-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ѕорис_ћышл€вцев

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 24.09.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 50

«аписи с меткой тувинска€ оппозици€

(и еще 3 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

беспредел милиции блог калашникова борис мышл€вцев гамлет горловое пение еврейский фашизм истори€ дл€ чужеземца истори€ тувы калашников калашников тува каргыраа китай китай и тува китайские триады китайцы в туве книги бориса мышл€вцева коррупци€ лао-цзы бэнд литературный конкурс медведев междуреченск межнациональные отношени€ в туве менеджмент личной судьбы музыка бориса мышл€вцева мышл€вцев мышл€вцев калашников мышл€вцев. калашников нормативна€ культура тувинцев олигархи песни бориса мышл€вцева плюс-информ психоделический рэп путин распадска€ росси€ вперед русский национализм рэп сибирский сепаратизм сми в туве ссср-2 стать€ медведева сш гэс тува тувинска€ политика убийства в туве убийство школьника в туве футурополис футурополисы в туве ценнтр азии че гевара в туве
 омментарии (0)

“увинский —талин и его программа сегодн€

ƒневник

ѕонедельник, 05 ќкт€бр€ 2009 г. 09:22 + в цитатник
“”¬»Ќ— »… —“јЋ»Ќ » ѕќ«»÷»» ќѕѕќ«»÷»»
Ѕорис ћышл€вцев

Ќа примере –еспублики “ыва очень нагл€дно вы€вл€етс€ та реальна€ политическа€ плоскость, на которой и происход€т насто€щие битвы региональной политики. Ѕитвы же эти ведутс€ вовсе не вокруг различных образов будущего, положений партийных программ или так называемых Ђдискурсовї. ¬округ чего же?

ѕолитический спектр –оссии: —талин как точка отсчета

¬ –оссии существует немало партий и политических движений, декларирующих свою оппозиционность по отношению к действующей власти. »з присутствующих в √осударственной ƒуме это  ѕ–‘ (Ћƒѕ– и —– по пон€тным причинам не в счет). »з непарламентских можно выделить коалицию Ђƒруга€ –осси€ї, включающую в себ€ оппозицию ультралиберальную (Ќемцов) и национал-патриотическую (Ћимонов).
«десь € не буду анализировать степень вли€тельности тех или иных политических сил на федеральном уровне, их взаимоотношени€ с властью, мотивацию их лидеров. ћы всего лишь бросим краткий взгл€д на их идеологию и на то, куда зовут Ђэлекторатї эти политические организмы.
—о времен перестройки прошло уже немало лет, но оппозицию действующей власти, так же как и оппозицию  ѕ——, до сих пор можно описать примен€€ две категории: патриоты-почвенники и либералы-западники. ѕатриоты дел€тс€, в свою очередь, на националистов и государственников. Ћибералы-западники на приверженцев европейского и американского пути (так, как они это понимают).
Ќесколько упроща€, основные идеи тех и других можно определить следующим образом.
ѕатриоты-государственники: –осси€ Ц это велика€ страна, котора€ имела и должна иметь всемирное значение. ———–, при всех его недостатках, был великой страной, достигшей огромных успехов. Ќеобходимо в той или иной форме восстановить все лучшее, что было в ———–. ” нас свой путь, которым мы можем гордитьс€. Ќынешн€€ власть разрушает советское наследие, заставл€ет страну деградировать и этим она плоха. Ќеобходимо большее вмешательство государства во всех внутренних вопросах и частична€ изол€ци€ от внешнего мира.
ѕатриоты-националисты: –усский народ устал от империи. “ого, что мы сбросили с баланса республики ———– мало, нужно сбросить и все остальное, в первую очередь -  авказ. –осси€ дл€ русских Ц небольша€ компактна€ территори€ вокруг ћосквы, где русским будет жить хорошо и куда будет ограничен въезд вс€ким Ђчуркамї.
–азличи€ между евролибералами и настроенными проамерикански несущественны. ќсновна€ мысль: –осси€ всегда была отсталой страной, жить в которой было плохо. Ќасто€ща€ жизнь на «ападе, туда и надо стремитьс€ любой ценой. ”льтралибералы в конечном итоге смыкаютс€ с националистами: маленька€ –осси€ (ѕитер плюс ѕодмосковье) будет прин€та в ≈—, вот и заживем.
¬ общем, весь спектр идей укладываетс€ в 3 лозунга: Ђ¬осстановить ———–ї, Ђ–осси€ дл€ русскихї, Ђ—тать частью «ападаї. »з этих идей проистекает и критика власти: насколько власть близка и далека от того, чтобы претвор€ть эти лозунги в жизнь. »з советской и западной идеи формируетс€ и соответствующа€ экономическа€ и политическа€ платформа. Ќационалисты от экономических тем далеки: не это, мол, сейчас главное. √лавное Ц освободитьс€ от Ђчурокї, а там разберемс€.
Ќа самом же деле точкой отсчета, вокруг которой крут€тс€ все эти идеи, €вл€етс€ фигура —талина. »менно по отношению к ней позиционируютс€ различные политические силы. »менно поэтому дискуссии и крут€тс€ вокруг темы Ц —талин благо или зло дл€ –оссии?

