-–убрики

 -÷итатник

ћузыка ветра дл€ сайта - (10)

...

 итайска€ живопись.–озы. - (0)

 итайска€ живопись.–озы.

’удожник »рина √армашова | ' отопортретное - (2)

' ’удожник »рина √армашова. ...

’удожник Wilhelm Friedrich Johann Schwar. - (2)

¬ильгельм Schwar (* 25. Mai 1860 in Münster (Westfalen); Ж 9. April 1943 in M...

ƒќЅ–ќ≈ ”“–ќ ,  ќ‘≈ » ’ќ–ќЎ≈≈ Ќј—“–ќ≈Ќ»≈ . - (6)

≈сли у человека есть горсть кофейных зерен, то даже хмурое утро понедельника можно превр...

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в мурзик49

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.05.2011
«аписей: 15917
 омментариев: 35972
Ќаписано: 92459

 омментарии (1)

—в€той јфон. „асть 1

ƒневник

¬оскресенье, 15 ƒекабр€ 2013 г. 18:07 + в цитатник

јфон… —в€та€ √ора… јгиос ќрос… Ёто особо личное, каждому он дает свое и никого не оставл€ет равнодушным… —лучайных людей там не бывает, уж больно труден путь туда и духовный и мирской. Ќе каждый станет «выправл€ть» ƒиамонитирион, что бы несколько дней вставать по удару било в 4-40 утра, жить по ”ставу монастыр€, сто€ть на молитве, есть весьма скромную пищу… не дл€ “”–»—“ј ј‘ќЌ, дл€ ƒ”Ў» котора€ проситс€ прикоснутьс€ к —в€той √оре… ѕоэтому и не хотел сначала писать об јфоне, потом подумал: может мои записки кому сгод€тс€, тому, кто ’ќ„≈“ “”ƒј…

јфон начинаетс€ с ”ранополи. “ам в ѕаломническом центре получаешь заказанный заранее ƒиамонитирион. ƒиамонитирион это «виза» на јфон, без него туда не попасть, он заказываетс€ по интернету (да, да -век высоких технологий) непосредственно в одном из 20-и јфонских монастырей. ћне был заказан ƒиамонитирион через монастырь  утлумуш.

