-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒаша_ овчегина

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.08.2009
«аписей: 486
 омментариев: 71
Ќаписано: 1357

 омментарии (2)

«ачарованные

ƒневник

ѕонедельник, 18 ќкт€бр€ 2010 г. 20:33 + в цитатник

 (100x154, 13Kb)

–убрики:   артинки

ћетки:  
 омментарии (0)

–асклад “аро "Ћеонардо"

ƒневник

—уббота, 21 јвгуста 2010 г. 16:52 + в цитатник

 (200x250, 12Kb)

 

ƒанный расклад носит им€ Ћеонардо да ¬инчи, так как восходит к его рисунку, изображающему ¬итрувианского человека.  руг и квадрат на этом рисунке символизируют идеал (круг) и действительность (квадрат).

ѕолучаетс€ хороша€ основа дл€ расклада, показывающего, какова действительна€ ситуаци€ вопрошающего (квадрат), и каковы его цели, возможности и высший смысл (круг).

«начение позиций

¬опрос
1 - —мысл заданного вопроса — осознаваемый аспект.
9 - —мысл заданного вопроса — неосознаваемый аспект.

 

Ѕазис
4 - Ѕазис, почва, на которой стоит вопрошающий.
7 - ƒействие, с помощью которого можно укрепить этот базис.

8 - „то вопрошающему нужно узнать или пон€ть, чтобы укрепить этот базис.

÷ель
2 - ƒостижима€ цель.
5 - ≈е высший смысл.
3 - Ќадежды и опасени€.
6 - Ќеожиданные факторы.

“олкование значений карт

 

–ассмотрите сначала карты 1 и 9, чтобы вы€снить, совпадают ли осознанные устремлени€ со внутренней потребностью. ≈сли эти карты плохо сочетаютс€, следует учитывать, что неосознанное внутреннее влечение (полици€ 9) скорее всего возобладает над осознанным намерением (позици€ 1). «атем проверьте, как обсто€т дела в целом (позици€ 4) и что еще нужно сделать (позици€ 7) или пон€ть (позици€ 8), чтобы укрепить базис.

≈сли уже карта 4 показывает, что дела идут хорошо, то картам 7 и 8 можно не придавать особого значени€. ƒалее карта 3 покажет, на что вопрошающий рассчитывает или чего боитс€, и тогда по карте 6 следует проверить, не про€в€тс€ ли какие-то неожиданные факторы - они могут быть нейтральными, но могут и облегчить, ускорить или замедлить и затруднить дело. ¬ заключение вы€сните, какова достижима€ цель (карта 2), и есть ли у нее высший смысл (карта 5). ќбе эти карты очень четко показывают, чего человек действительно может добитьс€ (позици€ 2), и стоит ли этого добиватьс€ с высшей точки зрени€ (позици€ 5).  арта 5, конечно, более значима. ≈сли в эту позицию попала кака€-нибудь сомнительна€ карта, то ее можно истолковать как предостережение - и как совет пересмотреть свои планы и цели.

–убрики:  ћаги€

ћетки:  
 омментарии (0)

«одиак

¬оскресенье, 18 »юл€ 2010 г. 18:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ryusei_Yamagawa [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јрт дн€ - 230610

Zodiac_Signs_by_Totosa
 (699x517, 684Kb)

–убрики:   артинки

ћетки:  
 омментарии (0)

японска€ мифологи€

ƒневник

„етверг, 20 ћа€ 2010 г. 19:22 + в цитатник

японские духи и демоны

ћЄ-о. —анскритское название - ¬идь€-раджа ("¬ладыка секретного знани€"). ¬оины, защищающие людей от демонов. ѕодчин€ютс€ буддам. ¬ыгл€д€т как огромные могучие воители с двуручными мечами из чистого света. ѕроисход€т из числа просветленных военачальников, не достигших статуса будд и бодхисаттв.

