Всенощное бдение (или Всенощная) – соединение трех служб (великой вечерни, утрени и первого часа).
Древний обычай совершать всенощное бдение основан на примере Спасителя и Св. Апостолов.
Общий вид богослужения оформился ко времени Св. Иоанна Златоуста. В VIII и в IX веках Св. Иоанн Дамаскин и св. Феодор Студит и многие другие песнотворцы дополнили Всенощное бдение многими молитвословиями и песнопениями, которые вошли в состав Всенощной, совершаемой в Православной Церкви поныне.

В наше время, обычно на приходах и в большинстве монастырей бдение совершается в вечернее время. В то же время до сих пор сохранилась практика служить Всенощную ночью: накануне праздников Святой Пасхи и Рождества Христова бдение совершается ночью в большинстве храмов в России; накануне некоторых праздников — в Афонских монастырях, в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре и др.

На практике, перед Всенощным бдением может совершаться служба девятого часа.

Всенощное бдение служится накануне:
— воскресных дней;
— двунадесятых праздников;
— праздников, отмеченных особым знаком в Типиконе (e.g. память Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, и Святителя Николая Чудотворца);
— дни храмовых праздников;
— любого праздника по желанию настоятеля храма или согласно местной традиции.

Всенощное бдение

В этой книге Императрицы Александры Феодоровны содержатся отрывки из писаний, которые ее вдохновляли. Они были записаны Государыней в дневнике в сентябре 1899 года, через 5 лет после ее свадьбы, когда она имела уже троих дочерей. Цитаты ясно показывают, что было близко сердцу ее, что ее мучило и беспокоило в повседневной жизни. Интересно будет обратить внимание на некоторые подчеркивания в тексте, сделанные рукой Государыни.

• Предисловие
• О браке и семейной жизни

Ноты богослужебных песнопений

Главными на «Клиросе» являются, конечно же, ноты. Это уникальное собрание формировалось, как говорится, «всем миром»: регенты и композиторы из разных городов и даже стран присылали на «Клирос» ноты, которыми они хотели поделиться с коллегами. Это были не только известные напевы и произведения, но и новые сочинения и обработки. В результате на «Клиросе» размещены сотни нигде ранее не публиковавшихся партитур, а многие имена современных церковных композиторов стали благодаря этому широко известны.

Если интересно то вам сюда

Оригинальное название: В гостях у Дуняши
Год выхода на экран: 2010
Страна: Россия
Сериал относится к жанру: Сказка, детский, мультфильм, семейный
Постановщик Игорь Собко
Актеры, принявшие участие в съемках: Ирина Зуенок (Дуняша), Вера Самойленкова, Сережа Чернета

Краткое описание: На сегодняшний день очень сложно заинтересовать ребенка чем-то полезным и познавательным. А, может быть, просто не с того начинали интриговать?

Познавательно-развлекательная программа «В гостях у Дуняши» создана специально для самых маленьких телезрителей, где будут рассказаны самые занимательные моменты из истории человечества, где ведущие будут обсуждать с детьми тематику природоведения, этикета, как держать правильно вилку, как правильно чистить зубы, и как часто. В программе будут показаны самые значительные календарные события, духовность и нравственность.

Да, все это преподают в школе, да вот только детей этим сложно заинтересовать. Необходим немного иной подход, например, индивидуальный диалог ребенка и ведущего, обсуждение определенной тематики, которая смогла бы раскрыть глаза ребенка на многое, заинтриговать его, увлечь. Не стоит забывать, что это все-таки развитие малыша, что так ему необходимо постоянно. Все это и предлагает предоставляемая популярная передача.

1 фильм - Апостол Петр

Диакон Сергий Барицкий в программе, посвященной празднику Крещения Господня, рассказывает о смысле этого праздника, а также о Великом водоосвящении, которое совершается в этот день.

Крещенский Сочельник - это вечер-приготовление перед большим православным праздником. Накануне праздника Крещения – 18 января – принято соблюдать такой же строгий пост, как и в Рождественский сочельник. В пищу по Уставу Церкви разрешается употреблять только одно блюдо – сочиво. Если Навечерие случается в субботу и воскресенье, пост облегчается: вместо одного раза дозволяется принятие пищи дважды – после литургии и после освящения воды.

В храмах в крещенский сочельник утром совершается литургия Василия Великого, в начале которой торжественно читаются пророчества о первом Пришествии Иисуса Христа. Литургия Василия Великого основывается на древней литургии, составленной, по преданию, апостолом Иаковом, которая была в IV в. переработана соответственно св. Василием Великим и св. Иоанном Златоустом.

