-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —кифи€нка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

люблю танцевать почему она така€) поэзию люблю нестандартные подходы ко всему на св прозу с пластикой и кайфом)) выкладки психологии люблю

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.08.2010
«аписей: 31
 омментариев: 4
Ќаписано: 42

 омментарии (1)

с просторов »нета, всЄ авторское, без изменений

ƒневник

ѕ€тница, 03 —ент€бр€ 2010 г. 23:55 + в цитатник
 (450x675, 41Kb)
Ќастроение сейчас - потер€лась...

ѕро душу))

ћен€ с малых лет интересовали женщины, которые люб€т подчин€тьс€. ѕотому что, командующие женщины - это неестественно и кроме раздражени€ никаких других чувств не вызывали.  огда заводишь разговор с непосв€щенной в “ему женщиной (а € имел много таких бесед) на тему Ѕƒ—ћ - рабства, котора€ никогда об этом не слышала, то, сама€ распространенна€ реакци€ есть такой: "я и так всю жизнь как рабын€ - и стираю ему, и готовлю, и то, и се, и т.д. и работаю не меньше. ј он такой - с€кой этого не ценит: ј еще и секс ему подавай:..". » далеко не кажда€ собеседница может пон€ть, что Ѕƒ—ћ - это другое, это другой мир, это мир, который люди сами себе стро€т, сами туда пересел€ютс€ и это мир, в котором его жител€м комфортно. ¬ котором, "и готовитс€, и убираетс€", и решаютс€ любые другие совместные бытовые проблемы - — ”ƒќ¬ќЋ№—“¬»≈ћ, а не потому, что так нужно и так заведено.

ѕочему женщина становитс€ рабыней? Ёто очень сложный и далеко не однозначный вопрос. — одной стороны, есть Ѕƒ—ћ сеансовый, а с другой стороны, есть life-style (посто€нные) отношени€. » между этими двум€ категори€ми больша€ и принципиальна€ разница, ј главное отличие заключаетс€ в том, что, при сеансовых играх рабын€ отдает своему временному √осподину тело, а при посто€нных отношени€х она отдает ему, в первую очередь, душу, а "в нагрузку" он уже получает и ее тело. Ёто совсем разные ощущени€, разные мировоззрени€,

≈сли при сеансах люди встречаютс€ исключительно дл€ удовлетворени€ своих сексуальных потребностей именно в разрезе Ѕƒ—ћ, то, при посто€нных подобных отношени€х, человек попадает в совершенно другой духовный мир, в котором он живет на психологическом уровне. ѕри этом совершенно не об€зательны какие-то внешние про€влени€ Ѕƒ—ћ - действий (плетка, наручники и т.д.), потому что весь смысл посто€нных Ѕƒ—ћ отношений сводитс€ к тому, что √осподин ћќ∆≈“ применить эти действи€ ¬—≈√ƒј, а не только во врем€ сеансов.

ѕосто€нные Ѕƒ—ћ - отношени€- это

а) —ќ«ЌјЌ»≈ того, что рабын€ всегда на психологическом уровне подчинена своему √осподину и

б) —ќ«ЌјЌ»≈ того, что √осподин »ћ≈≈“ ѕ–ј¬ќ и ћќ∆≈“ в любой момент времени физически воздействовать на рабыню по своему усмотрению, правда, с оговоркой -никогда не отступать от принципов безопасности и ненанесени€ ущерба здоровью и жизни рабыни, а также, всегда придерживатьс€ внутренних правил и предварительных договоренностей.

ѕоэтому, между Ѕƒ—ћ партнерами должно присутствовать неограниченное доверие друг к другу, которое дает им чувство спокойстви€ и умиротворени€ при общении друг с другом. –абыне уверенность в своем √осподине позвол€ет стать частью его самого и растворитьс€ в нем, а √осподину такое доверие приносит ощущение психологического спокойстви€ и чувство нежности и прив€занности к своей рабыне.  ак это ни странно, но эти чувства обостр€ютс€ во врем€ наказаний или других воздействий, когда ќн делает ≈й физически больно, потому что, она «Ќј≈“, что √осподин никогда не переступит порог безопасности, а √осподин всегда ѕќћЌ»“ о том, где этот порог находитс€. «наете, когда ребенок играетс€ с игрушками, он может их и поломать, и разбить, и испортить. Ќо, вот с любимой игрушкой он обращаетс€ совсем по-другому и, не потому что он сильно в этом соображает, а потому что его маленький, но сильный внутренний голос всегда на чеку. Ёто происходит на подсознательном уровне. √осподин - это тот же самый ребенок, только немного в другой ипостаси и немного с другой ответственностью за близкого ему человека. ј рабын€ дл€ него €вл€етс€ самой дорогой игрушкой, к которой и отношени€ совершенно другие.

