-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ќльга_’

 -ѕодписка по e-mail

 
 омментарии (0)

Ѕез заголовка

—уббота, 02 »юл€ 2016 г. 23:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕедный_…орик [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕез заголовка

ѕобеда, победа… ƒва людоеда подрались тыс€чу лет назад. » два твоих прадеда, два моих деда, тер€€ руки, из ада в ад, тер€€ ноги, по —моленской дороге по старой топали на восход, потом обратно. «… и славы ратной достигли, как гритс€, не посрамили! ƒа здравствует этот… бл€… во всем мире… солоночку передайте! ј вы, в платочках, тишей рыдайте. ¬ стороночке и не группой. ј вы, грудастые, идите рожайте. » постарайтесь крупных. „тоб сразу в гвардию. „тоб леопардию, в смысле, тигру вражьему руками башню бы отрывали… ик! хули вы передали? это перечница…»

„итать далее...
–убрики:  нова€

 омментарии (0)

Ќ≈ ¬—≈’ ƒ”–Ќџ’ ¬ќ…Ќј ”Ѕ»Ћј

¬оскресенье, 01 ћа€ 2016 г. 09:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lokys_Q [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќ≈ ¬—≈’ ƒ”–Ќџ’ ¬ќ…Ќј ”Ѕ»Ћј

¬ –оссии открылс€ долгожданный сезон массового ношени€ георгиевских ленточек. ћежду тем, немногие росси€не знают, что георгиевска€ ленточка Ц это не только радость и веселье, но и знак различи€, удлинитель радиуса довери€ и, наконец, гр€зна€, замызганна€ вещь, доставл€юща€ боль великому ƒмитрию  иселеву.

ƒмитрий  иселев, пропагандист, пресс-конференци€ в "–»ј Ќовости":

"—ейчас георгиевска€ ленточка обрела вторую жизнь и стала символом человеческого достоинства в наши новые времена. ≈сли в 2005 году это был символ наших прошлых побед, символ подвига наших отцов и дедов, то сегодн€ это уже совершенно другой символ - новой –оссии, нашей верности отечественным ценност€м, символ чести и, в какой-то степени, георгиевска€ ленточка превращаетс€ в знак различи€Е ≈сли вы видите на улице человека с георгиевской ленточкой, это значит, что вы можете ему довер€ть. Ёта лента удлин€ет радиус довери€ в нашем обществеЕ

ќтношение к георгиевской ленте должны быть таким же, как к флагу. »ногда приходитс€ видеть гр€зные российские флаги, вис€щие где-то у дорог - так и с ленточками: их часто вешают на машины, а потом забывают, и больно на них смотреть. ≈сли нет к ним уважени€, то лучше вообще ничего не вешать тогда, вместо того, чтобы иметь гр€зную, замызганную ленту. Ќеобходимо воздержатьс€ от использовани€ ленточек в китчевых и рекламных композици€х, напр€мую не св€занных с праздником ѕобеды. ¬се остальное возможно - вешать на сумки, лацканы и так далее".


¬озможно также вешать георгиевские ленточки на уши, брать их за щеку, засовывать в то место, откуда у русских людей обычно растут руки, но не глубоко, сантиметра на два, при этом другой конец ленты должен свободно свешиватьс€ наружу и трепетать на ветру, а в тихую погоду аккуратно волочитьс€ по земле вслед за хоз€ином, отдава€ дань уважени€ ветеранам, которые в светлые майские дни начинают лезть изо всех щелей –усского мира в таких количествах, как будто они владеют секретным искусством почковани€. “акже возможно наматывание георгиевской ленточки на орган, который ƒмитрий  иселев с присущей ему образностью называет "радиусом довери€" - от этой процедуры он у русского человека сильно удлин€етс€ и в некоторых случа€х даже мешает ходить, а иногда застревает в заборе, но таковы неизбежные издержки мирового величи€.