Как это часто бывает на Руси, в Крещенский Сочельник языческие традиции тесно переплелись с православными обрядами. Бытует очень много поверий и примет, связанных с Крещением. В знак завершения святочного периода, в канун Крещения из дома удалялись все символы рождественских праздников.  18 января по православному обычаю люди ставили кресты углем или мелом над дверями, окнами, печными отверстиями. Оградив свой дом изображением креста, они считали, что защищены от бесовского влияния. Существует поверье, что в богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается: о чем открытому небу помолишься, то и сбудется. Считается, что даже в неосвященной проруби 19 января вода становится лечебной. В праздник Богоявления освящается вся вода, во всех ее видах, ведь за 2000 лет вода реки Иордан, коснувшаяся благословенного тела Христа, миллионы раз поднималась к небесам, плыла в облаках и вновь возвращалась каплями дождя на землю. Ее частички повсюду. Поэтому в эту "волшебную" ночь можно просто с молитвой умыться водой из-под крана - для тех кто верует, и это будет благодатно.  

По народному поверью, если в ночь с 18 на 19 января на стол поставить серебряную чашу (или любую другую емкость из этого драгоценного металла) и наполните ее водой, то ровно в полночь вода начнет колыхаться, как бы повторяя момент крещения Иисуса. С этой минуты вода становится целебной и будет долгое время помогать от недугов, страхов, стрессов, если пить ее или умываться ею.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого.

Информация о фильме
Название: Второе крещение Руси
Год выхода: 2013
Жанр: Документальный
Страна: Россия
Режиссер: Фёдор Кудряшов
Автор и ведущий фильма: митрополит Волоколамский Иларион

О фильме:
1025 лет назад на берегу Днепра случилось событие, повлиявшее на весь ход мировой истории: князем Владимиром была крещена Киевская Русь.

В 988 году Киевский князь Владимир Святославич принял решение креститься от Константинопольской Церкви. После чего присланное из Византии духовенство крестило киевских людей в водах Днепра и Почайны. От этой точки отсчета "ведет свое историческое бытие" Русская Православная Церковь.

И несмотря на то, что на части территории христианство насаждалось силой – с уничтожением языческих капищ и убийством мятежных волхвов, – объективно новая религия укрепляла государственную власть и территориальное единство страны, ввела Русь в семью европейских христианских государств и сыграла огромную роль в развитии отечественной культуры. В днепровской купели родилась русская государственность, новая страна, новый народ со своей особой системой нравственных координат. За 900 лет Россия стала крупнейшей православной державой в мире. В 1917 году на ее территории было около 60 тысяч храмов.

Советская власть с первых дней существования видела в религии злейшего врага и считала своей задачей полное, с самой беспощадной жестокостью уничтожение Православной церкви. Один за другим закрывались или разрушались храмы. По некоторым сведениям, в первые пять лет после революции казнили 28 епископов и 1200 священников. Новая волна гонений была инициирована в начале 1960-х, при Никите Хрущеве. К 1987 году число действующих церквей в СССР сократилось до 6893.

Переломным в отношениях Церкви и государства стал 1988 год, когда партийное руководство Советского Союза разрешило праздновать 1000-летие Крещения Руси. Изначально планируемые как сугубо внутрицерковные, торжества по поводу 1000-летия крещения Руси получили общесоюзный статус. Тогда в храмы на праздничные мероприятия пришли миллионы людей. Это стало началом духовного возрождения России, которое продолжается и сейчас.

За последние 25 лет в стране и по всему миру построено 25 тысяч православных храмов – по тысяче в год, три храма в день, открыто около 800 новых монастырей. Ничего подобного в истории христианства не было никогда.

В фильме принимают участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Президент России Владимир Путин, иерархи РПЦ России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Эстонии, Средней Азии, Казахстана и других стран.

Информация о фильме
Название: Советский архимандрит
Год выхода: 2010
Жанр: Документальный
Страна: Россия
Продолжительность: 44:57
Режиссер: Юрий Зубков, Алексей Горовацкий, Тигран Хзмалян

О фильме:
Фильм рассказывает о православном подвижнике XX века — наместнике Псково-Печерской обители архимандрите Алипии (в миру Иване Михайловиче Воронове). Отец Алипий был многоплановой личностью, его подвижническая жизнь удостоена блаженной кончины. Он отошел ко Господу 12 марта 1975 года, пройдя земной путь длиною в 61 год, из которых 25 лет составило монашеское житие.
Москвич, метростроевец, артист, художник,солдат... Он пришел с войны живым и невредимым и вскоре принял монашеский постриг с именем Алипий. Руководил работами по реставрации Троице-Сергиевой лавры, а в 1959 году согласился на предложение Святейшего Патриарха Алексия I стать наместником Псково-Печерского монастыря. На плечи архимандрита Алипия легла тяжелейшая ноша — восстановить древнюю обитель и помешать ее закрытию, несмотря на развязанную в прессе клеветническую кампанию. Именно он в годы хрущевских гонений на Русскую Православную Церковь сумел вернуть в, монастырь драгоценную ризницу.

