-¬сегда под рукой

Ѕыстрый переход по страницам блога:

610 609 608 607 606 605 604 603 602 601 600 599 598 597 596

595 594 593 592 591 590 589 588 587 586 585 584 583 582 581

580 579 578 577 576 575 574 573 572 571 570 569 568 567 566

565 564 563 562 561 560 559 558 557 556 555 554 553 552 551

550 549 548 547 546 545 544 543 542 541 540 539 538 537 536

535 534 533 532 531 530 529 528 527 526 525 524 523 522 521

520 519 518 517 516 515 514 513 512 511 510 509 508 507 506

505 504 503 502 501 500 499 498 497 496 495 494 493 492 491

490 489 488 487 486 485 484 483 482 481 480 479 478 477 476

475 474 473 472 471 470 469 468 467 466 465 464 463 462 461

460 459 458 457 456 455 454 453 452 451 450 449 448 447 446

445 444 443 442 441 440 439 438 437 436 435 434 433 432 431

430 429 428 427 426 425 424 423 422 421 420 419 418 417 416

415 414 413 412 411 410 409 408 407 406 405 404 403 402 401

400 399 398 397 396 395 394 393 392 391 390 389 388 387 386

385 384 383 382 381 380 379 378 377 376 375 374 373 372 371

370 369 368 367 366 365 364 363 362 361 360 359 358 357 356

355 354 353 352 351 350 349 348 347 346 345 344 343 342 341

340 339 338 337 336 335 334 333 332 331 330 329 328 327 326

325 324 323 322 321 320 319 318 317 316 315 314 313 312 311

310 309 308 307 306 305 304 303 302 301 300 299 298 297 296

295 294 293 292 291 290 289 288 287 286 285 284 283 282 281

280 279 278 277 276 275 274 273 272 271 270 269 268 267 266

265 264 263 262 261 260 259 258 257 256 255 254 253 252 251

250 249 248 247 246 245 244 243 242 241 240 239 238 237 236

235 234 233 232 231 230 229 228 227 226 225 224 223 222 221

220 219 218 217 216 215 214 213 212 211

 -—тена

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒжек_—евер€нин

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 15.03.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 115356

¬ыбрана рубрика »стори€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: ёмор(2908), энергетика(267), Ёкономика(1483), экологи€(237), ‘энтези(19), ‘ото(1555), транспорт(162), “ехника и технологии(1454), —порт(735), —емь€(337), –елиги€(655), –азное(8606), пророчества(77), происшестви€(5413), притчи(393), природные катастрофы(101), природа(3944), праздники(202), поэзи€(2108), ѕолитика(9572), ѕогода(1076), ѕитер(201), пейзажи(478), ќзера(150), общество(12492), образование(148), новости(2210), непознанное(1126), Ќаука(3183), ћузыка(991), ћудрость(119), ћосква(141), ћоре(1558), ћедицина(759),  урьЄзы(881), культура(2116),  осмос(790),  орабли(1410), картины(228), инфо(21783), землетр€сени€(186), «доровье(1430), «акаты(28), ∆ивотный мир(1924), ƒревн€€ –усь(78), √оры(111), √орода(1910), гипотезы(443), вулканы(136), ¬ооружение(693), войны(1639), ¬идео(4536), ¬елика€ ќтечественна€(420), јфоризмы(8), астрономи€(216), јрхитектура(179), јрхеологи€(507), аномалии(348), јвтомашины(375), јвиаци€(857)
 омментарии (0)

 акова дол€ правды в истории?

ƒневник

¬оскресенье, 23 »юн€ 2013 г. 15:02 + в цитатник
Ќасколько достоверны сведени€, которые сообщают нам письменные и другие исторические источники? ¬едь создавали их живые люди, которым, как и нам, тоже были свойственны многие слабости Ч желание приукрасить действительность, забывчивость и целый набор самых разных суеверий, свойственных тому времени, когда жил создатель свидетельств эпохи.
„ем дл€ человека €вл€етс€ истори€? ќружием, помогающим ему пон€ть своего противника по социуму и с успехом противосто€ть ему?! ќбъектом эстетического наслаждени€ Ч "эх, были люди в свое врем€, богатыри Ч не мы!".
ј может быть это всего лишь нечто сродни мифу, а та или ина€ историческа€ концепци€ целиком и полностью зависит от мастерства еЄ "рассказчика"? »ли все-таки есть какие-то объективные данные о тех или иных событи€х прошлого, по которым мы можем создать его достаточно непротиворечивую картину?
¬се изображени€ Ёхнатона больше похожи на... женские.

Ёхнатон и его жена Ќефертити. ќба с хорошо выраженной женской грудью.

 ороче говор€, можем ли мы довер€ть тем или иным историческим источникам или же их достоверность в определенной степени это тоже миф? ƒавайте разберемс€ в этом на конкретных примерахЕ
¬от, например, стату€, надпись на которой гласит, что это фараонЕ "номер такой-то". ћожем ли мы считать, что видим перед собой его портретное изображение? ¬роде бы "да", но только лишь в определенной степени. ѕочему? ƒа просто потому, что до определенного времени египетские скульпторы работали строго по установленному канону и именно в этот канон они и вписывали портретные черты оригинала!
“о есть он должен был быть похож сам на себ€, но при этом и правила нарушать было тоже нельз€. ‘араон-реформатор Ёхнатон повелел изображать себ€ таким каков он есть, то есть древние каноны нарушил, и после него изображени€ людей в ≈гипте стали более реалистичными. Ќо вот насколько? Ётого мы точно не знаем, и можем об этом судить, только лишь сравнива€ дошедшие до нас скульптурные изображени€ одних и тех же лиц.

“о же самое было и в ƒревней √реции, а вот в –име скульпторы Ч напротив, даже императоров изображали настолько точно, чтоЕ если, скажем, у кого-то из них на лице была бородавка (причем это касалось даже императоров!), то они его так с ней и изображали. »х скульптурные портреты отличала исключительно точна€ передача индивидуальных особенностей лица. Ќо значит ли это, что те же самые римские скульпторы никогда не "врали" и их работы можно рассматривать в качестве достоверного исторического источника? ”вы, нет!
¬озьмем дл€ примера знаменитую " олонну “ра€на", воздвигнутую в начале II века н. э. над могилой этого императора в честь завоевани€ им ƒакии. —твол колонны снизу вверх 23 раза спиралью огибает лента длиной 190 м с рельефами, изображающими эпизоды войны –има и ƒакии.
—читаетс€, что рельеф колонны служит ценным источником дл€ изучени€ оружи€, доспехов, костюмов Ч как римл€н, так и даков того времени. ќднако если мы обратимс€ к мелочам, то вы€снитс€, что ценность еЄ как источника отнюдь не однозначна.   примеру, у всех римл€н щиты изображены очень маленькими, тогда как, суд€ по находкам их фрагментов, они были значительно больше.

ѕочему так? —корее всего, потому, что автору их рельефов хотелось таким образом подчеркнуть мужество римских воинов и показать их "во всей красе". ј как это сделать, если теб€ выше по€са закрывает большой пр€моугольный либо овальный щит? “огда одни щиты и придетс€ изображать, а скульпторам этого €вно не хотелось. Ќо и погрешить против истины они не могли и решились на компромисс: щиты сделали, ноЕ небольшими!
ќднако, это ещЄ не все. ≈сли мы посмотрим на рельефные сцены на колонне императора ћарка јврели€, воздвигнутой тоже в –име в честь его победы над германцами и сарматами в 175 году нашей эры, то мы увидим на них сарматских всадников покрытых, словно €щерицы чешуей буквально с головы до ног, словно они одеты в чешуйчатые комбинезоны! ѕон€тно, что такого быть просто не могло и, следовательно, перед нами недостоверный источник.

Ћошади у них точно также с головы до самых копыт покрыты чешуей, что противоречит уже вс€кому здравому смыслу. “о есть, скорее всего, было так, что сам автор этих изображений сарматов не видел. ≈му просто сказали, что они и их кони "покрыты чешуйчатыми доспехами с головы до ног" и он это вот так буквально и воспроизвел на барельефе.
Ќу, а теперь давайте посмотрим на тексты древнерусских летописей, почему-то, например, очень подробно расписывающих Ќевскую битву, но очень скупо куда более знаменитое "Ћедовое побоище". ѕочему так можно спорить очень и очень долго, поэтому давайте лучше обратим внимание на то, что более нагл€дно, а главное Ч уже доказано. ј доказано, например, то, что авторы многих летописных источников произвольно вводили в них целые куски или описани€, ориентиру€сь при этом не на реальность событий, а наЕ св€зь с духовным миром современных им людей.
“ак, воспри€тие не только "географического" мира в целом, но и отдельных сторон света в то врем€ было св€зано с ценностными характеристиками. ¬ частности юг на –уси считалс€ богоизбранной частью света. ѕоэтому в древнерусском переводе "»удейской войны" »осифа ‘лави€ над местом загробного пребывани€ блаженных душ веет благовонный южный ветер; а в русской церкви издавна существует припев к стихирам под названием "Ѕог от юга".
 азалось бы, какое это имеет отношение к летопис€м? ќказываетс€, самое пр€мое. ¬спомните "—казание о ћамаевом побоище". ƒл€ средневекового автора и читател€ оно в первую очередь имело символический смысл, тогда как мы рассматриваем его как правдивый источник!

—огласно "—казанию", в разгар битвы татарские полки сильно потеснили русские войска.  н€зь ¬ладимир јндреевич —ерпуховской, с болью в сердце наблюда€ за гибелью православного воинства, предложил воеводе Ѕоброку немедл€ вступить в бой. ќднако Ѕоброк отговорил кн€з€ от поспешных действий, призвав его ждать "врем€ подобно", "имать выти благодать Ѕожи€". »нтересно, что Ѕоброк точно называет час, когда наступит "врем€ подобно" Ч "осьмый час" (восьмой час дн€, по древнерусской системе счислени€ часов). » вот именно тогда, как и предсказывал ¬олынец, и подул южный ветер: "ƒух южны пот€нув ззади их". “ут-то и "воспи (то есть возопил!) ¬олынец: Е „ас прииде, а врем€ приближис€Е сила —в€тага ƒуха помогает нам""
»з этого по мнению историка ¬. Ќ. –удакова, следует, что вступление засадного полка в бой не было св€зано с реальными событи€ми  уликовской битвы. Ѕоброк ¬олынский, если следовать логике автора "—казани€ о ћамаевом побоище", не выбирал момент, когда татары подстав€т под удар русских свой фланг (как предполагал Ќ. √. Ѕескровный), или когда солнце перестанет светить русским полкам в глаза (как считал столь же известный ј. Ќ.  ирпичников). Ќе подтверждаетс€ и наиболее распространенное в нашей исторической литературе мнение, будто опытный воевода ожидал перемены направлени€ ветра со встречного на попутный, чтобы, мол, "ветер пыль понес в глаза татарам".

ƒело в том, что "южный дух" котором упоминает "—казание", ни при каких услови€х не мог быть попутным дл€ соратников ƒмитри€ ƒонского (а следовательно, и помогать им). ¬едь русские полки на  уликовом поле наступали с севера на юг. ј значит, южный ветер мог дуть им только в лицо, и мешать наступлению. ѕри этом полностью исключена кака€-либо путаница в употреблении автором географических терминов.
—оздатель "—казани€" совершенно свободно ориентировалс€ в географическом пространстве. ќн точно указал: ћамай движетс€ на –усь с востока, река ƒунай находитс€ на западе и т. п. “о есть, по мнению историка ». Ќ. ƒанилевского автор "сказани€" всего лишь хотел этим самым сказать, чтоЕ "наше дело правое и Ѕог за нас и с нами!" Ќо ведь как долго вроде бы умные люди этого совсем не замечали и придумывали хитроумные гипотезы вместо того, чтобы просто внимательно прочитать Ѕиблию и сравнить библейские тексты с текстом из этого "—казани€"!
¬ тех же летопис€х одни дни недели "счастливые" другие нет, потому, что в то врем€ так было! »з-за этого, например, все битвы в них обычно приход€тс€ на п€тницу, чего в реальности просто не могло быть.

”поминани€ о сражени€х сопр€жены со словом "п€ток" из-за чего один исследователей прошлого века, как об этом сообщает все тот же ». Ќ. ƒанилевский, даже решил, что это был такой боевой пор€док у русичей, напомнивший римскую цифру "V". ќшибка вы€снилась, однако успела проникнуть и в художественную литературу и даже в кинофильм "–усь изначальна€".
“о есть историческа€ ценность едва ли не большинства тогдашних рукописей Ч вещь относительна€, потому что мы чаще всего просто не знаем, что там правда, а что вымысел. “о есть мы можем читать древние тексты и любоватьс€ древними изва€ни€ми и даже держать артефакты в руках, но мы лишь в редких случа€х можем с абсолютной точностью сказать, что было тогда на самом деле, а в подавл€ющем большинстве случаев истина всегда останетс€ "где-то там"!
ƒа, но если историки возьмутс€ сообщать только факты, тоЕ такую историю будет очень скучно и читать, и изучать.

http://paranormal-news.ru/news/kakova_dolja_pravdy_v_istorii/2013-05-20-6903
–убрики:  инфо
»стори€
Ќаука

ћетки:  
 омментарии (2)

Ѕрестска€  репость (1941)

—уббота, 22 »юн€ 2013 г. 21:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќксана_Ћютова [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕрестска€  репость (1941)

1336050079_kino-ussr.ru-brestskaya-krepost (260x400, 15Kb)
∆анр: документальное кино
–ежиссер: -
—трана: –осси€
ѕроизводство: -
√од: 2007

јктеры: -

ƒокументальный фильм о самом трагическом и героическом сражении начала ¬еликой ќтечественной войны Ц обороне Ѕрестской крепости. ќжесточенна€ битва за нее началась 22 июн€ 1941 года и длилась 29 бесконечных дней ! ¬ фильме присутствует как реставраци€ событий, так и уникальные кадры хроники.



–убрики:  инфо
»стори€
¬елика€ ќтечественна€
общество

ћетки:  
 омментарии (4)

ѕольша обвинила ”ѕј в убийстве ста тыс€ч пол€ков

—уббота, 22 »юн€ 2013 г. 18:00 + в цитатник
ѕольша против ”ѕј (370x247, 79Kb)
—енат ѕольши прин€л резолюцию к 70-летию ¬олынской резни Ч этнического конфликта 1943 года, результатом которого стало массовое уничтожение польского населени€ на ¬олыни. ќб этом сообщает ЂЌовый регионї со ссылкой на Ђ–адио —вободаї.
¬ резолюции событи€ 70-летней давности названы Ђэтнической чисткой с признаками геноцидаї. ¬ ней также отмечаетс€, что ответственность за уничтожение пол€ков лежит на представител€х ќ”Ќ / ”ѕј (ќрганизации украинских националистов / ”краинской повстанческой армии).
∆ертвами бандеровцев, как утверждаетс€ в резолюции, стали около ста тыс€ч пол€ков.
Ђѕол€ки стрем€тс€ к примирению и дружбе с украинцами, Ч отмечают авторы постановлени€. Ч ¬прочем, насто€щее примирение можно построить только на правде и совместном осуждении преступлени€ї.
ќ намерении парламента ѕольши прин€ть резолюцию, котора€ признает ќ”Ќ / ”ѕј преступными организаци€ми, стало известно в апреле. ћ»ƒ ”краины выражал озабоченность в св€зи с планами польской стороны. Ђ√ипотетическое прин€тие такой резолюции не будет отвечать высокому уровню стратегических отношений ”краины и ѕольши. ќбе стороны должны приложить максимум усилий, чтобы избежать политизации исторических страницї, Ч за€вили в министерстве.

ѕредставитель украинской националистической партии Ђ—вободаї ќлег ѕанькевич, в свою очередь, за€вил, что польска€ власть должна признать преступной операцию Ђ¬ислаї (выселение с польских территорий украинцев в 1947 году). ѕо его мнению, в ¬аршаве должны признать, что те событи€ были Ђэтноцидом украинцевї.
ќрганизаци€ украинских националистов, созданна€ в конце 1920-х годов, выступала за создание единого государства на территори€х, населенных этническими украинцами. ”краинска€ повстанческа€ арми€ была ее боевым крылом. ¬ годы ¬еликой ќтечественной войны представители ќ”Ќ / ”ѕј сотрудничали с гитлеровцами, ”ѕј действовала против красноармейцев и партизан, она также осуществл€ла карательные акции против гражданского населени€. Ќа ее счету в том числе и ¬олынска€ резн€ Ч истребление дес€тков тыс€ч пол€ков на ¬олыни (следует отметить, что в р€де исследований фигурирует меньшее число жертв, чем то, что указано в нынешней резолюции польского —ената). ќтветные действи€ польской стороны сопровождались жертвами и среди украинского гражданского населени€. Ќа ”краине число таких жертв оценивали в несколько тыс€ч человек.

Lenta.ru
–убрики:  инфо
ѕолитика
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќаши дети должны это знать. 1941. ѕодвиг пограничников.

ƒневник

—уббота, 22 »юн€ 2013 г. 17:37 + в цитатник

Ќа „еркащине есть уникальный пам€тник 150 пограничным псам, которые Ђпорвалиї полк фашистов в рукопашном бою Ёта единственна€ за всю историю мировых войн и конфликтов битва людей и собак произошла в самом центре ”краины много лет назад, а дело было такЕ
Ўел третий мес€ц войны, точнее, он только началс€, когда в конце июл€ произошли событи€, впервые изменившие ход ¬еликой ќтечественной, или весь ход Ђ¬осточной компанииї, как называли войну в ставке √итлера. Ќемногим известно, что по его же приказу, к 3 августа должен был пасть  иев, а на 8-е число на Ђпарад победыї в столицу ”краины собиралс€ приехать сам √итлер, да не один, а с вождем »талии ћуссолини и диктатором —ловакии “иссо. ¬ Ђлобї вз€ть  иев не удалось, и поступил приказ, обойти его с югаЕ
“ак в людской молве по€вилось страшное слово Ђ«елена€ Ѕрамаї, местность, не указанна€ ни на одних картах великих сражений ¬еликой ¬ойны. Ётот лесисто-холмистый массив на правобережье реки —инюха, возле сел ѕодвысокое в Ќовоархангельском районе  ировоградщины и Ћегезино “альновского района „еркащины лишь сегодн€ известно, как одно из самых трагических событий первых мес€цев ¬еликой ќтечественной войны. ƒа и то, благодар€ тому, что участником ожесточенных боев в ходе ”манской оборонительной операции был известный поэт-песенник ≈вгений ƒолматовский. — выходом в 1985-м его книги Ђ«елена€ Ѕрамаї (полного формата) тайна Ђ«еленой Ѕрамыї была раскрытаЕ

¬ этих местах попали в окружение и были практически полностью уничтожены отход€щие от западной границы 6-€ и 12-€ армии ёго-«ападного фронта генералов ћузыченко и ѕонеделина.   началу августа они насчитывали 130 тыс€ч человек, из Ѕрамы к своим вышло 11 тыс€чам солдат и офицеров, главным образом из тыловых частей. ќстальные - либо попали в плен, либо навсегда остались в урочище «елена€ Ѕрама...
¬ отдельном батальоне пограничного отр€да охраны тыла ёго-«ападного фронта, который был создан на базе ќтдельной  оломийской пограничной комендатуры и одноименного пограничного отр€да, с т€желыми бо€ми отступающего от границы, находились служебные собаки. ќни вместе с бойцами пограничного отр€да стойко переносили все т€готы сурового времени.  омандир батальона, он же замначальника штаба  оломийского погранотр€да майор Ћопатин (по другим данным, сводным отр€дом командовал майор ‘илиппов), несмотр€ на крайне плохие услови€ содержани€, отсутствие надлежащего корма и на предложени€ командовани€ отпустить собак, этого не сделал.
” села Ћегедзино батальон, прикрыва€ отход штабных частей командовани€ ”манской армейской группировки, 30 июл€ прин€л свой последний бой... —илы были слишком не равными: против полтыс€чи пограничников полк фашистов. » в критический момент, когда немцы пошли в очередную атаку, майор Ћопатин дал приказ послать в рукопашный бой с фашистами пограничников и служебных собак.

Ёто был последний резерв. «релище было страшное: 150 (данные различные Ц от 115 до 150 пограничных псов, в т.ч. и из Ћьвовской пограншколы служебного собаководства) обученных, полуголодных овчарок, против поливающих их автоматным огнем фашистов. ќвчарки впивались фашистам в глотки даже в предсмертных судорогах. ѕротивник, искусанный в пр€мом смысле и порубанный штыками, отступил, но на подмогу подошли танки. »скусанные немецкие пехотинцы, с рваными ранами, с вопл€ми ужаса, вспрыгивали на броню танков и расстреливали бедных псов.
¬ этом бою погибли все 500 пограничников, ни один из них не сдалс€ в плен. ј уцелевшие собаки, по словам очевидцев Ц жителей села Ћегедзино, до конца остались преданными своим проводникам.  ажда€ из уцелевших в той м€сорубке, улеглась возле своего хоз€ина и никого не подпускала к нему. Ќемецкие звери, пристреливали каждую овчарку, а те из них, кого не подстрелили немцы, отказывались от пищи и умерли от голода на полеЕ ƒаже сельским собакам досталось Ц немцы расстреливали крупных собак сел€н, даже тех, кто был на прив€зи.
Ћишь одна овчарка смогла доползти до хаты и упала у двери. ѕреданного четвероногого друга приютили, выходили, а по ошейнику на ней сел€не узнали, что это были пограничные псы не только  оломийской погранкомендатуры, но и специальной школы служебного собаководства капитана ћ.≈.  озлова.

