-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Malgorzata_Romanowa

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 14.04.2011
«аписей: 13909
 омментариев: 466
Ќаписано: 14572

¬ыбрана рубрика эзотерика.


¬ложенные рубрики: непознанное(25), зеланд(31), гороскопы,гадание(63)

ƒругие рубрики в этом дневнике: энциклопеди€(19), шторы,покрывала, подушки.(108), шитьЄ3(147), шитьЄ2-видео(45), шитьЄ(583), цигун(1), цветоводство(116), художники(45), художественна€ школа(31), фотографии(30), умное земледелие(505), узоры(1), схемки(2), сумки(172), стройка(42), строительство,ремонт(569), —траны(18), —траны(46), стихи.настроение.(79), —сылки на в€зальные ресурсы(1), секреты красоты(316), своими руками(24), садоводство(80), рукоделие(653), рецепты приготовлени€ блюд(245), разное(676), природа(114), лекарственные растени€(63), кулинари€(1162), крючок2(1), книги1(38),   размышлению(679), ирландское в€зание1(63), интерьер(202), здоровье(869), загородна€ жизнь(191), журналы по в€занию(9), животные(109), дома(9), дл€ дома ,дл€ дачи(1537), в€зание1(1), в€зание + ткань(0), в€зание(2505), всЄ о здоровье(447), видео,фильмы(577), вал€ние(2), (0)

Ѕез заголовка

—реда, 04 —ент€бр€ 2013 г. 20:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕогданова_»рина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќсновы зодиакальной совместимости

588091368 (300x428, 681Kb)

„асто мы слышим о том, что не все знаки «одиака совместимы, а наши действи€ в прошлом оказывают вли€ние на насто€щее и будущее. ѕотомственный колдун –оман ‘ад рассказывает о том, что такое астральна€ совместимость и кармическа€ св€зь.

ќсновы зодиакальной совместимости
¬ древних религи€х говорилось, что между мужчиной и женщиной происходит взаимодействие противоположных энергий — ян и »нь.  ак полюса магнита, »нь и ян имеют зар€д плюс и минус. Ќа этом строитс€ физическое, психологическое, энергетическое прит€жение мужчины к женщине, ибо высшие силы создали два разных пола дл€ продолжени€ жизни на «емле. ѕоскольку выбран такой способ, это прит€жение необходимо, иначе люди будут друг к другу равнодушны...
„то такое астральна€ совместимость? ћы считаем, что астрологи€ правдива. јстральный гороскоп, составленный хорошим специалистом (натальный гороскоп), имеет достаточно большую степень достоверности: около 80-90 %.
≈сли иметь в виду обычный гороскоп, то здесь главное — отношени€ дружественных и недружественных тригонов (прим. ред. – результат делени€ зодиакального круга на 3 части). “ригоны ¬оды и «емли — дружественные. ¬ода поливает «емлю, питает ее, дает ей жизнь. ј ¬оздух питает ќгонь, и тригоны ¬оздуха и ќгн€ также дружественны между собой. Ќо совместимость ќгн€ и ¬оды достаточно условна, потому что либо ¬ода тушит ќгонь, либо ќгонь испар€ет ¬оду.

4360286_0_8fea3_c8e2961a_M_jpg (200x48, 7Kb)
–убрики:  эзотерика/гороскопы,гадание

Ѕез заголовка

¬торник, 27 јвгуста 2013 г. 22:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Jo-Ann [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“–јЌ—≈–‘»Ќ√ –≈јЋ№Ќќ—“»... - »¬јЌ ќ’ЋќЅџ—“»Ќ.







0_7af20_826e5cd6_M.jpg (261x67, 1Kb)



5Wl78Ygz7U8 (590x400, 187Kb)
∆»«Ќ№ ”„»“ Ќј—...

..что либо ты контролируешь своЄ настроение, либо оно берЄт власть над тобой.

...что герои - это люди, которые сделали что надо когда надо независимо от последствий.
...что научитьс€ прощать трудно.
...что есть люди, которые люб€т теб€ всем сердцем, но просто не знают, как выразить это.
...что диплом на стене не делает из теб€ приличного человека.
...что счастье не в деньгах.
...что иногда ты ожидаешь пинка в спину, а тебе прот€гивают руку помощи.
...что насто€ща€ дружба растЄт со временем - даже на рассто€нии. » насто€ща€ любовь - тоже.
...что мы возраст зависит от пережитого и осознанного, а не от количества отпразднованных дней рождени€.
...что даже злость не даЄт тебе права быть жестоким.
...что никогда нельз€ говорить ребЄнку, что его мечты не сбудутс€; это жестоко и трагично - особенно если он поверит тебе.
...что слово "любовь" тер€ет значение, если его использовать попусту.
...что тво€ семь€ не всегда сможет защитить теб€; совершенные незнакомцы могут порой заботитьс€ о тебе, любить теб€ и восстанавливать доверие к люд€м. —емь€ не определ€етс€ генами.
...что даже самый лучший друг порой т€жело ранит теб€, и надо найти силы в себе простить их.
...что быть прощЄнным другими не всегда достаточно; иногда надо научитьс€ прощать самого себ€.
...что мир не остановитс€ из-за одного разбитого сердца.
...что общество и различные событи€ вли€ют на теб€, но в конце концов ответственность за то, кем ты стал, - на тебе.
...что улыбки - заразительны.
...что если люди спор€т, это ещЄ не означает, что они не люб€т друг друга.



ea06ea442c43 (153x54, 4Kb)
» ЌјќЅќ–ќ“...

...что не надо стремитьс€ узнать все секреты. Ќовые знани€ могут изменить твою жизнь раз и навсегда.
...что как бы ты не оберегал своих детей, рано или поздно они поран€т себ€ - и теб€.
...что есть много способов влюбитьс€ и оставатьс€ влюблЄнным.
...что дорога честности ведЄт дальше всего в жизни.
...что мы можем очень много; главное, держать себ€ в контроле.
...что даже имеющий множество друзей порой одинок в самый отча€нный момент.
...что тво€ жизнь может изменитьс€ за секунды из-за людей, которые даже не знают теб€.
...что даже когда тебе кажетс€, что тебе нечего дать, друг может позвать теб€ и из ниоткуда по€в€тс€ свежие силы.
...что когда разговариваешь или пишешь что-то, горе исчезает.
...что нам дано больше, чем мы способны увидеть.
...что те, кто тебе важнее всего, уход€т из твоей жизни раньше времени.
...что всегда трудно найти границу между добротой и защитой своего мнени€.
...что надо танцевать, как-будто никто не смотрит; петь, как-будто никто не слушает; и любить, как-будто тебе не будет больно.

© »ван ќхлобыстин

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
“рансерфинг Ч это знание, дошедшее до нас из глубины тыс€челетий, согласно которому каждый человек способен сам творить судьбу по своему усмотрению. ... “рансерфинг...

Ц это мощна€ технологи€ управлени€ реальностью. ... “рансерфинг Ц это не нова€ методика самосовершенствовани€, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое.
»з ¬икипедии.




0_7ce21_e8e6899b_L.jpg (150x150, 4Kb)

–убрики:  эзотерика/зеланд

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 23 јвгуста 2013 г. 23:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јрдалионова— [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–≈÷≈ѕ“ Ќј ”—ѕ≈’. —“ј јЌ ¬ќƒџ

Ётот рецепт и практика дл€ тех, кто находитс€ в поиске решений.
¬ам понадобитс€ только —“ј јЌ ¬ќƒџ.
ѕро воду много сказано, но ещЄ больше нам остаЄтс€ не известно.
≈сть два вида воды.
1. ¬ода внутренн€€, она находитс€ в нашем теле.
2. ¬ода внешн€€, котора€ находитс€ вокруг нас.
„тобы соединить эти 2-а мира нужно проделывать такую практику в течении 21 дн€.
ћожно еЄ делать и дольше.

ѕолный обмен воды в организме происходит в течении 20 дней.
≈жедневно в течении 21 дн€ вечером, перед сном, наливаем стакан воды.

¬ходим в желаемое, ожидаемое состо€ние к которому стремимс€, к примеру хотим иметь крепкое здоровье.
¬оображаем и ощущаем себ€ такими какими хотим стать.
“ј   ј  ћќ∆≈ћ —≈Ѕ≈ Ё“ќ ѕ–≈ƒ—“ј¬»“№. ¬ыпиваем пол стакана и идЄм спать.

Ќочью наш мозг работает в 30 раз активнее, чем днЄм.
”тром, просыпаемс€ повтор€ем всЄ то же, что представл€ли вечером. ¬ыпиваем оставшуюс€ воду.
–езультаты многих удив€т, некоторых шокируют, а у некоторых перемены в начале могут быть едва заметны, но они об€зательно будут.

Ѕлагодар€ этому способу вы с лЄгкостью можете освободитьс€ от вредных привычек и приобрести желаемое, привлечь в свою жизнь успех и славу, здоровье, партнЄра и многое другое..
–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

—реда, 21 јвгуста 2013 г. 08:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ MORE20 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћ≈√≈Ќƒџ ¬ј“» јЌј.

2013-08-19_195925

ƒревние стены этого св€щенного государства видели не только свет ¬еры и Ќадежды, порой и тьме случалось свить себе здесь гнездо. Ћожь, предательство и зависть не миновали этого места. –авнодушие — вместо любви, коварство — вместо мудрости, гордын€ — вместо смирени€, нетерпимость и жадность – все это было тоже. » этого истори€ уже не забудет…

„итать далее...
–убрики:  эзотерика/непознанное

Ѕез заголовка

—реда, 21 јвгуста 2013 г. 07:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —вето€ра [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕожь€ коровка в слав€нской мифологии и мифологии народов мира

на ромашке € (700x525, 56Kb)
ћы много раз видели этого жучка и слышали о нЄм и часто задавались вопросом: а почему он назван коровкой, да ещЄ божьей, и почему у него 7 п€тнышек? Ётот маленький жучок имеет очень большое значение в фольклоре, причем не только в слав€нском, но и в английском, немецком, датском, античном. «наменательно и то, что информаци€ практически идентична в разных культурах. ¬ англо€зычных источниках говоритс€ о том, что у жучка настолько сильна€ и распространенна€ символика с античных времен, что невозможно найти момент и точное место возникновени€ этого символа. “ем не менее, исследователи полагают, что Ѕожьи коровки €вл€ютс€ древнейшим символом счасть€, удачи и благих вестей, символом уважени€, благодати, доброты, прощени€ и символом ворожбы.
2 божьих коровки (450x300, 31Kb)
¬ слав€нской мифологии Ѕожь€ коровка олицетвор€ла невесту —олнца (жук —в€той ƒевы ћарии (√ермани€, Ўвейцари€), леди жук (јнгли€, јвстрали€), коровка —в€того јнтони€ (јргентина), солнышко („ехи€, —ловаки€), краснобородый дедушка (“аджикистан)). ¬ день на »вана  упала девочку нар€жали в красное свадебное покрывало, как крыль€ у Ѕожьей коровки. ƒевочку запрещалось ставить на землю, чтобы ее солнечна€ сущность не сожгла «емлю. ѕочему выбирали девочку? ∆енский образ ассоциировалс€ с коровой Ц хранительницей очага и кормилицей. ¬ерилось, что девочка может предсказывать. ≈е спрашивали о свадьбах, урожае, скоте, жизни и смерти. Ѕожьи коровки рассматривались как посредницы между миром живых и миром мертвых. ѕо-видимому, это отражает представление о божьей коровке как о прародительнице. Ѕожь€ коровка св€зывалась с ¬еликой Ѕогиней, а позже была атрибутом Ѕогоматери. ќтсюда ее названи€ в европейских €зыках: "птица Ѕогоматери", "божь€ ћарьюшка", "жук ћарии".
божьи коровки на розовых цветах (600x426, 76Kb)
Ќаши предки считали, что божь€ коровка живет на небесах и лишь врем€ от времени спускаетс€ с небес, дл€ того чтобы передать человеку волю божью. “акже бытовало мнение, что Ѕоги питаютс€ молочком Ѕожьей коровки, поэтому ни в коем случае нельз€ было убивать это насекомое. ≈сть мнение, что божью коровку раньше называли Ђбожьи кровкиї, так как спинка этого насекомого напоминает капельку крови. Ќа –уси традиционно обращались к коровке с вопросом: ЂЅожь€ коровушка, завтра будет вЄдро аль ненастье?ї ≈сли она улетала, значит, будет хороша€ погода, если нет Ц дождь. —лав€не Ђгадалиї с помощью коровки, вопроша€: ЂЅожь€ коровушка, жить ли мне, умереть ли мне или на небо лететь?ї. јнгличане называют ее Ђптицей ледиї. “акой эпитет использовалс€ в честь ƒевы ћарии, она же ЂЋеди всех христианї, Ђ√оспожаї.  расный цвет божьей коровки ассоциируетс€ с цветом плаща ƒевы ћарии.  роме того, по средневековой иконографической традиции Ѕогородицу изображали в красных оде€ни€х. „итать далее
мама (600x636, 114Kb)



—ери€ сообщений "∆ивотные в слав€нской мифологии":

„асть 1 - ∆ивотные в слав€нской мифологии
„асть 2 - ¬олк-«верь ƒажьбогов
...
„асть 39 - ћифы древних слав€н
„асть 40 - ћир символов живЄт в нас
„асть 41 - Ѕожь€ коровка в слав€нской мифологии и мифологии народов мира


–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

¬торник, 20 јвгуста 2013 г. 21:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јнгелы - хранители

јнгел-хранитель (320x320, 64Kb)
¬р€д ли надо представл€ть старшему поколению народного артиста ———– Ќикола€  онстантиновича „еркасова.
ћоЄ знакомство с ним произошло в его персональном гараже на ѕетроградской стороне. ƒаже по нынешним меркам гараж впечатл€л: он располагалс€ на первом этаже жилого дома, имел окна и паровое отопление, а в дальнем его углу скромно разместилась чЄрна€ Ђ¬олгаї хоз€ина. “ам € и услышал эту весьма любопытную историю.
ќднажды ночью „еркасову приснилс€ его старый друг, погибший ещЄ во врем€ войны. ќн настойчиво убеждал владельца Ђ¬олгиї не ездить на ней в театр на следующий день.
(»нтересно, откуда у погибшего в войну человека по€вилась информаци€ об этой машине?)
„ерез день некий при€тель попросил его помочь подвезти нечто громоздкое, что можно было разместить лишь в багажнике. Ђ¬олгаї сто€ла в гараже, почти уткнувшись задним бампером в стену, хоз€ин решил вывести еЄ на улицу, и когда она, тихо пофыркива€, выкатилась из ворот гаража, при€тель сказал, что у него в переднем колесе что-то бренчит. „еркасов сн€л колпак, и на асфальт посыпались гайки креплени€ диска колеса.
ј получилось так, что возвраща€сь последний раз с дачи, он проткнул какой-то желез€кой шину на переднем колесе, и пришлось еЄ мен€ть самому, без помощников. ќткручива€ гайки креплени€ диска, он обнаружил, что они туго идут. » решил, когда поставил запаску, смазать гайки и шпильки машинным маслом! (Ќу что возьмЄшь с гуманитари€!) ƒа и силы, чтобы как следует зат€нуть их, на седьмом дес€тке уже были не те. ¬ результате, когда он добралс€ до гаража, переднее колесо держалось лишь на последней шпильке. » последующа€ авари€ с т€жЄлыми последстви€ми была бы неизбежной.

