-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Галинэ_Искра

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.03.2011
Записей: 8060
Комментариев: 2157
Написано: 17416

Комментарии (0)

Четыре изменения в законодательстве, затрагивающее родителей и детей

Дневник

Среда, 11 Декабря 2013 г. 18:53 + в цитатник
family-10122013 (466x300, 134Kb)
В новом году вступают в силу законы, которые затронут женщин, семьи с детьми и многодетных родителей. Расскажем, какая поддержка со стороны государства гарантируется в 2014 году.
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Проект Федерального закона № 262288-6 «О внесении изменения в статью 320 Трудового кодекса Российской Федерации»

Сокращенная рабочая неделя (36 часов) будет установлена женщинам, которые работают на территориях Дальневосточного федерального округа, не входящих в состав районов Крайнего Севера и приравненных к ним местностей. При этом заработная плата будет выплачиваться им в том же размере, что и при полной рабочей неделе. Сокращенная рабочая неделя должна быть прописана в коллективном или трудовом договоре с работницей.
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Период ухода за детьми, который засчитывается в стаж для получения пенсии, будет увеличен

Проект Федерального закона № 363990-6 «О внесении изменений в статью 11 Федерального закона «О трудовых пенсиях в Российской Федерации» и статью 1 Федерального закона "О средствах федерального бюджета, выделяемых Пенсионному фонду Российской Федерации на возмещение расходов по выплате страховой части трудовой пенсии по старости, трудовой пенсии по инвалидности и трудовой пенсии по случаю потери кормильца отдельным категориям граждан»

Предлагается увеличить период ухода за детьми до четырех с половиной лет. В настоящее время в такой стаж входит отпуск одного из родителей по уходу за ребенком до достижения им возраста полутора лет, но не более трех лет в общей сложности (ст. 11 Федерального закона от 17 декабря 2001 № 173-ФЗ «О трудовых пенсиях в Российской Федерации». Изменения
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Размер детских пособий вырастет и материнский капитал увеличится в 2014 году

Федеральный закон от 2 декабря 2013 № 349-ФЗ «О федеральном бюджете на 2014 год и на плановый период 2015 и 2016 годов» - вступит в силу с 1 января 2014 года

Размеры единовременного пособия при рождении ребенка, минимального по уходу за ребенком и размеры других детских выплат установлены Федеральном законом от 19 мая 1995 года № 81-ФЗ «О государственных пособиях гражданам, имеющим детей». Но они ежегодно индексируются в зависимости от роста уровня инфляции. С 1 января 2014 года размер индексации государственных пособий гражданам, имеющим детей (предусмотрены статьей 4.2 Закона № 81-ФЗ) составит 1,05.
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Также в 2014 году увеличится и размер материнского (семейного) капитала (установлен Федеральным законом от 29 декабря 2006 года № 256-ФЗ «О дополнительных мерах государственной поддержки семей, имеющих детей»).

Его размер составит 429 408,5 рубля.

Сейчас множество слухов ходят об отмене материнского капитала. Откуда они возникли? Дело в том, что право на материнский капитал закреплено в Законе № 256-ФЗ «О дополнительных мерах государственной поддержки семей, имеющих детей». А статья 13 данного Закона ограничивает его действие датой 31 декабря 2016 года. Но это не означает, что материнский капитал отменят. Конечно, может быть все, но подождем хотя бы 2015 года, чтобы сделать уже более точные прогнозы.

Средствами материнского (семейного) капитала можно воспользоваться в полном объеме либо по частям по следующим направлениям:

улучшение жилищных условий;
получение образования ребенком (детьми);
формирование накопительной части трудовой пенсии для женщин, но не всех, а тех, кто родил или усыновил второго, третьего ребенка или последующих детей начиная с 1 января 2007 года, но только если ранее они не воспользовались правом на дополнительные меры государственной поддержки.
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Минимальный размер оплаты труда (МРОТ) увеличится

Федеральный закон от 2 декабря 2013 № 336-ФЗ «О внесении изменения в статью 1 Федерального закона "О минимальном размере оплаты труда» - вступит в силу с 1 января 2014 года

С 1 января 2014 года минимальный размер оплаты труда установлен в сумме 5554 рубля в месяц. Напомним, что с 1 января 2013 года минимальный размер оплаты труда составлял 5205 рублей в месяц.
0_87db6_f5ca87c5_L (459x36, 1Kb)
Источник: http://www.krokha.ru/zdorove-detey/prava-i-lgoty/4...agivayushcie-roditeley-i-detey





Рубрики:  История семьи и брака

Метки:  
Комментарии (0)

Регистрация брака с иностранным гражданином

Дневник

Понедельник, 29 Июля 2013 г. 21:54 + в цитатник
_ (320x240, 29Kb)
Материал повторяю по просьбе читателей.
1. Заключение брака с участием иностранных граждан и лиц без гражданства на территории Российской Федерации производится с соблюдением формы и порядка регистрации брака, определенного СК РФ и ФЗ "Об актах гражданского состояния".

