-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬алерий_√аевский

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.01.2011
«аписей: 97
 омментариев: 21
Ќаписано: 143

 омментарии (0)

ѕоложение о конкурсе-семинаре Ђ¬ќ«–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ ”“ќѕ»»ї

ƒневник

—реда, 05 ћарта 2014 г. 14:30 + в цитатник
 луб фантастов  рыма (г. —имферополь) и писатель-фантаст јндрей ƒмитрук (г.  иев) объ€вл€ют о начале конкурса-семинара Ђ¬озрождение ”топииї, который будет проведЄн на 8-м  рымконе Ђ‘андангої в ‘еодосии, 19Ц22 июн€.

ѕоложение о конкурсе-семинаре
Ђ¬ќ«–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ ”“ќѕ»»ї

ќ—Ќќ¬Ќџ≈ “–≈Ѕќ¬јЌ»я

1. ”топи€ (от др.-греч. Ђутопосї, место, которого нет) Ч жанр фантастики, описывающий модель идеального, с точки зрени€ автора, общества.
2. ќбъектом конкурса-семинара может быть произведение, написанное в жанре утопии (роман, повесть), на русском €зыке.
3. Ќа конкурс принимаютс€ произведени€ объЄмом от 8 авторских листов (320 тыс. знаков с пробелами).
4. ѕроизведени€, ранее опубликованные в книгах, журналах и других официальных, в том числе электронных (за исключением самосто€тельно размещЄнных в »нтернете), издани€х, к конкурсу не допускаютс€.


ѕќ–яƒќ  ѕ–ќ¬≈ƒ≈Ќ»я  ќЌ ”–—ј-—≈ћ»Ќј–ј

ѕервый этап.
∆елающие участвовать присылают свои тексты на адрес: fandangle@list.ru
с 1 по 31 марта 2014 года. ѕисьма присылать с пометкой в теме Ђ¬озрождение ”топииї. “акже необходимо указать подлинные данные автора (‘»ќ, е-мейл, полный почтовый адрес, телефон).

¬торой этап.
“ексты, прошедшие регистрацию, передаютс€ писателю јндрею ƒмитруку дл€ прочтени€ и рецензировани€.
 онкурсанты, чьи произведени€ будут отобраны јндреем ƒмитруком, получают официальное приглашение к участию в открытом мастер-классе в дни проведени€  рымкона Ђ‘андангої.
—писок (шорт-лист) авторов, прин€тых к участию в мастер-классе, будет опубликован на официальном сайте  луба фантастов  рыма www.fantclubcrimea.info 1 июн€ 2014 года.

ѕобедител€ми конкурса-семинара Ђ¬озрождение ”топииї станов€тс€ два
лучших произведени€, авторы которых получают право быть изданными во вновь созданной книжной серии Ђ”топи€. «олота€ сери€ї.

ƒобро пожаловать!

ќргкомитет

ћетки:  
 омментарии (0)

»нтервью. ј.ƒмитрук: Ђ‘антастика, в лучшем своЄм варианте, Ч литература глубокой философииї.

