-÷итатник

 ак написать ValeZ о своей проблеме на Ћиру - (3)

 ак написать мне о своей проблеме?   Ћучше всего сделать это в специализированной сист...

”зоры спицами - (0)

 –ј—»¬џ≈ яѕќЌ— »≈ ”«ќ–џ —ѕ»÷јћ» 6 1 —хема узора: ...

¬ы знаете, как плачут старики? (стих) - (0)

✿ღ✿¬ы знаете Ц как плачут старики???✿ღ✿ ¬ы знаете Ц ка...

ƒама в шл€пке - (0)

ƒама в шл€пке..... ƒама в шл€пке не грызет на ходу бублик. ƒама в шл€пке не ходит с авоськами...

ѕтички - (0)

красиво Photography by Sooper-Deviant

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению ƒешевые авиабилеты ƒешевые авиабилеты¬ыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Ѕронируй сейчас Ц плати потом!
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению –едактор изображений –едактор изображенийќналайновый редактор изображений с возможностью загрузки с вашего компьютера или из »нтернет. ѕо функциональным возможност€м близок к Adobe Photoshop

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в »рина_јлександровна

 -ѕодписка по e-mail

 

 -–убрики

 -¬сегда под рукой

 -»нтересы

в€зание дети дизайн живопись интернет книги... настройки пк природа психологи€ создание роликов-фильмов таланты творческих людей фотошоп

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.07.2009
«аписей: 7245
 омментариев: 4075
Ќаписано: 18637

«аписи с меткой ковчег завета

(и еще 108 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

вечернее в€заное платье вечерние в€заные плать€ воспитание вышивка вышивка на в€заном полотне в€жем дет€м в€зание в€зание дл€ женщин в€зание крючком в€зание плать€ в€зание спицами в€зание спицами и крючком в€заное платье в€заные плать€ закон и пор€док законы интернета здоровье идеи зои вулвич из бумаги камни камни и здоровье книги зои вулвич конкурсы по в€занию маги€ камней маги€ камн€ маги€ света малышам мода мудрые советы о политике и политиках осторожно-мошенники! платье спицами плать€ политика и политики притча психологи€ рассказы родител€м на заметку росси€ стихи стихи которые мне нрав€тс€ узоры крючком узоры спицами украина уроки рисовани€ учимс€ рисовать художники эксклюзивное в€зание эксклюзивное в€зание зои вулвич юмор
 омментарии (2)

 овчег «авета: „то находилось в золотом €щике?

ƒневник

ѕонедельник, 16 ћарта 2015 г. 00:16 + в цитатник


 овчег «авета: „то находилось в золотом €щике?


источник http://subscribe.ru/group/piknik-na-obochineili-v-gostyah-u-ryizhej-bes/8241904/



1248727527_domenico_gargiulo_david_bearing_the_ark_of_testament_into_jerusalem


»з ¬етхого «авета €вствует, что исход народа иудейского из ≈гипта длилс€ 40 лет, и все эти годы, полные т€гот и лишений, люди упорно несли с собой т€желый большой €щик, обитый золотом. ќчевидно, что представл€л он огромную ценность. „то же было в нем спр€тано? ћосковский исследователь —. ѕервушин предлагает следующую гипотезу…


»з Ѕиблии мы знаем, что  овчег «авета (а речь идет именно о нем) представл€л собой €щик из дерева акации длиной 2,5 локт€, высотой и шириной по 1,5 локт€, покрытый внутри и снаружи тонким листовым золотом.  азалось бы, любой стол€р мог такой €щик сделать без труда. ќднако √осподь не только дал ћоисею подробные указани€ о размерах  овчега, но и показал ему образец, в соответствии с которым он должен быть сделан. «¬нимателен будь, чтобы изготовить его по образцу, коий ты видел на горе» (2  н. ћоисеева, 25-40).


