-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Галина_Кондрашова

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 29.01.2011
Записей:
Комментариев:
Написано: 89


Техника квантового смещения. Глава 12

Суббота, 14 Мая 2011 г. 09:22 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 12 ПРОСТРАНСТВЕННАЯ ХОДЬБА

57526486_1270747522_272 (449x613, 38Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 12

 

ПРОСТРАНСТВЕННАЯ ХОДЬБА

 

Выживание человечества зависит от нашей готовности понять и прочувствовать то, как работает природа.

Бакминстер Фуллер

 

Природа! Она окружает и обнимает нас, и мы не в силах от нее отделиться ... Она не владеет ни языком, ни разумом; но создает рты и сердца, посредством которых чувствует и говорит... Она — всё.

Гёте

 

Ходьба — прекрасное средство для омоложения тела. Сердце качает кровь в оптимальном режиме — в результате ткани насыщаются животворящим кислородом и из организма удаляются токсины, являющиеся причиной физического и умственного разлада.

Однако большинство людей не понимают, что ходьба может стать отличным упражнением и для другого нашего сердца — так называемого духа, или души. Я разработал упражнение, которое назвал пространственной ходьбой. Пространственная ходьба приносит намного больше пользы, чем обычная прогулка в парке. Позвольте объяснить.

Посторонний наблюдатель не увидит ничего особенного — обычная ходьба: ставим одну ногу, затем другую. Однако внутри гуляющего звучит симфония сфер, гармонично включающая в себя песенку воробья, шепот травы и стук всех сердец в мире. Невозможно? Отнюдь. Пространственнаяходьба нетолько возможна, но и предельно проста.

Когда мы движемся через повседневность, наши чувства заняты вещами, а умы — мыслями. Например, входя в комнату, мы обращаем внимание на вещи, которые в ней находятся. Мы видим кофейную чашку на столике возле дивана, где тетушка Тилли наслаждается послеобеденным сном. Однако в комнате есть нечто очень ценное, но редко замечаемое: пространство. Да-да, самое обыкновенное всеобъемлющее пространство.

 

Когда мы обращаем внимание на пространство, а не на определяющие его предметы, происходит волшебная штука. Наш ум замедляется, а тело расслабляется.

Мир предстает перед нами в волшебном свете. Наша жизнь дивным образом обогащается — просто оттого, что мы признали пространство. И вот почему.

И святые, и ученые говорят, что все вещи происходят из Ничто. Вспомним физика-теоретика Дэвида Бома, которого Эйнштейн считал одним из крупнейших авторитетов в сфере квантовой механики. Именно он ввел в обращение словосочетание «скрытый порядок» для обозначения того Ничто, откуда исходит все мироздание — словно паутина из паука. Ничто порождает базовый строительный материал жизни — волну. Из волн возникают элементарные частицы, а из элементарных частиц — атомы. Затем атомы образуют молекулы, а из молекул состоят звезды, машины и шоколадные батончики. Такова в двух словах структура мироздания. Все, что мы видим, — суть порождения первозданного Ничто.

Осознавая Ничто, мы возвращаемся к своему месту рождения. Возвращение домой благотворно сказывается как на теле, так и на душе. Мы не просто чувствуем себя хорошо, этот опыт действительно идет нам на пользу — в чем вы сейчас убедитесь.

Строго говоря, пространство — это не ничто. Это всего лишь относительная пустота между предметами. В пространстве может присутствовать воздух, радиоволны, запахи, пылинки, пары и так далее. Между тем с точки зрения ума пространство символизирует ничто, поэтому мы можем использовать пространство как дверь к блаженству и гармонии. Итак, надевайте прогулочные туфли — мы пойдем осваивать пространственную ходьбу.

Начните с неспешной прогулки по приятному маршруту. По пути обращайте внимание не на птичек, машины или растения, но на пространство между этими вещами. Смотрите на пространство между деревьями, между ветвями, между листьями... Не смотрите на облака — созерцайте пустоту между ними. Всюду, где видите два предмета, фиксируйте разделяющее их пространство.

Можно также искать пространство между звуками. Слушайте звук своих шагов и обращайте внимание на пространство между ними — моменты тишины. Прислушайтесь к отдаленному звуку сирены. Слушайте пристально до тех пор, пока сирена не растворится в пространстве. Пространство — повсюду. Чтобы овладеть пространственной ходьбой, вам нужно только осознать его.

Идея понятна? Теперь вы готовы к заключительному шагу. Это самое важное в пространственной ходьбе. Обнаружив пространство, не воспринимайте его как очередной объект для идентификации. Если вы будете просто идентифицировать пространство, вашему уму это быстро наскучит. Уму подавай ошеломляющие впечатления и сочные задачи для его аналитических зубов, А пространство — это не то и не другое.

А теперь о самом главном — о магии, позволяющей отыскать свою душу и наполнить свое сердце. Как только обнаружишь пространство, всмотрись в него, словно перед тобой густой туман, в котором ты силишься что-то разглядеть. Охвати взглядом глубь и ширь пространства, обращая пристальное внимание не только на то, что ты видишь, но и на то, что чувствуешь. Вы уже поняли: в пространстве между предметами нужно найти свое эйфочувство. И ваше сердце растает от этого.

 

Приведу отрывок из электронного письма, которое прислала мне женщина по имени Нэнси после того, как освоила пространственную ходьбу:

 

После нашей утренней беседы я отправилась на пробежку.Во время пробежкия намного острее ощущала свое тело, чем обычно: перекатывание мышц, вращение торса, движения ног... Мне не потребовалась разминка — я сразу пустилась в ровныйлегкий бег.Движение было настолько прекрасным, что на глаза навернулись слезырадости. Самым удивительным было то, что животные, встретившиеся мне на пути, не отшатывались в сторону. Лебеди и цапли просто смотрели наменя,пробегающую мимо. Слезы радости омывали мои глаза несколько раз в течение этого волшебного часа. Я заметила, что воздух — это не «просто воздух», а шелковистое живое присутствие, омывающее меня.

 

Нэнси стала пространственной бегуньей. Естественно, вы можете сочетать пространственную ходьбу с любой другой деятельностью: теннисом, катанием на роликах или просто наблюдением за дремлющей кошкой. Главное — увидеть пространство между моментами нашей жизни.

Если помните, я уже обучал вас основам пространственной ходьбы, когда вы осваивали Квантовое Смещение (КС). После того как вы научились удерживать эйфочувство, сидя с открытыми глазами, я предложил вам встать и медленно пройтись по комнате, исследуя предметы. И хотя вы фокусировались именно на предметах, ваш ум был наполнен чистым осознанием, а значит, вы ощущали, что во всех этих объектах вибрирует чистое осознание. Начинающему наблюдать пустое пространство проще, но, когда ваш ум глубже проникнется чистым осознанием, он будет с равной легкостью работать как с пространством, так и с веществом.

Начинайте с медленной пространственной ходьбы и по мере того, как научитесь сочетать внутреннюю тишину с ощущением пространства, постепенно переходите ко все более активным действиям. Многие предпочитают выполнить КС перед сеансом пространственной ходьбы. Это очень хорошо, поскольку таким образом мы напоминаем своему уму о зазоре между мыслями. А отсюда всего один шаг к тому, чтобы увидеть и ощутить пространство между вещами.

Интегрируйте пространственное хождение в самые разные действия. Пространственная работа, пространственная кулинария, даже пространственная чистка зубов. Развлекайтесь! А главное, делайте это почаще — и скоро работа с пространством станет происходить без усилий. Тогда и вам на глаза будут «наворачиваться слезы радости».

 

Помощь окружающим

Вы можете научить и других людей пространственной ходьбе — просто возьмите человека с собой на прогулку и объясните, что вы делаете. Позаботьтесь о том, чтобы партнер был спокоен, и сведите до минимума праздную болтовню. Можно даже провести сеанс КС перед выходом из дома. Но самое забавное — групповая пространственная ходьба. В группе реализовать чистое осознание даже легче, чем наедине с кем-то. Правда, исключить праздную болтовню в группе практически невозможно, поэтому следует перемежать периоды молчания с кратким обсуждением происходящего. Идеальное количество людей — от 3

до 8. Если набралось больше восьми, разделитесь на две (или больше) группы.

Особенно полезно это упражнение для детей. Если вы работаете с группой детей, предлагайте им обсуждать переживания по мере того, как они возникают, а не ждать четко обозначенного момента для формальной дискуссии. Дети постигают пространство спонтанно и даже могут научить вас некоторым радостям пространственной ходьбы.

 


***

Суббота, 14 Мая 2011 г. 00:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Artesiana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Просто обожаю эту музыку.




Техниа квантового смещения. Глава 10.

Пятница, 13 Мая 2011 г. 23:34 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 10 ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ФИЗИЧЕСКОЙ БОЛИ

originnal_ca08d5dd5dc344943e624ef815c4f5dd (290x408, 12Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 10

 

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ФИЗИЧЕСКОЙ БОЛИ

 

Сегодня мы нуждаемся не в героизме, а в исцелении.

УорренГ.Хардинг

 

В любой момент ваше здоровье представляет собой сумму всех импульсов — позитивных и негативных, — которые исходят из вашего сознания.

ДипакЧопра

 

Кому-то покажется, что способность исцелить тело одним только чистым осознанием и легким прикосновением — просто фантастика. Однако такая способность совершенно реальна, и она — в ваших руках. Буквально. Квантовое Смещение — изумительная инновация в сфере человеческого осознания, позволяющая осуществить быстрое глубокое исцеление за считанные секунды или минуты. Если вы спортивный тренер, физиотерапевт или массажист, вы будете потрясены. Если вы дипломированный врач, фельдшер, хиропрактик, акупунктурист или санитар, вы будете потрясены. Если вы страховой агент, полицейский, мать-одиночка... кем бы вы ни были, вы будете потрясены. Почему? А потому что Квантовое Смещение — потрясающее.

Ну и почему же оно потрясающее? А потому, что мы поверили нашим учителям, родителям и приятелям, когда они твердили, что мы ограниченны. Процесс КС создает брешь в стене невежества, окружающей наше воображение. Мы всегда обладали способностью исцелять намерением. Просто нас приучили не верить в это. КС включает новый образ мышления. Точнее, новый образ бытия, ибо именно осознанное бытие открывает перед нами неограниченные возможности. Говорят, чтобы узнать, каков пудинг, надо его отведать. А доказательство целительной силы осознания нужно искать в человеческом теле.

Вы человек, а значит, у вас уже изначально есть все необходимое «оборудование», чтобы исцелиться от физических недугов. «Оборудование», о котором я говорю, — это способность осознавать чистое осознание. Этой способностью обладают все люди, но у вас есть нечто большее — то, что позволит вам исцелять прямо сейчас: вы знакомы с техникой КС. И, получив всего несколько подсказок, вы сможете за считанные секунды лечить растяжение в коленях, головную боль, поясницу, теннисный синдром и ушибы. Вы ограничены лишь своим воображением.

Прежде чем начать, давайте разберемся, что в действительности происходит, когда вы кого-то «исцеляете» при помощи КС. Когда вы устраняете симптомы ишиаса или опухоль и синяк на растянутом колене,

вы на самом деле не исцеляете. Вы всего-навсего вы-полняеете КС, а исцеление происходит само по себе — совершенно без вашего участия. Эта техника работает так, и только так, поэтому не стоит задирать нос и с самодовольным видом похлопывать себя подтяжками по груди. Те люди, в которых вы пробудили процесс исцеления, захотят назвать вас великим лекарем — не верьте. Вы — Ничто, и это величайший комплимент, какой только можно сделать человеку. На протяжении многих веков люди считали исцеление своей заслугой, и вы видите, куда это нас завело. Так что не воображайте о себе слишком много и не мешайте процессу. Просто выполняйте КС, а исцеление пусть происходит само.

А вот пример того, насколько легко бывает освоить КС и насколько эффективно оно может работать уже при первом же использовании.

Рассказывает Рик:

 

Незадолго до того, как я узнал о технике КС, я заметил, что один из моих шейных позвонков (СЗили С4) заметно смещен. Такое ощущение, что поперечный отросток позвонка нависал над моим правым плечом. Этомунарушению сопутствовало сильное головокружение, возникавшее, когдая,лежа на спине, поворачивал голову влево, — голова кружилась настолько сильно, что казалось,я вот-вот потеряю сознание. Мне было страшно: случисьэто, меня никто бы не нашел.

Я скачал из Интернета книжку и применил КС к себе*. Я поместил указательные пальцы туда, кударекомендует автор,и сформулировал намере-

 

Очевидно, имеется в виду книга Ф Кинслоу «Секрет мгновенного исцеления»

 

ние: «Правильнорасположенные шейныепозвонки и никакого головокружения». Затем выполнил КС— всего пару минут. Перед сном я пощупал свою шею и судивлением обнаружил, что позвонок заметно сдвинулся в сторону нормального положения!Про-снувшисьутром,я снова проверил себя, ещележа в кровати. Позвонок окончательно встал на место, но головокружение при повороте головы влево сохранилось. Теперь я очень отчетливо ощутил болезненную точкуу основания черепазалевымухом. Я инстинктивно почувствовал, что именно она является источником головокружения. Явыполнил КС для этой точки, после чего и этот симптом полностью исчез.

Явыполнял КСдля нескольких своихприятелей и был просто изумлен тем,насколькоэффективным оказался этот метод. А еще я успешно работал дистанционно со своей дочерью, когда у нее была мигрень.

 

Случай Рика не уникален. Подобного рода истории поступают ко мне со всего мира. Самое невероятное, что это мощнейшее средство от недугов настолько естественно для человека, что ему можно обучиться даже через электронную книгу.

Хочу сказать пару слов по поводу применения КС по отношению к себе самому. Некоторым людям справиться с собственными недугами сложнее, чем помогать окружающим. Причина в том, что при самоисцелении намного труднее отступить в сторону после проведения сеанса и не мешать своему Истинному Я делать работу. Применив КС для лечения собственных болезней, мы постоянно прислушиваемся: работаетли метод? Помните пример с семенем? Если то и дело откапывать семечко, оно никогда не прорастет... Вот и исцеление не произойдет, если вы будете напряженно ждать результатов. Просто выполните КС и выбросьте проблему из головы. Рик выполнил КС перед сном Лучшую возможность удалиться от своей проблемы и не придумаешь.

Если вы решили инициировать исцеление в другом человеке, просто сориентируйте свое сознание в нужном направлении и включите чистое осознание Предположим, вы позвонили подруге и предложили ей сыграть в теннис, а она сказала, что не может, потому что растянула лодыжку. Вы говорите: «Подожди, я сейчас примчусь».

Когда вы приезжаете, она сидит на диване, положите ногу на подушечку. Лодыжка распухла и покраснела. Вы просите подругу встать и сделать шаг, чтобы оценить, насколько серьезно ее состояние. Она поднимается и балансирует на здоровой ноге. Опершись на ваше плечо, девушка опасливо ставит пятку больной ноги на пол и пытается переместить на нее часть веса. Вскрикнув от боли, она смотрит на вас как на врага, ведь это вы заставили ее ступить на больную ногу С тяжелым вздохом подруга вновь опускается на диван — на лице полная покорность судьбе. Нога опять уютно устраивается на подушечке.

Вы берете стул, садитесь рядом с больной ногой кладете руки на распухшую лодыжку и... что? Скажите что дальше? Вы ведь уже знаете. Правильно: выполняете КС, как я научил вас в первом разделе. И все — больше ничего не нужно.

Положив руки на больное место, вы обращаете взор на свои мысли и созерцаете, как они замедляются и останавливаются. Затем в ваше осознание входит эйфо-чувство. Вы непринужденно осознаете эйфочувство, или мысли, или Ничто — все, что является вашему уму. Пока вы это делаете, протекает исцеление. И действительно, через несколько минут вы чувствуете, что опухоль спадает, краснота уходит. Когда вы созерцаете эйфочувство, пациентка может почувствовать обострение симптомов. Боль и пульсация может ненадолго усилиться — но скоро придет облегчение. Затем девушка говорит, что боль почти совсем отступила. Она пытается вращать стопой, ее глаза изумленно распахиваются, и она восклицает: «Не болит! Смотри-ка, и опухоль прошла!»

Вы просите ее снова встать на ноги и пройтись.

Подруга бросает на вас недоверчивый взгляд, но она безболезненно вращает стопой и недоверие сменяется удивлением. Вы помогаете ей подняться, и она опасливо опускает стопу на пол... понемногу переносит на нее вес тела. Затем делает шаг, другой, Идет, почти не хромая.

Вы говорите, что полное исцеление отнимет еще пару дней, а пока она может понемногу нагружать ногу. Играть в теннис подруга пока еще не готова, но говорит, что хочет угостить вас обедом, и вот вы уже бежите в магазин за суши.

Нога вылечится удивительно быстро уже после одного сеанса, но вы можете проводить еще сеансы, чтобы ускорить и углубить процесс исцеления. Нужно ли было мчаться к ней домой, чтобы выполнить КО Нет, конечно, поскольку вы умеете делать дистанционное КС. На больших расстояниях этот метод работает столь же эффективно, как и при непосредственном контакте.

 

Позвольте задать вопрос. Каково было ваше намерение? Оно было не нужно, верно? Вам не пришлось формулировать намерение, поскольку оно само собой разумелось. Вы оба знали, что нужно сделать, поэтому ничего не нужно было сознательно формулировать.

Я почти всегда выполняю КС без специально сформулированного намерения. Я либо не знаю, какая конкретно помощь нужна пациенту, либо пациент говорит мне, что его беспокоит, но я почти сразу забываю. Вам не нужно точно формулировать намерение. Чистое осознание разумно само по себе. Оно создало и вас, и все остальное в этом мире, а также за его пределами.

И сделало все это без вашей помощи. Круто, да?

А сейчас я просто обязан сказать одну очевидную вещь: если обстоятельства требуют, всегда обращайтесь за консультацией к профессиональному врачу. Не стоит рисковать своим или чужим здоровьем. Одно не исключает другого: после того как сходите к доктору, попробуйте еще и КС. Так вы подстрахуете себя со всех сторон. Если вам необходимы лекарства, Квантовое Смещение не только повысит ихдейственность, но и смягчит побочные эффекты. Играйте осознанно и благоразумно.

 


Техника квантового смещения. Глава 1.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:42 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Avalon_by_sSVSs (600x484, 91Kb)

 

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

Два года назад я разработал уникальный инструмент (самопознания—технику Квантового Смещения* (КС). Суть моего метода состоит в том, что мы сводим весь спектр нашего восприятия к его первооснове — чистому осознанию, что позволяет нам обойти многие стандартные ловушки на пути внутренней работы.

Вначале я сосредоточился на нашей удивительной способности исцелять себя и других при помощи всего лишь небольшого сдвига в осознании. Хотя этим даром обладают абсолютно все, пользуются им немногие. Я написал книгу «Секрет мгновенного исцеления»""*, чтобы технике Квантового Смещения могли научиться все желающие. Вскоре читатели буквально завалили меня рассказами о поразительных случаях исцеления.

Мне не хотелось, чтобы книга «Мгновенное исцеление: техника Квантового Смещения» стала просто продолжением того, что читатель уже знает. Я стремился открыть для вас нечто новое и важное, что позволит значительно обогатить вашу жизнь. Вначале я не был уверен, что сумею передать словами некоторые тонкие оттенки техники Квантового Смещения. Но оказачось, что беспокоился я напрасно. Реакция людей, которые читали эту книгу в рукописи, превзошла мои самые смелые ожидания,

И те, кто практикует КС давно, и новички говорили, что новая книга помогла им значительно изменить свой подход к действительности. Их осознание мира стало более целостным. В их жизни стало больше гармонии — они реже вступают в конфликты, ощущают больше уверенности в себе, чаще наслаждаются покоем, не испытывают потребности постоянно контролировать ситуацию и легче принимают жизнь такой, как она есть.

 

* QuantumEntrmnment(QE) (англ) — термин, созданный автором для названия своего метода исцеления и духовного саморазвития

Entrainment— увлечение (частиц), унос, захват, вовлечение **М. «София», 2010.

 

Иными словами, проблем в жизни этих людей стало меньше, а главное — в них пробудился внутренний дар, сияние ИстинногоЯ.

Из этой книги вы узнаете, как справляться с самыми разными жизненными проблемами, включая даже финансовые. Техника КСпоможет наладить ваши взаимоотношения с людьми и сексуальную жизнь, а также оптимизировать привычки, касающиеся питания и сна. Хотя мы будем говорить здесь и о целительстве, но если вы хотите освоить науку и искусство быстрого исцеления при помощи КС, тогда лучше обратиться к моей книге «Секрет мгновенного исцеления».

Эта книга состоит из двух разделов, двух приложений и глоссария. В Приложении А приведены наиболее часто задаваемые вопросы от читателей со всего земного шара. Оно особенно пригодится, когда вы станете регулярно практиковатьКвантовое Смещение. Приложение Б — автобиографическое. Это история о том, как я разработал технику КС. Меня так часто спрашивали, каким образом я пришел к созданию КС, что я решил написать об этом.

Особую ценность, с моей точки зрения, представляет глоссарий. Большинство используемых мноютерминов весьма широко употребляются в устной и письменной речи, однако авторы редко объясняют читателю, какой конкретно смысл они вкладывают в эти слова. Полагаю, что, затратив немного времени на определение некоторых терминов в контексте моего изложения, я значительно облегчил читателю понимание текста в целом. И хотя я стараюсь давать определение многим словам и словосочетаниям прямо в тексте, советую почаще обращаться к глоссарию, чтобы усвоить значение употребляемых мною терминов.

В разделе первом, «Квантовое Смещение», вы познакомитесь с рядом простых и эффективных упражнений, кульминацией которых станет процесс Чистого Квантового Смещения. Я рекомендую читать первый раздел от начала до конца, ничего не пропуская и не забегая вперед. Тем, кто читал книгу «Секрет мгновенного исцеления», часть материала из этого раздела уже знакома. Но прочесть первый раздел все равно полезно. Новому читателю важно ознакомиться с этим материалом, чтобы изучить процесс КС и научиться применять его на практике. А тем, кто уже практикует КС, не помешает освежить эту информацию в памяти. Такое повторение поможет .КС-практику развить и отточить свои навыки и прийти к Чистому КС — более продвинутому варианту моей методики. Практика Чистого Квантового Смещения позволит вам расширить собственное осознание за пределы навязанных извне границ.

В первом разделе предложены новые идеи, объясняющие суть Квантового Смещения. Надеюсь, эти идеине только расширят ваши границы, но и просто развлекут вас. Если же вы знакомитесь с этой простой и действенной философией впервые... полагаю, вас ждет изысканнейшее удовольствие. В первом разделе вы познакомитесь с ролью эйфочувства и поймете, как эйфочувство связано с чистым осознанием. Вы узнаете о внешнем и внутреннем пути к счастью. Техника КС быстро пробуждает высшие состояния сознания, и поэтому мы поговорим о том, чего следует ожидать, когда ваше восприятие станет очищаться, приближаясь к состоянию просветления.

Во втором разделе «Целостная жизнь» речь идет о практическом применении информации из первого раздела. Вы сможете убедиться в практической ценности Чистого КС. Вы познакомитесь с реалиями жизни в состоянии чистого осознания и получите прекрасную возможность испытать покой и блаженство, когда эйфочувство будет возвращаться к вам, отражаясь от составляющих вашу повседневность людей, объектови событий.

Практикуя Технику Квантового Смещения, вы увидите, как обыденная жизнь наполняется восторгом и спокойным предощущением чудес.

КС представляет собой уникальный и необычайноэффективный способ осознания собственного Истинного Я. Открывшись для такого осознания, мы возвращаемся к детской чистоте восприятия — наши глаза переполняются восторгом перед красотой жизни.

Наш мир, к сожалению, пока пребывает под своего рода покрывалом душевной тьмы. И мы пристально вглядываемся в эту тьму в поисках выхода... а ведь ответ находится в противоположном направлении — там, где сияет свет Истинного Я.

ФрэнкКинслоу Сарасота, Флорида 8 октября 2009

Раздел I

КВАНТОВОЕ СМЕЩЕНИЕ

 

Глава 1

 

ЧУДЕСА

 

Надежда — воздух для чудес.

Эдвин Луис Коул

 

Субъект и объект едины. И неверно, что последние достижения физики разрушили разделяющий их барьер, ибо он и не существовал никогда.

ЭрвинШрёдингер

 

Легонько прикоснитесь указательным пальцем к середине своего лба. Прислушайтесь к ощущениям. Что чувствует палец? Что чувствует лоб? Ваш лоб теплый или холодный? Кожа сухая или влажная? Ощущаете ли вы пульсацию в пальце? А во лбу? Спокойно, но очень отчетливо ощутите, что происходит в месте соприкосновения пальца и лба.

Выполняйте в течение тридцати секунд.

Как вы теперь себя чувствуете? Тело расслабилось?

Ум успокоился? Думаю, ваш ум стал более сосредоточенным, не таким рассеянным, как раньше, — правда?

До того, как вы начали читать предыдущий абзац, ваш ум был более непоседливым. Возможно, вы думалио предстоящем ужине, или о недавней беседе с приятелем, или о хлопотах, связанных с предстоящей поездкой... но во время этого простого упражненияваш ум на какое-то время обрел чистое присутствие в текущем моменте. Ваше осознание стало простым и однонаправленным. В результате тело расслабилось, ум успокоился. Почему так получилось? Как может небольшой сдвиг в осознании так быстро повлечь за собой позитивные изменения в теле и уме?