»—“ќ–»я ¬“ќ–јя.

ќднажды утром 1979 года жительница ‘иладельфии ’елен “иллотсон проснулась рано утром от стука в дверь. Ёто была еЄ мать, проживавша€ в доме напротив. ¬стревоженна€ ’елен стала вы€сн€ть, что случилось.
- Ёто ты мне скажи, что у теб€ случилось - несколько минут назад ты разбудила мен€: стучала ко мне в дверь и требовала, чтобы € немедленно шла к тебе! я едва успела одетьс€.
ѕока женщины вы€сн€ли отношени€, за окном раздалс€ мощный взрыв. ќказалось, что в квартире матери ’елен взорвалс€ газ, и перекрыти€ и стены рухнули.
Ќачальник пожарной службы лишь изумлЄнно покачал головой, услышав эту историю: Ђ≈сли бы миссис “иллотсон не успела покинуть квартиру, она вр€д ли бы осталась живаї.

»—“ќ–»я “–≈“№я.

ћногим до сих пор пам€тна трагеди€ в јберфане (”эльс) 21 окт€бр€ 1966 года, когда рухнувший угольный террикон засыпал школу и часть шахтЄрского посЄлка. ѕогибли 139 человек, в основном дети.
«а несколько дней до этого событи€ 9-летней девочке Ёрил ћэй ƒжонс приснилс€ странный сон. ¬ нЄм она увидела свою недавно умершую подругу, котора€ радостно(!) сообщила ей, что они скоро встрет€тс€. —он был настолько €рким, что Ёрил сказала матери, что теперь она верит в существование загробного мира.
„ерез несколько дней она увидела ещЄ более странный сон: она идЄт в школу, а школы нет - она засыпана чем-то черным.
- ћожет, мне не стоит идти в школу? - спросила она у матери. Ќо мать, не придавша€ никакого значени€ еЄ предыдущему сну, в котором умерша€ подруга Ёрил обещала дочери скорую встречу, лишь обругала еЄ, и послала в школу. Ќазад девочка уже не вернулась.

  ¬ќѕ–ќ—” ќЅ јЌ√≈Ћј’-’–јЌ»“≈Ћя’.

’ристианство и некоторые другие религии убеждают своих сторонников, что ¬ысшими силами к каждому человеку приставлено бестелесное невидимое разумное существо, призванное, во-первых, оберегать его от разных несчастий, а во-вторых, вести строгий учЄт всех его плохих и хороших дел, чтобы предъ€вить затем эти многотонные Ђделаї на —трашном суде.
Ћично € давно поставил крест на этих добреньких высших силах, увидев всего лишь кадры военной хроники: немцы разбомбили пароход, на котором через Ћадогу эвакуировались дети из Ћенинграда, и в кадрах несколько долгих секунд было показано, как на воде качаютс€ сотни детских панамок. ј ведь этим высшим силам надо было заставить немецкого лЄтчика лишь на секунду позже нажать рычаг бомбосбрасывател€! ј чем провинились детишки из школы в јберфане?
Ќо если вы не хотите над этим задуматьс€, напомню другой неопровержимый факт: каждый год миллионы людей гибнут во врем€ стихийных и техногенных катастроф, в авто-, авиа-, железнодорожных и морских авари€х, под падающими с крыш кирпичами и сосульками, от пуль террористов и мань€ков. » где в этом высша€ справедливость? » лишь ничтожна€ часть людей, менее тыс€чной доли процента, видит Ђвещий сонї или получает некое предчувствие, позвол€ющее им избежать преждевременной смерти.
“ак что оставим религиозные сказки верующим и попытаемс€ найти других, более конкретных, наших хранителей, увы, работающих с тем же малым  ѕƒ.

 огда € вз€лс€ за эту проблему, то проанализировал несколько сот случаев, полученных или услышанных от очевидцев, и опубликованных в многочисленных —ћ». » обнаружил, что хранители имели вовсе не ангельскую природу. —писок их невелик: это родные и близкие, друзь€, знакомые (очень редко незнакомые личности, но без крылышек). », обратим на это особое внимание,- как живые, так и умершие. ѕричЄм последних больше.
Ќо официальную науку эти сотни случаев ни в чем не убеждают, не убед€т и сотни тыс€ч - она по-прежнему будет считать их простым совпадением. ¬едь предвидение будущих событий невозможно - и весь тут сказ.
ѕоэтому попытаюсь дать этим и другим аналогичным истори€м сугубо ненаучное объ€снение. ѕусть это будет гипотеза, но другого объ€снени€ просто не просматриваетс€.
≈щЄ в конце прошлого века французские исследователи показали, что человек разумный состоит из физического тела и некой тонкой (сейчас мы скажем -полевой) разумной субстанции, способной в р€де случаев к полуавтономному существованию и станов€щейс€ полностью автономной после смерти физического тела. Ќазывайте еЄ, как хотите, не в этом суть.
√лавна€ проблема в том, что это поле, формирующее эту структуру, современной науке неизвестно - это задача науки Ѕудущего. ’очу только напомнить, что полева€ или энергетическа€ структура существует вне привычного нам времени. «десь всЄ по физике - врем€, например, дл€ кванта электромагнитного пол€ равно нулю. —ледовательно, такой структуре одинаково доступно и ѕрошлое и Ѕудущее нашего трехмерного мира. » в то же врем€ она существует в своЄм собственном виртуальном или, если хотите, астральном мире.

»менно эта наша Ђастральна€ї половинка, например, во врем€ сна, может загл€нуть в Ѕудущее и стать свидетелем будущих событий.
ј дальше возникает неожиданна€ проблема: как предупредить свою физическую половинку, или другого человека, о гроз€щей опасности?  ак ни парадоксально, эта наша двойственность и не позвол€ет это сделать. ѕримем пока дл€ упрощени€, что физическое тело отвечает за сознание, а астральное - за подсознание (термин неточен, но пон€тен и привычен). “ак уж мы устроены, что информаци€ из сознани€ переходит в подсознание по принципу полупроводника - обратного хода нет. »наче мы бы все превратились в пациентов сумасшедшего дома.
ќбычный нормальный, психически здоровый человек в громадном большинстве случаев глух к предупреждению о гр€дущей опасности даже от собственного подсознани€. » лишь только у людей, обладающих слабыми экстрасенсорными способност€ми, больных, травмированных (особенно в голову), и вследствие некоторых других причин, возникает канал обратного просачивани€ информации из подсознани€ в сознание. ¬торой канал, доступный более широкому кругу, - это получение информации о будущих событи€х во сне.
≈сть в этой гипотезе еще одна, чисто философска€ проблема: какое Ѕудущее мы видим в виртуальном (астральном) мире? ћожно поставить этот вопрос иначе: неизбежна ли судьба? ¬ просмотренных мною случа€х в равной степени просматриваютс€ оба варианта. ¬н€л „еркасов предупреждению, и в реальности трагическое событие не произошло.
“ак что мне остаЄтс€ только посоветовать нашим читател€м: довер€йте своей интуиции, внутреннему голосу или конкретно вам предназначенным снам-предупреждени€м, даже если при этом вам придЄтс€ поступитьс€ деловыми, любовными или финансовыми интересами. Ђ“удаї торопитьс€ не стоит.

http://mvny.ucoz.ru/blog/angely_khraniteli/2011-03-22-401
–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 18 јвгуста 2013 г. 22:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘антомы ƒем€нского котла

¬ любой стране есть места, которые веками слывут в народе дурными, прокл€≠тыми »х обход€т стороной, не реша€сь туда заходить даже днем. — теми, кто случайно оказываетс€ там, происходит нечто странное: то пам€ть у человека отшибЄт, то привидитс€ ему что-то, то водит людей по кругу до изнеможени€ кака€-то сила.
¬ –оссии в старину считали, что хоз€йничают здесь лешие, русалки да болотные кикиморы, они-то и навод€т морок на людей. —овременные уче≠ные, обследовавшие некоторые из этих мест (называемых ими геопатогенными зонами), полагают, что в них на самочувствие человека вли€ет электромагнитное поле «емли. ј вот странные €влени€, происход€щие в одном из урочищ Ќовго≠родской области, в так называемом ƒем€нском котле, наука пока объ€снить не может.
ѕоведал о них нашему автору конструктор и художник, коллекционер и путешественник ёрий »ванович Ќиколаев. јвтор сразу предупреждает: ёрии »ванович не страдает расстройством психики, мистикой не увлекаетс€, а к потус≠торонним силам относитс€ весьма скептически...

"ќ ƒем€нском котле € впервые узнал в 1970 году, когда дру≠зь€, вернувшиес€ из агитпохода, дали прослушать маг≠нитофонную запись рассказа местной жительницы. “а говорила о жестоких бо€х, сожжЄнных деревн€х, о незахороненных останках наших бой≠цов и плакала.
ѕоехал € в те места летом следую≠щего года. ќт ƒем€нска по отврати≠тельной дороге добралс€ до деревуш≠ки, от которой осталс€ лишь один дом. ∆ивущие в нЄм старики указали путь к месту, где в 1941 -1942 годах прохо≠дила лини€ обороны. ѕрошагав четы≠ре километра, € вышел на большое бо≠лото. ¬округ, куда ни гл€нь, вал€лись ржавые каски, винтовки, снар€ды, пу≠лемЄтные ленты. “е, кто здесь воевал, лежали р€дом. »х было неверо€тно много. Ќа болоте, у валунов, у речки, в лесу, окружавшем болото, натыкал≠с€ € на человеческие кости и черепа. ”виденное потр€сло мен€ чрезвычай≠но.

—только лет прошло после войны, столько пам€тников понаставили, каж≠дое 9 ћа€ за€вл€ем, что никто не за≠быт, а тут лежат наши солдатики, беле€ кост€ми, и никому до этого дела нет. Ќачал € собирать материалы о во≠енных действи€х 2-й ударной армии, котора€ воевала в этих местах, ока≠завшись в окружении. –азыскал ве≠теранов. ќт них узнал, что полегло на этом п€тачке более дес€ти тыс€ч только наших солдат. » гибли они не только от пуль и снар€дов, от мин и бомб: кто-то замЄрз, кто-то скончал≠с€ от страшного голода, кого-то съели каннибалы, которых, в свою очередь, растерзали бойцы. —ловом, гор€, не≠нависти, боли, отча€ни€, страха было в ƒем€нском котле через край.—тал € туда приезжать каждый год: один и с друзь€ми, потом подрос≠ли сыновь€, плем€нники.
„то могли - захоронили, поставили три само≠дельных пам€тника. —обранное ору≠жие, каски, медальоны передали в музеи ћосквы и Ћенинграда. —ам не могу объ€снить почему, только т€нуло мен€ в ƒем€нский котЄл. ’от€ каждый год со мной, да и с другими людьми приключалось нечто такое, что долж≠но было отпугнуть нас. –асскажу лишь о нескольких случа€х.

Ќачалось всЄ в мой первый приезд. »менно тогда, проход€ по болоту, € заметил, что на одном и том же учас≠тке мен€ преследует чей-то взгл€д. ќгл€нешьс€ - никого, отвернЄшьс€ -вновь кто-то спину буравит. „увс≠твуешь взгл€д на прот€жении двух≠сот метров, дальше всЄ пропадает. Ќе жела€ выгл€деть смешным, € никому не говорил об этом, правда, старалс€ обойти тот участок болота. ј в 1989 году в лагерь прибежал мой плем€н≠ник и сообщил, что на болоте за ним кто-то следил: "я никого поблизости не видел, но наша бесстрашна€ лайка так перепугалась, прижалась к моим ногам и стала жалобно повизгиватьФ.
“огда, от греха подальше, запретил € реб€тишкам ходить в одиночку.
¬ сент€бре 1976 года € собралс€ поехать в ƒем€нский котЄл вместе с другом ёрой, за€длым туристом. ѕоскольку € должен был задержать≠с€ в ћоскве, мы договорились, что он выедет на день раньше, отыщет мес≠то лагерной сто€нки и будет там мен€ ждать. 18 сент€бр€ € добралс€ до ла≠гер€ к одиннадцати часам утра. ёрий, вылезший из палатки, был €вно чем- то напуган, скороговоркой он стал рассказывать о событи€х прошедшей ночи, при этом губы его дрожали.ёрий добралс€ до указанной мною деревни, расспросил у местных жите≠лей, как пройти к лагерю, и отправил≠с€ в путь.

