-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Копарев

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 79) Сообщество_Творческих_Людей Неизвестная_Планета ПАРОЛЬ_БУДДЫ ПОИСК_ПРАВДЫ обмен_симпами_и___ПЧ Истинная_Философия Симпатии_и_Пч СИМПЫ_ПЧ_ Клуб_ПЧ обмен_СиМпОчКаМи_Пч Тоска_по_Интеллекту Симпа_ПЧ_и_реклама Реклама_Симпы_и_ПЧ мудрые_мысли Русь_Златоглавая Либеральная_Империя ПЧ_Симпа_ОБМЕН Эрудиция Русский_Путь _симпы_ПЧ_реклама_ Средневековье Темы_и_схемы ПостЫ_для_цитатника История_России Интересные_видео СиМпОчКи-и-ПЧ Йа_ХоЧу_Пч_и_СиМпЫ Разное_видео Флуд_Обмен_ПЧ_и_симпами Видео-лирушников Поиск_Пч СИМПА_ОБМЕН_ПЧ Обмен_Симпами_ПЧ Симпы_пч_и_тд Флуд_Симпы_Пч_Пиар ЛУЧШЕЕ_ФЛЭШ_И_ВИДЕО История__России Live_Memory работники_света ВИДЕО__НАТАЛИИ_ОРЕЙРО Поиск_друзей_и_ПЧ Читальный_зал Ищу-ПЧ_Ставлю-симочки ПЧ_СИМПЫ_АНТИ_ФЛУДИК Для_православных Нефильтрованная_красота Я_ищу_ПЧ Арт_Калейдоскоп Наука_и_Техника Загадочные_места Поиск_ПЧ_Симпы Симпы_ПЧ_Флуд Лучшие_видео_ютуба КОТОГАЛЛЕРЕЯ Лирика_Поэзия Уголок_психолога Вокруг_Света Российская_Империя Здоровый_образ_жизни ПРОРЕКЛАМИРУЙДНЕВНИК Книжный_БУМ КРАСИВЫЕ_СЛОВА Художники_ЛиРу Родная_речь Кладовая_творчества пч_и_симпы СТИХОТВОРЕНИЯ СИМПА_ПЧ_ОБМЕН Симпы_и_ПЧ _Обмен_Симпами_и_ПЧ A_Propos Books DitaVonTeese_Fans Только_для_мужчин Geo_club Куда_поехать Питер Найди_ПЧ Сама_овца
Читатель сообществ (Всего в списке: 7) АРТ_АРТель Книжная_полка О_Самом_Интересном Тайны_нашего_времени novate pravoslavie Триплет_Душ

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.02.2011
Записей:
Комментариев:
Написано: 408


400-летние циклы генерала В.А. Мошкова » Тайный Мир

Пятница, 06 Мая 2016 г. 19:45 + в цитатник
sokrytoe.net/10729-400-letn...hkova.html
Фундаментальный труд генерала В. А. Мошкова «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии и статистики», изданный в 1910 году, произвёл фурор в тогда
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Отречение от Царя

Суббота, 19 Марта 2016 г. 21:56 + в цитатник
nikolai2.ru/tsar-ne-otrekal...?_utl_t=li Царь не отрекался | Николай II
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

КОНТ

Понедельник, 29 Февраля 2016 г. 23:56 + в цитатник
Присоединяйтесь к КОНТу: http://cont.ws/invite/aae8700f9a23f9f332bcf97e560328d2
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Древние славянские письменности

Четверг, 31 Декабря 2015 г. 21:22 + в цитатник
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/002a/02111165.htm
Книга Е. Копарева "Древние славянские письменности" в PDF на сайте Академии Тринитаризма. Институт Праславянской Письменности
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

«Древние славянские письменности» Е. А. Копарев скачать

Четверг, 03 Декабря 2015 г. 15:32 + в цитатник
slawa.su/media/kniga/1339-book.html
Древние славянские письменности Автор: Е. А. Копарев О древности русского народа написано множество научных
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

400-летние циклы генерала В.А. Мошкова » Сокрытый Мир

Воскресенье, 16 Августа 2015 г. 14:29 + в цитатник
sokrytoe.net/10729-400-letn...hkova.html
Фундаментальный труд генерала В. А. Мошкова «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии и статистики», изданный в 1910 году, произвёл фурор в тогда
Рубрики:  история
о былом
пророчества

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Царь не отрекался

Понедельник, 10 Августа 2015 г. 21:02 + в цитатник
ru-news.ru/tsar-nikolaj-ii-...?_utl_t=li Царь Николай II  не отрекался - ИА "Русские новости"
Рубрики:  история
о былом

Метки:  


Процитировано 1 раз

Шория

Суббота, 01 Августа 2015 г. 00:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Светояра [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Загадка Горной Шории. Что открыл Георгий Сидоров

Документальный фильм об исследовании мегалитических сооружений на территории Сибири
Рубрики:  история
о былом
цитатник

Метки:  

Загадка Горной Шории. Что открыл Георгий Сидоров

Воскресенье, 14 Июня 2015 г. 13:31 + в цитатник
liveinternet.ru/users/34694...349738395/
Документальный фильм об исследовании мегалитических сооружений на территории Сибири
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Шория

Воскресенье, 14 Июня 2015 г. 13:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Светояра [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Загадка Горной Шории. Что открыл Георгий Сидоров

Документальный фильм об исследовании мегалитических сооружений на территории Сибири
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

400-летние циклы - 25 Марта 2014 - НАША ПЛАНЕТА. - Наша планета.Новости экологии

Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 19:53 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Америка открыта и колонизирована русскими - 25 Марта 2014 - ПЛАНЕТА ТАЙН - ПЛАНЕТА ТАЙН

Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 19:09 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Древние письменности славян

Воскресенье, 08 Февраля 2015 г. 17:36 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/lit...avjan.html
Древние письменности славян
Рубрики:  Дешифровка

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

МАМЕЛЮКИ

Воскресенье, 05 Октября 2014 г. 01:07 + в цитатник
Это цитата сообщения wselennaj [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мамелюки, или Ещё одна загадка прошлого

Sep. 23rd, 2014

Мамелюки, они по всеобщим представлениям были вот такие:


А на самом деле?

Предлагаю статью Е.А. Копарева.                       Оригинал взят у koparev в Мамелюки, или Ещё одна загадка прошлого
 

Прошлое Египта выступает из тьмы веков, начиная с XI-XII веков НАШЕЙ ЭРЫ. Письменные источники не сообщают ничего о том, что было раньше...
Увы, "древние" фараоны Египта были только лишь мамелюкскими ханами-атаманами. Они правили "казачьей конницей". Рабства в Египте долгое время не было. Мамелюки-воины выглядели примерно так:


МАМЕЛЮКИ

мамелюкский воин

Читать далее...
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Мамелюки

Четверг, 25 Сентября 2014 г. 18:50 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

«Древние славянские письменности» Е. А. Копарев скачать

Среда, 23 Июля 2014 г. 08:45 + в цитатник
slawa.su/media/kniga/1339-book.html
Древние славянские письменности Автор: Е. А. Копарев О древности русского народа написано множество научных
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

Здравствуй, Боже

Понедельник, 21 Июля 2014 г. 15:47 + в цитатник
Здравствуй, Боже, я из Украины...
Здесь с тобой спокойно, не бомбят...
А у нас своим стреляют в спины...
В Машеньку вчера попал снаряд...
Я играл с друзьями на площадке...
Показать полностью..
Строили пещеру из песка...
Лучик из-за туч светил украдкой...
Мама всё смотрела на сынка...

А потом какой-то гром небесный...
Самолёт... и взрыв... и грохот... боль...
Что со мной, не понял, если честно...
Только слышал: "Ванечка... живой?"
И тебя увидел возле мамы,
Ты сказал, что здесь опасно жить,
Что теперь я с ангелами стану,
С самыми прекрасными, дружить...

Ты меня держал, и как котёнка,
Прижимал к груди, и уносил...
Там кричали: "Ранили ребёнка..."
Там лежал сосед... совсем без сил...
Знаешь, Бог, мне жалко маму очень...
Посмотри, осунулся отец...
Ведь никто из них войны не хочет...
Ты скажи, им всем теперь конец?

Их бомбят из мощных самолётов
Армии жестокие бойцы...
Мама день и ночь сжимает фото...
Президент ликует: "Молодцы"
Боже, почему же разрешаешь
Этим людям делать столько зла?
Их призвать к ответу обещаешь?
Боже, Украина умерла?

Можно, я прольюсь дождём под вечер,
Каплями к родителям коснусь...
Папу обниму и станет легче...
Радугою маме улыбнусь...
Рядом столько ангелов со мною...
Тоже Украина, артобстрел...
Из песка я новый дом построю...
Я всегда построить дом хотел...

Я мечтал, что вырасту солдатом,
Буду мир достойно защищать...
Но не тем преступником проклятым,
Кто по мирным приказал стрелять...
В камуфляже здесь с тобой мужчины
Те, что защищали смело нас...
Боже, защити от Украины
Нашу землю, наш родной Донбасс...

© Ирина Самарина
Рубрики:  вампиры
об упырях
история
о былом

Метки:  


Процитировано 1 раз

Древние славянские письменности

Суббота, 19 Июля 2014 г. 22:01 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/lit...nosti.html
Древние славянские письменности
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

Видео-запись: Ещё не умерла

Понедельник, 14 Июля 2014 г. 17:11 + в цитатник
Просмотреть видео
12 просмотров

Ще не вмерла
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Видео-запись: Отречение от Царя

Понедельник, 14 Июля 2014 г. 16:39 + в цитатник
Просмотреть видео
2 просмотров

Предательство
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Видео-запись: Бандеровцы - служители сатаны

Понедельник, 14 Июля 2014 г. 15:50 + в цитатник
Просмотреть видео
16 просмотров

Бесы
Рубрики:  вампиры
об упырях
история
о былом

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 2 пользователям

Древние славянские письменности

Понедельник, 14 Июля 2014 г. 15:24 + в цитатник
Автор: Е. А. Копарев
Название книги: Древние славянские письменности
Издательство: Авторская книга
Год: 2014
Формат: pdf
Размер: 8,2 Mb
Количество страниц: 185
Качество: Отличное
Жанр: Научно-популярная литература
Скачать с Я-Диска: https://yadi.sk/i/gotoFglvW83Yu
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны
гипотезы

Метки:  

Славянская экумена

Четверг, 10 Июля 2014 г. 17:52 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Нелюди

Четверг, 26 Июня 2014 г. 12:05 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Бандеровцы

Вторник, 17 Июня 2014 г. 16:08 + в цитатник

http://www.youtube.com/watch?v=vH6enJx5Ge8&feature=youtu.be  


Сотни лет население Галиции не знало свободы. Оно переходило в качестве «хлопов» от одного хозяина к другому, помышляя лишь об одном: найти хозяев, которые дадут им самим «хлопов», холуёв. В 30-х гг. прошлого столетия такие хозяева были найдены в лице лидеров нацистской Германии. Когда началась ВМв, накопившуюся злость, вызванную осознанием собственного ничтожества, галицийские нацисты решили выместить на малороссах.  


   Издевательства над русским населением осуществляла «СБ» - аналог нынешней СБУ.  В архивах сохранились материалы о массовых убийствах русских, совершенных бандеровцами: «СБ» "Украины" пользуется неограниченной властью - за малейшее неповиновение, советские высказывания, за какую либо связь с партизанами и прошлую активную советскую деятельность, за неявку на сход – эти бандиты избивали, душили и даже вешали людей. Бандеровцы» беспощадно уничтожали польское население и военнопленных и лиц, выходцев из восточных областей Украины. В селах Жаров, Глубочек, Витково, Чудница и др. Гощанского района, бандиты из «СБ» сожгли все дома, принадлежавшие полякам и очень многих поляков убили. В Тудорове, Гощанского района накануне его освобождения Красно Армией «бандеровцы» сожгли совхоз, а также сожгли рабочего этого совхоза САВИЦКОГО, его жену и детей. К жене САВИЦКОГО бандиты проволокой привязали двоих детей и живыми бросили их в огонь. В селе Русивле, Гощанского района был убит мой товарищ агроном КОЛИСОВ Дмитрий за то, что в кругу товарищей высказал симпатии к Советской власти. Не в меньшей степени террор организован и в отношении сельской интеллигенции. За малейшее невыполнение приказаний, пререкания учителя, врачи подвергались репрессиям. В августе 1943 года в селе Подоляны, Гощанского района на конференции учителей, которую проводил подрайонный пропагандист ОУН ПРИЩЕПА Николай из села Чудница, учительница МАРТЫНЮК из села Майков высказала свое несогласие с суждениями пропагандиста об учебных программах. После конференции участниками группы «СБ» МАРТЫНЮК была избита – ей нанесли 35 шомпольных ударов. В результате этой подлой деятельности «бандеровцев» население в полном смысле слова терроризировано и к «бандеровцам» враждебно относится. После оккупации немцами территории Западной Украины, в каждом селе «Бандеровцы» насыпали небольшие курганчики и наверху установили крест и украшали цветами. Эти курганчики насыпаны в честь «освобождения Украины от Красной Армии и в память погибших «бандеровцев» Посвящение этих могил происходило при сопровождении отъявленной националистической агитации священников и ОУНовских пропагандистов. В последующих возле этих могил происходили сходки крестьян. Летом 1943 года сходки возле этих могил значительно участились. На каждом сходе священники (греко-латинские существа - а.), пропагандисты из числа ОУНовцев выступали с националистическими речами и предупреждали население, что в случае прихода Красной Армии, кто выдаст «бандеровца» или же будет оказывать содействие Советской власти, то группой «СБ» будет уничтожен. Группы «СБ» в количестве 4-8 человек имеются в каждом селе, участники этих групп хорошо вооружены» (ЦА ФСБ России, ф. 4, оп. 3, д.818, л. 177-186). Эти "4-8 человек" не были отправлены на лесозаготовки, а тихо и мирно дожили до наших дней, воспитав соответствующим образом внуков и правнуков... "Крови ещё будет".


 


"23-го сентября в районе села Тысменица, в 7-8- километрах от города Станислава, бандеровцы смертельно ранили заместителя начальника Политотдела 38 Армии тов. ГОЛУБЕВА, и легко ранили Начальника автоотдела Армии подполковника тов. ХАРЦИЕВА. В ночь с 17-го на 18 сентября в селе Яблунувка бандеровцами похищен младший сержант 871 отдельного зенитного дивизиона ПОПОВ. В ночь с 19-ое на 20-ое сентября в селе Глубочек захвачены бандеровцами военнослужащие 167-дивизии рядовые КОЗИН и КОТИН. Захваченные подвергались мучительным пыткам, так бандиты у красноармейцев КОЗИНА оторвали левое ухо, выкололи глаза, топором разрубили челюсть и шею, ноги и руки обожгли огнем" (Архивная служба ВС РФ, ф.141, оп.244822, д. 2, л. 102-104). "О злодеяниях фашистских лакеев-банды украинских националистов-бандеровцев, совершивших над мирными Советскими гражданами польской и украинской национальности, пленными красноармейцами в с.Могильницы Будановского района Тарнопольской области. Мы нижеподписавшиеся инспектора Политотдела 74 стр. корпуса майор ШКЛЯВЕР Б.Г., капитан КАРАМИН Н.В. врач – капитан медицинской службы ВЕЙЦМАН М.Н. капитан СОХА Председатель Могильницкого сельского совета тов. ПЕРЛИЦКИЙ Михаил Онуфриевич граждане села Могильницы КАШТАЛИНА Магда Кнатовна, КНАТЫШИН Теодор Павлович. Составили настоящий акт в том, что 25 апреля 1944 года в лесу близ села Могильницы обнаружены 4 ямы с 34-я человеческими трупами, 2-е ямы с 12 человеческими трупами найдены в селе Могильницы, одна яма с 11 человеческими трупами обнаружена на конском кладбище и одна яма с 38 человеч. трупами в лесу села Могильницы. Во всех ямах находится до 100 трупов мужчин, женщин и детей зверски замученных граждан с.Могильницы и его окрестностей а так же пленные красноармейцы. Установлено, что в период немецкой оккупации с. Могильницы в ночь с 17 по 18 марта 1944 года банда украинско-немецких националистов совершили массовое убийство и ограбление граждан с. Могильницы главным образом польского населения. Банда убийц выламывала двери и окна врывались в квартиры расстреливали резали и убивали топором и ножами людей в том числе малолетних детей стариков и старух после чего трупы грузили на подводах отвозили и закапывали в ямах. С целью скрытия своих злодеяний часть семей сжигали в сараях и обгоревшие трупы зарывали в ямах. Все эти страшные зверства сопровождались массовыми грабежами имущества принадлежащие замученным семьям. На 25 апреля уже выявлено и установлено что зверскому убийству и ограблению подверглись следующие граждане с. Могильницы.































































































































































































































































































































фамилия имя отчество


возраст


степень родства


при каких обстоятельствах совершено убийство

   
1. Наноский Евгений
48 л.

Глова семьи Все эти 8 чел находились в доме Наноского Евгения с 17 по 18.3.44 г. были убиты во дворе в сарае Наноского сожжены а трупы закопаны в яме во дворе Наноского.
2. Наноская Генька
43

жена
3. Каштарина Бронька
22

дочь
4. Каштарин Антон
33

зять
5. Каштарин Збешко
6 м-ц

сын
6. Наноская Янина
13 л.

Дочь
7. Зельницкий Антон
33 л.

из другой семьи находились в доме Наноских
8. Нанаский Ян
35 л.

9. Яницкий Павло
50 л.

Голова семьи Вся семья в ночь на 17 по 18.3.44г.была убита в доме Яницкого Павла и дом с трупами сожжен. Обгоревшие трупы из развален извлечены.
10. Яницкая Катерина
44 л.

жена
11.Яницкая Броня
12 л.

дочь
12.Яницкий Антон
18 л

сын
13. Яницкий Григорий
16 л

сын
14. Яницкий Михаил
75 л

брат
15 Наноский Владислав
67 л

Голова Семья Наноского Владислава На месте убийства имеются следы большой лужи крови Трупы были вывезены и зарыты в Яме в лесу
16. Наноская Юзефа
56 л

жена
17. Наноская Стефония
13 л

дочь
18. Михалейкий Генько
30 л -

Топором убит в доме.
19. Мазур Поля
40 л.

мать Убиты в доме и трупы вывезены в ямы.
20. Мазур Броня
15 л

дочь
21 Гробовский Станислав
42 л

Голова семьи Жена и дети не тронуты ибо они украинцы
22. Гуменный Петро
55 л

Голова семьи Жена и дети не тронуты. Убит в доме
23. Яницкая Броня
42

мать Семья вся вырезана ножом трупы вывезены и зарыты в яме.
24 Яницкая Коднеля
18

дочь
25.Яницкий осип
12

сын
26. Оркуш Осип
75

Голова семьи Убиты в доме. Трупы вывевезены в лес близ с. Могильницы На трупе Оркуш Владиславе обнаружены что голова рассечена в нескольких местах.
27.Оркуш Владислава
67

жена
28. Лыса
50 л

При советской власти был советский активист.
29. Грецышина Каролина
70 л.