Внимательно прочтите эту небольшую книгу — и вы узнаете, как использовать силу осознания, чтобы радикально изменить свою жизнь. Да, именно так: здоровье, финансы, любовь, работа и духовный поиск — все аспекты вашей жизни обретут новую полноту. Для этого вам нужно всего лишь научиться осознанности. И поверьте, обретение осознанности — дело на удивление простое.

Научившись осознанности, вы сможете избавляться от физических недомоганий — растяжения коленных сухожилий, головной бо/ш, несварения желудка, боли в суставах. Вы сможете совладать с эмоциональными проблемами — ревностью, болью утраты, беспокойством, страхом. Вы получите новую уверенность в финансовых делах, взаимоотношениях и даже в сексуальной жизни. Даже отношения с домашними животными изменятся. Метод, которому я вас обучу, прост, научно обоснован, легок в усвоении и очень эффективен. Вам не нужно часами сидеть в медитации, изгибать свое тело, принимая причудливые позы, или определенным образом настраивать дыхание. Не нужно присоединяться к какой-либо общине и вносить пожертвования.

Не нужно даже верить в то, что эта техника сработает. Вера тут ни при чем. Квантовое Смещение открывает сердце и ум любого человека для гармонизирующей энергии чистого осознания.

Я завладел вашим вниманием? Заставил вас отложить в сторону бутерброд с индейкой и вытеретьсоус с губ? Хорошо. Внимание — это единственное, что вам нужно для выполнения КС. Все очень просто. Я покажу вам, как перейти от бурлящего мыслями разнонаправленного ума к безмятежному морю чистого осознания, чтобы ощутить подлинную свободу от умственной суеты и эмоционального хаоса. Как сказано в Бхагавадгите, «даже малая доля осознания избавляет душу от великого страха». Мудрость древних у вас в руках — здесь, на страницах этой книги.

Я тут позволил себе несколько сильных заявлений, и я не стал бы этого делать, если бы не мог поддержать их столь же сильными делами. Так что довольно общих слов. Я хочу, чтобы вы на опыте убедились в том воздействии, которое может оказать на ваше тело сосредоточенное чистое осознание. Следуйте моим указаниям, и вы удивитесь тому, на что вы уже способны...

А ведь это только начало.

 

Упражнение «Растущий палец»

Подними кисть ладонью к себе и найди горизонтальную складку в основании ладони (на самом верху запястья). Найди такую же складку на второй руке. Сложи запястья вместе, чтобы эти складки точно накладывались друг на друга. Аккуратно соедини ладони и пальцы. Руки сложатся в молитвенном жесте.

А теперь посмотри на свои средние пальцы. Они находятся либо на одном уровне, либо какой-то из них чуть длиннее другого. Для этого упражнения выбери более короткий палец. Если же пальцы одинаковые, тогда выбирай любой.

Разъедини ладони и положи их на стол либо на бедра. Глядя на них, осознай средний палец выбранной руки и подумай только один раз: «Этот палец станет длиннее». Не двигай пальцем. Просто отчетливо осознавай его. Сосредоточивай на нем осознание в течение минуты. Не нужно снова повторять команду — достаточно одного раза. Единственное, что нужно, — сосредоточенное осознание. Этот один палец должен полностью занимать твое внимание в течение одной минуты. Только и всего!

Через минуту опять сравни пальцы, равняясь по верхним складкам на запястьях. Вот это да — твойпалец стал длиннее! Просто потрясающе. Похоже на чудо. Однако, как учил святой Августин, «чудеса противоречат не природе, но нашим знаниям о природе». Так что привыкай. Когда «узнаешь» секрет осознания, ты будешь совершать маленькие чудеса каждый день. Прежде чем начать упражнение «Растущий палец», ты сформулировал для себя, чего хочешь добиться, верно? Ты оформил в голове мысль: «Хочу, чтобы этотпалец стал длиннее». А затем это произошло без какойбы то ни было работы с твоей стороны — умственной или физической. Единственное, что ты вложил в этотпроцесс, — осознание. Нам больше ничего и не нужно, чтобы добиться своих целей. Знаю, что в такое трудноповерить, но это правда, и ты сам себе это докажешь к тому моменту, когда дочитаешь книгу. Осознание — единственный движитель всего, что мы знаем, видим и чувствуем. Стоит понять это, и твоя жизнь потечет без напряжения, словно река, впадающая во вселенский океан неограниченных возможностей.

А теперь вернись к тому моменту, когда ты понял, что твой палец удлинился. Что ты почувствовал в этот миг?

Удивление? Трепет и восторг? Именно так действует на нас чудо, правда? Оно выводит нас из сомнамбулического состояния. На миг нами овладевают восторг и вдохновение. Разве не прекрасно было бы, если бы мы могли жить в состоянии постоянного изумления, какневинный ребенок, исследующий мир широко распахнутыми глазами? А ведь мы можем. Этот секрет был известен Альберту Эйнштейну. Он говорил: «Есть лишь два способа прожить свою жизнь. Либо так, словно чудес не бывает. Либо так, словно все вокруг — чудеса».

А сейчас позвольте мне еще минутку задержаться на этом чувстве изумления, поскольку оно представляет собой очень важный фрагмент мозаики, составленной из любви и жизни. Это изумление или трепет представляет собой то, что я называю эйфочувством. Когда у вас возникает эйфочувство — это доказательство того, что вы нырнули в глубины абсолютного чистого осознания и вынырнули, омытые его водами, несущими гармонию и обновление. Эйфочувство совершенно необходимо для того, чтобы стать хозяином собственной жизни, не прилагая к этому никаких усилий. Эйфочувство всегда приятно, так что привыкайте к мысли о том, что вашажизнь будет все больше наполняться безмятежностью, любовью и радостью.

Несколько позже мы более обстоятельно займемсяизучением эйфочувства и научимся его вызывать. Следуя простым инструкциям, предложенным на страницах этой маленькой книги, вы обретете инструменты и идеи, позволяющие преображать жизнь родных, друзей и даже совсем чужих людей. За считанные секунды вы сможете изменить их глубоко и навсегда. И всякийраз при этом будете преображаться сами. Иначе и бытьне может.

 

Это мое вам обещание. Освойте методику КС, применяйте ее в той форме, как она тут изложена, и скоро во всех сферах вашей жизни станут происходить удивительные перемены. Некоторые из этих перемен будут ожидаемыми, но большинство станут для вас сюрпризом. Вы будете изумлены тем, что радость может быть постоянной. Вы будете опьянены и успокоеныощущением внутренней безмятежности. Все в вашейжизни останется прежним, но мир станет дружелюбнее и добрее. Друзья заметят, что вы изменились — больше присутствуете в текущем моменте и больше даете окружающим. Все проблемы — подъемы и спады, от которых вас лихорадило в прошлом, — будут встречать внутреннее приятие, свободно входя в вашу жизнь и так же свободно покидая ее. Душевный покой станет правилом, а не редким и желанным исключением. Ваша внутренняя жизнь радикально изменится, даже если снаружи будет казаться, что вы остались прежними — разве что исчезло напряжение в плечах, появилась уверенность и спокойствие в осанке, а в глазах загорелась задорная искорка. И очень скоро, обозревая свою жизнь, вы подумаете: «Я сам — чудо".


Техника квантового смещения. Глава 2.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:40 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 2 КАК СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

1273908646_www.open.az-191 (640x480, 34Kb)

 

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 2

 

КАК СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

 

Нехватка времени — самая большая нехватка нашего времени.

ФредПолак

 

От единственной свечи можно зажечь тысячи других свечей, и при этом жизнь этой первой свечи не станет короче. Когда мы делимся счастьем, его не становится меньше.

Будда

 

Если спросить у десяти человек, что означает «жить в Сейчас», ты получишь десять разных ответов. Это явление в чем-то сродни погоде — все о ней говорят, но никто не пытается как-то повлиять на нее. Возможно, дело в том, что многие из нас не вполне представляютсебе, что, собственно, означает «жить в Сейчас» и какаячеловеку может быть польза от этого состояния.

На первый взгляд может показаться, что дать определение слову «сейчас» — дело нехитрое, но на практике все совершенно иначе. Ты можешь сказать: «Сейчас — это сейчас», и точка. И это будет один из лучших ответов. Стоит копнуть чуть глубже в поиске ответана вопрос «Что такое сейчас?» — и ты обнаружишь жутчайший клубок вполне рациональных, но безнадежно спутанных логических змей, способных привести в ужас любого ученого или философа. Фактически, стремление постичь текущий момент и обрести тот неуловимый внутренний покой, который как будто должны даровать это постижение, занимает умы людей с тех самых пор, как в глазах наших дальних предков загорелась первая искорка самосознания.

Наши тела-умы эволюционировали под воздействием редких и краткосрочных стрессовых ситуаций, будь то неожиданная перемена погоды, стычка с соседним племенем, прогулка вверх по стволу высокого дерева, чтобы избежать когтей саблезубого тигра... Доисторические охотники-собиратели работали всего лишь по три-четыре часа в неделю, чтобы добыть себе все самое необходимое для выживания. Стрессовые моменты отделялись друг от друга многими и многими днями праздного общения с соплеменниками, неспешных прогулок по берегам озер и многих часов очарованного созерцания облаков.

Если подыскивать одно слово, наиболее точно характеризующее жизнь современного человека, я бы предложил «лихорадочная». Когда еще в истории мы были вовлечены в столь бешеную гонку? Мы воистину доводим себя до безумия. Шестидесяти — семидесяти лет было недостаточно, чтобы наши нервы, кости и мозги адаптировались к постоянно растущему стрессу и убыстряющейся деятельности, которые навязала нам современная жизнь. Ныне, в XXI веке наше тело-ум дошло до предела возможностей, наработанных напротяжении многих и многих поколений неспешнойэволюции. Человек рассчитан на более спокойное и созерцательное существование.

И эта присущая нашим древнейшим предкам природа созерцательности все еще пребывает в нас — онагенетически заложена в каждую клетку и терпеливо ждет, когда мы откроем ее заново. Это никогда неумолкающий, пусть и слабый голосок, пытающийся пробиться сквозь чудовищный грохот современногобезумия. Если вы внимательно прислушаетесь, то услышите его тихую мольбу: «Притормози! Наслаждайся. Пусть мир всего несколько минут просто протекает мимо тебя». Этот голос — не отзвук прошлого и не эхо надежд и страхов, устремленных в воображаемое будущее. Он звучит сейчас. И он возвращает нас к Сейчас.

Мы думаем: ничего не делать — значит тратить время впустую. Но ведь обращаясь внутрь себя, мы омолаживаем ум и тело, в результате чего они обретают гармонию с окружающим миром. Время, «выброшенное» на грезы или на медитации, сторицей окупитсяжизненной энергией и творческим вдохновением.

От повседневных дел никуда не деться, и хотя периодически отвлекаться от мира для медитаций очень полезно, мы упускаем кое-что очень важное. Мы ошибочно полагаем, будто не можем быть одновременно активными и спокойными. Но на самом деле сочетать внешнюю деятельность с внутренним покоем вполне возможно. Да-да: и волки сыты, и овцы целы. Мы, люди, способны обновлять себя прямо в движении —вы можете поддерживать комфортное состояние внутреннего покоя и одновременно заниматься повседневными делами.

Представьте себе человека, который лежит на спине и смотрит на звезды. Он лежит так уже давно, и его умподобен безмолвной пустоте космоса. Его ум не похож на ум бизнесмена или заводского рабочего. Этотчеловек не знает, как открыть дверь, есть суп ложкой или вежливо приветствовать кого-то. Но он исполненосознанности, умеренности и покоя, какие мы признаем лишь за снятыми или великими духовными учители ми. Этот человек умер в незапамятные времена, его похоронили, завернув в шкуры, и оплакали несколько таких же людей, как он, — его соплеменники. Его созерцательная жизнь радикальным образом отличалась от жизни нашего современника, в чьих мыслях отражается не движение звезд, а скорее извивание змей. Синаптические связи современного человека не знают покоя с первой же секунды после пробуждения идо поздней ночи, когда долгожданное безмолвие сна освобождает его от суеты и дает отдых перед бешеной каруселью грядущего дня.

Наш древний предок, по существу, был таким же, как мы. Фактически, он от нас совсем не отличался. Если бы он родился в наши дни и воспитывался в семье представителей среднего класса, не думаю, что ты сумел бы отличить его на школьном дворе от других детей. Однако в этом-то и проблема. Силы, созидавшие его большой мозг и прямоходящее тело, ничуть не похожи на те, которые действуют на человека сейчас, —даже и близко не похожи. Наше тела и умы, сформировавшиеся еще до того, как придумали время, ныне подвергаются воздействию совершенно неестественных сил, незнакомых древнему человеку. Загрязнение окружающей среды, нервная работа, необходимость в многофункциональности, высокий процент разводов, многочасовое сидение у компьютера, ежедневные порции негативных новостей со всего земного шара — все эти стрессовые факторы не были известны нашим давним предкам. Да что там давним — они были неведомы людям еще каких-нибудь сто лет назад.

Совершенно очевидно, что в созданном нами мире царит болезненная суета. Нами движет неутолимое желание немедленно заполнить любую пустоту. Знание — новый бог. Нам кажется, что, обретя знание о чем-то, мы тем самым получаем над этим контроль. А если мы что-то контролируем, то можем либо еще дальше разнить свои знания и расширить контроль над миром, либо защитить себя от опасностей — как реальных, так и воображаемых. Таким образом, наше коллективное мышление следует примерно в таком направлении: если мы больше узнаем о каком-то предмете, то обретем больше контроля над ним. Если мы усилим контроль над предметом, то сможем использовать его в качестве источника дальнейших знаний или же ликвидироватьего как угрозу нашей безопасности и препятствие напути дальнейшего познания. Не кажется ли вам, что в ткань нашего мышления вплетены нити безумия?

«Как обрести больше контроля?» — не тот вопрос, который нам нужно себе задавать. Нас должен намного больше волновать другой вопрос: «Как освободиться от жажды контроля?» Почему, помимо базовых нужд (того, что необходимо для выживания и элементарного комфорта), мы испытываем потребность в большем количестве денег, в более быстрой машине, в том, чтобы поделиться своими проблемами с кассиром в ближайшем магазине? Абрахам Маслоу говорит, что у нас есть психологическая потребность в контроле, и он, очевидно, прав. Однако из этого следует вопрос: «Что служит причиной психологической потребностив контроле?»

Потребность в контроле происходит от ощущения, что контроль необходим. Иными словами, мы чувствуем, что не можем все контролировать. Это чувство может быть или не быть осознанным. Чаще всего оно бывает именно неосознанным. Однако эта тонкая подсознательная потребность в контроле питает большинство наших желаний, выходящих за пределы того, что необходимо для выживания и элементарного комфорта. (Я понимаю, что это грубое упрощение сложнейших психологических процессов, протекающих у нас между ушей, но все же проследите за моей мыслью и посмотрите, куда она приведет.)

Эго проявляется одним из двух возможных способов. Оно может пребывать в покое, ощущая свое расширение и наполненность. Так бывает, когда ты устремишь свой взгляд в звездное небо или проснешься и чувствуешь себя в ладу с миром — то есть когда дела обстоят именно так, как должны. Однако 99 % времени наше эго проявляется иным способом. Оно чувствует себя пустым и стремится заполнить эту пустоту событиями и людьми, которые могут дать временное ощущение наполненности.

Ключевое слово здесь «временное». Нам не удается умиротворить эго надолго, верно? Когда мы покупаем новую машину, наше эго полностью удовлетворено лишь до того момента, когда появится первая вмятина на дверце или придется делать первую выплату по кредиту. К моменту последней выплаты нам уже не терпится поскорее избавиться от старой машины и купить новую. Новая машина, новая работа, новая еда, больше денег, больше свободного времени, больше любви... Наше эго неугомонно ищет большего, жаждет новых впечатлений в тщетной попытке заглушить этоткрохотный, тоненький голосок где-то внутри: «Я ещене наполнено».

Возможно, вы полагаете, что это ощущение пустота - плохая вещь, но на самом деле это не так. Подобным же образом и физическая боль — это благо, ведь если бы мы не ощущали боли, то не заметили бы моментов, когда нам причинен вред. Вот представьте себе, что у вас генетический неврологическийдефект под названием ангидроз, сопровождающийсянечувствительностью к боли. (Фактически, слово ан-гидроз — это неспособность к потоотделению, нарушение, идущее в паре с нечувствительностью к боли.)

Вам даже есть и пить было бы небезопасно, посколькувы рисковали бы прожевать свой язык вместе с вилкой и отбивной. Неспешно прогуливаясь в парке, вы моглибы обморозиться и не заметить этого. Или же истечькровью, ударившись лбом об угол подвесного шкафчика. Боль — природный сигнал тревоги: что-то не так. То же самое касается внутреннего ощущения пустоты. Это предупреждающий сигнал: наши действия не решают возникшей проблемы.

Мы самыми разными способами пытаемся заглушить этот слабый голосок, непрестанно напоминающий нам о том, что в нашей жизни что-то не так. Современный человек подходит к подавлению этого голоска просто с исключительной изобретательностью. Технология — совершеннейший инструмент для создания суррогатов, призванных обмануть наш душевный голод. Отличным примером здесь может служить компьютер, за которым я сейчас работаю. Да, это очень полезный предмет, однако (особенно в сочетании с Интернетом) он же представляет собой одну из самых одурманивающих игрушек, разработанных человечеством.

Другой пример — походы по магазинам. Как часто многие из нас то и дело покупают вещи, которые нам в действительности не нужны! Вы еще помните «живые камни»*? Может быть, вы и сами купили себе такой? Давайте признавайтесь. После того как заплатишь кровно заработанные деньги за самый обыкновенный булыжник, не так-то просто взять и выбросить его за забор. Бьюсь об заклад, что где-нибудь в подвале у вас валяется такой камешек.

Мы весьма изобретательны в способах отвлечь свое внимание от этого чувства пустоты, одиночества и растерянности. Магазины, еда, экстремальные виды спорта, секс, телевизор... этот список можно продолжать до бесконечности. Мы даже не успеваем насладиться плодами своих усилий, поскольку почти сразу же в мозг проникает червь желания чего-то большего и лучшего. Мы не в силах заполнить эту пустоту вещами, мыслями и эмоциями. Это все равно что замазать индикатор масла в автомобиле черным маркером, чтобы он не напоминал вам о том, что мотор требует ухода.

Пустота, скука, беспокойство и тревога — всего лишь красные предупреждающие сигналы, как и физическая боль. Они пытаются обратить ваше внимание: что-то не в порядке. Они показывают, что внешняя активность не обеспечивает мир внутри. Мы идем наружу, стремясь получить все больше и больше, тогда как решение лежит в другом направлении.

 

В 1975 году один американец, наслушавшись жалоб от друзей по поводу того, сколько хлопот доставляют домашние животные, стал продавать «живые камни» — самые обыкновенные булыжники в картонных коробках, устланных соломой и снабженных дырками для дыхания. К камню прилагалась юмористическая инструкция по уходу. — Прим. перев Так в чем же проблема? Почему мы ощущаем неутихающее стремление достигать все большего и приобретать все больше? Проблема в том, что нам не нужно большие. Нам нужно меньше. Фактически, нам нужно ниже меньше малого. Нам не нужно ничего. Я знаю, звучит дико, но это верно. Так обстоят дела.

Квантовая физика говорит нам, что у реальности есть две стороны: 1) поле форм и энергии и 2) Ничто, от куда эти формы и энергия происходят. Фактически, первенство в этом вопросе не у квантовой физики.

О том, что пустота предшествует сотворению мироздания, гласят многие духовные тексты: Веды, Упанишады, даосские и буддистские писания, Библия... Ну и почему это важно? Оказывается, Ничто — не пусто. Следите за моей мыслью, сейчас начинается самое интересное. Все вещи в мироздании — звездная пыль и антиматерия, божьи коровки и сладкие грезы — существуют в относительном мире форм и энергии. Это поле форм окружено и пронизано Ничем. Ничто содержит в себе весь строительный материал, необходимый для того, чтобы наполнить наше космическое мироздание бесконечным числом вещей. Именно так: изначально все эти вещи являются Ничем — и лишь потом обретают форму.

Откуда мы знаем, что Ничто существует? Ну как же: об этом говорят как святые, так и ученые. Дэвид Бом (физик-теоретик, авторитет в области квантовой механики, которого Эйнштейн называл своим духовным отцом) называл Ничто «скрытым порядком». Первые два стиха библейской Книги Бытия гласят: «В начале... Земля была безвидна и пуста». Отзвук Ничто присутствует и в строках Тайттирия-упанишады, написанной более 3000 лет назад: «В начале мира не было».

 

Однако Ничто не могло сидеть без дела, так что оно занялось творением. Его первой деятельностью было мышление. И первой мыслью была мысль о Себе. А о чем еще оно могло думать? Эта первая мысль породила ощущение Истинного Я — той безграничной сущности, которую мы называем «Я». Затем Ничто стало думать обо всех тех дивных вещах, какие оно может сотворить. Именно тогда Ничто стало чем-то. В Бытии далее написано. «Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». И Тайтти-рия-упанишада тоже сообщает: «Из несуществования возникло Существование. Из самого себя Существование создало Истинное Я. Потому оно и называется Само-Сотворенным». Итак, вы видите: мысль о том, что Ничто является источником Всего, отнюдь не нова. И на то есть определенные причины.

Если мы примем Ничто как идею и как опыт, это окажет на нас глубочайшее воздействие. Мы избавимся от страдания. Да, это так Ничто искореняет боль, отчаяние и терзания. Оно устраняет любую дисгармонию и наполняет жизненной силой тело и ум. Воистину, Ничто — это верное лекарство от всех недугов и безумий человечества. Причем оно искореняет их без всяких усилий, устраняя саму потребность в страданиях и напряжении. Единое средство от всего. Потому когда эго стремится обрести внутреннюю полноту с помощью нового романтического приключения или новой машины, ему следовало бы заодно принять и Ничто... а иначе в итоге оно получит совсем не то, чего ожидало: страдание.

Безумие, правда? Мы думаем, что для ощущения завершенности нужно собрать вокруг себя побольше всего хорошего — денег, красивых вещей, друзей... Но всемизвестно: что можно обрести, то можно и потерять. Все мы слышали о людях, которые потеряли состояния и друзей — то, что они прежде считали неотъемлемой частью своей жизни. Но причиной страданий становится не сама потеря. Причина страдания — в страхе перед потерей и в стремлении все вернуть. Проблема не в вещах и не в людях. Страдания порождены привязанностью ума ко всему эюму. Ум привязывается к вещам, ибо не знает, сколь ценно Ничто. Если у тебя есть Ничто, тебе нечего терять.

Полагаю, это последнее утверждение нуждается в некоторых разъяснениях.

Давайте рассмотрим все сказанное в терминах внутреннего покоя. В минуты безмятежности мы не страдаем, правда? Внутренний покой не совместим со страхом. Спокойный ум не может представить себе страдания. Эти состояния диаметрально противоположны друг другу. Покой не вытесняет страх и страдание — он просто создает атмосферу, где они не могут существовать. Безмятежность — бесплодная почва для страха. Если мы хотим справиться со страданиями, нам следует получше разобраться в том, что такое внутренний покой.

Так что же такое безмятежность? Если определять ее через интенсивность умственной деятельности, то безмятежность означает сниженную умственную деятельность, не так ли? Мысленно сравните ситуации, когда вы смотрите на закат, сидя на опушке леса, и когда спорите со своим начальником.

Внутреннее спокойствие можно сохранять даже тогда, когда ваше тело активно. Многие стайеры рассказывают, что они пребывают в состоянии полного умиротворения, когда их тело работает очень напряженно. Я говорю это к тому, что истинная безмятежность означает тишину ума и не зависит от того, что делает тело.

Таким образом, мы можем сказать, что с уменьшением активности ума безмятежность возрастает. Если это так, мы также можем сказать, что полное отсутствие умственной деятельности означает абсолютный покой. Активность — это энергия; нет активности — нет энергии. Отсутствие энергии — это Ничто. Таким образом, Ничто — это абсолютный покой. Логично?

Эго всегда стремится что-то добавить, чтобы укрепить свои позиции. Оно думает, что обретет покой и освобождение от страхов, если обеспечит себе более хорошее образование, более крепкое здоровье, больше денег. Проблема в том, что, добавляя вещи, мы добавляем энергию, а энергия, как мы уже знаем, противоположна безмятежности. Это очень важный момент.

Если уподобить обретение безмятежности математическому процессу, то оно похоже на вычитание, а не на сложение. Представьте себе, что из вашей жизни вычитаются какие-то вещи. Чувствуете ли вы себя менее тревожно, когда думаете о том, что вам больше не нужно ходить на работу и даже ехать в отпуск? Даже такие хорошие вещи, как отпуск, могут служить источником стресса. Разве не бывало, что вы возвращались из отпуска с мыслью, что наконец-то сможете отдохнуть? Что ж, могу вас порадовать. Я убедился, что мы можем вести активный образ жизни и в то же время поддерживать ум в состоянии покоя — в точности как бегун, чье тело активно, а ум безмятежен. Для этого придется немного поработать, но результаты впечатляют и вдохновляют. Освойте простую технику Квантового Смещения (КС), и вы сможете без напряжения исцелить самого себя и своих близких от явной дисгармонии повседневной жизни.

