Еще некоторое время назад фирменная клубная атрибутика была достаточно дефицитной вещью. В 70-80-х годах подавляющее большинство символики и атрибутики, используемой фанатами, была самодельной. В настоящее время в России производство футбольной атрибутики поставлено "на поток", поэтому можно встретить самую разнообразную символику и атрибутику. Поэтому имеет смысл выстроить некоторые типизации этой разнообразной атрибутики.
В основании первой типизации можно положить клубную принадлежность символики. В этом случае с точки зрения конкретного фаната символика и атрибутика разделится на четыре большие группы: 1) символика собственной команды, 2) символика дружественных фан-движений, 3) символика враждебных фан-движений, 4) символика фан-движений, с которыми фанаты данной команды никаких отношений не поддерживают. Таким образом, разные типы символики ассоциируются с разными эмоциями: от дружеской до враждебной. Поэтому с этой типизацией связан ряд правил, определяющий поведение фаната, например, его отношение к фанатам с символикой и атрибутикой других команд.
Ношение атрибутики какой-либо команды накладывает на ее владельца определенные обязательства и ответственность. Ношение символики может повлечь за собой как позитивное, так и на редкость негативное отношение к ее владельцу. Скажем, если в Петербурге появляется человек с атрибутикой дружественных фан-движений, например фанат "ЦСКА" (на момент написания статьи отношения этих фан-групп дружественные), то у него не будет никаких проблем, а питерские фанаты отнесутся к нему вполне дружелюбно. В то же время ношение спартаковской символики повлечет негативные последствия, как минимум, конфискацию атрибутики. Обмен атрибутикой не очень приветствуется, поэтому допускается только между фанатами дружественных фан-движений.
Тема взаимоотношений фанатов различных команд очень любопытна. На данный момент отношения между фанатами разных команд еще не устоялись, поэтому агрессия направляется на разные команды. Например, фанаты "Зенита" сначала (года три назад) дружили с фанатами московского "Спартака", а напряженные отношения у них были с фанатами "ЦСКА" (фанаты "ЦСКА" и "Спартака" - непримиримые враги). На данный момент взаимоотношения фан-групп изменились на 180 градусов. Питерские фанаты "воюют" c фанатами "Спартака" и дружат с фанатами "ЦСКА".
Также разный "вес" имеет разная атрибутика одной и той же команды. Здесь можно выделить три основные группы: 1) атрибутика "боевых организаций" – hooligan's, 2) атрибутика фан-групп, 3) общефанатская атрибутика. Первые две категории отличает то, что их нет в открытой продаже, и вся атрибутика изготавливается на заказ. Кроме того, как правило, это номерная символика, что формально должно усиливать ее индивидуальность. Общефанатская атрибутика находится в открытой продаже, но и у нее разный "рейтинг". Поскольку в продаже довольно много всевозможной атрибутики и она периодически меняется, то наиболее престижна та атрибутика, которая выпускалась раньше (желательно, чтобы ее выпуск в настоящий момент был прекращен).
В развитом фан-движении атрибутика достаточно разнообразна и придумать что-то новое очень сложно. Фигурируют клубные шарфы, футболки, кепки, шапки, десятки значков, флаги, колпаки немыслимых размеров и т.д. Однако, новые нестандартные ходы все же возможны. Кстати, именно благодаря появлению новой символики зенитовские фанаты получили обобщающую сленговую кличку. Зенитовский клуб первым в России начал выпускать полиэтиленовые пакеты с изображением коллективной фотографии игроков "Зенита", а зенитовские фанаты получили обобщающее прозвище "мешки".
Если же говорить о символике и символах, то это, прежде всего, напределенный набор и последовательностью цветов. И те клубы, у которых существуют серьезные традиции, стараются постоянно воспроизводить именно устоявшуюся клубную символику. Так, например, клубная форма и вся фанатская атрибутика московского "Торпедо" выдерживается в черно-бело-зеленых тонах, петербургского "Зенита" в сине-бело-голубых и т.д.
Для фанатов крайне важна такая стабильность, потому что любые изменения символики клуба вынуждает фанатов менять всю атрибутику, что дорого, трудоемко и может породить конфликты в фанатской среде. Кроме того стабильность клубных цветов – это не только стабильность в фанатской атрибутике, но и определенные традиции в субкультуре фан-движения, так как клубные цвета находят свое отражение, например, в фанатском фольклоре. Но об этом речь пойдет несколько позже.
Молодые провинциальные клубы обычно не имеют сложившихся клубных традиций, и поэтому они иногда позволяют себе радикально менять клубные цвета. Это, разумеется, создает дополнительные сложности фанатам этих команд. Кроме того, символами клуба могут стать имена знаменитых игроков и тренеров, защищавших цвета команды, особые места, неразрывно связанные с историей клуба (как правило, стадион) и т.д.
Кстати, любопытный пример на тему, что такое клубные традиции и к чему могут привести попытки их нарушить, продемонстрировало московское "Торпедо". После того как значительную часть акций этого старинного московского клуба с богатейшими традициями купило АО "Лужники", оно стало проводить домашние матчи на стадионе "Лужники", а не на старом торпедовском стадионе и изменило название клуба с "Торпедо" на "Торпедо-Лужники". Кроме того в клуб пришел тренер из "ЦСКА" и привел с собой целую группу игроков из этого клуба, отказавшись от услуг "коренных" торпедовцев.
Это решение спровоцировало сложные конфликты в самой команде и раскол в среде фанатов. Большая часть фанатов решило, что старый стадион подчеркивал то, что "Торпедо", это команда неразрывно связаная с "ЗИЛом", а все изменения - это попытка разорвать эти традиции. В результате произошел раскол фанатского движения и большая часть фанатов стала поддерживать недавно созданную команду "Торпедо-ЗИЛ", даже несмотря на то, что эта команда первое время выступала во втором дивизионе. Они решили, что именно эта команда является правопреемником знаменитой команды Стрельцова и других великих торпедовских игроков.
А кризис в "Торпедо" не разрешен до сих пор. Руководители двух клубов никак не могут договориться и в Москве существуют 2 команды претендующие на то, чтобы называться правопреемниками легендарного клуба. Разумеется, это создает дополнительные сложности для развития данного фан-движения.

