-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ќльга_—в€т

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.08.2010
«аписей: 4532
 омментариев: 468
Ќаписано: 5774

 омментарии (0)

“ыс€ча невидимых рук помощи

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 11:44 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ VeLLeA_EmeralD_SuN [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ыс€ча невидимых рук помощи

25c7f0cce6a2t (332x450, 21Kb)
—просите любого творческого человека, как он достиг того, чего достиг, и вы услышите в ответ не описани€ того, как он куда-то пробивалс€, а только рассказ о череде счастливых случайностей. Ђ“ыс€ча невидимых рук помощиї Ц так назвал их ƒжозеф  эмпбелл. я называю это синхронностью. » утверждаю, что на нее можно рассчитывать.

ѕомните, что мир творчества Ц нечто вроде племени, старейшины которого берут под свое крыло талантливого новичка. ћожет показатьс€, что € принимаю желаемое за действительное, однако это не так. —лучаетс€, пожилой и опытный художник вынужден помочь молодому даже вопреки своему желанию: Ђ—ам не знаю, зачем € это делаю дл€ вас, ноЕї. –ука помощи не всегда бывает лишь рукой простого смертного.

Ќам нравитс€ делать вид, что воплотить в жизнь заветную мечту трудно. Ќа самом же деле гораздо труднее пройти мимо множества дверей, которые начнут открыватьс€ перед вами. ќтвернитесь от мечты Ц и она все равно напомнит вам о себе. —огласитесь снова следовать за ней Ц и распахнетс€ нова€ таинственна€ дверь.

¬селенна€ творит чудеса, поддержива€ нас. Ёто мы очень скупо принимаем ее поддержку: загл€дываем в рот каждому дареному коню и отсылаем его обратно. √оворим, что боимс€ потерпеть неудачу, хот€ гораздо больше нас пугает возможность успеха.

—делайте один маленький шажок в сторону мечты и следите за тем, как синхронно распахнутс€ двери. ”видеть Ц это, в конце концов, значит поверить. ј когда вы увидите результаты своих опытов, то вам уже не нужно будет верить мне. ѕомните правило: Ђѕадай, а соломку тебе подстел€тї? ¬ книге ЂЎотландска€ экспедици€ на √ималаиї ”.X.ћюррей пишет о своем собственном опыте:

Ђѕока человек окончательно на что-то не решитс€, всегда остаютс€ сомнени€, возможность отступить, бездейственность. ƒл€ любого про€влени€ инициативы (или творчества Ц ƒж.  .) существует одна проста€ истина, незнание которой убивает бесчисленные замыслы и великие идеи: в тот миг, когда человек решаетс€ на что-то, ѕровидение тоже начинает действовать.

¬ помощь одному замыслу случаетс€ много такого, что иначе никогда бы не случилось. ѕрин€тое решение влечет за собой целый поток событий: полезных совпадений, встреч и предложений о материальной поддержке, в которые никто и никогда бы не поверил заранееї.

ƒж.  эмерон. ѕуть ’удожника



—ери€ сообщений "ѕсихологи€-мысли...":

„асть 1 - »спользование невидимых энергий пространства
„асть 2 - ѕ—»’ќЋќ√»я: ЌјЎ» ћџ—Ћ» “¬ќ–я“ ќ –”∆јёў»≈ Ќј— —»“”ј÷»» - ѕ–ј “» ј
...
„асть 77 - ќтпустите себ€,чтобы обрести
„асть 78 - 10 правил счасть€ от ѕапы Ѕлаженного »оанна XXIII
„асть 79 - “ыс€ча невидимых рук помощи


–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

¬Ћ»яЌ»≈ Ё‘»–Ќџ’ ћј—≈Ћ Ќј Ѕ»ќЁЌ≈–√≈“» ” „≈Ћќ¬≈ ј

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 11:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ YARINA_23 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬Ћ»яЌ»≈ Ё‘»–Ќџ’ ћј—≈Ћ Ќј Ѕ»ќЁЌ≈–√≈“» ” „≈Ћќ¬≈ ј

essential-oils-03 (655x437, 68Kb)




јпельсин - повышает оптимизм, веру в свои силы, оба€ние. ќткрывает ауру к добру и воспри€тию положительной информации. ќживл€ет истонченные слои ауры после т€желой болезни.

Ѕазилик - восстанавливает объективность самооценки, устран€ет комплексы.

Ѕергамот - осветл€ет, усиливает €ркость ауры и ¬ашей жизни, помогает добитьс€ успехов в познании, творчестве, легко преодолевать трудности. Ќейтрализует агрессивную энергетику толпы.

Ћисть€ Ѕэ€ - заживл€ют раны ауры, св€занные с невосполнимой потерей, помогают справитьс€ со скорбью, горем. ѕовышают иммунитет и плотность ауры.

¬аниль - оживл€ет, гармонизирует энергетику семьи; масло, помогающее услышать то, что говорит собеседник и встать на место человека, с которым ¬ы общаетесь.

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика
в копилку

 омментарии (0)

Ќј” ј: Ѕиополе человека глазами физика

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 10:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmAyfaar [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќј” ј: Ѕиополе человека глазами физика





ѕрограмма "ќчевидное неверо€тное"

‘изик ёрий ¬асильевич √ул€ев.
–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика

 омментарии (0)

Ќаука, »стина и ¬ымысел

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 11:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќаука, »стина и ¬ымысел

 

Ќаука, »стина и ¬ымысел
 артинка 11 из 14559

Ѕыли времена (как в сказке), когда большинство из нас верило, что продукты, которыми мы питаемс€, в основном доброкачественные, полезные и не содержат опасных химикатов, когда мы довер€ли рекламе и надпис€м на упаковке продуктов, превознос€щим их замечательные качества. Ѕыли времена, когда мы верили в честность людей, возглавл€ющих государство — высокопоставленных государственных де€телей и местных чиновников. Ѕыли времена, когда мы считали, что наши дети получают хорошее образование в государственных школах. Ѕыли времена, когда мы верили и в то, что атомна€ энерги€ будет «использована в мирных цел€х» и не принесет никакого вреда счастливому и здоровому обществу.

ќднако не так давно наши иллюзии рассе€лись. “о и дело нам приходитс€ слышать, как пищевые концерны обманывают покупателей, как заводы и атомные электростанции сливают в реки радиоактивные отходы, а продажность политических лидеров уже вошла в поговорку. ¬се это не оставило и следа от нашей прежней наивности. “еперь ни дл€ кого не секрет, что с помощью средств массовой информации можно с невиданным доселе мастерством создать завесу обмана и иллюзии, так что никто не сможет отличить истину от лжи, реальность от подделки.

”ченые дольше всего умудр€лись сохран€ть безупречную репутацию рыцарей истины, затворившись в своих недоступных дл€ простых смертных башн€х из слоновой кости. »з всех прочих сфер де€тельности человека науке отводилось почетное место заповедной земли, на которой пересекаютс€ пути истины и ее распространителей. ќшеломл€ющий технический прогресс и достижени€ современной науки окружили ее ореолом непогрешимости. ”иль€м »рвинг “омпсон в своей книге «ќчерки о «емле» пишет: «“ак же как раньше невозможно было усомнитьс€ в авторитете религии, не риску€ быть прокл€тым, сегодн€ невозможно поставить под сомнение авторитет науки, не риску€ прослыть невеждой или безумцем». ќднако на самом деле ученые, зан€вшие все ключевые посты в системе образовани€, в промышленности и правительстве, давно уже известны своим умением сочетать научные исследовани€ с личными убеждени€ми, пристрасти€ми и амбици€ми, подгон€€ под них полученные результаты.

 огда это происходит, поиск истины подмен€етс€ псевдонаукой со всеми вытекающими отсюда последстви€ми: искажени€ми фактов, фабрикаци€ми и подтасовками.   сожалению, этот антинаучный метод примен€етс€ и в одной из самых фундаментальных областей научного поиска — исследовании природы и происхождени€ жизни. ќднако это не мешает люд€м слепо принимать на веру непроверенные и неподтвержденные гипотезы ученых о происхождении жизни.

Ќекоторые ученые пропагандируют представлени€ о том, что человек €вл€етс€ лишь скоплением лишенных сознани€ молекул, однако не в состо€нии объ€снить каким образом обыкновенные молекулы могут испытывать радость от встречис любимыми людьми и горе от расставани€ с ними.

Ќу например, ¬ы видели как два м€ча, встретившись, радуютс€ друг другу?

јх да, это же другие молекулы, имеющие отличную от первых природу, строение и структуру… - воскликнут оппоненты. ’орошо. ј ¬ы видели мертвое тело, т.е. труп, заливающийс€ счастьем от встречи с любимым человеком при опознании :)))). “е же молекулы, та же структура, но пару минут назад с его стороны было бы счастье от встречи, а тут … ћы говорим - он умер.

Ќо что же в реальности произошло? „то такое смерть и что такое жизнь? ѕочему бы ему не впрыскнуть какие-то химические элементы и оживить его? ≈сли мы просто набор химических элементов, почему существует старость? ƒавайте возьмем и заменим физически устаревшие и износившиес€ химические элементы и все будем молоды. Ќет, говор€т ученые, это невозможно...

ј почему иногда умирают только что родившиес€ люди? ” них же тело совсем молодое – еще ничего не состарилос€ и не изношено… ”ченые молчат.

—ледовательно жизнь – это нечто большее, чем мы на данный момент знаем. » нечто больше, чем груба€ физиологи€ (материальное тело), через которую жизнь всего лишь имеет возможность про€вл€тьс€, и не больше… “ело не €вл€етс€ истинной сутью быти€ – это всего на всего видима€ дл€ нас часть того, что называетс€ «жизнь»... ¬едь если ¬ы внимательна€ личность, то давно заметили, что мы, люди, очень ограничены в получении знаний. » ограничены именно выбранным способом получени€ знани€, который доминирует в современной науке – это через чувственное воспри€тие.

Ќо что чувства - звук от 20 до 20 000 √рц, зрение - диапазон от инфракрасного до ультрафиолетового спектра … ј что же находитс€ вне наших возможностей воспринимать?

ѕусть даже самый чуткий прибор, продлевающий наши чувства… ” него также есть огромный недостаток – он не может восприн€ть другую субстанцию, только лишь свою родную, из которой он сделан - материальную. ј что если существует друга€ субстанци€, намного тоньше материальной ?

» что интересно, все —в€щенные писани€ об этом посто€нно говор€т уже множество веков. » ¬еды так же утверждают, что мы посто€нно живем в этой субстанции, которую невозможно пощупать и увидеть – ее может ощутить лишь живое существо. » это такие пон€ти€ как: «счастье», «радость», «любовь»…. ƒаже приборы не могут это зафиксировать, все что они фиксируют – это маленька€ толика того, что и происходит; да и то - результат вли€ни€ присутстви€ этого ощущени€ на физическое тело. “очно также как мы определ€ем наличие ветра – по косвенным признакам, а не по его фактическому обнаружению, регистрации – тучки по небу бегут, кожный покров ласкает… Ќо самого ветра никто еще не видел, поразительно, но факт, мы видим лишь результат его присутстви€, но не его самого.

»менно так и жизнь - живое тело - это результат присутстви€ души в теле, т. е. ¬ас в этом теле.  ак только душа тело покидает, то даже совсем молодое тело ребенка, только что родившегос€, окажетс€ мертвым…

»менно поэтому все попытки ученых создать что-то живое завершаютс€ неудачами. »менно поэтому даже такие простые вещества, например, как гвоздь – всего один химический элемент, железо – сам по себе ниоткуда не возникает. „то уже говорить о таких сложно организованных групп веществ как клетка…

 

»сточник: книга «∆изнь происходит из жизни»



 

ј.„. Ѕхактиведанта —вами ѕрабхупада
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

Ќовый видео-тренинг –ами ЅЋ≈ “ Ђ ак сделать личную жизнь источником блаженстваї

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 10:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќовый видео-тренинг –ами ЅЋ≈ “ Ђ ак сделать личную жизнь источником блаженстваї

Ќовый видео-тренинг –ами ЅЋ≈ “ « ак сделать личную жизнь источником блаженства»

 артинка 390 из 95000

 ак известно, построение гармоничных отношений, а, следовательно, и счастливой личной жизни – это не только великое искусство, овладеть которым цель каждого гармоничного человека, но и огромный труд, внутренн€€ работа над собой и ежедневна€ практика по закреплению полученных навыков.

» об этом – очередной тренинг –ами, который он проводил весной 2009 года в ћоскве.

—амое ценное в представленном ниже тренинге – это практичность полученных знаний, то есть то, насколько изменитс€ ¬аша жизнь после просмотра этого материала, насколько он поможет реализовать себ€ как счастливого партнера в гармоничных отношени€х с вашим любимым человеком.

ќгромный опыт консультировани€ –ами Ѕлекта и проведени€ аналогичных тренингов позвол€ет утверждать, что если ¬ы действительно внимательно просмотрите предложенный ниже материал и «проживете» вместе с участниками тренинга все представленные ситуации, то не только улучшатс€ ¬аши отношени€ с окружающими ¬ас людьми, но и ¬ы, как следствие, станете счастливее.

—ери€ сообщений "–ами ЅЋ≈ “":
„асть 1 - »нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым
„асть 2 - ѕрив€занность убивает, любовь воскрешает
...
„асть 24 - ѕринима€ что-то, мы делаем людей счастливыми
„асть 25 - –ами Ѕлект. ѕро Ћюбовь. 2011
„асть 26 - Ќовый видео-тренинг –ами ЅЋ≈ “ Ђ ак сделать личную жизнь источником блаженстваї
„асть 27 - ќчищение на всех уровн€х
„асть 28 - ∆енское счастье.
„асть 29 -  ак из любого кризиса сделать большую победу. –јћ» ЅЋ≈ “
–убрики:  ѕуть к себе/–ами Ѕлект

 омментарии (0)

ѕ–ј “» ј: —ергей ƒжагдиш - —емиступенчатый метод реализации цели

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 09:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmYulija555 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–ј “» ј: —ергей ƒжагдиш - —емиступенчатый метод реализации цели

10nd0 (700x560, 36Kb)
Ёнергетика человека, как мы говорили, напоминает инструмент. Ётот инструмент можно и нужно настраивать. –оль настроек в этом инструменте играют желани€, а роль настройщика - решение и собранность вокруг этого решени€. ∆ив€ в этом безумном мире, каждый человек сам выбирает себе цель.  то-то хочет спокойной жизни, кто-то жаждет денег любой ценой, все это вопрос выбора отдельного человека. ƒл€ каждого человека приемлем лишь свой способ существовани€, невозможно подражать чьему-то другому, иными словами, человек может только то, что он может.

Ќо шанс изменитьс€ есть всегда. Ёта возможность начинаетс€ с решени€ человека, когда он мен€ет установки своего компьютера и говорит себе: "я буду жить по другому, € буду жить так-то и так-то". „то происходит с энергетикой в этот момент? ќна начинает перестраиватьс€, все ее течени€ направл€ютс€ к вожделенной цели. » если вы настойчиво хотите добитьс€ какой-то определенной цели, то вы прит€гиваете необходимые ситуации, в которых вы можете про€вить эту цель своими встречными действи€ми.

√лавное - точно знать, чего вы хотите. “огда и биоэнергетический потенциал будет ориентирован верно. » желание об€зательно прит€нет из внешнего мира соответствующую ситуацию - возможность. Ёто кажетс€ очень мистическим процессом. ’от€ все гораздо проще: сильное однонаправленное желание всегда прит€гивает цель. ѕотому что такое чувство обладает значительной силой индукции и, поэтому, существование посылает спуст€ какое-то врем€ возможность. ћожет быть, вы не замечали, но многие из ваших мыслей сбывались. ѕросто это было бессознательно.
„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (1)

“ехника Ёмоциональной —вободы - EFT

„етверг, 21 »юл€ 2011 г. 16:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћираж_ок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ехника Ёмоциональной —вободы - EFT (есть фильм)

 (124x93, 2Kb)
(по многочисленным просьбам, после сессии по видео за 5 августа, разь€снение техники).
—есси€ здесь:
Emotional Freedom Tecnnique - EFT
¬ начале 1990-х годов американский доктор  аллахан (Dr. Callahan) разработал технику работы с проблемами, которую назвал TFT (Thought Field Therapy). ѕо словам  аллахана, он открыл ее, работа€ с пациенткой, страдавшей сильной водобо€знью. Ќажима€ на разные акупунктурные точки на теле пациентки, он обнаружил, что водобо€знь мгновенно и навсегда исчезла в неизвестном направлении.
Ёто открытие послужило отправной точкой дл€ создани€ системы TFT, котора€ развилась со временем в очень стройную и действенную терапию, и дала жизнь целой серии совершенно фантастических по своей эффективности инструментов дл€ работы с психологическими проблемами, некоторые из которых будут рассмотрены далее. ’от€  аллахан утверждает, что он разработал свою технику независимо, но существует ее €вный предшественник (или параллельна€ разработка), а именно TFH (Touch For Health) ƒжона “ай (John Thie) - котора€ ведет нас назад к работам ƒжорджа √удхата (George Goodheart), "отца" современной кинезиологии (известна еще как "мышечное тестирование"). ¬прочем, это совершенно неважно – важно лишь то, что ћџ сегодн€ можем полезного из всего этого извлечь. „итать далее ....

–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ћудрость Ќенадежности. ѕослание ¬еку Ѕеспокойства

—реда, 20 »юл€ 2011 г. 11:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћудрость Ќенадежности. ѕослание ¬еку Ѕеспокойства

 нига јлана ”. ”оттса «ћудрость Ќенадежности. ѕослание ¬еку Ѕеспокойства».

 

¬ещи приход€т к нам порой странными пут€ми. “о, что мы выбираем сами, многое говорит о нас, но то, что, так или иначе, приходит к нам само, заставл€ет только думать о неисповедимости путей √осподних. » о не случайности любых €влений и событий, происход€щих в нашей жизни. » то, что мы, не понима€ их причин, считаем их случайными, не делает их менее значительными в отдаленной и очень отдаленной (вообще за пределами нашей возможности понимани€) перспективе.

»менно так € воспринимаю по€вление в моей жизни этой книги.  ак что-то, причину чего пон€ть невозможно, а нужно только принимать как данность. ќна пришла ко мне в солдатской посылке дл€ сына, котора€ сама по себе была более чем странной и по тому, что в ней было, и по тому, как она пришла. ќп€ть-таки, не знаю почему, € обратил на нее внимание и решил почитать просто дл€ того, чтобы освежить свой английский.

ћожет потому, что она была небольшой и удобного формата. ¬полне возможно, что если бы она была вдвое толще, € бы решил, что это дл€ мен€ слишком и не вз€лс€ бы за это.

ѕотом, уже чита€, € не раз удивл€лс€, насколько эта книжка актуально и современна, € бы даже сказал – злободневна, хот€ и написана больше шестидес€ти лет назад.

ќна была издана в 1951 году, когда, по крайней мере, по моим представлени€м, жизнь была совсем другой, гораздо более спокойной и уравновешенной, когда рывок к всеобщей лихорадке, который потом сделала наша цивилизаци€ еще, видимо, только начиналс€.

Ќо, наверное, в этом и состоит главное отличие людей, пишущих такие вещи, от всех остальных, что они вид€т и чувствуют то, о чем остальные еще даже не догадываютс€, или не хот€т догадыватьс€. ƒаже само ее название «ћудрость Ќенадежности. ѕослание веку беспокойства» в начале 50-х, когда больша€ часть обычных людей в ≈вропе и јмерике только-только начала отходить от войны, и в воздухе, наверное, витало ощущение облегчени€ и возрождени€, € думаю, могло вызвать скорее недоумение.

 огда читаешь эту книгу, кажетс€, что она написана сейчас.

Ѕольша€ часть написанного там относитс€ к нашему времени и состо€нию духа совершенно непосредственно.

ћожет быть потому, что состо€ние духа вообще достаточно вневременно, а мы только сейчас начинаем это понимать и ощущать в массовом пор€дке. » все это очень перекликаетс€ с теми знани€ми, которые в последние 15-20 лет поступают к нам «из-за завесы» и ставшей доступной сейчас более ранней эзотерической литературы.

 нига написана философом и очень разносторонним человеком с интересами от традиционного христианства (он даже некоторое врем€ был св€щенником) до дзен-буддизма и экспериментов с Ћ—ƒ, но дл€ «нормальных» людей.

я имею в виду, что когда книга пишетс€ специалистом дл€ специалиста, такое впечатление, что она вообще не предназначена дл€ чтени€.

 ак философское сочинение, она логична и ничем не напоминает то, что сейчас называетс€ «эзотерикой», часто делающей больший упор на чувства и веру, чем на логику и убеждение.

» это уже, по-моему, примета времени, потому, что мы сейчас уже больше склонны и учимс€ исходить из сердца, т.е. чувств, чем из чисто умственной логики. ќднако, факт такого поразительного совпадени€ выводов говорит о конечном единстве и того и другого (т.е. чувств и логики) и необходимости их гармоничного сочетани€.

¬ообще, однобокость никогда и ни в чем не доводит до добра, и только единство и борьба противоположностей (привет √егелю и  . ћарксу), т.е. «танец» пол€рностей создает все лучшее, что мы видим, слышим и чувствуем.

Ќачина€ переводить ее несколько лет назад, € сначала не предполагал где-либо ее выкладывать дл€ всеобщего обозрени€ и делал это, повину€сь импульсу, исключительно дл€ себ€. Ќесколько раз бросал, но почему-то возвращалс€.

», честно говор€, она не переведена до конца до сих пор. Ёто достаточно больша€ работа, на одном дыхании ее не сделаешь. » всегда есть что-то более срочное, актуальное и злободневное.

Ќо те главы, что уже переведены (примерно половина), по-моему, достаточно интересны сами по себе, и со временем € пон€л, что это нужно дать почитать еще кому-то, тем более что полного и изданного перевода ее на русский €зык € в сети не нашел.

ƒл€ того чтобы дать некоторое представление о чем идет речь и, возможно, заинтересовать, € привожу здесь предисловие автора. ѕереведенную часть книги можно скачать в разделе « аталог файлов» на сайте.

ћудрость ненадежности. ѕослание ¬еку Ѕеспокойства.

ѕосв€щаетс€ ƒороти.

ћен€ всегда восхищал закон парадоксальности усилий. »ногда € называю его «возвратным законом». ≈сли ты пытаешьс€ удержатьс€ на поверхности воды – ты тонешь, но если стараешьс€ утонуть – плывешь.  огда задерживаешь дыхание – тер€ешь его, что немедленно вызывает в уме древнее высказывание, которым часто пренебрегают: «—пасающий свою душу – тер€ет ее».

Ёта книга – исследование этого закона в отношении человеческих поисков психологической безопасности и усилий отыскать духовную и интеллектуальную определенность в религии и философии.

ќна написана в уверенности, что не может быть темы более соответствующей времени, когда человеческа€ жизнь кажетс€ особенно небезопасной и нестабильной. ¬ ней утверждаетс€, что эта ненадежность €вл€етс€ результатом попыток добитьс€ надежности и, что напротив, спасение и здравый смысл содержитс€ в однозначном прин€тии того, что у нас нет другого пути спасени€.

Ёто начинает звучать, как что-то из «јлисы в «азеркалье», философским эквивалентом которой €вл€етс€ эта книга, поскольку читатель часто обнаруживает себ€ в перевернутом мире, где пор€док вещей кажетс€ полностью противоположным нормальному, а здравый смысл вывернут наизнанку и поставлен с ног на голову.

“е, кто читал некоторые мои предыдущие книги, такие как «”зреть ƒух» и «¬ысша€ »ндивидуальность» найдут здесь вещи, казалось бы, полностью противоречащие многому, сказанному мною ранее. Ёто, однако, верно только в некоторых незначительных аспектах. ѕоскольку € открыл, что суть и главна€ проблема, о которых € пыталс€ говорить в тех книгах, редко понимались правильно, форма и способ изложени€ моей мысли часто скрывали смысл.

я собираюсь здесь подойти к тому же смыслу, исход€ из совершенно других предпосылок и условий, не затен€ющих мысль множеством не относ€щихс€ к делу ассоциаций, навешанных на нее временем и традицией.

¬ тех книгах € был озабочен доказательством определенных религиозных, философских и метафизических принципов, интерпретиру€ их заново. Ёто было, € думаю, похоже на попытку усто€ть на змее – бесполезную и сбивающую с толку, поскольку только сомнительные истины нуждаютс€ в защите.

Ёта книга, однако, написана в духе китайского мудреца Ћао-÷зы, мастера закона парадоксальности, который утверждал, что оправдывающий себ€ – не убеждает, что дл€ того, чтобы узнать истину нужно избавитьс€ от знани€, и что нет более мощного и творческого места, чем пустота, которой человек стараетс€ избежать.

«десь мо€ цель в том, чтобы показать – методом от противного, эти базовые реальности религии и метафизики доказываютс€ действием без их учета и про€вл€ютс€ в их разрушении.

я счастлив засвидетельствовать, что подготовка этой книги стала возможной благодар€ щедрости фонда, основанного в Ќью-…орке покойным ‘ранклином ƒж. ћатчетте, человеком, посв€тившим значительную часть своей жизни проблемам науки и метафизики, бывшим одним из тех редких деловых людей, которые не полностью поглощены порочным кругом делани€ денег ради делани€ денег ради делани€ денег.

‘онд ћатчетте, таким образом, посв€щен проведению метафизических исследований и нет необходимости говорить, что дл€ мен€ было признаком проницательности и наличи€ воображени€ с их стороны, что они сами про€вили интерес к столь противоположному подходу к метафизическому знанию.

јлан ”. ”оттс

—ан-‘ранциско.

ћай 1951.

источник:

http://ianlisakov.ucoz.com/blog/kniga_alana_u_uottsa_quot_mudrost_nenadezhnosti_poslanie_veku_bespokojstva_quot/2011-05-09-2

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

”пражнение - ¬стреча с собой

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 18:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќиди [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”пражнение - ¬стреча с собой


 ≈сли человек внутри, в своей душе целый (как крепкое €блоко сорта антоновка) – ему ничего специального не нужно, чтобы чувствовать себ€ удобно. ≈сли же в его душе есть дыры, в них гул€ет пронзительный ветер, нужно их как-то закрывать.

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 18:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.



 



—ери€ сообщений "Ёзотерика":
„асть 1 - »зменение реальности
„асть 2 - ’ј–ј - энергетический центр тела человека.
...
„асть 43 - ќдиннадцать способов повысить самооценку
„асть 44 - ¬нутренн€€ защита
„асть 45 - Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.
„асть 46 - ¬ чем смысл жизни?! ¬€чеслав √убанов
„асть 47 - “ехника исполнени€ желаний!!! ¬€чеслав √убанов
...
„асть 98 - “рансформирующее дыхание. »сцеление души и тела
„асть 99 - Ёнергетическа€ работа с кристаллами. ясновидение
„асть 100 - ‘эншуй - программа расчЄтов ( арта Ѕа-÷зы)

—ери€ сообщений "¬идео":
„асть 1 - “ак учат математике в  итае
„асть 2 - Ѕуревестник. ћаксим √орький
...
„асть 97 - Ёкстрасенсорный сеанс “урсуной «акировой
„асть 98 - ћагический ритуал - как избавитьс€ от негатива
„асть 99 - Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.
„асть 100 - ¬ чем смысл жизни?! ¬€чеслав √убанов
–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика

 омментарии (0)

¬ чем смысл жизни?! ¬€чеслав √убанов

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 18:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика

 омментарии (0)

“ехника исполнени€ желаний!!! ¬€чеслав √убанов

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 18:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ехника исполнени€ желаний!!! ¬€чеслав √убанов



—ери€ сообщений "Ёзотерика":
„асть 1 - »зменение реальности
„асть 2 - ’ј–ј - энергетический центр тела человека.
...
„асть 45 - Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.
„асть 46 - ¬ чем смысл жизни?! ¬€чеслав √убанов
„асть 47 - “ехника исполнени€ желаний!!! ¬€чеслав √убанов
„асть 48 - Ёти загадочные символы
„асть 49 - ¬ царстве ўелкунчика
...
„асть 98 - “рансформирующее дыхание. »сцеление души и тела
„асть 99 - Ёнергетическа€ работа с кристаллами. ясновидение
„асть 100 - ‘эншуй - программа расчЄтов ( арта Ѕа-÷зы)

—ери€ сообщений "¬идео":
„асть 1 - “ак учат математике в  итае
„асть 2 - Ѕуревестник. ћаксим √орький
...
„асть 98 - ћагический ритуал - как избавитьс€ от негатива
„асть 99 - Ѕиополе человека. “еори€ стрессов. ¬€чеслав √убанов.
„асть 100 - ¬ чем смысл жизни?! ¬€чеслав √убанов
–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика

 омментарии (0)

–еанимаци€ своей половой чакры (дл€ женщин)

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 17:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–еанимаци€ своей половой чакры (дл€ женщин)

¬€чеслав √убанов - ректор ћеждународного »нститута —оциальной Ёкологии. я училась у него в середине 90-х годов биоэнергетическим и целительным практикам. ћногие эффективные техники € использую до сих пор. Ётот видеоролик мне показалс€ чрезвычайно важным дл€ женщин, которые забот€тс€ о своем здоровье. –олик размещен у мен€ и в видео, но там мало, кто его смотрит, к сожалению.

 

—ери€ сообщений "Ёзотерика":
„асть 1 - »зменение реальности
„асть 2 - ’ј–ј - энергетический центр тела человека.
...
„асть 62 - —оветы гениального лабрадора ћани
„асть 63 - ƒев€ть вопросов об интуиции времени
„асть 64 - –еанимаци€ своей половой чакры (дл€ женщин)
„асть 65 - 2012 год
„асть 66 - Daniel B. Holeman. »стина живет в сердце...
...
„асть 98 - “рансформирующее дыхание. »сцеление души и тела
„асть 99 - Ёнергетическа€ работа с кристаллами. ясновидение
„асть 100 - ‘эншуй - программа расчЄтов ( арта Ѕа-÷зы)

—ери€ сообщений "÷елительные практики":
„асть 1 - Ќародные средства, используемые дл€ заживлени€ ран и порезов
„асть 2 - –ецепты народной медицины примен€емые при диабете
...
„асть 34 - —в€зь заболеваний с защемлением спиномозговых нервов
„асть 35 - ћетод диагностики по фотографии
„асть 36 - –еанимаци€ своей половой чакры (дл€ женщин)
„асть 37 - ≈сли бол€т суставы ног
„асть 38 - ќмоложение и долголетие
...
„асть 53 -  ак понизить артериальное давление?
„асть 54 - Cустав диктует свой устав. јртроз
„асть 55 - ƒерЄм себ€ за уши

—ери€ сообщений "∆енщина":
„асть 1 - ¬оспоминани€ о новогодних праздничных дн€х
„асть 2 - –астим густые волосы. 3 способа
...
„асть 62 - ћаги€ звезд: как покорить мужчину
„асть 63 - „то не следует делать умной женщине
„асть 64 - –еанимаци€ своей половой чакры (дл€ женщин)
„асть 65 - ћус€, € теб€ боюс€!..
„асть 66 - јутотренинг. ћарта  етро
...
„асть 98 - ѕравила хорошей жены !:)
„асть 99 - “ест.  ака€ вы  оролева?
„асть 100 - ¬ы служанка, принцесса или королева?
–убрики:  ѕуть к себе/Ѕиоэнергетика

 омментарии (0)

„еловек - ќсознание —еб€ и ѕуть к “ворцу...