С математической точки зрения техника КС работает через вычитание. Эта техника предлагает вашему уму все меньше и меньше до тех пор, пока не останется Ничего. Затем — и это самое замечательное — КС фиксирует ум на самом тонком уровне мироздания, где пребывает ваше Истинное Я, одновременно позволяя вам мягко возвратиться к будничной суете. Вы воистину стоите двумя ногами в разных мирах, черпая силу одновременно из обоих. Это ваш ключ к безмятежности и прекращению страданий. Видите, как все просто? Стоит освоить простую двухшаговую технику, и вы сможете создавать покой и гармонию везде, куда бы ни пришли и что бы ни делали. Вы улучшите свои взаимоотношения с людьми, а также свое душевное и физическое здоровье, финансовое положение, спортивные успехи и духовный рост. И сможете помогать окружающим достичь того же.

Разве не потрясающе? Просто практикуя Ничто, вы распространяете вокруг себя целительные волны перемен, которые проходят не только через вашу жизнь, но через все мироздание. Вы понимаете, какая сила и какой потенциал кроется в этой необременительной и по-детски простой технике?

 

Примечание автора. Дух и объем данной книги не предполагают глубокого изучения восхитительной механики бытия. Но если вы интересуетесь такого рода изысканиями, вам может прийтись по душе моя книга «Секрет истинного счастья».

Думаю, я уже достаточно много сказал об эго, о внутреннем покое и о Ничто. Пора помочь вам ощутить

Ничто на практике — только так все написанное выше сможет обрести для вас смысл. Но на самом деле вы никогда не ощутите Ничто. Ум не может напрямую ощутить Ничто, потому что он в состоянии познавать лишь такие формы, как «мысль» или «эмоция», толкуя все то, что доносят до нас из внешнего мира органы чувств. Уму требуется структура, к которой можно привязаться. Ничто бесформенно, и, как вы вскоре увидите (авернее,неувидите),Ничто познается через отсутствие ощущений — отсутствие опыта. Ну что ж, начнем?

 


Техника квантового смещения.ю Глава 3.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:38 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 3 ЧИСТОЕ ОСОЗНАНИЕ

43225320_1241080174_38429 (650x488, 57Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 3

 

ЧИСТОЕ ОСОЗНАНИЕ

 

...Центр мира везде.

Черный Лось

 

Нет никого, кто увидел бы Бога и продолжал жить. Чтобы узреть Бога, нужно не существовать.

Хазрат Инайят-хан

 

Задумывались ли вы когда-нибудь, что лежит на дне вашего ума? Если бы вы смогли подключиться к источнику своих мыслей, улучшились бы из-за этого ваш секс, ваше здоровье, способность любить и жить без страха? Откуда приходят мысли? И какое влияние мог бы оказать на вашу повседневную жизнь ответ на этот последний вопрос? Давайте некоторое время посвятим исследованию всего этого и посмотрим, что у нас получится.

Обнаружение источника мыслей оказывает сильнейшее позитивное влияние на общение с людьми, финансовые успехи, физическую и эмоциональную силу и даже на любовные отношения. Вы освобождаетесь от пут энергии/материи и обнаруживаете то, что лежит за их пределами. Все вещи представляют собой энергию, которая обрела форму. Например, в стуле присутствует достаточно энергии, чтобы поддерживать ваш зад на высоте в 45 сантиметров над полом

в продолжение неопределенно длинного промежутка времени. Мысли — это ментальная энергия, искорки духа, зажигающие ум и все, к чему он прикасается.

Откуда мы это знаем? Любая сотворенная вещь — включая и мысль — обладает двумя качествами. Она есть одновременно энергия и форма. Например, то, на чем вы сидите, — это энергия в форме стула. Вы знаете, что она обладает энергией, поскольку данный предмет выдерживает ваш вес; и мы условились называть энергию, имеющую такую форму, «стулом», верно? Вы могли бы называть эту вещь, например, «многоцелевая подставка», и это могло бы послужить почвой для отдельного исследования... Но как стул ни называй, он остается энергией определенного вида, принявшей определенную форму.

Мысли не так плотны, как стул, или стол, или рой сердитых пчел, но они существуют, а следовательно, представляют собой форму и энергию. Будучи сотворенной вещью, мысли должны откуда-то приходить. И это «где-то» — на самом деле нигде. Мысль происходит из того же источника, что и все сотворенные вещи. Источником мысли служит «скрытый порядок» (по Бому), или «пустота», Ничто.

Позаимствовав аналогию у Махариши Махеш Йоги, я уподоблю ум пруду. Тогда мысль подобна пузырьку, который поднимается со дна и лопается на поверхности. Поверхность пруда соответствует уровню сознания, где мы осознаем свои мысли. Дно, где рождаются пузырьки, — это Ничто, дающее начало всем сотворенным вещам.

Подобно поднимающемуся к поверхности пруда пузырьку, мысль расширяется, при этом рассеивая свою энергию — чем она выше, тем слабее. По мере удаленияот своего источника мысль истощается. Мысль предваряет действие. Совершенно очевидно, что слабая мысль ведет к слабому и неэффективному действию. Не менее очевидно, что, если мы научимся осознавать мысль ближе к ее источнику, наше мышление будет менее искажено и больше заряжено энергией. Весьма полезное знание.

Позвольте задать вам вопрос: у вас когда-нибудь заканчивались мысли? Я так не думаю. Мы можем смело сказать, что мысли остаются с нами от первого вздоха и до последнего. Если мысли — это энергия и если они у нас никогда не заканчиваются, тогда получается, что источник наших мыслей обладает неистощимым »апасом энергии. И можно предположить, что мы извлекли бы немалую пользу, если бы научились напрямую подключаться к источнику мыслей. Конечно, я не первый, кто говорит об этом. Мудрые мужчины и женщины пытаются привлечь внимание людей к этой идее от начала времен. Если бы мы научились-на-прямую подключаться к источнику мыслей, вся наша жизнь чудесно изменилась бы. А теперь приготовьтесь удивляться: это возможно!

Мы можем сколько угодно жонглировать абстрактными теориями и вычурными философскими построениями, пытаясь убедить или разубедить друг друга в чем-то. А решающее слово скажет только опыт. Моя задача состоит в том, чтобы обеспечить вам этот опыт.

Итак, начнем.

 

Упражнение «Остановка мышления»

Усядься поудобнее и закрой глаза. А теперь обрати внимание на свои мысли. Просто следуй за ними, куда бы они ни вели. Наблюдай, как они приходят иуходит.После того как понаблюдаешь замыслями пять—десять секунд,задай себе следующий вопрос и очень внимательно проследи, что произойдет сразуже послеэтого.Вопрос такой:«Откуда придет моя следующая мысль?»

 

Что произошло? Возникла ли краткая пауза в твоем
мышлении, пока ты ждал следующей мысли? Заметил
ли ты промежуток — своего рода зазор между вопро-
сом и следующей мыслью? Хорошо, а теперь перечитай
инструкцию и выполни упражнение еще раз. Я подо- і
жду...                                                                                                                     |

Заметил легчайшую заминку в мышлении — паузу \ между мыслями? Если после вопроса ты был внима- < телен, то должен был заметить, что твой ум словно бы ждал чего-то. Экхарт Толле, автор книги «Сила Настоящего»*, говорит, что это похоже на состояние кота, поджидающего мышку у норы. Ты бодрствуешь, ты ждешь, но мыслей в этом промежутке нет. Возможно, тебе доводилось слышать, что человек может научиться освобождать свой ум от мыслей только в результате многолетней упорной практики... мелсду тем ты сам только что сделал это за считанные секунды.

Пожалуйста, выполни упражнение еще раз. Выполняй его 2-3 минуты с закрытыми глазами. Приблизительно каждые 15 секунд задавай все тот же вопрос или подобные вопросы, например: «Какого цвета будет моя следующая мысль?» или «Как будет пахнуть моя следующая мысль?». Сам вопрос не имеет особого значения — важно, чтобы ты правильно направил свое внимание. Пристально созерцай паузу, когда она появится. Ищи эту паузу, если ее нет. Твое внимание непременно вскроет этот зазор — промежуток между мыслями. Эта пауза и есть источник мыслей. Возможно, она очень короткая и неуловимая, но она есть. Когда ты станешь регулярно осознавать эту умственную паузу, она начнет творить для тебя чудеса.

Итак, закрой глаза и выполняй упражнение на остановку мышления 2-3 минуты. Я подожду...

 

Закончил? Хорошо. Как ты себя чувствуешь? Появилась некая расслабленность в теле? Мысли стали спокойнее? К тебе пришла невозмутимость и безмятежность? Как ты этого добился? Все, что гы сделал, — это наблюдал паузу между мыслями, и без всяких усилий с твоей стороны тело расслабилось, а ум успокоился.

Все это — признаки того, что ты начал функционировать и жить на более спокойном уровне ума. Тело и ум тесно взаимосвязаны, и, когда ум перестает так напряженно думать, тело расслабляется и становится спокойнее. Ведь тебе известно, каким жестким и скованным становится тело, когда ум пребывает в стрессовом состоянии. Шея и плечи напряжены, голова болит, возникают проблемы с пищеварением, повышается кровяное давление, — и все эти физические расстройства возникают в результате хаоса в уме. А ты только что открыл для себя, каким образом за три минуты можно решить проблему умственного/эмоционального/физического стресса. Удивительно, правда? Ты увидел только верхушку айсберга КС — и благодаря этому простому упражнению уже способен понять, как много может дать тебе постижение Ничто.

А теперь позволь задать тебе вопрос: когда ты наблюдал зазор между мыслями, тревожили ли тебя неоплаченные счета, необходимость готовить обед, мысли о том, что подарить жене (мужу) на день рождения? Нет, конечно. Твой ум был совершенно неподвижен и свободен от тревог. Невозможно полностью осознавать Ничто и в то же время страдать от страха, тревоги, раскаяния, чувства вины или от любых других дисгармоничных или разрушительных эмоций. Если бы ты даже остановился на этом важном уроке, течение твоей жизни уже сильно изменилось бы в направлении процветания, творческой самореализации и любви. Но впереди тебя ждет нечто намного большее.

Давай посмотрим, какие еще жемчужины восприятия сулит нам этот просветляющий опыт. Во-первых, скажи мне, что было в промежутке между мыслями? Как ты сказал? Погромче, пожалуйста... Ага, ты сказал: «Ничего». Совершенно верно, в этом промежутке ничего нет. Никаких форм, звуков, цветов, запахов — ничего! Можно сказать, что в паузе присутствует Ничто, — и это верно. Видишь, сколь велико значение этого простого открытия?

 

Если вы прежде отождествляли себя со своими мыслями, эмоциями, воспоминаниями, надеждами и страхами, тогда, возможно, вам открылась новая истина. Мысли и эмоции приходят и уходят. Они относительны и мимолетны. А вы — ваше Истинное Я—представляе-те собой нечто намного большее, чем способен вообразить мозг. И вы только что нашли этому подтверждение.

 

Разве ты прекратил свое существование, когда остановилось мышление? Ты впал в кому? Потерял сознание? Нет, конечно. Ты присутствовал, верно? Хорошо, но если ты не тождествен своим мыслям и если ты присутствовал в момент этой паузы, тогда кто ты? Логичный вопрос, да? Если ты не знаешь, кем являешься, тогда все, что ты делаешь, не имеет под собой никакой почвы. Ты, как жертва амнезии, — человек, пытающийся жить своей жизнью, но не помнящий, кто он.

Чтобы прочно укорениться в жизненной почве, тебе нужно знать, кто ты. И я могу уверенно утверждать, что ты — не просто личность с ограниченным прошлым и будущим. Тебе предстоит с изумлением обнаружить, что на самом деле ты безграничен и пребываешь за пределами времени и проблем.

Давай для начала разберемся, как получается, что ты пребываешь за пределами времени и проблем? В промежутке между мыслями было Ничто. Но все же ты сохранял осознание. Ты наблюдал за мыслями, когда они впервые исчезли и на их месте возникла пауза. Но кто наблюдал эту паузу?

Давай разберемся. Там было только Ничто, но при этом ты сохранял осознание. Не было ничего, кроме чистого осознания. Причем это осознание не было направлено на что-то — оно осознавало Ничто. Понимаешь? Чувствуешь, к чему я клоню? Если там не было ничего, кроме чистого осознания, тогда ты и есть это чистое осознание. Ачто же еще?

Если ты отождествляешь свое осознание с мыслями, воспоминаниями и планами на будущее, тогда ты имеешь в виду свое малое «я» (или просто «я»}. Малое «я» — это совокупность «вещей», составляющих твою жизнь. Малое «я» — это твой возраст, пол, предпочтения, убеждения, воспоминания... Но всего этого не существует в тот момент, когда твое осознание обращается внутрь и наблюдает зазор между мыслями. Чтобы наблюдать, нужно осознавать, правда? Так что в миг, когда твой ум отключается, ты наблюдаешь ту пустоту, которую мы называем Ничто. Однако мы обнаружили, что Ничто не пусто. Ничто наполнено чистым осознанием. И теперь ты раскрыл загадку о том, кто ты есть. Ты — чистое осознание!

Думаешь, это невозможно? Но факты упрямая вещь: ты сам непосредственно ощутил, что являешься чистым осознанием. И это чистая правда. Задолго до того, как малое «я» родилось и встроилось в тот образ, который ты называешь собой, существовало одинокое вселенское Ничто — чистое осознание. А сейчас сделай паузу и глубоко задумайся над этой глубочайшей мыслью... я подожду.

 

Ну как, собственная необъятность внушает вам трепет? Ощущаете свою безграничную вечную природу?

Освобождающее чувство, не так ли?

Давайте еще немного подумаем обо всем этом. Вспомните свое детство. Затем юность, молодость — вплоть до сегодняшнего дня. На разных этапах жизни у вас были различные предпочтения, желания и цели. Тело, ум и эмоции изменились. Ничто не осталось прежним... точнее, только Ничто прежним и осталось. Что не претерпело изменения с самого детства и до сих пор? Ваше осознание. На каждом этапе жизни, в каждую секунду — пока ваше тело-ум было занято тем, чтобы обрести свое нынешнее состояние, — чистое осознание оставалось безмолвным и вневременным свидетелем.

При помощи упражнения на остановку мышления вы смогли «проникнуть внутрь» и понаблюдать свои мысли. Затем в результате сосредоточенного ожидания («словно кот, следящий за мышиной норой») вы заметили зазор между мыслями. Вы поняли, что этот зазор представляет собой чистое осознание, а чистое осознание—это ваша безграничная сущность,тот фундамент, на котором покоится ваше «я». Если вы (чистое осознание) действительно безграничны, тогда вы не ограничены в том числе и своим умом. Вы (чистое осознание) должны пребывать везде и всегда, верно?

Оказывается, так оно и есть... Предлагаю вам простое упражнение, чтобы вы могли доказать это своему «я».

 

Упражнение «От руки к руке»

Разведи руки в стороны, чтобы получился крест. Посмотри на внешнюю сторону своей правой ладони. В течение 3-5 секунд впитывай ее образ. Затем поверни голову влево, чтобы посмотреть на левую руку. А теперь скажи мне, что было в твоем уме, пока ты переводил взгляд с правой руки на левую?Ничего, верно?А может быть, в это время ты не осознавал? Осознавал, конечно. Пока взгляд перемещался от руки к руке, в твоем мышлении была пауза, но осознание продолжало работать.

Повтори упражнение. Смотри! Даже когда твой ум направлен наружу — во внешний мир, он способен обнаруживать проблески чистого осознания. Чистое осознание есть всегда, в основе всех вещей — оно просто ждет, когда его обнаружат; ждет, когда твое «я» осознает чистое осознание.

 

Давайте не забывать, что осознание — не объект. Оно — это ты (твоя безграничная сущность). Твой ум не сможет до конца принять это, поскольку он не в силах представить себе Ничто. Уму нужны границы — какая-то форма, за которую можно зацепиться, чтобы выполнять свои умственные функции: восприятие, регистрация, анализ, синтез и структуризация информации. Поэтому не волнуйтесь, если поначалу вы все еще будете отождествлять себя с собственным телом-умом.

У ума просто нет другого выхода; требуется некоторое время, чтобы эго отступило в сторону и признало, что первичной реальностью и вашей подлинной сущностью является безграничное чистое осознание, Почему я говорю, что постижение этой истины жизненно необходимо? Когда вы узнаёте, что являетесь неизменным безграничным и вечным осознанием, ослабляется ваша зависимость от хрупкого тела и склонного к ошибкам ума. Приходит понимание, что вы недостижимы для перемен и смерти. Приходит понимание, что за пределами тех вещей и мыслей, которые составляют «я», вы всегда остаетесь безупречно целостным и осознающим.

Если уже после нескольких минут наблюдения за паузой между мыслями вы обретаете столь глубокий покой и расслабление, представьте себе, какие радостные приключения ждут вас, когда чистое осознание наполнит все ваши действия — мышление, прием пищи, работу, любовные игры... Обнаружить на дне своего ума чистое осознание, вибрирующее навсехуровнях—

от атомов и до симфонии сфер, — это первый шаг к яркой и благодатной жизни. Следующий шаг — вывести это чистое осознание на поверхность, чтобы оно пропитало и обогатило собой все, что вы делаете.

 


Техника квантового смещения. Глава 4.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:35 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 4 Я ДУМАЛ, ЧТО МЫСЛИ В МОЕЙ ГОЛОВЕ — МОИ*

Torus_Spiral (499x499, 831Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 4

Я ДУМАЛ, ЧТО МЫСЛИ В МОЕЙ ГОЛОВЕ — МОИ*

 

Нельзя сказать, что ты — это то, что ты о себе думаешь! Чтобы узнать, что ты есть, нужно вначале выяснить, чем ты не являешься.

Нисаргадатта

Когда мысль стремится преодолеть проблему, при этом придерживаясь той же линии мышления, которая эту проблему породила... я называю это «системной непоследовательностью».

ДэвидБом

 

С точки зрения ума эта пауза между мыслями — не слишком интересная тема для обсуждения. Просто наполненный тишиной зазор, который заметен лишь в промежутке между окончанием одной мысли и началом другой. Оглядываясь на этот опыт, ум не находит в нем ничего интересного. Уму нравится движение и форма. А зазору между мыслями Ни то, ни другое не свойственно. В нем лишь Ничто. А Ничто с точки зрения ума — это ничто и есть. Но это огромная ошибка. И вот почему. Все мысли в уме происходят из этого Ничто. Проверьте сами. Повторите упражнение на Не можем не показать вам красоту ашлийской фразы: IThoughtIThoughttheThoughtIThought. — Прим.ред.

остановку мышления и наблюдайте паузу между мыслями. Следующая мысль возникает спонтанно — сама собой и без каких бы то ни было усилий с вашей стороны. Вдруг откуда ни возьмись возникает новехонькая мысль. И это настоящее волшебство, если перестать это обдумывать... Каждая новая мысль — чудо мироздания, сотворенное из Ничего. Получается, что Ничто не пусто. Ничто должно содержать в себе нечто, иначе оно не могло бы порождать мысли. Любопытно, да?

 

Выполняй упражнение «Остановка мышления» еще минутку. Я жду...

 

Ты осознавал эту паузу, правда? Пока ты пребывал «в промежутке», мышления не было. Затем, по прошествии некоторого времени, мысли снова возникли, так? Разве, пребывая в промежутке, ты говорил себе: «Эй, да это же никуда не годится — ничего не делать. Пора бы снова начать думать»? Разве ты принимал решение по поводу того, какой будет твоя следующая мысль? Нет, конечно. Мысли просто снова начались сами по себе. И очередная мысль могла оказаться либо о зазоре между мыслями, либо о пирожках твоей тетушки Тилли... Невозможно предвидеть, о чем будет следующая мысль, поскольку от нас тут ничего не зависит. Сколько мы себя помним, наши мысли присваивает себе наше эго-я. Но оно ошибается. Ты не больше влияешь на собственную жизнь (включая мысли, надежды, страхи и влюбленности), чем зритель в кинотеатре — на персонажей фильма.

То же самое ощущение «бесконтрольности» остается и от упражнения «От руки к руке». Когда переводишь взгляд от наружной стороны одной ладони кдругой, есть лишь чистое осознание, отражающееся и твоем уме. Ты можешь спросить: «Что направило мои глаза ко второй руке, если в моем уме при этом ничего не происходило?» Или: «Откуда я узнал, где мне нужно остановиться?» И если веришь, что мышление осуществляется твоим малым «я», от этих вопросов станет не по себе. Также весьма дискомфортна мысль о том, что всеми процессами управляет чистое осознание, ибо тогда ты (твое эго) оказываешься совершенно ни при чем.

Эго-я не порождает мыслей. Мы не думаем свои мысли. Они приходят спонтанно из чистого осознания. Эго не производит мыслей, но только приписывает их себе. Мысль выходит на сцену без фанфар и аплодисментов. Она рождается из тишины и без усилий движется в спокойных глубинах ума. Если мы осознаем мысль при ее рождении, то сможем понять, что она является порождением чистого осознания. Если наш ум прикован к внешнему миру — к беспорядочной суете чувственного существования, — тогда ему не удается зафиксировать момент творения этой хрупкой жизненной искры. Неосознающий ум улавливает мысль уже очень далеко от породившей ее безмятежности.

Осознавая мысли, такой ум признает ценность только самых активных и возбужденных из них. Ум постоянно стремится обрести власть над своими желаниями, кишащими, словно черви в банке, и никогда не находит себе покоя. Но если ум уверен и спокоен, если он совершенно удовлетворен своей ролью простого свидетеля в мироздании, тогда он способен осознавать мысль в момент ее зарождения.

Чем дальше от момента зарождения мы осознаем мысль, тем более слабой и искаженной она становитсяи тем больше проблем создает. Каждая мысль зовет нас обратить свой взгляд внутрь и осознать автономность мыслей в момент их зарождения. Но мы постоянно ленились делать это и в результате имеем кучу проблем. Достаточно взглянуть на состояние нашего мира, чтобы понять: мы почти совсем не реализуем свой потенциал. Последствия эгоцентрического поведения уже давят на нас — и в конце концов раздавят насмерть. Единственный путь к спасению состоит (к всегда состоял) в том, чтобы избавиться от склонности присваивать себе право авторства на собственные мысли. Тем самым мы передадим чистому осознанию бремя мышления и все, что с ним связано.

Я понимаю: идею о том, что вы не контролируете свое мышление, принять нелегко, — но, избавившись от веры в собственное авторство, вы сразу ощутите, что с ваших плеч свалился тяжкий груз. Я хочу уделить некоторое время рассмотрению этой возможности. Хочу, чтобы вы сами увидели красоту жизни без попыток контроля. Большинству из нас кажется, что мы способны контролировать собственные мысли. Иными словами, мы думаем, что в состоянии произвольно выбирать и направлять свое мышление. Это великая иллюзия, без труда поддерживаемая эго, которое смотрит на груды мыслей и думает: «Они все мои. Мне даже не нужно ничего доказывать, поскольку всем известно, что это правда». Но если вы действительно хозяин всех своих мыслей, тогда вам наверняка будет легко контролировать какую-нибудь одну скромную мыслишку — верно? Давайте посмотрим.

Где бы ты сейчас ни находился, попытайся в течение минуты думать только одну мысль. Да-да, на одну минуту исключи из головы все мысли, кроме одной, которую ты выберешь сам. Например, в течение 60 секунд «думай о дереве». Ну как, легко ли было целую минуту удерживать ум на этой единственной мысли? Скорее всего, уже через несколько мгновений в твою голову просочилась какая-то посторонняя мысль. Чтобы противостоять естественному появлению мыслей из чистого осознания, требуются немалые усилия. Ты заметил, насколько легко проскальзывают в твое сознание посторонние мысли. В данном случае то усилие, которое тебе приходится прилагать, — признак того, что ты плывешь против естественного течения жизни.

Однако мудрецы учат нас действовать иначе. Как понять, когда мы движемся с потоком, а когда создаем дисгармонию? Давайте поглубже разберемся с этим вопросом.

Начнем с самого начала. Мы не контролируем то, кем являемся. Мы не решали, кем будут наши родители, и не решали, какой из сперматозоидов какую именно яйцеклетку оплодотворит. Управляли ли мы созданием нашего тела, когда клетка за клеткой совершалось это чудо? А после рождения — могли ли мы выбирать силы внешней среды (включая физический и эмоциональный климат, рацион питания, членов семьи и так далее), которые станут формировать наше новорожденное «я»? Мы сдались на милость генетического программирования и уникальных сил среды, сформировавших из нас те личности, каковыми мы являемся сегодня.

Если взглянуть шире, можно сказать, что мы рефлексивно-реактивны. Вот и наши текущие мысли представляют собой реакцию на предшествовавшие им мысли, обстоятельства и стимулы. Обдумывание решения сложной проблемы — это тоже всего лишьреакция очередной мыслью на предшествовавшую ей вереницу размышлений. Как именно мы реагируем, полностью зависит от нашей генетической предрасположенности и влияния среды. Если бы у меня была точно такая же генетическая структура, как у вас, и я жил бы в той же среде, то я и был бы вами. У меня бы просто не было другого выбора. Будучи вами во всех отношениях, я бы действовал и реагировал так же, как вы. Откуда у меня взялась бы возможность быть другим? Как видите, у нас нет той власти над собственными мыслями, которую мы себе приписываем. Это величайшая иллюзия, питающая эго и приковывающая нас к причинно-следственному «колесу кармы».

Карл Ренц в своей книге «Миф о просветлении» формулирует эгу мысль так: «Просто поймите, что любые ваши дела всегда совершались сами по себе. Все происходило самопроизвольно и вам не нужно было ничего решать. Страх, что без вашего решения ничего не произойдет, — всего лишь игра ума». И чуть далее Карл добавляет: «От вас не зависит ничего... Каждая идея спонтанна, каждое мнимое решение приходит из ниоткуда, падает с неба, является из непостижимой запредельности».

