-ћузыка

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии My life
My life
14:32 19.05.2010
‘отографий: 2
ѕосмотреть все фотографии серии My world
My world
14:27 19.05.2010
‘отографий: 5

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “айде

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.10.2009
«аписей: 1508
 омментариев: 46
Ќаписано: 1795

¬ыбрана рубрика »стори€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ёто интересно(51), Ёзотерика, фен-шуй(4), ‘ентези(1), –укоделки(956), ѕолезности(188), ћысли(8), ћузыка(4),  расота(36),  ниги(3), ≈да(312), ¬округ света(18), Serial(3), photo art(1), Origami(7), My life(19), Photoshop(20)

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 07 јвгуста 2016 г. 10:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Anna_Livia [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»з дневника  .». „уковского

25 июл€ 1969 г.
...¬есь поглощен полетом американцев на Ћуну. Ќаши интернационалисты, так много говорившие о мировом масштабе космических полетов, полны зависти и ненависти к великим амер. геро€м - и внушили те же чувства народу. ¬ то врем€ когда у мен€ " грудь от нежности болит " - нежности к этим люд€м, домработница Ћиды ћарус€ сказала: " Ёх, подохли бы они по дороге". Ўкольникам внушают, что американцы послали на Ћуну людей из-за черствости и бесчеловечи€; мы, мол, посылаем аппараты, механизмы, а подлые американцы - живых людей! Ѕлагодар€ способности русского народа забывать свое вчерашнее прошлое, нынешн€€ пропаганда может свободно брехать, будто " только при бездушном капитализме могут посылать живых людей на Ћуну".
«авравшиес€ шулера!
—ловом, бедные сектанты даже не желают чувствовать себ€ частью человечества...
–убрики:  Ёто интересно
»стори€

ћетки:  

ѕерва€ женщина на киевском троне

ƒневник

ѕ€тница, 25 ќкт€бр€ 2013 г. 14:56 + в цитатник

olga (200x281, 26Kb)

 н€гиню ќльгу можно по праву назвать образцом женской верности. ѕотер€в мужа, она нашла способ жестоко отомстить его убийцам, а когда ее вынуждали еще раз выйти замуж, то предпочла отречьс€ от веры предков, лишь бы снова не пойти под венец. ѕри этом ей пришлось справл€тьс€ с т€жким бременем, легшим на ее плечи, – возглавить и сохранить лишенное правител€ государство.

Ќевесть откуда вз€вша€

ќльга впервые по€вл€етс€ в летопис€х как невеста кн€з€ »гор€. ј вот кто она и откуда родом, древние тексты дают довольно противоречивые сведени€. —огласно «ѕовести временных лет» ее привели из ѕскова. ∆итие кн€гини, составленное в XVI веке, утверждает, что ее родиной была «весь ¬ыбутска€, наход€ща€с€ ныне близ города ѕскова, тогда еще не существовавшего».
¬ »оакимовской летописи вообще указано, что ¬ещий ќлег нашел плем€ннику жену в »зборске. Ќе€сна и национальность кн€гини. —огласно ∆итию, ќльга была «от €зыка вар€жска», что подтверждает ее скандинавское им€ – ќльга (Helga). Ќо по »оакимовской летописи она происходит из слав€нского рода, идущего от самого √остомысла – древнейшего правител€ –уси. ѕри этом неслав€нское им€ кн€гини объ€сн€етс€ так: до свадьбы ее звали ѕрекрасой, а ќльгой ей назвал ¬ещий ќлег. ≈ще более неверо€тный факт приводит “ипографска€ летопись начала XVI века: ќлег женил »гор€ на собственной дочери! ¬ общем, кн€гин€ ќльга возникает в истории как невеста »гор€, полностью соответству€ древнему значению этого слова: «невеста» – та, что пришла невесть откуда.

∆ивьем погребенные.