И так начнем. Экстази», «ХТС», «Адам» – группа производных метамфетамина (главным образом, метилен-диокси-метамфетамин – МДМА), для которых с рекламными целями выдумано влекущее название «экстази». Производятся в подпольных полупромышленных лабораториях в виде разноцветных таблеточек различной формы, иногда с рисунками на поверхности.
Употребляют их только внутрь.
Моему поколению посвящается…

Пролог

Аха! Я тоже так думал. До 24 лет.
До этого времени мой досуг сводился в основном к выпивке, которая потреблялась мной, как и всяким уважающим себя фанатом, в невероятных количествах в ночных клубах районного масштаба или в полуборзых барах центральной части нашей столицы. Заканчивалась вся эта процедура, как правило, либо стандартными махачами (предпочтительно с гостями столицы), либо полным ужором с последующими попытками в течении нескольких дней вспомнить, что же все-таки было на выходных и что натворил конкретно я. В лучшем случае финалом всех этих попоек было подснятие какой-нибудь пивной феи, в кровати у которой впоследствии оказывалось мое бренное тело.
Но речь в этой статье пойдет, как вы уже наверняка догадались, вовсе не о таком банальном времяпрепровождении. Тема, ныне гораздо более влекущая к себе молодое поколение. Ночная жизнь со всеми своими прелестями и кошмарами. Что вас ждет, с кем вы будете теперь дружить и что станет с вами лично, если вы решите, что мужики все-таки танцуют…

Заходи не бойся, выходи не плачь

Прежде всего, считаю своим долгом предостеречь любознательных экспериментаторов над своим организмом и психикой до того, как у них возникнет желание попробовать, а «что же это за розовая такая таблеточка?»
Но все-таки, все-таки, все-таки…
Обстановка, в которой люди употребляют экстази, имеет решающее влияние на эффект наркотика. Употребляя его дома с друзьями, с девушкой раз на раз или в ночном клубе, удовольствие вы получите совершенно разное. Мне «повезло» – попробовав первый раз, я окунулся во все гаммы удовольствия сразу. За одну ночь. За новогоднюю ночь.
Двадцатые числа декабря. Город оживлен. Все растворилось в предпраздничной суматохе. Я и несколько моих районных дружков не отстаем от всех тех, кто окунулся с головой в это броуновское движение. Купив всем родным и близким подарки на праздник, мы собрались на одной из квартир обсудить, где, как и с кем мы будем отмечать всенародно любимый праздник. Перебрав все возможные варианты (квартиру, дачу, дом отдыха и все прочее), так и не пришли к общему знаменателю. Но знаменатель, однако, появился, позвонив нам в дверь около 3 часов ночи. Это был один из самых отвратительных персонажей нашего района. Его искривленное лицо с огромными глазами, находившимися будто не на своем месте, и пританцовывающее тело повергло нас всех в состояние легкого шока. Но сам он был счастлив так, как будто получил от жизни все, о чем так давно мечтал.
- Бля, Леонид, ты видел свое лицо?!
- Конечно, видел. Я под экстазином, – гордо заявил обладатель лица, разглядывая нас оценивающим взглядом. – Сегодня самый лучший день в моей жизни!
- А вы все пьете? – спросило лицо, чуть изменив свой тон на более надменный.
Даааааа… Такое мог сказать только человек, не имеющий ни семьи, ни детей, не находивший с похмелья миллион долларов или на худой конец не гонявший общак вражины по Китай-городу. Короче ни хуя он не понимал в счастье. По крайней мере, так мне тогда казалось.
Но, послушав еще немного его бредятины на тему настоящего счастья, мы все же поняли, с кем имеем дело и как мы будем отмечать Новый год.
Итак, 31 декабря. Прилично запасшись розовыми «дисками» и договорившись о встрече в час ночи, расходимся по домам, дабы отметить начало праздника в семейном кругу. Дома как всегда много всякой вкуснятины и достойной выпивки, но посидев до назначенного времени и поцеловав родителей, я отправляюсь на улицу, где встречаю своих товарищей. Разобрав таблетки счастья, садимся в машины и двигаем в клуб.
По дороге начинают одолевать сомнения – а стоит ли пробовать? Стоит ли употреблять доселе неизведанное? Но, вспоминая рассказы Леонида о счастье, все же решаюсь на поступок. О, фак! Жду прихода, а его нет… У меня паника. У всех вокруг горят глаза, и народ начинает очень плотно общаться. Вот блять! Ладони начинают потеть, в ногах появляется невиданная доселе энергия, язык вырывается на свободу и начинает нести полный бред. Ощущение такое будто стал самым умным человеком. Сейчас я дико продуманный и вижу насквозь всю подноготную жалких людишек. И, о Боже, я самый счастливый человек!
Подъезжая к клубу, все достигаем необходимой кондиции. Вышли из машин. Смотрим друг на друга и охуеваем над нашими физиономиями. Над улыбками, над повадками. Над всем. Постояв и чутка пообщавшись, направляемся ко входу. Там стоит охранник, обвешанный мишурой как новогодняя елка, и с ходу так говорит:
- Ребята, что с вашими глазками??? Боитесь что ль кого??? Заходите, не бойтесь!!!
Но и выходя, не плачьте!

Эффект бабочки

Иногда хватает одного взмаха крыла бабочки, чтобы вызвать тайфун на другой стороне планеты
Теория хаоса («эффект бабочки»)

Это я к тому, что не переступи я в тот день порог клуба, не употреби в ту новогоднюю ночь это гавно, а отметь Новый год по старой традиции за пьяным столом со своими алко-приятелями, возможно я бы сейчас не работал на этой работе, а имел бы что-нибудь более достойное. Был бы женат или на худой конец имел бы достойную подругу в свои-то 30 лет. Но этого ничего нет. Потому что все эти годы я бездарно прожигал свою молодость. Убивал свое здоровье. Пересекался в клубах с такими персонажами, к которым бы в трезвом здравии ума не подошел бы и на пушечный выстрел. Но экстазин и прочие стимулирующие средства сделали свое дело. Сначала вроде скрашивают. Вроде что-то новое, интересное… А НА САМОМ ДЕЛЕ ОНИ ТЕБЯ УБИВАЮТ!
Я такой какой есть. Я такой каким не должен быть. Не должен быть человек нашего общества.
Запал зажжен, мы в клубе. Народу – тьма. Музыка играет так, что во всем клубе звенят стекла. Кругом царит позитив, хотя негативные людишки тоже присутствуют, но нам на них насрать. Мы пришли отдыхать. Отдыхать по полной!
Каждый второй на минеральной воде. И это в новогоднюю ночь! От количества породистых девушек разбегаются глаза. БА! Да и много одиноких девчушек. Уже появилось желание угостить какую-нибудь леди горячительным напитком. Благо из меня просто прет безграничная доброта.
Вот выплывает ЛЕДИ. Я пристраиваюсь за ней. Она подходит к барной стойке. Я к ней.
- С НОВЫМ ГОДОМ, МАДАМ!!!
Через 5 минут мы сидим вместе на мягких кожаных диванах, пьем шампанское. Один бокал за другим. За очень короткий промежуток мы друг о друге узнали практически все. И кроме того: сколько я сегодня съел таблеток, почему мне нравится уверенный второй размер груди, кем работает ее папа (потому что, как мне казалось в тот момент, это очень важно), какие дамы мне нравятся, почему я ненавижу айзеров, за каким хуем я пошел в армию, и какую первую оценку я получил в школе.
ПЯТЬ конечно же. Потому что других не ставили, дабы не убивать первоклассников психологически.