А теперь давайте взглянем на это все под другим углом. Когда в последний раз дела шли в точности так, как вы задумали? Я говорю в точности, а не в общих чертах. Конечно, вы можете сказать: «Я хотел себе новый дом, и вот он у меня есть». Но я не сомневаюсь, что конкретные планы то и дело корректировались по разным причинам — все эти непредвиденные расходы, проблемы с банком, внезапное наследство, болезнь и т. д. Ваша жизнь никогда не идет в точности по плану; порой случаются отклонения к лучшему, порой — к худшему.

Предположим, есть человек, с которым вы хотите провести всю оставшуюся жизнь. На основе того, что мы успели узнать о партнере, у вас сложились достаточно определенные представления о вашей совместной жизни, верно? У вас есть планы и надежды относительно того, как будут протекать ближайшие месяцы, годы и десятилетия. Однако случалось ли до сих пор хоть раз так, чтобы ваши взаимоотношения с кем-то хотя бы отдаленно напоминали ваши ожидания? Полагаю, нет. На самом деле, если вы хотите облегчить себе тернистый путь семейной жизни, лучше всего просто расслабьтесь — и пусть все идет, как идет. Дотошность, придирчивость и занудство неизбежно вредят отношениям между людьми. Как ни странно, но, чтобы получить максимум, лучше пустить все на самотек. Напряжение и стремление все держать под контролем только мешает самореализации и душевному покою.

Тогда к чему весь этот разговор? Какой смысл ставить под сомнение позиции эго и исследовать всякие замысловатые концепции? Дело в том, что с осознанием факта, что мы практически не управляем своими мыслями и действиями, нашим умом овладевает покой. Каждый импульс к обретению контроля над окружающим миром преследует единственную цель: внутренний покой.

В борьбе за контроль мы отчаянно барахтаемся на поверхности своего ума — утопающие в океане противоборствующих сил. Как ни парадоксально, но, если прекратить борьбу и расслабиться, мы не утонем — хотя и соскользнем в безмолвные глубины нашего океанического ума. Там, в неподвижной безмолвной бездне мы с изумлением обнаружим, что все на свете пронизано чистым осознанием. Там мы находим совершенную гармонию — без малейшего позыва к действию.

В книге «Я есть То» Нисаргадатта (один из моих любимейших святых XX века) рассказывает, как он обрел свободу от стремления контролировать свою жизнь. Одному искателю истины, который пришел к нему в надежде преодолеть внутренний разлад, Ни-саргадатта сказал: «Когда ум сосредоточен в теле, а сознание сосредоточено в уме, осознание свободно. Неустанно всматриваясь, я опустошил себя, и вместе с этой пустотой ко мне вернулось все, кроме ума. И понял, что утратил ум безвозвратно».

В этом цель Квантового Смещения. Процесс КС дает пищу для ума и удовлетворяет потребности эго, одновременно демонстрируя ему, что для обретения всего, что мы хотим, вовсе не нужны усилия. Фактически, усилия только усложняют любую задачу. Они препятствуют внешнему проявлению творческих сил и внутреннему обретению безмятежности. Со временем, по мере того как человек все больше играет с бесконечными возможностями КС, он постепенно научается полной расслабленности — и это сказывается на его мышлении, поведении и взаимодействии с окружающими.

Освобождаясь от страсти все контролировать, мы не только обретаем внутренний покой (который на самом деле и является подлинным объектом любых желаний), но также получаем и внешнюю награду — совершенно неожиданную с точки зрения «здравого смысла». Когда страсть к вещам начинает угасать, мы получаем эти самые вещи в дар — не прося ни о чем и не прилагая никаких усилий. Ты не искал даров, и поэтому получать их особенно радостно. В тебе зреет смирение и пробуждается благоговение перед совершенной гармонией чистого осознания и всех его пропилений. Любая мысль о том, чтобы контролировать кого-то или что-то, кажется совершенно неуместной, как студенческая попойка в монастыре, — и почти столь же нежеланной.

Приведу отрывок из своей книги «Секрет истинного счастья»:

 

Если у тебя возник вопрос, почему дела обстоят так, как обстоят, это свидетельствует о желании заглянуть за пределы своего сектора жизни и познать первозданный разум и общее устройство Вселенной. Нам почему-то кажется, что, если мы сумеем понять космический разум, это поможет нам понять и свой собственный; а отсюда уже рукой подать до устранения всех проблем в нашей жизни, после чего можно будет всегда жить в мире и гармонии.

Благородное начинание, однако абсолютно бесплодное, и оно только усиливает позиции эго, стремящегося собрать побольше кусочков, чтобы слепить из них нечто целостное. Однако тебе это не нужно. Тут приходит на ум фраза: «Не пытайся исправить вещь, если она не поломана». Если мы чувствуем себя незавершенными, то немедленно беремся решать какую-то мнимую проблему — исправлять ситуацию. А ведь Космос просто подшучивает над нами — мыслящими существами. Ведь только мысль о том, что мы не завершены, заставляет нас ощущать себя незавершенными. Стоит избавиться от этой мысли, и ты сразу же осознаешь, что все обстоит именно так, как должно обстоять.

Ты уже завершен — не потому, что я так говорю, но потому, что это факт. Как может продукт Завершенного быть незавершенным? Что более вероятно — то, что ты являешься несовершенным продуктом совершенного Творца, или то, что ты просто пока еще не осознал свою связь с этой безграничной полнотой — не осознал свое совершенство?

Все эти вопросы «как» и «почему» не нуждаются в ответе, Все в этой огромной и прекрасной Вселенной есть так, как есть, просто потому, что так оно и есть, — вот и все. В отношении того, что есть, не может быть никаких споров. Как можно утверждать, будто того, что есть, нет?Может быть, ты просто по рассеянности сунул свою безмятежность в карман, желая освободить руки, чтобы копаться в собственных мыслях и вещах в поисках безмятежности? Единственное, что стоит между тобой и безмятежностью, — это мысль о том, что жизнь нуждается в исправлении.

Прими факт, что жизнь представляет собой то, что есть, и прекрати борьбу за то, чтобы ее изменить. И тогда на смену борьбе придет безмятежность. Конец истории, конец страданиям.

 

Понять, что мысль не подвержена влиянию эго-я, означает отдаться тому, что есть. Это состояние подразумевает осознавание чистого осознания — мы позволяем чистому осознанию контролировать происходящее. Хотя в действительности и это неверно. Чистое осознание по самой своей природе ничего не может контролировать. Мы здесь говорим одвухразныхми-рах: абсолютном чистом осознании — и всем остальном мироздании. В действительности существует лишь одно недвижимое, неделимое, целостное чистое осознание, которое кажется множественным.

 

К чистому осознанию невозможно ничего добавить. Чистое осознание просто есть. Оно повсюду, всегда, и поэтому к нему невозможно ничего добавить или что-то отнять. В силу ограниченности нашего языка мы будем и впредь говорить так, словно бы чистое осознание может быть отделено от нашего ума. В результате у нас возникает иллюзия, будто мы можем обратиться внутрь себя ради внешнего исцеления, — и это нормально, ибо таковы правила игры.

Практикуя КС, вы скоро научитесь разделяться:

одна половинка играет, а другая спокойно наблюдает со стороны. Со временем эти две половинки воссоединятся, образовав состояние полной осознанности, — и результате чего даже самые обыденные ваши будни исполнятся неизъяснимого восторга. В вашей руке даже самый обычный камень превратится в дивную сирену, поющую песнь беспредельной безмятежности.

Тогда в окружающем мире не останется и следа дисгармонии — и вы наконец обретете свободу.

 


Техника квантового смещения. Глава 5.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:31 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 5 ПОЗНАЙ СВОЕ ИСТИННОЕ Я

priroda_010 (600x450, 279Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 5

 

ПОЗНАЙ СВОЕ ИСТИННОЕ Я

 

Эта штука, что зовется Путем, — где она есть?

Дунго-цзы

 

Всякая истина проходит через три этапа.

На первом этапе ее осмеивают. На втором начинают яростно опровергать. На третьем — принимают за нечто самоочевидное.

Артур Шопенгауэр

 

 

Сократ, насколько нам известно, был очень проницательным парнем. Ему приписывают слова «по-1най свое Истинное Я». Правда, многие мои учителя переводили их как «познай себя», и тогда речь идет об ид, эго и супер-эго — то есть об уже упоминавшемся выше эго-я, которое заводит себе приятелей, берет кредиты в банке и платит пенсионные взносы. Однако сегодня мы будем говорить не о малом «я» — у нас есть дело поинтереснее. Мы намерены обнаружить свое Истинное Я и выяснить, каково его место во Вселенной. Бы можете спросить: зачем нам это нужно? Почему Сократ считал это важным? Какую пользу мы сможем извлечь из знакомства со своим Истинным Я? И вообще, что представляет собой Истинное Я? Давайте посмотрим.

Если наш эго-ориентированный ум не создает мыслей и чистое осознание не создает мыслей, тогда кто или что их создает? Наше Истинное Я, уникальное явление в мироздании. Оно стоит ногами в обоих мирах — в абсолютном океане чистого осознания и среди круговорота разобщенных объектов сотворенного Космоса.

В квантовой физике есть несколько терминов для обозначения Истинного Я. Его можно уподобить полю нулевых колебаний, или вакууму, однако не стоит путать его со скрытым порядком. Скрытый порядок аналогичен чистому осознанию. Если вам это интересно, рекомендую провести самостоятельные исследования, — к сожалению, объем и тема данной книги не позволяют уделить время этой увлекательнейшей, но слишком обширной теме. Здесь я просто хочу подчеркнуть, что квантовая физика уже теоретически признает существование как Истинного Я, так и чистого осознания.

Признают существование Истинного Я и те люди, которые исследуют мир ума, — святые и искатели внутреннего покоя. Они называют Истинное Я разными именами: дух, божественная искра, Высшее Я, жизненная сила, душа и так далее. Я не использую эти слова, поскольку они уже приобрели определенную эмоциональную окраску — и многие понимают их неправильно. Как вы скоро увидите, познание своего Истинного Я — это очень естественный, деликатный и обогащающий опыт. И я не хотел бы, чтобы он потерялся в интеллектуальных или эмоциональных дискуссиях. Истинное Я очень просто — таким же должен быть наш разговор о нем. Проще лишь сам опыт Истинного Я, от которого нас отделяет всего одна коротенькая глава.

Осознание своего Истинного Я — врожденное право каждого человека. Мало того, я убежден, что осознание Истинного Я — важнейшая из наших обязанностей.

Думаю, проще всего понять, что такое Истинное Я, при помощи аналогии. Начнем с осовремененной версии Платоновой пещеры*. Представьте себе, что сидите в кинотеатре и смотрите фильм. Образы проецируются на большой белый экран, но вы самого экрана не замечаете, поскольку сосредоточены на персонажах, пейзажах и сюжете — фильм вас увлек. Вы полностью поглощены интригой и почти не осознаете окружающей действительности. Так и должно быть. В конце концов, именно за этим мы и ходим в кино: чтобы на время уйти от своей повседневной реальности.

Но если бы я попросил вас отвлечься от фильма, вы могли бы осознать, что и в зале происходит много разного. Вы услышали бы покашливание зрителей, хруст попкорна и шелест бумажных пакетов, ощутили бы упругость своего сиденья, температуру в зале и т. д. Однако сейчас я прошу вас сосредоточиться на менее приметных явлениях.

Войдя перед началом сеанса в зал, вы, вне всяких сомнений, обращаете внимание на то, как огромен экран — немое свидетельство того, насколько грандиозное зрелище вас ждет. Но с началом фильма мы совершенно забываем об экране — остается только Чтобы объяснить, как соотносится наш мир с миром идей (или идеальным миром), Платон предложил следующую метафору. Представьте себе, что некие люди сидят в пещере спиной к входу (и к источнику света), и все, что они видят в жизни, — это игра теней на стене пещеры перед ними. Эту игру теней они и считают реальностью. А если бы они смогли выйти из пещеры, то поразились бы тому, насколько богат и ярок наш трехмерный мир. Платон писал, что мир, как видим его мы, настолько же бледен и беден по сравнению с миром идей, насколько тени на стене бедны и бледны по сравнению с нашим миром. — Прим. перев.

игра теней на нем. Если сидеть в одном из первых рядов и не позволять своему глазу метаться вслед за движениями любимого героя, который проворно уклоняется от пуль злодейского «узи», можно разглядеть, что экран все же остался на месте — он безропотно служит основой для бурной кинематографической жизни. Не будь экрана, весь этот театр теней просто растаял бы в пространстве.

 

белый свет -чистое осознание

 

А теперь плюньте на приличия, повернитесь к экрану спиной и посмотрите на небольшое квадратное отверстие в задней стене кинозала. Вы увидите луч белого света (иногда перемежающегося синими и даже черными включениями), направленный на экран. Если бы вы оказались прямо напротив окошка, то увидели бы линзу проектора, а позади нее — источник яркого белого света, который оживляет кинопленку.

Вы уже поняли, что игра кинематографических теней на экране символизирует комедию и драму повседневного мира. Белый экран, куда проецируется фильм, — это полотно чистого осознания, которое вы обнаружили недавно (когда останавливали мышление). Остановка мышления сродни остановке киноаппарата, когда на экран льется просто белый свет от проекционной лампы. Сам экран представляет собой отражение чистого осознания в разуме. Это отражение в зеркале разума я называю сознанием. Сознание — это осознание, направленное на вещи и мысли. Если вы всегда входили в кинозал уже после начала сеанса и никогда не видели пустого экрана, у вас практически нет шансов разглядеть это белое полотно за спроецированными на него цветными движущимися образами.

А сейчас еще раз обернитесь и посмотрите на свет, струящийся из задней стены. В нашей модели этот мерцающий переливающийся луч света символизирует тонкие уровни мироздания, которые недоступны чувственным органам, — волны, элементарные частицы, атомы и молекулы, совершающие путь к обретению формы на плоскости экрана.

Из проекционной лампы излучается «Само-сотво-ренный» белый свет — и он остается таким, пока не пройдет сквозь пленку. А в результате того, что этот свет проходит через пленку и проецирует запечатленные на ней образы на экран, получается кино. Мы даже о существовании экрана не знали бы, если бы не белый свет, отразившийся от него. Само существование фильма полностью зависит от наличия этого белого света. Свет символизирует безграничное чистое осознание.

Когда белый свет проходит сквозь фильтр кинопленки, происходит мнимая трансформация — он обретает цвета, затевает игру теней. Я говорю «мнимая», поскольку это все тот же свет, только для нашего глаза он выглядит иначе. Обработанный фильтром белый свет все равно по существу остается белым светом. Эта аналогия поможет вам лучше осознать, каким образом чистое осознание проявляется в виде всех этих вещей вокруг нас — домов, гор, друзей, родственников... Гора состоит из молекул, атомов, субатомных частиц и волн, которые представляют собой результат фильтрации скрытого порядка (чистогоосознания). Чистоеосозна-ние соотносится со всеми вещами в мироздании точно так же, как белый свет — с кинофильмом. Оно составляет их сущность, их основу, без которой они ушли бы в манящую бездну Ничто.

Итак, мнимая трансформация происходит в тот момент, когда белым свет проектора попадает на пленку. Подобно тому как карандаш, помещенный в стакан с водой, кажется нам изломанным, белый свет проектора, проходя через пленку, приобретает новые вибрационные качества. Непосредственно в момент этой трансформации происходит одно волшебное событие. Белый свет и его цветовое проявление оказываются в промежуточном состоянии. Это не белый свет и не цвет. Или — оба состояния одновременно. Подобным же образом при качании на качелях есть мгновения, когда ребенок не движется ни вперед, ни назад, а зависает в воздухе. В этот миг действует омолаживающая сила неподвижности, которую мы испытываем на себе между ударами сердца и между вздохами. В эту сферу неподвижности входит белый свет, а выходит — цвет. Вот тогда-то и происходит творение реальности —в промежутке между чистым осознанием и первым импульсом сотворенной жизни. Это царство Истинного Я.

Такое отражение осознания в уме называется сознанием, или сфокусированным осознанием. Луч мерцающего света, получающийся из белого света в результате прохождения через пленку по пути к экрану, можно уподо-биить сознанию. Сознание постоянно изменяется — но в основе своей оно представляет собой белый свет. Сознание, сориентированное во внешний мир, находится под влиянием эго. Оно считает себя автором мыслей и действий. Оно неугомонно и в большинстве случаев недовольно. Оно подобно лучу фонаря, а эго — рука, держащая фонарь. Сознание освещаег различные явления мира, не понимая, что без света чистого осознания (из которого оно, собственно, и состоит) ему не удалось бы в полной мере оценить вечное чудо распускающегося бутона или игривого ручейка. Сознание стремится обнаружить чистое осознание в вещах и мыслях относительного мира. Оно подобно персонажу одной популярной песни, который «ищет любви везде, где ее нет».

Когда сознание проецируется во внешний мир, на экране твоего ума играет вся красота, разнообразие и непредсказуемость мира. Но если сознание обращается на себя — как это происходит при выполнении упражнения на остановку мышления, — оно познает свою собственную природу: чистое осознание. Представьте, что вы направили вспышку на зеркало, чтобы сфотографировать эго. Вы можете увидеть подлинную сущность своего сознания — ослепительное сияние чистого осознания, не искаженного никакой формой.

Наш ум не в силах постичь ни чистое осознание, ни Истинное Я. Любые построения ума представляютсобой лишь смутный отголосок истины о том, что есть Истинное Я. Однако пока мы вынуждены довольствоваться этим грубым наброском, который делает для нас ум. В конечном счете не имеет значения, что мы думаем об Истинном Я... достаточно просто ощутить его вселенское присутствие — и уже только от этого ваш ум и сердце откроются для исцеления и обретения гармонии.

Прежде чем мы двинемся дальше и ощутим свое Истинное Я, я хочу еще немного поговорить о том, что оно собой представляет. Истинное Я не похоже ни на что другое в мироздании. Оно — единственное явление мира, которое совершенно безвредно и беспредельно заботливо. На мой взгляд, Истинное Я можно уподобить Матери — ибо ему свойственна та же безграничная любовь, мудрость и поддержка. Мать Истинное Я всегда готова помочь, поддержать и указать путь — даже тогда, когда ваше внимание обращено на самые обыденные явления повседневной жизни.

Именно она создала этот огромный мир, чтобы вы могли играть. Она присматривает за вами и ждет, когда же вы вырастете — не телом или умом, но осознанием. Она ждет, когда же вы отвернетесь от своих игрушек и увидите ее добрую улыбку и лучистые глаза, глядящие на вас. Она ждет возможности заключить вас в объятия чистого осознания.

Когда вы затеряны в мире, вы — ребенок своего Истинного Я. Но стоит вам осознать свое Истинное Я, и вы становитесь им. Вы возвращаетесь в лоно Матери и заново рождаетесь как неугасающее осознание чистой любви, безмятежности и радости. Ваша первейшая задача — узнать свое Истинное Я и освободиться от пут внешнего мира. Свободное от ограничений эгоистичного ума, Я-сознание (то есть осознание своего Истинного Я) невероятно облегчает жизненный груз.

Фактически, ваши ноги едва касаются земли.

Еще одно название Я-сознания — «просветление», но, опять-таки, мне не хочется употреблять это слово. Его толковали настолько по-разному в контексте столь многих различных учений, что оно обрело крайне противоречивый эмоциональный заряд. Поэтому я собираюсь дать четкое определение Я-сознанию и жизни, исполненной Я-сознания, чтобы не оставить места для ложных толкований. Вы спросите, почему я придаю такое значение точному определению? А как иначе вы поймете, куда направляетесь — и хотите ли вы туда?

Я-сознание — основа продуктивной полной и счастливой жизни; оно представляет собой ядро, вокруг которого вращается Квантовое Смещение. Знание бывает двух видов — понимание и опыт. Вначале мы соберем воедино разрозненную информацию о Я-сознании. Когда эти фрагменты образуют единое целое, мы взлетаем на легких крыльях Я-сознания, чтобы обозреть весь свой мир изнутри наружу.

Жизнь в Я-сознании — это не то, что мы обычно думаем. Слушая слова мудрецов, мы полагаем, что жизнь в Я-сознании — это просто рай на земле. Совершенно верно, но мы склонны переоценивать «рай» и недооценивать «землю». И еще — нам кажется, будто в этом соси оянии должны немедленно осуществляться все наши желания. Тоже верно — но опять не так, как мы думали. И вот что я имею в виду.

Предположим, вы живете в полном неведении о своем Истинном Я. То есть принадлежите к 99,9 % человечества. Однако вам хочется убежать от этого мира

из-за царящих в нем страданий. Ваш страждущий ум бежит от мирских тягот к иллюзии спасения. Ум обращается к перееданию, экстремальным видам спорта, наркотикам, сексу, телевидению и множеству других уловок, чтобы отвлечь сознание от того, что он считает неоспоримой реальностью. Однако, как вы уже поняли, отвлечение не работает.

Проблема не во внешнем мире. Проблема не в ваших проблемах. Проблема — в неспособности осознать чистое осознание... И вы скоро научитесь ее решать. Каким станет ваш мир, когда вы осознаете свое Истинное Я? Как изменятся взаимоотношения с миром? Думаю, вы будете потрясены.

Когда вдруг понимаешь, что Мироздание обладает собственным разумом и заботится о тебе, ты можешь расслабиться...

Как гласит рекламный лозунг автобусной компании «Greyhound»: «Доверь руль профессионалам». Профессионал - это Истинное Я. Вы становитесь пассажиром. При этом виды за окном остаются те же, но теперь вы можете просто наслаждаться созерцанием пейзажа, не думая о выборе маршрута или о ситуации на дороге. вы в отпуске — даже тогда, когда в поте лица трудитесь в своей конторе.

 

Симптомы святости

Как вы будете действовать, когда обретете Я-соз-нание? Приблизительно так же, как и раньше. Возможно, в вас прибавится любви, доброты, беззаботности —но не стоит ждать каких-то радикальных внешних Перемен. Вы останетесь собой — только немного больащ<собойй чем прежде. Вы обретете свободу быть

собой реальным и прекратите стараться делать то, чего ждут от вас другие. Вы станете выполнять правильные действия спонтанно (и это очень ценный дар).

Да-да, вы просто не сможете поступать неправильно. Поскольку ваше Истинное Я является творцом мироздания, оно знает, как здесь все устроено, а поэтому вы будете интуитивно действовать наилучшим для себя (и для других) образом. Это не означает, что окружающие станут непременно одобрять ваши действия, — но ведь они-то смотрят на жизнь через искаженную призму эго, озабоченного самосохранением. Они повсюду видят добро или зло. А все потому, что они разбивают мир (людей и события) на полезные и вредные фрагменты. Однако вы своими Я-сознающими глазами видите во всем только гармонию. Как при таком взгляде на вещи можно сделать что-то неправильно? Вселенная этого не допустит.

Однако следите за тем, чтобы не возвести Истинное Я на пьедестал. Ему не нравится быть отделенным от всего остального мироздания. Мироздание сотворено Истинным Я, а Оно любит Свое творение. Нам не нужно изменять то, что есть, — нужно только научиться ценить это. Страдание начинается тогда, когда мы пытаемся изменять или отрицать то, что есть. Истинное Я подарит вам способность видеть совершенство в самом обыденном настоящем.

Становимся ли мы «святыми», обретя Я-сознание? Хм, должен заметить, что сами наши представления о святости не верны. Действительно, все святые обладают Я-сознанием по определению. Когда вы обретете Я-сознание, вы станете святым, независимо от того, узнает кто-то об этом или нет. Вполне вероятно, что никто ничего не узнает.

 

Я-сознание существует в самых разных упаковках. Я знаком с некоторыми раздражительными, нездоровыми и тучными людьми, которые, тем не менее, осознают свое Истинное Я. Я-сознающие люди любят поесть, занимаются сексом, зарабатывают деньги, водят машины, подшучивают над окружающими и смотрят телевизор... Короче говоря, они ведут себя так же, как и не осознающие свое Истинное Я, — с одним простым и понятным различием: эти люди полностью принимают мир таким, каков он есть.

Это означает, что неосознающие даже и не заметят вашего благословенного состояния — просто потому, что вы ходите в простой коричневой упаковке без нимба над головой. Я понимаю, что мои слова противоречат устоявшимся представлениям о святых: любезный, доброжелательный и неспешный человек с ангельской улыбкой на устах, сияющими глазами и тихой мудрой речью. Между тем большинство святых идут по миру незамеченными — мы ищем идеал, а они этому идеалу не соответствуют. Мы ищем некие выдуманные признаки просветления, поскольку думаем, будто, достигнув этого состояния, человек немедленно возносится над суетными страждущими массами и попадет прямиком на небеса.

Как ни жаль, но придется вас разочаровать. Некоторые святые действительно милы и любезны — но такими они были и до того, как обрели Я-сознание.

У нас считается богохульством думать, будто святой может сердиться или пускать газы, как все остальные люди. Но идеальный образ святого — это всего лишь еще одна уловка эго, направленная на то, чтобы просветление казалось нам невероятно далеким и почти недостижимым; дескать, если уж человек достигает этого состояния, он тем самым возвышается над другими людьми — переходит в особый класс. Эго поддерживало эту иллюзию достаточно долго, но теперь пора ему расшириться и признать свою истинную сущность как неограниченного свидетеля чудес мироздания.