 

—атори. Ѕуквально это переводитс€ как "ѕросветление". —атори изображаютс€ как люди среднего роста, с очень волосатой кожей и пронзительными глазами. ∆ивут сатори в отдаленных горах как звери, охот€сь на мелких животных и не встреча€сь с людьми. —огласно легенде, такими станов€тс€ даосы, достигшие полного понимани€ ƒао и ѕросветлени€. ќни могут читать мысли собеседника и предугадывать каждое его движение. Ћюди от такого иногда сход€т с ума

ќни. Ѕольшие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в јду (ƒзигоку). ќчень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. ¬ бою используют железную палицу с шипами (канабо). Ќос€т набедренную пов€зку из тигровой шкуры. Ќесмотр€ на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращатьс€ в людей. Ћюб€т человеческое м€со. —читаетс€, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратитьс€ в они. ќсобенно это относитс€ к женщинам. »ногда бывают добры к люд€м и служат их защитниками.

Ѕакэмоно. Ќебольшие уродливые демонические существа, живущие в темных горных пещерах неподалеку от поселений людей, которые они люб€т грабить. —ами по себе они весьма слабы, поэтому всегда нападают большим числом. »х самое опасное оружие - длинные и сильные зубы. ќсобенно они бо€тс€ буддийских храмов.

√аки. ¬ечно голодные демоны, населющие один из буддийских миров - √акидо. ¬ них перерождаютс€ те, кто при жизни на «емле обжиралс€ или выбрасывал вполне съедобную еду. √олод гаки неутолим, но они не могут от него умереть. ќни ед€т все что угодно, даже своих детей, но не могут насытитьс€. »ногда попадают в ћир Ћюдей, и тогда станов€тс€ людедами. »зображаютс€ как люди кожа-да-кости.

јсуры. ¬ечно воюющие демоны, населющие один из буддийских миров - —юра- ай. ¬ них перерождаютс€ желавшие власти и превосходства над другими. »значально асуры (ед. число - асура) - это демоны индийского фольклора, восставшие против воли богов. »зображаютс€ как могучие многорукие демоны-воины.

Ѕусо. ƒухи, поедающие человеческую плоть. ¬озникают из людей, умерших от голода. ќни рыщут по темным ночным улицам в поисках своих жертв. ѕрактически лишены интеллекта, способны думать только о еде. ¬ыгл€д€т как начинающие разлагатьс€ трупы.

ƒзасики-¬араси. Ёто добрые духи-домовые, посел€ющиес€ в домах и охран€ющие его обитателей, принос€щие им и дому процветание. Ќеизвестно, как дзасики-вараси выбирают себе дома. ≈сли они из дома уход€т, дом приходит в запустение. ќбычно показываютс€ люд€м в виде маленьких детей (обычно девочек) с волосами, собранными в пучок, и в кимоно. ƒзасики-вараси предпочитают дома старой постройки, и никогда не живут в офисах. ќбращатьс€ с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себ€ как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость.

—икигами. ƒухи, вызываемые магом, знатоком ќммЄ-до. ќбычно они выгл€д€т как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. ћногие сикигами могут всел€тьс€ в тела животных и управл€ть ими, а сикигами самых сильных магов - могут всел€тьс€ в людей. ”правл€ть сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырыватьс€ из под контрол€ мага и нападать на него самого. «наток ќммЄ-до может направить силу чужих сикигами против их хоз€ина.

—нежные люди (яма-уба). √орные духи. ѕро€вл€ютс€ в виде существ в рваных кимоно и вообще очень неопр€тны. «аманивают путников высоко в горы и поедают их плоть. ќбладают отличным слухом и обон€нием. Ѕывают знатоками черной магии и €дов.

японские оборотни

≈нотовидные собаки (“ануки). ƒл€ €понцев тануки - это попул€рные герои детских песенок, сказок и легенд, не особенно умные непоседливые создани€, безуспешно пытающиес€ подшутить над людьми. —читаетс€, что, положив на голову листь€, тануки могут превращатьс€ в кого захот€т. Ќекоторым выдающимс€ легендарным тануки €понцы стро€т храмы и поклон€ютс€, как богам. √ениталии тануки - традиционный символ удачи, они считаютс€ площадью 8 татами - 12 кв. метров. —кульптуры тануки с огромными генитали€ми и бутылкой саке в лапе часто можно встретить в японии.