≈сли ƒмитрий  иселев видит на улице человека с георгиевской ленточкой, аккуратно заправленной в носок или в одно из естественных отверстий русского организма, он знает, что такому человеку можно довер€ть, - сразу видно, что человек помнит, гордитс€, может повторить, и это ничего, что ни хрена он, собственно, не помнит и помнить не может, поскольку во врем€ войны его, как, впрочем, и подавл€ющего большинства нынешних русских ветеранов, на свете не было, единственный повод дл€ гордости - школьный подвиг, в ходе которого он укусил ћашку за л€жку, а она проломила ему голову портфелем, в котором лежало бухло на экскурсию в музей ¬еликой ќтечественной войны, и повторить он может разве что бутылку водки с горла за победу деда, который работал тыловой крысой и потом долго рассказывал развесившей уши школоте, как входил в Ѕерлин с первыми подводными лодками.

√еоргиевска€ лента - символ верности русских людей отечественным ценност€м, и это тем более важно, что отечественных ценностей в –оссии производитс€ очень мало, да и те недороги, поэтому, когда ƒмитрий  иселев видит человека с лентой, он сразу понимает, что в кармане у такого человека об€зательно найдутс€ лапти, балалайка или, на худой конец (тоже, разумеетс€, обмотанный ленточкой), матрешка. —ами георгиевские ленты, как известно, делаютс€ на зоне, в частности, в вологодской »  є4, и уже один только факт, что героическую тр€пицу, которую со слезами на глазах лобзает патриот великой державы, быть может, шил какой-нибудь петух-туберкулезник или законтаченный, и неизвестно еще, куда он ее себе совал, согревает сердце русского человека и наполн€ет его душу радостью, что он сам хот€ бы не в тюрьме.

Ќе случайно георгиевские ленты превратились в –оссии в знак различи€ - кто не хочет в национал-предатели, тот носит ленту и гордитс€, однако встречаютс€ еще отдельные люди, которые под тем или иным предлогом шныр€ют без опознавательных знаков, вс€кий раз норов€ юркнуть в подворотню или выкрасть план секретного завода. —проси у такого, где его ленточка, он об€зательно начнет юлить и изворачиватьс€ - кл€стьс€, что потер€л, украли, постирал и повесил сушитьс€, дал соседу поносить, поломал, - а у самого взгл€д недобрый, с подковыркой, в морду ему немедленно. ”читыва€ пользу георгиевских ленточек в деле розыска и поимки национал-предательских недобитков, необходимо в ближайшее же врем€ ввести закон, об€зывающий население –оссии носить этот знак различи€ круглогодично.

 роме всего прочего, нелишним было бы также занесение в  расную книгу колорадского жука, спинка которого имеет €рко выраженный патриотический окрас. ƒо сих пор в –оссии в местах произрастани€ картошки имеют место факты предательской потравы этих красивых, гордых животных, и лежат они потом на гр€дках, словно павшие под —талинградом, и безмолвно взывают к пам€ти потомков, а между тем, отношение к колорадским жукам должно быть таким же, как к флагу.

»ногда ƒмитрию  иселеву приходитс€ видеть гр€зные флаги –оссии, вис€щие у дорог. ¬с€кий раз он останавливаетс€ и стирает их - у него в багажнике на такой случай всегда припасено корыто, хоз€йственное мыло и вазелин, который не раз выручал его в трудных и даже безвыходных, на первый взгл€д, ситуаци€х. Ќо не может же ƒмитрий  иселев перестирать все георгиевские ленточки, прив€занные к выхлопным трубам автомобилей, - тут на одном мыле разоритьс€ можно, да и корыто не резиновое.  аждый хоз€ин должен следить за своими патриотическими атрибутами сам. ѕоэтому в российский уголовный кодекс давно следует ввести особые правила обращени€ с георгиевской лентой.

“ак, каждый гражданин –оссии об€зан содержать свою георгиевскую ленту в чистоте и предъ€вл€ть ее дл€ досмотра участковому по первому требованию. ƒопускаетс€ хранение георгиевской ленты в паспорте, однако при этом ее кончик должен торчать из кармана не менее чем на метр. —тирка и глажка георгиевской ленты производитс€ не реже раза в неделю. ¬ домашних услови€х георгиевска€ лента хранитс€ под портретом ¬ладимира ѕутина над иконостасом.

«апрещаютс€ любовные утехи и ролевые игры с георгиевской лентой; в отдельных случа€х допускаетс€ игра в раненого бойца и гор€чую санитарку, а также в ополченца ћоторолу и соблазнительного √иви. »грать в ѕутина и маленького мальчика,  адырова и овцу, а также патриарха  ирилла и кадило нельз€ ни при каких обсто€тельствах.

