-Постоянные читатели

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) ЯОЙ-ФАНФЫ

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.12.2010
Записей: 71
Комментариев: 4
Написано: 106

мну


1334000668_91989005 (500x375, 88Kb)

Мир теряет своих гениев:Эйнштейн умер,Бетховен оглох,Пушкина застрелили,теперь вот у меня что-то нето.


моя диета по тесту

Понедельник, 30 Июля 2012 г. 12:27 + в цитатник

неизвестна группа крови

Завтрак: 4 таблетки мумие, либо 0.5-1 г(натощак), 1 банан или яблоко. Перед завтраком просмотр 25 кадра (15 минут)
Обед: Привычный рацион, но не более 250 грамм общей массы пищи.
Ужин: 4 таблетки мумие, плюс привычный рацион. После ужина просмотр 25 кадра (20 минут).
Продолжительность 14 дней.

1 группа крови)  

Завтрак: 3 таблетки мумие, либо 0.5-1 г(натощак), 1 банан или яблоко. Перед завтраком просмотр 25 кадра (10 минут).
Обед: Привычный рацион, но не более 300 грамм общей массы пищи.
Ужин: 4 таблетки мумие, овощное рагу(200-250 грамм) либо овощной салат( 1 огурец, помидор, зеленый лук либо репчатый лук). После ужина просмотр 25 кадра (25 минут).
Продолжительность 12 дней.

2 группа крови)


Завтрак: 3 таблетки мумие, либо 0.5-1 г(натощак), 1 банан или яблоко. Перед завтраком просмотр 25 кадра (10 минут).
Обед: Привычный рацион, но не более 300 грамм общей массы пищи.
Ужин: 4 таблетки мумие, овощное рагу(200-250 грамм) либо овощной салат( 1 огурец, помидор, зеленый лук либо репчатый лук). После ужина просмотр 25 кадра (25 минут).
Продолжительность 12 дней.

3 группа крови) 


Завтрак: 4 таблетки мумие, либо 0.5-1 г(натощак), 1 банан или яблоко. Перед завтраком просмотр 25 кадра (15 минут)
Обед: Привычный рацион, но не более 250 грамм общей массы пищи.
Ужин: 4 таблетки мумие, плюс привычный рацион. После ужина просмотр 25 кадра (20 минут).
Продолжительность 14 дней.


гортензия

Четверг, 12 Июля 2012 г. 09:26 + в цитатник

4126500_ardi1 (500x375, 63Kb)

ГОРТЕНЗИЯ (ГИДРАНГЕЯ) 
Гортензия - теневыносливое растение, она не любит прямых солнечных лучей. Кроме зимы, в остальные времена года требуется обильный полив почвы тёплой мягкой водой после её поверхностного лёгкого подсыхания, что необходимо для дыхания корней. Летом горшок с гортензией можно вынести на балкон, ещё лучше пересадить гортензию на лето в тенистое место сада. Во время цветения весной и летом до конца августа 2 раза в месяц вместе с поливом проводится подкормка гортензии рододендроновым удобрением (или полной смесью минеральных удобрений), навозом удобрять не рекомендуется. Осенью кустик с гортензией вновь сажают в горшок и перед заморозками заносят в комнату. По окончании цветения слабые и нарушающие форму куста побеги удаляют, сильные побеги гортензии можно обрезать (весной обрезку проводить нельзя, так как цветочные почки находятся на вершине побега). Если гортензия не высаживалась на лето в сад и выросла так, что горшок стал ей тесен, можно при необходимости её пересадить. Затем гортензию необходимо выставить на свет, чтобы вызрели новые побеги, на которых в следующем году появятся цветы. 
С конца сентября гортензию ставят в тёмное прохладное место, изредка увлажняя почву, гортензия сбрасывает листья. С ноября до конца января гортензию содержат при температуре 4-6 градусов, почва не должна пересыхать. С начала февраля гортензию выносят на светлое тёплое место и возобновляют регулярный полив. Пересаживают гортензию ежегодно весной; для белых, розовых и красных сортов используется низкокислый субстрат, а для голубых сортов - субстрат с высокой кислотностью (для азалий), чтобы не блекла окраска соцветий. Изготовить субстрат можно самостоятельно: берут дерновую, листовую землю и песок (2:1:1) с добавлением торфа, или листовую и торфяную землю (1:1) с примесью песка. Добавление в почву калийных солей или алюминиевого сульфата позволяет получать голубые и синие колеры соцветий ( лучше всего это удаётся с некоторыми красными и розовыми сортами). 
К маю гортензия вновь покрывается цветами, и по окончании заморозков её можно снова высаживать в сад; гортензия даже в цвету безболезненно перенесет эту пересадку (без нарушения земляного кома). 
Размножают гортензию делением куста, прикорневой порослью и зелёными верхушечными черенками.При слишком высокой температуре и сухости воздуха гортензии поражает тля и паутинный клещ. 
После цветения гортензии зимой в горшке в результате выгонки растение быстро затем сбрасывает листья (ведь естественное её цветение приходится на июнь-июль). Пока ранняя весна, обрежьте гортензию и устройте ей хотя бы на короткое время состояния покоя, а затем возобновите нормальный уход. Если не было ошибок в уходе и корни гортензии живы и здоровы, гортензия обязательно пустит молодые ростки. На лето её желательно пересадить в сад.Вегетативное размножение гортензии и выращивание из черенка цветущего растения нужно проводить в два этапа: 
1 - в первый год получается из укоренённого черенка одревесневший саженец-однолетка с последующим его хранением в зимнее время; 
2 – на второй год проводится весеннюю выгонку гортензии или высадку её в большой горшок; с размещением растения на открытом воздухе. 
ВЫРАЩИВАНИЕ ГОРТЕНЗИИ-ОДНОЛЕТКИ 
Размножается гортензия просто, в основном травянистыми черенками. 
Нарезать черенки гортензии с двумя парами листьев и поставить их в воду. Укоренение черенков длится 3-4 недели. За это время воду в сосуде регулярно менять, промывая сосуд с мылом. Загнившие черенки удалять. Концы здоровых черенков промывать проточной водой и снова ставить их на укоренение в свежую воду. При появлении корешков длиной 2-3 см рассаживать черенки гортензий в баночки по одному. 
В дне пластиковой непрозрачной баночки сделать 3-4 дренажных отверстия. Эту баночку вставляю в другую целую (с неповреждённым дном), а между баночками кладу 3-4 горошины керамзита. При поливе растения излишки воды просачиваются из первой ёмкости во вторую, где керамзит не даёт соприкасаться донышкам сосудов, образуя между ними прослойку. В этой прослойке и скапливаются излишки поливной воды. 
Почвенная смесь для посадки черенков гортензии составляется из торфа, опилок и песка в соотношении (3:1:0,5). Заправить этот субстрат небольшим количеством сложного минерального удобрения с микроэлементами и обязательно внести немного извести! С известью в почву вносится такой элемент как кальций (СаО), который необходим гортензии для нормального развития верхушечных почек роста, а также для развития у растения маленьких всасывающих корневых волосков. Вместо извести можно внести в субстрат кальций в виде кальциевой селитры Са(NO 3) 2. 
Гортензия — любительница кислых почв, поэтому рН почвы непрерывно поддерживается в пределах 4,5-5,0. Только в этом случае можно за год получить из маленького черенка хорошую, вызревшую гортензию-однолетку. 
После приживаемости корневой системы черенка, через неделю проводится подкормка минеральными удобрениями (в пределах 1/4 чайной ложки сложного удобрения с микроэлементами на 1 л воды). 
Черенки гортензий всегда нужно поливать отстоянной (в течение суток) и подкисленной водой - в трёхлитровую банку с водой накапать 3-4 капли ортофосфорной кислоты (можно применять и другие кислоты, кроме соляной). 
Гортензия влаголюбива — это ещё одна её особенность; отсюда и второе название гортензии - гидрангея. (Hydrangea). Поэтому полив растения проводится обильный, особенно в жаркие солнечные дни. 
Гортензия хорошо себя чувствует в полутени, а на ярком солнечном месте она увядает, даже если в поддоне есть вода. 
Чтобы получить красивый, облиственный и хорошо цветущий куст гортензии, у молодого растения проводится формирование кроны. Заключается оно в прищипывании верхушечных побегов. 
В зависимости от того, для каких целей и каких размеров планируется получить куст, выращиваем побег-однолетку соответствующей длины (обычно от 5 до 30 см). Чем длиннее будет этот побег, тем длиннее получится оголённый стебель при выгонке гортензии - в данном случае, желательно иметь крупную «шапку» из цветков на длинной ветке. 
Для выгонки гортензий в комнате самой оптимальной считается длина побегов у однолеток в 5-10 см. Их можно получить при летнем черенковании в середине июня. Весеннее же черенкование гортензии даёт длинные побеги. 
Хорошему вызреванию древесины у гортензий способствует содержание растений на застеклённом балконе до первых заморозков. 
Следующей особенностью содержания гортензии является соблюдение температурного режима. Гортензия успешно растёт в прохладных помещениях с температурой воздуха +12 +18С. 
Не следует допускать подмораживания растений, поэтому осенью нужно своевременно убрать гортензии в помещение с температурой воздуха не ниже 0 С. Но если вдруг не успеете это сделать вовремя - не стоит отчаиваться; тогда растениям надо будет помочь. Следует занести их в прохладное и тёмное место. После того как гортензии постоят недельку в темноте, то пострадавшие от подмораживания листья отпадут. Позже растения можно опустить в погреб на зимнее хранение - до весны. 
При хранении гортензий необходимо постараться не повредить цветочные верхушечные почки — именно они дают крупную шапку цветков. При полном высыхании почвосмеси в горшке следует произвести полив гортензий (одного полива за всё время хранения достаточно). 
Ничего страшного, если во время хранения веточки гортензии покроются плесенью. Плесень можно отмыть (но лишь тогда, когда занесёте растения домой перед выставлением на выгонку). 
ВЕСЕННЯЯ ВЫГОНКА ГОРТЕНЗИИ 
После зимнего хранения в подвале гортензии можно вынести на открытый воздух в мае - тогда цветение их пройдёт в августе-сентябре (но у растений, возможно, не успеют вызреть верхушечные почки). 
Выгонку гортензий можно начинать с конца февраля, когда их почки набухают и прорастают. 
У принесённых в дом растений при необходимости отмываются мыльным раствором от плесени веточки и ёмкость. Нужно пересадить растения в горшки без дренажа, чтобы был тесный контакт почвосмеси с поддоном. Смесь для их посадки готовится такую же, что и для выращивания гортензий-однолеток. Маленькие растеньица лучше сразу высадить в крупные горшки (ёмкостью до 3 л, если есть возможность). За короткое время после пересадки вся почвенная смесь в горшке вскоре будет пронизана корневой системой быстро развивающегося растения. 
До пробуждения и развертывания почек кустики гортензий следует изредка опрыскивать - без этого некоторые почки могут усохнуть. 
При выставлении растений на выгонку в феврале им требуется досветка, так как дни ещё короткие. При коротком дне можно получать соцветия на укороченном стебле - растеньице выглядит как бы миниатюрным (карликовым). Удлиняя световой день до 14-16 часов, мы удлиняем побегообразование; также это происходит за счёт снижения температуры воздуха в начальной стадии развития до +15-18С. 
Для цветения гортензии следует оставить верхушечную почку, она раньше всех трогается в рост. Можно оставить 2-3 боковые почки - они позже всех проснутся, и эти веточки будут цвести позже. Лишние побеги на кустике вырезаю, используя их на черенки. 
Через неделю после пересадки кустика гортензии начинаете делать слабые подкормки минеральными удобрениями, поливая его подкисленной водой. Помните, что от высокой концентрации удобрений листья гортензий могут полностью “сгореть” — усохнуть. 
О необходимости внесения того или иного питательного элемента судите визуально: 
•при сильном пожелтении листьев гортензии сначала делается упор на внесение азотных удобрений; 
•если же хлороз не исчезает, вносятся микроэлементы; 
•бывает, листья гортензии становятся фиолетовыми, что говорит о недостатке фосфора; 
•если по краям листа гортензии наблюдается ожог, значит, недостаёт калия. 
Выдерживать гортензию во время выгонки надо в прохладных помещениях: чем прохладнее, тем продолжительнее будет цветение. 
Выставлять гортензию следует на северных окнах, поскольку на южных окнах растение не выдерживает прямых солнечных лучей. Листья гортензии страдают от ожогов, и само растение увядает, даже если в поддоне стоит вода. В жаркую сухую погоду следует обильно поливать кустик. 
Через 3-4 месяца гортензия зацветает. Если раскрывшиеся цветочки долго не приобретают интенсивную окраску, растение следует подкормить минеральными удобрениями, содержащими элементы фосфора и калия. 
Некоторые сорта гортензий приобретают свойственную им окраску лишь тогда, когда кислотность почвы выдерживается в пределах рН = 4,5-5,0. Поэтому почву нужно постоянно подкислять. 
Во время цветения гортензии нельзя трогать соцветия (выщипывать отцветшие цветы), так как малейшие микротравмы болезненны для растения. Это может привести к частичному увяданию ещё не отцветших соцветий. 
Цветение выгоночных гортензий продолжается 2-3 месяца. Когда растения отцветут, начинается интенсивный рост вегетативной массы. Отцветшие соцветия гортензий в это время ещё не усохнут; их можно вместе с оголённой двухлетней ветвью вырезать. На гортензии-двухлетке нужно оставить 4-5 веток, остальные следует удалить. 
Растение можно выдержать на балконе до первых заморозков, а потом поместить на зимнее хранение в погреб. Впоследствии такие гортензии, пересаженные в большие пластмассовые вёдра (5-15-литровые), на следующий год можно выставлять на свежий воздух или вкопать вёдра в почву сада. Из этих растений получаются прекрасно цветущие кустарники. 
В ведре, используемом в качестве контейнера для гортензии, не обязательно делать отверстия для стока воды. Просто на дно ведра нужно уложить керамзит слоем 6-8 см. Поливать гортензии в вёдрах без дренажных отверстий нужно с таким расчётом, чтобы не было затопления. Однако если ведро или большой горшок с гортензией планируется вкапывать в землю или выставлять под дождь, то дренажные отверстия в дне контейнеров нужно сделать обязательно. 
После двух лет роста в горшках разросшиеся гортензии следует заменить или обновить (разделить на мелкие делёнки и коротко обрезать) и использовать для размножения.
 
_________________




Процитировано 2 раз

не вечно все живое(

Четверг, 26 Апреля 2012 г. 19:03 + в цитатник

Вот и пришла учесть Хару, почки отказывали задние лапки не работали, жизнь угасала в её маленьком теле. Ей всего год и 6 мес. но её организм сдался раньше. Пришлось усыпить, чтобы жизнь последние дни, не была страданием. Майкл скорбит об утрате младшей подруги. Не стало шустрой, азарной и непослушной Хару. Нет больше моей крыски(

4126500_DSC00071 (700x525, 208Kb)


Японские значения имен.

Четверг, 26 Апреля 2012 г. 15:50 + в цитатник


Ai - ж - Любовь
Aiko - ж - Любимый ребёнок
Akako - ж - Красная
Akane - ж - Сверкающая красная
Akemi - ж - Ослепительно красивая
Akeno - м - Ясное утро
Aki - ж - Рожденная осенью
Akiko - ж - Осенний ребенок
Akina - ж - Весенний цветок
Akio - м - Красавец
Akira - м - Смышленый, сообразительный
Akiyama - м - Осень, гора
Amaya - ж - Ночной дождь
Ami - ж - Друг
Amiko - м - Красивая девушка
Amida - м - Имя Будды
Anda - ж - Встреченная в поле
Aneko - ж - Старшая сестра
Anzu - ж - Абрикос
Arahsi - Буря, вихрь
Arata - m - Неопытный
Arisu - ж - Яп. форма имени Алиса
Asuka - ж - Аромат завтрашнего дня
Ayame - ж - Ирис
Azarni - ж - Цветок чертополоха
Benjiro - м - Наслаждающийся миром
Botan - м - Пион
Chika - ж - мудрость
Chikako - ж - Дитя мудрости
Chinatsu - ж - Тысяча лет
Chiyo - ж - Вечность
Chizu - ж - Тысяча аистов (подразумевается долголетие)
Cho - ж - Бабочка
Dai - м - Великий
Dai - ж - Великая
Daichi - м - Великий первый сын
Daiki - м - Великое дерево
Daisuke - м - Великая помощь
Etsu - ж - Восхитительная, обаятельная
Etsuko - ж - Восхитительный ребенок
Fudo - м - Бог огня и мудрости
Fujita - м/ж - Поле, луг
Gin - ж - Серебристая
Goro - м - Пятый сын
Hana - ж - Цветок
Hanako - ж - Цветочный ребенок
Haru - м - Рожденный весной
Haruka - ж - Далекая
Haruko - ж - Весенняя
Hachiro - м - Восьмой сын
Hideaki - м - Блистательный, превосходный
Hikaru - м/ж - Светлый, сияющий
Hide - ж - Плодовитая
Hiroko - ж - Великодушная
Hiroshi - м - Щедрый
Hitomi - ж - Вдвойне красивая
Hoshi - ж - Звезда
Hotaka - м - Название горы в Японии
Hotaru - ж - Светлячок
Ichiro - м - Первый сын
Ima - ж - Подарок
Isami - м - Храбрость
Ishi - ж - Камень
Izanami - ж - Влекущая к себе
Izumi - ж - Фонтан
Jiro - м - Второй сын
Joben - м - Любящий чистоту
Jomei - м - Несущий свет
Junko - ж - Чистый ребенок
Juro - м - Десятый сын                                                                                                                                           
Yachi - Ж - Восемь тысяч 
Yasu - Ж - Спокойная 
Yasuo - М - Мирный 
Yayoi - Ж - Март 
Yogi - М - Практикующий йогу 
Yoko - Ж - Дитя солнца 
Yori - Ж - Заслуживающая доверия 
Yoshi - Ж - Совершенство 
Yoshiko - Ж - Совершенный ребенок 
Yoshiro - М - Совершенный сын 
Yudsuki - М - Полумесяц 
Yuki - М - Снег 
Yukiko - Ж - Дитя снега 
Yukio - М - Взлелеяный богом 
Yuko - Ж - Добрый ребенок 
Yumako - Ж - Ребенок Yuma 
Yumi - Ж - Подобная луку (оружие) 
Yumiko - Ж - Дитя стрелы 
Yuri - Ж - Лилия 
Yuriko - Ж - Дитя лилии 
Yuu - М - Благородная кровь 
Yuudai - М - Великий герой
Kado - м - Ворота
Kaede - ж - Лист клена
Kagami - ж - Зеркало
Kameko - ж - Дитя черепахи (символ долголетия)
Kanaye - м - Усердный - А вы думали я взял это имя из головы?
Kano - м - Бог воды
Kasumi - ж - Туман
Katashi - м - Твердость
Katsu - м - Победа
Katsuo - м - Победный ребенок
Katsuro - м - Победоносный сын
Kazuki - м - Радостный мир
Kazuko - ж - Веселый ребенок
Kazuo - м - Милый сын
Kei - ж - Почтительная
Keiko - ж - Обожаемая
Keitaro - м - Благословенный
Ken - м - Здоровяк
Ken`ichi - м - Сильный первый сын
Kenji - м - Сильный второй сын
Kenshin - м - Сердце меча
Kensiro - м - Небесный сын
Kenta - м - Здоровый и смелый
Kichi - ж - Удачливая
Kichiro - м - Удачливый сын
Kiku - ж - Хризантема
Kimiko - ж - Дитя благородной крови
Kin - м - Золотой
Kioko - ж - Счастливый ребенок
Kisho - м - Имеющий голову на плечах
Kita - ж - Север
Kiyoko - ж - Чистота
Kiyoshi - м - Тихий
Kohaku - м/ж - Янтарь
Kohana - ж - Маленький цветок
Koko - ж - Аист
Koto - ж - Яп. музыкальный инструмент «кото»
Kotone - ж - Звук кото
Kumiko - ж - Вечно прекрасная
Kuri - ж - Каштан
Kuro - м - Девятый сын
Kyo - м - Согласие (или рыжый)
Kyoko - ж - Зеркало
Leiko - ж - Высокомерная
Machi - ж - Десять тысяч лет
Machiko - ж - Удачливый ребенок
Maeko - ж - Честный ребенок
Maemi - ж - Искренняя улыбка
Mai - ж - Яркая
Makoto - м - Искренний
Mamiko - ж - Ребенок Mami
Mamoru - м - Земля
Manami - ж - Красота любви
Mariko - ж - Ребенок истины
Marise - м/ж - Бесконечный/ая
Masa - м/ж - Прямолинейный (человек)
Masakazu - м - Первый сын Masa
Mashiro - м - Широкий
Matsu - ж - Сосна
Mayako - ж - Ребенок Maya
Mayoko - ж - Ребенок Mayo
Mayuko - ж - Ребенок Mayu
Michi - ж - Справедливая
Michie - ж - Изящно свисающий цветок
Michiko - ж - Красивая и мудрая
Michio - м - Человек с силой трех тысяч
Midori - ж - Зеленая
Mihoko - ж - Ребенок Miho
Mika - ж - Новая луна
Miki - м/ж - Стебелек
Mikio - м - Три сплетенных дерева
Mina - ж - Юг
Minako - ж - Красивый ребенок
Mine - ж - Храбрая защитница
Minoru - м - Семя
Misaki - ж - Расцвет красоты
Mitsuko - ж - Дитя света
Miya - ж - Три стрелы
Miyako - ж - Красивый ребенок марта
Mizuki - ж - Прекрасная луна
Momoko - ж - Дитя-персик
Montaro - м - Большой парень
Moriko - ж - Дитя леса
Morio - м - Лесной мальчик
Mura - ж - Деревенская
Muro - м - Убегающий - Это имя я выбрал вовсе не из-за смысла
Mutsuko - ж - Ребенок Mutsu
Nahoko - ж - Ребенок Naho
Nami - ж - Волна
Namiko - ж - Дитя волн
Nana - ж - Яблоко
Naoko - ж - Послушный ребенок
Naomi - ж - Прежде всего красота
Nara - ж - Дуб
Nariko - ж - Неженка
Natsuko - ж - Летний ребенок
Natsumi - ж - Прекрасное лето
Nayoko - ж - Ребенок Nayo
Nibori - м - Знаменитый
Nikki - м/ж - Два дерева
Nikko - м - Дневной свет
Nori - ж - Закон
Noriko - ж - Дитя закона
Nozomi - ж - Надежда
Nyoko - ж - Драгоценный камень
Oki - ж - Середина океана
Orino - ж - Крестьянский луг
Osamu - м - Твердость закона
Rafu - м - Сеть
Rai - ж - Истина
Raidon - м - Бог грома
Ran - ж - Водяная лилия
Rei - ж - Благодарность
Reiko - ж - Благодарность - Скорее всего тут имелось "Ребёнок Rei"
Ren - ж - Водяная лилия
Renjiro - м - Честный
Renzo - м - Третий сын
Riko - ж - Дитя жасмина
Rin - ж - Неприветливая
Rinji - м - Мирный лес
Rini - ж - Маленький зайчик
Risako - ж - Ребенок Risa
Ritsuko - ж - Ребенок Ritsu
Roka - м - Белый гребень волны
Rokuro - м - Шестой сын
Ronin - м - Самурай без хозяина
Rumiko - ж - Ребенок Rumi
Ruri - ж - Изумруд
Ryo - м - Превосходный
Ryoichi - м - Первый сын Ryo
Ryoko - ж - Ребенок Ryo
Ryota - м - Крепкий (тучный)
Ryozo - м - Третий сын Ryo
Ryuichi - м - Первый сын Ryu
Ryuu - м - Дракон
Saburo - м - Третий сын
Sachi - ж - Счастье
Sachiko - ж - Ребенок счастья
Sachio м - к счастью рожденный
Saeko - ж - Ребенок Sae
Saki - ж - Мыс (географ.)
Sakiko - ж - Ребенок Saki
Sakuko - ж - Ребенок Saku
Sakura - ж - Цветы вишни
Sanako - ж - Ребенок Sana
Sango - ж - Коралл
Saniiro - м - Замечательный
Satu - ж - Сахар
Sayuri - ж - Маленькая лилия
Seiichi - м - Первый сын Sei
Sen - м - Дух дерева
Shichiro - м - Седьмой сын
Shika - ж - Олениха
Shima - м - Островитянин
Shina - ж - Достойная
Shinichi - м - Первый сын Shin
Shiro - м - Четвертый сын
Shizuka - ж - Тихая
Sho - м - Процветание
Sora - ж - Небо
Sorano - ж - Небесная
Suki - ж - Любимая
Suma - ж - Спрашивающая
Sumi - ж - Очистившаяся (религиозн.)
Susumi - м - Движущийся вперед (успешный)
Suzu - ж - Колокольчик (бубенчик)
Suzume - ж - Воробей
Tadao - м - Услужливый
Taka - ж - Благородная
Takako - ж - Высокий ребенок
Takara - ж - Сокровище
Takashi - м - Известный
Takehiko - м - Бамбуковый принц
Takeo - м - Подобный бамбуку
Takeshi - м - Бамбуковое дерево или храбрый
Takumi - м - Ремесленник
Tama - м/ж - Драгоценный камень
Tamiko - ж - Ребенок изобилия
Tani - ж - Из долины (ребенок)
Taro - м - Первенец
Taura - ж - Много озер; много рек
Teijo - м - Справедливый
Tomeo - м - Осторожный человек
Tomiko - ж - Ребенок богатства
Tora - ж - Тигрица
Torio - м - Птичий хвост
Toru - м - Море
Toshi - ж - Зеркальное отражение
Toshiro - м - Талантливый
Toya - м/ж - Дверь дома
Tsukiko - ж - Дитя луны
Tsuyu - ж - Утренняя роса
Udo - м - Женьшень
Ume - ж - Цветок сливы
Umeko - ж - Ребенок сливовых цветов
Usagi - ж - Кролик
Uyeda - м - с рисового поля (ребенок)
Yachi - ж - Восемь тысяч
Yasu - ж - Спокойная
Yasuo - м - Мирный
Yayoi - ж - Март
Yogi - м - Практикующий йогу
Yoko - ж - Дитя солнца
Yori - ж - Заслуживающая доверия
Yoshi - ж - Совершенство
Yoshiko - ж - Совершенный ребенок
Yoshiro - м - Совершенный сын
Yudsuki - м - Полумесяц
Yuki - м - Снег
Yukiko - ж - Дитя снега
Yukio - м - Взлелеяный богом
Yuko - ж - Добрый ребенок
Yumako - ж - Ребенок Yuma
Yumi - ж - Подобная луку (оружие)
Yumiko - ж - Дитя стрелы
Yuri - ж - Лилия
Yuriko - ж - Дитя лилии
Yuu - м - Благородная кровь
Yuudai - м - Великий герой


японские няшки))

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 10:25 + в цитатник


шикарное аниме 7-Ghost / Душа-07

Вторник, 27 Марта 2012 г. 10:06 + в цитатник

Сюжет

Тэйто Кляйн, бывший раб, попадает в Барбургскую имперскую военную академию благодаря небывалой силе своего Зайфона. Его способности необыкновенны и высоко оценены. Тэйто ничего не помнит из своего прошлого, но ему часто снятся сны, в которых он видит церковь (замок), а также человека, которого, как ему кажется, он знает.