ƒневник

¬оскресенье, 01 ƒекабр€ 2013 г. 18:37 + в цитатник
јндрей ¬севолодович ƒмитрук Ч украинский писатель-фантаст и сценарист. –одилс€ 10 июл€ 1947 г. в  иеве. ѕерва€ публикаци€ Ц рассказ Ђѕодсолнухиї (1961). ¬ 1967 году в киевском издательстве Ђ¬еселкаї выходит его перва€ книга Ц сборник коротких рассказов на украинском €зыке Ђ¬елика€ мисси€ цивилизаторовї. јктивно публиковалс€ в 70-80-х годах. Ѕыл участником ѕервого ¬сесоюзного совещани€  Ћ‘ в  иеве. ¬ 1970 году начал работу в качестве профессионального сценариста кино. ¬ 1993 году стал автором и ведущим попул€рной передачи на канале ”“-1 Ђ—в≥чадо. –еальн≥сть неможливогої, посв€щенной загадкам и тайнам природы, истории, духовной жизни человека. ѕозднее аналогичные авторские циклы выходили вплоть до 2006 года под названи€ми Ђ—финксї, ЂЁтот таинственный мирї. ¬ 1996 году издательства ѕолиграфкинга и ќболонь выпустили книгу ј. ƒмитрука ЂЅитва боговї, написанную в жанре историко-эзотерической фантастики. ƒмитрук сумел соединить мифологическое начало с новыми научными и социальными иде€ми. ≈го повести ЂЅолеро –авел€, неожиданный финалї, Ђјлтарь управлени€ї и философское эссе Ђ—интезї были опубликованы в журнале Ђ“ехника Ч молодежиї в 1997-2000 гг. ¬ начале 2000-х гг. был заместителем главного редактора украинской редакции журнала Ђ¬округ светаї (сейчас журнал называетс€ Ђ√еосфераї), где публиковал научно-попул€рные статьи. ¬ последнее врем€ јндрей ƒмитрук €вл€етс€ председателем товарищества Ђ—интезї, а с 2005 года Ц учредитель и главный редактор литературно-познавательного журнала Ђ»скатель. ”краинаї. –оман-фантасмагори€ Ђ—мертеплавателиї опубликован в журнале Ђ»скатель. ”краинаї, 2008, єє2-6. ј в конце 2012г. вышел отдельной книгой в киевском изд. –адуга.
јндрей ¬севолодович любезно предоставил нам дл€ публикации главы из своего романа, а так же ответил на несколько вопросов.