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 17:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„еловек - ќсознание —еб€ и ѕуть к “ворцу...

∆елательно смотреть внимательно и осознанно, то есть пребывать в том, что вы видите и слышите.



 ќчень доходчива€ лекци€ о осознании себ€ личностью и пробуждение в себе божественного и св€зи с истинным “ворцом,  прочитанна€ »льЄй в Ќовосибирском √“” 03/2010 г. »ль€ - солист группы "ѕилот" (—анкт-ѕетербург).

»сточник: http://www.pilot.spb.ru/secrets.html

—сылку прислал   Coooper, благодарность и респект ему!

 


 

—ери€ сообщений "Ёзотерика":
„асть 1 - »зменение реальности
„асть 2 - ’ј–ј - энергетический центр тела человека.
...
„асть 85 - ¬згл€д из «азеркаль€
„асть 86 - ќбъ€ти€ - суфийский обр€д ’ј 
„асть 87 - „еловек - ќсознание —еб€ и ѕуть к “ворцу...
„асть 88 -  ак усилить женскую энергию. Ћариса –енар
„асть 89 - ‘ильм "ћистическа€ »нди€"- 2004
...
„асть 98 - “рансформирующее дыхание. »сцеление души и тела
„асть 99 - Ёнергетическа€ работа с кристаллами. ясновидение
„асть 100 - ‘эншуй - программа расчЄтов ( арта Ѕа-÷зы)

—ери€ сообщений "ƒуховные практики":
„асть 1 - ƒервишский танец
„асть 2 - √регг Ѕрейден - ћолитва из сердца
...
„асть 22 - Ќ»„“ќ Ќ≈ —Ћ”„ј…Ќќ или почему со мной происход€т непри€тности?
„асть 23 -  то ћы? ƒуховна€ реальность - ѕуть к себе
„асть 24 - „еловек - ќсознание —еб€ и ѕуть к “ворцу...
„асть 25 - ƒвадцать три «акона ћироздани€
„асть 26 - ѕам€тка дл€ самых ленивых - путь к просветлению
...
„асть 33 - ќлег √адецкий. «аконы судьбы. “ренинг
„асть 34 - У¬заимоотношени€ с родител€миФ
„асть 35 - Ќаше тело - это допуск в "здесь и сейчас"
–убрики:  ѕуть к себе

 омментарии (0)

ƒаосска€ гимнастика дл€ похудени€ и оздоровлени€

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 15:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ MullleL [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒаосска€ гимнастика дл€ похудени€ и оздоровлени€

”пражнение "ѕолет птицы –ух".
»збавление от лишнего веса


ƒаосска€ оздоровительна€ гимнастика  ”пражнени€ дл€ сохранени€ здоровь€ и долголети€ (√оризонтальные круги) ƒвижени€ в этом комплексе напоминают лет€щую в небе птицу –ух (мифическа€ птица),

причем руки описывают траекторию по форме напоминающую знак «°°»

 

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ћј√»„≈— »≈ ќѕ≈–ј÷»». Ћ≈„≈ЅЌјя Ѕ»ќЁЌ≈–√≈“» ј

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 15:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ MullleL [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћј√»„≈— »≈ ќѕ≈–ј÷»». Ћ≈„≈ЅЌјя Ѕ»ќЁЌ≈–√≈“» ј

 осметические манипул€ции.

„истка лица.

„тобы улучшить кожу лица, сделать ее более упругой и свежей, следует выполн€ть это упражнение утром и вечером после умывани€. ќно просто, элементарно и не требует абсолютно никаких усилий.

ѕрава€ рука на некотором рассто€нии (5—7 см) от лица движетс€ против часовой стрелки в течение 3—4 минут, после чего упражнение считаетс€ законченным. „ерез две недели его ежедневного выполнени€ вы €сно увидите результаты.

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ѕ–ј “» ј: ј”–ј - ¬»«”јЋ»«ј÷»я - “≈’Ќ» » - ¬»ƒ≈ќ

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 14:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmYulija555 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–ј “» ј: ј”–ј - ¬»«”јЋ»«ј÷»я - “≈’Ќ» » - ¬»ƒ≈ќ

 (300x411, 229Kb)

—крытое от наших глаз

ѕутешеству€ по миру и посеща€ местные храмы, мы видим, как люди, испытавшие мистический или религиозный опыт, изображают своих св€тых и пророков.

ќни могут иметь какие-то расовые различи€, мен€ютс€ предметы, украшающие изображение, но одно совершенно неизменно - нимб у просветленных личностей всегда одинаков и изображаетс€ в виде круга правильной формы.
Ќимб св€тых, как правило, изображают светлых тонов, показыва€ чистоту ума, чистоту, котора€ способна проводить высшие вибрации космоса.  ак же могли люди видеть ауру? “о, что художники видели ауру, которую рисовали, может подтвердить тот факт, что во всех культурах, будь это тибетска€ танкха или христианска€ икона, - есть некое цветовое соответствие.

„тобы исследовать этот вопрос, мне приходилось путешествовать и общатьс€ с людьми, называющими себ€ духовными учител€ми. Ёти мастера отнюдь не обладали какой-то видимой аурой, выгл€дели они совершенно обычно.

—реди дес€тков таких людей, которых мне посчастливилось встретить, только один из мастеров обладал способностью излучать свечение вокруг головы, которое могли видеть обычные люди. ѕоскольку он был брод€чим саддху, мне не удалось провести достаточно времени с этим человеком, чтобы восприн€ть детали этого удивительного феномена.

ќднозначно только одно - после того, как € получил инициацию от него, многие вещи в моей жизни помен€лись, и € чувствую, что изменени€, которые он привнес в мое сознание, до сих пор продолжают приносить свои плоды.
„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ѕ–ј “» ј: —амый быстрый способ развити€ ясновидени€

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 13:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmAyfaar [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–ј “» ј: —амый быстрый способ развити€ ясновидени€


Babies Comments



ƒанный способ экстренного развити€ €сновидени€ был получен от √ималайского …ога.  огда € впервые испробовал его, был потр€сен его простотой и эффективностьюЕ

¬аши глаза Ч психический монитор!

¬аши глаза, а именно задн€€ часть век, €вл€етс€ ¬ашим собственным психическим монитором, на котором ¬ы можете видеть все, что только пожелаете. Ёто могут быть событи€ из далекого прошлого или предсто€щего будущего. ќни могут относитьс€ как к ¬ам лично, так и к другим люд€м.

— чего начать развитие €сновидени€?

 аждый день, перед сном, когда ¬ы уже легли в постель, внимательно рассматривайте не€сные разводы, линии и причудливые формы на обратной стороне век. “о-есть, с закрытыми глазами ¬ы всматриваетесь в то, что видите перед собой, на обратной стороне век. ƒанное упражнение можно проводить в любое врем€, главное, чтобы ¬ы находились в спокойном состо€нии и никуда не спешили.

ќсвойте состо€ние полной неподвижности!

 огда тело полностью неподвижно, начинаетс€ внутреннее движение энергии. ќна течет к головному мозгу и пробуждает нервные центры, отвечающие за паранормальное воспри€тие.
„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

»Ќ“”»÷»я: «Ќј„≈Ќ»≈ - ѕќЋ”„≈Ќ»≈ ѕќƒ— ј«ќ . ”ѕ–ј∆Ќ≈Ќ»я

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 13:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmYulija555 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»Ќ“”»÷»я: «Ќј„≈Ќ»≈ - ѕќЋ”„≈Ќ»≈ ѕќƒ— ј«ќ . ”ѕ–ј∆Ќ≈Ќ»я.

 (360x451, 62Kb)
Ќаша интуици€, в отличие от логики, воспринимает мир как целое.

  примеру, вы начинаете новый день, дл€ этого необходимо иметь какой-то логический план или хот€ бы представление о том, что вы будете сегодн€ делать. ( онтролирующа€ позици€). Ёто логический подход. Ќо, помимо этого, кака€- то часть внутри нас чувствует, что нам ожидать от гр€дущего дн€. (÷елостна€ позици€)

Ёто свойство ощущать событие прин€то называть интуицией. »нтуитивные подсказки в нашей жизни - €вление обычное. ” каждого из нас в жизни было множество моментов, когда что-то внутри заставл€ло нас поступать так, а не иначе. Ќо современный человек находитс€ под очень сильным стрессовым давлением.

ѕосто€нное столкновение человека с микрострессами, которых он даже не замечает, приводит сознание в состо€ние боевой готовности, обеспечивает беспрерывной работой нашего главного упаковщика - цензуры сознани€. ÷ензура сознани€ - это своеобразный фильтр, который не позвол€ет стрессовой реакции нарушить работу нашей психики. —ильные стрессы цензура вытесн€ет, и мы их забываем. ¬ психологии это прин€то называть вытеснением. ѕо этой причине люди испытывают амнестические провалы пам€ти, потому что сильный стресс может повредить нашей психике.

» таким образом, уже с детства мы имеем очень жесткую цензуру, котора€ закрывает нам доступ в бессознательное.


÷ензура имеет и положительные свойства, например, она охран€ет нас от самого содержани€ бессознательного. ѕотому что, если человек выпустит свое бессознательное наружу, он может стать одержимым. ¬ бессознательном содержитс€ очень много сильных, инстинктивно зар€женных элементов. ¬ том числе и религиозных, иначе говор€, пиковых переживаний.

≈сли бы эти стрессы не были сдерживаемы цензурой, то человек стал бы одержим тем или иным переживанием. ќн мог бы стать сексуальным мань€ком или религиозным фанатиком.  онечно, цензура очень важна, но из-за посто€нной искусственности своей жизни, мы приучили ее, помимо естественных гармонизирующих свойств, закрывать столь важный дл€ нас доступ к интуиции. „тобы вы€вить этот процесс, попробуйте простое упражнение.
„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (1)

 ј  ѕ–»Ќя“№ –≈Ў≈Ќ»≈

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 13:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ mari_tais [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  ѕ–»Ќя“№ –≈Ў≈Ќ»≈

 (480x324, 1441Kb)
„то делать, когда нужно быстро прин€ть решение?


»ногда приходитс€ быстро принимать решение Ц нельз€ подождать недельку, нужно решить что-то сегодн€ же. ≈сли вы вынуждены принимать срочное решение, попробуйте воспользоватьс€ таким приемом:

–асслабьте все тело, сделав несколько глубоких вдохов или круговых движений плечами. ѕочувствуйте спокойствие и расслабление. ”спокойте свой мозг, а затем уверенно скажите себе дес€ть раз: Ђя всегда принимаю правильные решени€ї. ѕочувствуйте силу слов. √оворите уверенно. ѕроизнес€ фразу последний раз, сразу же примите решение. “аким образом, вы избежите логических рассуждений и получите ответ из подсознани€. ѕервое, что придет вам в голову, и будет вашим решением.


»ногда полезно избегать логических рассуждений. ∆ить, подчин€€сь лишь законам логики, невозможно: наша жизнь полна парадоксов и тайн. »менно поэтому важно довер€ть своему подсознанию, ощущени€м и предчувстви€м. ѕоступа€ так, человек становитс€ ближе к истине, чем когда догматично пытаетс€ оставатьс€ в рамках ограниченного рационального мышлени€.
  сожалению, школа не обучает прислушиватьс€ к своей интуиции. ¬место этого детей учат отбирать и расшифровывать нагромождени€ знаний. ќднако нетрудно заметить, что в реальной жизни даже после того, как вы соберете всю необходимую информацию, остаетс€ пробел, который не так просто заполнить. «десь на помощь должна прийти интуици€, котора€ и подскажет окончательное решение.

 ачество вашей жизни зависит от качества ваших мыслей. —колько раз вы тщетно пытались найти в голове решение или ответ, пропуска€ через себ€ одну и ту же информацию вновь и вновь в надежде, что просто что-то упустили? ¬ы не могли найти ответ, так как, обраща€сь лишь к сознанию, сильно ограничивали круг возможных решений. ѕробу€ старые идеи, вы годами топтались на месте, одев себе на глаза пов€зку и св€зав за спиной одну руку. Ќичего удивительного, что вы не могли добитьс€ того, чего желали. ѕодсознание изобилует новыми иде€ми, решени€ми и ответами. Ќе ограничивайте себ€. ќткройте эту сокровищницу и возьмите все самое новое, динамичное, оригинальное и полное жизни. Ёти идеи и решени€ существуют внутри в уже сейчас.

ќднажды осознав всемогущую силу подсознани€, вы никогда больше не будете испытывать недостатка в иде€х. ¬аши сознание и интуици€ будут посто€нно нацелены на нахождение необходимой информации.  ак говоритс€ в ”панишадах: У¬се существует внутриФ.

ƒжон  ≈’ќ
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

Ћуиза ’ей. ¬идео.

—уббота, 16 »юл€ 2011 г. 13:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Mila111111 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћуиза ’ей

Ћуиза ’ей - всемирно известный американский психотерапевт, руководитель центра "Ќовое сознание", автор восемнадцати бестселлеров, переведенных на 23 €зыка и изданных в 30 странах мира.
‘илософи€ позитивного мышлени€ Ћуизы ’эй доступна дл€ любого человека независимо от его пола, возраста и экстрасенсорных способностей, она помогла миллионам людей уверовать в себ€ и найти силы победить свою боль.
ѕо мнению самой Ћуизы ’ей, она никого не исцел€ет, она просто обучает людей любить себ€, создает мир, в котором они могут осознать, как они прекрасны.
Ћуиза ’ей помогает найти в себе силу и внутреннюю мудрость, преодолеть преграды и барьеры, чтобы люди смогли полюбить себ€ независимо от жизненных обсто€тельств.
ћы очень надеемс€, что уникальна€ методика Ћуизы ’ей подарит вам здоровье, вернет молодость, исцелит душу, разрешит сомнени€, ответит на вечные вопросы.
1.–азговор по душам, часть 1
http://video.mail.ru/mail/provodnik2012/1863/2139.html
2.–азговор по душам, часть 2
http://video.mail.ru/mail/provodnik2012/1863/2140.html
3.–азговор по душам, часть 3
http://video.mail.ru/mail/provodnik2012/1863/2141.html
„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе

 омментарии (0)

—екреты успешной визуализации

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 11:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќльга_јнгеловска€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—екреты успешной визуализации

4188600_1427562816x1880 (700x467, 200Kb)1. –ешите, чего вы хотите добитьс€: сдать экзамен, получить повышение, с кем-то познакомитьс€, заработать много денег, выиграть в сквош.
2. –асслабьтесь. Ќа несколько минут отвлекитесь от дел и переведите дух, отдыха€ телом и душой.
3. ¬ течение п€ти-дес€ти минут мысленно представл€йте желаемую реальность.

ѕобольше думайте о том, что вы что-то делаете или приобретаете, а не о том, что могло бы с большей или меньшей степенью веро€тности произойти. ∆ивите в своих мысл€х так, как будто это уже происходит с вами. —оздайте маленький внутренний видеофильм.

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

√еометри€ вашего характера

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 09:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√еометри€ вашего характера

 

√еометри€ вашего характера

√еометри€ вашего характера

Ќебольшой психологический тест, чтобы лучше узнать человека с помощью геометрических фигур.

–азбейте лист бумаги на шесть клеточек.

¬ первую поместите круг.

¬о вторую треугольник.

¬ третью ступеньки.

¬ четвертую крест.

¬ п€тую квадрат.

¬ шестую цифру " 3 ", перевернутую как буква " м ".

ѕопросите вашего собеседника дополнить каждую геометрическую фигуру так, чтобы получилс€ не абстрактный рисунок.

«атем попросите написать р€дом с каждым рисунком прилагательное.

 огда задание выполнено, рассмотрите рисунки, зна€, что:

–исунок вокруг круга означает, как человек видит себ€ сам.

¬округ треугольника: как он представл€ет отношение других к себе.

¬округ ступеней: как относитс€ к жизни в целом.

¬округ креста: как он видит свой духовный мир.

¬округ квадрата: как относитс€ к семье.

¬округ перевернутой тройки: как относитс€ к любви.

Ѕернар ¬ербер, "»мпери€ јнгелов"
 

 јƒ–ќ¬џ… “≈—“


ј этот быстрый, легкий и достоверный экспресс-тест обожают проводить работники кадровых служб на собеседовании.

¬нимательно посмотрите на представленные изображени€.

¬ыберите то, что пришлось вам по душе, и читайте наш комментарий.



 вадрат

Ћюди - « вадраты» обычно терпеливы, упорны и неверо€тно усидчивы. ћахнуть рукой на начатое дело и сказать «¬се равно ничего не получилось» - не в их стиле. « вадраты» будут методично двигатьс€ к намеченной цели шаг за шагом, чем-то неуловимо напомина€ асфальтоукладчик, и не останов€тс€, пока ее не достигнут. Ѕлагодар€ этим качествам из них получаютс€ отличные профи. ѕоговорку о том, что война-войной, а обед по распор€дку, наверн€ка придумал кто-то из « вадратов»: при слове «импровизаци€» или «экспромт» они морщат нос и недовольно хмур€тс€. — их точки зрени€, жизнь удалась, если только она идет по плану. Ёти любители стабильности стараютс€ придерживатьс€ однажды и навеки заведенного пор€дка вещей. ќни обожают выстраивать логические построени€ и схемы и ненавид€т сюрпризы, нововведени€ и любые перемены вообще, и те, что внос€т коррективы в их логические построени€ в частности.

ѕр€моугольник

ѕр€моугольник считаетс€ временной, переходной формой. ќбычно ее выбирают люди, которые в данный момент крайне недовольны собой и своей жизнью и желают изменить эту ситуацию к лучшему. «“ам все есть дл€ счасть€, мен€ там только нет, но это значит, что € там буду» - вот девиз, под которым они действуют. ќсновные качества «ѕр€моугольников» - это любопытство, смелость и интерес ко всему новому. ќни жаждут перемен всем сердцем и впитывают новые знани€, как губка. Ћюди крайне редко пребывают в «фазе ѕр€моугольника» длительное врем€ — как правило, после того, как решение о том, что нужно сделать, прин€то, они «мутируют» в любую другую фигуру из оставшихс€ четырех.

“реугольник

«имой и летом, независимо от капризов погоды и маст-хэвов сезона, люди - «“реугольники» облачены в желтую майку лидера. Ёто насто€щие «Ёнерджайзеры», только в отличие от батареек, обладают честолюбием и прагматизмом. ќни расчетливы, амбициозны, не только знают, чего хот€т, но и как этого добитьс€. Ќа работе умеют весьма доходчиво убеждать руководство в собственной незаменимости. «“реугольники» частенько грешат тем, что уверены в существовании двух точек зрени€ — неправильной и их собственной. ќни - сильные личности и опасные конкуренты, иногда кажетс€, что вместе с кровью по их жилам струитс€ дух соперничества.

 руг

„еловек - « руг» как никто другой умеет сопереживать и сочувствовать, он легко может представить себ€ на месте другого человека, «вжитьс€» в чужие эмоции и разделить их. ƒобрые и отзывчивые « руги» могут ощущать себ€ счастливыми только в том случае, если все в пор€дке не только у них самих, но у их родных и друзей. « руги» предпочитают не конфликтовать с окружающими, а «сглаживать» недоразумени€. ѕорой дл€ них спокойствие дороже истины, в 99% случаев из 100 они пойдут на уступки первыми.

«игзаг

««игзаги» - личности творческие, креативные, оригинальные. ќни отвергают проторенные тропинки, штампы и стереотипы, предпочита€ делать все по-своему, изобрета€ нестандартные ходы и решени€. —реди этих оригиналов часто попадаютс€ харизматичные, оба€тельные люди. ««игзаги» достаточно легко выход€т из себ€, а их настроение порой мен€етс€ быстрее, чем курс валют во врем€ торгов на бирже. ««игзаги» - прекрасные ораторы, которые готовы поделитс€ иде€ми, пришедшими им в голову, со всеми желающими (впрочем, и нежелающими тоже).
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ѕуть ищущего и откровение нашедшего: Ѕудда

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 09:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕуть ищущего и откровение нашедшего: Ѕудда

 

ѕуть ищущего и откровение нашедшего: Ѕудда

ѕуть ищущего и откровение нашедшего: Ѕудда„то €вл€етс€ предпосылкой дл€ глубокой трансформации личности? Ёто р€д бытийных вопросов:  то я? «ачем я? ќткуда пришел? » куда уйду? » когда человека перестают удовлетвор€ть варианты ответов, которые заранее подготовлены институтами власти, идеологии, образовани€ и религии, он умирает как существо профаническое, и, надева€ на себ€ «одежды ищущего», пускаетс€ в ѕуть…

“ема духовного кризиса имеет глубокие корни в истории культуры и религии, в мировых духовных традици€х. Ќа наш взгл€д, как теоретическое осмысление, так и практическое психотехническое творчество, невозможно без соприкосновени€ с пространством духовного наследи€ человечества. ћногие выдающиес€ фигуры в духовной истории человечества от шаманов до св€тых, мудрецов и основателей великих религий (Ѕудда, »исус, ћухаммед, –амакришна, Ѕодхидхарма, ‘ома јквинский, ≈фросини€ ѕолоцка€, »осиф ‘лавий, »оанн Ѕогослов, —ергий –адонежский, “ереза јвильска€, ’асан аль-Ѕасри и др.) пережили духовный кризис, который инициировал их духовное развитие и становление.

¬ культурах всех времен к состо€ни€м, которые вызывал духовный кризис, про€вл€лс€ глубокий интерес и благоговейна€ осторожность, граничаща€ со страхом перед интенсивностью и неуправл€емостью самим процессом. ѕроисходило осмысление сущности духовного кризиса, описание его этапов, возможных «сто€нок» (суфизм) и опасностей духовного путешестви€, были разработаны групповые и индивидуальные способы работы с подобными состо€ни€ми.

¬ начале Ќового времени накопленна€ тыс€челети€ми мудрость была по-юношески отвергнута. ≈е заменили модели психики, основанные на строго материалистической философии природы. ѕсихиатри€, наложив свои трафареты на духовные переживани€ человека, отнесла мистические состо€ни€ и де€тельность мировых религий и духовных течений в область психопатологии.

Ќа прот€жении первой половины двадцатого века академическа€ психиатри€ находилась под вли€нием трех основных концепций: биологической школы, бихевиоризма, психоанализа. ¬се они сводили сложную душевную организацию психики человека к органическим процессам мозга, простым биологическим рефлексам и примитивным инстинктивным влечени€м. Ќи одна из этих систем не оставл€ла места дл€ духовности и св€занным с ней переживанием духовного кризиса (по √рофу).

–азвитие науки во второй половине 20в. характеризовалось стремлением каким-то образом вернуть чувство «духовного». ќб этом свидетельствует возвращение интереса к вопросам «вечной философии» (–.Ѕекк, Ё.јндерхилл, ј.Ћавджой, ќ.’аксли), по€вление экзистенциально-гуманистического направлени€ в психологии, альтернативного бихевиоризму и психоанализу (–.ћэй, ј.ћаслоу, √.ќлпорт,  .–оджерс, ¬.‘ранкл), возникновение антипсихиатрии –.Ћэйнга и ƒ. упера с их радикально новым пониманием безуми€ и новой стратегией лечени€ душевнобольных. — этого момента личность как уникальна€ целостна€ система с присущей ей возможностью самоактуализации стала предметом изучени€ гуманистической психологии.

”же  .√. ёнг отмечал близость приемов западной психотерапии к буддистской психопрактике (во многом и получивших ее «через вторые руки»» непр€мых культурных заимствований), признава€, что его путь «постижени€ мира буддийской мысли лежал не в направлении изучени€ истории религии или философии.   знакомству с взгл€дами и методами Ѕудды, этого великого учител€ человечества, побуждаемого чувством сострадани€ к люд€м, обреченным на старость, болезни и смерть, привел мен€ профессиональный интерес врача, долг которого – облегчить страдани€ человека».

¬ VI в. до н.э. практически каждый житель —еверной »ндии мог быть знаком с одной из трех философских теорий:
1. ќртодоксальным индуизмом, беспрекословно признающим авторитет касты браминов, основанный на ведийских знани€х и строгом соблюдении ритуалов и предписаний.
2. јскетической практикой и медитацией, которую проповедовали независимые духовные учител€ (отшельники-шраманы), которые не признавали авторитета ¬ед и поэтому находились в оппозиции к традиционным учени€м.
3. ћатериалистической и гедонистической философией школы лока€та, объ€вившей основной целью жизни получение удовольстви€.

Ёта эпоха характеризовалась развитием торговли, оттоком населени€ в города, и как следствие, ослаблением внутриклановых св€зей и племенных традиций. Ёти причины вынуждали людей искать новые духовные ценности.

—овременна€ действительность несравнима с той эпохой по достижени€м научного и технологического прогресса, но все остальные параметры (девальваци€ привычных ценностей, нестабильность общественных структур, изменение социального окружени€, потер€ привычных перспектив развити€, ослабление традиционных духовных основ) схожи по своему внутреннему содержанию. ¬озрождение интереса к вопросам духовности, попытка их осмыслени€ на новом интеллектуальном уровне с последующей перспективой насыщени€ профанической жизни духовными смыслами – естественна как на уровне отдельной личности, так и общества в целом. »менно така€ ситуаци€ способствует инициации массового духовного кризиса.

¬ этой статье мы можем определить духовный кризис как состо€ние глубокой временной и пространственной трансценденции личности (понимаемый в трансперсональной психологии как «бытие за пределами Ёго в оболочке из кожи») в результате полной девальвации привычных ценностей индивидуума в материальном, социальном и духовном. ¬ эмоциональном отношении оно характеризуетс€ переживанием различных форм страха (в т.ч. страха смерти и безуми€), глубокой тоски, чувства тотального одиночества, сопровождаетс€ признаками депрессии, тенденцией к изолирующему поведению, субъективному переживанию состо€ни€ безуми€ и символической смерти.

ѕредставление о личности «как о совокупности общественных отношений», «системного образовани€», «целостного образа себ€» не €вл€етс€ чем-то новым. Ћичность как совокупность отношений, впервые определили не классики диалектического материализма. Ёта иде€, как на уровне концептуальном, так и на уровне психотехническом, глубоко разработана в классическом буддизме.

»менно Ѕудда Ўакь€муни разворачивал, измен€л, трансформировал личность через осознание того, что она €вл€етс€ совокупностью отношений. ѕон€тие «упаданы» в буддийской психологии показывает, как личность сканируетс€ через определенные отношени€, и любое отношение про€вл€ет состо€ние, структуру, динамику личности. Ћюбой внешний акт вы€вл€ет внутреннюю структуру личности: отношение к себе, отношение к своему телу, отношение к другим люд€м, отношение к тому, что происходит…

ќтметим, что Ѕудда – это не им€ собственное и не титул. Ѕудда (санскр.) – «ƒостигший ѕрозрени€», «ѕросветленный высшим знанием», «ќсененный истиной», «“от, кому открыты все законы мироздани€», «ƒостигший Ќирваны». Ќирвана (санскр.) - угасать, как светильник или как солнце на закате. Ќирвана трактуетс€ как конечное освобождение, особое состо€ние духа, преодоление земных страстей и желаний, полный покой вне быти€ и вне времени. ¬ тексте «јбхидхармы» ¬асубандху Ќирвана определ€етс€ как «состо€ние абсолютного уничтожени€» (всего, св€занного с материей или физическим миром) “аким образом, природа Ѕудды – это присущий каждому живому существу потенциал полного ѕросветлени€, возможность достичь Ќирваны.

„то €вл€етс€ предпосылкой дл€ трансценденции личности и девальвации ценностных ориентаций? Ёто р€д бытийных вопросов:  то я? «ачем я? ќткуда пришел? » куда уйду? » когда человека перестают удовлетвор€ть варианты ответов, которые заранее подготовлены институтами власти, идеологии, образовани€ и религии, он умирает как существо профаническое, и, надева€ на себ€ «одежды ищущего», пускаетс€ в ѕуть.

»менно этот акт материального и социального самоуничтожени€ произвел принц —идхартха (563-483гг. до н.э.) в возрасте 29 лет, будучи максимально реализованным в обоих планах. Ѕудда, выросший в услови€х райского благополучи€, изобили€ и красоты, получивший великолепное образование и воспитание воина, муж и уже даже отец, имел в своем распор€жении все возможности дл€ дальнейшей блест€щей реализации в материальном и социальном. Ќо именно така€ организаци€ его жизни, сформированна€ по приказу его отца, цар€ Ўуддходхана из  апилавасту, в итоге стала роковой ошибкой, т.к. спровоцировала слишком мощное разрушение иллюзии гармоничной жизни принца в сравнении с окружающей действительности.

—толкновение —идхартхи с „етырьм€ знамени€ми: нищетой, болезнью, старостью и смертью, потр€сло сознание принца, но более всего – понимание, что это неизбежный удел всех людей. » после встречи со спокойным нищим аскетом —идхартха прин€л решение: «я сделаю то, что сделал этот человек. я откажусь от всех богатств и последую своим путем. ѕокинув мир с его удовольстви€ми, € обрету спокойствие и познаю истину, с помощью которой научу людей преодолевать страдани€ земной жизни».

” каждого из нас есть ощущение своего места. ћы не о том месте, которое дано нам по праву рождени€, характеру воспитани€ и дальнейшей социализации. Ёто «место» не опредмечено и топологически не обнаружено. ≈го сущностна€ форма скорее напоминает неуловимый аромат, которым пропитан каждый момент нашего насто€щего. ѕотребность в этом неуловимом «аромате» требует отречени€ от обжитого и комфортного места, т.е. привычной самоидентификации, жаждет самосто€тельного поиска, одиночного вопрошани€, безутешного отча€ни€ и личного озарени€.

” некоторых поиск этого «места» начинаетс€ с момента сознательного выбора, с отречени€ от всего того, чем был до этого момента обусловлен и предопределен жизненный путь. ƒругих инициируют в этот поиск трагические обсто€тельства жизни, лиша€ привычных форм эго-существовани€. Ќо вне зависимости от способа подобные искани€ в итоге привод€т нас к более €сному пониманию своей истинной природы, изменчивости мира в целом и нас самих, как его частностей. —идхартха скажет об этом: «» вот покинул € родной дом свой ради бесприютности и стал странником, взыскующим блага истинного на несравненном пути высшего мира».

Ћюба€ попытка овеществить духовное содержание существовани€ в предмете, символе, ритуале, слове демонстрирует желание схватить и удержать мимолетное ощущение смыслонасыщенности человеческой жизни. » одновременно доказывает бессилие, пусть даже претендующей на совершенство, формы или теории дать человеку в готовой форме конструкты в виде «вопрос-ответ», «запрос-ритуал», «этап-инициаци€». ѕосле изучени€ всех существующих тогда философских систем √аутама пон€л, что они не дадут ответа на мучивший его вопрос.  аждый раз, изуча€ учение и превосход€ учител€ в глубине понимани€, он уходил, не вовлека€сь в возможные игры «духовного Ёго».