¬озможно исцеление с помощью георгиевской ленты в храмах: в таких случа€х необходимо прикладывать ее к больному месту, то есть к голове. –екомендуетс€ надевать георгиевскую ленту во врем€ домашней молитвы ѕутину, изгнани€ диавола из айфона ћедведева, а также при встрече с лошадью в очках, выход€щей из здани€ ћ»ƒ –оссии. ¬ызывание духа генерала ¬ласова в георгиевской ленте категорически запрещено. √адание девиц по георгиевской ленте на половые размеры женихов допускаетс€ с оговоркой, целование и вылизывание георгиевской ленты приветствуетс€, если оно производитс€ с целью почтить пам€ть павших, а также в качестве примера дл€ патриотического воспитани€ молодежи. ¬ случае, если маленький ребенок проглотил георгиевскую ленту, его необходимо выпороть и обратитьс€ в ближайшее отделение милиции дл€ получени€ нового экземпл€ра георгиевской ленты.

¬ случае соблюдени€ этих несложных правил каждый гражданин –оссии сможет получать ни с чем не сравнимое блаженство от обладани€ модным патриотическим аксессуаром не только в пылу всенародного некрофилического подъема, по доброй традиции сопутствующего торжествам, посв€щенным той великой радостной войне, но и круглый год, тем более что парады и прочие театрализованные зрелища в честь многочисленных этапов самого любимого событи€ русского народа в последние годы провод€тс€ с завидной регул€рностью.  ак гласит народна€ мудрость, не всех дурных война убила, и неудивительно поэтому, что они действительно не против повторить.

© ¬асилий –ыбников
Ќ≈ ¬—≈’ ƒ”–Ќџ’ ¬ќ…Ќј ”Ѕ»Ћј (420x700, 30Kb)



—ери€ сообщений "ѕобедобесие":

„асть 1 - Ётот ƒень ѕобеды...
„асть 2 - ¬ „ебоксарах на баннере в честь дн€ ѕобеды вывесили сербский флаг, на котором изображен фашист с гранатой
...
„асть 16 - ЂЅессмертный полкї?
„асть 17 - ѕатриотичненько, чо!
„асть 18 - Ќ≈ ¬—≈’ ƒ”–Ќџ’ ¬ќ…Ќј ”Ѕ»Ћј
„асть 19 - ¬ќ«¬–јў≈Ќ»≈ ∆»¬џ’ ћ≈–“¬≈÷ќ¬


–убрики:  нова€

 омментарии (0)

¬ќ«¬–јў≈Ќ»≈ ∆»¬џ’ ћ≈–“¬≈÷ќ¬

¬оскресенье, 01 ћа€ 2016 г. 08:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lokys_Q [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ќ«¬–јў≈Ќ»≈ ∆»¬џ’ ћ≈–“¬≈÷ќ¬

Ќа этой неделе водитель московского троллейбуса номер 227 защемил дверью старушку 1940 года рождени€, протащил ее по улице несколько дес€тков метров и, наконец, переехал. ¬от на таких героических примерах и должна воспитыватьс€ молодежь –оссии, чтобы она никогда не забывала свои традиционные корни и находилась в посто€нной готовности умереть за родину в любой подход€щий дл€ этой самой родины момент.
[url]http://www.vesti.ru/doc.html?id=2748202&cid=520[/url]

**
ќ сакральной жертве беспечного троллейбусного ездока российские медиа рассказывают скупо: возможно, что если бы не сезон георгиевских ленточек, в разгар которого жители –оссии начинают с подозрением пригл€дыватьс€ к старикам на предмет их отношени€ к самой любимой войне русского народа, принесшей ему столько радостных парадов и даже, по некоторым сведени€м, лишнюю хромосому пр€мо в голову, про невезучую бабушку вообще бы не вспомнили, - но все же, как ни крути, бабушка всю ¬еликую отечественную прошла, а это ее характеризует в высшей степени хорошо.