Склонность идеализировать просветленных играет с нами злую шутку. Она расхолаживает тех искателей, которые тщетно пытаются подражать действиям этих уникальных душ в надежде стать им подобными. Между тем кроткие святые ничем не лучше своих более активных и жестких Я-сознающих коллег. Но от последних мы отворачиваемся и признаем за образец просветленного поведения лишь первых. Тем не менее Я-сознанием обладают и те, и другие — просто каждый действует в соответствии со своей генетической предрасположенностью и воспитанием. Итак, тем людям, которые все еще борются с собственной природой, полезно запомнить все вышесказанное и отбросить свои предубеждения по поводу сущности просветления. Это нужно самому искателю, а отнюдь не тем, кто уже обрел Осознание. Поверьте, просветленных не слишком заботит, что думают об их духовном развитии окружающие.

Осознание собственного Истинного Я — нормальный человеческий опыт, врожденное право каждого из нас. Такое осознание должно стать самым обычным делом — нельзя возводить его на пьедестал и объявлять, что оно доступно лишь немногим прилежным и упорным духовным искателям. Уже в ближайшее десятилетие Я-сознание станет очень и очень распространенным явлением. И достигать его будут не в результате каких-то сверхчеловеческих усилий, а путем простого расслабленного обращения к чистому осознанию. У нас уже есть технология для этого — Квантовое Смещение. Как вы вскоре убедитесь, этот путь способен проделать любой разумный человек, просто отслеживая свое сознание до его Источника.

Я-сознающий Тони Парсонс разделяет мое представление о святости. В своей книге «Приглашение к пробуждению» («Invitation toAwaken») он пишет: «Нам следует отказаться от своих косных представлений о просветлении, — например, от иллюзии, будто оно превращает человека в образец добродетели, блаженства и чистоты. Жизнь просто продолжается. Время от времени я злюсь или испытываю тревогу... Но, когда этот момент ограниченности заканчивается, я быстро возвращаюсь к всеобъемлющему приятию — ощущение разобщенности с миром пропадает без следа».

Как ощущает себя человек, сознающий свое Истинное Я? Он по-прежнему испытывает гнев, тревогу и все другие человеческие эмоции. Ведь святой — тоже человек. На самом деле, став безмолвным свидетелем мироздания, вы станете еще «человечнее», чем прежде. Вы будете чувствовать все то же самое, что и раньше, но только начнете безусловно принимать свои чувства как естественные проявления жизни, которые находятся вне сферы вашего контроля.

А что можно сказать по поводу страха смерти? Лично я пока еще не умирал, а поэтому не могу сказать, каково это. Не помогает тут и экскурс в прошлые жизни. Обзор прошлый жизней происходит с некоторой отстраненностью, а поэтому не имеет особой ценности, когда речь заходит о вопросах крови и плоти. Однако я с уверенностью могу сказать, что мое восприятие изменилось с тех пор, как я познакомился с собственным Истинным Я. Прежде я старался бороться с признаками старения и болезней и не признавал собственной смертности. Теперь же мысли о смерти странным образом успокаивают меня. По мере того как я старею и все более осязаемой становится перспектива утратить тело-ум (а многие уверены, что половину пути в этом направлении я уже прошел, поскольку начисто выжил из ума), я наблюдаю симптомы старения с отстраненным любопытством и даже с некоторой нежностью к этому естественному жизненному процессу. Все святые подвержены действию законов, приводящих к прекращению физической жизни. Однако святой не привязан к своему телу-уму настолько, чтобы приближение смерти причиняло страдания. Как будто бы ты возвращаешься домой с прогулки зимним вечером и в последний раз снимаешь свое старое пальто. Твое осознание легко настраивается на тепло внутреннего жилища и просто забывает об обветшавшей верхней одежде.

В связи с этим возникает законный вопрос о страданиях. Может ли что-то причинить боль человеку, осознающему собственное Истинное Я? Совершенно очевидно, что физическую боль вы чувствовать будете... а психологическую? Будете ли вы страдать психологически, когда обретете Я-сознание?

Помните, мы говорили, что святой остается человеком? Обретя Я-сознание, ты все равно сохранишь тонкую скорлупу своего эго-я. Именно поэтому большинству окружающих святой видится самым обычным парнем. Неосознающие не способны заглянуть под скорлупку и увидеть душу святого. На санскрите (древний язык, на котором около четырех тысяч лет назад были написаны Веды, священные тексты Индии) эта скорлупка нашего «я» называется лаиш авидъя.

В то время как сущностная основа святого остается не затронутой треволнениями мира, его тело-ум подчиняется тем же законам, которые действуют на непосвященных. Скорлупка «я» может ощутить боль. Она может ощутить гнев, печаль, разочарование и прочие чувства. Эта тонкая оболочка подобна пластмассовому колокольчику. Когда по ней бьют людские слова и деяния, она отзывается тихо и глухо — этот звук не может пробудить такие сильные страсти, как жажда мести, алчность или чувство вины. Да, просветленный способен испытывать боль, но эта боль ослаблена блаженством, которое даруется Истинным Я. Нет, боль не может долго оставаться в глубинах сердца, омываемого чистым осознанием.

У одного из участников моего семинара по Квантовому Смещению есть сестра, некогда работавшая водителем Далай-Ламы. Однажды, когда она распахнула для него дверцу машины, он вышел наружу, посмотрел ей в глаза и промолвил:

—  Ты хотела о чем-то спросить меня?

—  Да, почтеннейший, — прошептала женщина, —

но нам запрещено заговаривать с вами.

—              Однако ты можешь задать мне вопрос, который в твоем сердце, — милостиво позволил он.

—              Вы когда-нибудь сердитесь? — спросила она.

Усмехнувшись, Далай-Лама ответил:

—              Конечно, сержусь. Я ведь человек. Вот только я очень быстроуспокаиваюсь.

Скорлупку «я» в Я-сознающем человеке можно поранить, однако эта рана лишь на миг напомнит тебе о том факте, что ты все еще функционируешь в теле-уме, который подчиняется всем законам — как природным, так и человеческим. Ты будешь испытывать гнев, и страхи всевозможные страсти. Но это лишь оттенки букета в вине, и они недолговечны. Они пробуждают тебя к радости и к глубине подлинно человеческого опыта.

Когда ты знаешь, что мир совершенен, обидные слова и враждебные действия воспринимаются как часть этого совершенства. Уже одно только осознание этого успокаивает душу и делает месть немыслимой. Как можно восставать против совершенства? Любое событие и действие неизбежно оказывается совершенным, даже если с нашей ограниченной индивидуальной точки зрения это и не заметно. Мы не можем никому навредить — и нам никто не может. Наши эго спокойны.

Сколько времени требуется на то, чтобы обрести Я-сознание? Короткий ответ таков: «Ты уже Я-сознающий. Просто не осознаешь этого». Однако пользы от такого ответа немного, он даже может кого-нибудь расстроить; поэтому давайте успокоим ум и будем беззаботно плескаться в реке времени.

Некоторые души обретают Я-сознание спонтанно. Человек засыпает в плену у неведения, а пробуждается уже пробужденным. Рамана Махарши, которого многие считают одним из величайших святых XX века, однажды почувствовал, что вот-вот упадет в обморок и даже умрет. Он потерял сознание, а когда очнулся, то обнаружил, что сознание его утратило границы. Подобную историю рассказывает и Экхарт Толле — он ощутил страх и потерял сознание, а очнулся совершенно свободным от страха и исполненным блаженства.

Эти люди представляют собой скорее исключение, чем правило. Большинство Я-сознающих душ пришли к своему состоянию путем последовательных усилий. Не стоит думать, что в каждом из нас внутренний свет однажды загорится спонтанно. Как правило, огонек Я-сознания разгорается постепенно. Должен отметить, что это всего лишь иллюзия, но тем из нас, кто оказался в состоянии «ни рыба, ни мясо» (между полным невежеством и полным Я-сознанием), необходимо эту иллюзию непременно проработать.

Лично я в свое время на много лет застрял в своего рода чистилище. Я расскажу вам об этом на тот случай, если и вы сейчас переживаете нечто подобное. На самом деле «застрял» — не совсем верное слово. Все время пребывания в той пустыне ты чувствуешь, что увяз, — но на самом деле при этом ты достаточно быстро движешься к осознанию чистого осознания. Попробую объяснить.

В юности я был уверен, что благодаря упорной работе и правильным действиям я смогу добиться всего, чего хочу, и потом буду счастлив до конца своих дней. Я не сомневался, что смогу повторить жизненный успех великих спортсменов, бизнесменов, политиков, ученых, педагогов и артистов. Понятно, что, подобно всем молодым честолюбивым людям, я нередко сталкивался с неудачами и разочарованиями. И мне приходилось то и дело заново убеждать себя в том, что если другие сумели добиться успеха, чтобы потом «жить счастливо до конца своих дней», то это удастся и мне. Я чувствовал, что мои родители, учителя и друзья недаром приводят мне в пример великих людей... А совсем мальчишкой я всей душой мечтал стать пожарником. На пятый день рождения мне даже сделали подарок: позволили прокатиться на настоящей пожарной машине. Мы мчались очень быстро под рев сирены и звон колоколов. Я высунул голову из окна и вглядывался вперед — туда, где пылал воображаемый пожар. В результате я застудил ухо и той ночью мучился от жесточайшей боли. В общем, наутрои решил, что хочу быть фермером — доить коров и спокойненько себе выращивать всякие там плоды.

В первые годы жизни мы мечтаем по-крупному: великий футболист, космонавт, кинозвезда... Но со временем обнаруживаем, что такие цели не всегда реалистичны, и начинаем мечтать несколько скромнее. Л потом, когда ты уже чистишь свой шестизарядный кольт и пакуешь седельные сумки, чтобы стать бравым ковбоем, более зрелые и опытные товарищи пытаются переубедить тебя, основываясь на своем богатом жизненном опыте. Они почему-то уверены, что тебе следует заняться бухгалтерским делом — можно даже специализироваться на налоговых льготах для ковбоев, чтобы быть поближе к своим кумирам. И со временем ты соглашаешься стать практичнее и мыслить здраво. Ты приходишь к выводу, что самое главное в жизни —

зарабатывать достаточно денег, чтобы обеспечить себе безбедную старость... Так что впредь именно это и означает для тебя «жить долго и счастливо».

Но дело в том, что у каждого из нас есть своя роль в безупречном мировом порядке. У каждого есть уникальные таланты и навыки, и если мы их не используем, то чувствуем, что нам чего-то не хватает — что-то в жизни пошло не так. Если мы уступаем усредняющему давлению окружения, неудовлетворенность возрастает — до тех пор, пока не выльется в какое-нибудь физическое или душевное расстройство. Мы заболеваем, а затем заражаем этим недугом свой мир.

Мы — словно проводники электричества — какие-нибудь лампочки, например. Если ток протекает через нас без сопротивления, то мы светим ярко и долго. Если же свободному протеканию электронов что-то мешает, мы начинаем выделять больше жара и меньшесвета. Чистов осознание — наш электрический ток. Большинство жителей Земли — плохие проводники чистого осознания и поэтому создают напряжение и проблемы не только для себя, но и для всех окружающих. Случалось ли вам наблюдать, как какой-нибудь человек раз за разом совершает одну и ту же ошибку — и ничему не учится? Почему женщины остаются со своими жестокими мужьями, несмотря на издевательства? Почему человечество продолжает черпать энергию из ископаемого топлива, когда современные технологии позволяют обойтись без него? В наше время дисгармонии в мире значительно больше, чем здравомыслия и взаимопомощи. Причина проста: мы отключены. Нам недостает свободного потока осознавания чистого осознания.

Продолжая аналогию с лампочкой, скажу, что те из нас, кто не осознал чистого осознания, подобны лампам накаливания. Они излучают мало света в широком спектре и при этом много энергии расходуют на нагревание окружающей среды. Иными словами, в таком человеке мировой порядок проявляется некогерентно*.

Те же, кто осознали чистое осознание, подобны лазеру. Свет лазера когерентен. Иными словами, все фотоны пребывают в гармонии друг с другом. Вместо того чтобы рассеивать фотоны во всех направлениях и на разных частотах, лазер испускает совершенно синхронные фотоны, подобные марширующей армии. Они действуют согласованно и мощно. Если наше осознание уподобляется лазеру, оно обретает четкую направленность и полную согласованность с Истинным Я и с

Когерентность — согласованное протекание во времени нескольких волновых процессов. — Прим. перев.

 

 
   

окружающим миром. іТ-сознание порождает гармонию и не причиняет вреда.

В детстве я, как и любой нормальный ребенок, был сравнительно счастлив, общителен и азартно исследовал окружающий мир. Но годам к десяти я стал прислушиваться к здравым голосам моих родителей и учителей. Я начал учиться контролировать окружающий мир при помощи знаний и силы и получал похвалы от окружающих, когда у меня это получалось. Мне прочили великое будущее: упорный труд, воля и сила должны были обеспечить мне в жизни все, чего я только пожелаю... Но на тот момент я еще не замечал, что те самые люди, которые сулили мне все мыслимые блага, почему-то ничего такого не добились для себя.

В то время наша семья жила в Японии. Каждый вечер после ужина я выходил на улицы Иокогамы, какое-то время петлял между домов, жавшихся друг к другу тесно, словно зубы во рту, и наконец оказывался перед дверями додзё*. где брал уроки дзюдо. Мой сэнсэй был одним из лучших дзюдоистов мира, а его педагогический талант даже превосходил спортивные достижения...

Помню день, когда я сидел на татами, подавленный и униженный после того, как потерпел решительное поражение от соперника, который мне фактически в пуп дышал. Я был одновременно зол, смущен и оскорблен... казалось, ничто уже не сможет исцелить мое сердце. Видя мои терзания, сэнсэй решил в тот же вечер обучить нас технике «ум над материей» (mind-over-matter). Первым шагом этой практики является освобождение от всех ментальных привязок. Уже через несколько секунд после начала упражнения гнев и обида испарились из моего ума, а тело стало расслабленным и в то же время готовым к любому действию. Теперь меня смущало лишь одно: как бы ребята не заметили слез радости, наворачивающихся на глаза, — ведь они могли бы подумать, будто я плачу от унижения. Я улучил момент, когда никто на меня не смотрел, и вытер глаза рукавом дзюдо-ги**.

Это состояние внутренней мощи потрясло меня своей простотой. Мне не пришлось трудиться, строить планы, манипулировать реальностью... Даже наоборот: нужно было только отпустить все эти вещи. Я не вполне понял, что со мной произошло, но осознал, что шумный и склочный мир взрослых бесконечно чужд В Японии зал для занятий боевыми искусствами. — Прим. перев. • По-русски эту одежду для занятий боевыми искусствами принято называть «кимоно». - Прим. перев.

 

этому сердечному покою. В их мире нет ответов на все вопросы. И хотя потом, в детские и юношеские годы, я еще не раз переживал нечто подобное, однако именно воспоминания о том случае всегда спасали меня от соблазна поверить во всемогущество грубой силы. Там, сидя на татами, я вновь обрел забытую детскую свободу. И до сих пор, когда меня начинают манить прелести «правильной» жизни, где-то глубоко в груди неизменно просыпается тихий голос: «Не уходи безропотно во тьму»*.

 

Путь внешний и путь внутренний Тогда я еще этого не знал, но внутренний опыт наполненности пустотой, пережитый мною в додзё много лет назад, направил меня на путь, который впоследствии многие десятилетия определял мой образ мышления и мировосприятия. Я отошел от внешнего материалистического пути, направленного на погоню за силой и подразумевающего решение бесконечных проблем. Я променял его на более безмятежный внутренний путь, направленный на душевное равновесие и... подразумевающий решение бесконечных проблем. Да-да, внутренний и внешний пути различаются только направлением. Оба эти пути усеяны проблемами и дают лишь иллюзию движения к освобождению от страданий. Ведь путь — как его ни называй — он и есть путь. Он не может привести тебя туда, где ты и так уже находишься.

Первая строка стихотворения Дилана Томаса (DylanThomas— Donotgogentleintothatgoodnight) Стихотворение призывает читателя не быть покорным перед наступлением тьмы, — по видимому, имеется в виду тьма увядания и смерти. — Прим. пере».

 

Большинство из нас избирают одно из двух мнимых направлений самореализации. Первое направление более распространено. Это внешний путь к обретению

все больших благ — путь самопотакания. Данный путь направлен на удовлетворение эго через непрестанное обогащение жизненного меню — больше денег, больше образования, больше друзей, больше мышц, больше красоты, больше еды и так далее. На этом пути наше эго демонстрирует все возможные виды ненасытности — этот голод просто невозможно утолить.

Второе направление самореализации ведет якобы внутрь; это путь самоотрицания — путь аскезы. Этим путем следуют реже, чем первым. Он подразумевает строгий пост для эго — отказ от мирских благ в пользу изнурительной «духовной» практики. В данном случае эго обретает привязанность к идее жертвенности и внешней строгости. Для внутреннего пути характерно стремление отвратить сознание от внешних соблазнов.

Как внутренний, так и внешний пути в любом случае являются всего лишь путями. Оба подразумевают, что мы недостаточно хороши сами по себе и только в результате некоего путешествия можем обрести в награду лучшую жизнь. Но увы: ни один из этих путей не может удовлетворить самое главное наше желание — стремление к безмятежности. Существует лаконичный и сильный текст, посвященный проблеме привязанности к пути и привязанности как таковой. Стих 9 из Иша-упанишады, написанный около трех тысяч лет назад, гласит:

 

Кто привязан к материальному миру [внешний путь] — прокляты. Кто привязан к духовному миру [внутренний путь] — прокляты дважды.

 

Я знаю: большинство из нас думают, что материалистическое самопотакание намного больше вредитпознанию Истинного Я, чем медитация и изучение священных писаний, — но Иша-упанишада утверждает обратное. И вот почему.

Вы, вероятно, замечали, что алкоголика или трудоголика намного проще убедить в необходимости что-

то изменить в его жизни, чем человека «духовного». Всякий, кто идет внешним путем, и так знает, что этот путь несовершенен. Эти люди не чувствуют полного удовлетворения — независимо от того, каких успехов им удается добиться. Сколько бы картофельных чипсов они ни съели, сколько бы машин ни накупили, сколько бы любовниц ни завели, внутри них никогда не умолкает тихий голос: «Этого мало. Ты еще не удовлетворен».

С другой стороны, духовный искатель, какого бы учения он ни придерживался, всегда убежден, что он избрал идеальный путь к спасению. Даже свои страдания и «духовные» недостатки он истолковывает как уроки — стимул к продолжению своего пути. Невзгоды и терзания часто воспринимаются как медали за отвагу — знак преданного служения, который можно с гордостью демонстрировать окружающим. Фактически, неудачи только укрепляют решимость таких людей и побуждают их еще упорнее следовать выбранным курсом. Однако врата рая нельзя открыть лишь усилием воли. Сам Иисус говорил, что одни лишь благие деяния не обеспечат вхождение в Царствие Небесное. Иша-упани-шада идет еще дальше, предостерегая нас, что человек, избравший внутренний путь, «проклят дважды». Такого человека почти невозможно пробудить от слепой веры в то, что он сможет обрести абсолютное спасение через упорную решимость и неустанную духовную практику.

«Итак, — скажете вы, — если ни внутренний, ни внешний пути не могут привести нас к освобождению, тогда получается, что мы так и обречены вечно страдать в лапах у эго, опьяненного иллюзией своей исключительности?»

Нет, конечно. Оба пути приведут нас к вратам спасения, но не так, как мы думаем. Не сам путь избавляет нас от страданий и приносит умиротворение. В действительности, путь представляет собой лишь фон. Человек открыт для подлинного успеха только тогда, когда он делает паузы на пути. Успех порождается неподвижностью, а не движением. Давайте посмотрим, как это получается на практике.

Внешний материалистический путь срабатывает в двух случаях. Когда человеку никак не удается добиться даже самых скромных успехов в достижении намеченных целей и когда после тяжких невзгод он просто сдается. Это называется «дойти до дна». Материалистический путь может сработать и еще в одном случае: когда человек обретает все, чего хочет, но все равно чувствует себя пустым. И тогда он задает себе вопрос: «Неужели это все, что может дать жизнь?» Как полный провал, так и явный успех исключительно ценны для обретения внутренней безмятежности, ибо они разрушают иллюзию того, что материалистический путь может избавить нас от напряжения. А все промежуточные ситуации дают иллюзию, будто достижение цели освободит человека от неудовлетворенности. На самом же деле все это — «мьшгиная возня». Надеюсь, вы уже начинаете понимать, какое коварное безумие проникло в наше мышление? Что ж, продолжаем разговор.

Внутренний путь ставит своей целью не обретение материальных богатств, но непосредственно Я-со-знание. И он тоже может привести к этой цели — но только вопреки самому себе. Переход от невежества к Я-сознанию может занять много лет. По меньшей мере, так было принято считать до сих пор. КС позволяет значительно сократить этот срок. Внутренний путь к безмятежности подразумевает служение, медитацию, молитву, благотворительность, духовный поиск и т. п.

Вступив на традиционный «путь к умиротворению», вы медитируете или молитесь, стремясь войти в безмятежное блаженное состояние, наступающее в результате общения с некоей высшей сущностью или высшей энергией. Далее вы пытаетесь без потерь перенести свое внутреннее умиротворение и духовное мироощущение в «порочный» внешний мир. К сожалению, выясняется, что во внешнем мире духовное мироощущение меркнет; вы воспринимаете это как провал своих усилий, и духовные наставники предписывают вам еще более строгую самодисциплину. За всем этим кроется представление, будто мы в состоянии пересилить внешний мир своим внутренним умиротворением, если только сумеем сделать это самое умиротворение достаточно прочным.

Такой подход действует далеко не во всех случаях и требует больших затрат времени. И если человек обретает Я-сознание, то вопреки этому процессу, а не благодаря ему. Одна из причин, почему на осознание Истинного Я уходит столько времени, состоит в том, что внутренний путь ввергает наш мир в состояние междоусобной войны. Безмятежность и божественный закон становятся нашими героями в белых мантиях, а материалистические установки и плохое поведение — негодяями в черных балахонах. Ну и где в этом совершенство? Если ты видишь мир полярным, полного внутреннего покоя быть не может. Метод «разделяй и властвуй» никогда не поможет тебе достичь внутреннего единства. Будучи единым, ты пребываешь в ладу с собой. Нет ничего, что противостояло бы твоей целостности. Можно ли представить себе более безмятежное состояние, чем единство? Более того, «единство» может быть только одно. Чистое осознание одно. Когда наше обыденное сознание постигает чистое осознание, это последнее отражается в уме безграничным покоем. Знакомство с чистым осознанием представляет собой не более чем постижение того, что обыденное осознание — это и есть чистое осознание. Чтобы осознать чистое осознание (а следовательно, и Я-сознание), нам нужно всего лишь прекратить усилия... отказаться от действий.

Так что ни внутренний, ни внешний путь не слишком эффективны, если мы хотим обрести стабильный внутренний покой. И на то есть свои причины. Путь вообще не нужен. На самом деле, следование любому пути - верный способ не прийти к Я-сознанию. Если вы думаете, что для обретения чистого осознания вам нужно куда-то идти, — и вообще считаете, будто можете что-то обрести, — тогда вы уже сбились с пути.

Любой путь — внешний или внутренний — это борьба. И мы почему-то верим, что борьба может принести нам внутренний покой —- несмотря на то, что опыт свидетельствует в пользу обратного. Безмятежность невозможно обрести на пути к той или иной цели. Да, именно так. Достижение цели не принесет покоя. Это, вероятно, величайшая из всех возможных иллюзий. Едва достигнув одной цели, мы переключаем ум на следующую, не так ли? Живший в XX веке философ Нисаргадатта обращает наше внимание на такой факт: все, что можно обрести, можно и утратить. Внутренний покой — не исключение.

«Но погодите, — возразите вы, — если у меня нет безмятежности сейчас и я никак не могу обрести ее при помощи усилий, зачем вообще пытаться?»

Вот именно! Не пытайтесь. На самом деле, попытки обрести стабильный покой ничего не принесут, поскольку он вам и так уже свойствен. Именно попытки создают волны искажения на глади безмятежности. Понимаете? Стоит остановиться... остановиться... остановиться... и безмятежность тут как тут.

Вам приносит успокоение не сама цель, но краткое прекращение усилий после того, как цель достигнута, и до того, как вы начнете движение к следующей. Именно эта пауза служит нам бесконечным источником силы. Она сродни зазору между мыслями. В этой тишине и неподвижности человек обретает безмятежность —

пусть мимолетную. Когда останавливаешься, делать больше ничего не нужно, идти некуда. Любое бремя исчезает. Лишь тогда мы избавляемся от иллюзии, что путь решит наши проблемы. Именно эго — не готовое признать, что путешествие подошло к концу и больше идти никуда не нужно, — заново запускает мотор ума и снова направляет его внутрь или наружу.

Итак, если материалистический внешний путь и духовный внутренний путь не работают, обречены ли мы вечно дрейфовать в водах неудовлетворенности?

Нет, конечно. Разве я бы это допустил? Есть третий путь, простой и легкий — потому что он и не путь вовсе. КС — это уникальный подход к осознанию своего Истинного Я. Это техника без техники. Квантовое Смещение успешно лишь тогда, когда не воспринимается как техника и мы не испытываем ни нужды, ни желания предпринимать попытки в каком-либо направлении.