2. Условия заключения брака на территории Российской Федерации определяются для каждого из лиц, вступающих в брак, законодательством государства, гражданином которого лицо является в момент заключения брака, а для граждан без гражданства - законодательством государства, в котором это лицо имеет постоянное место жительства.

Если лицо наряду с гражданством иностранного государства имеет гражданство Российской Федерации, то к условиям заключения брака применяется законодательство Российской Федерации.

При наличии у лица гражданства нескольких иностранных государств - по выбору данного лица - законодательство одного из них (ст. 156 СК РФ). 3

3. Обязательным условием заключения брака на территории Российской Федерации является соблюдение требований ст. 14 СК РФ в отношении обстоятельств, препятствующих заключению брака.

4. При приеме документов от иностранных граждан и лиц без гражданства необходимо также руководствоваться письмом Министерства юстиции Российской Федерации от 25.07.97 г. N 09-15-222-97 "О порядке оформления документов, составленных компетентными органами иностранных государств, для представления в организации и учреждения Российской Федерации", в котором имеются списки стран участниц Гаагской конвенции, государств, с которыми Россия заключила договоры о правовой помощи и правовых отношениях по гражданским, семейным и уголовным делам, и список государств - участников Минской и Кишиневской конвенций.

5. При подаче заявления для заключения брака иностранный гражданин в орган ЗАГС предъявляет свой паспорт со снятой с него светокопией. Сведения, содержащиеся в паспорте, должны быть переведены на русский язык, верность перевода свидетельствуется консульством (посольством) государства, гражданином которого является лицо, вступающее в брак (либо страны постоянного проживания для лица без гражданства). Подлинность подписи должностного лица и печати на переводе подтверждается МИДом РФ.

6. При подаче заявления на регистрацию брака иностранный гражданин должен предоставить документ (справку, свидетельство), выданное компетентным органом или консульством (посольством) государства, гражданином которого он является, подтверждающий, что он в браке не состоит и препятствий к вступлению в брак не имеет. Справка должна быть заверена в соответствии с международными договорами и переведена на русский язык. Перевод нотариально удостоверяется.

7. Иностранные граждане, состоявшие ранее в зарегистрированном браке, должны предъявить органу ЗАГС документ, подтверждающий прекращение прежнего брака (решение суда о расторжении брака, свидетельство о смерти). Документ в соответствии с международными договорами должен быть легализован либо на нем проставлен апостиль, переведен на русский язык и нотариально заверен.

8. Если с заявлением на вступление в брак обращаются граждане стран, входящих в список государств, с которыми РФ заключила договоры о правовой помощи и правовых отношениях по гражданским, семейным и уголовным делам, то достаточно нотариально заверенного перевода на русский язык всех необходимых для регистрации документов, так как положения договоров и конвенций, заключенных с данными странами, отменяют легализацию.

9. К иностранному гражданину, постоянно проживающему на территории Российской Федерации и имеющему в качестве документа, удостоверяющего личность, вид на жительство, выданный компетентными органами РФ, применяются нормы и правила регистрации брака, как и к гражданину РФ.

10. Регистрация брака граждан Российской Федерации с гражданами СНГ в органах ЗАГС осуществляется в соответствии со ст. 24-30 ФЗ "Об актах гражданского состояния" и ст. 10-15, 156-158 СК РФ, а также Конвенцией о правовой помощи и правовым отношениям по гражданским, семейным и уголовным делам (Минск, 1993 г.). При этом истребуется документ, удостоверяющий личность гражданина (а при отсутствии в паспорте сведений о гражданине на русском языке - нотариально заверенный перевод на русский язык) и справка о семейном положении, подтверждающая, что в настоящее время гражданин в браке не состоит и препятствий к заключению брака не имеет. Требования, касающиеся предоставления справки о семейном положении, не распространяются на граждан, в паспортах которых имеются сведения о семейном положении. Также следует учитывать, что штамп о регистрации брака и отметка о необходимости замены паспорта, в связи с изменением фамилии, в паспорта иностранных граждан не проставляются. Исключением является Республика Беларусь, консульский отдел посольства которой обратился с письменной просьбой проставлять указанный штамп на страницах паспорта "Другие отметки".

