-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ћј…≈„ ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 14.12.2010
«аписей: 3545
 омментариев: 138
Ќаписано: 4029

 (200x60, 19Kb)

 омментарии (0)

 расивые тапочки спицами

ѕонедельник, 27 »юн€ 2016 г. 19:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ tanya-vamp0810 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 расивые тапочки спицами

 –ј—»¬џ≈ тапочки спицами


 –ј—»¬џ≈ тапочки спицами           

далее
–убрики:  ¬я«јЌ»≈
ƒЋя ƒќћј

 омментарии (1)

—ериал" ”мник"

¬оскресенье, 26 »юн€ 2016 г. 20:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ериал" ”мник"

√лавный герой истории — попул€рный писатель, автор бульварных детективов –оман —трахов (јлександр √ордон). —овсем скоро ему нужно сдать в издательство очередное произведение, но как назло, шедевр никак не пишетс€. ” писател€ творческий кризис. ¬дохновение –оман —трахов решает искать в —ледственном комитете, где намерен хорошенько вникнуть в работу сотрудников следственного отдела и найти подход€щий материал дл€ книги. ќднако находит он не только сюжет: строга€ и очаровательна€ следователь ∆ен€ ќгарева (≈катерина ¬уличенко) становитс€ не только музой, но и главным событием в жизни писател€, ранее имевшего репутацию ловеласа. »менно она будет героиней сюжетов –омана —трахова и сможет вдохновить автора на новую книгу.

 
































–убрики:   »Ќќ..¬»ƒ≈ќ

 омментарии (1)

 ак артиста ћарка Ѕернеса приговорили к смертной казни

¬оскресенье, 26 »юн€ 2016 г. 20:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕахыт_—ветлана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак артиста ћарка Ѕернеса приговорили к смертной казни

¬ 1958 году воры в законе приговорили к смерти артиста ћарка Ѕернеса за его роль вора ќгонька в фильме «Ќочной патруль». ѕисьмо-предостережение о приговоре прислала ’рущЄву артистка Ћиди€ –усланова. 
 

¬ но€бре 1958 года ’рущЄв получил из высшего аппарата ћ¬ƒ ———– докладную записку:
«—огласно нашим оперативным данным, в  азани прошла сходка воров в законе. Ќа ней прин€то решение об убийстве одного из знаменитых и попул€рных де€телей культуры —оветского —оюза. ÷ель акции: отомстить государственным органам за развернутую кампанию по дискредитации и ликвидации криминального института воров в законе.  ак сообщили секретные сотрудники, в качестве жертвы уголовными авторитетами избран любимый народом актЄр театра и кино, лауреат √осударственных премий јндреев Ѕорис ‘Єдорович, 1915 года рождени€».
„итать далее...
–убрики:  артисты
ћ”∆— »≈ —”ƒ№Ѕџ

Ёлексир дл€ чистки сосудов

—реда, 22 »юн€ 2016 г. 14:30 + в цитатник


—осудистый эликсир доктора ѕечениной

—егодн€ речь пойдет о сосудах, о том, как улучшить их состо€ние.Chistka-sosudov-ot-holesterina ¬едь от здоровь€ сосудов, их эластичности и свободы от холестериновых бл€шек Ч во много зависит нормальное здоровье человека, его продолжительность жизни.

“ема нашего разговора сосудистый эликсир ѕечениной, который используетс€ дл€ очищени€ сосудов и разжижени€ крови. јвтор этого замечательного средства Ч Ћюдмила ѕетровна ѕеченина, женщина Ц доктор, кандидат медицинских наук.

яндекс.ƒирект

√иалуронова€ кислота от Ёвалар
”лучшенна€ биоформула. ћаксимум гиалуроновой кислоты. 30 капсул от 945 руб.
evalar.ruѕерейти
ѕеченина усовершенствовала старинный рецепт дл€ очищени€ и омоложени€ сосудов, и на его основе создала сосудистый эликсир, который помогает сохранить здоровье сосудов и всего организма.

—осудистый эликсир ѕечениной
„тобы приготовить эликсир надо вз€ть в равных количествах лимонный сок, натуральный мед и настойку чеснока.

ѕриготовление:

1. ƒл€ начала приготовим настойку чеснока, дл€ этого очищаем чеснок, и натираем его крупной шинковкой. “ертый чеснок помешаем в бутылку ( это удобно делать через большую лейку) «аполн€ем бутылку чесноком на 1/4 объема. «атем заливаем чеснок водкой.Sosudistyj-eleksir-Pecheninoj

ќбратите внимание!

«алить надо только водкой. —пиртом нельз€, так как спирт уничтожает полезные биологически активные вещества в чесноке. —амогон, тоже, не рекомендуетс€ использовать в приготовлении лекарства.

2. ƒалее закрываем бутылку с чесночком и ставим в темное место на 3 недели (можете поставить несколько бутылок), за период настаивани€, бутылку с чесночным составом надо несколько раз хорошенько взбалтывать.

3. ѕо истечении срока содержимое бутылки выливаем, вытр€хиваем, хорошо отжимаем и процеживаем через марлю. ” нас получилась настойка чеснока.

4. „есночную настойку выливаем в трех литровую бутыль, и отмечаем уровень. ƒобавл€ем в бутыль такое же количество меда, и столько же натурального свежевыжатого лимонного сока.

5. ¬се очень хорошенько надо перемешивать, чтобы мед растворилс€ полностью.

яндекс.ƒирект

ќтделение флебологии ћ÷ Ѕиосс
јкци€. Ћечение варикоза. Ћазерна€ абл€ци€. Ѕез разрезов, швов и боли
≈сть противопоказани€. ѕосоветуйтесь с врачом.
—осудистый эликсир доктора ѕечениной готов! «акрываем банку полиэтиленовой крышкой и ставим на хранение в темное место. ѕриготовлений целебный раствор отлично может хранитьс€ без холодильника.

 ак принимать сосудистый эликсир

Ёликсир пить по 2 столовые ложки, каждый день на ночь.Sosudistyj-eleksir-Pecheninoj-recept

–екомендуемый курс приема один мес€ц, затем перерыв две недели, после чего можно курс повтор€ть.

ƒействие напитка на организм человека

—ок лимона способствует разжижению густой крови и очищает сосуды;
ћед питает головной мозг и сердечную мышцу;
Ќастойка чеснока очищает сосуды и убивает микробы.
ѕротивопоказани€!

Ќе рекомендуетс€ принимать сосудистый эликсир при высоком артериальном давлении Ч свыше 200 мм. рт.ст. ¬ этом случае разжижать густую кровь, напитком, не рекомендуетс€.

¬ любом случае, перед тем, как воспользоватьс€ народными средствами дл€ лечени€, посоветуйтесь с врачом.

—осудистый эликсир ѕечениной Ч ответы на вопросы

1.  ак долго или какими курсами рекомендуетс€ и можно принимать —.Ё.?

¬о избежание привыкани€, рекомендуетс€ принимать курсами 30 дней, после чего делать перерыв на две недели.  оличество курсов не ограничено, так как эликсир, €вл€етс€ высококачественным продуктом питани€ и не содержит химии. Ќо все равно злоупотребл€ть не стоит, все хорошо в меру, ориентируйтесь на свое самочувствие. Ћечение и профилактику проводите два раза в год Ч весной и осенью.
2. ћожно ли при приготовлении заменить лимонной кислотой лимонный сок?Sosudistyj-eleksir-doktora-Pecheninoj

Ётого делать не стоит, надо готовить эликсир только с натуральным лимонным соком.
3. ћожно ли пить сосудистый эликсир при болезни сахарным диабетом?

≈сли вы страдаете сахарным диабетом, или у вас аллерги€ на мед, то в этом случаем рекомендуетс€ готовить эликсир по такому рецепту: сок лимона Ч 2/3 части, смешить с настойкой чеснока Ч 1/3 части. ’ранить настой в холодильнике. ѕить по 1 или 2 столовые ложки после того, как покушаете. ћожно после завтрака, обеда.
4.  ак пить —.Ё. если человек не переносит алкоголь?

¬ этом случае надо разводить эликсир водой 1 столова€ ложка на стакан воды. ¬ таком разведенном состо€нии, алкогол€ будет не больше, чем в стакане кефира. ѕоэтому такое минимально концентрированное содержание алкогол€ вам не повредит.
яндекс.ƒирект

 ондиционеры DAIKIN. —равни цены!
¬се покупают здесь! —равни цены. ѕросто у нас дешевле чем у всех остальных!
daikin-com.ruјдрес и телефон
5. ћожно ли принимать сосудистый эликсир при стенокардии?

ћожно и даже нужно, кроме того помните, что нужно правильно питатьс€ и придерживатьс€ здорового образа жизни.
6. «ачем готовить так много чесночной настойки?

„тобы в случае необходимости быстро можно было приготовить новую порцию —. Ё. и не придетс€ долго ждать, пока настроитьс€ чеснок.
“еперь вы знаете, как правильно готовить и принимать сосудистый эликсир доктора ѕечениной.

Ѕудьте здоровы!

–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

***ћќ» 10 –јћќ„≈  - ƒЋя ¬ј—***

—реда, 22 »юн€ 2016 г. 14:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ klavdia-France [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

***ћќ» 10 –јћќ„≈  - ƒЋя ¬ј—***




–јћќ„ » (10 Ў“” ) ƒЋя ¬јЎ»’ ЅЋќ√ќ¬, ѕќ—“ќ¬, ƒЌ≈¬Ќ» ќ¬....
ѕќЋ№«”…“≈—№....
ѕ–ќ—№Ѕј: ”¬ј∆ј“№ “–”ƒ ј¬“ќ–ј »
ј¬“ќ–— ”ё ѕќƒѕ»—№ Ќ≈ ”Ѕ»–ј“№.
“¬ќ–„≈— »’ ¬јћ ”ƒј„!

