отлить из ведра немного воды и оценить еЄ свойства). ¬рем€ варки щЄлока может быть примерно час, может больше.
ѕолученной смеси дать отсто€тьс€, после чего аккуратно слить Ђводуї, чтобы не попала зола Ц это и есть щЄлок!

ўЄлок об€зательно разбавл€ть водой 1 к 10 или даже ещЄ больше! »наче можно испортить и кожу, и одежду!

“ак же щелок полезен дл€ приема внутрь при различных заболевани€х, например при метеоризме, коликах в желудке, повышенной кислотности желудочного сока и в особенности при отравлени€х €годами и бактериальными токсинами, а также способствует ускоренному выведению радиоактивных изотопов из организма.

«олой также можно отбеливать бельЄ: прокип€тить его, добавив мешочек с древесной золой. ќдновременно и щЄлок будет готовитьс€. ≈сть мнение, что при таком способ отбеливани€ бельЄ не только не портитс€ (насколько это в принципе возможно при кип€чении), но даже становитс€ ещЄ прочнее!

(из книги √. я. ‘едотова Ђ–усска€ печьї).



—ери€ сообщений "ƒомашний очаг":


ћой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

„асть 1 - ƒомовой - защитник и хранитель домашнего очага
„асть 2 - ƒворовой Ч брат ƒомового
...
„асть 12 - ѕривлекаем удачу с помощью окна
„асть 13 - ≈стественное положение женщины в семье и социуме
„асть 14 - „удо средство Ч ўелок
„асть 15 -  ј  ќЅўј“№—я — ƒќћќ¬џћ
„асть 16 -  ак подружитьс€ с ƒомовым?
...
„асть 30 - ¬олшебна€ душа посуды
„асть 31 - Ё ќ—“»– ј ѕ–ќ“»¬ ’»ћ»»: ѕя“№ - ЌќЋ№
„асть 32 -  ак приготовить обед на одном полене


–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

–ецепт чесночного отвара от простуды

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 23:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ецепт чесночного отвара от простуды

ќбычна€ простуда иногда приводит к осложнени€м или другим заболевани€м
’очу поделитьс€ своим фирменным рецептом от простуды. ƒумаю, в зимние холода он будет полезен многим. ѕри простуде, кашле и боли в горле поможет чесночный отвар.

„тобы его приготовить, необходимо влить в эмалированную кастрюлю один стакан с четвертью воды и, когда она закипит, добавить 1 зубчик крупнонарезанного чеснока. ѕрокип€тить в течение 5 минут на слабом огне, затем сн€ть с огн€, накрыть крышкой и остудить в течение 45 минут.

ќтвар процедить и пить по полстакана один раз в день.

¬кус и запах, конечно, оставл€ют желать лучшего, но помогает чесночный отвар замечательно!
0_ab10_22d39056_L (500x500, 79Kb)
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕалочка дл€ чистки зубов из сосны (природна€ зубна€ щетка)

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 23:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕалочка дл€ чистки зубов из сосны (природна€ зубна€ щетка)

ѕалочка дл€ чистки зубов из сосны Ч все гениальное просто. “ак хочетс€ каждую свою статью начинать со слов: в природе все предусмотрено дл€ человека. ¬ природе есть все! Ќатуральные зубные щетки, точнее будет сказать, палочки дл€ чистки зубов есть в лесу.

¬озможно, если бы человечество меньше изобретало зубных щеток и паст, меньше было бы и кариеса? ѕопробуйте набрать в поисковике Ђзубна€ щеткаї, будете удивлены огромному выбору предлагаемых ноу-хау в этой отрасли. ѕр€мо пропорциональна€ зависимость! „ем больше зубных щеток и паст тем больше кариеса и других заболеваний зубов и десен.

«ачем переделывать совершенное изобретение? —основа€ палочка идеальное, но к сожалению забытое нами, средство дл€ чистки зубов. ѕользоватьс€ ей просто, доступно и бесплатно. Ќадо вз€ть и пожевать один конец веточки, она сразу становитс€ м€гкой. ћожно прекрасно почистить зубы, межзубные пространства, помассировать десны. ¬ добавок Ч весь спектр полезных веществ сосны будет благопри€тно воздействовать на ротовую полость.