—алчак “ока как тувинский —талин

¬ “уве все эти федеральные споры и идеологические столкновени€ большого отклика не наход€т. ¬с€ действующа€ тувинска€ оппозици€ прис€гает на верность идеологии действующей власти (Ђсуверенна€ демократи€ї, Ђрынокї, Ђплан ѕутинаї и т.п.). Ѕолее того, оппозици€ посто€нно пытаетс€ убедить общественность в том, что именно они-то и €вл€ютс€ верными Ђпутинцамиї или Ђмедведистамиї. ¬ оппозиционной прессе присутствует, конечно, некий либерастический душок, но это, скорее, не отражение политических воззрений наших оппозиционеров, а непроизвольные выбросы личных симпатий их главного пиар-специалиста.
≈сли —талин, фактически, создал современную –оссию со всеми ее заводами, электростанци€ми, космическими корабл€ми и даже прав€щей партией („ерномырдин: Ђкакую партию ни начнем строить Ц получаетс€  ѕ——ї), то современную “уву создал —алчак “ока. Ѕолее того, —алчак “ока Ц это вдвойне —талин, потому что правил он в два раза дольше »осифа ¬иссарионовича. »менно при —“ было построено практически все, благодар€ чему нынешн€€ “ува еще хоть как-то существует. ѕостроено не только в материальном, но и в культурном смысле: театральное искусство, литература (даже письменность!), всеобща€ грамотность, современные формы музыкального искусства (сочетание фольклора с европейскими по своему типу аранжировками).
ѕри —“ тувинский народ перестал быть Ђмалым вымирающим народом на задворках јзииї (примерно так характеризовал его в своих записках английский исследователь  аррутерс). „исленность тувинского народа выросла за врем€ правлени€ —“ в несколько раз.
—“ и по своим жизненным принципам во многом был похож на —талина: лична€ скромность, отсутствие стремлени€ к материальным благам, идейность, требовательность и жесткость к себе и к другим. Ёто резко отличает —“ от большинства среднеазиатских руководителей, к 70-м годам погр€зших в роскоши и коррупции.
»так, из персонажей тувинской истории последних столетий именно —“ оказал наибольшее вли€ние на судьбу “увы (как бы это вли€ние ни оценивать). я думаю, спорить с этим сложноЕ
¬ св€зи с этим может очень удивить тот факт, что во внутритувинской политике фигура —“ не €вл€етс€ точкой отсчета, подобной фигуре —талина в федеральном политическом пространстве. Ѕолее того, она €вл€етс€ фигурой умолчани€, о которой предпочитают не говорить ничего. —кромный бюст на заднем дворе тувинского театра Ц вот и все присутствие —“ в информационном пространстве республики. “о, что бюст не был демонтирован в начале 90-х Ц уже говорит о многом, не меньше чем негласное табу на политические разговоры о роли —алчака  албакхорековича в тувинской истории.
ћежду тем, все возможные сейчас дл€ “увы идеологические конструкции так или иначе все равно будут крутитс€ вокруг этой фигуры. ѕочему? ƒл€ этого давайте дл€ начала рассмотрим основные положени€ идеологии Ђтувинского —талинаї.  онечно же, это будет лишь один из возможных вариантов реконструкции такой идеологии, основанный на анализе действий и результатов действий модернизатора “увы.