–јћќ„ ј ***я– »≈ ÷¬≈“џ***


¬јЎ “≈ —“



–јћќ„ ј ***Ќј“ё–ћќ–“Ќјя***


¬јЎ “≈ —“



–јћќ„ ј***«≈Ћ≈Ќјя***


¬јЎ “≈ —“



–јћќ„ ј ***—»–≈Ќ≈¬јя***


¬јЎ “≈ —“



–убрики:  –јћќ„ »

Ќе ходите на ѕасху на кладбище..

—реда, 22 »юн€ 2016 г. 14:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ≈горова_“ан€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќе ходите на ѕасху на кладбище...


1–≤ (350x279, 129Kb)
Ќе ходите на ѕасху на кладбище
 о всем тем, кого с вами уж нет.
¬ светлый праздник ’ристосуйтесь, радуйтесь,
—лавьте Ѕога на весь белый свет!

Ќе ходите к усопшим родител€м,
≈сть другие дл€ этого дни
¬едь хотите ли вы, не хотите ли, -
¬ этот день ’риста вид€т они!

Ќе носите им ваши страдани€,
—корбь и слЄзы, душевную боль,
Ќе €вл€йтесь к ним пь€ной компанией
¬ день, когда миром правит Ћюбовь!

Ќе лишайте их праздника светлого,
Ќе нужны ни хвала им, ни лесть,
ƒуши их промолчат безответные,
Ќо пришли вы Ч они тоже здесь ...

¬ день пасхальный, порою весеннею,
ƒайте ж радости всем, кто вам мил.
¬ »исуса ’риста ¬оскресение
ƒорогих не тревожьте могил....

Ќе ходите на ѕасху к родител€м,
Ќе целуйте над ними креста.
Ќе печальте их в тихой обители Ч
¬ этот день они вид€т ’–»—“ј !

автор?
из блога ≈горовой “ать€ны
–убрики:  ѕ–ј«ƒЌ» »
–≈Ћ»√»я

 ак и почему ѕознер и Ёрнст уничтожили передачу  апицы

—реда, 22 »юн€ 2016 г. 14:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –ќ——»…— јя_—≈ћ№я [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак и почему ѕознер и Ёрнст уничтожили передачу  апицы

 ак и почему ѕознер и Ёрнст уничтожили передачу  апицы (420x366, 40Kb)«ј –џ“»≈ ѕ–ќ√–јћћџ Ђќ„≈¬»ƒЌќ≈ Ч Ќ≈¬≈–ќя“Ќќ≈ї.  ак и почему ѕознер и Ёрнст уничтожили передачу  апицы

ЂЕѕервый канал требовал, чтобы €, во-первых, громил советскую науку и, во-вторых, не возражал против вс€кой лженауки. я отказалс€ категорически. “огда мен€ выгнали оттуда.

Ч ѕросто так поставили вопрос ребром?

Ч »менно так. ÷иничными они были.

Ч ћолодЄжь, котора€ пришла на телевидение?

Ч ƒа, новое руководство.  акие у них были политические установки, можно видеть по результатам их де€тельности. Ёто интеллектуальный разгром –оссии. »наче € характеризовать их де€тельность не могу.

Ч Ќу да, ведь ваша передача не была политизирована.

Ч я не служил ни тогда, ни сегодн€ никому, кроме интересов дела. я же был беспартийным ко всему. ’от€ это была высша€ номенклатура нашей пропаганды и утверждалась на самом высоком уровне.
„итать далее...
–убрики:  »Ќ“≈–≈—Ќќ

20 ѕ–ќƒ” “ќ¬, Ѕ≈«∆јЋќ—“Ќќ —∆»√јёў»’ ∆»–.

¬торник, 21 »юн€ 2016 г. 22:28 + в цитатник
20 ѕ–ќƒ” “ќ¬, Ѕ≈«∆јЋќ—“Ќќ —∆»√јёў»’ ∆»–. √ќЋќƒј“№ ƒЋя ѕќ’”ƒ≈Ќ»я Ќ≈ ѕ–»ƒ≈“—я!

ќбрести идеальные формы мечтает любой человек с лишним весом.  ак известно, дл€ этого об€зательно нужны физические нагрузки и правильно спланированное питание. ƒл€ всех, кто сейчас зан€т похудением, эта двадцатка продуктов станет счастливым козырем.
≈да, котора€ способствует сжиганию жира, Ч это не миф. ѕредложенные пищевые продукты помогают ускорить обмен веществ, вывести из организма лишнюю жидкость, отрегулировать пищеварительные процессы.

¬се они способствует сжиганию жира, стоит лишь подправить свое меню! —оставь свой план питани€ из продуктов, которые способствуют похудению. –езультат превзойдет все ожидани€Е

20 продуктов, безжалостно сжигающих жир

ѕродукты дл€ сжигани€ жира

“ворог, кефир, простокваша, йогурт

 альцитриол Ч гормон, который помогает клеткам избавл€тьс€ от лишнего жира, и он в избытке находитс€ в молочных продуктах. Ќежирные молочные продукты Ч находка дл€ всех, кто на диете.
ќни содержат много белка, а белкова€ еда должна составл€ть большую часть рациона желающего похудеть человека. √лавное Ч выбирай свежие и нежирные продукты. ћолочна€ сыворотка тоже очень полезна, она содержит особый протеин, помогающий расщепл€ть подкожный жир.



»мбирь

Ёфирные масла, которые содержатс€ в имбире, улучшают пищеварение, стимулируют вырабатывание желудочного сока. Ёто помогает организму тратить больше энергии, сжигать жировые клетки по максимуму. ѕомимо данного положительного эффекта, имбирь хорошо вли€ет на состо€ние кожи.

 апуста

≈шь капусту всех видов, это так полезно при похудении! Ѕелокочанна€ капуста, цветна€ и брокколи Ч все виды хороши.  апуста содержит многоклетчатки, а это помогает выводить из организма всЄ лишнее.

¬ составе капусты присутствует индол-3-карбинол Ч вещество, нормализующее обмен эстрогенов у женщин. ¬ капусте содержитс€ мало калорий, потому можно съесть внушительную порцию салата и заполнить желудок, не риску€ прибавить в весе.

ќгурцы

ћало калорий, много воды Ч вот что мы ценим в огурцах. ќни увлажн€ют организм изнутри и снаружи и особенно ценны дл€ тех, кто находитс€ в режиме активных тренировок.

ƒл€ похудени€ нужно пить много жидкости, насыщать организм влагой, и огурцы замечательно справл€ютс€ с этим заданием.  ожица огурца содержит ценные витамины и микроэлементы, ее рекомендуют не срезать.

 орица

 орица снижает содержание сахара в крови, а это способствует аккумул€ции жиров. ƒобавл€й корицу в напитки, которые привык употребл€ть, Ч чай, кофе, даже кефир с корицей будут вкусны и очень полезны дл€ фигуры.

√рейпфрут

√рейпфрут содержит большое количество витамина — и обладает способностью понижать уровень инсулина в крови. ‘лавоноид нарингин, вход€щий в его состав, делает грейпфрут мощным желчегонным средством.

≈сли ты хочешь, чтобы грейпфрут помог тебе в борьбе с лишним жиром, ешь его, не среза€ перепонки с горьковатым привкусом. »менно в них содержатс€ самые нужные дл€ сжигани€ жира вещества.

«еленый чай

«еленый чай разогревает организм, тонизирует, способствует быстрому перевариванию пищи. Ќатуральный стимул€тор тиамин, содержащийс€ в зеленом чае, поможет расщепить не только подкожный жир, но и висцеральный жир, который накапливаетс€ вокруг внутренних органов.

¬ода

¬ода помогает не переедать и вымывает из организма лишние соли. „ем больше ты пьешь, тем легче худеешь Ч помни об этом всегда!

ћалина

ѕо сравнению с другими €годами, малина содержит меньше сахаров в своем составе и потому относитс€ к низкокалорийным продуктам. ќна способствует выделению желудочного сока, малину полезно есть после еды.

√орчица

ќстра€ еда стимулирует выработку желудочного сока. ѕолезно есть м€со и рыбу с горчицей, добавл€ть ее в салаты.

апельсин

јпельсин

јпельсины богаты клетчаткой, с их помощью легко насытитьс€. Ёто идеальный вариант дл€ здорового перекуса! ¬се цитрусовые за счет эфирных масел и флавоноидов создают благопри€тные услови€ дл€ расщеплени€ жиров.

ћиндаль

ћиндаль перевариваетс€ организмом всего на 40 %! ќстальные жиры, вход€щие в состав полезного в высшей степени ореха, не перевариваютс€. ”сваиваетс€ лишь белок. ѕерекусывать миндалем Ч отлична€ иде€!

’рен

’рен, как и горчица, очень хорош дл€ улучшени€ переваривани€ сложных продуктов.

‘асоль

¬ фасоли содержитс€ много белка, а ведь белкова€ еда Ч то, что надо дл€ похудени€. ≈шь бобовые, это поможет подсушить тело.

 окос

 окосовое молоко не только насыщено полезными микроэлементами, но и обладает способностью усиливать пищеварительный процесс.

јнанас

ѕомогает быстро насытитьс€ за счет грубых волокон в своем составе, улучшает активность желудочного сока. Ёто лучший из десертов дл€ похудени€!

 расное вино

 расное вино содержит активный фермент ресвератрол, который замедл€ет отложение жиров. ѕроисходит это за счет блокировки рецепторов в жировых клетках. ѕолстакана красного вина после еды Ч это очень даже полезно!

яблоки и груши

ќчищают кишечник, быстро насыщают за счет содержани€ клетчатки, имеют в своем составе мало калорий. ¬ыбирай €блоки и груши в качестве перекуса, и твой вес будет в балансе.

ќвс€нка
ѕолезна дл€ желудка и кишечника, а ведь при сжигании жира очень важно употребл€ть еду, способствующую слаженной работе этих органов.

ѕравильно составленное меню Ч секрет успеха людей с отличными формами. ќбрати внимание на эти продукты, отдавай им предпочтение, и ты будешь поражен изменени€ми, которые произойдут с твоим телом! Ќе жадничай Ч поделись списком этой полезной дл€ похудени€ еды с друзь€ми.

http://econet.ru/articles/103741-20-produktov-bezzhalostno-s...
–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

ћ„— предупреждало

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 20:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ostreuss [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ„— предупреждало

ѕри +23 сидеть дома в ѕитере неприлично. Ѕродил по культурным задворкам культурной столицы.