Фактически Тэйто носит Око Михаэля, могущественный талисман, принадлежащий его родине, Королевству Раггс. Трагическая смерть любимого им человека приносит с собой желание отомстить и воспоминания о прошлом. Теперь его судьба тесно переплетена с Богами: Верлореном и Семью Душами.Спустя несколько лет в Академии Тэйто предстоит сдавать выпускной экзамен. Это считается очень сложной задачей, так как средний показатель сдавших — один из двадцати пяти. Да и молва гласит, что выпускники погибали прямо во время экзамена. В ночь перед экзаменом Тэйто и его лучший (и единственный) друг Микагэ дают клятву, что они никогда не бросят друг друга, особенно, когда понадобится помощь.[1] На следующий день Тэйто идёт подписывать бумаги к своему профессору и случайно в разговоре слышит своё имя. Он останавливается, чтобы подслушать. Говорящий — это человек по имени Аянами. Тот самый, что убил мужчину из сна Тэйто, который, как оказывается, отец главного героя и, по совместительству, бывший король Королевства Раггс. Тэйто попытался напасть на убийцу своего отца, но был быстро остановлен одним из подчинённых Аянами и отправлен в тюрьму. Микагэ приходит к нему на помощь, но обнаруживает, что Тэйто уже обезвредил охранников. Эти двое пытаются спастись бегством и оказываются на балконе. Тэйто перед преследователями делает вид, что хочет убить Микагэ, приставляя к шее друга нож. Он пытается сбежать с помощью угнанного хавкзайла, когда Аянами атакует его Зайфоном. Епископы из седьмого округа подбирают раненного Тэйто и привозят в церковь для выздоровления.

Участь его лучшего друга побуждает Тэйто обучиться мастерству владения баклзом — могущественным оружием, которое может усилить и сфокусировать его внутреннюю силу. Друзья становятся врагами, а соперники — союзниками. Тэйто начинает исполнять свою судьбу: защищать своё павшее Королевство от прислужников его старых хозяев. 

Аниме стоящее вашего внимания)))))))

4126500_07_Ghost_wallpaper_by_wacchi (700x437, 366Kb)4126500_07_Ghost__Forever_by_tealgeezus (700x663, 338Kb)4126500_07GhostTeitoKleinandBurupya (698x490, 28Kb)4126500_07ghost51 (700x393, 49Kb)4126500_07Ghostbishiesbishonen1096599213411900 (493x700, 245Kb)4126500_07ghost (450x286, 219Kb)


Джонни, няка)))

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 10:31 + в цитатник

4126500_08141d093ed064a25f9059c92cb24cf1 (595x324, 67Kb)

"Семья для меня – святое. Я живу сейчас для жены и детей. Наконец-то я нашел причину своего существования в этом мире. С семьей ничто не сравнится. Я все отдам, чтобы ее сохранить. Чувствую, что я там, где должен быть... И 99,9% этого чувства обязаны тому факту, что я благословлен Ванессой и нашими детьми. Они дали мне жизнь, они – самый большой мой подарок. Благодаря им я состоялся. Я обожаю свой дом и своих родных. Нет ничего прекраснее, чем смотреть на ангельское лицо дочери, когда она просыпается утром. Ради таких моментов хочется жить."


ох уж мне эта свадьба да и год весокосный

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 23:01 + в цитатник

4126500_12804081254433332 (100x100, 25Kb)

Ну вот и нашла принца, правда с конем неясно дело, но и без этого очень даже . Люблю обожаю, сам про свадьбу заговорил, видно очень любит. Но я какого хрена пасую. Колечко? Надел. Предложение? Сделал. Что еще ей надо. Год правда високосный и зеркало большое разбила. Но беды пока не чую, тишь, как перед бурей. Мнимая? Да. Суеверная?  Только на эту примету, и то что с четверга на пятницу сон всегда сбывается, ага ага сбывался скотина и не раз. Но впервые за всю свою бессмысленную жизнь обрела в ней смысл с приходом любимого. Хотя так у большинства, как не банально но правда...

Я припоминаю Джесику Паркер из сериала " Секс в большом городе" она тоже боялась выйти замуж или типо того и потеряла любимого.

Не я так не хочу, отправлю все страхи в нокаут, приемами реслинга и буду ждать чуда. Вроде отпустило малясь, после первого раунда с колечком. Так что пока нечего шокирующего кроме свадьбы не предвидится) но и к этому этапу я стала относиться спокойнее, в конвульсиях не бьюсь нервного тика тоже не наблюдается)

 

4126500_image_560212101907143804062 (500x333, 34Kb)4126500_605_big (553x387, 300Kb)4126500_544_big (553x387, 262Kb)

 


драма страсти мой стих

Вторник, 07 Февраля 2012 г. 00:55 + в цитатник

 

хочешь возьми меня пылко и страстно,хочешь нашь секс будет не безопасным. может захочешь чтоб я выступала, дикой тигрицею атаковала, или в истоме к тебе прижималась, долгими ласками рук наслаждалась. делай что хочешь возьми накажи, грязно тебя что бы не домагалась.и на ошибки мои укажи бей по щекам чтоб к ногам твоим пала, но перед этим прошу я скажи, это любовь чтобы зря не страдала.

темный дворецкий анимэ анекдоты.

Четверг, 19 Января 2012 г. 22:39 + в цитатник
Маленький Сиэль с мамой гуляет в парке. Вдруг Сиэль видит ёжика и в недоумении спрашивает у родительницы:
- Мама, а это кто?
- Сиэль, солнышко, ну про кого мы с тобой песенки поём, кого тебе на картинке показывала?
Сиэль застывает в священном экстазе и изрекает:
- Так вот ты какая, королева Виктория...

Грель пристает к очень занятому Себастиану
- Себастиан! Почему ты все молчишь?
- Хочу и молчу! – не выдерживает тот.
- Хочешь и молчишь?! - ужасается Грель

Бесстыжий Грель и Мадам Ред:
– Мадам, вы так пpекpасны в этом туалете.
– Хам! Закpойте двеpь!

Себастиан и Мадам Ред
– Мадам, я вчера слышал ваше пение.
– О, что вы! Я просто убивала время!
– Вы выбрали страшное оружие, мадам.

Себастиан открывает двеpь посетителю поместья:
- Вас сегодня просто не узнать!
- Что, хорошо выгляжу?
- Не в этом дело. Вы кто?

Гробовщик спрашивает у Грелля:
- Слушай, а тебя когда-нибудь машина сбивала?
- Да...
- Hу и как?
- Hасмерть...
- А - ну извини, что спросил...

Мудрая примета от Гробовщика:
Плохая примета ехать в машине... ночью... в лес... в багажнике...

Себастианчик в начале своей "карьеры" потчует Сиэльку вкусняшкой:
- Себастиан! Какой вкусный торт!
- Я его в магазине купил.
- А сам такой же испечёшь?
- Из чего? У нас ни глутамата натрия, ни Е517, ни Е1452...

обиженный Грелль, собирая вещи, кричит Себастиану:
- Вот уйду к другому, ты еще пожалеешь!
Себ помолчал минутку и говорит:
- А чего мне его жалеть?

В каждой женщине должна быть загадка, - сказала Мейлин и съела сборник ребусов.

Себастиан и Грелль
Себ: - Опять спорить будешь?
Грель: - Да!
- Веские аргументы есть?
- Вот, кирпич...

Лиззи справшивает Греля
- Как Вас зовут?
- Грелль.
- Но ведь Грель - это мужское имя...
*Грель доволен*

Грелль:
- На мою голову упала коробка!
Себастьян:
- А что в ней?
- Ничего!
- А в коробке?

- малыш, ты молишься перед едой?
- Нет, Себастьян хорошо готовит!

Грелль: - Себас-чан, а разве лягушки в очках бывают?
Себастьян: - Нет, не бывают.
Грелль: - А, ну тогда это Уилл в пруду плавает.

Себастиан:
- Девушка, можно с вами познакомиться?
- Я не девушка!
- Упс... Грелль, , богатым будешь

Мейлин:
- Себастиан, почему женщины носят перчатки с разрезом?
- Это чтобы кавалеры могли целовать дамам руку.
- А-а, теперь понятно, почему у Сиэля пиджак сзади разрезан!

Сидит Себастиан на скамейке, читает книгу. Подходит Бард, спрашивает:
— Чем это ты так зачитался?
— Учебник по логике.
— А что это такое?
— Сейчас объясню. Вот у тебя есть спички?
— Ну, есть.
— Значит, ты куришь. А раз куришь, значит и пьёшь. Раз пьёшь, значит — деньги есть. Раз деньги есть, значит — с девчонками водишься. А раз с девчонками водишься — значит, не импотент. Логично?
— Здорово. Классно! — порадовался Бард и пошёл домой, довольный. По дороге встретил Финни.
— Финни! Хочешь, расскажу, что такое логика?
— Ну?
— Вот спички у тебя есть?
— Нет...
— Значит, ты импотент!

Себастиан инструктирует Сиэля перед тем как пойти на обед к королеве:
Вилка с четырьмя зубами – для гарнира. Вилка с тремя зубами – для мяса. Вилка с двумя зубами – для рыбы. Вилка с одним зубом – это нож.

Сиэль жалуется Себастиану:
– Себастиан, я сломал ногу в двух местах!
– Вы запомнили эти места?
– Да!
– Больше туда не ходите.

– Сиэль, ну, и чем вчера закончилась твоя ссора с Себастьяном?
- О, он приполз ко мне на коленях…
– И чего сказал?
– Вылезай из-под кровати, трус!

Себастиан к Сиэлю:
– Ваше задание выполнено, сэр!
– Так я же ничего не приказывал, – озадаченно говорит Сиэль.
– А я ничего и не делал…

Себастиан молится на ночь: О Всемогущий Дьявол, молю, дай мне мудрости, чтобы понимать Сиэля, любви, чтобы прощать его и терпения к его настроениям. Силы же, заметь, не прошу, а то ж прибью его нахрен...

Гробовщик:
- Сиэль! Ты смертельно болен, и жить тебе осталось совсем чуть-чуть!
Сиэль(испуганно):
- Боже! Сколько же это «чуть-чуть»?!
- Десять…
- Десять? Десять чего? Лет, месяцев, дней?..
- Девять…

Приходит Грелль к Уиллу и говорит:
- Сколько у меня зубов?
Уилл на него косится и отвечает:
- У всех тридцать два. У тебя при таком образе жизни штук двадцать восемь.
- Правильно! – Ухмыляется Грелль. – А в какой руке?

Приходит Грелль к Себастиану, который точит ножи:
- Обманщик, обманщик...
- Иди отсюда!
- Обманщик, ну обманщик!
- Я сказал - пошел отсюда!
- Ну обманщик, обманщик!
- Если ты сейчас не уйдешь, я тебе ножик в задницу вставлю!
- Ты еще вчера обещал, обманщик...

Звонит Сиэль в пожарную часть:
- Пожар! Горю! Приезжайте скорее, дом горит!!
- Да, вызов приняли. Как к вам доехать?
- Вы чего - охренели?! На большой красной машине!

Сиэль не говорил до пяти лет. И вдруг за завтраком говорит:
- А почему мне в чай сахар не положили?
Обрадованные родители:
- А что же ты раньше-то молчал?
- А раньше всегда клали...

грелль подошел к себастьяну и спросил разрешения его поцеловать.
-нет, ты что?-с возмущением ответил тот
-я же видел, что вы только что целовались с сиэлем!
-но он же не спрашивал разрешения!

сидят себастьян с сиэлем поздней ночью под открытым небом
себа:
-видишь вон ту звезду?
сиэль:
-да
себа:
-это я! а вон ту?
сиэль:
-да
себа:
-это ты.а видишь вон ту звезду на другой звезде?
сиэль ( оживленно и придвигаясь к нему)
-да!
себа:
-а это-я на лошади...

- Себастьян, что у нас сегодня на завтрак?
- Пудинг, мой лорд.
- Себастьян, что у нас на обед?
- Пудинг, мой лорд.
- Себастьян, а что у нас на ужин?
- Пудинг, мой лорд.
- В ж*пу его!!!
- Он горячий, мой лорд.

Финни спрашивает у Сиэля:
- Зачем ты убил лягушонка?! Представляешь, что сейчас чувствует его мама!?
- Ничего. Я её тоже убил.

Даже Себастиан может быть добрым, душевным и таким милым… Просто никто этого
не видел… И не видит… И НЕ УВИДИТ!!!

Сиэль подходит к Лиззи:
-Лиззи, а тебя парень есть?
-Нет, пока нет, - отвечает смущаясь она и кокетливо улыбается.
-А у меня есть, бе-бе-бе...

Себастиан говорит Сиэлю:
-У нас в доме оказывается есть голубые!
-Кто!?
-А вот поцелуешь, скажу!

Сиэль приказывает Себастиану:
- Расскажи мне сказку!
- Эротическую?
- Нет, страшную! А то я в прошлый раз уснуть не мог!

Лау спрашивает у Сиэля:
- У тебя что, девиз - все по фигу?
- Ага. Все.
- И мнение друзей и мнение королевы?
- По фигу.
- А как же стремление отомстить?
- Не, это мне не по фигу...
- Но это же расходиться с твоим девизом!
- А по фигу.

Эш, гробовщик и Грелль спорят кто ближе к Богу.
Эш: конечно я! Я ведь ангел!
Гробовщик: Нет, я думаю я! Я ведь отправляю души к Богу!
Грелль: А я и есть бог!
Остальные: Докажи!
Он соглашается: Пойдемте со мной.
Подходит Грелль к одной из дверей, стучится. Голос Себастиана: "Кто там?..
-Я!!!
.......ГОСПОДИ, ОПЯТЬ ТЫ!!!!!!"

Сидит Себастиан во дворе, нож точит. Приходит Финни:
-Слушай, Себастиан, а где Сиэль?
-Умер Сиэль.
-Когда умер??
-Завтра умер…

Сиэль:
- Себастиан, дай пирог!
- Не дам!
- Не дашь?
- Пирог - нет!

Себастиан рассказывает Барду:
– А я вчера Сиэля от изнасилования спас.
– Это как?!
– А я его наконец-то уговорил.

Сиэль сидит как обычно в своём кресле и играет в шахматы. Рядом стоит Себастьян...стоит уже 4 часа и вдруг обнаружевает в кармане печенюшку...Стоит..­ .грызёт. Хруст на всю комнату. Сиэль разворачивается и со всей дури даёт Себастьяну пощёчину.
-Понял за что?????
Проходит 5 минут...Сиэль снова поварачивается и снова бьёт Себастьяна по морде.
Себастьян:
-А это за что????!!!
Сиэль:
Да как вспомню...аж БЕСИТ!!!!

Грель устроился работать в ресторан официантом.
Клиентка читает меню и спрашивает:
-А у вас тут написано, что телятина нежная. Она что, правда такая нежная?
-Нежнейшая, - отвечает Грель, поднимая глаза к небесам.
-А вот утиная печень?..
-Нежнее не бывает.
-А... а официанты у вас...нежные? - клиентка гладит Греля пальчиком по руке.
-Нежнее не придумаешь. Только женщинами они не интересуются.

Шавки Вэнэра гнали автомобиль по дороге со скоростью сто километров в час. А рядом бежал Себастьян, делая вид, что беззаботно прогуливается.

Вербуя Сатклиффа, Спирс задаёт вопрос по анкете:
- Сколько вам лет?
Грелю выдался случай пококетничать:
- А сколько бы вы мне дали?
Уильям считал себя тонким остряком:
- Пожизненно.

Лау шел по улице вечернего новогоднего Ханоя.
Вдруг навстречу ему вышел дракон.
- К счастью, - подумал Лау.
- К ужину, - подумал дракон.

У Греля на входе в поезд спрашивают:
- Колющие, режущие предметы есть?
- Режущие есть.
Служащие вокзала настораживаются - оружие, да еще и мужик на какого-то маньяка похож...
- Какие?
- Стринги.

Грель сидит на мостовой и плачет. Его находит Себастьян.
-Что случилось?
-Уилл поправлял Косой очки и саданул себе в глаз...
-А ты-то почему плачешь??
-Я засмеяяяялся...

Финни смотрит в замочную скважину спальни графа. Через некоторое время вздыхает и отходит с тихим шепотом:" И эти люди запрещают мне ковыряться в носу!"

— Себастьян, ты меня хочешь?
— Да вы... Да как вы можете?! Да как вам только в голову такое пришло??!.. Нет, а правда, как вы догадались?

Балл. Стоит Сиэль в платье. Подходит мужчина.
— Танцуешь?
— Танцую, пою, люблю животных...
— Ты что плетёшь?!
— Плету макраме, вяжу крючком, вышиваю крестиком...

Себастьян после знатной попойки, утром, держась за голову:
- Господи, что вчера было - нифига не помню.
Сиэль, обиженно, держась за пятую точку:
- Счастливый...

Себастьян мечтательно:
- Сиэль, ты помнишь нашу первую ночь?
Тот мрачно:
- А по-твоему, я могу забыть весь этот ужас?!

В полицию вбегает Финни и говорит:
- Я пришел сдаться властям.
- А что вы сделали?
- Я ударил Себастьяна...
- И убили?
- Что вы! Даже не поцарапал.
- Ну, это пустяки. Можете идти.
- Ни за что! Он стоит за этой дверью.

- Себастьян, о чем это ты так задумались?
- Наверное, о том же, о чем и вы.
- Ну и пошляк же вы, Себастьян!

- А ещё Себастьян очень любит животных, особенно кошек.
- Странно, а я всегда считала его вегетарианцем!

Себастьян учит Плуто стоять на задних лапах. Сиэль, с пол часа понаблюдав за этим занятием:
-Бросайте, все равно ты успеха не добьетесь.
- Ничего, граф, Вы вначале тоже не слушались.

Грелль(возмущенно):­
- Попробуйте только меня поцеловать детектив. Я сразу за...
- Закричите?
- Зажмурюсь.

Себастьян и Сиэль прогуливаются по набережной:
- Себастьян, а если я прыгну в воду, вы спасете меня?
- А если я скажу "да", ты прыгнешь?

Подходит как-то Уилл к Греллю, а он весь с слезах, плащь поран, здоровенный фингал под глазом:
- Кто тебя обидел? Да я ему сейчас пасть разорву!
- Себастьян дерется!
- А-а-а-а, Себастьян... Ну, Себастьян зря не обидит.

Сиэль жалуеться Себастьяну.
- Он меня ударил! Посмотри – кровь идёт, не идёт?
Себастьян, присматриваясь:
- Вообще-то тебе идёт…

- Себастьян, Вы сбросили на голову грелля 3х килограммовый торт. Неужели вам его не жалко?
- Как не жалко? Торт был совсем свежий.

Идут, значится, Себастьян с Сиэлем куда-то. Молчат... Вдруг Сиэль со всего
pазмаху лупит Себу по физиономии.
Себастьян(возмущенн­ о):
- За что?
- Вот ты идешь, молчишь, всякую фигню про меня думаешь!..

Жизненная установка Сеэля:
1. Я всегда прав.
2. Если я не прав см. пункт 1.

Прибегает Финни к Себастьяну:
- Себастьян, когда мы гуляли Плуто пропал! Он потерялся, нужно расклеить везде объявления и сообщить в газету!
- Не стоит Финни, лишние улики ни к чему.

Себастьян шарит под кроватью шваброй: "Вылазьте Граф!" Сиэль: "Не вылезу!" Себастьян: "А я говорю вылазьте!" Сиэль: "Не вылезу! Вот не хочу - и не вылезу! Должен же я хоть раз показать кто главный в семье!"

Грелль пошёл на приём к врачу. Не проходит минуты, как он в ужасе вылетает из кабинета, натыкается на идущего навстречу Себастьяна, встаёт и бежит дальше.
- Что стряслось? - озадаченно спрашивает Себастьян у врача.
Тот довольный отвечает:
- Я сказал ему, что он беременный!
- Но этого же не может быть!
– Конечно, не может быть, зато икоту как рукой сняло!

Приходит Сиэль с прогулки.
- Так, и что же мои хорошие слуги сегодня полезного сделали?
Мэйлин: Я посуду мыла!
- Какая ты у меня молодец!
Угощает ее шоколадкой.
Бард: А я посуду вытирал!
- Умница! - дает ему печенье.
Себастьян: Ну, а я подмел осколки и вынес ведро...\

Себастьян спрашивает Сиэля , глядя на стену:
- Куда нам повесить эту полку?
- Себастьян, мы её вот сюда захреначим.
Себастьян, естественно, отвесив сиэлю подзатыльник спрашивает:
- Понял за что?
- Понял. Она здесь нахрен не нужна.

Себастьян, уехав по делам и оставив в поместье за главного Барда, говорит с ним по телефону:
- Бард, ты не забыл включить компресор у рыбок?
- Конечно не забыл, третий режим, пюре...

Аудио-запись: круть

Четверг, 19 Января 2012 г. 11:03 + в цитатник
Прослушать Остановить
5 слушали
0 копий

[+ в свой плеер]


дзизаин интерьера

Среда, 18 Января 2012 г. 17:12 + в цитатник

4126500_Brightlivingroom (550x550, 99Kb)4126500_pictureframefeaturewall (550x550, 67Kb)4126500_romo13 (640x351, 364Kb)4126500_DennisLoriWickerYellowDining_lg (616x462, 64Kb)4126500_550_101515349 (525x700, 108Kb)4126500_spring9 (629x700, 269Kb)4126500_p_101503596 (360x480, 47Kb)


Забавные детали кухонного дизайна.

Среда, 18 Января 2012 г. 15:38 + в цитатник

Замечательные прихватки, подставки под чашки или кастрюли. Всё это может быть комплектом объединенным одной тематикой.

4126500_house_coasters (677x700, 271Kb)4126500_frontbackb1 (357x700, 86Kb)


юри хентайчик дикие кошечки

Вторник, 17 Января 2012 г. 22:38 + в цитатник

4126500_244658_Sweet_anime_girls (445x413, 62Kb)4126500_y_86c9a738 (495x700, 107Kb)4126500_1320211_22877174_20035318_nek1324_11 (700x525, 103Kb)


Художественные кисти.

Вторник, 17 Января 2012 г. 11:09 + в цитатник

 

Кисть – это не более, чем простейший инструмент, помогающий художнику выполнить задуманное. Но как и с каждым инструментом с кистями надо тоже уметь обращаться.

Вначале ознакомимся с устройством кисти, являющимся общим почти для всех типов. Кисти художественные состоят из трех основных частей: волосяного пучка, металлической обоймы (капсюля) и деревянной ручки. Волосяной пучок, собственно рабочая часть кисти — это натуральные или синтетические волосы, собранные в пучок определенной формы и размера. Обойма служит для придания формы, сохранности пучка и соединения его с ручкой. Обойма изготавливается из металла и других материалов. Цельнотянутые обоймы наиболее удобны в работе и внешне более привлекательны. Ручку хорошего качества можно сделать лишь из твердой древесины лиственных пород деревьев (бук, береза...).

ПЛОСКИЕ - Плоские кисти изготовляются путем сдавливания обоймы так, чтобы образовался пучок плоской формы. Такими кистями наносят широкие ровные мазки: ими хорошо работать на крупных участках холста. Благодаря густоте и длине волоса, кисть удерживает много краски.

КОШАЧИЙ ЯЗЫК - плоская кисть с купольным или овальным очертанием. Ее применение весьма разнообразно - ей можно писать как обычной плоской кистью и, в то же время, в перпендикулярном положении к поверхности - как круглой. Это - постоянный лидер среди кистей, используемых для перехода одного цвета в другой.

ТРАФАРЕТНЫЕ -Кончик волоса данной кисти тупой и плоский, а краска наносится на поверхность вертикальными ударами. Кисти служат для нанесения ровного слоя через трафарет. Кроме этого, они прекрасно подходят для лессировок или свободно положенных слоев краски.

ШРИФТОВЫЕ - Используется с жидкими красками и является вариацией круглых кистей с очень длинным волосом. Ими наносят тонкие ровные линии. Видимая часть волоса служит резервуаром для краски. Поэтому есть возможность провести длинную линию без повторного наполнения кисти. Работа с этими кистями требует некоторой практики. Как следует из их названия, они прекрасно подходят для нанесения надписей.

ВЕЕРНЫЕ - Плоские кисти, имеющие негустой пучок в форме веера. С их помощью удается сделать утонченную цветовую растяжку. Вы также сможете смягчить контраст контуров и фактуру.

Кисти обладают общими конструктивными характеристиками; кроме этого, они имеют ряд общих свойств в отношении формы. Форма пучка и назначение кисти связаны напрямую.

Плоские кисти, в отличие от круглых, более эластичны, дают возможность получать более определенную плоскую форму мазка, поэтому они удобны для изображения травы, земли, листьев, архитектурных деталей и всего того, что требует точных очертаний.

По виду волоса кисти разделяются на щетинные, песчаниковые, барсуковые, медвежьи, колонковые, беличьи, ушные (коровьи), а так же синтетические.

Свиная щетина: Прекрасный выбор среди лучших кистей для масла и акрила. Кисть из свиной щетины также хорошо подходит для работы с густой краской, как колонковая кисть — для акварели. Лучшие щетинные кисти изготавливаются из волоса китайского ангкингского борова. Упругая, крепкая щетина этого животного (волос длиной до 20 см) подвергается обработке — щетина кипятится и отбеливается и только белый волос идет на изготовление кистей профессионального качества. Вслед за упругостью, важнейшей характеристикой свиного волоса является его расщепленный кончик — он способствует хорошей наполненности кисти и ровному нанесению краски на поверхность основы. Самые лучшие кисти содержат около 80% расщепленных волосков.

Барсук: Кисть из барсучьего волоса мягче щетинной, она идеальна при работе умеренно разбавленными красками. Ей нет равных при замесе масла или акрила. Волос этой кисти имеет коническую форму, а “брюшко” волоса расположено ближе к кончику. Поэтому кисть очень пушистая. Самые лучшие кисти из барсучьего волоса имеют кончик белого цвета и темную полосу в средней части. Производители порой имитируют их, окрашивая свиную щетину или кисть из козьего волоса. Однако последние не могут сравниться с кистью из барсучьего волоса по своим рабочим свойствам. Если вы не уверены в подлинности кисти, обратите внимание на следующее: если у волоса нет “брюшка” и кончика, а вдоль его длины имеются скрученные и завитые волоски, то это кисть из козьего волоса; если есть расщепленные волоски, это свиная щетина.

Синтетические кисти. Синтетический волос на основе сложных полиэфиров выпускается в широком диапазоне диаметров и различной степени эластичности. Он хорошо ведет себя с маслом и акрилом — как густым, так и разведенным. Одним словом, щетина или синтетическая кисть с упругим волосом может эффективно использоваться при работе с краской прямо из тубы. Если наносить краску прямо из тубы или перед этим умеренно ее разбавить, то подойдет волос средней жесткости синтетической или натуральной (барсук) кистей. Более разбавленной краской работайте мягкой синтетической кистью или кистью из натурального волоса.