ћы уже рассказали о том, как кн€зь »горь был убит древл€нами из-за того, что попыталс€ вз€ть с них дополнительную дань.  огда тревожна€ весть о его смерти облетела –усь, ќльга с сыном —в€тославом находилась в  иеве. Ќо не успели на ее щеках обсохнуть слезы печали по погибшему супругу, как под стенами города по€вились сами убийцы – двадцать избранных мужей от ƒеревской земли просили у кн€гини аудиенции. ќльга прин€ла послов. Ќа вопрос, зачем пришли они, древл€не ответили:

– ћужа твоего мы убили, так как он, как волк, расхищал и грабил. ј наши кн€зь€ хорошие, потому что берегут ƒеревскую землю. “ак пойди замуж за кн€з€ нашего, ћала.

»збавившись от »гор€, древл€не решили, что теперь смогут прибрать к рукам всю  иевскую –усь, женив своего кн€з€ на вдове погибшего правител€ и убив законного наследника. ¬едь официально престол  иевской –уси перешел к сыну »гор€ —в€тославу, но так как тому было всего лишь три года, ќльга исполн€ла роль регентши.

– Ћюбезна мне речь ваша, – подумав, ответила ќльга. – ћужа моего мне все равно уже не воскресить… я с охотою пойду за вашего молодого кн€з€. “еперь идите, отдохните в ладье вашей, утром же € позову вас на почетный пир. ¬ы же, когда поутру придут звать вас, скажите, что прибудете туда таким же образом, как прибыли к  иеву: то есть пр€мо в ладье.
» тогда киевл€не понесут вас на головах своих. » пусть все увид€т вашу знатность и мою любовь к вашему кн€зю.

ќбрадовались древл€не, и пошли отдыхать в ладью. ”тром, как и обещала ќльга, пришли киевл€не звать их на пир.

– ћы не пойдем пешими, не поедем на кон€х. Ќесите нас к кн€гине в ладье на головах ваших, – за€вили послы.

 иевл€не покорно подн€ли корабль и понесли в город распираемых от гордости древл€н. Ќо не долго они радовались. ≈два русичи внесли ладью на кн€жий двор, тут же сбросили ее вместе с послами в глубокую €му, выкопанную за ночь по велению ќльги.

– ’ороша ли вам честь? – спросила кн€гин€, склонившись над €мой. ј потом повелела засыпать €му, живьем похоронив дерзких послов.

 ровава€ бан€.

–асправившись с делегацией, ќльга сразу же послала гонца в ƒеревскую землю.

– ≈сли вы действительно хотите, чтобы € пошла за вашего кн€з€, присылайте за мной посольство более многочисленное и более знатное, чем первое.
»наче не пуст€т мен€ киевские люди, – объ€вила она.

Ќе подозревавшие о том, кака€ участь постигла первых сватов, древл€не отправили в  иев еще полсотни мужей, выбрав самых знатных.  огда они €вились в  иев, ќльга повелела истопить баню и передала послам, что примет их лишь после того, как они хорошенько вымоютс€. Ќо едва древл€не прин€лись мытьс€, киевл€не подперли двери, обложили баню соломой и хворостом и подожгли. “ак свершилась втора€ месть кн€гини ќльги.

“ризна.

Ќаконец ќльга, вз€в с собой небольшую дружину, сама отправилась в ƒеревскую землю. ¬ысланные вперед гонцы объ€вили, что кн€гин€ перед свадьбой желает оплакать своего погибшего мужа и устроить тризну на его могиле, а потому повелевает свезти как можно больше хмельного меда и €ств к городу »скоростень, около которого был убит »горь. ƒревл€не выполнили указани€ кн€гини.

– ј где же дружина наша, которую послали за тобой? – удивились они, не обнаружив в свите ќльги посланных к ней сватов.

– ќни идут вслед за нами по другому пути со всем моим богатством, – ответила та.

ќплакав »гор€, ќльга приказала насыпать над его захоронением большой курган, после чего пригласила древл€н пом€нуть убитого ими кн€з€. —воим же люд€м она велела прислуживать на пиру.  огда же древл€не опь€нели, кн€гин€ воскликнула:

– ј теперь рубите их!

