Русское законодательство о кладбищах стало действовать со времени Екатерины II. Опустевшие кладбища не могли быть обращаемы под пашню, никакого строения возводить на них не дозволялось. Кроме того, не разрешалось без особого распоряжения переносить с закрытого кладбища гробы и мертвые тела.

В советские годы законы о погребении не действовали — ничего кощунственного в том, чтобы строить дома на уничтоженных кладбищах, большевики-атеисты не видели. Только в 1995 году был принят федеральный закон «О погребении и похоронном деле», который запретил любое строительство на территории бывшего кладбища. Срока давности нет. Кладбищенскую территорию можно использовать исключительно под зеленые насаждения — и то только по истечении 20 лет.

А вот здесь планы уничтоженых Питерских кладбищ с современной застройкой

Выборгское римско-католическое кладбище
Теперь на этом месте — промышленная зона.

Попытки устроить католическое кладбище в Петербурге предпринимались еще с 1830-х годов. Но лишь в 1856 году при посредничестве великой княгини Марии Николаевны, вдовы герцога Максимилиана Лейхтенбергского, католика, удалось получить дозволение императора Александра II на устроение католического кладбища на месте, называемом до того Куликовым полем Выборгской стороны, где местные городские власти издавна приказывали хоронить жертв холерных эпидемий.

В 1856 году началось строительство кладбищенской часовни по проекту Николая Бенуа, впоследствии часовню решено было превратить в храм. Полное наименование храма — Католическая церковь во имя Посещения Пресвятой Девой Марией святой Елизаветы.
В 1898 году Николай Леонтьевич Бенуа скончался и был погребен в фамильной усыпальнице в крипте выстроенного им храма.

На Выборгском католическом кладбище покоились многие люди, оставившие свой след в науке и культуре, в том числе: Николай Леонтьевич Бенуа, лицейский товарищ Пушкина Константин Данзас — всего около 40 тысяч поляков, немцев, итальянцев и французов.

После революции, в 1920-м году в храм ворвался отряд вооруженных красноармейцев. Они вытащили из подвала гробы, приготовленные к отправке в Польшу, в том числе и с останками католических архиереев, вскрыли гробы и сбросили тела в общий ров на территории нынешнего Северного кладбища.

В 1939 году костел был закрыт, а кладбище передано Красногвардейскому райфинотделу, каковой райфинотдел и принялся кладбище незамедлительно и варварски уничтожать. В Некрополь мастеров искусств в Александро-Невской Лавре удалось перенести лишь четыре захоронения: К.К.Данзаса, лицейского товарища Пушкина, секунданта роковой дуэли на Черной речке, оперной певицы А.Бозио, художника Ф.А.Бруни, одного из авторов росписей Исаакиевского собора, и акварелиста Л.О.Премацци — учителя Альберта Бенуа.

Окончательно «добили» кладбище уже после войны. Лишь несколько фрагментов надгробных памятников сохранилось ныне подле храма. Сам же перестроенный храм использовался как цех Калининского райпромкомбината, затем там располагался Агрофизический институт. Могила Николая Бенуа считалась утраченной навсегда.

Митрофаниевское кладбище (2)

Одно из самых больших петербургских кладбищ. О его существовании сегодня нам напоминает только название Митрофаниевское шоссе. Возникновение кладбища связано с эпидемией холеры (холерное кладбище), разразившейся в Петербурге летом 1831 года. Названо по названию церкви во имя святого Митрофана Воронежского. Сейчас место кладбища занято складами, гаражами и свалками.

Митрофаниевское (холерное) кладбище
Теперь на этом месте — шоссе, склады заводов «Заря», «Электросила», завод по утилизации отходов, торговые базы.

Благовещенское кладбище
Kладбище у Благовещенской церкви на Васильевском острове давно не существует. При строительных работах в 1955 здесь случайно была найдена часть надгробной плиты путешественника С.П.Крашенинникова. Здесь же был похоронен академик А.К.Нартов

Фарфоровское кладбище
Кладбище располагалось рядом с императорским Фарфоровом заводом. Это кладбище уничтожено. Существовало с XVIII века. Распологалось в восточном предместье Петербурга.

В советские годы на его территории появились кинотеатр «Спутник» и вестибюль метро «Ломоносовская».
Здесь же скоро встанет торгово-развлекательный комплекс. Разрешение на него городские власти уже дали.