Ћисы ( ицунэ). —читаютс€ умными хитрыми создани€ми, умеющими превращатьс€ в людей, как тануки. ѕодчин€ютс€ »нари, богине злаковых растений. ¬ японии известны китайские легенды о лисах, превращающихс€ в прекрасных девушек и совращающих юношей.  ак и тануки, лисам став€т статуи, особенно их много у св€тилищ »нари.

 ошки (Ќэко).  ак и тануки и лисы, кошки считаютс€ умеющими превращатьс€ в людей. ќбычно считаютс€ добрыми создани€ми, помогающими люд€м. „асто бывают волшебными помощниками героев в мифах и легендах.  ак и лисы, девушки-кошки могут быть очень опасны. ¬ человеческом облике демонстрируют сверхчеловеческую гибкость, подвижность и хитрость. —охран€ют кошачью расцветку тела.

—обаки (»ну). ќбычно собакам поклон€ютс€ как стражам и защитникам. —татуи  ома-ину (" орейские псы") - две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой - открыта - часто став€т в храмах как защиту от злых сил. “акже считаетс€, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определенные дни принос€т стату€м собак жертвы и мол€т об удачных родах.  »ногда могут превращатьс€ в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзь€м, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишенных живого воображени€ и легко впадающих в гнев.

ќбезь€ны (—ару). ѕревраща€сь в людей, обезь€ны выгл€д€т как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведени€. ќчень люб€т большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только дл€ того, чтобы с ними пообщатьс€. Ћегко впадают в гнев, но быстро отход€т.

∆уравли (÷уру). ќчень редко превращаютс€ в людей, в человеческом облике - очень добрые, милые, красивые существа со всепонимающим взгл€дом. „асто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихс€ в их помощи. Ќенавид€т насилие.

 рысы (Ќэдзуми). ¬ человеческом облике - маленькие мерзкие людишки без вс€ких моральных принципов, с отличным нюхом и зрением. —танов€тс€ шпионами и убийцами.

ѕауки ( умо). ¬есьма редкие существа. ¬ обычном облике выгл€д€т как огромные пауки, размером с человека, с гор€щими красными глазами и острыми жалами на лапах. ¬ человеческом облике - прекрасные женщины с холодной красотой, заманивающие мужчин в ловушку и пожирающие их.

–убрики:  ќ японии
ћаги€

ћетки:  
 омментарии (0)

ќ“ЌќЎ≈Ќ»≈   „≈Ћќ¬≈ ” - “–»  ј–“џ (“ј–ќ)

ƒневник

ѕ€тница, 07 ћа€ 2010 г. 22:51 + в цитатник

Ётот расклад должен рассказать гадающему об отношении к нему другого человека, который по той или иной причине представл€ет дл€ спрашивающего серьезный интерес.

ƒанное гадание чрезвычайно удобно тем, что не потребует от вас больших затрат времени и долгих расчетов. —овершаетс€ оно при помощи трех карт (как правило, все из ћладших јрканов).

¬от пор€док, в котором следует располагать выт€нутые по очереди карты:

¬ вашем раскладе эти карты обладают следующими значени€ми:

- 1-€: общее впечатление, которое вы производите на загаданного вами человека; в значительный степени его сознательна€ оценка вашей личности и ваших действий;

- 2-€: чувства, которые испытывает по отношению к вам данный человек;

- 3-€: его подсознательное, во многом скрытое от него самого, отношение к вам (обратите особое внимание на эту карту: именно подсознательное воспри€тие часто руководит нашими поступками!).

» кстати, небольшое примечание: если вы гадаете только с помощью ћладших јрканов, не рассчитывайте на долговременные прогнозы. Ёта часть карт “аро отвечает лишь за текущее состо€ние дел.

 

–убрики:  ћаги€

ћетки:  

 —траницы: [1]