-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Луна_и_солнце

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.11.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 294

Комментарии (0)

Медитация.Настройка на муладхара чакру

Среда, 10 Августа 2011 г. 19:49 + в цитатник
Это цитата сообщения AAUUMM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (192x205, 7Kb)
Настройтесь на муладхара чакру(крестец).Раскрутите огненный диск на уровне этой чакры,войдите сознанием в середину этого огненного шара.В его центре вы увидете темное пятно.Это темное пятно представляет собой вход в колодец.Можете туда влезть и пройти по туннелю.Тогда вы попадете в область нижних миров,получите там свой какой-то опыт контакта с адскими планами.
Когда вы входите в нижние миры,то ваша мысль там - резец,потому что вы обладаете огромными энергиями.
Учтите,что существа нижнего мира вас очень боятся.Вы должны оставить в покое местное население.Вы для них - естественные повелители.Но они совершенно нормальные живые существа.Старайтесь вести себя миролюбиво и приветливо.В этом случае у вас там могут появиться друзья и соратники.Иначе вы всех распугаете.
Какое значение имеет количество энергии в муладхара-чакре?От этого зависит ваша связь в физическим миром,то есть,сколько вы проживете в этой жизни.Тот,кто хочет жить бесконечно,должен постоянно туда закачивать энергию.То есть раскручивая энергию на уровне муладхара-чакры,вы увеличиваете продолжительность своей жизни.
Из книги "Файербол-2"Б.Моносова.
Я буду записывать сюда медитации и практики на чакры,двигаясь вверх,до самой свадхистаны:)...Это мой опыт.

Метки:  
Комментарии (0)

Без заголовка

Вторник, 09 Августа 2011 г. 21:34 + в цитатник
Это цитата сообщения СергейН [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вчера на ночь прочитал священное писание о Кундалини шакти. Прочитав, я пошол спать и мне приснился сон: постель, на постели лежит прекрасная девушка, с бутылкой пива. Она смотрела на меня так, словно приглашала меня принять участие в её игре, что я и сделал. Подойдя к ней я почемуто взял у неё из рук бутылку и начал её поить сам. Но она почемуто крутилась и вертелась, бу дтобы нехотела, но реально она хотела. Чтобы напоить её, мне пришлось применить некоторую силу и гибкость. В конце концов, я напоил её, и когда я увидел что бутылка пуста, я сразуже обратил внимание на выражение лица этой девушки. Её лицо и всё её тело говорило только обо одном, что она довольнаи её глаза говорили, "Ты выиграл". На этом сон завершился.

Сегодня я целый день спал, день прошол под флагом "Сон". Сегодня занимаясь йогой, я почемуто пересмотрел ход своих занятий, сделал лишь две дыхательные техники и затем спонтанно провёл следующую медитацию, которую может проделать каждый человек.

Медитация "Исцеление своей Жизни"

  1. Примите удобное положение: лёжа, сидя, полулёжа. Как Вам удобно.
  2. Отрешитесь от всего, что вас беспокоит. Предстваьте себе, то место, в котором Вы чувствуете себя максимально комфортно, где Вы наполняетесь энергией.
  3. Произнесите мантру Ом столько раз сколько будет нужно. Мантра поможет погрузится Вам внутрь себя.
  4. Далее произнесите произвольное количество раз следующуюю аффирмацию: Свет наполняет и очищает мою жизнь. Произнеся аффирмацию, визуализируйте и почувствуйте, как Свет наполняет вашу жизнь и очищает её.
  5. Далее, произнесите следующую аффирмацию: Свет исцеляет мою жизнь. Визуализируйте как Свет исцеляет Вашу жизнь, пошлите его в те области жизни, которые нуждаются в исцелении. Наполните этой энергией эти места. Увидьте их исцелёнными.
  6. Произнесите ещё аффирмацию: Я принимаю свою жизнь - Жизнь принимает меня! Почувствуйте своё единство с Жизнью.
  7. Далее Вы можете наполнить свою жизнь тем чего Вам нехватает, например: аффирмация: Моя жизнь напоолненна Любовью. произнеся эту аффирмацию, необходимое количество раз, почувствуйте как ваша жизнь наполняется Любовью.
  8. Закончите медитацию следующим образом: Вновь увидьте себя в том месте, в которое Вы вошли вначали медитации. Ощутите те перемены, которые принесла Вам эта практика. Медлееееенно, сделайте один глубокий вдох и также медленно сделайте выдох  и так три раза. Вернитесь в своё тело и медленно откройте глаза.
  9. Медитация оконченна.
  10. Порадуйтесь тем переменам, которые вошли в Вашу Жизнь :)