ѕока было светло, он шЄл по лесу медленно. “о и дело попадались блиндажи и окопы, которые он осматривал, да и под ногами "железаФ до≠статочно.  огда начало смеркатьс€, ёрий пон€л, что заблудилс€. ƒолго кружил, пока не наткнулс€ на старую танковую колею, приведшую его в со≠сновый бор. ќт бора до лагер€ рассто≠€ние небольшое, но, так как совсем стемнело, ёрий решил заночевать в бору, а утром идти к лагерю. ѕос≠тавил небольшую палатку, разложил костерок, стал устраиватьс€ на ночлег.
—пуст€ некоторое врем€ почувствовал необъ€снимую тревогу. ѕотом под≠кралс€ страх ёрий, человек неробко≠го дес€тка, пыталс€ убедить себ€, что ему, крепкому парню, вооружЄнному топором, не раз ночевавшему в одиночку в лесу, нечего бо€тьс€, но страх становилс€ всЄ сильнее. —хватив в охапку вещи, ёрий бросилс€ бежать.  огда подошЄл к лагерю, стало легче, но заснул он только на рассвете.
¬ыпив чаю и посме€вшись над ночными страхами ёри€, мы решили пойти на дальнюю речку, куда € собиралс€ давно.

ќтойд€ несколько метров от лагер€, мы увидели на траве два пучка коротких серебристых нитей. я вз€л их в руки, нити были шелковистые и совсем невесомые. "Ѕрось, - сказал ёрий, - что ты берЄшь вс€кую др€нь!" Ќо € продолжал рассматривать, пыта€сь пон€ть, как нити попали сюда: трава вокруг была несм€той. «атем мы подошли к болоту. я сразу увидел хорошую винтовку, а ёрий нашЄл снар€д, который хотел увезти в ћоскву как сувенир. ћы сфотографировали друг друга с находками, и € посмотрел на часы - 12.08. „то случилось дальше, никто из нас не помнит.
ќчнулись мы в заросл€х камыша высотой выше человеческого роста. Ѕыло уже 16.15. √олова гудела у обоих, как с похмель€, хот€ пили мы только чай. Ћома€ камыш, вышли к огромному валуну.  огда € влез на него и огл€делс€, глазам своим не поверил...  амыш был вытоптан только в месте, где мы пришли в себ€, да по пути к валуну, а вокруг он сто€л стеной. ѕолучалось, что нас перенесла в заросли камыша нека€ неведома€ сила...  уда подевались винтовка и снар€д - непон€тно. ѕытались вспомнить, как мы сюда попали и где наши находки, но безрезультатно. „увствовали мы себ€ так, как будто кто-то нас здорово одурачил.

ƒо темноты ещЄ оставалось врем€, решили дойти до желанной речки. ѕродира€сь сквозь камыши, вышли к реке. ћесто это было мне знакомо, мы сюда приходили за водой. ћетрах в ста от речки возвышаетс€ бугор, а на нЄм - тот самый бор, откуда убежал ёрий. “олько мы пошли к бору, началась кака€-то чертовщина.
ƒоходишь до определЄнной черты и дальше не можешь сделать ни шагу: ноги напиваютс€ т€жестью, тело цепенеет и, что самое мерзкое, охватывает такой ужас, от которого волосы встают дыбом, по всему телу испарина выступает. —мотрю на ёру, с ним тоже что-то творитс€ неладное. ћолча повернули обратно, спустились к реке, сразу отпустило, только дрожь в коленках.
—тали думать, что же это нас, здоровых мужиков, побывавших в разных переделках, так могло напугать. ≈динственный вывод, к которому мы пришли - нас караулит медведь. ѕрин€лись стучать в котелок, орать дурными голосами, в ответ - ни звука.
ѕробуем ещЄ раз подн€тьс€ на бугор, та же картина. ѕосле третьей попытки махнули рукой и пошли в лагерь. ѕока дошли до палатки, успокоились. ѕерешли речушку у лагер€ и отыскали блиндаж, который € в прошлый раз заприметил, он находилс€ метрах в ста от речки. ј как вылезли из блиндажа, пон€ли, что потер€ли ориентацию. ѕолез € в карман за компасом, а там пусто. » ёра компас потер€л. Ќу уж такого ни с ним, ни со мной за дес€ть лет ни разу не случалось. ’орошо, ёра занималс€ спортивным ориентированием. ѕо одному ему известным приметам нашЄл он дорогу в лагерь, но плутали мы всЄ же больше часа. ј как подошли к болоту, оп€ть чей-то взгл€д упЄрс€ в спину.

ѕоужинали.  огда совсем стемнело, заметили: горит торф€ной слой на болотце, что прот€нулось между лагерем и ближней речкой. ƒнЄм было ветрено, и гари мы не ощущали, а к ночи ветер стих, и мы увидели, как гаснет наш костЄр. —лой угарного газа поднималс€ всЄ выше и начал заполн€ть ложбинку, где сто€ла палатка. ћы пон€ли, что если ул€жемс€ спать, то уже не проснЄмс€. »дти же ночью по бездорожью в деревню было и вовсе безумием. «алезли на огромную сосну и прив€зали себ€ к ветв€м. Ѕыло это около двенадцати часов ночи. Ћуна больша€ - всЄ видно хорошо. ѕрошло минут дес€ть, раздалс€ звук, напоминающий лай собак, и к реке, мину€ нашу палатку, прошла ста€ кабанов. ѕотом медленно прошествовал здоровенный лось. —казочна€ ночь, сказочные гости, только вот хоз€ева сид€т на дереве.
¬незапно раздалс€ треск: это взрывались патроны на гор€щем болоте, а затем неожиданно вспыхнул сухой куст, росший у самой реки, но огонь быстро погас, и куст стал дымитьс€. Ќе знаю почему, но куст этот приковал моЄ внимание. я вгл€делс€ в клубы дыма и изумилс€. ј ёра, тот и вовсе чуть не упал с дерева. ѕредставьте себе такую фантастическую картину.
ƒым, подн€вшись от куста вверх, затем опускалс€ к реке, превраща€сь на наших глазах в призрачную человеческую фигуру, котора€, плавно шевел€ руками, двигалась над водной гладью и исчезала в том самом сосновом бору, куда днЄм нам так и не удалось попасть. «атем куст "выдыхал" другую порцию дыма, и всЄ повтор€лось.  онечно, облада€ фантазией, в клубах дыма можно увидеть что угодно, но, могу покл€стьс€ чем угодно, это были человеческие фигуры. »х возникновение и шествие мы с ёрой наблюдали почти час, за это врем€ сотн€ призраков ушла в сосновый бор.

  четырЄм утра ветерок разогнал угарный газ, мы спустились вниз и завалились спать. ѕозже, когда сели обедать, к нам пришЄл мужичок, с которым ёра познакомилс€ в деревне и у которого узнавал дорогу к лагерю. —воЄ по€вление он объ€снил беспокойством за ёру, дескать, пошЄл на болото новый человек, а туда без оружи€ лучше не соватьс€, место здесь дурное. ћы не стали рассказывать ему о своих приключени€х, но спросили, что он подразумевает под "дурным" местом.
ћужик смущЄнно усмехнулс€: "ѕриезжала тут до вас молодЄжь, ни в Ѕога, ни в чЄрта не вер€ща€... ¬сЄ награды да оружие немецкое искали. “ак вначале кто-то их дружка чуть не придушил на болоте, потом в полночь кто-то повадилс€ приходить к ним из бора, так они со страху не только из автомата палили, но и гранаты бросали. » вскоре сбежали".
ћы не стали больше расспрашивать его, хот€ потом пожалели. —тарожилы много знали о том, что творитс€ на болоте и в бору, а теперь уже и спросить не у кого.

„асто в тех местах происходило что-то необыкновенное, предупреждающее об опасности. ѕомню, как в 1984 году приехал € туда с детьми и плем€нниками. 22 июн€ мы поставили ещЄ один пам€тник нашим солдатам. «атем плем€нники убежали на болото, а € с семилетним сыном —ашей осталс€ в лагере. ¬друг к палатке подлетела ста€ крупных бабочек. я удивилс€ их по€влению - таких бабочек можно встретить только на юге, здесь же они мне никогда не попадались. Ѕабочки, покружившись, вдруг облепили мен€ и сына. ћы, не трога€ их, сфотографировали друг друга. ј мне почему-то пришла в голову мысль, что это не к добру. «атем бабочки, как по команде, подн€лись и полетели в сторону того самого соснового бора.
„ерез полчаса вернулись плем€нники. ќдин из них нашЄл патроны и гранату с ржавым взрывателем. я в машине такие игрушки не вожу. «абрал у реб€т три патрона и взрыватель, положил в консервную банку и поставил в костЄр.  огда раздалось четыре взрыва, мы подошли к костру. » тут внезапно прозвучал ещЄ один взрыв. я почувствовал боль на лице и услышал крик сына. ¬згл€нув на него, увидел, что через его футболку струйками бьЄт кровь.
¬ тот день мы достали из тела —аши 38 мельчайших осколков. ≈щЄ один, попавший в глаз, извлекли врачи во врем€ операции. ј некоторые осколки видны на руках сына до сих пор. ƒосталось и мне. ќдин осколок пробил правую щЄку и сломал зуб, другой попал в правое веко и до сих пор там. —пуст€ некоторое врем€, когда напечатали фотографии с бабочками, мы заметили, что бабочки на мне и —аше сидели в тех местах, куда позже попали осколкиї.

“аиси€ Ѕелоусова
–убрики:  эзотерика/непознанное

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 18 јвгуста 2013 г. 22:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ов ѕол€рной звезды

«ов ѕол€рной звезды (340x317, 61Kb)
” индейцев, живущих на севере  анады и эскимосов јл€ски есть красива€ легенда: души умерших улетают в небесный дворец, над которым горит пол€рна€ звезда.
ƒл€ живых людей этот дворец невидим, но иногда его обитатели открывают окна, свет из них падает на облака, и его вид€т люди - это пол€рные си€ни€.
Ќо когда верхние боги открывают окна в своЄм дворце, это значит, что они призывают к себе души ещЄ живых людей, и человек, услышавший этот зов, идЄт ему навстречу в свой последний путь к ѕол€рной звезде.
 огда в два последние столети€ началось освоение пол€рных районов, землепроходцы и пол€рные мореплаватели с мистическим ужасом убедились в реальности индейской легенды: довольно часто происходили случаи, когда кто-то из членов экспедиции вдруг попадал под воздействие некоей силы и устремл€лс€ по льдам строго на север - к ѕол€рной звезде. ќсобенно часто это происходило с больными и ослабленными людьми, но когда окружающие пытались их задержать на этом гибельном пути, они впадали в безумие и вырывались с нечеловеческой силой.
ѕри освоении русскими мореходами Ўпицбергена в 1792 году на промысловой шхуне купца –ыбина произошло „ѕ. —ын купца, јлексей, заболевший в рейсе цингой и лежавший в каюте, после по€влени€ €ркого пульсирующего пол€рного си€ни€ выбралс€ на палубу, бросилс€ за борт и поплыл на север. —пасти его не удалось.

¬ 1898 году судно ЂЅельжикаї под командованием ∆ерлаша де √омери осталось на зимовку у берегов јнтарктиды. Ќачалась пол€рна€ ночь, небо над головой осветилось пол€рным си€нием. » вдруг один из членов экспедиции, молодой норвежец “оллефсен, перепрыгнул через борт и убежал по льду в сторону полюса. «а ним хотел последовать ещЄ один матрос, его пытались св€зать, но он сумел вырватьс€ и чуть не убил топором штурмана.
Ётот случай на всю жизнь врезалс€ в пам€ть будущему знаменитому пол€рному исследователю јмундсену. » когда другой известный пол€рный исследователь американский адмирал –. Ѕерд перед своей первой экспедицией обратилс€ к нему за консультацией, јмундсен рассказал ему о своих собственных наблюдени€х случаев Ђпол€рного психозаї. Ёто так повли€ло на Ѕерда, что в имущество своей экспедиции он включил 12 смирительных рубах, чтобы удерживать тех, кто откликнетс€ на зов ѕол€рной звезды!
јвтору этих строк в конце 60-х годов во врем€ инспекции пол€рной метеостанции самому пришлось наблюдать подобный случай.  огда над станцией по€вилось €ркое пол€рное си€ние, больной сотрудник метеостанции незаметно дл€ окружающих, без верхней одежды вышел из помещени€ и зашагал на север.   счастью, его удалось догнать и спасти.

ѕристальный интерес к Ђпол€рному психозуї про€вили естествоиспытатели и врачи уже в середине XIX века, когда скопилось достаточно информации из северных поселений в европейской части –оссии и —ибири. —разу вы€снилось, что ему подвержено не только местное население, но ещЄ в большей степени приезжие. ” разных северных народностей это заболевание носит своЄ собственное название, кроме уже упом€нутых зова ѕол€рной звезды и Ђпол€рного психозаї. ѕоморы называют его мер€чкой (возможно, от Ђмерещитьс€ї), их соседи саамы - эмериком, €куты называют его шаманским насылом.
»ногда исследователи наблюдали, как странное состо€ние охватывало почти всЄ население целых посЄлков: люди синхронно начинали повтор€ть движени€ друг друга, причЄм как наход€щиес€ в домах, так и на улице; словно по команде пели на разных €зыках, даже на тех, которых они не знают. »ногда образуют нечто вроде хоровода и безостановочно, до изнеможени€ ход€т по кругу. ¬ывести их из подобного состо€ни€ почти невозможно.
ћногие упоминают, что этот странный психоз начинаетс€ с по€влением некоторых форм пол€рных си€ний, особенно €рких и пульсирующих, и прекращаетс€ с их угасанием.
—ообщалось и о более жутких случа€х, когда почти всЄ население эскимосского или индейского поселени€ внезапно бросало свои дома, маленьких детей, даже гор€щие очаги и уходило словно на чей-то зов в белое безмолвие. ”тверждаетс€ также, что люди, охваченные мер€чкой, уподобл€ютс€ зомби - выполн€ют любые команды, а если в таком состо€нии человека ударить ножом, то нож не причинит ему вреда.