ѕосле того бо€, когда немцы собрали своих погибших, по воспоминани€м жителей села (к сожалению уже мало оставшихс€ на этом свете) было разрешено похоронить советских пограничников. ¬сех, кого нашли собрали в центре пол€ и похоронили, вместе со своими верными четвероногими помощниками, а тайну захоронени€ спр€тали на долгие годаЕ
»сследователь того пам€тного бо€ јлександр ‘ука говорит, что пам€ть о героизме пограничников и их помощников среди жителей села была настолько велика, что, несмотр€ на присутствие немецкой оккупационной администрации и отр€да полицаев, пол села мальчишек с гордостью носили зеленые фуражки погибших. ј хоронившие пограничников местные жители, пр€чась от фашистов, выдирали из красноармейских книжек и офицерских удостоверений фотографии погибших, чтобы потом отправить их дл€ опознани€ (хранить такие документы было смертельной опасностью, поэтому установить фамилии героев не удалось).
ј запланированна€ триумфальна€ встреча √итлера и ћуссолини состо€лась 18 августа, но, конечно же, не в  иеве, а там, у Ћегедзино, на том шл€ху, который вел до “ального и который держали, как свою границу советские пограничники.

Ћишь в 1955-м, жители Ћегедзино смогли собрать останки почти всех 500 пограничников и перенести их к сельской школе, возле которой и находитс€ братска€ могила. ј на окраине села, там, где и проходил единственный в мире рукопашный бой людей и собак с фашистами, 9 ма€ 2003-го на добровольные пожертвовани€ ветеранов ¬еликой ќтечественной, пограничных войск и кинологов ”краины был установлен единственный в мире пам€тник человеку с ружьем и его верному другу Ц собаке.
“акого пам€тника больше нигде нет. Ђќстановись и поклонись. “ут в июле 1941 года подн€лись в последнюю атаку на врага бойцы отдельной  оломыйской пограничной комендатуры. 500 пограничников и 150 их служебных собак полегли смертью храбрых в том бою. ќни остались навсегда верными прис€ге, родной землеї.

https://plus.google.com/109414316125992558001
–убрики:  ∆ивотный мир
инфо
»стори€
¬елика€ ќтечественна€
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

√ерои –оссии - —афонов Ѕорис ‘еоктистович

ƒневник

—уббота, 22 »юн€ 2013 г. 17:01 + в цитатник
Ѕорис —афонов (280x357, 49Kb)
ћногое пишут о наших —лавных ѕредках. ƒревних предках. ѕодчас забыва€ о тех, кто жил и творил историю совсем недавно. ќ тех, кто отдал жизнь за нас... Ќаше будущее... ќни тоже ¬ит€зи. —лавные продолжатели дела ƒревних пращуров... ѕростые русские люди...
Ётот материал о моем земл€ке. ѕростом –усском человеке... –усском солдате. «нал лично человека, ходившего с ним в одну школу... ќн рассказывал, что Ѕ.‘. —афонов в детстве любил запускать в небо бумажных змеев...

(26.08.1915Ч30.05.1942) Ч летчик-истребитель, дважды √ерой —оветского —оюза (1941, 1942), гвардии полковник. ”частник ¬еликой ќтечественной войны с первого дн€. Ѕыл командиром эскадрильи 72 сап, командиром 78 иап, 2  раснознаменного гв. сап ¬¬— —‘. —овершил 234 боевых вылета. ѕо разным источникам, сбил: 20+6, 25+14, 30+3. ѕогиб 30 ма€ 1942 г. во врем€ эскорта конво€ PQ-16. ” его P-40 заглох двигатель (причина не €сна Ч либо повреждение в бою, либо отказ) и он рухнул в море. Ќавечно зачислен в списки 2 гв. сап, который носит его им€. ≈го именем назван поселок в ћурманской области, самолет ћи√-31 174 гв. иап.
Ѕорис —афонов родилс€ 28 јвгуста 1915 года в селе —ин€вино, ныне ѕлавского района “ульской области, в семье кресть€нина. ѕосле окончани€ 7-ми классов, обуча€сь в конце 20-х годов в железнодорожном ‘«” в городе “уле, он становитс€ старостой осоавиахимовского кружка.
¬ 1931 году начал заниматьс€ в аэроклубе. ≈го инструктором была ¬. —. √ризодубова, впоследствии знаменита€ летчица, √ерой —оветского —оюза. ќдним из первых —афонов становитс€ "¬орошиловским стрелком" 2-й ступени, показав лучший результат в группе.
¬ 1933 году Ѕорис был призван в р€ды  расной јрмии. ќкончив 1-ю военную авиационную школу летчиков в 1934 году, отправилс€ служить в Ѕелорусский ¬оенный ќкруг. Ѕыл р€довым пилотом, инструктором парашютно - десантной службы, а позднее - помошником военкома эскадрильи по комсомольской работе.
¬ 1940 году, по его личной просьбе, Ѕорис был отправлен в распор€жение ¬¬— —еверного флота, командиром звена одного их авиаполков.

— началом ¬еликой ќтечественной войны —афонов командовал эскадрильей 72-го —јѕ. Ќи одно боевое задание не выполн€лось без личного участи€ ее командира. ¬ойну летчики полка начали на устаревших истребител€х »-16 ( лета€ на этих машинах —афонов совершил 109 боевых вылетов и сбил 17 самолетов противника ). Ќа левом борту фюзел€жа своего »-16, —афонов крупными буквами вывел - "«а —талина !"
а на правом - "—мерть фашистам !" ( один из самолетов, на котором воевал Ѕорис ‘еоктистович, хранитс€ в Ћенинградском ¬оенно - ћорском музее ).
¬ечером 24 »юн€ 1941 года —афонов вылетел на своем »-16 на перехват разведывательного Ju.88 и после долгой погони сбил его. Ёто был первый немецкий самолет, сбитый летчиками североморской авиации. 27 »юн€ 1941 года —афонов одержал вторую победу - на этот раз его жертвой стал одиночный Hs.126.
7 »юл€ 1941 года —афонов во главе дев€тки »-16 прикрывал военно - морскую базу ѕол€рное, когда в воздухе по€вилась группа Ju.87, сопровождаема€ истребител€ми Bf.109. —оветские летчики атаковали пикировщики и уничтожили 4 самолета, а затем, перейд€ в преследование, сбили еще 3 машины. ¬се наши летчики вернулись на базу.
14 »юл€ 1941 года Ѕорис —афонов был награжден первым ќрденом  расного «намени.   28 јвгуста он совершил 130 боевых вылетов, провел 32 воздушных бо€ и лично сбил 11 самолетов противника. “олько за 5 дней јвгуста он одержал 5 личных побед. 15 —ент€бр€ 1941 года семерка истребителей под командованием Ѕариса —афонова, вступив в схватку с превосход€щими почти в 8 раз силами противника, уничтожила 13 вражеских самолетов, ни потер€в ни одного своего. —афонов лично сбил 3 машины.

16 —ент€бр€ 1941 года, за героизм, мужество и отвагу, про€вленные в бо€х, командиру эскадрильи 72-го сводного авиаполка ( ¬¬— —еверного флота )  апитану Ѕ. ‘. —афонову было присвоено звание √еро€ —оветского —оюза.   моменту опубликовани€ этого ”каза, на счету летчиков эскадрильи было около 50 воздушных побед, из них 16 - на счету комэска.
Ѕорис —афонов быстро стал известен не только на —еверном флоте, но при этом всегда оставалс€ удивительно скромным человеком. Ќикогда не говор€ о своих личных победах, он всегда подчеркивал заслуги своих товарищей по оружию. „асто обучение молодых летчиков —афонов проводил непосредственно в бо€х.  ак правило, самолеты противника он сбивал с первой атаки. Ќо когда с ним шел неопытный летчик, —афонов стремилс€ только "подранить" противника, а затем передавал инициативу своему напарнику.
“ак, 31 ƒекабр€ 1941 года в районе острова  ильдин пара "’аррикейнов", ведова€ ћайором —афоновым и ћладшим лейтенантом –еутовым, сбила бомбардировщик "’ейнкель-111" из 1-го отр€да 26-й эскадры ( є:4357. “актический номер 1H + BH ). Ёкипаж немецкого самолета был вз€т в плен.
¬ тот день —афонов, вз€в себе в напарники ƒмитри€ –еутова, вылетел на перехват вражеского разведчика Ќе.111. ќни настигли его и атаковали. ѕервым открыл огонь ƒмитрий, но его очереди прошли мимо цели. “огда —афонов вырвалс€ вперед и, слегка перемеща€сь из стороны в сторону, повис за хвостом "’ейнкел€" в необстреливаемом секторе. ѕрицелившись по кабине стрелка, дал короткую очередь. ¬ражеский пулемет сразу же замолчал, его ствол вздернулс€ вверх и замер. ¬ыпустив по стрелку еще одну очередь, дл€ гарантии, —афонов ударил по левому мотору разведчика. “от загорелс€.

—бить плам€ немецкому летчику не удалось - за самолетом пот€нулс€ густой черный дым. ѕосле этого —афонов отвалил от "’ейнкел€" и зан€л место ведомого. –еутов, сблизившись с противником, открыл огонь по правому мотору и зажег его. –азведчик перевернулс€ и отвесно пошел к земле... ѕосле посадки, —афонов отдал распор€жение начальнику штаба записать сбитый самолет на боевой счет своего ведомого. ј сколько их было таких распор€жений? «нают об этом только сафоновцы...
ќсенью 1941 года в трудном поединке —афонов "завалил" известного немецкого јса. “огда нападени€м вражеских истребителей подверглись несколько самолетов 72-го авиаполка. ќсобенно часто обнаруживали "ћессера", которого на аэродроме прозвали "рыжим". Ќа фюзел€же немецкого самолета был нарисован большой рыжий пес с краснозвездным истребителем в зубах. Ћетчик самолета держалс€ крайне нагло, но открытого бо€ старалс€ избегать.  огда же это не удавалось, он улучшал момент и удачным маневром отрывалс€ от преследовани€.
—афонов досадовал, что ему не доводилось встретить в воздухе этого наглеца. Ќо наконец такой случай представилс€. ѕри возвращении с задани€ —афонов заметил "рыжего" и нав€зал ему бой. ѕо первым же маневрам противника стало €сно - померитьс€ силами придетс€ с очень опытным воздушным волком. √итлеровец, выбира€ выгодные дл€ атаки позиции, выполн€л сложные пилотажные фигуры. Ќо через пару минут ему самому пришлось туго - —афонов все сильнее и сильнее наседал на него. "ястребок" наконей зашел "ћессеру" в хвост, однако тот тут же вывернулс€ и почти вертикально ушел вверх. «а ним устремилс€ и наш истребитель. ѕротивник €вно пыталс€ оторватьс€, но это ему не удавалось. —афонов плотно шел следом и ждал момента дл€ точного удара.

» этот момент наступил.  огда немецкий летчик, пыта€сь снова зайти истребителю —афонова в хвост, начал делать переворот, прогремели меткие очереди. "ћессер" загорелс€ и камнем сорвалс€ в отвесное пике, оставл€€ черный дымный шлейф. ¬оздушный пират успел оставить пылающую машину и, раскрыв парашют, приземлилс€ на позиции советских зенитчиков. ѕленный оказалс€ матерым јсом ¬илли ‘ренгером. Ќа его счету было 900 боевых вылетов и 36 сбитых над Ћа - ћаншем самолетов. ѕри задержании он сорвал с груди свои награды - два ∆елезных  реста и один в золотой оправе...
¬ —ент€бре 1941 года на аэродроме, где находилась эскадриль€ —афонова, обосновались английские истребители. Ёто были "’аррикейны" с авианосца, прилетевшие дл€ усилени€ истребительного прикрыти€ конвоев. √руппа получила кодовое название "Ѕенедикт".  омандовал ею ѕолковник Ўервуд. јнглийские летчики любезно подарили две свои машины нашим пилотам, в ответ наше командование преподнесло им »-16 и "„айку". —афонов первым на —еверном флоте облетал английский "’аррикейн", а спуст€ 10 дней эти машины освоили и другие летчики эскадрильи.
јнглийские летчики совместно с североморцами выполн€ли боевые задачи - патрулировали в воздухе, дрались с противником. ќни сбили 15 вражеских самолетов. ќсобо отличились  апитан –ук и —ержант √. ’оу, сбившие по 3 самолета. Ќаше правительство высоко оценило подвига английских летчиков. ѕ€теро из них были награждены ќрденом Ћенина ( один из них - „арльстон ’оу, уже вернувшись на –одину, назвал Ѕориса —афонова "великим летчиком своего времени" ).

¬скоре в полк поступила нова€ парти€ "’аррикейнов". ћашины были уже не новые, с сильно изношенными моторами и без воздушных фильтров. ѕоследнее обсто€тельство особенно сильно сказалось весной, когда аэродромы очистились от снега и песчанна€ пыль стала насто€щим бедствием дл€ "’аррикейнов" ( к концу ћа€ около 50 машин простаивало в ожидании ремонта ).
ѕо инициативе —афонова английские самолеты были перевооружены. —начала на них поставили 4 крупнокалиберных пулемета и 27 ‘еврал€ 1942 года јлександр  ухаренко ( сам —афонов лежал тогда в госпитале после операции аппендицита ), совершил первый вылет на переоборудованном "’аррикейне".
Ћиха беда - начало. ¬скоре —афонов решил заменить пару пулеметов на пушки Ў¬ј , затем - установить под плоскости направл€ющие дл€ реактивных снар€дов...
Ќе лучше оказались и американские " иттихауки", также поступившие в полк. Ёти машины имели неплохое вооружение и радиостанцию, но оказались совершенно неприспособленными к эксплуатации в зимних услови€х. Ќадежность силовой установки тоже оставл€ла желать лучшего. ћоторы " иттихауков" часто не выдерживали форсированного режима работы - в такой ситуации обычно заклинивалс€ коленчатый вал. Ћетчики, шут€, называли свои самолеты "чудом безмоторной авиации".

— ќкт€бр€ 1941 года Ѕорис ‘еоктистович прин€л командованием 78-м истребительным авиационным полком. ѕоказав отличные организаторские способности, умение обучать и воспитывать подчиненных, он получил очередное воинское звание ћайор и значительно увеличил счет сбитых вражеских самолетов. 22 ƒекабр€ 1942 года —афонов был награжден вторым ќрденом  расного «намени, а 22 январ€ 1942 года - третьим. 19 ћарта 1942 года, в числе 5-ти —оветских летчиков, Ѕорис —афонов был награжден высшей авиационной наградой јнглии - ќрденом "ƒи - Ёф - —и" ( Ѕольшой серебр€нный крест ).
¬о второй половине ћарта 1942 года ѕодполковник —афонов был назначен командиром 2-го √вардейского истребительного авиаполка и летать стал меньше - много времени отнимало руководство боевой де€тельность€ подразделени€, организационно - хоз€йственные дела. ¬ конце ћарта он провел один из немногих воздушных боев в районе “уломской √Ё— и одержал очередные победы - лично сбил два истребител€ Bf.109.
11 јпрел€ 1942 года в 70 км к северу от ћурманска произошел очередной воздушный бой. — советской стороны в бою участвовали 6 ћи√-3, которые атаковали группу немецких Ju.88, сопровождаемых шестеркой Bf.109. ¬ этом бою советские летчики сбили два истребител€, а —афонов - бомбардировщик Ju.88.

30 ћа€ 1942 года Ѕорис —афонов совершил свой последний - 224-й боевой вылет на прикрытие конво€ союзников, следовавшего в ћурманск. Ќаход€сь в воздухе, 3 советских летчика на самолетах –-40≈ " иттихаук", во главе с —афоновым, обнаружили на подходе к конвою 6 вражеских бомбардировщиков. ќни стремительно атаковали врага. —афонов сбил 2 самолета, подбил 3-й, но и сам погиб в этом бою. ќн был первым из —оветских јсов, кто уже в ћае 1942 года имел на боевом счету 30 самолетов противника уничтоженных лично, и еще 3 в групповых бо€х ( во многих издани€х общее число побед приводитс€ разное - от 26 до 41 ).
ѕричина гибели отважного летчика до сих пор остаетс€ загадкой. ¬о многих издани€х привод€тс€ разные версии - внезапна€ атака вражеского истребител€, огонь воздушного стрелка одного из "ёнкерсов" и отказ двигател€ " иттихаука". Ќаиболее веро€тной считаетс€ последн€€ - о ненадежности моторов этих самолетов уже писалось выше. ќднако, при всем этом, хочетс€ обратить внимание на воспоминани€ Ћеонида »вановича –одионова, бывшего мичмана —еверного флота, оказавшегос€ свидетелем гибели Ѕ. ‘. —афонова ( по расписанию во врем€ боевой тревоги –одионов находилс€ на мостике одного из судов ):
- ѕо рации €сно были слышны переговоры наших летчиков с командованием конво€. Ѕыло отчетливо слышно, как —афонов сообщил: "—бил одного !", немного погод€: "—бил второго !". » вдруг: "ѕодбил третьего. —ам подбит, т€ну к корабл€м". ’орошо видно было, как его самолет упал в море.

 омандир бригады ј. ». √урин запросил у старшего офицера конво€, а им всегда назначалс€ англичанин или американец, разрешени€ послать один корабль на место падени€ самолета. ќ том, что упал самолет —афонова, знали не только наши, но и старший конво€, у него раци€ все врем€ была включенной. ќднако разрешени€ на выход корабл€ из ордера не последовало. «апросили вторично, подчеркнули, что сбит именно —афонов. » снова отказ...
ѕо прибытии на базу к нам приехал командующий —еверным флотом јдмирал √оловко. јнтон »осифович √урин доложил ему подробности гибели —афонова и о запрещении старшего конво€ подойти к месту падени€ самолета. √оловко даже прослезилс€. "ѕослали бы вы этого американца подальше, - выдавил он. - ѕусть бы не спасли, хот€ бы прошли по тому месту, где он упал, у мен€ на душе было бы спокойнее".
16 »юн€ 1942 года —афонов был награжден второй медалью "«олота€ «везда". ќн стал первым из тех, кому дважды было присвоено звание √еро€ —оветского —оюза за подвиги в ¬еликой ќтечественной войне. ¬новь к этому высокому званию он был представлен Ќаркомом ¬ћ‘ не посмертно, а при жизни, 27 ћа€ 1942 года - за три дн€ до своей гибели. Ќагражден ќрденом Ћенина,  расного «намени ( трижды ).
Ѕоевые заслуги Ѕориса —афонова воплотились не только в уничтоженные им самолеты противника. ѕод его руководством в авиации —еверного флота выросли и обрели солидный боевой опыт дес€тки воздушных бойцов, ставших впоследствии √еро€ми —оветского —оюза. »менем —афонова назван поселок ћурманской области.


—ѕ»—ќ  »«¬≈—“Ќџ’ ѕќЅ≈ƒ:

ƒата ¬рем€ “ип сбитого
24.06.41 19:15-19:35 ’е-111
27.06.41 16:35-17:25 ’ш-126
16.07.41 17:50-18:30 ’ш-126
7.07.41 19:25-19:55 ё-87
17.07.41 23:00-23:45 ё-88
25.07.41 12:50-13:25 ё-88
5.08.41 13:55-14:20 ће-109
6.08.41 17:04-17:30 ё-88
9.08.41 05:20-05:55 ё-88
23.08.41 19:40-20:20 ё-88
23.08.41 19:40-20:20 ё-88
26.08.41 14:05-14:50 ё-88
27.08.41 16:40-17:10 ’ш-126
27.08.41 16:40-17:10 ће-109
2.09.41 18:35-19:15 ће-109
9.09.41 14:05-14:45 ё-87
15.09.41 10:17-11:00 ће-110
15.09.41 14:15-15:00 ’ш-126, ё-87
17.12.41 12:46-13:46 ће-109
31.12.41 13:20-14:45 ’е-111
17.05.42 09:40-10:20 ё-88
30.05.42 09:20 ё-88
.....
06.03.02: ѕрекратил свое существование авиационный полк имени Ѕориса —афонова. –асквартированный в ћончегорске ћурманской области боевой √вардейский авиационный полк имени летчика-истребител€, дважды √еро€ —оветского —оюза, плавчанина Ѕориса —афонова расформирован.
ќб этом за€вил в ѕлавске его командир полковник ¬ладимир ѕилипенко. "’от€ и нет уже полка имени —афонова, но люди остаютс€ и нам надо воспитывать молодежь", - сказал ѕилипенко. ¬ дар школьному музею Ѕориса —афонова в одном из средних учебных заведени€ ѕлавска он передал рычаги управлени€ двигател€ми самолета.

http://www.perunica.ru/geroi/4986-safonov-boris-feoktistovich.html
–убрики:  инфо
јвиаци€
»стори€
¬елика€ ќтечественна€

ћетки:  
 омментарии (0)

Ђ¬оевать так воевать!ї. »з пекла ветерана спасла молитва близких

ƒневник

ѕ€тница, 21 »юн€ 2013 г. 15:22 + в цитатник
ƒегт€рЄв “.ѕ. (300x360, 42Kb)
ѕолковник и в мирное врем€ не пр€четс€ за чужими спинами.
Ђ¬ моЄм поколении 1923-1924 годов рождени€ из ста человек, воевавших на фронте, домой вернулс€ одинї, - говорит “имофей ѕавлович ƒегт€рЄв, петербуржец, ветеран ¬еликой ќтечественной, полковник.