»деологи€ —алчака “оки

ќсновна€ цель: сохранить тувинский народ и увеличить его численность, встроив “уву в новую индустриальную реальность.
ќсновна€ задача: быстра€ модернизаци€ тувинского общества и экономики с опорой на –оссию.
ћетоды: создание системы образовани€ российского типа; переориентаци€ культурной элиты с “ибета и ћонголии на ћоскву (скорее, создание новой культурной элиты); индустриализаци€ (с широким привлечением специалистов из –оссии); изменение образа жизни с кочевого на оседлый; жестка€ борьба с той частью традиционной культуры, котора€ тормозит модернизацию и одновременное создание новых дл€ “увы форм самовыражени€ тувинской культуры: литература, театр и т.п.; политическа€ диктатура; полное прин€тие господствующей в –оссии политической идеологии.
ƒопустимые издержки: частична€ утрата самобытности народа ради встраивани€ в новую реальность (ради Ђпрогрессаї).

≈сли изменить некоторые слова, данна€ идеологи€ очень напоминает и идеологию времен великих €понских реформ эпохи ћэйдзи, и идеологию турецкого реформатора јтатюрка. (ѕри этом япони€ ориентировалась на јмерику, “урци€ на √ерманию Ц и т.п). ƒа впрочем, почти любую идеологию ускоренной модернизации (когда власть понимает Ц еще немного, и теб€ сомнут силы внешнего мира, и твой народ просто перестанет существовать или окажетс€ навсегда на исторической свалке, подобно многим современным африканским народам).
»сход€ из приведенного выше очень краткого анализа идеологии —алчак “ока, можно построить простую идеологическую матрицу, отражающую большинство возможных дл€ “увы политических идей. Ќиже с помощью этой матрицы анализируютс€ позиции действующей тувинской власти и публичной оппозиции. ѕомимо общих идеологических положений в матрицу дл€ нагл€дности добавлены общие актуальные дл€ “увы практические вопросы, вытекающие из этих положений.

»деологическа€ матрица тувинской политики

ƒействующа€ власть ѕублична€ оппозици€
ћодернизаци€ экономики да да
ћодернизаци€ общества да да
ѕолитическа€ и экономическа€ ориентаци€ на –оссию да да
ѕрин€тие господствующей в –оссии идеологии да да
»ндустриализаци€, рост промпроизводства да да
—троительство железной дороги да да
ѕриведение системы образовани€ в соответствие с российской да да
„астична€ утрата самобытности народа
ради индустриализации нет нет
Ѕорьба с той частью традиционной культуры,
котора€ может тормозить модернизацию нет нет
–азвитие нетувинских форм выражени€ тувинской культуры (театр, литература, современна€ музыка и т.п.) да да