¬ начале 20-х годов загадочным €влением заинтересовалс€ академик ¬. ћ. Ѕехтерев, особенно после того, как получил сообщение от бывшего ссыльного √ригорьева, врача по специальности, до революции проживавшего в районе Ћовозера на  ольском полуострове. √ригорьев рассказал о своих наблюдени€х спонтанного возникновени€ мер€чки среди местного населени€, вы€снил, что эти вспышки возникают одновременно в соседних поселени€х, и однозначно св€зал это с по€влением пол€рных си€ний.
“о есть он утверждал, что Ђмер€ченьеї - это, по-видимому, результат какого-то внешнего воздействи€ природного характера.
¬ это врем€ Ѕехтерев возглавл€л созданный им в ѕетрограде »нститут мозга, и 30 €нвар€ 1920 года на заседании ”чЄной конференции института его сотрудник профессор ј. Ѕарченко был командирован в Ћапландию с экспедицией, чтобы собрать фактический материал и разобратьс€ с природой этого странного психического €влени€.
» хот€ самого профессора Ѕарченко в этой экспедиции интересовали совсем другие проблемы, в частности поиски следов легендарной √ипербореи, он с должным старанием выполнил поручение шефа, провЄл в этом районе почти два года и доложил о полученных результатах в »нституте мозга. ≈го доклад был высоко оценЄн Ѕехтеревым, хот€ физическа€ природа этого €влени€ так и не про€снилась.

«акончить эту историю придЄтс€ на тревожной ноте: исследовани€ показали, что с помощью мощных коротковолновых передатчиков, а также ионосферных радаров, наход€щихс€ в пол€рных районах, можно создать не только искусственное пол€рное си€ние, но, промодулировав сигнал определЄнным образом, вызвать на поверхности «емли низкочастотные биоактивные электромагнитные пол€, обладающие психотронным воздействием на человека. ѕричЄм в заранее заданном районе. »сследовани€ эти были тут же засекречены и в основной своей массе остаютс€ таковыми до сих пор.

http://mvny.ucoz.ru/blog/zov_poljarnoj_zvezdy/2013-02-10-684
–убрики:  эзотерика/непознанное

Ѕез заголовка

„етверг, 15 јвгуста 2013 г. 22:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lach [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўутки астрологов  то кака€ нечисть по знаку зодиака?

«мей √орыныч – ќвен (21 марта – 20 апрел€) Ќеослабевающа€ энерги€ прав€щей планеты – ћарс вли€ет с такой силой на бедное животное, что все вокруг него бегают с прожженными дырами и пахнут паленым. ѕоэтому его негасимую заботу и внимание, как и его самого, трудно не заметить. ќбжигает всеми част€ми речи честно и пр€молинейно, но лучше бы молчал. «мей √орыныч импульсивен, ему следует досчитать до тридцати и хорошо подумать каждой своей головой, прежде чем лететь и созидать, разрушив все до основани€. ≈му не удаетс€ примерить чужую шкуру, ни одна шкура не налезет на такую масштабную личность. ѕоэтому это ползающа€, летающа€, сп€ща€ и огнеметна€ самоуверенность, непомерна€ гордын€ и истина в последней инстанции. ѕылкий сторонник вежливой диктатуры и тактичного нав€зывани€ собственного мнени€ прицельным огнем, но первым в драку не полезет. ¬ каждой бочке массивна€ затычка, котора€ стремитс€ руководить и владельцем бочки, и напитком, и бочкой. ћыслит глобально, с размахом, сильно преувеличива€ факты. ≈сли болен на всю голову, то сразу на три, если уел с аппетитом одного рыцар€, кл€нетс€, что уел дюжину.

„итать далее 

–убрики:  эзотерика/гороскопы,гадание

Ѕез заголовка

„етверг, 15 јвгуста 2013 г. 11:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆изнь после смерти есть!

 

∆изнь после смерти есть! (треть€ часть)

 

 

…—мерть — это не конец и не разрушение нашей личности. Ёто всего лишь смена состо€ни€ нашего сознани€ после завершени€ земного быти€. я 10 лет проработал в онкологической клинике, а теперь уже более 20 лет работаю  в хосписе. «а эти годы общени€ с т€желобольными и умирающими людьми €  много раз имел возможность убедитьс€ в том, что человеческое сознание после смерти не исчезает. „то наше тело – это всего лишь оболочка, которую душа покидает в момент перехода в другой мир…

 

„итать полностью….

–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

„етверг, 08 јвгуста 2013 г. 20:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ BAROMA [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√иблые места


√иблые места


“ема геопатогенных зон, скажем пр€мо, не нова,
но интерес к ней не утихает.

√оры и скалы, ущель€ и €мы

clip_image002

„итать далее

0 прозвали уникальное образование, которое расположено в пустынной местности американского штата Ќевада. ќно представл€ет собой провал в земле с размерами у поверхности примерно 9 на 12 метров и с рассто€нием до уровн€ грунтовых вод около 120 метров. ѕо преданию, через эту дыру в наш мир проникает некий подземный дух, чтобы причин€ть люд€м зло. ј на дне a target=/a530
–убрики:  эзотерика/непознанное

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 04 јвгуста 2013 г. 17:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Tia_Karera [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћучшие симоронские ритуалы дл€ практического волшебства, часть 2.

raznotsvetniyeunitazy (400x225, 13Kb)
—иморонский ритуал є21.

 ак назначить встречу? Ѕерем мыло и намыливаем себе встречу. ¬ звисимости от типа мыла, запаха или гел€ дл€ душа можно намылить себе встречу в любимым человеком, деловую встречу с клиентом ну и так далее.

—иморонский ритуал є22.

 огда дела не кле€тс€ самое врем€ воспользоватьс€ клеем, да получше, типа момента!  лейте на здоровье!

—иморонский ритуал є23.

»сполнение желаний джинном. ≈сли вам не страшно вызвать джинна, то можете воспользоватьс€ его услугами. Ќайдите лампу, кувшин, ну или предмет на них похожий и потрите! ѕотом загадайте желание и ложитесь спать со спокойно совестью. ≈сли ваше желание не дает вам спать и оп€ть назойливо лезет в голову, напомните ему, что теперь это желание исполн€ет джинн. ¬се что было нужно, вы сделали. “ак же дл€ исполнени€ желани€ подойдут джинсы. ѕотрите свои синие джинсы и загадайте желание!

—иморонский ритуал є24.

„асто на симоронских форумах можно найти информацию о полоскании ног и головы в унитазе. ”нитаз вообще волшебный предмет. ќсобенно в плане денег. ¬от вспомните хот€бы о том, что экскременты сн€тс€ к деньгам. Ќо не будем привлекать к себе внимание дурки. ѕросто нпишите нужную сумму денег на бумажке. » смойте в унитаз, она об€зательно придет!

—иморонский ритуал є25.

 ак выйти замуж? Ќао написать на бумаге слово УзамужФ и приклееть к двери. ѕочаще в эту дверь выходить.

—иморонский ритуал є26.

 ак погасить долги? ќб этом € уже писала в своей коллекции о том, как привлечь деньги. Ќужно написать содой слово долги и погасить его уксусом!

—иморонский ритуал є27.

 ак избавитьс€ от проблем? ќт проблем очень хорошо избавл€тьс€ воздушным шариком. ¬дуваем в шарик все свои проблемы, можно и долги. » потом бабах! делаем так, чтобы он лопнул, а с ним лопнули все проблемы или то, от чего мы хотим избавитьс€!

—иморонский ритуал є28.

 ак сделать так, чтобы желание исполнилось? «агадай желание на лук, посади его в банку с водой, как только он прорастет съешь без остатка! ћожно без кожуры

—иморонский ритуал є29.

ћанка и приманивание манкой это тоже классика. ћанкой можн приманить деньги, мужчину и клиентов! ≈сли нужно приманить клиентов дл€ торговли, можно прикармливать голубей, уток и других птичек!

—иморонский ритуал є30.

„тобы что то продать, надо ходить и стучать по предмету как на аукционе и говорить продано. 100 процентный результат по отзывам на многих форумах. ћне тоже этот ритуал всегда помогал в продаже машины. Ќо вот что важно знать при таком ритуале. Ќадо осознавать, чт вы действительно хотите это продать. ¬от вам пример. Ќедавно надо было нам продать машину. Ќу не продаетс€ и все тут. » стучала уже и на фото крест ставила и писала продано. Ќу не в какую. ј в итоге чере несколько дней все так повернулось, что продавать машину уже было не нужно да и даже нельз€, иначе некоторые событи€ бы очень нам повредили! ¬от как! ≈сли у вас что то не получаетс€. —€дьте, обдумайте, может быть это приведет к плохим последстви€м? ћожет быть есть варианты, которые помогут избежать продажи, которой вы на самом деле не хотите, а продете только потому, что очень нужны деньги?

—иморонский ритуал є31.

ѕоместите на экран вашего телефона фото с любимым человеком, страстное такое.  огда вы будете зар€жать телефон, автоматически будет подзар€жатьс€ и ваша любовь.

—иморонский ритуал є32.

 ак выиграть в лотерею?  упите лотерейный билет и зеленые свечи в количестве равному цифрам, которые вам нужно угадать. «ажгите свечи и вгл€дывайтесь в плам€. ¬ыбирайте те цифры,которые привид€тс€ вам в пламени. «адуйте свечии 3 дн€ не трогайте.

—иморонский ритуал є33.

Ќужно написать на бумажке слово Ф —в€то местоФ и положить в кошелек.  ак вы понимаете, место начнет заполн€тьс€ деньгами.

—иморонский ритуал є34.

 ак получить что Ц то материальное. Ќайдите что Ц то, что крутитс€, крутите это и приговаривайте:  ручу верчу Ц на новые туфли теб€ раскручу!  ручу верчу Ц скоро новые туфли получу!

—иморонский ритуал є35.

—делайте универсальный ускоритель ( можно из коробки от любимой обуви ).  ладите туда фотографии и картинки того, чего хотите добитьс€. “акой универсальный ускоритель будет ускор€ть исполнение всех ваших желаний.

—иморонский ритуал є36.

 ак избавитьс€ от перхоти? ќт перхоти избавитьс€ проще простого. Ѕерете листок бумаги и пишите Ц ѕриказ томен такой то. ѕерхоть исключаетс€ из школы за очень хорошую успеваемость. “еперь ей нет необходимости ходить в школу и она может идти туда, куда хочет.

—иморонский ритуал є37.

 ак избавитьс€ от волос на ногах или хот€бы уменьшить их количество? ¬се мы знаем про такую косметическую процедуру как фотоэпил€ци€. Ѕерем сотовый телефон или фотоаппарат ил фотографируем свои прекрасные ножки! –езультат потребует времени, но он будет!

—иморонский ритуал є38.

 ак избавитьс€ от прыщей? —мешайте како порошок с водой до консистенции маски. ѕрыщи начнут исчезать после 4й процедуры. ¬ообще шоколад в симоронстве это тоже классика. ¬идимо потому, что мы в большинстве своем сладкоежки и очень любим шоколад. Ўоколад это символ сладкой жизни, и шоколадом очень хорошо приманить деньги и любовь!

—иморонский ритуал є39.

—частливый цветок. ¬се мы уже наслышаны про денежное дерево, толст€нку, а теперь самое врем€ завести счастливый цветок. Ѕудет это фиалка или фикус, а может быть даже кактус, не важно, главное, чтобы при покупке цветка вы не торопились, выбирали тот, что пригл€нулс€ вам, замурчал, стал вашим домашним любимцем. ƒома за цветком придетс€ ухаживать и любить его. Ќо как он ответит вам взаимностью! ќн наладих хорошую атмосферу в семье, прит€нет любовь и процветание! ¬едь даже слова цветок и процветание так похожи!  стати говор€, поливать цветок нужно переодически 27мью капл€ми воды. “акже желательно себ€ переименовать и поливать приговарива€, например, вот такую фразу, я та, котора€ поливает цветок любви!

—иморонский ритуал є40.

 ак увеличить грудь? ”же доказано, что грудь можно увеличить силой мысли. Ќужно закрыть глаза и представл€ть, как у вас увеличиваетс€ грудь, как кожа становитс€ упругой, как вам нравитс€ ее нова€ форма. ѕроблема в том, где найти врем€ на подобные зан€ти€, ведь 5ти минут не хватит? Ётим можно заниматьс€ в автобусе, метро или просто пока кого-то или чего Ц то долго ждешь. Ќапример сидишь в очереди к врачу.

Ќу вот, € уже поделилась с вами найденными 40 ритуалами, а их ведь намного больше!
–убрики:  эзотерика/гороскопы,гадание

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 04 јвгуста 2013 г. 14:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AAUUMM [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕолтун - находка дл€ вампира

Ћис простыми доходчивыми словами обь€снил почему нехорошо болтать о своих мечтах и планах.— энергетической точки зрени€.

÷итата отсюда: http://www.liveinternet.ru/users/826602/post230857385/

 

ѕродолжа€ тему каузальности.

»звестна€ мысль, что не стоит особо распростран€тьс€ о своих планах и цел€х. ѕланы, цели, мечты - это энергополе, сгусток энергии. ¬ случае планов и целей оно более-менее структурировано, оформлено. ј если это пока лишь мечты, то поле структурировано слабо и достаточно аморфное.

≈сли мы начинаем кому-то говорить о том, что планируем сделать или о чем мечтаем, мы даем доступ собеседнику к данному полю. » он может запросто выесть событие, которое мы планируем или с аппетитом стрескать нашу мечту. ѕосле такого думать ее будет крайне затруднительно - ощущение черной дыры на месте того, что еще недавно сильно радовало (ничего личного, просто не надо трепатьс€). ѕоэтому лучше не допускать никого к такого рода вещам. »ли же допускать, но когда будущее событие настолько энергетически мощное и четко структурированное, что повредить ему никто не сможет, а лишнее внимание только усилит.

“акже рассказ о планах и мечтах возможен, если вы не посв€щаете собеседника в излишние детали - у него слишком мало точек соприкосновени€ с энергополем будущего событи€, по причине чего отхавать кусок его он не сможет, т.к. банально не видит событи€ своим сознанием.

ќставл€йте некоторые вещи только дл€ внутреннего употреблени€, другим знать о них не стоит. «ато когда все увид€т плоды их реализации на физплане, вы будете триумфатором.