Сын Грецышиной с 1941 РККА
30. Колиньска Анна
75 л

мать Топорами и ножами зарезаны
31.Войнар Эмилия
25 л

дочь
32.Войнар Казимира
5 л

дочь
33. Солонецкий Иван
55 л

Голова семьи Убит в доме в присутствии семьи. В прошлом батрак при советской власти активный колхозник.
34. Сокольский Иван/украин/
43

Голова семьи Вся семья убита в доме. При Советской власти был активист, вел борьбу с бандой бандеровцев.
35 Сокольская
40

жена
36.Сокольская
18

дочь
37. Головацкая Анелька
60

мать Пряталась в дом Соколь ского Ивана и убита вместе с его семьей.
38. Головацкая Мария
25

дочь
39. Кит
16 л

Убиты в доме. Трупы вывезены Мать украинка остав лена в живых.
40. Кит
14 л

41. Кит
12 л

42. Завотский Иван
55 л

Голова семьи Убиты в доме и трупы вывезены.
43. Затовская Янеля
50 л

44. Безверхил Анна
35 л

Убита в доме труп вывезен в яме в лесу.
45.Гужанский Иван
53 л

Голова семьи Убиты в доме.жена украинка ее не тронули.
46.Гужанский Козимр
17 л

сын
47. Светляковский Юзеф
45 л

Голова семьи Убит в доме труп вывезен
48. Яценский Ян
65 л

49.Гуменный Антон
35 л

Жил в семье Курчинского – украинцев. Труп Гуменного найден в лесу в яме.


Среди трупов так же обнаружено два пленных красноармейца фамилия которых не установлены. На трупах имеются следы ножевых ран показывающие что они были зарезаны ножами. Все извлеченные трупы свидетельствуют о варварском чисто зверских методах умерщвления как например: Каштарина Броня – труп полуобгоревший но на нем видны следы тяжелых побоев: череп в области темени проломлен тупым предметом на шее следы ножевых ударов правое бедро поломано. Каштарин Збешко – ребенок 6 м-цев на позвоночнике трупа в области поясницы явно видно удар рубящим оружием /типом топора/ Труп 6-ти м-ного с прерубленным позвоночником был сложен пополам и брошен в яму. Зеленский Антон 39 лет – на трупе обрублены пальцы правой кисти Переломлены берцовые кости правой ноги и еще множествоножевых ран резанных и колотых. Оркуш Владислава 67 лет и Оркуш Осип 75 лет черепа обеих трупов разрублены рубящем оружием /типа топор/ в ранах следы перьев от падушек. В ямах около трупов обнаружено ведро с кровью. Это свидетельствует о том, что бандиты чтобы замести следы собирали человеческую кровь которая трупов стекала. О чем нами составлен настоящий акт. Майор ШКЛЯВЕР Капитан КАРАМИН Подписи: Капитан медслужбы ВОЙЦМАН Капитан СОХА Председатель с/совета Граждане села Могильцы" (Архивная служба ВС РФ, ф.32, оп.11302, д. 196, л. 200-203).  


  Из села Волковыя в одну из ночей бандеровцы привели в лес целую семью. Долго издевались над несчастными людьми. Затем, увидев, что жена главы семьи беременна, разрезали ей живот, вырвали из него плод, а вместо него затолкали живого кролика.   


   "На наш двор пришли бандеровцы, схватили нашего отца и топором отрубили ему голову, нашу сестру прокололи колом. Мама, увидев это, умерла от разрыва сердца.     Жена моего брата была украинкой. За то, что вышла замуж за поляка, 18 бандеровцев насиловали ее. Очнувшись, она пошла и утопилась в Днестре.    Перед казнью националисты обвинили учительницу Раису Борзило в пропаганде советского строя в школе. Бандеровцы ей заживо выкололи глаза, отрезали язык, затем накинули на шею петлю из проволоки и потащили в поле.    Осенью 1943 вояки «армии бессмертных» убили сорок польских детей в селе Лозовая Тернопольского уезда. В аллее они «украсили» ствол каждого дерева трупом убитого перед этим ребенка. Трупы прибивались к деревьям таким образом, чтобы создалась видимость «венка».    Мы стали свидетелем того, как оуновцы вырезали подчистую целые госпиталя Красной Армии, которые поначалу оставляли в тылу без охранения. Они вырезали у раненых на теле звезды, отрезали уши, языки, половые органы".


    «Они превзошли своими зверствами даже немецких садистов эсэсовцев. Они пытают наших людей, наших крестьян... Разве мы не знаем, что они режут маленьких детей, разбивают о каменные стены их головки так, что мозг из них вылетает. Страшные зверские убийства – вот действия этих бешеных волков», – взывал Ярослав Галан.  


    С наигранным гневом зверства бандеровцев обличала и ОУН Мельника, и УПА Т. Бульбы-Боровца, и правительство Западно-Украинской Народной Республики в изгнании, и Союз юродивых "Гетманцев-Державников", обосновавшийся в Канаде. На самом деле те, кто засел в этих организациях, были крайне довольны действиями бандеровцев. 30 августа 1943 г. банда УПА под командованием Ивана Климчака с погонялой «Лысый» вырезала польское село Воля Островецкая. Резуны убили 529 человек, в том числе 220 детей. Уроженец Привисленского края  Генрих Клок чудом выжил в тот день: его приняли за мертвого. Рядом с ним, над трупом жительницы села Марии Есинюк сидел её 5-летний сын, и просил маму идти домой. 5-летний ребенок не хотел понять, что мамы больше нет. К мальчику подошел бандеровец и убил выстрелом в голову. Клок ненадолго потерял сознание, что и спасло его...


                 Исповедала грех...

  В январе 2004 года в редакцию газеты «Советская Луганщина» пришла пожилая женщина со скорбным лицом и передала пакет от своей недавно почившей подруги, уроженки Волыни, с которой у неё не было тайн. Она объяснила, что выполняет последнюю волю активной в прошлом бандеровки, которая к концу жизни решила исповедать свой грех, тяготивший в последние годы её душу... «Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни... Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение). У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы: брат Степан, сестра Анна, я, сестры Оля и Нина. Семь-я. Мы все ходили в бандерах, днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки. Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки − раз, ударил головкой об дверь – и готово, и на воз. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь − в другое село. Были люди, которые прятались. Если мужчина прятался, принимались за женщин... Других на Верховке убрали: жена Ковальчука Тилимона долго не признавалась, где он, и открывать не хотела, но ей пригрозили, и она вынуждена была открыть. Сказали: «Скажи, где муж, и мы тебя не тронем». Она призналась, что в стоге соломы, его вытащили, били, били, пока забили. А двое детей, Степа и Оля, хорошие были дети, 14 и 12 лет... Младшую разодрали на две части, а мать Юньку уже не надо было душить, у нее разрыв сердца случился. В отряды брали молодых здоровых парней, чтобы душить людей. Так, из Верховки два брата Левчукив, Николай и Степан, не захотели душить, убежали домой. Мы приговорили их к казни. Когда поехали за ними, отец говорит: «Берете сыновей – и я иду». Калина, жена, тоже говорит: «Берете мужа – и я иду». Вывели их метров за 400 и Надя просит: «Отпустите Колю», а Коля говорит: Надя, не проси, у бандеров никто не отпросился и ты не выпросишься». Колю убили. Надю убили, отца убили, а Степана живым забрали, две недели водили в хату в одном белье − рубашка и штаны, били шомполами железными, чтобы признался, где семья, но он был твердый, ни в чем не признался, и последний вечер побили его, он попросился в туалет, один повел его, а была сильная метель, туалет был из соломы, и Степан прорвал солому и убежал из наших рук. Нам все данные давали из Верховки земляки Петр Римарчук, Жабский и Пучь. ...В Новоселках Ривненской области была одна комсомолка Мотря. Мы ее забрали на Верховку к старому Жабскому и давай доставать у живой сердце. Старый Саливон в одной руке держал часы, а в другой сердце, чтобы проверить, сколько еще будет биться сердце в руке. И когда пришли русские, то сыновья хотели поставить ему памятник, дескать, боролся за Украину. Шла еврейка с ребенком, убежала из гетто, остановили ее, забили и в лесу закопали. Один наш бандера ходил за девушками-полячками. Дали ему приказ убрать их, и он рассказал, что сбросил в ручей. Их мать прибежала, плачет, спрашивает, не видела ли я, говорю, что нет, идем искать, идем над тем ручьем, я и мать туда. Нам был дан приказ: евреев, поляков, русских пленных и тех, кто прячет их, всех душить без пощады. Задушили семью Северинов, а дочка была замужем в другом селе. Приехала в Романове, а родителей нет, она плакать начала и давай вещи откапывать. Бандеры пришли, одежду забрали, а дочку живьем в тот же ящик закрыли и закопали. И осталось дома двое ее маленьких детей. А если б детки приехали с матерью, то и они были б в том ящике. Был еще в нашем селе Кублюк. Его направили в Котов, Киверцовский район, на работу. Поработал неделю и что же – отрубили голову Кублюку, а дочку взял соседний парень. Бандеры приказали убить дочку Соню, и Василий сказал: «Идем в лес за дровами». Поехали, привез Василий Соню мертвой, а людям сказал, что дерево убило. Жил в нашем селе Ойцюсь Тимофей. Старый-старый дед, что он сказал, так оно и будет, был то пророк от Бога. Когда пришли немцы, им сразу донесли, что есть такой в селе, и немцы сразу же поехали к старому, чтобы тот сказал, что с ними будет... А он им говорит: «Ничего я вам не скажу, потому что вы меня убьете». Переговорщик пообещал, что пальцем не тронут. Тогда дед им и говорит: «До Москвы вы дойдете, но оттуда будете убегать, как сможете». Немцы его не тронули, но когда старый пророк сказал бандерам, что удушением людей Украины они ничего не сделают, то пришли бандеры, били до тех пор, пока не забили. Теперь опишу про свою семью. Брат Степан был завзятый бандеровец, но и я не отставала от него, ходила везде с бандерами, хотя была замужем. Когда пришли русские, начались аресты, вывозили людей. Нашу семью тоже. Оля договорилась на вокзале, и ее отпустили, но пришли бандеры, забрали и задушили ее. Остался отец с матерью и сестрой Ниной в России. Мать старенькая. Нина наотрез отказалась идти работать на Россию, тогда начальство предложило ей работать секретарем. Но Нина сказала, что советского пера в руках держать не хочет. Ей снова пошли навстречу: «Если ты не хочешь ничего делать, то распишись, что будешь выдавать бандеров, и мы тебя отпустим домой. Нина, долго не думая, расписалась, и ее отпустили. Еще Нина не приехала домой, как ее уже ждали бандеры, собрали собрание парней и девушек и судят Нину: смотрите, мол, кто поднимет на нас руку, со всеми так будет. По сегодняшний день не знаю, куда ее дели. Всю свою жизнь носила тяжелый камень в сердце, я ведь верила бандерам. Я могла продать любого человека, если кто-то что-то скажет на бандеров. А они, окаянные, пусть будут прокляты и Богом, и людьми на веки вечные. Сколько людей порубили невинных, а теперь они хотят, чтобы их прировнять к защитникам Украины. А с кем же они воевали? Со своими соседями, душегубы проклятые. Сколько крови на их руках, сколько ящиков с живыми закопано. Людей вывозили, но они и теперь не хотят возвращаться на ту бандеровщину. Слезно умоляю Вас, люди, простите мне мои грехи» (газета «Советская Луганщина», январь 2004, N 1).

  В начале 1950-х гг. русскоязычная советская номенклатура решила так: тех бандеровцев, кто по плечи в крови — так и судить, а тех, кто лишь по локоть — отпустить. Номенклатура знала, что она отвечать за свои ошибки не будет. Бандеровцы вовсе не были благодарны «москалям» за свою свободу, но, наоборот, детям своим «заповилы» ненавидеть русских, ведь те не дали им «хутир з батракамы», а немцы "обицялы". Нацистами вырастали и внуки бандеровцев. Когда появилось подобие государственности, то галицийская элита стала искать хозяев, что ДОЛЖНЫ были предоставить в достаточном количестве финансовые средства. Когда она их нашла в лице ЕС и США, то дело оставалось за малым – найти тех, кто должен был на неё работать. В качестве колонии, населённой рабами, виделся юго-восток гособразования. Не привыкшая работать галицийская молодежь ехала на восток, чтобы материально обогатиться, «отжав» собственность, взимая дань.   Галицийские нацисты уже перешли точку невозврата, им отступать некуда. У них сзади — тюрьма. Значит, они будут продолжать убивать людей, чтобы отсрочить время расплаты за содеянное. Если хозяева прикажут им идти на Кубань, чтобы «освободить её от московской орды», они пойдут и на Кубань, не понимая, что их там ожидает смерть.


http://www.youtube.com/watch?v=N6uigVS-TeU&amp...XOf0zOLOMyXOQB&index=6

Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Отречение от Царя

Четверг, 22 Мая 2014 г. 17:06 + в цитатник



      Недавно обнаружен черновик обращения  Царя Николая II к войскам, существование которого доказывает, что «прощальный Приказ по Арміи» Царя, предписывающий войскам повиноваться Временному правительству,  – грубая подделка.
«Приказ» сочинен штабными офицерами Ставки путем редактирования неоконченного обращения Государя к войскам, написанного им собственноручно, а затем попавшего в липкие и проворные ручки Алексеева, которого язык не поворачивается назвать генералом. В обращении Царь писал:          









«Въ последній разъ обращаюсь къ вамъ, горячо любимыя войска.            

Въ продолженіи двухъ съ половиною летъ несете вы ежечасно тяжелую боевую службу...           

Къ вамъ, горячо любимыя мною войска, обращаюсь съ настоятельнымъ призывомъ отстоять нашу родную землю отъ злого противника. Россія связана со своими доблестными союзниками однимъ общимъ стремленіемъ къ победе.           Твердо верю, что не угасла въ вашихъ сердцахъ безпредельная любовь къ нашей Родине. Да благословитъ васъ Господь Богъ на дальнейшіе подвиги, и да ведетъ васъ отъ победы къ победе Св. Великомуч. и Победоносецъ Георгій» (ГАРФ. Ф. 601, Оп. 1, Д. 2415.  Л. 80 – 80 об.). Как мы видим, здесь и речи нет об отречении.  В начало черновика «Приказа» заговорщиками были добавлены слова: «В последний раз обращаюсь к вам, горячо любимые Мною войска. После отречения Моего за Себя и за Сына Моего от Престола Российского, власть передана Временному правительству, по почину Государственной думы возникшему. Да поможет ему Бог и вам, доблестные войска, отстоять нашу Родину от злого врага…»

Но ведь 25 февраля 1917 года император Николай II подписал указ о прекращении занятий Думы до апреля того же года, Временный Комитет Думой не являлся! Царь не мог этого написать!    

      Хозяева Алексеева так и не дали ему довести этот «приказ» до сведения войск, видя, что он излишен. Да и солдаты могли догадаться об измене Царю. Однако «приказ» разошелся по свету…  Этот же черновик стал основой для  следующей фальшивки – «Манифеста об отречении», созданного, правда, раньше, чем «прощальный Приказ о повиновении Временному правительству». Итак, всё, что связано с фе-вральскими событиями 1917 года, несомненно связано с ложью и предательством. «Манифест об отречении» - фальшивка (А. Разумов); «прощальный Приказ», как и «дневник» Государя (В. Карпец), – фальшивки. Царь не отрекался от Престола. Чтобы узнать о фе-вральских событиях 1917 года, скачивайте и читайте работу "Царь не отрекался от Престола":

 





Царь не отрекался от Престола


 


 


http://www.youtube.com/watch?v=lo8zRp5TdIk


 


 


 




Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Бандеровцы - служители сатаны

Воскресенье, 18 Мая 2014 г. 21:34 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Мученик

Понедельник, 12 Мая 2014 г. 17:02 + в цитатник

В СССР не карали за русофобию, поэтому и развивающийся украинский национализм, как, впрочем, и грузинский, и азербайджанский, - упорно не замечали. А  публикаций о росте украинского национализма при поддержке, например, Австро-Венгрии и Греко-латинской церкви (ГЛЦ) в СССР днём с огнём было не сыскать. Единственным писателем, затрагивавшим эту тему, был Я. Галан. Представители МГБ и МВД в Галиции знали, что агенты ГЛЦ попытаются убить Галана, но мер по обеспечению его безопасности не принимали, так как считали, что Галан "нагнетает обстановку" и провоцирует бандеровцев на проведение террористических актов. Мысль Галана о том, что великороссы, малороссы и белорусы были триединым целым, единым народом, была глубоко чужда и непонятна военным чиновникам... А установление факта о том, что Галан - православный, вызвало в их душах чувство омерзения.  Гибель Галана не стала ни для кого неожиданностью.  МВД и МГБ не выкорчевали в Галиции нацизм с корнем, что должно было обернуться страшными бедствиями для будущих поколений. Отсутствие наказания за содеянные зверства бандеровцами было воспринято как слабость новой власти и утвердило их в мыслях о необходимости реванша. Под прикрытием ГЛЦ бандеровцы накапливали силы и ждали сигнала для начала решительных действий. Да и не прикрывало ли само МВД их деятельность?.. Конечно, прикрывало.

Публицистический рассказ «Хватит!» Я. Галана, вышедший уже после трагической гибели писателя в газете «Советское Закарпатье» является своеобразным завещанием писателя русскому народу. Вот несколько выдержек из этого рассказа:

«Но надежда на освобождение с Востока не замирала в народной душе. Закарпатская беднота свято верила, что настанет время, и народы установят народную власть и под руководством великого русского брата, понесут свет свободы всем обездоленным. Однако ждать сложа руки, пока это произойдет, нельзя было, ибо это грозило гибелью. И народ начинает организованную борьбу, против крайне обнаглевших захватчиков.

Эта борьба, выражалась, в единственно возможной на тот момент времени в закарпатских условиях форме – в форме организованного возвращения крестьян в лоно православной церкви. Таким образом, народ не только выступал против навязанной ему врагами религии, но и против самого режима врагов, составной частью аппарата которого, была униатская церковь (ГЛЦ - авт.). И не только это. Возвращение к православию было одновременно демонстрацией религиозного и национального единства с братьями над Днепром и проявлением несокрушимого стремления народа Закарпатской Руси в государственное объединение с родной семьей трех русских народов.

Это было народное движение. Идея борьбы, родилась в народных низах, и первыми и наиболее храбрыми в этой борьбе были представители сельской бедноты.

Началось движение почти одновременно и на Закарпатье, и за океаном, в больших скоплениях закарпатской крестьянской эмиграции. Его центром было село Иза (в прошлом местечко - авт.), где в течение короткого времени вернулось к православию 90% жителей. Весть об этом испугала мадьярские власти и вызвала панику в униатских кругах (кого стричь? - авт.). С амвонов посыпались угрозы, но безрезультатно.    Количество православных в селах росла, движение постепенно охватывал всю территорию Закарпатской Руси. Крестьяне бойкотировали униатских священников, а за отсутствием православных священников сами крестили детей и сами хоронили покойников (уж лучше так, чем с помощью сатанистов - авт.).    Организовывались группы паломников, посещавших Почаевскую и Киево-Печерскую лавру, некоторые молодые крестьяне шли в Россию и там поступали в духовные семинарии. Для униатской консистории создалось серьезное положение. С помощью венгерской жандармерии, «мадяроны» (сторонники венгерской ориентации Подкарпатской Руси - прим. автора) в рясах переходят к контрнаступлению. В селе Иза появляется агент жандармерии, униатский священник-миссионер Андрей Азари (Азари - караимская фамилия - авт.) и занимается любимым делом - проводит расследование: рыщет по домам, выспрашивает, вынюхивает, шарит по чужим шкафам и сундукам и наконец находит изданную в Америке противоуниатскую брошюру «Где нужно искать правду». Он пишет донос в консисторию, после чего в Изу прибывает отряд жандармерии, который проводит массовые аресты. Скованных крестьян помещают в Сиготскую тюрьму.