Ц ¬ окт€бре 2012 года в киевском клубе Ћоцман фантастики состо€лась презентаци€ вашей новой книги —мертеплаватели. “огда ¬ы назвали еЄ Ђутопиейї. Ќе могли бы по€снить читател€м, почему обратились к столь необычному в наше врем€ жанру?
Ц   сожалению, в последние дес€тилети€ что отечественные, что зарубежные фантасты, - все только и делают, что пугают читател€. ¬ кино, особенно американском, вообще отсутствует модель лучшего будущего: сплошные Ђапокалипсисыї. —вою злосчастную статую —вободы они уже в океане топили, снегом заносили, лазерами пришельцев расплавл€ли, во льду замораживалиЕ ѕричины этого засиль€ катастроф пон€ть нетрудно. ѕрежде всего, художник, вер€щий в незыблемость капитализма, по определению не может увидеть светлое будущее: социальный строй, в котором он живЄт, основан на жестокости, преступлени€х и человеческом неравенстве. «атем, антиутопии помогают держать народ в покорности, заставл€€ людей переоценить их реальные проблемы. „то значит сегодн€шний рост цен по сравнению с завтрашним падением астероида? ≈сли ты потер€л работу, Ч разве это беда р€дом с возможным нашествием зомби?.. Ќаконец, в предчувствии своей гр€дущей гибели люди спешат Ђпожитьї, больше развлекаютс€, больше покупают товаров и услуг: это Ч эффект чисто коммерческий. Ѕыли антиутопии и раньше, но другие. Ђћы не предсказываем будущее, мы предупреждаем о нЄмї, писал –эй Ѕрэдбери. ≈сли √ерберт ”эллс в своей Ђћашине времениї рисовал страшное Ђпослезавтраї «емли с беспомощными дурачками-эло€ми и пожирающими их морлоками, он этим призывал современников: боритесь за социальную справедливость, чтобы такое не случилось! ≈сли пом€нутый Ѕрэдбери в своЄм (абсолютно пророческом!) романе Ђ451 градус по ‘аренгейтуї показывал государство, где уничтожаютс€ книги, а также их активные читатели, Ч то он буквально бил в колокол, предостерега€ людей от умственной деградации в услови€х массовой культуры. ¬аш покорный слуг, хоть и не равн€ет себ€ с указанными гени€ми, но тоже писал антиутопии-предупреждени€, наве€нные кошмаром разрушени€ ———– и сатанинской Ђперестройкиї: повести ЂЅолеро –авел€, неожиданный финалї, Ђјлтарь управлени€ї, Ђ”ра, јмерика, ура!ї, ЂћЌ¬ї. Ќо всЄ это, оп€ть же, ради того, чтобы пробудить, а не парализовать общественный протест. ќднако, антиутопи€-призыв, антиутопи€-предупреждение Ч это всегда выход на утопию. ¬ернее, на Ђевтопиюї (Ђутопи€ї Ч Ђместо, которого нетї, Ђевтопи€ї Ц Ђлучшее местої). я ещЄ говорю Ч Ђевхронотопи€ї (Ђлучшее место и врем€ї)Е “о есть, если социальные уродства, описанные в антиутопии, будут преодолены, Ч наступит как раз ЂевЕї и т. д. Ётот жанр фантастики куда более почтенен, чем его антипод: он ведЄт родословную от знаменитых сочинений ѕлатона, “омаса ћора, “оммазо  ампанеллы, включает в себ€ книги ∆юл€ ¬ерна, √ерберта ”эллса, јлександра Ѕел€ева, »вана ≈фремова, ќлес€ ЅердникаЕ «ахотелось и самому, по мере сил, показать читател€м, что болезни насто€щего времени излечимы и наде€тьс€ надо на самое лучшее Ч на то, что нашими усили€ми и работой наших потомков будет построено общество мира, справедливости и благополучи€. ј затем, на том же восход€щем пути, человек станет всемогущ и бессмертен.  оротко говор€, хотелось добавить люд€м оптимизма.
