удивительный факт.
насколько порядочный павел лашкевич.
настолько многие его читатели мудаки.
И.С. Глазунов: “Будучи на острове Рюген и узнав об археологических раскопках, я поспешил познакомиться с молодыми археологами, студентами Берлинского университета... Один из них... сокрушённо покачав головой, сказал:
– Как жалко, что вы опоздали!..
– Почему опоздал? – удивлённо спросил я.
Молодой человек рассказал мне, что несколько дней назад они откопали славянскую деревянную ладью IX века (датировка эта, конечно, скалигеровская – Авт.). И за ненужностью, вчера снова засыпали её землёй.
– Как?.. Зачем вы это сделали?
Молодой археолог уклончиво ответил:
– А кому она нужна?
– Как кому? – я не мог прийти в себя от изумления, – ну, послали бы в Москву!
Посмотрев на меня серыми глазами викинга, немецкий юноша отвёл взгляд:
– Москва этим не интересуется.
– Ну, как же, помилуйте, у нас есть знаменитый историк и археолог академик Рыбаков.
Викинг нахмурил загорелый лоб: – Мы знаем имя геноссе Рыбакова от нашего руководителя, учёного с мировым именем геноссе Германа. Наше дело копать, а результаты находок докладывать профессору.
Будучи в глубоком волнении, я спросил у моего нового знакомого, какие же самые интересные находки были обнаружены немецкой экспедицией. Потомок тевтонов пожал плечами и произнёс раздражённо фразу, которая врезалась в мою память на всю жизнь:
– ЗДЕСЬ ВСЁ ДО МАГМЫ СЛАВЯНСКОЕ!
Затем И.С. Глазунов рассказывает о своём разговоре в Берлине с заместителем профессора Германа. Он сообщил следующее:
– Могу вам сказать одно, что у нас в ГДР существует огромный склад, набитый славянской археологией и древнейшими книгами, написанными по старославянски. После окончания войны мы многое свезли в это хранилище, и до сих пор никто в нём не копался.
На вопрос И.С. Глазунова, если ли там славянские книги, написанные на деревянных дощечках, последовал ответ:
– Может быть и есть... Но никто из ваших советских или наших учёных не проявлял пока к этому интереса...

Великий князь Алексей Александрович.

«В жизни надо все испытать» – таков был девиз великого князя Алексея.

http://smelding.livejournal.com/582916.html

 Опубликовано 03.12.2012

 Статья, которая была проанансирована постом  http://blog.kp.ru/users/3790905/post250578763/  Основы новоукрской мифологии, или мифы свидомитов

из kinoshock.org

Недавно бродя по интернету увидил статью фантаста из БелоруссииВадима Деружинского (псевдоним Артем Деникин) "В Киевской Руси матерились только московиты" которую нам вбабахал свидомый пользователь users.nnm.ru/triny2008/. Скопировал и выложил потому что изложенное в статье считает неоспоримым и не требующим каких либо доказательств и изысканий.

И хотя этот бред накатал не украинец, это был классический украинский троллинг, отличающийся от, к примеру, польского троллинга. Фразу «украинский» пишу с трудом, потому что это не национальная особенность всего населения Украины и не извращение, как кто-то мог подумать. Это продуманная и, следует признать, эффективная разновидность политической борьбы имеющей целью посеять межнациональную рознь на эмоциональном уровне. Именно эмоциональном. Идеальна ситуация, когда безотносительно контекста произнесённое ключевое слово «Хохол» или «Москаль» вызывает отключение мозга, учащённое сердцебиение и самопроизвольное сжатие кулаков. Национального же в этой пропагандистской установке то, что она очень удачно легла на ряд особенностей характера части, подчёркиваю, части жителей Украины.

Но сначала немного украинской истории

Современная украинская националистическая идеология крутится вокруг стержневого утверждения из государственного гимна: «ми, браття, козацького роду».

На самом деле казачество, бытовавшее на территории Украины, делится на три группы:

Лишь когда казачья дружина Ермака перешла «Каменный пояс» Уральских гор и разгромила Сибирское ханство, один из последних осколков Золотой Орды, была заложена основа Азиатской России. И хотя с Сибирью русские люди познакомились задолго до этого события, но именно с Ермаком и его соратниками связаны наши представления о начале русской Сибири.