В сороковой день после Воскресения Господа Иисуса Христа его ученики собрались вместе в Иерусалиме. Двери дома, где они находились, были заперты. И вновь Воскресший Спаситель явился апостолам и, став посреди них, сказал: «Мир вам!» Сердца учеников наполнились неизреченной радостью: их Учитель и Господь жив, и они видят Его. Христос пришёл к апостолам с великим откровением: вся власть на небе и на земле дана Ему. И они, Его последователи, должны продолжить Его дело. Единородный Сын Божий повелел Своим ученикам идти по всему миру и проповедовать Евангелие всем людям. Господь Иисус Христос обещал никогда не оставлять Своих учеников и быть с ними «во все дни до скончания века». А для содействия их великому и трудному делу всемирной проповеди Христос обещал послать им Духа Святого, исходящего от Отца Небесного. И пока апостолы «не облекутся силою свыше», Спаситель дал им повеление не покидать Иерусалима, но оставаться в городе и ждать Сошествия на них Святого Духа. Продолжая беседу, Господь вышел с учениками из дома. Миновав городские ворота, они пошли в сторону Вифании, лежавшей на восточном склоне Елеонской горы. Поднявшись на гору, Спаситель воздел руки и благословил апостолов. И когда Христос благословлял их, Он стал отдаляться от них и возноситься на небо. Вскоре Господь стал невидим. Так совершилось Божественное Вознесение Господа Иисуса Христа с Его преображённым и прославленным Телом на Небо.

Святые учители словенские стремились к уединению и молитве, но в жизни постоянно оказывались на передовых позициях — и когда отстаивали христианские истины перед мусульманами, и когда взяли на себя великий просветительский труд. Их успех иногда выглядел как поражение, но в результате именно им мы обязаны обретением «дара ценнейшего и большего всякого серебра, и злата, и драгоценных камней, и всего преходящего богатства». Этот дар — славянская письменность.

Братья из Фессалоник

Русский язык был крещен еще в те времена, когда наши предки не считали себя христианами — в девятом веке. На западе Европы наследники Карла Великого делили франкскую империю, на Востоке укреплялись мусульманские государства, тесня Византию, а в молодых славянских княжествах проповедовали и трудились равноапостольные Кирилл и Мефодий — подлинные основатели нашей культуры.

Название: ПОЯС БОГОРОДИЦЫ. Послесловие
Год выхода: 2013
Жанр: Документальный
Производство: ВГТРК
Автор: Аркадий Мамонтов
Режиссер: Владимир Татаринов

О фильме:
Более трех с половиной миллионов человек в 2011 году поклонились Поясу Пресвятой Богородицы. Приезд этой святыни из афонского монастыря Ватопед в Россию стал поистине историческим событием, о котором православные христиане будут помнить всю жизнь. Для многих соприкосновение с Поясом стало неким отсчетом новой жизни.

Спустя время после принесения святыни в Россию из разных уголков страны стали приходить сообщения о случаях чудотворного исцеления.

Женщины, которые по многу лет не могли забеременеть или по медицинским показаниям родить детей, шли к Поясу Пресвятой Богородицы, молились и просили о чуде.

В этом фильме собраны свидетельства о случаях благодатного общения со святыней, которые произошли в обычных семьях из Екатеринбурга, Тюмени, Магнитогорска, Красноярска, Ульяновска, Москвы. Для людей прикосновение к Поясу Богородицы было последней надеждой стать родителями. Некоторые пары, имея в медицинской карте диагноз "бесплодие", своего малыша дождались спустя 10 лет.

Пояс Богородицы помог и тем женщинам, у которых была сложная беременность, и тем, которым врачи сообщали, что их плод имеет серьезные пороки развития.

Герои фильма, решившие рассказать о чудесах и поделиться своим сокровенным, стали своего рода апостолами Христа в наше время.

Преамбула

В давние времена иконоборцы в Византии запрещали изготовление священных изображений и размещение их не только в храмах и публичных местах, но даже в частных домах. Православные были вынуждены тайно поклоняться иконам, пряча их от «агентов спецслужб» императоров-иконоборцев под угрозой ареста, ссылки, лишения имущества и даже жизни.

«Пасха красная»?

Яйца с образами

Великий пост подходит к концу. Приближается Пасха. Православные верующие готовятся по традиции встретить ее куличами, творожными пасхами и крашеными яйцами. Кто-то из хозяек по старинке начинает собирать луковую шелуху, другие покупают пищевые красители или ищут старинные рецепты, по которым к Пасхе приготовливаются «крашенки», «драпанки», «крапанки», «писанки»…

Однако мы живем в третьем тысячелетии. На дворе век высоких технологий. Услужливая рыночная экономика предлагает своим потенциальным потребителям не только красители самых неимоверных (и несъедобных) тонов, но и десятки видов наклеек на пасхальные яйца. А ведь есть еще формы, подставки, корзинки, рушники… Загляните в интернет, запустите поиск и уверяю вас, вы поразитесь полученному результату.

Вот скажем один «пасхальный» интернет-магазин предлагает нам «в большом ассортименте разнообразную продукцию к Светлому празднику Пасха». Например, «Наклейки пасхальные “С ликами святых”» (на белой глянцевой бумаге с клейкой подложкой 116 цветных наклеек для декоративного украшения пасхальных яиц),— бодро сообщает нам сайт.

Термопленка, термоэтикетка на 7 пасхальных яиц «Иконы Божией Матери»

Термопленка, термоэтикетка на 7 пасхальных яиц "Православные Святые"

Термопленка, термоэтикетка на 7 пасхальных яиц "Христианские иконы"