Через некоторое время происходит 1-й мармарошский процесс. Подсудимых обвиняют в попытке оторвать Закарпатскую Русь от Венгрии и присоединить ее к России. Аргументы защиты отскакивают от судейских голов, как горох от стены. Обвиняемым объявляют приговор: изянские крестьяне получают по году тюрьмы, а некоторые и больше ...


Однако репрессии не помогли, было уже поздно: забитый и, казалось, крайне уже затравленный народ Закарпатья просыпался».

Рассказывая о втором Марморош-Сиготском процессе, Ярослав Александрович писал: "Крестьян арестовывают десятками и сотнями, их избивают, пытают и едва живых под гиканье и улюлюканье соотечественников гонят в известную уже мармарошскую тюрьму. Два года спустя, на скамью обвиняемых сажают 94 человека (исключительно крестьян) – героев второго мармарошского процесса. Обвинительный акт вменяет подсудимым государственную измену, мятеж против государства и агитацию против венгерской нации и "греко-католической" церкви (т.е. ГЛЦ). Главным обвиняемым был православный священник Александр Кабалюк, который, узнав о массовых арестах своих прихожан, вернулся из эмиграции и добровольно сел на скамью подсудимых. Такой же крестьянин, как и его товарищи по тюрьме, он хотел разделить с ними судьбу и восприять венец мученичества".
    Русских в Центральной Европе не считали людьми, приравнивали их к быдлу. Их веками душили, сажали на кол и закапывали живьём в землю. Чтобы, родившись русским, человек смог продолжить существование, ему нужно было забыть свой родной язык и изменить своей вере. Так, например. валахи стали румынами, а об угорских русинах уже никто не помнит.

"...Тяжёлый это был крест и кровавый. На суде оказалось, что не было издевательств, которым не подвергали заключённых во время двухлетнего «следствия». В результате пыток подсудимые Бабинец, Борканюк и Вакар сошли с ума..."


Алексей Кабалюк – это недавно прославленный УПЦ МП в лике святых Алексей Карпаторусский, также знаковая фигура для современных политических "русин".  Русскими "русины" себя называют как-то вполголоса... И Ярослав Александрович Галан, делая многочисленные уступки в терминологии, рассчитанные на уровень восприятия читателей Закарпатья, доносил до своих соотечественников правду о прошлом, так как хотел, чтобы соплеменники, зная прошлое, лучше разбирались в настоящем. Ярослав Александрович видел, что украинский нацизм удачно мимикрировал под «радянськэ украйинство» с его уроками "Украйинознавства" и "Украйинськойи мовы". Он видел, что укронацизм затаился в тиши кабинетов начальников и "людей творческих профессий", в многочисленных прикарпатских хуторках и домиках егерей. Что там делается в тайне, никто не видит.  Нацисты ждали своего часа, лелея мечту о реванше... Галан делал все от него зависящее, чтобы  соотечественники помнили о страшной опасности, которая  им угрожает. Будет ли услышан голос Галана сейчас?..

Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Похороны "татаро-монгольского ига"

Воскресенье, 04 Мая 2014 г. 17:15 + в цитатник
Илл. 1.
   Чтобы разобраться в событиях прошлого нашей страны, понять, было ли "призвание варягов", завоевание Руси ордами с Востока, "предопределившее экономическую отсталость России",  следует обращаться к источникам - грамотам, летописям, указам, дипломатической переписке, изобразительным источникам. Так, то, что представляло собой, например,  татаро-монгольское иго (ТМИ) видно из грамот - юридических документов, составленных третьей стороной, закрепленных свидетелями, по которым правящее сословие строило жизнь государства.

   В Договорной грамоте В. К. Дмитрия Ивановича с К. Владимиром Андреечем, 1362 г., № 7, читаем:
1. "А что наши Ординцы и Деени, а тем знать своя служба, как это было при нашех отцех" [Древняя российская вивлиофика. Т. 1 / Ред. Н. Новиков. Изд. 2. - М. Типографическая компания, 1788. - С. 75-76].
Правовой статус ордынцев понятен: они  - наёмные военнослужащие, притом, со стародавних времён, как было "при отцех", т. е. было всегда. Не было никакого завоевания Руси с 5-тью миллионами населения 2-мя туменами конницы ("тумен" - от "тьма"). "При отцех" - при далёких предках, ведь написано не "при отце". Князей воспитывали, опираясь на авторитет Священного Писания. Согласно Писанию, Христос  - это "Сын Давидов", т. е.  потомок царя Давида.  Следовательно, "отцы" - это предки, пращуры.
Не было никакого разорения множества городов Руси "погаными", так как многие из этих городов были  уже к 30-м гг. 14 в. по о.х. разорены во время усобиц, о чем можно прочесть в русских летописях.

 2. "А ординская тягость и протор дати ти мне, брату своему старейшему, со своего удела по древним свёрсткам"[Там же, - С. 76-77].
"Ординская тягость" - налог на содержание войска, который иногда назывался данью, оброком. Речи не может быть о контрибуции завоевателям, о плате средневековым "рэкетирам". Я допускаю возможность того, что некоторые ордынские военачальники желали бы видеть в налогах на содержание войска контрибуцию, но подобное пресекалось, что видно из событий, вызванных беспредельной гордыней и жадностью Едигея. Ордынские военачальники в грамотах названы князьями, а не ханами...

 В Договорной грамота В. К. Василия Дмитриевича  с К. Владимиром Андреевичем, 1390 г. , №15 написано:
          3. "А переменит Бог Господие Орду, и мне имати дань со своего удела собе... А всядет сын твой на конь, то и мне всести с ним на конь" [Там же, С. 118-119].
           Т. о., были времена, когда у Руси не было на службе регулярного войска, орды, так как страна в орде в какой-то период времени не нуждалась. Иногда приходилось князьям самим собирать дружины и отправляться в поход во главе с великим князем - "садиться на конь".
       4. В Договорной грамота В. К. Василия Дмитриевича  с князьями, 1402 г., № 17 написано:
 "... а ци переменит Бог Татар (если отделится от нас Орда), и та места мне, Великому князю Василию Дмитриевичу. А то что отобрал отец твой. князь Олег Иванович, Татарские и Мордовские места, а та тобе и есть"[Там же, С. 126]. Т. о., "орда" зачастую сама хотела отделиться от князя, которому служила, но, как мы помним, договор составлялся третьей стороной и при свидетелях... Не вызывает удивления замечание о том, что у татар попросту отбирали "места".
       События, которые упоминает Н. Карамзин в «Истории государства Российского», также говорят о том, что монголо-татарского ига не было, ведь ещё до Куликовской победы имели место лишь перманентные набеги русских «ушкуйников» на поселения Поволжья и Западной Сибири: «ушкуйники в 1361 году спускаются вниз по Волге в самое гнездо татар, в их столицу Сарайчик, а в 1364-65 годах под предводительством молодого ватмана Александра Обакумовича пробираются за Уральский хребет и разгуливают по реке Оби до самого моря. [См. по: Савельев Е. П. Древняя история казачества. Т.2. – Новочеркасск, 1915. – Репринт: Владикавказ, «Спас», 1991. – С. 199. См. также Скрынников, 1986, С. 82].
      В некоторый "граматах" попадались вотчины царей и князей татарских в Московской земле: Кошира, Дмитров.
Ясно, что эти города и земли "татары" - цари, князья, ханы - получали за службу московскому В. К., а затем Царю.
    Попалось в нескольких грамотах упоминание ярлыка царского на Димитров, который получил В. К. Московский. Казалось бы, вот оно - доказательство существования страшного ига монгольского! А как получил? Давайте разберёмся.
     Примечательно, что не на Москву, которая была вотчиной В. К., но на один из городов подмосковных, который, судя по всему, был "местом" царя татарского, с которого он ПОЛУЧАЛ ДОХОД ЗА СЛУЖБУ, но который, находясь вне города (в Орде, разумеется), НЕ МОГ НЕПОСРЕДСТВЕННО УПРАВЛЯТЬ городом и землёй, и передал ярлык - ДОВЕРЕННОСТЬ на управление городом В. К. Т. о., ЯРЛЫК ЭТО ДОВЕРЕННОСТЬ НА РАСПОРЯЖЕНИЕ ИМУЩЕСТВОМ.
      В последующих "граматах" договорных Дмитров уже упоминается как вотчина В. К. Московского, но ещё с упоминанием "от царя".
      Во многих грамотах договорных упомянуто право В. К. Московского "дать выход в Орду". Под "Ордой" понимается регулярное войско. Часто речь идёт об отпуске подданных В. К. Московского на службу в Орду (попросту в войска...), о разнарядке на службу, отправке в поход. Т. о., В. К. правитель в Орде. Можно ли правление В. К. назвать игом?
      В грамотах ВЕЗДЕ типовая фраза, которая закрепляла право В. К. Московского "Орду управливать": "А Орды мне знати и управляти - Великому Князю, а тобе Орды не знати" [Древняя российская вивлиофика, Т. 1. Изд. 2-я. С. 218], "А Орду, Господине, управливати и знати тобе, Великому Князю" [Там же. С. 224].
       Изобразительные источники также свидетельствуют о том, что ордынцы и дружинники князей имели одинаковое вооружение и выглядели одинаково, т. е. были представителями одного народа (см. илл. 1).
       Царь орды не был сюзереном для В. К. да и для любого другого князя, а В. К. не был вассалом царю орды: царь обращается к В. К. (см. илл. 2, 3): "Брат мой и Господин Великий князь"[Сказание о Казанском царстве. С. 34, 40]. Так кто сюзерен? Слово "брат" в те времена употребляли при общении с родственниками, произошедшими от одного предка...

Илл. 2. Читайте текст на Л.40.

Илл. 3. Читайте Л. 34.

   Когда В. К. не нуждался в помощи регулярного войска - орды - он не отдавал приказов орде выступить в поход (см. илл. 4 и 5). Князь Едигей, приехавший из орды в Москву, сетует по этому поводу: «Ино то коли добро, как Ты чинишь? Как царь-эмир Котлуй сел на царство, а Ты улусу (стране – авт.) Государь учинился, от тех мест у царя еси (Ты – авт.) в орде не бывал, царя еси в очи не видел и князей его, ни бояр еси своих старейших и молотших, НИ ИНОГО НИ КОЕГО НЕ ПРИСЫЛЫВАЛ, ни сына, ни брата ни с каким словом. И потом Джанибек ВОСЕМЬ лет царствовал, и у того еси також не бывал и никого еси ни с которым словом не присылывал; и Джадибеково царство такоже ся минуло. И Булат Салтан сел на царство и уже третий год царствует, - такоже еси сам не бывал, ни сына, ни брата не присылывал, ни старейшего боярина, а ведь над толиким великим улусом старейший еси Великий князь» [Собрание государственных грамот и договоров. Ч. 2. (1229 – 1612 гг.)  / Ред. Н. Румянцев – М., 1819. – С. 16]. Мы видим, что князь Едигей укоряет В. К. за то, что тот забыл о своей Орде, увещевает В. К. ПОЧАЩЕ обращаться за помощью орды, так как ЭТУ ПОМОЩЬ В. К. ПОТОМ ДОЛЖЕН ОПЛАТИТЬ! Едигей - профессиональный вояка - просит ДЕЛА.
    Но когда наступали тяжёлые времена, когда Руси необходима была помощь Орды, тогда В. К. ОТДАВАЛ ПРИКАЗЫ Орде выставить войско:  «А обиды каковы ти ни будут, или от князей русских, или от Литвы, - и Ты к нам жалобныя грамоты на них шлёшь – лесть – те жалобныя грамоты! – и оборони у нас просишь от них, и покоя (теперь – авт.) в том нам от Тебя нет николи… Мы преж сего улуса Твоего сами своима очима не видали, толко есмя слухом слыхали. А  ТВОИ ПРИКАЗЫ И ГРАМОТЫ к нам в орду посылал» [Там же С. 17]. Мы видим, что В. К. сюзерен, отдающий, когда необходимо, приказы всей Орде. Однако В. К. знал, что воинам потом нужно будет заплатить, поэтому обращался к орде за помощью редко. Т. о., взаимоотношения между В. К. и Ордой строились по схеме: наёмник - наниматель, так как орда не помогала В. К., если он не давал орде плату за ратный труд. Дело доходило до курьёзов, так как князья из Орды заглядывали в кошелёк В. К. (одного из В. К. так и прозвали - КАЛИТА - авт.), - попросту ВЫКЛЯНЧИВАЛИ У НЕГО ДЕНЬГИ:   «А что еси имал в Твоей державе со всего улуса в дву сохъ рубль, и то сребро где ея деваешь?» [Там же С. 17]. Ордынские посыльные, как водится, объясняли своё поведение тем, что они пекуться, представьте, о благополучии христиан: «Ино бы того зла улусу не учинилося, а Крестьяне бы не погибли до конца» [Там же С. 17].
         Нет ничего удивительного в том, что над представителями орды в столице насмехались: «Послы и гости из орды к вам приездят, и вы послов и гостей на смех подымаете» [Там же С. 16].

         Собр гос гр и дог  2014-05-02_194631Илл. 4. Грамота князя Едигея к В. К. Василию Дмитриевичу.

             Собр гос гр и дог ч 2  р румян 2 ч 2014-05-02_194746Илл. 5. Окончание грамоты.



         Уже в 1487 г. вышедшая из повиновения В. К. Казань была взята. Царь Алигам назван "коромольником" и "послан в заточение в Вологду" (Вологодско-Пермские летописи. - М.-Л., 1959. - С. 278. 1487 г. Л 459).
         ТМИ  и "норманнская теория" придуманы А. Шлёцером. Г. Миллером, Г. Байером в качестве идеологической диверсии, призванной сформировать у элиты русского народа комплекс неполноценности.

По материалам Г. Воли: https://www.facebook.com/groups/204360249750460/

Рубрики:  история
о былом

Метки:  

400-летние циклы генерала В.А. Мошкова » Тайный Мир

Четверг, 24 Апреля 2014 г. 07:59 + в цитатник
sokrytoe.net/10729-400-letn...hkova.html
Фундаментальный труд генерала В. А. Мошкова «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии и статистики», изданный в 1910 году, произвёл фурор в тогда

Метки:  

300 спартанцев

Среда, 23 Апреля 2014 г. 12:39 + в цитатник
Слава запорожцам, которые более 4 часов стояли в окружении рагулей и не пали духом!



Слава русским, сохранившим это величие духа! Горжусь вами, мужики!

UPD: Мне сейчас сказали, что наши 300 запорожских спартанцев 7 (СЕМЬ!!!) часов стояли в окружении фашистов!

Я преклоняюсь перед вами, ГЕРОИ!

Рубрики:  вампиры
об упырях
история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Первая ЭВМ

Понедельник, 21 Апреля 2014 г. 22:35 + в цитатник
43-летний С. Лебедев и его семья переехали из Москвы в Киев и поселились по адресу ул. Костельная, 15. С осени 1948 года, лаборатория, возглавляемая Лебедевым и носившая несколько аб­страктное название лаборатории моделирования и регулирования, вплотную при­ступила к созданию ЭВМ. Разработка теоретической части была завершена к марту следующего года. Именно Лебедев придумал блок-схему ЭВМ, которая без принципиальных изменений ис­пользуется и в современной вычислительной технике. Разработанная им машина содержала основные устройства: арифметическое, запоминающее, управляющее, ввода-вы­вода, а также устройства для подготовки и расшифровки информации (с перфолент и перфокарт)... Однако самой сложной частью работы явилось практическое создание ЭВМ.  Создание ЭВМ в 1949 году, в основном, состоялось!  В конце 1951 г. в Киев приехала специальная комиссия из Москвы во главе со всемирно известным академиком М. Келдышем. Три дня комиссия «экзамено­вала» ЭВМ, а затем подписала акт о приемке машины в эксплуатацию. Для перепрограммирования североамериканского ENIAC нужно было перекоммутировать его заново, в то время как ЭВМ должна уметь считывать программы с перфорированной ленты. Нет перфоленты, перфокарты или программы в памяти счетной машины - нет и ЭВМ. Программирование задачи на ЭНИАКе могло занимать до двух дней, а на её решение — несколько минут. При перекоммутировании ЭНИАК превращался как бы в новую счетную машину для решения специфической несложной задачи. Ещё на этапе конструирования ЭНИАКа Экерт и Мокли понимали недостатки своего детища, но на этапе проектирования они не считались критическими, поскольку ENIAC изначально предназначался для выполнения однотипных бесхитростных расчетов. Т. е. ENIAC не был полноценной ЭВМ, его нельзя было назвать компьютером. Машина начала создаваться в военное время в большой спешке с нуля при отсутствии какого-либо предыдущего опыта создания подобных устройств. ЭНИАК был построен в единственном экземпляре, и инженерные решения, реализованные в ЭНИАКЕ, не использовались в последующих конструкциях компьютеров. ЭНИАК скорее вычислительная машина "нулевого" поколения. Значение ЭНИАКа заключается просто в его существовании, которое доказало возможность построения полностью электронного компьютера, способного работать достаточно продолжительное время, чтобы оправдать затраты на его постройку и принести ощутимые результаты, которых, кстати, не было. Программа должна храниться в памяти компьютера, а не формироваться с помощью коммутаторов и перестановки блоков, как в ЭНИАКе. EDVAC —  компьютер Института Мура, созданный для Армии США на принципах «архитектуры фон Неймана» (1949 г.). По плану предполагалось осуществить проект силами Муровской школы в машине EDVAC, однако   -   до 1953 года EDVAC не был запущен из-за технических трудностей в создании надёжной компьютерной памяти...
    Интернет - тоже из Киева.  Разрабатывался под руководством Глушкова, сменившего С. Лебедева.  Разработка началась раньше  американской.
      
Только военные поддержали Глушкова и его последователей. У нас в 70-80-е годы была сеть на одной шестой части суши, сопоставимая с интернетом того времени, но использовалась она в системе ПРО. Конечно, сеть была засекречена. Первые мобильники - тоже приоритет Советской России. Они были огромными и выдавались секретарям обкомов,   устанавливались на служебные автомашины.