–аньше в нашем јдмиралтейском районе броненосцы клепали, пол-»мперии на него горбатились. “еперь стал на јнгкор-¬ат похож, а то и на јнгкор-“ом. Ќо знать его по-прежнему обожает.

19 фото ѕитера
–убрики:  города и страны
ƒЋя ƒ”Ў»

Historia de un Amor - »стори€ одной любви

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 19:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pannat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Historia de un Amor - »стори€ одной любви (»стори€ песни)

¬первые эту песню, так уж получилось, € услышала в исполнении Ћуиса ћигел€ и полюбила ее. — тех пор прошло много лет и песню эту € слышала в исполнении множества певцов на разных €зыках, но как говоритс€ перва€ любовь сильнее всех...:) ѕоэтому свой рассказ об этой песне € начинаю именно с Ћуиса ћигел€...
luis-miguel_1765571 (392x473, 97Kb)

Ћуис ћигель - Historia de un Amor



Ћуис ћигель - сын италь€нской актрисы ћарселы Ѕастери и попул€рного в 60-ые гoды испанского певца Ћуисито –е€ - родилс€ в ѕуэрто-–ико 19 апрел€ 1970 г, но выроc в ћексике.
Ћуис ћигель √альего Ѕастери Ц несомненно, сама€ €рка€ звезда латинской эстрады 90-ых годов.
Ёто еще одна из его известных песен "Ese Momento", у нас она известна как "≈ще минута".



ќн широко известен романтическим стилем исполнени€ песен и удивительно красивым голосом. ѕоклонники певца дали ему прозвище Ёль —оль де ћексико ( El Sol de Mexico) Ч Ђ—олнце ћексикиї.
Ћуис ћигель - обладатель дев€ти наград Ђ√рэммиї и продал более 60 миллионов дисков.
¬ 27 лет он получил eщЄ один отличительный знак в своей блистательной музыкальной карьере - звезду на тротуаре Ѕульвара —лавы в √олливуде.




ј теперь собственно истори€ самой песни о любви...

carlosAlmaran (178x178, 10Kb)
Historia de un Amor (»стори€ одной любви) Ч песн€ в жанре болеро на испанском €зыке, котора€ повествует о страдании человека, потер€вшего свою любовь. јвтором €вл€етс€ панамский сочинитель  арлос Ёлета јльмаран,
который написал эту песню в 1954 году под впечатлением смерти жены своего брата ‘ернандо.
¬ 1955 аргентинский певец и актер Ћео ћарини более известный на родине под именем "La voz que acaricia" - "√олос, который ласкает" был первым исполнителем этой песни.



ѕластинки с запис€ми этой песни побили в 1955 году рекорды продаж в стране.
RRiH1gW6jc4 (643x287, 74Kb)

„итать далее...
–убрики:  »—“ќ–»я ѕ≈—Ќ»

«ар€дка дл€ глаз.

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 19:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Iskuschenie [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ар€дка дл€ глаз.

0_86a6d_ac1272b2_S (80x80, 34Kb)
1 (604x224, 61Kb)

«ар€дка дл€ глаз.

„итать далее

–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

ѕќћќ√»“≈ —≈Ѕ≈ ѕ–» ѕ≈–¬џ’ ѕ–»«Ќј ј’ ѕ–ќ—“”ƒџ

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 19:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Iskuschenie [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕќћќ√»“≈ —≈Ѕ≈ ѕ–» ѕ≈–¬џ’ ѕ–»«Ќј ј’ ѕ–ќ—“”ƒџ

0_86a6d_ac1272b2_S (80x80, 34Kb)
2 (650x, 348Kb)

ѕќћќ√»“≈ —≈Ѕ≈ ѕ–» ѕ≈–¬џ’ ѕ–»«Ќј ј’ ѕ–ќ—“”ƒџ

„итать далее

–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

"»споведь - ключ от ÷арства Ќебесного"

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 19:15 + в цитатник
"»споведь - ключ от ÷арства Ќебесного", - сказал один современный афонский подвижник.

ƒействительно, нет других средств кроме исповеди, чтобы избавитьс€ от уже совершЄнных грехов. ¬ ней мы черпаем духовные силы, чтобы боротьс€ с грехами в будущем. √рех - это всЄ, в чЄм мы разошлись с волей Ѕожией, будь то в деле, в слове или помышлени€х. "¬се мы, человеки, - пишет св€титель »гнатий, - находимс€ больше или меньше в самообольщении, все обмануты, все носим обман в себе". ¬се мы, следовательно, должны изменитьс€, - пока€тьс€.


ѕока€ние переводитс€ как изменение души или, точнее ума. Ќеверность Ѕогу начинаетс€ в мысл€х, и соделанный грех в конечном итоге ещЄ больше извращает наш ум. ѕотому-то мы и должны ка€тьс€ не только в противных Ѕогу делах, но в греховных словах и мысл€х.

Ѕог стал человеком, чтобы спасти и обновить всего человека - его душу, и тело, и ум. Ќаши силы соедин€ютс€ здесь с ≈го силой - мы и сами стараемс€ быть ≈му верными, и просим ≈го с полной верой о помощи. ¬сЄ решает не то, кем мы были до встречи с Ќим. ¬ажнее другое - есть ли в нас пока€ние , то есть вол€ к тому, что бы дать ≈му место действовать в нас и спасти наши души.

»споведь - важнейша€ часть пока€ни€. “о как мы исповедуемс€, очень мало зависит от наших знаний, способностей или воспитани€. ’ороша€ исповедь бывает у тех, кто действительно хочет расстатьс€ с грехами. Ёто желание в нас, к сожалению, не всегда про€вл€етс€ в нас с одинаковой силой.  то-то удачно сравнил дух человека с пушинкой - иногда он легко поднимаетс€ в высь к небесам, но также легко и опускаетс€ к низу.  ода это случаетс€, страдает и исповедь - даже думать о ней нам бывает труднее. Ќо в каком бы мы ни были состо€нии, то, как мы исповедуемс€, зависит от нас: не забыли ли мы, в чЄм смысл исповеди и насколько серьЄзно к ней подготовились.

1. ƒолжно быть исповедано всЄ, в чЄм мы согрешили.

Ёто значит, что исповедь должна быть не только искренней, но и подробной. ј дл€ этого нужно постаратьс€ всЄ обдумать и вспомнить заранее. ћожно вз€ть в помощь хорошую книгу. Ёто нужно не дл€ того, чтобы на исповеди загл€дывать в книгу и списывать оттуда грехи слово в слово.  нига лишь помогает увидеть грехи забытые и незамеченные, не замен€€ при этом собственных наших усилий.

ћытарства или воздушные бесовские стражи.


’орошо помогает припомнить грехи повествование о мытарствах. ћытарства - нечто вроде застав или таможен, которые встречают на своЄм пути души умерших людей, вознос€сь к престолу Ќебесного —удии. Ќа каждом из этих мытарств востребуетс€ отчЄт в особенных грехах...  ажда€ страсть, вс€кий грех будут иметь своих мытарей и ист€зателей... “аким образом, мытарства суть не что иное как частный суд, на котором припоминаютс€ душе и беспристратно оцениваютс€ все еЄ дела и после которого определ€етс€ ей участь. —уд этот называетс€ частным, в отличие от всеобщего, который будет совершЄн над всеми людьми при кончине мира, когда —ын „еловеческий снова придЄт на землю во —лаве —воей...

1-ое мытарство: ѕразднослови€ и смехотворства.


√рех празднослови€ - праздное расточительство слов, многословие, невоздержанность в речи, когда дар слова используют дл€ лжи, клеветы и брани. ѕустой вздорный разговор. √рех словом - это не только празднословие, но и многоглаголание, пустословие, насмешки, сюда же относ€тс€ злые и нескромные шутки.

ќсме€ние чьего либо уродства, суетна€ болтливость,безвременный и чрезмерный смех, смех глупый и беспричинный, пересуды, двоедушие, сплетни, остроты на счЄт других, непристойные шутки, злонамеренное €бедничество, бранные, скверные, легкомысленные слова и кощунственные речи, пустые и бесполезные разговоры. Ќе надо думать, что грех празднослови€ незначительный и не т€жкий. ѕопробуйте сосчитать сказанные за день пустые слова... ј за неделю, за мес€ц, а сколько их соберЄтс€ за год? —ложите их в пустой мешок и попробуйте приподн€ть его...Ѕудет нелегко. ¬от так "незначителен" этот грех, что перет€нет все другие грехи за своей многочисленностью.

2-ое мытарство: лжи и кл€твы.


Ќеисполнение данных обещаний, неискренность, лицемерие, преувеличение, хвастовство, ложный донос, сложение своей вины на невиновного, лукавство, хитрость, оклеветание, кл€твопреступление, утаение на исповеди греха или пересказывание чего-либо ложного, нарушение кл€твы, прис€ги, обетов, лжесвидетельство. ћногие старцы признавали грех лжи противоестественным дл€ человека, противным самой его природе. ¬едь родоначальник и отец лжи есть диавол, первый обманщик и лицедей, возомнивший себ€ Ѕогом и предложивший съесть ≈ве и јдаму запретный плод, чтобы "стать как Ѕоги..."

3-е мытарство: осуждени€ и клеветы.


√рех осуждени€ - склонность подмечать, запоминать и называть чужие недостатки, совершать €вный или внутренний суд над ближним. Ётот грех находитс€ в тесной св€зи со страстью гордости, осужда€ чужие недостатки (действительные или кажущиес€), человек мнит себ€ лучше, чище, благочестивее, честнее или умнее другого. √рех оклеветани€ (часто произрастает из греха зависти) - это значит обесславить, похулить, посме€тьс€ над чужими пороками, уничижение, забвение собственных согрешений и недостатков при невнимании к ним.

¬с€кое двоедушие по отношению к ближнему, даже малые и незначительные слова и поступки направленные к тому, чтобы представить нашего ближнего в худшем виде, вс€кое осуждение даже косвенно и вскользь - есть грех.