¬ конце концов, он обратилс€ к практикующим йогам, а затем уединилс€ в джунгл€х дл€ ведени€ аскетического образа жизни. ƒовед€ себ€ до предела истощени€, он пон€л, что должен существовать другой путь. Ќе понима€, о каком пути говорит Ѕудда, соратники покинули его. ќставшись в уединении, —идхартха просидел под деревом бодхи всю ночь. ≈го борьба той ночью описана в виде хроники в сутрах пали. ќн боролс€ против сил, которые вызывало его сознание дл€ отвлечени€ от цели его размышлений. ќн боролс€ с силами страха, страстного желани€ и разрушени€, с т€гой к прошлому. Ќо он был непоколебим в своем желании пон€ть. » на рассвете он вдруг все пон€л. ќн был просветлен.

Ѕудда €вл€етс€ дл€ нас, прежде всего, образцом человека, предельно честного и целеустремленного в своем желании найти ответ на коан своей жизни. Ќесомненна€ заслуга Ѕудды в том, что он показал возможность постижени€ истины благодар€ самосто€тельным усили€м человека. ¬ св€зи с тем, что его цель была огромна и предельна чиста, он избежал двух опасностей духовного искател€: опасности духовного нарциссизма и неспособности интегрировать духовный опыт в повседневную жизнь.

Ѕудда – образец дерзости и вызова представлени€м мира о значимости материальной и социальной реализации. —покойна€ простота, с которой он бросал этот вызов, достойна восхищени€. ѕодобное возможно лишь при глубокой внутренней устремленности, когда внешнее не €вл€етс€ преградой, т.к. воспринимаетс€ по своим масштабам в сотни раз меньше поставленной задачи.

√аутама - образец внимательного и дисциплинированного ученика, который впитывал учени€ того времени, максимально отдава€сь предлагаемым текстам и практикам. ≈го уважение к учител€м и одновременно безучастность к авторитетам позволило проложить свой ѕуть, не омраченный предательством или обидами.

¬ истории религии Ѕудда был единственным, кто не провозглашал себ€ богом или богочеловеком, не был пророком или боговдохновенным учителем. ќн задал вопрос Ѕытию будучи человеком, вырвал этот ответ у Ѕыти€ остава€сь человеком, говорил о возможном ѕути не-страдани€ дл€ каждого как человек и умер человеком. „то может быть большим доказательством его проникновени€ в пространство четырех драгоценных состо€ний сознани€: –авностности, –адостности, —острадани€ и Ћюбви – как не этот факт полного прин€ти€ своей «человечности» без попытки «улучшить качество природы» или хот€ бы «возвысить положение»?!

— точки зрени€ буддизма, духовный кризис – это способ обнажени€ первоначальной самости человека, сн€тие защитного механизма под названием «личность» или «я». ¬ св€зи с тем, что даже наше рождение €вл€етс€ актом страдани€, а к моменту зрелости наше € – это мощный защитный механизм от боли, рождающейс€ в процессе жизнеде€тельности, духовный кризис €вл€етс€ естественным процессом разотождествлени€ с этим механизмом и про€снением истинной природы реальности как посто€нно мен€ющихс€ форм нашего воспри€ти€.

¬ случае с Ѕуддой мы видим, как духовный кризис €вилс€ катализатором нового видени€ и максимального раскрыти€ потенциала личности. ќн стал ключом дл€ проникновени€ в пространство духовной реализации. ƒа, безусловно, психологи€ западного обывател€ воспротивитс€ именно такому пути – бескомпромиссному и отчуждающему все личное. Ќо именно этот факт €вл€етс€ одной их характеристик духовного кризиса - состо€ние глубокой временной и пространственной трансценденции индивидуального сознани€ человека.

ƒуховный кризис дл€ Ѕудды €вилс€ одновременно зовом и вызовом. ќн спровоцировал активность личности дл€ поиска ответа на вопрос вечности. „то примечательно, это был пример индивидуального поиска в полной изол€ции с выходом в позитивную психическую интеграцию на новом качественном уровне проживани€ быти€. Ќам также представл€етс€ важным, что этот выход произошел через кристаллизацию прожитого опыта Ўакь€муни в творческий акт мирового значени€ – создание учени€ о пути не-страдани€. ѕо сути, он предложил индивидуальную стратегию работы с духовным кризисом.

 ак? »менно Ѕудда говорил о том, что теори€ и практика должны идти вместе рука об руку. „то толку в философствовании, если жизнь не наполн€етс€ светом мудрости, сострадани€, доброты и осознанности?  аждый человек в состо€нии приблизитьс€ к пониманию себ€, максимально раскрыть свой творческий и духовный потенциал, если сделает первый шаг. Ќа практике.

јвтор статьи:
 ачанова Ќаталь€ јнатольевна
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

 ак из любого кризиса сделать большую победу. –јћ» ЅЋ≈ “

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 16:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак из любого кризиса сделать большую победу. –јћ» ЅЋ≈ “

2e4a8193b923 (550x360, 64Kb)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 ак из любого кризиса сделать большую победу

–јћ» ЅЋ≈ “

—качать статью Pјћ»  « ак из любого кризиса сделать большую победу» в аудио-формате. „итает Pуслан.

photo-44 — окт€бр€ 2008 года почти в каждой стране, где € провожу тренинги, мне приходитс€ сталкиватьс€ со все более нарастающим страхом – мировой экономический кризис.

Ћюди бо€тс€ потер€ть прежний материальный уровень жизни. ћногие уже забыли о спокойном сне, кто-то начал смотреть на мир через черные очки, у кого-то начали резко ухудшатьс€ отношени€ с близкими людьми, а, в особо сложных случа€х, кто-то начал употребл€ть алкоголь или даже наркотики.

 ризис хорош тем, что в нем провер€етс€ человек: про€вл€ютс€ все его слабости. Ќо если человек гармоничен, то он легко преодолевает все «превратности судьбы» и, в итоге, оказываетс€ на много уровней выше во всех отношени€х.

я решил выложить сокращенный конспект моего московского тренинга с надеждой помочь нашим читател€м научитьс€ легко преодолевать любые стрессы и кризисы.

1. √лавное, что нужно пон€ть на внутреннем уровне – в этом мире нет ничего посто€нного, в том числе нет посто€нного подъема, взлета, иначе не было бы вкуса к жизни,  и жить было бы скучно. ¬ жизни должны быть изменени€, которые многие считают кризисами.

2.  ризис предоставл€ет новые возможности. ¬ китайском €зыке слово «кризис» состоит из двух иероглифов – «опасность» и «шанс». Ёто значит, что, если вы правильно преодолеете кризисные времена, у вас будет очень большой шанс добитьс€ успеха в жизни.

3. „тобы не заразитьс€ «кризисной эпидемией», не общайтесь с пессимистами и не слушайте много новостей. ћы сами определ€ем свое умонастроение. ¬ древнеиндийском эпосе “–ама€на” говоритс€: » ¬се, что случаетс€ с нами неожиданно и помимо нашей воли – это судьба». ∆изненные обсто€тельства – это наша карма, ее не всегда сразу можно изменить, но от нас зависит то, как реагировать на эти обсто€тельства, ведь именно этим мы, в первую очередь, и мен€ем свою судьбу.

4.  ризис не следует недооценивать – может случитьс€ разное и даже что-то очень непри€тное. ѕри этом очень важно ментально, в уме, представить худший вариант развити€ событий и спокойно пройти его, принима€ внутренне ситуацию, и на более высоком уровне развити€ личности – поблагодарить за нее ¬севышнего.

Ќа внешнем уровне нужно спокойно и, в то же врем€, активно прилагать все усили€, чтобы преодолеть эту ситуацию. ≈сли на внешнем уровне худшее врем€ еще наступило, представьте, что вы будете делать, если он наступит (пойдете на биржу труда, ночевать к родственникам и т.д.) – одна эта проекци€ уже дает позитивную энергию.

5. Ќе бойтесь кризисов, наоборот, учитесь их ценить. “олько в эпицентре испытаний возможен внутренний рост. √оворитс€, что души, наход€щиес€ на более высоком духовном уровне, всегда выбирают воплощени€, где присутствуют какие-либо трудности, кака€-то борьба. Ќе случайно говоритс€, что «за одного битого двух небитых дают».

6.  ризис заставл€ет вас по-иному взгл€нуть на жизнь, происходит переоценка ценностей, приходит очень важное понимание, что все в этом мире – временно. Ќапример, когда умирают близкие, мы осознаем, что и нас ждет та же участь, что мы не есть это тело, что здесь все временно. Ёто помогает нам ни к чему и ни к кому не прив€зыватьс€, а также освобождает от боли. ¬едь боль возникает, когда мы не готовы прин€ть неизбежное. ≈сли есть внутреннее при€тие, то ситуаци€ разрешаетс€ намного легче и быстрее.

7. —трессы любого рода надо уметь проходить гармонично, на всех четырех уровн€х: физическом, социальном, интеллектуальном и духовном.

Ќа физическом уровне дл€ сн€ти€ стресса нужно больше двигатьс€: во врем€ выполнени€ физических упражнений, любой внешней активной де€тельности, вырабатываютс€ гормоны счасть€ – эндорфины. —ама природа учит нас этому, ведь именно так поступают многие животные в услови€х стресса.

ќчень правильно зан€ть себ€ какой-либо де€тельностью, лучшее уборкой, стиркой и т.д. “акже очень важны зан€ти€ йогой (расслабление и успокоение ума) и правильное питание. ћ€со, кофе, пища из консервантов, с химическими добавками лишь усиливают негативные эмоции. ѕри этом очень важно не переедать, не есть на ночь и пить не менее двух литров воды в день, потому что, помимо других положительных особенностей, вода берет на себ€ негативные эмоции.

Ќе менее важен правильный сон – рано ложитьс€, рано вставать, чтобы отдыхала нервна€ система. „тобы не было бессонницы больше бывайте на свежем воздухе, больше работайте, двигайтесь, плавайте, принимайте солевые ванны, за два часа до сна – гор€чий душ. ¬се это снимает ментальное напр€жение.

 ризис, в первую очередь, бьет по здоровью, а здоровье – это основа всего. ѕоэтому начинайте следить за своим здоровьем намного раньше, чем наступит кризис, чтобы подойти к нему в оптимальной форме. Ёто выработает в теле необходимые защитные реакции и энергию.

8. Ќа социальном уровне, особенно во врем€ кризиса, очень важно кому-то помогать, не концентрироватьс€ только на себе. Ёнерги€ стресса уходит, потому что в кризисе нам кажетс€, что нам хуже всего. Ќо в окружающем нас мире легко найти кого-то, кому еще хуже и просто начать ему помогать.  огда мы бескорыстно помогаем другим, через нас идет энерги€ счасть€: отдава€, мы получаем благо.

ѕоэтому лучше помогать другим не из эгоистичной  предпосылки «помочь самому себе»,  а на более высоком уровне «миру сейчас нужна ваша помощь – почему бы не сделать других счастливее?»

9. Ќа интеллектуальном уровне в это врем€ очень благопри€тно чтение философской и духовной литературы, котора€ помогает нам в поиске смысла жизни, смысла де€тельности. ѕотому что важно знать цели, отчетливо понимать,  зачем вы живете.

Ѕесцельна€ жизнь полна боли. ќсобенно в кризисе очень важно осознавать и видеть эти цели. ≈сли человек видит цель, его ум спокоен, и перед ним открываютс€ новые возможности. ќсмысленна€ жизнь – защита от вли€ни€ кризиса.

“акже во врем€ кризиса иногда нужно пересмотреть свою систему ценностей, скорректировать планы, отказатьс€ от переставших быть актуальными намерений и желаний.

10.  ризисы бывают разные экономические, политические, физические (здоровье), личные (кризис отношений) и т.д. ќни нам нужны, так как зачастую кризис – один из способов показать нам, что мы не туда идем.

ѕричиной большинства кризисов мы становимс€ сами, иногда на пустом месте. ≈сли бы мы жили гармонично, то многих кризисов просто бы не было.

 ризисы опасны тем, что, если мы с ними не справл€емс€, то опускаемс€ на несколько уровней ниже, и при этом, рано или поздно, нам все равно придетс€ пройти этот урок.

Ќапример, если человек должен научитьс€ проходить в этом воплощении кризис в личных отношени€х, то партнер начинает вести себ€ нелогично, дава€ повод дл€ претензий, обид. ѕри этом,  если человек не простил, неправильно прошел эту ситуацию, он сталкиваетс€ с предательством, и, если он не делает правильных выводов, приход€т болезни. ≈сли человек их не принимает, приходит врем€ т€желых болезней и ударов судьбы, после чего не заставит себ€ ждать сама смерть.

„еловеку придетс€ проходить снова и снова эти уроки, все будет повтор€тс€ из рождени€ в рождение, пока человек не пройдет это испытание.

11. ќсобенно в кризисе нужно быть во всех отношени€х гибким, не иметь страха и жадности.

Ќо самое главное в кризисной ситуации – это умение обращатьс€ с нашими прив€занност€ми и зависимост€ми. ѕо большому счету сила кризиса зависит от того, насколько сильно мы начинаем отождествл€ть себ€ со своим бренным телом и всем, что к нему относитьс€. ќтсюда вс€ боль.

ћы не есть это тело, мы есть вечный дух, который периодически воплощаетс€ в разных телах. ќсознание этого – преодоление кризиса на духовном уровне.

Ќаша жизнь – это спектакль, а мы – актеры и сценаристы. ћен€€ свое умонастроение, можно превратить жизнь в добрую комедию, а можно и в трагедию – и это наш выбор.  то-то, узнав, что разорен, выбрасываетс€ из окна, а кто-то радуетс€, что завтра не надо идти на работу.

Ќе надо бо€тьс€, что временно придетс€ понизить материальный уровень жизни, к которому мы так долго стремились. ћожно построить новую жизнь или достойно завершить ее вообще без денег. »,  если ¬ы временно опустились на дно, не надо бо€тьс€ закатать рукава, вз€тьс€ за черную работу. Ќадо уметь принимать любое развитие событий – раз так случилось, значит, так нужно.

12. „еловека, счастье которого зависит от уровн€ его жизни, неизбежно настигает кризис. ќн становитс€ рабом обсто€тельств, им очень легко манипулировать. ¬ то же врем€, человеку, свободному от прив€занностей, кризис нипочем. ѕоэтому важно не прив€зыватьс€ к комфортному состо€нию.

≈сли мы чего-то страстно хотим, нас этого лишают, и наступает кризис. „ем больше мы прив€зываемс€, тем больше мы тер€ем, потому что мы имеем право обладать в этом мире только тем, что мы не боимс€ потер€ть.

“от бизнесмен успешен и сказочно богат, кто не боитс€ рисковать, т.е. не боитс€ потер€ть свой капитал, он раскован и неприв€зан. –иск дает вкус жизни. Ќо, чтобы рисковать, нужны крыль€ (энерги€ неприв€занности). ≈ще очень важно пон€ть, что сильна€ прив€занность на тонком плане убивает так же, как и ненависть.

„еловека, счастье которого зависит от достигнутого уровн€ жизни, который не может временно отказатьс€ от привычного комфорта, накрывает кризис.  омфорт – это последн€€ ловушка цивилизации.

„тобы достичь внутреннего роста, нужно уметь совершать аскезы – делать йогу, ограничивать себ€ в чем-то, периодически поститьс€ – это дает энергию (шакти). —ила мужчины, в первую очередь, про€вл€етс€ в умении терпеть боль, переносить страдани€ и ограничени€.

13. —мерть, разрушение, окончание чего-то – это всегда начало чего-то нового! ≈сли в нашей жизни закрываетс€ одна дверь, где-то р€дом открываетс€ друга€. Ќадо быть гармоничным человеком, жить осознанно, в «потоке», успокоить ум, и тогда мы легко увидим эту дверь.

14. ¬ кризисе надо уметь позвол€ть себе не сдерживать свои переживани€, если на душе «скребут кошки». Ќе надо пытатьс€ надеть на лицо маску и делать вид, что ¬ам хорошо, потому что в таком случае негативна€ энерги€ обратитс€ внутрь и разрушит тонкое тело. ѕроизойдет раздвоение личности, которое может привести к т€желой депрессии и психическим болезн€м. Ќужно побыть с этой эмоцией боли, страдани€ – в этом нет ничего постыдного.

ѕозвольте себе осознанно пострадать, погоревать. ∆елательно проговаривать вслух: «ћне сейчас очень больно, € чувствую напр€жение в теле, комок в горле и т.д.» «ѕроговоренна€» эмоци€ уходит намного быстрее, не оставл€€ в тонком теле шрамов.

“акже состо€ние кризиса дает нам понимание двойственности мира – холодно-жарко, добро-зло, плохо-хорошо и т.п. Ќо Ѕожественна€ любовь и душа выше двойственности.

≈сли ¬ы правильно проходите травмирующие ситуации, ¬ы можете получить очень глубокие духовные реализации.

15. Ѕолезни и кризис побеждает безусловна€ Ћюбовь. Ќе следует с кризисом боротьс€.  огда вы с кем-то или чем-то боретесь, то у оппонента возникает ответна€ агресси€, ему передаетс€ ваша сила и энерги€. ¬ восточной психологии, в восточных единоборствах есть правило: вы не можете победить кого-то или что-то, если вы их не можете безусловно полюбить.

ѕоэтому всегда перед поединком соперники клан€лись друг другу, выража€, тем самым уважение, и посылали друг другу любовь. ¬ таком состо€нии человек живет в «потоке», слушает интуицию.

 огда мы любим жизнь, все вокруг, мы не прив€заны, потому что главна€ наше устремление – это отдача и служение. Ќо любовь нельз€ использовать в эгоистических цел€х (сейчас € всех полюблю, и кризис пройдет),  это не работает. ¬се наши непри€тности и болезни – это наши учител€ – посмотрите на них по-другому, примите их и пошлите им энергию любви и благодарности.

ѕервый шаг – внутреннее прин€тие кризисной ситуации, потом благодарность и прин€тие ее с любовью.

16. Ћюбой кризис, особенно длительный, может остатьс€ в подсознании как уныние, сильные негативные эмоции. ѕоэтому желательно визуализировать его (например, нарисовать на бумаге кризисный отрезок времени) и наполнить его любовью. —ейчас ¬ы уже не можете поступить по-другому, вернутьс€ в тот момент физически, но вы можете это сделать на тонком плане (ментально).

17.  ризис в 99% случаев порождает страх за будущее, и это самый серьезный и разрушительный страх, который может забрать всю нашу энергию.

≈сть только один момент – здесь и сейчас. ѕоэтому надо спросить себ€: «ј что € могу сделать здесь и сейчас, чтобы улучшить ситуацию? √де и как € могу про€вить свои творческие качества?»

≈сли ¬ы пребываете в умонастроении здесь и сейчас, то ¬ы можете шаг за шагом решить проблему, использу€ возможности, предоставл€емые обсто€тельствами. Ќужно прекратить жалеть себ€, погружатьс€ в разрушающие мысли типа: «» за что мне такому (хорошему) все это? ј что будет, если…?»

ѕравильно заданный вопрос: » ƒл€ чего мне это?».

18. ћы счастливы настолько, насколько мы можем жертвовать.

¬се в этом мире достигаетс€ жертвой (отдачей) и аскезой. Ѕез аскезы мы ничего не добьемс€ даже в материальном плане: чтобы достичь поставленной цели, приходитс€ себ€ во многом ограничивать – больше работать, регул€рно выполн€ть определенные об€занности и т.п.

≈сли человеку в этой жизни многое легко даетс€, значит он заработал это в прошлых жизн€х. —оответственно, все проблемы начинаютс€ с нашей неготовности жертвовать, отдавать, неготовности принимать боль.

¬ нашей цивилизации считаетс€, что боль – это плохо, и делаетс€ все, чтобы ее избежать. Ќо боль, трудности  в разумных пределах  нужны. ≈сли мы хотим чего-то достигнуть и быть счастливы, мы должны уметь жертвовать.

 огда мы живем в жертвенном состо€нии, мы воспринимаем кризис как возможность помочь и пожертвовать другим люд€м.  ∆изнь наполн€етс€ смыслом и интересом, когда мы ее жертвуем какой-то высшей идее, служению. » чем выше эта иде€, тем больше счасть€.

∆ертва ради получени€ материальных благ дает счастье на какое-то врем€, но не наполн€ет тонкой энергией. ѕотом наступает пустота, потому что душе нужна только любовь, а не материальные блага и признание.

ћы должны пожертвовать жизнь своим близким, своей стране, своей нации и, в конечном итоге, ¬севышнему. Ќо если человек живет только собой, ради себ€, или даже своих родственников – это и есть насто€щий кризис.

Ёгоист живет в перманентном кризисе, т.к. он пожертвовал жизнь своему эгу, временному и иллюзорному. Ёго может дать только страхи, напр€жение, гордыню. ѕредназначение и природа души – любить, служить и отдавать – тогда жизнь становитс€ наполненной смыслом и приходит вкус к жизни.

19.¬се познаетс€ в сравнении. ћы ходим, погруженные в свои проблемы, счита€ себ€ центром ¬селенной. ј вокруг умирают люди, станов€тс€ калеками, страдают от т€желых болезней, ввергаютс€ в пучину мучений. ѕо сравнению с их проблемами, подавл€ющее большинство наших забот надуманны.

ƒа, что-то случилось – вас уволили с работы, вы потер€ли состо€ние, от вас ушел любимый человек – поблагодарите ¬севышнего, ведь и в этом есть полезный урок, как минимум дл€ души. ј очень часто и дл€ тела, ведь быть может, если бы этот любимый человек осталс€ бы с ¬ами, через какое-то врем€ он стал бы дл€ вас главным источником боли; может быть из-за денег, которые мы потер€ли, в будущем нас бы лишили жизни, пыта€сь ограбить и т.д. ƒаже будучи при смерти, можно излучать счастье, ободр€ть других.

20.  огда вы внутренне принимаете любое сценарий развити€ событий и благодарите Ѕога за них, идут совсем другие энергии. ¬ глубине души цар€т радость и покой, а внешне вы легко решаете любую проблему, так как полны энергии и €сно слышите интуицию.

≈сли вы правильно проходите кризис, то ситуаци€ улучшаетс€, новых кризисов становитс€ значительно меньше.

ѕросто станьте гармоничными людьми, избавьтесь от прив€занностей, живите любовью – и вы сможете преодолеть любой кризис и даже вывести из него страну или даже человечество. √оворитс€, что один св€той может спасти весь мир.

ѕоэтому не слушайте никаких прогнозов – живите по прогнозу, что все уже хорошо и с каждым днем становитс€ все лучше и лучше, во всех отношени€х. «¬се, что бы не делалось, все к лучшему».

» творите вокруг себ€ реальность, наполненную любовью и счастьем. Ѕудьте здоровы, успешны и счастливы!

—ери€ сообщений "–ами ЅЋ≈ “":
„асть 1 - »нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым
„асть 2 - ѕрив€занность убивает, любовь воскрешает
...
„асть 19 - У¬заимоотношени€ с родител€миФ
„асть 20 - Ћекци€ –ами Ѕлекта У ак быть успешным(ой) в любвиФ
„асть 21 -  ак из любого кризиса сделать большую победу. –јћ» ЅЋ≈ “
–убрики:  ѕуть к себе/–ами Ѕлект

 омментарии (0)

“ехника утреннего энергетического makeup'а

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 16:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“≈’Ќ» ј ”“–≈ЌЌ≈√ќ ЁЌ≈–√≈“»„≈— ќ√ќ makeup'а

“≈’Ќ» ј ”“–≈ЌЌ≈√ќ ЁЌ≈–√≈“»„≈— ќ√ќ makeup'а

 

 Ћежа на спине, визуализируйте легкий серебристый дождь. “онкие упругие струи воды касаютс€ вашего лица и тела, дар€ свежесть и бодрость, прогон€€ остатки сна, легко массиру€ кожу и насыща€ ее живительной влагой. Ёто не просто дождь, это жива€ вода, зар€женна€ целительной энергией. ¬аша кожа приобрела замечательный цвет, свежий вид и насытилась влагой.


ѕроснулись? “еперь представл€ем солнечные лучи. ќни жаркие, обволакивающе м€гкие, истомно-ленивые. ќни целуют вас с ног до головы, слизыва€ капли дожд€, придава€ коже матовую бархатистость и легкий загар. ≈сли вам холодно выбиратьс€ из-под оде€ла, они согреют вас. ѕросто позвольте себе отдатьс€ их жарким объ€ти€м.

“еперь, когда вы приобрели восхитительную естественность, неплохо бы позавтракать :). ¬изуализируйте в полуметре над собой большое облако перламутрово-розового цвета. ќно си€ет, играет цветами утреннего неба с всполохами нежно-голубого, серебристого и золотистого. ѕрот€ните навстречу ему руки, пот€нитесь всем телом (это можно делать и не в буквальном смысле), надева€ облако на себ€, вт€гива€ его энергию. ѕотом распределите эту энергию по всему телу, представл€€ как перламутрово-розовый поток струитс€ под кожей, по венам и капилл€рам, к кончикам пальцев на ногах и руках, к волосистой части головы.

ѕоследний штрих. ѕредставьте, что ваше тело превращаетс€ в цветок.

÷веток вы выбираете сами. Ёто зависит от предпочтени€ и от того, какой вы себ€ хотите видеть – строгой и подт€нутой бизнес-вумен или, скажем, легкой, как мотылек, девушкой-вид≈ние. „то вы выберете: знойную желтую магнолию с опь€н€юще древесным запахом, нежную, немного строгую белоснежную лилию или скромную естественную прелесть полевой незабудки? „то бы вы ни выбрали, станьте этим цветком, раскройте лепестки, пусть кажда€ клеточка вашего тела будет источать аромат этого цветка, а вы приобретете его характер. ≈сли вы стали розой, почувствуйте свое совершенство и неповторимость.  огда вы встанете с постели, вы с удивлением обнаружите, как изменилась ваша осанка, как гордо приподн€та голова, развернуты плечи. ≈сли вы выбрали лилию, почувствуйте невыразимое очарование и женственность, которые вы стали излучать. ¬озможно, от вас будет исходить поток нежности и хрупкости, а в глазах по€витс€ таинственный блеск. ¬ течение дн€ периодически вспоминайте образ цветка.

Ёнергомейкап окончен. “еперь можно смело вставать – вы готовы к предсто€щему дню. ”мыва€сь, вспомните ощущение серебристого дожд€. Ќакладыва€ маки€ж, не забывайте делать это и на другом уровне, помните, что одновременно с этим вы плетете чары.

Ќежности и  расоты ¬ам, мои лучистые —ветл€чки! — Ћюбовью!

“о, что € написала, всего лишь макет. Ёто значит, что эти простые техники можно модернизировать как угодно, вместо перламутрового облака представл€€, например, облако серебристо-белого цвета или огненное облако, а вместо цветка – что-нибудь еще. Ќесмотр€ на простоту, техникой визуализации облака пользуютс€ часто и довольно много народу, оп€ть же из-за ее простоты и ввиду ее эффективности в восполнении нехватки энергии. ј техника визуализации цветка помимо всего прочего €вл€етс€ еще и психологическим тренингом дл€ повышени€ самооценки тем, кому это необходимо.

 (457x38, 13Kb)

Ќаклонившись к капельке росы,
¬ ней увижу наши отражень€,
√лаз распахнутых немое удивленье:
ћы - полмира, а полмира - мы.

ћы с тобой огромные в полнеба,
«акрываем солнце, словно тучи,
ќтразившись в чистоте, мы будем лучше,
—танет нашей жизнью сказки небыль.

Ѕосиком по росам пробежавшись,
 апл€ми с листочков умыва€сь,
 аждый день друг другу удивл€€сь,
—иротливо душами прижавшись,

ћы с тобой - полмира - € и ты,
ѕрочное судеб переплетенье,
» увижу наши отражень€,
Ќаклонившись к капельке росы.

*******
 стихи јлександры ѕанкрашовой

 (457x38, 13Kb)

 

капл€1 (700x621, 94Kb)http://espavo.ning.com/profiles/blogs/tehnika-utrennego

–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

“орсунов ќ. ќ счастьи, отношени€х и развитии

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 16:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ dharma2012 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“орсунов ќ. ќ счастьи, отношени€х и развитии.

ќ.√.“орсунов. ѕрограмма "Ѕез цензуры" . 

¬еды, счастье, отношени€, любовь, дистанци€.

 



0:18 -  ак так получилось, что 5000 лет назад люди были мудрее и знали, как правильно жить? 

0:37 - ¬сегда цивилизаци€ выбирала между духовным и материальным. ѕон€тие счасть€- это серъЄзна€ вещь, еЄ нужно изучать...

ѕродолжение>>>>>
–убрики:  ѕуть к себе/“орсунов ќ.√.

 омментарии (0)

ƒаниел ƒжейкоб: —осто€ние благодати

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 16:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ aegis_sv [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒаниел ƒжейкоб: —осто€ние благодати

¬оссоединенные (Reconnections) через ƒаниел€ ƒжейкоба  www.reconnections.net

ѕеревод яскола —ветлана

 

ƒорогие друзь€.

ќдним из качеств человеческого характера, о котором вы часто упоминаете, €вл€етс€ "ЅЋј√ќƒј“№ "... если смотреть на нее с точки зрени€ универсального ≈динства ... существует тонкий балансирующий момент  между желать и иметь, делать и быть; быть причиной и позвол€ть.

∆изнь в состо€нии благодати означает удел€ть равное значение любым резонирующим состо€ни€м, по€вл€ющимс€ на вашем пути --- по€вл€ютс€ ли они »«Ќ”“–» или —Ќј–”∆». ѕоскольку  ваше определение "я" продолжает развиватьс€, эти термины (и похожие) будут тоже автоматически расшир€тьс€.

—осто€ние благодати может быть затемнено (заблокировано от воспри€ти€), когда или если ¬ера в –азделение начинает доминировать в вашей жизни. ¬ любой момент вашего  3D-путешестви€, вы можете выбрать ѕјƒ≈Ќ»≈ — ”–ќ¬Ќя ЅЋј√ќƒј“», которое включает в себ€ временное забывание  божественности, что позвол€ет вам  интенсивно сосредоточитьс€ на животно-растительно-минеральных аспектах вашего ћногомерного я.

 ћы также упоминали об этом прежде как  об "ќграничении ‘окуса".

”монастроение –азделени€ характеризуетс€ способностью прит€гиватьс€ в  любом желаемом направлении. Ёто как специализированный объектив, который может приспособитьс€ к любой среде, в которой он находитс€.  огда он используетс€ эффективно, разделение приносит €сность и живость  любому аспекту человеческой жизни.  огда ѕроцесс –азделени€ завершен, состо€ние благодати может вернуть человека в половинчатое состо€ние, в котором он может очистить свою закрепленную  склонность дл€ следующего €ркого жизненного приключени€.

¬ различных религиозных системах иде€ благодати предполагает про€вление  "безусловной любви" или "незаслуженной милости". ”ниверсальное ≈динство подводит эту скромную концепцию к завершению.  ак только человек —“јЌќ¬»“—я всеми услови€ми, и —“јЌќ¬»“—я всеми существами, насел€ющими эти услови€, вопрос о милости или осуждении становитс€ неактуальным.

»сточник www.reconnections.net 

 

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

”правление прошлым. –ека ѕеремен

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 16:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AAUUMM [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”правление прошлым. –ека ѕеремен

ќчень интересное ментальное упражнение.