Кисти песчаниковые изготавливаются из обработанного волоса хвоста песчаника. По форме выпускаются только плоские с удлиненной или укороченной волосяной частью. Волос очень мягкий, малоэластичный. Применяется в основном для работы темперой, гуашью и акварелью, при работе масляными красками, для лессировок, лаковых покрытий, для нанесения тонкого живописного слоя и т. д.

Кисти медвежьи изготавливаются из обработанного волоса белого медведя. По форме выпускаются только плоские с удлиненным или укороченным волосяным пучком. Эти кисти отличаются меньшей жесткостью, но большей эластичностью по сравнению со щетинными, они обладают высокой упругостью и мягкостью. Применяются для работы масляными красками, а также темперой, гуашью и акварелью.

Кисти колонковые изготавливаются из обработанного волоса хвоста колонка. По форме бывают круглые и плоские, с удлиненной или укороченной волосяной частью. Эти кисти отличаются исключительной упругостью и эластичностью при удовлетворительной мягкости они применяются во всех видах живописи и совершенно незаменимы в работе гуашью и акварелью тогда, когда от кисти требуется большая упругость. В масляной живописи, главным образом при выполнении мелких деталей, в стенописи для проведения длинных контурных линий применяются круглые кисти, для нанесения тонких живописных слоев - плоские. Колонковые кисти удобны для лессировки по сырому.

Кисти беличьи изготавливаются из обработанного волоса хвоста белки. По форме выпускаются только круглые. Беличьи кисти отличаются большой мягкостью и эластичностью. Практические применения кистей зависит от индивидуальных требований того или иного мастера, от того, в какой технике он решает те или иные живописные задачи.

ВЫБОР КИСТЕЙ

Вероятно, вы заметили, что подходящую кисть подобрать не так уж сложно. Вот еще несколько советов, которые помогут сделать правильный выбор. Не покупайте кисти наугад. Сначала следует тщательно проверить пучок. На рынок поставляется много кистей, снабженных защитными колпачками. Если колпачки были сняты и затем снова возвращены на место или заменены, есть вероятность, что пучок кисти поврежден. После этого, попробуйте акварельную кисть в деле. Любой серьезный продавец предоставит вам немного воды и место для испытания. Помните об основных показателях: тонком кончике, упругости и контроле над текучестью. Перед тем, как набрать кистью воды, удалите с пучка защитные элементы, по инструкции, предусмотренные производителем. Теперь наполните кисть водой. Новая кисть в контакте с водой ведет себя иначе, нежели бывшая в употреблении или поврежденная. Пусть новая кисть “подержит” воду в течение нескольких минут перед испытанием. Наберитесь терпения — возможно, понадобится

наполнить кисть водой несколько раз перед тем, как пучок примет необходимую форму. Далее, слегка постучите черенком по руке. Кончик пучка хорошей кисти должен заостриться. Теперь можно попробовать кисть на рабочей поверхности. Также при испытании сгибают конец волосяного пучка, пучок должен принять снова правильную форму и не топорщиться. При выборе круглых кистей № 1, № 2, № 3 для прорисовки мелких деталей - так же кисть смачивается и на ладони пробуют нарисовать знак восьмерки. Если кончик эластичен и кисть изготовлена правильно - волос не топорщиться, собраны в остриё и четко повторяют контуры движения. И обратите внимание, по мере высыхания или расхода воды, кисть не изменяет форму, гибкость и эластичность. При отрыве от ладони принимает исходную форму, а не остается с согнутым острием.

Общее правило для всех кистей — убедитесь, что обойма надежно закреплена на ручке. При выборе щетинных кистей внимательно проверьте щетину — много ли в ней волосков с расщепленным кончиком? Проведите синтетической кистью по пальцам — почувствуйте, какова относительная упругость ее волоса? Подходит ли она для работы с густой краской?

Также надо затронуть размер кисти. В художественном салоне вы наверняка столкнетесь с такой проблемой: размеры кистей у разных производителей значительно отличаются. На некоторых предприятиях размер акварельной кисти определяется диаметром отверстия обжимной обоймы. Это означает, что диаметр обоймы кисти №12 составляет 12 мм. Данный метод, казалось бы, должен способствовать установлению унифицированного подхода к определению размеров кистей всеми производителями. Однако сложность заключается в том, что в некоторых странах нет соответствия между величинами диаметра латунных и медных трубок, используемых в производстве обойм. Кроме этого, в каждой стране используются разные исторически сложившиеся стандарты определения номера кисти. В конечном счете, вам придется “на глаз” сравнивать размеры кистей независимо от указанного номера.

МОЙКА КИСТЕЙ

При ежедневной работе, если кисти не были вымыты, их оставляют в банке с керосином. Перед работой кисти должны быть тщательно вытерты тряпкой. Для мытья кистей существуют специальные кистемойки, которые представляют собой коническое ведерко с дырчатым или в виде сетки дном. Это коническое ведерко вставляют в ведерко с налитым керосином. Для отмывания кистей от краски их трут о сетчатое дно вставленного ведерка. Краска отмывается от кистей и осаждается на дно ведерка с керосином. Кисти в керосине можно оставлять на несколько дней. Размеры кистемойки: диаметр 130 мм, высота 190 мм. 
Хорошо кисти отмываются и в мыльной пене, только не мойте кисть мылом, которое бы вы не решились использовать на собственных волосах. При длительном перерыве в работе, кисти следует тщательно вымыть в керосине, затем в мыльной пене и начисто промыть теплой водой. После этого кисти нужно опустить в банку с льняным маслом так, чтобы волос их не касался дна банки.

ХРАНЕНИЕ КИСТЕЙ

Запасные кисти следует хранить в сухом месте пересыпанными нафталином, обработанными специальной жидкостью от моли или покрытыми крахмальным клейстером.


выбор акварельной бумаги.

Вторник, 17 Января 2012 г. 10:50 + в цитатник

Акварель – техника, в которой используется большое количество воды, которую бумага должна достойно перенести. То есть при намокании она не должна деформироваться, промокать насквозь, выдерживать несколько смываний на случай, если художник захочет что-либо подправить в своей работе. Такое качество достигается несколькими путями. Во-первых, высококачественная акварельная бумага профессионального уровня содержит хлопок; его добавление придает бумаге свойства ткани: она хорошо впитывает воду, но так же хорошо подсыхает, не коробится, оставляет на себе красочные частицы. Определить, есть ли в составе бумаги хлопок довольно просто, - нужно взять лист за края и слегка потянуть. Если хлопок присутствует, то бумага, как тряпочка, чуть-чуть растягивается и пружинит. Чтобы было, с чем сравнивать – такой же эффект наблюдается, если потянуть за края купюру евро, ведь европейская валюта печатается на бумаге с высоким содержанием хлопка. Другой способ предохранения бумаги от водных повреждений – проклейка. Несколько слоев бумаги пропитывается (проклеивается) специальным составом, который не позволяет влаге проникать насквозь, а задерживает ее в верхних слоях. Минус здесь в том, что, если производитель перестарается с проклейкой, то вода вместе с краской будет просто скатываться с листа, не задерживаясь. Такая бумага, как правило, предназначается для студенческих работ или этюдов.

Акварельная бумага должна быть плотной (от 170 до 850 гр.) – для улучшения впитываемости. Поверхность акварельной бумаги почти всегда шершавая, с различными фактурами. Это качество позволяет краске «цепляться» за поверхность и ложиться лучше. Кроме того, неровная, бугристая поверхность создает определенный оптический эффект, ведь акварель - техника, дающая прозрачные, воздушные изображения. И фактурная бумага придает им дополнительный эффект объемности.


как выбрать акварель

Вторник, 17 Января 2012 г. 10:30 + в цитатник

Акварель - это водяные краски. Но акварелью также называют и технику живописи, и отдельное произведение, выполненное акварельными красками. Основное качество акварели - прозрачность и мягкость красочного слоя.

Французский художник Э. Делакруа писал: «То, что даёт тонкость и блеск живописи на белой бумаге, без сомнения, есть прозрачность, заключающаяся в существе белой бумаги. Свет, пронизывающий нанесённую на белую поверхность краску, - даже в самых густых тенях - создаёт блеск и особую светимость акварели. Прелесть этой живописи ещё и в мягкости, естественности переходов одного цвета в другой, безграничном разнообразии тончайших оттенков». Однако, кажущиеся простота и легкость с какой художник-профессионал создаёт картины в этой технике, обманчива. Акварельная живопись требует мастерства владения кистью, умения безошибочно положить на поверхность краску - от широкой смелой заливки до чёткого завершающего мазка. При этом необходимо знать, как краски ведут себя на различных видах бумаги, какой эффект дают при наложении друг на друга, какими красками можно писать по сырой бумаге в технике Алла Прима, чтобы они остались сочными и насыщенными. В изобразительном искусстве акварель занимает особое место потому, что ею можно создавать и живописные, и графические, и декоративные произведения - в зависимости от задач, которые ставит перед собой художник. Для художника, занимающегося акварельной живописью, немаловажную роль играют как сами краски, так и удобство их использования. Широки возможности акварели: цвета то сочны и звонки, то воздушны, едва уловимы, то плотны и напряженны. Акварелист должен обладать развитым чувством цвета, знать возможности различных сортов бумаги и особенности акварельных красок.

Сейчас как в России, так и за рубежом, существует множество фирм, производящих акварельные краски, но не все они соответствуют высоким требованиям, которые предъявляют к ним художники, работающие в технике акварельной живописи. Сравнивать достоинства и недостатки профессиональных и полупрофессиональных красок не имеет смысла, так как их различия очевидны, и спутать их трудно. Наша же задача - протестировать современные профессиональные акварельные краски различных мировых производителей и посмотреть, какими возможностями они обладают и для какой техники подходят.

Для тестирования мы взяли несколько наборов акварельных красок.

Aquafine (Daler-Rowney, Англия)

Определить на взгляд, какие цвета перед нами, практически невозможно: чёрные, синие, тёмно-красные и коричневые выглядели одинаково - тёмными пятнами без каких-либо существенных цветовых различий, и только жёлтые, охры, алая и светло-зелёная имели свой собственный цвет. Остальные же краски пришлось определять опытным путём, пробуя каждый цвет на палитре. И в дальнейшем, во время работы над акварельным листом, это существенно тормозило творческий процесс, хотя работа этими красками оставляет приятное ощущение: они легко смешиваются и дают тонкие колористические переходы. Удобно и то, что краски легко набираются на кисть и мягко ложатся на бумагу. При работе по сырой бумаге в технике Алла Прима после высыхания цвета довольно сильно светлеют, поэтому добиться контрастной живописи можно только по сухой бумаге, перекрывая несколькими слоями ранее положенные мазки. Тогда краски ложатся плотно, как гуашь.

Venezia (Maimery, Италия)

Мягкая акварель в тюбиках. Эти краски выделяются дизайном, внушительными для акварели тюбиками 15 мл, эстетикой подачи дорогих художественных красок, когда всё продумано и работает на то, чтобы при покупке выбрали именно их. Но нас сейчас интересует самое главное - насколько они удобны в работе и насколько пигменты сохраняют свои свойства и цветовые характеристики при взаимодействии с акварельной бумагой. Уже первые мазки показали, что краски достойны внимания художников, профессионалов, занимающихся акварельной живописью: хорошая цветовая палитра, сочные синие, красные, прозрачные жёлтые, охры мягко взаимодействуют между собой, создавая дополнительные цветовые нюансы акварельной техники. К сожалению, коричневые и чёрные пигменты, даже при повторном наложении мазка, не набирают нужной тональной насыщенности. Чёрная же краска и при многослойной прописи выглядит, как сепия. Есть существенное неудобство и в работе ими. Поскольку акварель в тюбиках мягкая и выдавливается на палитру, при насыщенной живописи пигмент не всегда равномерно набирается на кисть и так же неравномерно ложится на поверхность бумаги. При лессировках, когда краски многократно наносятся на предыдущие высохшие спои, эти недостатки не сильно заметны, но при работе по сырой поверхности бумаги в технике Алла Прима это сильно мешает, поскольку образуются неравномерные сгустки красочного слоя, который при высыхании разрушает цельность положенного мазка. Мягкая акварель больше подходит для классической живописи, хотя при определённом опыте работы этими красками и в технике по-сырому художник-акварелист может создать великолепные образцы.

«Студия» (ОАО «ГАММА», Москва)

Двадцать четыре цвета - палитра не уступает лучшим образцам зарубежных профессиональных акварельных красок. Четыре вида синих - от классического ультрамарина до бирюзового, хорошая подборка, жёлтого, охры, сиен, красных вместе с остальными красками создают богатую цветовую гамму. При работе лессировками по сухой поверхности краски дают прозрачный слой, а при повторных прописях хорошо набирают тон и цвет, не забивая при этом структуру акварельной бумаги. Пигменты хорошо смешиваются и равномерно ложатся на лист. В технике Алла Прима краски дают равномерный мазок, мягко перетекая друг в друга, создавая при этом множество тончайших акварельных нюансов, дополняя без того богатую цветовую палитру. Как художник с большим стажем, работающий в технике акварельной живописи, я был несколько удивлён, не найдя в этом наборе изумрудно-зелёной краски, которая присутствует во всех профессиональных наборах мировых изготовителей акварельных красок, и та зелёная, которая, возможно, должна была заменить изумрудно-зелёную, «звучит» более глухо. Хорошо размешанная краска даёт ровный кроющий слой, оставаясь матовой после высыхания. Таким образом, акварель отвечает всем требованиям профессиональных художников. В остальном краски превосходят многие аналогичные мировые образцы.

«Белые ночи» (Завод художественных красок, Санкт-Петербург)

Передо мной лежит коробка акварельных художественных красок «Белые ночи», выпущенных в 2005 году. Колер легко набирается в ворс кисти и так же легко ложится на лист. Цвет распределяется по поверхности равномерно и в густых, и в прозрачных мазках, после высыхания остаётся матовым, не теряя своей насыщенности. В технике Алла Прима по сырому листу бумаги краски дают множество тончайших акварельных переходов, плавно втекая друг в друга, но при этом более густые рисующие мазки сохраняют форму и насыщенность. Красочный слой не забивает структуру бумаги, даёт ей возможность как бы светиться изнутри и даже при повторных прописях сохраняет свою «акварелыность». Акварель соответствует требованиям профессиональных художников. Следующая задача - выяснить характерные особенности акварельных красок при использовании распространённых технических приёмов. Во время живописи, пока акварель ещё не высохла, её можно снять жёстким кусочком картона, металлическим лезвием или черенком кисти, оставляя тонкие светлые линии и небольшие плоскости, а после высыхания можно

Aquafine (Daler-Rowney, Англия)

После того как краски Aquafine мазками легли на акварельный лист, металлическим лезвием мы сняли слой колера с поверхности бумаги. Получились светлые, почти белые линии - в сыром виде краски легко управляемы. Когда акварельный слой высох, мы попробовали смыть его при помощи губки. Оказалось, что промыть добела его невозможно. Колер проник сквозь проклеенную поверхность листа и впитался в волокно бумажной массы. Это значит, что такими красками нужно писать в один сеанс наверняка, без последующих исправлений смывом.

Venezia (Maimery, Италия)

Такой же тест, проведённый с красками Venezia, показал, что мягкие краски при процарапывании лезвием не снимаются до конца, оставляя затёкшие края и цветовой подмалёвок, а при полном высыхании красочного слоя с использованием губки колер смывается избирательно, в зависимости от плотности и толщины положенных мазков.
Акварельные краски российских производителей «Студия» ОАО ГАММА (Москва) и краски «Белые ночи», выпускаемые заводом художественных красок Санкт-Петербурга, можно объединить в одну группу, так как существенных различий при использовании технических приёмов в этом тексте между ними нет.

Полувлажная поверхность почти полностью снимается лезвием, кусочком жёсткого картона, черенком кисти, от тонкой линии до более широкой поверхности, а после высыхания можно практически полностью смыть акварельный слой, который, конечно, не будет абсолютно белым, но приближен к нему. Добела не смываются также кармин, краплак и фиолетово-розовые.

Ещё один тест, который могут провести самостоятельно как профессионалы, так и начинающие, относится к разряду экстремальных.. Сделайте цветовые пробы красок на акварельной бумаге. Половинку каждой на краски отрежьте и оставьте в папке в мастерской, вторую половину поместите на довольно длительный срок (месяц-полтора) под прямые лучи солнца. Пусть они подвергаются воздействию температурных перепадов, туманов и дождей. Данный тест проявит многие качества красок, в частности, соответствие маркировке на цветостойкость. Зная свойства акварельных красок, никто, конечно, не будет экспонировать свои этюды без защиты стекла или пластика, тем более помещать их в такие безжалостные условия.

Однако данный тест позволит наглядно, на собственном опыте убедиться в том, что акварель тонкий, пластичный, мягкий материал, который требует бережного отношения и соответствующих правил хранения. При их соблюдении ваши произведения будут бесконечно долго радовать вас и окружающих свежестью и «акварельностью», присущей только этому материалу.


нет работы, хрень весь день...

Вторник, 17 Января 2012 г. 10:14 + в цитатник

Сижу на работе и не работаю. Одним словом занимаюсь ничего неделанием. И это ничего неделание, отличается от домашнего ничего неделания. Дома если одолела лень, ну или все дела по дому сделаны; я хоть могу поспать инет не логает, как на телефоне, удобный халатик, мона ковыряться в носу, смотреть аниме, просто жить. А работа, превращает ничего неделание в сиделовку на попе и смотреловку телека который херово показывает. Нет, я вышивать или вязать не буду, пыталась стихи писать но не та обстановка...


цель покупки

Суббота, 14 Января 2012 г. 13:39 + в цитатник

ЭКСПЕДИТ Стеллаж, под березу Ширина: 149 см Глубина: 39 см Высота: 149 см Макс нагрузка на полку: 13 кг

ЭКСПЕДИТ

Стеллаж
4 999.–
 
 
Размеры товара
Ширина: 149 см
Глубина: 39 см
Высота: 149 см
Макс нагрузка на полку: 13 кг
 
 
 
ЭКСПЕДИТ Вставка с 2 ящиками, белый Ширина: 33 см Глубина: 37 см Высота: 33 см  2шт
ЭКСПЕДИТ
Вставка с 2 ящиками
1 000.–
 
Размеры товара
Ширина: 33 см
Глубина: 37 см
Высота: 33 см
 
 
ЭКСПЕДИТ Набор колесиков, серебристый Ширина: 4 см Глубина: 48 см Высота: 12 см  3шт

 

ЭКСПЕДИТ

Набор колесиков, серебристый

 
350.–
 
Артикульный номер: 
601.699.77
 
 
 
 
 
ЭКСПЕДИТ Вставка с дверцей, глянцевый белый Ширина: 33 см Глубина: 37 см Высота: 33 см  2шт

 

ЭКСПЕДИТ

Вставка с дверцей, глянцевый белый1 300.–
 
1 000.–
 
Цена включает:
Артикульный номер: 
001.717.04
 
 
Можно использовать в стеллаже, разделяющем комнату.
 
 
 
 
Одно из колесиков со стопором; модуль можно передвинуть для уборки, со стопором он сохраняет устойчивость.
БРАНЭС Корзина, белый Ширина: 32 см Глубина: 35 см Высота: 32 см  1шт
 
 

 

БРАНЭС

Корзина, белый
 
549.–
 
Цена включает:
Артикульный номер: 
201.927.29
 
 
Ручная работа; каждая корзина уникальна. Благодаря ручкам легко вытащить и поднять ящик/контейнер.
 
 
ВСЕГО 10598 руб.
 
ГУСТАВ Письменн стол с полками, березовый шпон Ширина: 110 см Глубина: 60 см Высота: 85 см
ГУСТАВ
Письменн стол с полками, березовый шпон
6 999.–
 
Размеры товара
Ширина: 110 см
Глубина: 60 см
Высота: 85 см

Я люблю...

Суббота, 14 Января 2012 г. 11:51 + в цитатник

Я могу любить, мне есть кого любить, это такое чудо что это искренни и взаимно.Я тебя люблю мой сладкий.

4126500_ukrasheniekulonpodveskaserdcecepochkaFavim_ru8427 (500x332, 69Kb)


темный дворецкий анимэ анекдоты.

Пятница, 13 Января 2012 г. 00:36 + в цитатник

4126500_5a7d67b93e62_1_ (262x700, 129Kb)4126500_6df7949e7811 (577x375, 44Kb)4126500_48786770 (700x394, 182Kb)

Маленький Сиэль с мамой гуляет в парке. Вдруг Сиэль видит ёжика и в недоумении спрашивает у родительницы:
- Мама, а это кто?
- Сиэль, солнышко, ну про кого мы с тобой песенки поём, кого тебе на картинке показывала?
Сиэль застывает в священном экстазе и изрекает:
- Так вот ты какая, королева Виктория...

Грель пристает к очень занятому Себастиану
- Себастиан! Почему ты все молчишь?
- Хочу и молчу! – не выдерживает тот.
- Хочешь и молчишь?! - ужасается Грель

Бесстыжий Грель и Мадам Ред:
– Мадам, вы так пpекpасны в этом туалете.
– Хам! Закpойте двеpь!

Себастиан и Мадам Ред
– Мадам, я вчера слышал ваше пение.
– О, что вы! Я просто убивала время!
– Вы выбрали страшное оружие, мадам.

Себастиан открывает двеpь посетителю поместья:
- Вас сегодня просто не узнать!
- Что, хорошо выгляжу?
- Не в этом дело. Вы кто?

Гробовщик спрашивает у Грелля:
- Слушай, а тебя когда-нибудь машина сбивала?
- Да...
- Hу и как?
- Hасмерть...
- А - ну извини, что спросил...

Мудрая примета от Гробовщика:
Плохая примета ехать в машине... ночью... в лес... в багажнике...

Себастианчик в начале своей \"карьеры\" потчует Сиэльку вкусняшкой:
- Себастиан! Какой вкусный торт!
- Я его в магазине купил.
- А сам такой же испечёшь?
- Из чего? У нас ни глутамата натрия, ни Е517, ни Е1452...

обиженный Грелль, собирая вещи, кричит Себастиану:
- Вот уйду к другому, ты еще пожалеешь!
Себ помолчал минутку и говорит:
- А чего мне его жалеть?

В каждой женщине должна быть загадка, - сказала Мейлин и съела сборник ребусов.

Себастиан и Грелль
Себ: - Опять спорить будешь?
Грель: - Да!
- Веские аргументы есть?
- Вот, кирпич...

Лиззи справшивает Греля
- Как Вас зовут?
- Грелль.
- Но ведь Грель - это мужское имя...
*Грель доволен*

Грелль:
- На мою голову упала коробка!
Себастьян:
- А что в ней?
- Ничего!
- А в коробке?

- малыш, ты молишься перед едой?
- Нет, Себастьян хорошо готовит!

Грелль: - Себас-чан, а разве лягушки в очках бывают?
Себастьян: - Нет, не бывают.
Грелль: - А, ну тогда это Уилл в пруду плавает.

Себастиан:
- Девушка, можно с вами познакомиться?
- Я не девушка!
- Упс... Грелль, , богатым будешь

Мейлин:
- Себастиан, почему женщины носят перчатки с разрезом?
- Это чтобы кавалеры могли целовать дамам руку.
- А-а, теперь понятно, почему у Сиэля пиджак сзади разрезан!

Сидит Себастиан на скамейке, читает книгу. Подходит Бард, спрашивает:
— Чем это ты так зачитался?
— Учебник по логике.
— А что это такое?
— Сейчас объясню. Вот у тебя есть спички?
— Ну, есть.
— Значит, ты куришь. А раз куришь, значит и пьёшь. Раз пьёшь, значит — деньги есть. Раз деньги есть, значит — с девчонками водишься. А раз с девчонками водишься — значит, не импотент. Логично?
— Здорово. Классно! — порадовался Бард и пошёл домой, довольный. По дороге встретил Финни.
— Финни! Хочешь, расскажу, что такое логика?
— Ну?
— Вот спички у тебя есть?
— Нет...
— Значит, ты импотент!

Себастиан инструктирует Сиэля перед тем как пойти на обед к королеве:
Вилка с четырьмя зубами – для гарнира. Вилка с тремя зубами – для мяса. Вилка с двумя зубами – для рыбы. Вилка с одним зубом – это нож.

Сиэль жалуется Себастиану:
– Себастиан, я сломал ногу в двух местах!
– Вы запомнили эти места?
– Да!
– Больше туда не ходите.

– Сиэль, ну, и чем вчера закончилась твоя ссора с Себастьяном?
- О, он приполз ко мне на коленях…
– И чего сказал?
– Вылезай из-под кровати, трус!

Себастиан к Сиэлю:
– Ваше задание выполнено, сэр!
– Так я же ничего не приказывал, – озадаченно говорит Сиэль.
– А я ничего и не делал…

Себастиан молится на ночь: О Всемогущий Дьявол, молю, дай мне мудрости, чтобы понимать Сиэля, любви, чтобы прощать его и терпения к его настроениям. Силы же, заметь, не прошу, а то ж прибью его нахрен...

Гробовщик:
- Сиэль! Ты смертельно болен, и жить тебе осталось совсем чуть-чуть!
Сиэль(испуганно):
- Боже! Сколько же это «чуть-чуть»?!
- Десять…
- Десять? Десять чего? Лет, месяцев, дней?..
- Девять…

Приходит Грелль к Уиллу и говорит:
- Сколько у меня зубов?
Уилл на него косится и отвечает:
- У всех тридцать два. У тебя при таком образе жизни штук двадцать восемь.
- Правильно! – Ухмыляется Грелль. – А в какой руке?

Приходит Грелль к Себастиану, который точит ножи:
- Обманщик, обманщик...
- Иди отсюда!
- Обманщик, ну обманщик!
- Я сказал - пошел отсюда!
- Ну обманщик, обманщик!
- Если ты сейчас не уйдешь, я тебе ножик в задницу вставлю!
- Ты еще вчера обещал, обманщик...

Звонит Сиэль в пожарную часть:
- Пожар! Горю! Приезжайте скорее, дом горит!!
- Да, вызов приняли. Как к вам доехать?
- Вы чего - охренели?! На большой красной машине!

Сиэль не говорил до пяти лет. И вдруг за завтраком говорит:
- А почему мне в чай сахар не положили?
Обрадованные родители:
- А что же ты раньше-то молчал?
- А раньше всегда клали...

грелль подошел к себастьяну и спросил разрешения его поцеловать.
-нет, ты что?-с возмущением ответил тот
-я же видел, что вы только что целовались с сиэлем!
-но он же не спрашивал разрешения!

сидят себастьян с сиэлем поздней ночью под открытым небом
себа:
-видишь вон ту звезду?
сиэль:
-да
себа:
-это я! а вон ту?
сиэль:
-да
себа:
-это ты.а видишь вон ту звезду на другой звезде?
сиэль ( оживленно и придвигаясь к нему)
-да!
себа:
-а это-я на лошади...

- Себастьян, что у нас сегодня на завтрак?
- Пудинг, мой лорд.
- Себастьян, что у нас на обед?
- Пудинг, мой лорд.
- Себастьян, а что у нас на ужин?
- Пудинг, мой лорд.
- В ж*пу его!!!
- Он горячий, мой лорд.

Финни спрашивает у Сиэля:
- Зачем ты убил лягушонка?! Представляешь, что сейчас чувствует его мама!?
- Ничего. Я её тоже убил.