4-ое мытарство: чревоугоди€ и пь€нства.



—трасть объ€дени€ и пь€нства - это потер€вшее правильность естественное желание пищи и пити€, требующее гораздо большего количества и разнообразного качества их, нежели нужно дл€ поддержани€ жизни и сил телесных, на которое излишнее питание действует противоположно своему естественному назначению, действует вредно, ослабл€€ и уничтожа€ их. √рех пь€нства - посто€нное питие крепких напитков, нюхание различных зелий, курение табака, употребление других веществ, довод€щих человека до опь€нени€.

¬ современном обществе распространЄн грех употреблени€ наркотиков, привод€щий душу в безумное состо€ние и убивающий еЄ.   этому греху относитс€ и спаивание вином (или чем нибудь иным), оплачивание услуг водкой, табаком и другими товарами, привод€щими человека ко греху пь€нства. ѕитие и €дение прежде Ѕожественной Ћитургии в праздники и в воскресение. Ќесоблюдение поста в среды и п€тницы и четырЄх постов, установленных ÷ерковью. ”потребление рыбы и вина в те дни поста, когда нет на них разрешени€. Ќарушение любого поста скоромною пищею.

5-ое мытарство: лености.


√рех лености - это беспечность, лень и нерадение в служении Ѕогу, оставление церковных и домашних молитв, туне€дство, неисполнение или недобросоветное исполнение своих об€занностей. Ћеность - это праздность, ничегонеделание, неблагодарность Ѕогу, опущение по лености церковных служб, уныние и небрежение о своей душе. √рех лености относитс€ к семи смертным грехам.

—овременный человек очень любит покой и комфорт, окружает себ€ предметами удобными и изнеживающими его плоть. ¬ жизни такого человека нет места дл€ малейшего ущемлени€ при€тностей дл€ души и прелестей дл€ тела. Ћеность приводит к эгоизму и себ€любию, поражает и парализует волю человека, дела€ еЄ неспособной к исправлению и духовному подвигу.

6-ое мытарство: татьбы.


’ищение (татьба) - грех, совершЄнный против чужого имущества, т.е. воровство - грубое, €вное, тайное, хитростью, благовидное, с насилием. ¬иды хищени€ разнообразны: грабительство, св€тотатство (присвоение св€щенных предметов или небрежное обращение с ними), вз€точничество, туне€дство, вс€кое присвоение чужой собственности путЄм обмана.

ѕрин€тие краденного (покупка и хранение), расхищение казЄнных денег или вещей полученных на хранение. Ќасильственное задержание чужой собственности, котора€ случайно оказалась в твоих руках. ”таение найденной вещи, необличение и скрывание знаемого вора. –оскошь, расточительство, мотовство, трата денег на суетные дела. ћногим кажетс€ незначительным не заплатить за свет (мол ,у государства и без того денег много), не вернуть в библиотеку понравившуюс€ книгу, но вот из таких мелочей и складываетс€ этот грех.

7-ое мытарство: сребролюби€ и скупости.


Ёто грех чрезвычайной важности: в нЄм одновременное отвержение веры в Ѕога, любви к люд€м и пристрастие к низшим чувствам. ѕритворное нищенство. ”клонение от платежа долга, утаение найденного, обман при продаже, удержание платы с работника, непода€ние милостыни, непосещение больных, отказ в помощи страннику. —трасть к деньгам, к прин€тию даров, роскоши, пристрастие ко вс€кого рода вещам, драгоценност€м, украшени€м и нар€дам.

—амо чувство довольства от обладани€ материальными благами губительно дл€ души. ћожно с вожделением любоватьс€ не только кучей денег, но самым невинным золотым колечком. ¬едь в ≈вангелии сказано: "ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше..." (ћф. 6:21)

8-ое мытарство: лихоимства.



√рех лихоимства - это грех присвоени€ чужого и мздоимства (давание денег в рост, неправедное приобретение, участие в лотерее, игра на бирже и прочее). √реху лихоимства всегда сопутствуют скупость и сребролюбие. ¬з€точничество, спекул€ци€, безбилетный проезд в общественном транспорте. —ейчас очень попул€рны вс€кие шоу и игры, в результате которых человек выигрывает деньги, практически не труд€сь дл€ этого. » совершенно порабощает волю человека игра в игровые автоматы, в рулетку, когда игроки провод€т целые ночи в казино.

9-ое мытарство: неправды.


Ћожь - это сознательна€ попытка обмануть, использу€ любую форму неправды. Ќет , пожалуй, ни одного более распространЄнного греха, чем ложь. Ћожь по нужде, обман не в шутку, дву€зычие, тайные козни против людей, лукавство, оправдание себ€ перед другими при полном сознании своей вины, изворотливость, лесть или неискреннее сочуствие в обращении с людьми, подкуп, неискренний или неправдивый отзыв о человеке, бесчестие человека на словах (в письме или другим каким-либо образом), разглашение чужих пороков, слушание наговоров и по ним суждение о люд€х.

” многих людей входит в привычку слегка прихвастнуть, добавить что-то к произшедшему, придумать на ходу убедительный ответ начальнику, изменив чуть-чуть действительность, но всЄ это будет ложью.

10-ое мытарство: зависти.



√рех зависти - зложелание, злорадство. «ависть чужому успеху, положению в обществе. ∆елание неудачи, провала, печального исхода дл€ чужих дел. –адость чужому несчастью, неудаче. «ависть может довести до вс€кого злоде€ни€ ближнему. √рех зависти относитс€ к семи смертным грехам. ѕрезрение кого-либо и почитание себ€ лучше, достойнее и праведнее других. ¬нушение злого совета, всегдашнее недовольство своим состо€нием.

Ќаше общество серьЄзно больно этим грехом и нет человека, который бы не смотрел в сторону соседа, - чего тот приобрЄл нового: машину, дом или просто модное платье, испытыва€ отнюдь не радостные за него чувства. ƒаже разговоры про богатых и бедных небезобидны: в основе их лежит часто чувство зависти к чужому имуществу.

11-ое мытарство: гордости.


“щеславие, самонаде€нность, презрение к другим, невозда€ние должной чести родител€м, правительству и начальству, поставленным от Ѕога, и неповиновение им. —тремление к почест€м и требование дл€ себ€ уважени€ от других, славолюбие любовь к чинам, высокомерие, хвастовство, напыщенность, тщеславие, чванство, безсовестность, надменность, отчуждЄнность от других людей, в чувстве превосходства над другими.

ќбратите внимание, в разговорах о ближнем чего вы рассказываете больше: хорошего о них или плохого? ѕодумайте, сколько раз в день вы произносите слово "€" - это и будет небольшим показателем вашей гордости.

12-ое мытарство: гнева.


√рех гнева - вспыльчивость, прин€тие гневных помыслов, мечтание о мести, раздражительность, возмущение сердца €ростью, помрачение ею ума. Ёто непристойный крик, спор, бранные, жестокие, колкие слова, ударение, толкание, убийство. √нев про€вл€етс€ в ссорах с ближними, в воспитании детей; в поведении - грубость, хамство, наглость, зла€ насмешливость, €рость. ƒаже по отношению к бессловесной твари испытывать гнев, бить животных, а также раздражатьс€ на неодушевлЄнные предметы, срывать на них злость €вл€етс€ грехом.

13-ое мытарство: злопомнени€.


√рех злопомнени€ (пам€тозлоби€) - это злопам€тство, непрощение обид, мстительность. ѕам€тозлобные люди излишне требовательны к ближнему, долго помн€т и держат в сердце обиду, чтобы возздать злом за зло. Ётот грех противоречит и духу и букве ≈вангели€ ’ристова. Ќе проща€ других, отмща€ им за обиду, содержа в пам€ти зло на другого, мы не можем наде€тьс€ на прощение собственных грехов ќтцом Ќебесным.

¬спомните, сколько обидных слов, сказанных в ваш адрес, вы носите в своЄм сердце, иногда во всех подробност€х помните ссору. Ќе утешайте себ€ тем, что вы потерпевша€ сторона. ¬ таком сердце, где нет места любви и прощению, нет места и дл€ благодати Ѕожией. ”мейте прощать всем сердцем своих ближних.

14-ое мытарство: убийства.



—трашнейшим грехом во все времена считалось - убийство - лишение другого величайшего дара √осподн€ - жизни. “акими же страшными грехами €вл€ютс€ самоубийство и убийство во чреве - аборт. ќчень близки к совершению убийства те, кто во гневе на ближнего допускает рукоприкладство, нанос€ ему побои, раны, увечь€. ¬иновны родители жестоко обращающиес€ со своими детьми, те кто сплетн€ми, наговорами и клеветой вызывал озлобление в человеке против кого-либо третьего.

—воевременное неоказание помощи больному, умирающему, равнодушие к чужим страдани€м - рассматриваетс€ как пассивное убийство (отношение к престарелым родител€м со стороны детей). Ќеоказание помощи человеку попавшему в беду (бездомному, голодному, утопающему на ваших глазах, избиваемому и т. д.). ћы убиваем ближнего не только руками или оружием, но и жестокими словами, бранью, издевательством, насмешкой над чужим горем. “е, кто лишают чести, невинности молодые души, растлева€ их физически или нравственно, толка€ их на путь разврата и греха. ”бийство животных без нужды в пропитании, ист€зание их. ќтказ от лечени€, намеренное неисполнение предписаний врача, сознательное нанесение вреда своему здоровью чрезмерным употреблением вина, курением табака. “елесное наказание кого-либо по жестокости до смерти. ƒоставление убийцам убежища, доставление к убийце или самоубийце средств к преступлению, умолчание о чьЄм-либо приготовлении или самом покушении к убийству. —одействие к ускорению чьей -либо смерти, отказ врача в помощи заболевшему, умышленное замедление в лечении больного или лечение небрежное, недосмотр за больным в беспам€тстве, жестокость к убогим и уродам, доведение кого-либо до внезапной смерти или самоубийства. ѕродажа в пищу чего-либо вредного дл€ здоровь€. ќсуждение на суд невинного или оправдание виновного, зна€ о невиновности первого и виновности последнего.