» русичи безжалостно перебили всех пирующих. ¬ ту тризну у кургана кн€з€ »гор€ пролили

Ќебесный огонь.

¬ернувшись в  иев, ќльга собрала войско и через год двинула на ƒеревскую землю всю русскую рать. ƒревл€не выставили против нее свою армию, но потерпели поражение и заперлись в »скоростене. ¬з€ть город оказалось дружине ќльги не по силам – целый год она безрезультатно продержала его в осаде. ƒревл€не отча€нно оборон€лись, понима€, что исполненна€ желанием мести кн€гин€ никого не пощадит. Ќаконец ќльга смирилась:

– я уже трижды мстила за смерть »гор€ и больше не хочу мести, – передала она с гонцами. – “еперь желаю лишь вз€ть с вас небольшую дань, заключить мир и уйти прочь. я знаю, что вы сейчас обнищали от войны и не можете уплатить мне ни медом, ни воском, ни кожами. “ак дайте мне хот€ бы какую-нибудь мелочь, например по три голуб€ и по три воробь€ от каждого дома, и мне этого будет вполне достаточно, чтобы убедитьс€ в вашей покорности.

ќбрадовались древл€не, посчитав эту дань слишком ничтожной, и сразу же исполнили просьбу кн€гини. ѕрин€в этот странный дар, ќльга пообещала завтра же увести от города свои войска. Ќо жители »скоростен€ даже не подозревали, что большинству из них не суждено дожить до рассвета. ≈два сгустились сумерки, кн€гин€ ќльга раздала каждому своему воину по птице, повелела прив€зать к лапкам трут с фитильком, поджечь и выпустить. ќказавшись на свободе, воробьи и голуби устремились к своим гнездам в  оростень: в голуб€тни, под крыши теремов, на сеновалы, в сараи. ¬ городе разом полыхнули все дворы. ќльга же приказала окружить стены и хватать всех, кто попытаетс€ покинуть город. ѕокорив, таким образом, ƒеревскую землю, ќльга обложила ее еще большей данью, чем брал ее муж.

 рещение вместо венчани€.

ѕосле расправы с древл€нами кн€гин€ ќльга вернулась в  иев и долгие годы правила русскими земл€ми «не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно оборон€€сь от врагов».
—огласно «ѕовести временных лет» в 955 году она отправилась с дипломатической миссией в  онстантинополь.
»мператор ¬изантийской империи  онстантин VII Ѕагр€нородный поразилс€ красоте и разуму русской кн€гини и пожелал вз€ть ее в жены. ќльга, котора€ даже после смерти мужа хранила ему верность, оказалась озадачена: как отказать императору, но при этом не испортить отношени€ между государствами?

» тогда она ответила:

– ’орошо, € выйду за теб€. ƒа только € – €зычница, и негоже мне сочетатьс€ браком с христианином. ¬от приму крещение, тогда и веди под венец. Ќо есть одно условие: если хочешь крестить мен€, делай это сам, иначе не покрещусь.

 онстантин с радостью согласилс€.
 огда же он, окрестив ќльгу, снова обратилс€ к ней с той же просьбой, та ответила:

–  ак можешь ты мен€, свою крестную дочь, вз€ть себе женою? ¬едь не только по закону христианскому, но и по €зыческому почитаетс€ гнусным и недопустимым, чтобы отец имел женою дочь.

– ѕерехитрила ты мен€, ќльга! – воскликнул император, в очередной раз подивившись ее разуму и смекалке, после чего с богатыми дарами отпустил кн€гиню домой.

 н€гин€ ќльга до конца своих дней оставалась правительницей  иевской –уси. ѕовзрослев, —в€тослав хоть и возглавил государство, но посто€нно находилс€ в военных походах, оставл€€ свои земли в надежных материнских руках.
Ќо однажды кн€гин€ сказала сыну:

– ¬идишь – € больна.  уда хочешь уйти от мен€?  огда похоронишь мен€, отправл€йс€ куда захочешь.