„то же было спр€тано в золотом €щике? —реди теологов нет единого мнени€ на сей счет. ќдни считают его «переносным пустым троном Ѕожьим», другие — «вместилищем дл€ —в€того камн€». Ѕольшинство же полагает, что в  овчеге хранились какие-то важные реликвии. Ќо какие?


ark


ѕопробуем в этом разобратьс€, обратившись к иным документам, описывающим те давние событи€. “ак, в недавно расшифрованном эфиопском кодексе « ебра Ќегест» («—лава царей»), написанном около 850 г. до н. э., тоже говоритс€ об указании Ѕога изготовить  овчег из нетленного дерева и покрыть его золотом. “ам же имеетс€ описание содержимого  овчега:


«Ѕожественность в нем чудесного цвета и работы, подобна€ €шме, блеску серебр€ному, топазу, камню благородному, хрусталю и свету, которые восхищают глаза и прельщают, а чувства смешивают. —делана по слову Ѕожьему и не рукой человека: он сам создал ее дл€ помещени€ —воей необыкновенности. ¬ ней был также золотой гомер, полный манны, котора€ упала с неба...»


” древних эфиопов €вно не хватало слов и пон€тий дл€ того, чтобы описать увиденное. Ёто пон€тно — ведь в €щике находилось нечто странное, созданное не человеческими руками. ¬ св€щенной книге иудеев ««охар» тоже описываетс€  овчег и его содержимое. Ёто несколько дес€тков страниц не€сных восторженных выражений, сравнений с драгоценными камн€ми и разными чудесами, удивительно похожими на отрывок из эфиопского кодекса.


—в€щенный €щик


ћы знаем, что  овчег, по расчетам весивший около 300 кг, путешествовал на повозке, в которую были запр€жены коровы. »ногда его несли на жерд€х. Ќо зачем с такими трудност€ми нужно было транспортировать €щик на т€желом пути по пустыне? ƒревние источники говор€т: так велел Ѕог. Ќо цель этого повелени€ непон€тна -в долгих, изнурительных скитани€х лишние т€жести были €вно ни к чему.


<br /><br />			 19_Colrd B_ark_comes_to_beth-shemesh<br />The-Coloured-Picture-Bible-for-Children - Published about 1900 by the Soc for Promoting Christianity                                                                                                    <br /><br /><br />ark_comes_to_beth-shemesh.jpg - 1448 x 1729 (624kb)


„то более всего необходимо большой группе людей, идущих по пустыне, где ночью -10'—, а днем +50'—, дождей почти не бывает, нет растительности и животных?  онечно, пища. Ќарод ћоисеев, как известно, питалс€ манной небесной. Ќо никто до сих пор не вы€снил, что это за продукт, описываемый в ѕ€тикнижии как нечто подобное хлебу?

ќткуда же бралась манна, которой должно было быть достаточно, чтобы прокормить все плем€? ¬ « ебра Ќегест» в описании содержимого  овчега упоминаетс€ и «золотой гомер, полный манны», а все остальное напоминает попытку рассказать доступными словами о некоей сложнейшей аппаратуре.


“акую точку зрени€ высказывают и британские ученые ƒж. —ессон и –. ƒейл в книге «ћашина дл€ изготовлени€ манны». “акую машину, котора€ делала пищу иудеев, ради безопасности и везли в €щике, названном  овчегом «авета, считают исследователи.


ѕринцип действи€ ее предельно прост: верхн€€ часть — дистилл€тор с волнистой поверхностью, способствующей охлаждению, через которую проходит воздух. »з воздуха путем конденсации добываетс€ вода, поступающа€ в сосуд с биологической культурой типа водорослей хлореллы. ¬от и источник пищи! ќстаетс€ только переработать его, сделать пригодным дл€ употреблени€. Ётим как раз и занималась машина неизвестного происхождени€, каким-то путем попавша€ к ћоисею. —ессон и ƒейл дают подробное описание такого аппарата — современна€ технологи€ позвол€ет это сделать.


kz9–еконструкци€ машины манны


ћашина ежедневно вырабатывала гомер (3 литра) манны дл€ каждой семьи. ≈сли брать наши технологические нормы, учитыва€ малый рабочий объем, производительность ее была очень высока: около 1,5 кубометра манны дл€ 600 семей.  онечно, меню не отличалось разнообразием, но голод люд€м не грозил при всех обсто€тельствах.