15-ое мытарство: чароде€ни€.


¬орожба, использование богослужебных предметов дл€ этой цели, гадание на картах, участие в каких-либо еретических таинствах и обр€дах, сознательное заупокойное поминание живых лиц, заговоры, распространение слухов о конце мира, ложных чудесах и знамени€х, обращение к колдунам, гадалкам, вороже€м, зан€ти€ теософией, окультизмом, спиритизмом, призывание бесов.

ќчень близки к контакту с невидимым бесовским миром, так называемые современные лженауки, такие как экстрасенсорика, использование медиумов дл€ познани€ будущего, астрологи€. Ќеудивительно дл€ нематериальных духов, наход€щихс€ под властью диавола, узнать будущее о человеке. Ќо поражает та безумна€ беспечность, которой отдаЄтс€ человек, обща€сь с тЄмным миром духов. ѕолучаетс€, что современному человеку легче верить бесам (через какого-нибудь самозванного оракула), чем —в€тому Ѕогу и ÷еркви, предостерегающей от такого общени€.

16-ое мытарство: блуда.



Ѕлуд - плотска€ св€зь холостого мужчины и незамужней женщины до брака (или нарушение целомудри€ юношей или девушкой до брака), вс€ка€ блудна€ мысль, мечтание, мысленные услаждени€, усладительные воспоминани€ бывших своих грехов, чтение литературы и просмотр фильмов, фотографий вызывающих страстное любопытство и описывающих разврат, скверноматерна€ брань, вс€кое сквернословие, обольщение невинного лица, издание и распространение соблазнительных сочинений или изображений.

ѕомните, что грех этот начинаетс€ с малого попущени€ и быстро берЄт в плен, зажига€ страстной похотью человеческую плоть. —овременное воззрение на так называемые "свободные отношени€" €вл€етс€ насто€щим блудом в очах Ѕожиих и перед лицом —в€той ÷еркви.

17-ое мытарство: прелюбоде€ни€.


ѕрелюбоде€ние - нарушение супружеской верности одним из супругов. √ражданский брак без церковного венчани€, отговор и пр€мое преп€тствие другим вступить в законный брак, незаконна€ беременность, взаимное уклонение супругов друг от друга дл€ свободного сожительства с другими, самовольный развод, оставление женой мужа и наоборот - во врем€ болезни или другого несчасть€, вступление в брак при живой жене или при живом муже. —воевольное самоуправство жены, уклонение от благочестивой жизни, непослушание и неподчинение мужу. ”клонение от благочести€ и своевольное поведение мужа, ревность, упрЄки между супругами из-за бесплодства.

18-ое мытарство: содомское мытарство.


 ровосмешение (плотска€ св€зь между близкими родственниками), противоестественные половые св€зи (мужеложство, лесби€нство, малаки€, скотоложство), согрешение блудом с разными лицами, наложничество. ¬падение в блуд в кумовстве, с крестниками, вообще в духовном родстве.

¬ современном обществе уже спокойно смотр€т на однополые браки и нас уже не удивл€ет открытое бесстыдное поведение многих известных в обществе людей. ƒаже сочуствие к ним и понимание "их проблем" есть грех и соучастие в содомском грехе.

19-ое мытарство: ересей и расколов.


Ќеправые мудровани€ о вере, отступничества от православного исповедани€ веры и еЄ искажение, неверие, сомнение о вере, порицание св€тыни, сочуствие еретическим и сектантским учени€м. ’ульные и бранные слова по отношению к церкви и еЄ св€тын€м. ќткрытое нав€зывание и учительство материалистических взгл€дов, атеизм, участие в атеистических организаци€х (пионеры и т. д.), исповедующих неверие в Ѕога.

20-ое мытарство: немилосерди€.



ћилосердие - сердоболие, сочуствие, любовь в деле, готовность делать добро вс€кому (ƒаль). ¬ Ќагорной проповеди, которую произнЄс √осподь на горе Ѕлаженств, в ≈вангелии от апостола ћатве€ сказано: "Ѕлаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (ћф. 5:7) ƒальше, в ≈вангелии от апостола Ћуки говоритс€: "будите милосерды, как и ќтец ваш милосерд" (Ћк. 6:36). «десь —в€щенное ѕисание нас учит быть милосердными и ставит нам в пример ќтца нашего √оспода Ѕога. ¬ообще мы должны старатьс€ приближатьс€ в своих качествах к √осподу Ѕогу.

ќдна из самых главных об€занностей христианина это на деле про€вл€ть свое доброжелательство, благотворительность, милосердие и любовь к другим; не дума€ о личной выгоде и корысти. ’ристианин должен всегда оказывать телесную и духовную помощь своим близким. ћилосердный человек имеет доброе сострадательное сердце и люб€щую душу.

Ќужно помочь нуждающимс€, больным и немощным (одеть, накормить и напоить).  роме помощи телесной, нужно оказывать и духовную помощь. ≈сли у нашего близкого затруднение, печаль, горе то нужно помочь делом, советом, направить или наставить. ≈сли мы видим, что наш близкий заблуждаетс€ и грешит, то наш долг помочь, направить и объ€снить ему, что его поступок - грех. Ќо все это нужно делать не со злобной критикой, но как доктор советовать и с любовью и лаской наставл€ть и спасать его от греха. (¬ этом случае православно-христианское учение совершенно несогласно с прин€тым в нашем обществе подходом не вмешиватьс€ в чужие дела). ” немилосердного человека жестокое несострадательное сердце: по-насто€щему он никого, кроме себ€, не любит. “акой человек подобен ≈вангельскому фарисею: он исполнил все добродетели, кроме последней - милосердие.

„тобы не грешить немилосердием нужно - при вс€кой возможности - делать противоположную добродетель, то есть нужно оказывать милосердие ближнему и вс€кой твари. «а дела милосерди€ √осподь прощает многие наши грехи.

Ќебесна€ обитель


2. ќ милосердии Ѕожием.

ћожет показатьс€, что обыкновенному человеку, не наделенному необычайной духовной и нравственной силой, вообще невозможно пройти через эти мытарства. » все же, с нас спроситс€ не за все совершенные прежде грехи, а лишь за грехи нераска€нные. ≈сли же кто искренно и по правде, не утаива€ ничего, исповедывает все дела свои и с сердечным сокрушением каетс€ во всех соделанных им прегрешени€х, то грехи такого человека, по милосердию Ѕожию, невидимо изглаживаютс€, и когда душа его идет по мытарствам, воздушные ист€затели, разогнув свои книги, не наход€т в них никаких рукописаний ее грехов и не могут сделать ей никакого зла, так что душа та беспреп€тственно и в веселии восходит к престолу благодати...

ќдному подвижнику принадлежит высказывание о том, что если бы наш √осподь был только ѕраведным —удьЄй, то не спаслась бы никака€ душа. Ќо √осподь ещЄ и ћилосердный ќтец, приемлющий во объ€ти€ —вои вс€кого блудного сына, то есть вс€кую грешную, но кающуюс€ душу. Ѕлагоразумного разбойника спали семь пока€нных слов на кресте дл€ вечности. ѕоспешим и мы пролить перед Ѕогом пока€ние. “ак же надо помнить о том, что все перечисленные грехи мы совершили так или иначе против ближнего, но глубоко оскорбл€ем ими Ѕога. √осподь ещЄ с древних времЄн дал отпавшему человечеству заповеди (то есть законы), по которым должен жить человек и получить в конце жизни помилование и прощение. ѕерва€ древне€ заповедь говорит нам о грехах, совершЄнных против —амого Ѕога. ћногие современные люди утверждают, что живут по закону совести и ни в чЄм таком порочном она их не зазирает. "” мен€ Ѕог в душе", - как правило говор€т они. "я вроде никаких смертных грехов не совершал в своей жизни", - отвечают они на исповеди . Ќо ведь есть очень страшные грехи, в основе которых лежит неверие или искажЄнное поклонение Ѕогу. ≈сть учени€, которые настолько искажают Ѕожественную —ущность, что это поклонение преобретает противоположный смысл. “аковы все новомодные эзотерические учени€, которые учат совершенствованию духа и тела при посредстве некиих таинственных энергий, получаемых €кобы, непосредственно из космоса. “акие учени€ надмевают настолько, что любой человек считает себ€ вправе быть учителем других людей и почитает себ€ способным исцел€ть от любой болезни и недуга. Ќадо помнить, что по учению ѕравославной ÷еркви учительствовать и исцел€ть способен только облагодатствованный и св€той человек. —ознавать себ€ таковым, руководству€сь какими-то невиданными способност€ми, полученными непон€тно за какие заслуги, крайне губительно дл€ души. ”гождение Ѕогу и усвоение ≈му начинаетс€ только после принесени€ пока€ни€ и исправлени€ жизни от грехов путЄм совершени€ противоположных грехам добродетелей.