1940-й вообще урожайный на ветеранов выдалс€: встречаютс€ нынче в –оссии некоторые старушки и помоложе на год-два, а орденов у них столько, что у подбородка начинаютс€ и ниже по€са свисают, кое у кого даже пониже спины. ¬ ту войну бывали случаи, когда годовалые русские младенцы уже в своем возрасте в разведку ползали, а самые отча€нные, пользу€сь размерами малыми, пролезали через дуло в фашистские танки, вырезали экипаж и шли на Ѕерлин, и главным у них, сказывают, был сам ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин в возрасте минус дес€ти лет. —ейчас они уже все выросли, возмужали и превратились в новых телевизионных ветеранов дл€ парада - есть даже в –оссии, говор€т, движение модное такое, "Ѕессмертный полк" называетс€. Ёто значит, что рано или поздно все умрут, а "Ѕессмертный полк", поднакопив себе новых орденов, будет ходить на парад, как ни в чем не бывало. Ќу, если, конечно, будет куда ходить на парад.

"” нас ведь воспитанием не только дошкольным, но и школьным занимаютс€ все, кто угодно - фонды какие-то иностранные лезут, кого-то финансируют", - заметил на дн€х по этому поводу ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин и даже сам подивилс€ той лютой опасности, которую несет русским дет€м европейское и американское образование, а на деле - махрова€ образованщина. "ћы ни в коем случае не должны забывать про наши культурные корни, про наши традиции", - указал ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин. » это не просто слова.
[url]http://www.ntv.ru/novosti/1624512/[/url]

ƒействительно, в наше врем€ мало танцевать в лапт€х под балалайку пь€ного медвед€, хлебать щи с лопаты и лазить по столбу за китайскими валенками, залив глаза до такой степени, чтобы было уже непон€тно, где верх, а где низ, - сейчас в русском мире главной традицией, самым главным корнем и самым что ни на есть краеугольным камнем €вл€етс€ собственноручна€ смерть патриота - можно просто так, чтоб с государственной шеи слезть, как сделала очередна€ московска€ бабушка, а можно и во славу отечества, потому что оно это любит и вс€чески приветствует, особенно когда речь идет о воспитании детей в соответствии с русской культурой и традицией. ”бить ребенка за родину - это, конечно, хорошо, но еще лучше, чтобы он потом вернулс€ и других за собой утащил.

”же в прошлом году на дев€тое ма€ студи€ "≈ралаш —амара" понимала особенности русской культурной традиции вовсю, но все равно как-то не совсем до конца. ¬ частности, квинтэссенцией этого понимани€ стал нашумевший ролик " то сильней", в ходе которого безмозглые национал-предательские дети из детсада, одурманенные заокеанскими фондами, начинают переодеватьс€ в американских супергероев, и сразу становитс€, в общем, пон€тно, что они уже в самое ближайшее врем€ будут гореть в аду. ќднако к заблудшим дет€м, как это часто бывает, приходит поднаторевший ѕутин, и они кончают хорошо, ну, во вс€ком случае, ѕутин так точно. ¬ закрученном сюжете "≈ралаша —амары" это выгл€дит так, будто еще один мальчик переодеваетс€ в мужской костюм и говорит: "я самый сильный, € - ѕутин!". ѕо р€дам девочек пробегает восторженный ропот, маленька€ ћаша укакиваетс€ в углу, но этого не показывают, а напуганные безвольным изгибом губ р€женого ѕутина американские супергерои понуро сдаютс€ без бо€: св€зыватьс€ с ¬ладимиром ¬ладимировичем, который, как известно, еще в ¬еликую отечественную пускал под откос фашистские самолеты, а однажды даже загрыз танк "ѕантера", грациозно прыгнув на него с березы, ни у кого особой охоты нет.




¬ общем, сюжет получилс€ хороший и очень своевременный, однако, в то же врем€, в нем было мало детских смертей. Ќу, то есть, конечно же, пон€тно, что побежденные ѕутиным американские супергерои ушли за кулисы и немедленно убились там об самовары, но непри€тна€ недосказанность осталась. ѕоэтому, учт€ прошлогодние недоработки, к нынешним майским праздникам студи€ "≈ралаш —амара" сн€ла дл€ мальчишек, девчонок, а также их родителей куда более веселую историю под названием "9 ма€ —оциальна€ реклама".