∆ена, пон€тно, осталась дома, женщинам на јфон путь закрыт. ѕолтора часа рано утром по вихл€ющей дороге от ‘логиты до ”ранополи, приткнул машину в боковой улочке у чужого частного дома, как всегда в √реции с парковками проблемы (улочка тоже забита под зав€зку сто€щими вплотную машинами) и спускаюсь к ѕаломническому центру. ѕодхожу по очереди к стойке, даю паспорт, клерк роитс€ в запис€х и объ€вл€ет: ноу резервейшен! Ќе может быть! «воню знакомым, что мне помогали, говор€т сейчас разберемс€. ћинут через тридцать звонок, звонит «разборщик» и говорит только по-гречески, € “ќ ј по-русски…  ороче встречаемс€ у центра, он с моим паспортом пошел разбиратьс€, минут через 10 приходит отдает паспорт, говорит айн момент и пропадает… јйн момент длилс€ часа полтора-два. «а это врем€ € выкурил 5-6 сигарет и познакомилс€ с отцом Ќиколаем из „ехии, бывшим поданным ———–, а сейчас живет в „ехии и служит св€щенником в православной церкви в ѕраге. ” него группа из 7-и паломников, он восьмой. ќни тоже в  утлумуш. ” четырех тоже проблемы с ƒиамонитирионом… √оворю: бардак что здесь в √реции, что в –оссии одинаковый–смеетс€… —ошлись на мнении, что в –оссии бардак раздражает, а здесь веселит: ЌјЎ российский бардак! ЌјЎ≈ раздолбайство! ЌјЎј страна! √реци€ –это –осси€ на —редиземноморье! ѕосме€лись, поговорили о вечном и разрешились наши проблемы, ƒиамонитирион получили. »ду в кассу за билетом на паром –Ѕ»Ћ≈“ќ¬ Ќ≈“! ќтец Ќиколай со своей командой уплывает в 13-00, они заранее подсуетились с билетами, а € стою у касс… Ќе зр€ сто€л, вз€л на 15-00 на водное такси. ѕроверка паспорта и ƒиамонитириона и € на борту. ѕлыву (пардон! по морскому -иду!) и думаю: ведь пролечу € с ночлегом, ворота монастырские закроют (говорили мне кто как о времени закрыти€ ворот -от 15 до 19 часов), где буду ночевать!!??? ѕодумал: ладно найду или что-нибудь в  ареа (ну должно же там быть что-то типа гостевого дома!? Ётот вопрос осталс€ открытым…), или буду проситьс€ на ночлег в один из скитов, где искать те скиты в горах, старалс€ не думать. ѕришли в ƒафни, это главный афонский порт -5-6 домиков –почта, таможн€, афонска€ полици€, 3-4 сувенирных магазинчиков и таверн. ”же все закрыто, работает одна таверна с функцией афонского госучереждени€ –все в одном флаконе - и кофе с бутерами и продажа билетов на паром и вызов такси в  ареа и решение всех вопросов. —прашиваем: на  ареа сегодн€ что-то еще будет? ƒолжно быть…  огда? ∆дите, € позвоню придет такси. јфонское такси –это разбитый в дрызг минибус. “акси ждали почти два часа… Ќаконец вот оно! —адимс€ и под православное песнопение из динамиков буса ползем по грунтовой дороге в гору. 8 км до  ареа –почти час езды и 4,5 евров денег. я выхожу последний в  ареа, мой  утлумуш р€дом, примерно в километре от столицы јфона. –уки в ноги и почти бегом в монастырь: лишь бы ворота не закрыли!!!! ѕомните сказку про муравьишку, который хотел успеть в муравейник до захода солнца? Ёто про мен€… ”спел! ¬ ворота зашел около 19-00, минут через 15 их закрыли… —ижу в архонтарике и жду поселени€… Ќ» ќ√ќ… √де архонтаричный? «агл€нул монах и спросил что-то по-гречески, говорю: ƒиамонитирион и потр€саю бумагой! ќн ушел, позвал другого монаха и тот мен€ отвел в келью, на ƒиамонитирион даже не гл€нул. —просил откуда €, говорю –осси€, монах обрадовалс€.  ругом на јфоне особенное отношение к русским, если одним словом –“≈ѕЋќ≈.  ель€ мен€ при€тно поразила: две заправленные кровати, тапочки, полотенце, и неверо€тно -—¬ќ… —јЌ”«≈Ћ — ƒ”Ў≈ћ!!! » € в кельи один.  ак умный ¬ас€ и дисциплинированный паломник завожу будильник айфона на 6-00, ну не должен же € на заутреню проспать!!! ”снул… Ќочью проснулс€ от озноба, видно здорово продуло в ƒафни, пока бус ждали. ¬ыпил ”псу (жена засунула в рюкзак, как знала!) и снова задремал. ѕроснулс€ от звука било (это вис€щее на цеп€х бревно по которому большой дерев€нной ки€нкой делают Ѕјћ!!!), потом той же ки€нкой поменьше в дверь кельи тоже Ѕјћ! ¬ других монастыр€х могут звонить в колокольцы, идет монах по коридорам и звонит, весьма оглушительно. Ѕыло 4-40, зачем будильник заводил?! ”мылс€ и в храм.
» вот тут € ѕќ„”¬—“¬ќ¬јЋ ћќЌј—“џ–№ ј‘ќЌј… Ёлектричества в храме нет, зажжено у алтар€ дес€ток свечей и тепл€тс€ лампады у нескольких икон, темнота почти абсолютна€, сто€щих с боку вообще не видишь, только впереди на фоне свечей прогл€дываютс€ силуэты… ћонастырь греческий, служба на греческом, € на старослав€нском-то почти ничего не понимаю, кроме общих слов, а что пон€ть на греческом? Ќо как монахи поют!!!  расиво и величественно.  ак где-то вычитал: византийское песнопение… „увство Ќ≈«јЅџ¬ј≈ћќ≈ близкое к Ќ≈–≈јЋ№Ќќћ”: монастырь 10-го века, свечи, темнота, молитва и византийское песнопение монахов… » “ќ√ƒј 10 ¬≈ ќ¬ Ќј«јƒ ЅџЋќ “ј ∆≈…. ѕќ–ј«»“≈Ћ№Ќќ… √де та бешенна€ ћосква, —алоники, курортна€ ‘логита? –абота, планерки, банковские платежки, ругань с субчиками? Ќ»„≈√ќ Ќ≈“. «десь ƒ–”√ќ… ћ»– » ƒ–”√јя ∆»«Ќ№. » кто ответит кака€ жизнь Ќј—“ќяўјя??? ‘илософствуем однако!