„ерез три дн€ – 11 июл€ 969 года кн€гин€ умерла. ѕеред смертью она попросила не справл€ть по ней €зыческой тризны, а похоронить по христианскому обр€ду. —в€тослав исполнил волю матери. ѕозже, в 1007 году, прин€вший христианство ее внук кн€зь ¬ладимир выкопал останки легендарной ќльги и перенес их в основанную им церковь —в€той Ѕогородицы.

ќлег √ќ–ќ—ќ¬

»сточник публикации http://tainy.info/

–убрики:  Ёто интересно
»стори€

ћетки:  

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 05 јвгуста 2013 г. 14:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ravingdon [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—тарорусские обзывательства

ћного-много новых старых слов, которые разнообраз€т ваши ругательства и сделают их более изощренными.

—тарорусские обзывательства

 

„»“ј“№ ѕќ—“ ÷≈Ћ» ќћ
–убрики:  Ёто интересно
»стори€

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 29 »юл€ 2013 г. 15:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Litizija [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–едкие фотографии семьи –омановых

–едкие фотографии семьи –омановых

¬ четверг в Ћондоне состо€лось открытие выставки, посв€щЄнной 400-летнему юбилею дома –омановых. ћы решили не отставать от британцев и собрали дл€ вас коллекцию редких фотографий из повседневной жизни последнего поколени€ царской семьи.

4360286_0_a5030_ec9e0e6b_S_gif (120x38, 7Kb)

–убрики:  Ёто интересно
»стори€

ћетки:  

ќткуда пожаловал –юрик?

ƒневник

ѕ€тница, 12 »юл€ 2013 г. 14:01 + в цитатник

рюр (369x300, 49Kb)

ѕожалуй, это сама€ загадочна€ личность в истории ƒревней –уси. Ќикто не знает, откуда он вз€лс€, как жил и где умер. «ато, если верить «ѕовести временных лет», именно этот вар€г стал основателем –усского государства, и именно от него пошла династи€, правивша€ нашей землей вплоть до конца XVI века. “ак давайте разберемс€, кем же был –юрик и чем прославилс€ помимо того, что стал родоначальником великих кн€зей.

http://tainy.info/wp-content/plugins/wti-like-post/images/pixel.gif ѕервые русские

 стати, до прихода –юрика русские на –уси не жили.  аково вам такое за€вление? ј ведь это действительно так.
ѕон€тие «русский», как и название самой земли – –усь, по€вилось именно благодар€ призванию в IX веке вар€гов. ¬от как это описывает «ѕовесть временных лет»: «» пошли за море к вар€гам, к руси. “е вар€ги назывались русью, как другие называютс€ шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы – вот так и эти. —казали руси чудь, словене, кривичи и весь: “«емл€ наша велика и обильна, а пор€дка в ней нет. ѕриходите кн€жить и владеть нами”. » избрались трое братьев со своими родами, и вз€ли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, –юрик, в Ќовгороде, а другой, —инеус, – на Ѕелоозере, а третий, “рувор, – в »зборске. » от тех вар€гов прозвалась –усска€ земл€…» “ак что до того момента слав€нские и финно-угорские народы хоть и были объединены в единое государство, каждый называлс€ по-своему: словене, древл€не, кривичи, в€тичи, чудь, мере€, мурома, пермь, весь и другие. ѕотом же все эти племена стали обозначать единым словом – русские.
Ќу а о том, кто такие русы, среди историков до сих пор не умолкают споры.