Даже Себастиан может быть добрым, душевным и таким милым… Просто никто этого
не видел… И не видит… И НЕ УВИДИТ!!!

Сиэль подходит к Лиззи:
-Лиззи, а тебя парень есть?
-Нет, пока нет, - отвечает смущаясь она и кокетливо улыбается.
-А у меня есть, бе-бе-бе...

Себастиан говорит Сиэлю:
-У нас в доме оказывается есть голубые!
-Кто!?
-А вот поцелуешь, скажу!

Сиэль приказывает Себастиану:
- Расскажи мне сказку!
- Эротическую?
- Нет, страшную! А то я в прошлый раз уснуть не мог!

Лау спрашивает у Сиэля:
- У тебя что, девиз - все по фигу?
- Ага. Все.
- И мнение друзей и мнение королевы?
- По фигу.
- А как же стремление отомстить?
- Не, это мне не по фигу...
- Но это же расходиться с твоим девизом!
- А по фигу.

Эш, гробовщик и Грелль спорят кто ближе к Богу.
Эш: конечно я! Я ведь ангел!
Гробовщик: Нет, я думаю я! Я ведь отправляю души к Богу!
Грелль: А я и есть бог!
Остальные: Докажи!
Он соглашается: Пойдемте со мной.
Подходит Грелль к одной из дверей, стучится. Голос Себастиана: \"Кто там?..
-Я!!!
.......ГОСПОДИ, ОПЯТЬ ТЫ!!!!!!\"

Сидит Себастиан во дворе, нож точит. Приходит Финни:
-Слушай, Себастиан, а где Сиэль?
-Умер Сиэль.
-Когда умер??
-Завтра умер…

Сиэль:
- Себастиан, дай пирог!
- Не дам!
- Не дашь?
- Пирог - нет!

Себастиан рассказывает Барду:
– А я вчера Сиэля от изнасилования спас.
– Это как?!
– А я его наконец-то уговорил.

Сиэль сидит как обычно в своём кресле и играет в шахматы. Рядом стоит Себастьян...стоит уже 4 часа и вдруг обнаружевает в кармане печенюшку...Стоит..­ .грызёт. Хруст на всю комнату. Сиэль разворачивается и со всей дури даёт Себастьяну пощёчину.
-Понял за что?????
Проходит 5 минут...Сиэль снова поварачивается и снова бьёт Себастьяна по морде.
Себастьян:
-А это за что????!!!
Сиэль:
Да как вспомню...аж БЕСИТ!!!!

Грель устроился работать в ресторан официантом.
Клиентка читает меню и спрашивает:
-А у вас тут написано, что телятина нежная. Она что, правда такая нежная?
-Нежнейшая, - отвечает Грель, поднимая глаза к небесам.
-А вот утиная печень?..
-Нежнее не бывает.
-А... а официанты у вас...нежные? - клиентка гладит Греля пальчиком по руке.
-Нежнее не придумаешь. Только женщинами они не интересуются.

Шавки Вэнэра гнали автомобиль по дороге со скоростью сто километров в час. А рядом бежал Себастьян, делая вид, что беззаботно прогуливается.

Вербуя Сатклиффа, Спирс задаёт вопрос по анкете:
- Сколько вам лет?
Грелю выдался случай пококетничать:
- А сколько бы вы мне дали?
Уильям считал себя тонким остряком:
- Пожизненно.

Лау шел по улице вечернего новогоднего Ханоя.
Вдруг навстречу ему вышел дракон.
- К счастью, - подумал Лау.
- К ужину, - подумал дракон.

У Греля на входе в поезд спрашивают:
- Колющие, режущие предметы есть?
- Режущие есть.
Служащие вокзала настораживаются - оружие, да еще и мужик на какого-то маньяка похож...
- Какие?
- Стринги.

Грель сидит на мостовой и плачет. Его находит Себастьян.
-Что случилось?
-Уилл поправлял Косой очки и саданул себе в глаз...
-А ты-то почему плачешь??
-Я засмеяяяялся...

Финни смотрит в замочную скважину спальни графа. Через некоторое время вздыхает и отходит с тихим шепотом:\" И эти люди запрещают мне ковыряться в носу!\"

— Себастьян, ты меня хочешь?
— Да вы... Да как вы можете?! Да как вам только в голову такое пришло??!.. Нет, а правда, как вы догадались?

Балл. Стоит Сиэль в платье. Подходит мужчина.
— Танцуешь?
— Танцую, пою, люблю животных...
— Ты что плетёшь?!
— Плету макраме, вяжу крючком, вышиваю крестиком...

Себастьян после знатной попойки, утром, держась за голову:
- Господи, что вчера было - нифига не помню.
Сиэль, обиженно, держась за пятую точку:
- Счастливый...

Себастьян мечтательно:
- Сиэль, ты помнишь нашу первую ночь?
Тот мрачно:
- А по-твоему, я могу забыть весь этот ужас?!

В полицию вбегает Финни и говорит:
- Я пришел сдаться властям.
- А что вы сделали?
- Я ударил Себастьяна...
- И убили?
- Что вы! Даже не поцарапал.
- Ну, это пустяки. Можете идти.
- Ни за что! Он стоит за этой дверью.

- Себастьян, о чем это ты так задумались?
- Наверное, о том же, о чем и вы.
- Ну и пошляк же вы, Себастьян!

- А ещё Себастьян очень любит животных, особенно кошек.
- Странно, а я всегда считала его вегетарианцем!

Себастьян учит Плуто стоять на задних лапах. Сиэль, с пол часа понаблюдав за этим занятием:
-Бросайте, все равно ты успеха не добьетесь.
- Ничего, граф, Вы вначале тоже не слушались.

Грелль(возмущенно):­
- Попробуйте только меня поцеловать детектив. Я сразу за...
- Закричите?
- Зажмурюсь.

Себастьян и Сиэль прогуливаются по набережной:
- Себастьян, а если я прыгну в воду, вы спасете меня?
- А если я скажу \"да\", ты прыгнешь?

Подходит как-то Уилл к Греллю, а он весь с слезах, плащь поран, здоровенный фингал под глазом:
- Кто тебя обидел? Да я ему сейчас пасть разорву!
- Себастьян дерется!
- А-а-а-а, Себастьян... Ну, Себастьян зря не обидит.

Сиэль жалуеться Себастьяну.
- Он меня ударил! Посмотри – кровь идёт, не идёт?
Себастьян, присматриваясь:
- Вообще-то тебе идёт…

- Себастьян, Вы сбросили на голову грелля 3х килограммовый торт. Неужели вам его не жалко?
- Как не жалко? Торт был совсем свежий.

Идут, значится, Себастьян с Сиэлем куда-то. Молчат... Вдруг Сиэль со всего
pазмаху лупит Себу по физиономии.
Себастьян(возмущенн­ о):
- За что?
- Вот ты идешь, молчишь, всякую фигню про меня думаешь!..

Жизненная установка Сеэля:
1. Я всегда прав.
2. Если я не прав см. пункт 1.

Прибегает Финни к Себастьяну:
- Себастьян, когда мы гуляли Плуто пропал! Он потерялся, нужно расклеить везде объявления и сообщить в газету!
- Не стоит Финни, лишние улики ни к чему.

Себастьян шарит под кроватью шваброй: \"Вылазьте Граф!\" Сиэль: \"Не вылезу!\" Себастьян: \"А я говорю вылазьте!\" Сиэль: \"Не вылезу! Вот не хочу - и не вылезу! Должен же я хоть раз показать кто главный в семье!\"

Грелль пошёл на приём к врачу. Не проходит минуты, как он в ужасе вылетает из кабинета, натыкается на идущего навстречу Себастьяна, встаёт и бежит дальше.
- Что стряслось? - озадаченно спрашивает Себастьян у врача.
Тот довольный отвечает:
- Я сказал ему, что он беременный!
- Но этого же не может быть!
– Конечно, не может быть, зато икоту как рукой сняло!

Приходит Сиэль с прогулки.
- Так, и что же мои хорошие слуги сегодня полезного сделали?
Мэйлин: Я посуду мыла!
- Какая ты у меня молодец!
Угощает ее шоколадкой.
Бард: А я посуду вытирал!
- Умница! - дает ему печенье.
Себастьян: Ну, а я подмел осколки и вынес ведро...\\

Себастьян спрашивает Сиэля , глядя на стену:
- Куда нам повесить эту полку?
- Себастьян, мы её вот сюда захреначим.
Себастьян, естественно, отвесив сиэлю подзатыльник спрашивает:
- Понял за что?
- Понял. Она здесь нахрен не нужна.

Себастьян, уехав по делам и оставив в поместье за главного Барда, говорит с ним по телефону:
- Бард, ты не забыл включить компресор у рыбок?
- Конечно не забыл, третий режим, пюре...


Кто вы с похмелья, из темного дворецкого.

Пятница, 13 Января 2012 г. 00:13 + в цитатник

картиночки кавайные

4126500_0_5746a_34c4cd56_L_1_ (500x460, 84Kb)4126500_c9d1ffb0096b06ce2cf3b36538f6ab06_bp (600x533, 713Kb)

4126500_9 (424x600, 85Kb)4126500_62184d9195fc (350x421, 135Kb)

- Если, проснувшись утром, вы обнаруживаете вокруг себя кучу трупов с
ножами и вилками во лбу, вы Себастьян.
 
- Если вы просыпаетесь от того, что вас будит какой-то нудный мужик в
костюме ласточки и пихает вам под нос пироги с чаем, вы Сиэль.
 
- Если с утречка вас мучает желудок и совесть: первый - из-за переедания
карри, вторая - из-за разбитого сервизика, то вы принц Сома.
 
- Если на утро вы видите в зеркале нечто страшно-очкасто-зубастое и не
помните даже свой пол, то вы Грель Сатклиф.
 
- Если после пьянки вы можете произносить только одни непонятные
монотонные звуки и отпиваетесь зелёным чаем, вы Танака.
 
- Если вы просыпаетесь, и вас мучает настолько жуткое похмелье, что
хочется кого-нибудь прирезать, то вы мадам Ред.
 
- Если утром вы просыпаетесь в горе битой посуды и можете определить
это только на ощупь, т.к. вчера окончательно раздолбали свои очки, то вы Мейлин.
 
- Если вы проснулись и увидели картину: все ваши собутыльники в гробах
и красиво украшены – и эта картина вам понравилась, значит, вы Гробовщик.
 
- Если вы проснулись и увидели картину: все ваши собутыльники одеты так,
будто вернулись с парада трансвеститов – и эта картина вам понравилась,
значит, вы Элизабет.
 
-Если вы проснулись и увидели картину: все ваши собутыльники одеты так,
будто вернулись с парада трансвеститов – и эта картина вам понравилась,
а рядом сидит миленькая девочка блондиночка, которая умиляется вместе
с вами, и вы уже планируете продать её с аукциона, тогда вы виконт Друид.
 
- Ещё с вечера ваш организм при помощи рвоты начал «очищаться от
скверны» - вы Анжела/ Эш.
 
- Если не проснулись, а экспертиза показала, что причиной смерти стало
отравление пестицидами, то знайте - вы Финиан, и вы перепутали спиртное
с удобрением. Жаль, что в последний раз.
 
- Утром не покидает ощущение, что в голове у вас одна солома – вы Дорсель.
 
- Если утром все вокруг валяются в полумёртвом состоянии и воняют перегаром,
а вам грустно, что никто не идёт с вами погулять, вы Плуто.
 
- Если вместо того, чтобы напиться со всеми, вы употребляли нелегальные вещества,
вы Лау Тао. Но, если вы перебрали этих веществ и чувствуете себя «мааленькоой
воодоросльйуу», то вы Лан Мао.
 
- Если утром единственное живое место на вас – это правая рука, но и она
забинтована, то вы Агни.
 
- Если утром вас одолевают воспоминания о том, что вчера вы спьяну со своей
армией ложек объявили войну кастрюлям, то вы Бард.

 


чуточку яоя ня.

Пятница, 13 Января 2012 г. 00:06 + в цитатник

Жанры аниме - Яой и Юри


Цитаты-Фразы-Афоризмы-Поговорки-из Аниме

Четверг, 12 Января 2012 г. 23:57 + в цитатник

«Мужчина может плакать лишь двух случаях: Либо на похоронах родителей, либо потеряв бумажник» © Хадзимэ Ясака [Natsu no Arashi]

 

 

 

«Не иди так близко ко мне! Когда мы так близко, то похожи на друзей!» © Гокудера [KHR]

 

«Лето пришло. Какая разница – лето или нет? Вот быть невидимой точно бесполезно. Люди проходят насквозь. Какое бы ни было время года….» © [Natsume Yuujinchou]

 

 

«Когда я была маленькой, я думала, что мир исчезнет, если я умру. Какая детская иллюзия.
Существование мира, когда меня уже нет, казалось мне непростительным.» © Рил Мейер [Ergo Proxy]

 

«Счастье похоже на стекло, ведь обычно, оно не заметно, но оно есть. И действительно стоит посмотреть под другим углом, стекло будет отражать свет, и ни что не скажет про его сущность, как то, что в нем отразиться…» © Лелуш [Code Geass]


для тебя любимый.

Четверг, 12 Января 2012 г. 01:37 + в цитатник

 

4126500_18441568 (430x371, 37Kb)4126500_Bankoboev_Ru_cherno_serye_polosy (350x700, 5Kb)4126500_ddb8a37b07d0 (300x300, 72Kb)

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

4126500_5230969_Fon (250x250, 19Kb)

х4126500_damask12 (405x524, 30Kb)

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

4126500_d2ede63d015a (640x480, 66Kb)-----Текстура почвы можно использовать в качестве фона Фото со стока - 5146639/4126500_82256835 (100x100, 17Kb)4126500_910ce6bcf443 (350x270, 41Kb)

 


Аудио-запись: темка

Вторник, 10 Января 2012 г. 13:29 + в цитатник
Прослушать Остановить
8 слушали
0 копий

[+ в свой плеер]


Аудио-запись: электро готика

Вторник, 10 Января 2012 г. 13:22 + в цитатник
Прослушать Остановить
7 слушали
0 копий

[+ в свой плеер]


Ядовитые лягушки.

Вторник, 10 Января 2012 г. 12:57 + в цитатник

4126500_hqwallpapers_ru_animals_10223_1920x1200_1_ (700x437, 200Kb)4126500_304345098411bc487acd (500x333, 40Kb)4126500_7 (670x447, 130Kb)4126500_atelopusfrog (520x404, 62Kb)4126500_0002cq70 (575x382, 61Kb)4126500_b4c74dc06f5bad5aec7b5b1fa839dd09 (250x250, 18Kb)4126500_DyeingPoisonDartFrog2 (630x450, 45Kb)4126500_c3d9c2287c (640x425, 67Kb)4126500_DyeingPoisonDartFrog (600x450, 64Kb)


Пожиратели душ ржака)))

Суббота, 07 Января 2012 г. 20:28 + в цитатник

4126500_17076 (470x368, 56Kb)

 

Пришел Соул в столовую, а все столики заняты, подсаживается к профессору Штейну, а тот говорит:
- Гусь свинье не товарищ.
Соул:
- Ну ладно, я полетел.
Профессор обиделся и решил на экзамене студента "завалить". День экзамена. Штейн дает Соулу самый трудный билет, а тот отвечает на отлично и профессор задает ему дополнительный вопрос:
- Идешь ты по дороге и видишь два мешка, один с золотом, второй с умом. Какой выберешь?
Соул:
- С золотом.
Профессор Штейн:
- А я бы с умом взял.
Соул:
- Это кому чего не хватает.
Профессор рассердился и пишет в зачетке "КОЗЕЛ", Соул не посмотрел и ушел. Через некоторое время возвращается и говорит:
- Профессор Штейн, вы тут расписались, а оценку не поставили.

 

 

Заходит Блек Стар в столовку. Не то, что поесть, а так, поглядеть как это другие делают - до стипухи далеко. И видит: сидит Штейн за столом, газетой закрылся, читает. А на столе перед ним - тарелка борща. Присмотрелся Блек Стар (мужик-то зачитался - ну очень интересная газета), подсел, и борщ по быстрому выхлебал. Но глядит, а на самом дне - расческа, а на ней - клок седых волос! Его выворачивает обратно в тарелку. И тут, услышав характерные звуки, Штейн убирает газету, смотрит на Стара и спрашивает:
- Что, расческу увидел?
- Ага, увидел.
- И я видел.

 

 

Поссорились Штейн и Спирит. Обмениваются записками.
«Разбуди меня в 7:30» - пишет Спирит. На следующий день просыпается в 9:00, а на столе записка: «Вставай, уже без двадцати восемь».

 

 

Умер Кишин. Ну, как полагается, собрались все, поминают. Соул:
- Включите телевизор.
Ему в ответ:
- Ты что, какой телевизор - Кишин же умер.
Сидят дальше. Соул опять:
- Не, ну, включите телевизор, а...
Ему:
- Да ты что, совсем спятил, Кишин же умер.
В ответ Соул, возбужденно:
- Так что, кроме Кишина и включить некому?!!
 
 
Соул: Йес! Я могу косплеить Саске без геля!
Штейн: Йес! Я могу косплеить зомби, и без грима!
Блэк-Стар: Йес! Я могу косплеить кого угодно - я же удивил богов!
Кид: А я лузер Т_Т...
 
 
 
На экзамене в академии Блек Стар отвечает на вопрос:
"Признаки беременности". Ему подсказывают:
- Волосы выпадают, ноги кривые, большой живот...
Он все это повторяет. Штейн просит его остаться после экзамена. Стар заходит к нему и видит голого профессора.
Тот спрашивает:
- Ноги у меня кривые?
- Кривые.
- Волосы выпали?
- Выпали.
- Живот большой?
- Большой!
- Вот когда рожу, считай, что сдал экзамен!
 
 
 
Просыпается Соул утром. В голове только шум и одна мысль: "Черт, сегодня же экзамен". Еле-еле заваливается в институт, находит нужную аудиторию. Никого, не узнавая, берет билет, садится за парту. Вдруг понимает, что не может ответить ни на один вопрос. Спрашивает слева справа. Списывает спереди, сзади. В конце экзамена подходит к преподу Сиду и отдает бумажки. - Ладно, за то, что вы здесь написали, три бала я вам поставлю. Устроит? - Да. - Давайте зачетку... Нет, я многое в жизни повидал, но чтобы оружие 1 уровня сдавал экзамен за третий - никогда.
 
 
 
Идет экзамен по экономике. Цубаки рассказывает про Адама Смита, не назвав ни разу его по имени.
Внимательно выслушав ее, Мария спрашивает:
- Как же звали Смита?
В ответ смущенное молчание.
- Ну, не волнуйся. Вспомни, как звали первого мужчину, - подсказывает преподаватель.
- Валера! - тихо отвечает девушка, покраснев.
 
 
 
Сид пишет на доске цветными мелками новый материал. Соул руку поднял:
- Сид сенсей, а голубым не видно!
- Голубые, Эванс, могут пересесть!
 
 
 
Просыпается как-то раз Спирит утром с будунчика жуткого. Идё в ванную. Долго и упорно смотрит в зеркало. Сначала молча, потом не выдерживает:
- Ну...Ну?...НУУУУ?!
Из кухни слышится голос Штейна:
- Спирит, иди есть - завтрак готов!
- О, меня Спирит зовут!!
 
 
 
Контрольная в Академии. Соул и Блек Стар сидят рядом, пишут. Соул наклоняется к Блек Стару и шепотом говорит:
- А все-таки Мака дура…
Штейн, видя, что Соул что-то шепчет, говорит:
- Эванс, не подсказывай. Стар и сам все прекрасно знает.
 
 
 
Обедают Лиз, Патти и Кид.
Вдруг Лиз кричит:
- Воды! Воды! Сердце жжет!
Кид, ухмыляясь:
- Грудь из супа вытащи.
 
 
 
Кид Шинигами нашел пистолеты -
40 процентов деревни уж нету.
 
 
 
как то Спирит захотел
Купить дочке пуловер
Мерил вещи он на Блер
Но не тот совсем размер
 
 
 
Спорят Кид и Соул кого из них Бог на землю послал, чтобы мир от Кишина спасти.
Соул:
-Меня Бог послал. Я напарник лучшей ученицы академии!
Кид:
-Нет. Меня! Я сын Бога Смерти!
 
 
 
На конкурсе красоты:
- А сейчас на подиум выйдет самая красивая девушка и представит нам лучший образец из новой коллекции «Купальник-2006».
Выходит Блэр. Аплодисменты, свист, гвалт, восторженные возгласы…
Штейн:
- Замечательно!
Соул:
- Браво!!
Блэк-Стар:
- Вот это да-а!!! Её возможно избрали боги, как и меня...
Кид:
- Симметрия есть…Но где же купальник?..
 
 
 
Мака: Стакан наполовину полон.
Хрона: Стакан наполовину пуст.
Штейн: А если вы не отдадите мой стакан и продолжите дальше его разглядывать, то испарения моей новой кислоты, которая в нём - разъест вам мозг.
 
 
Мака:
Грудь стала больше - жить стало веселей!
 
 
 
Вечер. Мака читает, Соул отгадывает кросворд.
-Слушай, Мака, длинный заостренный предмет, из трех букв, на конце "й".
- Кий.
- О! Точно. Давай ластик!
 
 
 
Штейн, задумчиво:
При вскрытии матрёшки было обнаружено ещё 7 трупов...
 
 
 
Соул и Мака снова поругались насчет уборки и готовки. На следующий день.
Мака: Привет! Ну, как ты себя чувствуешь?
Соул: Нормально.
Мака: Голова не болит? На ногах и руках копыта не растут?
Соул: Нет, а что?
Мака: Странно... а должны бы.
Соул: С какой такой стати??
Мака: Да потому что ты - СКОТИНА!
 
 
Стук в дверь:
- Кто там?
- Шинигами.
- Чё надо?
- За тобой пришел!
- А не пошел бы ты в жопу!!!
- Так и запишем: «рак прямой кишки »
 
 
 
Штейн говорит, закуривая:
Наука доказывает нам, что табак - это враг.
Библия учит нас, что нужно возлюбить врага своего.
Блин, как правильно я оказывается живу - и по науке, и по Библии!
 
 
 
-Почему анимешники во время разговора опускают глаза? Стеснительные что ли они все такие?
- Профессиональная болезнь!
- ???
- Субтитры ищут!
 
 
 
сидит Блэк-Стар на крыше, а под ним идет какая-то ведьма.. БУМС! перед ведьмой падает кирпич. "вот те раз!" подумала ведьма. "вот те два" подумал Блэк-Стар кидая второй кирпич"
 
 
 
 

ОРАН И МОЙ КАВАЙНЫЙ КЕЯ.

Понедельник, 15 Августа 2011 г. 14:34 + в цитатник

4126500_862c3073443d07eaa6a043e9b7cdf8db_full (500x500, 76Kb)4126500_y_0afae224 (700x480, 115Kb)

4126500_images3 (259x194, 13Kb)4126500_Nekozawa_for_Eviltom_by_unikorn1 (640x480, 25Kb)4126500_57007284 (604x453, 55Kb)4126500_1254411302_tamaki (604x453, 48Kb)

4126500_41090858_x_2e2f62bd (446x480, 36Kb)4126500_44176367_Klub_svidaniy_starshey_shkoluy_Oran_k (681x600, 39Kb)4126500_49244068_0f1930350a61 (700x525, 46Kb)4126500_57006972 (640x480, 81Kb)4126500_57007155 (550x412, 41Kb)

4126500_15198182_1200730981_Kyouya1 (511x700, 84Kb)

4126500_28041f (640x480, 45Kb)

4126500_0_2 (640x480, 33Kb)4126500_2cd6e0b90663fea2c409cc0285b41a0b (384x288, 18Kb)4126500_0CA8JFYP7 (640x480, 88Kb)4126500_0a30bfd29511e52f174cf4c008ff37eb (500x375, 36Kb)4126500_0a3018f2d24da6cc468c9243bdab16b4 (604x453, 45Kb)4126500_0a305a484a2455533dc111c55d6b6503 (452x480, 56Kb)

4126500_0a30d37ced968b00f36a4520002a1fa4 (640x480, 64Kb)4126500_0_b767_d7613991_XL (700x525, 84Kb)

4126500_0_1_ (450x337, 37Kb)

4126500_0_1 (640x480, 64Kb)4126500_0 (500x339, 62Kb)

4126500_AnimePaperwallpapers_OuranHighSchoolHostClub_Yamionpu1_6_1280x800_67345 (600x375, 70Kb)

 


Я жадина, а это подачка моя вам.

Четверг, 11 Августа 2011 г. 22:37 + в цитатник

Берите авки холявные пока даю.

4126500_00613 (150x150, 40Kb)4126500_00434 (150x150, 14Kb)4126500_00212 (150x150, 23Kb)           4126500_1180608091543 (78x112, 25Kb)4126500_00326 (150x150, 24Kb)4126500_00049 (150x150, 14Kb)4126500_1050309192427 (127x128, 21Kb)4126500_1190708182131 (113x150, 85Kb)4126500_1200708225617 (120x120, 25Kb)4126500_1040209081437 (100x100, 38Kb)4126500_1110209095716 (100x100, 74Kb)4126500_1070209235102 (100x100, 77Kb)4126500_1070209235154 (100x100, 59Kb)4126500_1100708083422 (120x120, 27Kb)4126500_12005081806592208 (150x150, 45Kb)4126500_1040409163417 (150x149, 55Kb)4126500_1170608192538 (150x150, 13Kb)4126500_1050808183347 (98x98, 17Kb)4126500_1140309172250 (100x100, 5Kb)4126500_1140309171550 (100x100, 15Kb)4126500_1180608224957 (100x100, 18Kb)4126500_1210808071305 (100x100, 44Kb)4126500_1190309124446 (98x98, 11Kb)4126500_12804081254433332 (100x100, 25Kb)4126500_12804081254519714 (100x100, 13Kb)4126500_12005081806513045 (98x98, 142Kb)4126500_1070708173728 (150x150, 45Kb)4126500_1200808091553 (150x147, 32Kb)4126500_1100808200157 (113x150, 29Kb)4126500_1310508140543 (150x149, 25Kb)4126500_1130808180735 (100x100, 33Kb)4126500_1210708000913 (100x100, 13Kb)4126500_1310708211754 (100x100, 37Kb)4126500_12005081806403556 (91x98, 112Kb)4126500_12005081806389060 (98x98, 36Kb)4126500_12005081806383690 (98x98, 279Kb)4126500_1250109014711 (100x100, 8Kb)4126500_1280209204934 (100x92, 34Kb)4126500_1310309123226 (80x80, 23Kb)4126500_1080409164025 (100x100, 33Kb)4126500_1140808010351 (100x100, 17Kb)4126500_1100608234910 (100x100, 12Kb)4126500_1140808004311 (120x120, 22Kb)4126500_1090309164351 (95x100, 41Kb)4126500_1030708092512 (100x100, 31Kb)4126500_1080409162136 (150x150, 30Kb)4126500_1080409161101 (150x150, 29Kb)4126500_1080409161005 (150x150, 34Kb)4126500_1080409161958 (150x150, 30Kb)4126500_1080409161302 (150x150, 32Kb)4126500_1080409160609 (150x150, 34Kb)4126500_1080409161426 (150x150, 25Kb)4126500_1080409155805 (150x150, 29Kb)4126500_1080409161651 (150x150, 35Kb)    4126500_1180608091506_1 (50x50, 8Kb)    4126500_1030708114157 (120x120, 12Kb)4126500_1030708095847 (120x120, 15Kb)4126500_1030708231207 (147x150, 20Kb)4126500_1160608155917 (150x150, 55Kb)4126500_1180708145329 (150x150, 38Kb)4126500_1170808203654 (150x150, 18Kb)4126500_1170708231003 (113x150, 44Kb)4126500_1080708002816 (113x150, 58Kb)4126500_1010708111058 (150x105, 45Kb)4126500_13004081228066623 (100x100, 572Kb)


Ханами.