После того, как горсткой простых казаков был «сбит с куреня» грозный сибирский хан Кучум, один из царственных потомков Чингисхана, началось небывалое, стремительное, грандиозное движение на восток вглубь Сибири. Всего за полвека русский народ пробился до побережья Тихого океана. Тысячи людей шли «встречь солнца» через горные хребты и непроходимые болота, по непролазным лесам и необозримой тундре, пробирались сквозь морские льды и речные пороги. Словно брешь пробил Ермак в стене, сдерживавшей напор колоссальных, пробудившихся в народе сил. В Сибирь хлынули ватаги жаждущих свободы, суровых, но бесконечно выносливых и безудержно смелых людей.

Неимоверно трудным было продвижение по угрюмым просторам Северной Азии с её дикой, суровой природой, с редким, но очень воинственным населением. Весь путь от Урала до Тихого океана отмечен многочисленными безвестными могилами землепроходцев и мореходов. Но русские люди упорно шли в Сибирь, раздвигая всё дальше на восток пределы своего Отечества, преображая своим трудом этот пустынный и невесёлый край. Велик подвиг этих людей. За одно столетие они в три раза увеличили территорию Русского государства и положили основу всему, что даёт и будет давать нам Сибирь. Сейчас Сибирью называют часть Азии от Урала до горных хребтов Охотского побережья, от Северного Ледовитого океана до монгольских и казахских степей. В XVII столетии понятие Сибири было более значительным и включало не только уральские и дальневосточные земли, но и значительную часть Центральной Азии.

Немцев в Россию пригласила сама Екатерина II. Но чтобы понять мотивы этого деяния необходимо заглянуть еще глубже в историю.

Сама великая российская императрица, названная при рождении Софьей Фредерикой Августой Ангельт-Цербской, появилась на свет в 1729 году в немецком тогда городе Штеттин в немецкой (с сегодняшней точки зрения) семье. Может быть, в этом и кроется причина ее будущих приязненных отношений к потомкам древних германцев. Однако, когда Фике (таким было семейное прозвище Софьи Фредерики) в пятнадцатилетнем возрасте была привезена в Российскую Империю в качестве невесты наследника престола Петра Федоровича, она сразу же стала учить язык своей новой родины, ее историю, знакомиться с православной религией и русскими традициями. Девушка приняла Россию именно как свою, родную страну. Теперь ее именовали Екатериной Алексеевной. А вот супруг, будущий глава государства, как раз был поклонником всего иностранного, а особенно прусского образа жизни. Как показала история, Екатерина II сделала все возможное, чтобы стать императрицей. Нет, не женой царствующей особы, а именно российским монархом.

В результате государственного переворота Екатерина была коронована на царство в 1762 году, в сентябре. В отличие от своего мужа, которого она сместила с российского трона после недолгого срока сумбурного царствования, программа правления ее была продумана, основательна и последовательна. В ней заключалось много интересных направлений, которые, кажется, охватывали все стороны жизни народа и государства. Новая императрица составила перечень своих основных задач. Она говорила, что управлять нужно просвещенной нацией, поэтому в первоначальном порядке необходимо приложить все усилия для повышения уровня образования в стране. В государстве должен царить порядок, общество обязано соблюдать законы, а хорошо обученная полиция следить за этим. Основной целью должно являться процветание и величие государства Российского, внушающего уважение соседям своей военной силой и могуществом.

В Словенске (будущем Великом Новгороде) еще до Рождества Христова, на месте нынешнего Софийского собора стоял величественный деревянный храм Триглава (Сварога, Перуна, Световида). Рядом находилась резиденция Верховного Волхва Всея Руси.

 В храме Триглава служил волхв – хранитель, в обязанности которого входило читать гимны в праздники, благословлять ратников и моряков на подвиги. Проводить обряды имянаречения и проводов усопшего. Волхв – хранитель должен был знать астрономию, космологию, математику. Так же он был хранителем храмовой библиотеки. При храме Триглава служили гусляры – сказители. 

Во времена дивные стародавние, когда уральские седые горы ещё были с острыми скальными пиками. А среднерусская возвышенность именовалась Рипейскими горами, Река Ока была полноводнее нонешней Волги. Славянские племена пришли в эти земли...

Славяне жившие в наших землях, делились на племена: поляне, новгородские (приильменские) словене, древляне, дреговичи, вятичи, кривичи, полочане, северяне, радимичи, бужане, волыняне, уличи, тиверцы. Племена делились на рода, рода делились на семьи. Но иногда некоторые семьи выходили из родов  и селились отдельно, их именовали извергами.