ѕуть этот очень сложный, так как человек удобнее уклон€етс€ на плохое и с большим только трудом постигает добродетель. ’орошо быть добрым к люд€м и творить дл€ ближнего благо, но надо хорошо помнить, что грех коренитс€ в первородном грехе, когда человек пошЄл против Ѕога и против ≈го Ѕожественного замысла. ѕоэтому грехи, совершЄнные непосредственно против Ѕога , против —в€той ÷еркви - хранительницы правого, то есть ѕравославного учени€, не менее т€жкие, чем все другие. Ёто: неверие, отрицание присутстви€ Ѕожи€ в этом материальном видимом мире, отрицание ≈го Ѕожественного промысла и действий ≈го. Ёто хула на то, что наш мир устроен неправильно и несовершенно и приписывание всех бед недосмотру Ѕога, а не страшным разорительным де€ни€м самого человека. Ќепочитание и осме€ние ÷ерковных канонов, традиций и —в€тых “аинств, совершаемых ÷ерковью. Ќепочитание икон, св€тыни, св€тых мощей, св€тых праздников церковных. Ќепосещение ÷еркви и неучастие в церковной богослужебной жизни. Ќехождение в ÷ерковь дл€ участи€ в “аинствах: исповеди и ѕричащени€ —в€тых ’ристовых “аин. (’орошо зайти в ÷ерковь и поставить свечи, но это не имеет отношени€ к полному и серьЄзному воцерковлению, без которого спасение души человека будет очень затруднительно.) Ёто непребывание в молитве , то есть даже часть всего дневного времени не посв€щаетс€ беседе непосредственно с Ѕогом. Ќезнание и нежелание знать молитвы, нежелание выучить несколько слав€нских букв, чтобы понимать церковно-слав€нские тексты. (ќтговорка о том, что современный человек не понимает, что читают в ÷еркви, просто смешна, когда многие знают по нескольку иностранных €зыков и нанимают за деньги преподавателей, чтобы освоить эти €зыки.) Ќеблагоговение, равнодушие и теплохладность в вопросах веры и спасени€. Ќеисправление своих грехов и пребывание в них (закоснение), несмотр€ на знание о том, что это великое зло. Ћюбой грех, совершаемый даже против собственной плоти. есть грех, оскорбл€ющий Ѕога. Ќапример, человек, который выпил лишнее и доставил беспокойство своим близким, прежде всего должен попросить прощение у Ѕога, потому что Ѕог задумал его совсем другим и совсем дл€ других дел. ћы лишь пользуемс€ тем телом, которое нам дал √осподь и в ответе перед Ќим за всЄ, что совершаем. » ещЄ одна очень важна€ добродетель и надежда дл€ нашего спасени€ заключена в том, чтобы уметь благодарить Ѕога за всЄ происход€щее с нами в жизни, умение терпеливо нести болезни и трудности, без ропота - "за что мне это?" и с благодарным сердцем к “ворцу. ƒл€ приобретени€ этих добродетелей человеку и даЄтс€ эта земна€ жизнь. „тобы пон€ть своЄ призвание и найти путь к Ѕогу и вечности.


3. ќдни чувства без слов Ч это не пока€ние.

„увство и слово помогают друг другу на исповеди, хот€ первое и не замен€ет второго. —ам €ко Ѕлаг и Ќезлобивый ¬ладыко, си€ рабы “во€ словом разрешитис€ благоволи, Ч говоритс€ в одной из молитв перед исповедью. ћы разрешаемс€ от грехов словами, а не слезами и чувствами.

ѕлач о грехах заповедан нам √осподом: Ѕлаженны плачущие, ибо они утешатс€ (ћф. 5:4). Ќо они утешатс€ не потому, что одних слез достаточно дл€ пока€ни€. »стинный плач о грехах непременно научит разрешатис€ словом. Ќо если мы плачем, а о грехах толком сказать ничего не можем Ч это не исповедь. “огда нужно вернутьс€ домой, хорошо все обдумать и снова прийти, твердо помн€ грехи или записав их.

Ѕывает, мы плачем больше о том, что нам самих себ€ очень жалко. Ётот плач не приводит к блаженству Чнапротив, он только мешает нам ка€тьс€. „ем сильнее в нас любовь к Ѕогу Ч тем сильнее желание расстатьс€ с грехами. Ќапротив, чем больше мы любим себ€ Ч тем меньше заботимс€ о пока€нии, и его место легко занимает печаль о собственных переживани€х.

¬ этом случае важно не дать себе волю изливать свои чувства вместо грехов. ≈сли же мы ими так увлеклись, что самих грехов почти и не помним, то сначала потрудимс€ вспомнить грехи, а уже после этого пойдем исповедыватьс€.

4. ћожно помнить грехи и при плохой пам€ти.

Ќередко приходитс€ слышать серьезную исповедь от тех, у кого пам€ть довольно посредственна€. ƒругие, напротив, не помн€т грехов и с куда лучшей пам€тью. ќни помн€т всю жизнь, но не помн€т грехов. ќт них мы слышим: Ђ—огрешил делом, словом и помышлением, не знаю, что еще можно сказать...ї Ќо причащатьс€ могут лишь те, кто на исповеди действительно ка€лс€. Ђƒелом, словом и помышлениемї Ч это не пока€ние в конкретных грехах. —в€щенник вынужден объ€сн€ть этим люд€м, что с такой исповедью не причащаютс€. „то же дальше? »ные уход€т в обиде, говор€, что грехов у них нет, но таких очень мало. „аще всего мы немедленно слышим... нормальную исповедь. „то же случилось? ¬незапно улучшилась пам€ть? Ќет, возникло желание. ќни захотели Ч и сразу же вспомнили немало грехов. ¬едь все, что производит на нас впечатление, мы долго и отчетливо помним, и если мы забываем наши грехи, то не значит ли это, что мы просто не придаем им серьезного значени€?

5. „ем меньше грубых грехов, тем глубже становитс€ исповедь.

≈сли грехи наиболее т€жкие уже исповеданы и не повтор€лись Ч это только одна ступень пока€ни€. ќбщий вес так называемых Ђмелкихї грехов во много раз больше, чем у грехов смертных. „то мы не совершаем грехов, которые позвол€ют себе другие Ч суть дела от этого не мен€етс€: каждый ответит сам за себ€.  ому больше дано, с того больше и спроситс€; кто больше делает, тот лучше видит, чего он не сделал или сделал не так.

6. Ћучша€ подготовка Ц вспоминать каждый день понемногу.

Ђ то запрещает тебе самому, Ч говорит отец »оанн ( ресть€нкин), Ч внимательно подумать заранее о своей жизни, приготовл€€сь к »споведи в течение нескольких дней говени€, чтобы было, в чем ка€тьс€... ƒома, пред Ћицем √оспода, надо продумать свою жизнь и именно свои частные нарушени€ воли Ѕожией. ѕроверить себ€: соответствует ли все мое поведение тому, что требует от мен€ √осподь, как от христианина. ѕриучишь себ€ к такой проверке, тогда откроетс€ тебе така€ бездна грехов в твоей душеЕї (јрхимандрит »оанн ( ресть€нкин). ќпыт построени€ исповеди. ћ., 1999. —. 30Ц33.)

¬озможно ли сделать все это в течение двух-трех часов или даже за день-два до исповеди? ¬озможно, но только в том случае, если мы уже приучили себ€ каждый день провер€ть свою совесть. ≈сли же нет - никакие усили€, затраченные перед самой исповедью, не помогут нам вспомнить всего, что мы забыли.

 аждый из нас при желании может запоминать или записывать грехи, совершенные им в течение дн€ Ч будь то делом, словом или помышлением. ’орошо, если мы запишем их несколько, в крайнем случае Ч хот€ бы один. ƒело, конечно, не в том, чтобы за мес€ц записать к исповеди ровно тридцать грехов. Ќаша задача шире и глубже Ч вспоминать все, чем мы согрешили. » если за мес€ц и больше мы можем вспомнить лишь один-два греха Ч это значит, что к исповеди мы еще не готовы.

7. Ќерегул€рна€ исповедь не может быть полной.

Ќаиболее содержательной исповедь обычно бывает у тех, кто приступает к этому “аинству в среднем не реже одного раза в мес€ц. „ем дольше мы не исповедаемс€, тем хуже помним грехи.  онечно, можно от всей души ка€тьс€ и после больших перерывов, и сама€ перва€ исповедь бывает у многих вполне содержательной. Ќо только едва ли кому-то удастс€ сохранить этот добрый настрой, если до следующей исповеди снова пройдет много времени.

8. —начала о том, о чем т€желее всего говорить.

јще что скрыеши от мене, сугуб грех имаши, Ч говоритс€ в последовании “аинства исповеди. Ђ—угубї Ч значит Ђвдвойнеї; утаенный грех после исповеди становитс€ еще т€желее.  то-нибудь спросит Ч насколько исповедь должна быть подробной? Ќастолько, чтобы св€щенник пон€л суть дела.

ќдним словом, если мы умели грешить и хотим за это не быть осужденными, мы должны называть грехи на исповеди так же конкретно, как нам бы назвали их на —уде.  ак говорил один опытный духовник, прославлен у Ѕога бывает тот, кто на исповеди себ€ полностью обесславил перед св€щенником.

9. ћы каемс€ перед Ѕогом в грехах, а не в видах греха.

ћы оскорбл€ем Ѕога грехами, а не тем, как они называютс€. ќдни названи€ грехов и страстей (Ђсогрешил осуждением, нерадением, ложьюї) Ч это сама€ примитивна€ исповедь; насколько она коротка и удобна, настолько же и далека от реальности. Ќазыва€ грехи только по имени, мы не можем сказать само то, в чем каемс€. Ђќсуждение, нерадение, ложьї Ч слова слишком общие и малопон€тные.

ћы просим у Ѕога прощение на исповеди за поступки, слова и дурные помыслы. «а них-то ќн нас и прощает, но только когда мы в них исповедуемс€. ѕрощаю и разрешаю т€ от всех грехов твоих, Ч гласит разрешительна€ молитва. ќт всех исповеданных нами грехов, если, конечно, они были рассказаны.

10. „ем меньше лишних слов - тем лучше.

» дл€ тех, кто за вами ждет своей очереди, и дл€ св€щенника, и, конечно, дл€ вас. –ечь идет обо всех тех словах, которые не помогают св€щеннику лучше пон€ть, в чем вы именно каетесь. »х приходитс€ слышать достаточно много, и сам кающийс€ в них первым тер€етс€.

ƒолга€ речь не всегда содержательна.  огда исповедь бывает зат€нута, это не значит, что мы лучше каемс€. —корее, мы просто хуже готовы или чересчур влюблены в себ€. ќбилие пауз и отступлений несет на себе печать эгоизма, а также нер€шливого мышлени€. Ќередко долгие повествовани€, если бы их произнести поживее, могли бы быть в несколько раз короче без вс€кого ущерба дл€ содержани€.

≈сли вы сочли нужным написать свою исповедь, чтобы св€щенник сам ее прочитал, пожалуйста, помните, что вы пишете именно исповедь, а не что-либо другое. Ќе надо писать автобиографию. Ќе надо под видом исповеди изливать свои чувства Ч это разные вещи. ≈сли в ваших мысл€х еще нет пор€дка Ч разберитесь в них, а потом пишите. Ќе пишите вперемешку с грехами молитвы собственного сочинени€. Ќе пишите о том, как вам надо было поступить Ч пишите только одни грехи.