Диего

Если вы пришли в клуб и сели пообщаться с девушкой, вы рискуете просидеть с ней всю ночь, болтая хрен знает о чем. Но такой вид досуга не для меня, и я предлагаю новой знакомой провести новогоднюю ночь у кого-нибудь дома наедине, благо в такой праздник свободных квартир в городе навалом. Встаем, подходим к барной стойке последний раз, беру минералку… В новогоднюю-то ночь! Краем глаза замечаю какого-то патлатого фраерка на «Merc»… Благодаря именно таким вот полупокерам все эти лейблы и становятся популярными в клубной культуре. Он заглядывает мне в глаза и пытается во мне кого-то узнать. Патлатый такой парнишка в рваных по последнему писку моды джинсах, видно только из солярия вылез. Но знать меня он не может – на его сладком личике так и написано, что он НИКОГДА НЕ ПОПАДАЛ ПОД КОНИНУ.
Выходим из клуба, охрана все так же приветлива и весела. На улице светит солнце и режет глаза. Возле клуба уже кишат таксисты.
- В «Булково», – высокомерно сказал я.
- 1500, – ответил таксист, не менее высокомерно.
Пох, я сегодня добрый. Тем более мы едем к великолепной леди домой.
- Да хоть две. Но полторы, – неудачно пошутил я.
Через полчаса мы уже у нее. Шикарная четырехкомнатная со вкусом обставленная квартира. «Да если на ней жениться – и работать не надо», – проносится в голове, которая работает на сто процентов, и я уже вижу финал нашей встречи. Заходим в самую большую комнату, там бардак. Посередине стоит стол, на котором не так давно родители отмечали Новый год. Бегло оглядываю пространство в поисках подходящего места, куда можно высыпать порошок и разнюхаться. На журнальном столике, возле кучи фруктов лежит глянцевый журнал со стадионом на обложке.
- Кто у тебя увлекается футболом?
- Папа, а что?
- Да нет ниче, просто вот журнал увидел.
С него-то мы и будем нюхать. Разворачиваю журнал, высыпаю «мэт», аккурат на фотографию Марадоны, быстрыми движениями делаю трэки. И… Мозг кипит. Я ее уже люблю, не подозревая, что это всего лишь на всего «химический роман». Она встает, гасит свет, зажигает свечи… Аха! Как бы не так! Все происходит жестко и без перевода.
Она хочет беседовать и пить чай, время 9. Телефон раскалывается – дружки. Пообещав вернутся, я соскакиваю к ним в клуб. Прихватив с собой, как потом оказалось, очень приличный журнал. А причем, спросите Вы, здесь Диего??? Отвечаю: это мой самый любимый футболист.

Я люблю музыку, а танцы моя слабость.

С того Нового года прошло более 4 лет…
За это время я прилично убил свое здоровье, драгоценное время и многое другое. Все это время я не представлял свои выходные без наркотических веществ, без «мэта» (спида), без «ешек» (экстази), без «единицы» (кокаин).
Все эти убогие компоненты разбавляли мне уик-енд. Разъедали мозг, сжигали слизистую и забирали меня на все выходные к себе.
Но я ничего не мог поделать с собой. Теперь я с трудом связываю речь, чуть-чуть заикаюсь, потерял реакцию и вообще очень сильно изменился за это время. В плохую сторону. Но что поделаешь, я ведь люблю музыку…

Москва

Кого только не встретишь в ночных клубах города Москвы: футболистов, актеров, музыкантов, их жен, всю эту творческую (и не только) элиту и богему. И все они, как и я, погрязли в этом дерьме.
Из выходного в выходной, на протяжении 4 лет, я прожигал свою молодость в клубах. Всю неделю работая, я думал, что это было в последний раз, но наступала пятница и я снова начинал мутить наркоту, искать соратников и вперед. На ночь, на две, а то и на сколько хватит. Мне никто не был нужен. Идеальный уик-енд для меня выглядел так:
1) Пятница. Куча наркотиков и море танцев.
2) Суббота. Футбол. Подразбитие щей вражине. Куча наркотиков. Танцы.
3) Воскресенье. Куча наркотиков и покой.
4) Понедельник. Начинались «разговоры понедельника» с самим с собой, что на хуй мне все это нужно. БЛЯ. А впереди же пятница. Которую я начинал ждать со вторника.
И так круглый год.
Но со временем ночные клубы Москвы чутка поднадаедают, и хочется чего-то большего. Хочется смены обстановки. Хочется в клуб, где не навеяно пафосом. Хочется новых ощущений. В Питере, говорят, не плохо топчут…
Ну что ж, я и мои районные дружки уже собираемся к вам!

