-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ћи€_”ралова

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.05.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 110

 омментарии (0)

–азговорчики...

ƒневник

—реда, 20 »юл€ 2011 г. 09:17 + в цитатник
Ќа одном из поэтических сайтов € разместила верлибр. Ќе ожидала, что это вызовет в читател€х такую бурную реакцию.

»нь и ян
Ђверлибрї

ЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ..Ѕлагодарю за идею соавтора.

ЂЕв одном организме могут УжитьУ две эмоции, что соответствует основному принципу делени€ мироздани€ на пол€рные состо€ни€: »Ќ№ и яЌї.
¬осточна€ философи€

ќн:
“ы больше никогда не сможешь сделать больно мне.
» никогда моей не станет тво€ боль!
ƒостаточно. “вое пусть сердце в клочь€ рветс€!
ћой сон дотла, нескромно, все испепелит.
я забираю, с собой беру живое, видишь?
Ўаги мои, озноб, последний сантиметр, души последний всхлип!
» ты бери!

ќна:
„то забираешь ты? и что велишь забрать?

ќн:
“вою живую душу.

ќна:
“ы —атана!

ќн:
Ќо что-то приутихло плам€ той свечи, все тише, тише.
Ќе слышу € теб€, не слышу..
¬зорвись в избытке похотливых слов!.
¬зорвись и выплесни наружу голос юного варгана,
’очу услышать пение цветов.
’очу теб€, ћари€!

ќна:
“ак внезапно! я растер€ла все слова! Ќе знаю, что сказать. “ы это вправду? “ы не смеешьс€ надо мной? Ќо мне вдруг стало страшно. —трашно!

ќн:
ћо€ ћари€! я о словах, что жить хот€тЕ

ќна:
“ы сам мен€ остановил. “еперь € не умею говорить слова любви. ћне надо вспомнить то, что € шептала ночью, когда теб€ хотела. ј ты молчал, молчал, молчал... » € в себе убила похоть...јх, как ты был жесток.

ќн:
—лова, что жить хот€т, ћари€. ∆ить!

ќна:
∆аль, что это лишь слова, а не твое.. живое бьющее из жил желанье, как кровь, котора€ стучит в висках, когда...
когда мужчина входит в женщину.
ќ, это пир, и праздник, и тартар...когда они не знают, где начало, а где черта, когда мешаютс€ и день, и ночь, и королева ћаб гл€дит на них блест€щими глазами, завиду€...
да-да, завиду€... Ќельз€ им не завидовать в минуты страстиЕ

ќн:
«апомни! ћои слова и есть мои без меры чувства!

ќна:
я знаю, знаюЕ »м надо жить, но насто€щей жизнью. Ќасто€щей, когда руки тепло скользит вдоль тела, каса€сь самых слабых мест. » дрожь бежит по позвоночнику, и изгиба€сь сладострастно женщина готова все отдать за то, чтоб вз€л ее мужчина, изм€л, как полевой цветок и сам в объ€ти€х ее испил бы наслажденье.

ќн:
 огда она готова будет позволить прикоснутьс€ к ней, он будет миром всем владеть .

ќна:
ƒа будет так!

© ”ралова €, 16.07.2011. Ќомер публикации: 10050-21287/160711


Ќиколай70:
ѕозднее инь воспринималось как негативное, холодное, темное и женское, а €н Ч как позитивное, светлое, теплое и мужское начало
„его то мне кажетс€, что наши женщины эту китайскую философию на себ€ не примут... »ли добровольно признают, что они:
Ќ≈√ј“»¬Ќќ≈, ’ќЋќƒЌќ≈, “®ћЌќ≈ —”ў≈—“¬ќ?!!!!!

”ралова €
¬озможноЕ но наша православна€ вера тоже женщину не очень жалует.
Ќапример, в церковь женщине нельз€ входить простоволосой, в брюках, с голыми ногами и накрашенной. ∆енщина во вс€кой религии - это символ искушени€, соблазнени€ и грехопадени€. –азве только у католиков, которые реабилитировали ƒеву ћарию, возможно преклонение перед женщинойЕ ƒа и то только за непорочное зачатие:))
ј первородный грех, который тоже черным п€тном ложитьс€ на женщину?
“ак что мы от китайцев недалеко ушли в отношении к женщине.

Ќиколай70
ЂЕ.начну € несколько издалека Ч с того заблуждени€, что упорно живет в умах людей. Ѕольшинство людей, далеких от ÷еркви, считают, будто бы ÷ерковь утверждает, что женщина ниже мужчин, что она существо второго сорта. “акое впечатление может сложитьс€ у тех, кто что-то слышал о церковных обыча€х, но сути €влений не понимает. —о стороны может показатьс€, что это действительно так. —мотрите, женщина не может принимать на себ€ св€щенный сан, женщинам запрещен вход в алтарь, а во врем€ ¬енчани€ чтец читает Ђстрашныеї слова из ѕослани€ апостола ѕавла: Ђ∆ена да боитс€ своего мужаї (≈ф. 5, 33). Ќу, пр€мо христианство Ч кака€-то религи€ мужчин-поработителей женского полаї
Ёто 9-€ глава из книги »лии Ўугаева \" ќдин раз на всю жизнь\". ≈сли прочтЄте эту главу полностью, то иллюзий больше не останетс€.