А сейчас самое замечательное. Вам даже не нужно отказываться от своего пути. Независимо от того, сориентированы ли вы внутрь или наружу — не имеет значения, Оба направления одинаково хороши при наличии Я-сознания. Вы можете валяться перед телевизором, задрав ноги на стол, или жить уединенно в далекой горной пещере, — если у вас есть осознание Истинного Я, любой путь позволит вам обрести внутренний покой.

Так что у вас будут и волки сыты, и овцы целы. Живите так, как вам нравится. Менять ничего не нужно. Просто осознайте свое Истинное Я — и тогда все образуется быстро и наилучшим образом. Существует много возможностей это сделать, но Квантовое Смещение — самый быстрый и простой из известных мне способов.

Полагаю, это очевидно — иначе я не написал бы целую книгу для того, чтобы рассказать об этой технике.

Я тут то и дело подшучиваю над вами... что правда, то правда. Тем не менее все, что я сказал, — тоже правда. Квантовое Смещение сочетает в себе внешний и внутренний пути одновременно. Что получается, когда ты одновременно идешь внутрь и наружу? Движения нет, верно? «Внутрь» и «наружу» гасят друг друга, и ты пребываешь в покое. Какое еще слово описывает состояние неподвижности? Мы уже говорили, что отсутствие движения — это абсолютный покой. Но каким образом мы можем обрести неподвижность? Об этом я расскажу в своей следующей книге... Ладно, это шутка. Все, что вам нужно, — это перевернуть страницу и познакомиться с самой удивительной техникой недеяния — с Квантовым Смещением.


Техника квантового смещения. Глава 6.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:28 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 6 КВАНТОВОЕ СМЕЩЕНИЕ

3 (320x480, 134Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

Глава 6

 

КВАНТОВОЕ СМЕЩЕНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

Созерцай свою переменчивую жизнь, вглядывайся за пределы своих побуждений, за пределы своих действий, и скоро ты проткнешь пузырь, в который заключен.

Нисаргадатта

 

Действие никогда не приведет тебя к тому, кем ты уже являешься. Отследи идею, побуждающую тебя к действию, до ее истоков. Там ты найдешь конец путешествия, которое никогда не начиналось.

X. В. Л. Пуньджа

 

Позвольте мне подчеркнуть, что Я-сознание не процесс, а способ восприятия. Это сдвиг от попыток исправить мир к полному его приятию. И помните: этот сдвиг происходит спонтанно, без усилий, Все должно случиться само собой, без стараний с вашей стороны. Совершая Квантовое Смещение (КС), вы обнаруживаете чистое осознание и тем самым обретаете Я-сознание. В этот миг вы оказываетесь в состоянии гармонии не только с собственным миром, но и со всеми иными сотворенными сущностями, которые ползают, летают или мерцают высоко в небесах. Удивительно, да?

Когда осознаешь свое Истинное Я, выясняется, что не существует проблем, которые были бы выше твоих сил. Вначале ты еще можешь в этом сомневаться, но вскоре расслабляешься в объятиях безмятежности, а безумная суета мира просто грохочет мимо, не затрагивая тебя. Ты все больше отождествляешь себя с тишиной и все меньше — с деятельностью. Ты удивляешься, почему люди так много нервничают по поводу всякой ерунды, а затем осознаешь, что такая же ерунда еще совсем недавно расстраивала и тебя самого. Когда обретаешь отчетливое осознание Истинного Я. проблемы становятся не более чем шаловливыми детьми, которые проверяют границы дозволенного. Они не хорошие и не плохие. Они просто есть. А тебе посчастливилось созерцать эти дивные творения Вселенной. Они в точности такие же, какими были всегда, — но все же есть коренное отличие. Теперь эти проблемы навеки обрели привкус неизъяснимого всеобъемлющего покоя.

Полное приятие делает тебя недостижимым для меча страданий. Вне сферы действия чувственных ощущений ты ощущаешь Совершенство. Ты и есть Совершенство. Обнаружив Истинное Я, безмолвно мерцающее в сердце всех сотворенных вещей, ты приходишь к познанию Бога. Осознаешь, что ты сам (твое Истинное Я) — и есть Бог.

И это еще не все — ибо есть нечто большее, чем Бог. Бог определяется через Его (Ее) творение. Бог существует лишь потому, что существует сотворенное Им (Ею) мироздание. А за пределами Бога есть породившее Его (Ее) Ничто. Ничто — это абсолютный покой. Вам не нужно постигать Бога или Ничто. Не нужно собирать воедино куски своей жизни, чтобы познать Целостность. Вам нужно лишь одно: выполнять практику КС и бесхитростно продолжать движение по жизни. Это единственная мантра, единственная проповедь безмятежности. Вот так все просто.

КС представляет собой сдвиг восприятия через остановку движения, благодаря чему мы обретаем Я-сознание. Затем, оставаясь в этом недвижимом состоянии чистого осознания, мы вновь включаем восприятие мыслей и явлений нашего мира. Вы как будто останавливаете кино своей жизни и смотрите на белый экран, куда только что проецировался фильм. Затем, когда вы снова запустите историю своей жизни, у вас сохранится несколько иной взгляд на вещи — более широкий и более сострадательный. Вы научитесь видеть и ценить Я-сознание — тот экран, на который проецируется непростая дорога, где проходит ваше жизненное путешествие.

И еще — это новое восприятие без всяких усилий с вашей стороны создаст ощущение покоя, любви и радости. Это отражение чистого осознания в уме, о чем мы уже говорили. Это рождение Истинного Я — очень и очень приятное чувство. Такие приятные чувства я называю эйфочувствами.

 

Эйфочувства

Эйфочувство — уникальное явление в мироздании. Это первое проявление полноты, через которое должна пройти космическая материя, прежде чем станет домиком в деревне, грациозной бабочкой или тшающим потоком лавы. Эйфочувству неведомы никакие угрозы. Это единственная сотворенная вещь в мироздании, свободная от любых ограничений и противоречий.

Оно совершенно открыто и текуче.

Для ума эйфочувство — это первоклассный черный шоколад, только что вспыхнувшая любовь и полет в небеса в ракете — все в одном. Познать эйфочувство — важнейшая цель ума. Когда эта цель достигнута» ум больше ни к чему не стремится. Ум, утвердившийся в осознании эйфочувства, ощущает себя совершенно защищенным. Он может идти своим путем между ужасов и трудностей жизни, постоянно ощущая, что за ним присматривает мать — ждет его с распростертыми объятиями, готовая защитить и утешить.

Что же в точности представляет собой эйфочувство7. Хороший вопрос, Твой ум отождествляет эйфочувства с радостью, покоем, неподвижностью, тишиной, безграничной любовью, блаженством, экстазом и т. п.

Не следует путать с эйфочувствами наши повседневные эмоции — счастье, восхищение, гнев, сожаление, обусловленную любовь, ревность, страх и так далее. Эти эмоции я называю обусловленными чувствами, поскольку они зависят от таких обстоятельств, как приобретение денег, потеря денег, потеря любимого человека, приобретение новой работы и т. д.

Обусловленные чувства также ассоциируются с прошлым или будущим. Мы тревожимся, или злимся, или радуемся, когда всплывают давние (или совсем близкие) воспоминания или когда думаем о том, что уготовило нам будущее. Сила этих эмоций тоже обусловлена. Сила обусловленных чувств определяется умом (как на сознательном, так и на подсознательном уровнях). Тут сам черт ногу сломит. Все очень запутанно, но, к счастью, сейчас у нас нет потребности в подробном обсуждении данной темы. К счастью, с эйфочувствами все предельно просто — и никаких замысловатых причинно-следственных связей.

Фактически, существует лишь одно эйфочувство... оно слишком тонко, чтобы дать ему определение в словах, однако ум нуждается в ярлыках. Переменчивость — в природе ума. Поэтому он наделяет единственное тончайшее эйфочувство множеством разных ароматов и оттенков. Это словно смотреть на океан и разную погоду. Иногда он глубокого синего цвета, иногда — серого, иногда — зеленого... Вот и одно-единственное эйфочувство, отражаясь в глубинах ума, ощущается то безмятежностью, то радостью, то невозмутимостью. Таким образом, изначально эйфочувство — это и не чувство вовсе. Однако оно оставляет в уме отпечатки, которые затем истолковываются как прекрасные спокойные чувства, возвышающие дух и наполняющие наше опустевшее сердце.

Открою вам маленький секрет. Эйфочувство — это и есть Истинное Я, Это правда. Ваше Истинное Я отражается в уме и радостью, и любовью, и безмятежностью. Удивительно, правда? Истинное Я — вне поля зрения ума, как не видны глазу лучи солнца, окрашивающие океан. Между тем вы легко можете ощутить легчайшие движения Истинного Я — ибо именно они пробуждают безмятежность.

Понимаете, что из этого следует? Если ваше Истинное Я отражается в виде эйфочувства, значит, оно — чистое благо. Нужно, чтобы эта жемчужина не затерялась среди всякого хлама. Это очень важное открытие, и его нужно исследовать основательно.

Если вы думаете, что ваше Истинное Я находится «где-то в небесах» или на дне вашего ума, тогда вы не поняли, кто вы есть — или, точнее, что вы есть. Вы все еще отождествляете себя с телом-умом. А в действительности вы и есть это эйфочувство — и никакне меньше. Помните, что Истинное Я безгранично и вечно. Если помните, мы выяснили, что оно — чистое благо и эта благость отражается в уме. Тело-ум может испытывать боль и страдания лишь тогда, когда ум забывает об Истинном Я. Забыв о Нем, ты похож на страдающего амнезией короля. Ты обречен нищенствовать до тех пор, пока не вспомнишь все и не вернешь себе трон. К счастью для нас, вспомнить все и вернуть себе трон — проще простого.

Если ваш ум — лампа, тогда протекающее через нее электричество — это чистое осознание, Белый свет, исходящий от спирали, — это эйфочувство, которое распространяется во все стороны и в какой-то момент встречает на своем пути окрашенное стекло, представляющее собой внешний индивидуальный ум. Безграничное эйфочувство (свет), проходя через стекло ума, обретает индивидуальность. При этом и возникают обусловленные чувства.

^Допустим, если стекло серое, вы излучаете уныние, красная лампа может обозначать гнев, а оранжевая — счастье. Когда эйфочувство проходит через стекло лампы, оно изменяется в соответствии с индивидуальными характеристиками стекла. Именно здесь эйфочувство обретает черты гнева, уныния или счастья.

Суть в том, что эйфочув-ство всегда чисто и прозрачно. Всегда. Неважно, какие чувства или мысли ты транслируешь вовнешний мир, — внутри ты являешься чистым отражением своего Истинного Я — эйфочувством. Если кто-то судит о вас по цвету ваших излучений, он упускает самое прекрасное ваше (и свое собственное) проявление — эйфочувство.

В результате КС ум наполняется эйфочувством и от этого обретает гармоничность. Затем ум излучает эту гармонию во внешний мир — всем на благо. Благодаря КС мы спонтанно воспринимаем эйфочувственную составляющую момента, отраженного в нашем уме. И еще мы учимся осознавать эту внутреннюю чистоту в других людях. Мы пренебрегаем погрешностями наблюдаемых излучений и видим в людях живую безмятежность и умиротворенность эйфочувства, осознавая, что это наша сущность. Именно на уровне осознания эйфочувства мы все — одно.

 

Как я открыл КС

Мы уже достаточно много говорили о чистом осознании, Я-сознании и эйфочувстве. Пора закатать рукава и... ничего не делать. Вам следует помнить, что КС — это способ прекратить любое движение, чтобы ваше восприятие, подобно лежащей на дне океана плоской двустворчатой ракушке, могло отстраниться от любых забот и без труда сосредоточиться на чистом осознании. А еще вам следует помнить, что чистое осознание совсем не интересно нашему уму, поэтому он очень скоро начинает скучать — и возвращается на более активный уровень сознания, подобно пузырьку воздуха со дна пруда.

Многие эффективные целительные техники используют именно этот принцип — независимо оттого, осознает ли это практикующий. Они окунаются в безупречную гармонию чистого осознания, а затем возвращаются на более активный уровень ума, чтобы принести исцеление, Ради того чтобы запустить процесс исцеления, мы покидаем уровень того самого осознания (чистого осознания),.которое, собственно, и лечит. Непоседливый ум, неспособный найти в чистом осознании ничего интересного, обращается во внешний мир ради более увлекательных занятий. Представьте себе, какую энергию мы могли бы собрать, если бы все же сумели сосредоточить ум на источнике исцеления. Мы получили бы невероятно мощную целительную силу. Такая техника не только эффективно избавляла бы нас от физических и душевных недугов, но и влияла бы на все сферы нашей жизни: духовность, социальные проблемы, образование, окружающую среду, политику, ментальные и физические процессы. Что ж, будьте готовы удивиться: такая техника есть!

КС представляет собой именно такой метод. Это воистину гениальное творение. Говорю со всей присущей мне скромностью. Я открыл КС не благодаря выдающемуся уму или отточенной наблюдательности. (Все, кто меня знают, охотно подтвердят, что я не обладаю такими качествами.) Совсем наоборот: я открыл искусство отказа от усилий после того, как мои многолетние усилия не увенчивались успехом. (См. Приложение Б.) Я потерпел полный провал как на внешнем, так и на внутреннем пути. Наконец я сдался, и тогда меня осенило: все это время прямо у меня перед носом находился скрытый третий путь!

Когда я смиренно принял то, что есть, и прекратил попытки что-либо исправить, небеса разверзлись и надмирное солнце засияло так ярко, что мне пришлоськупить темные очки для Третьего глаза. Дивное ощущение! А когда я стал глубже вглядываться в это изумительное чувство, оно усилилось! У моего восторга не было другой причины, кроме той, что я прекратич все свои прежние занятия и начал наблюдать, что из этого получится. Впрочем, я и не пытался найти причины случившегося. Моему уму было достаточно того, что он и так знает. А если я все же пытался анализировать происходящее, ощущение радости и безграничного присутствия исчезало. Поэтому я прекращал попытки, и эйфочувство снова захлестывало меня. Все это было чрезвычайно просто и сильно. Говоря словами Падахасты, это было просто, как фрукт в моей ладони.

Очень скоро я научился сохранять это эйфочувство во время повседневных дел. Вначале слабо, а потом все интенсивнее чистое осознание и эйфочувство продолжали сиять во мне даже при выполнении самых энергоемких действий. Сейчас очень редко бывает, чтобы какие-нибудь дела вытеснили мое эйфочувство, и если это происходит, то лишь на считанные мгновения — эйфочувство почти сразу же возвращается и мы снова заключаем друг друга в объятия, как добрые старые друзья.

 

Как выполнять КС

Надеюсь, вы уже решили освоить КС... Тогда приступим к обучению. Я с нетерпением ждал этого момента с тех самых пор, как начал писать книгу, и, думаю, теперь уже пора. Итак, вы готовы? Начнем же.

 

В первую очередь найди себе спокойное место с удобным креслом, где тебя в течение 30 минут не будут беспокоить родные, друзья, животные и телефонные звонки. Можешь также попросить кого-нибудь читать тебе инструкции, но только читать — никакой болтовни! Или можешь сам записать инструкции, непременно делая паузы соответствующей продолжительности там, где сказано, что тебе нужно посидеть в тишине с закрытыми глазами. Ну что, подготовился?

Сядь поудобнее и закрой глаза. Пусть твой ум свободно блуждает, где хочет, в течение 15-30 секунд. Просто наблюдай за приходящими и уходящими мыслями. А теперь отнесись к тому, что думаешь, более осознанно. Содержание мыслей не имеет значения. Просто очень внимательно наблюдай все мысли, проплывающие по экрану ума. Изучай их с полным сосредоточением. Не нужно напрягаться или пытаться как-то сконцентрировать свои мысли. Сосредоточивай внимание расслабленно — как кот, следящий за мышиной норкой. Вот так, с непринужденно-сосредоточенным вниманием наблюдай свои мысли в течение одной-двух минут.

 

Не читай дальше, пока не понаблюдаешь пристально за мыслями в течение одной-двух минут. Я подожду...

 

Итак, ты только что одну-две минуты внимательно наблюдал за своими мыслями? Хорошо, давай продолжим.

 

Наблюдая свои мысли, ты должен был заметить, что они почти сразу же стали спокойнее и замед лились, так? Они начали казаться менее громки ми. Мысли стали бледнее и реже, а мышление и целом — спокойнее. Между тем помни: если твои мысли ведут себя как-то иначе, это тоже нормально. Суетливы твои мысли или спокойны — не имеет значения. Твоя задача — быть безупречным наблюдателем. Ты просто следишь, чтобы выяснить, что они будут делать дальше. Вот и все, что тебе нужно делать: наблюдать со спокойным вниманием.

 

Заметил ли ты, что временами мысли вообще останавливаются? Вначале они бледнели, а затем, возможно, ты вдруг замечаешь, что они совсем исчезли и ты остался наедине с чистым осознанием. Здорово, правда? Но это еще только начало.

Заметил ли ты также, что после выполнения первой части упражнения твое тело стало более расслабленным, а ум — более спокойным?

Это все очень приятные последствия осознавания чистого осознания, независимо от того, замечаешь ты их или нет. Вскоре ты станешь функционировать на Этом спокойном и более чистом уровне даже тогда, когда будешь ехать за рулем по переполненным улицам в часы пик. Однако у нас есть еще дела — давай к ним вернемся.

 

Снова закрой глаза. Как и в прошлый раз, невинно и с пристальным вниманием наблюдай свои мысли. Теперь это будет проще, —• возможно, ты обнаружишь, что мысли успокаиваются очень быстро или даже вообще прекращаются. Пару минут просто внимательно наблюдай. Через две-три минуты обрати внимание на самочувствие.

 

И снова я подожду...

 

В эти две-три минуты ощущал ли ты безмятежность, тишину, покой? Или, возможно, ты чувствовал радость, любовь, сострадание, воодушевление, блаженство и т. п.? Все эти хорошие ощущения — эйфочувство.

 

На следующем этапе, когда ты будешь сидеть с закрытыми глазами, я хочу от тебя следующего. Наблюдай за своими мыслями и жди, когда в сознании родится эйфочувство. Помни, что эйфочувство должно быть либо очень простым (покой или тишина), либо очень интенсивным (экстаз). Нельзя сказать, что одно эйфочувство предпочтительнее другого. Каково бы оно ни было, просто непринужденно наблюдай его. Если вернутся мысли, то просто наблюдай их.

Затем на смену мыслям придет или не-мысль, или чистое осознание, или эйфочувство. Что бы это ни было — мысль, чистое осознание или эйфочувство, — просто и наивно наблюдай его и ничего больше не делай. Это очень важно: ничего не делай, только наблюдай свои мысли и ожидай эйфочув-

ства. Когда ты осознаешь присутствие эйфочув-ства, сосредоточься на нем четко и пристально. Временами у тебя может не быть ни эйфочувства, ни мыслей. Это — чистое осознание. В такой момент просто жди в состоянии чистого осознания, пока твое эйфочувство не возникнет снова.

Видишь, как все просто? Что бы ни возникало на экране ума, твое положение всегда остается неизменным: ты наблюдатель и ничего больше. Никогда не вмешивайся и не пытайся контролировать ни мысли, ни эйфочувства. Поверь: все образуется само собой. Пришлось ли тебе работать, чтобы расслабиться или успокоиться? Нет, это случилось самопроизвольно. Стоит осознать эйфочувство, и его мудрое присутствие обеспечивает все остальное. Не усложняй этот процесс, иначе вернешься обратно на путь борьбы и страданий.

Итак, повтори процесс КС с закрытыми глазами, следуя сформулированным выше указаниям. Пусть эта часть занятия продолжается минут пять. Когда закончишь, медленно открой глаза и продолжай чтение.

А как ты себя чувствуешь теперь? Осознаешь ли ты свое эйфочувство? Попробую угадать: твои глаза открыты, но ты все равно осознаешь присутствие эйфочувства. Разве не удивительно? Прежде тебе приходилось закрывать глаза и нырять глубоко в свой разум, чтобы его найти. Но смотри, что получилось теперь: эйфочувство последовало за тобой в мир повседневной деятельности. Круто?

Вспомни, что эйфочувство безгранично, поэтому оно присутствует в тебе всегда. Ты просто почти всю жизнь пренебрегал им. И будешь снова о нем забывать... однако если станешь регулярно выполнять КС, то скоро научишься практически мгновенно входить в это состояние в любой момент. И это основа потрясающих перемен в твоей жизни. В недалеком будущем ты внезапно осознаешь, что все время испытываешь такое блаженство, о каком прежде и мечтать не смел.

 

Между тем мы еще не закончили наш сеанс. На самом деле все самое лучшее еще впереди. Я хочу, чтобы ты продолжил выполнение КС.

 

Закрой глаза и наблюдай, что происходит на экране твоего ума. Смотри до тех пор, пока не осознаешь эйфочувство, а затем наблюдай за ним с мягким вниманием. Не вмешивайся — просто глубоко вглядывайся в эйфочувство. Если оно превратится в какое-то другое эйфочувство, тогда вглядывайся в это новое. Выполняй В течение 3-5 минут.

Затем, когда ощутишь, что время подошло, медленно открой глаза и продолжай процесс КС.

Сиди с открытыми глазами и, расслабленно глядя перед собой, осознавай эйфочувство. Выполняй КС с открытыми глазами. Ты будешь наблюдать мысли, эйфочувство и чистое осознание, но глаза при этом останутся открытыми. Продолжай это в течение одной-двух минут, затем медленно встань и посмотри на какой-либо близкий объект. Смотри на него и при этом осознавай эйфочувство. Затем переведи взгляд на другой предмет, продолжая созерцать эйфочувство.

Когда будешь готов, медленно пройдись по комнате. Ощути движение своего тела. Ощути, как переносишь вес с одной ноги на другую, почувствуй давление пола на каждую стопу. Если эйфочувство померкнет, найди его снова при помощи простого осознания.

Обрати внимание на шумы в комнате. Ощути, как воздух прикасается к твоему лицу при движении. Проведи рукой по растению или другому объекту. Включи вкусовые и обонятельные ощущения. И все это время возвращайся к эйфочувству — едва заметишь, что его нет, остановись и осознавай только эйфочувство; ощути, как оно усиливается или превращается в другое эйфочувство. В действительности оно вовсе не усиливается и не изменяется. Ты просто острее осознаешь бесконечные проявления своего Истинного Я. Это и есть Ты — такой, каким тебе предназначено быть. Ты просто пребываешь со своим Истинным Я, недоступный для манипуляций эго, которое пытается опутать тебя сетями бесконечных действий, подстегнутых страхом. Ничего не может быть важнее и ничто не приносит большего удовлетворения.

КС — общий обзор практики Усядься поудобнее, закрой глаза, и пусть твои мысли свободно блуждают в течение 10-15 секунд.

Созерцай свои мысли просто и невинно — как кот, следящий за мышиной норкой.

Со временем твои мысли станут спокойнее, или медленнее, или исчезнут совсем.

Продолжай спокойно наблюдать происходящее.

Вскоре ты ощутишь приятное чувство — эйфочув-ство.

Теперь наблюдай свое эйфочувство — воспринимай его отчетливо, но с предельной простотой и невинностью.

Оно усилится, или превратится в другое эйфочув-ство, или придут какие-то мысли.

Просто наблюдай происходящее, что бы это ни было, — как будто смотришь кино.

Когда откроешь глаза, продолжай этот простой процесс невинного наблюдения.

Начни ходить по комнате, вступая в неторопливое взаимодействие с предметами.

 

* Когда осознаешь, что эйфочувство ускользнуло, просто пойми, что ты чувствуешь. Наблюдай это чувство в течение некоторого времени, а затем возвращайся к исследованию следующего предмета.


Техника квантового смещения. Глава 7.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:24 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 7 ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ КС

0_41280_632c32ed_L (500x295, 33Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

 

Глава 7

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ КС

 

Всякий раз, когда тебе требуется ответ, решение или творческая идея, прекрати на миг мышление и сосредоточь внимание на внутреннем энергетическом поле.

Экхарт Толле

 

Если ты останавливаешь мысль (и остаешься в этом состоянии), то в конце концов попадаешь в пространство сознания, находящееся в основе или за пределами мышления... и осознаешь существование намного большего «я», чем то, к которому мы привыкли.

Эдвард Карпентъер

 

Этот процесс, который вы только что освоили, называется «базовое Квантовое Смещение». Это основа всех практических разновидностей КС. Это все, что вам нужно для осознания своего Истинного Я. Между тем если вы хотите применять КС в других областях своей жизни — например, для улучшения взаимоотношений с людьми или для избавления от физической боли, — тогда вам следует познакомиться со специализированными разновидностями этой базовой техники.

Далее я посвящу отдельные главы некоторым специализированным направлениям, а сейчас расскажу, как использовать КС на благо окружающим — ведь у вас наверняка возникнет такое желание. Выполнять КС для других приятно ■ и весело, поэтому примите несколько общих рекомендаций, которые помогут вам разделить свое осознание с миром.

 

Примечание автора. Если вы хотите сосредоточиться конкретно на целителъстве при помощи КС, тогда советую обратиться кмоей книге «Се-кретмгновенного исцеления». Эта книга поможет вам глубоко усвоить методы применения КС в целителъстве.

 

Контактное КС

Когдавыхотите поделиться Квантовым Смещением с другими людьми, это можно сделать через физический контакт или дистанционно. При контактном КС вы физически прикасаетесь к партнеру, а при дистанционном — не прикасаетесь. Все очень просто. Вначале расскажу, как выполнять контактное КС.