Кладбище при Троице-Сергиевой приморской пустыни на Петергофской дороге
Это кладбище уничтожено. Основано в 1730-е гг .
Здесь хоронили министров, сенаторов, членов Госсовета, высших сановников.

Лютеранское кладбище в немецком поселении в Весёлом посёлке
Это кладбище полностью уничтожено

Лютеранское кладбище в немецком поселении на Гражданке
Это кладбище полностью уничтожено

"... кладбище было небольшим и находилось между "Зенитом" и "Сменой" (там, где к Зениту" прилегает участок кустарника и лиственного леса. На кладбище не хоронят с 30-х гг., но еще в 60-е там было много камней и крестов. Сейчас там камней нет и все огорожено(будет очередная стройка). Камни и обломки камней с кладбища разбросаны на некоторой глубине по всей округе (спасибо большевикам). Я сам нашел два обломка с готическими надписями у самой ул. Бутлерова, 9, когда там рыли канаву. Я написал короткую заметку о кладбище в муниципальной газете "Гражданка" от 6 апреля 2007. Название - "На месте кладбища - помойка" (теперь, с осени 2007, надо говорить в рифму - стройка)."

Лютеранское кладбище в немецком поселении на Средней Рогатке
Это кладбище полностью уничтожено

Лютеранское кладбище при деревне Тентелевой

Это кладбище полностью уничтожено

Деревня Тентелева, или Тентула из финского хутора Телтнис.
Деревня возникла в конце XVIII века и была финской. Кладбище всегда называли лютеранским, иногда чухонским.

По предварительной оценке здесь погребено около 100 тысяч человек различных национальностей (в том числе немцы, финны, эстонцы, латыши, шведы, датчане, швейцарцы).

Время закрытия и уничтожения Тентелевского кладбища неизвестно, последний раз оно обозначено на карте Ленинграда 1933 года, а на карте 1934 года вместо кладбища уже обозначен пустырь. С кладбища не производилось перезахоронений в музейные некрополи (заслуги Сан-Галли не признавались советской властью). В настоящее время от кладбища не осталось и следа, трудно даже установить его точное место положение. Ориентировочно это угол Химического переулка и улицы Маршала Говорова, южнее Лермонтовским переулком, напротив Урхова переулка.

Малоохтинское кладбище
Теперь на этом месте — жилые многоквартирные дома.

Кладбище при Троицкой церкви на Большой Охте
Это кладбище погибло вместе со снесённым храмом

Кладбище при церкви Петра Митрополита в Ульянке
Это кладбище погибло вместе со снесённым храмом

Успенское кладбище в Мурзинке
Это кладбище бесследно уничтожено

Кладбище при церкви Михаила Архангела
Это кладбище бесследно уничтожено. Оно находилось в районе проспекта Обуховской обороны при церкви Михаила Архангела в посёлке Александровского механического завода.

Калинкинское кладбище (Екатерингофское кладбище)
Долгое время огороды вблизи Екатерининской церкви на Петергофском проспекте именовались «огородами на могилах» в память существовавшего здесь в первой половине XVIII века Калинкинского (Екатерингофского) кладбища

Скорбященская церковь на Стеклянном заводе

Одиночное захоронение. Погребена подвижница Матрёнушка-Босоножка. Могила не сохранилась.

Церковь строилась как приходская для жителей Стеклянного завода.
Для возведения каменного Храма был веделен участок земли в 580 кв. саженей.

Двухпрестольный Храм был построен исключительно на частные пожертвования, в "русском стиле".
По своей красоте Скорбященская церковь принадлежала к лучшим храмам Северной столицы. Интерьер церкви поражал обилием росписей в духе Большого Успенского московского собора.

Молельный крест на Алтарном месте Скорбященской церкви

Комплекс "Скорбященская церковь - Скорбященская часовня" открывал своеобразный ансамбль храмов по Шлиссельбургскому тракту и являлся архитектурной доминантой несложившейся части города. Скорбященская церковь была закрыта в 1932г, снесена в 1933г.

Греческая церковь святого Димитрия Солунского

Одиночное захоронение – семейный склеп семейства Бенардаки, построенный по проекту архитектора Р.И.Кузьмина и освящённой в 1865. Здесь же был похоронен долголетний настоятель храма отец Неофит Пагидас, уроженец острова Наксос. Церковь была разрушена при строительстве концертного зала «Октябрьский».

Церковь предназначалась для живших в Петербурге греков, и поэтому решено было соорудить её в «подлинно византийском стиле».