„то же заставл€ет женщину таким образом подчин€тьс€ мужчине?

—егодн€ это могут быть абсолютно разные причины. ¬едь, если когда-то давно, женщина, как социальна€ единица, по тем ли иным обсто€тельствам зависела от мужчины, то сегодн€, в современном развитом обществе (€ не беру во внимание дикие племена чао-бао на каких-то там островах в мор€х и океанах), она вполне может, а иногда, намного лучше мужика, и ориентироватьс€ в жизненных ситуаци€х, и себ€, и свою семью обеспечить. Ёто, с моей точки зрени€ неправильно, но, вс€кое в жизни бывает. ѕравильно - это когда он ¬≈ƒ≈“, а она ему ѕќћќ√ј≈“, возможно, даже, Ќјѕ–ј¬Ћя≈“. “ак природа устроена. ѕо- другому - это неестественно, но, тем - не - менее: , все мы понимаем, что и плат€т в нашей стране мало, и лень матушка одолевает мужичков, и водочка.

ѕрименительно к Ѕƒ—ћ, если говорить о сеансовых отношени€х- то, подчинение рабыни √осподину - это исключительно желание получить физическое удовлетворение от тех или иных ≈го действий. ј если перенестись в сферу посто€нных отношений - то, причиной того, что женщина отдает свою душу в полное подчинение √осподину, может быть только ЋёЅќ¬№. Ѕольша€ и всеобъемлюща€. “олько и исключительно чувство любви может дать женщине ∆≈ЋјЌ»≈ и —»Ћ” на таком уровне принадлежать своему мужику и позволить ему (в разрезе Ѕƒ—ћ) делать с ней все, что ему вздумаетс€ (естественно, в пределах договоренностей между ними). Ќе забывайте и всегда помните о том, что любое Ќј—»Ћ»≈ и насто€щие Ѕƒ—ћ - отношени€ не имеют между собой ничего общего. √де есть насилие - там нет Ѕƒ—ћ, а вот там, где есть Ѕƒ—ћ - там нет, и даже не может быть речи о насилии.

≈ще один вывод из Ѕƒ—ћ - практики. „ем морально и душевно сильнее женщина, тем лучшей рабыней она может стать. » никогда слаба€ духом женщина не будет рабыней. ѕотому что у нее просто не будет душевных сил переступить эту грань, решитьс€ и испытать Ё“ќ!

’очу обратитьс€ к мужикам - Ѕƒ—ћ - √осподам, обладател€м или будущим обладател€м рабынь. –еб€та, никогда не забывайте, что ваша рабын€ - это, в первую очередь, гор€чо люб€ща€ вас женщина. ÷ените это и не делайте ей или хот€ бы старайтесь не делать ей морально больно. » у вас все будет прекрасно. ¬ы можете ее бить, можете унижать, можете наказывать и издеватьс€. Ќо, никогда не переступайте порог того, что выходит за рамки лично ваших с ней Ѕƒ—ћ - договоренностей. Ќе путайте Ѕƒ—ћ со вседозволенностью и садизмом. ј главное, цените и нежно оберегайте чувства и доверие к вам своей рабыни.

ј главное, всегда помните, что власть над своей женщиной вы имеете, как это ни странно звучит, исключительно с ее позволени€. Ќикогда силой, без ее согласи€ - и душевного и физического, каким бы вы ни были всемогущим и крутым мужиком, не заставите женщину вступить с вами в посто€нные Ѕƒ—ћ- отношени€. », если вы имеете такую власть над женщиной, пользуйтесь ею (властью) в свое удовольствие. Ќо, никогда не забывайте, что не ¬ы ее покорили, а она вам отдала свою душу и тело. ƒа, из женщины можно сделать рабыню силой, властью, деньгами. Ќо, это уже из другой оперы. Ќе обманывайте себ€ в этом отношении и, если у вас уже есть рабын€, благодарите —оздател€ за то, что он вам сделал такой подарок - ∆≈Ќў»Ќ”, котора€ позволила вам так себ€ называть. “огда вы будете по насто€щему счастливы.