Метки:  

Древнейший язык

Пятница, 11 Апреля 2014 г. 11:07 + в цитатник
Рубрики:  руны

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Древнейший язык мира

Пятница, 11 Апреля 2014 г. 10:51 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

400-летние циклы генерала В.А. Мошкова » Тайный Мир

Пятница, 11 Апреля 2014 г. 08:41 + в цитатник
sokrytoe.net/10729-400-letn...hkova.html
Фундаментальный труд генерала В. А. Мошкова «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии и статистики», изданный в 1910 году, произвёл фурор в тогда

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Скакания революционеров

Среда, 26 Марта 2014 г. 17:41 + в цитатник
Оригинал взят у в Кто не скачет, тот - москаль

ТЫ ПОМНИШЬ, КАК ВСЁ НАЧИНАЛОСЬ?..
А. МАКАРЕВИЧ

   В воскресенье, 1 января 2012 года, во Львове был открыт самый большой, самый дорогой на Украине памятник лидеру галицийских националистов Стефану Бандере. Эта акция была приурочена к 103 годовщине со дня его появления на свет.
Композиция памятника представляет собой 30-метровую арку рядом с четырехметровой фигурой Стефана Бандеры. Памятник был назван памятником лембергского расточительства. Он строился десять лет, и на него было потрачено 1,2 миллиона долларов. Большая часть этих средств была выделена областной радой, т. е. за счёт народа.
После открытия памятника состоится факельное шествие по городу. Организатором празднества очередной годовщины Стефана Бандеры стала организация "Свобода". Торжества и факельные шествия прошли также в ряде малоросских городов: в Кировограде, Горловке, Днепропетровске, Сумах, Харькове, Полтаве, Луганске, Тернополе.
В Одессе суд запретил проведение марша, однако около ста молодых интеллигентных людей, по словам местного лидера организации В., "прошли маршем "биля дюка", где и провели свой импровизированный митинг". Лидер и идеолог галицийского националистического движения ХХ века Стефан Бандера, тесно сотрудничавший в годы войны с нацистской Германией, является фигурой, вносящий раскол в современное общество государственного образования РУ. Граждане  государственного образования РУ не вполне определились с отношением к С. Бандере.
То, о чем пойдёт речь дальше, настолько страшно, чудовищно и богомерзко, что людям с не очень здоровым сердцем рекомендую эту статью пропустить от греха подальше.
   30 июня 1941 г.  ворвавшийся  во Львов батальон "Нахтигаль" под командованием Р. Шухевича уничтожил более 3 тысяч львовян-поляков. В течение следующей недели батальон "Нахтигаль" зверски уничтожил около 7 тысяч мирных граждан, в частности детей, женщин, стариков. "Митрополит" греко-латинян Андрей Шептицкий провел по этому случаю "у Лембэрзи" униатское богослужение "в честь победы над ворогамы". С благословения главы галицийской греко-латинской "церкви" и началось массовое уничтожение мирных жителей Малороссии бандеровцами и солдатами дивизии СС «Галичина».
В начале 1942 года батальон "Нахтигаль" был направлен в Белоруссию для борьбы с партизанами. Это нахтигалевцы стерли с лица земли белорусскую деревню ХАТЫНЬ и волынское село КОРБЕЛИСЫ, в котором убили и сожгли свыше 2800 мирных жителей. Бендеровцами было замучено в Западной Малоросии и Западной Белоруссии более миллиона поляков. Был осуществлён холокост, о котором мир не знает... 9 февраля 1943 г. бандеровцы Петра Нетовича под видом советских партизан вошли в польское село Паросле Ровенской области. Братья-славяне радушно встретили тех, кого приняли за русских, - за славян. - за людей, хотя те разговаривали на непонятном наречии... Набив утробы, "славяне"  начали насиловать женщин, девушек... Потом их убивали. Перед убийством им отрезали груди, носы и уши. Потом их взоры обратились на остальных жителей... Мужчинам перед смертью отрезали гениталии. Добивали ударами топора по голове и много смеялись. 7 марта 1943 г. в округе Теража (Луцкий уезд) бандеровцам почему -то не понравились польские дети на пастбище... Их схватили и убили в ближайшем лесу...
29-30 августа 1943 года по приказу "командующего" так называемого военного округа ОУН на территории Ковельского, Любомльского и Туринского районов Волыни несколько сот человек УПА под руководством Стельмащука Юрия (характерная фамилия) вырезали все польское население - 50 тыс. человек.
«На Подлесье, так называлось село, бандеровцы убили четверых из семьи мельника Петрушевского, при этом 17-летнюю Адольфину тянули по каменистой сельской дороге, пока не умерла».
«На наш двор пришли бандеровцы, схватили нашего отца и топором отрубили ему голову, нашу сестру прокололи колом. Мама, увидев это, умерла от разрыва сердца».
«Жена моего брата была русской. За то, что вышла замуж за поляка, а не за "галицийца", 18 бандеровцев в течение дня насиловали ее. Из этого шока она уже не вышла... утопилась в Днестре».
Страшной, мученической смертью умирали сотни тысяч малороссов, поляков и белорусов. Их кровь до сих пор вопиет к небесам.
Если бы в Евросоюзе была бы хоть какая-нибудь свобода слова, то граждане Польши - в прошлом поляне, западные русы - узнали бы о геноциде поляков, но таковой нет и не будет...
После победы над гитлеровской ордой в 1945 г. геноцид не прекратился. Ещё не были добиты бандеровцы.
«...Ночью к нам долго стучали. Батько не отрывал. В дверь стали бить чем-то тяжелым. Она затрещала и сорвалась с петель. В хату ворвались чужие люди. Связали батьке руки и ноги, повалили на пол. Выкололи глаза и тыкали штыками в грудь и в живот. Батько перестал шевелиться. То же сделали с мамой и сестричкой Олей». Это свидетельство чудом уцелевшей 11-летней Веры Селезневой. В живых она осталась только потому, что от первого же удара прикладом по голове потеряла сознание и террористы посчитали ее мертвой, поэтому и  "нэ знущалысь".
А вот рассказ очевидца, который уцелел лишь потому, что вовремя забрался в стог сена: «Они пришли в село ночью. Ворвались в хату, где жила учительница, приехавшая из Полтавы. Взяли ее мать за волосы и потащили волоком через улицу на огород. Они убили старушку на глазах у дочери, а потом принялись за девушку. Сначала ей отрезали груди. Потом принесли топор и отрубили пятки. Вдоволь наглядевшись на муки истекающей кровью девушки, бандеровцы зарубили ее насмерть.
На другую ночь бандиты пришли снова. Многие были в красноармейской форме. Они окружили село, чтобы никто не мог выйти, согнали людей, как быдло, на площаде, "щоб дывылысь". Потом схватили председателя сельсовета и распяли на воротах, вколотив в руки и ноги большущие гвозди. Полюбовавшись страданиями председателя, они выпустили в него две автоматные очереди крест-накрест. Потом взялись за семью. Его отца, мать, жену и трехлетнюю дочь изрубили на куски топорами. А отрубленной ручкой ребенка вывели на стене богомерзкую надпись. По тому, что имелось у сепаратистов вместо лиц, было видно, что они довольны, но и этого нелюдям показалось мало. Они повесили на воротах учителя, а его жену и пятерых детей изрубили на куски». Лишь после этого утешились.
Не менее ужасны донесения командиров партизанских отрядов, переданные на Большую землю:
«В марте 1943 года бандеровцы сожгли четыре польских населенных пункта. Перед этим в Галиновске они зарубили 18 поляков, в селе Пиндики расстреляли и распилили 150 польских крестьян, а детей брали за ноги и разбивали им головы об деревья, приговаривая: "Разбием младенцы ея о камень". В местечке Черториск униатские попы лично казнили 17 человек, а в соседних хуторах нелюди-бандеровцы убили около 700 поляков.
Тогда же  боевики поймали партизана Антона Пинчука. Ему бандиты отрубили ноги и повесили с приколотой запиской: "Так будет со всеми". А разведчику того же отряда Михаилу Марушкину отрезали язык, выкололи глаза и долго кололи дрожащим штыком грудь, пока не попали в сердце». Видимо, твари ещё не опохмелились. Трудно поверить, что все это делали человеческие существа, униаты, и эти страшные зверства совершали, предварительно коленопреклоненно помолясь и смиренно испросив благословение у местного "священника", не забыв, разумеется, пустить слезу. То, что униатские попы принимали личное участие в казнях, мы уже знаем, а вот что они делали с теми православными священнослужителями, которые их осуждали и благословения на убийство невинных жертв не давали: «Епископ Феофан, служивший в старинном Мукачевском монастыре, в своих проповедях осуждал кровавые выходки нелюдей, - говорится в одном из спецдонесений. - Однажды он получил изображение "трезубца": Это было последним предупреждением бандитского подполья». ("Трезубец" - бьющий сокол - герб Рюриковичей. Какое отношение имеют эти манкурты к Рюриковичам? - а.)  Но Феофан продолжал свое святое дело. Вскоре его нашли мертвым, причем не где-нибудь, а в келье. Иначе говоря, убийство было совершено на территории монастыря, что считается неискупимым грехом. К тому же епископа не просто убили, а умертвили позаимствованным из Средневековья зверским способом. Они обмотали его голову проволокой, подоткнули под нее палку и начали ее медленно вращать. И так до тех пор, пока не треснул череп. Никто из "монахов" ничего не видел, ничего не слышал: "А мы нич нэ чулы, мы нэ  знаймо, мы - вируючи..."
Среди нынешних певцов бандеровщины есть люди, которые утверждают, что галицкие националисты воевали под лозунгом: «Бей жида, ляха, кацапа и немца». Что касается поляков и русских, то так оно и было, они их "ныщилы", а вот с  немцами у бандеровцев были трогательно-дружеские отношения. Бандеровцы искренне считали, что они вместе с немцами - единый народ... Свидетельство тому – секретное распоряжение бригаденфюрера СС генерал-майора Бреннера от 12.2.1944 года. «Начавшиеся в настоящее время в районе Деражино секретные переговоры с руководителями повстанческой армии успешно продолжаются. Достигнуто следующее соглашение.
Члены УПА не будут совершать нападений на немецкие воинские части. УПА систематически засылает в районы, занятые Красной Армией своих разведчиков, преимущественно девушек, и сообщает результаты. Захваченные пленные Красной Армии, а также члены советских банд, так называемые партизаны, передаются нам на допросы.
Чтобы предотвратить помехи в этой необходимой для нас деятельности, приказываю:
1. Агентов УПА, имеющих удостоверения, подписанные капитаном Фелисом, или только выдающих себя за членов УПА, беспрепятственно пропускать, отдавая воинское приветствие, оружие не отбирать, одаривать шоколадками и пожимать руки.
2. При встрече германских воинских частей с частями УПА последние дают себя опознать условным знаком – левая рука перед лицом. Такие части не подвергаются нападению даже в случае открытия огня с их стороны. Следует извиняться и часто-часто кланяться».
А в октябре того же года Бандера был удостоен беседой с самим рейхсфюрером Гиммлером. Окрыленный Бандера  провозгласил новый лозунг: «Наша власть должна быть страшной!» Затем он приказал начать массовый террор.
Красная Армия уже вступила на территорию Галиции, простые люди встречали ее хлебом-солью, – это днем, а ночью – этих людей убивали, рубили топорами, перепиливали вдоль пилами, душили удавками и сжигали живьем  холуи Бандеры.
Бандера много знал, поэтому с ведома его хозяев был убит и похоронен в Мюнхене. Его последнее укрывище стало святыней, местом паломничества униатов и автокефалистов, во многих местечках  ему поставлены памятники, школьники изучают его биографию, желают быть похожим на него, руководители государственного образования РУ объявляют его героем, к его бюстам возлагают цветы, а автокефалисты и униаты прикладываются к его портрету…Он удостоился такой же чести, как и анафематствованный Церковью Мазепа, как и Петлюра, избранный править "гетманщиной" в киевском цирке...
Дорога, на которую он вывел Малороссию, изрыта могильными холмами и сочится кровью. Хорошо бы, если бы все ограничилось только лобызанием его изображений, а то ведь никто не отменял главного лозунга  нацистов: «Не надо бояться, что люди проклянут нас за жестокость. Пусть из 40 миллионов населения останется половина – ничего страшного в этом нет!» Большинство «населения» пока безмолвствует... Это на майдане пляшут и поют: "Гей, не будем горювать, будэм танцюваты..."
А что ждёт малороссов в Евросоюзе? - Протоиереем Романом  Самелой, редактором газеты "Правда", в 1966 году, в Филадельфии, была издана книга "Терезин и Талергоф", в которой описывался геноцид русского народа австрийцами в 1914—1917 гг.  — акция по планомерному уничтожению "кацапов", "москвынив" и "москвофилов", т. е. тех галичан, которые проявляли симпатии к Православию и России. Названия концлагерей Талергоф и Терезин, которые были построены и действовали в рамках проведения этой акции, должны были бы стать священными для малороссов, однако они ничего о них не знают. Австрийская полиция арестовывала русских людей только за подозрение в неблагонадежности. Если их не вешали сразу, то отправляли в концлагеря Талергоф и Терезин. Австро-венгерские армейские части расправлялись с русскими на месте. В с. Цуневе Городокского уезда солдаты-нелюди арестовали более ста селян с детьми. Мужчин отделили от женщин и детей (селекция - !) и поставили их под деревьями. Солдат-румын забрасывал им петлю на шеи и вешал одного за другим. Через минуту другие солдаты снимали тела. Если кто-то оставался в живых, то его докалывали штыками. Матери, жены и дети обязаны были быть свидетелями этой казни, чтобы страх преследовал их до самой смерти. Русских убивали только за то, что они были русскими. Село Катериничи уезда Рудки также пережило страшную трагедию. Дегенераты согнали всех селян в одно место и начали колоть их штыками. Марию Зазулю раздели догола и под гиканье и улюлюканье волочили её по стерне. Мария Плугарь от побоев родила преждевременно дитя. Солдаты насиловали женщин на виду у односельчан, а затем сожгли церковь под гогот и ликование, а затем - лавку и общественные постройки. Но нелюди на этом не остановились, а продолжили грабить и убивать людей. В Святинском уезде страдания за веру перетерпело село Залучье, которое накануне войны присоединилось к Православной Церкви. Палачом русских людей здесь вызвался быть вахмистр жандармерии Пушкарь, который называл себя украинцем. Он до полусмерти избивал крестьян, уподобившихся начертанным, розгами. 
В самом начале войны, отступая к Перемышлю-на-Сане, враги Православия воспылали местью ко всем, кто говорил по-русски. Так, 15 сентября 1914 года на группу арестованных из 46-ти человек, переговаривавшихся в строю,  набросились мадьярские кавалеристы. Наступил бесовский шабаш, какого древний и благочестивый город ещё не видел: били и секли людей саблями нелюди-уланы, кололи штыками человеконенавистники-пехотинцы, били кулаками и камнями евреи и еврейки, изо всех сил пытались ударить – да посадче! –  местные доброхоты-украинцы, но  их оттесняли.  Девушка-гимназистка  – одна из арестованных за свою веру –  пала на колени перед образом, находившимся неподалёку, и произнесла: Божья Мати, спаси нас!
             К девушке подскочил нехристь, ударил ее по голове, а потом застрелил её из револьвера. Тут изверги совсем обезумели. Началась стрельба. Из тел мучеников образовалась масса истекающего кровью мяса. Враги Церкви получили сатисфакцию, получили своё…
            Были закрыты все галицко-русские высшие школы, общественные организации, семинарии, богоугодные заведения и редакции газет. Все их имущество подверглось грабежу и разгрому, в которых принимали самое живое участие украинские гопники, жаждавшие выслужиться перед австрийцами-изуверами.
            Как бы не изворачивалось теперь галицийское сепаратистское отребье, что они-де не повинны в пролитии крови своих соплеменников, но пролитая кровь вопиет об иудиной измене.

           Людей арестовывали по доносам. Тот, кто писал донос, прекрасно понимал, что обрекает  человека на смерть. А этими доносами были переполнены  газеты «украинских» партий  в Галиции, на Буковине, на Волыни, что занимались этим гнусным, иудиным  ремеслом.   На основании доносов погибали неповинные русины. Но погибали они не только от рук австрийцев, румын, мадьяр , но и от рук своих «браттiв». Так,  “сiчовики” набрасывались на транспорты арестованных, чтобы поиздеваться над “кацапами”, хотя там не было ни одного великоросса. Один из них –  галициец Шаповалов – любил поиздеваться над людьми, состоя советником полиции –  полицаем. “Сiчовики” производили аресты, во время которых грабили хозяев, а затем подвергали их разного рода глумлениям и унижениям. Позабавившись таким образом, утолив свои разнообразные потребности, украинская гопота  людей, подвергнутых аресту, обычно убивала. Мещане, обычно, ничего не замечали... Можно ли это назвать патриотизмом, борьбой за культуру своего народа, борьбой за свободу? Доказательством того, что  тогдашние “сiчовики” –  это душевнобольные люди, не имеющие никакого отношения к православию, служит “сiчова пicня”, записанная крестьянином с. Кутище Бродовского уезда Петром Олейником, слушавшим эту песню, выражающую "богатство" внутреннего мира русофобов:
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.

У Петлюры и Бендеры нашлись последователи. Они - считающие себя революционерами - до сих пор скачут на майданах и горланят: "Хто не скаче, той москаль, бый москалив, на ножи йых, рятуй нэньку Галицию.






Скачить, як мы!
Скачить краще нас!"




Прыг-скок, прыг-скок... Весело так, радостно, караморой...





Рубрики:  вампиры
об упырях
история
о былом

Метки:  


Процитировано 1 раз

Фестский диск: результат дешифровки

Суббота, 01 Февраля 2014 г. 14:47 + в цитатник




Скачать с Я-Диска:   http://yadi.sk/d/rN9zv-9OH776B
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Тайна обелиска

Среда, 29 Января 2014 г. 18:51 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

Надпись на скале в Австралии

Среда, 29 Января 2014 г. 18:46 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Америка открыта не Колумбом

Воскресенье, 26 Января 2014 г. 12:22 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Фильм "Славянская ойкумена"

Вторник, 21 Января 2014 г. 08:48 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 2 пользователям

Фильм "Фестский диск: дешифровка"

Суббота, 11 Января 2014 г. 21:32 + в цитатник





Скачать:
http://yadi.sk/d/200c-0yrFrHkG
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Язык ариев

Суббота, 04 Января 2014 г. 20:19 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны
пророчества
гипотезы

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

В Антарктиде учёными обнаружены пирамиды, по возрасту многократно превосходящие Египетские | Новости Мидгарда

Пятница, 03 Января 2014 г. 22:31 + в цитатник
Рубрики:  гипотезы

Метки:  

Древнейший язык мира

Воскресенье, 29 Декабря 2013 г. 02:38 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Устье Речи - "Древнеегипетские" иероглифы в Австралии

Среда, 25 Декабря 2013 г. 12:27 + в цитатник
Рубрики:  Дешифровка

Метки:  


Процитировано 1 раз

Надпись на старорусском языке

Вторник, 24 Декабря 2013 г. 09:32 + в цитатник
большой отрывокРис. 1. Жертва

увеличенный отрывокРис. 2. Текст.
Изображено восхваление Ра (см. рис. 1).
Транслитерация текста (см. рис. 2)(читаем справа налево 15 колонок):
1) Цены, кае не вябе 2) вятшим цяётцэ- 3)ыво Царя, силнаим, 4) Ра - водсец натц, рая на- 5) тценлец (житель). Там- 6) цаванэтцяй е цели- 7) цвялывощ ли? Пь мое- 8)му, тиае живаемо Ра впе- 9) му ваценеве (весной), вояня ли 10) е моцэщева, ли цэ тяцс- 11) нань монацашэвя, мо (или) 12) кяя мяб (наваждение). Ыцэмь 13) цяцая щаиаямя, 14) б цияа царь- 15) вои шашкокя (заскоки, т. к. читать надо сверху вниз)... Воцатимь ля, цены, ми цещащямя, б каыа(ца)?..

