У Учителя нет ни лица, ни имени.

Из традиции
-

Единственный проводник на пути к Богу — Сам Бог.

Калабади
-
О Господь, вспаивай меня не любовью, но желанием любви.

Ибн Араби
-


Нищему у Твоей двери
не нужны восемь райских садов.
Пленник Твоей Любви
свободен от обоих миров.

Хафиз
-
Пока луч Его любви не засияет,
придавая устремленность душе,
Она не станет внимать
Любви Его Лика.

Мое сердце не ощущает
ни малейшей тяги к Нему,
Пока притяжение не придет от Него
и не начнет трудиться
над моим сердцем.

С тех пор, как я узнал,
что Он тоскует обо мне,
Тоска о Нем не оставляет меня
и на мгновение.

Магриби
-

Если б магнит не был исполнен любви,
как бы он притянул
железо с такою силой?

И если б не было любви,
соломина не искала бы
янтарь.

Низами
-
Духовная нужда — это живое и лучезарное пламя, которое Бог помещает в грудь своему слуге, чтобы сгорела его самость (нафс). И когда она сгорает, этот огонь преображается в огонь «любовного томления» (шаук), который не затухает никогда, ни в этом мире, ни в следующем.

Абу Саид ибн Аби-л-Хэйр
-

Необходимо иметь «духовную нужду», ибо для искателя нет более короткого пути к Богу. Если она коснется твердого камня, из него забьет источник. Для суфиев духовная нужда есть основа основ; это излияние Божьей милости на них.

Абу Саид ибн Аби-л-Хэй
----------------------------
еще небольшая история:
Харун аль-Рашид однажды проходил через финиковую плантацию и заметил сгорбленного седовласого старца, сажавшего ростки пальм в землю. Он приветствовал старика:
— Мир тебе, отец!
— Спасибо, сын мой, — ответил тот.
— Что ты делаешь, отец? — спросил халиф.
— Как видишь, я сажаю финиковые пальмы.
— Через сколько лет они начнут приносить плоды?
— Десять, двадцать, тридцать лет. Некоторым нужно целых сто лет.
— Сможешь ли ты отведать этих плодов?
— Я, возможно, не доживу, — сказал старик, — но мы едим плоды тех деревьев, которые посадили наши предки. Чтобы те, кто последует после нас, могли поесть, мы должны сажать сейчас.
Эти слова произвели на халифа большое впечатление, и он бросил старику кошель с деньгами. Старик взял золотые монеты со словами:
— Я благодарю Аллаха, ибо те ростки, которые я сажал, принесли плоды тотчас!
Халифу понравились такие слова, и он дал ему еще один кошель, полный золота. Тогда старик сказал:
— Я возношу восхваления Аллаху. Ведь деревья обычно приносят лишь один урожай в год, но мои произвели два урожая!
Бросив старику еще один кошель с золотом, халиф повернулся к сопровождавшему его слуге и сказал:
— Быстрее пошли отсюда, пока этот человек не оставил нас без гроша.

Шейх Музаффер

---
рекомендую посмотреть фильм Тринадцать

Теперь, когда я мертв, можно дать вам кое-что из истины суфиев. Попади
это знание к вам, прямо или косвенно, когда я осязаемо был среди вас, все
вы, за малым исключением, удовлетворили бы свою жажду и страсть к чудесам, и
только.
Знайте же: то, что Учитель-суфий делает ради мира и для людей, и
большое, и малое, часто скрыто от постороннего наблюдателя. Читать далее

рост,упадок и обновление..


Истинное учение начинается с Хранителей, Владык Знания и Понимания. Оно
не начинается с любви, усилия или действия, ибо истинные любовь, усилие и
действие становятся возможными лишь благодаря истинному знанию.
Но когда в общине появляется или имеется слишком много даже слегка
алчных людей, они превращают методы в верования и принимают на веру то, что
следует познавать на практике.
Два обстоятельства могут приводить к распаду группы. Первое -- слишком
много неискренности среди руководителей. Второе -- малая неискренность,
распространенная среди всех членов, что эквивалентно наличию одного или
более дремучих эгоистов. Читать далее

Человеку приснился суфий, который получил вознаграждение за свои добрые
дела. "Я получил вознаграждение даже за то, что убрал апельсиновую корку,
чтобы никто не поскользнулся", -- сказал суфий.
Когда это передали Суфйану Саури, он сказал:
-- Ему здорово повезло, что он избежал наказания за все те случаи,
когда оказал благодеяния, испытывая от этого личное удовольствие.
-
Газали
------------


Увайс аль-Карани обратился к нескольким посетителям:
-- Вы ищете Бога? Тогда зачем же вы пришли ко мне?
Этим людям лишь казалось, что они искали Бога. Их присутствие и
эманации выдали их.
-- Если же вы не ищете Бога, -- продолжал Увайс, -- то на что вам я?
Но, будучи интеллектуалами и людьми, живущими чувствами, они так и не
смогли понять его.
---


Жил-был один дервиш. Во время медитации он заметил, что возле него
вертится какой-то черт.
Дервиш спросил: "Почему бездельничаешь? Почему не творишь зло?"
Черт печально взглянул на него: "С тех пор как появилось столько
теоретиков и самозванных учителей Пути, для меня не осталось работы".

---

Один искатель истины после многих испытаний повстречал, наконец, просветленного человека, наделенного способностью видеть тайное значение вещей.
– Позволь мне последовать за тобой, – обратился к нему искатель. Может быть, наблюдая за твоими действиями, я перейму твое знание.
Мудрец ответил:
– Это слишком сложно для тебя: у тебя не хватит терпения сохранить непрерывную связь с планом событий. Вместо того, чтобы учиться, ты, как обычно, будешь воспринимать лишь самое очевидное.
Но искатель стоял на своем. Он обещал, что постарается развить в себе терпение и, отбросив свои предвзятые мнения, будет учиться у событий. Читать далее