 

....мало помен€ть насто€щее, включив в него регул€рные гармонизирующие медитации. Ѕольшинству следует разобратьс€ с прошлым, груз которого мешает двигатьс€ вперед. Ќерешенные некогда проблемы отт€гивают энергию из насто€щего — потому и не хватает сил жить, действовать, любить, радоватьс€ жизни!

„то ж, давайте научимс€ проводить еще одну мистическую практику, котора€ позволит навести пор€док в минувшем. »мейте в виду: за один раз вам не удастс€ добитьс€ стопроцентного результата, практику «”правление прошлым» придетс€ проводить некоторое врем€ регул€рно. ƒелать это следует на растущей Ћуне, исключа€ периоды ретроградного ћеркури€ (в 2011 году ћеркурий ретроградный с 3 по 26 августа и с 24 но€бр€ по 14 декабр€. ‘азы Ћуны печатаютс€ в нашей газете в каждом номере на 8-й стр.).

»так, начинаем. ¬ы сидите на берегу реки на большом белом камне. Ёто река ѕеремен. ”часток вокруг вас — Ќасто€щее, вправо простираетс€ территори€ Ѕудущего, влево уход€т земли ѕрошлого. –ека течет из ћинувшего в Ѕудущее, пронос€ мимо вас свои воды, — и вот перед вами в чистой воде по€вл€ютс€ темные струи. ќни превращаютс€ в веревки, по всей длине которых зав€заны узлы. ¬ыберите одну из веревок, вытащите ее из воды и начинайте не спеша разв€зывать узлы.

„итать далее...
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ќтношени€ Ч »стинна€ Ћюбовь и выход за пределы двойственности. »нтервью  им Ёнг с Ёкхартом “олле

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 15:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќтношени€ Ч »стинна€ Ћюбовь и выход за пределы двойственности. »нтервью  им Ёнг с Ёкхартом “олле

2_1_~2 (600x441, 126Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

»нтервью  им Ёнг с Ёкхартом “олле

ќтношени€ — »стинна€ Ћюбовь и выход за пределы двойственности

 им Ёнг: ¬о врем€ поездок мен€ часто спрашивают, что представл€ют собой близкие отношени€ с просветлЄнным человеком. ѕочему задают этот вопрос? ¬озможно, у спрашивающего есть представление или образ идеальных отношений с близкими людьми, и ему хочетс€ узнать об этом побольше. ¬озможно, его ум хочет спроецировать себ€ в будущее, когда у этого человека тоже будут идеальные отношени€ с близкими, благодар€ чему он сможет найти себ€.

„то представл€ют собой близкие отношени€ с просветлЄнным человеком?

ѕока у мен€ в голове есть иде€ об "отношени€х" или "св€зи" — не важно, с кем, — € страдаю. Ёто € усвоила.

 онцепци€ "отношений" св€зана с ожидани€ми, воспоминани€ми о прошлых отношени€х, а также другими личностно и культурно обусловленными ментальными представлени€ми о том, какими эти "отношени€" должны быть. «начит, € постараюсь, чтобы реальность соответствовала этим представлени€м. Ќо так никогда не бывает. » € оп€ть страдаю. Ќа самом же деле, никаких отношений нет. ≈сть только насто€щее мгновение, и в этом мгновении есть только про€вление моего отношени€.

 ак мы относимс€ друг к другу, или, вернее, насколько глубоко мы любим, зависит от того, насколько мы свободны от идей, представлений и ожиданий.

Ќедавно € попросила Ёкхарта сказать несколько слов о том, как эго ищет "любовные отношени€". Ќаша беседа быстро перешла на более глубокий уровень и коснулась самых важных сторон жизни человека. ¬от что он сказал:

 

Ёкхарт “олле: “о, что обычно называют любовью, €вл€етс€ стратегией эго, направленной на то, чтобы избежать прекращени€ борьбы. ¬ы рассчитываете, что кто-то даст вам то, что может придти к вам только в состо€нии прекращени€ борьбы. Ёго использует этого человека в качестве подмены, чтобы избежать прекращени€ борьбы. »спанский €зык в этом отношении €вл€етс€ самым честным. ¬ выражени€х "€ люблю теб€" и "€ хочу теб€" он использует один и тот же глагол te quiero. ƒл€ эго "любить" и "хотеть" — одно и то же, тогда как в истинной любви желание, стремление обладать партнером или изменить его отсутствует. Ёго выдел€ет кого-нибудь и делает особенным. ќно использует этого человека дл€ того, чтобы прикрыть свою посто€нно подспудно присутствующую неудовлетворенность, желание большего, чувство злобы и ненависти, которые тесно взаимосв€заны. Ёто грани основополагающего чувства, кроющегос€ глубоко внутри человека и неотделимого от состо€ни€, характерного дл€ эго.

 огда эго выдел€ет что-то и говорит "€ люблю" то или другое, это €вл€етс€ лишь бессознательной попыткой скрыть или устранить глубинные чувства, всегда сопровождающие эго: неудовлетворЄнность, состо€ние несчасть€ и такое знакомое чувство, что нам чего-то не хватает. ¬ течение непродолжительного времени эта иллюзи€ действительно помогает. «атем в какой-то момент человек, которого вы выделили, то есть сделали особенным в своих глазах, неизбежно больше не может прикрывать вашу боль, ненависть, неудовлетворЄнность и состо€ние несчасть€, берущих своЄ начало в чувстве недостаточности и неполноты. ¬след за этим на поверхность выходит скрываемое ранее чувство и проецируетс€ на выбранного и сделанного вами особенным человека — который, как вы полагали, в конце концов "спасЄт вас". ¬незапно любовь превращаетс€ в ненависть. Ёго не понимает, что эта ненависть €вл€етс€ проекцией характерной дл€ всех людей боли, которую вы чувствуете внутри. Ёго думает, что эту боль вызывает данный человек. ќно не понимает, что боль €вл€етс€ общераспространЄнным чувством, и еЄ причина — отсутствие св€зи с глубинным уровнем вашего существа, то есть отсутствие единства с самим собой.

ќбъект, на который направлена любовь, может быть заменЄн другим. “очно так же хотение эго может переключатьс€ с одного объекта на другой. Ќекоторые люди вступают в близкие отношени€ неоднократно. ќни много раз влюбл€ютс€ и разлюбл€ют. ќни люб€т человека какое-то врем€, пока это не перестает помогать, потому что ни один человек не может посто€нно скрывать эту боль.

“олько прекращение борьбы может дать вам то, что вы искали в объекте своей любви. Ёго говорит, что прекращать борьбу нет необходимости, потому что "€ люблю" этого человека. –азумеетс€, это бессознательный процесс. ¬ то мгновение, когда вы целиком принимаете то, что есть, у вас внутри по€вл€етс€ нечто, ранее скрываемое хотением эго. Ёто присущие нам изначально и пребывающие в нас всегда покой, тишина, живость. Ёто то необусловленное, которым вы €вл€етесь по своей сути. Ёто то, что вы искали в объекте своей любви. Ёто — вы.  огда это происходит, про€вл€етс€ любовь совершенно иного рода — не подверженна€ любви и ненависти. Ёта любовь ничего и никого не выдел€ет, не считает особенным. ƒаже употребл€ть дл€ еЄ обозначени€ то же самое слово — абсурд. “еперь может случитьс€ так, что даже в обычных взаимоотношени€х, построенных на любви и/или ненависти, вы изредка перестаЄте боротьс€. ¬ременно, ненадолго, но это случаетс€: вы переживаете глубокую всеохватную любовь и полное прин€тие, которые иногда могут просвечивать даже через обусловленные эго отношени€. ќднако если состо€ние отсутстви€ борьбы удержать не удаЄтс€, то его снова перекрывают старые стереотипы, характерные дл€ эго. ѕоэтому € не говорю, что глубока€, истинна€ любовь не может врем€ от времени присутствовать в обычных отношени€х, построенных на любви и/или ненависти. Ќо это редкое и обычно непродолжительное €вление.

 аждый раз, когда вы принимаете то, что есть, возникает что-то более глубокое, чем то, что есть. ¬ы можете попасть в ловушку самой болезненной дилеммы, внешней или внутренней, в ловушку самых болезненных чувств или ситуации, но в тот миг, когда вы принимаете то, что есть, вы выходите за их пределы. ƒаже если вы чувствуете ненависть — в тот момент, когда вы принимаете то, что вы еЄ чувствуете, вы выходите за еЄ пределы. Ќенависть может по-прежнему присутствовать, но внезапно вы оказываетесь в такой глубине, где это не так уж важно.

¬с€ феноменальна€ вселенна€ существует благодар€ напр€жению между противоположност€ми. √ор€чее и холодное, развитие и упадок, обретение и потер€, успех и неудача — это пол€рные противоположности, €вл€ющиес€ частью существовани€, и, конечно же, частью любых отношений.

 

 им: “огда правильно было бы сказать, что мы никогда не избавимс€ от противоположностей?

 

Ёкхарт: Ќельз€ избавитьс€ от противоположностей на уровне формы. Ќо можно выйти за их пределы, перестав боротьс€. “огда вы соприкасаетесь с гораздо большей глубиной внутри себ€, где противоположностей, как таковых, нет. ќни продолжают существовать на внешнем уровне. Ќо даже там что-то мен€етс€ в способе их про€влени€ в вашей жизни, когда вы находитесь в состо€нии прин€ти€ или прекращаете боротьс€. ќни про€вл€ют себ€ более м€гко и спокойно.

„ем меньше вы осознаны, тем больше вы отождествлены с формой. —уть неосознанности в следующем: отождествление с формой — будь то внешн€€ форма (ситуаци€, место, событие или ощущение), мыслеформа или эмоци€. „ем больше вы прив€заны к форме, тем больше вы боретесь, и тем более экстремальным, насильственным и грубым становитс€ ваше столкновение с пол€рными противоположност€ми. Ќа нашей планете есть люди, живущие фактически в аду, и на этой же самой планете есть люди, ведущие относительно спокойную и мирную жизнь. ѕротивоположности будут продолжать действовать на тех, кто умиротворЄн внутри, но гораздо м€гче, а не в форме крайностей, как это происходит со многими другими. “ак что форма взаимодействи€ с противоположност€ми мен€етс€. —ами противоположности устранить нельз€, но можно сказать, что вс€ вселенна€ становитс€ несколько более благожелательной. ќна уже не така€ угрожающа€. ћир больше не воспринимаетс€ враждебным, каким его воспринимает эго.

 

 им: ≈сли пробуждение или жизнь в пробужденном состо€нии не мен€ет естественного хода вещей, не устран€ет двойственность, напр€жение между противоположност€ми, то что она даЄт? ¬ли€ет ли она на мир или только на субъективное воспри€тие мира?

 

Ёкхарт:  огда вы живете, перестав боротьс€, то через вас в этот мир двойственности входит что-то не от мира сего.

 

Kим: ћен€ет ли это действительно внешний мир?

 

Ёкхарт: ¬нутреннее и внешнее — это, по сути, одно. ≈сли вы перестаЄте воспринимать мир враждебным, то вы больше не испытываете страха, а когда нет страха, вы думаете, говорите и действуете иначе. ѕо€вл€ютс€ любовь и сострадание, и они вли€ют на мир. ƒаже если вы оказываетесь в конфликтной ситуации, в пол€рные противоположности вливаетс€ мир и покой. » тогда что-то мен€етс€. Ќекоторые учител€ и учени€ говор€т, что ничто не мен€етс€. Ёто не так. ћен€етс€ что-то очень важное. “о, что за формой, си€ет через эту форму, вечное си€ет через форму в этот мир форм.

 

Kим: ѕравильно ли будет сказать, что про€вление противоположностей мен€етс€, благодар€ отсутствию у вас "реакции против", благодар€ прин€тию вами противоположностей этого мира?

 

Ёкхарт: ƒа. ѕротивоположности продолжают про€вл€тьс€, но вы их больше не подпитываете. “о, что вы сказали, очень важно: "отсутствие реакций" означает, что пол€рные противоположности больше не подпитываютс€. Ёто означает, что вы часто ощущаете схлопывание противоположностей — таких как конфликтные ситуации. ¬ы не делаете врагом ни человека, ни ситуацию.

 

 им: “о есть противоположности не усиливаютс€, а ослабевают. », возможно, именно так они начинают раствор€тьс€.

 

Ёкхарт: ¬ерно. “акой образ жизни €вл€етс€ началом конца этого мира

—ери€ сообщений "ќ любви (продолжение)":
„асть 1 - —јћќ≈ Ћ”„Ў≈≈ —≈–ƒ÷≈
„асть 2 - —тихи. ƒаниил
...
„асть 98 - —ћќ“–» Ќј ћ»– √Ћј«јћ» ЋёЅ¬» - ƒ≈Ћ№‘»Ќџ
„асть 99 - Ѕќ∆≈—“¬≈ЌЌџ≈ ѕј–џ ¬ћ≈—“ќ  ј–ћ»„≈— »’ Ѕ–ј ќ¬
„асть 100 - “ворите ћир Ѕожественной Ћюбви. ¬ќ— –≈—» —≈Ѕя
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ѕуть ƒуховного развити€.

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 15:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕуть ƒуховного развити€.

 

ѕуть ƒуховного развити€.

 

  сени€ Ћебух,

 

  ¬се ѕути ƒуховного развити€ объедин€ет желание быть пон€тым самим собой.  огда есть аспекты в сознании, которые не отображают личное воспри€тие себ€ и мира как одного целого, человеку надо развить такое осознание путем ƒуховного роста.
Ќа таком ѕути у каждого встречаютс€ некоторые нерешенные вопросы, которые могут затрудн€ть ƒуховный рост и становление ƒуховной личности, когда тело, ƒуша и ƒух в состо€нии единства с мирозданием).
      Ќапример:
1. Ќерешительность в создании своего взгл€да на событи€ вокруг. ƒолжна быть предположительно вид€ща€с€ себе самому картинка «я и мир вокруг», « то €?» « акой я?» ƒл€ того, чтобы мир преподнес определенные событи€.
 огда нет внутри четкого осознани€, то и мир вокруг будет показывать размытую картинку – событи€ ведущие в никуда, а не к цели, то есть к тебе самому. „еткое осознание должно быть не просто конкретикой, а пониманием, что ты не просто человек, а точка, котора€ “¬ќ–»“.

 

2. ¬се -таки надо прорабатывать негатив и чистить подсознание, любыми приемлемыми дл€ каждого методами (практики, творчество, дыхание и т.д.)

 

ƒуховность - это не приобретенное качество, не развитое в течении практик, это следствие свободы от разума и его установок.

 

 

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

»«ќЅ»Ћ»≈

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 15:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»«ќЅ»Ћ»≈

 

»«ќЅ»Ћ»≈
 артинка 107 из 57931
 
Ќаша реальность жизни определена нами созданными возможност€ми – что иметь или не иметь. ¬ наступившие времена нам возвращаетс€ право  подлинной свободы, которую мы часто не знаем как использовать, поэтому прывЄм в привычном течении событи€ в большой стерпени с внутренним ощущением, что всЄ как раньше. ” многих возникает недоумение - как же так – вошли в новый мир, а ничего не мен€етс€. –еакци€ бывает разна€, во многом она вызвана тем, что мы в своих пространствах удерживаем привычные энергоинформационные состо€ни€ и не замечаем, что всЄ можем формировать иначе.
¬опрос всестороннего изобили€ - один из самых сложных. ќн обусловнен присутствием в наших пол€х рамок и ограничений – это разные запреты, старые модели мировозрений, ограничение нашей жизни, т.е наша смертность и т.д. ¬се в нашем ѕ–»¬џ„Ќќћ —“ј–ќћ понимании имеет начало и конец. ћы поверили, что это так.
»ллюзорность нашего воспри€ти€ мира отвлекала нас от способности  увидеть реальное.
Ѕедность в любом ее про€влении (недостаток здоровь€, бытовых условий, контактов с Ѕожественным, ощущение себ€ неумелым и неспособным, оценека и сравнивание, зависть к чужой жизни и т.д...), а нами пройден сознательно и такой опыт, это наш выбор, это игра в трагедию бедности, ибо в прежней эпохе это был один из способов духовного просветлени€ и роста.  роме этого, бедность - это состо€ние нашего сознани€ и мышлени€. Ѕедность не дает жить комфортно - так, как этого достоин Ѕого„еловек. ќставл€ем в прошлом это.
¬ Ќовом мире все не так. ћы вечна€ и бесконечна€ во времени и  пространстве Ѕожественна€ сущность, проникнута€ бесконечным изобилием энергий разнообразного назначени€.
 
»зобилие у каждого имеет разный уровень. Ёто индивидуальна€ категори€. ќна не €вл€етс€ посто€нной и может мен€тьс€ в зависимости от нашей модели воспри€ти€ мира, конкретной ситуации или процесса, от изменени€ самоосознани€ каждого человека. Ќо в любом варианте эта модель изобили€ должна быть достойна уровню Ѕого„еловека.
 
ѕереосмысление всего, что имеем - в нашем мире всегда есть то, чему радоватьс€, любить, восхищатьс€, испытывать душевный и духовный подъем. Ёто замена воспри€ти€. Ѕессмысленно концентрироватьс€ на том, чего у нас нет. —осредоточтесь на том, что есть и радуйтесь этому! » помним, что Ѕожественный план на все наши мысли и состо€ни€ отвечает ƒј. ќ чЄм это?  ак вы строите свои внутренние монологи - что вам хорошо или что вам плохо. Ќа всЄ эти состо€ни€ ответ ƒј.   примеру «мало денег» - ƒј! »ли «у мен€ благодатна€ обеспеченна€ жизнь» - ƒј! —ледите за своим мышлением. Ќо ваши модели воспри€ти€ жизни не должны формироватьс€ в голове в виде программы ума. Ёто должно быть  внутренним состо€нием, которое излучаетс€ во внешний мир.
ћы творцы собственных реальностей, в том числе и творени€ изобильной жизни.
—ейчас, во врем€ посто€нной смены энергетических программ устройства мира, иногда возникает ощущение отката назад – это наши высшие планы стимулируют нас и подталкивают к переменам из-за того, что нередно наша реальна€ жизнь не соответствует нам энергетически. Ёто остаточные €влени€ старого мира.
ƒавайте сделаем кардинальную перезагрузку. «јћ≈Ќј! (забыли слова – исцеление, преображение, трансформаци€ – всЄ новое, моделируем и собираем себ€ заново в таком виде как хотим. ћы творцы реальностей и себ€ самого!)
ќтпускаем свой старый облик, иллюзорные мировозрени€, самообман.
Ќас в Ќовый мир перенесли практически с пустой чашей новой жизни. Ќас освободили от груза прежнего т€желого опыта, оставив очень незначительные энергоинформационные состо€ни€, очень много провели взаимозачетов и расчетов по различным долгам и об€зательствам, поэтому надо сейчас очень мудро распор€дитс€ таким даром освобождени€. Ќе нарабатывайте подобное заново!
ѕосмотрите закон справедливого обмена, переданный ћарией ћагдаленой. Ќе берите ничего просто так, это нарушит равновесие  циркул€ции энергий и снова начнут формироватьс€ задолженности разного рода. ћы сейчас Ѕого„еловеки и степень ответственности за совершаемое совсем другого уровн€.
¬нимательно отнеситесь к своим жизненным мировоззрени€м и принципам, посмотрите как и о чЄм вы думаете.
ѕ€тое измерение – это, просто говор€ – жизнь, каждое мгновение которой проникнуто Ѕожественной энергией, это ощущение собственной божественности. Ёто способности творить все событи€ жизни самосто€тельно. » всЄ сбываетс€!
¬едь сейчас на всЄ ответ от Ѕожественного плана «ƒј». Ёто свобода в полном смысле слова.
„тобы жить в многогранном изобилии, не надо специально напр€гатьс€ - это должно быть естественным состо€нием.
≈сли его нет, это значит, что созидаетс€ обратное состо€ние, которое создаетс€ на базе старых шаблонов и стереотипов, которые наход€тс€ вокруг ¬ас. ≈сли ¬ы считаете, что у вас недостаточно денег, много говорите о денежных проблемах – ответ ƒј! ¬аши обсто€тельства такие и есть – нет денег и финансовые проблемы. Ёто ответ ƒј на ваши мысли и разговоры. » так во всЄм.
Ќередко наше сознание уже вывело нас на более высокие вибрационные пространства, но на бытовых уровн€х имеетс€ много св€зей и каналов взаимодействи€, обща€сь по этим уровн€м, мы прихватываем привычные дл€ них модели и стандарты мировоспри€ти€. Ёти чужие в наших пространствах энергии мы принимаем за собственные, живем в них ежедневно и думаем, что изобилие Ќового мира нам недостижимо. ¬ действительности это чужа€ реальность, проникша€ в наше пространство. ≈сли существует корысть, желание обретать в первую очередь дл€ себ€, это  свидетельствует о достаточно низком вибрационном уровне человека.
«аполн€ем такое пространство нашими собственными высокочастотными энерги€ми, доверием и Ћюбовью к окружающему миру, запрашиваем, чтобы в наши пространства могло входить только то, что €вл€етс€ нашим истинным состо€нием. Ќе реагируем на зацепки старого мира, которые забирают наши энергетические ресурсы. Ёта модель жизни и взаимоотношений пройдена, мы поднимаемс€ выше прежнего среза нашей жизни на совершенно другой уровень воспри€ти€.
Ќа новом уровне также циркулируют энергии благополучи€, финансов, денежных потоков и вс€ческого изобили€. ћы поднимаемс€ выше и входим в эти пространства, заполн€€ все сферы своей жизни этими пространственными энерги€ми, живем в этих реальност€х – начинают разворачиватьс€ другие сценарии наших ситуаций и процессов в жизни.
¬се реальности нового мира содержат в себе включение энергии  центрального энергетического пространства, соединенного с бесконечным  истоком ресурсов. Ёто своего рода центральный стержень нашей многомерности, откуда энергии распредел€ютс€ во все пространства ћногомерного тела —вета и всех его составл€ющих во всех сферах нашей реальной жизни.
 
«апускаем новую жизнь и инициируем наш новый облик Ѕого„еловека Ќового мира.
 
»зобилие – это иметь больше того оптимума, который необходим дл€ жизни.
»зобилие начинаетс€ не с того, что мы его получаем, а с того, что мы его излучаем во вне.
ќчень интересен закон ћерлина, сформулированный много столетий назад.
- во всех обменных операци€х, сделках, договорах, контрактах выбираютс€ услови€ наиболее выгодные дл€ себ€. 
- в них найти способ отдать больше, чем нужно.
- когда пришли услови€ выполнени€ этих сделок или договоров, отдать  немного больше – тот излишек, который мы заложили в услови€х договора, обмена или сделки.
Ёто и есть изобилие.
 
јбсолютное прин€тие и про€вление веры в бесконечность формирует поток изобили€, протекающий через нас.
—мысл любого изобили€ – позволить протекать через себ€, а не сохран€ть и накапливать.
—охранение и накопление – это элементы старого мира, базирующегос€ на концепции конечности.
”мение прин€ть – это умение позволить энерги€м протекать через себ€ -  через все свои состо€ни€, энергетические процессы и отпечатки.
„ем больше энергии протекает, тем больше возможно сделать дл€ других.
¬ этом про€вл€етс€ разница между такими пон€ти€ми – любовь к себе и себ€любие.
 
ѕрограмма работы –
 
ќтпустить свой старый облик, содержащий рамки, ограничени€, илюзии  самого разного содержани€, концепцию конечности в любых формах про€влени€ (запрос Ѕожэественному плану провести эту работу с ¬ами).
 
ѕровести перезагрузку и прин€ть свою безграничность и вечность, бесконечность изобили€ в любых формах и сферах, прочуствовать это состо€ние – вливание энергий во всЄ из чего состоим и во всЄ, что нас окружанет....
 
Ёнергии бесконечности изобили€ - во все истоки и источники любых процессов и состо€ний
Ѕесконечность изобили€ - в ресурсы обеспечени€ материального комфорта в реальной жизни
Ѕесконечность информационного изобили€ - во всех ситуаци€х и процессах, включа€ знани€
Ѕесконечность изобили€ - в здоровье тела (питание, оздоровление...)
Ѕесконечность изобили€ - в личных реальност€х (общение, духовный и творческий рост, любовь...)
Ѕесконечность изобили€ - в семейных отношени€х – внутрисемейные отношени€, св€зи поколений, любовь, забота, достаток ...
Ѕесконечность изобили€ - в прочих взаимоотношени€х – друзь€, соседи, родственники...
Ѕесконечность изобили€ - в деловых сферах – контакты, сотрудники, информаци€, финансирование, материализованное про€вление – деньги реальные, виртуальные, ценности…
(добавл€йте  всЄ, что нужно ещЄ...)
ќпределите свой «оптимум» комфорта, достойный состо€нию и жизни Ѕого„еловека (определить области своих потребностей) – всЄ, что хотите иметь дл€ комфортной жизни и ощущайте себ€ таким, уже живущим в этом. ј получить зарпрашивайте больше этого, чтобы отдавать, не обира€ себ€. Ѕожественный план ни в коем случае не желает нас видеть нуждающимис€.
 
ћоделируем все взаимоотношени€ и процессы по новой модели - наиболее выгодные варианты дл€ себ€, результаты которого превышают наш оптимум и создаетс€ фонд дл€ излучени€ энергий дл€ внешнего мира. ¬ таком виде наш запрос на получение наиболее выгодных вариантов дл€ себ€ не св€зан с личным потреблением, его целью €вилось стремление создать материальную и энергетическую возможность помочь миру.
 
Ќачинаем излучать во вне бесконечное изобилие непрерывно, создаем простраство, ею заполненное.
ѕо мере излучени€ наше пространство освобождаетс€, а в освобожденные  секторы втекает еще большее изобилие дл€ дальнейшего излучени€ во внешние пространства окружающего мира.
 
—мело и уверенно, с абсолютной убежденностью в свершении всех замыслов   входите в новый мир чудесной жизни, прекрасные реальности, совершенные реальности – успеха, Ћюбви, сотворчества и сотворени€, взаимодействи€ с близкими по ƒуху людьми...

 артинка 105 из 57931

»«ќЅ»Ћ»≈ часть 2

»значальна€ основа дл€ работы – в нашем многомерном теле —вета – опыт всех жизней – всех рас, культур, цивилизаций, ¬—≈ ѕ–ќ÷≈——џ, —ќ—“ќяЌ»я, ¬«ј»ћќќ“ЌќЎ≈Ќ»я, —ќЅџ“»я, всЄ св€занное с темой изобилие, процветание, благополучие, финансовое и материальное  состо€ние.

Ќаша задача – «јћ≈Ќј на новое.

¬сЄ, что нам не надо в Ќовом мире - очень нейтрально, не усилива€ нежелаемое состо€ние своими энергетическими потенциалами, отпускаем с любовью и благодарностью. Ёто опыт ушедшей эволюционной эпохи, котора€ была глубоко материалистична и прожита нами дл€ постижени€ во всЄм богатстве самого разностороннего опыта.
Ќ≈…“–јЋ№Ќќ - понимание и прин€тие скрытых воспри€тий и убеждений, касающихс€ процветани€, изобили€, материального и денежного благополучи€ – психологи€ выживани€, соперниченство, зависть, обиды, чуство вины за то, что имеем много, за то, что потер€но, что не смогли дать своим близким и..., старые убеждени€, что иметь благодатную и обеспеченную жизнь безнравственно, что всЄ  благополучие достигаетс€ т€желым трудом и жертвами. ќтпускаем  состо€ние бедности, безденежь€, страхов, невери€ и недовери€...
ќтпустить вс€ческие оценки и сравнени€, критику, сколько отдали, а сколько получили. —колько кто имеет. ќсуждение имеющих, в основе которого зависть и злоба.
Ёто не создаст выравнивани€.
Ќе концентрируемс€ на том, чего нет, никакой борьбы за достижение цели и задач, всегда спокойное уверенное моделирование желаемых процессов и ситуаций.
(борьба - как метод достижени€ желаемого в новом мире не существует – это инструменты ушедшей эпохи дуализма и противосто€ни€.

ќтпускаем все комплексные состо€ни€ ушедшего мира - хорошие и плохие, все абсолютно.
¬ Ќовом мире качества «хорошего» на много пор€дков выше.
ћы создаЄм себ€ заново.


ћј“–»„Ќќ≈ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ќ – запрос Ѕожественным силам помочь его сформировать во всех пространствах нашей многомерности.

‘ормирование в многомерных пространствах жизни в Ќовом мире - матричное пространство изобильных состо€ний в любых сферах нашего быти€ – физическое здоровье, отдых и творческие увлечени€, комфорт во всех сферах жизни, источники материализации всех пожеланий...

¬нутренние энергоинформационные составл€ющие частично перечислены ниже - ќў”ўј≈ћ ¬ —≈Ѕ≈ »’ –≈јЋ№Ќќ—“№, фиксируем и закрепл€ем это ощущение, прониклись полностью, это ощущение полностью заполнило все сферы нашей жизни, процессы, состо€ни€ внутренние и внешние, весь материальный мир в котором мы живем, все предметы быта, расширение на весь опыт прежших жизней со всеми событи€ми и взаимоотношени€ - вс€ наша  космическа€ многомерность.
ћоделируйте это состо€ние €рко, с привлечением чуств, эмоций, мыслей – вот здесь это очень хорошо, усилить позитивное своей энергетикой, окрашенной €ркими образами. Ќадо создать хорошо заполненный и насыщенный энерги€ми определенного позитивного качества энергетический «магнит», который будет излучателем  вибраций во внешний мир и его излучение будет формировать окружающие энергии такого же рода. „то внутри - то и снаружи.
Ќапоминаю – изобилие начинаетс€ с того, что мы ќ“ƒј≈ћ во внешний мир, а освобожденные пространства мгновенно заполн€ютс€ разлиными ресурсами из бесконечного истока истоков всего, что есть.

ј теперь практическа€ работа по формированию новой внутренней личности, €рко прочуствовать каждое состо€ние, постепенно  складыва€ комплексный новый облик.

- внутреннее достоинство процветающей жизни во всЄм еЄ многообразии (фиксируем новое позитивное состо€ние) ѕ–ќ„”—“¬јЋ» »«Ќ”“–» ќ“ —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј » –ј—ѕ–ќ—“–јЌя≈ћ Ё“ќ —ќ—“ќяЌ»≈ ¬ќ ¬Ќ≈ЎЌёё ∆»«Ќ№

- изобильна€ щедрость в поступках и состо€ни€х в контактах с внешним миром

- прит€гательность изобили€ во всех сферах жизни

- ¬нутреннее состо€ние изобили€ и благополучи€, излучаемое во вне

- выполн€ем любимое дело – всегда, неважно бытова€ мелочь или знјчимое событие. ¬сЄ всегда делаем с ощущением удовольстви€ и удовлетворени€

- доверие Ѕожественному в нас и про€вленность во всех материальных реали€х жизни

- бесконечность ресурсов изобили€ ћироздани€ и ѕервоистока дл€ любых процессов

- внутренн€€ свобода, спокойствие, уверенность, стабильность  (€рко ощутить)

- Ћюбовь к себе, Ѕожественное достоинство

- служение человечеству свободно и радостно, это внутренн€€ потребность

- свобода выбора  в любых ситуаци€х

- ощущение кругооборота любых энергий – отдаю-получаю. ѕолучаю как Ѕожественна€ —ущность

- осознаю и ощущаю себ€ творцом собственных процессов, управл€ю  жизнью и процессами

- всеобъемлющее доверие Ѕожественному в нас

- божественна€ реальность в нас это бесконечность изобили€ во всех процессах и событи€х

- радостное удовольствие от разворачивани€ событий и процессов в жизни

» ƒјЋ≈≈ ƒќЅј¬Ћя≈“≈ ¬—≈ —¬ќ» »Ќƒ»¬»ƒ”јЋ№Ќџ≈ ќ—ќЅ≈ЌЌќ—“» Ћ»„Ќќ—“».
 

