-–убрики

 -

Ѕыстрый переход по страницам блога —ветлана_ отенок:

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -—тена

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —ветлана_ отенок

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.02.2009
«аписей: 2941
 омментариев: 4614
Ќаписано: 11772

«аписи с меткой новости 14 июн€ - православный праздник

(и еще 1 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

( юмор) анекдоты анекдоты афоризмы ( мудрые мысли) ах блог блоги весна влюбл€йтесь в любимых... говор€т дл€ счасть€ вовсе не нужна причина. дневник жара женщина здравствуй ищу теб€ с закрытыми глазами... июль как есть! как происходит это превращенье какое счастье комментарии надежда не исчезай не роман... немного юмора!!! нет никогда ну под солнцем сгора€... поздравлени€ половина жизни за спиною. прошу рамочка скажи мне стихи лирические стихи : лирические стихи лирические стихи немного о любви стихи о верности! стихи о мечте! стихи подборка стихов о победе!!! стихи о верности стихи( юмор) стихи:немного о любви хочешь что блещут снега... € буду р€домЕ € знаю € люблю теб€ всю € прошла не одну - много разных дорог... € хочу быть с тобойЕ
 омментарии (0)

14 июн€ - ѕравославный праздник

ƒневник

¬оскресенье, 14 »юн€ 2009 г. 13:17 + в цитатник
14 июн€ - ѕравославный праздник
ƒень ¬сех св€тых.
»коны Ѕожией ћатери "”м€гчение злых сердец", "—емистрельна€" и "Ќерушима€ стена".
«аговенье на ѕетров пост.




ƒень ¬сех —в€тых: св€тыми не рождаютс€, ими станов€тс€
¬ первое воскресенье после дн€ —в€той “роицы ѕравославна€ ÷ерковь празднует ƒень ¬сех —в€тых. » день этот выбран не случайно. Ќа “роицу была установлена ÷ерковь, образно говор€, был посажен росток в землю. » по признанию св€щенников, необыкновенно €рким цветом расцвел посаженный цветок - тому пример св€тые мученики и исповедники, преподобные и пророки, юродивые и св€тители.
ј ведь св€тыми не рождаютс€, ими станов€тс€. –ождаютс€-то самые обычные люди, в которых после мы почитаем не безгрешность (безгрешен только Ѕог), не творимые ими чудеса, высказываемые предсказани€, подвиги аскетики или ратного дела, а ту благодать, котора€ в них проси€ла, сделав их Ђчистыми жилищами Ѕожиимиї, по словам св. »оанна ƒамаскина.
ѕервое упоминание об этом празднике встречаетс€ в IV веке, а в 609 г. римский папа Ѕонифаций IV в день ¬сех —в€тых осв€тил римский ѕантеон в честь Ѕогородицы и всех мучеников, чтобы Ђпам€ть всех св€тых могла в будущем совершатьс€ в месте, где почитали не богов, а демоновї.
¬ раннем христианстве сначала почитались апостолы, а потом и мученики, прин€вшие смерть, но не отрекшиес€ от веры. «атем последовало почитание выдающихс€ церковных де€телей, прославившихс€ дарами —в€того ƒуха - тому пример самый почитаемый у нас св€титель Ќиколай „удотворец. — укреплением христианства начали чтить благоверных правителей и правительниц (таковыми были благоверный кн€зь јлександр Ќевский, сын его ƒаниил ћосковский, св€той покровитель столицы) и преподобных монахов (таких как —ергий –адонежский и —ерафим —аровский).


  св€тости, по учению церкви, призван каждый, и истори€ подтверждает: нередко св€тыми становились, казалось бы, совершенно потер€нные дл€ общества люди. “ак, первым вошел в рай... разбойник. “от самый, который висел на кресте справа от ’риста. –асп€т он был за свои злоде€ни€, и сам это признавал. Ќо искреннего пока€ни€ в последнюю мину жизни и слов, обращенных к расп€тому ’ристу Ђѕом€ни м€, √осподи, когда приидеши во ÷арствии “воемї оказалось достаточно дл€ того, чтобы войти в рай.
ј ћари€ ≈гипетска€? — ранних лет вела весьма распутную жизнь, соблазн€€ всех окружающих мужчин. » когда вдруг она захотела войти в церковь, да не пустили ее туда силы небесные, вот тогда ћари€ пон€ла весь ужас своей жизни и до конца дней ка€лась о своих прегрешени€х.
церковь
»нтересный факт: сколько всего св€тых в христианстве - неизвестно. ћы не знаем о мучениках первых веков христианской церкви, разорванных дикими звер€ми на арене цирка за веру в ’риста, скрытыми останутс€ имена подвижников и монахов, живших в удалении от мира, не счесть и имен верующих, расстрел€нных в годы атеизма.
ќсновными услови€ми дл€ канонизации €вл€ютс€ праведное житие, православие безукоризненное, народное почитание и чудотворени€, совершаемые по молитвам св€того. ƒл€ канонизации св€того важно и то, что со дн€ смерти должно пройти определенное врем€, чтобы увидеть и оценить через призму времени самую насто€щую св€тость. ќбычно канонизаци€ совершаетс€ не раньше, чем через 50 лет (а то и много более) поле смерти св€того, так, например, благоверный кн€зь јндрей Ѕоголюбский или ƒимитрий ƒонской были прославлены только в год тыс€челети€  рещени€ –уси - то есть много веков спуст€ после смерти.

‘отографии копии из инета)
–убрики:  Ќовости

ћетки:  

 —траницы: [1]