Ц ¬ выступлении ¬ы сказали, что на написание книги ушло 16 лет. „ем обусловлен такой длительный период времени и как, возможно, стремительные перемены в социальном устройстве нашего общества, повли€ли на суть произведени€ или дату завершени€ работы над ним?
Ц ¬о-первых, €, конечно, эти 16 лет не посв€тил единственно написанию Ђ—мертеплавателейї. —вой предыдущий роман, ЂЅитва боговї, € писал общим счЄтом 23 года Ч но, если бы € вздумал заниматьс€ только этим, то быстро прот€нул бы ноги от голодаЕ я Ч активно действующий телевизионный, а теперь ещЄ и газетный журналист. ¬ определЄнной степени, из-за моих профессиональных об€занностей приходилось на те или иные сроки бросать работу над книгами; потом возвращалс€. ќдним трудом писател€-фантаста у нас не проживЄшь Ч если ты, конечно, не подр€дилс€ писать пустопорожние Ђкосмические оперыї с массой бессмысленных приключений, столь любезные иным издательствам, или, на потребу интеллектуальным мещанам, ва€ть эпопеи о драках ведьм и оборотней на улицах современных городовЕ ќднако €, увы, другой. ѕерефразиру€ слова Ќекрасова, чувствую, что об€зан быть Ђи поэтом, и гражданиномї. ѕепел разрушенной –одины стучит в мой сердце.  онечно же, в св€зи с этим за полтора дес€тка лет изменились и суть романа, и дата его завершени€. я ждал, Ц во что выльютс€ процессы разворовывани€ и растаскивани€ народного добра, нажитого за три советских поколени€?  аким станет наше злосчастное общество, вновь заражЄнное бациллами хищной корысти, национализма, аморальности? „то-то вымарывалось, что-то переписывалось заново. Ђ—мертеплавателиї 2012 года уже не совсем таковы, как их журнальный вариант 2008-го. Ќаверное, роман стал Ђвзрослееї и жЄстче. ѕерелом 1990-х годов сросс€, но сросс€ патологически. ¬ таких случа€х хирурги ломают кость Ч и сращивают еЄ зановоЕ
Ц  ак по-вашему, кака€ возрастна€ группа станет (стала) читател€ми Ђ—мертеплавателейї и на какую аудиторию ¬ы прежде всего ориентировались?
Ц ¬ принципе, на какую аудиторию ориентировалс€, та и становитс€. ќбразованные люди от 25-30 лет и старше; те, кто ещЄ немного помнит советское врем€ и уже задаЄтс€ серьЄзными вопросами о жизни и смерти. ќднако аудитори€ складываетс€ трудно, Ч ибо, по сравнению с советским временем, возможности распространени€ книг сейчас просто ничтожны. ѕриведу пару цифр. ¬ 1990 году книжные магазины ”краины продали 490 миллионов экземпл€ров книг: 190 миллионов, выпущенных нашими издательствами, остальные Ч изданные в республиках ———–. ¬ прошлом году разошлось 34 миллиона экземпл€ров, или почти в полтора дес€тка раз меньше. ѕричины этого страшного падени€ известны: здесь и тщательно прививаемое народу известными силами отвращение к серьЄзному чтению, и (также направленна€ на всеобщее оглупление) конкуренци€ с электронными текстами, и, главное, переход книжной торговли в частные руки. ѕолитика владельцев магазинов и их Ђсетейї топорно проста: прежде всего берЄм в продажу Ђраскрученныхї, скандально известных авторов. ” многих книгопродавцов есть свои издательства: значит, кроме привозных Ђбестселлеровї, идЄт в ход исключительно их продукци€. ≈сли мои книги, выпущенные в ћоскве издательством Ђћолода€ гварди€ї (ЂЌочь молодого мес€цаї, 1984; Ђ—леды на травеї, 1990), выходили тиражом 100 000, и тираж этот расходилс€ весьма быстро; если роман ЂЅитва боговї, изданный в  иеве тиражом 10000, ещЄ в 1996 году разошЄлс€ стремительно, Ч то тыс€ча экземпл€ров Ђ—мертеплавателейї до сих пор далеко не распроданаЕ