јвтор Ѕирута ¬иктори€  омолова
11.03.2010.

—ери€ сообщений "первоисток":
„асть 1 - ѕ–≈ќЅ–ј∆≈Ќ»≈ ЌјЎ≈√ќ “≈Ћј » ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ ЁЌ≈–√»яћ» –ј¬Ќќƒ≈Ќ—“¬»я
„асть 2 -  ќ—ћ»„≈— ќ≈ ¬—≈¬–≈ћ≈Ќ№≈
...
„асть 48 - ѕространство синхронизации и гармонизации
„асть 49 - »ЋЋё«»я ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я
„асть 50 - »«ќЅ»Ћ»≈
„асть 51 - ј “»¬ј÷»я —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

»ЋЋё«»я ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 15:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»ЋЋё«»я ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я

»ЋЋё«»я ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я
  
ћы все, проснувшеес€ человечество, стремимс€ к совершенствованию личности, смене вибрационных уровней, к ѕереходу, ¬ознесению и жизни в Ќовом мире.
—уществует много школ, семинаров, коллективных медитаций, где предлагаютс€ практики ¬ознесени€.
¬се это работает и желаемый результат достижим каждому. Ќо не сразу!
ћногие пребывают в иллюзии, что все уже состо€лось.
Ќо это не так – это просто информаци€, что такое возможно, в пол€х фиксируютс€ резонансы, получены методики преображени€. ј дальше – процесс творени€ собственной новой личности.
Ётот вывод возник в результате общени€ с людьми, посещавшими такие семинары, которые искренне уверены, что уже живут в Ќовом мире и больше ничего не надо делать. Ёто есть, но только на более высоких уровн€х тонкоматериального пол€. —табилизаци€ ¬ознесени€ состоитс€, когда все сферы, включа€ материальный мир, будут пребывать в вибраци€х п€того измерени€.
ј что такое ¬ознесение, о котором много говор€т, но не всегда все вполне понимают это?
Ёто присутствие и полное проникновение Ѕожественного в нас во всЄм абсолютно – поведении, модели мышлени€, многомерности и целостности сознакни€, взаимоотношени€х со всеми абсолютно, образе жизни, здоровье, всех наших материальных предметах в нашем окружении, сфере зан€тости, привычках, тонкоматериальных построени€х... Ѕожественность всегда, во всем, везде...
 акое может быть ¬ознесение, если человек считает окружающий мир и людей агрессивными, защищаетс€ от внешнего мира магическими практиками, просит разрешени€ у ’ранителей территорий посетить ее, и тому подобные реакции на окружение. Ёто жизнь в дуальности и в энерги€х ушедшего мира.
¬ознесение это не улЄт в высшие миры, высшие уровни или другие планеты. ¬се наоборот – это осаждение и фиксаци€ этих вибраций в нашей реальной жизни. »менно наша высокочастотна€ реальность станет этим вознесенным состо€нием.
„еловек вознесенный настолько слит во всем сущим на «емле и проникнут Ћюбовью, что не станет ожидать непри€зни или агрессии от окружающих, ибо в его пол€х нет таких энергий, которые срезонируют на негативы! ƒа и негативов никаких просто нет! Ёто иллюзи€.
–еальность – наше естественное Ѕожественное состо€ние, пронизывающее весь окружающий мир.
Ќаше ¬ознесение возможно при наличии достаточно чистого вибрационного фона на разных уровн€х и планах существовани€ всей нашей многомерности. Ёто будет результатом переосмыслени€ опыта, освобождени€ своих пространств и полей от про€влений дуальности, от остаточных т€жЄлых энергоинформационных образований, от несоответствующих личностных качеств и черт характера, от всего, что не вписываетс€ в энергетические частоты нового мира, от иллюзорности воспри€ти€ и оценок.
“олько тогда, когда наши поступки, ментальное и эмоциональное воспри€тие мира и реальна€ жизнь будет соответствовать вибрационным частотам Ќового ћира, это будет означать реальное ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»≈.
Ёто значит, что всЄ, что мы думаем, предполагаем, как реагируем на окружающие событи€, как поступаем, как воспринимаем окружающий мир – всЄ абсолютно должно соответствовать энергетическим критери€м п€того или более высоких измерений. Ёто естественное состо€ние единства и целостности со всеми живущими на «емле.
Ќе оцениваем, не критикуем, не сортируем на достойных и недостойных, принимаем абсолютно весь мир с бесконечной всеобъемлющей Ћюбовью и Ќежностью, которую излучаем в каждое мгновение нашей реальности, ибо это наше естественное состо€ние, а не активизированна€ программа, которую с внутренним напр€жением надо поддерживать в активном состо€нии.
Ќа посещаемых семинарах участники получают, как правило, пакеты  кодов и резонансы этих новых энергий, т.е. инструменты, которые помогут  преобразить себ€ и подн€ть свои вибрации в новый уровень. »зменение вибрационного фона наших полей должно произойти на всех планах быти€ и реальности.
ќтпускаем иллюзию и начинаем творить наши новые состо€ни€!
 
 
— Ћюбовью Ѕирута ¬иктори€  омолова
06.02.2010.
 
  
 

—ери€ сообщений "первоисток":
„асть 1 - ѕ–≈ќЅ–ј∆≈Ќ»≈ ЌјЎ≈√ќ “≈Ћј » ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ ЁЌ≈–√»яћ» –ј¬Ќќƒ≈Ќ—“¬»я
„асть 2 -  ќ—ћ»„≈— ќ≈ ¬—≈¬–≈ћ≈Ќ№≈
...
„асть 47 - ƒ”’ќ¬Ќќ—“№ ¬ ѕќ¬—≈ƒЌ≈¬Ќќ—“»
„асть 48 - ѕространство синхронизации и гармонизации
„асть 49 - »ЋЋё«»я ¬ќ«Ќ≈—≈Ќ»я
„асть 50 - »«ќЅ»Ћ»≈
„асть 51 - ј “»¬ј÷»я —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

”пражнени€ ѕрана€мы

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 10:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћираж_ок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”пражнени€ ѕрана€мы

images (266x190, 5Kb)

ѕрана€ма - древн€€ эзотерическа€ техника йогов, котора€ обучает человека контролю за праной (свободной космической энергией) с помощью самосто€тельной регул€ции дыхани€.

ѕрана€ма - это что-то очень интересное и очень важное. ѕрана означает витальность и эта витальность - витальность жизни. ѕрана - это жизнь и жизнь есть ѕрана. ќна св€зывает все в единое целое.

—ам термин "прана€ма" состоит из двух санскритских слов - "прана" и "€ма". “ермин прана обозначает собой "дыхание, жизнь, энерги€ жизни". ѕрана неизменно присутствует повсюду, и человеческое тело, все его органы и ткани неразрывно св€заны с праной. “ермин "€ма" в переводе с санскрита означает "смерть, остановка, задержка". ѕоэтому прана€му часто определ€ют как технику сознательного управлени€ дыханием, котора€ включает в себ€ систему дыхательных упражнений, помогающих организму накопить жизненную энергию, получаемую из воздуха.

ѕ–јЌјяћј (Pranayama)

–егул€ци€ дыхани€; управление и правильный подход к процессам вдоха и выдоха. Ёто означает приостановку дыхани€ только в той степени, в какой можно называть остановками его задержки после полного вдоха и полного выдоха; однако это не полна€ остановка дыхани€ — в противном случае не имело бы смысла говорить о вдохе и выдохе. ¬ыдох, вдох и состо€ние поко€, задержки, €вл€ютс€ трем€ моментами, которые требуют регул€ции по их характеру, продолжительности и пропорциональности. ѕропорциональность означает взаимное отношение продолжительности всех трех этапов дыхани€. „итать далее

—ери€ сообщений "«доровье":
„асть 1 - ѕ€ть тибетцев. ѕрактика дл€ гармонизации чакр, омоложени€, здоровь€
„асть 2 - —ексотерапи€
...
„асть 98 - ƒаосска€ алхими€ Ч ƒао »нь
„асть 99 - Ѕалансировка энергии
„асть 100 - ”пражнени€ ѕрана€мы
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ƒом как живой организм. —в€щенное пространство.ƒенис Ћинн

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 10:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒом как живой организм. —в€щенное пространство.ƒенис Ћинн

45795712_151ba50f566c0288162d5836f79ee2ff_full (394x554, 61Kb)

ƒенис Ћинн

—в€щенное пространство

 

 

1. ƒом как живой организм

 

 

Ќаши дома — это зеркальное отражение нас самих. ќни отражают наши интересы, наши убеждени€, наши сомнени€, наш дух и наши пристрасти€. ќни говор€т о том, как мы ощущаем себ€ и мир вокруг нас. ƒом — это больше, чем комфортное и безопасное пространство. Ёто место, где вы можете встретитьс€ лицом к лицу со вселенной. Ёто точка пересечени€ времени и пространства, котора€ принимает энергию или отражает ее.

¬аш дом может быть местом обновлени€ и надежды. ќн может быть убежищем, в котором вы находите приют и отдых во времена перемен; оазис поко€ среди суеты. ƒома могут приносить исцеление и обновление. ¬аш дом может помочь окрепнуть и исцелитьс€ не только вам самим, он может дарить гармонию, благодар€ которой вы и все, кто посещает его, смогут подн€тьс€ на более высокий духовный уровень.

¬аш дом может быть пересечением внутренней и внешней вселенных, точкой пересечени€ внутренней и внешней реальностей.

ќн может стать точкой сосредоточени€ волшебства, силы и духа. ¬аш дом может стать водоворотом энергии, точкой пересечени€ силовых линий планеты. ѕодобно эху, что разноситс€ в пространстве, ваш дом может передавать лучистую энергию. Ёнерги€ вашего дома подобна камню, брошенному в тихий омут вселенной, и возникшие волны будут ощущатьс€ в самых удаленных уголках космоса.

ѕо мере того, как двадцатый век подходит к завершению, значение дома будет возрастать. »менно сейчас наши дома станов€тс€ св€щенными местами, закрепл€€ наше место во вселенной.

ќчень важно придавать нашему жизненному пространству ощущение космического пор€дка — вносить целостность в наши дома, равновесие между нашей сутью и потоком мироздани€. Ќаши дома могут дать убежище и надежду на обновление в будущем, которое, возможно, будет трудным, но, несомненно, радостным. ќни могут стать св€щенным пространством, где мы можем вспомнить, кто мы и зачем мы здесь, на этой планете, именно в это врем€.

ћы подходим к концу тыс€челети€, и в эволюции «емли до насто€щего времени не существовало более энергетически насыщенного периода времени. —ейчас настало врем€, насыщенное возможност€ми перемен, реализации идей, развити€ личности и всей «емли. Ќо вокруг нас мир, в котором все больше конфликтов, мир, который все больше загр€зн€етс€, как будто начинают сбыватьс€ древние пророчества. Ќо, несмотр€ на эти мрачные признаки возможной гибели, еще есть скрытое чувство надежды.

¬ глубине наших сердец мы знаем, что есть кака€-то возможность, золота€ и сверкающа€, как новое утро, которое просто ждет за горизонтом. ¬опрос в том, как мы можем воспользоватьс€ этой возможностью, предоставленной в данное врем€, и использовать ее дл€ преобразовани€ нашей жизни, наших отношений и нашего мира? ќдин из ответов лежит в окружающем нас мире, особенно в нашем доме. —уществуют пути распространени€ энергии мира. „ерез гармонию и очищение энергии в вашем доме вы можете открыть каналы на границах вашего жилого пространства, так чтобы ваш дом стал местом концентрации энергии. ¬ свою очередь ваш дом будет излучать эту энергию в форме любви и света на остальной мир и вселенную.

¬аш дом может быть передающей станцией —вета!

Ёта книга об энергии, о том, что такое энерги€ в вашем доме и как она взаимодействует с энергией вселенной. ѕри создании этой книги € собиралась показать пути очищени€ и концентрации энергии в доме, чтобы ее хватило не только вам, вашей семье и вашим друзь€м, мне хотелось бы, чтобы энерги€ вашего дома стала расход€щимс€ потоком, питающим многих других. »з этой книги вы узнаете много различных техник. Ќекоторыми из них шаманы и целители пользовались на прот€жении веков. ¬ы также узнаете, как увеличить энергию вашего дома, чтобы он стал лучом надежды и света во времена перемен.

 

 

ƒќћ  ј  «∆»¬ќ…»

ƒл€ того чтобы пон€ть, как очистить энергию в доме, важно пон€ть, как наше жизненное пространство взаимодействуют с жизнью вокруг нас. ƒл€ этого важно пон€ть три основных принципа, лежащие в основе всех техник очищени€ пространства, которые вы изучите:

1. ¬се состоит из посто€нно мен€ющейс€ энергии.

2. ¬ы соединены с миром вокруг вас.

3. ¬се обладает сознанием.

ѕонимание этих трех принципов ведет к осознанию того, что: ваш дом состоит из энергии; он неразрывно св€зан с вами; он €вл€етс€ развивающимс€ живым существом. Ёта книга о понимании того, что ваш дом €вл€етс€ развивающейс€ энергией, обладающей сознанием. ” него есть «сущность», с которой вы можете общатьс€; как живой организм он может защитить и исцелить вас и вашу семью, если вы понимаете и уважаете его ∆изнь. ¬ы можете научитьс€ так взаимодействовать со своим ∆изненным пространством, чтобы создавать равновесие и гармонию со всей окружающей вас энергией.

 

 

¬—≈ я¬Ћя≈“—я ЁЌ≈–√»≈…

јмериканские индейцы понимали, что все формы жизни, начина€ с облаков и конча€ деревь€ми и буйволами, скитавшимис€ по огромным равнинам, €вл€ютс€ временными структурами, сгустками вечно мен€ющейс€ энергии. Ёто понимание восходит к первобытным временам и присутствует в культурах всего мира. Ёто одна из основ воспри€ти€ жизни в древних культурах. Ќесоответствие современной концепции застывшей и уравновешенной вселенной и этого древнего мировоззрени€ поистине драматично.

¬с€  жизнь €вл€етс€ энергией. ћы растворены в океане энергии. Ёнерги€ вокруг нас течет и движетс€ посто€нными потоками, вечно мен€ющимис€ во времени и пространстве. ‘изики признают, что атомы и молекулы всегда наход€тс€ в посто€нном движении. ѕод поверхностью твердых объектов, существующих в линейной реке времени, есть реальность, в которой энерги€ закручиваетс€ в водовороте, образу€ некую форму, а затем раствор€ет ее и объедин€етс€ с потоками вокруг. ћир €вл€етс€ танцем двух противосто€щих, но гармоничных сил вселенной: инь и €н, таинства и €ви. ћир вокруг нас и внутри нас представл€ет собой взаимодействие этих сил и энергий в причудливом переплетении. Ёнерги€ притекает, оттекает и обволакивает нас, не ограниченна€ рамками прошлого и будущего. ћы участвуем в бесконечной, но структурированной в определенные модели вечной драме света и тьмы. ќсновой этого движени€ €вл€етс€ космический пор€док. —уществует врожденна€ гармони€, присуща€ всей жизни, подобна€ волновому распространению энергии и спиральной «форме» пульсирующих электронов, гармони€, лежаща€ в основе и за пределами существовани€.

 

 

¬џ Ќ≈ ќ“ƒ≈Ћ≈Ќџ ќ“ ¬—≈Ћ≈ЌЌќ…

Ќет ничего вне вас, что не €вл€етс€ вами. »з-за того, что мы воспринимаем реальность в ключе линейного времени, мы не можем пон€ть это разумом, описать это словами достаточно исчерпывающе. ќднако € действительно верю в то, что внутри каждый из вас знает это. я верю, что внутри каждый из нас тоскует и томитс€ по изысканному месту единени€ и единства вне времени и пространства.

ћногие трудности, которые человек испытывает в этот период эволюции, происход€т из-за ошибочной веры — веры в то, что мы независимые существа, не св€занные с нашей планетой, с животными и деревь€ми, не св€занные друг с другом и иногда даже отделенные от самих себ€. «ападный взгл€д на вещи утверждает, что мы независимы от нашего дома и от окружени€. ћысль, что мы можем существовать независимо от нашего окружени€, — иллюзи€. » эта иллюзи€ пагубно вли€ет на наше здоровье и самочувствие. »менно вера в эту иллюзию делает возможной эпидемию всеобщего загр€знени€, усиливает расовую ненависть, порождает жадность и многие другие болезни общества, не дающие нам спокойно уснуть.

ќгромные изменени€ в технологии, природных ресурсах и энергетических пол€х, окружающих нашу планету, происход€т на пороге нового тыс€челети€. —леду€ современной западной культуре, часто трудно почувствовать эмоциональную св€зь с вещами, которыми мы не владеем. ќднако очень важно, чтобы мы отождествл€ли себ€ не только с нашим ближайшим окружением, но и сквозь границы времени и формы несли «чувство себ€», соедин€€ в нем не только дом, но и общество и планету, включите свой дом в «чувство себ€» — и вы сделаете первый, самый важный шаг к пониманию.

Ќаша планета измен€етс€ так быстро, что это оказывает глубокое вли€ние на наши взаимоотношени€ с людьми и окружающей средой. ’от€ достижени€ технологии прибавили много нового к нашей жизни, они одновременно разъединили нас и наше окружение. ¬ погоне за технологией мы забыли древнюю мудрость взаимосв€зи всего живого и неживого на нашей планете. ћы забыли, что соединены со всем внутри живой пульсирующей вселенной — вселенной, котора€ поет о жизни и пульсирует напр€жением духа. ћы забыли, что все и вс€ имеет живую энергию.

Ќаши предки по всему миру не раздел€ли веру в такую независимость. »х мировоззрение основывалось на том, что ни один из нас не существует независимо от других созданий, от солнца, луны, почвы, цветов, океанов и мириада существ и вещей, которые создают реальность такой, какую мы знаем. Ћюбое создание родственно другим существам, ничто не живет в изол€ции. ѕримером такого глубинного взгл€да на взаимоотношени€ может служить св€щенна€ церемони€ установлени€ св€зи с домом коренных индейцев јмерики. —оверша€ эту церемонию, индеец провозглашает: «дл€ всех моих родственников». Ёто относитс€ не только к его семье: это утверждение взаимозависимости всего живого и глубинной взаимосв€зи всего творени€.

¬ современной западной культуре обычным способом взаимодействи€ с миром вокруг нас €вл€етс€ ощущение независимости и отдельности. ћы обычно отождествл€ем себ€ с нашим телом и не вспоминаем о других част€х нашей личности. Ѕольшинство из нас отождествл€ет себ€ с нашими физическими телами. ћы мысленно рисуем пограничную линию, котора€ совпадает с кожей. Ќо на самом деле не только это определ€ет нас. ћногие неожиданно дл€ себ€ отождествл€ют себ€ с вещами за пределами физического тела. »ногда мы чувствуем детей частицей себ€ или даже вещи, которыми мы владеем (человек рискует своей жизнью, спаса€ ценности из гор€щего дома, так как в данный момент он отождествл€ет себ€ с этими ценност€ми больше, чем со своим телом). ћы можем отождествл€ть себ€ с одеждой. ƒл€ многих людей то, как они одеты, соответствует их представлению о том, какими они хот€т себ€ видеть. »з того, как человек ведет себ€ в машине, попавшей в пробку, €сно, что он отождествл€ет себ€ с машиной.

ќднако, если у вас найдетс€ врем€ сосредоточитьс€ на этом, вы, возможно, вспомните моменты, когда возникало внезапное ощущение единства с миром вокруг вас. ћожет быть, вы открыли дл€ себ€ единение с красотой заката, си€ющего на вечернем небе. »ли, возможно, испытали радостное и очищающее чувство взаимодействи€ со вселенной, слуша€ шум прибо€ на морском побережье. Ёти опыты напоминают нам о правде, котора€ была очевидна до этой жизни — мы едины со всем вокруг нас. ћы также св€заны с горами, морем, облаками и звездами, как и с нашим телом. ћы — про€влени€ чистой энергии, всегда порождающей свои про€влени€ и всегда взаимосв€занной. ¬се, что существует и будет существовать, находитс€ внутри нас. ¬селенна€ — это наше расширенное тело. я верю, что очень важно вернутьс€ к подобному взгл€ду на реальность, взгл€ду, который внутренне нам так же привычен, как наша св€зь с матерью, когда мы находились в утробе.

 

 

—ќ«ЌјЌ»≈ ѕ–»—”ў≈ ¬—≈ћ”

Ќо важно не только то, что вы св€заны с огромным текучим энергетическим полем вселенной, но и тот факт, что все во вселенной имеет сознание. ƒаже наиболее убежденные скептики соглас€тс€, что животные обладают сознанием. —овременна€ наука доказала, что растени€ имеют цель и могут реагировать на энергетическое поле человека. ќднако сознанием не в меньшей мере обладают и камни, и горы, и реки. ѕервобытные люди очень хорошо понимали это и потому просили благословени€ у ƒуха ћор€, перед тем как сесть на рыболовное судно. –астени€ благодарили перед тем, как собрать их. ќхотники просили прощени€ у животных перед охотой. ѕосле охоты животных благодарили за «жертвование» жизнью на пользу племени. «емл€ под ногами не была неодушевленной и инертной. «емл€ была матерью. ≈е благодарили и просили у нее прощени€ перед тем, как вскапывать ее плоть. “аким способом древние люди познавали и с уважением относились к сознанию всего, что существовало в мире вокруг них.

ƒревние понимали, что мы все взаимосв€заны и что все вокруг живое. √ладкий, отшлифованный рекой камень такой же живой, как ¬елика€  асатка. ¬ысокий гордый кедр такой же живой, как и €гуар, пробирающийс€ по зеленому лугу. ћои индейские предки из племени „ероки называли деревь€ своими брать€ми, так как они видели их живыми существами. ¬се — живое.

»з этих трех принципов естественно вытекает следующее.

1. ¬аш дом включает в себ€ множество пересекающихс€ энергетических полей.

2. ¬ы неотделимы от вашего дома.

3. ¬аш дом живой, он обладает сознанием.

 

 

¬јЎ ƒќћ «ј Ћё„ј≈“ ¬ —≈Ѕ≈ ћЌќ∆≈—“¬ќ ѕ≈–≈—≈ јёў»’—я ЁЌ≈–√≈“»„≈— »’ ѕќЋ≈…

¬аш дом — это не только композици€ из материалов, составленна€, чтобы создать убежище и уют.  аждый кубический сантиметр, неважно — твердого вещества или вроде бы пустого пространства, наполнен бесконечными вибрирующими энергетическими пол€ми. ћножество волнообразных энергетических полей пересекаютс€ внутри и за пределами пространства дома. ≈сть огромное множество разных областей внутри вашего дома.  роме чисто физического строени€ вашего дома и физических объектов внутри его есть эмоциональные энергии и множество духовных и эфирных энергий, посто€нно движущихс€ и вихр€щихс€ внутри дома.

‘изическое окружение вашего дома — его расположение относительно солнца и ветра, окружающа€ растительность, земные массивы и речные пути — так же, как и способ, с помощью которого дом сообщаетс€ с окружением, — все это вли€ет на энергетические пол€ в вашем доме.

ћатериалы, из которых сделан дом и вещи в нем, химические элементы, из которых состоит материал, также вли€ют на энергетические пол€. Ќапример, энерги€ сосны более подвижна€ и лучиста€, чем т€жела€, приземленна€ энерги€ дуба. ћестоположение необработанных материалов также вли€ет на энергию. Ќапример, энерги€ дуба из  алифорнии отличаетс€ от энергии дуба из јнглии. ƒуб, выросший в лесу, имеет энергию, отличную от энергии дуба, выращенного на лесопосадках. —пособ обработки материалов (либо ручной, либо фабричный) также вли€ет на энергетические пол€.  роме того, цвет стен и обстановки, тип освещени€, состо€ние воздуха, запахи, размер комнат и рассто€ние, на которое дом удален от земли, — все это физические факторы, которые вли€ют на энергетические потоки.

¬аши мысли и чувства, мысли и чувства членов вашей семьи и гостей посто€нно измен€ют энергию жилого пространства. Ёмоции имеют свою собственную энергетическую структуру, котора€ зависит от эмоций, которые были ранее. ƒопустим, вы вошли в комнату, где шел спор, и почувствовали густоту в воздухе. Ёто остаточное энергетическое поле после сильных эмоций, выделенных в споре. ѕсихометри€ основываетс€ на идее, что человеческие чувства, мысли и особенности откладывают отпечаток на физические объекты, с которыми индивидуум входит в контакт и на его окружение. ¬се чувства и мысли нынешних обитателей, так же как чувства и мысли прежних обитателей, вли€ют на эмоциональную энергию в вашем доме. ћыслеформы, индивидуальности и поступки тех, кто жил на земле ƒј∆≈ ƒќ “ќ√ќ,  ј  ƒќћ ЅџЋ ѕќ—“–ќ≈Ќ, также вли€ют на эмоциональную энергию в доме.  аждый физический объект внутри дома несет эманации (излучени€) людей, владевших этим объектом, так же как и энергию создател€ объекта. «дани€, построенные на месте захоронений, наход€тс€ под воздействием эмоциональной энергии, окружавшей захоронени€. —труктура жилища также может вли€ть на эмоциональную энергию. Ќапример, высокие потолки поднимают настроение, а низкие могут вызвать чувство эмоциональной подавленности.  ажда€ часть вашего дома выдел€ет и/или вы€вл€ет эмоциональные энергетические пол€.

¬аш дом имеет ауру так же, как и вы сами. Ќа ауру дома вли€ют физическа€ форма и физические объекты в доме, эмоциональные мыслеформы происход€щего в нем, проникающие пол€ духовной энергии вокруг дома.

ѕол€ духовной энергии вырабатываютс€ деревь€ми, землей, ландшафтом, в которые их вселили окружающие божественные и дь€вольские силы. √лавна€ земна€ энерги€, называема€ полевыми лини€ми, также вли€ет на духовную ауру дома. (ѕолевые линии созданы электрическим течением, проход€щим через земную кору по разломам и пустотам.) ќднако сама€ важна€ вещь, вли€юща€ на духовную энергию вашего дома, — это любовь, отдаваема€ и получаема€ внутри стен дома.

 

 

¬џ Ќ≈ќ“ƒ≈Ћ»ћџ ќ“ ƒќћј

¬ы неотделимы от дома, в котором живете, так же как неотделимы от воздуха, которым вы дышите. ¬аш дом не только продолжение ваших мыслей и чувств, но и в более общем смысле - это «вы». ¬ы — не менее дом, чем тело. ќба они — это внешние; про€влени€ ваших внутренних энергетических полей.

¬ глубочайшем смысле дом €вл€етс€ зеркалом вашего сознани€. “ак же как тело — символ внутреннего состо€ни€, так и дом отражает ваше внутреннее состо€ние. ƒаже врачи, следующие традици€м, начинают признавать, что есть св€зь между разумом и телом и тело может быть зеркальным отражением сознани€. ≈сли у человека заболело горло и он потер€л голос, это показывает, что он хотел что-то сказать, но не мог. Ёмоциональные трудности про€вл€ютс€ в теле. ƒом зеркально отражает ваше внутреннее самочувствие так же точно как тело. Ќапример, водопровод может представл€ть эмоции. «асоренный водопровод может означать замусоренные эмоции. ѕрорвавшийс€ водопровод означает переполнение эмоци€ми. ¬ы можете измен€ть сознание, измен€€ энергию в доме. ќкна — это ваши глаза, смотр€щие на мир вокруг вас. ƒаже простое мытье окон, — Ќјћ≈–≈Ќ»≈ћ я—Ќќ ”¬»ƒ≈“№ —¬ќ… ѕ”“№ ¬ ∆»«Ќ», вли€ет на €сность вашей жизни.

 

 

¬јЎ ƒќћ ќЅЋјƒј≈“ —ќ«ЌјЌ»≈ћ

Ќе только кажда€ часть мира имеет сознание, но и ваш дом имеет сознание. ƒома, так же как и люди, чувствуют, как мы относимс€ к ним. ¬ них есть живые духи, которые поддерживаютс€ почтением и любовью, которые мы испытываем к ним. Ѕез этой заботы они станов€тс€ неодушевленными и безжизненными: дух удал€етс€, и они станов€тс€ просто физическими структурами, которые не могут ни поддержать нас, ни помочь нам. Ќаши дома стали безжизненными создани€ми, хот€ трепещуща€, жива€, пульсирующа€ сила указывает путь омоложени€ и возрождени€. ¬аш дом — развивающеес€, созидательное существо. ќн может быть замкнутым в себе, либо открытым. ” него есть циклы, так же как у всего в природе.

¬ы можете общатьс€ со своим домом. ƒом может быть вашим союзником или противником. ƒом заботитс€ о вас и хочет поддерживать вас. ¬аш дом не только отражает вас, ваши чувства и интересы, но и на более глубоком уровне взаимодействует с вами, и через это вы оба можете расти. ¬аш дом развиваетс€ вместе с вами. ”важение и внимание, с которыми вы содержите дом, может разбудить древний и вновь возрожденный дух со дна вашей души, который поможет чувствовать дом, эта сила может исцел€ть вас из самого центра сердца и души. ѕонимание трех принципов создает основу, отталкива€сь от которой вы можете очистить и увеличить энергию в вашем доме.

 

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ќ —удьбе, счастье и предках наших

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 08:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ —удьбе, счастье и предках наших

  Ћамат: «„тобы постигнуть насто€щее, предопределить будущее, необходимо загл€нуть в прошлое»

»дет-бредет человек по стране ∆изни, в руке чемоданчик ∆еланий, а на плечах рюкзак —удьбы. ћечтает он, что там – за поворотом, в крайнем случае, за следующей скалой, об€зательно окажетс€ город —частье. “€жело ему идти: места-то незнакомые, опасные. ”стает человек и начинает вздыхать да жаловатьс€, что ноша т€жела, что гр€зь на дороге и ветер в лицо. ј погода, как назло, еще больше портитс€, ночь наступает, пути уж совсем не видать.

ќн сбиваетс€ с дороги и долго ходит по кругу, пока, наконец, не догадываетс€ огл€детьс€ по сторонам.

¬идит он, что другие налегке бегут, с фонариками и картами в руках, окрестност€ми любуютс€, впечатлени€ми дел€тс€. «„то же такое происходит?», – возмущаетс€ путник, им вон как хорошо, а € вот-вот в канаву свалюсь. » решает он отобрать фонарик и карту у одного из прохожих.