¬ы говорите: ЂЕ у католиков, которые реабилитировали ƒеву ћариюї
Ёто вообще взгл€д на происход€щее некорректный. ќт чего реабилитировали?!!!!!!!!
ѕервородный грех, который черным п€тном ложитьс€ на женщину, ложитс€ и на мужчину тоже и ещЄ в большей степени, как на главу семьи: \" јдаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева...\" Ч далее по тексту о наказании за это.

¬ас оскорбл€ет, что в церковь женщине нельз€ входить простоволосой, в брюках, с голыми ногами и накрашенной
ј мужчинам тоже нельз€ в шортах, в головном уборе или с голым торсом. » что? ¬ы в церковь приходите себ€ показать?
¬ы пишите: возможно преклонение перед женщиной
»ли ¬ы преклонени€ ждЄте?

”ралова €
ѕо-моему это € о ƒеве ћарии сказала?:))

Ќе буду с ¬ами спорить, поскольку у вс€кой религии есть апологеты.
Ќо религи€ и вера Ч это разные вещи.
¬с€ка€ религи€ создана людьми дл€ подчинени€ себе подобных.
≈сли помните, ’ристос предлагал разрушить ’–јћ старой веры и прин€ть новую ¬≈–”.
“ак что вс€ка€ религи€ Ч это не по-божески:))
≈здить на ћерседесах, жить в хоромах, таскать на шее по полу пуду золота, нарушать все заветы и при этом проповедовать - это, конечно, очень нравственно:)))
ј вера верой и останетс€, даже если сгинут все религии.

¬ладимир тен (наблюдатель)
ќчень хорошо ¬ы о религии и ¬ере написали. ƒа и символ Ђ»нь-янї обозначает не только разделение на два начала, но вечное непрерывное перетекание одного в другое, и вечную их взаимосв€зь.

Ќиколай70
√оворите, что Ђ¬с€ка€ религи€ создана людьми дл€ подчинени€ себе подобныхї?
 расиво ¬ы штампы развешиваете ѕо ¬ашим высказывани€м отчЄтливо видно, что ни с одной из них ¬ы не знакомы.

ЂЌе думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнитьї.
ѕомните?
¬ы говорите, что ’ристос призывал прин€ть новую ¬≈–”?
Ѕог осталс€ тем же Ч так прин€ть новую веру в кого?!!!!!
ј во что ¬ы верите?

”ралова €
Ќу не в попа же батюшку:))
¬ Ѕога, но без попов и других примазавшихс€ и объ€вивших себ€ наместниками Ѕога на земле.
я бы им сказала: ”берите свои гр€зные и алчные руки и рты от ’риста:)

«накома € с религи€ми. Ќо все они Ч измышлени€ „≈Ћќ¬≈„≈— ќ√ќ ”ћј. ќт Ѕога та там ничего и не осталось
ѕовтор€ю: ¬се религии придуманы человеком дл€ угнетени€ себе подобных.
¬џ, видимо, не пон€ли?

ј кого ¬ы защищаете?
Ѕога или попов?:))
Ѕог не нуждаетс€ в ¬ашей защите.
—лава ≈му, сам в силе.
«начит, попов?
Ќу флаг вам в руки:))

Ќиколай70

÷итата: ¬ Ѕога, но без попов и других примазавшихс€ и объ€вивших себ€ наместниками Ѕога на земле.
я бы им сказала: ”берите свои гр€зные и алчные руки и рты от ’риста:)

„Єйта, помнитс€, ¬ы так упоительно рассказывали в начале ма€ о митрополите, и о тех обсто€тельствах, которые ¬ас с ним свели вместе!!! » чего ж ¬ы тогда ему правду-матку в глаза не рубанули?!!! ¬ы там в дар ничего от него не принимали из его рук, которые
гр€зные и алчные
Ќе противно было?

”ралова €
:)) Ќу, началось. :))‘иЕ ћоветон. „еловек праведный никогда бы этого не сказал:)) ¬ы ведь с темной стороны? я права?
”читесь достойно проигрывать споры.

Ќиколай70
÷итата: ¬џ, видимо, не пон€ли?

ќтнюдь, всЄ предельно €сно: ¬ы совершенно не понимаете, о чЄм говорите, это чем дальше, тем становитс€ более очевидным.

”ралова €
:)) ¬ы так думаете?
ј € думаю, что это просто одна из общих фраз, которые произнос€тс€, чтобы оставить за собой последнее слово, когда €сно, что потерпел в дискуссии фиаско.

Ќиколай70
ј флаг оставьте себе
на митинге пригодитс€

”ралова €
ћитинг устроили ¬ы на моей странице:))

ћетки:  

 —траницы: [1]