Ц –асскажите, пожалуйста, читател€м, кака€ иде€ (концепци€) легла в основу сюжета романа?
Ц   счастью или к несчастью, но € вырос в семье абсолютных атеистов. ’от€ у мен€ самого постепенно сложились несколько иные представлени€ о ¬селенной и управл€ющих ею силами, чем у классических безбожников, Ч но сильный Ђпривкусї вульгарного материализма осталс€, особенно на подсознательном уровне. » вот, с некоторых пор, мен€ заинтересовал вопрос: можно ли, остава€сь на позици€х атеизма и материализма, предположить возможность посмертной жизни? ќтвет, в определЄнной степени, мне подсказали философские труды Ќикола€ ‘Єдорова. Ётот скромнейший московский библиотекарь, наставл€вший в чтении молодого ÷иолковского, мыслитель, к которому с уважением относились ƒостоевский и Ћев “олстой, развил потр€сающую по масштабу и силе доктрину всеобщего воскрешени€ всех, кто умер на «емле. ѕо мнению ‘Єдорова, гр€дущие поколени€ людей должны будут заниматьс€ собиранием ЂраспылЄнногої материала мЄртвых, восстановлением прижизненного пор€дка его частиц и, наконец, возвращением в новосозданные тела пам€ти и сознани€. ќсталось лишь предположить, что к 3473 году (основное врем€ действи€ Ђ—мертеплавателейї) развитие кибернетики и информационных технологий позволит осуществить этот проект (‘Єдоров называет его Ђобщим деломї) на практике.
Ц ѕри первом ознакомлении с сюжетом Ђ—мертеплавателейї у читател€ возникает ассоциаци€ с Ќ‘ романом ‘. ’. ‘армера Ђћир рекиї. –асскажите, пожалуйста, читали ли ¬ы упом€нутый роман и насколько он пересекаетс€ идейно, сюжетно или жанрово со Ђ—мертеплавател€миї?
Ц я Ђћир рекиї не просто читал. √лавный герой Ђ—мертеплавателейї, јлексей  ирь€нов, по поводу происход€щего в ’’’V веке всеобщего воскрешени€ говорит следующее: Ђ»з всех знакомых мне старых фантастов один только ‘илипп ƒж. ‘армер додумалс€ до подобного; однако же и у него, в лучших американских традици€х, все поколени€ человечества воскресили на берегах вполне условной миллионокилометровой реки Ч не иначе, как с некоей пакостной целью Ч таинственные инопланет€неЕї “о есть, мо€ полемика с ‘армером откровенна. “ак же открыто € вспоминаю в романе и других авторов, хоть как-то касавшихс€ проблем воскрешени€ Ч например, Ћавкрафта, ¬ан-¬огта, —т. Ћема. —читаю, что профессиональному писателю незачем играть в пр€тки и притвор€тьс€, что он не знает о своих предшественниках в той или иной теме. ѕри наличии уэллсовской Ђћашины времениї, не побо€лись же Ѕрэдбери написать Ђ» гр€нул громї или јзимов Ч Ђ онец вечностиї.  онечно же, любые пересечени€ здесь Ч поверхностны; каждый автор придаЄт используемому фантастическому допущению иной смысл. я Ч тоже.