Люблю «Спартак» на выезде. Питер

Наша поездка в Питер пришлась аккурат на день игры московского «Спартака» с местным «Зенитом». Доехав до Ленинградского вокзала, районные дружки не решаются ехать с фанатиками-дебилами в одном поезде, включают заднюю и едут на машине.
Договорившись встретиться с ними в Питере, я сажусь в поезд и всю дорогу ничего не помню.
Питер нас встретил проливным дождем. Укрываясь от него, мы, в количестве 200 человек, пытаемся ловить машины и ехать на место стрелы. Приехав на место, я обнаруживаю весьма приличный состав обмороков. Среди которых был замечен сам Энди (тот самый Энди Фрэйн из Chelsea Headhunters – прим. ред.). Он был пьян, хотел спать, смотрел на всех с полным безразличием, перекидывался изредка со своими «близкими» парами фраз и лепетал что-то вроде:
- Я Вас поведу на войну.
Война случилась, но конечно не такая как хотелось бы. Надо отдать должное питерской молодежи, которая не обоссалась и вышла на наш состав.
И вот мы на секторе. Уже здесь я слышу как патлатые модники пытаются что-то мутить себе на вечер у бомжей. Именно у бомжей. У своей вражины! Я звоню своим районным дружкам, мне говорят, что все «ОГОНЬ», все есть и что местные питерские тусовщики готовы потаскать нас по клубам.
Вечер. Мы садимся в маршрутку и она везет нас за город на какой-то полуостров. Нас 13 человек, 5 москвичей, 5 питерцев и 3 ихних подруги, весьма, как модно щас говорить, гламурного вида. ТЬФУ! Приезжаем на полуостров. Посередине разбита веранда внушительных размеров. Вокруг нее разбросано множество чиллаутов под открытым небом (место на таких вечеринках для отдыха после того как изрядно «потоптал» – прим. ред.). Меня маааажжжжжжетттт. Уже на 3-й минуте охрана показывает мне желтую карточку. Через пару минут, где-то в углу клуба, вижу тех самых модников со стадио, которые горячо обсуждают дневную драку. В ихних собеседниках я узнаю двоих ******* и одного из ******* (упомянуты питерские бригады – прим. ред.). Какую драку они обсуждали??? Чего обсуждали??? Ни тех, ни других ТАМ НЕ БЫЛО, к сожалению, а может быть и к счастью. Скорее всего, к счастью.
А затем, мне показали красную, за неспортивное поведению по отношению к участникам столь жаркой беседы и отправили меня из клуба в чиллаут. Наши питерские проводники подбегают ко мне по очереди и интересуются все ли со мной в порядке. Но, видя мое лицо, отвечают за меня, что нет. Успокоив меня по поводу такого недоразумения как две желтые подряд, ведут меня в чиллаут, обещая, что познакомят с самой элитной публикой С.-Пб. Сажают за стол. Темно. Посередине круглый стол, вокруг мягкая мебель, под ногами трава, а над головой звезды. Слышу разговор.
Тела.
- Ой, мальчики какие вы симпатичные, вы, наверное, за телами сюда приехали?
Мальчики-девочки.
- Ой, раньше приезжали. Сейчас стало скучно, и ищем себе сладеньких мальчиков.
Все смеются. Смеюсь и я, не подозревая, что разговор что ни на есть самый серьезный.
Мальчики-девочки.
- Ой, раньше кушали таблетки, теперь кокос, другие интересы. Девочки – скучно. Мальчики только знают, как доставить мальчику удовольствие.
Тьфу бля еще раз.
- Мы ищем свою любовь. Молодой человек, вы натурал???
Меня уже не мажет.
- Мы вас спрашиваем, Вы натурал? – спросил пед, глядя на меня. – Мы сейчас болтами мериться будем, у кого больше тот и выиграл, а то скучно сидеть что-то.
Тут меня, наконец-таки прояснило – ПИДАРАСЫ!
Тьфу, последний раз.
- Блять! – ору я. – Девочки, вы нашли свою любовь!
Хватаю стул и бросаю его в моб ПИДОРОВ. Ломлюсь к танцполу. Спотыкаюсь. Рву джинсы. Встаю, снова ломлюсь. Подбегаю к Леониду и ору:
- БЛЯЯЯЯ!!!! Да тут одни пидоры, уебываем!
Ответ просто пиздец:
- А хуйли ты от мажориков хотел???
А теперь ВНИМАНИЕ ГОСПОДА!!!
1) Вы хотите быть смешны???
2) Вы хотите заикаться, не связывать речь???
3) Ебать конченных объебосок???
4) Мутить у вражины наркоту???
5) Употреблять с ними, а потом рассказывать какой же ты крутик???
6) А в итоге долбиться в ЗАД???((((
7) Быть просто конченым нариком и растением???
8) Скрывать от своих близких, что ты ешь это говно, тем самым наебывая их???
9) Видеть своих товарищей по общему делу, молящих тебя не рассказывать о том, что ты видел их под этим дерьмом???
ДИКОСТЬ!!!
ЧУВАК… ТЕБЕ ЭТО НАДО????

ТАК ЧТО ДУМАИТЕ

Когда фан-движение становится по-настоящему массовым и достигает численности в несколько сотен или даже тысяч человек, то оно сталкивается с тем, что одинаковое общение между всеми фанатами становится невозможным просто физически. В это время происходит своеобразный распад фан-движения на фан-группы, куда входят наиболее активные фанаты.
Однако большая часть фанатов не входит в эти группы, предпочитает, например, совершать выезды вместе с теми людьми, с которыми находятся в приятельских или дружеских отношениях. Таким образом, фан-движение оказывается принципиально неоднородным по своему составу и состоит из разных групп.
Можно выделить 3 принципиально разные группы участников:
Во-первых, hooligan's. Так называемые hooligan's, или футбольные хулиганы - это наиболее активные и агрессивные члены фан-движения. Их численность невелика, по 20-30, реже 50, человек в фан-группе. В фан-движении может быть несколько таких фан-групп. Они пытаются претендовать на роль своеобразной элиты фан-движения. Это находит отражение даже в специальной символике. Вся их символика, как правило, именная, точнее номерная. Каждый фанат получает символику с определенным номером. В случае потери этой символики он подвергается санкциям, вплоть до исключения из своей фан-группы. У подобных фан-групп наиболее жесткие требования. Hooligan's обязаны ежегодно совершать большинство выездов, особенно в те города, фан-движения которых враждебны по отношению к ним и участвовать во всех драках.
В то же время, если кому-то из фанатов удается добыть атрибутику hooligan's враждебного фан-движения, то это резко повышает его престиж в собственном фан-движении. Такая символика (добытая в драках), принадлежащая вражеской фан-группе может носиться фанатом, добывшим ее. Например, от шарфа отрывается лоскут, который носится обмотанным вокруг щитолоки или запястья.
Следом по иерархии располагаются члены фан-групп. Они также немногочисленны (20-40 человек) и обычно объединены по территориальному принципу: один населенный пункт или один район города (или микрорайон). Такие фан-группы обычно заказывают специальную символику и атрибутику, отражающие не только поддержку определенного клуба, но и принадлежность к данной фан-группе.
Чаще всего образование таких групп происходит по территориальному принципу, что естественно наиболее удобно в плане коммуникаций между фанатами. Например, фан-группу могут образовать жители пригородного поселка, поддерживающие команду "большого города", или жители городского микрорайона. Как правило, это те микрорайоны, которые достаточно автономны и ощущают свою "отдельность" от остального города.
А на нижней ступени располагаются так называемые "кузьмичи" или неорганизованные фанаты, не принадлежащие к фан-группам, но участвующие в деятельности фан-движения. Отношение к ним со стороны членов фан-групп отражает чувство превосходства. Но таких фанатов подавляющее большинство в любом фан-движении.
Эти фанаты пользуются обычной клубной символикой, находящейся в открытой продаже. Обычно они менее активны, чем фанаты, вступившие в группировки. У них нет никаких жестких обязательств относительно того, какие выезды и когда совершать, как поступать в тех или иных ситуациях. В тоже время они наиболее уязвимы в разного рода конфликтных ситуациях, например, во время выезда, когда они не могут рассчитывать на поддержку своей группы. В результате молодые фанаты почти всегда становятся жертвами "дедовщины" со стороны некоторых фанатов из группировок, как правило, hooligan's. Правда, обычно это ограничивается сбором определенной денежной "дани".
Рассмотрев вопрос иерархии членов разных фан-групп в фан-движении, следует затронуть вопрос о том, что собой представляют фан-группы, и как они функционируют.
Фан-группа обычно состоит из 20-30 человек, объединенных по принципу территориальной близости. Однако это отнюдь не исключает того, что в данной фан-группе может оказаться человек, живущий, например, на другом краю города. Для того чтобы попасть в фан-группу, необходимо получить рекомендацию от одного или двух (в разных группировках по-разному) членов группировки или фанатов, пользующихся авторитетом в фан-движении, но не являющихся членами данной группировки.
Большинство фан-групп имеют свой устав, частично регламентирующий действия фаната. Обычно уставом предписывается то, какое количество выездов в другие города должен совершить фанат, принадлежащий данной группировке. Иногда выезды подразделяются на "ближние" и "дальние", в таких случаях предписывается минимально обязательное количество "дальних" выездов.
Как правило, за каждым фанатом в группировке закрепляется своя социальная роль, так чтобы осуществлялись все необходимые для существования и развития группировки функции: организаторская, информационная, управление финансами группировки, паблик релейшенз (речь идет о взаимоотношении группировки с другими группировками) и т.д. Иногда это принимает комические формы, когда выдумываются совершенно нелепые функции только для того, чтобы каждому участнику было чем заняться.
Периодически устраиваются собрания членов группировки для обсуждения каких-либо актуальных вопросов, стоящих перед данной группой или всем фан-движением.
В некоторых группировках существует практика регулярных членских взносов, в других же постоянных выплат не существует, деньги собираются под целевые проекты: заказать для группировки специальную атрибутику, сделать транспарант и т.д.
Таким образом, фан-группа – это достаточно автономное образование внутри фан-движения и многие люди приходят не столько в фан-движение, сколько именно в фан-группу.
Существует даже такая фанатская байка, что однажды к старому фанату пришел человек и говорит, что он с приятелями хочет создать фан-группу. На вопрос фаната, сколько же их человек, он отвечает, что около 20, правда, 15 из них не знают футбольных правил и футболом, в общем-то, не интересуются. Это, конечно, всего лишь байка, но она имеет под собой определенные основания.
Действительно, одно время существовала заметная тенденция, что к фанатам пыталась прибиться обыкновенная городская шпана, которую прельщала возможность выйти на "качественно новый" уровень, формально став фанатом, реально не меняя своих привычек. Правда, такие люди либо отсеивались, либо действительно меняли свои привычки.
Общие замечания о субкультуре
футбольных фанатов