—кандинавский конунг…

ќдна из легенд рассказывает о том, что –юрик, —инеус и “рувор – внуки кн€з€ √остомысла от дочери ”милы, который пригласил их прин€ть его власть. Ќо даже это не объ€сн€ет, откуда прибыли брать€. ¬едь ”мила могла быть женой как слав€нского кн€з€, так и скандинавского конунга. ¬ »оакимовской летописи указано, что –юрик – сын вар€жского кн€з€ из ‘инл€ндии, женой которого и была дочь √остомысла. Ќо, историки оспаривают подлинность этого текста.
≈динственное, что мы узнаем от автора «ѕовести временных лет», что русы пришли из-за мор€. Ёто послужило поводом предположить, что они – викинги, €вившиес€ из —кандинавии.
ѕодобную версию одними из первых в XVIII веке развили немецкие ученые при –оссийской академии наук √отлиб «игфрид Ѕайер, √ерард ‘ридрих ћиллер и ‘ридрих √енрих Ўтрубе де ѕирмонт. —вои доводы сторонники норманнской теории подкрепл€ют тем, что большинство имен у призванных на кн€жение русов имеет €вное древнегерманское происхождение: –юрик, “рувор, јскольд, ƒир. ƒаже ќлег, ќльга и »горь образованы от скандинавских ’ельги, ’ельга и »нгвар. ¬ерсию немцев подтвердили и археологи.
ѕри раскопках в —тарой Ћадоге, а также на месте основанного русами –юрикова √ородища обнаружено множество предметов, принадлежавших викингам: элементы военной амуниции, железные гривны (нашейные украшени€) с молоточками “ора, бронзовые подвески с руническими надпис€ми, серебр€на€ фигурка валькирии. ¬се это датировано IX-X веками.   тому же многие знатные воины того времени оказались погребены в курганах, а подобные похоронные обр€ды также были свойственны именно викингам. —реди возможных прототипов легендарного кн€з€ –юрика историки называют датского викинга –орика ётландского из династии —кьельдунгов и шведского конунга Ёйрика Ёмундарсона.

 стати, –юрик ётландский €вл€лс€ дедом прототипа принца √амлета. ƒело в том, что дл€ своей трагедии Ўекспир позаимствовал сюжет из исландской саги, рассказывающей о принце јмлете – внуке датского корол€ –орика.

…или слав€нский кн€зь?

¬ том же XVIII веке норманистам возразил ћихаил Ћомоносов, утвержда€, что русы пришли из слав€нских земель.
ќн считал их пруссами, жившими на восточно-южных берегах ¬ар€жского (Ѕалтийского) мор€. ¬ этом случае русы тоже могли €витьс€ «из-за мор€». ≈сть также верси€, что призванные вар€ги прибыли от полабских слав€н – ободритов.  стати, крупнейший город у них называлс€ –ерик и располагалс€ на побережье Ѕалтийского мор€.
—лав€нскую версию происхождени€ вар€гов-русов еще за пару столетий до Ћомоносова высказал австрийский историк, советник посла в ћосковской –уси барон —игизмунд фон √ерберштейн. ќн писал: «–усские вызвали своих кн€зей скорее от вагров, или вар€гов, чем вручили власть иностранцам, разн€щимс€ с ними верою, обыча€ми и €зыком». ¬ принципе, это довольно логично, ведь, как описывает все та же «ѕовесть временных лет», накануне призвани€ –юрика словене, кривичи, весь и чудь изгнали чужеземцев из своих земель «и не дали им дани». –азве после этого племена стали бы вновь приглашать к себе только что выдворенных захватчиков?
„то же до скандинавских имен у воинов –юрика, то из-за соседства с германцами у проживающих на побережье Ѕалтики слав€н запросто могло войти в моду называть своих детей иноземными именами. Ќапример, сейчас в –оссии часто дают мальчикам имена Ќиколай, јндрей, јлександр, ѕетр, но это ведь не делает их греками. “о же касаетс€ найденных археологами скандинавских предметов. ¬о-первых, в Ѕалтийском море уже в то врем€ шла активна€ торговл€, во-вторых, различные элементы быта и культуры часто заимствуютс€ соседствующими народами, а в-третьих, викинги нередко нанимались к различным правител€м в качестве дружинников. ќни вполне могли состо€ть на службе и у –юрика.