Ц јндрей ¬севолодович, лично у мен€ во врем€ прочтени€ романа возникло стойкое ощущение Ђдежавюї (не относительно сюжета, а касательно стил€, даже не знаю как выразить Ч мысли, духа произведени€). ћен€ как будто отбросило лет на двадцать п€ть назад, в советское прошлое, к старой доброй фантастике ефремовской школы.  ак ¬ы считаете, сможет ли роман, вынуждающий читател€ думать и воспринимать новую информацию, а следовательно, расшир€ть свой кругозор и эрудицию, достойно выдержать конкуренцию с заполонившими мир Ђзомби-драмамиї и антиутопи€ми?
Ц я уже немного говорил об этом в ответе на ваш первый вопрос. ƒа, € сознательно и намеренно следую в русле ефремовской традиции Ч вернее, традиции всех советских утопистов, рисовавших великолепное коммунистическое будущее объединЄнной «емли. ”беждЄн, что эту линию, как и моих героев, надо Ђвоскреситьї и вс€чески поддерживать Ч именно в противовес коммерческим Ђзомби-драмамї. ¬ыдержит ли она конкуренцию? Ќе знаю. Ќо действовать надо, даже если круг читающих и понимающих будет крайне узок. Ќаш долг, долг честных и неравнодушных фантастов Ч противодействовать массовому зомбированию. Ђ»бо, где двое или трое собраны во им€ ћоЄ, там я посреди нихї. (ћатф., XVIII, 20). Ђ то может вместить, да вместитї. (ћатф., XIX,12). “ворчество јлександра √рина оценили по достоинству лишь через тридцать лет после его смерти. ƒа и то Ч полностью ли оценили до сих пор?.. –азумеетс€, обидно, когда твои книги воспринимают в таком темпе. Ќо надо быть к этому морально готовым. ¬ерю: мир ещЄ потр€сут грандиозные перемены, они уже начинаютс€; и однажды будут по-новому пон€ты Ђевтопииї, написанные авторами с гор€чим сердцем.
Ц ƒумаю всем, прочитавшим роман, не терпелось бы вновь окунутьс€ в созданное ¬ами будущее, в св€зи с этим вопрос Ц не планируете ли ¬ы написать продолжение Ђ—мертеплавателейї или другое произведение в этом же жанре?
Ц „ерез годик-другой мне бы хотелось начать работу над Ђ—мертеплавател€ми-2ї. “о есть, конечно, называтьс€ книга будет совсем не так, но €витс€ продолжением и развитием первой части. ќ сюжете распростран€тьс€ не стану. Ќамекну лишь, что, если в первой части романа действовали обычные люди, не Ђисторические личностиї, то в Ђ—-2ї по€в€тс€ персоны, хорошо знакомые читателю, а в центре событий будет одна очаровательна€ кинозвезда прошлого века.
Ц », напоследок, хотелось бы услышать ¬аши пожелани€ новому проекту ЂЋавка чудесї и его читател€м.
Ц ѕожелани€ самые простые. „итать Ч серьЄзно, вдумчиво. ћыслить Ч свежо, самосто€тельно. Ќе верить, что фантастику можно свести к Ђужастикамї, Ђстрел€лкамї, Ђспейс-операмї и, в конечном счЄте, к компьютерным играм. ќтвергнуть пошлые, унизительные подразделени€ вроде упом€нутой вами Ђзомби-драмыї, Ђпостъ€дераї, Ђпостапокалипсисаї и т. д. Ёто Ч вообще не чтение, а мозгова€ щекотка. ‘антастика, в лучшем своЄм варианте, Ч литература глубокой философии, имеюща€ в своей основе Ђћахабхаратуї, Ѕиблию и √омера, весь свод мифов и легенд древности. ќна имеет столько же прав на существование (и на то, чтобы считатьс€ наставницей читател€), сколько самые толстые и серьЄзные реалистические романы.