 

Спокойно приблизься к человеку и объясни, что собираешься легонько к нему прикоснуться. Скажи, что вся процедура займет от нескольких секунд до нескольких минут. Можно проинструктировать его приблизительно так:

 

Безмятежность—это вселенский целитель.Все нуждается в исцелении. Чем глубже покой, тем более глубокое исцеление происходит. Яосвоилметод КС, который поможет твоему телу очень быстро обрести очень глубокий покой, в результате чего будет возможно глубокое исцеление.

 

Теперь прикоснись руками к телу человека. Прикосновение должно быть легким, как будто ты трогаешь пальцем глазное яблоко. При этом не нужно тереть или массировать тело — твои руки остаются неподвижными. Помни: не имеет значения, к какой именно части тела ты прикоснешься. Исцеление произойдет даже в том случае, если ты вообще не притронешься к пациенту. Кто-то предпочитает контактный метод, кто-то бесконтактный, но принципиальной разницы нет. Лично я предпочитаю прикасаться к пациентам, — может быть, потому, что когда-то я занимался хиропрактикой. Чаще всего я прикасаюсь к шее, лбу, пояснице и верхней части грудной клетки. Я выбираю именно эти места по привычке, а не потому, что они особенно эффективно принимают исцеление. Чистому осознанию помощь не требуется.

Прикоснись к человеку обеими руками и попроси не пытаться помочь процессу исцеления. Скажи пациенту: «Просто позволь своему уму плыть туда, куда он хочет».

После того как твои руки уверенно, но мягко расположатся на теле пациента, выполни процесс КС. А затем... собственно, это все. Ничего, кроме КС, делать не нужно. Просто осознавай свое эй-фочувство, или чистое осознание, как я тебя учил. Помни, что ты никого не исцеляешь и даже не создаешь целительную энергию. Ты просто выполняешь КС. Это так здорово! Пока тело-ум твоего пациента проходит через колоссальные метаморфозы, ты просто пребываешь в состоянии блаженства. Что может быть прекраснее?

Ты можешь иногда менять положение рук, но не слишком часто, чтобы не тревожить пациента. Я советую менять положение рук по очереди — не обеих сразу. Когда закончишь сеанс, просто отступи в сторону.

Возможно, во время сеанса пациент начнет покачиваться, словно деревце на ветерке. Следи, чтобы он не свалился. КС очень расслабляет, и после освобождения от очагов мышечного напряжения тело может захотеть принять какую-то неожиданную позу. Просто будь готов подхватить человека, если он начнет падать.

 

Когда-то я вместе с друзьями отправился на фестиваль нетрадиционной медицины. У моих спутников была фотокамера, фиксирующая эффект Кирлиана — отображающее эмоции цветное свечение вокруг тела. Одна женщина попросила сделать такой снимок, и на нем были видны разноцветные пузырьки вокруг головы и плеч. Затем эта женщина спросила, чем я занимаюсь. Я ответил, что Квантовым Смещением. Когда я говорю об этом людям, они чаще всего хмурятся, а потом выдавливают из себя кислую улыбку и говорят: «Что ж, это хорошо». Точно так же отреагировала и та женщина, а я предложил ей сеанс. Едва я к ней прикоснулся, как она стала падать. Если бы я не был готов к этому, пациентка просто рухнула бы на спину. Я подДержал и усадил ее, а через пару минут помог встать. Она сказала, что чувствует себя хорошо, и мои друзья предложили сделать еще один снимок. На этот раз былтолько один цвет — сплошная золотая радуга от плеча к плечу. Я не разбираюсь в значении цветов на кир-лиановских снимках, но сама женщина и мои друзья, кажется, пришли к выводу, что это очень позитивное изменение. Между тем, если бы я не был готов подхватить ее, она могла бы упасть и удариться. Отмечу, что это крайний случай — 99 % людей, принимающих КС, лишь слегка покачиваются, когда их мышцы и эмоции освобождаются от напряжения.

 

Дистанционное КС

Дистанционное КС очень похоже на контактное, только вы не касаетесь пациента. Если вы находитесь в одной комнате, это не существенно. Но если пациент гостит у своей тетушки и ее хромого пса на устричной ферме где-то за границей, тогда дистанционное КС—это как раз то, что доктор прописал. А выполняется эта процедура так:

 

Когда выполняешь КС дистанционно, попроси пациента сесть неподвижно, закрыть глаза и обязательно отпустить ум на свободу (пусть блуждает, где хочет). Скажи пациенту, сколько времени будет продолжаться сеанс, и пусть после окончания позвонит тебе (или отправит электронное письмо). Позвонить должен именно пациент, потому что, возможно, он захочет побыть в этом блаженном состоянии подольше или заснет (в результате чего исцеление сможет стать более глубоким). Хорошо бы также оценить состояние пациента до и после процедуры (независимо от того, какого рода у него была проблема — физическая или душевная). Как это делать, я расскажу в следующем разделе книги.

Я выполняю сеансы дистанционного КС с пациентами во всем мире. Иногда я вообще ничего не знаю о человеке — даже от чего он хочет исцелиться и как его зовут. И все равно КС работает. Дело в том, что чистое осознание не может чего-то не знать и пространство для него не имеет значения. Оно знает, что нужно делать, поскольку само создало мнимую проблему; и оно знает, куда нужно направиться, поскольку уже там находится. Я — только свидетель происходящего, несмотря на то что эго пытается убедить меня в обратном.

Дистанционное КС доставляет много радости и пользы как тому, кто его выполняет, так и пациенту. Моя жена Марта работает мануальным терапевтом у профессиональных спортсменов. Чтобы реально улучшить самочувствие клиента, ей приходится изрядно потрудиться. Порой после сложнейшего сеанса массажа, проработав бесчисленные мышцы спортсмена, Марта, выжатая, как лимон, заходит ко мне в кабинет и видит, как я дистанционно работаю со своим клиентом: сижу в уютном кресле в состоянии глубочайшего блаженства. Когда жена проходит мимо меня, я отчетливо слышу, как она хмыкает, словно говоря: «Вот ведь нашел себе работенку!»

При наличии хорошего воображения вы можете представить, что клиент находится в зашей комнате, или вы — в его комнате, или же вы встретились где-то в воображаемом кафе, чтобы выпить кофе и провести КС. В любом случае, в своем воображении вы просто делаете то же самое, что делали бы, находись клиент рядом. Живо представьте, что работаете с человеком лично, и выполняйте КС. Что именно вы делаете, не имеет особого значения. Важен лишь сам факт, что вы проводитеКвантовоеСмещение.

Можете также использовать макет — например, куклу. Прикоснитесь руками к кукле, как будто это ваш пациент. Можно в качестве муляжа использовать собственное тело. Проще всего это сделать сидя —

прикоснитесь к своим бедрам или другой легко достижимой части тела, а затем начните выполнение КС. Кроме того, можно использовать фотографию или даже просто написать имя пациента на листке бумаги. Роль муляжа может исполнять и другой человек. Просто работайте с приятелем так, как будто это клиент, и в результате вы исцелитесь все трое. Наконец, можно сделать то, что я называю «воздуншьгм КС», — словно гитарист, забывший свой инструмент дома, перебирает пальцами струны. Все эти средства нужны лишь с одной целью: помочь вашему уму. Не думайте, что вам совершенно необходима фотография пациента или нужно знать, над какими проблемами вы работаете.

Просто помните, что чистое осознание в нужное время и в нужном месте совершит свою целительную работу. А вам остается только наблюдать.

 

Продленное КС

Что такое продленное КС, понятно уже из названия. Вместо одной-двух минут вы затрачиваете на процедуру намного больше времени — вплоть до часа. Чаще всего продленные сеансы выполняются при дистанционном КС. Лично я обычно практикую сеансы продолжительность в 20 минут.

Продленное КС дает возможность клиенту — и, конечно же, исполнителю — дольше находиться под воздействием чистого осознания, в результате чего его тело-ум подвергается более глубокому целительному воздействию. Продленные сеансы особенно хороши в случае глубоких душевных травм или хронических физических заболеваний.

 

Начинай продленное Квантовое Смещение точно так же, как базовое. Оставаясь в состоянии чистого осознания больше времени, ты сможешь заметить, что твой ум поднимается на более тонкие энергетические уровни, и, возможно, даже увидишь контуры обтекающих тебя целительных сил. К тебе могут прийти откровения о том, как работает Вселенная, или решения проблем более грубого уровня повседневной жизни. Возможно, тебя посетят ангелы или развоплощенные Мастера — но все это только отвлекает тебя от поставленной задачи.

Сопротивляйся побуждению выйти из состояния чистого осознания и включиться в игру. Твоя задача — выполнять КС, сохранять осознание своего эйфочувства и чистого осознания. Все остальное — мишура. Ты даже не представляешь себе, как много можно получить, пребывая на самом тонком уровне ума и сохраняя безучастность. С ангелами поиграешь позже, обещаю.

 

При целительной работе с использованием любых разновидностей КС результаты проявляются еще долго после сеанса. Даже если поначалу кажется, что ничего не произошло, изменения могут стать заметны через 20 минут или 20 дней. Обычно я проверяю состояние клиента сразу после сеанса, затем минуту-другую беседую с ним и проверяю снова — очень часто во время второй проверки наблюдается значительное улучшение. Мой семинар когда-то посещала женщина, страдавшая от звона в ушах на протяжении 30 лет. Утром я провел минутный сеанс КС. Пациентка не заметила никаких изменений. Перед обедом я снова спросил, как она себя чувствует, — ничего нового. Не изменилось ее состояние и к вечеру. Но через три дня она позвонила мне и сказала, что, проснувшись утром, обнаружила: звон в ушах ослабился процентов на восемьдесят. Пациентка была в восторге.

Так что очень важно не привязываться к результатам. Чистое осознание действует всегда, но мы почти никогда не можем предсказать, как именно оно подействует.

 

Краткий обзор Раздела I

•     Самый важный вопрос, который должен задать себе каждый из нас, состоит в следующем: «Как избавиться от потребности контролировать окружающий мир?»

•     Проблема в том, что нам не нужно больше. Нам нужно меньше. Меньше малого. Нам не нужно ничего, а точнее, нам нужно Ничто.

Когда ты привносишь в свою жизнь концепцию Ничто, а также опыт Ничто — это оказывает на тебя глубочайшее воздействие. Ты избавляешься от страданий.

•     Эго всегда старается прибавить к себе что-то в надежде улучшить свое существование. Эго порождает страдания.

•     Процесс Квантового Смещения действует путем вычитания. Он предлагает твоему уму все меньше и меньше, пока не остается чистое Ничто.

•  Ты есть чистое осознание, направленное на Ничто — паузу между мыслями.

•Чистое осознание пребывает везде и всегда.

•  Мысли спонтанно рождаются из чистого осознания без контроля со стороны нашего ума.

•  Вместе с пониманием, что мы ничего не контролируем, приходит безмятежность.

 

•  Освобождаясь от желания контролировать свой мир, мы обретаем не только внутреннюю безмятежности но и внешнее благополучие.

•  Наше Истинное Я уникально. Оно стоит двумя ногами в двух мирах: в абсолютном океане чистого осознания и в раздробленном мире сотворенного космоса. Оно никогда не причинит вреда, оно беспредельно заботливо.

•  Наш ум не в состоянии постичь ни чистое осознание, ни ИстинноеЯ.

•  Любые пути дают лишь иллюзию движения к избавлению ог страданий.

Достижение каких бы то ни было целей не может дать устойчивой безмятежности.

•  Квантовое Смещение вызывает прекращение движения в сочетании с опытом чистого осознания.

•  Эйфочувство — это Истинное Я.

•Эйфочувство отражается в уме как радость, умиротворение, безмятежность, тишина, безграничная любовь, блаженство, экстаз и т. д.

•  КС — это Я-сознание, удерживающее ум в блажен-номэйфочувстве.

•  Я-сознание и КС обогащают жизнь на всех уровнях.

•  Любой из нас может выполнять КС. КС — врожденная способность каждого человека.

Раздел II

ЦЕЛОСТНАЯ ЖИЗНЬ

В меня тоже пускали стрелы ненависти, но они всегда пролетали мимо, поскольку стрелы эти принадлежат какому-то другому миру, с которым я никак не связан. Я живу в том одиночестве, которое приносит боль в юности, зато дарит наслаждение в зрелости.

Альберт Эйнштейн

Две птицы, две неразлучные подруги, сидят на одном и том же дереве. Одна клюет плоды, другая только наблюдает. Первая птица —

это наше индивидуальное «я», питающееся удовольствиями и страданиями этого мира. Другая — наше вселенское Истинное Я, безмолвно свидетельствующее все происходящее.

Мундака-упанишада

Обзор

 

Зд

Знакомство с Квантовым Смещением — откровение для большинства людей. Вдруг выясняется удивительная вещь: вопреки всему, что твердили родители, учителя, друзья, общественные деятели, духовные авторитеты и политические лидеры, — нам вовсе не нуж

но всю жизнь трудиться в поте лица для того, чтобы обрести желанный покой и удовлетворение. Наоборот, движение по стандартному внутреннему или внешнему пути чаще всего не помогает душе обрести чистоту и невинность ребенка. Испытав КС, люди бывают потрясены тем, насколько быстро и легко к ним с первого же раза приходит внутренний покой и исцеление на внешнем уровне. И они осознают, что это состояние было с ними всегда — просто оно терпеливо ожидало признания. Какое дивное наслаждение — убедиться, что Царство Божье действительно внутри нас и нам не нужно ничего делать, чтобы его достичь.

В этом разделе вы научитесь наслаждаться своим новообретенным осознанием, одновременно выполняя привычные и непривычные дела повседневности. Вы научитесь сохранять ощущение чистого осознания за рулем, за столом, на брачном ложе, во сне и так далее.

Научитесь лечить душевную боль у себя и у других, а также использовать целебный бальзам чистого осознания для избавления от физических недугов.

Практикуя КС, в первую очередь вы начнете ощущать себя комфортно в мире. Вы почувствуете, что природа, люди и даже неодушевленные объекты связаны между собой некой единой сетью осознания. Повсюду вы будете замечать проявления дружелюбия. Ваше эго расширится за пределы потребности в личной власти и расслабится, приняв давно отвергнутую роль — быть целостным человеком.

По мере того как вы будете практиковать КС, ваши чувства обострятся, и все вещи станут восприниматься тоньше — обретут некое мягкое мерцание, как будто все на свете — живое. А ведь и вправду — все полно осознания и жизни. Вы станете обнаруживать прелесть в самых неожиданных вещах. Это и желтый лист, силящийся оторваться от ветки и вернуться к земле, потешная походка пьянчужки, марево над капотом вашего автомобиля, застрявшего в пробке в жаркий день. Нет такого явления, где не было бы места чистому осознанию. Вы все чаще будете с изумлением повсюду замечать свое Истинное Я, отвечающее вам улыбкой на улыбку.

Второй раздел нашей книги имеет четыре части: «Ум», «Тело», «Взаимоотношения» и «Все остальное». Деление весьма условное, и порой граница будет размытой. Я рекомендую начать чтение второго раздела с главы восьмой «Исцеление негативных эмоций». Эта глава задает тон всему второму разделу и содержит кое-какую ключевую информацию. Дальнейшие главы можно читать в любом порядке — как вам интереснее. Советую вначале прочитывать каждую главу целиком, а затем выполнять предложенные в ней упражнения на КС.

Выполняйте КС в течение нескольких дней, а потом перечитайте главу снова. Это позволит устранить любые искажения, которые вы могли непроизвольно внести в свою практику. Помните: сила КС—в простоте. Чем больше вы усложняете практику действием или мыслью, тем менее она эффективна. Чем меньше, тем лучше. А лучше всего — Ничто. Усилия и старания сводят КС на нет. Итак, вот ключевое правило: «Если ты не ощущаешьлегкости ирадости, тогда это не КС».

Готовы? Готовы к тому, что я перестану вещать, жестикулировать и надоедать вам? Тогда чего вы ждете?

Переворачивайте страницу и начинайте новую главу в своей жизни


Техника квантового смещения. Глава 8.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:19 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения ЧАСТЬ I: УМ Глава 8 ИСЦЕЛЕНИЕ НЕГАТИВНЫХ ЭМОЦИЙ

840305435 (700x524, 59Kb)

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

ЧАСТЬ I: УМ

Глава 8

 

ИСЦЕЛЕНИЕ НЕГАТИВНЫХ ЭМОЦИЙ

 

Поздравляю: вы утратили последнюю надежду, ФрэнкКинслоу. За пределами счастья

Чем сильнее ум старается избавиться от боли, тем сильнее боль.

Экхарт Толле

 

Мой взгляд рефлекторно метнулся на звук разбитой тарелки, а затем медленно вернулся к женщине средних лет, сидящей напротив меня за мраморным столиком кафе с ультрасовременным интерьером. То был островок спокойствия, населенный дезертирами из суетного утра, которое нетерпеливо поджидало нас за стеклянными дверями.

Женщина была моим давним другом. Она приехала на несколько недель в Сарасоту, чтобы понежиться под ласковым зимним солнцем Флориды. Мы не виделись давно, а потому новостей накопилось много. Она рассказывала мне о своих детях, о работе, о проблемах со здоровьем... Потом поставила чашку на стол и подняла взгляд. Искорка, игравшая в ее глазах всего несколько секунд назад, угасла. Я ждал. Когда она нарушила тишину, голос ее звучал глухо и грустно.

—              Вот ты говоришь, что для обретения внутренней безмятежности нам нужно утратить последнюю надежду, — сказала она с чувством. — Но надежда — это все, что у меня теперь есть, с моим-то диабетом. А что останется, если я утрачу надежду? Ничего.

—              И чем же плохо ничто? — спросил я. Она посмотрела на меня озадаченно.

—              Ну, если у меня не останется ничего... я перестану быть собой. От одной только мысли об этом я чувствую себя опустошенной и покинутой.

Подруга словно съежилась прямо у меня на глазах — как будто обвалилась во внутреннюю пустоту.

—              Отказаться от надежды — значит отказаться от самой себя, — молвила она.

—              А давай проведем небольшой эксперимент, — предложил я. — Но ты должна мне довериться и делать в точности то, что я говорю.

Женщина насторожилась, но согласилась. Я велел ей закрыть глаза. Она положила обе руки на стол, сплела пальцы и сомкнула подрагивающие веки. Под веками ее зрачки лихорадочно метались из стороны в сторону, не решаясь отдаться окутавшей их манящей темноте.

—              Отпусти свою надежду, — сказал я. — И пусть на смену ей придет ничто. Что ты чувствуешь?

После нескольких напряженных секунд она взмолилась:

—              Мне страшно... тревожно... очень неуютно. Не нравится мне это.

—              Потерпи немного, — подбодрил ее я. — Какая эмоция самая сильная?

—              Страх, — спокойно ответила подруга.

—  Вместо того чтобы отворачиваться от страха, пристально всмотрись в него. Остро осознай свой страх. Под твоим взглядом он изменится, — тихо сказал я. — Что происходит со страхом, когда ты на него смотришь?

—  Вначале он усилился. Я даже хотела открыть глаза. А теперь он превратился в бледную тень. Мое осознание словно солнце, а страх рассеивается, как туман!

—              Продолжай. Наблюдай свой страх, — велел я. Через некоторое время, заметив, что ее дыхание изменилось, я спросил:

—   А сейчас что ты видишь?

—   Ничего.

—   Ты ощущаешь страх?

—   Нет. Совсем ничего, — повторила женщина.

 

—  Теперь сосредоточь внимание на этом ничто, как ты сосредоточивала его на страхе. Что ты чувствуешь?

—  Полную безмятежность, — ответила она с некоторым изумлением.

Тело ее расслабилось, на лице заиграл румянец. Веки перестали вздрагивать, а зрачки — метаться. Должно быть, нашли, на чем стоит остановить взгляд.

Я велел ей открыть глаза. Лицо подруги расплылось в улыбке.

—  Что это было? — спросила она.

—  Страх — это тень, отбрасывающая другие тени:

тревогу, панику, раскаяние... И если мы отворачиваемся от этих теней, они уходят в подсознание, где становятся еще гуще. Надежда уводит ум из настоящего (где есть безмятежность) и манит его в будущее. Надежда,

как и будущее, — это всего лишь иллюзия. Надежда, как и счастье, обусловлена. Безмятежность же не обусловлена ничем, она есть всегда. Необусловленность означает свободу от любых вещей, идей и эмоций; свободу от борющихся противоположностей — добра и зла, рождения и смерти. Ничто тоже не обусловлено и свободно от противоположностей. Ничто — источник безмятежности. В действительности нас пугает не само ничто, а мысль о нем. Безмятежность — это экран, по которому мечутся все эти тени, порождая иллюзию жизни. В результате спокойного наблюдения ты научишься смотреть сквозь тени страха и его зловещих спутников, и тебе откроется безмятежность, лежащая в основе всего этого. Безмятежность всегда была там — словно любящая мать, присматривающая за ребенком.

Тем утром мы с подругой говорили о многом, и вот неожиданно пришло время прощаться. Мы встали из-за столика и оглядели людный зал кафе.

— Диабет твой никуда не делся, но, избавившись от надежды, ты сможешь принимать его безмятежно, — сказал я.

Подруга широко улыбнулась и крепко обняла меня. Затем повернулась и, открыв стеклянную дверь, вышла в хаос внешнего мира.

Даже в людном кафе полный новичок способен пережить опыт чистого осознания. Почему? Потому что это самое естественное состояние бытия для человека. Какие из этого можно сделать выводы относительно большинства из нас? Мы сбились с пути. Но чистое осознание служит нам маяком, излучая безмятежность из каждой сотворенной вещи.

Во время нашей беседы в кофейне маяком послужил страх. Страх — это тоже безмятежность. Да, здесь нет ошибки. Безмятежность пребывает во всех эмоциях — как положительных, так и отрицательных. Как правило, мы отворачиваемся от всего негативного и ищем спасения в позитиве. Такова природа живых существ. Однако, когда мы отворачиваемся от негативной эмоции (страх, гнев, скорбь, беспокойство или вина), мы на самом деле только увеличиваем напряженность и долговечность этой эмоции. Как ни парадоксально, если мы хотим избавиться от деструктивной эмоции, не нужно игнорировать ее или бежать от нее. Ивойну ей объявлять тоже нет смысла. Все это только усилит эмоцию, обеспечив ей условия для существования на годы вперед.

Так что же делать? Как выйти из-под власти негативных эмоций? Одним простым и гениальным движением мы можем сделать так, чтобы влияние негативных эмоций ушло из нашей жизни, как воздух из воздушного шарика. Не нужно ни отворачиваться от них, ни воевать с ними. Нужно занять позицию беспристрастного наблюдателя... но только с одним важным дополнением. Следует наблюдать эмоции из нерушимого бастиона Истинного Я. Укутанная в плед блаженства, наша душа полностью защищена от эмоциональных травм. Никакая негативность не может проникнуть в ум, прочно утвердившийся в Истинном Я. Это просто невозможно. Сомневаетесь? Тогда давайте проверим.

 

Усядься поудобнее в кресле и закрой глаза. Если ты страдаешь от какой-то очень сильной эмоциональной травмы, то для начала лучше выбери проблему поменьше. К более крупным травмам ты перейдешь позже — и будешь работать над ними с удовольствием.

 

Итак, оживи в своем уме негативное воспоминание о ситуации или эмоции. Это может быть совсем недавний случай или переживание из глубокого детства — не имеет значения. Обрати внимание на эмоции, связанные с этой ситуацией. Пусть они обретут в твоем уме максимальную силу — и тогда оцени их по шкале от 1 до 10, где 10 — абсолютно невыносимые. После того как получишь цифру, обозначающую силу эмоции, отпусти воспоминание.

А теперь осуществи Квантовое Смещение. Наблюдай свои мысли с простотой и невинностью, как ты научился в первом разделе книги. Помни, что эмоции — это всего лишь мысли. Наблюдай свои мысли-эмоции — следи, как они успокаиваются и теряют силу. Наблюдай, как они совсем исчезают, уступая место эйфочувству. Сознательно идентифицируй свое эйфочувство и смотри, как оно превращается в мысли, или другие разновидности эйфочувства, или совсем исчезает. Делай это в течение минуты, или двух, или трех... Ты почувствуешь, когда хватит. Затем снова воскреси в памяти неприятное эмоциональное событие (то же самое, с которого ты начинал упражнение) и оцени его по шкале от 1 до 10. Ты обнаружишь, что негативный заряд воспоминания значительно уменьшился или даже полностью пропал! Чаще всего человек говорит: «Я вообще не могу оживить эмоцию, связанную с этим воспоминанием».

 

Негативные эмоции — это тени в твоем уме, которые сгущаются, когда ты с ними борешься или отвора-читаешься от них. А КС подобно лампе, подключеннойчерез реостат. Когда ты подаешь на лампу все больше тока, тени меркнут и исчезают. По мере того как свет чистого осознания в твоем уме становится все ярче, вредные эмоции рассеиваются, словно безобидные призраки, каковыми они, в сущности, и являются. Озаренный Квантовым Смещением ум становится легким, бодрым и веселым. Приступы ярости

Только что мы нейтрализовали негативную эмоцию, находясь в уютной контролируемой обстановке.

Однако что делать, когда эмоции (например, ярость)

овладевают нами внезапно и мы теряем контроль над собой? КС-практики — тоже люди. Фактически, человеческого в них еще больше, поскольку они обрели единство со своим Истинным Я. Быть человеком означает испытывать полный спектр эмоций, сохраняя при этом .Я-сознание.

«Однако, — возразите вы, — нет ли тут противоречия? Как может Я-сознание сосуществовать с гневом или унынием?»