–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

ѕ€тница, 26 »юл€ 2013 г. 11:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕќ–“јЋџ (–е

ѕќ–“јЋџ

–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

„етверг, 11 »юл€ 2013 г. 14:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћамат [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"ћагические слова"

"—лова - самый сильный наркотик, используемый человечеством"
–едь€рд  иплинг (1865-1936)

—  незапам€тных времен мы, люди, чувствуем, что слова это нечто большее, нежели просто следующие друг за другом звуки, слоги, буквы. "–аньше слова считались чем-то магическим, св€щенными звуками, тесно св€занными с вещами, которые они обозначают", пишет ƒжордж ƒжонсон в свей книге "¬о дворцах воспоминаний". ћежду тем и сегодн€ мы посто€нно ощущаем, что слова имеют над нами власть.
ќни не только обозначают предметы, имена, чувства, виды де€тельности и событи€, но и заставл€ют нас почувствовать на себе физическое и психическое вли€ние этих феноменов.
¬сем известно выражение: "—тоит мне услышать это слово, как..." ƒл€ организма слова €вл€ютс€ тем, что они субъективно значат дл€ каждого человека. ј иначе как маленькие черные буквы могут заставить капать слезы на страницу романа или приводить в движение мышцы, отвечающие за по€вление улыбки? —овременные ученые, занимающиес€ проблемами исследовани€ мозга, безоговорочно подтверждают высказывание  иплинга. ....

—лово нередко имеет тот же эффект, что и медикаменты, только куда более быстрый и сильный, как сообщил мне профессор ¬альтер ÷игльгенсбергер из отделени€ клинической нейрофармакологии клиники психиатрического института имени ћакса ѕланка в ћюнхене. ¬ действительности насто€щим волшебником €вл€етс€ не слово, а мозг - орган, в котором "запечатлеваютс€" все слова нашего €зыка. ѕри этом он не только запоминает значение или правильное написание тех или иных слов, но и надежно кодирует любой телесный и душевный опыт, который мы получили в св€зи со словом. “аким образом, слово, произнесенное вслух или про себ€, вновь и вновь воскрешает переживани€ прошлого с прежней силой эмоций и телесных реакций.

„итать далее...
–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

—реда, 10 »юл€ 2013 г. 19:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ anngol [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ем вы были в прошлой жизни? (тест)

4248238_1 (684x350, 112Kb)

¬ам никогда не хотелось узнать, кем пришлось ¬ам быть в прошлой жизни? ћожет это как то пересекаетс€ с тем, к чему лежит душа?

ƒл€ начала давайте определим Ѕ” ¬” √ќƒј вашего рождени€ ¬ вертикальной колонке “аблицы 1 найдите первые 3 цифры года ¬ашего рождени€, в горизонтальной последнюю. Ќа пересечении линий - буква года!
“аблица 1
Ќапример:
¬ы родились в 1990 году.
Ќаходим 199 левой колонке и 0 в верхней.
Ѕуква года: Z

4248238_2 (604x257, 54Kb)

¬аш пол в прошлой жизни
Ќапротив мес€ца ¬ашего рождени€ найдите Ѕ” ¬” √ќƒј.
≈сли буква в верхней части - ¬ы были мужчиной
≈сли в нижней - женщиной

“аблица 2
Ќапример:
¬ы родились в апреле и ¬аша Ѕ” ¬ј √ќƒј Z
Ёта буква находитс€ напротив апрел€ в нижней части таблицы.
¬ прошлой жизни ¬ы были женщиной.

4248238_6 (273x109, 88Kb)
–убрики:  эзотерика/гороскопы,гадание

Ѕез заголовка

—реда, 10 »юл€ 2013 г. 18:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Desert_Man [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«аговор от сглаза на обычную булавку

 

¬ сглаз € не верил, пока не столкнулс€ сам. “еперь в потусторонние силы верю и уверен, что от них как то нужно защищатьс€. ќ том, что булавка может уберечь от сглаза слышал уже давно, но про заговоры не знал. ¬от встретил в интернете на сайте shuwany.ru заговор на булавку от сглаза.

«аговор на булавку делает из обычной металлической булавки ценный и незаменимый оберег от сглаза, легкой порчи, бытового негатива, зависти, и иных несильных отрицательных воздействий.

Ќачитать на открытую булавку: «¬се зло убери, злых людей отврати, сглаз-порчу убери, мен€ (или им€) убереги.  ак замыкаетс€ булавка, так и замыкаетс€ круг защиты вокруг мен€ (или им€)! јминь!».

ѕосле чего —–ј«” застЄгиваете булавку на внутреннюю подкладку одежды острием вниз.

ѕредварительно открытую булавку можно зар€дить под свечой с аромаслами на защиту : можжевельник, анис (или благовони€). ћожно также использовать дл€ зар€дки камни на защиту типа шерла.

–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 07 »юл€ 2013 г. 18:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јху_—уисво [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ мистике общени€.

 –аз уж сегодн€ день »вана  упалы, то еще немного мистики.

” моей мамы были странные способности. ќни обнаружились случайно. ћама была человеком, которого не заметить было невозможно. ќт нее исходило ощущение силы. » любой, вступающий с ней в диалог, невольно начинал говорить уважительно. 

≈е, 18-летнюю, вз€л замуж ведущий актер театра, довольно известного в тех кра€х и попул€рного. ќна проработала в этом театре 25 лет и выросла от продавщицы билетов до главного администратора. ѕри ней провинциальный театр совершал не только обычные гастроли по республике, но и дальние: в ”фу, —вердловск, »жевск, и даже  азань и ћоскву. ≈й прочили место директора театра. 

ќна ушла из театра внеапно и навсегда после несправедливой скандальной истории. ѕосле ее ухода театр до таких высот уже не поднималс€... ј она уехала со своим избранником в —ибирь, в нефт€ной город, и там ее вз€ли заместителем директора по хоз€йственной части в ресторан.

“ам она тоже про€вила себ€. ¬се у нее было четко и грамотно организовано.

Ќо однажды, еще в первый год ее работы одна из официанток обвинила ее ... в воровстве. "” мен€ пропадает посуда! Ёто ты забираешь, не иначе!" - за€вила она маме. ћама просила ее одуматьс€ и не говорить понапрасну, но ее обвинительница не унималась. “огда и мама разозлилась. ќна выгнала официантку с соответствующими случаю словами.

Ќа следующий день утром у дверей своего кабинета мама обнаружила пакет с фруктами и овощами. „уть позже пришел и даритель. ќна не узнала вчерашнюю скандалистку: один глаз закрыт син€ком, руки тоже в син€ках, ходит с трудом. "ѕрости, - сказала гость€, - прости и прими от мен€ подарок. я больше никогда не буду с тобой ругатьс€". ќказалось, что вчера ее обычно спокойный муж рассвирипел из-за какой-то мелочи и избил ее. ќфициантка решила, что это было маминой местью. 

¬скоре после этого произошел еще один случай. ћама была €ркой женщиной, привлекала внимание мужчин. » вот один из них решил, что она легко доступна, раз работала в театре. ќн зажал маму, но она дала ему отпор и тоже сильно разозлилась.

Ќа следующий день были массовые гул€ни€. ¬ —оветском —оюзе была така€  форма отдыха. Ћюди выезжали на природу, туда же ехали продавцы различных товаров и артисты. Ќарод гул€л, что называетс€. 

¬ыехал и ресторан: с алкоголем, с продуктами. ј за рулем грузовика был тот самый мужчина... ћашина попала в аварию, вс€ посуда и алкоголь разбились, продукты пропали... но люди остались живы. ¬озмещать ущерб постановили водителю (маминому обидчику). ¬от он попал!

— тех пор за мамой закрепилось прозвище "колдунь€". ’от€ она не колдовала Ќ» ќ√ƒј. Ќо особенность эту за собой знала и соблюдала осторожность.

ќна вообще знала много о движении энергий (как € бы назвала это сегодн€). я помню ее наставлени€. ќни необычны, отличаютс€ от привычных педагогических рекомендаций, но... —егодн€ € уже знаю, что за ними многое стоит.

1. Ќикогда не смотри в чужую тарелку и в рот человеку, который ест.

2. Ќе разговаривай, когда ешь. —мотри на то, что ешь и думай о еде.

3. Ќикогда не раздавай хваленых эпитетов ребенку.

4. Ќе смотри умиленным взором на ребенка. ѕросто делай то, что нужно делать.

5. Ќикогда не смотри, как корм€ща€ мать кормит ребенка. 

6. Ќе показывай младенца незнакомым.

7. Ќикогда не забывай говорить "спасибо" и отвечай подарком на подарок.

8. —тарших уважай, даже если они глупее теб€.

9. ƒела€ добро, сделай чуточку зла.

10. Ќе плачь, провожа€ и расстава€сь.


 

ћожет быть, эти советы помогут и вам. «десь знание магии общени€. ј если что-то непон€тно, спрашивайте.

 

—ери€ сообщений "мистика-физика":
„асть 1 -  ак и где рождаетс€ мысль?
„асть 2 - ћаги€ мысли.
...
„асть 18 - ѕочему нельз€ спать напротив зеркала?
„асть 19 - »стори€ о колдуне.
„асть 20 - ќ мистике общени€.
–убрики:  эзотерика

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 07 »юл€ 2013 г. 09:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ RemDomTeh [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

12 «наков «одиака - 12 архетипов человека


јрхетип ќвна - я сам

Ёто самый первый «нак, который открывает зодиакальный круг. » это очень символично.
ќвен действительно хочет идти впереди всех и вести всех за собой.
ќвен Ц это знак Ђя самї. ≈сли у вас была возможность наблюдать за маленьким ребенком Ц ќвном, который еще слишком мал, чтобы общество обуздало его энтузиазм, вы увидите истинное про€вление архетипа ќвна Ц возбуждение, гордость, стремление, высочайша€ уверенность в себе, огромное желание открытий и нетерпение в познании окружающего его мира. ѕодобно »кару в мифе, он готов игнорировать правила своего отца, прив€зать себе крыль€ и взлететь так высоко к —олнцу, как только можно, не испытыва€ при этом чувства опасности. ќн не хочет, чтобы его учили летать. ќн хочет летать. ќвен жаждет идти и действовать.
ƒл€ ќвна самое важное мнение Ц его собственное, самый важный опыт Ц свой собственный. Ќе боитс€ набивать шишки, не слушает предостережений (так же поступал »кар).
ќвен очень активен во внешней жизни, однако ему трудно выражать свои чувства. ƒома он часто расслабл€етс€ от ратных трудов, и отдает инициативу в руки супруга.
Ёто мужской знак. ѕоэтому мужчины здесь Ц мужчины, а женщины имеют некоторые мужские качества. ќвен может быть очень независимым в отношени€х, может даже свысока смотреть на женщин из-за того, что они, по его мнению, слабы, а слабость он презирает. ѕоэтому ќвны редко имеют друзей-женщин (если эти женщины Ц не ќвны).
ћужчины Ц ќвны грешат презрительным Ђженщина за рулемї и Ђэто не твоего ума делої.
∆енщина Ц ќвен соответствует архетипу јфины Ц ѕаллады. ѕомните, как она родилась? ћало того, что из головы мужчины, да еще и с копьем и щитом! Ёто женщина Ц стратег, котора€ может Ђстроитьї и нецензурно выражатьс€.
ћногие ќвны могут орудовать молотком, пилой и другими металлическими инструментами.
»м необходимо движение, поэтому спорт дл€ них Ц естественное зан€тие. „асто они до старости в хорошей физической форме.
ќвен честен до грубости, открыт, идеалистичен.

јрхетип Ћьва - ѕоиск быти€ и цельности

¬ архетипе Ћьва есть посто€нство Ц —олнце всегда по€витс€ днем, принес€ с собой свет и тепло. ¬ отличие от лунного, солнечный диск не мен€етс€, остава€сь неизменным.
 ак —олнце занимает почетное место в нашей жизни, так и каждый Ћев стремитс€ вперед в поисках своего трона во внешнем мире Ц стремитс€ быть в центре внимани€, привлекать последователей, вызывать восхищение, си€ть.
Ћюди, имеющие —олнце во Ћьве или выраженный архетип Ћьва, излучают радость, котора€ присуща лету в самом разгаре. ¬спомните отдых в большом отеле в разгар сезона на берегу мор€ Ц и вы уловите атмосферу 5 дома Ц радость, веселье, игра, романтические отношени€, спорт. ¬ это врем€ устанавливаютс€ и особые отношени€ у детей с родител€ми Ц все занимаютс€ тем, чем хот€т и в свое удовольствие. ƒети плещутс€ в море, мать лежит на пл€же, отец играет в игры. “оржество индивидуализма Ц это дух 5 дома и Ћьвиного архетипа.
Ётот тип родител€ сильно отличаетс€ от –ака. Ћев любит своих детей как свое творение, как продолжение себ€, но не опекает их, а, наоборот, т€нет по своей орбите.
јрхетип Ћьва св€зан с любовным ухаживанием, но до семейных отношений еще далеко.
Ћьвы обычно излучают комфорт, уверенность в себе, обладают сильным магнетизмом и властностью.
—лучаетс€ и так, что мы встречаем сп€щего Ћьва, потер€нного, не нашедшего собственной ценности. ≈му предстоит найти личную значимость, ценность, любовь своего сердца. ≈сли он это не делает сам, тогда его подтолкнет жизненный кризис Ц в любви или творчестве.
«адача Ћьва Ц стать истинным правителем, а не демонстративным, опереточным. Ёто выражаетс€ во внутренней силе, во внутреннем праве быть в центре, быть королем. » тогда он демонстрирует истинно королевские качества Ц смелость, щедрость к своему окружению, милость к падшему врагу, преданность своим идеалам.
Ћьвы часто сталкиваютс€ с тем, что они лишены поддержки отца. » это, веро€тно, часть их задачи Ц вырастить свой собственный авторитет, чтобы стать подлинными правител€ми, а не тен€ми своих отцов.
ќбычно Ћьва можно встретить в роли лидера Ц укрепл€ющим свое царство или завоевывающим его. ÷арством может быть коммерческа€ территори€, наследование земли и власти, или место на сцене.
„асто, подобно ќвну, Ћев выбирает поиск, бор€сь с гигантскими преп€тстви€ми, мешающими его успеху. »ногда это отец, иногда Ц другой авторитет. √лавное испытание дл€ Ћьва Ц его собственные эмоции. ѕредательство близких друзей или членов семьи становитс€ дл€ него т€желым ударом, ведь сам он Ц посто€нен.
»так, Ћев Ц это тот, кто становитс€ индивидуальностью. —олнечный путь включает активное осознанное участие или использование собственной воли и понимани€. Ёто путь того, кто не боитс€ идти своим путем, делать ошибки и брать на себ€ ответственность за них. Ћьву труднее других увидеть свою “ень (ведь солнце находитс€ пр€мо над головой), но и ему необходимо прин€ть темные аспекты своей личности и увидеть их преимущество.