≈сть разница между »√–ќ… в подчинение сильному умному мужчине и подчинением человеку, реально стрем€щемус€ подчинить себе женщину.

Ќе дай бог, зав€зать отношени€ с себ€любивым самоуверенным эгоистом.

√осподин дл€ рабыни должен быть не патологически плохим парнем, считающим, что его девушка об€зана ходить перед ним, таким крутым и неотразимым, на цыпочках, бегать за пивом по первому щелчку пальцев. Ёто не из разр€да насто€щих Ѕƒ—ћ отношений.

–абын€ дл€ своего √осподина €вл€етс€ ÷≈ЌЌќ—“№ё, а не инструментом дл€ удовлетворени€ его самолюби€. √осподин должен любить и / или уважать свою рабыню, а также обладать достаточной долей раскрепощенности, смелости и артистизма, чтобы просто экспериментировать в свое удовольствие и разнообразить секс

ћетки:  
 омментарии (0)

потер€лась...

ƒневник

ѕонедельник, 09 јвгуста 2010 г. 20:17 + в цитатник
 (467x698, 60Kb)
» снова душевный покой утер€нЕћне очень сложно облечь в слова вчерашнее.
ƒело в том, что € общалась в аське с A. јбсолютно незнакомый человек, только переписки немного, и что мне его слова? ќ чем он таком говорил и спрашивал, чтобы лишить мен€ поко€?
—начала он пыталс€ расспрашивать о моем ’оз€ине, но тут € его прервала и сказала, что пока не хочу об этом говорить. “огда он перешел на морально-этические вопросы, которые дл€ мен€ самые больные: как мне удаетс€ совмещать двух близких мужчин? я ответила, что сложно и т€жело. ќн выложил мне свою точку зрени€: вроде как женщина может реализоватьс€ только путем взаимоотношений с единственным любимым мужчиной, что любовь Ц это если к мужчине чувства как к своему ребенку, остальное ерунда и т.д. ќткуда он это знает как истина в последней инстанции? Ќо его слова таки смутили мен€ Евидно, по больному зацепилЕ
я ведь не уверена в своих отношени€х с мужем совсем, у мен€ нет к нему влечени€, € не вижу в нем мужчины, а чувства - только дружеские и материнские. » были моменты на грани развода. » € понимаю, что любовь Ц это главное, потому что знаю еЄ в лицо. Ќо, увы, не всегда в жизни бывает идеально, а как раз наоборотЕно ведь раз мы вместе, значит, есть моменты, которые нас держат.
я ответила этому философу, что так можно искать единственного всю жизнь, на что он глубокомысленно изрЄк: ЂЋучше искать всю жизнь, чем жить всю жизнь с нелюбимымї. » так он мен€ расстроил всем этим, что € долго заснуть потом не моглаЕк чему всЄ это было сказано?
» вообще, что есть любовь? ќна разна€ бываетЕ
 уда ушло моЄ спокойствие? ћне так было спокойно на выходных с мысл€ми о ¬ерхнем, € сама радовалась тому, как мило и выдержанно разговариваю с окружающими, как терпимо ко всему отношусьЕи тут Ц смута в душе, из-за каких-то нескольких фразЕпотому что они попали на благодатную почву: ведь € сама раздваиваюсь с большим трудом.
ЅольноЕочень больноЕот необходимости лгать, умалчивать, притвор€тьс€Е

ћетки:  
 омментарии (0)