ѕосле службы вернулс€ в келью и уснул, проспал утреннюю трапезу, особо не расстроилс€, и дома не завтракаю. ¬з€л фотик и пошел щелкать. ѕеред фотоссесией загл€нул в архонтарик выпить кофе.

» оп€ть нахлынула нереальность происход€щего: иконы, тишина, полумрак, вековые каменные своды, дерев€нные скамьи, монах в турке на угл€х готовит кофе… ¬ыпил две чашки, кофе изумительный…

ѕоходил по окрестност€м монастыр€, пощелкал. ¬стретил вчерашних знакомых –отца Ќикола€ с подопечными, они направл€лись в сторону  ареа, собрались ехать в ¬атопед. Ўли они с вещами, но € как-то не обратил на это внимание. ¬ернулс€ в монастырь и пошел в келью. Ќа встречу монах с вопросом, € пон€тно не пон€л вопроса. ќн подвЄл мен€ к кельи и показывает на нее –дескать здесь ночевал? √оворю да, и он мне начинает что-то объ€сн€ть дальше… ” мен€ непонимание. ќбъ€сн€ет снова без раздражени€ и с м€гкой доброжелательной улыбкой. я чешу репу. ƒелает знак –пошли за мной! »дем… Ќашли монаха понимающего по-русски. ќн православный немец, немного шпрейхающий по-русски. ќбъ€снил мне: у мен€ благословление только на одну ночь в  утлумуше, а дальше с Ѕогом в другой монастырь на ночлег. —прашиваю в какой лучше? Ќаверн€ка примут в ¬еликой Ћавре, —имонас ѕетрасе, «ографу и  сенофонтосе. —просил про ¬атопед, он говорит, что место там нужно заказывать заранее… » тоже все мне спокойно, с улыбкой… ѕоблагодарил монаха, он мен€ в след перекрестил, € собрал рюкзак, поклонилс€  утлумушу и поплелс€ в  ареа, сообража€ куда податьс€ дальше. ћысли крут€тс€ о ¬еликой Ћавре и —имонас ѕетрасе (болгарский «ографу очень далеко, в  сенофонтасе мне раньше сказали престольный праздник, мест может не быть), думаю надо сначала поселитьс€ и потом съездить в ¬атопед. ¬ ¬атопед мен€ ведет просьба жены привезти по€сок Ѕогородицы… там хранитс€ —в€тын€ ѕо€с ѕресв€той Ѕогородицы, по€ски же осв€щают на —в€тыне.