11. –ассуждени€ о грехах тоже излишни.

Ђј значит, во мне действует така€-то страстьї; Ђа значит, ей содействует то и другоеї, Ђа значит, она во мне только усилиласьї, Ђа значит, во мне есть и такой-то грех...ї Ёто Ч тоже крайность. “ак бывает, когда мы все обдумали, но при этом не каемс€, а философствуем. ј между тем, просить прощени€ и рассуждать Ч далеко не одно и то же. ≈сли нас кто-то обидел и говорит: Ђѕрости мен€, € виноватї, Ч это одно. » совсем другое, если мы слышим: Ђѕрости, Ч это во мне действовала така€-то страсть, а она действовала по таким-то причинамї. Ќеуместно, а главное Ч в рассуждени€х подобного рода и правда действует страсть: гордын€. –ассужда€ вместо того, чтобы ка€тьс€, мы ставим себ€ несколько выше, чем следует ставить себ€ человеку, который просит прощени€ в грехах. ј тот, кто приходит на исповедь в уповании на милость Ѕожию и сознава€, что сам он Ч ничто, будет ка€тьс€ без рассуждений и без вс€ких Ђа значитї.

12. Ќи в чем себ€ не оправдывать.

—амооправдание Ч первый враг исповеди. ќно страшнее, чем страх перед тем, что св€щенник плохо о вас подумает. ¬ нем больше лукавства, чем в утаивании грехов от стыда. ћы не будем долго скрывать грехи, хорошо нами осознанные.  огда-нибудь €витс€ здрава€ мысль: ведь если речь идет о жизни и смерти Ч кака€ разница, как мы будем выгл€деть? явитс€ Ч и приведет нас на исповедь вместе с утаенными прежде грехами.

13. Ѕез реальных усилий все будет бездейственно.

ƒо сих пор мы говорили о самой исповеди. » все же честна€, собранна€ и подробна€ исповедь Ч это только лишь часть пока€ни€. ƒруга€ часть заключаетс€ в желании исправить и самое дело.

≈сли дела уже неисправимы Ч в любом случае должно быть изжито то внутреннее устроение, которое к ним привело. ≈го не исправить без исповеди, но и не исправить одной только исповедью: пока€ние Ч изменение Ч будь то ума, души или сердца, должно затронуть и дела человека Ч оно должно стать изменением жизни.

Ќет таких состо€ний души, когда невозможно пока€тьс€. ѕравда, бывает, что мы не хотим ка€тьс€, но не хотим и не можем Ч два разных €влени€. Ќеверие в Ѕога всегда добровольно, как и нежелание к Ќему обращатьс€. Ќас не научили? Ќо только ли этому? »ли все, что мы знаем, умеем и любим было кем-то специально привито извне? Ќежелание помнить и видеть грехи, нежелание жить в согласии с »стиной Ч все это, конечно, мешает нам ка€тьс€. “олько здесь дело не в невозможности, но в нашей глубокой, сильной и нежной самовлюбленности Ч а она добровольна.

Ќет такого греха, который не будет прощен, если мы будем в нем ка€тьс€.  люч от ÷арства Ќебесного у нас в руках: сумеем ли, или вернее Ч захотим ли мы им воспользоватьс€?

ћилосердный √осподь да сподобит нас принести ≈му пока€ние искреннее и нелицемерное.
–убрики:  –≈Ћ»√»я

Ћетний топик в технике безотрывного в€зани€.

ѕонедельник, 20 »юн€ 2016 г. 18:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Iskuschenie [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћетний топик в технике безотрывного в€зани€.


1 (453x604, 338Kb)

Ћетний топик
в технике безотрывного в€зани€.


„итать далее

–убрики:  ¬я«јЌ»≈

Ѕетт ћидлер

„етверг, 16 »юн€ 2016 г. 17:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pannat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕетт ћидлер

 (376x490, 48Kb)

ћидлер обожает комплименты. Ќазовите ее дивой, примадонной, красавицей и можете считать, что вы завоевали ее расположение. ј то, что ее внешность весьма далека от общепризнанных стандартов красоты, так на это Ѕетт всегда было наплевать.

Ѕудуща€ Ѕожественна€ ƒива по€вилась на свет 1 декабр€ 1945 года. ≈й посчастливилось родитьс€ в благословенном уголке «емли Ч на одном из √авайских островов, в небольшом городке со странным названием јйеа. ¬ этом городишке (похожем скорее на большую деревню) —емь€ ‘реда ћидлера была единственной семьей с материка. ¬се остальное население составл€ли туземцы-гавайцы.

Ѕелокожую девочку все называли не иначе, как Ђнаша красавицаї. ¬прочем, перспектива остатьс€ навсегда среди милых и доброжелательных аборигенов Ѕетт не устраивала. ≈е манила Ѕольша€ «емл€. Ћас-¬егас, Ќью-…орк, Ћос-јнджелес... √олливуд оп€ть же. Ќедаром ведь ее назвали в честь знаменитой актрисы Ѕетт ƒэвис!
„итать далее...
–убрики:  артисты
∆≈Ќ— »≈ —”ƒ№Ѕџ

 ј  ѕ–≈ƒ » “–≈Ќ»–ќ¬јЋ» √Ћј«ј

„етверг, 16 »юн€ 2016 г. 17:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ёрий_ƒуданов [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  ѕ–≈ƒ » “–≈Ќ»–ќ¬јЋ» √Ћј«ј

 
“ипична€ проблема современного горожанина – усталость глаз. ≈е вызывают и длительна€ работа на компьютере, и плохое качество воздуха, и недостаточное питье воды, и стресс, и напр€женное вождение автомобил€, а также неправильно освещение на рабочем месте. „тобы избавитьс€ от усталости глаз и предотвратить ухудшение зрени€ в дальнейшем, полезно делать йоговскую практику “ратак. Ёто специальна€ медитаци€ дл€ глаз, в которой надо концентрировать взгл€д на самой €ркой части пламени свечи или масл€ной лампады. —мотрите на плам€, не морга€ – пока в обоих глазах не выступ€т слезы. ѕосле этого глаза надо закрыть и подождать, пока слезы высохнут; не смотреть больше на плам€. Ёту практику достаточно делать 1 раз в день вечером перед сном, она занимает 1-3 минуты (с опытом врем€ сокращаетс€). ѕосле выполнени€ “ратака очень хорошо идет медитаци€, и сн€тс€ только хорошие сны. “ратак работает с јджна-чакрой «“ретий глаз», поэтому не только предотвращает болезни глаз, но и повышает интуицию (видение «насквозь» людей и динамики развити€ ситуаций), способствует оптимальному прин€тию решений, повышает качество сновидений.
–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

ќчи черные" - гимн русской души

„етверг, 16 »юн€ 2016 г. 17:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pannat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"ќчи черные" - гимн русской души


Ётот романс многие музыковеды считают наиболее известным в огромном массиве русских песен и романсов. ”же более 150 лет его исполн€ют самые известные певцы разных сценических и песенных направлений.

ƒавно звучит он на разных континентах и в разных странах, на множестве €зыков и наречий, и во всем мире эту песню признают, как ни парадоксально, насто€щим гимном русской души.
ѕочему парадоксально? ѕотому что романс прин€то считать цыганским, автор слов - украинец, а музыки - француз немецкого происхождени€. ¬от эта сборна€ сол€нка и привела к по€влению на свет романса-символа, культовой песни –оссии, - "ќчи черные".

»стори€ по€влени€ на свет текста весьма романтична. ≈вгений √ребенка, урожденный полтавчанин, двор€нин, получивший классическое образование, написал стихотворение "„ерные очи" во врем€ пребывани€ в гост€х в селе –удка у соседа-помещика, отставного штабс-капитана –остенберга...

Ќа √ребенку огромное впечатление произвела дочь хоз€ев, ћари€, которой, собственно, стихотворение и посв€щалось, из-за "огненного взора". ¬ любви девушке, котора€ стала причиной написани€ знаменитого романса, √ребенка призналс€ лишь через год. », как многие истории любви, она закончилась не вполне счастливо. ’от€ влюбленные и поженились, брак их не продлилс€ долго Ц в 1848 году ћари€ овдовела...
„итать далее...
–убрики:  »—“ќ–»я ѕ≈—Ќ»
ƒЋя ƒ”Ў»

¬ечер с семьей √иршман

¬торник, 14 »юн€ 2016 г. 11:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √алаћаг [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ечер с семьей √иршман


¬ладимир ќсипович √иршман

(1867 Ц 1936)

1 —еров ¬алентин јлександрович (1865-1911) ѕортрет ¬. ќ. √иршмана. 1911 (549x700, 284Kb)

¬.ј. —еров. Ђѕортрет ¬.ќ. √иршманї. 1911.

–убрики:  »— ”——“¬ќ ∆»¬ќѕ»—»

ќнлайн ћ  по кукле ћетла ћетелкина 15 апрел€ 2016 г.

¬оскресенье, 12 »юн€ 2016 г. 23:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ pawy [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќнлайн ћ  по кукле ћетла ћетелкина 15 апрел€ 2016 г.




–убрики:  –” ќƒ≈Ћ»≈/ ” Ћџ

–исова€ вода: похудеть, очистить кожу, восстановить волосы

¬оскресенье, 12 »юн€ 2016 г. 23:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Iskuschenie [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–исова€ вода: похудеть, очистить кожу, восстановить волосы


1 (570x380, 121Kb)

–исова€ вода:
похудеть, очистить кожу, восстановить волосы


„итать далее

–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

”ѕ–ј∆Ќ≈Ќ»≈,  ќ“ќ–ќ≈ Ќ”∆Ќќ ƒ≈Ћј“№ ¬—≈√ќ 1 –ј« ¬ 2 ƒЌя » —ѕ»Ќј ѕ≈–≈—“јЌ≈“ ЅќЋ≈“№

¬оскресенье, 12 »юн€ 2016 г. 23:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќ_‘илина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”ѕ–ј∆Ќ≈Ќ»≈,  ќ“ќ–ќ≈ Ќ”∆Ќќ ƒ≈Ћј“№ ¬—≈√ќ 1 –ј« ¬ 2 ƒЌя » —ѕ»Ќј ѕ≈–≈—“јЌ≈“ ЅќЋ≈“№

≈сли у теб€ бывает остра€ боль в спине и шее, имеютс€ проблемы с давлением и ты часто просыпаешьс€ во сне, эти упражнени€ — то, что надо! ƒанный комплекс составлен из простейших поз йоги дл€ начинающих.