В настоящий момент можно говорить о том, что не существует самостоятельных национальных субкультур футбольных фанатов. Да, существуют некоторая национальная специфика, те или иные практики, отличные от практик фанатов других стран, варианты сленга. Но все это, можно списать на различия разных народов в темпераменте, культурных традициях и т.д. Тем не менее, на мой взгляд, не стоит говорить о существенном, принципиальном отличии разных национальных фанатских субкультур.
Из-за широкого освещения футбола телевидением и прессой, а также в результате постоянных контактов фан-групп из разных стран, произошло создание общемировой фанатской субкультуры.
Россия практически не участвовала в процессе создания этой субкультуры. Фан-движение в России возникло в тот момент, когда эта субкультура уже существовала. Кроме того, можно говорить, что именно факт существования такой субкультуры и породил фан-движение в России. Оно возникло для того, чтобы воспроизводить эту субкультуру.
Таким образом, данное культурное явление стало на стадии своего возникновения почти 100-процентной культурной инсценировкой. В пользу этого тезиса можно привести целый ряд аргументов. Во-первых, в России до 70-х годов 20 века никогда не существовало какого-либо аналога данной субкультуры. Во-вторых, популяризация данной субкультуры связана, во многом, с деятельностью СМИ. До тех пор, пока субкультура футбольных фанатов не стала объектом интереса электронных СМИ, она развивалась слабо. По мере повышения интереса к ней, ее развитие становилось все более бурным. В-третьих, не случайно, что фан-движение в России зародилось в Москве и Санкт-Петербурге – в тех городах, которые наиболее восприимчивы к западным культурным явлениям и западному образу жизни. В-четвертых, провинция до сих пор слабовосприимчива к этой субкультуре. Фанатское движение в провинции до сих пор существует лишь в зародыше, даже в тех городах, чьи команды удачно выступают в национальном первенстве или в европейских кубковых турнирах. В-пятых, средний возраст участников 15-20 лет, то есть они наиболее восприимчивы к новой культуре и готовы к изменению культурных стереотипов. Число аргументов можно продолжить.
Хотя фан-движение в России возникло для того, чтобы воспроизвести уже существовавший культурный эталон, состав участников оказался принципиально другим, чем на Западе. Фан-движения на Западе объединяют людей, средний возраст которых около 25-30 лет. Средний возраст российских фанатов 15-20 лет. Наверное, существует принципиально разная система мотивации участия, но это тема отдельного исследования. Правда, почти все лидеры намного старше по возрасту (начинали в 70-80-х годах).
Фанатская субкультура принципиально оппозиционна по отношению к общей культуре общества, так как нацелена на создание собственного стиля жизни, но не конфликтна. Редкие конфликты (столкновение фанатов с милицией), если и возникают, то, как правило, не по инициативе футбольных фанатов. Весь потенциал конфликта выплескивается внутри субкультуры, на другие фан-движения.
Если говорить о взаимоотношениях субкультуры футбольного фанатизма с другим субкультурам, например, музыкальными, то также заметна одна, вполне логичная закономерность. Субкультура футбольных фанатов оказалась вполне приемлемой для представителей целого ряда других субкультур: скинов, киноманов, алисоманов, панков и т.д. Как правило, это "агрессивные" субкультуры, предстаители которых предпочитают конфликтное существование с представителями других субкультур, с органами правопорядка и т.д. Такое объединение вполне логично, так как субкультура футбольных фанатов также агрессивна, поэтому представители других субкультур чувствуют себя в ней также или почти также комфортно, как и в собственной субкультуре.
Особая тема – футбольные фанаты и национализм. В истории довольно много примеров тому, что фанаты многих команд близки к крайнему национализму или даже фашизму. Не исключение и российские фанаты, многие из которых поддерживают националистические идеи. В качестве свежего примера, реакция ряда фанатов на бомбовые удары НАТО по Югославии. Форма протеста была очень резкой (антиамериканские лозунги, сжигание флагов и т.д), а ради успеха этих акций объявили перемирие даже непримиримые враги – фанаты "ЦСКА" и "Спартака".
После этого вступления можно перейти к непосредственному рассмотрению субкультуры футбольных фанатов. В дальнейшей части статьи речь пойдет об основных компонентах фанатской субкультуры: символика, сленг и коллективные практики.