’оз€ин

ƒневник

¬оскресенье, 08 јвгуста 2010 г. 01:09 + в цитатник
39 (200x200, 38 Kb)
ѕотребность подчин€тьс€ € ощущала всю жизнь, но, увы, реалии были таковы, что мной руководила женщина Ц мо€ мама. ј мне хотелось, чтобы это был мужчина, и € невольно идеализировала отца. “олько много лет спуст€ € пон€ла, что он не способен был подчинить мен€, ибо сам нуждалс€ в контроле, но это отдельна€ истори€Е “ак вот € и попала на стезю Ѕƒ—ћ, которую в народе именуют просто “емой.
¬ тот момент, когда начинаетс€ эта истори€, € была де-юре не сама, но де-факто Ц одинока дальше некуда. » степень моего одиночества поймет только подобна€ мне саба: мой ¬ерхний не удел€л мне внимани€, и не просто мало, а никакого. ѕри этом пыталс€ уверить мен€, что всЄ хорошо и по-прежнему, но €-то чу€ла, что, увы, всЄ не так, ибо мне становилось всЄ хуже и хуже оттого, что € Ќ≈ ѕ–»ЌјƒЋ≈∆”.
≈сли вы Ц ваниль (так называютс€ в “еме обычные люди, не испытывающие потребности во власти-подчинении), то не поймете мен€, просто примите как любопытный факт, имеющий место быть. Ќу а тематику объ€сн€ть ничего не надо. » вот, в таких растрепанных чувствах, захожу однажды на один тематический форум, пообщатьс€ с единомышленниками и расставить немного по местам мысли. ¬друг в разделе Ђ«накомстваї, которые имеют место быть на всех подобных интернет-ресурсах, моЄ внимание привлекает одно объ€вление.
—ледует сказать, что объ€влений о знакомствах и поиске всегда было немало, в том числе и от мужчин-ƒоминантов, но это бросилось мне в глазаЕхот€ нет, не совсем точно: оно «ј÷≈ѕ»Ћќ, именно так! «атаив дыхание € прочла следующее: Ђ—осто€вшийс€ мужчина ищет девушку, склонную к подчинению. ѕредпочтени€ - психологическое доминированиеї ну и ещЄ несколько уточн€ющих моментов.  ратко, ноЕтак созвучно мне! » город один и тот же! Ќо ведь у мен€ уже есть пара, в которой почти всЄ устраивает, кроме отсутстви€ внимани€Еи € сложила свои чувства в сердце, однако, не удержавшись, всЄ же пожелала успеха в поиске так впечатлившему мен€ земл€ку.
«атем, периодически € отслеживала это объ€вление и снова и снова погружалась в магические дл€ мен€ словаЕони мен€ влекли, как магнитомЕэто было нечто насто€щееЕв них звучали хоз€йские интонации, которых мне так не хваталоЕ
“ак прошЄл мес€ц. ¬ моих существующих отношени€х ничего не мен€лось, ощущение брошенности и равенства (это ужасное дл€ сабы слово!) становилось всЄ сильнее, дела€ мир дл€ мен€ черно-белым, а порой и серым. ¬ моих ушах звучали слова, брошенные нынешним ¬ерхом: Ђћожет, “ебе поискать другого ’оз€ина?ї » € всЄ больше увер€лась, что, видимо, так и сделаю. » однажды решилась.
я написала письмо “ому, чьи слова так зацепили мен€ и запомнились.  ака€ бур€ чувств сопровождала это решение! —мущение, волнение, страх, возбуждение и Енадежда, что ќн Ц тот самый, кому € смогу принадлежать! » Ц чудо! Ц ќн ответил мне, очень благожелательно и заинтересованно. ћы начали переписыватьс€ и ≈го слова, суждени€ и отношение ко мне прит€гивали мен€ всЄ больше и больше.
Ќо так устроен человек, что всЄ хорошее стремитс€ отложить на потом и поставить под сомнение. “ак и €: ощуща€ влечение и благодарность за внимание к Ќему, € бо€лась ошибитьс€ и оказатьс€ в дураках. ќ, эти страхи! ќни преследуют каждого, но никогда не бывают так сильны, как на пороге исполнени€ надежды! Ќо € привыкла верить своему сердцу и решила следовать этому голосу, несмотр€ на мысли, носившиес€ в моей голове.
» ќн поддерживал это моЄ стремление Ц быть искренней и довер€ть!
“ак € приближалась к Ќему шаг за шагомЕвернее, опускалась под Ќего, ибо именно этого хотели ћ/мы оба, и мо€ надежда ѕ–»ЌјƒЋ≈∆ј“№ снова заси€ла радужными красками: € ощутила руку ’оз€ина!  ак только мо€ надежда стала реальной, € смогла вз€ть себ€ в руки, привести в пор€док мысли и набратьс€ терпени€, чтобы ждать ≈го слова, встречи, внимани€Еи как же легко стало общатьс€ с окружающими! Ќа душу снизошло спокойствие, ибо € почувствовала, что ѕ–»ЌјƒЋ≈∆”Е.

ћетки:  

 —траницы: [1]