»стребитель Ђтигровї.

Ќа фронте он был командиром экипажа самоходки —”-76, которую прозвали Ђѕрощай, –одина!ї. Ђ√орела она, как свеча: у нас же 570 литров авиабензина и 60 снар€дов, - рассказывает ветеран. - ¬ отличие от танка у самоходки не было башни - брезентовый верх, в разы тоньше брон€, зато отлична€ проходимость и противотанкова€ пушка, из которой на рассто€нии 1 км € попадал в щиток размером 20 на 20 см.  ак-то в ѕольше ночью после бо€ мы отстали от своей части. —лышу - гуд€т моторы. –ешил: наши. ¬ыезжаем на шоссе, нас в экипаже 4 человека, и упираемс€ в Ђпантеруї. «адний ход - тоже Ђпантераї. ¬ темноте мы вклинились в немецкую колонну. я снизил ход, чтобы Ђпантераї ушла вперЄд, ударил ей в зад из пушки. “анк запылал, немцы начали беспор€дочно стрел€ть, а мы быстро скрылись в предрассветном тумане.
¬ъехали в деревню, где только что прошло танковое побоище. ¬ижу один целый »—-2 (советский т€жЄлый танк Ђ»осиф —талинї. - –ед.), где нет командира, а только водитель-механик. » в это же врем€ на горизонте по€вл€ютс€ семь Ђтигровї. «алез € в башню, впервые в »— оказалс€, спрашиваю механика, где прицел, где спуск, сколько снар€дов - оказалось, шесть. »щу огневую позицию и замечаю р€дом сено под навесом. ¬стаЄм за ним так, что Ђтигрыї нас не вид€т. ѕервый снар€д попал немцам в гусеницу, танк остановилс€. ƒальше € четырьм€ снар€дами четыре Ђтиграї сжЄг. Ўестым ударил - Ђтигрї задымил.

—нар€дов больше нет, командую задний ход. ѕочти ушли, и тут удар по башне - там, где у »— снар€ды хран€тс€. ¬ таких случа€х башню сносит. Ќо мы же снар€ды расстрел€ли.  онтуженный, с трудом вылезаю из люка. ќп€ть удар, взрывной волной мен€ от танка метров на 8 бросает. ѕоднимаюсь, бегу к своей самоходке, мен€ же экипаж в укрытии за домами ждал. ƒва оставшихс€ Ђтиграї, пон€в, кто в них стрел€л, начали за мной охотитьс€. ѕеребегаю улицу - и словно кака€-то сила мен€ толкает в спину. Ќагибаюсь за кусочком кирпича. «ачем он мне? ¬ эту секунду надо мною, припавшим к земле, проноситс€ снар€д и бьЄт в угол дома на уровне человече≠ской груди. ѕодбегаю к своему экипажу и слышу залп наших пушек по немецким танкам.  то-то увидел бой, доложил: мол, смертник-танкист четыре Ђтиграї сжЄг, один подбил. ¬скоре подъезжает командир, обнимает: Ђ ак ты из малютки-самоходки в »— оказалс€? ќткуда знаешь, как в этой машине стрел€ть?ї - Ђ“ак € танковое училище заканчивалї.

Ётот и другие подвиги мл. лейтенанта ƒегт€рЄва в наградных листах описаны скупыми словами: Ђ”ничтожил 4 танка, 5 ѕ“ќ (противотанковое орудие. - –ед.), 14 огневых точек и до 80 гитлеровцевї. »ли: Ђуничтожил 2 пушки, 10 пулемЄтных точек противника и до 40 гитлеровцев, один склад с горючимї. Ќа фронте он дейст≠вовал по прин≠ципу: Ђ¬оевать так воевать!ї ј Ђсильным, мужественным, инициативнымї про€вл€ет себ€ и сегодн€, несмотр€ на возраст. Ђ—ажусь € в 127-й автобус на ст. м. Ђѕетроградска€ї, слышу женский крик: Ђѕомогите! ѕомогите!..ї - рассказывает “имофей ѕавлович. - ¬ижу: парень зажал молоденькую девчушку, она вырватьс€ не может. ¬ салоне мужчины делают вид, что не слышат. ј у мен€ рука сломана, в гипсе, на пов€зке. ¬стал € между парнем и девушкой, думаю, старика точно не тронет. ƒевчушка выскользнула - и к выходу. ј бандит мне шипит: Ђя теб€ прикончуї, - в руке у него нож. —ообразил влепить ему локтем загипсованной руки в висок, так, что он раст€нулс€ в проходе. ¬ышел на остановке, а в сердце боль: Ђ—только мужиков - и не защитили девчонку?! ј если им –одину выпадет защищать?ї

“ыс€ча поклонов.

¬ пекле войны его спасла молитва близких, уверен “имофей ѕавлович: Ђ” нас вс€ семь€ верующа€, д€дю моего, св€щенника, репрессировали. ÷еркви после революции позакрывали. ¬ јбдулине, в ќренбургской области, где мы жили, верующие собирались у тЄти ћани (ћари€ «убкова) вроде как чай пить, а на самом деле молились. ” тЄти ћани от Ѕога был дар предвидени€. ѕровожа€ мен€ на фронт, сказала, сколько у мен€ ранений будет (так и вышло - три ранени€), какие ордена получу (мен€ наградили орденом  расной «везды и орденом Ѕоевого  расного «намени). “огда нем≠цы сто€ли под —талинградом, а тЄт€ ћан€ мне сказала: Ђѕобеда будет за нами. »ди, “имофей, защищать —в€тую –усьї. ј отцу моему наказала: Ђѕавел, а ты за него, пока он на фронте, с молитвою тыс€чу земных поклонов клади ежедневної. » папа за мен€ так и молилс€ ежедневно.
ќднажды наша самоходка провалилась в тр€сину, пушка на бок свернулась. ћы беспомощны, а на нас Ђтигрї навЄл пушку, рассто€ние всего-то 150 метров. я про себ€ взмолилс€: Ђ√осподи! Ќу не могла тЄт€ ћан€ ошибитьс€!ї » вдруг этот Ђтигрї даЄт задний ход, держит нас на прицеле, а сам п€титс€. » уезжает.  аждый в экипаже считал этот день своим вторым днЄм рождени€.

Ќас на фронт ушло воевать п€ть родных братьев. ” брата ѕетра 22 июн€ 1941 года должна была быть свадьба. Ќо уже днЄм его забрали на фронт. ѕока невеста его ждала, он прошЄл ћоскву, —талинград,  урск. Ќо, как только она вышла замуж за комиссованного односельчанина, брат погиб. ј мы, четверо братьев, с ранени€ми вернулись с фронтаї.
—вою жизнь “имофей ѕавлович св€зал с армией. «акончил военную академию, в отставку ушЄл в 1970 г. в чине подполковника. ѕоследним местом службы был «абайкальский край, откуда он вернулс€ жить в ÷ентральную –оссию. ћного лет проработал в школе, совмеща€ должности военрука и заместител€ директора: Ђќдин класс у нас хотели расформировать: там собралось много реб€т, состо€щих на учЄте в дет≠ской комнате милиции.   ним учител€ бо€лись в кабинет заходить. я вз€л их как классный руководитель, довЄл до выпуск≠ного классаї. Ќа столе среди прочих бумаг ветерана лежит и благодарственна€ открытка от тех самых Ђхулигановї: Ђ—пасибо, что воспитали нас честными и искренними людьми!ї

”вы, среди благодарностей и наградных листов, которые греют душу, встречаетс€ переписка ветерана с чиновниками. ѕо закону, как инвалид войны “имофей ѕавлович мог на льготных услови€х снимать в области дачное помещение. –ечь шла о маленькой комнатке с верандой в посЄлке  омарово в Ћенинградской области. ¬озможностью этой он дорожил. ќднако местные чиновники решили сдать комнатку Ђсвоимї, как выражаетс€ ветеран. ≈му же кинули: Ђ ончились ваши заслугиї. ј чтобы не нарушать закон, в этом же посЄлке предложили в аренду сарай с прогнившим полом - место это в двух шагах от кладбища. Ђ¬идимо, намекаютї, - грустно улыбаетс€ ветеран.
ѕоследние 15 лет он не может попасть в санаторий. ѕо закону положено, но ему отвечают: Ђ¬сЄ уже разобралиї. Ќедавно попал в больницу, лежал на рваном матрасе без простыни, а врачи, получив от родственников ветерана конь≠€к и конфеты, скривились - мол, скромно как-то. Ќет, “имофей ѕавлович не выгл€дит жалким - на нЄм отутюженна€ рубашка, у него опр€тно в квартире, где после смерти супруги последние 15 лет он сам наводит пор€док. ≈сть двое прекрасных сыновей, внуки.
—трашно другое: неужели мы так серьЄзно больны, что в лицо ветерану можно бросить: Ђ ончились ваши заслугиї, что врачи ждут от него подношений, а люди в транспорте - что старик со сломанной рукой вступитс€ за девушку?..

http://www.aif.ru/society/article/64281
–убрики:  инфо
»стори€
¬елика€ ќтечественна€
общество

ћетки:  
 омментарии (6)

 то обучил человечество земледелию и сельскому хоз€йству?

ƒневник

„етверг, 20 »юн€ 2013 г. 17:28 + в цитатник
ƒо совсем недавнего времени нам ничего не было известно о корн€х нашей собственной цивилизации. ” нас не было ни малейшего представлени€ о том, кто изобрел колесо, сельское хоз€йство, письменность, города и все остальное. ¬ дополнение к этому, по какой- то странной, необъ€снимой причине лишь немногие стремились вы€снить это.
ƒаже историки хотели оставить руины человеческой истории похороненными под песками пустыни. Ёто отношение кажетс€ столь же странным, как и сами тайны.

Ќеужели вы сможете смиритьс€ с потерей собственной пам€ти? »ли вы станете предпринимать все, что в ваших силах, чтобы восстановить свое прошлое и свою личность?
 ажетс€, будто мы что-то пр€чем от себ€ самих.  то-то скажет, что это был умопомрачительный визит древних космонавтов; кто-то возразит, сказав, что это древн€€ человеческа€ цивилизаци€, уничтоженна€ катаклизмом. ¬ любом случае мы, очевидно, похоронили эти эпизоды, забыв о них. ¬озможно, воспоминани€ слишком болезненны. ћне еще не удалось сделать окончательный выбор между различными иде€ми. ќднако уверен: ортодоксальные теории, предлагаемые традиционными археологами, историками и антропологами, не выдерживают критики при тщательной проверке.
Ћюбопытно, что мы разработали средства дл€ запуска космических зондов на ћарс, дл€ расщеплени€ человеческого генома, и даже дл€ клонировани€ самих себ€. Ќо до сих пор топчемс€ на месте, пыта€сь пон€ть тайны культуры пирамид, доисторических времен, объ€снить, каким образом мы совершили квантовый скачок из каменного века в цивилизацию!
ѕочему мы, как вид, не смогли сохранить нити, которые самым пр€мым и конкретным образом св€зывают нас с прошлым?

” мен€ возникает точно такое же тошнотворное ощущение, как и у криминальных репортеров и детективов, расследующих убийства, когда они копаютс€ в материалах нераскрытых дел слишком долго. ћы что-то упускаем из вида или же неправильно рассматриваем ситуацию.
¬еро€тно, мимо нас проход€т очевидные намеки, ибо мы привыкли думать о фактах только в определенном свете. ¬ дополнение к этому, нам сложно задать все необходимые правильные вопросы. Ќикогда не приходит в голову вернутьс€ к основам, пересмотреть все свои знани€ и установить реальные Ђфактыї.
” нас всегда есть выбор: осмыслить мир или не делать такой попытки. ∆изнь предоставл€ет неверо€тное количество возможностей наверстать упущенное и огромную степень свободы, когда речь идет о получении знаний. Ќаши предки великолепно освоили основные правила игры на выживание в течение невообразимо длинного каменного века.
»м не нужно было знать о том, что «емл€ вращаетс€ вокруг —олнца, или о строении атома, чтобы добитьс€ успеха. Ќо после последнего ледникового периода произошло нечто странное. „еловеческа€ раса подверглась внезапной трансформации, котора€ направила нас на неизведанную территорию. ћы до сих пор пожинаем последстви€ тех событий, носивших взрывной характер.

ƒавайте вернемс€ назад и подготовим сцену ранней эволюции человека в том виде, в каком представл€ют ее ученые. Ќаши предки обнаружили себ€ в мире, полном чудес природы, сталкива€сь с проблемами, которые сто€ли перед ними. ¬се проблемы были св€заны с выживанием. Ќачнем с того, что у людей не было орудий, не было выбора дл€ решени€ поставленных перед ними проблем. ќни могли идти только в лобовую атаку, как это делали все животные. ћы должны помнить о реальност€х этих предпосылок.
Ќам точно известно, как жили люди в каменном веке. ¬едь многие племена во всем мире продолжали вести именно такой образ жизни в течение последних п€тисот лет. »х изучили вдоль и поперек.
Ќам известно, что человечество было фактически однородным на прот€жении всего каменного века. ƒаже 10000 лет назад люди вели почти одинаковый образ жизни, наход€сь в јфрике, в јзии, в ≈вропе, в јвстралии или в јмериках. ќни жили близко к природе, охотились на диких животных и собирали дикорастущие растени€, использовали каменные инструменты, каменное, дерев€нное и кост€ное оружие.
Ћюди усвоили искусство разжигать и контролировать огонь, у них было очень точное и детальное знание привычек животных, рельефа земли, представлени€ о циклах природы, а также о том, как различать съедобные и €довитые растени€.

Ёти знани€ и образ жизни старательно приобретались, опыт копилс€ миллионы лет. Ћюдей каменного века изображали неправильно и не понимали. ќни не жестокие тупицы. Ѕез длительной эволюции, через которую они прошли, чтобы заложить основы дл€ всего, что должно произойти, не могли бы развитьс€ современный разум и современна€ цивилизаци€. ƒревние предки отлично усваивали знани€, жили в полном сли€нии с природой, и, бесспорно, были сильнее и физически крепче, чем мы сейчас.
Ќа самом деле, мир природы, который мы унаследовали от человека каменного века, был абсолютно целым и не тронутым. ¬се оставалось таким же чистым и девственным, как и в течение миллионов лет человеческой эволюции. ѕрирода щедро одаривала своим изобилием тех ранних людей. ќни научились жить в этой естественной среде. —о статистической точки зрени€, человек Ч это охотник-собиратель. “ак мы жили 99,99% времени нашего существовани€, как вида. ѕо крайней мере, таковы данные современной науки.
ѕон€ть, как жили наши дальние предки, очень легко. ∆изнь мен€лась очень незначительно и очень медленно. –анний человек адаптировалс€ и привык к тому, что работало. Ёто был простой, но требовательный образ жизни, который переходил из поколени€ в поколение Ч благодар€ примерам и устной традиции.

 ажетс€, что здесь нет никакой загадки. Ќо все стало резко мен€тьс€ после последнего ледникового периода. ¬незапно несколько племен перешло на другой образ жизни. ќтказыва€сь от своего кочевого быта, они стали оседлыми, начали выращивать определенные культуры и одомашнивать несколько видов животных. ќ первых шагах к цивилизации часто говор€т, но никогда их по-насто€щему не изучали на глубоком уровне. „то заставило людей так резко изменитьс€? ќбъ€снить это значительно труднее, чем поверить в естественность процесса.
ѕервый вопрос Ч самый основной и пр€мой. Ћюди каменного века не ели зерновых. ј зерновые Ч основа сельского хоз€йства и питани€ цивилизации. —кудна€ диета охотников и собирателей состо€ла из м€са различных видов диких животных и свежих диких зелени и фруктов.
ƒл€ начала рассмотрим эволюционное расхождение с общеприн€той точкой зрени€. –ассмотрим несоответствие между продуктами питани€ после Ђаграрной революцииї, котора€ началась 10000 лет назад, и тем, чем кормились охотники—ледовательно, человеческий геном самым идеальным образом адаптирован к продуктам питани€, которые находились в распор€жении людей в период до развити€ сельского хоз€йства.

¬ результате перед нами загадка, которую также трудно раскрыть, как тайны строительства ¬еликой пирамиды.  ак и почему наши предки совершили этот скачок? ¬едь опыт возделывани€ диких зерновых культур у них был практически нулевым.  ак они узнали о правильном ведении хоз€йства, да и вообще о съедобности зерновых?
 о времени внезапного по€влени€ шумерской и египетской цивилизаций, зерновые культуры уже подвергались скрещиванию. ƒл€ такой работы требуетс€ высокий уровень знаний и опыт, а также Ч врем€.
≈сли у вас есть хоть какой-то навык работы с дикими растени€ми или фруктами, любой опыт сельскохоз€йственных работ, то вам известно: дикие сорта резко отличаютс€ от скрещенных культур. “очно установлено, что у охотников-собирателей не имелось навыков селекции сортов или одомашнивани€ животных. ѕоэтому потребовалось бы значительное большее, чем настаивают историки, врем€ дл€ перехода от нулевого уровн€ к передовому состо€нию.
ћы должны задать вопрос: откуда произошли эти знание?  ак человек каменного века внезапно приобрел умени€ дл€ одомашнивани€ растений и животных и делал это очень эффективно? ћы видим чистопородных собак, например, борзых, в египетских и шумерских произведени€х искусства.  ак они могли быть выведены так быстро?

—ледующие вопросы осложн€ют возможность поддержать традиционные объ€снени€:
1) очень медленный процесс эволюции человечества в каменном веке;
2) внезапное создание и распространение новых орудий труда, новых продуктов питани€, новых общественных форм, у которых не было предшественников.
≈сли ранние люди ели дикие виды зерновых и проводили эксперименты с гибридизацией какое-то длительное врем€ и развивались по каким-то очевидным ступен€м развити€, то это можно пон€ть. Ќо как можно прин€ть сценарий каменного века дл€ периода строительства ¬еликой пирамиды в √изе?

—елекци€ растений Ч трудна€ наука. Ќо нам известно, что ею занимались в Ўумерском царстве, в ≈гипте и древнем »зраиле. ≈сли у вас есть сомнени€ в этом, то представьте, что мы выращиваем те же самые первичные зерновые культуры, которые создали наши предки. “ак ли это? —уществуют сотни видов диких растений, которые возможно одомашнить. ѕочему мы не вывели новые зерновые культуры из других диких видов за прошлые три тыс€чи лет?  аким образом древние выбрали лучшие виды при чрезвычайно низком уровне знаний (если мы считаем, что они только-только вышли из каменного века)?
Ќаши предки не только определили все эти сложные вопросы, но и быстро открыли принципы изготовлени€ вторичных продуктов из зерновых. Ўумеры пекли хлеб и варили пиво п€ть тыс€ч лет назад, но их самые ближайшие предшественники (так за€вл€ют антропологи) ничего не знали о подобных вещах. ќни жили, собира€ растени€ и убива€ диких животных. ѕохоже, что люди получили руководство к действию от того, кто уже занималс€ развитым сельским хоз€йством. Ќо эта инструкци€ не могла быть предоставлена их предками Ч охотниками и собирател€ми.

ќчень трудно реконструировать эти быстрые переходы, особенно если они сопровождаютс€ радикальными изменени€ми во всех остальных сферах жизни человека.  ак и почему люди, которым ничего не известно, кроме кочевого существовани€ и примитивной социальной структуры, так быстро и так радикально изменились? „то заставл€ло их строить города и создавать сложную цивилизацию, когда не было ничего известно о подобных формах общества?
¬ век эпипалеолита (около 8000-5500 гг. до н.э.) племена в долине Ќила жили в полуподземных овальных домах с крышами из глины и прутьев. ќни изготавливали простые гончарные издели€ и пользовались каменными топорами и кремневыми наконечника стрел, продолжа€ вести полукочевой образ жизни, переход€ от одной сто€нки к другой в зависимости от смены времен года.
ќгромное число племен по всему земному шару вело именно такой образ жизни.  ак после этого люди начали добывать в карьерах, обрабатывать и перевозить камни весом от одной до шестидес€ти тонн, чтобы использовать их дл€ строительства самого массивного сооружени€ в мире? ѕочему перемены случились так быстро?

Ѕыстрый переход просто невозможно объ€снить рационально. ƒл€ всех изобретений и достижений культуры требуетс€ врем€ и последовательность легко различимых этапов развити€. √де предшественники? ќчень легко прослеживаетс€ весь путь развити€ каменного века - от примитивных орудий труда до каменного топора и кремниевых наконечников стрел. “акие же этапы мы должны находить по мере развити€ цивилизации.
Ќо где пирамиды меньшего масштаба Ч значительно меньшего? √де груба€ резьба по камню, котора€ должна предшествовать изысканно украшенным стелам? ћедленна€ эволюци€ форм от простой к сложной Ч это все, что известно люд€м. Ќо при чем тут глин€ные хижины, крытые соломой, Ч а затем внезапно возникша€ крупномасштабна€ архитектура на основе мегалитических каменных блоков, сложна€ художественна€ работа, требующа€ тонкого мастерства и знаний.