— јндреем ¬севолодовичем ƒмитруком беседовал –услан –ебиков, апрель 2013,  иев
ƒмитрук (567x378, 47Kb)

ћетки:  
 омментарии (0)

Ђ расна€ звездаї Ц размышлени€ о будущем

ƒневник

ѕонедельник, 14 ќкт€бр€ 2013 г. 15:28 + в цитатник
ѕрезидент  луба фантастов  рыма ¬алерий √аевский и редактор альманаха Ђ‘андангої јна ƒао прин€ли участие в конвенте Ђ расна€ звездаї, прошедшем в ’арькове 11Ц12 окт€бр€. ’арьков известен своими добрыми фантастическими традици€ми. ‘эндом сожалеет о том, что перестал проводитьс€ "«вЄздный мост", собиравший большое количество любителей жанра со всего —Ќ√.
Ќекоторые оптимисты выразили своЄ отношение к " расной звезде" как к возможной эстафете знаменитого предшественника. “ак это или не так, покажет врем€. Ќыне организаторами выступили городское отделение  ѕ” в лице его руководител€ јллы јлександровской и ’арьковский Ќациональный университет в лице академика јлександра ћихилЄва. ¬дохновителем и автором идеи €вилс€ известный писатель-фантаст и главный редактор журнала Ђ»скатель.”краинаї јндрей ƒмитрук. ¬ декабре 2012 года они провели первый свой конвент.
 ак по€сн€ет јлександр ћихилЄв, название позаимствовано у јлександра Ѕогданова, утописта начала ’’ века. ѕод Ђкрасной звездойї писатель имеет в виду ћарс.
—обственно, конвент был посв€щЄн как раз утопи€м, антиутопи€м и футурологии в целом. ѕолитическа€ составл€юща€ меропри€ти€ не ставилась во главу угла, лейтмотивом €вились размышлени€ о гуманизме, а также о воспри€тии читател€ми оптимистических и апокалипсических вариантов футурума.
Ќо Ђзавертелось колесої конвента сразу на высоких оборотах: половину первого дн€ зан€ли пленарные заседани€, на которых выступила масса докладчиков, Ђпощупавшихї футурологию с самых разных сторон. Ќе мудрству€ лукаво, приведу список докладов, прозвучавших после приветственного слова организаторов.
јндрей ƒмитрук начал с базисного вопроса Ђѕочему в наши дни фантастика становитс€ одним из основных элементов культурыї. ≈сли сформулировать ответ одной фразой, то фантастика предлагает неведомые ранее картины мира, а человек естественным образом т€нетс€ к новым горизонтам. ќдним из таких горизонтов јндрей ¬севолодович считает трансгуманизм, понимаемый как разумное использование технического прогресса во им€ развити€ личности и достижени€ бессмерти€.
¬ладимир «ахожай (вице-президент ”краинской астрономической ассоциации) поделилс€ с коллегами по конвенту теори€ми современной астрономии. ”вы либо ура, но наука сейчас приходит к выводу, что мир объ€сн€етс€ признанными концепци€ми лишь частично. Ќапример, тЄмна€ матери€ занимает 96 процентов массы ¬селенной Ц это же какой простор дл€ фантастической мысли!
‘Єдор Ѕерезин (писатель-фантаст из ƒонецка) зачитал юмористически- антиутопическую миниатюру ЂЌова€ биологи€ї.
Ќаучную дискуссию о перспективах развити€ человека как вида обеспечили јнатолий Ѕожков, директор »нститута биологии ’арьковского университета, и —ергей јнисимов, заведующий Ѕиобанком ‘едеративного центра сердца (—анкт-ѕетербург).
ѕеревед€ дух на кофе-брейке, участники вернулись к футурологии: јлександр  оврига (директор ÷ентра междисциплинарного прогнозировани€ общественного развити€ ’арьковского университета) рассказал о проективном сознании.
ƒалее настала очередь нашей редакции. ћы впервые за€вили официально о существовании  рымской школы фантастики. ¬ тему конвента наше открытие встроилось потому, что гуманизм €вл€етс€ одним из признаков упом€нутой школы. ≈Є обоснование ещЄ будет опубликовано в медиа.
ѕродолжил череду выступлений ёрий ∆аданов (доцент ’арьковского университета) с темой жанра антиутопии ’’Ц’’I веков.
» пленарное заседание завершила преподаватель Ќаталь€ ”гольникова с обзором форм и содержани€ жанра фэнтези.
ѕотом конвентщики переехали их гостиницы Ђ’арьковї (в конференц-зале которой, собственно, прошли описанные полдн€) в √уманитарно-педагогическую академию. «десь пле€да писателей встретилась со студентами и преподавател€ми.  роме уже названных фантастов, в конвенте принимали участие: ћихаил ЅелозЄров, ¬италий «абирко, ќлег  улагин, —ергей и √алина ћалышевы, ≈вгени€ Ѕлинчик.
 стати, в течение обоих дней на разных площадках работала выставка фантастических картин ћихаила «аблодского ( иев).
12 окт€бр€ писатели разбились на две секции: по Ђистории будущегої и Ђистории прошлогої, а также ещЄ раз встретились с читател€ми, в библиотеке имени ћа€ковского.
ѕри€тно отметить хороший организационный уровень конвента, чЄткость программы и даже налаженность транспортировки участников с площадки на площадку. » конечно, всегда радует, когда на фантастических собрани€х выступают учЄные. »з некоторого опыта редакции Ц оргкомитета  рымкона мы уже вынесли, что наш любимый жанр сложно совмещаетс€ в фестивальном аспекте с другими сферами культуры Ц но наука €вл€етс€ не просто исключением, а органически необходимым элементом таковых саммитов.
ќрганизаторы Ђ расной звездыї настроены на продолжение работы, на сотрудничество с издательствами и книжными магазинами. “ворчески-философской нишей харьковского конвента останетс€ футурологи€ в гуманистическом разрезе.

јна ƒао

1.
»зображение 010 (700x525, 228Kb)

2.
»зображение 019 (700x525, 217Kb)

3.
»зображение 039 (700x525, 244Kb)

4.
»зображение 058 (700x525, 229Kb)

5.
»зображение 068 (700x525, 199Kb)

6.
»зображение 132 (700x525, 234Kb)

ћетки:  

 —траницы: [1]