 акой же источник энергии имела эта машина, если работала она не только в течение исхода, но, как вы€сн€етс€, и много позже? ¬ наши дни уже есть мини-реакторы, дающие энергию за счет распада радиоактивных элементов. ¬ них энерги€ распада непосредственно превращаетс€ в электричество — но совсем иначе, чем это происходит на больших јЁ—. ¬озможно, схожим образом был устроен и  овчег «авета?


¬  ниге —амуила говоритс€, что после победы в войне филистимл€не захватили  овчег. Ќо обращатьс€ машиной они не умели. ¬се люди, приближавшиес€ к таинственному €щику, болели и умирали, —начала чувствовали тошноту, потом у них выпадали волосы, и, наконец, покрывшись €звами, они умирали в мучени€х. «накомо, не так ли? ќчень уж напоминает все это лучевую болезнь.


‘илистимл€не решили как можно быстрее избавитьс€ от трофе€, приносившего несчасть€, и отдали его иуде€м обратно.


Ќо случалось так, что и среди законных владельцев  овчега бывали жертвы. ќднажды погибли 70 молодых людей, которые поддались греховному искушению и загл€нули в €щик (ѕерва€  нига —амуила, или  нига ÷арств, 6-19). ќчевидно, ћоисей знал о подобной опасности. ѕоэтому шатер с  овчегом никогда не помещали в центре лагер€, как следовало бы, учитыва€ его св€щенность, но всегда вне круга палаток, причем обслуживали машину люди в специальных костюмах (»сх. 33-37).


kz4


Ќо откуда вз€лась эта машина, сделанна€ по последнему слову техники, в ветхозаветные времена? »сследователи выдвигают две версии: она была украдена у египт€н, которым, в свою очередь, досталась в наследство от допотопной цивилизации, либо же ћоисей получил ее от инопланет€н. Ќи опровергнуть, ни доказать ту или иную гипотезу никто толком не может — не хватает исторических фактов.  онечно, если бы удалось найти сам  овчег, тогда, вполне возможно, удалось бы пон€ть, кто прав, а кто нет.


—удьба реликвии


ћожно ли отыскать следы  овчега? ѕохоже, да. ќказываетс€, на прот€жении многих веков было известно, где он находитс€.


»так, после счастливого возвращени€  овчега от филистимл€н «прибыли жители  ириат-ƒжераима, вз€ли  овчег ягве и внесли его в дом јбинадаба на холме. ≈лиазара, сына его, посв€тили, чтобы хранил  овчег ягве. —о времени прибыти€  овчега в  ириат-ƒжераим прошел долгий срок в 20 лет» (ѕерва€  нига —амуила, 7, 1-2). ¬се это врем€ машина бездействовала, в земле обетованной манна стала не нужна. «атем долгие годы никто  овчегом не интересовалс€ — нужно было воевать с филистимл€нами, угрожавшими стране. “олько после изгнани€ врагов царь ƒавид вспомнил о нем.


ќн строил новую столицу, котора€ должна была стать и религиозным центром государства, а значит, местом хранени€ символов древних традиций. » тогда царь с 30000 воинов отправилс€ в  ириат-ƒжераим. ќднако при перевозке  овчега произошло несчастье: волы испугались, рванули, св€щенный €щик упал бы на землю, если бы шедший р€дом воин не поддержал его. ѕрикосновение к €щику убило его на месте. ¬ыходит, бездействовавший много лет  овчег по-прежнему был под высоким напр€жением, т. е. находилс€ в рабочем состо€нии.


img4dfcb2c67937f


 огда царь —оломон построил в »ерусалиме знаменитый храм, он выделил в нем маленькую, лишенную окон камеру, которую называли «св€та€ св€тых». ¬ ней и хранилс€  овчег «авета. — этого момента в течение 300 лет в Ѕиблии нет упоминаний о нем. “олько в одной из последних ее частей, ¬торой  ниге ћаккавеев, есть упоминание об этой реликвии. Ќо ничего не говоритс€ о ее судьбе.