‘азы развити€ здесь просто отсутствуют.

Ўумерские клинописные таблички описывают очень сложные системы ирригации и сельского хоз€йства, пекарни и приготовление пива. Ѕибли€ рассказывает, что древние евреи выращивали виноград и делали вино, а также дрожжевой и недрожжевой хлеб. ћы воспринимаем такие вещи как само собой разумеющиес€. Ќо вопросы, которые сто€т за ними, никогда не поднимались.
√де люди научились за такой короткий отрезок времени селекции зерновых, превращению зерна в муку, выпечке из нее хлеба? Ёто справедливо и дл€ виноградарства. –ечь идет не о простых или очевидных продуктах.
ћы допускаем, что их предшественники развивали сельскохоз€йственные умени€ долгое врем€. “ака€ мысль вполне логична, но она не подтверждаетс€. —амый первый и очень примитивный сельскохоз€йственный эксперимент, который подтверждают документальные записи археологов, был обнаружен в ƒжаармо и »ерихоне. Ёто очень скромные поселени€, где выращивали несколько простых культур. Ќо люди продолжали охотитьс€ на лесную дичь и собирать растени€, поэтому деревни не были в строгом смысле слова аграрными сообществами.

ѕроблема в том, что не найдено промежуточного этапа между первобытными людьми Ч и Ўумерским царством, ≈гиптом. Ќет маломасштабных зиккуратов, пирамид или любого следа развити€. ѕолучаетс€, что ремесленники каменного века внезапно стали делать изысканные скульптуры и стелы, украшенной резьбой по камню.
ќртодоксальные теории начинают больше полагатьс€ на Ђофициальныеї указани€ властей, чем на хорошо аргументированные и хорошо документированные факты. ћы подошли к кризису в област€х антропологии, истории и археологии. ¬едь традиционные тезисы не в состо€нии разрешить вопрос с посто€нно увеличивающимс€ числом аномалий. ќбъ€снени€ Ч неубедительные, избитые и все более скучные, неспособные доказать теории. ќтдельные фрагменты не соответствуют друг другу и не складываютс€ в разумное целое.
ћы упоминали в этой книге раньше цитату выдающегос€ палеоантрополога Ћьюиса Ћики. Ќесколько лет назад, когда Ћики читал лекцию в университете, студент задал ему вопрос о Ђнедостающем звенеї в эволюции. ѕреподаватель ответил: Ђ≈сть не одно Ђнедостающее звеної, а сотни...ї
Ёто справедливо еще в большей степени дл€ культурной, а не дл€ биологической эволюции. ѕока мы не найдем эти звень€, мы будем, подобно больным, страдающим амнезией, старатьс€ осмыслить современную жизнь и нашу коллективную историю.

http://paranormal-news.ru/news/kto_obuchil_chelovechestvo_zemledeliju_i_selskomu_khozjajstvu/2013-06-05-7022
–убрики:  инфо
–азное
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (6)

“исульска€ находка - "ƒевушка в ларце"

ƒневник

„етверг, 20 »юн€ 2013 г. 16:41 + в цитатник
—п€ща€ принцеса (440x325, 119Kb)
Ёта истори€ очень похожа на выдумку, однако, по словам жителей  емеровской области, среди них давно ход€т самые неверо€тные рассказы об этом случае, а дыма без огн€, как известно, не бывает...
—лучилось это €кобы в начале сент€бр€ 1969 года в селе –жавчик “исульскаго района  емеровской области. ¬о врем€ проведени€ взрывных работ на угольном разрезе, в сердцевине двадцатиметрового угольного пласта залегающего на глубине свыше 70 метров, горнорабочий  арнаухов (впоследствии погиб на мотоцикле под колЄсами  рј«а) обнаружил двухметровый мраморный ларец изумительно точной механической выделки.
ѕо команде начальника участка јлександра јлександровича ћасалыгина (умер в 1980 году. ќфициальна€ верси€ Ц €зва желудка) все работы были немедленно остановлены. Ћарец подн€ли на поверхность и прин€лись открывать, долбить по кра€м окаменевшую от времени замазку). Ќе столько от ударов, сколько от воздействи€ солнечного тепла, замазка превратилась в прозрачную жидкость и потекла.
ќдин любитель острых ощущений даже попробовал еЄ на €зык (буквально через неделю сошЄл с ума, а в феврале замЄрз у двери собственного дома).  рышка ларца была подогнана идеально точно. ƒл€ более прочного соединени€ внутреннего кра€ окаймл€ла двойна€ грань, плотно вход€ в п€тнадцатисантиметровую толщину стенок.

Ћарец оказалс€ гробом, до краЄв наполненным розово-голубой кристальной чистоты жидкостью, под родниковой гладью которой покоилась высока€ (около 180 см), стройна€, необычной красоты женщина Ц на вид лет тридцати, с тонкими европейскими чертами лица и большими, широко раскрытыми голубыми глазами. √устые тЄмно-русые с рыжеватым отливом локоны до по€са слегка покрывали поко€щиес€ вдоль туловища нежные белые руки с короткими, аккуратно постриженными ногт€ми.
ќдета она была в белоснежное кружевное прозрачное платье, длиной чуть ниже колен. — короткими вышитыми разноцветными цветочками рукавами. Ќижнего бель€ не было.  азалось, женщина не мЄртва€, а спит. ” изголовь€ Ц чЄрна€, пр€моугольна€, закруглЄнна€ с одного кра€, металлическа€ коробочка (что-то вроде сотового телефона), размером примерно 25 на 10 см.
√роб сто€л открытым дл€ всеобщего обозрени€ примерно с 10 до 15 часов. ѕосмотреть на чудо €вилось всЄ село. ѕрактически сразу о находке сообщили в райцентр. ѕонаехало начальство, пожарные, военные, милици€.   14 часам из области прилетел кирпичного цвета вертолЄт и доставил дюжину солидных Ђтоварищейї в штатском, которые сразу за€вили, что место заразное и приказали присутствующим отойти от гроба. ѕосле чего, оцепили место находки и переписали всех, кто прикасалс€ к гробу и даже близко сто€щих, €кобы дл€ срочного прохождени€ медицинского обследовани€.

√роб Ђтоварищиї потащили, было в вертолЄт, но ноша оказалась слишком т€жела, и решили облегчить задачу путЄм удалени€ жидкости. ѕосле откачки жидкости из гроба, труп пр€мо на глазах начал чернеть. “огда жидкость снова залили, и чернота стала быстро исчезать.
—пуст€ минуту на щеках покойной уже вновь заиграл рум€нец, и всЄ тело усопшей приобрело прежний жизнеподобный вид. √роб закрыли и занесли в вертолЄт, собрали вместе с землЄй остатки замазки в целлофановые пакетики и приказали свидетел€м разойтись. ѕосле чего вертолЄт взмыл ввысь и вз€л курс на Ќовосибирск.
”же через п€ть дней из Ќовосибирска в –жавчик приехал пожилой профессор и прочЄл в сельском клубе лекцию о предварительных результатах лабораторных исследований недавней находки. ѕрофессор за€вил, что эта ржавчикска€ находка перевернЄт само понимание истории. ¬ самое ближайшее врем€ советские учЄные опубликуют результаты своих исследований, и это повергнет научный мир в шок.
¬озраст захоронени€, по словам профессора, по меньшей мере, 800 миллионов лет!

∆енщина похоронена в каменноугольный период палеозойской эры за миллионы лет до по€влени€ динозавров, задолго до образовани€ на планете каменного угл€, когда, по современным представлени€м, земл€ ещЄ €вл€ла собой сплошное растительное царство. ѕервоначально гроб с телом женщины сто€л в дерев€нном склепе посреди глубокой чащи леса. —о временем склеп полностью врос в землю, разрушилс€ и без доступа кислорода в течение сотен миллионов лет превратилс€ в монолитный пласт угл€.
ѕоначалу была выдвинута инопланетна€ верси€, но генетический анализ тела женщины показал еЄ 100-процентную однотипность с современным русским человеком. ћы сегодн€ один к одному такие же, какими были наши предки 800 миллионов лет назад!
”становлено, что уровень цивилизации, к которой принадлежала женщина, превышает все известные до сих пор, включа€ и нашу, так как природа ткани, из которой изготовлено платье Ђцаревныї, не поддаЄтс€ научному анализу. “ехника дл€ производства подобного материала человечеством ещЄ не изобретена.
Ќе удалось пока определить и состав розово-голубой жидкости, идентифицированы только некоторые еЄ составные компоненты, образованные древнейшими разновидност€ми лука и чеснока. ќ металлической коробочке профессор не сказал ничего, за исключением того, что она изучаетс€.
Ћектор уехал, а ещЄ через пару дней в тисульской районной газете по€вилась крохотна€ заметка о том, что близ села –жавчик обнаружен археологический реликт, который прольЄт свет на историю. –жавчане запротестовали Ц столько сенсаций, а в газете три строчки!

¬озмущение улеглось само собой, когда “исульский район был внезапно оцеплен военными, по дворам пошла милици€, изыма€ Ђкрамольныйї номер у населени€, а место, где был найден гроб, тщательно перекопано и завалено землЄй.
» всЄ же, несмотр€ на усили€ властей, среди жителей села нашлись борцы за истину. ќдин из героев обегал все инстанции, написал даже письмо в ÷   ѕ——, но через год скоропостижно скончалс€ (согласно официальной версии от сердечной недостаточности).  огда же в течение года один за другим в автокатастрофах погибли все шесть Ђпервооткрывателейї гроба, оставшиес€ в живых свидетели замолчали навсегда.
¬ 1973 году, когда, по мнению властей, ЂвсЄ утихлої, на берегах и островах озера Ѕерчикуль, что в шести километрах от места находки саркофага, всЄ лето до поздней осени в обстановке строжайшей секретности проводились крупномасштабные раскопки. ћесто работ было оцеплено солдатами и милицией. Ќо, как говоритс€: "Ўила в мешке не утаишь!"....
 ак-то приезжие рабочие, участвовавшие в раскопках и долгое врем€ помалкивавшие, зашли в районный магазин, подвыпили и проговорились, что на островах обнаружено древнее кладбище времЄн каменного века. —ообщать подробности они наотрез отказались, но всЄ село видело, как на место раскопок то и дело прилетал Ђкирпичныйї вертолЄт и что-то увозил, а по завершении работ на островах и берегах Ѕерчикул€ остались сотни перекопанных и тщательно засыпанных землЄй могил...

http://paranormal-news.ru/news/tisulskaja_nakhodka_devushka_v_larce/2013-06-20-7124
–убрики:  инфо
–азное
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ парламенте ¬енгрии нашли старую бомбу

„етверг, 20 »юн€ 2013 г. 13:49 + в цитатник
Ѕудапешт - парламент ¬енгрии (295x249, 42Kb)
¬ласти ¬енгрии эвакуируют сотрудников парламента из-за бомбы. ”стройство было найдено рабочими во врем€ проведени€ земл€ных работ. ѕо предварительным данным, бомба весит около 100 килограмм.
¬ласти ¬енгрии эвакуируют сотрудников парламента. „асть здани€ венгерского парламента была эвакуирована после того, как в ходе проводившихс€ неподалеку земл€ных работ была обнаружена неразорвавша€с€ бомба времен ¬торой мировой войны, передает "»нтерфакс".
"—еверное крыло парламента и прилегающа€ к нему территори€, включа€ музей этнографии, были эвакуированы после того, как рабочие нашли бомбу времен ¬торой мировой войны", Ц за€вил представитель венгерских вооруженных сил.
ѕо его словам, это бомба советского производства весом около 100 килограмм. ¬ данный момент ведутс€ работы по обезвреживанию устройства.
¬ ¬енгрии достаточно часто наход€т снар€ды и бомбы времен войны, сообщает –»ј Ќовости. “ак, несколько лет назад снар€д весом более 50 килограмм был обнаружен в стене одного из главных католических храмов ¬енгрии Ц будапештской базилики —в€того »штвана. —аперам пришлось рассверливать древнюю каменную стену, толщина кладки которой превышала два метра.

 ак писали ƒни.–у, р€дом с ÷ентральным железнодорожным вокзалом Ѕерлина нашли стокилограммовую бомбу времен ¬торой мировой войны. ¬ св€зи с этим движение поездов на северном направлении будет прервано на два часа.
Ѕомба была обнаружена накануне между улицами, которые расположены к северу от вокзала. ѕосле 09:00 по местному времени (11:00 по московскому времени) взрывотехники примут решение, согласно которому станет €сно, что делать со взрывным устройством Ц вывозить или уничтожать пр€мо на месте. ¬ берлинской полиции отметили, что не€сно, как это может сказатьс€ на работе общественного транспорта, в том числе вокзала.
ќднако уже точно известно, что на врем€ работ по нейтрализации бомбы сообщение с вокзалом на северном направлении будет прервано.

ƒни.ру
–убрики:  √орода
инфо
–азное
»стори€
войны

ћетки:  
 омментарии (0)

Ђћонетна€ войнаї

ƒневник

¬торник, 18 »юн€ 2013 г. 13:19 + в цитатник
’алиф  онстантинопол€ (248x300, 35Kb)
Ќа прот€жении первых дес€тилетий существовани€ ’алифата Ц первого исламского государства Ц мусульмане своих монет не имели. ¬ обороте ходили деньги византийские и династии —асанидов.

ƒенежный вопрос.

ќднако с укреплением государственности встал вопрос о выпуске собственных монет. ѕричин тому было несколько. ¬о-первых, ’алифат с большим количеством крупных городов, процветающими ремеслами и торговлей нуждалс€ в огромном количестве денег. —тарые же монеты постепенно выходили из оборота: стирались, тер€лись или просто переплавл€лись. ¬о-вторых, в решении денежного вопроса большую роль играла и религиозно-идеологическа€ составл€юща€.
—итуаци€ была странной: государство исламское, но на монетах сплошь откровенно христианска€ символика или, как на сасанидских дирхемах, Ц пылающий жертвенник €зыческого бога ќрмузда.

—редство пропаганды.

—ледует отметить, что еще со времен античности монеты, помимо своего пр€мого назначени€, €вл€лись средством пропаганды. „еканились они в огромных количествах, а изображени€ и надписи на них выступали в роли своеобразных —ћ». Ќаиболее €рко это про€вилось в –имской империи.  роме того, монеты играли и декларативную роль Ц мол, есть такие государство и правитель.
ѕервые исламские монеты в 691-692 годах отчеканил јбд аль-ћалик ибн ћарван Ц п€тый халиф из династии ќмей€дов. ќн восстановил единство ’алифата, утер€нное в 683 году после смерти правител€ язида I. «а образец новых денег вз€ли золотой солид византийского императора »ракли€. ћонету скопировали почти один к одному. Ќо были внесены и некоторые изменени€. ¬ частности, три бородатые фигуры на лицевой стороне (император »раклий с сыновь€ми) лишились крестов. «аменили изображение и на оборотной стороне. ¬место креста, установленного на ступенчатом пьедестале, по€вилась колонна. » сделано это было не просто так.
Ќа византийских монетах крест на ступен€х символизировал христианство, а три массивных наверши€ на его концах Ц —в€тую “роицу. Ќа исламских же монетах колонна с шаром наверху Ц символ того, что Ѕог един. Ёто красноречиво отвергало христианский постулат о —в€той “роице и дублировалось надписью на арабском €зыке: Ђ¬о им€ Ѕога, нет Ѕожества, кроме јллаха, Ѕог Ц ќн ≈дин, ћухаммед Ц пророк Ѕогаї.
Ёта золота€ монета получила название Ђдинарї.

¬изантийские монеты были перенасыщены христианской символикойЕ
ƒо сих пор остаетс€ не€сным, кто изображен на лицевой стороне монеты. Ќекоторые европейские исследователи считали, что в центре сам ћухаммед, справа от него Ц первый халиф јбу Ѕакр јс-—ыддик, а слева Ц супруга пророка јиша бинт јбу Ѕакр. ћол, у последней и не борода вовсе, а прикрывающа€ лицо вуаль.
ќднако авторы этой гипотезы, по всей видимости, не имели ни малейшего представлени€ об исламе, иначе не выдвигали бы столь абсурдных предположений. ƒело совсем в другом. Ёто были монеты, по€вившиес€ на этапе перехода от старых денег к новым, поэтому их и решили чеканить похожими на те, к которым люди уже привыкли. — другой стороны, мастер-монетчик резал как умел и как привык.  роме того, следует помнить о событи€х, предшествующих по€влению первых исламских денег.

Еа на монетах династии —асанидов изображали €зыческий жертвенник с пылающим огнем. ѕо бокам Ц царь и жрец бога ќрмузда.
¬осточное коварство.

¬ 689 году нашей эры войска императора ёстиниана II нанесли поражение войскам ’алифата, и јбд аль-ћалик ибн ћарван покл€лс€ заплатить дань золотыми монетами. ѕри этом победители требовали, чтобы на монетах об€зательно было изображение.  оварные византийцы ждали, что побежденные повтор€т рисунок их солидов. ј потом Ђконтрибуционныеї деньги можно будет пустить в обращение в самой империи.
’алиф свою кл€тву сдержал. ¬от только, в пику императору, поместил на монетах исламскую символику. ј три фигуры на них Ц просто дань договору с византийцами.
¬ыпуск этих монет вызвал в  онстантинополе бурю негодовани€. ¬изанти€ рассматривала земли ’алифата как свою исконную территорию, временно принадлежащую еретикам. ¬едь к исламу тогда относились не как к отдельной религии, а как к разновидности ереси. » тут такой удар! ћонеты содержали символы иной религии, да и чеканка собственных денег Ц серьезна€ за€вка на отдельную государственность. ¬ итоге, император наотрез отказалс€ прин€ть идеологически враждебные монеты.
ћожно предположить, что јбд аль-ћалик ибн ћарван, зна€ взрывной характер императора ёстиниана II, именно такой реакции и добивалс€. ѕолучилось, что свою кл€тву о выплате дани он сдержал, но ¬изанти€ сама не пожелала прин€ть Ђеретическоеї золото, которое вернулось в казну халифа!

»мпери€ наносит ответный удар.

»мператор ёстиниан II в ответ на Ђмонетную атакуї ’алифата тут же приказал отчеканить новый солид с изображением ’риста ѕантократора на лицевой стороне.
ѕосле этого все золотые солиды ¬изантии, да и многие серебр€ные и медные монеты чеканились с этим изображением.
“акой демарш ёстиниана II по-своему аукнулс€ и в ”краине. —толети€ спуст€ киевский кн€зь ¬ладимир ¬еликий вз€л за образец дл€ своих златников именно византийский солид с ’ристом ѕантократором, по€вившийс€, как сказано выше, в ответ на чеканку первой исламской монеты.
Ќо вернемс€ к солидам ёстиниана II.
Ќа лицевой стороне, где был помещен лик ’риста, располагалась надпись: Ђ»исус ’ристос, √осподь, ÷арь ÷арствующихї.
Ќа обороте Ц ростовой портрет самого императора, держащего в руках крест, и девиз Ђѕобеда императораї Ц открытый намек на поражение войск халифа в 689 году. Ќадпись на лицевой стороне Ц тоже пр€мой выпад против халифа јбд аль-ћалика ибн ћарвана. ƒело в том, что его исламское им€ переводитс€ с арабского как Ђслуга цар€ї. »мператор таким образом пыталс€ нанести оскорбление халифу, мол, € Ц царь, а ты Ц всего лишь слуга цар€. ѕравда, халифа это нисколько не задело. ¬ исламе существует только один царь Ц сам √осподь. ј быть слугой Ѕога не постыдно и не унизительно.

—олид византийского императора »ракли€ стал прототипом первой исламской монеты.

ќп€ть обмен Ђлюбезност€миї.

Ќо на выпад все равно нужно было ответить, и в 693 году халиф јбд аль-ћалик отчеканил новый динар. Ќа нем халиф был изображен в полный рост, а его руки сжимали огромный меч (намек более чем прозрачный). ¬ тексте, расположенном по краю, цитируетс€ исламский символ веры. — подобным же изображением были выпущены и медные фельсы (искаженное слово Ђфоллисї Ц так называлась крупна€ медна€ монета ¬изантии).
Ќа обороте Ц все та же колонна и текст: Ђ¬о им€ јллаха этот динар был отчеканен в 74 годуї.
ёстиниан II в долгу не осталс€ и приказал отчеканить серию новых монет имитирующих арабские, но с крестами.
¬ ответ халиф полностью убрал с монет все изображени€ и оставил одни надписи. Ётот тип монет сохранилс€ едва ли не до начала ’’ века (мен€лись разве что шрифт да некоторые элементы декора).
ј вот самые первые исламские монеты сегодн€ огромнейша€ редкость.
¬последствии их изъ€ли из обращени€ и переплавили, как не соответствующие принципам ислама, Ц напомним: на них присутствовали изображени€ людей.