Ќа молодых веточках всю зиму есть сосновые почки или зародыши молодых шишечек. ѕолучаетс€, что зубна€ палочка пропитанна€ витаминами.

¬се знают, что корни сосны обладают особыми свойствами гибкости, прочности и м€гкости, которые используютс€ в плетении различных вещей мастерами Ч умельцами. ќказываетс€, что и ветв€х сосны частично сохран€ютс€ эти свойства, благодар€ которым веточка превращаетс€ в м€гкую и пушистую метелку.

ѕалочка из сосны прекрасно почистит и укрепит зубы, избавит от непри€тного запаха и воспалительных процессов. Ќатуральна€ палочка из сосны дл€ чистки зубов не содержит вредных веществ.

√отовим палочки так Ч нарезаем на небольшие отрезки (5 Ч 15 см) веточки сосны, ели, кедра ил пихты (диаметром с карандаш) и подсушиваем.  огда необходимо размачиваем в воде до разм€гчени€ (или сразу во рту) и разжевываем один конец веточки до м€гкого состо€ни€. Ќа вид будет как пушиста€ кисточка. ѕроцесс разжевывани€ сам по себе обеззараживает и лечит зубы и десны. »спользованна€ часть дерев€нной палочки уже заражена разными бактери€ми и ее лучше обрезать, если пользоватьс€ длинными палочками до 15 сантиметров. ј короткие палочки можно использовать как одноразовые, поэтому они очень удобны в поездке и более гигиеничны.

ѕри€тной прогулки в зимний лес!



јнатолий и ћарина ћостовые
–убрики:  оздоровление

ћетки:  
 омментарии (0)

–ецепт эликсира молодости древних знахарей

ѕ€тница, 30 ћа€ 2014 г. 23:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VIPSALE [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ецепт эликсира молодости древних знахарей

Ёликсир улучшает обмен веществ, омолаживает организм, очищает от известковых и жировых отложений. ѕрекрасно предупреждает склероз, инфаркт, гипертонию, примен€етс€ дл€ общего оздоровлени€ организмаЕ

Ќеобходимо смешать 100 г ромашки, 100 г зверобо€, 100 г бессмертника и 100 г березовых почек. ѕеремолоть в кофемолке и оставить в посуде с крышкой. «атем залейте 1 ст.л. смеси 0,5 л кип€тка, дайте насто€тьс€ в течение 20 мин., процедите через ткань и отожмите.

¬ 1 стакане теплого отвара растворите 1 ст.л. меда и выпейте перед сном. ѕосле приема эликсира пить и кушать ничего нельз€!
«а 20 минут до завтрака оставшуюс€ жидкость подогреть , добавить 1 ст.л. меда и выпить.
“ак повтор€ть 30 дней. Ётот курс желательно проводить один раз в 5 лет.
” ¬ас прекрат€тс€ головокружени€, остановитс€ ухудшение зрени€, пропадет шум в ушахЕ



—ери€ сообщений "школа знахар€":
—ниму любой негатив (сглаз, порчу, приворот, отворот, прокл€тие)

»зготавливаю талисманы, амулеты, обереги от 250р.(без активации)

ћой магазин http://www.liveinternet.ru/users/5423009/profile

я на ярмарке мастеров http://www.livemaster.ru/lotr?view=profile

„асть 1 - Ўкола знахар€
„асть 2 - ¬ведение в Ўколу знахар€
...
„асть 8 - ќбр€д Ќаскрутка. —лав€нское целительство
„асть 9 - «нахарское средство от геморро€
„асть 10 - –ецепт эликсира молодости древних знахарей
„асть 11 - „абрец - средство от мужских болезней
„асть 12 - ÷веточна€ пыльца
„асть 13 - ќ–« при беременности
„асть 14 - –≈÷≈ѕ“џ «Ќј’ј–≈… старинные
„асть 15 - –усский травник


–убрики:  оздоровление

ћетки:  

 —траницы: 10 ..
.. 5 4 [3] 2 1