Суббота, 30 Июля 2011 г. 10:40 + в цитатник

 

Как можно видеть из материала по праздникам, японцы отмечают не только исторические и государственные даты, но и различные природные явления, вроде солнцеворота или цветения растительности какой-нибудь. В какой еще стране народ почти в полном составе вылезает весной на лужайки и любуется цветущими вишневыми деревьями?

4126500_image_533007101544202759957_tmb (260x195, 26Kb)

Само слово «ханами» для обозначения «любования цветами сакуры» впервые появилось в самом знаменитом романе IX века, «Повести о принце Гэндзи» придворной дамы Мурасаки Сикибу. Собственно, термин «ханами» не всегда относится только к сакуре. Любуются всем, что цветет: сливой, хризантемами, персиком, азалиями, рододендронами, пионами, глицинией и многими другими травами, кустарниками и деревьями, для которых иногда и названия-то в русском языке нет. Дату и место проведения очередных ханами можно узнать из специальных журналов или рекламы специальных туров. Время и место – любое, ведь в нихонском саду что-нибудь цветет постоянно, кроме разве что зимы. И то: в теплых регионах первые бутоны на сливе («умэ») появляются уже в феврале. Длится это удовольствие всего около 7-10 дней, а затем лепестки опадают, и эстафета переходит к сакуре. Именно с японской вишней ханами и ассоциируется прежде всего.
Цветы вишни для японцев означают быстротечность и хрупкость жизни: человек проживает свою жизнь так же, как падает лепесток сакуры – красиво и очень быстро – именно поэтому сакура тесно связывалась с самураями и их образом жизни, а в буддизме цветущая сакура выступает в качестве символа бренной жизни и непостоянства бытия. В поэзии сакура ассоциируется с женской красотой, ушедшей юностью и любовью, а эти темы, согласитесь, вечны, поэтому и японские поэты про сакуру никогда не забудут. А еще «Сакура» - популярное женское имя. Вообще эта дикая вишня распространена в Гималаях и Восточной Азии: Китае, Корее и Японии. Но только на Японских островах ее больше 305 разновидностей — постарались жители самой технологичной страны мира, побаловались с генетикой и селекцией. Многие сорта получены искусственно или привиты к уже существующим столетия назад. Одним из самых любимых видов сакуры является «Сомэй Ёсино», чьи цветы имеют практически чистый белый цвет, лишь у самого стебля лепестки окрашены в бледно-розовый. Цветёт сакура около недели или даже меньше, и только после этого на деревьях появляются листья – поэтому во время цветения все деревья кажутся совершенно белыми сверху донизу. Вид «Сомэй Ёсино» берёт своё начало из деревни Сомэй (теперь это часть района Тосима в Токио) и распространяться начал в начале периода Мейдзи. Любят японцы и «сидарэдзакура» («плакучую вишню»), отличающуюся розовым оттенком и более поздним и долгим периодом цветения. Правда, лепестки у нее более тяжелые, поэтому от вишни недалеко падают и не покрывают все вокруг на десятки метров, как белая сакура. Ах да, и пусть вас не обманывает слово «вишня» - плодов от сакуры вы не дождетесь, это чисто эстетическое растение. То есть, осенью в продаже изредка появляются кулечки с надписью «плоды сакуры», но очевидцы утверждают, что по виду и вкусу это похоже на опресненный изюм, а стоит на вес золота.

Согласно древней летописи Нихонсёки, впервые любоваться сакурой стали в III веке нашей эры; по другим данным, сакура обогнала по популярности сливу и стала национальным символом только в IX веке, в эпоху Хэйан, при императоре Сага. Это было результатом слияния двух тенденций. С одной стороны, как раз с эпохи Нара (710-784) японцы активно заимствовали у Китая многие культурные ценности: письменность, буддизм, некоторые виды искусства, и даже эстетические критерии. Раз просвещенные и утонченные китайцы считают, что цветы сливы красивы, значит, императорский двор и аристократия Страны Восходящего солнца того же мнения - целыми днями сидели в сливовых садах, развлекались возливаниями и яствами, поэтическими турнирами и салонными играми, включая легкий флирт. Но по мере того, как страна подтягивалась до культурного уровня континентального соседа, просыпалось в нихонцах национальное самосознание и требовало чего-то местного, уникального, своего в доску.
И вот, с другой, самобытной стороны, выступила сакура. В религии синто боги-ками населяют каждый камешек и травинку, и вишневое дерево – не исключение. Духи сакуры отвечали за урожай, а её цветение подавало сигнал к началу посадки риса. Соответственно, крестьяне старались задобрить духов, проводили разные ритуалы во время цветения вишни, сакэ потребляли… И постепенно народ и партия стали едины в почитании сакуры и праздновании ее цветения.
К слову о подношении снеди и напитков богам: по поверьям, то, что люди в честь духов съели и выпили, идет непосредственно в желудки этим духам. Поэтому японцы стараются ))). Особенно по части веселящих напитков. Но это не страшно, ибо сакэ хоть и называется рисовой водкой, но сильно уступает аналогичной русской жидкости в крепости – всего-то 11 градусов.

Во времена Токугава (1603-1867) вишнёвые деревья сажали по всей Японии с целью укрепления традиции любования сакурой. Тогда же сакура и её цветы стали символами буси. В эпоху Мэйдзи (1867-1912) сакуру, наоборот, стали вырубать – уж если реформироваться и европеизироваться, так во всем. Но потом, по мере пресыщения всем западным, национальное самосознание потянулось обратно к корням, и любование сакурой стало одним из самых любимых праздников в Японии. Также с цветением сакуры совпадает начало финансового и учебного года, которые приходятся на первое апреля.
Со времён императора Мэйдзи и поныне изображением сакуры на головных уборах, погонах и гербах обозначается ранг учащихся и военных. Во времена Второй мировой войны его изображали на самолётах камикадзе, чтобы воодушевить пилотов на подвиги, а правительство пропагандировало среди населения идею перевоплощения душ погибших в цветах сакуры.
А где вкладывается национальный смысл, не обойтись без национальных конфликтов. В начале 21 века антияпонские активисты в Китае призывают повсеместно выкорчевать сакуру, потому что видят в ней символ оккупации Китая Японией в 1930-е годы. Проводят шумные и буйные демонстрации, засыпают Интернет черным пиаром, называя бедную вишенку "деревьями греха" и "цветами позора". На одном из ведущих китайских порталов, NetEase, пользователи разделились на защитников деревьев и сторонников их уничтожения. И это в основном про 60 вишневых деревьев на территории университета города Ухань в Центральном Китае.
Затяжная война Японии с Китаем и другими странами Юго-восточной Азии длилась с 1937 по 1945 годы. Оккупанты пытались придать завоеванным территориям облик и атмосферу Японии - строили синтоистские храмы, здания в японском стиле, сакуру сажали... Большинство сооружений после поражения Японии китайцы на радостях снесли за 60 лет, и до деревьев в Ухане могли добраться. Но за ни в чем не повинную флору вступился премьер-министр Чжоу Эньлай, который в юности учился в японском университете и даже написал стихотворение о цветущих вишнях в Киото. В 1972 году посадка новых деревьев ознаменовала нормализацию дипломатических отношений между Пекином и Токио. А сейчас дружба двух стран снова трещит по швам после хвалебных речей премьер-министра Японии Дзюнъитиро Коидзуми в токийском храме Ясукуни, где погибшие на войне, в том числе и казненные военные преступники, почитаются как божества. Естественно, китайцы чувствуют себя оскобленными точно так же, как россияне при виде современных фашистских парадов где-нибудь в Эстонии. И отвечают той же монетой – грозят покуситься на святой для японца символ.

Сейчас, в двадцать первом веке, едва вишневые деревца одеваются в розовые цветы, вся Япония (процентов 90 точно) семьями, парочками, классами и трудовыми коллективами выбирается в парки, закупается пластиковыми ковриками, сакэ, пивом, традиционными и современными закусками, фотоаппаратами и получает удовольствие. Кто просто на цветы любуется, как положено, и о скоротечности жизни размышляет, кто болтает и личные отношения продвигает, кто под столь благовидным предлогом напивается. В связи с этим даже пословица есть, «хана ёри данго» - «лучше пирожное, чем цветы». Как правило, при этом японцы много фотографируют, чтобы запечатлеть на память эту недолговечную красоту и затем похвастаться перед друзьями. Причем рядом со всем, на что можно полюбоваться, предприимчивые японцы устанавливают пункт продажи одноразовых фотоаппаратов. Это и дороже, чем пленка, и качество не ахти, но спросом пользуется. Особенное значение придается корпоративным посиделкам. Отказываться от них не принято, это крайне невежливо. Ведь в официально-деловой обстановке трудно отличить ритуальную вежливость от искренней, а подобные «внеклассные» мероприятия помогают установить и прояснить личные отношения в коллективе. Место занимают заранее – с утра или вечера раскладывают клеенку и по очереди сидят на ней на страже, чтобы до часа икс никто не спер. Ведь места для любования различаются по эстетической ценности. Каждый японец запросто скажет вам, где самая красивая сакура в данной местности, в префектуре и вообще по стране. Со средних веков самым популярным местом для ханами остается гора Ёсино в префектуре Нара, где сто тысяч деревьев сакуры по очереди цветут почти месяц. Великий японский поэт Мацуо Басё, увидев Ёсино в полном цвету, даже отказался писать стихотворение, как это принято на ханами, потому что считал, что красота этого места в словах невыразима. Сейчас японцы также любят ездить в Киото, Камакуру, парк Уэно в Токио.
Заниматься ханами можно даже ночью, и тогда это называется «ёдзакура». Для этой цели во многий парках – в том же Уэно, например, - развешиваются бумажные фонарики, создающие таинственную атмосферу. Или незаметный осветительный прибор помещают под деревом, чтобы в темноте выделялось только дерево (так называемый «райт-аппу», от англ. light up).

Сезон цветения сакуры до боли короткий, а людям так часто хочется вернуть былое и пережить радостные мгновения вновь. В Японии древние традиции гармонично уживаются с новейшими технологиями, и вот потомки самураев умудрились создать искусственное вишнёвое дерево, на ветвях которого вместо цветов горят маленькие светодиоды. А чтоб никому мало не показалось, во многих японских музеях устраиваются специальные выставки: осмотр картин с изображениями сакуры сопровождают ароматерапией. Сладковатый аромат вишни считается тонизирующим и снимает усталость – в самый раз для тех, кто приходит в музей отдохнуть, расслабиться. Похоже, быстрая и качественная релаксация – это главная забота в Японии, славящейся самыми большими трудовыми нагрузками.
Кроме того, каждый год государственное метеорологическое управление Японии составляет прогноз начала и продвижения фронта цветения сакуры («сакура дзэнсэн»), чтобы люди заранее могли на указанное время себе отпуск выбить, билеты купить. Вообще-то, прогнозы цветения составляются с эпохи Мэйдзи (1868-1912), когда несколько обсерваторий по стране использовали собственные наблюдения для прогнозирования: они взвешивали бутоны и отслеживали температуру и количество осадков. А с 1951 года данные местных метеостанций обрабатываются в центральном офисе метеорологического управления в Токио. На 1996 финансовый год 107 метеорологических пунктов гадали, когда можно будет приступить к распитию сакэ под сакурой, но после административных сокращений к 2010 году обещают оставить только 53 полностью укомплектованные станции – остальные будут управляться автоматикой и займутся исключительно фиксированием данных, а не предсказаниями. Без прогнозов останутся одни из лучших по стране мест любования цветущей вишней - Эсаси на о. Хоккайдо, Мацумото в префектуре Нагано, Такада в префектуре Ниигата и др. Но не все так плохо: пара частных организаций готова заняться прогнозированием в местностях, покинутых государственным управлением.
Кроме даты начала цветения, те же службы сообщают, сколько цветущих деревьев в каком парке будет. Чаще для ханами служащие фирм планируют специальный рабоче-выходной день - на работу идут, но не в офис, а на пленэр, и наслаждаются красотой в окружении любимых коллег и начальства.
Но все метеорологи иногда ошибаются. Так, в Токио шоу проходит обычно с 27 марта по 7 апреля, в Саппоро - с 12 марта до 20 апреля, в Киото - с 4 по 16 апреля, в Осаке - с 5 по 13 апреля, однако цифры эти приблизительны. Если весна ранняя и дружная, то бутоны будут готовы к запуску на пару недель раньше положенного, а если с погодой не очень везет, то и цветы запаздывают. Это не метро, пунктуальности от природы даже в Японии не добиться. Многие японцы, как болельщики за любимой командой, кочуют по стране вслед за фронтом сакуры от Окинавы и Кюсю до Хоккайдо, чтобы всю весну провести, любуясь вишнёвым цветом.
И право же, это самый романтичный способ почувствовать, что живешь.
 

хамелеончики такие яркие.

Суббота, 30 Июля 2011 г. 02:42 + в цитатник

4126500_9e90dfb58263 (541x345, 21Kb)4126500_45935980_Chameleon_1 (699x543, 34Kb)4126500_1301444831_65 (550x383, 92Kb)4126500_1262169992_Furcifer_Pardalis (578x450, 73Kb)4126500_10030402 (350x450, 41Kb)4126500_Animals_Reptiles_Bright_chameleon_023010_ (700x525, 62Kb)4126500_Chameleon_2 (700x490, 44Kb)4126500_chameleonwallpaper1366x768 (700x393, 79Kb)


Антикварные китайские вазы.

Вторник, 19 Июля 2011 г. 10:41 + в цитатник

 

 

mhtml:file://C:\Documents%20and%20Settings\1\Рабочий%20стол\444\Русский%20антиквариат_%20Антикварные%20китайские%20вазы.mht!http://www.antiq.info/images/pixel.gif

mhtml:file://C:\Documents%20and%20Settings\1\Рабочий%20стол\444\Русский%20антиквариат_%20Антикварные%20китайские%20вазы.mht!http://www.antiq.info/images/pixel.gif

mhtml:file://C:\Documents%20and%20Settings\1\Рабочий%20стол\444\Русский%20антиквариат_%20Антикварные%20китайские%20вазы.mht!http://www.antiq.info/images/pixel.gif

Китайские вазы изначально служили не только в качестве украшения, но и для хранения сыпучих и жидких веществ. Вазы использовали в качестве погребальных урн и сосудов для совершения сакральных обрядов. Лишь со временем они утратили утилитарные функции и превратились в предмет вожделения коллекционеров.

 

Парные вазы со съемным верхом. Цветы и птицы. Эпоха Мэйдзи (1868–1912). Металл, перегородчатая эмаль. Выс. 40 см. Антикварный салон «Восточная Zaграница», МоскваПарные вазы со съемным верхом. Цветы и птицы. Эпоха Мэйдзи (1868–1912). Металл, перегородчатая эмаль. Выс. 40 см. Антикварный салон «Восточная Zaграница», Москва

Невозможно определить место и время появления первых ваз. Но можно отметить, что самые совершенные и разнообразные по форме и декору изделия были созданы в Древней Греции и Китае. Первоначально их делали из обожженной глины и бронзы. Со временем начали использовать другие, более совершенные материалы и технологии.

Наиболее древние из известных китайских ваз были сделаны из глины и относятся к третьему тысячелетию до нашей эры, а самые популярные из обращающихся на современном антикварном рынке предметов изготавливались из фарфора, и их возраст обычно не превышает трехсот лет. На самом деле китайцы научились делать фарфоровые вазы в IV–VI веках, и с тех пор объемы их производства неуклонно увеличивались, совершенствовалось качество, росла их популярность в мире. К сожалению, в мире сохранилось очень немного предметов, которые были созданы до XIV века, поэтому такие вазы представляют в большей степени музейный, чем антикварный интерес.

Немного в антикварном обороте и ваз времен правления династии Мин (1368–1644). Ценность их высока, что связано с удивительным качеством производимых в этот период изделий. Многие знатоки восточного искусства употребляют слово «Мин» как синоним для характеристики достоинств тонкого китайского фарфора. Большое значение для успешного развития фарфорового дела имела личная забота о производстве, которую проявляли императоры этой династии. С конца XIV века они не только делали большие заказы и следили за развитием производственных мощностей, но и лично контролировали качество рисунков. Забота правителей проявилась и в том, что они, в качестве особой милости, разрешили маркировать изделия императорским клеймом (подобная практика стала обычной со второй четверти XV века). Фарфор эпохи Мин обработан с особым искусством, и каждый предмет обладает индивидуальностью. В отличие от более ранних предметов, основные достоинства которых виделись в подчеркивании красоты фактуры нерасписанного фарфора, большая часть ваз этого периода украшена подглазурной росписью кобальтом. Обычно они расписаны тонко и изящно исполненным цветочным узором. Отличительная особенность этих ваз связана с достигнутым равновесием соотношения качества черепка, совершенства обжига, формы предмета и рисунка. Все это — свидетельство зрелости китайских мастеров, достигших в своем развитии высот подлинно классического искусства. В Древней Греции совершенное равновесие канона античных статуй V века до нашей эры было нарушено, так как новое поколение скульпторов желало придать своим работам больше экспрессии и движения. В Италии гармония соотношения частей и целого, свойственная архитектуре ренессанса, была разрушена благодаря поиску новых необычных форм и пропорций, осуществлявшихся мастерами маньеризма и раннего барокко. Нечто подобное произошло и в Китае.

Ваза. Китай. Втор. пол. XIX. Металл, перегородчатая эмаль. Выс. 33,5 см. Отдел «Евразия» галереи «Шон», МоскваВаза. Китай. Втор. пол. XIX. Металл, перегородчатая эмаль. Выс. 33,5 см. Отдел «Евразия» галереи «Шон», Москва

Уже в XVI веке художники пошли по пути усложнения живописных композиций. Всю поверхность ваз заполнил броский нарядный узор. Помимо монохромной подглазурной росписи кобальтом художники все чаще и чаще стали использовать полихромные краски, наносившиеся поверх глазури.

Тенденцию все большего распространения фарфора среди разных слоев китайского населения можно проследить по появлению новых тем вазописи. На вазах появились иллюстрации к известным литературным произведениям, театральным постановкам и жанровые сценки. Широкое распространение получили предметы, украшенные благожелательной символикой, по-видимому, предназначенные для подарков. Ваза с изображением цветка или плода граната означала пожелание многочисленного мужского потомства; с летящими бабочками и пионами — знатности и долголетия. Изображение цилиня (в китайской мифологии чудесный зверь — единорог) — символ добра, счастья и богатства; рыбы — успеха в государственных делах и достатка; журавля — долголетия.

Как это обычно и бывает, увеличение спроса на фарфор привело к ухудшению качества изготавливаемых ваз. Приблизительно с 1560 года качество черепка, глазури и росписи изделий постепенно начинает снижаться. Заметно и то, что над изготовлением ваз работали мастера различного уровня. Например, изделия, выполненные для нужд императорского двора, были изготовлены и расписаны намного лучше, чем вазы, предназначенные для внешнего рынка.

К этому времени слава китайского фарфора вышла далеко за пределы страны. В XV веке начала складываться знаменитая коллекция ваз, принадлежащих турецким султанам, которая сегодня считается одной из лучших в мире. В XVI веке увлекся собиранием китайских ваз иранский шах Аббас I. Время от времени предметы попадали и в Европу. Красота и дороговизна фарфора в Европе стали основными побудительными мотивами попыток (продолжавшихся несколько столетий) раскрыть секрет изготовления фарфора. Благодаря этим поискам во Флоренции XVI века при дворе герцогов Медичи был изобретен мягкий фарфор. В XVII веке прославились фаянсовые изделия голландского города Делфта, расписанные синим кобальтом «под Китай». Лишь в 1710 году знаменитый алхимик Бетгер сумел разгадать секрет фарфоровой массы. Это событие произошло в городе Мейсене, и от него ведется летоисчисление истории европейского фарфора.

Ваза. Китай. 1920-е. Фарфор, надглазурная роспись эмалями и железной краской. Выс. 48 см. «Гала», МоскваВаза. Китай. 1920-е. Фарфор, надглазурная роспись эмалями и железной краской. Выс. 48 см. «Гала», Москва

Для европейско-китайских отношений новая эпоха началась в XVI веке, когда португальцы освоили морской путь, соединивший «два конца света». С этого времени китайские вазы стали регулярно привозить в Европу. Относительно невысокая их цена в Китае и баснословные деньги, за которые покупали вазы на Западе, служили причиной того, что этот вид торговли процветал. Купцы не оставались внакладе, несмотря на то, что лишь десятая часть груза достигала пунктов назначения. На протяжении XVI и XVII веков количество привозимых из Китая ваз непрерывно возрастало, однако спрос во много раз превышал предложение. О популярности фарфора среди европейской знати можно судить уже по тому, что на Западе нет ни одного известного дворца, в котором одно или даже несколько помещений не были бы отведены под китайские изделия.

В XVII веке первенство по торговле со странами Востока у португальцев перехватили новые торговые компании, к числу которых относится и голландская Ост-Индская компания. Ей принадлежит идея поставлять европейским дворам фарфоровые изделия, исполненные в Китае специально на заказ по рисункам и гравюрам западных художников. Таким образом, в Европе образовалась большая коллекция ваз, украшенных узнаваемыми европейскими сюжетами, но исполненными на «китайский манер». Существуют и изделия, украшенные геральдическими знаками знатных семей, специально изготовленные по заказу Ост-Индской компании в Китае. В свое время их было сделано так много, что они составили отдельную группу среди фарфоровых изделий. На сегодняшний день известно около трех тысяч вариантов европейских геральдических узоров, выполненных в Китае.

Деятельность Ост-Индской компании приходится на время правления династии Цин (1644–1911), а фарфоровые вазы было выгодно привозить до середины XVIIIвека. К этому времени в Европе уже было достаточно своих мануфактур, выпускающих изделия высокого качества. За время импорта китайских изделий в Европе собрались солидные запасы хорошего коллекционного фарфора, который и сегодня составляет основной фонд мирового антикварного оборота китайских ваз.

Ваза с круговой композицией «Сто играющих детей». Китай. 1910-е. Фарфор, надглазурная роспись эмалями, железными красной и черной красками, позолота. Выс. 96 см. «Гала», МоскваВаза с круговой композицией «Сто играющих детей». Китай. 1910-е. Фарфор, надглазурная роспись эмалями, железными красной и черной красками, позолота. Выс. 96 см. «Гала», Москва

В истории Китая XVIII век — последний период, когда продолжалось развитие фарфорового дела в стране. В XVIII веке были созданы новые формы ваз, а их размеры увеличились. Мастера разработали новые знаменитые палитры раскраски фарфора, название которых происходит от преобладания того или иного тона в полихромной росписи. К таковым относятся изделия «зеленого семейства», «розового семейства» и «желтого семейства». Не менее активно продолжалось изготовление ваз, украшенных традиционной подглазурной росписью кобальтом. Изделия этого времени замыкают список вещей, интересуют серьезных коллекционеров китайского фарфора. С начала XIX века в Китае наступил период копий и повторов. Все это сопровождалось постепенным снижением качества самого черепка, схематизацией и ухудшением уровня вазописи.

Время упадка фарфорового производства совпало со временем европейского господства в Азии. В этот период многочисленные искатели приключений наводнили Азию в поисках достойных предметов для своей домашней коллекции. Не обошли они стороной и Китай. В Европу постарались вывезти то ценное, что можно было раздобыть в Китае. Естественно, по европейским обычаям, старались вывезти самые древние и самые ценные вазы. Тогда европейцы еще не знали, что китайцы с древнейших времен известны своей страстью к копированию старинных образцов фарфора. Попытаться купить в Китае действительно старинный фарфор по степени риска сравнимо с попыткой приобрести подлинную античную статую в знаменитой своими подделками, дореволюционной Одессе. Ведь еще в начале XVI века китайцы делали вазы в стилистике первой четверти XV и ставили на них старые клейма. Со временем эта тенденция не только не исчезла, а, наоборот, набрала еще большие обороты. Поэтому все недавно собранные европейцами коллекции оказались переполнены тем, что сейчас назвали бы фальшивками. Это породило большое количество проблем, связанных с определением подлинности, точнее, соответствия клейма, формы и узора на вазе действительному времени изготовления изделия. Помочь в решении этих проблем могут только опытные эксперты, имеющие большой опыт работы с подлинными вещами. У нас в стране единственная крупная коллекция описанных и проверенных вещей находится в Эрмитаже, поэтому в случае покупки вазы XVIвека желательно сделать экспертизу у сотрудников этого музея. В ином случае можно получить подтверждение лишь того, что предмет действительно старый, а клейма, форма и роспись соответствуют указанному времени. Но ответственность за свидетельство, что сделан предмет в XVI или начале XVIII века, решатся взять немногие.

Отношения с восточным соседом у России всегда были «особые». Несмотря на общую границу, Китай для жителей наших столиц был значительно дальше, чем для голландцев или англичан. Мода на украшение интерьеров китайскими вещами в Россию пришла не с Востока, а с Запада. Первые в России комнаты, украшенные «на китайское дело», находились в Коломенском дворце царя Алексея Михайловича. Заполнены они были предметами, которые привозили голландские купцы.

Ваза. Китай. Период Канси (1662–1722)? Фарфор, роспись в гамме «зеленого семейства». Выс. 31 см. «Маленькая Япония», МоскваВаза. Китай. Период Канси (1662–1722)? Фарфор, роспись в гамме «зеленого семейства». Выс. 31 см. «Маленькая Япония», Москва

Единственным русским царем, который попробовал получать китайские изделия прямо из Китая, был Петр I. Он решил в 1720 году выписать мастеров для украшения своих дворцов непосредственно из Китая. Однако пекинский двор не удовлетворил просьбу «северных варваров». При Анне Иоанновне и Елизавете Петровне китайские предметы стали непременной принадлежностью императорских дворцов, а расцвет моды на китайское искусство пришелся на правление Екатерины II. Подавляющее количество китайских предметов поставлялось к императорскому двору с Запада. Значительная часть этих изделий была сделана на европейских мануфактурах в стиле шинуазри.

Зависимость моды на китайский антиквариат от западных тенденций у нас в стране прослеживается и сегодня. К сожалению, по количеству предметов, их качеству и спросу на них (по отношению к развитым странам Европы) наш рынок вторичен. Основную массу его оборота составляют вазы XIX–начала XX веков — все то, что не представляет подлинной ценности для коллекционеров китайских древностей. Поскольку по китайскому законодательству вывоз культурных ценностей за пределы страны без особого на то разрешения запрещен, еще несколько лет назад вазы вывозили из независимого тогда Тайваня. Теперь основная масса вещей привозится из Европы, где за столетия торговли с Китаем осело большое количество изделий. О значительной антикварной ценности этих предметов говорить не приходится. Все их достоинства сводятся к декоративности. Антикварный рынок китайских ваз в России в большей степени похож на сеть магазинов по сбыту не очень качественной, но пользующейся большим спросом продукции.

