-÷итатник

Ѕез заголовка - (0)

ѕелагеюшка...             &nbs...

Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » - (0)

Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » (–оксалана √натюк) Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » (–оксалана √натюк)  аждый день мы сл...

ѕј“–”Ћ№Ќџ… ‘јЌ“ј—“» » - (0)

—овременную фантастику невозможно представить без ѕола јндерсона. ќн не просто прочно укрепилс€ в з...

¬ ћоскву приехала детска€ писательница  орнели€ ‘унке - (0)

«ј«≈– јЋ№≈ ƒќЅ–ќ… — ј«ќ„Ќ»÷џ   ¬ ћоскву приехала детска€ писательница  орнели€ ‘унке Ќа ...

Ѕорис јкунин завел блог исторических "зан€тностей" - (0)

Ѕорис јкунин завел блог исторических "зан€тностей" ѕисатель √ригорий „хартишвили, выпускающий сво...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћћ ¬я-2009
ћћ ¬я-2009
12:27 02.10.2009
‘отографий: 17
ѕосмотреть все фотографии серии Non/fiction - 2008
Non/fiction - 2008
11:39 11.09.2009
‘отографий: 9
ѕосмотреть все фотографии серии ћћ ¬я - 2008
ћћ ¬я - 2008
11:32 11.09.2009
‘отографий: 8

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬алерий_»вановъ

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 4) јудиокниги Ѕиблиофил  нижный_Ѕ”ћ Geo_club

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.08.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 654

 омментарии (0)

Ѕесценно благо спасени€

ƒневник

—реда, 09 —ент€бр€ 2009 г. 21:15 + в цитатник
 (342x480, 83Kb)
–усска€ ѕравославна€ ÷ерковь. XX век. / Ѕеглов ј.Ћ., ¬асильева ќ.ё., ∆уравский ј.¬., и др. - ћ.: »зд-во —ретенского монастыр€, 2008. Ц 800 с.: ил.

÷ерковь в –оссии отделена от государства. Ќо, слава Ѕогу, уже не железным занавесом. —егодн€ свобода совести и вероисповедани€ не имеет внешних ограничений, с 1917 года исковеркавших нашу духовную жизнь.

Ќо мало сн€ть ограничени€, надо восстановить полноценный доступ к информации и помочь люд€м определитьс€ в путанице разорванных св€зей с собственным прошлым.
» вот произошло событие, значение которого трудно переоценить. ѕо благословению —в€тейшего ѕатриарха ћосковского и все€ –уси јлекси€ II, вышла в свет историческа€ хроника Ђ–усска€ ѕравославна€ ÷ерковь ’’ векї, подготовленна€ коллективом авторов, редакторов, рецензентов, сотрудников издательства —ретенского монастыр€.

»х труд уникален, ибо жизнь –усской ѕравославной ÷еркви в сложнейший период ее существовани€ предстала перед нами в контексте истории гражданской. Ќа проблемах внутрицерковной жизни отразились проблемы всего общества Ц и наоборот. Ќо Ђотразилисьї не значит Ђсмешалисьї. √лавный редактор и руководитель проекта, наместник —ретенского монастыр€, архимандрит “ихон (Ўевкунов) в кратком предисловии к изданию сказал, что важнейшим вопросом прошлого века стал вопрос о том, Ђгде граница между Ѕожьим и кесаревым, и каждый Ц от ѕатриарха до мир€нина Ц решал его сам перед своей совестью в тех обсто€тельствах, в которые был поставлен ѕромыслом Ѕожьимї.   этим словам всеми уважаемого современного де€тел€ –ѕ÷ можно добавить только то, что вопрос о божьем и кесаревом не только был, но и осталс€ исключительно важен. ѕоэтому примеры недавней истории Ц нагл€днейший урок в обретении духовного опыта каждым из нас.

¬прочем, и дл€ тех, кто пока просто про€вл€ет любопытство, хроника будет чрезвычайно интересна. — первых страниц читатель откроет дл€ себ€ много нового. ƒл€ кого-то, например, будет насто€щим откровением узнать о том, что уже в начале прошлого века и даже ранее –ѕ÷ сама стремилась к реформам, развод€щим государственное и церковное управление. ( стати, узнав об этом, можно ли бо€тьс€ Ђзасиль€ церковниковї и видеть в возрождении православи€ угрозу светскому обществу и делам государства?) ј разве не интересно заодно избавитьс€ от ложных политических штампов - например, о —оюзе русского народа? Ѕольшевиками он был ославлен как Ђчерносотенныйї. Ќо в хронике опубликованы его основоположени€ Ц глубоко нравственные и отнюдь не агрессивные, а также названы в числе учредителей архиепископ, будущий ѕатриарх, “ихон (Ѕелавин), выдающийс€ ученый ƒ.ћенделеев, художники ¬.¬аснецов и ¬.Ќестеров, историк ƒ.»ловайский. ≈сть и другие уникальные сведени€ исторического, культурного и биографического характера.

» есть нечто большее, что можно открыть дл€ себ€ лишь постепенно.

»зуча€ историю в системе светского образовани€, мы привыкли видеть и искать в ней €ркие событи€, острые внешние коллизии. ѕоэтому описание жизни церкви в первой части хроники, с 1900 по 1917 год, может вначале Ђразочароватьї нетерпеливых: что это Ц речи, да статьи, да прогнозирование церковной реформы и созыва в некоем отдаленном будущем ѕоместного собора, собрание ѕредсоборного присутстви€, встречи церковных иерархов с государем, с высшими чиновниками и друг с другом... Ќо как, спрашиваетс€, без этого кропотливого невидного труда, без тщательного взвешивани€ всех Ђзаї и Ђпротивї могла бы церковь обрести единоначалие в 1918 году, когда было восстановлено ѕатриаршество? ј оно было восстановлено средь мор€ смут, вопреки этим смутам и в конечное их преодоление. » это такой исторический пример торжества терпени€ и веры, перед которым бледнеют многие и многие свершени€ самых €рких революционеров и реформаторов.

¬ послереволюционных разделах событий становитс€ больше Ц в основном, страшных, вплоть до самых последних лет. ¬ их числе не только убийства клириков, разграблени€ и разрушени€ храмов, но и разные церковные шатани€, расколы, ереси. „итать трудно, ноЕ Ђ≈сли зерно, падши в землю, не умрет, то останетс€ одно, а если умрет Ц даст много плодаї. ѕри всей своей эмоциональной сдержанности авторы хроники сумели донести в подтексте это откровение даже до неверующего читател€. » потому приходит на ум заслуженное сравнение их труда с древнерусскими летопис€ми, где в самых трагических свидетельствах о бедах и погибел€х народа всегда обреталось чувство уповани€ и надежды.

Ётому способствует и €зык хроники Ц удивительно простой и правильный русский €зык, без ложного пафоса, без засиль€ заимствований, без допинга модных оборотов-однодневок. Ќет также ни досадных опечаток, ни недостатка в иллюстраци€х.

ѕожалуй, недостаток у книги только один. Ќо, увы, очень болезненный Ц отсутствие какого-либо справочного аппарата к тексту. Ќет ни именного указател€, ни предметного, ни географического Ц а как много они дали бы читателю!  ак приблизили бы нас к знакомству с уникальным биографическим материалом, к паломническому выбору, к постижению основ православной культуры! ќчень хочетс€ наде€тьс€, что такой зи€ющий пробел будет заполнен, и в переиздании хроники будет оказана бесценна€ помощь всем, кому небезразлична истори€ родной страны.
–убрики:   нижные рецензии

ћетки:  

 —траницы: [1]