В течение более чем семи лет я довольно тесно связан с таким социальным явлением как футбольный фанатизм и оказался свидетелем его бурного развития. За эти годы этот объект развивался довольно бурно, поэтому с ним происходило множество различных изменений. Тем не менее, по непонятным причинам этот объект не вызвал серьезного научного интереса со стороны российских социологов. Это достаточно странно, так как на Западе этот объект вызывает серьезный научный интерес. Правда, это легко объяснить тем, что в европейских странах фан-движение приняло значительно большие масштабы, задействовало значительно большие ресурсы и вызвало больше проблем. Однако разумнее учиться на чужих ошибках, чтобы не совершать своих. Поэтому было бы логично проявить интерес к этому социальному явлению до того, как оно начнет приносить обществу серьезные проблемы.
Все это и предопределило мое желание написать статью на данную тему с надеждой спровоцировать повышение интереса к данной тематике. Что касается методов, использованных в данном исследовании, то в основном это включенное наблюдение и контент-анализ СМИ разных фан-движений (интернетовские сайты и фан-литература).
В данном вступлении мне хотелось бы определить круг понятий, используемых в статье, для того чтобы в дальнейшем читателю было ясно, что имеется в виду в том или ином случае.
Прежде всего, необходимо прояснить вопрос о том, кого считать футбольным фанатом, а кого просто болельщиком. Этот вопрос весьма спорен и окончательно не прояснен даже у самих фанатов. Тем не менее, существует несколько критериев отнесения болельщика к числу фанатов. Во-первых, активное посещение домашних матчей команды. Во-вторых, ежегодное совершение нескольких выездов в другие города. В-третьих, знание и принятие субкультуры футбольных фанатов. На основании этих критериев и совершается разделение между фанатами и простыми болельщиками.
Социальное явление, которое можно назвать футбольным фанатизмом, вполне возможно и даже необходимо изучать с разных позиций. На мой взгляд, целесообразно рассмотреть футбольных фанатов как минимум с трех позиций: как общественное движение, как социальную группу и как носителей специфической субкультуры – что я и попытаюсь сделать в этой статье.
Термин "фан-движение" будет употребляться мною в 2 смыслах. Во-первых, при обозначении общественного движения, поддерживающего какой-либо конкретный футбольный клуб. А, во-вторых, при обозначении общероссийского фан-движения, объединяющего в себе всех фанатов, вне зависимости от того, какой клуб они поддерживают и в каких отношениях с фанатами остальных клубов находятся.
Каждое фан-движение состоит из определенного числа сформировавшихся групп (в дальнейшем я буду их называть фан-группами, либо фан-группировками) и значительного числа неорганизованных фанатов. Фан-группы, как правило, состоят из 15-30 человек, выполняющих определенный набор ролей и подчиняющихся определенным нормам. Подавляющее большинство групп имеет так называемый "устав", в котором определены обязанности члена фан-группы, при несоблюдении которых он из этой группы исключается. Впрочем, пока эти требования не слишком жесткие, и даже если фанат нарушает эти правила, но находится в хороших отношениях с остальными членами этой фан-группы, то санкции по отношению к нему вряд ли будут применены.
Неорганизованные фанаты ни в каких группировках внутри движения не состоят, но тем не менее, оказываются охваченными социальными сетями, участвуют в значительной части репертуара коллективных действий и, таким образом, не выпадают из движения.
И, наконец, существует общая для всех российских фан-движений субкультура. Ее центральным компонентом, на мой взгляд, служат специфические практики, но об этом речь пойдет чуть позже. Безусловно, существует определенная специфика у каждого конкретного фан-движения, поддерживающего тот или иной российский клуб, но все они укладываются в рамки общей субкультуры футбольного фанатизма.
Кстати, именно субкультура и стала основной причиной появления фан-движения в России, которое возникло именно для того, чтобы воспроизводить данную культурную традицию. Поэтому можно сказать, что субкультура – ключевой момент, основание такого явления как футбольный фанатизм.
Итак, завершив это необходимое вступление, можно приступить к непосредственному рассмотрению футбольного фанатизма в современной России.