В продаже представлены предметы, и вам обязательно предложат экспертизу. На самом деле в ней нет особой нужды, поскольку в этих экспертизах обычно подтверждается, что вазы действительно были изготовлены в период упадка фарфорового производства в Китае. Сам по себе жест с экспертизой абсурден, это все равно, что заказывать заключение экспертизы на кузнецовские чашки.

Основная проблема рынка китайских ваз связана с отсутствием спроса на действительно серьезные вещи. Круг подлинных ценителей восточного антиквариата у нас в стране очень мал, и естественным было их желание организовать место, где они могли бы найти интересующие их вещи. Исходя из этого, закономерно возникновение антикварного центра «Шон» в одном здании с московским музеем восточного искусства, объединившим лучшие галереи, занимающиеся ориентальным искусством. Там можно встретить больших знатоков китайского искусства, но интересные вазы бывают редко.

Если же кто-то хочет приобрести действительно ценные образцы старинных китайских ваз, ему лучше отправиться в Европу, на торги китайского искусства, постоянно устраиваемые известными аукционными домами Sotheby’s и Christie’s.

В статье намеренно был сделан акцент на развитие производства и историю коллекционирования фарфоровых ваз. Это связанно с тем, что история фарфора наиболее богата событиями и, в целом, соотносима с историей ваз из других материалов. Ввиду их отсутствия на рынке нам следует упустить вазы из бронзы. Зато много изделий, украшенных перегородчатой эмалью (клуазоне), по форме повторяющих вазы из фарфора. В Китае техника клуазоне зародилась в период правления династии Юань (1271–1368), но большинство ваз, существующих на отечественном рынке, были созданы уже в XX веке. Встречаются в антикварных салонах и вазы из стекла, но стекло никогда не было предметом большого увлечения китайцев. Исключением являются только резные вазы из горного хрусталя, представляющие большой интерес. mhtml:file://C:\Documents%20and%20Settings\1\Рабочий%20стол\444\Русский%20антиквариат_%20Антикварные%20китайские%20вазы.mht!http://www.antiq.info/images/pixel.gif


Сумо.

Суббота, 16 Июля 2011 г. 17:59 + в цитатник

 

Sumo (сумо) - это традиционный национальный вид спорта в Японии и одна из разновидностей боевых искусств. Точно так же, как бейсбол и футбол стали популярны в Японии, древние традиции сумо набирают популярность за пределами Японии. Есть шесть турниров Большого сумо - (Grand sumo или basho), которые проводятся в течение года. Три проводятся в столице Японии - Токио - и по одному турниру проходят в городах Осаке, Нагое и Фукуоке.
Двое мужчин - борцов сумо - встречаются на ринге (круг диаметром 4,55 метра), границы которого выложены рисовой соломой. Они одеты только в маваши - особую набедренную повязку. Задача борца - вытолкнуть противника за пределы ринга (дохё) или сделать так, чтобы какая-либо часть тела противника (за исключением стоп) коснулась земли за пределами ринга. Эти поединки, в среднем, длятся всего несколько секунд, хотя некоторые интересные матчи могут продолжаться в течение двух или трех минут. При этом с сумо существует 82 основных приема, и никто не запрещает участникам импровизировать.
Если вы заинтересовались Японией, сумо - это хороший способ узнать о культуре страны. Этот вид спорта любят и мужчины и женщины, и борьба сумо является глубоко и традиционно японской. Можно сказать, что сумо - это образ жизни. Все борцы носят отличительные одежды и каждый бой сопровождается определенными ритуалами. Первые достоверные сведения о проведении состязаний сумо относятся к 642 году н.э.
Во время поединка борцам запрещается хватать друг друга за волосы, наносить удары кулаками и ногами, пинать и бить в голову, грудь и живот, тыкать в глаза.
В сумо не держат хлюпиков, ведь одним из определяющих факторов является масса борца: почти все спортсмены весят более 100 кг (однако в сумо нет весовых категорий, поэтому вес двух соревнующихся борцов может быть различен). Возраст профессиональных борцов сумо - от 18 до 35 лет. При этом чемпионы сумо пользуются практически всенародной любовью и уважением.
Краткий словарь сумо:
Banzuke: Рейтинг-лист борцов сумо.
Basho: турнир сумо. Состоит из семи или пятнадцати эпизодов, длится в течение двух недель.
Dohyo: Ринг, внутри которого находятся борцы сумо.
Heya: здание, в котором проходит обучение rikishi (людей, занимающихся борьбой сумо). В здании находятся спальные помещения, кухня и dohyo.
Hon-basho: Любой из шести официальных турниров Большого сумо, проходящих в нечетное число каждого месяца.
Jungyo: Выставки, которые проводятся по всей стране в период между очередными турнирами Большого сумо. Эти выставки помогают в наборе новых rikishi, а также дают другим людям возможность увидеть вблизи этих самых rikishi. Самые мастшабные выставки проходят в июле-августе и охватывают регионы Тохоку и Хоккайдо.
Juryo: профессионалы сумо, первый "дивизион". Тридцать мужчин соперничают за право войти в высшую лигу сумо - Makunouchi.
Kyokai: Официальная ассоциация сумо. Nihon Sumo Kyokai - организация, представляющая борцов-профессионалов - действует при министерстве образования.
Maezumo: дивизион для начинающих (с 15 лет)
Mawashi: Набедренная повязка, которую одевают борцы сумо. Маваши защищает половые органы, а также не мешает движениям борцов.
Oyakata: тренер сумо.
Ozeki: чемпионский ранг в сумо, второй ранг в этом виде спорта. Наивысший ранг в сумо – "йокодзуна".
Rikishi: Буквально "сильный человек". Это термин, обозначающий мужчин, которые занимаются сумо.
Torikumi: Отдельные схватки борцов сумо, или же этот термин используются для обозначения "списка эпизодов" (схваток) за целый день.
 

Yokozuna: звание, которое присваивается великому чемпиону. Пока что лишь 69 мужчин за всю историю сумо завоевали это звание. 


Обряды и традиции Японского Нового Года.

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 23:38 + в цитатник

 

В старые времена, Новый год в Японии отмечали согласно китайскому лунному календарю, поэтому каждый год его высчитывали заново и был он плавающим: то в конце января, то в начале февраля. В наши дни, японцы перешли на общепринятое летосчисление, так что японский Новый Год отмечается в то же время, что и европейский.

Новый Год — это праздник, когда вспоминают все хорошее и стараются забыть все плохое, оставшееся в памяти от ушедшего года. Многие японцы в новогодние праздники едут в родные места, посещают местные храмы, чтобы помолиться и попросить себе и своим близким благополучия в наступившем году (хацумаири). Женщины и девушки надевают красочное кимоно.

Подготовка
Перед Новым Годом японцы обязательно провожают уходящий год, все компании и фирмы устраивают предновогоднюю “итоговую” вечеринку бонэнкай для своих сотрудников, название которой можно перевести как «Собрание по забвению уходящего года». Новый год – время новых начинаний, поэтому все, что намечалось и делалось ранее, должно быть завершено. По убеждению японцев, не забыв год ушедший, в новый перейти не получится. Во время бонэнкай можно вести себя совершенно раскованно в отношении вышестоящих, которые намеренно поощряют панибратство и непочтительность лексики своих подчиненных в этот единственный раз в году.

Одним из важнейших предновогодних ритуалов является рассылка новогодних поздравительных открыток нэнгадзе с изображением символа наступающего года – одного из двенадцати восточных знаков зодиака. Нужно написать абсолютно всем родственникам, друзьям и знакомым, пожелать им успехов, счастья и здоровья в новом году, причем, отправив человеку открытку однажды, ее принято отправлять каждый год. Этой традиции придается очень большое значение, правильно писать открытки учат детей еще в начальной школе. Новогодние послания – это предметы высокого каллиграфического искусства, корни которого уходят в средние века, когда существовала техника гравюр малых форм суримоно («что-то нарисованное»). Печатались они на плотной японской бумаге васи, выделываемой ручным способом, присыпались перламутром, золотым и серебряным порошком. Пишут открытки за 2-3 недели до Нового года, но по стилю все они будто бы писались 1 января. Поэтому стало традицией и делом чести японских почтальонов доставить открытки именно 1 января.

Так же, как и на Западе, Новый год у японцев считается сугубо семейным праздником и эта традиция свято соблюдается, т.к. в последнюю ночь уходящего года в дом возвращаются души предков, которые предписано радушно встретить и чтить.

Уборка
Перед Новым Годом, 13-го декабря по традиции проводитсясусухараи – генеральная уборка дома, когда все помещение очищается к приходу предков. Параллельно, во всех синтоистских храмах проводятся обряды Великого очищения, предназначенные для очищения людей и прибавления удачи в наступающем году. В древности повсюду от императорского двора до хижины последнего бедняка, уборке уделялось столько внимания, что по повелению сёгуна назначались специальные инспекторы, которые ходили по домам с разукрашенными метелками, чтобы проверять работу слуг. Они проводили своей метелкой по всем углам и щелям, совершая при этом движения, повторяющие иероглиф «вода».

Совершаются различные очистительные обряды, например разбрасывание гороха и бобов по комнатам со словами: «Счастье в дом, черти вон!».

Обереги
После уборки, хозяева дома над входом натягивают веревку из рисовой соломы симэкадзари, которой с мифологических времен приписывают роль оберега от темных и нечистых сил. К воротам привязывают ветви сосны, иногда дополненные длинными соломинками, папоротникомбамбукомсливой и гохэями (особым образом сложенными полосками белой бумаги). Дома и ворота также украшают соломенным жгутом-симэнава, который, согласно народным поверьям, ограждает от злых духов и несчастий. Обычно его делают из рисовой соломы, и количество симэнава может быть три, пять или семь.

Другая разновидность домашних оберегов называется вакадзари. Они могут варьироваться, но основу их всегда составляет кружок из нескольких рисовых соломинок. Вакадзари посвящаются различным божествам, охраняющим дом и людей, живущих в нем.

Необходимый символический атрибут японского Нового Года – грабли. Каждый японец считает, что иметь их необходимо, чтобы на Новый год было чем загребать счастье. Грабли из бамбука – кумаде– делают размером от 10 см до 1,5 м и украшают их разнообразными рисунками и талисманами.

Кадомацу
Традиционное вечнозеленое дерево, которым японцы украшают свои дома – не принятая у европейцев ель, а сосна, олицетворяющая собой вечную молодость и долголетие. Сосну в древности полагалось установить во дворе своего дома, чтобы притянуть в него удачу, отсюда возникло его название – кадомацу, «сосна-перед-воротами».

Считалось, что на маковку сосны, выставленной перед домом, спускается Тосигами – божество наступающего года и вдыхает в землю силу плодородия, – ведь в древности, Новый год у японцев ассоциировался с приходом нового сельскохозяйственного сезона. Божество было принято «заманивать» лепёшками моти, сакэ, сушёной и солёной рыбоймандаринами и хурмой. С тех же времён пошёл обычай угощаться на Новый год селёдочной икрой, по поверьям, несущей человеку плодовитость.

В наши дни, сосну у ворот часто заменяют большие нарядные композиции из косо срезанных побегов бамбука, которые украшены ветками сосны, сливымандаринапапоротника, иногда – сухими водорослями и даже сушеной креветкой. Все это должно быть перевязано жгутом из рисовой соломы из последнего собранного урожая. Все составляющие новогодних украшений что либо символизируют: бамбук – стойкость, сосна – долголетие, слива – жизнелюбие, рисовая солома – достаток, благоденствие.

Мотибана
В домах, вместо наших традиционных елок, японцы ставят ставят ветки, украшенные шариками моти – новогоднее деревце мотибана. Маленькие колобки, приготовленные из клейкого риса, окрашивают в разные цвета и нанизывают на веточки. Мотибана раскрашиваются в желтый, зеленый или розовый цвета и устанавливаются на видном месте или свешиваются с потолка у входа. Согласно поверью, по окончании празднеств каждый член семьи должен был съесть столько колобков мотибана, сколько лет исполнилось ему в этом году, так как это придает особые силы.

Подарки
Традиция одаривать членов семьи, родственников, друзей, знакомых и сослуживцев существует с давних пор. Все новогодние японские подарки можно разделить на два типа. О-сэйбо – подарки в конце года, которые нижестоящие вручают вышестоящим. Дары либо отсылаются по почте, либо приносятся лично. Бизнесмены дарят подарки своим партнерам, школьники дарят подарки учителям, хозяева магазинчиков одаривают постоянных покупателей. Дарят все и всем. Другая категория новогодних подарков – тосидама(сокровище года). Старый обычай, когда отцы дарят своим детям монетку в особом конверте – как символ счастья и благополучия. В конвертах детям вручаются денежные преподношения, которых они ждут с нетерпением. Все подарки рассылаются в великолепной упаковке с декоративным бантом и с каллиграфической надписью имен адресата и отправителя.

На Новый год принято дарить символы наступающего года, пятийеновые монетки (гоэн, что по звучанию схоже со словом, обозначающим крепкие семейные узы), поздравительные открытки. Японцы любят дарить символичные подарки, например, кораблик с семью богами удачи на борту или «счастливые» грабли, которыми так удобно загребать счастье).

На новый год с пожеланиями стойкости японцы дарят друг другударуму – японскую неваляшку. Чем взрослее человек, тем крупнее дарума. Вместо глаз у куклы – пустые глазницы. Одаренный сам рисует око, загадывая при этом желание. Второй глаз “открывается”, когда задуманное сбывается. Ну а если мечта так и остается мечтой, быть даруме одноглазой.

В Японии соперничают два Деда мороза – Сегацу-сан и новичокОдзи-сан (модифицированный вариант американского Санта-Клауса). В отличие от молодого Одзи, традиционному Сегацу-сану приходится ходить по домам целую неделю, которую японцы называют “золотой”. Одет Сегацу-сан в небесно-голубое кимоно, а вот подарки малышам он не дарит, за него это делают родители. Для японского Деда Мороза перед домами строят небольшие воротца избамбуковых палочек с сосновыми ветками.

Одежда
Женские кимоно на Новый Год обычно шились из тканей белого, розового, красного, голубого или фиолетового цвета, полы кимоно расписывались яркими узорами, среди которых наиболее любимыми были композиции из цветов четырех времен года, изображения праздничных комениц. Женщины средних лет на Новый Год надевают кимоно более темных расцветок, среди которых преобладают коричневые, палевые, темно-синие, фиолетовые тона.

Новогодняя ночь
О наступлении Нового года оповещают 108 ударов храмовых колоколов. Считается, что у человека 6 пороков: жадность, злость, глупость, легкомыслие, нерешительность и алчность. Каждый из них имеет восемнадцать различных оттенков – 108 пагубных страстей. Японцы считают, что каждый из этих ударов изгоняет одну из страстей, омрачающих жизнь человека. После последнего удара люди выходят на улицу, чтобы встретить новый год с первыми лучами солнца. Многие верят, что именно в эти минуты в Японию приплывают на своем волшебном корабле семь богов счастья. Каждый из них символизирует один из атрибутов счастья: Дайкоку – удачливость, Эбису – искренность, Бэнтон – дружелюбие, Бисямон-тэн – достоинство, Дзюродзин – долголетие, Хотэй – великодушие,Фукурокудзю – благожелательность.

В новогоднюю ночь или утром первого дня Нового года каждый японец обязан посетить святилище или храм, прийти на первое в новом году моление, что считается счастливым началом нового года. Этот обряд называется хацумодэ. В храм принято ходить в традиционной одежде – женщины одевают кимоно, а мужчины также хакама и хаори. Перед входом пришедший смывает «новой» водой старую «грязь» с лица и рук. Около входа в храм настилается белое полотно, на которое все проходящие бросают деньги, после чего хлопают в ладоши два раза, привлекая этим внимание божества, закрывают глаза и замирают в молитвенной позе, прося о чем-то заветном. Также молитву записывают на специальных деревянных дощечках, которые затем вывешиваются на «доске объявлений для ками».

В крупных буддистских храмах в последнюю ночь года к большому колоколу, ударить по которому можно, раскачивая подвешенную на канатах огромную деревянную палицу, выстраивается очередь любителей встречи Нового года в пристанище Богов. Негласно каждому даётся лишь одна попытка. Не дотянул до вибрирующей поверхности чугуна, уступи место и приходи через год.

Там же в храмах идёт ночная служба, монахи раздают прихожанам сладкое новогоднее амазакэ. На площади подле главного здания горят в костре деревянные стрелы-амулеты хамаюми – затупленные стрелы, с белым оперением, оберегающие дом от бед и злых сил, унося с собой в небытие все печали и неудачи года прошлого.

После посещения храма японцы запускают на небеса вестника с земли, т.е. воздушного змея. Считается, что первый день Нового Года лучше всего начать с наблюдения за восходом солнца над священной горой Фудзи, после чего весь год будет счастливым и ясным.

Завершается же празднование очистительным костром (они возводятся на территориях храмов), в котором горят дощечки с молитвами и новогодние украшения. На этом торжества заканчиваются, Тосигами возвращается обратно в горы, а жизнь простых людей продолжается – с чистого листа.


Японские праздники, значения дней рождения.

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 23:11 + в цитатник

 

Каково значение тоста Banzai?
"Банзай" буквально означает “10 тысяч лет” и это слово используют для пожелания долголетия (вполне логично :) прим. Яриэлы). Приветствие "банзай" произносится в радостных случаях, допустим, на банкетах, вечеринках, свадьбах. Традиционно, слово произносится три раза в унисон, при этом каждый раз "банзайщики" поднимают руки вверх.
Общепринято принято различать два, так сказать, "отдельных банзая" на свадьбах. Первое приветствие, “Shinro shimpu, Banzai!” - это пожелание “долгой жизни и счастья новобрачным.” Второе - “Raihin shoku, банзай!" или, более вежливое, “Raihin no minasama, Banzai!” Это означает “Долгой жизни и счастья всем гостям!”
Дни рождения и опасный/благоприятный возраст
Согласно японским верованиям, определенные годы жизни считаются неудачными или даже опасными, в то время как другие благоприятны и достойны празднования. Специальные церемонии и ритуалы призваны отогнать неудачу и/или призвать удачу в течение "критических" лет жизни. По этой причине, следующие годы признаны в японских обычаях особыми:
Shichi-Go-San
Праздник Shichi-Go-San, или “Семь Пять Три” отмечается 15-ого ноября каждого года. В этот день пятилетние мальчики, наряду с трехлетними - и семилетними девочками, одеваются в праздничную одежду (семилетние девочки одевают "взрослый" пояс для кимоно - оби, а 3-летние мальчики - взрослую мужскую одежду в виде широких брюк со складками) и отправляются в синтоистские храмы. Священники дают им свое благословение, желают хорошего здоровья и благосостояния. Первоначально полагалось, что дети этих специфических возрастов особенно "склонны" к неудачам. Синтоистское благословение, как считалось, обеспечивало им божественную защиту. Соблюдение этого обычая - важный этап взросления, поскольку он "возвышает" ребенка до “маленького мужчины” и “маленькой женщины”. Существовало поверье, что до 7 лет - ребенок - не просто земное существо, а божественное создание, посланник неба. А вот с достижением 7-летнего возраста "божественное испаряется" и мальчик или девочка становятся обычными смертными.
Yakudoshi
"Возраст неудач" (yaku - "бедствие" или "пагубный" и doshi - “год (годы)”). Эти годы считаются критическим или опасными, потому что они, как полагают, приносят неудачу или бедствие. Для мужчин это 24 и 41 годы жизни (или 25 и 42 в Японии), особенно опасен 41 год жизни. В эти годы мужчинам обязательно нужно посетить храм или какую-либо святыню, чтобы обеспечить божественную защиту от опасностей.
Yakudoshi возрасты для женщин - 18 и 32 годы жизни (19 и 33 в Японии), 32 год - особенно неудачный.
Kanreki
60-ый день рождения называют kanreki, это “второе младенчество” Знаки в слове kanreki буквально означают "возвращение" и "календарь". Традиционный японский календарь, который был основан на китайском календаре, базируется на 60-летнем цикле. Цикл жизни возвращается к своей отправной точке через 60 лет, и kanreki знаменует ту точку в жизни человека, когда его личный календарь возвратился к календарному знаку, под которым он родился. Традиционно, друзья и родственники приглашаются на праздничный банкет 60-летнего именинника.
Ga No Iwai
Ga No Iwai (также известный как toshiiwai) - японский обряд, совершаемый людьми разного возраста, которые молятся о долгой жизни. Эта традиция "пришла" в Японию из Китая, и первоначально обряд совершался каждые десять лет, начиная с 40-летнего возраста. С шестнадцатого столетия традиция изменилась, теперь обряд совершался начиная с 60-летнего возраста (kanreki), и впоследствии в возрастах 70 (koki), 77 (kiju), 80 (sanju), 88 (beiju), 90 (sotsuju), и 99 лет (hakuju).
Kiju
Празднование 77-ого дня рождения. Возраст 77 лет - “радостный год,”. Японские иероглифы в слове kiju буквально означают "радость" и “долгая жизнь.”
Beiju
Празднование 88-ого дня рождения, известного как beiju или "yone-no-iwai" Японские иероглифы в слове “88”, когда оно написано вместе, напоминают иероглифы слова "рис" (yone, также читайте как bei).
С самого начала японской истории рис почитался людьми, поскольку это была их пища, их жизнь, их средство к существованию и счастью. Составная и фундаментальная часть японского общества, рис символизировал чистоту и совершенство. Таким образом 88-ой день рождения празднуется как счастливый и благоприятный год.
Канун нового года
Празднование японского Нового года включает в себя много традиций, обычаев и ритуалов, которым придается особое символическое значение. Существует bonen kai (празднование конца года) и shinnen kai (новогоднее празднование) – которые являются символическим напоминанием о том, что прошлое нужно оставить позади и радоваться новым перспективам в наступающем году.
В Новый год зажигаются праздничные фейерверки, а хозяйки готовят особые продукты. Кроме того, японцы посещают храмы, чтобы очистить свой дух. Далее речь пойдет о новогодних японских обычаях.
Hatsumode
Hatsumode - "первый храм" или посещение святыни, является одной из самых важных традиций для японской семьи. В синтоистские храмы посетители прибывают начиная с полуночи (в ночь с 31 декабря на 1 января) и в течение утра, чтобы выразить благодарность за прошлые благословения и помолиться о божественном покровительстве и защите в новом году. Для посещения храма женщины надевают кимоно, а мужчины - хакама и хаори. Посетители получают ofuda (талисман), который состоит из тонкой полосы древесины, обернутой в бумагу, на которой написано имя kami (бог). Также в храмах людям раздают Omamori (амулеты), которые даруют защиту и удачу.
В Буддистских храмах о приходе Нового года возвещают 108 ударов колокола. Каждый удар символизирует искушение (пагубную страсть) человека, а удары колокола как раз и прогоняют их.
Специальные новогодние пищевые продукты
Специальные пищевые продукты также важны для японского новогоднего празднования. Osechi ryori или традиционные новогодние пищевые продукты являются символами удачи, долгой жизни, крепкого здоровья и успеха. Японский новогодний банкет может включать особый суп дарующий силы и процветание, японское рисовое вино с травами для хорошего здоровья, лапшу из гречневой муки, которая сулит долголетие черные бобы с каштанами для хорошего здоровья и успеха, пюре из батата и каштанов для удачи, корень лотоса, нарезанный крестообразно как символ колеса жизни, и морскую водоросль для долгой жизни. Полагается, что отведав этих специальных кушаний в новый год японцу/японке будет сопутствовать удача в течение года.
Mochi Tsuki
Mochi - рисовые лепешки - традиционная часть японского Новогоднего празднования. Обычно в приготовлении mochi принимает участие не только хозяйка дома, но и домочадцы. Впрочем, в настоящее время mochi нередко покупается в магазинах или на рынке.
Kagami-mochi
Традиционный новогодний рисовый торт. Kagami-mochi - "рисовое зеркало". Обычай готовить этот торт берет свое начало из синтоистской легенды о Amaterasuomikami (Богиня Солнца), которая скрылась в пещере и в мире наступила темнота. Люди молились зеркалу, которое символизировало Богиню, упрашивая ее вернуться. И когда солнце снова воссияло над миром, люди были счастливы.
Торт Kagami-mochi представляет собой две склеенные вместе рисовые лепешки и украшается апельсинами ( или мандаринами).
Kadomatsu
Kadomatsu, (“сосна у ворот,”) - новогоднее украшение, которое делается из сосновых веток, бамбука и веток папоротника, которые связаны вместе веревкой из рисовой соломы. Matsu (сосна) символизирует постоянство, живучесть и долговечность, а бамбук символизирует силу и гибкость, ветки папоротника - чистоту и плодовитость. Также новогоднюю сосну могут украшать мандарины, водоросли и даже креветки. Размер kadomatsu может быть разным.
 

Японские значения имен.