Ќо по јфону теб€ ведут не твои планы, а провидение, об этом € тоже раньше где-то читал. —нова встречаю отца Ќикола€ в  ареа, они в ¬атопед заказали бус, он предложил мне с ними, € отказалс€ и говорю сначала определюсь с ночлегом, а потом уже тоже хочу податьс€ в ¬атопед. ѕростилс€ с ними, но что-то торкнуло мен€, € их догнал и поехал с ними в ¬атопед… ќ ¬атопеде расскажу позже в следующей части…

 

„итать далее...
–убрики:  ѕутешестви€
јрхитектура
»скусство
музеи
храмы соборы церкви
пейзажи
фото
истори€
религи€

ћетки:  
 омментарии (1)

√реци€. —в€той јфон. „асть 3

ƒневник

¬оскресенье, 15 ƒекабр€ 2013 г. 16:11 + в цитатник

≈дем в русский монастырь —в€того ѕантелеймона, дорога с »верона до него стоит 7,5 европейских денег и примерно тоже час езды…те же €мы-канавы и щебеночный серпантин… ≈дем на том же бусе, что с ¬атопеда нас вез в »верон, монах-водитель немного говорит по русски. ѕримерно за 1,5 км до Ќового –усика проезжаем —тарый –усик. ƒолгое врем€ он был заброшен, сейчас, с помощью –оссии, ведутс€ восстановительные работы и ведутс€ достаточно интенсивно. »значально русским монастырем был именно —тарый –усик, но в 17-м веке он стал мал дл€ монахов и они начав строить Ќовый –усик, перебрались в стены сегодн€шнего монастыр€ —в€того ѕантелеймона.

» вот виден ѕантелеймон. ќн стоит на возвышенности у мор€.  расивый и величественный монастырь, самый красивый и величественный из виденных мной на јфоне. я видел семь монастырей из 20-и, был в стенах четырех. ћонахи здесь в основном русские, конечно есть и греки и сербы и болгары.  ругом все ухоженно и побелено, цветы, дорожки, ровненькие зеленые газоны, видно сразу, что монастырь переживает подъем. ј было врем€, когда в этом огромном русском монастыре оставалось ƒ¬ј!!! монаха, и те греки…

я уже не отхожу от группы во главе с отцом Ќиколаем, он знает куда и когда нужно идти… »дем сразу в архонтарик, там никого нет… ¬ещи пока оставл€ем в кельи у паломника из –остова, и отец Ќиколай, посмотрев на часы, зовет нас на службу. —лужба ведетс€ на русском, вернее старослав€нском. ѕосле службы идем на вечернюю трапезу. я впервые ем на јфоне, и полтора суток (с ”ранополи) не ел, но что-то голода особого не ощущаю… ќгромна€ на 800 мест трапезна€, расписанные на библейские темы стены и своды. «а все врем€ трапезы монах читал поучительные истории из жизни монашества… ”жин состо€л из хлеба, блюда типа щей, но на привычные нам щи не сильно похожие, сладка€ каша с изюмом (из какой крупы не пон€л) и ча€. ¬се прилично и вкусно. “рапеза дл€ всех одна, тут и монахи и паломники. ѕаломников очень много, в основном с –оссии и ”краины, все же русский монастырь. » много еще потому, что службу там два дн€ вел приехавший ѕатриарх  иево-ѕечерской Ћавры и были еще похороны почитаемого старца монастыр€, да еще воскресенье. ¬ общем причины дл€ многолюдь€ были…

»дем снова в архонтарик, мест в комнатах-кель€х нет и нас сел€т на раскладушках в коридорах. Ќочь спал плохо, сначала не мог уснуть от храпа паломников, потом проснулс€ оп€ть, как в  утлумуше, от озноба, пошел искать воду и пить ”псу… «адремал и вот уже подъем под оглушительные ƒинь-динь-динь колокольцев. Ќа автопилоте пошел умыватьс€, после гл€нул на часы -2-50!!! ќднако!!! ѕочему так рано? может потому, что воскресенье??? ¬ главном храме монастыр€ тоже нет электричества, как и в  утлумуше, только свечи и лампады. ¬ процессе службы зажигаетс€ все больше свечей, от тьмы к свету ведет служба…   своему стыду отсто€л только первую часть службы (не знаю как называетс€ эта часть) до 5 утра и ушел спать, да и фиговато себ€ чувствовал, снова выпил таблетку ”псы… это € сам себ€ уговариваю-оправдываю, а раз приехал на јфон –терпи, не на курорт едешь… но вот так к моему стыду вышло… ѕришел только ближе к завершению службы, примерно в 8-30, в самом конце службы прикладывались к мощам —в€того ѕантелеймона и потом открыли дл€ поклонени€ склеп с мощами св€тых. ѕолностью воскресна€ служба завершилась в 10-00. — 3-х до 10-и!!! —емь часов службы!!! с небольшим перерывом минут на 30 на утреннюю трапезу. ¬от такова монашеска€ жизнь, а еще есть послушание-работа… » так каждый день и отпуск никто не обещал…и во ‘логите под зонтиком с пивом пузо греть не будешь… „то движет человеком добровольно обрекающим себ€ на монашество? Ќе буду… а то снова в филосовство вдарюсь.  стати врем€ на јфоне физантийское, это значит к греческому плюс 5 часов, дл€ бестолковых паломников указанно врем€ и так и так… € правда мало разумею, це ше византийское врем€? Ќадо было в инете почитать…а потом писать с умным видом…

