Вяз связывают с руной Гебо. Вяз -мужское дерево, дерево защиты.Это дерево с сильным мужским характером и поддерживает только сильных духом мужчин. В магии вяз привносит в заклятие устойчивость и опору.

1.

Вяз – исключительно мужское дерево, дерево истинных душевных качеств настоящего мужчины. Именно мужчинам в полном смысле этого слова он отдает предпочтение, поддерживает все их начинания, но неудачников не любит. Только тому, кто борется до конца, не «раскисает», он дает силы. Иногда одного хорошего контакта с вязом человеку может хватить на многие годы.

Происходит вяз из рода ильмов (его так и называли на северо-западе, в Новгородской земле, на что указывает расположенное там Ильмень-озеро).

У древних греков вяз был олицетворением грусти, он якобы осенял вход в подземное царство Аида. Такое же отношение к нему было и в Древнем Риме. А вот в Старшей Эдде это растение имело совершенно иную символику: «Начал расти на радость друзьям вяз благородный, радости свет».

Также с глубокой древности вяз почитался как целебное растение и связывался с Великой Матерью и Богиней Земли. Ирландцы считали его жилищем лесного народца фейри.

В средневековье рыцари делали из вяза копья не только из-за прочности древесины. Считалось, что вязовые копья вселяют в воина отвагу и приносят удачу в сражении. В магии вяз привносит в заклятие устойчивость и опору.

Своими защитными действиями вяз в некотором роде похож на бук, но отличие заключается в его способности достигать монолитности энергий не столько за счет их уплотнения, цементирования, сколько за счет связывания. Эта способность, кстати, отразилась и в самом названии дерева: «вяз» — «вязать, связывать».

 

Вяз, посаженный во дворе, будет как бы связывать, сплетать энергетические потоки, создавая из них защитную сеть. Но здесь важно помнить, что он связывает только те энергии, которые уже имеются. Поэтому желательно, чтобы во дворе росли еще какие-нибудь деревья, которые могут притягивать из пространства положительные энергии, например, такие, как ольха или дуб. То есть в этом плане вяз не совсем самостоятельное дерево, но в «соавторстве» он создаст надежную» защиту от отрицательных вибраций и негативных энергий.

Вяз — мужское дерево (но обращаться к нему может и женщина, были бы
вопросы «правильные»). Он не любит нытиков и неудачников и помогает
только тем, кто не боится трудностей и препятствий на своем пути и готов
бороться с ними до конца. Для того чтобы наладить связь, с ним следует
«побрататься». Для этого нужно трижды от души обнять дерево. Первый раз
со словами: "Вяз молодой, будь мне как брат родной. Во второй раз: Вяз
червонный, будь мне как отец суровый. В третий раз: Вяз чудный, будь мне
как дед мудрый. Аминь."



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ОДОЛЕТЬ ПРОТИВНИКА В БОЮ



Для заговора лучше всего подойдет большое, могучее дерево.
"Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из
дверей в ворота, из ворот на улицу, с улицы в чисто поле. В том. поле
стоит вяз могучий, ветви его небо подпирают, корни насквозь сыру
землю обхватывают."
После этих слов вы подходите к вязу вплотную и, обхватив его руками,
начинаете «бороться» с ним, пытаетесь раскачать, «вырвать» из земли с
корнем. При этом продолжаете произносить слова заговора:
"Как схвачусь я с тем вязом, как сшибусь я с могучим. Как начну я с
ним силой меряться, из стороны в сторону раскачивать. День борюсь,
два борюсь, а на третий отступлюсь."
Как скажете это, отойдите от дерева на шаг и продолжайте:
"Так пусть бы, как я, раб Божий (имярек), перед вязом слабый да
немощный, так бы и передо мною противники мои были слабы и
немощны. Как мне, рабу Божию (имярек), было с вязом не совладать,
так пусть и со мной мои противники не совладают. Да будут мои слова
крепки да лепки. Аминь."
Поклонитесь вязу в пояс и идите домой. Ритуал с заговором рекомендуется
проводить перед каждой возможной битвой, будь она военная или бытовая.



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ПОСРАМИТЬ СОПЕРНИКА В СПОРЕ



"Собака лает — ветер носит, меньшой братишка (сестренка) у старшого
просит: помоги ты мне, братец вяз, посрамить противников в споре.
Пусть бы молчали, мне говорить не мешали. Пусть бы не сердились —
моим, речам дивились. Пусть бы спрашивали о том, о чем я знаю. А о
чем я не знаю, и сами бы не ведали. Камень, язык, замок. И да будет мое
слово крепко!"
Как скажете это, начинайте искать на дереве веточку в виде двузубой вилки.
Она должна быть небольшой, чтобы свободно уместиться в ладони. Ее нужно
отломить, дома обстругать и во время всякого спора зажимать в левой руке.