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 22:56 + в цитатник

 

Ai - Ж - Любовь
Aiko - Ж - Любимый ребёнок
Akako - Ж - Красная
Akane - Ж - Сверкающая красная
Akemi - Ж - Ослепительно красивая
Akeno - М - Ясное утро
Aki - Ж - Рожденная осенью
Akiko - Ж - Осенний ребенок
Akina - Ж - Весенний цветок
Akio - М - Красавец
Akira - М - Смышленый, сообразительный
Akiyama - М - Осень, гора
Amaya - Ж - Ночной дождь
Ami - Ж - Друг
Amida - М - Имя Будды
Anda - Ж - Встреченная в поле
Aneko - Ж - Старшая сестра
Anzu - Ж - Абрикос
Arata - M - Неопытный
Arisu - Ж - Яп. форма имени Алиса
Asuka - Ж - Аромат завтрашнего дня
Ayame - Ж - Ирис
Azarni - Ж - Цветок чертополоха
Benjiro - М - Наслаждающийся миром
Botan - М - Пион
Chika - Ж - Мудрость
Chikako - Ж - Дитя мудрости
Chinatsu - Ж - Тысяча лет
Chiyo - Ж - Вечность
Chizu - Ж - Тысяча аистов (подразумевается долголетие)
Cho - Ж - Бабочка
Dai - М/Ж - Великий/ая
Daichi - М - Великий первый сын
Daiki - М - Великое дерево
Daisuke - М - Великая помощь
Etsu - Ж - Восхитительная, обаятельная
Etsuko - Ж - Восхитительный ребенок
Fudo - М - Бог огня и мудрости
Fujita - М/Ж - Поле, луг
Gin - Ж - Серебристая
Goro - М - Пятый сын
Hana - Ж - Цветок
Hanako - Ж - Цветочный ребенок
Haru - М - Рожденный весной
Haruka - Ж - Далекая
Haruko - Ж - Весенняя
Hachiro - М - Восьмой сын
Hideaki - М - Блистательный, превосходный
Hikaru - М/Ж - Светлый, сияющий
Hide - Ж - Плодовитая
Hiroko - Ж - Великодушная
Hiroshi - М - Щедрый
Hitomi - Ж - Вдвойне красивая
Hoshi - Ж - Звезда
Hotaka - М - Название горы в Японии
Hotaru - Ж - Светлячок
Ichiro - М - Первый сын
Ima - Ж - Подарок
Isami - М - Храбрость
Ishi - Ж - Камень
Izanami - Ж - Влекущая к себе
Izumi - Ж - Фонтан
Jiro - М - Второй сын
Joben - М - Любящий чистоту
Jomei - М - Несущий свет
Junko - Ж - Чистый ребенок
Juro - М - Десятый сын
Kado - М - Ворота
Kaede - Ж - Лист клена
Kagami - Ж - Зеркало
Kameko - Ж - Дитя черепахи (символ долголетия)
Kanaye - М - Усердный
Kano - М - Бог воды
Kasumi - Ж - Туман
Katashi - М - Твердость
Katsu - М - Победа
Katsuo - М - Победный ребенок
Katsuro - М - Победоносный сын
Kazuki - М - Радостный мир
Kazuko - Ж - Веселый ребенок
Kazuo - М - Милый сын
Kei - Ж - Почтительная
Keiko - Ж - Обожаемая
Keitaro - М - Благословенный
Ken - М - Здоровяк
Ken`ichi - М - Сильный первый сын
Kenji - М - Сильный второй сын
Kenshin - М - Сердце меча
Kenta - М - Здоровый и смелый
Kichi - Ж - Удачливая
Kichiro - М - Удачливый сын
Kiku - Ж - Хризантема
Kimiko - Ж - Дитя благородной крови
Kin - М - Золотой
Kioko - Ж - Счастливый ребенок
Kisho - М - Имеющий голову на плечах
Kita - Ж - Север
Kiyoko - Ж - Чистота
Kiyoshi - М - Тихий
Kohaku - М/Ж - Янтарь
Kohana - Ж - Маленький цветок
Koko - Ж - Аист
Koto - Ж - Яп. музыкальный инструмент «кото»
Kotone - Ж - Звук кото
Kumiko - Ж - Вечно прекрасная
Kuri - Ж - Каштан
Kuro - М - Девятый сын
Kyo - М - Согласие (или рыжый)
Kyoko - Ж - Зеркало
Leiko - Ж - Высокомерная
Machi - Ж - Десять тысяч лет
Machiko - Ж - Удачливый ребенок
Maeko - Ж - Честный ребенок
Maemi - Ж - Искренняя улыбка
Mai - Ж - Яркая
Makoto - М - Искренний
Mamiko - Ж - Ребенок Mami
Mamoru - М - Земля
Manami - Ж - Красота любви
Mariko - Ж - Ребенок истины
Marise - М/Ж - Бесконечный/ая
Masa - М/Ж - Прямолинейный (человек)
Masakazu - М - Первый сын Masa
Mashiro - М - Широкий
Matsu - Ж - Сосна
Mayako - Ж - Ребенок Maya
Mayoko - Ж - Ребенок Mayo
Mayuko - Ж - Ребенок Mayu
Michi - Ж - Справедливая
Michie - Ж - Изящно свисающий цветок
Michiko - Ж - Красивая и мудрая
Michio - М - Человек с силой трех тысяч
Midori - Ж - Зеленая
Mihoko - Ж - Ребенок Miho
Mika - Ж - Новая луна
Miki - М/Ж - Стебелек
Mikio - М - Три сплетенных дерева
Mina - Ж - Юг
Minako - Ж - Красивый ребенок
Mine - Ж - Храбрая защитница
Minoru - М - Семя
Misaki - Ж - Расцвет красоты
Mitsuko - Ж - Дитя света
Miya - Ж - Три стрелы
Miyako - Ж - Красивый ребенок марта
Mizuki - Ж - Прекрасная луна
Momoko - Ж - Дитя-персик
Montaro - М - Большой парень
Moriko - Ж - Дитя леса
Morio - М - Лесной мальчик
Mura - Ж - Деревенская
Mutsuko - Ж - Ребенок Mutsu
Nahoko - Ж - Ребенок Naho
Nami - Ж - Волна
Namiko - Ж - Дитя волн
Nana - Ж - Яблоко
Naoko - Ж - Послушный ребенок
Naomi - Ж - «Прежде всего красота»
Nara - Ж - Дуб
Nariko - Ж - Неженка
Natsuko - Ж - Летний ребенок
Natsumi - Ж - Прекрасное лето
Nayoko - Ж - Ребенок Nayo
Nibori - М - Знаменитый
Nikki - М/Ж - Два дерева
Nikko - М - Дневной свет
Nori - Ж - Закон
Noriko - Ж - Дитя закона
Nozomi - Ж - Надежда
Nyoko - Ж - Драгоценный камень
Oki - Ж - Середина океана
Orino - Ж - Крестьянский луг
Osamu - М - Твердость закона
Rafu - М - Сеть
Rai - Ж - Истина
Raidon - М - Бог грома
Ran - Ж - Водяная лилия
Rei - Ж - Благодарность
Reiko - Ж - Благодарность
Ren - Ж - Водяная лилия
Renjiro - М - Честный
Renzo - М - Третий сын
Riko - Ж - Дитя жасмина
Rin - Ж - Неприветливая
Rinji - М - Мирный лес
Rini - Ж - Маленький зайчик
Risako - Ж - Ребенок Risa
Ritsuko - Ж - Ребенок Ritsu
Roka - М - Белый гребень волны
Rokuro - М - Шестой сын
Ronin - М - Самурай без хозяина
Rumiko - Ж - Ребенок Rumi
Ruri - Ж - Изумруд
Ryo - М - Превосходный
Ryoichi - М - Первый сын Ryo
Ryoko - Ж - Ребенок Ryo
RyoTa - М - Крепкий (тучный)
Ryozo - М - Третий сын Ryo
Ryuichi - М - Первый сын Ryu
Ryuu - М - Дракон
Saburo - М - Третий сын
Sachi - Ж - Счастье
Sachiko - Ж - Ребенок счастья
Sachio - М - К счастью рожденный
Saeko - Ж - Ребенок Sae
Saki - Ж - Мыс (географ.)
Sakiko - Ж - Ребенок Saki
Sakuko - Ж - Ребенок Saku
Sakura - Ж - Цветы вишни
Sanako - Ж - Ребенок Sana
Sango - Ж - Коралл
Saniiro - М - Замечательный
Satu - Ж - Сахар
Sayuri - Ж - Маленькая лилия
Seiichi - М - Первый сын Sei
Sen - М - Дух дерева
 

Театр кабуки.

Воскресенье, 10 Июля 2011 г. 22:26 + в цитатник

 

Кабуки - один из видов традиционного японского театра. Слово «кабуки» означает «песня, танец и техника исполнения».
И хотя со временем все роли в театре кабуки стали исполнять мужчины, этот вид искусства был создан женщиной, Окуни, служительницей храма Идзумо Тайся. Произошло это в 17 веке. Первоначально женщины исполняли женские и мужские роли в комических пьесках, сюжеты которых были позаимствованы из повседневной жизни.
Кабуки-представления изначально были популярным развлечением для широких масс, тогда как аристократы предпочитали нох - старейшую форму театральной драмы в Японии.
Львиная доля популярности выступлений актрис кабуки была связана с их чувственной (или, лучше сказать, вульгарной) природой. Многие сценки носили неприличный характер, а сами актрисы занимались «древнейшей профессией». В результате, в 1629 году сёгунат Токугава запретил женщинам выступать на сцене в целях сохранения общественной нравственности. По иронии судьбы, молодые мужчины-актеры, которые стали выступать в кабуки, также занимались проституцией, так что общественная нравственность по-прежнему была в опасности (яойщики торжествуют ? ). Нередко во время представлений вспыхивали дебоши. Но сёгунат вновь сказал свое веское «Фу» и в 1652 году постановил, что кабуки-труппы должны состоять из зрелых мужчин. Это распоряжение, а также популярный в то время комический театр кёгэн, способствовали развитию нового, глубоко стилизованного вида кабуки — яро-кабуки («плутовской кабуки»). Актёры, исполняющие женские роли, называются оннагата или ояма. Первым великими оннагата был Ёшидзава Айяме.

Ко многим из актеров кабуки слава пришла именно благодаря блестящему исполнению женских ролей. Любопытно, что оннагата были обязаны носить женское платье и в повседневной жизни, эта практика была отменена во время реставрации Мэйдзи в 1868 году.
Два других стиля исполнения носят название арагото («грубый стиль») и вагото(«гармоничный стиль»). Среди актёров кабуки существуют целые театральные династии, которые специализируются на определённых стилях игры.
Стандартные мужские роли кабуки: красавец-любовник, добродетельный герой или злой самурай;
Стандартные роли для оннагата: знатная леди, молодая девушка, злая женщина.
Популярные театры кабуки в Японии: Кабукиза в Токио, Шин-Кабукиза в Осаке или Минамиза в Киото. Спектакли кабуки длятся около 5 часов.
 

пирог ягодные облака.

Суббота, 09 Июля 2011 г. 14:47 + в цитатник

 

Ингредиенты:

Корж по рецепту Карин Горен:
300 гр пшеничной муки
1/4 ч.л соли
80 гр сахарной пудры
200 гр холодного сливочного масла
1 крупное яйцо
1 ч.л молока/воды/сливок
5 капель ванильного экстракта
Начинка:
200 гр творога
100 гр сметаны 30%
2 ст л сахара
Стакан малины или любых других ягод, какие больше нравятся
 

Способ приготовления:

 

2
Добавить молоко (или воду или сливки), ванильный экстракт, размешанное яйцо и перемешать до образования липкой массы

 

img_classphoto

 

3
Руками или лопаткой замесить тесто. Укутать пищевой пленкой и отправить на 2 часа в холодильник

 

img_classphoto

 

4
Достать тесто из холодильника. Разкатать его на бумаге для выпечки, посыпанной мукой толщина 1/2 см. Перенести на этой бумаге, скрутив на скалку и перевернуть тестом вниз на силиконовую форму. d=20см. Я просто поставила форму на тесто и перевернула ее, перевернув тесто вместе с бумагой.

 

img_classphoto

 

5
духовку разогреть до 180С. Тесто разровнять по форме. Обрезать лишние края. Тесто проколоть вилкой в нескольких местах. Убрать в морозильник на 10 минут.

 

img_classphoto

 

6
Выпекать корж 20 минут (+-) до золотистого цвета. Охладить.

 

img_classphoto

 

7
Творог взбить со сметаной до пышной массы, можно добавить несколько ст л сахара, для сладкости.

 

img_classphoto

 

8
Выложить сверху на корж. Украсить малиной

 

img_classphoto

 


разные Японские супы.

Суббота, 09 Июля 2011 г. 13:37 + в цитатник

 

Японский суп мисо

 
МисоПриготовим классический японский суп мисо. Для одной порции нам потребуются один стакан воды, даши, тофу, паста мисо и зелень по вкусу. Воду наливаем в кастрюлю и доводим до кипения. Затем добавляем приготовленный нами даши  и кубики тофу (соевый творог) по вкусу. Варим на медленном огне в течение 2-3 минут, после чего добавляем  пасту мисо, предварительно разбавленную в горячем даши. Варим суп еще в течение нескольких минут, не доводя до кипения. Затем снимаем кастрюлю с огня и добавляем зеленый лук или другую зелень по вкусу. Японский суп мисо готов. Подавать на стол горячим.
 

Японский суп с креветками

 
Японский суп с креветкамиОчень многие ценители японской кухни хвалят японский суп с креветками. Попробуем приготовить его в домашних условиях. Для этого нам потребуются 4 очищенные креветки, 1 свежая стручковая фасоль, 4 саншо киномэ (японский водяной перец), 1 литр даши, соевый соус, крахмал, соль и саке. Для начала необходимо немного посолить креветки, и обвалять их в крахмале, затем варить в их в кипящей воде в течение 2 минут. После этого добавляем фасоль, а через 1 минуту сбавляем огонь и добавляем даши, соевый соус и саке. На медленном огне варим в течение нескольких минут. Подавать в горячем виде с саншо киномэ. Если хотите, то можно заменить саншо киномэ простой лимонной корочкой.
 

Японский суп с лососем

 
Попробуем приготовить японский суп с лососем. Для этого нам понадобятся по 300 грамм лосося и куриного филе, 50 грамм грибов шиитаке, васаби, 4 креветки,1 морковь, 1 лимон, 1 редис дайкон, соевый соус и зелень по вкусу.
 
Японский суп с лососемДля начала необходимо на 7-8 часов оставить грибы шиитаке в воде и при этом нельзя выливать воду, в которой мы их замачивали, т.к. потом нужно будет сварить их прямо в этой воде. Затем нужно сменить воду и отварить грибы повторно с куриным филе, редисом дайкон и морковью в течение 10-15 минут. Куриное филе, редис дайкон, морковь и лосось необходимо нарезать небольшими кубиками, при этом предварительно необходимо обмокнуть лосось бумажным полотенцем, чтобы оно впитало в себя всю лишнюю влагу. По истечении 10-15 минут нужно добавить очищенные креветки и лосось и варить еще 5-7 минут. Теперь японский суп с лососемготов, можно добавить соевый соус, васаби и зелень по вкусу.
 

Японский суп с лапшой

 
Японский суп с лапшой – одно из наиболее любимых блюд у японцев. Да-да!! Не суши, не сашими, а простой, но очень вкусный японский суп удон, который по традиции готовят из пшеничной лапши. Для приготовления этого японского бестселлера нам понадобятся 600 грамм сухой лапши удон, 3 сантиметра свежего имбирного корня, 6 яиц, 1,5 литра негазированной минеральной воды, 1,5 столовой ложки мирина, соевый соус, соль и зелень по вкусу.
 
Японский суп с лапшойСначала заливаем воду в кастрюлю и ставим на медленный огонь. Мы с Вами должны довести воду до кипения именно на медленном огне и при этом добавить в нее соль и соевый соус по вкусу и 1,5 столовых ложек мирина. После того как вода закипит, необходимо убрать кастрюлю с огня и дать настояться нашему бульону в течение 1-2 минут. Этот бульон можно заменить и даши, который мы с Вами уже приготовили, однако лучше приготовить японский суп с лапшойстрого по рецепту. После того как наш бульон закипит и отстоится, необходимо слить с кастрюли половину бульона. Первую половину необходимо остудить и добавить в нее крахмал, а вторую снова вскипятить. Затем заново влить в кастрюлю первую половину бульона с уже добавленным небольшим количеством крахмала. Варить до легкого загустения. Имбирный корень нужно натереть на мелкой терке, немного взбить яйца, добавить в них зелень и тонкой струйкой, помешивая бульон, влить полученную смесь в кастрюлю. В отдельной кастрюле необходимо вскипятить 3 литра воды (можете добавить соль по вкусу) и добавить удон. Готовый удон необходимо будет слегка обсушить. Теперь можно разложить лапшу по мисочкам и залить ее бульоном. Можно украсить имбирем, добавить горчицу и зелень по вкусу.
 

Японский суп с яйцами и крабом

 
Попробуем приготовить японский суп с яйцами и крабами. Для этого нам понадобятся половина тушки копченой горбуши, 1,5 литра воды, 1 чайная ложка растительного масла, 200 грамм крабового мяса, 1 стакан риса, 2-3 куриных яйца, соль и зелень (желательно сельдерей) по вкусу.
 
Японский суп с яйцами и крабамиДля начала нужно положить горбушу в кастрюлю с холодной водой и поставить на максимальный огонь. Когда вода закипит, сбавить огонь до минимума и варить еще 15 минут (не забудьте снять пенку, иначе суп получится мутным). Через 15 минут нужно будет вынуть горбушу и очистить ее от кожи и костей, а бульон, который получился в процессе варки горбуши, необходимо процедить. Затем необходимо сварить рис, добавив в него масло и соль по вкусу, а после этого убрать кастрюлю с огня и поставить в теплое место. Теперь нам нужно измельчить сельдерей и крабы (необходимо удалить хитиновые пластины), а после добавить их в бульон и довести их до кипения. После этого добавляем рис и варим еще 3-4 минуты, а затем вливаем в него взбитые яйца, помешиваем, добавляем сельдерей, убираем кастрюлю с огня и даем настояться супу в течение 10-12 минут под закрытой крышкой. Японский суп с крабами и яйцами готов!
 

Метки:  

японская бульонная основа даши.

Суббота, 09 Июля 2011 г. 13:28 + в цитатник

Японцы, прежде чем приступить к приготовлению супа, сначала готовят бульонную основу – даши. Для этого нам понадобятся 4 стакана воды, 15 грамм кезури-буши (сушеные хлопья стружки тунца бонито), 3 полоски комбу.

Сначала аккуратно обтираем полотенцем комбу с обеих сторон, а затем кладем его в кастрюлю с водой. Комбу должны полежать в воде примерно 10 минут и только после этого можно будет поставить кастрюлю на огонь. Через несколько минут, прежде чем вода закипит, нужно будет вытащить комбу из кастрюли, сбавить огонь до минимума и добавить хлопья стружки тунца бонито в воду. Как только вода начнет кипеть, необходимо убрать кастрюлю с огня. Через 2-3 минуты открыть крышку кастрюли и процедить бульон. Теперь можно приступать к приготовлению японского супа.


Метки:  

Японские замки.

Пятница, 08 Июля 2011 г. 11:02 + в цитатник

 

размер 500x370, 55.38 kb
Острая необходимость в замках возникла в 15 веке, после того, как власть центрального правительства ослабела и началась хаотическая эпоха Воюющих провинций (sengoku jidai). В то время Япония состояла из нескольких десятков небольших независимых государств, которые воевали друг с другом и даймё с целью обороны от врагов строили небольшие замки на горных вершинах.
Когда Ода Нобунага начал объединение Японии, по всей стране началось строительство крупных замков. В отличие от уже существующих, новые замки строились на равнинах или на небольших холмах и служили в качестве административного и военного штаба региона, становясь центром "призамковых городов".
В период Мэйдзи многие замки были уничтожены как нежелательное свидетельство феодального прошлого, а еще больше замков были разрушены в ходе Второй мировой войны. Лишь около десятка оригинальных замков (построенных до 1868 года) сохранились до наших дней. Кроме того, множество замков были реконструированы в течение последних десятилетий. Резиденция императора Японии располагается там, где раньше был замок Эдо.

Как устроен традиционный японский замок
Типичный, большой замок состоял из трех колец обороны: хонмару ("главный круг") в центре, ниномару ("второй круг") и санномару ("третий круг"). Башня замка находилась в хонмару, в то время как даймё обычно жили в ниномэру.
В городе, выросшем вокруг замка, проживали самураи. Чем выше был ранг самурая, тем ближе к замку было его жилище. Торговцы и ремесленники жили в специальных зонах, а храм и развлекательные районы, как правило, были расположены в непосредственной близости от города. Токио и Канадзава - два ярких примера японских городов, которые развивались как призамковые.
Дерево было основным строительным материалом для постройки замка.

Некоторые типичные структуры замка:
Tenshukaku - главная башня замка, внутренняя, наиболее защищенная структура замка. Большинство главных башен имели от двух до пяти этажей.
Yagura. Сторожевые башни и складские помещения вдоль стен замка. Могли быть двух- или трехэтажными.
Стены и рвы - несколько колец стен и рвов являлись надежной защитой от врагов.

Виды замков:
Горные замки. Находились на отдельно стоящих труднодоступных вершинах гор и использовались только во время войны для укрытия от врагов. Однако в них было невозможно выдержать длительную осаду.
Равнинно-горные замки (они же замки на плоскогорье). Располагались на холмах или возвышенности (в том числе и искусственно насыпанной) посреди равнины с хорошим обзором местности. Равнинно-горные замки были гораздо лучше приспособлены для проживания, чем горные, хотя и были менее защищёнными.
Равнинные замки. Были лучше всего приспособлены для длительного проживания. Со временем вокруг равнинных замков стали строиться города. Для защиты от врагов вокруг замков возводились укрепления и рвы. Такие замки могли выдерживать долгую осаду.
 

КАМИКАДЗЕ.

Четверг, 07 Июля 2011 г. 22:52 + в цитатник

Камикадзе - "Божественный ветер". 
"Ну что ж, божки. У вас хватило смелости приехать сюда, но мы еще посмотрим, сможете ли вы пройти весь путь. Мне-то что, я обычный парень! Если вы привезли с собой визитные карточки, можете их сразу выкинуть, больше вы не будете в них нуждаться. А если вы все еще девственники, вам лучше сразу поехать в бордель и потерять невинность!" Капитан-лейтенант Горо Нонака

Японские пилоты-камикадзе и их нападения на американские военные корабли - одна из самых драматичных страниц Великой Отечественной войны.


Kamikaze - означает "Божественный ветер". Тайфун с таким названием дважды, в 1274 и 1281 годах, уничтожил корабли монгольской армады хана Хубилая (внука Чингисхана) не позволив им доплыть до берегов Японии. Японцы верили, что их страну защищают сами боги и поэтому завоевать ее невозможно.
Однако в 1944 году Япония проигрывала войну с американцами и "Божественный ветер" был последней надеждой... нет, не на победу, а на достойную капитуляцию и заключение мира на более-менее приемлемых для Страны Восходящего солнца условиях. Надо сказать, что жителей Японии пугала не только военная угроза, но и возможность проникновения в их страну иностранной музыки, моды, литературы, зарубежных идей. Все это воспринималось как невыносимая угроза японской культуре. И, будучи слабее своих врагов в экономическом и техническом отношении, Япония использовала свое последнее оружие - молодых патриотов.
Тактика нападений камикадзе и сама идея сформировать специальный ударный отряд лётчиков-смертников была предложена командующим первым воздушным флотом вице-адмиралом Ониси Такидзиро. Его назвали "Отцом камикадзе".
Ониси предложил набрать пилотов-добровольцев, которые будут направлять свои самолеты с бомбами на корабли врага таким образом, чтобы обеспечить максимальные повреждения, действуя как живая система наведения, буквально "умные бомбы". В качестве самолета для камикадзе было решено использовать истребитель "Зиро", к фюзеляжу которого крепилась 250-килограммовая бомба. Позднее для атак камикадзе стали применяться пикирующие бомбардировщики "Вэл" и "Джуди" и бомбардировщик "Фрэнсис". При атаке пилота-смертника сначала следовал взрыв бомбы, за ним - удар самолета, и потом - взрыв топливных баков, которые разбрасывали далеко вокруг струи горящего авиационного бензина.
Новая тактика была одобрена. Значительное число как опытных пилотов, так и новичков вступали в ряды камикадзе. Многие из них писали в письмах близким что не боятся смерти и даже гордятся возможностью умереть за Японию. По поверью, после смерти души воинов обретали пристанище в храме Ясукуни. Поэтому, перед вылетом смертники говорили друг другу ритуальную прощальную фразу: "До встречи в храме Ясукуни". Считалось, что субординации согласно званию в храме не было. Просто чем быстрее душа попадет в храм, тем более высокое звание ей присвоят.
Первое подразделение лётчиков-камикадзе было сформировано 20 октября 1944 года. Цель и девиз камикадзе был "Один человек - один корабль". В состав этого подразделения вошли 26 самолетов. Подразделение состояло из четырех отрядов по шести самолетов в каждом: "Ямато" (древнее название Японии), "Асахи" ("восходящее солнце" - символ Японии), "Сикисима" (поэтическое название Японии) и "Ямаса-кура" (название цветка горной вишни).


Метки:  

Самураи.