ѕерва€ исламска€ монета, выпущенна€ халифом јбд аль-ћаликом ибн ћарваном.

ƒмитрий ћ»“”Ќ
–убрики:  инфо
»стори€
Ќаука
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

‘ранц ћесмер Ц отец магнетизма

ƒневник

¬торник, 18 »юн€ 2013 г. 12:23 + в цитатник
ћесмер ‘.ј. (300x300, 35Kb)
јвстрийский врач ‘ридрих јнтон ћесмер прославилс€ не только как целитель, но и как первооткрыватель так называемого Ђживотного магнетизмаї, использовавшегос€ в основном дл€ излечени€ душевных расстройств. Ѕольшинство исследователей отзываетс€ о ћесмере как о шарлатане, однако есть и такие, кто считает, что в его теори€х содержитс€ зерно истины.
‘ридрих (‘ранц) ћесмер родилс€ в 1734 году в јвстрии, в »цианге на Ѕоденском озере, в семье епископского егер€. ѕрослушав в ¬ене курсы различных наук, ‘ранц получил степени доктора теологии, философии и медицины. ѕо окончании курса он женилс€ на богатой вдове, и теперь ему не надо было думать о хлебе насущном. ћесмер решил посв€тить себ€ искусствам.
¬ частности, он профессионально занималс€ музыкой и даже музицировал вместе с Ћеопольдом ћоцартом и его сынишкой Ц будущим великим композитором ¬ольфгангом јмадеем. “акже он дружил с композиторами √люком и √айдном. ќднако выдающегос€ музыканта из ћесмера не получилось, и вскоре он вернулс€ к врачебной карьере.

ќднажды ћесмер прочитал в трудах знаменитого ѕарацельса о методике исцелени€ с помощью магнитов и заинтересовалс€ этим.
ѕервый эксперимент доктор провел в 1774 году на своей пациентке фрейлейн Ёстерлайн. “а посто€нно страдала от головных болей, судорог, тошноты, частичного паралича и бреда. Ћекарства, прописанные ћесмером, ей не помогали. » тогда врач во врем€ очередного приступа у пациентки наложил ей на грудь несколько сильных магнитов. —начала женщина забилась в диких судорогах, но затем приступ вдруг прекратилс€.
ѕосле нескольких лечебных сеансов с применением магнитов фрейлейн Ёстерлайн полностью выздоровела. „то же касаетс€ ‘ранца ћесмера, то он открыл в ¬ене собственную клинику, где практиковал свое ноу-хау Ц Ђживотный магнетизмї. ≈го пациентками были в основном дамочки, страдавшие истерией. ќднако вскоре дл€ доктора наступили сложные времена.
¬ число его пациенток как-то попала воспитанница самой императрицы ћарии-“ерезии Ц ћари€-“ереза ѕарадис. ¬осемнадцатилетн€€ девушка с четырех лет была слепой. ѕоначалу лечение магнитами оказалось успешным: девушка прозрела. Ќо через какое-то врем€ она вновь утратила зрение.  омисси€ медицинского факультета ¬енского университета, расследовавша€ этот случай, пришла к выводу: ћесмер просто внушил пациентке, что она исцелена.

–азразилс€ скандал, и ћесмер был вынужден покинуть ¬ену. ќн скиталс€ по Ўвейцарии и Ѕаварии, демонстриру€ свои опыты по Ђживотному магнетизмуї. 28 но€бр€ 1775 года ћесмера избрали членом Ѕаварской академии наук. ќднако, чем больших успехов он достигал в своих экспериментах, тем более враждебно относились к нему ученые собрать€. ¬ конце концов, против него началась кампани€ в прессе, власти объ€вили ћесмера шарлатаном и выслали из Ѕаварии. ќн переехал в ѕариж.
Ќа сеансах Ђисцелени€ї в своей клинике на ¬андомской площади ћесмер собирал группу пациентов вокруг дерев€нного чана с водой Ц Ђбакэї. ” чана было множество ручек, и каждый из пациентов держалс€ за ручку или за своего соседа. ¬рач прикасалс€ к чану магнитом, и у людей наблюдались различные реакции Ц одни начинали сме€тьс€, другие Ц плакать, у третьих возникали галлюцинации. ” некоторых даже пробуждалось €сновидение. ћногие больные действительно излечивались от своих недугов.
¬последствии ћесмер стал магнетизировать не только людей, но и животных, воду, различные предметы. ќн был убежден, что путем прикосновени€ магнитом передает им магнетическую энергию и дарует исцел€ющую силу. ћедик стал безумно попул€рен Ц его приглашали в лучшие дома, среди его поклонников были даже сам король Ћюдовик XVI и королева ћари€-јнтуанеттаЕ

ќднако расследованием его методов зан€лась комисси€ медицинского факультета ѕарижской академии наук.
”ченые мужи пришли к выводу, что Ђмагнетизмаї не существует Ц все это не более чем Ђвоображение и обманї. »сследователь вынужден был уехать из ѕарижа. ќн долго странствовал по ≈вропе, демонстриру€ свои Ђфокусыї. ” него нашлись последователи, которые пропагандировали Ђтеорию магнетизмаї, правда, зачастую, в несколько измененном виде.
¬ конце концов, ћесмер обосновалс€ в небольшом провинциальном городке неподалеку от ÷юриха, где стал лечить местных пациентов и заниматьс€ музыкой. ѕоследние годы его жизни о нем ничего не было слышно, так что многие считали, что бывшей медицинской знаменитости давно нет в живых. ”мер ‘ранц ћесмер в 1815 году, в возрасте 81 года.
¬ наши дни исследователи считают, что Ђмагнетизмї €вл€лс€ предвестником современного гипнотизма, а ћесмер обладал даром внушени€, который помогал ему исцел€ть некоторые болезни, если они носили нервный характер.

http://vzglyadzagran.ru/news/franc-mesmer-%E2%80%93-otec-magnetizma.html
–убрики:  инфо
–азное
«доровье
»стори€
ћедицина
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕќ—Ћ≈ƒЌяя —“ќяЌ ј . “ј…Ќџ ѕ”—“џЌ» ”—“ё–.

ƒневник

ѕонедельник, 17 »юн€ 2013 г. 15:16 + в цитатник
ѕустын€ ”стюрта 1 (350x233, 75Kb)
Ѕескрайн€€ камениста€ пустын€ ”стюрта. ”же больше часа наша экспедиционна€ машина Ч вездеход √ј«-66 Ч бежит по едва заметной колее на северо-запад от поселка —ай-”тес. Ѕелесое солнце висит над головой. ƒо металлических частей машины не дотронешьс€ Ч обжигают. ¬оздух кажетс€ таким густым, что его можно было бы пить, не будь он столь гор€чим и соленым.
ќн дрожит и переливаетс€ волнами, слива€сь вдали в бледно-голубые озера, где отражаютс€, как в воде, кусты полыни.  оле€ дороги убегает в эти озера, но мы не достигаем их берегов. ќни все врем€ ма€чат впереди насЕ  рупные камни поднимаютс€ миражем над землей и кажутс€ глыбами, а возвышенности словно отрываютс€ от плато и плывут над ним.
√де-то, в - этом мареве, находитс€ Ђгород мертвыхї Ч некрополь —ейсен-ата. Ќам рассказывали, что к нему ведет хорошо наезженна€ дорога, но мы свернули с нее, чтобы не глотать густые клубы лессовой пыли, и вот теперь, кажетс€, заблудились.
Ќаша археологическа€ экспедици€ уже 17 лет ведет разведку и раскопки археологических пам€тников на ”стюрте и ћангышлаке. ћногие дес€тилети€ до нас сюда не загл€дывали археологи, а если и бывали, то недолго и случайно.

ћы открыли уже сотни пам€тников Ч и древних и средневековых Ч в этом археологическом Ёльдорадо.  азалось бы, засучи рукава и работай, не отвлека€сь еще на обследование этнографических пам€тников Ч бейтов-некрополей. Ќо мы стараемс€ не пропустить ни одного последнего пристанища кочевников: ведь погребальные сооружени€ донос€т глубокие древние мировоззренческие мотивы, вы€вл€€ многие стороны жизни кочевых племен, ускользающие при изучении только археологических находок.
«десь, вдали от центров цивилизации, вдали от дорог и поселков, в самой глубинке кочевого мира, видишь непрерывность развити€ кочевых традиций, наблюдаешь, как они, тесно переплета€сь корн€ми, мен€€ форму в зависимости от культовых требований, остаютс€, по существу, неизменными. » приходит понимание, как условно наше деление прошлого на эпохи: эпоха бронзыЕ средневековьеЕ современность.
¬от, например, культ барана. ¬ XIV Ч XV веках, когда исламизаци€ только набирала силу, на погребени€х воинов устанавливали каменные, реалистически выполненные фигуры баранов. »зва€ни€ были покрыты рельефными изображени€ми. ¬ более позднее врем€, в XVII Ч XIX веках, под вли€нием запрета ислама Ч изображать живые существа, скульптуры баранов над могилами воинов сменили горизонтально расположенные каменные стилизации Ч койтасы. ‘орма их очень отдаленно напоминает баранов или вообще не имеет с ними никакого сходства, но иде€ сакральности, св€тости этого животного осталась. »ли Ч другой пример: кулпытасы, установленные над погребени€ми. Ёто каменные узкие стелы с округлым навершием, имитирующим голову.

Ќо что это? ¬дали плывут какие-то призрачные воздушные замки. »х много, они заполн€ют горизонт. „ем ближе, тем они величественнее и реальнее. ÷елый город мавзолеев, сложенных из розоватых плит местного известн€ка, стоит перед нами. Ёто и есть бейт Ч аулие —ейсен-ата (бейт Ч кладбище, аулие Ч св€тое место).
 то же создал его? » когда? Ќа эти вопросы наука уже дала ответ, и прежде чем ехать сюда, мы познакомились с литературой, описывающей как этот, так и многие другие некрополи ”стюрта и ћангышлака. ѕравда, литература эта еще немногочисленна и малодоступна, да и не все пам€тники обширного региона описаны. Ќаиболее полные сведени€ собрал казахский историк архитектуры, сам архитектор, ћалбагар ћендикулов. ќн опубликовал их в книге Ђѕам€тники народного зодчества «ападного  азахстанаї, изданной в јлма-јте в 1987 году. ќ некрополе —ейсен-ата в ней сказано, что этот архитектурный ансамбль создавалс€ на прот€жении п€ти столетий. Ќаиболее ранние пам€тники его относ€тс€ к XIV Ч XV векам, к эпохе «олотой ќрды и периоду ее распада. Ёто Ч развалины мавзоле€ —ейсен-ата, мусульманского проповедника, и погребальные сооружени€ с каменными изображени€ми шлемов.

—ейсен-ата, по легенде, Ч выходец из лежащего на —ырдарье города “уркестана, ученик и сподвижник поэта-мистика јхмеда ясави (XII век). ѕозже погребение —ейсен-ата стало св€тым, и многие считали и считают сейчас за честь похоронить своих близких на этом кладбище. ѕоэтому оно продолжает расти и в наши дни. ѕогребальное сооружение —ейсен-ата было возведено на вершине кургана эпохи раннего железа. ≈го могила выгл€дит архаично и очень скромно. Ћишь обилие старых рогов архаров, принесенных его почитател€ми, да шест с некогда украшавшим его навершием выдел€ют ее среди других погребенийЕ
Ѕогатство форм и типов пам€тников на некрополе приводит впервые попавшего сюда человека в некоторое замешательство. ’очетс€ увидеть сразу все. ќднако времени на осмотр некропол€ природа отпустила нам мало Ч приближалась грозова€ туча, слышалось сердитое ворчание грома. ¬о врем€ дожд€ лесс быстро превращаетс€ в непроходимую в€зкую гр€зь, из которой даже такому вездеходу повышенной проходимости, как наш, выбратьс€ трудно.
Ќо даже за те часы, что мы провели на некрополе —ейсен-ата, удалось составить представление об этом музее под открытым небом. ¬се надгробные сооружени€ здесь дел€тс€ на несколько типов. ¬о-первых, койтасы Ч каменные бараны, о которых € уже говорил. Ќа некропол€х ”стюрта и ћангышлака сохранилось лишь несколько каменных баранов, выполненных в реалистической манере.   сожалению, большинству из них мусульманские ортодоксы отбили головыЕ ќдин такой каменный баран вал€лс€, опрокинутый, и на этом кладбище. «амечательное изва€ние барана встретилось нам раньше недалеко отсюда, на некрополе  ос- удук. √олова его тоже лежала р€дом со скульптурой, но на туловище сохранились изображени€ лошади, оружи€, пышный растительный орнамент. Ётот пам€тник оставили жившие здесь в XV веке кочевники.

ƒругой тип надгробных сооружений, встречающийс€ на многих некропол€х ”стюрта, Ч уштас. ќни напоминают горизонтально выт€нутые ступенчатые пирамидки. Ќаиболее ранние из них датируютс€ XIV веком. Ќа их боковых гран€х обычно изображен боевой по€с с подвешенным к нему клинком в ножнах. –анние уштасы оставлены туркменскими скотоводами, насел€вшими эти земли в эпоху «олотой ќрды. Ётот тип пам€тников дожил на ”стюрте и ћангышлаке до XX века.  азахские уштасы богато украшены растительным орнаментом.
“ретий тип погребального пам€тника Ч стелы-кулпытасы. я уже упоминал, что в основе этих надгробий лежит иде€ антропоморфного изва€ни€. Ќа некоторых кулпытасах некропол€ —ейсен-ата XX века, установленных над женскими погребени€ми, изображены прически из множества кос с подвешенными к ним украшени€ми-оберегами.  улпытасы на могилах мужчин несут барельефные изображени€ боевого по€са, ремесленных орудий, нередко боевого кон€ и, конечно, оружи€. Ќа древних кулпытасах можно увидеть кинжалы, топоры-балта, луки, стрелы; на более поздних Ч шомпольные ружь€-мултуки, а также луки и топоры.

„етвертый тип погребальных пам€тников Ч сагана, пр€моугольные каменные €щики из очень крупных плит. “акой €щик устанавливали на поверхности земли и перекрывали мощной каменной крышкой-плитой. »ногда на крышке сагана ставили каменный шлем. Ўлем воина. Ќа —ейсен-ата сохранились сагана, наружные стены которых покрыты рельефными изображени€ми живых существ. ¬ одном случае Ч это лучник в высоком головном уборе, нат€гивающий лук, в другом Ч лошади и боевое оружие. Ёти сагана, датируемые XIV Ч XV веками, были нам крайне интересны: ведь изображени€ человека на погребальных пам€тниках ”стюрта и ћангышлака очень редки.
≈сть на —ейсен-ата, так же как и на других могильниках, сагана-тамы. Ёто своеобразные мавзолеи Ч пр€моугольные массивные сооружени€, не имеющие крыши. ќни по€вились в конце XVIII века. ¬нутренние стены сагана-тамов украшали богатым орнаментом. »ногда в него искусно вписывали предметы домашнего обихода: самовар, чайник, чашки, треногу, чугунный котел, оруди€ трудаЕ Ќа одном таком пам€тнике, что на некрополе ”али, мастер-декоратор сообщает в стихах, что ЂЕсоздатель этого сооружени€ происходит из общины простого казахского рода јдай; все похороненные здесь люди также адайцы; увы, смерти не миновать никому, даже много лет избегавшего ее  оркута-ата (герой эпического сказани€. Ч Ћ.√.) постиг тот же конецЕ —лава јллаху, ушедшим мы возвели пам€тник, пусть вечно служит им этот дворецЕ живые по невежеству обманывают себ€, жела€ нажитьс€ скотом; вы, люб€щие труд, смотрите вперед, разве на ваших ладон€х мало мозолей, поэтому и здесь изображены знаки трудаї.

¬се новые и новые страницы жизни ”стюрта раскрывало перед нами бейт —ейсен-ата. ћы с опаской погл€дывали на уже приблизившуюс€ грозовую тучу, но оторватьс€ от этой каменной летописи не было сил. Ќаше внимание переключилось на мавзолеи. ќбычно их сооружали на возвышенных местах, и они были видны издалека. Ќаиболее ранн€€ группа мавзолеев Ч XIV век Ч известна на западных чинках ”стюрта. Ёто портальные мавзолеи  осмола. ќдин из них частично сохранилс€, другой разрушен полностью.
“радици€ возведени€ мавзолеев в северо-восточном ѕрикаспии дожила до наших дней. ѕодлинным произведением искусств €вл€етс€, например, мавзолей Ћатипова, построенный в 1990 году. ќн сооружен на некрополе —ейсен-ата из плит розовато-белого ракушечника, имеет удлиненные пропорции и строгие классические формы, перекрыт из€щным щлемовидным куполом. ћавзолей настолько легок и, если так можно выразитьс€ о погребальном пам€тнике, жизнерадостен, что мысли о смерти как-то отступают и, раствор€€сь, уход€т вместе с миражами прочьЕ
Ќаиболее ранний мавзолей некропол€ —ейсен-ата сложен из каменных плит, имеет внушительные размеры и выгл€дит весьма архаично. ѕо кладке, размерам и пропорци€м он аналогичен мавзолею ƒомбаул в ƒжезказганской области  азахстана. ѕоследний датируетс€ IXЧXIII веками.

¬озможно, дл€ могильника —ейсен-ата эта дата слишком занижена, поскольку большинство исследователей истории архитектуры относит наиболее раннюю группу сооружений этого кладбища к XIV веку. ќднако в центре —ейсан-ата существует курган эпохи раннего железа, и это позвол€ет предположить, что захоронени€ совершались здесь задолго до эпохи «олотой ќрды.
ѕриверженность к древним местам погребений в целом характерна дл€ кочевников ”стюрта и ћангышлака. ћногие средневековые некрополи основывались близ курганов VII века до н.э. Ч IV века н.э. “акие курганы вход€т в €дро некрополей  осмола, ”теш близ поселка —ай-”тес, —ейсен-ата и других.
Ќо вернемс€ к мавзоле€м, монументальные силуэты которых так часто видит путешествующий по пустынным земл€м ”стюрта и ћангышлака.
¬нутренние стены мавзолеев, возведенных в прошлом и нынешнем веках, богато орнаментированы. «десь среди красочного растительного узора можно увидеть изображени€ оружи€, щитов, домашней утвари, одежды; почти об€зательно присутствует самовар. ј также такие реалии сегодн€шней жизни, как Ђ∆игулиї, Ђромбї Ч знак выпускника института, стол с телефоном и газетами на немЕ

Ќаружные стены мавзолеев, возведенные из гладко обтесанных плит известн€ка, были превосходным полотном дл€ художника. ќстрым предметом он процарапывал фигуры лошадей, чаще жеребцов Ч в профиль, на скаку, с маленькой головкой, на шее подвешен тумор, служивший оберегом; сцены борьбы всадников, охоты на горного козла. ѕр€ма€ лини€ от лука или ружь€ означала полет стрелы или пули к телу жертвы.  ак в детском рисунке.
ј вот на южном берегу ћангышлакского залива стены мавзолеев и сагана-тамов часто украшают изображени€ парусных кораблей и баркасов. √.—. арелин Ч известный исследователь северо-восточного ѕрикаспи€ XIX века Ч полагал, что рисунки судов украшали погребени€ пиратов, которыми тогда славилс€ этот угол  аспи€. –усские рыбаки, купцы-рыбопромышленники нередко попадали в плен к этим разбойникам мор€. »х продавали затем в ’орезм, предварительно подрезав кожу на п€тках и набив туда щетины, чтобы пленник не мог убежать. “олько с возведением форта Ќовоалександровский с пиратством на  аспии было покончено.

ќбычно кажда€ группа погребальных пам€тников маркируетс€ родовым знаком Ч тамгой. ƒл€ адаевского рода, самого многочисленного из кочевых родовых групп ”стюрта и ћангышлака, тамгой служила стреловидна€ фигура, составленна€ из трех черточек, острием обращенна€ вверх. Ќа стенах одного мавзоле€ неподалеку от города Ўевченко изображены, в непосредственной близости друг от друга, до дес€тка различных тамг. Ёто скопление тамг напомнило мне, когда € их увидел, эпизод из романа ћухтара јуэзова Ђѕуть јба€ї, в котором описываетс€ случай формального примирени€ враждующих родовых групп во врем€ похорон родового старейшины. “амги, виденные мною, тоже, очевидно, были оставлены представител€ми разных родов.
Е√роза все-таки настигла нас. ћощный ливень буквально затопил все вокруг. „ерна€ туча, беспрерывно метавша€ молнии, казалось, спалит нас небесным огнем. Ќо летние грозы быстротечны. Ѕур€ продолжалась, наверное, не больше получаса. ќднако, как мы и опасались, дорога стала непроходимой. ѕришлось ждать, пока солнце и ветер подсушат ее. “олько под вечер мы смогли двинутьс€ к скальной мечети Ѕекет-ата у поселка —тарое Ѕейнеу на ”стюрте.

Ћев √алкин
»сточник
–убрики:  инфо
јрхеологи€
»стори€
Ќаука

ћетки:  
 омментарии (4)

¬  амбодже нашли затер€нный город, которому 1200 лет

ƒневник

¬оскресенье, 16 »юн€ 2013 г. 17:34 + в цитатник

√руппа археологов обнаружила потер€нный 1200-летний город на туманном склоне камбоджийской горы. Mahendraparvata, так называлс€ город, который они нашли.