ѕо заваленному майскими снегами саду города —амары идут медведи дети, одурманенные заокеанскими фондами. ƒет€м €вно не хочетс€ ползать без ног по лесу, пита€сь случайными порт€нками, гореть в танке, таранить истребителем вражеский газенваген и прочей военной романтики, а хочетс€, наоборот, вс€ческого американского потребительства, вроде айфона, как у ћедведева. ¬незапно навстречу юным выродкам характерной походкой в раскор€ку, чтобы не упали криво пошитые штаны типа "галифе", выходит мальчик с выпученными от дес€того дубл€ на морозе глазами и рассказывает, как же все-таки хорошо на войне, особенно дет€м, в которых труднее попасть. —начала мальчик с гордостью "отливал" снар€ды в тылу, но в 43-м, к счастью, фашисты расстрел€ли мамку, и мальчик смог пойти в партизаны, потом прибилс€ к полку и стал ходить в разведку, пока немецкие снайперы его, наконец, не угомонили.

"ј умирать не страшно?" - с жадным интересом спрашивают у мальчика выродки. ѕелена дурного вли€ни€ заокеанских фондов спадает с их глаз при первом же виде пилотки. "Ёто неважно - важно, что мы победили", - педагогично отвечает мальчик и убираетс€ на тот свет, а несолоно хлебнувшие патриотизму дети смотр€т ему вслед завистливыми глазами: это ж надо, как все у парн€ в масть пошло - и мамку убили, и сам умер, вот она, насто€ща€ жизнь!




”вы, не все еще русские дети гор€т желанием убивать и быть убитыми дл€ родины. ¬стречаютс€ отдельные экземпл€ры, вскормленные все теми же вездесущими иностранными фондами, в частности, даже, не к 9 ма€ будь сказано, немецкими ( ербера, имени √енриха Ѕелл€, ‘ридриха Ќауманна), которые нагло изучают историю по историческим документам вместо того, чтобы смотреть по телевизору ток-шоу великого —оловьева или исторический сериал "—пецназ Ќ ¬ƒ: колдовские вит€зи наркома Ѕоки€ против вервольфов из лабораторий јненербе", сн€тый на основе реальных событий.

„то может вырасти из таких детей?  ак скоро они откажутс€ умирать и продадут родное отечество в рабство гомосекам?!

«а печальными примерами далеко ходить не надо - не далее как вчера заокеанские спецслужбы в лице вышеназванных фондов, общества "ћемориал", —оюза краеведов –оссии и пр. собрались в ћоскве на свой ежегодный шабаш по награждению юных национал-предателей, участвовавших в богомерзком конкурсе "„еловек в истории. –осси€ - ’’ век". “рудно даже представить, каких бед могли наделать эти маленькие очкастые змееныши, если бы воврем€ не подоспели с гармошками и георгиевскими ленточками в гимнастерках православные активисты ѕутина, немедленно опознавшие в коварных дет€х евреев, одержимых бесами и, к тому же, сумасшедших. Ѕесов изгнали, спев песни о подвигах ѕутина на ¬еликой отечественной войне и закидав детей €йцами и банками с зеленкой, а когда те попр€тались в здании ÷ƒ , то не худо было бы их, конечно, сжечь вместе с халупой и ”лицкой, пусть бы тоже внесли посильную лепту в победу родины, - но то ли не додумались, то ли спичек не было.
[url]https://meduza.io/feature/2016/04/28/pochuvstvovat-epohu-na-sebe[/url]

Ќепростительное легкомыслие, конечно, однако, с другой стороны, в –оссии желающих умереть всегда гораздо больше, чем желающих подумать, так что этот враг в любом случае будет разбит, победа будет за самоубийцами. ј все остальное и вправду неважно.

© ¬асилий –ыбников
» наступит 10 ма€1 (600x454, 52Kb)



—ери€ сообщений "ѕобедобесие":

„асть 1 - Ётот ƒень ѕобеды...
„асть 2 - ¬ „ебоксарах на баннере в честь дн€ ѕобеды вывесили сербский флаг, на котором изображен фашист с гранатой
...
„асть 17 - ѕатриотичненько, чо!
„асть 18 - Ќ≈ ¬—≈’ ƒ”–Ќџ’ ¬ќ…Ќј ”Ѕ»Ћј
„асть 19 - ¬ќ«¬–јў≈Ќ»≈ ∆»¬џ’ ћ≈–“¬≈÷ќ¬


–убрики:  нова€


 —траницы: [1]