11. Граждане, выезжающие за рубеж для получения сведений, подтверждающих их семейное положение, должны обращаться в ОВИР по месту жительства, который в заграничный паспорт вносит соответствующую запись на основании паспорта гражданина Российской Федерации.

Список стран-участниц Гаагской конвенции 1961 года (при выезде в эти страны требуется проставление на документах штампа «Апостиль»:

Антигуа и Барбуда, Италия, Сейшельские острова
Аргентина, Кипр, Сент-Кристофер и Невис
Армения, Лесото, Словения
Багамские острова, Лихтенштейн, США
Люксембург, Суринам
Белиз, Маврикий, Тонга
Бельгия, Македония, Турция
Босния Герцеговина, Малави, Фиджи
Ботсвана, Мальта, Финляндия
Бруней, Даруссалам, Маршалловы острова, Франция
Великобритания, Нидерланды, ФРГ
Венгрия, Норвегия, Хорватия
Греция, Панама, Швейцария
Израиль, Португалия, Япония
Испания, Свазиленд

Список государств, для которых не требуется апостиль:

Республика Албания, Латвийская Республика
Алжирская Народная Демократическая Республика, Литовская Республика
Азербайджанская Республика, Республика Молдавия
Республика Армения, Монголия
Республика Белоруссия, Республика Польша
Республика Болгария, Румыния
Венгерская Республика, Словацкая Республика
Социалистическая Республика Вьетнам, Республика Таджикистан
Грузия, Тунисская Республика
Республика Казахстан, Туркменистан
Киргизская Республика, Республика Узбекистан
Республика Кипр, Украина
Китайская Народная Республика, Чешская Республика
Корейская Народно-Демократическая Республика, Эстонская Республика
Республика Куба, Государства образовавшиеся на территории бывшей СФРЮ

Для стран-участниц СНГ по Минской Конвенции о правовой помощи и правовых отношениях по гражданским, семейным и уголовным делам от 22 января 1993г. не требуется ни апостилирование, ни легализация (если в одну страну СНГ предоставляются документы из другой страны СНГ).
772953545 (357x160, 28Kb)
Рубрики:  История семьи и брака

Метки:  
Комментарии (0)

Суррогатное материнство: выход или вызов.

Дневник

Суббота, 28 Апреля 2012 г. 12:05 + в цитатник



Суррогатное материнство — вспомогательная репродуктивная технология, при применении которой женщина добровольно соглашается забеременеть с целью выносить и родить биологически чужого ей ребёнка, который будет затем отдан на воспитание другим лицам — генетическим родителям. Они и будут юридически считаться родителями данного ребёнка, несмотря на то, что его выносила и родила суррогатная мать.

Наиболее точной формулировкой следует признать формулировку, принятую Всемирной организацией здравоохранения в 2001 году: «Гестационный курьер: женщина, у которой беременность наступила в результате оплодотворения ооцитов, принадлежащих третьей стороне, сперматозоидами, принадлежащими третьей стороне. Она вынашивает беременность с тем условием или договором, что родителями рожденного ребенка будут один или оба человека, чьи гаметы использовались для оплодотворения.»

Тем не менее, о суррогатном материнстве говорят и в случае искусственного оплодотворения женщины спермой мужчины с последующей передачей родившегося ребенка этому мужчине и его жене (если он женат). В таком случае суррогатная мать является и генетической матерью ребенка.

Суррогатное материнство - это не дань моде, не элементарная лень или боязнь нежелательных последствий для красивой фигуры… Бесплодных пар в России (по разным оценкам) около 6 миллионов или приблизительно 17%. Вдумайтесь: это каждая шестая семья.

История.

Первая известная нам программа так называемого традиционного суррогатного материнства была реализована почти 4000 лет тому назад. Эта история описана в Ветхом Завете (Бытие, 16): Сара, жена Авраама, была бесплодна и наняла свою служанку Агарь, чтобы она выносила ребенка Авраама.

"И сказала Сара Аврааму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Авраам послушался слов Сары."

Преклонный возраст Авраама (86 лет) ничуть не помешал зачатию и в 1910 году до нашей эры у Авраама и Агари родился мальчик, которому дали имя Исмаил. Сара приняла его на свои колени как родного сына.

Свои особенности имело и распространение суррогатного материнства в Египте. Для того чтобы "солнечная" кровь не смешивалась с кровью обычных людей, египетские фараоны брали себе в жены своих родных сестер. Вследствие этого дети, рождавшиеся в таком кровосмесительном браке, не отличались особым здоровьем.