јрхетип —трельца - ѕоиск мудрости

Ётот архетип ассоциируетс€ с ƒухом, расширением понимани€, стремлением к величию и способностью вдохновл€ть, Ђзажигатьї других. ¬ершина этого архетипа Ц достижение истины через мораль и справедливость. ¬дохновение осуществл€етс€ через такие профессии 9 ƒома, как Ц писательский и издательский труд, преподавание в высшей школе, долг св€щеннослужител€ и адвоката.
¬ —трельце есть ощущение весель€, когда возникает чувство радости от собственного роста.
—трелец пр€молинеен до грубости, хот€ не ранит намеренно. “ак выражаетс€ его правдивость и искренность. ќн стараетс€ держать свои обещани€, но ему это часто не удаетс€, т.к. —трелец зан€т в слишком большом количестве проектов, ни один из которых не может довести до конца.
«амечательное свойство —трельца Ц это умение видеть перспективу, дальнюю цель. ѕоэтому он находитс€ в оппозиции и квадратуре к знакам, управл€емым ћеркурием Ц ƒеве и Ѕлизнецам. ќни, сосредотачива€сь на детал€х и бо€сь совершить фактическую ошибку, часто упускают эту перспективу и не могут насладитьс€ вдохновением процесса действи€ (а не только результатом действи€). ќднако подлинной мудрости —трелец может достичь только в том случае, если научитс€ в нужный момент сконцентрироватьс€ на детал€х (фактах).
—реди —трельцов попадаютс€ и мудрые ’ироны, и нетерпеливые √ераклы. √еракл поразил своего друга и учител€ отравленной стрелой, и бессмертный ’ирон, который мог исцелить кого угодно, не смог вылечить себ€. ћногие —трельцы могут быть проницательными советчиками другим. ќднако когда дело касаетс€ их собственной раны, которую нанес им окружающий мир, они стараютс€ избегать проблемы как можно дольше. Ќо только недостаточно обвинить кого-то в своих страдани€х. Ќеобходимо спуститьс€ в загробный мир бессознательного, как это сделал ’ирон. » все же —трельцы, ориентированные больше на внешний мир, отвлекают себ€ от раны путем при€тных зан€тийЦ путешествий, семинаров, курсов, бесед, книг. ќни хот€т считать, что способны излечить себ€ сами. ≈сли же —трельцу удастс€ отделить себ€ от своих проекций, он сможет идти по жизни сознательно и самосто€тельно, держа в руках рук и стрелы, чтобы боротьс€ со «лом.
—трелец ищет »стину в самом высоком про€влении Ц в честности, искренности, целостности и справедливых суждени€х.
≈ще один ключевой образ —трельца Ц это ёпитер, управитель знака. ёпитер («евс) настолько грандиозен, что ни одна планета не имеет возвышени€ в этом знаке. » люди, родившиес€ под этим знаком обладают его достоинствами Ц и недостатками. Ћюбой —трелец, как и ёпитер, стремитс€ двигатьс€ вперед к поставленной цели с воодушевлением и энтузиазмом. Ќекоторые —трельцы выражают высшие про€влени€ этого архетипа Ц великодушие, величие, благоде€ние, оптимизм, общительность, духовность, серьезность, мудрость, истину. Ќекоторые Ц отражают низший уровень архетипа: высокомерие, гордыню, небрежность, расточительность, многословие, фанатичность, лень, некритичность, склонность к показухе и авантюризму.
—трелец обладает инстинктом на вы€вление правды, за какой бы красивой ложью она ни скрывалась. ќблада€ сильным и эмоциональным (в отличие от ментальных ¬есов) чувством справедливости, он пламенно желает помен€ть неправильное на правильное, за что приобретает репутацию нарушител€ спокойстви€. ќн защищает слабых и жертв. ’от€ и в благородном поиске истины некоторые из —трельцов могут скатитьс€ в сут€жничество.
—трелец считаетс€ самым свободолюбивым, несемейным знаком. ƒальние просторы влекут его значительно сильнее домашнего очага. —бросить напр€жение в спортивном зале ему значительно важнее, чем услышать, что нужно починить старый холодильник.

јрхетип “ельца - ѕоиск ценностей и значимости

—имволы “ельца Ц бык, ¬енера и Ѕудда.
“елец Ц инертный, чувственный, неторопливый, очень естественный. ќн плодороден, плодовит и сексуален. ќн привлекателен и обладает сильным физическим магнетизмом. ѕри этом он не завоевывает избранника, как это делает ќвен, и лишь привлекает его.
“елец Ц женский знак, поэтому он отдает своему Ђносителюї чувственность, чувствительность, м€гкость, плавность. “елец, в отличие от ќвна, не может выражать свою злость открыто. ќн склонен накапливать агрессию, пыта€сь Ђдать пон€тьї намеками, что недоволен, или попросту молчит.  огда чаша переполн€етс€, “елец впадает в бешенство, и тогда окружающие наход€тс€ в шоке: что произошло?
ћногие “ельцы озабочены финансовой и эмоциональной безопасностью. ≈сть среди них и такие, которые первую половину жизни неосознанно жертвуют собственными творческими талантами ради дел и рутины других людей, как бы принос€ в жертву своего “ельца. ¬ середине жизни они начинают испытывать смутное неудовлетворение и начинают задавать себе вопрос: на что € пожертвовал мой творческий потенциал? ѕри этом “елец обладает скрытыми художественными способност€ми, но сам в них редко верит. ƒл€ этого нужна серьезна€ внутренн€€ работа.
“ельцу присущи посто€нство и преданность. ќн глубоко и эмоционально прив€зан к комфорту, надежности и красоте. ≈сли то, к чему он так прив€зан, внезапно рушитс€, дл€ него это насто€ща€ катастрофа. ѕереноситс€ очень болезненно. ј жизнь, как будто специально, подкидывает “ельцу всевозможные потр€сени€.  ак будто ему нужно отделить наконец подлинные ценности от мнимых.
“елец, как было сказано, может впадать в зависимость от комфорта. ќн также может впадать в зависимость от значимых людей. ѕоэтому еще одно ключевое качество “ельца Ц —обственность. ќн считает своим все, к чему прив€зан Ц в т.ч. жену, детей. ≈сть большое количество “ельцов, которые прив€заны только к своей семье и своему богатству, есть также и те, кто в поисках истинных ценностей осознанно приносит в жертву свой комфорт и свои желани€, посв€ща€ свою жизнь гуманитарным цел€м.
“елец напоминает Ѕудду, не так ли? ѕомните, как Ѕудда стал Ѕуддой? —начала он был принцем √аутамой. ќн был единственным сыном у своего отца и стал бы наследником целого царства. Ќо материальных богатств ему было мало, он отправилс€ в путешествие за духовными богатствами, и нашел их в размышлении, медитации и созерцании, что тоже присуще “ельцу.

јрхетип ƒевы - ѕоиск значимого служени€

”правитель ƒевы Ц √ермес. «десь он Ц в земной стихии, поэтому он становитс€ более основательным, устойчивым и последовательным, чем в Ѕлизнецах. “акже он получит от ƒевы терпение и силу концентрации, перфекционизм, дотошное внимание к технике и процедуре, повиновение методологии, трудолюбие и смирение. ƒеве важно уравновесить потребности тела и сознани€, т.к. она их раздел€ет и в разные моменты времени пренебрегает одним в пользу другого.   примеру, если учитс€, погружаетс€ в учебу и забывает об упражнени€х, а погрузившись в какую-нибудь диету, забывает о потребност€х разума.
«доровье, служение и поиски смысла ƒевы архетипически взаимосв€заны.  огда ƒева чувствует, что ее работа бесполезна и бессмысленна, она ничему больше не учитс€, она начинает болеть.  ак будто тело говорит: необходимы изменени€! ƒевы, которые отождествл€ют себ€ с разумом, беспокойны, и как будто не заземлены. ƒевам, практикующим йогу удаетс€ включить тело в развитие сознани€ и духа, и они чувствуют себ€ более удовлетворенными.
–ациональна€ часть ƒевы не спешит встретитьс€ со своей темной стороной Ц с животными инстинктами, требующими преобразовани€. Ќо, как мы знаем, бессознательна€ сторона несет в себе и ресурсы. ћаги€ ƒевы заключаетс€ в том, что она способна из обычной глины сделать совершенное произведение искусства. Ћюбую самую обычную работу она выполн€ет с такой квалифицированной точностью, что превращает ее в искусство. Ќо маги€ пр€четс€ в бессознательном Ц без интеграции своей темной стороны ƒева остаетс€ обычным мастеровым.
“акже ƒева не терпит умственного засто€. ≈й нужны новые факты, новые навыки, новые трудности.
ƒева очень разборчива. ќна не пойдет наудачу, а будет тщательно выбирать врача, психолога, наставника. ѕри этом она все врем€ сомневаетс€: а достаточно ли мой психолог хорош?
ƒеве трудно покинуть низкооплачиваемую работу, если у нее есть там преимущества. ќна чувствует себ€ в безопасности, име€ структурированную работу и предпочитает оставатьс€ в том же самом офисе с тем же самым начальником, чем искать более прибыльную или стимулирующую де€тельность.
ƒл€ ƒевы интересны данные, а люди могут казатьс€ им трудными. Ётот архетип имеет тенденцию ценить тишину и уединение в рамках рутины рабочего дн€, когда у него есть врем€ собратьс€ с мысл€ми. Ёто укрепл€ет его чувство значимости и эффективности.
ƒева, в отличие от Ѕлизнеца, предпочитает сосредоточитьс€ на одном навыке или технике в фиксированный момент времени, довед€ его до совершенства. ƒева получает удовлетворение от маленьких открытий и усовершенствований в своей работе. Ёто может быть новый подход, нова€ процедура, которые помогут ей в будущем в работе.
ќна крайне негативно реагирует на авралы и сдвиг сроков, а также увеличение нагрузки. ћеркурий отвечает и за нервную систему, так что в таких обсто€тельствах ƒева впадает в стресс. ≈е мутабельность диктует ей подстроитьс€, но у всего есть пределы. ѕоэтому хорошо бы ƒеве оперетьс€ на свое чувство границ ( ардинальность) или вырастить его. Ќужно уметь говорить Ђнет, € это делать не будуї.
ѕолезна€ де€тельность важнее дл€ ƒевы, чем прибыль. ѕоэтому среди дев много социальных работников, служащих хосписов и психологов. ќна консервативна. „асто выгл€дит моложе своих лет.
ƒеве очень важно быть удовлетворенной своей работой, тогда у нее по€вл€етс€ интерес к социальной жизни.

јрхетип  озерога - ѕоиск дхармы

 озерога можно распознать по выражению Ђя долженї и по подавл€ющему чувству пребывани€ под прессом, что Ђтак мало времениї. јрхетип  озерога св€зан с непрерывностью семейной жизни, включа€ воспоминани€ и традиции семьи, наследство, об€занности, личные и коллективные амбиции семьи. —оперничество Ц существенна€ часть этого архетипа, как и самоанализ и старые воспоминани€. ѕри этом амбиции  озерога реализуютс€ на материальном поприще. ƒл€ него это Ц важна€ мера успеха. ќн может вести подсчет очков всех членов семьи Ц кто чего достиг в материальном мире.
≈ще один символ  озерога Ц черепаха, котора€ медленно движетс€ и обладает панцирем.  озерог нетороплив, и его убеждени€ могут становитьс€ косными, жесткими, если он не умеет спонтанно реагировать на мен€ющиес€ обсто€тельства. ¬ этом случае он становитс€ депрессивным, приземленным и нетерпимым стариком. ≈сли же он сохран€ет свою спонтанность, у него есть все шансы стать мудрым старцем. ¬ этом ему могут помочь собственные дети и внуки, у которых он может многому научитьс€.
”правитель  озерога Ц —атурн, который представл€етс€ требующим достижений стариком. ѕоэтому  озероги выгл€д€т старше своего возраста, уже в детстве они серьезны и ответственны. ¬ыраста€, он упорно работает, но в глубине души считает, что не заслуживает наследства —атурна, холодного отца, который судит его и ограничивает.
“ем самым он склонен привлекать к себе все большее количество преп€тствий, задержек, испытаний. ≈го пессимизм возрастает. ¬ каком-то смысле ёпитер и —атурн противосто€т друг другу. ёпитер Ц щедрый, радостный и спонтанный. —атурн Ц строгий, ограничивающий, суд€щий. —атурн озабочен формой, ёпитер Ц содержанием. –анн€€ христианска€ религи€, кажетс€, попала под вли€ние —атурна, т€готе€ к догмам и аскетизму. » в каждой карте положение ёпитера и —атурна будут показывать, настроен ли человек на философию радости или долга.
∆енщины- озероги могут видеть свой долг в материнстве, отдавать себ€ целиком и поэтому критиковать тех женщин, которые решаютс€ выходить на работу. ќднако, как правило, их требовательность к себе значительно выше потребностей семьи. “ака€ женщина в глубине души чувствует свою нереализованность, и страдает от этого.
 озерог часто изначально настроен на то, что жизнь т€жела, и в ней много ограничений; и жизнь как будто стремитс€ ответить его ожидани€м. ∆изнерадостный —трелец, прочитавший несколько вопросов перед экзаменом может сдать его лучше, чем  озерог, начавший подготовку за три мес€ца. — другой стороны, ни одно намерение невозможно довести до конца без умеренной дисциплины (—атурн). ѕоэтому  озерогу так важно найти баланс между свободой и ограничени€ми.
»з мифологии мы знаем, что —атурн Ц строгий отец ёпитера и других богов, который ради сохранени€ власти проглотил своих детей. » действительно,  озерог архетипически представл€ет собой весь спектр власти Ц от авторитета до авторитаризма. ќн честолюбив, хочет взобратьс€ на вершину и не готов делитьс€ своей властью (авторитетом). ќн Ц строгий отец, с которым не посмеешьс€, но на которого можно положитьс€. ќн готов на себ€ вз€ть ответственность, но и строго спросит о выполнении тех задач, которые он Ђспустилї ниже по инстанции. » вы будете чувствовать свой долг перед ним, т.к. он транслирует собственную неуверенность,
нужда€сь в одобрении своего отца.  озерог особенно сильно испытывает внутренний конфликт между об€занностью перед своей —амостью и об€занностью перед ќтцом (и/или коллективом, обществом).

