Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.

Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)

ШБ 1.1.3.ком.

«Из вышесказанного следует, что тот, кто серьезно изучает расу, должен принять послание "Бхагаватам" по цепи ученической преемственности, идущей от Шрилы Шукадевы Госвами, который излагает "Бхагаватам" с самого начала, а не произвольно, желая угодить обывателям, имеющим ничтожные познания в науке о трансцендентном. "Шримад-Бхагаватам" преподносится так бережно, что искренний и серьезный человек может сразу же насладиться зрелым плодом ведического знания, просто вкушая нектарный сок, исходящий из уст Шукадевы Госвами или его истинного представителя.»

Комментарий:

Это было вступление в Шримад Бхагаватам. Мы поняли на сколько это - особенная вещь. Теперь мы должны последовательно изучать его шаг за шагом, следуя по стопам Шукадевы Госвами, чтобы выйти на стадию трепетного отношения к десятой песни. С самого начала мы ознакомимся со всеми выводами Веданты и будем полностью квалифицированными в Ведах в концу произведения. Это всё, что нам достаточно знать. Бывают случаи, когда отношение уже трепетное к чтению игр Кришны. В таком случае даже вредно читать что-то ещё. Нужно продолжать снова и снова наслаждаться играми Кришны, пробуждая чистые расы и не заниматься ни исторической, ни философской работой по изучению писаний. Если есть такая возможность, организуйтесь так. А если тяга к этому не велика, то мы должны ещё глубже что-то переосмыслить и понять историю и философию, описанную здесь в Бхагаватам с самого начала. Даже если так, мы придём к выводу о необходимости ограничиться самадхи по Кришна-лиле к концу чтения, ибо это - цель этого произведения, зацепить ум и увести его к лотосным стопам Кришны непосредственно.