Фан-движение в России

Прежде всего, следует определить, что именно понимается под футбольным фан-движением и футбольными фанатами. Было бы ошибкой считать футбольными фанатами, только так называемые группы футбольных хулиганов, это означало бы значительно сузить изучаемое явление и сразу пометить его отрицательным ярлыком.
Футбольными фанатами в данном исследовании предлагаю называть ту часть футбольных болельщиков, которая придерживается определенной специфической субкультуры (нормы и ценности, специфические практики и символика и т.д.) и действует в соответствии с ней. Следовательно, в таком случае фан-движение – это среда, в рамках которой воспроизводится специфическая субкультура.
Реально о существования фан-движения в России, которое являлось бы носителем определенной субкультуры, можно говорить с 70-х годов 20 века. В то время появились первые фан-группы, постоянно совершающие определенный набор практик: выезды на матчи, специфическое поведение на стадионе и прочее. Они использовали специальную символику, появился сленг и другие атрибуты субкультуры. Правда, фан-движение не стало массовым, из-за сильного сопротивления со стороны традиционной культуры общества, которая, в силу своей моностилистичности, не принимала отклонений от традиционных практик, ценностей и т.д.
Активное противодействие этому явлению со стороны социальных институтов советского общества, из-за его несоответствия традиционным культурным стереотипам, локализовало новое социальное образование и численно, и территориально. Территориально фан-движение ограничилось рядом крупных городов: Москва, Ленинград, Киев и др., а численно не превышало нескольких сотен человек. Однако надо отметить, что все лидеры современного фан-движения начинали именно в это время, что и создало им авторитет в фан-движении.
После распада советского общества фан-движение стало расширяться. Связано это с целым рядом факторов.
Во-первых, переход от моностилистического типа культуры к полистилистическому. Общество стало более терпимо к отклонениям от традиционных ценностей и практик, что создало российскому фан-движению новые возможности.
Во-вторых, информационная открытость российского общества. На Западе фан-движение развивалось чрезвычайно бурно, но в советский период истории нашего общества, граждане практически ничего об этом не знали, фанаты западных клубов остерегались поездок в Советский Союз, поэтому фан-движение развивалось в информационном вакууме. По мере демократизации общества российское фан-движение получало все больше информации о фан-движении в других странах, и значительно возросло количество контактов с фанатами других стран. Все это способствовало повышению интереса к новому социальному явлению, и, следовательно, сделало его более популярным и массовым.
И, в-третьих, развитию фан-движения способствовало развитие других общественных движений и субкультур, представители которых впоследствии включались в фан-движение.
В постсоветском этапе развития фан-движения следует выделить 2 этапа. Первый охватил временной этап с конца 80-х годов по 1994-1995 годы.
В это время рекрутирование ресурсов происходит непосредственно в рамках фан-движения. Все они пытаются издавать собственную фан-литературу, но поскольку в этот период они практически не имеют финансовых ресурсов, то эти издания быстро закрываются. В это же время происходит адаптация западной субкультуры фанатизма к российским условиям, интериоризация культурных норм и стереотипов.
Несмотря на то, что фан-движение по-прежнему остается территориально локализованным по сути лишь в 2 городах (Москва и Санкт-Петербург), оно прибавляет численно. Численность фанатов стала измеряться несколькими тысячами человек (пожалуй, около 5-7 тысяч), наиболее крупные фан-группы были у московских команд: "Спартак", "ЦСКА", "Динамо".
Второй этап начался после 1995 года и продолжается до сих пор. Фан-движение столкнулось с тем, что возникают проблемы с мобилизацией ресурсов, прежде всего людских. Происходит реструктуризация фан-движения. Помимо рекрутирования в рамках фан-движения начинается процесс создания фан-групп и рекрутирования в рамках фан-групп.
Преимущество создания малочисленных группировок в том, что в таких группах значительно теснее коммуникации, потому подобные образования более жизнеспособны. Кроме того, члены фан-групп, чувствуют себя более защищенными от нападок со стороны представителей враждебных фан-движений, милиции или "дедовщины" собственных "соратников". У фан-движения появляются определенные финансовые ресурсы, так как многие фан-движения находят поддержку у руководства клубов, а также формируется система членских взносов в рамках фан-групп.
Однако подавляющее большинство фанатов не входят в фан-группы. Поскольку субкультура к этому времени уже достаточно развита, то это не составляет для них особой проблемы – они могут быть в курсе всех событий, происходящих в фан-движении, благодаря развитой системе коммуникаций (периодические СМИ фан-движений, Интернет и т.д.), участвовать практически во всех коллективных практиках и не чувствовать себя ущемленными.
Если говорить о лидерстве и авторитете в среде футбольных фанатов, то авторитет фаната зависит, прежде всего, от числа совершенных "выездов". Существует специальная иерархия выездов – чем дальше, тем почетнее – кроме того, существуют еще всякие "двойники", "тройники" (выезд в 2 или 3 города подряд без заезда домой). Если на выезд едет мало фанатов, то это также повышает их авторитет. Например, общефанатскую известность получили фанаты Крис и Зигзаг, которые вдвоем добрались до Владикавказа и, вдобавок, умудрились попасть в сюжет НТВ. Также на авторитет фаната влияют и некоторые другие факторы, о которых речь пойдет позже.
Фан-движение в настоящий момент расширилось и численно, и территориально. Практически во всех городах, имеющих свои клубы в высшем футбольном дивизионе и у ряда клубов первого дивизиона, появляются фан-движения. Наиболее крупные региональные фан-группы находятся в Волгограде, Владикавказе, Ярославле, Самаре и т.д. Правда, крупными их можно назвать только относительно прочих региональных фан-групп, так как их численность не превышает нескольких сотен человек.
Если попытаться оценить численность общероссийского фан-движения, то она составляет примерно 45-50 тысяч человек. По конкретным командам это распределено так: "Спартак" (Москва) – около 15 тысяч, "ЦСКА" (Москва) – около 10 тысяч, "Динамо" (Москва), "Зенит" (Санкт-Петербург) – 6-8 тысяч, "Торпедо", "Локомотив" (Москва) – 3-5 тысяч, региональные команды (в сумме) – 2-3 тысячи.
Кроме того, у фан-движения существует огромный резерв в лице тех, кто в данный момент не является фанатом, но является активным болельщиком. В качестве иллюстрации - ведущие российские футбольные команды ежегодно продают десятки тысяч клубных шарфов и множество другой клубной атрибутики. Таким образом, фан-движение этих команд ежегодно будет увеличиваться на несколько сотен человек, так как определенный процент из тех людей, кто покупает фанатскую атрибутику, рано или поздно станет футбольным фанатом.
Кроме того, фан-движение может резко увеличить свою численность в случае какого-то чисто футбольного успеха: выход в высшую лигу, победа в чемпионате, успешная игра в еврокубках и т.д. Наиболее характерные примеры такого рода московский "Локомотив" и санкт-петербургский "Зенит".
Московский "Локомотив" традиционно был наименее популярной московской командой, но удачные выступления в российском первенстве и европейских кубках существенно увеличили число его болельщиков и фанатов. То же самое и с "Зенитом". В то время когда "Зенит" выступал в первой лиге численность его фан-движения составляла всего несколько сотен человек, но как только он вышел в высшую лигу число фанатов сразу увеличилось в несколько раз и с тех пор постоянно растет.
Таким образом, к настоящему времени фан-движение стало по-настоящему массовым явлением, которое не ограничилось несколькими крупными городами, а постепенно распространяется по всей стране. Пока все ждите продолжения

В колонках играет - коловрат
Настроение сейчас - хреновое

да вот и съездели в юар так обосратся прям слов нет но и судья попался нам ахринителный чтоб его машина насмерть сшибла просто урод конченый два удаления вообше слепой чтоль ну а сому игру описывать смысла не имеет кто смотрел тот все видел а кто не видел и слава богу! Чтокасается лично меня я перестаю болеть за нашу сборную из за этих дебилов трепать трепать себе нервы надоело!!!

здрасте наконецто дорвался до компа и буду вешать если конечно интересно это все комуто ну чтож начнем итак 3 ноября ЦСКА-MU 3-3 армейцы каквсегда молодцы на высоте играли держали шет до конца матча 1-3 и в конце начели здавать и вытоге равная победа 3-3 ну да немножко здали немножко не дотенули ну еслибы не голова в конце матча моглибы выграть

ну чтож 1-1 неплохо могло быть и хуже но всеже осадок неприятности остался ну азербойджан ну уж егото могли обыграть неже надо было расслабится и конечно опять 1-1 да что сказать странно все это

ну что можно сказать нашим игракам нихватило смелости куража визения ДА ХУЙНЯ ВСЕ ЭТО !!!!!!!!!!!!!!!
умения и желания играть и быть лутшими у них нет и некогда не будет потомучто у них в голове не призтиж страны не честь страны а тока бабки бабки евро бля долоры а вот поставить по краям поля роту с автомачиками и сказать им с поля не уйдете если не выйграите а проиграйте там на поле и похороним вот тогда они начнут играть и не жалко ни команду не болельшиков возлогавших болшие надежды а жалко тренера болше всего жалко гуса хидинга и толко за то что он мучелся с такими долбаебами как наши игроки сборно ему надо поставить памятник

Пиво
Возможные неполадки при употреблении пива и способы их устранения

Признак: Вкус пива не ощущается; пропало чувство наслаждения. Кружка прозрачна на свет.
Причина: Кружка пуста.
Способ устранения: Найти кого-то, кто купит ещё кружечку пива.

Признак: Вкус пива не ощущается; пропало чувство наслаждения. Рубашка мокра от воротника.
Причина: Не открыт рот или кружка подносится не туда.
Способ устранения: Необходимы регулярные тренировки перед зеркалом.

Признак: Ноги холодные и мокрые.
Причина: Неправильное положение кружки.
Способ устранения: Установить кружку так, чтобы пена была направлена в сторону потолка.

Признак: Ноги теплые и мокрые.
Причина: Недостаточный контроль за мочевым пузырем.
Способ устранения: Встать около собаки с ошейником. Через несколько минут потребовать с хозяина пиво в компенсацию.