Цены, кае не вябе вятшим цяётцэыво Царя, силнаим, Ра - Водсец натц, рая Натценлец (житель). Тамцаванэтцяй е целицвялывощ ли? Пь моему, тиае живаемо Ра впему ваценеве (весной), вояня ли е моцэщева, ли цэ тяцснань монацашэвя[1], мо (или) кяя мяб (наваждение). Ыцэмь цяцая щаиаямя, б цияа царьвои шашкокя (заскоки, т. к. здесь читать надо сверху вниз)... Воцатимь ля, цены, ми цещямя, б каыа(ца)?..

[1] Монахи уподоблялись ходячим мертвецам, но и тела умерших сравнивались со смиряющими свою плоть монахами.  Автор этой надписи тела умерших сравнил с монахами, которым не хватило места в Келлиях. Камерариус, ссылаясь на А. Джованни, пишет, что рядом с Каиром есть небольшой холм, на котором ежегодно 25 марта  ("ваценеве") собираются мамелюки, чтобы видеть, как мертвецы поднимаются из своих могил. Тела появлялись в таком виде, в каком их хоронили в древности, т. е.  обвитыми пеленами. Это явление рассматривалось людьми как залог всеобщего воскрешения умерших. Итальянец Джованни посетил это кладбище в 1540 году, но люди наблюдали это явление с древнейших времен [См.:  Орлов М. А. История сношений человека с дьяволом. - М.: Республика, 1992. -  С. 74-75].
Перевод.  Сыны, что не считают этого Царя достойным уважения, сильным, Ра - Отец наш, Небожитель! Неужели танцы могут исцелять? Мыслю: те, что будто бы оживляемы воспеваемым нами Ра весной, - мощи ли они, или это - следствие тесноты в монашеских скитах, или, быть может, следствие какого-то массового сумасшествия? Ищем их - этих ожидаемых, ведь это - причуды Царя. Будем ли чтить, чада, мы величайшего Ра или будем каяться?..
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Надпись над троном

Воскресенье, 22 Декабря 2013 г. 13:50 + в цитатник
отрывок живем напевы несяРис. 1. Умилостивительная жертва.

увеличенныйРис. 2. Надпись над троном.

Отрывок из "Книги мертвых"

Изображено принесение жертвы богу Ра (см. рис. 1).

Надпись над троном (см. рис. 2).

Транслитерация

Тшивям, напевядж  нэсатштц.

Перевод

Живем, преподнося (умилостивительные) напевы.
Рубрики:  Дешифровка

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Америка - исконно русская земля. | rusfact.ru

Четверг, 19 Декабря 2013 г. 14:49 + в цитатник
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Древнеегипетские иероглифы в Австралии

Четверг, 19 Декабря 2013 г. 12:08 + в цитатник
Рубрики:  Дешифровка

Метки:  

Германофобия

Среда, 18 Декабря 2013 г. 10:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Baurru [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Немцы доигрались, мля

Германских школьников преследуют за светлые волосы и хороший немецкий...

13 октября, 23:37 ссылка
Германский министр по делам семьи Кристина Шредер выступала  по государственному телеканалу с предупреждением о том, что многие дети из семей «этнических» немцев подвергаются унижениям и дискриминации со стороны детей иммигрантов. Ей пришлось признать, что «немецких детей унижают за то, что они немцы».

В конце прошлой недели немецкая газета BILD и телеканал Das Erste  опубликовали скандальные материалы об издевательствах и избиениях немецких детей в некоторых школах Германии, в которых «этнические» немцы оказались в меньшинстве.

В школах Эссена, например, где около 70% учащихся составляют дети иммигрантов, царит настоящая «германофобия».

Над ними насмехаются, часто даже бьют. В классе с ними никто не разговаривает, они держатся забито, постоянно начеку и редко высказывают свое мнение, короче говоря, они не интегрированы в классе. Речь идет не о детях иммигрантов в немецкой школе - это немецкие дети в обычной средней школе – 5-9 класс.

Учительницам приходится работать с детьми, которые говорят о них своим сверстникам: «Не разговаривайте с ней, это просто немецкая шлюха».

В период Рамадана школа на чрезвычайном положении. В этот Рамадан дошло до того, что они плевали в еду учеников. Принято считать, что дискриминируют иностранцев, но  сейчас как раз наоборот.

Преподаватели одной из берлинских школ написали докладную в профсоюз учителей, где жалуются на анти-немецкое поведение учащихся. Над школьниками издеваются, им угрожают, а если дело доходит до драки, на помощь иммигрантам приходят их родственники и друзья.

http://www.zman.com/news/2010/10/11/85614.html
Рубрики:  цитатник

Метки:  

Стела "Откровения"

Вторник, 17 Декабря 2013 г. 16:06 + в цитатник


Рис. 1. Стела Откровения.
Стела Откровения играет огромную роль в учении Телемы, изложенном Алистером Кроули в 1904 г. в Книге Закона. Стела была найдена Огюстом Мариетом в Дейр-эль-Бахри в 1858 году. Изначально стела была расположена в музее Булака (Каир) под инвентарным номером 666, после 1902 года была перенесена в Каирский египетский музей под номером A 9422; временный регистрационный номер 25/12/24/11, где и находится на данный момент. В каталоге египетских древностей (автор П. Мунро) стела указана под номером 187/ С фонетическими значениями (ФЗ) иероглифов вы можете ознакомиться на рис. 1(См. С. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012.   -   http://konapev.livejournal.com/716.html

Надпись сверху (под крыльями) (см. рис. 1): Страх несымиамь.
Средний текст справа: 1) Ратшнэсы, 2) вумицех тце- 3) щинэмь воимия- 4) тшвах дцецся 5) имцедсе.

Ратшнэсы, вумицех тцещинэмь воимиятшвах дцецся имцедсе.


Средний текст слева:  Цаняим мы каиминямьнэ.

Средний текст снизу справа: Муляво. Перевод: изображение.

Средний текст снизу слева: Вяя. Перевод: образы.

Основная надпись.
Читаем справа налево, так как люди и животные смотрят направо:
  1. Тци вятшимы сыны. Ву миацях тцэщ вамь воинатшвах. Дцимя имцэ-

  2. дсе,  нэсыинатшиня ранеаея. Ецвалисы, мы ване, коя

  3. нэ  шанова, або я едци вянава, ли лаиецци им ледмы-

  4. и (чертыхается, поминает нечистого) в оцце им, вянацити, або айима кханадци, и дока иво вятшинэсы вумицяё

  5. дция: йимицё вотьщво ли пакидсевя неиыйими бо ка нэшим



Что же здесь откровенного?.. Да, в сущности, ничего.
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Америка открыта русскими