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ВЫТЬ СИЛЬНЫМ, ЛОВКИМ, УМЕЛЫМ



Для этого заговора нужен невысокий вяз, такой, чтобы вы могли дотянуться
до нижних ветвей. Возьмитесь руками за ветви дерева, с двух сторон от
ствола, постарайтесь притянуть их к себе, насколько это возможно, но так,
чтобы не навредить вязу. Со стороны это должно выглядеть, как будто вы с
деревом держитесь за руки в дружеском полуобьятии. Говорите:
"В тридевятой стране, в тридевятой земле стоит вяз. Я,раб Божий
(имярек), ему не чужой, я ему — брат, родной. Ты ко мне, вяз, склонись,
наукою поделись. Научи меня,раба Божия (имярек), быть сильным.,
смелым, ловким и умелым. Чтобы не брали меня ни роки, ни призоры,
никакие оговоры. Ни лень, ни усталость, ни праздная слабость. Чтобы
все мне умелось, чтоб в руках дело спорилось. Чтобы сила да ловкость у
меня во век не истощались. Помоги мне, братец вяз. А я буду тебя
почитать, добрым словом вспоминать. Аминь."
Сказав это, осторожно отпустите ветви, поклонитесь вязу в пояс и идите
домой.



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ВСЕ ЗАДУМАННОЕ СБЫЛОСЬ



Пойдите к «своему» вязу, обнимите дерево, прижмитесь лбом к его стволу и
подумайте о ваших планах и желаниях. Скажите:
"Встал я, раб Божий (имярек), помолясь, по шел, перекрестясь, из
дверей в двери, из ворот в ворота, с улицы, в улицу, а оттуда в чистое
поле. День шел, два шел, на третий к вязу подошел. Братец вяз, думы
мои прими, быть по-моему вели: вели, чтобы все пути мне. были
свободны, все двери отперты, все уши открыты, все тропы пробиты.
Пусть бы мысли мои всегда в дела воплощались, пустыми не
оставались. Пусть все задуманное исполняется, не возбраняется, пусть
все всегда получается. Аминь."
Пересчитайте свои желания про себя. Затем соберите у вяза столько листьев.
Дома заливайте каждый лист кипятком и выпивайте получившийся настой
рано поутру. Над настоем говорите: "Отдает мне вяз свои соки, чтоб сбылось
заветное в сроки, как борзо лист заварится, так и борзо мне нужное
сбывается. Аминь."
Делайте это столько дней, сколько получилось листьев.



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ САМЫЕ КРАСИВЫЕ ЖЕНЩИНЫ ЛЮБИЛИ



Идите после того, как на небе первая звезда появится, к «своему» вязу.
Будете подходить, говорите:
"Встану я, раб Божий (имярек), помолюсь, выйду, перекрещусь, пойду я
из дверей в двери, из ворот в ворота, в чисто поле, под чистые звезды,
под ясную луну. И увижу перед собой три пути, и не пойду ни направо, не
пойду ни налево, пойду по среднему пути, а лежит тот путь через черный
лес. В том лесу стоит вяз. Век один стоит, одинешенек, и горюет он, и
тоскует он, и печалится. Я к нему подойду, я его обниму."
На этих словах нужно обнять вяз и продолжить:
"Я тоску то его на женский род перешлю. Пусть все девицы-красавицы,
умницы-разумницы по мне, рабу Божию (имярек), той тоской исходятся.
Пусть ретивым сердцем по мне маются, пусть глазами ясными по мне.
печалятся. И пусть бы все они обо мне думали. Вином бы не запивали,
едой бы не заедали, во сне бы не засыпали и завсегда бы меня, раба
Божия (имярек) в мыслях держали. Слову моему — замок. Будь оно
крепко, лепко да метко!"
Как закончите говорить, начинайте собирать с вяза «тоску». Любые
поломанные веточки, «больные» или дефектные листья, отваливающуюся
кору и т. п. складывайте в холщовый мешочек. Как закончите, поклонитесь
дереву и идите на открытое место (поле, дорога). Сожгите там собранную
«тоску». Когда все сгорит, развейте пепел по ветру, приговаривая: "Лети
тоска, легка, быстра. Пади тоска на девиц, красавиц да умниц."



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ В ИГРЕ ВЕЗЛО



Пойдите непоздним вечером к «своему» вязу. Скажите:
"Братец-вяз, не серчай, а меня выручай. Головою качни — удачу мне
примани. Пусть удача, как верный пес, по пятам за мной ходит, с меня
глаз пусть не сводит, за мною следит, во всем мне благоволит. И чтобы
ни дня не была она без меня. И чтобы ни дня и я без нее. А так бы нам
вместе по белу свету и ходить. Аминь."
Как скажете это, найдите на вязе три сучка и чтобы у каждого на конце был
листик. Как найдете, отломите и домой несите. Дома положите все три на
белый платок и оставьте так лежать. Тот сучок, на котором лист засохнет в
последнюю очередь, оставьте себе. Кладите его под левую пятку всякий раз,
как будете во что-либо играть.



ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ДЕНЬГИ ПОСТОЯННО ПРИХОДИЛИ.



Заговор делают на растущей луне вечером. С собой к «своему» вязу надо
взять денежную купюру любого достоинства и емкость с водой.
"Как много листьев на вязе, как много в болоте грязи, как много рыбы в
воде, песка на дне, так и много богатства мне, рабу Божию (имярек). Вяз,
расти нарастай, а мне, рабу Божию (имярек), богатство дай. Пусть
приходит по первому зову, по первому слову. А слову моему камень,
язык, замок! И да будет оно крепко!"
Как скажете, порвите купюру надвое. Одну половинку положите в кошелек,
другую закопайте у корней вяза. Закопав, полейте это место водой, трижды
перекрестите и произнесите следующее:
"Как луна растет, Нарастает, как вяз растет, нарастает, так и деньги растут —
прирастают."