√ород нашли с помощью сканировани€ местности с вертолета.
јрхеологи считают, Mahendraparvata был первым городом империи јнгкор в 802 году нашей эры.

 оманда направилась в опасные горные районы  амбоджи, передвига€сь по козьим тропам, через болота и реки, обход€ минные пол€, размещенные в течение предыдущих конфликтов.

 оманда обнаружила целый городской пейзаж с каналами, дорогами, пещерами и, пирамидами, которые могут быть гробницами древних правителей города.


http://earth-chronicles.ru
–убрики:  √орода
инфо
јрхеологи€
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

“аинственные клинки

ƒневник

¬оскресенье, 16 »юн€ 2013 г. 16:56 + в цитатник
“аинственные клинки (300x300, 55Kb)
 линковое оружие с давних пор окутывает завеса всевозможных легенд и необычайных происшествий.
Ўироко известны кельтские легенды о воткнутых в камень мечах. ќднако есть немало других загадочных историй, св€занных с мечами и шпагами, прит€гательны дл€ пытливого ума.

Ё‘‘≈ “ √–јЌ»“ј.

—огласно старинному обычаю, в  енигсберге возле  оролевского замка нельз€ было ночью и ранним утром отдавать команды голосом. ¬озможно, не хотели беспокоить сон корол€ и членов высочайшей фамилии. “радици€ привела к трагедии.
Ўла ѕерва€ мирова€ война. ќбъекты государственной важности, к которым относилс€  оролевский замок, охран€лись офицерами. 15 июл€ 1915 года в 5 часов 30 минут офицер Ёмиль ¬иршт, дежуривший у входа в замок, неподалЄку от башни ’абертурм, без видимых причин ударил шпагой по лицу приближавшегос€ сменщика. ”дар был стремительный и мощный. —мертельно раненый офицер скончалс€ на месте. ”бийцу вз€ли под стражу и стали допрашивать, но он упорно твердил: ЂЌа мен€ напали. я точно видел блеск занесЄнной над моей головой шпаги и вынужден был защищатьс€ї. ¬оенные дознаватели с прусской педантичностью осмотрели пост.   счастью дл€ обвин€емого, всЄ это врем€ сто€ла €сна€ погода. —ледствием было установлено, что луч восход€щего солнца отразилс€ от полированного гранитного постамента пам€тника герцогу јльбрехту, ослепив сто€вшего на посту Ёмил€ ¬иршта. ¬ следующий миг башенный витраж, преломл€€ лучи поднимающегос€ над горизонтом светила, создал в воздухе блик, напоминающий блеск занесЄнного над головой клинка. ќфицер молниеносно отразил атаку, не заметив подошедшего сменщика...

ѕодобные случаи, правда, не столь трагичные, отмечались ранее в европейских городах, где на домах и храмах было множество вс€ческих медных, бронзовых, стекл€нных украшений, в солнечную пого ду создававших причудливые оптические эффекты. Ќемцы назвали мираж в виде отблеска клинка Ђэффектом гранитаї. ќн про€вл€лс€ чаще всего на кладбищах, где солнце, отражЄнное полированными могильными плитами и витражами соборов, вызывало мгновенные и неожиданные блики, напоминавшие солдатам блеск холодного оружи€. ¬ ѕариже и ѕраге этот мираж можно наблюдать и сегодн€. Ќо часто ли мы встречаем рассвет на кладбище?

ћ≈„ “–ќЋЋя.

¬о времена мрачного —редневековь€ люди нередко умирали от голода. “олько голод и мог толкнуть исландцев на такое рискованное предпри€тие, как охота на необитаемом острове ƒрангей. ћорские птицы, гнезд€щиес€ на отвесных скалах, считались прекрасной добычей. ќднако верЄвки, по которым охотники взбирались наверх, часто рвались, и смельчаки разбивались насмерть. —амым же странным было то, что жилы канатов выгл€дели так, словно их кто-то аккуратно перерезал. —лухи о тролл€х, €кобы живущих в скалах, даже у самых отважных промысловиков отбили желание отправитьс€ на охоту. Ћюдей охватил страх.
Ѕлагоденствие островных птиц продолжалось до тех пор, пока епископом города ’олар не стал √удмунд јрасон ƒобрый. ќстров ƒрангей принадлежал его епархии. √удмунд начал посылать туда промысловые отр€ды за рыбой и птицей, чтобы накормить бедн€ков. ¬ результате по€вились новые жертвы, словно кто-то упорно не хотел допускать охотников в свои владени€.

“огда √удмунд сам отправилс€ на остров и долго ходил в полном уединении, пока не оказалс€ на северной оконечности, где были скалы и птичий базар.
ќтважный епископ начал по канату спускатьс€ к морю, вознос€ молитвы, и вдруг увидел, как из скалы высунулась громадна€ сера€ лапа, сжимавша€ меч. ќстрое лезвие быстро перерезало две жилы каната, на котором висел епископ, но затупилось о третью: видно молитвы смельчака были услышаны. » тут откуда-то из толщи скал донЄсс€ злобный голос: Ђƒовольно молитьс€, епископ √удмунд, нечистой силе тоже надо где-то житьї.
—очт€ на этом свою миссию оконченной, епископ, вернувшись в ’олар, объ€вил, что остров ƒрангей осв€щЄн весь, кроме северной части. ¬ доказательство своей доблести и благочести€ √удмунд предъ€вил канат с уцелевшей третьей жилой. —ей экспонат ныне хранитс€ в одном из музеев –ейкь€вика. ѕромысловики же, убедившись в могуществе нечистой силы, на прокл€тый остров ездить перестали, предоставив бедн€кам самим заботитьс€ о добыче хлеба насущного. ƒа и вера во ¬севышнего у них несколько ослабла. ¬ честь массового отступничества северный обрыв прозвали —калой €зычников.

яƒќ¬»“ќ≈ ∆јЋќ.

“ем, кому доводилось фехтовать, на верное, приходило на ум, что было бы здорово покончить с противником одним ударом. ¬идимо, благодар€ таким мысл€м фехтовальщиков и по€вились много лет назад отравленные клинки. ¬ ≈вропе они служили оружием наЄмным убийцам и женщинам, а на ¬остоке были вполне заур€дным инструментом воина. ќсобен но попул€рны отравленные клинки были в »ндии, где население при необходимости добывало €д из растений, а искусные оружейники изготавливали клинки любой, иной раз весьма прихотливой формы.
Ќаиболее часто используемым дл€ отравлени€ оружием был крис - кинжал с волнистым лезвием. —реди огнепоклонников, коих в »ндии большинство, крис считалс€ св€щенным, ибо формой своей символизировал €зык пламени.   тому же при ударе, даже не очень сильном, такое лезвие наносило весьма серьЄзную рану. ¬ гнилом субтропическом климате така€ рана быстро загнивала, и раненый погибал от заражени€ крови.   тому же на лезвие часто наносили €довитую смолу дерева анчар, известного нам по стихотворению ј.—. ѕушкина. ”стье ножен тоже обмазывали толстым слоем €довитой смолы. ¬с€кий раз при вытаскивании клинка €д на нЄм обновл€лс€. «алечить такой порез, пусть даже лЄгкий, было почти невозможно.

ќднако куда более изощрЄнными были клинки Ђиз отравленного металлаї, переходившие в роду от старшего к младшему на прот€жении веков и вызывавшие св€щенный трепет у окружающих. Ёто оружие считалось прокл€тым. ќдного неосторожного прикосновени€ к лезвию было достаточно, чтобы умереть мучительной смертью. ƒаже тщательно протЄртое, оно сохран€ло колдовскую силу. ¬ жаркие дни такое лезвие покрывалось испариной, словно жива€ кожа.
—екрет подобного оружи€ крылс€ в мастерстве кузнеца, виртуозно сворачивавшего в жгут сотни тоненьких полосок превосходной стали и пористого железа и из этого слоЄного Ђпирогаї выковывавшего клинок. ѕосле окончательной отделки лезвие долго вымачивалось в гор€чей смеси €довитой смолы и масла. ѕроника€ глубоко в мельчайшие поры, отрава пропитывала клинок на века. Ќесколько таких кинжалов хран€тс€ в музе€х и частных коллекци€х »талии, но гораздо больше €довитых крисов осталось в »ндии, откуда и дошла до ≈вропы экзотическа€ технологи€ их изготовлени€.
–убрики:  инфо
–азное
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (2)

≈гипетский город найден под водой спуст€ 1200 лет

ƒневник

—уббота, 15 »юн€ 2013 г. 17:54 + в цитатник



1200 лет назад древний египетский город √ераклион исчез в водах —редиземноморь€. ќснованный около 8-ого столети€ до нашей эры, задолго до основани€ јлександрии в 331 до н.э., √ераклион служил главным портом дл€ ввоза в ≈гипет всех поставок, прибывающих из греческого мира.
ƒо его открыти€ в 2000 археологом ‘ранком √оддио и IEASM (европейский »нститут ѕодводной јрхеологии), никаких упоминаний о “онисе-√ераклионе не было найдено (город был известен грекам как “онис). ≈го им€ было стерто из пам€ти человечества, сохраненное лишь в древних классических текстах и редких надпис€х, найденных археологами.

— уникальным иследовательским подходом, использующим сложное техническое оборудование, ‘ранк √оддио и его команда от IEASM смогли определить местоположение, отобразить и выкопать части города “онис-√ерклион, который находитс€ в 6.5 километрах от сегодн€шней береговой линии, приблизительно в 50 метрах под водой. √ород покрывает площадь 11 на 15 километров в западной части залива јбукир.

Ќаходки до насто€щего времени включают остатки 64 кораблей на морском дне, золотые монеты и весы, сделанные из бронзы и камн€, гигантские 5-метровые статуи вместе с сотн€ми меньших статуй незначительных богов, плиты из камн€ с надпис€ми на древнем греческом и древнем египетском, дес€тки небольших саркофагов, где скорее всего содержались мумифицированные животные, а так же более 700 древних корабельных €корей.

»сследование предполагает, что город был затоплен в результате геологического воздействи€ и природных катаклизмов. ћедленное движение почвы вли€ло на эту часть юго-восточного бассейна —редиземноморь€. ѕовышение уровн€ мор€ также способствовало значительному затоплению. IEASM провел геологические наблюдени€, обнаружива€ сейсмические эффекты в подземных сло€х.

јнализ всевозможных факторов в этих местах также предлагает сжижение почвы. Ёти локализованные €влени€ могут быть инициированы действием большого давлени€ на почву с высоким содержанием глины и воды. ƒавление от больших зданий, объединенных с перегрузкой из-за необычно высокой приливной волны может существенно сжать почву и вызвать выталкивание воды, содержавшейс€ в структуре глины. √лина быстро тер€ет объем, который создает внезапное понижение уровн€. ƒругой версией причин затоплени€ также могло стать землетр€сение. Ёти факторы, вместе или независимо, возможно и вызвали уход √ераклиона в морские глубины.



http://lifeglobe.net/
–убрики:  √орода
инфо
јрхеологи€
»стори€
Ќаука

ћетки:  
 омментарии (4)

√орода под пустыней √изы

ƒневник

—уббота, 15 »юн€ 2013 г. 17:00 + в цитатник
√изы - пирамиды и подземные города 1 (470x305, 97Kb)
»звестное представление о том, что сфинкс €вл€етс€ насто€щим главным входом в ¬еликую ѕирамиду, сохран€ет необыкновенную живучесть.
Ёта вера основана на картах столетней давности, составленных членами масонской ложи и ордена розенкрейцеров, согласно которым сфинкс €вл€лс€ украшением, венчающим подземный зал, соединенный со всеми пирамидами радиально расход€щимис€ коридорами.
Ёти планы были составлены на основании информации, найденной предполагаемым основателем ордена розенкрейцеров ’ристианом –озенкрейцем, который проник в Ђсекретное помещение под землейї и нашел там хранилище книг, содержавших тайное знание.
—хематические изображени€ подземных ходов были скопированы из архивных документов, принадлежавших тайной школе (ордена розенкрейцеров? Ц ред.), до начала работ по очистке от песка, которые начались в 1925 году и обнаружили скрытые входные двери в давно позабытые приемные залы, небольшие храмы и другие пристройки.
«нани€ тайных школ были подкреплены р€дом выдающихс€ открытий 1935 года, представивших доказательства существовани€ дополнительных ходов и помещений, буквально пронизывавших район нахождени€ пирамид.  омплекс в √изе указывал (с помощью всех своих основных составл€ющих) на то, что он был возведен не случайно; его едина€ структура, включающа€ —финкс, ¬еликую ѕирамиду и ’рам Ћюдей —олнца, св€зывала подземные и наземные его части в неразрывное целое.

ѕомещени€ и тоннели, обнаруженные ультрасовременным сейсмографом и специальным радарным оборудованием, позвол€ющим загл€нуть под поверхность земли, предоставили возможность откорректировать точность имевшихс€ планов. ¬ последние годы в ≈гипте успешно используетс€ и новейшее спутниковое оборудование дл€ обнаружени€ скрытых под поверхностью объектов в районе √изы. Ќова€ система поиска была установлена на орбитальном спутнике в 1998 году, в результате чего удалось точно определить местонахождение 27 не раскопанных ранее объектов. ƒев€ть из них наход€тс€ на восточном берегу Ћуксора, остальные Ц в √изе, јбу –аваше, —аккаре и ƒашуре.
–аспечатки детекторных приборов из района √изы содержат просто умопомрачительное количество напоминающих сеть и пересекающих территорию вдоль и поперек тоннелей и подземных помещений, переплетенных между собой наподобие кружева и расползающихс€ по всему плато. C помощью исследований из космоса египтологи способны определить местонахождение главного объекта, веро€тный вход и размер помещений до начала раскопок.
ќсобое внимание удел€етс€ трем основным местам:
1) площадке в пустыне в нескольких сотн€х метров к западу-юго-западу от первоначального местонахождени€ „ерной ѕирамиды, вокруг которой в насто€щее врем€ возводитс€ колоссальна€ система бетонных стен высотой семь метров, огораживающа€ площадь в восемь квадратных километров;
2) древнему пути, который соедин€л Ћуксорский храм с  арнаком, и
3) ƒороге √ора, проход€щей через север —инайского полуострова.

”чени€ мистиков и тайных школ о пирамидах.

“радиционное учение мистиков или членов египетских тайных школ по€сн€ло, что ¬елика€ ѕирамида была великой во многих отношени€х. Ќесмотр€ на то, что пирамида была закрыта до 820 года н.э., представители тайных учений в дохристианском ≈гипте утверждали, что ее интерьер им хорошо известен. ќни посто€нно подчеркивали, что это сооружение Ц не могила и не какой-нибудь склеп, хот€ в нем и существует специальное помещение дл€ символической церемонии похорон как части ритуала посв€щени€.
—огласно традиции мистиков во внутренние помещени€ входили постепенно, передвига€сь от уровн€ к уровню, через подземные коридоры. √оворили о существовании различных камер в конце каждого уровн€ по мере продвижени€ и ¬ысшей —тупени ритуала посв€щени€, представл€вшей то, что мы теперь называем  оролевскими ѕоко€ми.
ћало-помалу традиции тайных школ свер€лись с результатами археологических открытий, и в 1935 году было получено подтверждение существовани€ подземной коммуникации между сфинксом и ¬еликой ѕирамидой. ѕодтвердилось и то, что тоннель соедин€л статую сфинкса с древним храмом, расположенным с его южной стороны (называемый сегодн€ ’рамом сфинкса).

„то было найдено при очистке пирамид?
—видетельства —ћ».

ѕо мере того как грандиозный 11-летний проект Ёмил€ Ѕарэза по очистке пам€тников от песка и морских ракушек близилс€ к завершению, стали по€вл€тьс€ удивительные истории об открыти€х, сделанных во врем€ проведени€ очистительных работ. ∆урнальна€ стать€, написанна€ и опубликованна€ в 1935 года ’амильтоном ћ. –айтом, рассказывала о необычайной находке в песках √изы; подлинность ее (находки? Ц ред.) ныне отрицаетс€. —тать€ была подкреплена оригинальными фотографи€ми, сделанными д-ром —елим ’ассаном, автором открыти€ и руководителем научно-поисковой партии  аирского университета.
¬ ней говорилось:
Ђћы нашли подземный путь, которым пользовались древние египт€не 5000 лет назад. ќн проходил под мощеной дорогой, котора€ соедин€ла вторую ѕирамиду и —финкса. ќна дает возможность пройти под наземной Ђмостовойї от ѕирамиды ’еопса до ѕирамиды ’ефрена. »з этого подземного перехода нам удалось освободить от земли целую серию шахт, уходивших в глубину более чем на 125 футов, и примыкающих к ним просторных площадок и боковых помещенийї.
ѕримерно в это же врем€ международные каналы новостей рассказали о подробност€х находки. —истема подземных переходов была построена первоначально между ¬еликой ѕирамидой и ’рамом Ћюдей —олнца, так как ѕирамида ’ефрена €вл€етс€ более поздней надстройкой. ѕодземный путь и попутные помещени€ были пробиты в огромной монолитной коренной породе Ц дело поистине сверхъестественное, если учесть, что строительство велось тыс€чи лет назад.

—деланные открыти€ заставили д-ра —елим ’ассана и других исследователей публично за€вить, что, поскольку возраст —финкса с глубокой древности оставалс€ загадкой, он мог быть частью великого архитектурного замысла, который был скрупулезно разработан и исполнен в св€зи со строительством ¬еликой ѕирамиды.
јрхеологи в это же врем€ сделали еще одно крупное открытие. ѕримерно на полпути между —финксом и ѕирамидой ’ефрена были обнаружены четыре огромные вертикальные шахты, восьми футов шириной кажда€, ведущие пр€мо вглубь сквозь известн€к. Ќа картах масонов и розенкрейцеров они именуютс€ Ђ√робницей  эмпбеллаї. ЂЁтот шахтовый комплекс, Ц рассказывал д-р —елим ’ассан, Ц заканчивалс€ впечатл€ющим помещением, в центре которого была еще одна шахта, спускавша€с€ в просторный двор, вокруг которого располагались семь боковых комнатї.
¬ некоторых комнатах сто€ли огромные, 18 футов высотой, закрытые наглухо саркофаги из базальта и гранита. —ледующим открытием стало то, что в одной из семи комнат была еще одна, треть€ по счету, вертикальна€ шахта, котора€ вела к расположенной глубоко внизу комнате. ¬ момент обнаружени€ она была затоплена водой, котора€ почти скрывала единственный белый саркофаг. Ёта камера получила название Ђ√робница ќсирисаї, и ее Ђпервое вскрытиеї было показано в сфабрикованном телевизионном документальном фильме в марте 1999 года.

’от€ д-р —елим ’ассан, который действительно исследовал это помещение, писал:
Ђћы надеемс€ обнаружить важные пам€тники после того, как откачаем воду. ќкончательна€ глубина этой серии шахт более 40 метров... ¬ процессе расчистки южной части подземного пути была найдена очень красива€ голова статуи, с чрезвычайно выразительными чертами лицаї.
 ак было сказано в одном из газетных сообщений того времени, стату€ представл€ла собой превосходный скульптурный бюст королевы Ќефертити и была названа Ђпрекрасным образцом этого редкого вида искусства, открытого в эпоху правлени€ јменхотепаї. ќ сегодн€шнем местонахождении этого шедевра нет никаких сведений.
—ообщение было посв€щено и другим камерам и комнатам под слоем песка, св€занным между собой потайными, богато украшенными переходами. ƒ-р —елим ’ассан указывал, что были найдены не только внутренние и наружные дворики, но и особое помещение, которое они назвали Ђ«ал ѕодношенийї, высеченное в огромной скале обнаженной породы, между Ђ√робницей  эмпбеллаї и ¬еликой ѕирамидой. ¬ центре часовни находились три богато декорированные вертикальные колонны, сто€щие в плане треугольником. Ёти колонны €вл€ютс€ самой показательной находкой во всем исследовании, поскольку об их существовании упоминаетс€ в Ѕиблии. Ќапрашиваетс€ вывод о том, что ≈здра, избранный дл€ написани€ “оры (около 397 г. до н.э.), знал схему расположени€ подземных ходов и убежищ √изы до написани€ книги.
Ёто подземное архитектурное сооружение, возможно, послужило прообразом дл€ треугольного расположени€ вокруг главного алтар€ в ћасонской ложе.