Понедельник, 16 Декабря 2013 г. 10:09 + в цитатник
Русская Америка - владения России в Америке -  включала в себя: полуостров Аляску, Алеутские острова, Гавайский архипелаг, Александровский архипелаг и русские поселения на тихоокеанском побережье  Северной Калифорнии.
            Г. И. Шелихов (1747-1795 гг.) - в 1783-1786 годах возглавил экспедицию в Русскую Америку.  Тогда и были основаны первые русские крепости в Северной Америке. Первым губернатором Русской Америки  стал Александр Андреевич Баранов (1799-1818 гг.).  Таким образом, Русская Америка перестала быть колонией России, а  стала частью Русского государства.  При нем продолжилось самое активное заселение и освоение русскими Аляски, а с 1812 года  - и побережья Северной Калифорнии в Форте Рос.
На русской территории активно действовала Российско-Американская Компания (Под высочайшим Его Императорского Величества покровительством Российско-Американское Кумпанейство) — государственная торговая компания, основанная Григорием Ивановичем Шелиховым и Николаем Петровичем Резановым   и утверждённая императором Павлом I ( 8 (19) июля 1799 г. ). Последним губернатором Русской Америки был Дмитрий Петрович Максутов (2 декабря 1863 г. - 18 октября 1867 г.).
       Русский мореплаватель Гвоздев достиг берегов Аляски в 1732 году [Берг, 1946. С. 27-38; Белов, 1955], показав, что Америка входит в зону интересов России.   Яков Линденау, участник множества экспедиций по северо-востоку Сибири, оставил потомкам "Описание о Чукоцкой земле" (1742).     Он писал: "...И они, чукчи, от своих жилищ на ту землю ходят байдарами и с той земли привозят посуду деревянную, подобную русской. И по разглагольствованию тех чукч имеется чрез русских людей известие доподлинно так, что якобы купецким людям двенадцатью кочами минувших лет за семдесят или более (т. е. до 1672 года). Колымскому среднему зимовью, где прежде ярмонга бывала, для торгу пошедших и от сильных морских погод друг от друга разошедшихся, иные в Камчатку проплыли, а иные к тому острову, который Большой Землёю называется, пристали и тамо жительствующими народами совокупившиеся, у них поженились и расплодились..." [Русские открытия, 1948, С. 110].
        В 1763 году инструкция Сената, составленная Ф. И. Саймоновым, поручала осмотреть острова Диомида Н. Шалаурову (Белов М. И. "Географ. сб.", 1954, III),  - установить места возможных поселений российских подданных, которые будут вести торговлю с аборигенами Аляски.
      В том же году казак Иван Дауркин со слов эскимосов с Диомидовых островов нанёс на карте Русской Америки русскую крепость на берегу Юкона. В 1779-м сотник Иван Кобелев высадился со своими подчиненными на островах Диомида и провёл опрос островитян о промыслах и жителях Америки. Главный тойон острова Игеллин Кайгуня Момахунин поведал ему, что на Юконе, в "острожке, называемом Кымговей, жительство имеют российские люди, разговор имеют по российски ж, читают книги, пишут, поклоняются иконам, и прочая собою от американцев отмениты, ибо у американцев бороды редкие, а и те выщипывают, а у живущих-де там россиян бороды густые и большие" [Ефимов, 1950, С. 266].  Сотник уговаривал тойона отвести его на американский берег "до тех российских людей", однако тойон и его народ отказали ему, объясняя отказ боязнью, "чтоб его, Кобелева, на американском берегу не убили ("российские люди"? - авт.) или б не задержали, и в таком случае страшась взыску, или на них безвинного притеснения и бедствия". Видно, что американские русские вовсе не были склонны к подчинению администрации РИ. Однако тойон дал согласие передать американским русским письмо Кобелева. Из письма видно: Кобелев почему-то решил, что на Юконе живут потомки мореходов, пропавших без вести "в давние годы" - при Дежнёве. Ему и в голову не приходила мысль о том, что русскими казаками Америка была освоена задолго до проникновения туда царской администрации Романовых. В 1948 году найден в архивах оригинал донесения Кобелева о переписке с русскими поселенцами из селения Кымговей [Загоскин, 1956, С.16, прим.4; Ефимов, 1950, С. 151, 156-157, 266]. Из донесения видно, что чукча Ехипка Опухин (с пушком на подбородке? - авт.) при доверительной беседе с сотником дал ему очень ценную информацию о том, что жители Юкона "собираются в одну зделанную большую хоромину (храм - авт.) и тут молятся, ещё есть-де у тех людей такое место на поле и ставят деревянные писанные дощечки, стают противу оных прямо передом, мужеск пол большие, а за ними и - прочие". Ехипка Опухин даже показал Кобелеву, как американские русские накладывают на себя крестное знамение, что сотника премного удивило... Поселенцы писали, что у них всего достает,  лишь нуждаются они в железе. Быть может, Америку осваивали не только казаки? Весть о "белых и бородатых людях" привлекала внимание ученых ещё в начале XVIII века. В своей работе "Известия о северном морском ходе" Г. Ф. Миллер писал: "В Анадырском остроге, по скаскам тамошних чукчей, подлинное известие имеется, что с восточной стороны Чюкоцкого Носу есть за морем островы или матерая земля...; бородатые люди... оным известием подтверждаются; от них же получают деревянные чашки, которые с руской работой во многом сходны, и - надеются, что помянутые люди подлинно от руских людей произошли" [Миллер, С. 207; см. также: Черненко М. Б., Путешествия по Чукотской земле и плавание на Аляску казачьего сотника Ивана Кобелева в 1779 и 1789 - 1791 гг. // Летопись Севера, М., 1957. - С. 124, ссылка 9]. Святитель Герман Аляскинский в 1795 году сообщает, что первыми колонистами Аляски были новгородцы, бежавшие от гнева Ивана Грозного. Но ведь Грозным величали и Ивана Третьего, постоянно подвергавшего новгородцев репрессиям. "Ежемесячные сочинения и переводы" Российской академии наук в 1769 году (т. 3-й) сообщают [Ефимов, 1950, С. 52], со ссылкой на хранившиеся в те времена документы сибирских архивов, что экспедиция на Тихий океан была предпринята ещё Царем Иваном Васильевичем. Она. пройдя Беринговым проливом, достигла Камчатки. Впоследствии о ней забыли из-за наступившего  смутного времени. Но ведь смута последовала и после смерти Ивана III (1525-1545), так как именно после его смерти, в 1550-х годах, Тюменское ханство, земли которого лежали к юго-востоку от Южного Урала, было захвачено Кучумом из рода Шейбани [Скрынников, 1986]. Благодаря исследовательской работе А.В. Ефимова, ученые могут говорить о том, что русские поселения находились на территории Америки около  500 лет назад [См.: Аркадьев А. Русские на Тихом океане. - Наука и жизнь. - 1949 г. - № 3. - С. 42].
       Приведём несколько цитат из польской статьи, посвящённой славянскому пиратству на Балтике: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA,1999.- zeszyt 16. -S.5-18.): «Пираты организовывали экспедиции ради захвата добычи или невольников. Богачи были ценной добычей, поскольку за них эти морские разбойники могли получить большой выкуп. Остальные пленные продавались на торгах. Большое количество пленных после каждой экспедиции приводило к тому, что цены на невольников на славянских рынках резко снижались. Иначе дела обстояли, например, в Дании, где цены немедленно взлетали вверх. Причиной этого была нехватка рабов после славянских атак. Пленных, захваченных в столкновениях с поляками, продавали либо в Данию, либо на Руян, а пленных с Севера (датчан) – преимущественно, на Запад и Юг Европы. К более ценным невольникам, например, богачам, относились лучше, чем к остальным, которых использовали, среди прочего, на тяжелых работах, например при строительстве судов. Над ними часто издевались. У Титмара мы можем прочесть как поступали с некоторыми заложниками: «их гнев передался остальным корсарам. Наутро отсекли они нос уши и руки священнику (...) и остальным заложникам; затем выбросили их за борт в залив...» «Сага о Хаконе Добром» сообщает о нападениях викингов-вендов на скандинавские земли (совместно c датчанами). Цитируем: «Затем Хакон конунг поплыл на восток вдоль берегов Сканей и разорял страну, брал выкупы и подати и убивал ВИКИНГОВ, где он их только находил, как датчан, так и ВЕНДОВ (РУСОВ)»( swinow ).
        В VIII веке наши моряки вышли к берегам северных морей и стали осуществлять смелые плавания вглубь «Студёного» океана с целью промысла морского зверя и добычи рыбы. Следуя вдоль кромки льдов на запад, они подошли к берегам Шпицбергена, Исландии и о. Гренландия. Русские знали о Шпицбергене и Гренландии задолго до экспедиции 1596 года под руководством Виллема Баренца, что подтверждается письмом датского короля Фредерика II купцу Людвигу Мунку от 11 марта 1576 года [Филиппов А. М. Датский документ о посещении Гренландии русскими в XVI веке. Литературный вестник. – 1901 год. – Т. 1, кн. 4., С. 441]. Согласно этому письму, русский кормщик Павел Никитич плавал из местечка Мальмус (север Скандинавии, принадлежавший русским) в Гренландию. Согласно заявлению вологодского крестьянина Антона Старостина, его предки плавали «к Груманту» (к Гренландии)  ещё задолго до основания Соловецкого монастыря (до 1435 года), т. е. в X-XIV веках [Фрумкин П. А. К истории открытия Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2. – М.: ГИГЛ, 1957,  С. 143]. Таким образом, русские  мореходы и купцы ещё до плавания Колумба знали о Гренландии, географически принадлежащей Североамериканскому континенту.      Русский учёный новгородец Д. Герасимов и переводчик царской администрации в Дании Григорий Истома при встрече с представителем Вены Сигизмундом Герберштейном утверждали, что лежащая далеко на севере "земля Енгранеланд и прежде всегда была подвластна новгородцам" [Дорожкин Н. Я. Путешественники. С. 37]. Следовательно, в XVI веке она принадлежала Русскому Царю. Русским незачем было в XV  веке открывать Америку, так как они ею уже владели. По свидетельству Лиутпранда, Кремонтского епископа (X век) русов в Западной Европе называли НОРМАННАМИ [См.: В.И. Карпец. Русь Мировеева. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - С.24]. Именно они совершали в IX веке плавания к Североамериканскому континенту. "С самого начала в наших исследованиях в Исландии был обнаружен славянский след. Мы открыли уже третье в этом регионе славянское жилище - квадратную полуземлянку. Такие жилища в 9-ом веке были характерны для Руси и для территорий по Эльбе, Одеру. Они не имеют аналогий со скандинавскими постройками. Точно такие же я видел в Норвегии", - утверждает польский профессор П. Урбанчик (1). О том же ранее писал и Фрумкин П. А. [К истории Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2]. Об открытии американских земель русскими свидетельствует и письмо Джерома Мюнцера  от 14 июля 1493 года португальскому королю Хуану II [Tractado da Spera do mundo tiraroa de latim em lingoage portugues Combua carta que huum grate doutor Alemam mandou a el Rey de Portugall dom Joam ho Segundo. См. по: Фрумкин П. А. К истории открытия Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2].  В нем он пишет, что «германцы, итальянцы, рутены и аполлоновы скифы, те, что живут под суровою звездою Арктического полюса, восхваляют тебя, как Великого Князя Московского (Ивана III Грозного – Авт.) за то, что несколько лет тому под суровою этою звездою был открыт большой остров Гренландия (Grulanda), тянущийся по берегу на триста лег, на котором находится огромное поселение людей под властью названного Князя» [См. там же, С. 144].  Об открытии каких земель русскими писал Джером Мюнцер? Ведь все письма этого учёного из Нюрнберга португальскому королю написаны в связи с открытием Нового Света.   Ведь он  имел в виду земли Америки, которая, в  таком случае, должна была быть колонизирована русскими задолго до «открытия» Америки Колумбом, ведь там уже должно было находиться «огромное поселение людей под властью Князя».  Обратите внимание на факт упоминания размеров «большого острова» - «триста лег». Это не Шпицберген. Речь идёт о побережье Америки, ведь одна португальская лега равна 5 км. Мюнцер был видным ученым, он писал королю, поэтому не мог ошибиться. Итак, мы имеем свидетельства об открытии Америки русскими мореплавателями задолго до плаваний Колумба, хотя она так ещё не называлась, хотя ничего не было известно об её настоящей протяженности. Но ведь когда Колумб «открывал» земли Нового Света, он тоже считал, что достиг берегов Японии…
     Русские купцы и промышленники осваивали не только восточное побережье Америки, но и западное.  В 1937 году на берегу Кенайского залива археологи обнаружили  следы древнего поселения.  По типу построенных изб, предметов домашней  утвари было определено, что здесь жили русские. Домам уже более чем 300 лет. Быть может, 500. Т. о., ещё в 15 в. Америка была заселена русскими людьми...
      П. Б. Шкурко в статье "первые русские в Аляске", помещенной в "Юбилейном сборнике, посвященном 200-летию открытия Аляски. 1741-1941" (Издание русского исторического общества в Америке, Сан-Франциско, 1942), ссылаясь на найденные в Библиотеке Конгресса САСШ документы и книгу архимандрита Тимона "Под Щитом Веры", пишет, что "из архивных документов видно: первые поселенцы Америку называли "Восточной Русью", предполагая, что место их поселения является просто продолжением Сибири" [Агранат Г. А.  Новые американские работы о Русской Америке // Летопись Севера, М., 1957. - С. 252, ссыл. 16].
      Зимой 1804 - 1805 гг. на о-ве Кадьяке находилось судно "Нева" ю. Ф. Лисянского. Во время этой зимовки мичман В. Берх  - деятельный русский человек, не терпящий безделья, - перевёл вышедшую в 1801 г. книгу Маккензи о возглавляемой им экспедиции к Северному Ледовитому океану (Путешествия по Северной Америке к Ледовитому морю и Тихому океану, совершенные гг. Херном и Макензием. Перев. с англ. В. Берхом на острове Кадьяк. - СПб., 1808). Экспедиция под руководством Маккензи направлялась в 1789 году на север вдоль реки, названной именем этого путешественника. Во время экспедиции индейцы поведали Маккензи о реке, что протекает к юго-западу от реки, вдоль которой двигалась экспедиция.  По словам индейцев, вблизи устья этой реки жили многочисленные бородатые белые люди [См. по: М. Б. Черненко. Путешествия по Чукотской земле и плавание на Аляску казачьего сотника Ивана Кобелева в 1779 и 1789-1791 гг. // Летопись Севера, М.: ГИГЛ, 1957. - С. 139]. Единственная река, которая протекает к юго-западу от Маккензи, - Юкон. Вдоль его берегов издревле жили русские люди.
     П. Корсаковский по приказу губернатора Русской Америки Гагемейстера осуществил в начале 19 века экспедицию к центру п-ва Аляска. Некто Кылымбак - местный старожил, с которым Корсаковскому довелось пообщаться, - сообщил ему, что как-то раз к индейцам, устраивавшим недалеко от Юкона религиозное собрание, пришли двое мужчин, а "на них камзол или троеклинки и шаровары, выделанные из оленьих кож без волоса и выкрашены черной краской. Сапоги из черной кожи. С бородами. Разговор у них другой, так что все индейцы, бывши на сей игрушки, не могли понимать оного. Видели у них стволину медную, один конец шире, а другой уже, на подобие мушкетона, а у другого медная стволина на подобие ружейной, украшенная черными сепями и белыми чертами". "Кылымбак платье их сравнивает с нашим, точно так скроено, как и у нас. На сих жилищах, проходимых им, есть топоры железные, котлы медные, трубки курительные, корольки разные, латунь. Всё ж сии вещи чрез торговлю достают. Он сравнивал топоры, точно такие, как и у нас", - записал Корсаковский в своем журнале [П. Корсаковский. Журнал путешествия. Рукопись. Рук. отдел РГБ. См. по: М. Б. Черненко. Путешествия по Чукотской земле и плавание на Аляску казачьего сотника Ивана Кобелева в 1779 и 1789-1791 гг. // Летопись Севера, М.: ГИГЛ, 1957. - С. 140].
       Открыто русское поселение на Вайгаче, датируемое Х веком, – за два века до похода Гюряты Роговича. Ведь первая, известная исторически экспедиция за Обь новгородцев, которые "воеваша по Оби реке до моря", датируется 1384 годом. События, которые упоминает Н. Карамзин в «Истории государства Российского», также дают повод усомниться в сообщениях о постоянных набегах кочевников неизвестного происхождения на русские земли, которые-де "не давали русским осваивать Сибирь", да и в самом монголо-татарском иге, ведь ещё до Куликовской победы имели место лишь перманентные набеги русских «ушкуйников» на поселения Поволжья и Западной Сибири: «ушкуйники в 1361 году спускаются вниз по Волге в самое гнездо татар, в их столицу Сарайчик, а в 1364-65 годах под предводительством молодого ватмана Александра Обакумовича пробираются за Уральский хребет и разгуливают по реке Оби до самого моря. [Н. Карамзин. См. по: Савельев Е. П. Древняя история казачества. Т.2. – Новочеркасск, 1915. – Репринт: Владикавказ, «Спас», 1991. – С. 199. См. также Скрынников, 1986, с. 82].
           То, что в Америке издревле жили русские, подтверждали опросы в канцелярии Охотска казаков гарнизона Анадыря И. Гребешкова и Л. Вершининав 1762 году [Белов, 1954, С. 182-184]. Гребешков уверял: "А народы на них живут, как руския, - всем образом сходны, и некоторые старообрядцы, у тех бороды отрощены, а у молодых бород нет... Домы у себя оные народы рубленые как руския". А Вершинин сказывал: "А за теми двумя островами имеетца-де матерая земля Большая Земля (на языке аборигенов "Большая земля" - Аляска - авт.), на которой живут люди бородатыя, подобны-де руским людям..."
      На 1640-е годы приходилось начало понижения активности Солнца, да так, что на нём даже перестали наблюдать пятна, открытые и активно наблюдаемые в начале ХVII века [Эдди, 1978], и, соответственно, падение активности Гольфстрима и Тихоокеанских течений – то есть резкое похолодание и ухудшение ледовой обстановки в Арктике. Русские стали реже плавать по Северному Ледовитому океану. Но в России времён Петра хорошо помнили о землях за проливом [см. Берг, 1935].  "В 1940 группа советских моряков, занимавшихся гидрографическими работами, высадилась на небольшой и пустынный о. Фаддея, лежащий вблизи восточных берегов Таймырского п-ва. На о. Фаддея найдены медные котлы, куски крашеного сукна, ножи в кожаных ножнах, бусы, створки от икон-складней, перстни, серебряные и медные кресты, наконечники стрел, шёлковые нитки. Определено, что эти находки принадлежали одной и той же группе русских мореплавателей и пролежали в Арктике более 300 лет [см. Долгих, 1950].   Найдены украшения ХV-ХVI веков!.. Найдены также предметы быта, ремесла (солеварни-сковородки), товары для торговли с северными инородцами, денежная казна, государственные акты. Видимо, здесь могло зазимовать судно из состава почтового каравана, который регулярно совершал здесь плавание [см. Мельникова, 1989]. В 15 веке существовал торговый морской путь из Архангельска к Русской Америке!
    В пользу теории об открытии и колонизации русскими Америки ещё в 15 веке, притом намного раньше Колумба,  говорят и факты о заселении в это время выходцами из России устья Индигирки на Северо-Востоке Сибири (См. В. М. Зензинов Старинные люди у Холодного океана. - м., 1914. - С. 11. также см.: В. Скворцов. Русские на Индигирке. - "Топографический и геодезический журнал". 1910. - № 11. См. по: Агранат Г. А.  Новые американские работы о Русской Америке // Летопись Севера, М., 1957. - С. 252, ссыл. 17).
   Самое интересное, что в советской печати с 1960-х годов публикации об этом – об истории Русской Америки, о цветущем её состоянии исчезают. 3-й том "Сборника действующих трактатов, конвенций и соглашений, заключённых Россией с другими государствами" (1902), где опубликован текст договора 1867 г., касающегося Русской Америки, согласно Дипломатическому словарю (1985, т. 2-й, С. 481), изъят.  О чем был договор? Быть может, согласно ему, к России должно было отойти всё тихоокеанское побережье САСШ?
     Жилища Кенайского поселения в настоящее время по вполне понятным причинам объявляются принадлежащими эскимосам... Но представить эскимосов, сооружавших обычно жилье в виде землянок из китовой кости, строителями рубленных печных изб, тождественных русским избам ХV - ХVI вв., могут только пришельцы с других планет.
      В первой половине ХIХ века Русская Америка была процветающим русским краем, в котором даже строились паровые суда. Вся Россия знала, что значительная часть Северной Америки всегда входила в  состав Российской империи. Огромную прибыль приносила продажа мехов, которые, по проекту Н. П. Резанова, доставлялись в Кантон морем, причем на выстроенных в Русской Америке кораблях. "На Аляске был создан ряд отраслей обрабатывающей промышленности. Особенно примечательно развитие судостроения. В Новоархангельске строились парусные, а затем и паровые суда, причём ни одна часть не была привозной: решительно всё, в том числе паровая машина, изготовлялось на месте. Русский Новоархангельск явился первым пунктом парового судостроения на всём западном побережье Америки" [Загоскин, 1956, С. 8]. В 1837 году в Русской Америке жило 11 тыс. русских и креолов, 50 тыс. русско-подданых алеутов и метисов - "ортодоксальных христиан".  Из 45 созданных русскими поддаными населенных пунктов две трети сохранились до сих пор! На земли Русской Америки за всю Крымскую войну не ступила нога вражеского солдата: англичане знали о военной мощи Русской Америки. "Ново-Архангельск походил на средний губернский город окраинной России. В нём имелся замок главного правителя, театр, клуб, кафедральный собор, семинария, архиерейский дом, лютеранская молельня, обсерватория, музей и библиотека, школа музыки, мореходная школа, две больницы и аптека, несколько училищ, духовная консистория, чертёжная, адмиралтейство, портовые сооружения, арсенал, несколько промышленных предприятий, лавки, магазины и склады. Дома в Ново-Архангельске строились на каменных основаниях, крыши были из железа" [Марков, 1948, с. 156].
     В 1860-х годах Американо-Российской телеграфная компания через Аляску, Берингов пролив  проложила трассу электрического телеграфа, соединив линией связи Старый и Новый свет.
    Князю Д. Максутову  в это время – последнему Управляющему Русской Америки – в Ново-Архангельск поступила депеша: "До сведения Главного правления Российско-Американской компании дошли слухи, что Американская телеграфная компания открыла в наших владениях около горы св. Ильи золото в столь огромном количестве, что даже находятся самородки ценностью в 4-5 тыс. долл... Не имея возможности судить, в какой степени достоверны эти слухи, но полагая, что они должны иметь основание, Главное правление обращает на них Ваше внимание и покорнейшей просит Вас исследовать их и в нужном случае принять сообразно обстоятельствами все зависящие от Вас меры к охранению приисков и извлечению из этого открытия возможной пользы для Российско-Американской компании..."
       Считается, что Клондайк в 1866 году был отдан в аренду. В 1842 году "продана" за символическую сумму 30 тыс. долл. Русская Калифорния (сумма с приобретателя, американского гражданина Зутера, получена так и не была). Можно ли считать сделку состоявшейся?
    "Продажа" иноземцам государственного учреждения, каковым была Российско-Американская компания - это вражеский проект, осуществлённый практически втайне от собственного правительства, от Царя. Его поставили в известность лишь тогда, когда ДЕЛО БЫЛО СДЕЛАНО. После этого последовала череда терактов, имевших целью устранить Царя. А вот каково содержание "договора 1867 г."?  Газета "Голос", рупор горчаковского МИД, перед самой продажей возмущённо писала: "Сегодня слухи: продают Николаевскую железную дорогу, завтра русские американские колонии. Неужели трудами Шелехова, Баранова, Хлебникова и других самоотверженных для России людей должны воспользоваться иностранцы и собрать в свою пользу плоды их!" (25.03.1867). Несколько позже именно "Голос" указал, что продажа производится, когда в недрах Аляски "открыты весьма многообещающие признаки золота". Т. о., Горчаков был против захвата Русской Америки! Госсовет также ничего не знал о сговоре.
      Считается, что 18(30).03.1867 был подписан трактат, касающийся русских владений в Америке. В "договоре" фигурировала сумма в 7,2 млн. долларов. Среди тех, кто был причастен к сговору, упоминается некий посланник Стекль, следы которого впоследствии затерялись. Даже в Ново-Архангельске, столице Русской Америки, о сговоре узнали лишь в августе 1867 года [Марков, 1948, с. 169]. Через несколько месяцев в САСШ был опубликован меморандум об этом "договоре". А вот был ли он - этот договор?.. В 1884 году Аляска получила статус "округа" и находилась в неопределённом правовом положении, в 1912 году была официально объявлена территорией САСШ. Т.о., до 1912 г. она территорией САСШ не считалась. В 1959 году Аляска стала 49-м штатом США (хотя 4 субъекта конфедерации называются "сообществами"). В январе феврале 1977 года между правительствами СССР и США состоялся обмен нотами, подтверждавшими, что предусмотренная договором 1867 года "западная граница уступленных территорий", проходящая в Северном Ледовитом океане, Чукотском и Беринговом морях, используется для разграничения районов юрисдикции СССР и США в области рыболовства в этих морских районах, хотя в 1867 г. и речи не могло быть о разграничении районов рыболовства.
         Вплоть до начала 20 века на Аляске разговорным языком оставался русский... Администрация "округа" находилась на военно-морской эскадре, боясь ступить на русский берег. После Февральской революции о Русской Америке стали забывать, а после убийства Сталина эта тема стала запретной...
В статье I меморандума "договора" сказано, что Император обязуется «уступить Северо-Американским Соединенным Штатам всю территорию с верховным на оную правом, владеемым ныне его величеством на Американском материке, а также прилегающие к ней острова».
            В статье II сказано, что «с территорией, уступленной верховной власти Соединенных Штатов, связано право собственности на все публичные земли и площади, земли, никем не занятые, все публичные здания, укрепления, казармы и другие здания, не составляющие частной собственности. Однако постановляется, что храмы, воздвигнутые российским правительством, остаются собственностью членов православной церкви, проживающих на этой территории и принадлежащих к этой церкви».
              Статья III предоставляла жителям уступленных территорий, за исключением диких племен, право возвратиться в Россию в трехгодичный срок или остаться в уступленной стране на правах граждан Штатов. Дикие же племена будут подчинены законам и правилам Штатов.
          Статья IV обязывала императора назначить своего уполномоченного для формальной передачи уполномоченному от Штатов вышеуступленных территорий, верховного права и частной собственности. При этом она оговаривала, что «уступка с правом немедленного вступления во владение тем не менее должна считаться полной и безусловной со времени обмена ратификаций, не дожидаясь формальной передачи оных».
        Статья V устанавливала, что всякие укрепления или военные посты немедленно передаются уполномоченному Штатов после обмена ратификацией и все русские войска выводятся «в удобный для обеих сторон срок».
        Статья VI обязывала Штаты заплатить уполномоченному императором лицу в казначействе в Вашингтоне 7 200 000 долларов золотой монетой в десятимесячный срок со времени обмена ратификацией. Уступка территорий и верховного на оную права сим признается свободной и изъятой от всяких ограничений, привилегий, льгот или владельческих прав российских или иных компаний, прав товариществ, за исключением только прав собственности, принадлежащих частным лицам. Уступка эта заключает в себе все права, льготы и привилегии, ныне принадлежащие России в сказанной территории, ее владениях и принадлежностях.
         Статья VII говорила о ратификации договора в трехмесячный срок в Вашингтоне.
         В формуле ратификации Александром II говорилось о ненарушимости его соблюдения и исполнения «императорским Нашим словом за Нас, Наследников и преемников Наших».
      Что, к примеру, имеет в виду "договор" под термином «уступка»? Речь идет о передаче предмета договора во временное владение. Термин «уступка» также может быть употреблен в качестве синонима термина «аренда». Уклонение от обозначения желания уступающего как раз свидетельствует о том, что никакой продажи нет и в помине!
В России подан иск о признании недействительным "договора" об уступке Русской Америки Североамериканским Штатам. Кроме возвращения территорий России, находящихся в Америке, истцы намерены требовать компенсаций. Иск к правительству США об отмене договора 1867 года подало в арбитражный суд Москвы Межрегиональное общественное движение в поддержку православных образовательных и социальных инициатив «Пчелки» во имя святого великомученика Никиты. Одним из оснований иска стало то обстоятельство, что в "договоре" 1867 года статьей 6-й была предусмотрена выплата компенсации за земли России в сумме 7 миллионов 200 тысяч долларов - золотой монетой, а в итоге Казначейство США передавало Российскому Государю Александру Второму чек (а не золото) на эту сумму. Дальнейшая судьба этого чека неизвестна. Это одно из оснований иска. Встречных исков быть просто не может, так как, например, общеизвестный "иск Перкинса" просто надуман (Перкинс имел, как он говорил, "устную договоренность", не подтвердив свои требования документально)                                                                          [ Русские новости - http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=9403 ].
Литература:

Агранат Г. А. Новые американские работы о Русской Америке // Летопись Севера. Т. 2. - М., ГИГЛ, 1957. - С. 247-255.
Аркадьев А. Русские на Тихом океане. - Наука и жизнь. - 1949 г. - № 3. - С. 41-46.
Белов М. И. Новые материалы о походах устюжского купца Никиты Шалаурова // "Географ. сб.", 1954, III.
Белов М. И. Семен Дежнев. Изд. 2-е. - М., 1955.
Берг Л. С. Открытие Камчатки и экспедиции В.Беринга 1728-1742. -  Л., 1935.
Берг Л. С. Открытие Камчатки и экспедиции В.Беринга 1728-1742.  Изд. 3-е.  -  Л., 1946.
Долгих Б. О. Новые сведения о плаваниях русских Северным морским путем в ХVII веке //  Проблемы Арктики. - N 2. - 1945 г.
Дорожкин Н. Я. Путешественники. - М.: АСТ, Астрель, 2009. - 296 с.
Ефимов А. В. Из истории географических открытий русских в Северном Ледовитом и Тихом океанах. XVII - первая пол. XVIII в.  - М., 1950.
Загоскин Л. П. Путешествия и исследования в Русской Америке в 1842-1844. - М., 1956.
Карпец В. И. Русь Мировеева. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005.
Марков С. Н. Летопись Аляски. - М. - Л., 1948.
Мельникова А. С. Русские монеты от Ивана Грозного до Петра Первого. -  М., 1989.
Миллер Г. Ф. Описание морских путешествий по Ледовитому и по Восточному морям с российской стороны учиненных. Сочинения и переводы к пользе и увеселению служащие. 1758, кн. I - IX.
Русские открытия в Тихом океане и Северной Америке в 18 в., под ред. А. И. Андреева. -  М., 1948.
Савельев Е. П. Древняя история казачества. Т. 2. - Новочеркасск, 1915. - репринт: Владикавказ, Спас, 1991.
Скрынников Р.  Г. Сибирская экспедиция Ермака. -  Новосибирск, 1986.
Филиппов А. М. Датский документ о посещении Шпицбергена русскими в XVI веке. Литературный вестник. – 1901 год. – Т. 1, кн. 4.
Фрумкин П. А. К истории открытия Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2. – М.: ГИГЛ, 1957.
Черненко М. Б. Путешествия по Чукотской земле и плавание на Аляску казачьего сотника Ивана Кобелева в 1779 и 1789-1791 гг. // Летопись Севера, Т. 2. - М.: ГИГЛ, 1957. - С. 121-141.
Эдди Д. История об исчезнувших солнечных пятнах,  Успехи физических наук, 1978, т. 125, выпуск 2-й.