—овершив задуманное, обнаруживает, что гаснет чужой фонарик в его руках, а карта указывает путь совершенно не в то место, куда он направл€етс€. √неваетс€ наш путник, проклина€ судьбу, спотыкаетс€ и падает в глубокий ров.  

дальше...
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

“ехника ѕерепросмотра

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 08:44 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћираж_ок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ехника ѕерепросмотра

images (160x160, 3Kb)„еловек живет активной жизнью , взаимодействует со внешнем миром. ѕри этом люба€ ситуаци€, любые отношени€ с людьми означают вкладывание энергии человека в данное событие . „ем более эмоциональным €вл€лось событие, тем больше энергии в нем заложено .
“о есть , большое количество нашей энергии запотенциировано в событи€х истории нашей жизни .
Ќапример, некие событи€, которые вызывают у нас эмоциональный всплеск негативных эмоций(смерть, расставани€, травмы и пр.), прошлые взаимоотношени€ и св€зи, от которых мы стремимс€ освободитьс€, страхи, возникающие в прошлом .
Ёта практика поможет освободитьс€ от т€желого ненужного балласта и жить гармоничнее и спокойнее.
ћеханизм работы “ехники ѕерепросмотра.
¬спомина€ травматические событи€, мы перемещаем в них свое ¬нимание в него, мы как бы зацепл€ем эмоциональную окраску того событи€. » при помощи особой Ёнергетической ѕрактики (“ехники дыхани€ и движений головы) - зацепл€ем и извлекаем из прошлого событи€ заложенную в него эмоциональную энергию . ƒыхание можно рассмотреть , как как мощнейший энергетический фактор и как средство отвлечь разум от индульгировани€. „итать далее

–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

–ассуждение о 100 болезн€х Ћао-÷зюнь.

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 17:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –ождена_¬есной [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ассуждение о 100 болезн€х Ћао-÷зюнь.

ћне нравитс€ перечитывать эти строки, анализиру€ и свер€€ их со своей жизнью. ¬озможно, это станет полезным еще дл€ кого-то. Ћегче лечить про€вленную болезнь. —начала всегда заболевает душа, и лишь позже это про€вл€етс€ в болезн€х тела. Ѕезденежье, физические недуги, отсутствие счасть€ в личной жизни - это последстви€ болезней души. ƒиагностируемс€ и выздоравливаем! 


 

Ћао-÷зюнь молвит:
≈сли желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблемы, то лучше всего предотвратить их по€вление в твоей жизни. 
„тобы легко излечить недуг, исправить болезнь, лучше  всего подготовитьс€ к этому заранее.
„тобы человек мог достичь счасть€, чтобы счастье его не покинуло, следует не остерегатьс€ опасностей, а наоборот стремитьс€ к счастью.
Ќе нужно ждать, пока процесс завершитс€, а следует примен€ть снадобь€-лекарства. 

≈сть такие правители, что не способны сохранить алтарь  в центре пол€.
≈сть такие личности, которые не способны сохранить целостность, ведущую к долголетию.
„еловек же мудрости стремитс€ к благополучию посредством сохранени€ состо€ни€, когда нет ещЄ предвестий ухудшени€ состо€ни€.
ќн избавл€етс€ от беды, когда она ещЄ не возникла.
¬едь катастрофа развиваетс€ мало-помалу.
Ѕолезнь вырастает по крохам.

» если человек делает незначительные усили€ по направлению к добру, то не происходит нарастани€ в развитии болезни.
ѕоэтому болезнь не может возникнуть.
 огда же он совершает небольшие прегрешени€, то болезнь не убавл€етс€, и потому невозможны изменени€ к лучшему.
≈сли не накапливать добро помалу, то не сможешь сформировать великой моральной силы-дэ.
≈сли не останавливаешьс€ в малых прегрешени€х, то сформируешь большое преступление.
ѕредставл€ем здесь самое основное, и даЄм таким образом возможность пон€ть, откуда что возникает, и ниже приводим сто основных болезней.
more...
–убрики:  ѕуть к себе

 омментарии (0)

»сцел€юща€ музыка.

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 17:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќатали_Ћадошка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»сцел€юща€ музыка.

Ќашла у кого-то, а у кого - не помню. Ќо все-равно - спасибо тебе добрый человек!

Ёта музыка действительно целительна€.

 ANGELIGHT - это творческий псевдоним молодого русского композитора, основоположника трансформационного направлени€ в музыке. »стори€ его музыки началась задолго до того, как по€вилась сама музыка. Ѕудущий композитор находилс€ не в творческом поиске, а в поиске духовном. »скани€ свои он начал после того, как однажды получил озарение и способность сверхчувствовани€. ¬от как описывает это €вление сам композитор: "¬ одно прекрасное летнее утро, мен€ разбудила кака€-то волна ощущений, пронесша€с€ внутри мен€. я проснулс€ в таком состо€нии, какое раньше мне было неведомо. —амое удивительное, что € специально не призывал его и не был готов к такому открытию себ€. ћое сознание в ту минуту охватывало, казалось, весь мир, всю ¬селенную. я чувствовал, что во мне есть знание обо всем, что было, есть и будет в этом мире. —ил, наполн€вших мен€, хватило бы, чтобы изменить весь мир. ћой взгл€д пронизывал не только всю вселенную, но и каждого человека, € видел насквозь его прошлое, его будущее и насто€щее...". —разу после этого, он начал исцел€ть людей. ≈го воздействие было таким сильным, что неисцеленными уходили лишь единицы. Ќо самого целител€ волновало то, что тайна его способностей скрыта от него самого. ќн чувствовал, что не полностью реализует потенциал своего воплощени€... ¬ это же врем€ Angelight увлекс€ эзотерикой и психологией, стал посещать научные семинары на эту тему. Ќа одном из семинаров, получив еще одно озарение, он начал писать музыку. „ерез некоторое врем€ Angelight стал автором уже нескольких дес€тков музыкальных альбомов, музыка которых помогала и помогает люд€м совершенствоватьс€ духовно. ѕо€вл€ютс€ на свет музыкальные серии "ћузыка из мира  арлоса  астанеды" и "√алере€ Ёнергий".  омпозитор пишет статьи о технологии трансформационного подхода в написании музыки и приступает к написанию новой серии музыкальных альбомов "÷елительные силы музыки". Ќа концертах, которые провод€тс€ дл€ разных аудиторий - от детей до пенсионеров - он добиваетс€ поразительных результатов. —луша€ музыку Angelight, люди станов€тс€ энергичнее, здоровее и увереннее в себе. —о временем, из разных концов –оссии начинают приходить восторженные отклики о музыке и ее воздействии. ѕо€вл€етс€ информаци€ о том, что музыку используют педагоги-новаторы дл€ развити€ творческого начала у детей, а также врачи в нескольких клиниках дл€ реабилитации больных после т€желых операций или трудных родов. Angelight полностью посв€щает себ€ проблеме целительства в музыке. ќн оттачивает свое мастерство и еще глубже проникает в тайны воздействи€ ритмов и мелодий на сознание человека. ќн говорит: "я и так знаю, кака€ музыка исцелит от той, или иной болезни, но € должен пон€ть, как это происходит, чтобы объ€снить своим ученикам и другим люд€м".
 

   (377x504, 98Kb)

 (200x195, 18Kb)
 (200x195, 17Kb)
 (200x196, 18Kb)
 (200x196, 18Kb)
 (200x193, 19Kb)
 (200x199, 18Kb)

 

–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

¬нутренн€€ улыбка.

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 17:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –ождена_¬есной [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬нутренн€€ улыбка.

‘отки

ооочень интересна€ практика :)!
почитать
здесь и здесь


¬нутренн€€ ”лыбка — это искренн€€ улыбка всем част€м тела, включа€ все органы, железы и мышцы, а также нервную систему. ќна вырабатывает энергию высокого качества, котора€ может лечить, и со временем она преобразуетс€ в еще более высококачественную энергию.

»скренн€€ улыбка посылает энергию любви, котора€ обладает силой, чтобы согревать и исцел€ть. ѕросто вспомните врем€, когда вы были расстроены или больны физически, и кто-то, возможно, даже незнакомый, вам искренне улыбнулс€ — и внезапно вы почувствовали себ€ лучш
е.

 

–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

ƒуховное развитие вне концепций

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 15:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒуховное развитие вне концепций

ƒуховное развитие вне концепций

 артинка 4 из 286

—егодн€ расскажу о переживании, которое в своей практике созерцани€ € субъективно и самонаде€нно характеризую, как основное преп€тствие на пути к духовному просветлению. » насколько мне хватает чуть€, уверен, что именно этого переживани€ «избегает» сознание каждого человека. “акое «избегание», в конечном итоге погружает всех нас в забытье привычной жизни, в которой мы пр€чемс€ от чуда жизни за рационализаци€ми ума. Ёто «забытье» в эзотерической среде часто рассматривают с негативным оттенком, как погружение в «матрицу», в систему, котора€ всех нас «имеет». Ќа деле все не так однозначно. «ѕобег из матрицы» в духовных учени€х рассматривают как «спасение». ќднако без вс€кой наносной романтики – это самое непростое дело, с которым человек может столкнутьс€ в своей жизни. ћожно рассматривать эту статью, как очередное «предупреждение» дл€ тех, кого увлекают идеи развити€ и пробуждени€ сознани€.

¬озможно, не зр€ на progressman.ru сама€ попул€рна€ стать€ - про осознанность.  огда-то € был буквально помешан на осознанности. ћой ум уловил, что этот «навык» - очень важен, если не самый важный. ќсознанность играет решающую роль в развитии сознани€. ќсознанность можно охарактеризовать как внимательность к жизни. ѕрактика осознанности – это, когда мы отвлекаем внимание от мыслей о реальности, на саму реальность. ќб этом «маневре» с переносом внимани€ на реальность, € уже не раз говорил в разных стать€х. Ёта, на первый взгл€д проста€ практика, может привести к глубочайшим озар€ющим переживани€м. √л€д€ на реальность, вы переживаете удивление, которое усилива€сь, перерастает в изумление. Ќечто противоположное осознанности - забытье, когда мы погружаемс€ в грезы ума. Ќовый уровень развити€ осознанности пробуждает нас на новом уровне воспри€ти€ происход€щей жизни. ћы становимс€ все более чувствительными и восприимчивыми. — каждым «уровнем» реальность воспринимаетс€ более интенсивно.  аждый миг приносит все больше впечатлений, которыми «питаетс€» наше сознание.

 огда-то € пробовал все доступные методы дл€ удержани€ осознанности. я много ходил пешком, и «от столба до столба» отмер€л участки пути, на врем€ которых удерживал внимание на происход€щей со мной жизни. ¬о сне € старалс€ осознавать, что сплю, искал и находил руки, экспериментировал, «общалс€» с подсознанием. ¬ транспорте, или на природе, € слушал, как жизнь звучит. » когда звуки текли через слух в неразрывном потоке, возникало ощущение пространства без краев. ¬о врем€ общени€ с людьми, € слушал голос собеседника, смотрел в лицо, видел ткань и ворсинки на одежде, ощущал запахи, какие-то неуловимые черты. я наблюдал, как шевелитс€ реальность. ¬се это затрудн€ло общение, т.к. € «вылетал» из привычной «игры». ¬се маски рассыпались, и собирать их заново порой было нелегко. ѕри общении по работе € не видел менеджеров, кадровиков, начальников и пр. ѕередо мной были живые существа, заполненные переживани€ми. Ќадеюсь, количество местоимений «€» в этой статье вас не смутит.

ќсознанность таким образом развивалась очень медленно, почти незаметно. —он брал свое. «аметный сдвиг в практике начал происходить, когда € начал заниматьс€ сид€чей медитацией. ¬ сущности, медитаци€ – та же сама€ осознанность, но в «тепличных» услови€х, когда ничто не отвлекает. я закрывал глаза, затыкал уши берушами, принимал удобное положение и расслабл€лс€. ¬ таких услови€х сделать внимательность непрерывной – в разы проще. ѕо крайней мере, так было со мной. Ќесколько лет € медитировал около двух часов в день ежедневно. „ас утром и час вечером. ѕо мере углублени€ медитации, осознанность в быту стала про€вл€тьс€ спонтанно, иногда гладким потоком, иногда озар€ющими «вспышками» и дежавю, перемежа€сь с забытьем.

Ѕытова€ «неадекватность» постепенно стала рассеиватьс€. ѕо€вилось что-то наподобие интуитивного чуть€, как можно вести себ€ тем или иным образом, остава€сь относительно нормальным человеком дл€ внешнего мира. ќднако кое в чем медитаци€ «вышла боком». — одной стороны эта практика приучает к спонтанной внимательности, с другой стороны, внимание при этом, будучи однонаправленным, «залипает» на отдельных объектах, и т€готеет к погружению «внутрь» - в глубины сознани€, отвлека€сь от внешнего мира. ¬ бытовом общении от мен€ по временам ускользали целые фрагменты происход€щего вовне, потому что в это врем€ € «проваливалс€» в медитацию. Ёто не лучшим образом вли€ло на бытовую жизнь. Ќапример, водить машину при таких выкрутасах воспри€ти€ – почти невозможно. ќднако и этот «минус» со временем выправилс€. ¬озможно, это было св€зано с переходом от точечной концентрации, к расслабленному созерцанию.

ѕрактика приносила множество новых переживаний, о которых не вижу смысла что-то рассказывать. “ем более, какими бы необычными эти переживани€ не казались, больша€ их часть никогда не повтор€лась. Ќо о переживании, которое дл€ мен€ стало чем-то почти классическим, как и говорил в начале статьи, расскажу. Ёто случаетс€ каждый раз, когда непрерывность внимани€ достигает своего «локального предела». ¬се, что мы знаем, все, чем дорожим,  и все, что нам нужно, при этом начинает разоблачатьс€. Ёто переживание начинаетс€ с ощущени€ интенсивности, насыщенности самых плотных частей реальности доступных воспри€тию. ќсобенно плотной ощущаетс€ голова. “ело воспринимаетс€ как непрерывный, гор€чий поток густой плотности. Ёто переживание € всегда выносил легко и даже с интересом. Ќо однажды на его фоне по€вилось то, что сейчас € называю переживанием «скорости». «десь € хотел бы поставить жирную точку. Ќо стоит продолжить. Ёта скорость – то, как воспринимаетс€ происход€ща€ с нами жизнь в пробужденном сознании.  ажетс€, в одну секунду времени при этом переживаютс€ - сотни, если не тыс€чи импульсов, которые несутс€ безумным потоком через сознание. ∆изнь при этом становитс€ чередой волнообразно нарастающих бесконечных вибраций. „асть ума отключаетс€. ƒруга€ часть ума, котора€ выдерживает этот «уровень» подкидывает образы воп€щего человека с вытаращенными глазами.  акое-то более глубокое и утонченное «€» при этом словно констатирует: «да, это так, - спокойствие в бесконечной скорости». ”м в целом при этом переживает нечто шокирующее.

„то такое эта скорость? ¬ это врем€ нет ничего кроме наблюдени€ обычной жизни. ѕросто жизнь начинает восприниматьс€ очень интенсивно. √л€д€ на картину происход€щего, при этом начинаешь слишком отчетливо различать отдельные мазки, которые сами по себе не имеют никакого смысла, и не €вл€ютс€ чем-то конкретным. ј когда, условно говор€, видишь «холст» с переплетени€ми отдельных нитей, вс€ жизнь разбираетс€ до частиц. „асть ума в шоке. ј друга€ спрашивает: «этого ли € хотел на своем пути?» ћинуты разоблачени€ кажутс€ ужасающе болезненными. ”м говорит: «это точно не от Ѕога», но при этом вспоминает, что преп€тстви€ на пути – естественны. Ёто - что-то вроде испытани€, которое закал€ет и провер€ет «готовность». Ќа самом деле в первое врем€, пока «скорость» умеренна, этот опыт вызывает интерес. ”м начинает думать о том, как далеко «наша прелесть» продвинулась в своей практике. « руто! ќчень круто!». Ќо со временем скорость начинает нарастать, и становитьс€ невыносимой. ќна раздробила в мелкую крошку поверхностные тщеславные мысли. ќна разоблачила и отн€ла у эго шанс возгордитьс€ «новым» уровнем осознанности. Ёта скорость разоблачает все. √л€д€ на составные импульсы переживаний, сами переживани€ перестают казатьс€ чем-то реальным. Ќа уровне частиц - нет ни человека, ни его ума.

¬ одной из статей на сайте, € уже писал про силу «различени€», как про основной фактор нашего развити€. ѕо мере развити€ осознанности, мы различаем все более тонкие аспекты происход€щего. ћы становимс€ более восприимчивыми. √рубые переживани€, которые мы доселе допускали, станов€тс€ невыносимыми, и нас «тошнит» на разных уровн€х. “ак мы очищаемс€. ¬озможно, вы слышали, что болезнь уходит через обострение. ¬се дело в том, что «болезни» нашего ума чередуютс€ с этапами облегчени€. ѕоэтому после очередного обострени€, мы переживаем катарсис и временное затишье. ѕока нас «не припирает к стенке», сознание обычно цепл€етс€ за ленивое забытье.  огда приход€т болезненные переживани€, сознание вынуждено пробуждатьс€, чтобы выйти на более высокий уровень, где эти переживани€ разоблачаютс€ и раствор€ютс€. “ак происходит развитие. ѕосле облегчени€ и отдыха, мы сталкиваемс€ с новыми уроками. ¬се самые т€желые переживани€, все наши неврозы и подавленные комплексы – отголосок глубинного страха жизни. ’от€, обычно его называют – страх смерти. Ќо это – иллюзи€. ћы боимс€ истинной жизни, потому что она разоблачает нас – людей.

ќбычно жизнь кажетс€ такой обычной и привычной, потому что мы пр€чемс€ от нее в забытьи равно до такой степени, чтобы показатель ее аномальности не выкидывал нас из зоны комфорта. ћы придумали эзотерику, чтобы по€вилс€ способ говорить о безусловной реальности. –елигии и учени€ – очередна€ рационализаци€ ума, чтобы объ€снив необъ€снимое, ум успокоилс€, расположившись поудобней на очередных иллюзорных опорах нашего мировоззрени€. –елигиозными учени€ми ум заполн€ет пробелы собственной несосто€тельности, чтобы сделать жизнь обычной и знакомой. ∆изнь происходит пр€мо сейчас, и мы регистрируем ровно столько ощущений, сколько способны вынести. ќбычно поток ощущений – удерживаетс€ на отметке «нормально». ѕереживани€ «интенсивности» и «скорости» приходили ко мне периодически, спонтанно, словно кто-то включал их, - сначала в медитации, а позже и в быту. » отступали они также неожиданно, словно невидима€ «рука», определ€вша€ меру, опускала рубильник. Ќо осознание факта, что € никогда не управл€л своей практикой, пришло позже. ¬ этой жизни € никогда ничем не управл€л.  ак € это пон€л?

ќднажды удалось прорватьс€. ¬се началось, как и прежде, с нарастающей «интенсивности». Ќо последующей «скорости» € не помню. ¬ тот момент € созерцал глазами, и вдруг сам стал происход€щей реальностью. ¬нимание полностью переместилось на объект созерцани€, и затем - расплылось в пространстве. ¬озникло «переживание» свободы без вс€ких интенсивных скоростей. „увство «€» и все привычное просто выпало из фокуса. ¬се стало €сно. я – чистое сознание, бытие, в котором происходит жизнь. —уд€ по всему, каждый человек – такое же бытие. ѕросто мы не замечаем жизни. ћежду сознанием и бытием можно поставить знак равенства. “ы – бытие, которое «оживл€ет» происход€щую реальность. –еальность всех €влений – это така€ «проекци€» нашего быти€. ¬се становитс€ реальным, потому что «реальность» - свойство нашего быти€/сознани€. Ётим свойством мы надел€ем все, чего касаетс€ наше воспри€тие. Ѕез нашего быти€, €влени€ и объекты, объективно не существуют. ѕр€мо сейчас это бытие происходит, и в нем возникают €влени€. ќбычно мы фокусируемс€ на €влени€х. —вобода в том, чтобы осознавать себ€ бытием, а не €влени€ми. Ёто бытие – и есть сама реальность. » в ее бессмертие даже уму после таких переживаний поверить достаточно легко.

ќднонаправленное созерцание открывает удивительный парадокс. ƒа, все мы слышали о том, что нужно осознавать «момент сейчас», и многие из нас догадываютс€, что мы всегда пребываем сейчас, а прошлого и будущего - не существует. Ќо чего сто€т эти слова сами по себе? ¬не теорий, пр€мым переживанием это ощущаетс€ как великое чудо. ƒл€ событий всегда необходим промежуток времени. Ќо мы всегда пребываем сейчас. » чем €сней осознание насто€щего, тем более короткие и утонченные «промежутки» мы воспринимаем. ¬озникает ощущение, словно врем€ начинает укорачиватьс€. ј в предельном состо€нии вне времени мир исчезает. ¬не времени, в насто€щем, не могут существовать событи€, дл€ которых нужно врем€. Ёто переживание дл€ мен€ было слишком необычным, чтобы описывать его как-то более конкретно.

ƒругое парадоксальное открытие – это спонтанность всех €влений. «десь, в этой жизни, реально никто ничего не планирует и не выбирает. ∆изнь, даже та сама€, серьезна€, социальна€, где мы учимс€, работаем и соблюдаем законы – просто случаетс€, словно река, - всегда разна€ и спонтанна€. ¬ этой реке «€», как выбирающий де€тель – такое же спонтанное €вление, как и дуновение ветра, шелест листьев, движение облаков. Ќикакой мистики, - просто бытие, и происход€ща€ в нем жизнь. “от, кто выбирал и действовал – такое же спонтанное €вление, как и все в этой жизни. Ётот парадоксальный выбирающий де€тель – источник обычной человеческой жизни, основной фокус, на котором фиксируетс€ сознание людей. Ѕез де€тел€ - нет выбора, нет сомнений и тревог, нет страхов.  акой может быть выбор на уровне частиц? ¬се просто происходит.

«¬се просто происходит», - это была перва€ мысль, котора€ ко мне пришла в том состо€нии. ќна включила «эго». — ней снова пришел выбор и действи€. ќднако по этому мосту можно пройти и в обратном направлении.  огда это впервые произошло, ум пон€л, что на фоне жизни, как таковой, - не важно, когда и как происходит все самое важное. ¬ жизни все просто происходит. » так было всегда. ƒл€ жизни как таковой не имеет значени€, погружен человек в иллюзии, или нет. Ёто значение существует только в нашем уме. ѕросветление существует лишь дл€ нашего ума. ∆изнь всегда остаетс€ собой. ѕомню, в тот день € залез в свой дневник в «∆∆ и сделал пост из трех слов: «все просто происходит». “ак просто. —лишком просто. ”м так не любит.

ѕрактика продолжалась год за годом. «—корость» еще несколько раз нарастала до невыносимости. я до сих пор не научилс€ «входить» в чистое бытие по своему решению. ƒа, все просто происходит. Ёгоцентризм де€тел€ возвращает сомнени€. ¬последствии ум родил сложную концепцию, которую до сих пор до конца не понимает. Ќо возможно, суть в том, что путь каждого человека пролегает через конкретные пласты информации в его сознании.  ому-то больше нравитс€ модное слово «карма». Ќе об€зательно раствор€ть всю «информацию», чтобы выйти за пределы – в чистое бытие. ¬озможно, поэтому оправданы конкретные учени€. Ќа «узком» пути мы не раствор€ем всю карму, а проделываем аккуратный «проход» к свободе. Ќо, как показывает опыт, этот проход периодически может заваливать камн€ми «кармы», которые создают преп€тстви€ на пути. ¬озможно «интенсивность» и «скорость» - это проработка именно этих завалов - основных преп€тствий на пути к свободе.

ћы нарабатываем карму, когда действуем. “ы либо де€тель, либо созерцающий де€тел€.  арма – это движение де€тел€. Ѕез нее нет человека, нет действий, нет причинно следственной св€зи. ≈сть просто чистое бытие – нирвана. Ќо какой смысл в нирване? ќна всегда была, есть и будет. —мысл про€вл€етс€ на уровне де€тел€, и этим уровнем ограничиваетс€. ћы не способны хотеть чего-либо за пределами ума. ќбъект нашего желани€ – это всегда «объект». Ѕытие – то, в чем эти объекты случаютс€.  ак-то, после очередного пика «скорости», € пон€л, что «раствор€ть» собственную жизнь – негуманно. Ќа следующий день написал текст о любви, который спуст€ неделю опубликовал на progressman.ru.

 артинка 8 из 286

«ачем уходить в «место», о котором говор€т «ни бытие, ни небытие»? ѕросто, в этом нет никакого смысла.  акой смысл в смысле? ѕросто, - так происходит. Ќаверное, в нирвану уход€т, спаса€сь от человеческой жизни. Ќо сейчас € вижу смысл в том, чтобы научитьс€ любить эту жизнь. » € начал по-своему понимать христиан, которые говор€т, что медитаци€ – не от Ѕога. Ќо € не бросаю созерцание. ѕросто € больше не рвусь на всех парах в другие миры и не ищу чудес. ’ватает обычной жизни. » сон бывает сладок. ѕока что € не знаю, как действовать и контролировать «там»…, где нет де€тел€ и контролера. “ем более, когда есть €сное понимание, что де€тель и контролер – это основные преп€тстви€ на пути. ƒействовать, управл€ть и контролировать просто - не мо€ прерогатива. Ќа все - ¬ол€ Ѕога.

 артинка 7 из 286© »горь —аторин

 progressman.ru

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ƒ”’ќ¬Ќќ—“№ ¬ ѕќ¬—≈ƒЌ≈¬Ќќ—“»

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 15:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒ”’ќ¬Ќќ—“№ ¬ ѕќ¬—≈ƒЌ≈¬Ќќ—“»

 

ƒ”’ќ¬Ќќ—“№ ¬ ѕќ¬—≈ƒЌ≈¬Ќќ—“» 
 
 
 
јвтор Ѕирута ¬иктори€  омолова
»юль 2011 года
 
»так, многие сегодн€ совершенно €сно осознают, что реальности жизни протекают в других энерги€х. Ёто другой  вибрационный уровень, друга€ структура —вета, кристальные процессы нарастают устойчивой волной, нес€ в себе возможности быстрого преображени€…
ѕроисходит многое, мен€етс€ многое, возможно многое…
Ќо все же несколько акцентов хотелось бы выделить, поскольку одновременно с при€тными изменени€ми, у многих стала €сно ощущатьс€ некотора€ беспечность в повседневной жизни, формирующа€  новую волну иллюзий, что все новое произойдет и свершитс€ само по себе, достаточно лишь помечтать или придумать желаемое.
Ќет, ничего само по себе не произойдет.
¬аша иде€ останетс€  нереализованной фантазией или иллюзией, если не будет реального вибрационного фона под желаемую реальность.
—егодн€ жизнь в материальном мире така€, какую каждый создает своими ƒ≈…—“¬»яћ». ƒуховность, о которой много лет знали, умели красиво и правильно рассказать, сегодн€  должна быть про€влена в реальной жизни конкретными поступками, реакци€ми на ситуации, мотивами поступков, словом каждым мгновением  в любых про€влени€х.
¬ремена только красивых речей завершились.
¬ трехмерном мире на стадии завершени€ эволюционного цикла происходило пробуждение людей, росло понимание важности этого процесса. Ќаши тонкоматериальные пространства стали преображатьс€. ћы пон€ли, что опыт прежних жизней во многом определ€ет наши реакции на ситуации, мотивы поступков, подталкивает к конкретным действи€м.  ≈сли в наших пол€х много резонансов, хран€щих информацию т€желого характера, пугающую нас, мы действовали и развивались  в  реальност€х трехмерного мира.
—егодн€ каждый имеет возможность изменить свои реальности.
ќднако это не избавит вас от необходимости быть внимательными к своим реакци€м, мысл€м, поступкам. Ќа первых признаках, когда возникают удручающие мысли, когда хочетс€ обвинить мир в том, что живете не так, вам не очень хорошо, что замыслы не удаютс€ и т.п. остановитесь в своих обвинени€х.  ¬спомните, только вы сами строите реальности новой жизни и ежеминутно делаете выбор – обвинить мир или изменить себ€, осознанно отпустив старые привычки, эталоны поведени€,  с помощью Ѕожественных сил во множестве присутствующих в пространствах каждого человека. ќсвободитесь от энергоинформатики дес€тков тыс€челетий опыта жизни в дуальности, страдани€х, испытани€х жертвах…
—делать это нужно, поскольку такого рода  энергоинформатика - это реальные  энергетические состо€ни€, конкретные коды, которые по закону «подобное прит€нет подобное» формируют вокруг вас событи€ и взаимоотношени€ в духе  худших традиций трехмерного мира.
 лючи преобразовани€ в ваших руках. Ѕожественные силы, земные учител€ вам могут только помочь, подсказать, но ничего не сделают вместо вас. ƒаже если ”читель по ¬ашей просьбе разберет конкретную энергоинформатику,  вы вскоре  поступками и мышлением восстановите ее заново, если ваша личность не будет вами изменена.
ћаксимальна€ честность перед собой, без приукрашивани€ реальности, без фантазировани€ новой иллюзии – просто и €сно осознайте свое истинное состо€ние и качества, которые уже сегодн€ не нужны, попросите Ѕожественные силы освободить ваши пространства от этой энергоинформатики…
¬се происходит в темпах и объемах комфортных, поэтапно. Ёто не значит, что  работа займет п€ть минут и все уйдет моментально, но процесс начнетс€ и пусть продолжаетс€ до нужного результата.
—овсем не об€зательно теперь погружатьс€ в многочасовые медитации. Ќовые методы легки и эффективны. ¬ы можете  работать с собой в любой момент, даже за чашкой утреннего кофе. ѕродумали, что вам в себе уже не надо, осознайте необходимость освобождени€ – и попросите убрать все от истоков возникновени€ причин по опыту всех жизней, по всем событи€м, процессам, взаимоотношени€м, последстви€м, сопутствующим обсто€тельствам, словом везде…
¬ы также прекрасно можете работать во врем€ поездки в транспорте.
Ѕыть в активном рабочем состо€нии, в вечном пространстве единени€ с Ѕожественными   силами, в пространствах Ќового мира и новых энергий – это естественное ваше состо€ние.
Ёто как воздух, который вокруг есть, но вы о нем не задумываетесь. “ак и новые энергии, Ѕожественные силы, ваша всепроникающа€ Ѕожественность – все это ваш естественный фон новой реальности и новой жизни, в котором легко отпустить старое и раскрыть новое. Ќадо только иметь смелость прин€ть в себе это, не отверга€, не камуфлиру€, прин€ть с Ћюбовью как когда-то необходимый опыт, отпустить, поскольку он осознан, и уже нет необходимости держать в ваших пространствах энергоинформатику трехмерного мира.
ѕривыкайте довер€ть себе и своим способност€м, контактировать с Ѕожественными силами. —овсем не об€зательно видеть или ощущать возле себ€ световую сущность. Ѕожественные силы присутствуют в вас  как энерги€ – Ѕогоматерь,    район, ћетатрон, јрхангелы, кто угодно. ќни сегодн€ все с вами, чем чаще будете задавать им вопросы, тем легче наработаетс€ контакт. ќтветы  возникают, словно нова€ мысль. Ќе ждите громкого голоса в голове (хот€ бывает и так).
–асслабьтесь, ощутите совершенно чистый, светлый  фон, не включайте ум и  разум, в совершенной пустоте задайте вопрос и уловите первый ответ, возникший у вас. Ёто и будет ответ Ѕожественных сил. ƒалее могут пойти новые мысли, но чаще всего это уже будут рассуждени€ вашего ума, а не ответ Ѕожественных сил. ѕоэтому так важно не пропустить первую мысль, котора€ возникнет и может  вам покажетс€, что это вы  придумали, тем не менее, так формируетс€ св€зь и общение с Ѕожественными  силами.
 аждый из вас  уникален, поэтому особый замысел у ѕервотворца есть дл€ каждого. —в€зь с Ѕожественными силами  это ваше естественное право и способность. Ќарабатыва€ пр€мую св€зь (лучше из сердечного пространства)  вы станете дл€ себ€ самым подлинным ченнелером, поскольку будете принимать информацию  под ваши индивидуальные параметры и задачи на воплощение.
»з трехмерного мира у многих сохранилось убеждение, что реальна€ св€зь с Ѕожественными силами доступна избранным, что это особый дар, что нужны активации  каналов и порталов. ¬ трехмерном мире было много деформации, поскольку   беспомощным и неуверенным в себе человеком легче манипулировать.
Ѕожественные силы не сортируют людей, не оценивают, не дел€т на достойных и недостойных. —в€зь с ними  предоставлена каждому без исключени€, как и самые высокие знани€ и  энергии. ѕросто вам надо отр€хнуть множество предрассудков, ложных  мировоззрений, иллюзий собственных и нав€занных внешним миром, религией, а также  людьми, которые используют  духовные практики и энергии дл€ подчинени€  и манипулировани€ вами. ƒа такое еще есть в  духовных кругах. Ќо вам то не об€зательно ощущать себ€  по-прежнему рабом Ѕога или рабом ”чител€ уход€щего мира. ѕочувствуйте свое Ѕожественное достоинство!
¬ы – ƒети Ѕога, так и займитесь активным собственным преображением! »змените себ€, и мир станет совсем другим!
Ёто не иллюзии! ¬се о чем мы пишем в публикаци€х нашей Ўколы, реально проработано,  подтверждено практикой и состо€вшимис€ событи€ми, вибраци€ми, новыми реальност€ми, в которых жизнь как замечательна€ свершивша€с€ сказка!
¬ы тоже можете так!
ѕостепенно разрабатывайте сердечную зону. “уда сейчас  переноситс€ центр управлени€ вашей сущностью – внутри сердечного пространства есть ваша вечна€ истинна€ сущность, наша подлинна€ божественна€ природа, котора€ перенимает  координацию   вашей жизнью и отныне €вл€етс€  основным центром управлени€ реальност€ми. »спользуйте самосто€тельно практику активации сердечного пространства выставленную на сайте. »спользуйте «живые ключи» с сайта, которые дают вам реальную св€зь с высокими уровн€ми Ѕожественных сил. Ёто дл€ вас реальна€ помощь дл€ любых трансформаций. ѕросите помочь сделать конкретные преображени€,  отпускайте осознанно все ненужное, запрашивайте помощи  заменить их  состо€ни€ми  и энерги€ми Ќового мира!
ƒействуйте!
  