Вот такую медитацию я сегодня проделал :) Проделайте и Вы, а потом напишите, какой был у вас опыт :)


Метки:  
Комментарии (0)

Медитация «Четырех Бесконечных Состояний Брахмы»

Дневник

Четверг, 05 Мая 2011 г. 15:24 + в цитатник
Медитация «Четырех Бесконечных Состояний Брахмы»: Святой Любви, Святого Сострадания, Радости и Беспристрастности, гармонизирует как наше сознание, так и окружающий мир вовне, поскольку он является ни чем иным, как отражением нашего сознания. Для начинающих практиков это лучшая медитация, помогающая установить гармонию во взаимоотношениях, обрести умиротворенность и радость в душе. Более того, как результат гармонизации пран и элементов восстанавливается здоровье и бодрость духа, а жизненная сила возрастает. Такова чудодейственная сила этой медитации. Рекомендуется регулярно практиковать эту медитацию от 15 мин до часа.

Мы садимся в правильную позу – падмасану, сукхасану, тем, кому трудно – позу риши.
Закрыв глаза, в глубине своего сердца вы представляете бесконечное пространство. Представив бесконечное пространство, вы ощущаете себя как точку в центре этого бесконечного пространства.
Представляете свое божественное тело, при этом делая акцент не на визуализацию, а на ощущения. Представляете свое божественное тело расширившимся до бесконечности в этом бесконечном пространстве. Представляя себя в образе божественного тела, вы порождаете ощущение безграничной божественной гордости или гордости божества (Дева-бхавану). Даете себе возможность расшириться настолько, насколько вы можете представить, в этом безграничном пространстве. Порождаете ощущение, словно вы так расширились, что из пор вашего тела выходят тысячи божеств, святых, будд, мандалы, янтры, планеты, галактики и целые вселенные.
Вы также представляете, как из вашего полностью пустотного, бесконечно огромного, божественного тела исходят ослепительные лучи света, божества, яркие световые гирлянды, цепи огней, которые строятся в янтры и мандалы, образовывая чудесные узоры. Все это вы представляете настолько огромным, насколько возможно, словно из пор вашего тела исходят галактики и вселенные. При этом вы стараетесь вызвать ощущение бесконечности, не делая акцент на каких-то деталях. Когда вы зародили чувство безграничности, божественной гордости и пустотности, вы переходите к четвертому ключевому моменту.
Вы одно за другим излучаете Четыре Бесконечных Состояния, из самого центра вашего безграничного «Я»: бесконечная любовь, бесконечное сострадание, бесконечная равностность и бесконечная радость.
Для этого, мы порождаем в себе безграничную любовь. Любовь в недвойственности означает, что она ничем не обусловлена, распространяется на все живые существа, на тех, кого мы любим и, наоборот, на тех, кто нам не нравится, на чистое и нечистое, на приятное и неприятное. Мы не столько ее порождаем, как бы искусственно что-то фабрикуя, мы на нее настраиваемся или открываемся. Когда мы, таким образом, на нее настраиваемся, мы пытаемся обнаружить ее границы спереди, сзади, справа и слева, тогда мы видим, что у нее нет границ, и она может распространяться до бесконечности. Это такое чувство: «Я отдал бы все ради каждого, я готов отдать всего себя ради самого маленького живого существа». Такое сознание испытывают боги верхнего Мира Форм, боги Брахма-локи. Когда у вас возникает такое чувство любви, вы начинаете чувствовать, что через эту медитацию вы объединяетесь со всей вселенной, она распространяется на миры ниже людей: Мир Ада, Мир Претов, Мир Животных, на Мир Людей, на Мир Асуров, Мир Богов, Мир богов Брахма-локи, Мир Без Форм, она пронизывает все направления. Тогда вы чувствуете, как ваша анахата-чакра в центре груди начинает раскрываться, вы чувствуете тепло, и как оттуда излучается такой очень чистый и светлый поток энергии. Эта медитация делается не головой, а сердцем. Если вы ее делаете сердцем, ваш ветер (энергия) гармонизируется, вы чувствуете гармонию в теле и сознании. Когда вы медитируете на бесконечную любовь, вы также ощущаете особый вид единства блаженства и Пустоты. Блаженство возникает в вашей груди в анахата-чакре. Единство блаженства и Пустоты – это основной принцип тантры. Есть реализация сутры или Пустота сутры, когда мы просветляем только ум, и наш ум подобен бесконечному пространству. Реализация Пустоты тантры означает, что мы имеем не только недвойственное присутствие, такое безрадостное, умственное, мы имеем также энергию в теле, соединенную с этим присутствием. Эта энергия возникает в нашем теле в чакрах, она возникает от таяния элементов (бинду) в чакрах. И одна из радостей, которую мы испытываем, – это радость, связанная именно с анахатой. Всего же йогин испытывает четыре вида радости в каждой из чакр, объединяя присутствие с блаженством. Говоря другими словами, Шива – это сознание, Шакти – это энергия в теле, Кундалини. Выполняя эту медитацию, мы объединяем наше сознание на уровне сердца (анахата-чакры).
Следующая медитация – это медитация бесконечного сострадания. Когда вы испытываете безграничную любовь, возникает понимание недвойственности, что между мной и миром нет дистанции, что между мной и последним муравьем нет разницы, мы едины на уровне сознания бесконечной любви, тогда возникает сострадание. Сострадание означает, что мы распространяем нашу любовь на каждое живое существо. Понимая эту недвойственность, мы любим его так же, как себя самого, можно сказать, это желание передать свет другому живому существу. Если йогин не имеет сострадания, это означает, что он не понял принцип недвойственности, значит, у него сильна обособленность, фиксация на своем эго. Но сострадание не означает страдание вместе с другими, скорее, это искреннее желание радости и Просветления каждому живому существу.
Третья медитация, которая выполняется в этих четырех практиках, – это медитация бесконечной радости. Бесконечная радость – это ананда. Ананда, блаженство – это атрибут нашего Высшего «Я». Когда мы медитируем, излучая бесконечную любовь и сострадание, мы чувствуем, что наш ум становится распахнутым, открытым и бесстрашным, поскольку мы можем с любовью и приятием относиться к любой ситуации. Когда наша любовь распространяется бесконечно и безо всяких условий, это означает, что мы можем любить даже тех, кто нас ненавидит. И отсюда возникает радость, она должна возникнуть сама, как следствие. Мы чувствуем, что нашли неиссякаемый источник, что из нашего фундаментального «Я» мы можем проявить величайшее качество – радость. Радость, необусловленную чем-либо внешним, и эта радость не имеет границ, она не имеет ограничений. Это означает, что вы обретаете такое абсолютно распахнутое, легкое состояние сознания. Испытываете ли вы богатство или нужду, страдание или удовольствие, ваша радость от этого не закрывается. Вы понимаете, что все, что на периферии – несущественно. Периферия – это обман, это иллюзия, ей нельзя доверять, но в центре, внутри вашего бытия, вы имеете безграничную радость, абсолютное добро и, что бы ни происходило вовне, вы чувствуете эту радость. Тогда у вас появляется такое легкое, распахнутое сознание. Страдаете ли вы или испытываете наслаждение, оскорбляют вас или, наоборот, восхваляют, вы одинаково испытываете это как радость. По сути, вы радуетесь всему, теряете ли вы все вообще, вы радуетесь этому. Это означает, что вы принимаете любую ситуацию. То есть вы настолько доверяете своему глубинному «Я», что в какой бы ситуации вы ни оказались, вы не даете своему уму входить в состояние страдания, уныния или угнетенности. Вы радуетесь вне условий, независимо от условий, поскольку ваша радость идет от самого Атмана, и она бесконечна. Это значит, вы обретаете настоящее недвойственное сознание.