¬адим против –юрика

¬ «ѕовести временных лет» сказано, что –юрик с брать€ми пришел кн€жить в 862 году, после чего сам сел в Ќовгороде, а —инеус и “рувор обосновались в Ѕелоозере и »зборске. Ќо спуст€ два года оба брата умерли, и вс€ власть досталась одному –юрику. ќ том, чем он после этого занималс€, в «ѕовести» практически ничего не говоритс€, но говоритс€ в приведенной двор€нином ¬асилием “атищевым »оакимовской летописи. “ам сказано, что «–юрик по смерти братьев обладал всею землею, не име€ ни с кем войны. ¬ четвертое лето кн€жени€ его переселилс€ от старого в Ќовый град великий ко »льменю». √де кн€зь жил до этого, летопись не уточн€ет. «ато есть на то указание в »патьевской летописи: «…» срубиша город Ћадогу».  ак было упом€нуто выше, археологические раскопки в —тарой Ћадоге подтвердили присутствие там вар€гов в IX веке. ¬ыходит, что –юрик с дружиной сначала обосновалс€ в —тарой Ћадоге, и лишь несколько лет спуст€ переселилс€ в Ќовогород – на »льмень. “ам кн€зь устроилс€ в словенской крепости, ныне известной как –юриково городище. ≈сть верси€, что именно в том месте раньше располагалс€ ¬еликий Ќовгород. ¬едь современный город был основан позже, и его центр находитс€ двум€ километрами севернее –юрикова городища.
¬ Ќиконовской летописи есть упоминани€ о том, что не все новгородцы оказались довольны правлением вар€гов. –юрик требовал с горожан все больше дани, и это привело к конфликту с местной знатью. ¬о главе бунтовщиков стал ¬адим ’рабрый. Ќо вар€ги одержали верх и перебили повстанцев. ќднако “атищев, ссыла€сь на »оакимовскую летопись, утверждал, что ¬адим, как и –юрик, был одним из внуков √остомысла и за€вил законные права на престол, за что и пострадал. ≈сть и еще одна верси€: российский историк »горь ‘ро€нов предположил, что ¬адим ’рабрый мог быть местным кн€зем, которого сверг –юрик, попросту захватив власть. ј некоторые историки вообще считают, что никакого конфликта у вар€гов в Ќовгороде не было, а истори€ с ¬адимом заимствована из более позднего периода – жити€ ярослава ћудрого.

 

Ќа дне или в кургане?

ќ личной жизни кн€з€ –юрика древние тексты мало что рассказывают. »звестно лишь, что у него была любима€ жена ≈фанда – дочь кн€з€ урманского, котора€ родила –юрику наследника – сына »гор€. ≈сть также верси€, что у кн€з€ имелись другие жены и дети, но о них сведений практически не сохранилось. –азве что в русско-византийском договоре 944 года значатс€ плем€нники »гор€ –юриковича – »горь и јкун.
Ќе сказано в древних текстах ничего и о том, как окончилась жизнь великого вар€га. ¬ «ѕовести временных лет» названа лишь дата его смерти – 879 год, а также упоминаетс€, что –юрик передал престол своему родичу ќлегу, так как »горь был еще слишком мал. ¬ »оакимовской летописи говоритс€, что перед смертью «великий –юрик был очень болен и начал изнемогать». Ќеизвестно нам и место захоронени€ кн€з€. ¬ устных предани€х сохранилась легенда о том, что –юрика в обложенном золотыми пластинами саркофаге опустили на дно озера Ћадога, предположительно возле “айничной башни Ћадожского форта. Ќо исследовани€ дна озера результатов не дали. ≈сть также верси€, что кн€зь покоитс€ в крепости  орела, котора€ находитс€ на территории ѕриозерска. ≈ще по одной легенде, –юрик сложил голову в бою у реки Ћуга в местечке, известном как ѕередольский погост (Ќовгородска€ область).
Ёто похоже на правду, так как именно там возвышаетс€ самый большой курган средневековой ≈вропы – Ўум-гора. ѕодобный могли создать лишь над останками очень знатного человека. –аскопки этого захоронени€ пока не проводились.
“ак, быть может, именно в недрах Ўумгоры скрываютс€ ответы, способные пролить свет на личность легендарного кн€з€, от которого пошла –усска€ земл€?

ќлег √ќ–ќ—ќ¬

»сточник статьи http://tainy.info/

–убрики:  Ёто интересно
»стори€

ћетки:  

 —траницы: [1]