Интернет-ресурсы: Америка открыта русскими:  Скачать:http://yadi.sk/d/pRlfcdjd9UQV6
http://konapev.livejournal.com/15048.html


(1) http://bramaswiatow.pl/viewtopic.php?t=3390
или    у Свинова:   

swinow

Е. Копарев
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Не убий

Суббота, 14 Декабря 2013 г. 22:36 + в цитатник

Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Латинский поп призвал к кровопролитию

Среда, 11 Декабря 2013 г. 15:08 + в цитатник
Оригинал взят у в Служитель УГКЦ призывает к террору и суду Линча
«Я не знаю как могла мать кормить своей грудью человека, который сегодня остается в Партии Регионов! Это не материны дети, это сучьи дети!» , - прозвучало сегодня на воскресной проповеди из уст униатского (греко-латинского) «священника» Мыхайло Арсэныча (служит в Коломыйский районе Ивано-Франковской обл.).

Далее он высказался еще хлеще:
"В сегодняшний день мы реально способны на революцию. Терпели ли бы вояки УПА сегодня Табачников и Януковичей?! Только атентатом (убийства «ответственных за антиукраинские действия чиновников», практикуемые ОУН, – ред. «УП») можно вести борьбу! С врагом не может быть другого разговора, как разговор пуль! С врагом не может быть другого языка, как шум леса – шум удавок, на которых повиснут коммунисты! Шум, который к каждому нашему сердцу взывает – возьми в руки оружие и отбрось страх! Не время бояться! Мы 20 лет ждем! Мы хотим убедиться, что завтра ни китайский негр, ни еврей, ни москаль не придет отбирать мой дом! Только от каждого из нас будет зависеть, насколько наша рука не дрогнет перед врагом, насколько наш глаз будет держать в прицеле сегодняшнюю власть. Так пусть нашу руку утвердит приклад! Слава украине, а героям - тоже!..»

http://www.youtube.com/watch?v=6lAHvrYO0pQ

Вот он - европейский выбор!
Призыв к насилию, убийству народа ради превращения Украины в холопскую территорию западноевроейской цивилизации!

К этому призывают "украинская" греко-латинская церковь и Ватикан, а толпы бандеровских молодчиков уже творят шабаш в Киеве!

Геть вурдалаков, геть упырей и лжеучителей - пособников антихриста!
Рубрики:  вампиры
об упырях

Метки:  

Первый китайский автомобиль

Среда, 11 Декабря 2013 г. 15:05 + в цитатник
Первый китайский автомобиль
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

ЛИТЕРАТУРНАЯ

Вторник, 10 Декабря 2013 г. 12:21 + в цитатник
Это цитата сообщения ЛИТЕРАТУРНАЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Послесловие.

Вот, собственно, сам пост ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Это для тех, кто не читал.
Начну с того, о чём в спешке не упомянула там. А то уж, наверное, все высказвлись по этому поводу.
Я о недавнем шуме с темами. В чём проблема, граждане? Схем не видят только незарегистрированные пользователи и те, кого эта откровенная похабень нечитабельная устраивает. Первые пусть регистрируются, если не устраивает. Со вторыми сложнее. Потому что нечитабельность их схемы всем видна. Ну, что сказать? Интересно читать, взывайте к таким друзьям. Нет - не читайте. Вот сейчас страсти улеглись и, правда, непонятно уже, чего это так все взъерепенились. Да помню, помню я об опрометчиво нелестных словах Диктатора о женщинах за тридцать. Это тоже съели. Ничего, переживём.
А теперь вот о чём. Часто в последнее время приходится объяснять, как послать симпатию в нынешних непростых условиях (я об оформлении). Рассказываю здесь, сюда и буду отсылать следующих вопрошающих. Значит, так.
Вот два способа попасть на страницу отношений:Читать далее

Серия сообщений "МОИ БЛA-БЛA":
Часть 1 - Случaй нa почте.
Часть 2 - Случaй нa почте. Продолжение :)
...
Часть 26 - Очередно видео-стёб моего сына
Часть 27 - СОБЫТИЯ
Часть 28 - ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Послесловие.
Рубрики:  цитатник

Метки:  

На майдане, коло цэрквы рэволюция идэ...

Понедельник, 09 Декабря 2013 г. 17:15 + в цитатник
Оригинал взят у в О майдане - кратко: «хто не скаче той москаль!»
О бедном майдане замолвите слово...
 





ТЫ ПОМНИШЬ, КАК ВСЁ НАЧИНАЛОСЬ?..
А. МАКАРЕВИЧ

В воскресенье, 1 января 2012 года, во Львове был открыт самый большой, самый дорогой на Украине памятник лидеру галицийских националистов Стефану Бандере. Эта акция была приурочена к 103 годовщине со дня его появления на свет.
Композиция памятника представляет собой 30-метровую арку рядом с четырехметровой фигурой Стефана Бандеры. Памятник был назван памятником лембергского расточительства. Он строился десять лет, и на него было потрачено 1,2 миллиона долларов. Большая часть этих средств была выделена областной радой, т. е. за счёт народа.
После открытия памятника состоится факельное шествие по городу. Организатором празднества очередной годовщины Стефана Бандеры стала организация "Свобода". Торжества и факельные шествия прошли также в ряде малоросских городов: в Кировограде, Горловке, Днепропетровске, Сумах, Харькове, Полтаве, Луганске, Тернополе.
  В Одессе суд запретил проведение марша, однако около ста молодых людей, по словам местного лидера организации В., "прошли маршем по Потемкинской лестнице от морского вокзала к памятнику Дюку де Ришелье, где и провели свой импровизированный митинг". Лидер и идеолог галицийского националистического движения ХХ века Стефан Бандера, тесно сотрудничавший в годы войны с нацистской Германией, является фигурой, вносящий раскол в современное общество государственного образования РУ. Граждане  государственного образования РУ не вполне определились с отношением к С. Бандере.
То, о чем пойдёт речь дальше настолько страшно, чудовищно и богомерзко, что людям с не очень здоровым сердцем, рекомендую эту статью пропустить от греха подальше. А тем, кто митингует на площадях малоросских городов, требуя восстановить «честное имя бандеровцев», рекомендую ознакомиться с документами, проливающими свет на деятельность этих «верных сынов «незалежной»».
Нынешние вожди, появившиеся на свет из тех самых зерен, о которых говорил страдающий бурситом шахтер, наверняка не публиковали и не оглашали на митингах те справки, докладные записки, шифровки, рассказы очевидцев и спецдонесения, которые я нашел в архивах и о которых нынешняя молодежь, конечно же, ничего не знает.
Вслушайтесь в эти голоса – голоса с того света. Эти люди могли бы жить, учиться, работать, у них были бы жены, мужья и дети, но их нет. Их род прервался – прервался потому, что этих мужчин и женщин, юношей и девушек и даже детей не просто убили, а зверски замучили выкормыши Стефана Бандеры.
«Ночью к нам долго стучали. Батько не отрывал. В дверь стали бить чем-то тяжелым. Она затрещала и сорвалась с петель. В хату ворвались чужие люди. Связали батьке руки и ноги, повалили на пол. Выкололи глаза и тыкали штыками в грудь и в живот. Батько перестал шевелиться. То же сделали с мамой и сестричкой Олей». Это свидетельство чудом уцелевшей 11-летней Веры Селезневой. В живых она осталась только потому, что от первого же удара прикладом по голове потеряла сознание и террористы посчитали ее мертвой, поэтому и  "нэ знущалысь".
А вот рассказ очевидца, который уцелел лишь потому, что вовремя забрался в стог сена: «Они пришли в село ночью. Ворвались в хату, где жила учительница, приехавшая из Полтавы. Взяли ее мать за волосы и потащили волоком через улицу на огород. Они убили старушку на глазах у дочери, а потом принялись за девушку. Сначала ей отрезали груди. Потом принесли топор и отрубили пятки. Вдоволь наглядевшись на муки истекающей кровью девушки, бандеровцы зарубили ее насмерть.
На другую ночь бандиты пришли снова. Многие были в красноармейской форме. Они окружили село, чтобы никто не мог выйти. Потом схватили председателя сельсовета и распяли на воротах, вколотив в руки ноги большущие гвозди. Полюбовавшись страданиями председателя, они выпустили в него две автоматные очереди крест-накрест. Потом взялись за семью. Его отца, мать, жену и трехлетнюю дочь изрубили на куски топорами. А отрубленной ручкой ребенка вывели на стене мерзкую надпись. По мордам животных было видно, что они довольны, но и этого сепаратистам показалось мало. Они повесили на воротах учителя, а его жену и пятерых детей изрубили на куски».
Не менее ужасны донесения командиров партизанских отрядов, переданные на Большую землю:
«В марте 1943 года бандеровцы сожгли четыре польских населенных пункта. Перед этим в Галиновске они зарубили 18 поляков, в селе Пиндики расстреляли и распилили 150 польских крестьян, а детей брали за ноги и разбивали им головы об деревья, приговаривая: "Разбием младенцы ея о камень". В местечке Черториск униатские попы лично казнили 17 человек, а в соседних хуторах нелюди-бандеровцы убили около 700 поляков.
Тогда же  боевики изловили партизана Антона Пинчука. Ему бандиты отрубили ноги и повесили с приколотой запиской: "Так будет со всеми". А разведчику того же отряда Михаилу Марушкину отрезали язык, выкололи глаза и кололи дрожащим штыком грудь, пока не попали в сердце». Видимо, твари ещё не опохмелились. Трудно поверить, что все это делали люди, причем не просто люди, а униаты, и эти страшные зверства совершали, предварительно коленопреклоненно помолясь и смиренно испросив благословение у местного "священника", не забыв, разумеется, пустить слезу. То, что униатские попы принимали личное участие в казнях, мы уже знаем, а вот что они делали с теми священнослужителями, которые их осуждали и благословения на убийство невинных жертв не давали.
«Епископ Феофан, служивший в старинном Мукачевском монастыре, в своих проповедях осуждал кровавые выходки нелюдей, - говорится в одном из спецдонесений. - Однажды он получил изображение "трезубца": Это было последним предупреждением бандитского подполья. "Трезубец" - бьющий сокол - герб Рюриковичей. Какое отношение имеют эти манкурты к Рюриковичам?  Но Феофан продолжал свое святое дело. Вскоре его нашли мертвым, причем не где-нибудь, а в келье. Иначе говоря, убийство было совершено на территории монастыря, что считается неискупимым грехом.К тому же епископа не просто убили, а умертвили позаимствованным из Средневековья зверским способом. Они обмотали его голову проволокой, подоткнули под нее палку и начали ее медленно вращать. И так до тех пор, пока не треснул череп». Никто из "монахов" ничего не видел, ничего не слышал: "А мы нич нэ чулы, мы нэ  знаймо, мы - вируючи..."
Среди нынешних певцов бандеровщины есть люди, которые утверждают, что галицкие националисты воевали под лозунгом: «Бей жида, ляха, кацапа и немца». Что касается поляков и русских, то так оно и было, они их "ныщилы", а вот немцев… Нет, с немцами у бандеровцев были трогательно-дружеские отношения. Бандеровцы считали, что они вместе с немцами - единый народ... Свидетельство тому – секретное распоряжение бригаденфюрера СС генерал-майора Бреннера от 12.2.1944 года. «Начавшиеся в настоящее время в районе Деражино секретные переговоры с руководителями повстанческой армии успешно продолжаются. Достигнуто следующее соглашение.
Члены УПА не будут совершать нападений на немецкие воинские части. УПА систематически засылает в районы, занятые Красной Армией своих разведчиков, преимущественно девушек, и сообщает результаты. Захваченные пленные Красной Армии, а также члены советских банд, так называемые партизаны, передаются нам на допросы.
Чтобы предотвратить помехи в этой необходимой для нас деятельности, приказываю:
1. Агентов УПА, имеющих удостоверения, подписанные капитаном Фелисом, или только выдающих себя за членов УПА, беспрепятственно пропускать, отдавая воинское приветствие, оружие не отбирать, одаривать шоколадками и пожимать руки.
2. При встрече германских воинских частей с частями УПА последние дают себя опознать условным знаком – левая рука перед лицом. Такие части не подвергаются нападению даже в случае открытия огня с их стороны. Следует извиняться и часто-часто кланяться».
А в октябре того же года Бандера был удостоен беседой с самим рейхсфюрером Гиммлером, который сказал:
- Начинается новый этап нашего сотрудничества – более ответственный, чем раньше. Собирайте своих людей, идите и действуйте. Помните, что наша победа обеспечит и ваше будущее.
Первое, что сделал окрыленный Бандера, провозгласил новый лозунг.
«Наша власть должна быть страшной!» - заявил он и приказал начать массовый террор. Если раньше текли реки крови, то теперь ее стали моря.
Красная Армия уже вступила на территорию Галиции, простые люди встречали ее хлебом-солью – это днем, а ночью этих людей убивали, рубили топорами, душили удавками и сжигали живьем ретивые исполнители приказа Бандеры.
ЗАБЛУДИВШИЙСЯ МОСЕЙ
Теперь, я думаю, пришла пора рассказать о том, что же это была за личность – Мосей галицийского народа. Почему Мосей? Да потому, что именно так назвал его епископ греко-латинской церкви, когда в Ивано-Франковской области открывали памятник Стефану Бандере. Так вот прямо и назвал его!.. Его не надо было прятать в корзине, так как родился Стефан в семье уважаемого греко-латинского попа - предателя Церкви -  в селе Старый Угринов, который в те годы входил в состав Австро-Венгерской империи, был обрезан в соответствии с траициями своего народа. Самым ярким детским впечатлением были ожесточенные бои между русскими и австрийцами, ведь во время Первой мировой фронт проходил через их село. Потом была революция, снова бои и, в конце концов, польская оккупация, геноцид русского народа.
Кто знает, к чему бы привело это сотрудничество галицийского Мосея с инициаторами «холодной войны», если бы 15 октября 1959 года Стефан Поппель не грохнулся на ступени лестницы в подъезде собственного дома по улице Крейтмайрштрассе, 7. Умер он по дороге в больницу.
Первым заключением врачей о причине смерти был перелом основания черепа в результате падения. Но при чем тут царапины около губ и какие-то белые точки на одежде? Тогда за дело взялись более квалифицированные эксперты, которые обнаружили в организме Бандеры цианистый калий. Как он туда попал, оставалось загадкой еще два года.
А 12 августа 1961 года в полицию Западного Берлина обратились Богдан Сташинский и Инга Поль, заявившие, что ни бежали из ГДР и просят политического убежища. Когда их спросили, что их вынудило бежать на Запад, они ответили, что страх быть арестованными и расстрелянными на Лубянке.
Тогда-то и выяснилось, что уроженец Львовской области Богдан Сташинский - давний агент КГБ, специализировавшийся на деятельности против террористов. Сначала он был связным, а потом стал исполнителем смертных приговоров. В 1957-м выстрелом из пистолета, стрелявшего ампулами с цианистым калием, он убил чистокровного украинца, видного и уважаемого многими галицийцами деятеля ОУН Льва Ребета - уроженца Жидачевского уезда Галиции. Как объяснил Сташинский, при выстреле ампулы разрывались и яд превращался в пар.
Как бы то ни было, но могила галицийского Мосея, похороненного в Мюнхене, стала святыней, на родине ему ставят памятники, школьники изучают его биографию, желают быть похожим на него, руководители государственного образования объявляют его героем, к его бюстам возлагают цветы, а автокефалисты и униаты прикладываются к его портрету…Он удостоился такой же чести, как и анафематствованный Церковью Мазепа.
Все бы ничего, вот только дорога, на которую он вывел Малороссию, изрыта могильными холмами и сочится кровью. Хорошо бы, если бы все ограничилось только памятниками, цветами и лобызанием его изображений, а то ведь никто не отменял главного лозунга  националистов: «Не надо бояться, что люди проклянут нас за жестокость. Пусть из 40 миллионов населения останется половина – ничего страшного в этом нет!» «Население» пока безмолвствует... Это на майдане пляшут и поют: "Гей, не будем горювать, будэм танцюваты..."

Справка:
МАЙДА́НИТЬ, майданю, майданишь, несовер. (воров. жарг.). Быть майданщиком › Толковый словарь Ушакова

Майда́нить. I несов. неперех. разг.-сниж. Быть майданщиком, содержать тайный кабак или игорный дом. II несов. неперех. разг.-сниж. 1.
Промышлять игрой в майдан IV 1., в азартные игры.
2. Проматывать, проигрывать свои деньги, имущество и т.п. Толковый словарь Ефремовой

http://slovari.yandex.ru/майданить/правописание/

Народ Руси, ныне проживающий на украине, начинает постепенно забывать родной русский язык. Но генетическая память, обозначающая данное явление, остаётся практически в неизменном виде.//

Кажется, несправедливо забытое в этой связи слово Майданек. Видимо, в значении "содержать тайный кабак или игорный дом."

В связи с новыми событиями приобретает и новый смысл:


(польск. Majdanek, нем. Konzentrationslager Lublin, Vernichtungslager Lublin, ивр. מיידנק‎) — лагерь смерти Третьего рейха на окраине польского города Люблин.
В настоящее время является музейным учреждением, включённым в Государственный реестр музеев...

Игорный дом - лагерь смерти - Европейский Союз..
*
Блоггеры остроумно заметили:

- Если в английской раскладке напечатать ЕС русскими буквами, то получится ТС... Молчи, ведь в наши дни подслушивают стены... Чую какой-то заговор. а EU в русской раскладке УГ..
*
О подлогах в СМИ по авиакатастрофам мы писали неоднократно. Но такие специалисты есть и по вполне земным событиям:

«Участник Майдана избивает милиционера дубинкой»

Сравните -
а вот во время студенческих беспорядков в Греции 6 декабря 2009 года.
То есть четыре года назад в другом конце Европы.

найти отличия..
*
Глеб Гаранич Reuters

*
О провокаторах:

http://putnik1.livejournal.com/2533550.html майданер и Павло Зуб'юк, https://www.facebook.com/zubyuk //
*
Блогеры предлагают присмотреться к урконаци Оресту Лютому, он удивительно похож на российских жыдов..
*
"Холопы" просят великое панство и прочих еврогаличан соблюдать приличия и не забывать, что Киев -город культурных людей


*
А что ждёт малороссов в Евросоюзе? - Протоиереем Романом  Самелой, редактором газеты "Правда", в 1966 году, в Филадельфии, была издана книга "Терезин и Талергоф", в которой описывался
геноцид русского народа австрийцами в 1914—1917
гг.  — акция по планомерному уничтожению "кацапов", "москвынив" и "москвофилов", т. е. тех галичан, которые проявляли симпатии к Православию и России. Названия концлагерей Талергоф и Терезин, которые были построены и действовали в рамках проведения этой акции, должны были бы стать священными для малороссов, однако они ничего о них не знают. Австрийская полиция арестовывала русских людей только за подозрение в неблагонадежности. Если их не вешали сразу, то отправляли в концлагеря Талергоф и Терезин.