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ј “»¬ј÷»я —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 15:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ј “»¬ј÷»я —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј

ј “»¬ј÷»я —≈–ƒ≈„Ќќ√ќ ѕ–ќ—“–јЌ—“¬ј
 
 
јвтор Ѕирута ¬иктори€  омолова артинка 15 из 1656
¬ услови€х жизни в энерги€х Ќового мира, новой эволюции  центром  организации реальной материальной и тонкоматериальной жизни  при воспри€тии окружающего мира и  реагировании становитс€ —ердечное пространство.
» не только сердечное пространство.
¬нутри этого центра всегда существовало нечто непостижимое в прежние времена - высокое, чистое духовное Ѕожественное существо – наша истинна€ Ѕожественна€ сущность (или суть). Ёто не кто-то внутри нас, это мы сами. Ёто наша Ѕожественна€ квинтэссенци€, €дро €дра нашей вечной сущности. Ёто наша глубинна€ часть, воспри€тие которой приходит после освобождени€ своих сердечных пространств от боли, страданий, разочарований страхов, агрессии,  накопленных в течение дес€тков тыс€челетий опыта жизни в  услови€х разделени€, противосто€ни€, борьбы между —ветом и “ьмой, добром и злом, приобретением умени€ различать и выбирать истинное…                          
ѕоскольку ощутить в себе это очень важно, мы решили поставить на сайт дл€ использовани€ всем желающим раздел с методикой активации сердечного пространства из общего комплекса учебно-тренировочных программ нашей «Ўколы —овершенства ѕервоисток» «¬хождение в энергии Ќового мира».
Ёто активный материал дл€ самосто€тельной работы, оформленный  в двух вариантах – теоретическое описание и аудиозапись с живой Ѕожественной энергетикой, запускающей реальный процесс. ќни   составл€ют  единую программу.
ѕоэтому предлагаю, сначала ознакомитьс€ с текстовым материалом и  осознать смысл, цели и задачи этой программы. ѕотом, не включа€ свою умственную де€тельность, доверившись энерги€м и Ѕожественным сущност€м, которые вокруг вас  всегда, включите аудиозапись, (можно воспользоватьс€ активацией «живые ключи»), воспринима€, ощуща€ с безграничным доверием и уверенностью происход€щие процессы и  изменени€  в своей сердечной зоне.
–убрики:  ѕуть к себе/практики

 омментарии (0)

Ѕ”ƒ”ў≈≈ » ≈√ќ ‘ќ–ћ»–ќ¬јЌ»≈

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 15:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕ”ƒ”ў≈≈ » ≈√ќ ‘ќ–ћ»–ќ¬јЌ»≈

langcol (525x310, 24Kb)

 

ћассовые сны о будущем

ћайкл “албот "√олографическа€ ¬селенна€" 

≈ще один исследователь, предоставивший свидетельства участи€ сознани€ в формировании судьбы, – покойный психолог из —ан-‘ранциско д-р ’елен ”омбах. ћетод ”омбах заключалс€ в гипнозе небольших групп людей, регрессировании их до конкретной инкарнации, откуда велс€ репортаж относительно их пола, одежды, зан€тий и т. п. «а весь период исследований, охватывающий двадцать дев€ть лет, она подвергла гипнозу буквально тыс€чи людей, накопив огромный материал.

 ритики теории реинкарнации обычно упирают на то, что если кто €кобы и «вспоминает себ€ в предыдущей жизни», то непременно в облике той или иной вошедшей в историю знаменитости. ”омбах, напротив, обнаружила, что 90 % ее субъектов вспоминали себ€ в образе кресть€н, рабочих, фермеров или даже дикарей. ћенее чем 10 % вспомнили себ€ как представителей знати, а знаменитостей среди обследуемых не оказалось вообще. ¬се это плохо в€жетс€ с тем расхожим мнением, будто прошлые жизни – просто фантазии [87].  роме того, участники экспериментов были поразительно точны в описании исторических деталей. Ќапример, если люди вспоминали свою жизнь в XVIII веке, они описывали вилку с трем€ зубцами, которой пользовались во врем€ обеда, однако в воспоминани€х событий после 1790 года вилка уже была с четырьм€ зубцами – что в точности соответствует данным историографии. —толь же точными были описани€ одежды, обуви, пищи и прочих реалий того времени [88].

”омбах также обнаружила, что может не только ре-, но и прогрессировать подопытных, то есть переносить их в будущие инкарнации. ќписание гр€дущего с помощью прогрессии было настолько захватывающим, что ”омбах начала специальный проект во ‘ранции и —оединенных Ўтатах, посв€щенный разработке этой темы.   несчастью, ”омбах вскоре умерла, однако психолог „ет —ноу, ее коллега, продолжил ее работу и недавно опубликовал результаты в книге под названием « оллективные сны о будущем».

 огда были проанализированы результаты исследований 2500 участников проекта, обнаружилось несколько интересных фактов. ¬о-первых, практически все респонденты за€вили, что население «емли резко уменьшитс€. «атем, в соответствии с тем или иным провидимым будущим, респонденты разделились точно на четыре группы. ќдна группа описывала будущее стерильное, унылое, безрадостное, в нем люди жили на космических станци€х, носили костюмы из серебристой ткани и ели синтетическую пищу. ¬ другой группе, собравшей приверженцев «Ќью-эйдж»[43], говорили о более счастливой и естественной жизни, в естественной среде обитани€, о всеобщей гармонии и духовном прогрессе. “реть€ группа, «технари-горожане», описывали серое механическое будущее, в котором люди жили в подземных городах, окруженных куполами и шарами. „етверта€ группа описывала себ€ как людей, переживших катаклизмы и живущих в мире после глобальной, возможно, €дерной катастрофы. Ћюди этой группы жили или в городских руинах, или в пещерах, или на заброшенных фермах, носили одежду ручной работы, чаще из меха, и добывали себе пропитание охотой.

 ак это можно объ€снить? «а ответом —ноу обращаетс€ к голографической модели и, как Ћой, считает, что вполне веро€тно существование нескольких потенциальных вариантов будущего, или «голо-вселенных», формирующихс€ из тумана судьбы. Ќо, как и другие исследователи прошлых жизней, он верит, что мы творим свою собственную судьбу на индивидуальном и коллективном уровн€х. “аким образом, перечисленные сценарии – это реальный взгл€д на потенциальные варианты будущего.

¬ соответствии с этим, —ноу рекомендует вместо того, чтобы создавать бомбоубежища или уезжать в отдаленные места, которые не будут разрушены «гр€дущими переменами», мы должны больше времени удел€ть нашей вере и визуализации позитивной картины мира. ќн упоминает о ѕланетарной  омиссии – специальном объединении миллионов людей, которые провод€т один час с 24:00 до 1:00 по √ринвичу 31 декабр€ каждого года в молитве и медитации, направленных на установление мира. «≈сли правда то, что мы непрерывно формируем нашу будущую физическую реальность коллективными мысл€ми и действи€ми, то врем€ дл€ альтернативы уже пришло, – говорит —ноу. – ¬ыбор €сен. „его мы хотим дл€ наших внуков?  уда мы захотим возвратитьс€ в один прекрасный день?» [89].

–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

“орсунов ќ.√. —тоит ли употребл€ть витамины

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 15:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“орсунов ќ.√. —тоит ли употребл€ть витамины


–убрики:  ѕуть к себе/“орсунов ќ.√.

 омментарии (0)

„ереда ƒ“ѕ с наездами на таинственный дом на улице ¬ласихинской может повторитьс€?

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 13:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Akmaya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„ереда ƒ“ѕ с наездами на таинственный дом на улице ¬ласихинской может повторитьс€?

http://altapress.ru/story/69780/

¬ субботу, 9 июл€, специалисты группы алтайских исследователей "јлтай- осмопоиск" очередной раз проверили на наличие аномалий дом и прилегающий участок на улице ¬ласихинской, 27, в который 35 раз въезжали автомобилисты, не справл€€сь с крутым поворотом и вылета€ с дороги. “ри года назад здесь обнаружилс€ "энергетический колодец".  ак завер€ют исследователи, через колодец к центру «емли уходит энерги€ от человека. ¬ этой зоне человек успокаиваетс€, приходит в состо€ние полудрЄмы, он словно находитс€ под гипнозом.
—пециалисты группы алтайских исследователей "јлтай- осмопоиск" очередной раз проверили на наличие аномалий дом и прилегающий участок на улице ¬ласихинской, 27, в который 35 раз въезжали автомобилисты. ‘ото: —тас ’азиев.



—частливые минуты

“о, что место успокаивает, отмечают все гости, побывавшие у хоз€йки дома Ћидии »ванцовой. ќна и сама говорит об этом.

Ц ƒаже при этих услови€х мне здесь спокойно. ¬роде и дорога р€дом, шумно, но о том, чтобы съезжать, даже не думали.

 огда исследователи начали обходить все закоулки огорода с рамками и ма€тником, Ћиди€ јнатольевна начала рассказ о загадочной истории здани€. —емь€ переехала в этот дом в 1971 году из »ркутской области.

Ц “огда было открыто кладбище и мимо нас ежедневно провозили по 17Ц20 покойников, Ц говорит хоз€йка таинственного дома. Ц Ќе думали тогда, что может произойти что-то страшнее, пока в дом не въехал первый водитель.

Ёто случилось 30 марта 2001 года. Ћиди€ јнатольевна зашла в сарай набрать угл€ дл€ растопки.  ак только она вернулась в дом, услышала грохот.

Ц ¬ыхожу, а сарайки и нет. ѕр€мо на кусочки разнесло от удара автомобилем. ¬от так какие-то две минуты спасли мою жизнь! Ц улыбаетс€ женщина.
¬резалс€ вЕ крышу

Ќо это было только началом.  аждый год происходило несколько случаев, когда во владени€ »ванцовых въезжали автомобилисты.

Ц Ѕыл даже случай, когда водитель влетел пр€мо на крышу! Ц вспоминает хоз€йка дома-магнита.

Ёто произошло в августе 2003 года. Toyota Mark II подскочила на бордюре, а забор послужил трамплином. ¬ итоге автомобиль пролетел 18 метров и оказалс€ на крыше дома. Ќемного повисев, машина скатилась на землю.

Ц » на мопеде влетали молодые.  ак-то слышу грохот у сара€, а к окошку и подойти страшно Ц не знаешь ведь, живой или нет. ѕосмотрела потом, шевелитс€ вроде, и выдохнула, Ц говорит Ћиди€ »ванцова.

—пальн€ раньше располагалась в углу дома, который выходит к дороге. ѕосле нескольких случаев с влетевшими автомобил€ми было решено перенести еЄ в противоположную сторону. ј напротив окна повесить намоленную икону Ѕожией ћатери 1837 года. »сследователи отметили, что от неЄ идЄт очень мощный, сильный поток.
7 лет и 7 мес€цев

ƒо череды странных аварий у дома росли €блони, р€бина, двуствольна€ берЄза. Ќо автолюбители снесли почти всЄ. Ќа участке осталс€ только 27-летний кедр.

—овпадение это или нет, но аварии начались спуст€ мес€ц после того, как Ћиди€ јнатольевна похоронила свою мать. Ќиколай Ѕасаргин св€зывает это с тем, что переживани€ женщины каким-то образом активизировали "энергетический колодец".

Ц ≈сли в какой-то точке пространства происходит аномальный сбой, это распростран€етс€ по всем точкам. —обыти€, произошедшие в этом доме, отразились на окружающем пространстве, повлекли за собой изменени€ во взаимоустройстве всего вокруг, Ц делитс€ соображени€ми медиум.

Ц „то интересно, с первого раза прошло ровно семь лет и семь мес€цев, день в день, Ц отмечает хоз€йка дома. Ц ѕоследний раз к нам въехали 30 окт€бр€ 2008 года.

„аще всего ƒ“ѕ происходили летом после двух часов ночи. ƒомочадцы Ћидии »ванцовой св€зывают это с тем, что как раз в это врем€ закрывалось кафе, расположенное неподалЄку. ¬едь, как правило, на своЄм участке они находили нетрезвых водителей.

Ц ≈щЄ мы решили, что на эти случаи повли€ло открытие объездной дороги. –аньше же тут только старички на дачи ездили. ј как Ћенточный бор открыли и дорогу отремонтировали, машин стало проезжать очень много, Ц говорит женщина.
ћЄртвые зоны

ћедиум группы "јлтай- осмопоиск" Ќиколай Ѕасаргин внимательно обошЄл весь огород с медным ма€тником.

Ц ¬от смотрите, это называетс€ сеткой ’артмана, Ц консультирует медиум, указыва€ на ма€тник. Ц ќн вращаетс€ по часовой стрелке. ј если отойти на два метра, ма€тник начинает вращатьс€ в другую сторону. “акое €вление говорит о естественном поле «емли. «десь всЄ нормализовалось.

” сара€ мы обнаруживаем зону, в которой ма€тник замирает. ѕо словам специалиста, здесь должны мЄрзнуть ноги, а по позвоночнику идти мелка€ дрожь.

Ц “ут располагаетс€ необычна€ зона. Ќикакого движени€ ма€тника, а это значит, что здесь зона тишины, поко€. ћожно сказать, что она мЄртва€. » она прит€гивает. Ёто место, где человек может тер€ть силы. ƒл€ организма это не очень хорошо, ведь энерги€ уходит в "энергетический колодец". »нтуитивно люди избегают таких мест, никогда не сто€т там долго, стараютс€ пройти мимо. » оп€ть же интуитивно в таких зонах ничего не стро€т. Ёто чисто природный инстинкт самосохранени€, Ц говорит Ќиколай Ѕасаргин.

¬ставша€ в зону поко€ Ћиди€ јнатольевна с удивлением подтверждает, что ноги действительно мЄрзнут. » добавл€ет, что здесь никогда ничего не строили, проход€т через неЄ только когда идут в баню.
ќпасность остаЄтс€

ћихаил ћакаров, руководитель группы "јлтай- осмопоиск", всЄ это врем€ обследовал территорию специальными рамками. » только когда мы закончили изучение участка земли между дорогой и забором дома »ванцовой, озвучил своЄ мнение.

Ц ѕри повороте к дому рамка скрещиваетс€, что говорит о том, что аномали€ осталась. Ќо она относительно чиста€. “о есть пока что мы наблюдаем некое успокоение патогенного места. Ќо опасность, что зона снова активизируетс€, есть, Ц говорит исследователь.

Ёти слова подтверждает и Ќиколай Ѕасаргин.

Ц «а пределами забора по сетке всЄ так же, как и три года назад. ≈сть места, где ма€тник стоит, не вращаетс€. ќгромный колодец внутрь «емли осталс€, просто пока находитс€ в покое.
‘акты

«а все 35 случаев ни один водитель не получил серьЄзных травм, все отделывались только царапинами или ушибами.

∆ильцы дома просили сделать у почти 90-градусного поворота дороги "лежачего полицейского", но им отказали, сославшись на то, что знака ограничени€ скорости и предупреждени€ об аварийности участка будет вполне достаточно.
–убрики:  ѕуть к себе/неверо€тно, но факт

 омментарии (0)

ќсознанна€ работа над собой.

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 13:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќсознанна€ работа над собой.

ќсознанна€ работа над собой.




ќпыт убедил мен€ в том, что без нашей осознанной работы над собой серьЄзных результатов ожидать не стоит.


—кажу вам честно: в первые три года моего пути мне было легко. я легко плыла по течению, у мен€ по€вилось много друзей-единомышленников, все мы весело и успешно двигались вместе, мен€ это очень радовало. Ќо потом пошли сложные жизненные уроки, которые заставили мен€ обратитьс€ внутрь себ€ и искать, с какими качествами надо работать, что в себе необходимо изменить. » вот тогда € начала работать над собой осознанно, и результаты не заставили себ€ ждать.


» это на самом деле так: только тогда, когда человек начинает работать над собой, а не просто бездумно плывет по течению жизни, удар€€сь то об один, то о другой берег, набива€ шишки и наступа€ на одни и те же грабли, -- только тогда начинаетс€ насто€щее духовное развитие. ¬едь это его ¬ысшее я подготавливает дл€ человека уроки, подчас сложные уроки, чтоб обратить его внимание на то, над чем необходимо работать. ”ж если человек вступил на духовный путь, его ¬ысшее я не даст ему поко€, пока он не обратит внимани€ на свои качества, которые надо прорабатывать, на то, чему он ежедневно отдает свою энергию, и т.д. „тобы прорасти в ƒух, надо избавитьс€ от тех громадных человеческих слоев, которые закрывают от нас нашу истинную сущность.


Ѕывает, что приход€т люди, которые говор€т, что оказались в тупике. ¬роде уже не первый год человек интересуетс€ духовным развитием, прочел много книг, ченнелингов, какие-то медитации делает и т.д., а результата нет – и работа, и личные отношени€, и финансы, и вообще жизненные обсто€тельства оставл€ют желать лучшего, причЄм намного лучшего.


ѕочему так происходит?


ѕотому что духовное развитие – это труд. ѕотому что, как сказал один мудрый человек, в духовном мире хал€вы не бывает. » чтение сладких ченнелингов с поглаживанием по головке: «вы – Ѕоги», и астральные фантазии – всЄ это не заменит нашей внутренней работы над собой.


Ќичто внешнее никогда не заменит нашей внутренней работы. “олько наша самосто€тельна€ осознанна€ работа над собой дает результаты.


„асто в сладеньких ченнелингах говоритс€: «не делайте ничего! достаточно того, что у вас активируетс€ ƒЌ , больше ничего не нужно, у вас всЄ произойдет само – расширитс€ сознание, откроетс€ €сновидение, дар ченнелинга, очиститс€ энергетика, придет изобилие и т.д.»


Ќа практике этого не происходит. » люди, поверившие в то, что всЄ произойдет по мановению волшебной палочки во врем€ одного из порталов, в конце концов начинают разочаровыватьс€. ѕорталы проход€т один за другим, люди отдают энергию ожиданию, отдают энергию обещанной «морковке», ма€чащей перед носом, но посто€нно отдал€ющейс€, но однако мало что мен€етс€. » потому многие пишут: мы устали от бессмысленных ченнелингов, нам надоело ждать манны небесной. ќсобенно такое разочарование усилилось в прошлом году. я знаю многих людей, которые ушли с сайтов, форумов, устав от повтор€ющихс€ из года в год обещаний, устав отдавать энергию «морковке».


Ќо дл€ того, чтобы не было обманутых ожиданий, надо работать самому.  огда человек отдает свою энергию «морковке», он тратит энергию, как в бездонную бочку. ј когда он вкладывает энергию в своЄ собственное развитие – он получает пропорционально вложенному.


„тение ченнелингов не €вл€етс€ способом духовного развити€. „еннелинги помогают на первом этапе, когда человек ещЄ только пробудилс€, когда он еще не достаточно осознал себ€, и ему нужна информаци€, ему нужно прикоснутьс€ к энерги€м ƒома, ему нужно почувствовать себ€ тем, кто он есть на самом деле – духовным существом, проход€щим опыт материального воплощени€. ј потом ченнелинги могут стать тормозом, если человек сам осознанно не работает над собой. —обственно, ченнелинги – это определенные костыли, которые нужны на начальном этапе, а потом уже надо идти своими ножками. Ёто очень важно.


Ѕывает, что человек поехал на семинар какого-то известного ченнелера, два дн€ провел в высочайших энерги€х, ощутил любовь ƒома, повысил свои вибрации, пообщалс€ с единомышленниками. ј потом возвращаетс€ в свой город, к своей повседневной жизни, к своим обычным мысл€м – и его вибрации падают. ”же нет той радости, котора€ сопровождала его в те дни. ¬округ – обычный мир с его ежедневной суетой. » чтобы снова ощутить эту любовь, эту радость, люди начинают ездить на все семинары. ќни подсаживаютс€ на эти энергии, станов€тс€ зависимыми от них. Ќо какой смысл в том, чтобы часто ездить на семинары и повышать свои вибрации, если они потом снова падают? —мысл в другом: в том, чтобы внести энергии ƒома в свою повседневную жизнь, чтобы посто€нно сохран€ть эту любовь, эти высокие вибрации, это чистое воспри€тие жизни. ѕосто€нно, а не только во врем€ семинаров. Ќаша задача – принести Ќебеса на «емлю, построить ƒом на «емле. Ќе улетать посто€нно сознанием в высшие сферы, а жить, жить здесь и сейчас и делать свою ежедневную жизнь более прекрасной, более чистой, более интересной и содержательной.


Ќе «жить в ожидании жизни» (вдумайтесь в это выражение. ќно означает - жить в ожидании чего-то лучшего, какой-то прекрасной жизни, откладыва€ жизнь на завтра и не замеча€, что жизнь проходит), не ждать очередного портала или 2012 года (который на самом деле станет только одним годом в череде многих лет происход€щего уже сейчас ѕерехода), не презирать этот «скучный трехмерный мир», а сделать свою жизнь прекрасным опытом своей бессмертной души.


Ќе надо ждать очередной даты – 2012 или 2017 или 2030 года. ћы ”∆≈ здесь. » мы должны жить, ничего не откладыва€ на завтра, не гон€€сь за очередной «морковкой», жить на своем полном потенциале и строить Ќебеса на «емле.


∆дать, что всЄ произойдет само собой, по велению свыше – это самообман. ƒа, энергии действительно приход€т, они помогают активации ƒЌ , потому что наша ƒЌ  – это антенна, принимающа€ энергии из космоса. ƒа, мен€етс€ сознание, происход€т трансформационные процессы в физическом и энергетических телах. Ќо без собственной осознанной работы, причем посто€нной, реальных результатов достигнуть сложно. ѕотому и продолжают люди жить с заблокированными чакрами, пробо€ми в ауре, с истощенной энергетикой, с физическими проблемами, подчас серьезными, с проблемами в отношени€х, в работе, финансах и т.д. » так продолжаетс€ до того, момента, пока человек не задаст себе вопрос: почему € в тупике? ѕочему € не могу избавитьс€ от проблем? ј потому что, повторю, в духовном мире хал€вы не бывает. » продвигаютс€ только те, кто сам работает над собой. » тот, кто до сих пор этого не пон€л, кто всЄ еще надеетс€ на манну небесную – тот рискует очень сильно затормозить себ€, пока не проснетс€ и не начнет работать самосто€тельно.


ќчень часто люди просто не вид€т себ€, не осознают себ€. »х эго закрывает им истину, и они считают себ€ действительно уже абсолютно чистыми, продвинутыми и исцеленными. ќни привыкли подниматьс€ в высокие сферы, но при этом не замечают и не прорабатывают нижние слои своего сознани€, где хранитс€ очень много непроработанного. » посто€нно попадают в различные ситуации, из которых не делают выводов. »х эго так и будет продолжать закрывать им истину, ситуации в их жизни будут повтор€тьс€, пока они не осознают, в чем урок и с какими качествами, эмоци€ми и т.д. надо работать.


ћы знаем, что у каждого из нас есть не только светла€, но и темна€ сторона, и эта темна€ сторона – така€ же наша часть, как и светла€. Ќет никого среди живущих на земле абсолютно и полностью светлых людей. Ќо часто люди не хот€т признавать свою тЄмную сторону. ¬сем хочетс€ быть светлыми, а непроработанна€, нелюбима€ темна€ сторона иногда показывает себ€ таким образом, что им потом не веритс€: неужели это сделал €?


Ќо даже признав у себ€ наличие тЄмной стороны, бывает, что человек всЄ равно продолжает не замечать еЄ про€влений. ј если и замечает, то относитс€ к ней как к чему-то чужеродному и кивает: «Ќу, вот сейчас во мне говорила мо€ темна€ сторона».  ак будто это кто-то другой, а не он сам. » продолжает воевать с ней, именно воевать и пытатьс€ победить. Ќо как можно воевать и пытатьс€ победить самого себ€? ¬едь это не кто-то другой, эта тЄмна€ сторона – часть нас, нелюбима€ и не признанна€. Ѕорьба никогда не приводит к желаемому результату. Ќаоборот, всЄ, против чего мы воюем, увеличиваетс€ в размере.


¬сЄ, чего мы боимс€ и что мы не любим, будет с нами.


ј надо признать свою тЄмную сторону и полюбить еЄ. ѕослать ей свет, попытатьс€ пон€ть, в какие моменты она дает о себе знать, чем именно запускаетс€ еЄ про€вление в нас. » потом работать с этим, серьезно, сознательно прорабатывать эти моменты. Ќе махать рукой: а, ладно, как-нибудь рассосЄтс€ само (само не рассосЄтс€!), а именно работать со своим сознанием. Ќе воевать и не побеждать свою тЄмную сторону, а научитьс€ управл€ть ею и даже сделать своим другом. ¬едь она действительно наш друг, ведь она показывает нам, над чем нам надо работать, она вы€вл€ет все те слои, которые хран€тс€ нетронутыми в нашем сознании. Ќадо поблагодарить еЄ за то, что она у нас есть, ведь она помогает нам каждый раз, когда мы работаем с еЄ про€влени€ми, подниматьс€ на новую ступень осознанности. Ќеобходимо практиковать стороннего наблюдател€, стать просто наблюдателем своей жизни и жизни других, не вовлека€сь эмоционально и из всего происход€щего извлека€ уроки.


ќсознанно работать над собой - это непросто, но ни с чем не сравнимо по эффективности. » когда человек начинает работать сам, - вот тогда-то и начинаетс€ самое интересное. ќн начинает исследовать самого себ€, начинает осознавать все свои прошлые и нынешние жизненные ситуации, находит свою «сакральную рану» и пытаетс€ исцелить еЄ. » вот это самоисследование, самоуглубление и самоочищение доставл€ет ни с чем не сравнимое наслаждение. ћы радуемс€, когда делаем даже небольшой, даже самый маленький шажок к осознанности. Ёто действительно становитс€ праздником – это така€ радость, когда ты нашел что-то, осознал и проработал...


√алина ¬етрова.

 
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

—танислав √роф: неистовый поиск сверхчеловеческого

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 13:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—танислав √роф: неистовый поиск сверхчеловеческого

—танислав √роф: неистовый поиск сверхчеловеческого

—танислав √роф: неистовый поиск сверхчеловеческого1 июл€ 1931 года в ѕраге родилс€ —танислав √роф, психолог и психиатр, автор метода холотропного дыхани€. —танислав √роф — без преувеличени€, ‘рейд XXI века. ∆ивой классик. Ќекоторые даже полагают, что √роф — основатель новой религии, котора€ позвол€ет своим адептам избежать физической смерти.

Ќа самом деле всЄ не так фантастично: просто он даЄт люд€м возможность вспомнить обсто€тельства своего рождени€. » видит в этом будущее психиатрии, а шире — вообще духовной эволюции человечества, которое, по его мнению, зашло сейчас в тупик.

ќн до сих пор лично даЄт тренинги по всему миру (недавно прошЄл такой тренинг в ћоскве — «ѕриключение открыти€ себ€») и преподаЄт в  алифорнийском институте интегральных исследований. ¬ыгл€дит он намного моложе своих 80 лет. Ќа сеансах так называемого «холотропного дыхани€» √роф заново «рождалс€» более четырЄх тыс€ч раз. »менно такое количество сеансов провЄл психиатр-новатор за свои более чем 45 лет практики. “ыс€чи раз возвращалс€ в сознание новорождЄнного — может, потому и выгл€дит так молодо?

√роф написал более дес€ти научно-просветительских книг, создал успешно функционирующую ћеждународную трансперсональную организацию, подготовил более ста тыс€ч сертифицированных преподавателей… ≈го тренинги посетили миллионы человек по всему миру. ќбладатель высших научных степеней и престижных наград, √роф €вл€етс€, кроме того, весьма состо€тельным человеком.  азалось бы, можно уже «выйти на пенсию» и почивать на лаврах! Ќо нет.