Наконец, четвертое состояние – это бесконечная равностность. Когда вы равным образом воспринимаете то, что вам нравится и то, что вам не нравится, то, что считается добрым и то, что считается злым, то, что вам кажется истинным и то, что кажется ложным. Вы порождаете одинаковое отношение, это означает, что когда вы овладели этой медитацией, то, если вас начнут поносить или оскорблять или, наоборот, восхвалять, вы рассматриваете это с радостью, любовью, равностным отношением. Либо если вы узнаете, что все ваши деньги исчезли вместе со всем имуществом и прочим или наоборот, что вы получили дворец, вы рассматриваете это равностно. Цель этой медитации устранить двойственность восприятия. И в любой ситуации, если вы правильно медитируете, такое равностное отношение будет углублять ваше понимание недвойственности. Равностность – это означает, по большому счету, когда вы видите изображение божества (святое, чистое) и труп собаки (нечистое, отталкивающее), вы смотрите на них одинаковыми глазами, не принимая, не отвергая, а находясь в полноте внимания. Обычно, мы привыкли проявлять полноту внимания только к тому, что нам нравится, вот это и есть двойственность, рага (влечение), двеша (приязнь и неприязнь, нравится или не нравится) и абхиневеша (то, что нравится, я буду делать или стремиться, а то, что не нравится – я отрицаю). Но когда мы говорим о созерцании или присутствиии, мы должны породить способность медитировать без оценок и рассуждений. Это означает, что наше присутствие распространяется на все: возникает боль – мы должны войти в боль, быть в бдительности и осознанном присутствии боли. Возникает наслаждение, не следуя за ним, мы бдительно рассматриваем наслаждение. Возникает ситуация, которая не по нашему сценарию, не по нашим правилам, мы не входим в угнетение, мы проявляем полноту нашего внимания к этой ситуации, оставаясь созерцающими и испытывая радость. Именно такой подход дает нам настоящее понимание присутствия и недвойственности.
Медитируйте поочередно на каждое из этих чувств, представляя, словно из самого центра вашего бесконечного «Я» излучаются эти четыре состояния, покрывая собой шесть миров Мира Страстей, Мир Форм и Мир Без Форм.
Когда вы развили четыре этих состояния, вы теперь их объединяете в одно. Эта одна светлая волна, которую вы излучаете, один поток лучащегося света, который распространяется от вас в виде излучения, проникающего во все стороны. Этот поток излучающегося света проникает в самые далекие уголки большой вселенной, устраняя страдания, неведение, омрачения живых существ и просветляя их.
Чтобы усилить состояние излучающегося света Четырех Бесконечных, вы представляете шесть миров сансары в виде пирамиды-треугольника, в основании которого лежит Мир Ада, видимый как полоска черного света.
Выше над Миром Ада вы представляете полоску тускло-желтого света – Мир Претов.
Затем, поднимаясь выше к вершине треугольника, вы представляете полоску тускло-зеленого света Мира Животных.
Затем, поднимаясь, вы представляете полоску тускло-голубого света Мира Людей.
Затем, поднимаясь выше, вы представляете полоску тускло-красного света Мира Асуров.
И в самой вершине треугольника вы представляете тускло-белый свет Мира Богов.
Представив полностью треугольник, символизирующий шесть миров сансары, вы представляете, как ваши Четыре Бесконечных Состояния, излучающиеся в виде света, очищают и осветляют этот треугольник, начиная снизу, растворяя все цвета в чистом, прозрачном Ясном Свете, до тех пор, пока треугольник не исчезнет. Когда этот треугольник исчезает, вы продолжаете оставаться в пустотном, чистом присутствии любви, сострадания, радости и беспристрастности.
И таким образом вы медитируете Четыре Бесконечных Состояния Брахмы, Четыре Брахма-вихары. Правильно выполняемая медитация – это мощная практика трансформации отношения к жизни, к ценностям и прочему. Именно она обнажает ваше присутствие. Если вы ее выполняете, ваше кармическое видение меняется и также кармическое видение других рядом с вами. Вы становитесь источником света, поскольку вы излучаете это мироощущение, оно может передаваться другим, к примеру, вы можете обрести некие сиддхи, способности изменять сознание другим. Если определенная часть населения Земли будет выполнять эту медитацию, тогда кармическое видение изменится, и этот мир превратится в небеса, в рай, потому что радикально поменяется сознание. Если все начнут медитировать, как можно быть невежественным, злым, тупым, убивать других или животных, как можно творить все то, что творится вообще в мире. Поэтому, когда мы медитируем, мы приносим пользу не только себе, но также и другим живым существам, меняя общее кармическое видение.
Источник[PHP]

Метки:  

 Страницы: [1]