Цитата сообщения замечательнаяя Глубокий обзор языческих, то есть традиционных народных и природных верований, представляет более чем серьезную задачу для религиоведения.
Разнообразие мнений, течений, стремительно меняющаяся ситуация в этой области делают такое исследование весьма затруднительным. Дело осложняется тем, что в нашей стране (как и в любой другой, впрочем) вопросы вероисповедания людей напрямую связаны с политическими, экономичеcкими, а порой и криминальными интересами "серьезных" организаций. Слово "серьезный" взято здесь в кавычки, потому что всегда, на протяжении всей истории человечества духовная жизнь людей становится поводом для борьбы за власть и влияние.
Один из ответов, которые мы можем этому противопоставить - организация общинной жизни в условиях общей открытости, естественного общения, бескорыстного служения каждого Родной Земле и своему народу в меру сил и способностей.
Возможно, те препятствия, которые создаются государственными органами и церквями против усилий возродить природные верования нашего народа, имеют и некоторые полезные свойства: пока нам легко отличать по-настоящему духовно близких людей и избегать чуждых явлений.

Тем не менее потребность в более широком объединении единомышленников для возрождения коренных природных верований тоже существует, и с этой целью в начале 2002 г. сформировалось неформальное общественное движение "Круг Языческой Традиции".

К сожалению, оно способствовало не только объединению язычников, но и возникновению разногласий в организационных и идеологических вопросах И прежде всего с людьми, для которых восстановление народных традиций связано с противостоянием интересам других народов - как с обязательным, необходимым проявлением патриотизма.
Такое разделение было необходимо. Ведь при полном отсутствии границ здоровые национальные и патриотические чувства легко переходят в фобии, немотированные проявления агрессии, и т.д., что легко и охотно используется врагами язычества. А что враги и противники есть, знают все, вот только борьбу с ними преимущественно следует вести на правовом поле, в области этических понятий, научной дискуссии. Всякие другие действия порой становятся провокацией, идут на пользу тем, против кого они якобы направлены.
Например, известный большинству язычников исследователь иудаизма и "неоязычества" Шнирельман ухитряется одновременно быть идеологом сионизма, аналитиком РПЦ и сотрудником государственного научного учреждения, занимаясь по своим должностным обязанностям предотвращением межэтнических конфликтов.
В результате появляется тенденциозное исследование, проводятся международные конференции по современному язычеству в России, без участия представителей такового. Делаются "глубоко научные" выводы:
?- язычники в России не следуют никакой духовной традиции, они занимаются исключительно чтением антинаучной фантастики;
- среди языческих организаций преобладают вредные тоталитарные секты;
- все язычники - антисемиты;
- следует активно помогать РПЦ в "разоблачении" язычества, чтобы предотвратить явления антисемитизма.?

В этой обстановке появление серьезного объединения множества общин в Москве и регионах, такого, как новообразовавшийся Круг, объявление им требования действовать с уважением к традициям всех народов, не допускать проявлений экстремизма, не объявлять своим врагом никого, кто сам не развязывает вражду - серьезно взволновало национал-шовинистов любого происхождения. Мы всерьез претендуем на то, чтобы помешать им играть в их любимую RPGшку и получать на это совсем нешуточное финансирование.

А уж серьезному исследованию, кому и зачем эти "игры" действительно нужны, вообще не место на ресурсе, посвященном духовной жизни.

Как же обстоит дело с языческой духовной традицией в России, в реальности?

Действительно, трудно в полной мере восстановить то, что было связано с традицией именно русского народа, который в течение почти тысячи лет отождествлялся с христианским вероисповеданием. Но даже объективных научных данных хватает, чтобы восстановить некоторые важные черты традиционных культов, восполнив все остальное живым контактом с духовным миром в процессе самих обрядов (только неверующие могут говорить о религии как о чисто внешней форме).

Но богатейший материал дает нам и живая, сохранённая традиция тысяч язычников, проживающих в различных регионах России и бывшего СССР. Вопреки публикуемым недобросовестным исследованиям, эта традиция никогда не прерывалась, и она продолжает существовать в традиционных сельских и новых городских общинах.
Материалы на эту тему будут регулярно публиковаться на нашем сайте.

Более того: многие люди, приходящие в наши объединения, помнят, что их бабушки, другие родные обладали какими-то особыми способностями и знаниями, соблюдали правила поведения, свойственные посвященным. И у самих этих людей начинают проявляться некоторые способности, которым находится применение и в обычной жизни.
Посвященные живут среди нас, и мы сами всегда имеем возможность открыть в себе сей глубокий поток.
Кратчайший путь к этому - серьезно задуматься о жизни мира и природы, обратиться к семейному преданию и истории своей страны. Глубокие, честные, искренние мысли об этом приводят человека к пониманию своего пути.

РОССИЯ НИКОГДА НЕ БЫЛА ДО КОНЦА КРЕЩЕНА.

Не случилось этого за 900 лет православного владычества, тем более не случится и сегодня. Каждый из нас вправе искать истину, полагаясь на собственную совесть и разумение.

Интересную информацию о древнем и современном язычестве можно получить на сайтах

Дом Сварога Языческий портал

Славянское язычество История, культура, философия

Археология.РУ - Скифика-Кельтика

Этнические ресурсы регионов России

Язычество как оно есть - сайт потомственного нижегородского волхва Андрея Рыбина (раритетные этнографические издания XIX века)

Лодья - портал Северной Традиции

Дом Солнца: Эзотерика, Магия, Стихи, Гадания, Философия, Психология, Гороскоп.
SunHome.ru - Эзотерический мегапортал.