Признак: Пол расплывается.
Причина: Вы смотрите на пол через дно пустой кружки.
Способ устранения: Найти кого-то, кто купит ещё кружечку пива.

Единственное выступление легендарных музыкантов состоится в Зеленом театре Парка имени Горького.

Американцы настояли на том, чтобы их трехчасовой концерт в Москве прошел именно на открытой площадке, как и все остальные выступления в рамках нынешнего летнего европейского тура, передают "Вести".

"Группа привезет с собой большой грузовик с оборудованием, два огромных экрана и обилие пиротехники", - сообщили сегодня агентству ИТАР-ТАСС организаторы гастролей Manowar. Во время выступления музыканты намерены активно общаться с залом, а одному из зрителей выпадет честь сыграть вместе с ними на одной сцене.



Согласно Книге рекордов Гиннеса, Manowar - "самая громкая концертная группа мира". Рок-музыканты намерены поставить рекорд по продолжительности шоу, которое продлится целых 3 часа.

Кроме того, музыканты, также известные как заядлые байкеры, могут впервые в России продемонстрировать свой коронный трюк с выездом на мотоциклах на сцену, однако "этот вопрос до конца не решен", добавили организаторы.

Нынешнее турне группы проходит в преддверии выпуска очередного студийного альбома, работа над которым была завершена в мае, так что поклонникам представится возможность заранее ознакомиться с новым материалом.

Группа Manowar, название которой можно перевести как "Воин", была образована в 1980 году. Нынешний состав коллектива сформировался в 1995 году. Помимо "отцов-основателей", вокалиста Эрика Адамса и басиста Джои Демайо, сейчас в него входят гитарист Карл Логан и ударник Скотт Коламбус.



Группа впервые посетила российскую столицу в 1999 году. Фрагменты отснятого тогда материала вошли в видеосборник по итогам мировых гастролей. Второе пришествие "богов металла" состоялось в 2007 году.

5 просмотров

часть одного потресаюшего концерта

слушайте

Мы решили ехать в Ярик за день до матча, чтобы выйте в г. Александрове (Fuck Alexandrov!!!) сесть в какомнить баре и протусоваться там до утра, но весь кайф нам обломали, об этом ниже. Так вот, я и С. пошли в магазин на ст. м. И-ая чтобы запастись хавлом, взяли ящик поила (Очаково 1.5 литра), хлеб и майонез, бутылку воды и бомжпакеты. (надо было шайб набрать, но мы недадумались). Поехали со всем этим к нам на район (И-ово), завалились к одной бабе на хату, похавали и свалили на Ярославский вокзал и сев на собаку на Александров в 22.21 (предпоследняя, т.к. если-бы нас выписали былаб возможность сесть на последнюю которая шла в 23.17). Сев в собаку мы начали пить, вдруг, почуяв вонь, мы увидили двух бомжариков, которых пришлось отпинать :), ехали мы весело и радовались жизни,ь один парнишка сказал что в Александрове намечен махач с цыганями, мы сказали что готовы поддержать. Но доехав до г. Александров вся радость прошла когда на пероне стояли серые, я и С. решили закосить под лохов, сняли канголы взяли бэги (портфели) в руки и пошли смотря внебо:
1-ый мусор: "Вы откуда?"
Я: "Александров"
1-ый мусор: "Идите"
Первого прошли.
2-ой мусор: "Вы откуда?"
Я: "Александров"
2-ой мусор: "Идите"
Второго прошли!!!
3-ий мусор: "Вы откуда?"
Я: "Александров"
3-ий мусор: "Куда?"
Я: "Домой"
3-ий мусор: "На какой улице живешь?"
Я: (недолго думая) "Улица 1-ого Мая" (че за бред)
3-ий мусор: "Такой нету, пошол в загон!"(неугодал :( )

Нас запихали в зал ожидания сраного вокзала, и начали шмон. У меня в бэге лежала нескрученная селитра в виде газеты, но я отмазался сказав, что мне нужна газета чтоб зад подтирать :). В зале ожидания мы торчали до утра, там был махач с мусарами (Fuck Дядя степа, кто был тот поймет) в который почемуто кроме М. , меня, С. и еще нескольких ребят никто не ввязался, потом кто-то ебнул окно в которое в последствии вылезли несколко человек, в этом богом забытом помещении пришлось спать на холодном полу, а к утру нас выгнали на прогулку на улицу, а потом загнали в первые три вагона собаки шедшей на Ярославль, про то что было там рассказать не могу, т.к. я спал. Ближе к Ярику было несколько попыток выписки из поезда, но в общей сложности вылезло человек 5, 2-ое из которых за 50 км до Ярика :) В последствии они были замечены на секторе, значит никто не потерялся. В Ярике нас уже встречали, шмонали, держали в оцеплении и проводили на стадион где продовали перажки по 4руб. и воду по 10. Похавав мы пошли на стадион, куда я пронес селитру. Шиза была охуенная в начале (даже до начала игры) игры, но потом когда вся селитра и фаеры были спалены стало немножко потише, но всеровно охуенно, стало ястно что с миром нам отсюда не уехать, пошел разговор о махаче с ментами, началась провокация "... еслиб знали вы, что за сволочи Ярославские мусора....","Это мы Москали, злые Москали Хэй!", и вот, за 15. мин до конца второго тайма начялось: полетели стулья и началась потосовка и махач около 2-х мусоров постродало (Yaroslavl Hooligans, моглиб и поддержать. ) Махач продолжался около 5-ти минут после чего на секторе неосталось почти не одного стула, прибижал мамон (омон) и всех успокоили потом, через несколько минут, нас выпустили со стадиона и держали перед ним, за забором на нас выебывалась месная гопота, которой мы ничего не могли зделать. Через 10 минут нас бегом гнали до вокзала и запихнули в собаку шедшую примеком до Москвы. На этом выезд закончился.

Росгосстрах Чемпионат России 15 Тур 25.07.2009 17:15 мск.вр Локомотив - Динамо 24.07.09. Молодежные составы. ст-он МСА "Локомотив". "Локомотив"(м) - "Динамо"(м). Начало: 14:00 мск.вр. надеюсь на победу своих любимых добиш динамо москва верю что мы всетоки станем чампионами

Андрей Шевченко пока еще не определился с местом продолжения своей футбольной карьеры, но его имя продолжает действовать магически. Режиссер Стефано Кальванья пригласил украинского нападающего сняться в фильме «Последний ультрас».

Планируется, что съемки пройдут в сентябре во время паузы в чемпионатах, вызванной матчами национальных сборных. В фильме попытаются рассмотреть вопрос хулиганства на футбольных матчах, а также покажут реальную жизнь ультрас, сопряженную с настоящими боевыми действиями и насилием на итальянских стадионах.

И вот мне стало интересно а кокоже рожна простите опять италия нет что россию матушку показать нам ведь тоже есть чем похвастатся а то все англия бля италия бля обидно

ну вот собственно и я

мысли в слух