ѕеред отъездом зашел выпить кофе в архонтарик. ¬  утлумуше был насто€щий греческий кофе, здесь насыпай Ќескафе из банки и наливай из титана кип€ток, сахар, как говоритс€, по вкусу, оно и пон€тно, масштабы другие, сотни паломников, всем в турке не наготовишь…

„итать далее...
–убрики:  ѕутешестви€
јрхитектура
»скусство
музеи
храмы соборы церкви
пейзажи
фото
истори€

ћетки:  
 омментарии (0)

√реци€. —в€той јфон. „асть 2.

ƒневник

—уббота, 14 ƒекабр€ 2013 г. 08:03 + в цитатник

–аздолбанный такси-бус марки ћерс, завыва€ и тр€с€сь на щебеночном серпантине везет нас в ¬атопед. Ќас в бусе 9 человек. ќколо  ареа было 1-1,5 км приличной бетонной дороги, но то счастье кончилось через 10 минут… ј сейчас, €мы, ухабы и поразительные с гор виды јфона. ѕару раз открывалс€ величественный вид на јгиос ќрос –—в€тую √ору. ѕару раз встретили и раз обогнали группы паломников по 2-4 человека. —лужители церкви в р€сах, на всех остальных джинсы, ветровка, кроссовки, рюкзак, в руках палка-клёка, она хороша при подъеме-спуске, а в основном защита от змей, полно их на јфоне. я одет также, вот только палки пока нет… „ерез час с лишним, не доезжа€ ¬атопеда 1,5 км, бус останавливаетс€ у закрытого шлагбаума. ќдновременно с нашим бусом к шлагбауму подход€т трое паломников. ћонах на шлагбауме интересуетс€ от куда мы, заказан ли нам ночлег в ¬атопеде? ѕереговоры, как служитель церкви, ведет на греческом отец Ќиколай. —хитрил отец Ќиколай, сказал, что мы паломники с –оссии. — –оссии € один, отец Ќиколай и с ним семеро украинцев-западенцев, они с „ехии. Ќо как € уже писал, к русским на јфоне особое отношение, теплое и благожелательное, пропустил нас монах. “рое попутных паломников тоже оказались русскими, а может украинцами, € не спрашивал, монах подсадил их к нам в бус. ≈дем дальше, € думаю, а если бы отец Ќиколай сказал, что мы паломники с „ехии, открыли бы нам шлагбаум?

» вот ¬атопед. Ётот монастырь второй по иерархии на јфоне, после ¬еликой Ћавры. «десь хранитс€ √лавна€ —в€тын€ јфона –ѕо€с ѕресв€той Ѕогородицы, а Ѕогородица покровительница јфона и –оссии, может и поэтому к нам русским особое отношение?

¬ этом храме хранитс€ √лавна€ —в€тын€ јфона -ѕо€с ѕресв€той Ѕогородицы

„итать далее...
–убрики:  ѕутешестви€
јрхитектура
»скусство
музеи
храмы соборы церкви
пейзажи
фото
истори€
религи€

ћетки:  

 —траницы: [1]