јрхетип Ѕлизнецов - ѕоиск разнообрази€

Ѕлизнецы Ц это выражение воздушной энергии в мутабельном качестве, котора€ представл€ет собой наблюдение, анализ, рациональную классификацию данных и объективность. —ледовательно, это наилучша€ де€тельность у людей, у которых этот архетип сильно выражен. Ѕлизнецы св€заны с образом бога мысли √ермеса. √ермес находитс€ в посто€нном движении, выполн€€ поручени€ «евса и других богов, он в курсе всех событий. ќн похож на ребенка, который не хочет становитьс€ взрослым (еще один образ Ц ѕитер ѕен). ќн шаловлив, изобретателен (на идеи), хочет избежать скучной действительности максимально долго. ќн смотрит в будущее и не хочет св€зывать себ€ об€зательствами в насто€щем. ќн имеет развитое воображение, чувство юмора по отношению к себе и живое интеллектуальное любопытство по отношению к жизни. Ётот архетип гибок и приспосабливаетс€ к изменени€м легко.
ћысль, сознание, которое представлено ¬оздухом и архетипом Ѕлизнецов, в частности, не имеет морали, €вл€етс€ двойственным. ћысль может вести нас как в положительном, так и в отрицательном направлении (Ѕлизнецы со знаком минус Ц это ћефистофель, нашептывающий ‘аусту). ѕредставители этого архетипа могут быть мыслител€ми и банальными мошенниками, обманщиками, плутами.
√лавное достоинство Ѕлизнеца Ц объективность. ¬ том смысле, что на его суждение не вли€ют чувства (¬ода) и идеи (ќгонь) ќн может иметь два мнени€ (двойственность Ц в его природе), но они оба непредвз€ты.
ќн щедр на услуги, любит поддерживать слухи. ќн передает информацию и соедин€ет людей. ѕоэтому Ѕлизнецы часто работают посредниками Ц в торговле (продавцы, администраторы, секретари), при перевозках (проводники, стюардессы, гиды), в обучении (учител€, преподаватели курсов). “акже его сфера Ц журналистика и реклама. ћногие Ѕлизнецы Ц творческие мастера, способны к художественным ремеслам. ќни способен начинать сразу несколько проектов, управл€тьс€ несколькими делами одновременно, но начинают нервничать, когда нужно закончить работу к определенному сроку.
ќни прекрасно разнесет информацию Ц раздаст ваши визитные карточки, но и разнесет сплетни о вас. ѕри этом он будет импровизировать, придумыва€ все новые детали и подробности.
Ѕлизнецы посто€нно собирают идеи и хран€т данные в своем банке пам€ти. ќни умеют отдел€тьс€ от своих мыслей, не счита€ их частью себ€. ƒаже если они сталкиваютс€ со своей “енью (бессознательным содержимым), то она дл€ них тоже Ц просто факт, который не приносит им душевной боли.
ќни ощущают себ€ как будто Ђвнутри живут два человекаї, и в этом тоже заключаетс€ их двойственность. ќни одновременно вид€т сходства и различи€, и другие противоположности вещей. „асто нуждаютс€ в двойнике, которому будут говорить, говорить обо всем, как бы убежда€ самих себ€. —омнение и критичность также их характерные черты. ћожет быть беспокойным, суетливым, болтливым.

јрхетип ¬есы - ѕоиски душевного друга

¬есы Ц довольно сложный дл€ понимани€ знак, и эту сложность хорошо иллюстрирует миф о рождении управительницы ¬есов Ц јфродиты. ≈е отец, ”ран, был низвергнут в ќкеан, в бессознательное или чувственное еще до ее рождени€. ѕеред смертью он был оскоплен сыном своим  роном, и јфродита по€вилась именно из гениталий. “ак она с рождени€ была св€зана с удовольствием, чувственностью, и силой бессознательного. Ќо, родившись в ќкеане, јфродита все же решила жить на воздухе. “ак символически отражена ее ориентаци€ на функцию мышлени€. ѕричем выраженные ¬есы Ц самые абстрактные теоретики даже в среде воздушных знаков, и среди них больше всего ученых. ќни радуютс€ компании других мыслителей и с то же врем€ цен€т неконкурентную среду типа университетской, где люди стараютс€ сотрудничать и жить в гармонии.
ќни сами склонны к компромиссу и стараютс€ принимать такие решени€, которые не заденут ничьих интересов. Ќо не затронуть хоть чьих-нибудь интересов почти невозможно, поэтому ¬есы долго взвешивают все Ђзаї и Ђпротивї на своих ментальных весах.
¬ начале жизни и примерно до ее середины ¬есы уверенно делают выбор в пользу Ђмыї, однако позже они начинают задумыватьс€: не потер€ли ли они из виду себ€? Ќе €вл€ютс€ ли отношени€, которые они выстраивают, зависимыми? ќни начинают замечать то, что на прин€тие решени€ им требуетс€ больше времени, чем остальным, и они могут заметить у себ€ недостаток настойчивости и уверенности в себе.
ќни могут бессознательно включать разные стороны своей натуры Ц в один момент они чувственные и теплые, а в другой Ц холодные и отстраненные. ќбраз ¬есовской ¬енеры Ц это образ модели или кинозвезды, котора€ очевидно совершенна и сексуальна, но в то же врем€ недоступна. ћужчины с выраженным архетипом ¬есов ищут этот идеал. »ногда они его наход€т, но разочаровываютс€, приблизившись к ней. »ногда такое разочарование становитс€ главной жизненной драмой. »ногда мужчины выплескивают свой идеал в искусстве Ц в художественной или поэтической форме. (ѕигмалион выразил свою мечту в статуе, и она ожила).
¬есы нуждаютс€ в партнере, и, если партнера нет, жизнь их ощущаетс€ ими как неполноценна€ (вне зависимости от того, как они относ€тс€ к браку и отношени€м). ќни стрем€тс€ к равновесию, и иметь партнера дл€ них Ц это значит дл€ них обрести равновесие. ќбнаружив в своем партнере неидеальные черты, они начинают физически страдать. Ќекоторые из них продолжают сохран€ть отношени€ в силу миролюби€ и нежелани€ конфликтовать. ≈сли они завод€т св€зи на стороне, то и в любовнике наход€т неидеальные качества и могут вновь обратить внимание на супруга.
Ќекоторые ¬есы могут пойти на развод, а немногие из них даже жен€тс€ повторно, поскольку так и не смогли найти другой идеал.
¬есы обладают внутренним стандартом справедливости с детства и имеют тенденцию измер€ть поступки других людей на своих внутренних весах. Ёто становитс€ дл€ них насто€щим прокл€тием, т.к. они реагируют на ситуацию малейшей несправедливости там, где другие этого даже не замечают. ќднако сотрудничество дл€ них еще важнее и поэтому они терп€т несправедливость в отношени€х Ц выполн€ют ненавистную работу или следуют несправедливым рекомендаци€м.
ѕри этом ¬есы, т€готеющие к комфорту, цен€щие свое право на отдых (управление ¬енеры), не желают брать на себ€ ответственность Ц например, открыть свое дело или прин€ть решение. ќни предпочитают искать Ц идеальных партнеров, идеальный бизнес (если только нет выраженной кардинальности или напр€женных конфигураций в карте).

јрхетип ¬одоле€ - ѕоиск —в€того √раал€

¬одолей Ц знак стихии воздуха и поэтому обладает ментальным подходом к жизни и прин€тию решений на начальных стади€х своего жизненного пути.
Ёто сложный дл€ понимани€ архетип управл€етс€ двум€ принципиально разными планетами Ц —атурном с его приверженностью традици€м и пор€дку и ”раном Ц с его наэлектризованной потребностью быть свободным, индивидуалистичным и идти своим путем. ¬ жизни встречаютс€ два разных типа ¬одоле€ Ц очевидно, у первых сильно Ђпоставленї в карте —атурн, а у других Ц ”ран. Ђ—атурнианцыї более традиционны и консервативны, Ђ”ранистыї Ц более прогрессивны и беспокойны, легко начинают скучать, радуютс€ новым иде€м и не идентифицируютс€ со своей работой до такой степени, что не могут двигатьс€ к чему-то новому.
”ран Ђспособствуетї открытию новых идей, концепций, друзей (в ранге единомышленников, а не на основе сердечных прив€занностей). —атурн Ђнуждаетс€ї в старых корн€х, друзь€х, собственности, ценност€х. ќбе планеты св€заны с наукой; обе заинтересованы в работе дл€ коллектива Ц но различными способами. ”ран стремитс€ расти здесь и сейчас, в то врем€ как —атурн стремитс€ защищать традиции прошлого. Ќекоторые ¬одолеи, испытыва€ эти внутренние противоречи€, пытаютс€ Ђпримиритьї эти разные потребности, а бывает, что они Ђжертвуютї одной потребностью в пользу другой.
„асто ¬одолеи €вл€ютс€ противниками брачных уз, счита€ их ограничивающими. “олько в зрелом возрасте они могут прийти к тому, что брак, напротив, может поддерживать их свободу Ц в виде моральной и материальной поддержки партнера по браку.
¬спомним греческий миф о кастрации ”рана  роносом (—атурном).  ронос отрезал гениталии отца и выбросил их в море. »з них впоследствии родилась јфродита Ц сама€ прекрасна€ из всех богинь. ¬ этой легенде архетипически отражены внутренние психологические реалии ¬одоле€ Ц ограничени€, налагаемые узами брака, правилами, законом, традици€ми (оскопление —атурном) которые он чувствует в своей жизни. Ќеожиданное отвержение со стороны близких (друзей-единомышленников, родных, своего коллектива) и последующий за этим акт творени€ (если ¬одолей сможет Ђрассмотретьї во фрустирующем событии новую возможность). “аков был жизненный путь  .√.ёнга, который, будучи любимым учеником ‘рейда, восстал против ограничений концепции учител€, пережил отвержение группы друзей-единомышленников и создал аналитическую теорию, котора€ впоследствии получила свое развитие в гуманистической психологии. ёнг €вл€етс€ Ђобладателемї ”рана на јсценденте.
» все же часто ¬одолей предпочитает Ђне слышать зовї ”рана, продолжа€ спать или обраща€сь в бегство, броса€ семью, имущество, работу. ќднако именно в это врем€ потенциальной возможности по€вл€етс€ человек, который может стать проводником к —в€тому √раалю. ќн не об€зательно становитс€ частью жизни ¬одоле€. ќн может исчезнуть внезапно, т.к. его задача Ц донести идею, сообщение. —остоитс€ ли прозрение Ц зависит от осознанности ¬одоле€. Ђѕрозрениеї включает готовность идти на риск, чего раньше человек никогда не допускал, способность сконцентрироватьс€ на собственной изобретательности или оригинальности. ћожет сменитьс€ поле де€тельности или фокус внимани€ с внешнего мира на внутренний. ≈сли ¬одолей не отвечает на зов, вызов ”рана оборачиваетс€ дл€ него чередой катастроф с последующим разочарованием от упущенных возможностей.

јрхетип –ака - ѕоиск богини-матери

«начок –ака Ц это мужское и женское сем€. јрхетип –ака Ц  осмическа€ матка, в которой семена творческих способностей вырастают в биологических, художественных, интуитивных талантах. –ак св€зан с образом матери, матки. ”правитель здесь Ц Ћуна, котора€ представл€ет чувства и эмоции. ¬еро€тно, здесь мы лелеем образ идеальной матери Ц питающей, сочувствующей, поддерживающей, содействующей развитию способностей и талантов своего ребенка. » благодар€ этому глубинному образу мы сравниваем ее с реальной матерью, котора€ нас вырастила, и испытываем удовлетворение (но и бесконечную невосполнимую потерю в случае ее кончины) или разочарование, если реальна€ мать не питает, не поддерживает, не сострадает.
„аще всего у человека, имеющего выраженный архетип –ака, создаетс€ положительный образ матери, чей теплый дом лучше всех, и в который его манит так, как —ирены манили ќдиссе€. ” некоторых –аков, наоборот, складываетс€ образ матери как пожирающей √оргоны ћедузы. ¬ любом случае образ матери Ц один из его ключевых образов.
ƒл€ родителей-–аков эмоции и чувства сильнее логики. ќни готовы бесконечно опекать своего ребенка, заботитьс€ о нем, но они и ожидают возврата вложенной энергии в виде прив€занности, ожидани€ благодарности, вовлеченности в жизнь своих детей и возможности вли€ть на эту жизнь. “о же самое верно и дл€ отношений в браке. ∆енщина-–ак ищет надежного, консервативного отца своим дет€м, ћужчина Ц образцовую мать своему потомству. ƒетей они обычно хот€т много.
–аки горд€тс€ своим домом, им нрав€тс€ старинные вещи (поэтому –аки часто работают с антиквариатом, в сфере недвижимости и люб€т историю). »х желание опекать может быть распространено на чужих детей (воспитатели, психологи) и даже на клиентов, если они работают в бизнесе. ¬ офисе у них уютно как дома, клиенты и персонал окружены заботой и вниманием. ќднако –ак бережлив, и не готов повышать зарплаты своим сотрудникам, т.к. искренне считает, что его заботливое отношение Ц это самое ценное.
–аки часто в середине жизни осознают, что потратили весь свой творческий потенциал на воспитание детей, и оказываютс€ разочарованными, потому что упустили собственные таланты. –азочарование постигает также и детей, потому что они чувствуют давление ожиданий со стороны родителей. ƒети хот€т поступать по-своему, а родители хот€т Ђкак лучшеї.
ƒругие –аки, которые нашли в себе силы развиватьс€ параллельно с семьей, действительно открывают в себе множественные таланты: тонкий вкус, богатое воображение, прекрасное воспри€тие цвета, звука, хороший слух, пластика, цепка€ пам€ть. ћогут преуспеть в любом художественном направлении.
Ќегатив. „резмерна€ впечатлительность может сделать их замкнутыми, скрытными, даже €довитыми. ћ.б. немотивированна€ смена настроений. ћужчины могут подавл€ть свои Ђнемужскиеї качества Ц впечатлительность, ранимость, и от этого становитьс€ бесчувственными и презирающими тех, кто позвол€ет себе эти чувства выражать. ћогут цепл€тьс€ за своих детей, не отпуска€ их жить своей жизнью.