»осиф ‘лавий в Ђ»удейских древност€хї (I в. н.э.) писал, что ≈нох, во славу ¬етхого «авета, построил подземный храм, состо€вший из дев€ти помещений. ¬ глубоком склепе внутри одной из комнат с трем€ вертикальными колоннами он положил треугольную золотую скрижаль с начертанным на ней истинным именем Ѕожества (Ѕога). ќписание построек ≈ноха было идентично описанию Ђ«ала ѕодношенийї, находившемус€ под слоем песка немного к востоку от ¬еликой ѕирамиды.
ѕриемна€ комната, больше похожа€ на погребальный зал, но Ђнесомненно, предназначенна€ дл€ приемов и посв€щенийї, была обнаружена выше по плато в сторону ¬еликой ѕирамиды, в верхнем конце наклонного тоннел€. ќна была вырублена глубоко в скале с северо-западной стороны Ђ«ала ѕодношенийї, между залом и ¬еликой ѕирамидой. ¬ центре комнаты сто€л саркофаг двенадцати футов в длину из белого тирского известн€ка и коллекци€ из€щных алебастровых сосудов.
¬ сообщении д-ра —елим ’ассана описываютс€ и другие искусно вырезанные фигурки и многие красивые цветные фрески. Ѕыли сделаны фотоснимки, и один из авторов-исследователей, член ордена розенкрейцеров ’. —пенсер Ћьюис, записал, что он был Ђглубоко тронутї €ркостью образов. Ќеизвестно, где наход€тс€ сегодн€ эти уникальные образцы древнего искусства и реликвии, но ходили слухи, что их контрабандой вывезли из ≈гипта частные коллекционеры.

ќткрытие подземного города.
ƒоклад д-ра —елим ’асана.

ƒальнейшие подробности, за некоторыми исключени€ми, содержались в докладе д-ра —елим ’ассана, опубликованном в 1944 году  аирским государственным издательством под названием Ђ–аскопки в √изеї в 10 томах. “ем не менее, это лишь незначительный фрагмент подлинных сведений о том, что же на самом деле скрыто песками в районе пирамид.
¬ последний год работ по освобождению от песка копатели наткнулись на самое удивительное открытие, которое буквально ошеломило человечество и о котором раструбили на весь мир международные средства массовой информации.
јрхеологи, сделавшие это открытие, были сбиты с толку своей находкой и утверждали, что никогда не видели столь замечательно спланированного города: множество храмов, окрашенных в пастельные тона кресть€нских хижин, ремесленных мастерских, конюшен и других построек, включа€ дворец. Ќар€ду с другими современными удобствами в городе имеетс€ совершенна€ дренажна€ система, включающа€ гидравлический подземный водопровод. ¬ св€зи с этим открытием возникает интригующий вопрос: где этот город сегодн€?
“айна его местонахождени€ была недавно раскрыта группой избранных, получивших разрешение на изучение и киносъемку города. ќн существует внутри огромной разветвленной системы естественных пещер под плато √изы, котора€ расходитс€ в восточном направлении под  аиром. ≈го главный вход начинаетс€ внутри статуи —финкса вырубленными в камне ступен€ми, которые ведут в нижнюю пещеру под каменным ложем Ќила.

Ёкспедици€, оснащенна€ генераторами и надувными плотами, спустилась и проплыла по подземной реке до озера шириной в километр. ѕо берегам озера гнездились городские постройки, а посто€нное освещение достигалось при использовании больших хрустальных шаров, закрепленных в стенах и потолках пещеры. ¬торой вход в город осуществл€лс€ по обнаруженным ступен€м, ведущим вверх под фундамент коптской церкви в старом  аире. ќпира€сь на рассказы людей, живших на «емле, приведенные в книгах Ѕытие и ≈ноха, весьма возможно, что город изначально называлс€ √илгал.
’роника экспедиции была отсн€та, был сделан документальный фильм под названием Ђ√ород в Ѕезднеї, впоследствии показанный узкой аудитории. ѕервоначально планировалс€ выход хроники на большой экран, но по какой-то причине показ отменили.
»з подземного города был доставлен на поверхность многогранный сферический хрустальный объект размером с бейсбольный м€ч. ≈го сверхъестественные свойства демонстрировались на конференции в јвстралии. √лубоко внутри монолитного объекта различные иероглифы медленно перелистываютс€ наподобие книжных страниц, когда их об этом мысленно просит тот, кто держит объект в руках. Ётот удивительный предмет, в котором используютс€ неизвестные нам формы технологий, был отправлен дл€ исследовани€ в Ќј—ј (—Ўј).
„итайте о другой такой сфере в работе "ѕослани€ из далекого прошлого.  ак выгл€дел мир до потопа?" на основе автобиографической повести тибетского ламы Ћ.–ампы "“ретий глаз"

ƒругие открыти€.

“аким образом, раскопки в √изе открыли подземные дороги, храмы, саркофаги и один город с совершенной и разветвленной планировкой, а также дали понимание того, что весь этот комплекс был тщательно продуман и организован с определенной целью.
¬ последние годы в ≈гипте муссируютс€ слухи об открытии еще одного подземного города и множества подземных коммуникаций в 28-километровой зоне вокруг ¬еликой ѕирамиды.
¬ 1964 году более 30 огромных многоуровневых подземных городов было обнаружено в древней ¬изантийской провинции  аппадоки€, наход€щейс€ ныне на территории “урции. ќдин такой отдельно вз€тый город, состо€вший из пещер, помещений и коридоров, насчитывал, по мнению археологов, не менее 2000 многоквартирных домов, в которых могло проживать от 8000 до 10000 человек. —воим существованием они доказывают, что множество подобных подземных миров лежат под поверхностью «емли в ожидании, когда их наконец отыщут.

ќфициальные опровержени€ открытий.

¬ св€зи с раскопками д-ра —елима ’ассана и современными методами космического поиска с одной стороны и предани€ми и традици€ми древнеегипетских тайных школ, призывавших хранить секреты знаний ѕлато √изы с другой, страсти вокруг этих событий раскалились до предела.  ак бы то ни было, но самой поразительной стороной открыти€ подземных сооружений в √изе €вл€етс€ многократно прозвучавшее отрицание их существовани€ официальными власт€ми ≈гипта и академическими учреждени€ми.
ќфициальные власти ≈гипта обнаруженные пустоты объ€сн€ют просто: это подземные высохшие русла рек или шахты, откуда брали материал дл€ строительства пирамид и сфинкса. Ќо ведь до сих пор нет единой версии: кто и зачем строил пирамиды, причем не только в ≈гипте, но и по всему свету. ћожет, подземные сооружени€ Ц это бункеры на случай вселенской катастрофы типа атомной войны или всемирного потопа.
»х опровержени€ были столь настойчивыми, что заветы тайных школ публика стала ставить под сомнение, счита€, что все это сфальсифицировано дл€ того, чтобы заинтриговать приезжающих в ≈гипет туристов. “ипичным образцом схоластического подхода служит опубликованное в 1972 году обращение √арвардского университета:

ЂЌикто не должен обращать внимание на нелепые утверждени€ касательно внутреннего устройства ¬еликой ѕирамиды или €кобы существующих подземных переходов и не раскопанных храмов и залов в песках в районе ѕирамид; их распростран€ют адепты так называемых тайных культов или тайных обществ ≈гипта и ¬остока. Ёти вещи существуют только в воображении тех, кто стремитс€ привлечь искателей всего таинственного, и чем упорнее мы отрицаем существование подобных вещей, тем больше общественность подозревает нас в преднамеренном сокрытии того, что составл€ет одну из величайших тайн ≈гипта. ƒл€ нас лучше игнорировать подобные за€влени€, чем их просто отрицать. ¬се наши раскопки на территории вокруг ѕирамиды не обнаружили ни подземных проходов или залов, ни храмов, ни гротов или чего-нибудь в этом роде, за исключением одного храма, примыкающего к статуе —финксаї.
“акое за€вление вполне могло бы удовлетворить школьников, но в предшествовавшие ему годы было официально объ€влено о том, что не было никакого храма около статуи сфинкса. ”тверждение о том, что каждый дюйм местности вокруг сфинкса и пирамид был глубоко и тщательно обследован, было опровергнуто, когда в песках был найден храм возле сфинкса и в скором времени открыт дл€ публики. ѕохоже на то, что по причинам, наход€щимс€ за пределами официальной политики, действует некий скрытый уровень цензуры, предназначенный дл€ защиты как восточных, так и западных религий.

¬ечные светильники фараонов.

Ќесмотр€ на удивительные открыти€, бесспорной истиной остаетс€ абсолютное незнание ранней египетской истории Ц это территори€, не обозначенна€ на картах. ѕоэтому невозможно точно сказать, сколько миль подземных ходов и убежищ было освещено; только одно можно утверждать определенно: поскольку древние не обладали способностью видеть в темноте, огромные подземные территории каким-то образом освещались.  огда речь заходила об интерьерах ¬еликой ѕирамиды, египтологи соглашались, что факелы дл€ этой цели не использовались, так как на потолках не было копоти от их пламени.
»з тех же источников, из которых известно о подземных переходах под плато пирамид, можно заключить, что там есть, по крайней мере, три мили коридоров, имеющих от 10 до 12 подземных уровней (этажей). ¬ Ђ ниге ћертвыхї и в “екстах ѕирамид содержатс€ €сные упоминани€ о Ђ“ворцах —ветаї, и эти необыкновенные описани€ вполне могли относитьс€ к касте, отвечавшей за освещение подземных территорий как части общего комплекса.
ƒревнегреческий философ ямвлих (IIIЦIVвв.) оставил запись об удивительном отчете, найденном на одном из самых древних египетских папирусов, хранившемс€ в одной из мечетей  аира. ќн €вл€лс€ частью рассказа неизвестного автора (примерно 100 г. до н.э.) о группе людей, получивших разрешение спуститьс€ в подземные помещени€ в исследовательских цел€х.

ќни оставили описание своей экспедиции:
Ђћы подошли к помещению.  огда мы вошли, освещение зажглось само: свет исходил от тонкой трубки высотой с человеческую кисть (примерно 6 дюймов или 15 см), сто€вшей вертикально в углу.  огда мы приблизились к трубке, она засветилась €рче, [Е] рабы испугались и побежали в ту сторону, откуда мы пришли!  огда € прикоснулс€ к ней, свечение прекратилось. „то бы мы ни делали, она так больше и не загорелась. ¬ одних помещени€х трубки давали свет, в других нет. ћы разбили одну трубку, и из нее закапали бусинки серебристой жидкости, которые быстро перекатывались по полу, пока не исчезали в трещинах [ртуть?].
„ерез некоторое врем€ осветительные трубки стали гаснуть, и жрецы собрали их и сложили в специально построенном дл€ этого подземном хранилище в юго-восточной части плато. ќни были убеждены, что осветительные трубки создал их любимый »мхотеп, который однажды вернетс€ и снова зажжет в них светї.
—реди ранних египт€н было обычной практикой оставл€ть зажженные лампады в местах погребени€ в качестве приношени€ своему Ѕогу или средства дл€ нахождени€ умершим пути в мир иной. —реди захоронений в ћемфисе (и в храмах брахманов в »ндии) в запечатанных гробницах и склепах находили гор€щие светильники, но резкое поступление воздуха или гасило их, или приводило к испарению топлива.

¬последствии греки и римл€не последовали этому обычаю, и така€ традици€ утвердилась: не об€зательно насто€щие гор€щие лампады, а миниатюрные терракотовые копии хоронились вместе с мертвыми. Ќесколько светильников запечатывалось в круглых гробницах в качестве оберега, и упоминаютс€ случаи, когда древнее масло идеально сохран€лось в них более 2000 лет. —уществует достаточное количество показаний очевидцев о том, что светильники горели во врем€ замуровывани€ могил, и в дальнейшем свидетели увер€ли, что они по-прежнему горели спуст€ сотни лет, при вскрытии гробниц.
¬озможность изготовлени€ топлива, способного самообновл€тьс€ по мере необходимости, была не последней темой споров средневековых авторов. »зуча€ многочисленные сохранившиес€ документы, можно допустить, что древнеегипетские жрецы-алхимики конструировали светильники, которые горели если и ограниченное, то все-таки очень продолжительное врем€.
ќ вечных светильниках писали бесчисленные авторитеты: ”.”инн”эскотт насчитал более 150 авторов, затрагивавших эту тему, ≈.ѕ.Ѕлаватска€ Ц 173. ’от€ выводы, к которым пришли разные авторы, были весьма разнообразными, большинство из них признавало существование феноменальных светильников. ѕравда, только некоторые допускали, что такие светильники могли гореть вечно; большинство же готово было признать, что такие светильники были способны гореть несколько веков подр€д без замены топлива. —ходились во мнении, что фитили дл€ этих вечных ламп изготавливались из шнурового или плетеного асбеста, который ранние алхимики называли шерстью саламандры.

—читалось, что топливом служил один из продуктов алхимических изысканий, изготовл€вшийс€, веро€тно, в одном из храмов горного —ина€. —охранилось несколько формул дл€ изготовлени€ топлива дл€ светильников, а в фундаментальном труде ≈.ѕ.Ѕлаватской Ђ–азоблаченна€ »сидаї автор приводит из более ранних источников две сложные формулы топлива, которое, Ђизготовленное и зажженное, будет гореть посто€нным пламенем, и этот светильник можно ставить, куда вам вздумаетс€ї.
—уществует несколько хорошо документированных рассказов о находках негаснущих светильников не только в ≈гипте, но и в других част€х света.
‘ранцузский писатель де ћонфокон де ¬иллар (1635Ц1673) оставил следующее превосходное свидетельство вскрыти€ гробницы основател€ ордена розенкрейцеров, ’ристиана –озенкрейца.  огда братство вошло в гробницу через 120 лет после его смерти, была обнаружена €рко си€юща€ вечна€ лампада, свисавша€ с потолка. Ђ“ам была закованна€ в латы стату€, котора€ уничтожила источник света, когда камеру открылиї. Ёто странным образом совпадает с рассказами арабских историков о механических стражах галерей под ¬еликой ѕирамидой.

¬ сообщении XVII в. приводитс€ другой рассказ о роботе. ¬ ÷ентральной јнглии была обнаружена необычна€ могила с механическим манекеном, который приводилс€ в движение, когда незваный пришелец наступал на определенные камни в полу гробницы. Ёто было во врем€ расцвета попул€рности ордена розенкрейцеров, поэтому решили, что захоронение принадлежит одному из адептов ордена. —ел€нин, нашедший могилу, вошел и обнаружил, что внутри она €рко освещена лампадой, свисавшей с потолка.
ѕока он шел в сторону света, его вес давил на камни пола, и вдруг сид€ща€ фигура в т€желых доспехах пришла в движение. ћеханизм подн€л ее во весь рост, и она ударила лампаду железным жезлом, разбив ее, и тем самым эффективно лишила доступа к секретной субстанции, котора€ поддерживала плам€ в лампаде. ќсталось неизвестно, сколько времени горела лампада, но в сообщении говорилось, что это продолжалось в течение длительного времени.

http://www.senav.net/tayni_istorii/7525-goroda-pod-pustyney-gizy.html
–убрики:  инфо
јрхеологи€
»стори€
Ќаука

ћетки:  
 омментарии (0)

 осмос Ч женское дело. ¬алентина “ерешкова принимает поздравлени€

ƒневник

ѕ€тница, 14 »юн€ 2013 г. 17:59 + в цитатник
¬.“ерешкова (430x318, 101Kb)
Ќа этой неделе –осси€ отмечает полувековой юбилей первого полЄта женщины в космос. ѕоздравлени€ принимает ¬алентина “ерешкова. —егодн€ утром „айка Ч таков был еЄ позывной на околоземной орбите Ч на правительственном автомобиле "„айка" отправилась к пам€тнику ёрию √агарину почтить пам€ть первопроходца. ¬ отличие от него “ерешкова облетела землю почти 50 раз.
Ћенинский проспект, полет нормальный. —отни метров за считанные секунды. Ћегендарна€ ¬алентина “ерешкова, как и 50 лет назад, на кабриолете летит по ћоскве. “огда ее везли на «иЋе-111, у обочины сто€ли тыс€чи людей, а поздравлени€ перва€ женщина-космонавт получала от Ќикиты ’рущева.
—егодн€ „айка Ч это позывной ¬алентины ¬ладимировны Ч на "„айке", а слова благодарности говорит уже она сама ёрию √агарину. «а то, что научил, поддержал и, как и сама “ерешкова, верил, что космос Ч женское дело.
√л€д€ на нее, водители замирают. —ложно поверить, что на заднем сидении сама “ерешкова.  ак всегда элегантна€ и статна€. ¬алентина ¬ладимировна не скрывает Ч этот день ждала с нетерпением. Ќо такого повышенного внимани€ к себе не ожидала.



— самого утра на площади √агарина дес€тки людей: молодые специалисты из –оскосмоса, воспитанницы пансиона ћинистерства обороны. ƒевочки, самой старшей из них всего 14 лет, не сомневаютс€, что тоже полет€т. ¬едь “ерешкова смогла, и они тоже смогут.
ќни готовы и на испытани€, которые “ерешковой пришлось пережить Ч перегрузки и сутки в тишине без единого звука. ¬се, чтобы хоть немного походить на первую женщину-космонавта.
” пам€тника ёрию √агарину “ерешкова стоит несколько минут, будто мысленно беседует с другом.  азалось, сегодн€ она жалеет только об одном, что ёра не видит полувековой годовщины первого полета женщины в космос.

≈катерина Ѕерезовска€
¬ести.ру
–убрики:   осмос
инфо
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (2)

¬ызывающие ветер

ƒневник

ѕ€тница, 14 »юн€ 2013 г. 17:00 + в цитатник
¬ызывающие ветер (450x321, 94Kb)
¬ 1590 году барвикские ведьмы из Ўотландии вызвали небывалую бурю на море и потопили корабль корол€ Ёдуарда. ј нет ли каких-нибудь примеров воздействи€ на бури и ураганы поближе к нашим дн€м? ќказываетс€, есть.
–ассказывает јнатолий —трожков: "¬ 1948 году мне было дес€ть лет. “огда из моей зауральской деревни под названием яутла потребовалось доставить одного арестанта в районную кутузку в село Ўатрово, что в двадцати километрах к югу от нашей деревни. ¬ конвоиры снар€дили моего крЄстного, —трожкова ‘илимона ¬асильевича, фронтовика, мужика крепкого и энергичного.
¬ те годы автомашин не было, подводы из-за гор€чей сенокосной поры не нашлось, и ‘илимон с берданкой наперевес повел арестанта пешим ходом.  то был этот арестант - то ли дезертир, скрывавшийс€ в лесных заимках, то ли преступник, пережидавший врем€ в наших непаспортизированных деревн€х, - € не знаю.
Ќа половине пути, около ћакарова лога, арестант замедлил шаг, и ствол ‘илимонова ружь€ уткнулс€ ему в спину. ƒопускать этого никак было нельз€. Ќе оборачива€сь, арестант толчком ладони отбросил ствол в сторону, ударом кулака в лицо свалил конвоира в траву, пнул ему в бочину, забрал ружьЄ и был таков. ј километрах в двадцати к западу от этого места за мочажинами, болотами и завалами лежала деревенька јнтрак в окружении трЄх озЄр.

” самого большого озера на ровном берегу зеленел ромашковый лужок, поодаль колосилась рожь. —тайка белоногих берЄз смотрелась в голубое зеркало воды. Ќа небе белым платочком плыло облако. » вот среди этой мирной картины под вечер, когда мой крЄстный с фингалом под глазом, без ружь€ пришЄл в райотдел милиции, в это самое врем€ сбежавший арестант из ‘илимонова ружь€ застрелилс€.
 укушка в роще испуганно замолчала, а несчастный упал среди ромашек. » пришлось жител€м јнтрака
Ђ... нежданно-негаданно
’оронить молодого стрелка,
Ѕез церковного пень€, без ладана,
Ѕез всего, чем могила крепкаї.
ѕредседатель колхоза, замотанный текучкой и хлопотами сенокосной поры, приказал трЄм-четырЄм парн€м отвезти гроб на кладбище и быстрей закопать. » это было большой ошибкой. Ћето 48-го и так было жаркое. ј после этого случа€ жара что-то совсем зат€нулась. ћало того, стали замечать, что дождик начинал собиратьс€, где-то вдали за Ўишиморой гремел гром, но тучи обходили пол€ јнтрака стороной. ѕосевы жухли без дождей. —обаки, высунув €зыки, пр€тались в лопухах, куры ходили, растопорщив крыль€. —тарики обвин€ли колхозное руководство: нельз€ самоубийцу хоронить на кладбище, место ему за оградой. »з-за этого и божье наказание - сушь непереносима€. ≈щЄ несколько дней без дожд€, и хлеб погибнет.

ј секретарЄм парторганизации в јнтраке был —трожков  орнил јбросимович, парашютист-десантник, человек, которому € всегда буду благодарен, пока € жив, за его доброе отношение ко мне. ѕо совместительству д€д€ был ещЄ и избачом, то есть заведующим читальным залом.
» вот как-то вечером, когда д€д€  ома в избе-читальне подшивал газеты, к нему €вилась депутаци€ местных стариков. ƒеды пришли просить разрешени€ провести важный молитвенный ритуал, чтобы нейтрализовать большой грех похорон на сельском погосте человека, наложившего на себ€ руки. ƒ€д€ был молодой, гор€чий, коммунист, а следовательно, атеист. ќн пыталс€ втолковать старикам, что всЄ задуманное ими - это темнота и суеверие. “ак старики ни с чем и ушли. Ќо они направились вовсе не по домам.
ƒвое запр€гли на колхозном дворе старого мерина в двуколку с бочкой и привезли на кладбище воды из самого маленького озера. (Ёто озерцо пользовалось дурной славой. ¬ нЄм не водилась рыба, скот не ходил сюда на водопой. ¬ода была с каким-то тЄмно-коричневым оттенком. Ќа озере был плавучий остров с растущей на нЄм берЄзой. ¬ зависимости от направлени€ ветра остров прибивало то к одному берегу, то к другому.)
ƒругие деды старым топором, который неделю специально к ритуалу выдержали под полком чЄрной бани, вырубили толстый осиновый кол. Ётим колом могилу несчастного стрелка пробили до самого гроба. ѕосле этого, сотворив молитву, вытащили из бочки затычку и струю воды нацелили в отверстие на могиле. » что интересно, пока вода текла из бочки, начали собиратьс€ тучи.  огда бочка опорожнилась, полил и стал набирать силу дождь, долгожданный дождь. ј когда заговорщики разошлись по домам, на деревеньку обрушилс€ обвальный ливень. Ѕеспрерывно гремел гром и сверкали молнии.