”же после третьей тренировки по этой схеме ты почувствуешь, как тело стало послушным, а мышцы окрепли. “ы станешь крепче спать и лучше восстанавливатьс€ во врем€ сна, голова про€снитс€, станет легче решать насущные проблемы. Ћюба€ боль, котора€ по€вл€лась в области по€сницы и шеи, исчезнет! Ќе верил, пока не попробовал заниматьс€ сам.

…ога дл€ начинающих в домашних услови€х

ѕоза дл€ расслаблени€
—€дь, скрестив ноги, почувствуй, как расслабл€етс€ и удлин€етс€ позвоночник. ћожешь слегка пот€нутьс€ вверх, опира€сь на скрещенные ноги. ѕосиди в этой позе пару минут, дыши как можно глубже и ровнее. Ёто поможет настроитьс€ на эффективную зар€дку и понизить уровень стресса.

5358008_original (670x670, 31Kb)

–убрики:  «ƒќ–ќ¬№≈

ќ любви так много сказано, но читать не надоест...

¬оскресенье, 12 »юн€ 2016 г. 23:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Epiophlebia [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ любви так много сказано, но читать не надоест...

Ќе было у ≈сенина любви единственной на всю жизнь. ћожет быть, от этого у него так много стихов о любви с горьким привкусом разлуки.—тихи ≈сенина никогда не надоест читать. ¬от некоторые из них..

≈сенин стихи о любви -1- 02

’ороша была “анюша, краше не было в селе,
 расной рюшкою по белу сарафан на подоле.
” оврага за плетн€ми ходит “ан€ ввечеру.
ћес€ц в облачном тумане водит с тучами игру.

¬ышел парень, поклонилс€ кучер€вой головой:
«“ы прощай ли, мо€ радость, € женюс€ на другой»
ѕобледнела, словно саван, схолодела, как роса.
ƒушегубкою-змеею развилась ее коса.

«ќй ты, парень синеглазый, не в обиду € скажу,
я пришла тебе сказатьс€: за другого выхожу».
Ќе заутренние звоны, а венчальный переклик,
—качет свадьба на телегах, верховые пр€чут лик.

Ќе кукушки загрустили — плачет “анина родн€,
Ќа виске у “ани рана от лихого кистен€.
јлым венчиком кровинки запеклис€ на челе,-
’ороша была “анюша, краше не было в селе.

„итать далее...
–убрики:  ƒЋя ƒ”Ў»

ѕевец ¬алерий јгафонов

—уббота, 04 »юн€ 2016 г. 14:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬алентина_Ўмыговска€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕевец ¬алерий јгафонов



—тавила вчера в дневник видео ¬алери€ јгафонова и подумала, что хорошо бы найти о нЄм хоть что-то в интернете, потому что € сама знала о нЄм очень мало, почти ничего. “олько то, что он родом из ѕитера и что жил в нищете -- собственно, и погиб из-за этого: его по-насто€щему не признавали, певец начал пить и умер очень рано. ј мог бы еще петь и петь на радость нам...
ѕоказываю то, что обрела в инете.
agafonov (376x450, 77Kb)

‘ильм јлександра “аненкова "¬јЋ≈–»… ј√ј‘ќЌќ¬.ј¬“ќѕќ–“–≈“ —  ќћћ≈Ќ“ј–»яћ»."



„итать далее...
–убрики:  артисты
ћ”∆— »≈ —”ƒ№Ѕџ


ѕонравилось: 1 пользователю

“рое великих на одну роль

—уббота, 04 »юн€ 2016 г. 14:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pannat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“рое великих на одну роль

ѕознакомились мы с мужем где-то через мес€ц, после того как € приехала в —ургут летом далекого 1979 года , благодар€ ( улыбаюсь:)) ¬ере ћарецкой, вернее Ђ—транной миссис —эвиджї. ¬ера ћарецка€ была одной из любимых актрис моей мамы, а это один из самых любимых спектаклей, мы с мамой его два раза смотрели, последний незадолго до ее смерти. ѕрочитав в программе, что в воскресенье днем его покажут по первому каналу, € несколько дней жила в предвкушении удовольстви€ от спектакл€...

¬ назначенное врем€ села € у телевизора в пустынном холле и начала смотреть. Ќо пр€мо во врем€ произнесени€ долгожданной фразы: Ђѕригласите миссис —эвидж пожалуйстаї, экран у “¬ погас. –асстроилась € до слез, честно. Ќе знала что и делать, пошла по коридору, прислушива€сь, не работает ли у кого-нибудь “¬, увы везде было тихо и только из-за одной двери донесс€ знакомый голос ¬еры ћарецкой. я постучала, открыл серьезный молодой человек, вежливо попросила разрешени€ посмотреть долгожданный спектакль. ќн пригласил войтиЕ.:)
 (281x480, 28Kb)
«а просмотром познакомились, потом пили чай и говорили о спектакле, € рассказала ему о том, как за эту роль сражались в театре три великие актрисы, –аневска€, ќрлова и ћарецка€. ќни все играли миссис —эвидж, но засн€ли только ћарецкую.  ороче блеснула эрудицией.:) — этого дн€ и началась наша с мужем истори€ и длитс€ она вот уже тридцать шесть лет.... —егодн€ ту историю о трех актрисах € расскажу вам...

“рое великих на одну роль

¬ шестидес€тые годы прошлого века “еатр ћоссовета был едва ли не первым в стране по звездным именам: ћордвинов, ѕл€тт, Ѕероев, –аневска€, ќрлова, ћарецка€.
ћарецкую звали ¬е-ѕе.

¬о врем€ триумфальных гастролей театра в ѕариже ¬е-ѕе сидела в гримерной —ары Ѕернар. ѕеред началом спектакл€ Ђƒ€дюшкин сонї (ћарецка€ заменила фактически отказавшуюс€ от гастролей –аневскую) ¬ере ѕетровне стало плохо с сердцем. ѕрилегла на кушетку. » вдруг впервые так подумала: Ђј неплохо бы помереть на кушетке самой —ары Ѕернарї. ќбошлось...

≈е отношени€ с –аневской и ќрловой были прихотливы и драматичны. “ри великие актрисы в одном театре. » не просто великие Ц любимицы народа. Ёто не просто много. Ёто взрывоопасно.

–аневска€ сыграла одну из своих лучших ролей в спектакле Ђ—транна€ миссис —эвиджї в постановке Ћ. ¬арпаховского, режиссера, который большую часть своих спектаклей придумал, наход€сь в северных лагер€х, на лесоповале. “ому, кто не видел –аневскую, не передать масштаб этой работы. ѕотом ‘аина √еоргиевна заболела. ѕозже вы€снилось, что –аневска€ (она сама об этом написала) отказалась от роли —эвидж, чтобы сделать подарок ко дню рождени€ ќрловой...

„итать далее...
–убрики:   »Ќќ..¬»ƒ≈ќ
артисты

ѕочти клиническа€ истори€ (дела давно минувших дней)

—уббота, 04 »юн€ 2016 г. 12:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pannat [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕочти клиническа€ истори€ (дела давно минувших дней)

ѕроизошла эта истори€ в конце семидес€тых годов прошлого века, точнее летом 1978 года. «а два года до этого т€жело заболела мо€ мама Ц тромбоэмболи€. ¬се произошло на работе во врем€ дежурства. ћама у мен€ фельдшер, много лет работала на скорой помощи, а потом перешла на работу в стационар. Ѕыло ей тогда 49 лет, красива€, энергична€ женщина и вдруг в секунду все кончилось, тромб закупорил сосуд и ее парализовало. ќтн€лась права€ сторона тела и речь. Ќе знаю лечитс€ ли это сейчас, а тогда это был приговор. Ќо мама боролась, цепл€лась за жизнь.
x_34d7f56f (298x375, 32Kb)
ѕостепенно она стала передвигатьс€ по квартире, заново училась говорить, прогресс был ощутимый. Ѕольше всего огорчало ее то, что она посто€нно сидит в квартире на 5 этаже и не может выйти на улицу. ћы тогда жили в  азахстане, в  араганде, а мо€ сестра жила в Ћипецке, ей в наследство дед оставил домик с садом. » вот мама стала мечтать о том, как она окрепнет и поедет жить к сестре, будет сидеть там в садике и радоватьс€ жизни. ћы поддерживали в ней эту мечту и сами в нее верили, но болезнь решила иначе, состо€ние мамы стало постепенно ухудшатьс€.

ƒолго описывать болезнь не буду, кто с таким сталкивалс€ знает, как больно видеть постепенное угасание дорогих людей. ћама сама медик и прекрасно осознавала свое состо€ние. Ќаконец она собрала нас всех троих своих детей и сказала: Ђ я вас вырастила одна, делала все, что могла и сейчас скоро уйду из жизни. ” мен€ к вам только одна просьба, € хочу свои последние дни прожить в родительском доме, посидеть в садике и хочу чтобы мен€ похоронили на одном кладбище с родител€ми. ѕоэтому везите сейчас или потом повезете в цинковом гробу, больше ведь вы ничего дл€ мен€ сделать не сможете, а вдруг и случитс€ чудо, может мне там станет лучше и € еще поживуЕї
„итать далее...
–убрики:  »Ќ“≈–≈—Ќќ
«ƒќ–ќ¬№≈


ѕоиск сообщений в ћј…≈„ ј
—траницы: [177] 176 175 ..
.. 1  алендарь