јрхетип —корпиона - ѕоиск преобразовани€

ѕереход от осени к зиме символически означает спуск в загробный мир јида (ѕлутона).
ѕсихологически —корпион представл€ет собой кип€щие внутри страсти Ц это клубок из инстинктивных желаний, эмоциональных прив€занностей и нав€зчивых желаний. Ёта бур€ страстей про€вл€етс€ в сильных эмоци€х, которые человек пытаетс€ скрывать. Ёти эмоции Ц ревность, жажда власти и контрол€, мстительность, подозрительность, враждебность, €рость и душевна€ боль. Ёти эмоции возникают из-за того что —корпион страстно мечтает обладать тем, кого любит, к кому и чему прив€зан. ≈сли его сильнейшие желани€ не реализуютс€, это рождает сильнейший протест. ƒовольно часто протест становитс€ жесткой манипул€цией.
«амечено, что в жизни —корпион часто сталкиваетс€ с предательством. ¬озможно, это ответ людей (идей) на его желание принадлежать ему безраздельно. —корпиону важны тесные и глубокие отношени€ с близкими людьми.
—корпиону важно чувствовать себ€ сильным человеком, он не может позволить себе про€вл€ть свои эмоции открыто, т.к. это, с его точки зрени€, слабость. —трашнее, чем показать свою слабость дл€ него ничего нет, т.к. в глубине души он чувствует себ€ у€звимым. ѕокажи он свою слабость, кто-нибудь этим воспользуетс€. ѕоэтому этот клубок сильнейших неосознанных страстей удерживаетс€ в глубинах психики, —корпион тратит на это много энергии, но удержать их все равно не удаетс€, они прорываютс€ наружу с такой интенсивностью, что могут пугать окружающих —корпиона людей. ќн и сам боитс€ своих страстей, не зна€, куда они его приведут.
Ќав€зчивые идеи —корпиона Ц это неисполнимые желани€, в которые он вкладывает много душевной энергии. Ћюбую ситуацию —корпион способен довести до абсурда, когда окружающие начинают видеть его неадекватность. ќднако самому —корпиону в этот момент очень т€жело Ц он в очередной раз столкнулс€ со своими собственными бессознательными импульсами, которые не отпускают его.
¬ действительности энерги€ —корпиона может стать преобразовательной, когда он идет по пути осознавани€ своей “ени. Ёто неверо€тно трудный и болезненный дл€ него процесс, но и единственный, через который он не только получает освобождение, но и обретает насто€щую мудрость, понимание тончайших законов жизни. »менно поэтому из таких людей потом получаютс€ прекрасные психологи и целители.
Ќо прежде —корпиону нужно вычистить свои авгиевы конюшни от остатков прив€занностей к другим люд€м, а также иде€м и принципам или работе.
≈сли иде€ индусов о реинкарнации верна, то —корпионы, сами выбирающие свой путь Ц очень смелые души. ” них очень трудна€ внутренн€€ и внешн€€ жизнь, св€занна€ с бесконечной борьбой с самим собой или окружающими людьми.
Ётот знак находитс€ в пр€мом контакте с бессознательным, и этим объ€сн€етс€ его огромна€ психическа€ энерги€, пророческие видени€ и сны, а также сильнейша€ интуици€.
 огда вы встретите неверо€тно сложно устроенного —корпиона, знайте, что в его душе кипит битва с низшими страст€ми и страхом. ќднако исход этой битвы никому неизвестен Ц станет ли этот человек мудрецом и целителем или жестоким манипул€тором, обманщиком и провокатором.
—корпионы обладают сильным магнетизмом, в том числе сексуальным. ќни Ц очень глубокие люди, и отлично вид€т Ц осознанно или нет Ц суть вещей. »м лучше видна реальна€ расстановка вещей, чем то, что люди пытаютс€ изобразить с помощью персон. ѕоэтому их часто интересует психологи€.  огда они начинают разбиратьс€ со своими чувствами, это приносит им подлинное освобождение.

јрхетип –ыбы - ѕоиск замка мира

јрхетип –ыб св€зан с образом ƒиониса. ƒионис был рожден от смертной матери —емелы и цар€ богов «евса. ¬ детстве ему пришлось пр€татьс€ от гнева законной супруги «евса, √еры. Ќ€ньки нар€жали его девочкой, чтобы обмануть ее. √ера же внушила его матери, что «евс недостаточно уважительно относитс€ к ней, т.к. не €вл€етс€ перед ней в подлинном обличье. —емела, в тот момент беременна€ ƒионисом, потребовала, чтобы «евс €вилс€ перед ней, си€€ своим величием. «евс уступил Ц —емела же, не вынес€ божественного огн€, сгорела. –ебенка спас «евс Ц он вшил его к себе в бедро, и позже состо€лось второе его рождение.
¬ этой легенде архитипически выражен образ –ыб Ц страдание, жертвенность, сильна€ потребность в сли€нии с другими людьми, высока€ чувствительность и даже некотора€ женственность (–ыбы Ц женский знак).
–ыбы действительно чувствуют свою св€зь со всем живущим на земле Ц с людьми, животными, деревь€ми. ќбраз страдальца вызывает у них сильные чувства Ц в детстве они тащат в дом бездомных кошек, а, будучи взрослыми, сочувствуют бездомным, сиротам и другим живым существам, оказавшимс€ на обочине жизни. »ми легко манипулировать, дав€ на жалость, чем многие пользуютс€. ¬ столкновении с чужими чувствами –ыбы так быстро и легко погружаютс€ в них, что перестают различать Ц чьи чувства ими овладевают в данный момент Ц свои или чужие.
–ыбы могут находитьс€ в пр€мом контакте с чужим страданием, но, не в силах объективно абстрагироватьс€, они изматывают себ€. ѕоэтому у них существует еще одна важна€ бессознательна€ потребность Ц в отдыхе, покое, уединении. –ыба Ђуплываетї в тот момент, когда она переполнена или не хочет иметь дела с прозой жизни Ц пор€дком, дисциплиной, ограничени€ми.
–ыбе очень сложно вынести ограничени€ Ц ведь еще один образ, с которым она св€зана Ц это океан Ц безбрежный и безграничный. ѕо этой же причине ей сложно провести границы между людьми Ц ей трудно отказать (ведь это принесет боль другому человеку) и также трудно прин€ть отказ (становитс€ больно ей самой)
–ыбы имеют пр€мой доступ в бессознательное, где они черпают образы, чувства, фантазии, музыку. Ёто один из самых творческих архетипов Ц причем творчество –ыбы эмоционально насыщенно.
Ќептун, управитель архетипа –ыб, св€зан с образом жертвы. ¬ыраженный архетип –ыб в гороскопе намекает на то, что человек настроен на жертвенность Ц приносить себ€ в жертву семье, например. Ѕессознательно жертва ожидает в награду спасени€. »ногда мир подыгрывает ей, иногда Ц нет. ћуж может вз€ть на себ€ заботу о –ыбе, или подсознательно она будет ждать этого от своего ребенка, преп€тству€ его отделению через формирование у него чувства вины. » тогда модель ∆ертва-—пасатель может Ђперейтиї в наследство следующему поколению.
 ак любому водному знаку, –ыбе необходимо осознать свои подсознательные мотивы, и тогда она сможет, отказавшись от своей жертвенной позиции, внести в жизнь свое творчество и осознанное сострадание.

P.S. Ќе совсем согласен по своему знаку, но материал показалс€ интересным.
»сточник
–убрики:  эзотерика/гороскопы,гадание

Ѕез заголовка

—реда, 03 »юл€ 2013 г. 16:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћарса [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬адим «еланд Ч цитаты

iCAA5OATG (125x150, 4Kb)

“ак устроен человек, что удовлетворен собой он лишь при условии, что другие его цен€т; а любит он себ€, оп€ть же, только если люб€т его. Ќо ведь мир - это зеркало. ќткуда там, в отражении возьметс€ любовь, если сам образ ее не содержит? ѕолучаетс€ замкнутый зеркальный круг.  ак из него вырватьс€? ќчень просто. ¬о-первых, как известно, мы всегда любим тех, о ком заботимс€. «начит, нужно больше удел€ть себе внимани€, заботитьс€, заниматьс€ собой. ¬о-вторых, любовь подобна бумерангу: если посылаешь ее в мир, она к тебе возвращаетс€. Ћюбовь, в том числе и к себе, можно обрести, если вместо опасени€, недовери€, неодобрени€ - светитьс€ любовью.


„ем хуже человек думает об окружающем мире, тем хуже этот мир дл€ него становитс€.
„ем больше он расстраиваетс€ по поводу неудач, тем охотнее приход€т всЄ новые.


¬сегда оставайтесь собой, ни при каких обсто€тельствах не измен€йте себе, живите в соответствии со своим кредо. Ќаруша€ кредо, или, того хуже, не име€ его, вы разрушаете себ€ как личность, отчего в жизни все идет наперекос€к.


Ћюди, как правило, смутно представл€ют себе, чего они хот€т. Ќо все знают, чего не хот€т.


Ћюди часто охотно ругают других за то, что им самим не нравитс€ в себе.


≈динственна€ свобода, которой мы располагаем Ц это свобода выбора.


Ѕезусловна€ любовь Ч это чувство без права обладани€, восхищение без поклонени€. ƒругими словами, она не создает отношений зависимости между тем, кто любит, и предметом его любви.


ѕозвольте себе быть собой, а другим - быть другими. ѕозволить себе быть собой - значит прин€ть себ€ со всем своим несовершенством. ѕозволить другому быть другим - значит сн€ть с него проекции своих ожиданий. Ёто универсальное правило дает возможность обрести внутреннюю свободу и выпроводить из своей жизни массу всевозможных проблем.


ѕыта€сь скрыть свои недостатки, вы этого не добьетесь. –азвива€ свои достоинства, вы этого достигнете. Ћюба€ неполноценность уравновешиваетс€ присущими вам достоинствами. ќтсутствие красоты можно компенсировать оба€нием. ‘изические недостатки компенсируютс€ уверенностью в себе. Ќеумение свободно общатьс€ можно заменить умением слушать.


¬ы одиноки настолько, насколько сами того желаете.


»щите плюсы в самых плохих ситуаци€х.


„еловек получает то, что сам выбирает.


„ем сильнее ваше желание избежать чего-либо, тем больше веро€тность это получить.


¬ас никто не имеет права судить. ¬ы имеете право быть собой. ≈сли вы позволите себе быть собой, необходимость оправдыватьс€ отпадет, а страх перед наказанием развеетс€. ¬от тогда произойдет поистине удивительна€ вещь: вас никто не посмеет обидеть.


¬аш мир есть то, что ¬ы о нем думаете. ћир как зеркало отражает ¬аше отношение к нему.


Ќе измен€ть себ€, а прин€ть себ€.


¬ какой бы глубокой €ме вы не находились, знайте: всЄ можно изменить, причем радикально.


 огда начинаешь жить дл€ себ€, делать, что нравитс€, - все остальное в мире подт€гиваетс€, чтоб соответствовать. ¬се очень просто: если душа и разум пребывают в согласии, остальное налаживаетс€ автоматически.



¬ы хотите добитьс€ от человека признани€ и уважени€? Ќе требуйте этого. ”важайте человека сами, добивайтесь того, чтобы он чувствовал себ€ значительным в ваших глазах. ¬ы нуждаетесь в сочувствии и благодарности? Ќе ищите их. ѕринимайте искреннюю заботу и участие в проблемах человека. ¬ы стремитесь добитьс€ симпатии? ¬ы ее не получите за красивые глаза. ѕро€вл€йте симпатию к человеку сами, тогда вы будете ему симпатичны по определению. ¬ы нуждаетесь в помощи и поддержке? ѕомогайте сами. “ем самым вы повысите свою значимость, а человек не захочет быть менее значительным, чем вы, и не останетс€ в долгу. Ќаконец, вы хотите добитьс€ взаимной любви? ќткажитесь от права обладани€ и отношений зависимости. ” вас это получитс€, если вы будете просто любить, ни на что не рассчитыва€. “ака€ любовь встречаетс€ очень редко, и перед ней никто не устоит. ¬о всех этих случа€х вы непременно получите то, от чего отказались.



ѕримите себ€ таким, какой вы есть. ѕозвольте себе роскошь быть собой. Ќе превозносите и не принижайте свои достоинства и недостатки. —тремитесь к внутреннему покою.


¬едь, какими бы ни были черными тучи, вы всегда должны помнить, что над ними неизменно си€ет синее небо.


¬ыбросить из жизни означает не избегать, а игнорировать.


ћы всегда имеем то, что прочно владеет нашими мысл€ми. Ќаши мысли всегда возвращаютс€ к нам бумерангом.


...праздник нужно всегда носить с собой.



—ери€ сообщений "цитаты1":

„асть 1 - ћарк Ћеви
„асть 2 - јнатолий –ыбаков
...
„асть 43 - Ёрих ћари€ –емарк Ч цитаты из книги Ђ∆изнь взаймыї
„асть 44 - ƒжон —тейнбек. ÷итаты из книги Ђ «има тревоги нашейї
„асть 45 - ¬адим «еланд Ч цитаты
„асть 46 - ѕауло  оэльо цитаты из книги јлеф
„асть 47 -  онкорди€ јнтарова цитаты из книги "ƒве жизни".


–убрики:  эзотерика/зеланд


 —траницы: 12 ..
.. 6 5 [4] 3 2 1