»нтересующие нас сведени€ можно найти в том же кодексе « ебра Ќегест». ѕрослышав о богатстве, силе и мудрости —оломона, эфиопска€ царица ћакеда решила посетить столицу »зраил€. ≈й был устроен пышный прием, ћакеда была очарована и ни в чем не противилась царю.


Ќа прощание —оломон «подарил ей все достойные желани€ чудесные вещи и богатства: радующие глаз прекрасные одежды и желанные в эфиопской стране удивительности, верблюдов и повозок в числе 6000, нагруженных драгоценными предметами; повозки, на которых езд€т по земле, и одну повозку, котора€ летает по воздуху, которую он изготовил в соответствии с переданной ему Ѕогом мудростью» (« ебра-Ќегест», гл. 30).


„ерез 9 мес€цев после возвращени€ царица родила мальчика, названного Ѕайна-Ћегкем.  огда юноше исполнилось 22 года, он отправилс€ в »ерусалим, чтобы повидать отца. —оломона обрадовала встреча, и он щедро наградил сына. Ќо юноша пожелал иметь еще один подарок —  овчег «авета. Ћюб€щий отец согласилс€, но поставил условие: хранить этот факт в полном секрете.


0b0f62ece7e9649170dce226477370ce


Ѕайна-Ћегкем укрыл  овчег в своем лагере и тайно доставил его в Ёфиопию. ћашина была помещена в одном из храмов јксума, древней столице страны. Ѕайна-Ћегкем вступил на трон, вз€в им€ ћенелик. ќн положил начало царствованию династии Ќегусов, последним из которых был ’айпе-—елассие, свергнутый в 1974 году.


¬се это врем€ — почти 3000 лет —  овчег, по имеющимс€ сведени€м, находилс€ в јксуме, ѕриходитс€ осторожно говорить «по имеющимс€ сведени€м», потому что, согласно официальным источникам и прессе,  овчег пребывает под опекой св€щенников собора —в€тейшей ƒевы ћарии и считаетс€ величайшей св€тыней коптского духовенства, но увидеть его никто не имеет права. ¬о врем€ праздника ћаксаль, по окончании сезона дождей, из храма выноситс€ лишь копи€ таинственной реликвии. “ак может, у коптских св€щенников и нет насто€щего  овчега?


¬ этой св€зи стоит напомнить, что в 1936-1941 гг. Ёфиопи€ была оккупирована италь€нцами, и вполне возможно, что насто€щий  овчег уже хранитс€ в ¬атикане.

Ќо есть и другой след  овчега. Ѕибли€ упоминает о нем, когда пророка »еремию ангелы предупреждают о нападении вавилон€н: "… по слову Ѕожию пророк приказал нести с собой шатер и  овчег.


09labngi61257000889


¬ойд€ на гору, где ћоисей получил скрижали с дес€тью заповед€ми, »ереми€ нашел там пещеру. ѕоместил там шатер,  овчег и алтарь, а вход забросал камн€ми. Ќекоторые… потом вернулись, чтобы обозначить дорогу, но уже не смогли ее найти" (¬тора€  нига ћаккавеев, 2, 4, 7).


„то спр€тал »ереми€ — оригинал или копию, изготовленную по приказу —оломона? ѕророк жил через 300 лет после смерти цар€, а  овчег был покрыт паутиной времени. Ќаверное поэтому трудно было разобрать, оригинал это или подделка, тем более человеку, не разбирающемус€ в технике.


»так, где все-таки насто€щий  овчег? ¬ пещере неподалеку от »ерусалима или в јксуме? ј может еще где-то?


kz8

–убрики:  всЄ интересное
ћифы, легенды, истории, притчи, рассказы
–елиги€, истори€ православи€, христианство

ћетки:  

 —траницы: [1]