Австро-венгерские армейские части расправлялись с русскими на месте. В с. Цуневе Городокского уезда солдаты-нелюди арестовали более ста селян с детьми. Мужчин отделили от женщин и детей (селекция - !) и поставили их под деревьями. Солдат-румын забрасывал им петлю на шеи и вешал одного за другим. Через минуту другие солдаты снимали тела. Если кто-то оставался в живых, то его докалывали штыками. Матери, жены и дети обязаны были быть свидетелями этой казни, чтобы страх преследовал их до самой смерти. Русских убивали только за то, что они были русскими. Село Катериничи уезда Рудки также пережило страшную трагедию. Дегенераты согнали всех селян в одно место и начали колоть их штыками. Марию Зазулю раздели догола и под гиканье и улюлюканье волочили её по стерне. Мария Плугарь от побоев родила преждевременно дитя. Солдаты насиловали женщин на виду у односельчан, а затем сожгли церковь под гогот и ликование, а затем - лавку и общественные постройки. Но нелюди на этом не остановились, а продолжили грабить и убивать людей. В Святинском уезде страдания за веру перетерпело село Залучье, которое накануне войны присоединилось к Православной Церкви. Палачом русских людей здесь вызвался быть вахмистр жандармерии Пушкарь, который называл себя украинцем. Он до полусмерти избивал крестьян, уподобившихся начертанным, розгами.
В самом начале войны, отступая к Перемышлю-на-Сане, враги Православия воспылали местью ко всем, кто говорил по-русски. Так, 15 сентября 1914 года на группу арестованных из 46-ти человек, переговаривавшихся в строю,  набросились мадьярские кавалеристы. Наступил бесовский шабаш, какого древний и благочестивый город ещё не видел: били и секли людей саблями нелюди-уланы, кололи штыками человеконенавистники-пехотинцы, били кулаками и камнями евреи и еврейки, изо всех сил пытались ударить – да посадче! –  местные доброхоты-украинцы, но  их оттесняли.  Девушка-гимназистка  – одна из арестованных за свою веру –  пала на колени перед образом, находившимся неподалёку, и произнесла: Божья Мати, спаси нас!
             К девушке подскочил нехристь, ударил ее по голове, а потом застрелил её из револьвера. Тут изверги совсем обезумели. Началась стрельба. Из тел мучеников образовалась масса истекающего кровью мяса. Враги Церкви получили сатисфакцию, получили своё…
            Были закрыты все галицко-русские высшие школы, общественные организации, семинарии, богоугодные заведения и редакции газет. Все их имущество подверглось грабежу и разгрому, в которых принимали самое живое участие украинские гопники, жаждавшие выслужиться перед австрийцами-изуверами.
            Как бы не изворачивалось теперь галицийское сепаратистское отребье, что они-де не повинны в пролитии крови своих соплеменников, но их дела и слова говорят об иудиной измене.

           Людей арестовывали по доносам. Тот, кто писал донос, прекрасно понимал, что обрекает  человека на смерть. А этими доносами были переполнены  газеты «украинских» партий  в Галиции, на Буковине, что занимались этим гнусным  ремеслом.   На основании доносов погибали неповинные русины. Но погибали они не только от рук немцев и мадьяр, но и от рук своих «браттiв». Так,  “сiчовики” набрасывались на транспорты арестованных, чтобы поиздеваться над “кацапами”, хотя там не было ни одного великоросса. Один из них –  галициец Шаповалов – любил поиздеваться над людьми, состоя советником полиции –  полицаем. “Сiчовики” производили аресты, во время которых грабили хозяев, а затем подвергали их разного рода глумлениям и унижениям. Позабавившись таким образом, утолив свои разнообразные потребности, украинская гопота  людей, подвергнутых аресту, обычно убивала. Можно ли это назвать патриотизмом, борьбой за культуру своего народа, борьбой за свободу? Доказательством того, что  тогдашние “сiчовики” –  это душевнобольные люди, не имеющие никакого отношения к православию, служит “сiчова пicня”, записанная крестьянином с. Кутище Бродовского уезда Петром Олейником, слушавшим эту песню, выражающую "богатство" внутреннего мира русофобов:
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.


Харьковщина стала русской ещё в 1503-м году (раньше, чем Казань, Астрахань или Сибирь) и таковой была вплоть до 1918-го года.
А часть территории Области Войска Донского, отписанная Украине в контексте расказачивания! А восстание Пугачева и яицкие казаки — они что, в XVIII веке в Казахстане были?
А Новороссия, отвоёванная у турок и татар во времена Суворова?/

Французы Эльзаса с 1870-го по 1918-й годы были в составе Германии, не уезжали во Францию и ждали, когда она к ним вернётся. И дождались.

Об этом много пишет блогер asana_ua
*
Кое - кто из тех, кто стоит за этой геволюцией, здесь:

Евроинтрегратор, открой личико, а?
*
лидеры, натравившие одних славян на других.
*
http://maxpark.com/community/5512/content/2367382 майдан требует жертв //
*
Обращение к разуму украинцев от жителя Латвии, насильно "интегрированного"

Латвия -член ЕС долг Латвии более 10 миллиардов долларов.
Брали кредит власти –отдавать будет народ
*
Джигурда пнул Россию

Демократия, пир духа...

«Украина - это жемчужина, которая может сделать то, что Россия и Беларусь не могут сделать. Украина - это Европа», - сказал он и отказался от гражданства РФ..
*
По ту сторону океана озаботились процессами колонизации новых территорий:

На сайте Белого дома США идет голосование за ввод войск на Украину
*
По эту сторону - тоже..
Какие - то неравнодушные к судьбам русских ермеки напоминают главкостерху об исконно - посконном:

Главнокомандующему Путину.. То, что называется сейчас Украиной есть исконно русская земля.
Там живут русские люди…
Не введете войска Вы, введут войска другие страны. Тайчибеков Ермек..

Невооруженным глазом видно руководство из единого штаба: столкнуть и стравить..
*
Немного о движущих силах - бандеровцах:

«Почему бандеровцы картавят...»


карта Украины 100 лет назад.. //

Как ликвидировали Бандеру

зверства бандеровцев -резняБандера

Переодетые в советскую форму бандеровцы уничтожали мирное население..

Члены УПА, переодетые в советскую военную или милицейскую форму, терроризировали мирное население с целью запугать советской властью..

на идише означает: бандер - "содержатель притона" ..
*
ОПГ "Свобода" готовит боевиков к .. акциям протеста
Формируются (мирные) БОЕВЫЕ отряды. Турчинов» нашел блогер gerbertspb

*
Меркель и Украина
*
О тайных пружинах закулисья:

Масоны Украины..
При посвящении в третью степень масон должен пройти обряд «символической смерти» - то есть, умереть для внешнего мира и воскреснуть для мира просветлённых.//

http://varjag-2007.livejournal.com/...98368#t24898368 Масоны именно здесь, у нас, хотят создать некую фабрику по воспроизводству расы. А ещё масонов очень интересуют наша энергетика и наши плодородные земли. //
*
Предостережение наивным хохлам.. (Какое неожиданное сочетание: наивность и хохол..)

Евросоюз - братская могила для постсоветских республик
#евромайдан //
*
Клычко "обул" свою массовку:

"Кличко, где наши деньги?".
Из офиса к ним никто не вышел. оценили будущее своей страны в 50 грн/час.//
*
Задействованы бичи и бомжи - непременный атрибут для переходного периода:

http://dimka-jd.livejournal.com/3765570.html марш бичей евромайдан //

Пряча глаза и лица от камер, бредут понурые бичи под флагами, которые им раздали те, кто обещал накормить и оплатить марш..
*
Заезжим спецам по переворотам попало по тыкве:

тут об этом пане из Польши
*

*
щедрые подарки Украине//
*
Так расценивают любое движение "москалей" и власти, и западно-украинцы:

"Дают дешёвый газ – пытаются подкупить. Дают дорогой газ – пытаются шантажировать.
Покупают украинские товары – «пытаются втянуть в СССР-2».
Не покупают украинские товары – пытаются задушить украинскую экономику.

Отменяют визы – организуют утечку мозгов и рабочих рук.
Вводят визы – строят «железный занавес».

Дают газ с оплатой по факту – пытаются подкупить.
Просят предоплаты – жлобятся.

Дают кредиты – загоняют в кабалу. Не дают кредиты – хотят, чтобы Украина разорилась.

Мирятся с США – собираются захватить Украину. Ссорятся с США – собираются захватить Украину.
Знаете, как это называется? Зависть! " //
*
Кроме голосовалок на правительственных сайтах, размещаются и Открытые обращения:

Открытое письмо пейсателей народу Украины
*
http://selenadia.livejournal.com/44...627960#t8627960 цыгане на Украине
*
От коррупции страны ЕС ежегодно теряют 323 млрд евро. Источник: треть бюджета! западня -ЕС

*
О возможных последствиях -рейдерство, передел:

Два шага к гражданской войне на Украине.
«неизвестные», но от лица СБУ, «захватывают» государственный реестр с данными регистрации объектов частных граждан и организаций.
Затем мгновенно Верховная Рада «запретила частным охранным предприятиям выполнять свои охранные функции при решении корпоративных споров.
За нарушение этого правила светит от 5 до 10 лет с конфискацией имущества.

Таким образом, депутаты хотят бороться с рейдерскими захватами, в которых часто используют именно частные охранные фирмы.
Новый же закон исходит из того, что при хозяйственных спорах арбитром может быть только государство, а значит — любое решение суда должно выполняться только органами власти» ( vesti.ua/strana/20556-ukraincam-razreshili-poluchat-dannye-o-svoih-sosedjah )..
защищают от захвата именно ЧОПы.

Теперь же получается, что во время начала рейдерского захвата, ЧОП должен сразу оставить защищаемый объект, таким образом нарушив договор на охрану.
Тогда зачем нужен вообще такой ЧОП?

В Крыму все ЧОПы в руках высокого начальства милиции. Кто лишает их бутерброда с икрой..
Захватил реестр тот, кто смышленее и проворнее, кто наглее, и знает, что не понесет за это никакого наказания.
Захватил тот, кто знает планы верховной власти на будущие 2 года.
Кто посвящен и приобщен к тайнам Украинского двора.
Наконец, кому поручили выполнить приказ сверху.

Понятно, что вопрос решили на самом-самом верху, выше некуда. Понятно, что отбирать будут предприятия олигархи у олигархов, и у миллионеров.
Крупная рыба начала поглощать мелкую. Государственный корабль дал течь. Надо делать ноги.
Понятно, что простым украинцам пофиг до всех олигархических разборок…

Чоповцы сбегут с охраняемого объекта, сколько бы ни платил им хозяин. На пути рейдера больше не будет препятствий. Все препятствия убрали руками Верховной Рады.
Передел начался наверху.
*
О  происхождении "деструктивного элемента":

"Как известно, практически у всех лидеров свидомых укров предки - не совсем как бы и русские.  Клички - не совсем русские, их  бабушка звалась  случайно Тамарою Иефимовною Этинзон.
Дедушка Юлии с косой -  почему-то Абрам Кельманович Капительман.
Бабушка руководителя "Свободы" Тягныбока носила истинно малоросскую фамилию "Фротман".
Мама Кролика Сени Яценюка Мария Григорьевна (в девичестве Бакай), принадлежит к старинному иудейскому роду, восходящему к авторитетнейшему и всеми уважаемому толкователю Талмуда раввину Бакаи.
Олигарх Порошенко при рождении был по недоразумению (случайно) Вальцманом. Луценко имеет израильский паспорт. (Он паспорта  коллекционирует, а ведь никто не запрещал коллекционировать. А  если у него хобби такое? Ну, что Вы, товарищи-и... ). Бывший одесский мэр, правая рука Кличков, -  Эдуард Иосифович Гурвиц"(с)(так получилось) О них от general_ivanov
*


*
ЕС, Украина, и студенты

Объявили стачку – отказ от учебы, оговоренный политическими требованиями к руководству государства, как будто правительству их образование нужнее, чем им. //

В РФ за участие в митингах - отчисляют..
*

*
США предупреждает о разгоне майдана..
*
Выселение, центр Варшавы.
Люди кричат: "Это и есть ваша демократия?! "

Так загоняют в ЕС //
*
Проект договора об ассоциации
*
о Львове
сотрудники МВД разогнали собрание граждан, который вышли, чтобы сказать свое нет евро-интеграции.
Судя по лозунгам и внешнему виду, митинговала община одного из православных монастырей. Что однако не остановило львовских милиционеров.

На Украине сложилась гениальная ситуация. В зависимости от своих убеждений одним гражданам собираться и высказывать свою точку зрения (попутно занимая админ.здания и устраивая настоящие погромы) можно, другим устраивать мирные собрания нельзя.

Протестующие против колониального евро-договора не кидали ничего в милицию.
Не пытались взять штурмом львовскую мерию.
Но, видимо, Закон не для львовских чиновников. В общем, как мы видим, во Львове со свободой слова все в норме!
*
Киев: крестный ход против Евросодома ФОТО
*
Покалеченным майданоммилиционерам отказывали в медицинской помощи!
*
Официальный представитель ЕС
пан Квасневский дает указания украинской оппозиции, как ей брать власть
*

штурм Администрации президента
1 декабря организовали «титушки», «агенты ФСБ», Кремль, Клюев, «российский спецназ», верно?
Милиция заявила, что виновато «Братство» Дмитрия Корчинского (эту версию особенно охотно подхватили СМИ) и боевики «Свободы» могу с уверенностью сказать,
что «герои проевропейского Майдана» и «провокаторы-титушки» Банковой – это одни и те же лица!..
Демократы-патриоты: ле хаим
Бейтаровские крысята! (от judastruth) //

На повязках надпись на "квадратном" иврите.. (И врите! врите, врите..). ОУН-УПА-Свобода = "БЕЙТАР": лейшоно-гобою
*
то, что происходит в Киеве, это противостояние Мазепы – Януковича и Бандеры – Тягнибока.
Но Мазепа НА ЭТОТ РАЗ устоит. Массы, сил и инерции поддержки
(Евромайдан ведь тоже ползет на инерции 2004-го) у него больше. Кто не знает: БАНДЕРА - содержатель притона на идише. Штефан Бандера - крещёный иудей, сын выкреста, ставшего, по традиции (если кто-то вообще понимает, о чём речь), священнослужителем, учителем народа... Сын батюшки-униата, батюшки...

Вопрос: сможет ли Мазепа вернуться на путь Хмельницкого?
*
группа олигарха Дмитрия Фирташа.
Напомню, последний – человек крайне амбициозный и влиятельный. Он же главный спонсор победы Януковича в 2010 году./
американский фильм «Хвост вертит собакой».

В нем речь идет о том, как работают политтехнологи американских президентов. Когда их патрон вляпывается в очередной скандал или ему просто лень заниматься государственными делами, они запускают по телевидению ролики о начале войны с Албанией.
К теме подключаются эксперты, начинаются бурные дискуссии в СМИ, проходят дебаты в Конгрессе, митинги и демонстрации на улицах.

Хитрость в том, что на самом деле войны нет.
Она существует только на экране и придумана политтехнологами. Но общество даже не догадывается, что его водят за нос.
В результате, пока президент наслаждается отдыхом, политтехнологи фактически начинают управлять страной, используя склонность людей верить тому, что говорят и показывают с экранов телевизоров.//
*
США: Украина и Россия (ЕС, голодоморы )
*Хто не скаче, той москаль, бый москалив, рятуй нэньку-украйину"

Семь сорок

*
Айда с нами!






Скачите, как мы!
скачите лучше нас!
скачите вместе с нами!




Прыг-скок, прыг-скок... Весело так, радостно, караморой...





Рубрики:  вампиры
об упырях
история
о былом

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Фестский диск: дешифровка

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 22:34 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/sla...rovka.html
фестский диск: дешифровка
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

На каком языке разговаривала турецкая знать?

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 22:20 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/dre...-znat.html
на каком языке разговаривала турецкая знать?
Рубрики:  Дешифровка

Метки:  

Домашнее животное золотого человека

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 22:13 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/dre...oveka.html
Домашнее животное золотого человека
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка

Метки:  

Тайна петербургских сфинксов, или Кто такие Киреи?

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 22:08 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/new...kirei.html
Тайна петербургских сфинксов, или Кто такие Киреи?
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны

Метки:  

Призвание Рюрика, или Похороны норманнской теории

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 21:46 + в цитатник
slavyanskaya-kultura.ru/sla...urika.html
Призвание Рюрика
Рубрики:  история
о былом
Дешифровка
руны
пророчества
гипотезы

Метки:  

Ордынская Русь

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 17:13 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Мифы и реальность

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 17:03 + в цитатник


Рубрики:  история
о былом

Метки:  

ВЕЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 14:46 + в цитатник
Вечный календарь

Черноморец. Вечный календарь. НиЖ. 1893 г.  № 7. С. 101.
Рубрики:  история
о былом

Метки:  

Потомки славян

Суббота, 07 Декабря 2013 г. 14:44 + в цитатник
Оригинал взят у в Калайши, или В поисках арьев
Оригинал взят у в Калайши, или В поисках арьев

На территории Западного Пакистана, в горах на границе с Афганистаном, в провинции, которая ранее называлась Куфиристан, а ныне Нуристан, находятся крошечные плато. Здесь проживает загадочный народ — калайши (калаши), один из индоевропейских народов, которому удалось сохранить самобытность в среде магометанских народов. Калаши исповедуют не мусульманство, а веру, доставшуюся им от предков.

Калаши - наследники древних АриевРис.1.Калаш

Самоназвание калашей: kasivo (напоминает слово "красиво").  Численность народа — около 6 тыс. чел.
Говорят калаши на языке дардской группы индоевропейских языков.  В Пакистане всё население уверено, что калаши являются потомками воинов Александра Македонского. Внешность большинства калашей
характерна для народов Северной Европы, среди них часто встречаются голубоглазые и русоволосые. На калашей похожи памирцы, которых таджики вполне справедливо не относят к своему народу.

Калаши - наследники древних АриевРис. 2. Калаш в головном уборе.

Религия большинства калашей похожа на религию древних арьев. Сами калаши не считают себя потомками древних македонцев. Европейскую внешность (см. рис. 1-2, 6-15) калашей можно объяснить лишь тем, что они не смешивались с пришлым населением, имеющим гаплогруппу J2.  Калаши всегда пользовались мебелью. Они едят за столом, сидя на стульях, а не размещаются по периметру "дастархана", сложив ноги по-турецки...

В ХIХ веке исламисты вырезали калашей тысячами.  Они же уходили всё дальше и дальше в горы, не желая принимать ислам, принесший им столько горя. Сейчас им без исповедания ислама просто невозможно получить работу, образование, должность.

Калаши - наследники древних АриевРис. 3. Дома калашей.
Поэтому калаши живут общинами — так легче выжить. Они живут в домах, построенных из камня, дерева и глины. Крыша нижнего дома одновременно являет