ќдна из книг √рофа называетс€ «Ќеистовый поиск себ€» (1990): вот, кажетс€, то, что он реализует на своЄм примере, — «вечный бой» с тенью, поиск совершенства. Ќо если разобратьс€, в системе √рофа пресловутый «неистовый поиск себ€» — проблема, сто€ща€ лишь перед духовно раздробленными личност€ми, и то лишь до излечени€. ¬ ходе практики она переходит в сто€щую перед психически здоровыми людьми другую задачу — сверхзадачу расширени€ сознани€, духовной эволюции. » первым этапом в этой борьбе, которую √роф со свойственным ему оптимизмом называл «приключением», должно стать преодоление невидимой «последней границы» — барьера человеческого, за которым лежат таинственные области, о которых мало что можно поведать словами, кроме того что «здесь могут водитьс€ тигры», как в известном рассказе –. Ѕрэдбери.

 ак отмечает √роф по итогам своих собственных «путешествий» в бессознательное (или, точнее, «сверхсознательное») и наблюдений за тыс€чами «путешествий», предприн€тых его пациентами, выйти за этот предел позвол€ют три состо€ни€: приЄм Ћ—ƒ (который €вл€етс€ нелегальным наркотиком), предложенна€ √рофом методика холотропного дыхани€ и психодуховный кризис, или «духовное обострение». ќбщим дл€ этих трЄх ситуаций, как пишет √роф в предисловии к книге ««ов €гуара» (2001), €вл€етс€ то, что они вызывают необычные состо€ни€ сознани€, в том числе тот их подвид, который он называет «холотропными», то есть запредельными, в отличие от обыкновенного опыта, который он называет «гилотропным», то есть земным.

√роф отмечает в ««ове €гуара», что в психоделической терапии (в насто€щее врем€ запрещЄнной, но бывшей легальной в молодые годы √рофа) такие состо€ни€ вызывались приЄмом психоактивных препаратов, в том числе Ћ—ƒ, псилоцибина, мескалина, триптамина, производных амфетамина (ƒћ“, экстази и др.). ¬ методе холотропного дыхани€, разработанного √рофом и его женой  ристиной в 1975 году, дл€ изменени€ сознани€ примен€етс€ сочетание так называемого св€занного дыхани€ (когда между вдохом и выдохом, выдохом и вдохом не делаетс€ паузы) и музыки, ввод€щей в состо€ние транса (часто этнической, трайбл: африканские барабаны, тибетские трубы и т. п.); иногда дополнительно примен€етс€ работа с телом. ¬ случае «духовных обострений» холотропные состо€ни€ возникают самопроизвольно, отмечает √роф, и их причины обычно неизвестны. “аким образом, третий метод — неконтролируемый, первый — нелегальный: остаЄтс€ только холотропное дыхание.

√роф проводил свои исследовани€ на прот€жении более сорока п€ти лет. Ќачал он с опытов с Ћ—ƒ. ѕосле открыти€ психотропных свойств препарата в 1943 году некоторое врем€ предполагалось, что он вызывает симптомы, аналогичные шизофрении (и поэтому рекомендовалс€ дл€ приЄма врачам-психотерапевтам), но впоследствии эта гипотеза была опровергнута. ѕосле запрещени€ этого препарата в —Ўј в конце 1960-х √роф стал примен€ть в своих исследовани€х метод специального холотропного дыхани€, в котором активно использовал опыт, полученный в ходе экспериментов с психоактивными препаратами (в том числе меры предосторожности).

¬озможно, прототипом специфического дыхани€, используемого в холотропном методе, было учащЄнное дыхание пациентов √рофа под Ћ—ƒ — в случае когда всплывша€ из глубин подсознани€ проблема не могла быть сразу проработана, интегрирована в здоровую психику. “акое дыхание помогало им оставатьс€ в расширенном состо€нии сознани€ и разр€жать тот психологический материал, который про€вл€лс€ в виде непри€тных симптомов. “ак «бэд трип» превратилс€ в метод психотерапии.

√роф никогда об этом не говорил, но естественным выводом из его медицинской практики может стать предположение — только предположение — о том, что сам √роф, возможно, находилс€ под действием Ћ—ƒ, когда изобрЄл свой холотропный метод. ѕодобным же образом, например, лауреат Ќобелевской премии за 1962 год ‘рэнсис  рик открыл под воздействием Ћ—ƒ знаменитую двойную спираль молекул€рной структуры ƒЌ . “ак или иначе, опыты √рофа с Ћ—ƒ относ€тс€ к периоду, когда этот препарат был совершенно легален.

»сследовани€ в сфере психоделической терапии и личный опыт холотропного дыхани€ позволили √рофу сделать открытие, что за «последней границей» человеческого сознани€ — сознанием эмбриона — не стоит глуха€ стена (как может предположить материалист, исход€ из предположени€, что человеческа€ жизнь ограничена промежутком между зачатием и смертью). «а этой «стеной», как вы€снил √роф, тоже есть жизнь, точнее, много форм жизни. “ам лежат «сверхчеловеческие» миры, где врем€ и пространство, ограничени€ пам€ти мозга и вообще текущего человеческого рождени€ перестают быть сдерживающими факторами. ј именно — перестают сдерживать то, что всегда живЄт внутри нас и ведЄт свой «неистовый поиск» и до, и после нашей физической смерти. ¬ некоторых философских и религиозных системах это «что-то» называетс€ «душа», «сознание», «истинное я».

Ќо даже не это, эмпирическое, доступное каждому доказательство существовани€ пресловутой «жизни после смерти», самое удивительное в опытах √рофа. √лавное, с высоты духовного, сверхчеловеческого сознани€ становитс€ очевидно: границы человеческого и те психологические барьеры, которые вызывают различные патологические эффекты, не дающие человеку стать собой, а затем пойти дальше, возвыситьс€ над собой, — границы эти создаютс€ не прихотью судьбы и подпитываютс€ не чьей-то злобной волей, а самим человеком — точнее, его ложной, ограниченной самоидентификацией.

“о есть получаетс€, мы сами — изо всех сил — держим запертыми свои «двери воспри€ти€», не дава€ войти в них истинному здоровью, процветанию и свободе.  ак говорил своим ученикам √. √урджиев, как писал в своих книгах  .  астанеда — и как доказывает своей медицинской практикой √роф, — человек тратит на поддержание своих психических барьеров очень значительные силы (намного большие, чем он может себе позволить!). » эти силы можно использовать гораздо более рационально и выгодно. Ќапример, эти силы, которыми человек держит свои «двери воспри€ти€» на замке, могли бы помочь ему в путешествии за эти двери, а значит, позволить ему стать счастливой и духовно развитой личностью. » даже более того — шагнуть дальше, за границы человеческого, которые мы, получаетс€, сами же себе установили. ¬ конечном итоге √роф «неистово ищет» сверхчеловека — и призывает каждого из нас включитьс€ в этот поиск.

‘актически √роф за свою долгую жизнь создал целое новое направление не просто психоанализа, а тотальной сверхгуманистической психокоррекции, котора€ может быть полезна не только душевнобольным люд€м, но всем и каждому. — точки зрени€ —тэна, нам всем не мешало бы «подлечитьс€» по его методу — ведь, надо признать, даже самые здоровые люди по уровню сознани€ далеки от идеалов, которые демонстрируют духовно развитые личности, учител€ человечества, просветлЄнные мистики. —тэн √роф не мистик, просто он ставит планку выше, намного выше, чем это делают обычно в психотерапии.

ќн обращает наше внимание на трагический разрыв между тем, к чему стремилось человечество, и тем постгуманистическим, механистическим обществом, к которому оно в насто€щее врем€ пришло. √роф, будучи сам профессиональным медиком, доктором медицины, психиатром с п€тидес€тилетним опытом, выросшим на школе традиционно психоанализа, отмечает, что современна€ наука грешит однобокостью, граничащей со слепотой. “радиционна€ медицина упорно закрывает глаза на то, что проблема психического здоровь€ человека органически св€зана с проблемой его духовного развити€, даже более того, она фактически противопоставл€ет эти процессы. ¬сЄ, что выходит за рамки традиционного мировоспри€ти€, ограниченного весьма узкими рамками, получает €рлык «ненормальности». ¬ одном из своих интервью √роф отмечает: с точки зрени€ современной медицины получаетс€, что если отбросить ритуалы, оставив лишь специфическое поведение и необычные состо€ни€ сознани€, то люба€ религи€ и духовность вообще — это чиста€ патологи€, форма душевного расстройства. Ѕуддийска€ медитаци€, с точки зрени€ психиатра, это кататони€, Ўри –амакришна ѕарамахамса был шизофреником, —в. »оанн  реститель — дегенератом, а √аутама Ѕудда — поскольку он ещЄ, так сказать, способен был на адекватное поведение — как минимум сто€л на грани безуми€…

ќдна из проблем современной медицины, по мнению √рофа, в том, что она склонна рассматривать любые изменЄнные состо€ни€ сознани€ , возникающие при определЄнных обсто€тельствах у совершенно здоровых людей, как патологические про€влени€ или даже один из симптомов шизофрении. ‘актически медицина сейчас бессильна отличить пророческое видение (примеры которых предлагают нам св€щенные писани€ разных народов мира: Ѕибли€,  оран, “ора, Ѕхагават-√ита и др.) от болезненного шизофренического бреда, наркотический транс — от транса религиозного. √де в таком случае провести границу «нормального»? » следующий отсюда вопрос: где вообще провести границу «реального», что такое вообще реальность, в которой мы живЄм? » кто мы такие на самом деле, что может и чего не может так называемый «человек»?

√роф начал свою медицинскую карьеру с традиционного психоанализа по ‘рейду, однако вскоре в ходе своей практики пон€л однобокость традиционного подхода: ведь фрейдист вынужден сводить всЄ к сексуальному желанию, либидо, €кобы основной движущей силе человека. Ќо самое главное, что не устраивало √рофа, — сам по себе метод словесно-ориентированного «проговора» на кожаной кушетке хот€ и приводит в случае успеха к постановке точного диагноза и вы€влению событи€, вызвавшего патологию, не всегда эффективен дл€ действительного избавлени€ пациента от гнЄта этого событи€ и собственно патологических симптомов. ѕостепенно —тэн пришЄл к пониманию того, что не просто формальное вспоминание, а непосредственное переживание заново этих ключевых событий — в том числе самого травматичного в жизни любого человека событи€ — его собственного рождени€! — гораздо лучше способно помочь как в излечении от недуга, так и расширении сознани€.

—разу стоит отметить, что современна€ медицина не подтверждает тот факт, что человек может вспомнить собственное рождение и тем более внутриутробный опыт. ‘актически даже наоборот, есть данные, что мозг человека не способен помнить ничего, что происходило с организмом до двух лет. ќднако опыт √рофа и миллионов людей, пользующихс€ методом холотропного дыхани€, говорит об обратном. „тобы пон€ть, «насколько глубока кроличь€ нора», на которую указал √роф, нужно отметить, что опыт людей на сеансах холотропного дыхани€ не ограничиваетс€ перинатальными (испытанными в момент рождени€) или даже пренатальными (эмбриональными, внутриутобными) переживани€ми. ќн включает в себ€ в высшей степени €ркие и необычные опыты, переживани€, которые до изобретени€ этой методики были доступны лишь продвинутым мистикам и св€тым различных конфессий, а также люд€м, принимавшим Ћ—ƒ. ¬ частности, это активизаци€ чакр , переживани€ прошлых воплощений, предвидение, €сновидение и €снослышание, отождествление с другими лицами, с животными, растени€ми, предметами и даже всеми творени€ми сразу (ћатерью-ѕриродой), всей планетой «емл€, более того — переживани€ встреч со сверхчеловеческими и духовными, божественными, а также инопланетными существами, существами из других вселенных...

¬сЄ это может звучать как фантастика или, оп€ть же, бред сумасшедшего или наркомана. » действительно, в отличие от пренатальных и перинатальных воспоминаний, которые в р€де случаев подтверждались фактически, опровергнуть или подтвердить такие переживани€ не представл€етс€ возможным. “ак же как, скажем, невозможно дознатьс€, действительно ли католический св€той, основатель ордена »езуитов »гнатий де Ћойола в своих медитаци€х постиг крестные муки ’риста! Ќаука, как уже говорилось выше, в таких случа€х просто не может зафиксировать принципиальную разницу между «истинным» и «ложным».

 ак отмечает один из исследователей (и последователей) √рофа, ¬ладимир ћайков, в своей статье «ћир —танислава √рофа» , тот же самый закон соотношени€ неопределЄнностей, который выдающийс€ немецкий физик ¬. √ейзенберг открыл в мире квантовом, применим и к миру психологии, миру человеческой души: чем точнее мы пытаемс€ определить координаты событи€, тем более неопределЄнным становитс€ наше знание о том, что же в действительности произошло.

Ѕолее того, физика в насто€щее врем€ пришла к пониманию, что на самом микроскопическом уровне невозможно провести исследование без того, чтобы не внести изменени€ в свойства материала. ≈сли, к примеру, слиток золота можно измер€ть сколько душе угодно без ущерба дл€ «испытуемого», то, скажем, один кварк золота неизбежно претерпит существенные изменени€.   тому же микроскопические частицы, составные части материи, представл€ют из себ€ скорее процесс, волну, чем материальную частицу… “о же и с глубинными исследовани€ми человеческой психики — при достаточно глубоком погружении в этот вопрос человек как бы перестаЄт быть человеком, а предстаЄт некой эволютой сознани€, вз€той в определЄнном приближении, и только в этом приближении он — человек.

  примеру, некто начинает практиковать холотропное дыхание, чтобы избавитьс€ от психологической травмы или перебороть жизненный кризис. Ќаконец он видит и с превышающей доступную в обычной жизни €сностью переживает, скажем, собственное рождение, то есть как бы заново рождаетс€. ѕережив и интегрировав (то есть растворив) эту травму, он идЄт всЄ глубже, вскрыва€ другие — перинатальные — травмы. ѕереживает, интегрирует и их. ¬озможности «вспоминани€» в данном конкретном теле как бы исчерпаны; психологические травмы, казалось бы, тоже. Ќо потом начинают происходить странные вещи: человек погружаетс€ в опыты вне тела, вне этой жизни, переживает другие воплощени€, опыты планетарного, нечеловеческого сознани€, наконец, опыт рождени€ ¬селенной, затем… ≈му открываетс€ бесконечность перспективы — котора€ на самом деле существовала всегда и везде. ‘актически исчезает всЄ, что делало его человеком, делает вывод ¬. ћайков, отмеча€ парадокс: зачастую полное психическое исцеление пациенты √рофа испытывали только пережив именно эти «запредельные», внетелесные и внеземные опыты…

¬ общем, получаетс€, весь фокус в том, с чем мы себ€ идентифицируем — ключевой момент, к слову сказать, в …оге. Ћюбопытно в этой св€зи, что жена √рофа  ристина, котора€ €вл€етс€ соавтором метода холотропного дыхани€ и последних книг √рофа, была ученицей —вами ћуктананды ѕарамахамсы, лидера традиции сиддха-йоги, до самой его смерти (ухода в махасамадхи) в 1982 году.

Ќо вернЄмс€ от научно не доказуемых феноменов холотропного метода и йоги, которые кому-то могут показатьс€ фантастикой, к реальности медицинской практики √рофа. ‘акт остаЄтс€ фактом: в ходе сеансов холотропного дыхани€ сотни тыс€ч людей нашли исцеление своих психических недугов и эмоциональных проблем. ј —тэн √роф — пожалуй, самый великий «психонавт» планеты — не сбавл€ет темпа своих исследований и психотерапевтической работы, котора€ по сути €вл€етс€ «неистовым поиском» сверхчеловеческого: вечным поиском Ѕожественного.  ак любил повтор€ть пресловутый √ейзенберг, «первый глоток из стакана естествознани€ делает атеист, но на дне стакана ожидает Ѕог». ¬едь истина — где-то там, на дне кроличьей норы.

»сточник:
јлексей —околовский
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

ƒжасмухин " ƒ”’ќ¬Ќџ… –≈«ќЌјЌ—"

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 13:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒжасмухин " ƒ”’ќ¬Ќџ… –≈«ќЌјЌ—"

 

ƒжасмухин " ƒ”’ќ¬Ќџ… –≈«ќЌјЌ—"

(главы из книги)

 артинка 1 из 20

 
ЁЌ≈–√»я Ѕ≈Ћќ√ќ —¬≈“ј

Ѕелый свет - это визуальный аспект энергии, котора€ поддерживает человеческое тело и протекает через всю ¬селенную. Ёту энергию можно также ощутить нашими физическими чувствами, когда мы обращаем эти чувства внутрь себ€ во врем€ медитации. ѕоэтому мы может не только «видеть» эту энергию как белый свет, но и слышать ее как внутреннюю гармонию.
ћожно почувствовать или коснутьс€ лучей света и звуковых волн этой энергии, так как именно через нее мы ощущаем любовь и благополучие. ћы можем также ощутить вкус этой энергии, так как шишковидна€ железа выдел€ет нектар, или жидкость, о которой древние йоги говорили как об источнике молодости, или амрите.
Ёнерги€ белого света €вл€етс€ визуальным аспектом нашей божественной сущности и наиболее целительной и преобразующей энергией во ¬селенной. ѕоэтому если мы стремимс€ к трансформации и исцелению, нам следует вызвать этот свет в процессе медитации и использовать особые дыхательные техники и визуализацию.
…огананда в «јвтобиографии …ога» утверждает, что когда мы спокойно сосредоточиваемс€ на лобной чакре -- центре нашего «внутреннего зрени€» - и затем переводим внимание на особое место между продолговатым мозгом и гипоталамусом, поток энергии направл€етс€ от наших глаз сначала к точке на лбу, а затем к продолговатому мозгу, и чиста€ энерги€ белого света, отраженна€ продолговатым мозгом, по€вл€етс€ в третьем глазу, или в лобной чакре.
¬скоре после того как мне исполнилось 17 лет, мой гуру научил мен€ особой технике воспри€ти€ этого внутреннего света, и € получила свой первый серьезный опыт. я лежала на заднем сиденье машины моих родителей, прикрывшись оде€лом от солнечного света и пробу€ технику визуализации, которой мен€ научили. „ерез несколько минут после того, как € сосредоточилась на лобном центре, мо€ голова словно взорвалась изнутри чистым белым светом. ћои глаза были прикрыты, и солнечные лучи не проникали через оде€ло. я была потр€сена €ркостью этого света. Ёто было подобно тому, как если бы вы с близкого рассто€ни€ посмотрели на лампу в 1000 ватт и затем закрыли глаза, созерца€ внутри€ркий образ этого света, запечатлевшийс€ в вашем уме. ѕричем свет исходил изнутри и нес с собой чувство всепоглощающей, ничем не обусловленной любви, котора€ охватила все мое существо, позвол€€ почувствовать полный контакт абсолютно со всем!
я испытывала состо€ние расширенного сознани€, как если бы не имела пределов и была очень любима. Ёто оказалось вступлением во внутренние миры, которое позволило мне выйти далеко за рамки ощущени€, что € есть мое тело или личность, и действительно испытать свою божественность. ¬зволнованна€ этим откровением, € стала подпрыгивать в машине, радостно восклица€: «я могу видеть свет! я могу видеть свет!» ћои замечательные родители спокойно заметили: «ѕрекрасно, дорога€», - с интересом посмотрели на мен€, продолжа€ вести машину.
Ёто было началом многочисленных вдохновл€ющих переживаний, которые посто€нно повтор€лись, начина€ с начала 70-х годов, позвол€€ мне пон€ть мою собственную уникальность, наслаждатьс€ моей собственной божественностью и замечать то же самое у других. »так, есть методы, с помощью которых мы, побуждаемые искренним стремлением ощутить безграничную природу нашего существа, можем увидеть этот белый свет.
ѕрактические методы визуализации будут рассмотрены вместе с дыхательными техниками в главе «ƒыхание жизни». Ќа основании своего личного опыта и внутреннего руковод€щего голоса € заключила, что легче всего этого достичь, когда мы настраиваем нашу частоту с помощью дыхательных упражнений.  роме того, комбинированный опыт энергетических вибраций, которые поддерживают нас, плюс их визуальный аспект в виде света представл€етс€ наиболее сильным и эффективным, так как оба фактора разжигают такие чувства бескорыстной любви и радости, которые можно сравнить только с объ€ти€ми Ѕожественного1.
–абота с вибрацией и энергией белого света €вл€етс€ основой дл€ любого цЄлительства и трансформации, и в сочетании с творческой визуализацией позвол€ет мощно включить нашу божественную, безграничную природу и затем в соответствии с ней творить.
¬ книге «ћахатма I и II» (основанной на учени€х ƒжэнет ћак-клуе) Ѕрайэн √рэттан пишет: «¬се есть энерги€. ¬се есть Ѕог. —ущность Ѕога есть любовь». ƒалее он утверждает, что чистейшей формой энергии во всех вселенных €вл€етс€ энерги€ ћахатмы, котора€ представл€ет собой золотистый белый свет, и что энерги€ ћахатмы воплощает сознание, ведущее через все измерени€ назад, к »сточнику. ќн называет эту энергию энергией будущего, котора€ «породит высшие качества и ценности жизни, а также духовное благо дл€ человечества».
√рэттан утверждает, что энерги€ ћахатмы настраивает нас на более тонкую, более духовную жизнь, в которой могут быть реализованы высшие идеалы человечества. ƒалее он говорит, что использование этой энергии освободит человечество от ограничений трехмерного пространства и позволит одухотворить материю на этом плане существовани€.


”ћ≈Ќ»≈ ¬Ћјƒ≈“№ —ќЅќ… » —ѕќ—ќЅЌќ—“№ –ј—ѕќ«Ќј¬јЌ»я

ѕоскольку в каждом из нас заложен Ѕожественный план (который содержит все ответы на наши вопросы, а также цель нашей жизни), многие из нас достигают момента, когда сознательно начинают внутреннее путешествие самопознани€. Ётот процесс познани€ стимулируетс€ сверхсознательным умом ¬ысшего я, которое помогает нам прин€ть этот план, внедритьс€ в него и работать с ним. „асто только после многих жизней или лет безуспешных поисков во внешних мирах ключей к своему истинному осуществлению, или самореализации, мы начинаем сознательно обращатьс€ внутрь себ€.
ћедитиру€ и пребыва€ в ¬еликом ћолчании внутри себ€, мы учимс€ прислушиватьс€ к внутреннему руковод€щему голосу, который раскрывает и развивает наиболее важный аспект, необходимый нам именно сейчас, и это - постижение, или способность распознавани€. ћеханизм распознавани€ позвол€ет использовать нашу интуицию, чтобы оценить объем информации, доступной нам сегодн€ через книги, очерки, ченнелинг и т. д. ќн позвол€ет усваивать только то, что правильно* дл€ нас.
ѕримечание. *ƒл€ мен€ не существует таких пон€тий, как «правильно» или «неправильно», так как все здесь предназначено дл€ того, чтобы учить и вдохновл€ть нас - чтобы мы могли продолжать следовать своим путем самораскрыти€. —обыти€ по своей природе нейтральны. ћы оцениваем их как плохие или хорошие, правильные или неправильные - в соответствии с нашим воспри€тием. ¬ дальнейших главах мы остановимс€ на этом вопросе подробнее.

„тобы пон€ть, что верно дл€ нас, необходимо знать себ€. Ќам нужно решить, хотим ли мы активизировать то наше «я», которое идентифицирует себ€ с низшим умом и концентрируетс€ на проблемах выживани€, или мы хотим получать четкие инструкции высшего ума, которому доступны более широкие области познани€, позвол€ющие постичь цель и смысл нашего существовани€ на этой планете.
“ак как все люди уникальны, в насто€щее врем€, когда существует масса методов и техник саморазвити€, мы должны сделать свой собственный выбор. »меетс€ множество целительских систем, из которых можно выбрать то, что вам больше нравитс€, например: не все одинаково восприимчивы к гомеопатии, не каждый решит полностью положитьс€ на традиционную медицину, не каждый захочет обратитьс€ к альтернативным методам лечени€. ќднако мы можем научитьс€ экспериментировать, развива€ нашу способность различать, и отдать предпочтение тому, что, как нам кажетс€, сработает в нашем случае.
—пособность распознавани€, обращение внутрь себ€ и понимание того, что правильно дл€ нас, позволит процессу самопознани€ протекать более легко и с меньшими осложнени€ми и отклонени€ми. Ёта интуитивна€ способность раскрываетс€ в нас, когда мы больше настраиваемс€ на внутренние миры и на наш внутренний высший руковод€щий голос.
„ем больше мы обращаемс€ внутрь себ€, тем лучше видим разницу между 'руковод€щим голосом высшего ума и желанием и побуждением низшего ума. ћы всегда можем узнать, на правильном ли мы пути, по достигнутым результатам.
 огда мы включаемс€ в наш ѕлан, обнаруживаем свою роль и узнаем о своих маршрутах и методах, мы оказываемс€ настолько погруженными в то, чтобы Ѕџ“№, про€витьс€ насколько можно лучше, что даже не мыслим о каком-либо другом пути или выборе. Ќас также ведет знание, что все раскрываетс€ достаточно гладко и совершенно, и мы можем просто взаимно любить и уважать выбор друг друга.
ћногие за€вл€ют, что они не имеют отношени€ к определенному типу людей, ни к их иде€м, позици€м или даже к их энергии и, соответственно, принимают какие-то другие установки и принципы. Ќо им может показатьс€, что, раз они не имеют отношени€ к той или иной группе или человеку, то эти люди - «неправильные». ќни знают, что они сами искренни и «правильны», поэтому другие, должно быть, «что-то важное упустили, сбились с пути или откровенно не правы».
ƒругой подход заключаетс€ в том, что поскольку они не резонируют с энергией человека, группы или идеи и т. д., то должны отделитьс€ от этого, пойти своим собственным путем и общатьс€ только с теми, с кем они наход€тс€ «в резонансе». »ли же они могут сформировать свою собственную группу, окружа€ себ€ людьми, с которыми наход€тс€ в более гармоничных отношени€х. “ака€ позици€ основана на принципе: «сам живу и другие пусть живут».
—уществует и треть€ позици€, в соответствии с которой человек признает и принимает различи€, что €вл€етс€ шагом вперед. Ёта позици€ предполагает стремление к единству, бескорыстную любовь и взаимное прин€тие выбора друг друга. ќна предполагает осуществление своих уникальных ролей в полной гармонии, без малейшей попытки судить. «анима€ такую позицию, люди хорошо понимают, что все учатс€, раскрываютс€ и прогрессируют так, как надо, - в соответствии с ¬еликим ѕланом.

 
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи

 омментарии (0)

я все хочу, мне всЄ надо

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 13:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

я все хочу, мне всЄ надо.

6DB08BB98D86-1 (640x640, 71Kb)
я все хочу, мне всЄ надо.

 орова не ест травы больше, чем ей необходимо, а сытый лев не обращает внимани€ на пасущихс€ р€дом с ним антилоп. „еловек же потребл€ет значительно больше, чем ему надо дл€ здоровой и счастливой жизни.

ѕотребности животных строго ограничены и не мен€ютс€ со временем, мы же, получив желаемое, сразу хотим большего. “ак мы созданы природой, и в этом есть определенный смысл. –ост потребностей есть двигатель человеческого прогресса, потому что мысль идет за желанием, а ум развиваетс€ в поиске путей удовлетворить его.

∆елание добыть больше еды и защитить себ€ от опасностей приводит к развитию техники, а любопытство создает науку. ѕриготовление пищи становитс€ искусством кулинарии и винодели€, а процесс размножени€ превращаетс€ в романтическую любовь, котора€ находит свое воплощение в литературе и живописи.

¬ какой-то момент желание человека перерастает его самого, и тогда удовлетворение каждой естественной потребности превращаетс€ в нездоровое излишество. Ёто касаетс€ и еды, и секса, и бесконечного изобретени€ новых приспособлений, делающих нашу жизнь, как будто более комфортной. ¬ итоге мы разрушаем свое физическое и душевное здоровье, вырубаем леса и заваливаем планету грудами мусора.

Ќаиболее разрушительным €вл€етс€ то, что наша естественна€ потребность в признании и уважении перерастает в зависть, властолюбие и стремление возвыситьс€ за счет окружающих. ѕосто€нное стремление доказать свое превосходство стало причиной рабства и угнетени€, страха и ненависти, депрессии и стресса.

≈сть грань, за которой желание перестает быть позитивной развивающей силой. ќно ввергает нас в разрушительную погоню за новыми удовольстви€ми и бесконечное соревнование не только друг с другом, но и с самим собой. Ќо может ли человек остановитьс€ и сказать "достаточно мне того, что € имею, и большего € не хочу"?

Ќи на уровне цивилизации, ни на уровне отдельной личности здоровое желание не останавливаетс€. ќно замирает только в старости, в результате болезни или потери сил. Ќо на место пожилых приход€т молодые и двигаютс€ дальше, одни народы смен€ют другие. —тареющие народы уход€т с исторической арены или обновл€ют свой этнический состав.

ќднако рост желани€ может быть не только количественным. ќно может подн€тьс€ на новый уровень. “ак, если в животном состо€нии нам хотелось только пищи, секса и телесного комфорта, то дл€ человека важны уже богатство, слава и власть. —ледующим уровнем стали т€га к знани€м и желание художественного и поэтического самовыражени€.

ѕоначалу философи€ и искусство облагораживали человека. ≈стественные науки просвещали ум, снима€ с него туман мистицизма и суеверий.  азалось, что т€га к знани€м и красоте сможет привести людей к доброй и разумной жизни в гармонии с природой и к справедливым отношени€м. ќднако этого не произошло.

Ќаука и искусство прекратили открывать человечеству новые горизонты и поднимать его над повседневностью. ќни перешли на обслуживание его самых простых желаний. Ќаука совершенствует оружие и производство материальных ценностей, а искусство превращаетс€ в шоу бизнес. ѕсихологи€ занимаетс€ промывкой мозгов, развитием рекламы и организацией пиар компаний.

„еловеческа€ мысль утрачивает остроту. ¬ 21-ом веке все больше людей обращаютс€ к гадани€м, мистическим практикам и вызыванию оккультных сил. ѕоиск счасть€ подмен€етс€ ростом потреблени€. —тремление к личной свободе делает нас индивидуалистами, интересующимис€ только своей собственной персоной.

ќ правильности подхода к решению встающих перед нами задач можно судить по результату наших действий. Ќа сегодн€шний день мы достигли всего, что угодно, но только не личного счасть€ и не здоровых отношений между людьми. Ќам необходим новый виток в развитии желани€, нова€ вдохновл€юща€ цель. ∆елание найти свое счастье должно подн€тьс€ на уровень духовного поиска – на уровень поиска смысла существовани€, как отдельного человека, так и человечества в целом.

¬опрос о смысле жизни - это не отвлеченна€ философска€ тема, во вс€ком случае, не сегодн€. “олько ответив на вопрос "зачем", мы сможем пон€ть "как". Ѕез этого мы просто не видим, в чем заключаетс€ наша польза и, стара€сь сделать "как лучше", получаем "как всегда".

≈сли мы поймем правильное место в природе, то выйдем из конфликта с ней и тем самым избавимс€ от множества экологических и климатических проблем. Ќайд€ верные отношени€ между человеком и социумом, мы поймем, как построить гармоничное и дружелюбное общество. ќбрет€ смысл своего существовани€, мы разберемс€ в том, что главное, а что второстепенное в нашей жизни и поймем, наконец, в чем заключаетс€ наше счастье.
 


ћихаил јршавский
–убрики:  ѕуть к себе/книги, статьи


 —траницы: 8 7 6 5 4 [3] 2 1