Четверг, 07 Июля 2011 г. 22:31 + в цитатник

Наиболее ранние упоминания об этом сословии дворянства Японии встречаются в исторических документах VII–VIII вв. нашей эры. Собственно говоря, понятия «самурай» тогда еще не существовало, а вооруженных людей, имеющих отношение к дворянству, называли «цувамоно», «букэ», «буси». Само слово – «самурай» или «сабурай» произошло от древнего японского глагола «сабурахи», что дословно означает – состоять на службе человека великого, человека из высших слоев общества. По прошествии множества лет, самураями стали называть всех людей, состоявших на воинской службе. Вначале феодалы вербовали самураев из своих владений, причем требовались не просто сельские жители, а люди хотя бы немного обеспеченные и образованные. В добровольно-принудительном порядке на службу шли аристократы низких сословий, а так же рыбаки и охотники.
Дружинники-самураи, по сути, занимали положение вооруженных слуг, от хозяина они получали еду и дом, а особо отличившиеся получали часть землевладений и крестьян. Некоторые самураи в этом случае даже сами становились феодалами, но это случалось крайне редко и являлось скорее исключением из правил.
Со временем дружины самураев увеличили численность и стали походить на небольшие армии частного порядка. Умение вести боевые схватки совершенствовалось благодаря наличию внешних врагов. А их было немало: многочисленные соседи, которые часто претендовали на часть территории, а так же дикие племена айнов. Кстати от них буси научились не только многим военным хитростям, но и частично заимствовали религию и культуру, к примеру, традиция харакири взята именно оттуда.
К этому моменту в стране начался хаос и беспорядок. Опираясь на свои многочисленные вооруженные силы, наиболее крупные феодалы начали самовольно делить существующие и захватывать новые земли, причем захватывались как земли туземцев, так и земли соседей и даже владения императора.
Разногласия между дворянскими домами расти, так как росло их могущество и численность войск.
Постепенно стала просматриваться определенная тактика ведения боя, которая не изменилась до ХVI века, века в котором в Японию пришло огнестрельное оружие. Тактические способности полководцев, несомненно, были на высоком уровне, но, зачастую, они не были нужны, потому что основная масса столкновений требовала ближнего боя один на один. В этих боях самураи могли показать свое умение применять боевые искусства, владение холодным оружием, мужество и полное презрение к смерти в бою.
Нарастание военной мощи и жажда захвата новых территорий привела к тому, что в ХV веке в стране началась гражданская война. Отрезок времени с 1467 до 1568 вошел в историю под названием Сэнгоку дзидай, что дословно означает – «Время воюющих провинций». Все было залито кровью. Но для сословий самураев это было хорошее время, все воевали друг с другом. Кровопролитные столкновения привели к тому, что из 250 крупных дворянских семей в итоге осталось чуть более десяти. К тому же, война породила сэнгоку-даймё – сотни крупных родов военных феодалов, не имевших богатства, но преуспевших во время войны, не останавливаясь ни перед чем.
В то время на дорогах страны и в ее прибрежных водах промышляли пираты и разбойники. Банды состояли из беглых крестьян, а так же самураев, которые потеряли в боях своих хозяев и не могли по-другому выжить.
Простой люд, крестьяне, которые не могли достойно защищать себя и свою семью, жили в постоянном страхе и нищете. Многие из них от безысходности поступали на военную службу в самурайские дружины.
Искусство самураев, развивающееся и изменяющееся на протяжении долгого времени, в этот период получило возможности для мощного развития. Наступательные операции стали производиться силами многочисленных пеших и конных войск, в сражениях стали активно применять огнестрельное оружие.
В XV веке крупнейшие школы, в которых преподавали тонкости боевых искусств, заявили о себе как серьезные культурные образования. Зародившееся много ранее преимущество диверсантов и разведчиков – ниндзя, в этот период получило особую ценность. Немаловажным фактом является то, что в это время стали строить больше замков.
Ближе к концу ХVI века, во время правления Тоётоми Хидэёси, все общественные слои получили строгое разделение. Самураи получили наивысшее положение, выше них были только аристократы и, конечно, император. Воины были наделены огромным количеством привилегий. К примеру, только им было разрешено носить два меча. Если самураю казалось, что крестьянин или простолюдин ведет себя неуважительно, он убивал его на месте, причем это считалось законным действием.
Даже среди самураев существовало четкое распределение классов, установленное во время сёгуната Токугава.
Самые обеспеченные самураи, получавшие в год более 10 тысяч коку риса, получили титул или звание даймё.
Почти на том же уровне находились хатамото – вассалы сёгуна, принадлежавшие только ему. У них так же были особые привилегии, а их количество не превышало 5 тысяч человек. Эти люди вместе с двумя десятками тысяч воинов была основой власти Токугава, так как были преданы и верны своему хозяину. Ввиду этого они занимали все ответственные и наиболее важные посты в стране.
Конечно же, основную часть армии самураев представляли миллионы воинов асигара, воинов самого низкого сословия. Почти все они жили в городах возле замков. Наиболее зажиточные даймё могли поселить своих самураев внутри замка или, в крайнем случае, недалеко от стен окружавших крепость. Самураи побогаче имели свое жилище и получали довольствие в виде пайки риса, величина которой зависела от должности, на которой работал самурай для государства. Остальные несли рутинную службу в армии и полиции, а так же выполняли мелкую административную работу, за что получали символическое жалованье. Проживали они, как и современные солдаты срочной службы, в бараках и казармах.
Некоторых самураев селили в деревне, для того чтобы они следили за порядком, контролировали сбор налогов и выполняли другую административную работу. Гёси – так называли этих самураев – получали участок земли, чем выгодно отличались от других военнослужащих. Они могли её возделывать и со временем по положению уровнялись с крестьянами. Узнать в них самурая можно было только по двум мечам, которые они носили согласно закону.
Особняком стояли группы людей, бывших буси, почти все начавшие заниматься грабежом и разбоями. Называли их – ронины и они не считались самураями. Но была и обратная сторона этой медали. Сёгунат Токугава установил по стране мир, лишив тем самым самураев их основного вида деятельности – воевать. Огромная армия самураев стала обузой для всей страны. И хотя бывшие воины работали на административных постах, все равно они ничего не производили и жили, по сути, только за государственный счет.
На рубеже XVII-XVIII веков, в эпоху Гэнроку, начались грандиозные перемены, которые коснулись в первую очередь существующей системы военно-феодальных отношений, главенствующей в то время. На сцене экономических отношений главную роль начали играть торговцы и ремесленники низших сословий, стали проявляться зачатки капиталистической системы, в которой самураям не было места. Государство перестало их субсидировать и им пришлось уходить со службы и искать способы содержания. Гордым аристократичным самураям приходилось обучаться ремеслу и торговать, некоторые из них стали обучать других боевым искусствам, были и те кто просто нищенствовал.
Но, благодаря этому тяжелому времени, стало видно, насколько силен дух воина самурая и как тяжело его сломить. Бусидо – система, не имеющая аналогов в мире. Веками вырабатывались нормы поведения и правила жизненных позиций самураев, и они были настолько крепкими, что поколебать их не представлялось возможным. В достаточно трудное время, в тяжелый для всех период Гэнроку, философия Бусидо была особенно актуальна и большинство книг, описывающих принципы и мораль самурайского воина, были написаны именно в это время.
По-другому стали работать и многочисленные школы в которых преподавали боевые искусства. Самураи, в совершенстве владеющие боевыми искусствами (бу-дзюцу), не имея других занятий, да и, по сути, не имея другой возможности добыть средства для жизни, стали совершенствовать и развивать свое умение, при этом очень важным моментом было то, что они всеми силами старались передать будущим поколениям философию и истинный дух воина самурая.
Во время гражданской войны в период с 1866 по 1869 годы наступил конец режима существующего военного правительства во главе с Токугава. Эта война стала последней в которой принимали участие самураи. Они сражались и на стороне Токугава, и на стороне его противников, но это уже ничего не меняло. Самураи в любом случае проиграли. Реставрация 1868 года, известная под названием Мэйдзи, привела к кардинальным изменениям в существующем устройстве жизни самураев буси.
Вступивший на трон император Мэйдзи при помощи своих сторонников решил перестроить государственные устои и во всем старался подражать западной цивилизации, в которой самураям места не было.
В 1871 году по приказу императора была создана совершенно новая армия, насчитывающая более 100 тысяч человек. И если раньше место в армии нужно было заслужить, то теперь туда призывали, причем абсолютно всех, независимо от сословия. И наконец в 1876 году была поставлена точка – ношение мечей было запрещено. Время самураев закончилось.


Метки:  

Майко - будущая гейша.

Среда, 06 Июля 2011 г. 22:45 + в цитатник

Майко - (яп. "танцующее дитя") - ученица гейши. Ее задача - услаждать взор и слух гостей песнями, танцами и игрой на сямисэне (трехструнный японский инструмент). Возраст майко колеблется от 15 лет 20 лет, и они могут стать гейшей после того, как изучат японские традиционные танцы и песни, овладеют искусством беседы, чайной церемонии, живописи и составления икебаны, научатся играть на сямисэне и научатся говорить на диалекте Киото, независимо от того, откуда они родом.

Происхождение Майко
Майко ведут свою историю от женщин, которые подавали в чайных зеленый чай и данго (японские клецки, сделанные из рисовой муки) людям, посещающим Китано Тэмман-гу или Святыню Ясака ( известные святыни в Киото) приблизительно 300 лет назад. Сначала, женщины только исполняли роль "подай-принеси", однако со временем они начали развлекать посетителей танцами и петь песни.

Прическа
Прическа майко называется нихон-гами (японская традиционная прическа с периода Эдо). В прическах девушек используется канзаши (украшение для волос), а также сезонные цветы. Прическа майко до ее становления в качестве гейши меняется несколько раз, для особых праздников делают специальные прически.

Платье
Майко носит кимоно, длина рукавов которого короче, чем у гейши, а также дарари-оби (длинный и широкий пояс), концы которого свисают до земли.

Быть майко - не развлечение
Майко живут и обучаются в окия - домах гейш. Сначала они исполняют роль прислуги (стирают белье, готовят, помогают гейшам разоблачаться и приготовиться ко сну), затем становятся помощницами главных гейш в доме, которые передают девочкам азы будущей профессии.
У будущей гейши со временем появляется "старшая сестра" - своего рода, учительница. Обычно "старшей сестрой" становилась старшая гейша в доме, однако теоретически это может быть любая девушка-гейша.

Ритуал лишения девственности - мизу-агэ.
Мизу-агэ должен совершить с девушкой не порывистый, неопытный в любовных делах юноша, а зрелый мужчина с хорошей репутацией. В течение семи дней он должен постепенно приучать тело майко к ласкам. Делается это так: гейша кладет на кровать майко 3 яйца. Мужчина заходит в комнату и разбивает яйца. Он выпивает желтки, а белки мажет на половые органы девушки, едва касаясь их пальцами. Затем он произносит "Это твое мизу-агэ. Спокойной ночи" и уходит. На следующий день ритуал повторяется, однако палец проникает чуть глубже. Так длится 6 дней, а на седьмой место пальца занимает то, что природа и предназначила для подобных случаев.
А окасан - глава общины гейш - во время проведения мизу-агэ находится за перегородкой в соседнем помещении и время от времени покашливает, чтобы майко не чувствовала себя одинокой.
После проведения ритуала этот мужчина больше не должен видеться с девушкой. Прошедшая мизу-агэ майко становится полноправной гейшей.


Метки:  

Гейши или красота по-японски.

Среда, 06 Июля 2011 г. 00:21 + в цитатник

Самая загадочная и волнующая, но, к сожалению, вымирающая, профессия – гейша. Об их искусстве ходят легенды, о них пишут книги и снимают фильмы, мода на культуру Востока породила различные «школы гейш» в Европе. А кто же эти таинственные гейши на самом деле – актрисы, жрицы любви или «дорогие девочки» на японский лад? В XVII веке на мужских вечеринках в Японии гостей развлекали мужчины, совмещавшие функции массовика-затейника, тамады и аккомпаниатора застольных песен. Их называли «гэйся» («искусники») или «хокэн» («шуты»). А сексуальные потребности удовлетворяли проституки – «юдзё». В 1761 году в киотском квартале Симабара появилась первая профессиональная женщина-гэйся. Ею была Касэн из дома Огия.
За несколько лет женщины полностью вытеснили с этой работы мужчин. И уже к началу XIX века «гэйся» (или «гейша», как принято писать в России) стало исключительно женской профессией. Девочек начинают обучать с 9-10 лет. В программе обучения: игра на музыкальных инструментах, танцы, каллиграфия, искусство подавать напитки, риторика и многое другое. Занятия длятся по 12-13 часов в день. Юная гейша встаёт в 8 утра и ложится за полночь.
В период обучения девочки не платят за своё образование, но заключает специальный контракт: когда она станет гейшей все ее заработки будут идти на счёт школы. Если гейша решит расторгнуть контракт с хозяйкой, ей придется выплатить неустойку.
Как и юдзё, гейша не имеет права выходить замуж, но может иметь детей от своего покровителя. Вот именно с ним и допускается интимная близость, как составляющая долговременных отношений.
Основная же задача гейши – создать атмосферу приятную для общения. Они ведут застолье на правах хозяек. Постоянно перемещаясь между гостями, гейши следят за тем, чтобы места рядом с почетными гостями никогда не пустовали.
Даже самый закрепощенный человек чувствовал себя в их обществе легко и непринужденно. Для этого гейши нередко устраивали групповые игры, снимающие излишнюю зажатость у особо закомплексованных клиентов. Они развлекают гостей танцами, чтением стихов, песнями, игрой на сямисыне (трехструнный музыкальный инструмент).
Одна из важных обязанностей гейши – подливать гостям саке. В Японии не принято самому наливать себе спиртное. И очень важно, кто, как и сколько кому наливает.
Ощущение праздника подчеркивает и наряд гейши. Покрытое белой пастой лицо (в религиозном синтоистском обряде белый цвет означает чистоту), ярко-красные губы, глаза, подведенные в направлении висков черным и красным цветом, - все в гейше напоминает маску куклы или актрисы театра. Прическа гейши – произведение искусства. Даже для опытного мастера на ее создание требуется от 7 до12 часов. Волосы укладыват на голове тремя огромными пучками, в прошлом – с помощью воска, и девушкам приходится спать, подложив под затылок высокий валик, чтобы не испортить прически.
Покрой кимоно подчёркивал особо привлекательные в глазах японских мужчин части тела – шею и верхнюю часть спины. А деревянные сандалии на высокой платформе делали походку изящной, заставляя гейшу ходить мелкими шажками.
Таким остался костюм гейши и сегодня. Такой же осталась и суть ее профессии. Сегодня профессия гейши является такой же, как и любая другая творческая деятельность, но времени она отнимает очень много, а характер учебы почти не оставляет им личной свободы. Все это приводит к сокращению числа гейш. В конце 1920-х гг. их было около 80 тысяч, в конце 1980-х — уже около 10 тысяч, и эта цифра уменьшается....


Метки:  

Государственные символы Японии.

Среда, 06 Июля 2011 г. 00:15 + в цитатник

 

 

Всем известный ныне японский флаг с красным кружком на белом фоне был принят в 1870 г. Его называют Ниссёку («флаг восходящего солнца»), Хиномару («диск солнца») или Кокки («государственный флаг»). Белый цвет символизирует главные добродетели синтоизма: чистота, справедливость, благоустройство. Кружок, естественно, обозначает солнце. Так люди обозначали наше светило еще со времен палеолита. Но первое в Японии использование круга в значении солнца датируют XII веком нашей эры, когда красные кружки рисовались на гунсэн (складных веерах) самураев кланов Минамото и Тайра.
По легенде, во времена монгольского вторжения (попытки, по крайней мере) в 1274 и 1281 гг. буддийский священник Нитирэн вручил знамя с красным кругом сёгуну - надо полагать, в качестве талисмана и политического намека. Имя Нитирэна переводится как «солнце-лотос», где солнце – символ Японии, а лотос – буддизма. И вот буддист передает символ страны верховному главнокомандующему – сёгуну, который всегда противопоставлялся императору. Император же, по верованиям синто, был потомком и представителем богов на земле. Религиозные группировки выбрали себе политических покровителей.
В XV-XVI веках Хиномару обозначал положение самурая в феодальной системе военных рангов. С конца шестнадцатого века красный круг появился на флагах торговых кораблей Японии и таким образом стал представлять страну в целом перед заморскими соседями. В 1854 г., после долгого периода изоляции от внешнего мира сёгунат Токугава в качестве флага участвующих в международной торговле кораблей принял Хиномару в той форме, как мы его знаем ныне.
Сегодня по стандарту у настоящего японского флага соотношение ширины к длине должно быть 7 к 10, диаметр «солнца» должен составлять 3/5 от ширины флага, а само солнце располагается не строго по центру, а на 1/100 длины флага ближе к штоку.
Под этим знаменем японский корабль впервые прибыл к берегам США с дипломатическим визитом в 1860 г. А десять лет спустя правительство Мэйдзи официально объявило Хиномару национальным флагом, и с тех пор он украшает все народные торжества и государственные праздники. Опять же, не без возражений, особенно со стороны Китая и Кореи, у которых с этим знаком связаны худшие исторические воспоминания.

Официального герба у Японии нет, но на обложке паспорта красуется символ императорского дома – стилизованное изображение хризантемы о 16 двойных лепестках. Первое упоминание о хризантеме как символе власти относится к 12 веку. Именно тогда цветок был изображен на клинке сабли царствующего в то время императора. С тех пор хризантема украшает государственные флаги, монеты, почтовые марки и высший государственный орден, который так и называется – «Орден хризантемы». Тоже символ солнца: все-таки государственной религией считался в основном синтоизм, а глава пантеона синто - богиня Солнца Аматэрасу. От нее вели свой род японские императоры, пока в 1946 г. император Хирохито не отказался в официальном порядке от божественного статуса своего рода.
 

Метки:  

Что такое сакэ?

Вторник, 05 Июля 2011 г. 23:58 + в цитатник

 

 
Слово sake (сакэ) применяется для обозначения алкоголя на основе риса, также известного как nihonshu. Под "сакэ" иногда подразумевается рисовое вино, но на самом деле, называть сакэ вином неправильно. Это, скорее уникальный вид ферментированного алкоголя. Ближайший европейский родственник сакэ - пиво.
Для приготовления сакэ используются два вида дрожжей: рисовые дрожжи (кодзи) и бродильные -сюбо, а также особые, специально выведенные крупнозерновые сорта риса. В рисе, пригодном для приготовления сакэ, должно быть мало белков и липидов, ведь они могут придать алкоголю нежелательный привкус и аромат. Натуральная крепость сакэ - 18-20% об., однако его обычно разбавляют водой до крепости 14-16% об.
Подлинная история возникновения сакэ неизвестна. "Следы" этого напитка одни исследователи находят в древнем Китае (около 7000 лет назад) а другие исследователи считают, что сакэ появилось в Японии где-то в третьем веке нашей эры. В седьмом веке процесс приготовления сакэ был уже хорошо налажен, при этом использовался ряд методов, заимствованных из Китая. Производство саке продолжает совершенствоваться на протяжении ближайших 500 лет, внедряются новые методы и упрощаются уже известные.
Во время Второй мировой войны индустрия сакэ пережила серьезный удар. Ощущалась острая нехватка риса. В результате этого многие производители стали снижать качество конечного продукта. В 60-е годы, однако, индустрия сакэ вновь пошла "на подъем". В настоящее время многие пивоваренные заводы вернулись к более классическим методам производства сакэ, и этот напиток экспортируется в огромных количествах, даже при том, что его популярность в Японии уменьшается.
В зависимости от используемого сырья и методов ферментации различают следующие типы сакэ: "Хондзёдзо-сю", "Хондзёдзо-сю Особое", "Дзюммай-сю", "Гиндзё-сю", "Дзюммай Гиндзё-сю", "Дзюммай-сю Особое", "Дай-Гиндзё-сю", "Дзюммай Дай-Гиндзё-сю".
Следует отметить, что есть еще и "искусственное сакэ", которое готовят из рисовых и других зерновых спиртов, однако ферментацию напиток не проходит. Кроме того, в псевдо-сакэ добавляют консерванты и ароматизаторы, дабы придать ему большее сходство с сакэ. В Стране Восходящего солнца псевдо-сакэ - напиток популярный, а иногда его "впаривают" иностранцам, заказывающим настоящее сакэ. Разумеется, у подлинного напитка качество гораздо выше чем у "заменителя".
Сакэ в бутылке не следует хранить долго (не дольше года после покупки).
 

Сакэ – это японская водка.


Метки:  

моя коллекция японских садиков на фото.

Вторник, 05 Июля 2011 г. 21:21 + в цитатник

4126500_0_726d9_8b0eeb49_XL (700x465, 190Kb)4126500_0_726de_455059cb_XXL (551x700, 385Kb)4126500_0_726d5_94aac4c5_XL (700x519, 193Kb)4126500_83fed90ca13et (700x525, 123Kb)4126500_0_726c7_b59e73b3_XXL (525x700, 354Kb)4126500_33795_yaponskijsad_lestnica_rasteniya_1600x1200_www_GdeFon_ru (700x525, 369Kb)


Метки:  

Японский сад по всем правилам.

Вторник, 05 Июля 2011 г. 14:45 + в цитатник

 

4126500___ (700x525, 198Kb)

Беседки в японском саду

Беседки настраивают на созерцание, располагаются среди живописнейших уголков сада и замечательно вписываются в его архитектурный ансамбль благодаря своему оформлению под пагоду – то есть беседки являются непременным атрибутом японского сада.



Водопады в японском саду


Водопад является одним из элементов декора японского сада, но при этом он не входит в число обязательных. Водопад сам по себе несёт огромный заряд положительной энергии и способен пробудить спящие в человеке силы и возродить его к жизни. 

Водопады являются одной из наиболее любимых деталей японского сада, хоть их и весьма сложно построить. Сами японцы с древних пор считают, что водопад олицетворяет собой жизнь человека, которая может начаться в считанные мгновения подобно тому, как вода только начинает срываться с обрыва, так и закончиться – как уже обрушившийся вниз водный поток. Помимо этого, водопад имеет символическое значение – непрерывность и бесконечность, ведь вода движется по кругу, не имеющему ни конца, ни начала.

 

Каменные тропинки и тротуары

Как уже неоднократно повторялось – каждый элемент в японском саду обладает собственным смысловым значением, которое является очевидным для любого японца, но не для любого европейца. Именно по этой причине японские сады, разбитые где-либо за пределами родной страны, могут не передать тот смысл и ту глубину авторского замысла, как могли бы в самой Японии.

 

Лужайки в японском саду

Для создания атмосферных лужаек в своём саду японцы часто пользуются мхом - он очень красив и замечательно услаждает японское чувство прекрасного, гармонируя со всеми остальными элементами японского сада.

 

Мостики в японском саду

Мостики в японском саду являются одними из самых сложных элементов – в плане эстетики и философского наполнения. Выполняются эти элементы чаще всего в виде различных фигурок и ансамблей, а основной функцией мостов является уравновешивание энергетики в неблагополучных местах сада.

 

Пруды в японском саду

Какой японский сад может обойтись без водной стихии, ведь все пять элементов должны находиться в гармонии друг с другом? Именно поэтому японцы обязательно устраивают в саду или ручеёк, или пруд, или водопад (в комбинации с теми же ручьями и прудами). Пруды – одни из наиболее часто устраиваемых водоёмов и, как и всё в японском саду, являются произведениями искусства. Любовь к обустройству в садах именно прудов обусловлена тем, что естественные пруды – т.е. озёра – чрезвычайно широко распространены в природе японских островов, а о любви японцев к природе и всему естественному сказано уже немало. Следует отметить, что озерца в Японии весьма своеобразны – их берега заросли специфическими и присущими только этой стране растениями, а сами озера образовались путём поднятия базальтовых плит с их весьма специфической структурой и расцветкой. Вода, стекающая с гор, за века отшлифовала выступившую породу и придала камням, лежащим на берегу, очень гладкую поверхность и необычную форму. Озёра, произошедшие таким образом, почти не зарастают водорослями и вода в них очень прозрачна и не замерзает зимой – хотя и покрывается корочкой льда – причиной этому служат горные ручьи, питающие озеро и имеющие постоянную температуру.

 

Сад чайной церемонии

Созданием этих садов чаще всего занимались монахи в монастырях, т.к. далеко не все японцы могли себе позволить развести чайный сад на своём участке земли. Идея такого садика дошла до нашего времени не только в качестве современного народного творчества, но и как привычного способа отдохнуть и расслабиться.

 

Статуи в японском саду

Статуи являются практически повсеместно обязательным элементом парка или сада. Размеры статуй, их количество и тематика зависят от самого сада, в котором предполагается их размещение. Так, вполне логичным представляется в маленьких по площади садиках не размещать излишне объёмные и большие фигуры. В Японии садовые статуи являются своего рода мерилом богатства и насыщенности сада, а сами японцы говорят, что сад, в котором нет ни одной статуи, является не полным.

 

Цветовая гамма японского сада

Цвету, как и форме, и размеру, в японском саду придаётся большое значение, но это не значит, что сад представляет собой буйство ярких красок. На европейский взгляд, японский сад покажется одноцветным, но японец легко различит все полутона и оттенки, которые представил на суд гостей хозяин сада. Японский сад по цветовому оформлению и гамме можно сравнить с японской же живописью тушью: в оформлении используются приглушенные краски и мягкая цветовая гамма.

Логично предположить, что растения в японском саду представлены зеленоватыми оттенками – японцы просто не могут придать им другие, не существующие в природе, оттенки и ценят естественность, именно поэтому и не принято подкрашивать элементы композиции, как часто делается в западной флористике.

Каждый цвет несёт свой глубокий смысл.

Зелёный цвет традиционно обозначает природу и её силу, он доминирует в композиции японского сада, т.к. наиболее характерен для природных элементов. Но при этом сад не выглядит скучным, поскольку используется не просто зелёный цвет, а самые различные его оттенки. Красный цвет создатели японских садов также используют – для придания яркости, но никогда не делают его ведущим цветом, т.к. по их мнению красный цвет несёт большой заряд отрицательной энергии и не даст расслабиться и обрести душевный покой. Жёлтый цвет также применяется, но только в приглушенном варианте – этот цвет является олицетворением божественной силы и может быть иногда чрезмерно «солнечным». Тем более в оформлении не используется белый цвет, который считается символом траура и грусти и вряд ли сможет расположить смотрящего к положительным эмоциям – уж японца-то точно. Есть в японском саду и яркие пятна – чаще всего это цветы и различные плоды, но их не так много – излишняя пестрота в данном случае не уместна. Тем не менее при создании тропинок, скамеек или мостиков яркие цвета не используются – это бы нарушило спокойствие и умиротворённость окружающей природы. Большое значение придаётся линии, по которой скользит взгляд посетителя при осмотре сада, поэтому все цвета вводятся в общую композицию линейно. Цвет используется не для того, чтобы как-то выделить окрашенные в него предметы, но для того, чтобы привлечь внимание к другим компонентам сада. Цвет помогает акцентировать внимание зрителя в случае большого количества элементов – например, красоту силуэта сосны можно подчеркнуть, посыпав пространство вокруг неё жёлтым песком. Японский сад наполнен контрастами во всех смыслах этого слова потому, что в основе японской же философии лежит соотношение двух противоположностей, начал – инь и ян. Именно поэтому в композициях часто используются сочетания тёмных и светлых пятен, также могут быть пятна и других цветов, противостоящих друг другу по направленности энергии.

 

Все сады в Японии призваны вызывать у человека иллюзию пространства и погружать его в идеальный мир, далёкий от нашего бренного и несовершенного мира, но в этой совокупности выделяли несколько типов, каждый из которых имел свой способ достижения иллюзии пространства и своё предназначение. Исторически сложились следующие типы садов: дворцовые; храмовые; сады чайной церемонии; сады у жилого дома .


Метки:  

я просто напросто убила в себе.....

Суббота, 21 Мая 2011 г. 13:35 + в цитатник

Я убила в себе художника. Могла бы рисовать хоть как то.  А теперь... Если бы я раньше не считала себя бездарщиной и не сравнивала всё время с другими учиниками, из художественной школы. Они рисовали так красиво, картины достойные выставок детского творчества, в какойнибудь простенькой галерее. Я же просто рисовала с душой по своему красиво, но не так реалестично. Я корила себя за то, что не оправдовала желания учителя догнать остальных в мастерстве.  Не считала себя хоть чуточку талантливой и ушла после четвёртова года обучения.

Сейчас я сижу и плачу, что всё бросила, глядя на других,  получая оценки на бал ниже других. Я должна была не обращать на это внимание жить и тварить для себя. Но именно в 13 лет, когда ты растёшь, ты пытаешься стать лучше других, схватывать всё на лету,  живёшь, соревнуясь с окружающими тебя по возрасту детьми, забывая что ты должна жить только для себя.

Делайте всё как умете соривнуйтесь только со своим опытом и  не сравнивайте себя с другими. Получайте удовольствие от своих проделанных работ, во всём, что бы вы не делали.

4126500_Kareem_Iliya_5_1 (550x350, 47Kb)4126500_bdentonf (282x342, 24Kb)


Лабиринты.

Среда, 23 Марта 2011 г. 21:44 + в цитатник

 Labyrinth coloring pages 718Игры лабиринты 910

Игры лабиринты 909

Lраскраски лабиринт 577

 

Игры лабиринты 911Игры лабиринты 921


мои фобии.

Среда, 23 Марта 2011 г. 21:32 + в цитатник

 * Ачлуофобия — боязнь темноты

* Аэрофобия — боязнь полётов на летательных аппаратах (авиафобия)

* Богифобия (фазмофобия) — боязнь призраков, духов, дьяволов, пугал, монстров

* Сатанофобия (также демонофобия) — боязнь сатаны

* Фазмофобия — боязнь привидений, духов, и др. паранормальных существ(явлений)

* Геронтофобия — боязнь общения со стариками; боязнь старения

* Гленофобия — боязнь кукол (боязнь взгляда куклы)

* Глоссофобия — боязнь выступать перед публикой

* Пейрафобия — страх перед публичным выступлением

* Демофобия — боязнь толпы, большого скопления людей

* Дентофобия — боязнь зубных врачей

* Одонтофобия — боязнь обратиться к стоматологу, лечения зубов

* Зоифобия — боязнь жизни

* Иремофобия — боязнь тишины

* Кайрофобия — боязнь новых ситуаций, незнакомого места

* Лиссофобия — навязчивый страх сойти с ума

* Психофобия — боязнь душевных заболеваний и душевнобольных

* Малевзиофобия (также токофобия) — страх перед родами

* Пеладофобия — боязнь облысения

* Спектрофобия — боязнь зеркал

* Апифобия (также мелиссофобия) — боязнь пчёл, ос

* Арахнефобия (также арахнофобия) — боязнь пауков

* Книдофобия — боязнь жалящих насекомых, укусов

* Сфексофобия — боязнь ос