Хороший вопрос. Помните нашу беседу о неспешном и кротком святом? О том, что святые бывают не только смиренными? Святые бывают разными — точно так же, как разными бывают и люди, не достигшие Я-сознания. Начните видеть в себе святого хотя бы тогда, когда вы осознаете свое Истинное Я. В моменты осознания Истинного Я вы святы, и даже не пытайтесь убедить себя в обратном.

В моменты полного Я-сознания вы увидите, что по-прежнему испытываете эмоции — симпатии и антипатии, желания и предпочтения, — но они представляютсобой лишь маленькие точки на внутреннем радаре, рябь на поверхности океана чистого осознания. Вопрос в том, что делать, когда ты внезапно забываешь о своем Истинном Я и полностью попадаешь во власть эмоции — например, уныния или гнева.

Что делать, если вами овладевает ярость? Ничего. Если она заключила вас в свои пламенные объятия, вы ничего не сможете сделать до тех пор, пока ее хватка хоть немного не ослабнет. Если вы стараетесь подавить гнев или чувствуете себя виноватым за то, что разозлились, от этого вполне может стать еще хуже, — а остановить эти эмоции на полном скаку все равно не получится.

Когда вами овладевает любая эмоция, не боритесь с ней — просто наблюдайте. Колеса гнева, тревоги и раскаяния вращаются быстро, но чистое наблюдение тормозит их надежнее, чем что бы то ни было. Это как если вас застигла гроза. Просто найдите любое укрытие и ждите, когда появится просвет в тучах. И как только самые густые тучи эмоциональной грозы разойдутся, вы сможете выполнить КС — и остатки облаков рассеются, словно туман под полуденным солнцем.

Регулярное вьптолнение КС заметно сократит интенсивность и частоту эмоциональных катаклизмов. Со временем, подобно Далай-Ламе, вы обнаружите, что ваши эмоции подобны слабой ряби на поверхности тихого пруда, а не океанским бурным волнам. Помощь другим

Когда вы попробуете воздействовать при помощи КС на других людей, страдающих от эмоционального разлада, результаты превзойдут все ваши ожидания.

КС снимает эмоциональный заряд травмирующего события, оставляя на том месте, где раньше была острая боль, лишь слабый импульс. А теперь расскажу, как именно применять КС для избавления других людей от душевных страданий.

 

Предложи своему клиенту сделать все то же, что делал при выполнении этого упражнения ты сам:

закрыть глаза, с максимальной силой пробудить в себе негативную эмоцию и дать ей оценку по десятибалльной шкале. Сам ты в это время можешь стоять или сидеть рядом — как хочешь.

Затем прикоснись руками к клиенту. Не имеет значения, в каком именно месте ты к нему прикоснешься и как именно: ладонями, кончиками пальцев, обратной стороной ладони и т. д. Лично я прикасаюсь ладонями либо пальцами и предпочитаю класть их на шею, поясницу, лоб или верхнюю часть грудной клетки пациента. Это никак не сказывается на эффективности процедуры — речь идет всего лишь о личном предпочтении. Главное, чтобы было комфортно тебе и клиенту, Выполняй эмоциональное КС в течение 2-5 минут, а затем попроси клиента снова оценить эмоцию по десятибалльной шкале. Если ты работаешь дистанционно, то проинструктируй клиента, чтобы он оценил силу эмоции сразу после сеанса.

Для работы с эмоциями особенно хорошо подходит продленное КС. Увеличь время сеанса и позаботься о том, чтобы у клиента было побольше времени на возвращение к повседневной суете из состояния глубокого умиротворения, которое достигается в результате КС.

Пара слов о намерении

 

В последнее время существует немалый интерес к работе с намерением — особенно в целительстве. Некоторые люди говорят, что намерение имеет первостепенное значение, поэтому оно должно быть сформулировано очень точно. Другие подчеркивают, что намерение должно быть лишено страха и исполнено любви. В общем, мы можем услышать множество самых разных правил и ограничений. Дошло до того, что правил, как формулировать намерение, стало так много, что некоторым людям уже становится не по себе: «А сумею ли я их все соблюсти?» Есть общая тенденция: чем больше та или иная техника опирается на контроль ситуации, тем более точная формулировка намерения требуется. Например, если ты хочешь новый дом, то тебе могут предложить представить себе этот дом до мельчайших деталей — вплоть до цвета выключателей в комнатах и до скрипа садовой калитки.

Люди, которые уже имеют опыт работы с техниками с использованием намерения, часто спрашивают меня, как нужно структурировать намерение при работе с КС Ответ прост: намерение требуется. Это означает, что либо вы сами, либо ваш клиент должен вложить намерение — то есть определить для себя, какую проблему нужно решить. Когда человек приходит к вам с жалобой «У меня болит колено», совершенно очевидно: вы оба хотите, чтобы эта боль прекратилась. Это и есть намерение — простое, короткое и естественное. Оно может принять форму мимолетной мысли: «Пусть боль уйдет».

Поскольку КС не является техникой энергетического целительства, нам не нужно чрезмерно заботиться

о намерении. Фактически, нам даже не нужно знать, какая именно проблема беспокоит клиента. Особенно это касается случаев, когда мы используем КС для восстановления эмоционального равновесия.

Между тем, хотя КС не является техникой работы с энергией, энергия при работе все-таки вырабатывается — иначе наш метод не влиял бы ни на здоровье, ни на финансы, ни на взаимоотношения. Особенность в том, что практикующий КС не работает на энергетическом уровне. Он вообще не работает после того момента, как запущен процесс Квантового Смещения.

Когда вы планируете поездку через незнакомый город, нужно быть очень точным. Необходимо обдумать маршрут, позаботиться о том, чтобы вам хватило бензина, и проверить, готова ли машина к поездке. Пустившись в путь, нужно следить за временем, погодой, обстановкой на дороге, дорожными знаками и ключевыми ориентирами — и все это в условиях вождения по незнакомой местности. А можно нанять такси — и тогда вас повезет шофер, а вы сможете просто откинуться на сиденье и наслаждаться поездкой. Чистое осознание — наш таксист. Оно знает, куда мы хотим попасть и как туда лучше всего добраться.

 


Техника квантового смещения. Глава 9.

Четверг, 12 Мая 2011 г. 22:11 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения Глава 9 ТВОРЧЕСТВО И ПРЕОДОЛЕНИЕ ТВОРЧЕСКИХ БЛОКОВ

7e7e164ef9da (700x563, 52Kb)

 

Фрэнк Кинслоу – Мгновенное исцеление. Техника квантового смещения

 

Глава 9

 

ТВОРЧЕСТВО И ПРЕОДОЛЕНИЕ ТВОРЧЕСКИХ БЛОКОВ

 

Очень многие люди считают, будто думают, тогда как на самом деле они просто тасуют свои предрассудки.

УильямДжеймс

 

Мы знаем свою судьбу не лучше, чем чайный лист знает судьбу «Ост-Индской компании»*.

Дуглас Адамс

 

Есть ли у вас какие-то идеи по поводу того, откуда приходят идеи? Подсказку хотите? Идеи — это мысли, верно? А мысли приходят из... чистого осознания. А это означает, что идеи происходят из чистого осознания. Идеи — разновидность творчества, а значит, они должны проистекать из всеобщего творческого Источника, откуда произошло все мироздание. Следовательно, разумно предположить, что если мы хотим усилить свой творческий потенциал, то хорошо бы приблизиться к чистому осознанию.

Как ни странно это звучит на первый взгляд, но бездействие (покой) — наилучший трамплин для действий.

 

Британская торговая корпорация, существовавшая с 1600 по 1874 годы. Фактически, государство в государстве с интереснейшей историей. Помимо прочего, активно занималась торговлей чаем. — Прим. перев.

 

Если присмотреться, это правило работает повсюду, но мы обычно сосредоточиваем внимание именно на действии. Например, для нормальной жизни нам регулярно нужен полноценный сон. Фаза сокращения сердечной мышцы чередуется с фазой покоя; наши веки то и дело моргают, давая глазу покой; между каждым вдохом и выдохом есть небольшая пауза. Земля отдыхает зимой, и вполне возможно, что наша расширяющаяся вселенная однажды снова начнет сжиматься, чтобы вернуться к состоянию полного и абсолютного осознания.

Есть еще один отчетливо прослеживающийся закон взаимоотношений между покоем и действием: чем глубже покой, тем энергичнее действие. Наиболее очевидный пример — сон. Если мы спим поверхностно и беспокойно, то на следующий день не можем проявить себя в полную силу. Этот закон можно также сформулировать в терминах направленности действий:

чтобы оказать воздействие в определенном направлении, следует начинать с движения в противоположном направлении. Обычно мы этого просто не замечаем, однако для того, чтобы убедиться в правильности данного утверждения, достаточно просто внимательно посмотреть вокруг.

Например, что вы делаете в первую очередь, когда хотите встать с кресла? Вы направляете усилие вниз: упираетесь руками в подлокотники, а ногами — в пол, верно? А строительство небоскреба начинается с рытья котлована. Чтобы забить гвоздь, нужно отвести молоток несколько назад. Чтобы пустить стрелу в цель, нужно оттянуть тетиву в противоположном направлении.

Если вы хотите построить более высокий небоскреб, глубже вбить гвоздь или дальше пустить стрелу, вамнужно вырыть более глубокий котлован, дальше отвести молоток или оттянуть тетиву. Вот представьте себе, что будет с 20-этажным зданием, если вы углубите фундамент всего на три сантиметра.

Чистое осознание — это самый глубокий покой, какой только возможен. Осознавание чистого осознания может служить основой для самой активной деятельности. Помните, что чистое осознание — это не-деяние, поэтому оно всегда меньше, чем любая деятельность, которой вы можете заниматься. Самый глубокий покой и самая интенсивная деятельность — оба имеют своим источником осознавание чистого осознания.

Все это вполне очевидно и понятно на интуитивном уровне, однако, когда речь заходит о творчестве, мы, кажется, совсем забываем об этом принципе. Наш ум от почти постоянного напряжения пыхтит как паровоз. Мы выстреливаем мысль за мыслью, день за днем, год за годом — до тех пор, пока ум-тело не вернется в океан осознания, откуда мы все рождены. На протяжении всей своей жизни мы уделяем очень мало внимания (и еще меньше почтения) чистому осознанию и его роли в творческом процессе... Между тем без него нет ни творчества, ни творения.

Развитие творческого потенциала подобно овладению искусством лучника. Прежде чем пустить стрелу, мы до предела оттягиваем тетиву назад и замираем. В этот момент стрела не движется, но обладает мак-симальныгм потенциалом. Что дальше делает лучник, чтобы отправить стрелу в цель? Ему нужно только прицелиться и расслабиться. После того как стрела максимально отведена назад, приведена в состояние покоя и направлена в цель, все физические силы объединены для ее безошибочного полета в яблочко.

Творческие идеи порождаются сознанием ума, полностью погруженного в чистое осознание и пребывающего в покое. Сознание хаотичного ума едва-

едва погружено в чистое осознание; мысли и действия, порожденные таким сознанием, слабы. Нам не нужно идти далеко, чтобы увидеть, как широко распространены в мире бессмысленные, иррациональные и вредные действия. Деяния хаотичного ума подобны попыткам стрелять из лука, оттянув тетиву всего на пару сантиметров. Стрела бесславно падает на землю к ногам незадачливого лучника.

Обучаясь в колледже, я вместе со своим другом Доном ходил на секцию стрельбы из лука. У Дона были проблемы с тонкими моторными навыками, которые имеют для лучника первостепенное значение. Инструктор, который заодно был тренером по баскетболу, был абсолютно нетерпим по отношению к ученикам, лишенным спортивных талантов. Он зло высмеивал ошибки Дона перед всей группой, крича и размахивая руками так, что со стороны казалось, будто он показывает какие-то баскетбольные приемы.

Однажды, пребывая в особенно паршивом расположении духа, тренер спрашивал с нас строже обычного. Как на беду, большинство пускали стрелы в молоко и лишь немногим счастливчикам удавалось попасть в мишень. Когда настала его очередь, Дон всем видом своим демонстрировал решимость порадовать наставника, поразив цель в самое яблочко. Он набрал полные легкие воздуха, задержал дыхание... однако руки у него тряслись, как ноги новорожденного теленка. Вся группа стояла в стороне, лениво глядя на старания Дона.

Наконец он прицелился и отпустил тетиву. Стрела бессильно упала Дону под ноги, а лук выскочил из рук, сделал кувырок в воздухе и приземлился метрах в трех впереди. Тренер побагровел, выпучил глаза, схватился руками за голову и решительно потопал прочь со стрельбища. Мы все были благодарны горе-лучнику за то, что он отвратил от нас гнев преподавателя, да еще и занятие укоротил.

Мне хотелось бы извлечь из этой истории какую-то глубокую мораль, но не получается. Просто когда я писал о стрельбе из лука, в памяти всплыло это воспоминание, и вот захотелось поделиться с читателем. А теперь давайте оставим Дона и его лук на стрельбище и вернемся к разговору о творчестве.

Вот мы тут говорили об идеях, о слабых и сильных мыслях, о движении в противоположном направлении — все прекрасно, но есть ли в этом какая-либо практическая ценность? Еще какая! Дело в том, что мы сможем повысить свой творческий потенциал (а точнее, позволить творческой энергии протекать через нас более свободно) просто благодаря осознаванию чистого осознания. К счастью, мы уже знаем, как это делается. Между тем не помешает провести некоторую донастройку нашего метода. Итак, давайте внимательно посмотрим, как привнести в нашу жизнь больше творчества.

 

Как посеять семена творчества

Не волнуйтесь, это довольно короткая процедура.

 

Усядься поудобнее, закрой глаза. Прежде чем приступить к Квантовому Смещению, вспомни все ключевые моменты, так или иначе связанныес прорабатываемой ситуацией. Например, если ты зашел в сюжетный тупик при написании книги, не можешь подыскать правильные краски для своей картины или тебе не хватает нот, чтобы завершить симфонию, пусть твой ум проработает то, что ты воспринимаешь как неудачу. Отчетливо представь себе ту точку, где ты застрял, а потом отпусти ее.

Теперь выполните. Созерцай свои мысли: они истончаются и наконец исчезают совсем, уступая место эйфочувству. Продолжай созерцать своеэйфочувство, и оно обретет полноту. А сейчас, когда ты полностью окутай эйфочувством, подумай о том, что ты хочешь создать. Просто сформируй одно простое намерение, образ или идею, а затем отступи назад и посмотри, что получится. Например, «завершение симфонии» или «цветовая гамма картины». Достаточно одного раза! Не мути прозрачные воды чистого осознания. Все, что нужно, — это одно четкое намерение при полном осознании Истинного Я. А теперь наблюдай и жди.

 

Произойдет одно из двух. Либо решение придет немедленно (и тогда цель достигнута), либо ничего как бы и не случится. Если ты не получил ответ сразу, то можешь побыть в этом состоянии полноты подольше. Существует расхожее мнение, будто творческий импульс рождается из страдания, — на самом же деле творчество расцветает из полноты Истинного Я. Но даже если ты твердо уверовал, что ради вдохновения необходимо отрезать себе ухо, все равно никто не мешает тебе осуществить Ке по дороге в больницу.

Поскольку творчество рождается в Истинном Я, удели некоторое время Я-познанию. Для усиления творческого потенциала лучше всего подходит продленное КС. Пять, десять, даже двадцать минут. Увеличивая продолжительность, не стоит снова и снова повторять свое намерение — лучше неспешно исследуй стоящую перед тобой задачу под разными углами. И не управляй этим исследованием. Пускай оно протекает само собой. Не вмешивайся — просто наблюдай.

Возможно, решение придет не тотчас, но почти всегда оно является как вспышка озарения в неожиданный момент и в неожиданной форме.

Если творческий импульс не пришел сразу, все равно знай, что, скользя на лодке эйфочувства по океану чистого осознания, ты уронил в него семя своей мысли — и оно прорастет. Оно организует и объединит все силы мироздания для решения твоей задачи. Ответ придет. Просто жди и наблюдай, коротая время со своим эйфочувством. Если во время первого же сеанса решение так и не нашлось, отпусти. Позже проведешь еще один сеанс.

Это проверенный метод активизации творческих соков, но поначалу он может срабатывать довольно медленно, поскольку на первых порах твой ум все еще пытается ускорить процесс. Но я могу ручаться, что со временем ответ непременно придет, — правда, не так, как ты ожидал... Так что расслабься и просто занимайся своими делами. Ведь если ответ приходит не в той форме и не тем путем, как ты ожидал, значит, ты сам ничего и не делаешь, верно? И бросив свой вопрос в благодатную почву осознания, больше о нем не беспокойся. Постоянно возвращаться к своему намерению — все равно что ежедневно выкапывать свое семечко из земли, проверяя, проросло ли оно. Оно никогда не прорастет, если ты будешь его постоянно беспокоить. Так что сядь поудобнее и наслаждайся отблесками дня на океане блаженства.

Когда придет творческий импульс? Иногда он приходит встшгкой озарения сразу же, а иногда через несколько часов или даже через день. Когда ты научишься не ждать ответа, он будет приходить почти мгновенно.

При работе над книгой у меня часто случается так, что я не могу подобрать слово или не знаю, как изложить свою мысль понятным языком. Чаще всего при этом я на миг отвожу взгляд от монитора... и обнаруживаю, что эйфочувство терпеливо ждет, чтобы я обратил на него внимание, — нужное слово, идея или ответ приходит почти мгновенно.

Например, идея о том, что мысли подобны стрелам, которые следует оттянуть как можно дальше назад в глубину осознания, пришла ко мне совершенно спонтанно — мне достаточно было лишь на миг отвести взгляд от компьютера и вглядеться в ничто, остановив жернова мыслей. Мысль-семя была такая: «Как объяснить, что происходит в уме, на примере стрельбы из лука?» Почти мгновенно я увидел мысли, несущиеся из сферы чистого осознания, — и каждая попадала точно в яблочко. Времени на это потребовалось четыре секунды.

Довольно часто — когда ум мой устает от работы над книгой, а спина затекает от сидения за компьютером —

я встаю из-за стола и укладываюсь на диван. Иногда уже через минуту фрагменты головоломки складываются воедино, и я радостно бросаюсь к компьютеру, чтобы облечь свою новую идею в слова. Единственная проблема в том, что за это краткое время не успевает отдохнуть спина.

Однажды, тщась изложить особенно сложную концепцию, я просидел перед компьютером слишком долго, прежде чем решил отправиться на диван. Я ложился с ощущением тяжести во всем теле, мечтая о физическом отдыхе не меньше, чем о решении моей задачи. Едва я коснулся диванных подушек, уже предвкушая несколько минут отдыха, как пришлось снова вскакивать на ноги и нестись к рабочему столу: в моем уме выкристаллизовалось решение. Мое эго уже привыкло к отсутствию сознательного контроля и теперь просто наслаждается плодами чистого наблюдения.

 

Когда нужно сеять семена творчества

Активный ум сеет семена целый день. Мы называем эти семена желаниями. Если вы прислушаетесь к своей внутренней болтовне, то обнаружите, что там полно суждений и желаний. На поверхностном (слабом) уровне сознания многие мысли направлены на наши желания и на способы их исполнения. Так получается потому, что на этом уровне мы изолированы от опыта чистого осознания и с вожделением смотрим во внешний мир, ища удовлетворения в окружающих нас вещах, людях, событиях и идеях. Сколь бы сильным ни было желание на этом уровне — соответствующее действие будет слабым, и желание не исполнится. А если и исполнится, то только в результате значительного вложения физических сил и воли.

У ума, утвердившегося в чистом осознании, желаний мало, а те, что есть, направлены на всеобщее благо.

Да и вообще, слово «желание» тут не очень подходит. Эти импульсы вернее будет назвать предпочтениями.

Вместо того чтобы думать: «Ах, как я хотел бы иметь вот такую красную спортивную машину», успокоенный ум только отмечает: «Хорошая» — и может просто любоваться машиной без жажды обладания ею.

Такое отношение позволяет значительно сэкономить на покупке, бензине и страховке. Итак, многие сильные желания ума можно утолить, просто нырнув под волны хаотической умственной активности и обосновавшись в безмятежных глубинах чистого осознания.

Если вы занимаетесь каким-то художественным творчеством вроде живописи, музыки, литературы, танца, то, наверное, вам знакомо «состояние вдохновения». Благодаря КС вы сможете легко преодолевать спады творческой энергии — так называемые творческие кризисы. Лично у меня их никогда не бывает. Иногда мне сложно выразить какую-то мысль или просто нет настроения работать, но если уж я сел за стол, то могу писать всегда. Почему? А потому, что я позволяю тексту просто течь из чистого осознания с потоком эйфочувства, а мое «я» всего-навсего записывает то, что получается. Если у вас творческий спад, то выполняйте КС почаще, после чего работайте активнее, чем обычно. Сходите на прогулку или потанцуйте, а затем сядьте и безмолвно совершите КС. Вы удивитесь тому, как активно начнут течь ваши творческие соки.

Придется запастись бумажными полотенцами, чтобы вытирать излишки.

Если вы занимаетесь научным или инженерным творчеством, механика работы точно та же. Внимательно ознакомьтесь с поставленной задачей, а затем погрузитесь в свободный поток эйфочувства. Сокровищница науки и технологии богата открытиями, которые пришли к людям в грезах или даже во сне. Например, Фредерик Кекуле, открывший бензольное кольцо, безуспешно пытался понять молекулярную структуру этого соединения на протяжении нескольких месяцев. Наконец он сдался... и просто уселся в кресло перед камином. Ум расслабился. Фредерик созерцал языки пламени, танцуюшие над потрескиваюшими поленьями. И тут из тишины и покоя пришел ответ. Ученый увидел, как язычок пламени свернулся кольцом, словно змея, заглатывающая свой хвост. «Ага, — подумал Кекуле, — молекула бензола имеет форму кольца». И оказался прав.

Именно благодаря тому, что предварительно настроенный на решение задачи ум Кекуле успокоился и замер, ответ смог обрести форму и войти в расслабленное сознание ученого. То, что он в такой момент сидел перед огнем, — просто везение. Вы находитесь в намного более выгодном положении. У вас есть КС. Вы можете целенаправленно войти в чистое осознание и наслаждаться полнотой эйфочувства, пока силы мироздания выполняют ваш заказ.

Когда перед вами встает сложная задача, вначале хорошенько ее обдумайте, а потом выполните КС. Осознав свое эйфочувство, спокойно сформулируйте намерение получить решение, а затем бесстрастно ждите ответа в этом состоянии полноты.

 

Помочь окружающим

Вы можете помочь выйти из творческого кризиса и другим людям. Просто попросите человека подумать о том, что он хочет сделать, а затем выполните

КС. Особенно хорошо помогает продленный дистанционный сеанс, хотя многое зависит от конкретных обстоятельств. Но все же продленный сеанс КС (не обязательно дистанционный), как правило, позволяет быстрее восстановить творческий поток — причем не только у клиента, но заодно и у вас.

 


Money Mantra

Воскресенье, 08 Мая 2011 г. 09:29 + в цитатник
Это цитата сообщения gsreda [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Kubera Money Mantra

Йантра Kubera используется как инструмент, чтобы привлечь космическую энергию богатства, накопление богатства, увеличения потока наличности дома, и т.д. Это открывает улицу для новых источников дохода. Вероисповедание Йантры Kuber также предложено для превосходного роста в бизнесе, карьере и профессии и увеличении личного дохода и изобилия.



Цветы и иней!

Суббота, 30 Апреля 2011 г. 08:28 + в цитатник
Это цитата сообщения lach [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Цветы и иней. Потрясающие фото

Читать далее

Серия сообщений "Фото":
Часть 1 - Отличные работы фотографа Ли Вей
Часть 2 - Мечты и реальность...
...
Часть 43 - Объятия...Фото
Часть 44 - Земля, увиденная с неба. Фото.
Часть 45 - Цветы и иней. Потрясающие фото

Шкатулка для рукодельницы

Суббота, 30 Апреля 2011 г. 08:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Дайтека [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шкатулка для рукодельницы.

Для тех, кто любит чтобы всё необходимое находилось в одном месте, предлагаю один из вариантов - Шкатулки для рукодельницы. На мой взгляд, компактная и удобная шкатулка, которую можно не только хранить дома, но и при необходимости даже брать с собой в поездку.

Для изготовления потребуются:
картон, материал двух расцветок, поролон или синтепон, супер клей, бельевая резинка, нитки и иголка, нож для резки бумаги.
ДАЛЕЕ подробная инструкция по изготовлению >>>

ПРОСТО ШИКАРНЫЙ ЗОНТИК КРЮЧКОМ

Суббота, 30 Апреля 2011 г. 08:23 + в цитатник
Это цитата сообщения Иримед [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ПРОСТО ШИКАРНЫЙ ЗОНТИК КРЮЧКОМ!

http://knitting-club.blogspot.com/2011/04/ambrella.html




загадайте желание

Суббота, 16 Апреля 2011 г. 21:03 + в цитатник
Это цитата сообщения Lara_Amber [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Метки:  

расширение сознания

Среда, 13 Апреля 2011 г. 21:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Artesiana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Многомерное расширение сознания




Полёт

Понедельник, 11 Апреля 2011 г. 21:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Artesiana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Полет




Северное сияние

Воскресенье, 03 Апреля 2011 г. 20:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Иван_Победоносов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Одно из самых красивых северных сияний




Поиск сообщений в Галина_Кондрашова
Страницы: 2 [1] Календарь