—ретение √осподне, ѕринесение во ’рам (греч. Ἡ Ὑπαπαντὴ τοῦ Κυρίου также συνάντησις — встреча, лат. Praesentatio Domini — представление √оспода) — христианский праздник, отмечаемый в »сторических церкв€х и некоторых протестантских конфесси€х, в частности, в лютеранстве.ѕринесение во »ерусалимский ’рам младенца »исуса ’риста его родител€ми состо€лось на 40-й день после –ождества и на 32-й день после ќбрезани€ . ¬ »ерусалимском ’раме —в€тое —емейство встретил —имеон Ѕогоприимец .

¬ ѕравославии —ретение √осподне принадлежит к числу двунадес€тых праздников. »ерусалимска€, –усска€, ”краинска€, √рузинска€, —ербска€ православные церкви, а также ”краинска€ грекокатолическа€ церковь , старообр€дцы и некоторые иные празднуют —ретение 15 феврал€ по современному григорианскому календарю .  атолическа€ церковь, Ёлладска€ и р€д иных поместных православных церквей — 2 феврал€ по григорианскому календарю; јрм€нска€ апостольска€ церковь — 14 феврал€.

—имеон Ѕогоприимец 

(картина –ембрандта, 1627-1628 гг.)

≈сли говорить об истории праздника, то согласно евангельскому повествованию, на сороковой день после рождества ’ристова и по исполнении дней законного очищени€ ѕречиста€ Ѕогородица вместе со св€тым »осифом пришла из ¬ифлеема в »ерусалим ко храму Ѕожию, принес€ сорокадневного младенца ’риста. ѕо закону ћоисееву, родители должны были приносить в храм дл€ посв€щени€ Ѕогу своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождени€. ѕри этом полагалось в благодарность Ѕогу принести жертву. ¬о исполнение этого закона ћатерь Ѕожи€ с »осифом и принесли младенца »исуса в храм »ерусалимский, а дл€ жертвы принесли двух птенцов голубиных .

—ретение √осподне, XII век.