Ќа другой день деревн€ €вл€ла собой картину опустошени€. ”лица была вс€ изрыта промоинами. ¬ огородах - лук, чеснок, укроп, помидоры - всЄ было вбито в землю. ” кого-то сорвало крышу, у кого-то подмыло и обрушило поленницу дров. Ѕлиже к обеду к д€де пришли понурые старики с котомками на спинах. ѕришли повинитьс€, что натворили столько бед. ¬едь сорок восьмой год отдел€ло от недоброй пам€ти тридцать седьмого всего дес€тилетие... ƒ€д€ был растроган готовностью стариков идти в районную  ѕ« и отпустил их по домам.
ћогущество средневековых ведьм можно, подвергнув сомнению, объ€снить случайным совпадением. Ётим же можно объ€снить и спасительный дождь в послевоенном јнтраке. Ќо есть ещЄ примеры.
¬ Ѕр€нской области в двадцатых годах была деревенька јтракинь. ј через речку напротив было село «аулье. ќно росло, ширилось и обогнало по размерам јтракинь, а потом и совсем поглотило эту деревеньку. —ейчас еЄ не найти на картах. » вот в конце двадцатых годов прошлого века крайн€€ изба в јтракини вдруг загорелась. — огнЄм можно было бы справитьс€. Ќо вдруг налетел такой ветер, что плам€ подн€лось ревущим вихрем и искры понесло пр€мо на дома, сто€щие по ветру.
Ћюди бросились вытаскивать одежду, кадки, выгон€ть скот.  рики, причитани€, паника. » тут из ближайшей за гор€щим домом избы вышел старик с древней дерев€нной ступой. ”ж зачем, казалось бы, такое добро спасать? Ќо люди знали, что старик зр€ возитьс€ с источЄнной шашелем дерев€шкой не будет.

“ак и случилось. ƒед прочитал молитву и потом раструб ступы направил навстречу ветру. » на виду целой деревни ветер переменил направление на противоположное. » все дома, крыши которых уже начали дымитьс€, были спасены. —горел только крайний дом. ѕричиной пожара вроде бы стал оставленный без присмотра самовар.
ќ случае в јнтраке знаю от очевидцев -родственников. ј третий случай с поворотом движени€ воздушных масс во врем€ пожара рассказан мне необыкновенной женщиной, родившейс€ в этой деревне,  сенией ≈вменовной. ∆ила там семь€ ћишаковых - ≈вмена Ћогвиновича и —тепаниды ≈мель€новны. Ѕыло у них восемь детей. Ћетом работали в колхозе. ј зимой глава семейства уезжал на шахты в ƒонбасс. ¬се были сыты, одеты, обуты, здоровы и ухожены.
¬о врем€ войны с √ерманией по доносу предател€ партизана ћишакова ≈вмена застрелили. ѕозднее каратели-мадь€ры согнали всех, кто был св€зан с партизанами, в овощехранилище, закатили туда бочку с гор€щей смолой и обрушили вход. ¬от така€ получилась газова€ камера. ¬ этой камере погибла и —тепанида ≈мель€новна.  сени€ ≈вменовна прошла через фашистский концлагерь, после войны уехала на —ахалин.
¬ыращивала там на своЄм подворье свиней и бычков: как раз в те годы пропагандировалась брежневска€ продовольственна€ программа. —ейчас она живЄт в ћоскве и вполне оправдывает звание Ђстодельницаї, которым еЄ наградили знакомые: шьЄт, в€жет, выращивает фрукты-овощи, может сн€ть порчу, сглаз и даже такой жестокий наговор, который в народе зовЄтс€ Ђкол в грудиї.

http://paranormal-news.ru/news/vyzyvajushhie_veter/2013-06-13-7079
–убрики:  инфо
–азное
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (4)

–усские города начинались с храмов

ƒневник

„етверг, 13 »юн€ 2013 г. 17:07 + в цитатник
–усские города начинались с храмов (330x315, 91Kb)
ѕобывав в любом из древних российских городов, можно обнаружить одну интересную закономерность, отличающую его от современных. Ѕольшинство храмов старинных городов, и особенно их монастыри, не разбросаны хаотично по их площади, а образуют определЄнную закономерную структуру.
ѕримером такой Ђхрамовой структурыї может служить старинный город  ашин “верской области. Ќа его окраинах сто€ло три крупных монастыр€: Ќиколаевско- лобуков, ƒмитровский и —ретинский. Ёти монастыри наход€тс€ как бы в углах огромного треугольника. √еометри€ христианских св€тынь  ашина не ограничиваетс€ только монастыр€ми. ≈го пересекает ещЄ одна геометрическа€ фигура - крест, образованный 17 храмами по продольной оси и 16 - по поперечной.
„то это - прихоть кн€з€, когда-то правившего в  ашине, или церковные обычаи, заставившие вырисовывать церкв€ми по земле геометрические фигуры, видные только с высоты птичьего полЄта? Ќи то, ни другое. ’рамы - места собрани€ и молени€ людей - вписываютс€ в закономерную сеть, образованную энергетическим каркасом земной коры. Ќа этот каркас геологи обратили внимание только тогда, когда получили в свои руки уникальный инструмент дл€ изучени€ строени€ «емли - космические снимки.

Ќа них было отчЄтливо видно, что и сами древние города, и построенные в них монастыри и церкви располагаютс€ на пересечени€х пр€мых линий - линеаментов, причЄм часто они почему-то ни как не выражаютс€ в геологическом строении.
ћеханизм образовани€ этой сети линеаментов дал геофизик Ёдуард Ѕородзич. ¬ одном из своих выступлений учЄный предположил, что причина возникновени€ пр€мых линий, выдел€емых геологами по космическим снимкам и выражающихс€ на местности в изменении цвета растительности, увлажнЄнности почвы, микрорельефа, а иногда атмосферными €влени€ми, порой наход€т отражение не в горных породах, а в мантии. »менно из неЄ по пр€молинейным границам шестиугольников поднимаетс€ к поверхности энерги€, возникающа€ в глубинах земного шара. ƒл€ нагл€дности образовани€ этих линий Ё. Ѕородзич сравнил этот процесс с Ђкипением масла на раскалЄнной сковородкеї, в результате которого на его поверхности образуютс€ шестиугольники с пр€молинейными границами.

»здавна люди примечали участки леса, где растут более высокие сосны, могучие дубы, долгоживущие берЄзы. ¬ таких Ђсв€тых местахї по€вл€лись капища, св€тилища, храмы. Ћюди обращали внимание и на родники, выход€щие из-под земли в этих местах. ћногие из них под воздействием импульсов энергии приобретали лечебные свойства. ¬ыбира€ места дл€ посто€нных поселений, наши пращуры искали себе наиболее удобные места не только с точки зрени€ географических факторов, но и геофизических, и, в первую очередь, посто€нный подток потоков энергии, стимулирующих как физическое, так и умственное развитие людей.
—толица –оссии ћосква также зарождалась вокруг места выхода из-под земли импульсов энергии. Ћюди, селившиес€ здесь, с благоговением брали целительную силу из выход€щих на поверхность родников. ≈щЄ совсем недавно, 5-6 лет тому назад, к одному из последних живительному ключу, бьющему из основани€ обрыва, на котором стоит московский Ќовоспасский монастырь, приходили толпы страждущих с канистрами и бидонами за лечебной водой.

≈сли положить на стол схему линеаментов столицы, вы€вленных геологами по космическим снимкам, то можно убедитьс€, что и Ќоводевичий и ƒонской монастыри сто€т на их пересечении. јлексеевский стародевичий монастырь, на месте которого построен  афедральный —оборный храм ’риста-—пасител€, тоже лежит на пересечении двух линеаментов. »ли вот древнейший московский —в€то-ƒанилов ставропигиальный мужской монастырь.  азалось бы, непон€тно: почему он был построен Ђна выселкахї, за пределами ћосквы? Ќо именно здесь долину реки ћосквы пересекают сразу два линеамента.
Ќо не только энерги€ «емли воздействует на жизнь людей, определ€€ места расположени€ храмов, монастырей, городов. Ѕывает, что и люди начинают вли€ть на землю, на которой сто€т храмы.
—танислав ≈рмаков, ведущий эксперт ассоциации ЂЁкологи€ непознанногої провЄл детальное исследование так называемых Ђсакральных местї ѕодмосковь€. ѕод Ђсакральным местомї, по мнению ≈рмакова, Ђследует понимать участок земной поверхности, в силу тех или иных обсто€тельств отмеченный культовыми сооружени€ми, почитающийс€ в народной традиции как Ђсв€тое местої, либо (по некоторым эзотерическим доктринам) €вл€ющийс€ местом Ђсредоточи€ магических силї. ƒумаетс€, сакральные места играют более важную роль в формировании среды обитани€, в экологическом балансе и самом существовании планетыї.

¬ своЄм исследовании ≈рмаков опиралс€ на результаты, полученные ещЄ в 30-е годы прошлого столети€  эптен Ѕутби, который на территории ≈вропы под каждым культовым сооружением с помощью методов биолокации обнаруживал располагающиес€ двум€ или более этажами пересекающиес€ водные потоки. ¬ качестве объектов исследовани€ ведущий российский эксперт выбрал церкви различных лет постройки, располагающиес€ в Ћужках, ƒавыдовой ѕустыни и других местах ћосковской области. ѕо словам ≈рмакова, под всеми обследованными храмами на различной глубине залегают подземные водные потоки. ќбычно два или более из них поэтажно пересекаютс€ под тем местом, где располагаетс€ алтарный камень. ќдин поток обычно протекает под апсидами храма, а ещЄ два или три - под основным помещением. √лубина залегани€ составл€ет в среднем от 2-3 до 8-10 метров. „аще всего максимально близко к поверхности залегают потоки, проход€щие под алтарным камнем.
ƒл€ объ€снени€ вы€вленных особенностей расположени€ водных потоков ≈рмаков предложил несколько гипотез. —реди них наиболее интересной €вл€етс€ предположение, что в месте расположени€ культового сооружени€ существует специфическа€ энергетическа€ среда, котора€, взаимодейству€ с информацией, постепенно привносимой людьми, образует иллюзорные Ђпсевдожилы образыї подземных водных потоков, существующих в данной точке земной поверхности. »ными словами, собравшиес€ на молитву в храме верующие могут вли€ть на энергетику земли, на которой он построен.

ќльга “каченко, старший научный сотрудник –усского физического общества, и геолог »рина ‘едон-кина много лет занимались сравнением новейших геологических структур и расположением культовых пам€тников или Ђсакральных местї, по ≈рмакову, на территории ћосквы. ѕрежде всего их заинтересовали ѕокровский собор (храм ¬асили€ Ѕлаженного) и р€д церквей, выт€нувшихс€ по крутому берегу реки ћосквы в одну линию с ним вдоль улицы ¬арварки. ѕочему храм ¬асили€ Ѕлаженного стоит на таком неблагополучном, с точки зрени€ геологии, месте: на склоне, получившем благодар€ ему им€ ¬асильевский спуск? Ќеужели нельз€ было поставить его чуть повыше, понадЄжнее?
» ещЄ один вопрос. ѕокровский собор пережил —мутные времена и пожары, чудесным образом не взлетел на воздух при бегстве Ќаполеона из ћосквы, хот€ адска€ машина была задействована. Ќо почему же именно сегодн€ фундамент его стал проседать, и возникла необходимость укрепл€ть грунт в его основании? „то раньше делало его основание надЄжным?

ѕо мнению ќ. “каченко, и ѕокровский собор, и храмы на ¬арварке специально построены вблизи уступа берега, чтобы... укрепить располагающуюс€ здесь зону повышенной трещиноватости и высокой водопроницаемости! Ђя предполагаю, - утверждает научный сотрудник –усского физического общества, - что храмы Ђпринимали на себ€ї геологическую активность. » храмова€ архитектура, и, конечно, Ђнамоленностьї стен и икон, и само молитвенное Ђпредсто€ниеї.
Ќо, веро€тно, одной такой коррективы было недостаточно. ѕоэтому одновременно храмы, монастыри ћосквы, по мнению ќ. “каченко и ». ‘едонкиной, т€готеют к местам выхода на поверхность энергии «емли. —акральные геологические точки наследовались из века в век и из веры в веру. ѕоэтому, например,  ремль - центр сначала ћосковской, а затем и –усской земли - строилс€ на Ѕоровицком холме, где издавна существовали древние €зыческие св€тыни, а не в устье —ходни у “ушина, внешне ничуть не хуже Ѕоровицкого холма, и не в истоках яузы, котора€ соедин€ет ћоскву-реку через волок с  л€зьмой и образует важнейший торговый перекрЄсток.

http://mvny.ucoz.ru/blog/russkie_goroda_nachinalis_s_khramov/2011-11-08-556
–убрики:  √орода
–елиги€
инфо
»стори€
общество

ћетки:  
 омментарии (0)

„еловек может всЄ...

ƒневник

„етверг, 13 »юн€ 2013 г. 16:33 + в цитатник
¬ одиночку через јтлантику (300x300, 58Kb)
Ќа прот€жении многих лет идут споры по поводу различных Ђрезервныхї или Ђнеобычныхї возможностей человека.  ак водитс€, среди спор€щих есть убеждЄнные оптимисты и не менее упорные скептики.
ѕравда, примеры, которые привод€т и те и другие, часто относ€тс€ к таким удивительным случа€м, которые мало св€заны с обычной жизнью. Ёто никак не умал€ет их значимость. » всЄ же хочетс€ привести пару примеров, когда люди совершали, казалось бы, невозможное, но при этом вполне доступное воспри€тию других и имеющее вполне пон€тную св€зь с привычной жизнью. ѕричЄм примеры доказательны, сами по себе бесспорны и позвол€ют автору уверенно отнести себ€ к оптимистам.
ѕроще говор€, человек может всЄ. ѕусть не каждый. ѕусть не всегда. Ёто даже не столь уж важно. ¬едь достаточно хот€ бы одного стопроцентно доказанного случа€, чтобы раз и навсегда утихомирить тех, кому всЄ кажетс€ невозможным или выдуманным.

—еверна€ јмерика. 18 июн€ 1899 года.  анадец √овард Ѕлэкберн, ещЄ в молодости переселившийс€ в американский штат ћассачусетс отплывает в јнглию. ќдин. Ќа собственноручно построенной лодке Ђ√рейт ¬естернї.  азалось бы, что тут такого?  онечно, рискованно, но за последующие сто лет множество одиночек пересекало јтлантику. ”далось плавание и √оварду Ѕлэкберну. „ерез два мес€ца он причалил в √лостере, что на реке —еверн в јнглии. ќднако встречавшие мор€ка люди были поражены до глубины души - у √оварда вместо всех дес€ти пальцев рук были культ€шки. «а многие годы до удивительного плавани€, в 1883 году, 25-летний тогда мор€к во врем€ плавани€ на рыболовецкой шхуне оказалс€ на вспомогательной лодке-плоскодонке с напарником, отрезанным от остальных из-за перемены ветра. «атем √овард случайно осталс€ без рукавиц, их выбросил за борт напарник, вычерпыва€ воду. ќни сначала гребли вдвоЄм, √овард - без рукавиц. ѕотом напарник умер от холода. Ѕолее чем через двое суток он причалил к берегу и добралс€ до небольшого посЄлка Ћиттл-–ивер. ѕальцы он отморозил и на руках, и на ногах. ћор€к не сдавалс€, пробовал плотничать. Ќаучилс€. Ќанималс€ на јл€ску. —начала не осилил пути - сломал ногу и вернулс€ из —ан-‘ранциско в городок √лостер, штат ћассачусетс, по железной дороге. Ќо вновь не сдалс€. » вот, в конце концов, √овард Ѕлэкберн сам построил парусную лодку дев€тиметровой длины. » доплыл до города тЄзки в јнглии.

ѕодлинность истории никогда и никем не оспаривалась. ѕресса рубежа позапрошлого и прошлого столетий прославила храбреца. ј он в јнглии построил, оп€ть своими изувеченными руками, новую лодку, которую назвал Ђ¬елика€ республикаї. » отплыл на ней из јнглии, решив в одиночку преодолеть коварный Ѕискайский залив. ѕреодолел. «а 38 дней. » причалил в гавани Ћиссабона. ѕосетил, в общем, ѕортугалию. »нформаци€ дл€ любителей экстрима ради экстрима - позднее, уже по возвращении в јмерику √овард попробовал было пуститьс€ в дальнее плавание на плоскодонке, но она дважды перевернулась ещЄ вблизи американских берегов, и мор€к решил больше не искушать судьбу. “ак что он вовсе не был сторонником риска ради риска. “ак сказать, приключений ради адреналина. » вообще умер в семидес€тилетнем возрасте в своей постели...

ј вот совсем друга€, но не менее удивительна€ истори€. јнтарктида. —оветска€ пол€рна€ станци€ Ђ¬остокї.  онец апрел€ 1961 года. ѕодъЄм духа у наших сограждан тогда был весьма ощутимым - как же, первый человек в космосе наш! Ќо жизненные ситуации бывают вс€кие... ¬рач пол€рной станции, молодой тогда специалист Ћеонид –огозов почувствовал себ€ плохо. » сам уверенно поставил себе диагноз - аппендицит. Ќикаких вариантов по оказанию экстренной хирургической помощи другими специалистами не было - им было просто не успеть. ƒа и на чЄм долететь столь быстро при столь больших рассто€ни€х? ƒа, конечно, Ћеонид хотел спасти себ€. Ќо, согласимс€, этот мотив куда чище, чем стремление попасть в  нигу рекордов. ќн прин€л удивительное решение - прооперировать самого себ€. ƒва других пол€рника, не имевшие медицинского образовани€, ассистировали, как могли. ќдин держал перед хирургом большое зеркало, другой подавал инструменты. ѕо воспоминани€м оставшегос€ жить и работать Ћеонида –огозо-ва, оба они были бледнее бледного. ќн использовал новокаин дл€ местного обезболивани€ и сделал себе первый глубокий разрез...

“акого случа€ ни до, ни после не было. ј у него получилось.  онечно, до по€влени€ антибиотиков шансов на успех вообще практически не имелось. Ќо и за последние 50 лет никто более не совершил ничего подобного. ƒа, в той же јнтарктиде много позже на одной из иностранных пол€рных станций зимовала женщина-врач, сумевша€ сама себе сделать биопсию и в дальнейшем сама себ€ вылечивша€. Ќо полостна€ операци€, проведЄнна€ на самом себе Ћеонидом –огозовым, абсолютно уникальна. ќна длилась полтора часа. ѕо воспоминани€м самого врача, к концу операции он оо€лс€, что не успеет еЄ завершить или ошибЄтс€ - он почти перестал чувствовать собственные руки, они стали как бы Ђрезиновымиї. Ќо всЄ же успел, удалил аппендикс, наложил все необходимые швы. » потер€л сознание.
ѕ€ть суток его крепкий организм боролс€. » победил. ƒоказательства тут железные. “огда об этой истории говорили во всЄм мире. ѕришлось поверить, что такое возможно.

 онечно, со временем все подзабыли о столь не укладывающемс€ в привычные представлени€ случае. —ам Ћеонид –огозов многие годы работал врачом, заведующим отделением. ¬ общем, просто очень хороший доктор. » немного Ђйогї. ¬едь он сам писал, что, как только начал оперировать, обо всЄм остальном забыл. ¬ошЄл в определЄнный режим. »менно этому умению - войти в нужное психическое состо€ние и удержать его - испокон веку учат наиболее знаменитые восточные школы.
 стати, пару лет назад мир вспомнил о русском хирурге Ћеониде –огозове. “еперь уже пожилой доктор разместил свои воспоминани€ об уникальной операции на попул€рном в »нтернете медицинском сайте. ∆ивЄт он в –оссии, но рассказ перевЄл на английский. » в мире вновь вспомнили о том, что такое возможно. ¬новь очень сильно удивились. “ак что получаетс€ - кто об этом не знает, тот считает, что такое невозможно, а кто знает -мен€ет своЄ мнение? „то ж, многие так скептически настроены по отношению к возможност€м представителей собственного вида живых разумных существ? ≈щЄ раз - человек может всЄ. ≈сли хочет, конечно...

http://mvny.ucoz.ru/blog/chelovek_mozhet_vsjo/2011-03-05-361
–убрики:  инфо
–азное
»стори€
общество

ћетки:  

 —траницы: 118 ... 55 54 [53] 52 51 ..
.. 1