Научно-практическая конференция
"СОЦИАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ МАРИЙСКОЙ ТРАДИЦИОННОЙ РЕЛИГИИ" , декабрь 2002 г.

Анкета для сторонников современного язычества "Ваше отношение к Велесовой книге" -
опрос ведет религиовед А.Гайдуков^

Русские язычники на Жизниграде - зачем "идеальным людям" родная традиция.

Законодательная база

Языческие, родноверческие общины и творческие проекты

Этот раздел содержит далеко не полную коллекцию ссылок, за которой не стоит ни "тенденции", ни какого-то нового объединения.

: Кольцо языческих ресурсов -Дажьбоговы Внуци

 

СВИТОК - обычаи, быт и Древняя Вера Славян

 

РОДНОВЕРИЕ - Исконная Вера и традиция славян и русов

Вестник родноверов Урала и Приуралья "Колокрес".

Курганская славянская община "Пламя Сварги"

.Страница нового языческого фольклора и эпоса

Культ Богини - ведовскаяи викканская традиции, идеология феминизма и матриакратии
 

Наши ссылки и баннеры

Международные языческие организации и ресурсы

World Congress of Ethnic Religions - Всемирный Конгресс этнических религий (штаб-квартира в Литве)

Наши публикации о современном язычестве и традиционализме

Георгис Д., Зобнина С. "Веда Земли-Матери - путь к Экологическому Возрождению " Доклад был зачитан Православом на Всемирном когрессе этнических и природных верований (WCER) в Литве в августе 2003."

Любомир (Дионис Георгис)

Вопрос о проклятии Земли в христианском вероучении. - размещена 14 мая 2006г.

К России Молодой: "Твой личный выбор - судьба России"

Наша общая Победа: Д.Георгис, С.Зобнина, Д.Гаврилов, опубликована на портале portal-credo.ru.

Рассылка "Древняя религия славян" на Subscribe.ru - начиная с мая 2004г. Любмир - ведущий рассылки

Круг Языческой Традиции - обзорная статья в первом номере журнала "Эволюция"

"За восстановление исторической справедливости в отношении язычества народов России"

"Живая связь и преемственность между современными и древними языческими объединениями "

"О жрецах и волхвах. К самоопределению."

"О язычестве.За возрождение исконных смыслов."

"Что значит быть эковоином?"

"О свободной любви, язычестве и экологии"

Другие статьи и работы Любомира

Верея (Светлана В. Зобнина)

Карусель малых духов - хранителей удачи.

Наша общая Победа: Д.Георгис, С.Зобнина, Д.Гаврилов, опубликована на портале portal-credo.ru.

Общий смысл и уровни священнодействия

Когда общество утрачивает силу предков

Традиционализм и русское самосознание в современной России

Вера без догматов

Волхв - это тот, кого признали посредником

Проблема национального и универсального
в иудаизме, христианстве и язычестве

Другие статьи и интервью Вереи

Всеслав Летописец (Дмитрий Михайлов)

Нравственные аспекты культурно-исторических традиций Русского народа.

К вопросу о норманской теории.

Размышления о выборе летосчисления.

Пятница (Татьяна Блинова)

Рушники Центральной России - наше языческое настоящее.

Я слышу зов забытого язычества

Алексей Щеглов

Языческая Заря Перспективы языческого движения

Драгослава

Критический подход к духовной информации (Комментарий Вереи)

Язычество против субкультуры - пчёлы против мёда.

Алексей Гайдуков

"Молодежная Субкультура славянского неоязычества в Петербурге"

Житомирская языческая община "Великий Огонь"

Газета "Магия Огня" на украинском языке Файл PDF - 560K

Другие источники о современной и древней традиции

 

Сотрудничество с организациями гражданского общества

Заявление Института свободы совести «Против закрытости и цензуры в обсуждении отношений государства с религиозными объединениями». - 17 atdhfzk 2009 г.

Минобранауки "умывает руки" Сергей Мозговой

Конференция "Свобода совести и свтскость государства: проблемы и решения" 1-2 ноября 2004 г.

Заявление Института свободы совести в связи с клерикальной идеологизацией государственной системы образования.

Заявление Института свободы совести в связи с эскалацией насилия в России на почве религиозной и национальной нетерпимости

Открытое письмо организаторам закрытой для российских НПО конференции в РАГС при Президенте РФ.

Статья правозащитника С.Бурьянова "СИСТЕМНАЯ КОРРУПЦИЯ В ОБЛАСТИ ОТНОШЕНИЙ ГОСУДАРСТВА С РЕЛИГИОЗНЫМИ ОБЪЕДИНЕНИЯМИ."

С.Мозговой РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ В ВООРУЖЁННЫХ СИЛАХ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (zip-архив 56К)

Справка об Институте Свободы Совести

Научно-популярный журнал "Эволюция"

Российское гуманистическое общество - Владимир Рубцов о ресурсах язычества.

 

Древняя традиция в художественных образах

Виктор Васнецов - картины в Третьяковской галерее

Константин Васильев - биография и картины

Алексей Фанталов - Мифология в картинах

Андрей Клименко - Да, скифы мы

                            http://slavya.ru/ren.htm