25 мая 1861 митрополит Исидор заложил на летней Конной площади (ныне Греческая площадь) однокупольную церковь со звонницей и причтовые дома при ней. Великолепный храм, вмещал до 1000 прихожан.
Отделка велась по греческим правилам: одноярусный иконостас был вырезан из ореха, образа с золотым фоном написаны в самой Греции, орнаменты на цветном фоне "по образцам древнейших храмов в Константинополе".
Посреди храма висел на цепях серебряный хорос (паникадило) на 200 свечей. Пол посредине выложили из белого мрамора. В подвале с приделом для панихид размещалась усыпальница семьи Бенардаки.

Во время Великой Отечественной Войны фашистская авиабомба, пробив главный купол, врезалась в мраморный пол, но чудом не взорвалась. Церковь была огорожена и несколько лет простояла, как опасный объект. После окончания войны авиабомбу извлекли и на грузовом автомобиле решили вывезти за город, но, отъехав 200 метров авиабомба взорвалась. Греческую церковь взорвали в 1961 году по приказу Н.С. Хрущёва. Полуруиной он простоял до 1962, когда как "малохудожественный" был снесен для постройки концертного зала "Октябрьский".

Несколько раз выселяли близлежащие дома и производили взрывы, но безрезультатно, но после того как полностью было снесено церковное здание.
При раскопках фундамента под плитой оказалась ниша, на дне ниши лежал металлический гроб. При вскрытии металлического, а затем и помещенного в него деревянного гробов строители обнаружили мумифицированное тело богато одетого мужчины.

В земле, в том месте, где лежал гроб, была найдена свинцовая коробка. В ней находилось шесть фотокарточек с изображением мужчин и женщин, несколько монет различного достоинства, а также «жизнеописание» умершего, изготовленное типографским способом. Из этого «жизнеописания» стало известно, что в склепе под церковью лежало тело Дмитрия Егоровича Бенардаки.

Кладбище при Смоленской церкви в селе Смоленском
Это кладбище бесследно уничтожено

Холерное-2
Теперь на этом месте — кооперативные гаражи.

Православное-1
Теперь на этом месте — отделение милиции и бизнес-центр «Кристалл».

Православное-2
Теперь на этом месте — школа-интернат.

Кладбище при Троице-Сергиевой пустыни
Теперь на этом месте — пустырь.

А теперь про любимый Приморский район.

Уничтожены:

Одно из старейших зданий на Приморском проспекте церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (дом 79; построена в 1764 1765 гг.; перестроена в 1805 1809 гг. архитектором В.О.Мочульским; колокольня 1901 г., архитектор В.К.Теплов).
Для переселяемых в этот район крепостных крестьян в 1740-х годах Бестужевым-Рюминым была заложена церковь.

Рядом с храмом была проложена Благовещенская улица (ныне Приморский проспект).

Летом 1803 года церковь Благовещения Пресвятой Богородицы сгорела из-за удара молнией. Иконостас и церковную утварь удалось спасти. Новый хозяин, С. С. Яковлев, решил восстановить храм. Новое каменное здание храма было построено в виде ротонды в 1805–1809 годах.

Рядом с церковью Благовещения Пресвятой Богородицы появилось кладбище для знатных жителей Новой деревни. Кроме потомков Яковлева здесь были похоронены герои войны 1812 года, писатели, актёры, музыканты. Находящееся за железной дорогой Серафимовское кладбище ведёт историю именно от этих захоронений.


В XIX веке храм пользовался популярностью у всех, посещавших этот дачный пригород Санкт-Петербурга. Бывал здесь и Александр Сергеевич Пушкин. Прогулке по церковному кладбищу посвящено его стихотворение 1836 года «Когда за городом, задумчив, я брожу». К началу XX века Благовещенский храм стал главной церковью этого района города. В 1901 году к зданию по проекту В.К. Теплова были пристроены колокольня и ризница.

При храме работал детский приют и Общество пособия бедным.

В 1937 году церковь Благовещения Пресвятой Богородицы была закрыта. В 1946–1947 годах при реконструкции Приморского проспекта разобрали колокольню и уничтожили большую часть кладбища. Долгое время в церковном здании работал цех завода резиновых изделий.

В 1992 году здание вернулось церкви. В 1995 году здесь был основан русско-белорусский приход, силами которого началась реставрация здания. К 2001 году оно было восстановлено и вновь освящено 5 апреля 2003 года Митрополитом Петербургским и Ладожским Владимиром.

Ещё в Приморском районе - уничтоженное Старо-Деревенское.