Поэтому многие египетские фараоны пользовались услугами наложниц для продолжения рода. Так, например, у Аменхотепа I, фараона Нового царства, правившего в XVI веке до н. э., не было наследника, и ему пришлось прибегнуть к помощи суррогатной матери-наложницы, чтобы на свет появился продолжатель его рода - будущий великий фараон Тутмос I.

Ещё Плутарх описывал ситуацию, напоминающую современное суррогатное материнство: "Стратоника, понимая, что ее мужу необходимо иметь законных детей для передачи по наследству его царской власти и не рожая сама, убедила его произвести детей с другой женщиной и позволить ей, Стратонике, принять их как своих родных. Дейотар, восхищенный ее самоотвержением, предоставил ей свободу действий, и она, выбрав из числа пленных прекрасную девушку по имени Электра, свела ее с Дейотаром, а родившихся от этого союза детей воспитала как своих законных, с любовью и великолепной щедростью"

В Древнем Риме мужчины отдавали своих жен внаем (ventrem locare) супружеским парам, где жена была бесплодна, и ребенок, рожденный с помощью "наемной" матери в последующем являлся законным ребенком бесплодной супружеской пары.

У древних евреев бездетные женщины прибегали к помощи служанок-наложниц, которые рожали ребенка от мужа такой женщины. Но первой на руки его брала законная жена, тем самым демонстрируя свое неоспоримое право на младенца.

У кикуйю вдова, если ее возраст не позволяет ей родить ребенка, который унаследовал бы имущество покойного мужа, от любовника, может нанять женщину, чтобы она родила такого наследника. Такая женщина рассматривается как супруга умершего, поскольку нанята за счет его имущества.

Научно-технический прогресс и процесс женской эмансипации способствовали поиску новых путей решения проблемы бесплодия. Современное суррогатное материнство стало возможным после появления технологий искусственного оплодотворения и экстракорпорального оплодотворения. Это сделало возможным получение генетического материала от генетических родителей с последующей "подсадкой" его для вынашивания и рождения ребенка в естественный биологический инкубатор — организм суррогатной матери.

Этические проблемы.

Противники суррогатного материнства опасаются порочной практики превращения детей в подобие товара, создания ситуации, при которой богатые люди смогут нанимать женщин для вынашивания своих потомков. Многие феминистки считают, что такая практика означает эксплуатацию женщин, а религиозные деятели видят в ней безнравственную тенденцию, подрывающую святость брака и семьи.

Существуют также обоснованные опасения того, что некоторых суррогатных матерей может сильно психологически травмировать необходимость отдать ребенка, ставшего «своим» после беременности и родов (даже если вначале суррогатной матери казалось, что она сможет расстаться с таким ребенком без особых переживаний).

В социальной концепции Русской Православной Церкви суррогатному материнству даётся следующая критическая оценка:
«Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания…
Протоирей Дмитрий считает, что "суррогат-материнство есть худшая форма проституции, основанная на фашистских технологиях..."
Интервью протоиерея Димитрия Смирнова телеканалу "Рен-ТВ" об отношении церкви к суррогатному материнству как к худшему виду проституции и о том, кто будет пользоваться услугами женщин-коров. ..."Суррогатное материнство это худшее из видов проституции-это торговля своим телом. Женщина торгует не только первой стадией своей родовой деятельности, а даже и самой деятельностью. Её используют как ферму, как корову за деньги. Это доступно только для богатеньких. Богатеньким все дозволено: превращать женщину в корову, использовать ее как ферму. С моей точки зрения это обыкновенный фашизм..."

Сторонники использования суррогатного материнства возражают, что для семьи, бездетной из-за неспособности жены зачать или выносить плод, это единственный способ получить ребенка, который будет генетически родным для обоих супругов (при экстракорпоральном оплодотворении и пересадке суррогатной матери полученного эмбриона) или только для мужа (при искусственном оплодотворении суррогатной матери спермой мужа). Они указывают, что эта процедура не так уж сильно отличается от усыновления. По их мнению, это не коммерциализация деторождения, а глубоко человечный акт любви и сотрудничества. Сторонники суррогатного материнства не считают его формой эксплуатации женщин, они утверждают, что женщина, добровольно решившая стать суррогатной матерью, получает за это как достаточную материальную компенсацию, так и моральное удовлетворение от приносимой другим людям пользы.
49955088_183152ux2he8i4ws (407x86, 9Kb)
ЧИТАЕМ ДАЛЬШЕ
Рубрики:  История семьи и брака

Метки:  

 Страницы: [1]