јнализ идеологической матрицы

”же беглый взгл€д позвол€ет сделать однозначный вывод: идеологически действующа€ власть и публична€ оппозици€ абсолютно тождественны. Ѕолее того, мы не видим практически ничего, отличавшего бы идеологию оппонентов от идеологииЕ —алчака “оки. «а исключением отношени€ к самобытности народа и его традиционной культуре. ќднако при условии строительства железки и вообще любых модернизационных меропри€тий традиционна€ культура не может не пострадать. “о есть не €вно, но по сути, обе стороны согласны на такой Ђпобочный эффектї.
ќсобый интерес здесь представл€ет строчка Ђѕрин€тие господствующей в –оссии идеологииї. ѕон€тно, почему обе стороны ее принимают. ќдна сторона в вертикаль власти уже встроена, а друга€ мечтает об этом.
¬ –оссии господствует либеральна€ идеологи€ свободного рынка (со своей спецификой, но господствует именно она, достаточно вспомнить программные за€влени€ ѕрезидента и премьер-министра). Ќе буду повтор€ть доводов российской антилиберальной оппозиции о том, что дл€ –оссии эта идеологи€ тупикова€. Ќо вот что касаетс€ “увыЕ ¬ услови€х действительно открытого рынка тувинска€ экономика неконкурентоспособна. Ёто доказываетс€ всеми теми процессами, которые происходили за последние 15 лет. ¬се знают, что никаких хоть сколько-нибудь крупных новых производств не создавалось, напротив Ц разор€лись и исчезали существующие. ѕри этом не важно, в чьих руках они находились, и какой была форма собственности: √”ѕ, ћ”ѕ, ќќќЕ
ѕредставить, что в “уве не нашлось ни одного талантливого предпринимател€ или что местна€ власть так злонамеренно давила все инициативыЕ ћожно представить, но сложно. ¬ сфере торговли или общепита, например, по€вились вполне даже приличные организации, не хуже Ђзаса€нскихї.
–азница времен “оки и нынешних в том, что тогда –осси€ на модернизацию давала огромные средства, а сейчас не дает. ƒают только на социалку, а остальное - самим надо зарабатывать.
“аким образом, декларируемые стремлени€ оппозиции и действующей власти полностью совпадают. «а что же сражаютс€?

¬зывающие к ћоскве

ј в чем, собственно, оппозици€ в основном обвин€ет действующую власть? »деологических обвинений нет. ≈сть критика хоз€йственной де€тельности, коррупции и т.п.
√рубо говор€, оппозиционеры говор€т: нынешн€€ власть плохо реализует курс ѕутина-ћедведева, а мы его хорошо будем реализовывать. ћы тоже самое будем делать, только хорошо.
√арантий, что делать будут хорошо, конечно же не предоставл€ют. ¬се должны верить на слово.
ѕричина всей этой ситуации в том, что апеллирует оппозици€ вовсе не к населению республики, а к ћоскве: вы власть смените, дайте нам порулить, мы хорошие.

 акой могла бы быть насто€ща€ оппозици€ в “уве?

Ќасто€ща€ оппозици€ должна была бы хот€ бы по одному важному пункту разойтись с программой —алчака “оки и программой действующей власти. Ќу, например: нет, нам не нужно приводить систему образовани€ в соответствие с российской. Ёто грозит утратой самобытности. ј мы хотим эту самобытность развивать. ѕоэтому нам надо узаконить в школах свою, особенную программу образовани€. ѕозици€? ƒа. »де€ за этим есть?  онечно.
я сейчас не оцениваю никак эти идеи гипотетической насто€щей оппозиции, просто высказываю возможные.
Ќу или вот принципиальный дл€ тувинцев вопрос: железна€ дорога. Ѕольшинство людей против.  то-то смирилс€, но в душе все-таки против. ѕочему против? „то означает этот протест? ¬едь иде€ железной дороги полностью укладываетс€ в программу —. “ока. «начит народ эту программу не поддерживает, не хочет модернизации и индустриализации? “огда почему же все политики Ц и власть и оппозици€ эту программу поддерживают? ќни не выражают мнение народа? »ли по данному конкретному случаю не выражают? ј кто выражает по данному конкретному случаю? ¬опрос-то нешуточный, принципиальный.
¬опросы, вопросыЕ “аких вопросов можно было бы много задать. Ќо не буду.
ѕолучаетс€, что насто€ща€, системна€ оппозици€ в “уве невостребованна. ћежду властью, оппозицией и народом сложилс€ некий консенсус: принципиальных вопросов в слух не обсуждать.
¬ том числе Ц программу модернизации “увы, начатую —алчаком “ока. ѕрограмму, основные пункты которой и власть и оппозици€ кл€нутс€ исполнитьЕ Ќе называ€ ее автора и не обознача€ своего отношени€ к нему.

boris975@mail.ru

ћетки:  

 —траницы: [1]